Σύντομη ιστορία του αρχαίου κράτους (χώρας) της Φοινίκης. Φοίνικες Σύγχρονη Φοινίκη
Προέλευση του ονόματος
Το όνομα «Φοινίκη» συνδέεται με την παραγωγή μωβ βαφής από ένα ειδικό είδος οστρακοειδών που ζούσε σε αφθονία στα ανοιχτά της Φοινίκης, που ήταν μια από τις κύριες βιομηχανίες. ντόπιοι κάτοικοι. Συναντάται για πρώτη φορά στον Όμηρο και αναφέρεται συχνά από Έλληνες ιστορικούς.
Murex trunculus, από το οποίο εξήχθη πορφυρή βαφή.
Στον Όμηρο, το όνομα «Φοίνικες» είναι συνώνυμο του «Σιδώνιοι». Παράλληλα, οι Έλληνες συγγραφείς γνώριζαν το όνομα Χαναάν (χένα, που σημαίνει πορφύρα στα Χουρικά) ως επώνυμο των Φοινίκων και ως όνομα της χώρας τους. Μερικοί μελετητές αντλούν το ελληνικό όνομα της χώρας από τη λέξη foynik- «πορφύρα», δηλαδή η Φοινίκη είναι η «γη της πορφύρας». Προφανώς, η Φοινίκη είναι το ελληνικό αντίστοιχο του ονόματος Χαναάν.
Υπάρχει επίσης η εικασία ότι το "Φοίνικες" είναι παράγωγο της ελληνικής λέξης για τους ξυλοκόπους (λόγω του ρόλου της Φοινίκης στην προμήθεια ξύλου στην αγορά) και άλλων εναλλακτικών εκδόσεων. Συνεχίζονται οι συζητήσεις στην επιστημονική κοινότητα για την προέλευση του ονόματος «Φοινίκη».
Δεν έχει αποδειχθεί ότι οι ίδιοι οι Φοίνικες αυτοαποκαλούνταν με αυτή τη λέξη. Υπάρχουν πληροφορίες ότι το όνομά τους είναι "kenaani"(Ακκαδικά" κιναχνα»).
Οι Φοίνικες κατέλαβαν μια στενή παράκτια λωρίδα μήκους περίπου 200 km. πιθανώς μόνο στη βόρεια Γαλιλαία (στην περιοχή της Χασόρ) ζούσαν σε κάποια απόσταση από τη θάλασσα. Σε ορισμένες περιπτώσεις στη Βίβλο, το όνομα Χαναάν συνδέεται με την παράκτια τοποθεσία της Φοινίκης (Αριθμ. 13:29· Δευτ. 1:7· ΙβΝ 5:1 κ.λπ.).
Οι κύριες πόλεις της Φοινίκης (εξαιρουμένων των αποικιών) ήταν η Σιδώνα, η Τύρος και η Βερόθ (σημερινή Βηρυτό).
Αλλά, κατά κανόνα, με τον όρο Χαναάν η Βίβλος σημαίνει ολόκληρη την επικράτεια του Ερέτζ Ισραήλ, την επικράτεια του σύγχρονου Λιβάνου, καθώς και το νότιο τμήμα της ακτής της σύγχρονης Συρίας.
Μια τέτοια διευρυμένη χρήση του ονόματος είναι σχετικά όψιμη και, προφανώς, συνδέεται με τον αποικισμό των εσωτερικών περιοχών της χώρας. Σημάδια τέτοιας χρήσης βρίσκονται σε αιγυπτιακές πηγές του 14ου-13ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Η παραλιακή λωρίδα συχνά διακόπτεται από ορεινά φαράγγια και ακρωτήρια. Μόνο στην περιοχή του Ελευθέρου υπήρχε πεδιάδα επαρκούς μεγέθους. Υπάρχει μόνο ένα ποτάμι - το Λιτάνι, υπάρχουν πολλά εποχιακά ρέματα. Κανένα από αυτά δεν χρησιμοποιήθηκε στη γεωργία.
Το κλίμα είναι θερμό, με επαρκείς βροχοπτώσεις από τον Οκτώβριο έως τον Απρίλιο (100-60 mm στη σύγχρονη εποχή, μειώνονται από βορρά προς νότο). Οι συνθήκες ήταν ευνοϊκές για την καλλιέργεια σιταριού, κριθαριού, ελιών, σύκων, σταφυλιών και άλλων φρούτων. Καλό ξύλο φυτρώνει στους λόφους και τα βουνά - κέδροι και άρκευθοι (στα εβραϊκά "berosh", Βασιλέων 5:22,24), έλατα, κυπαρίσσια και βελανιδιές. Η άμμος από την ακτή ήταν πρώτη ύλη για την υαλουργία και από τη θάλασσα προερχόταν μια πηγή πολύτιμης βαφής.
Κύματα οικισμού της Φοινίκης
Αν και υπάρχουν πολλά ίχνη ανθρώπινης κατοίκησης στη Χαναάν που χρονολογούνται από την Παλαιολιθική περίοδο, οι οικισμοί που βρέθηκαν φαίνεται να έχουν ιδρυθεί μόνο στην κεραμική νεολιθική, και επομένως σχετικά αργά στη συροπαλαιστινιακή περιοχή. Η υστέρηση πιθανότατα οφείλεται, τουλάχιστον εν μέρει, στην ανάγκη να καθαριστεί αυτό το τμήμα της ακτής από τα δάση για να καταστεί δυνατή η καλλιέργεια. Στη Βύβλο, ο πρώτος αστικός οικισμός χρονολογείται περίπου στο 3050-2850 π.Χ.
Οι πρώτοι άποικοι άφησαν πίσω τους μη σημιτικά τοπωνύμια στις πρώτες γραπτές πηγές, όπως Ushu, Amiya και Ulaz. Αλλά τα περισσότερα από τα τοπωνύμια είναι σημιτικά: Τύρος (πόλη σε νησί), Σιδώνα, Βηρυτός, Βύβλος, Μπάτρον, Ουρκάτα, Γιαριμούτα, Σουμούρ. Το τοπωνύμιο δείχνει ότι ο μαζικός εποικισμός της περιοχής έγινε από Σημίτες, προφανώς νεοφερμένους από τη Νότια Συρία και το Ερέτζ Ισραήλ, γύρω στις αρχές της 3ης χιλιετίας π.Χ. μι.
Οι Φοίνικες πιθανότατα έφτασαν στην περιοχή γύρω στο 3000 π.Χ. Τίποτα δεν είναι γνωστό για την αρχική τους χώρα, αν και ορισμένες παραδόσεις την τοποθετούν στην περιοχή του Περσικού Κόλπου.
Παλαιοντροπολογικές μελέτες δείχνουν ότι αυτοί οι εξωγήινοι δεν διέφεραν σε φυσικό τύπο από τους προκατόχους τους. Αργότερα, γύρω στο 1500 π.Χ., παρατηρείται μια μετάβαση από την επικράτηση του δολιχοκεφαλικού στον βραχυκεφαλικό τύπο (μείωση του σχετικού μήκους του κρανίου), αντανακλώντας τις πιο σύνθετες πολιτισμικές σχέσεις αυτής της περιόδου.
Οι εμπορικές και θρησκευτικές διασυνδέσεις με την Αίγυπτο, πιθανώς δια θαλάσσης, επιβεβαιώνονται από πηγές από την Αιγυπτιακή 4η Δυναστεία (περ. 2575 - 2465 π.Χ.).
Οι αρχαιότερες καλλιτεχνικές απεικονίσεις των Φοινίκων βρίσκονται στη Μέμφις, σε ένα κατεστραμμένο ανάγλυφο του Φαραώ Σαχούρε από την 5η Δυναστεία (μέσα 25ου έως αρχές 20ου αιώνα π.Χ.). Αυτή είναι μια απεικόνιση της άφιξης μιας ασιατικής πριγκίπισσας - της νύφης του φαραώ. Η συνοδεία της είναι ένας στόλος θαλάσσιων πλοίων, πιθανώς του τύπου που είναι γνωστό στους Αιγύπτιους ως «πλοία της Βύβλου», επανδρωμένα από ασιατικά πληρώματα, προφανώς Φοίνικες.
Στις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. μι. Οι Αμορραίοι μπήκαν στη Φοινίκη. Γύρω στα μέσα της 2ης χιλιετίας π.Χ. μι. εκεί αναπτύχθηκε μια τοπική γλώσσα, που διαφέρει σε μια σειρά από χαρακτηριστικά γνωρίσματα από την Αμορική. Στο επόμενο στάδιο της γλωσσικής εξέλιξης, εμφανίστηκε η φοινικική διάλεκτος, η οποία διέφερε από την πιο συντηρητική εβραϊκή.
Η ιστορία της Φοινίκης χωρίζεται σε δύο κύριες περιόδους:
- περίπου από τον 30ο έως τον 12ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Και
- από τον 12ο αιώνα έως το 332 π.Χ
Η Φοινίκη την ΙΙΙ-ΙΙ χιλιετία π.Χ. μι.
Ήδη την 3η χιλιετία π.Χ. μι. Η Φοινίκη βρισκόταν σε στενή εμπορική και θρησκευτική επαφή με την Αίγυπτο. Η φοινικική πόλη Gebal (αργότερα Βύβλος) έγινε σημαντικό κέντρο εμπορίου ξυλείας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Αναφέρεται σε έγγραφα της Τέταρτης Δυναστείας (2613-2494 π.Χ.)
Την εποχή της Έκτης Δυναστείας της Αιγύπτου (περίπου 2305 - 2140 π.Χ.), είχε γίνει ουσιαστικά αιγυπτιακή αποικία. με μικρές διακοπές παρέμεινε αποικία μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Η Αίγυπτος φαίνεται ότι έλεγχε, σε διάφορους βαθμούς, ολόκληρη την επικράτεια της Φοινίκης και του Ερέτζ Ισραήλ, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ιδιαίτερα κατά την περίοδο των Υξών (περ. 1670-1570 π.Χ.). Όμως τον 14ο αιώνα π.Χ. λόγω εσωτερικής πολιτικής αστάθειας, έχασε αυτόν τον έλεγχο.
Κατά τη διάρκεια αυτής της μακράς περιόδου υπήρξαν και άλλες επιρροές στη Χαναάν εκτός από την Αίγυπτο. Οι επαφές με τον κόσμο του Αιγαίου γίνονται ορατές το 2000 π.Χ. Έγιναν ιδιαίτερα κοντά τον 14ο και 13ο αιώνα, όταν, μετά την άλωση της Κνωσού, οι Μυκήνες διεξήγαγαν έντονο εμπόριο σε όλη την ανατολική ακτή της Μεσογείου.
Οι σχέσεις με τη Μεσοποταμία προχώρησαν ακόμη παραπέρα, πιθανώς στις αρχές της 3ης χιλιετίας, και σχεδόν σίγουρα μέχρι το 2400 π.Χ. Και τρεις αιώνες αργότερα, έγγραφα περιγράφουν έναν αγγελιοφόρο του «κυβερνήτη» Byblos από το Drehem της Βαβυλωνίας (αν και το όνομα δεν πρέπει να εκληφθεί ως υποδηλώνοντας την επικυριαρχία της Σουμεριανής Τρίτης Δυναστείας της Ουρ).
Η εισβολή των Αμορραίων ήταν επίσης ένα σημαντικό βήμα στη διαμόρφωση του συστήματος των μικρών πόλεων-κρατών που έγινε χαρακτηριστικό της Χαναάν και στη συνέχεια συνέχισε να υπάρχει στη Φοινίκη μετά την εμφάνιση μεγάλων εθνικών κρατών την Εποχή του Σιδήρου.
Κείμενα κατάρεςδείχνουν τη μετάβαση από ένα ημινομαδικό στάδιο (όπως αντικατοπτρίζεται στην προηγούμενη ομάδα κειμένων) - όταν οι πόλεις πιθανότατα δεν είχαν ακόμη κατακτηθεί, και δύο ή τρεις σεΐχηδες μοιράζονταν την εξουσία στη γύρω περιοχή, σε ένα εντελώς καθιστικό στάδιο - (αντανακλάται στο η μεταγενέστερη ομάδα) - όταν η πόλη κατελήφθη και, με λίγες εξαιρέσεις, υπάρχει ένας ηγεμόνας.
Η εμφάνιση μοναρχιών συνέβη παντού και πολύ γρήγορα. Πιθανότατα θα έπρεπε να συνοδεύεται από σοβαρές παραχωρήσεις σε άλλους ηγέτες που βοήθησαν στην κατάληψη της πόλης. Έτσι σε πρώιμο στάδιο ο βασιλιάς ήταν προφανώς πρώτος μεταξύ ίσων. Από εδώ προέκυψε μια χαρακτηριστική μορφή διακυβέρνησης: η βασιλική εξουσία περιοριζόταν από τη δύναμη των πλούσιων εμπορικών οικογενειών. Στις μεγαλύτερες πόλεις υπήρχαν συμβούλια δημογερόντων.
Μεγάλες ομοσπονδίες πόλεων, προφανώς, δεν δημιουργήθηκαν ποτέ, κάτι που διευκόλυνε οι γεωγραφικές συνθήκες (διαίρεση της χώρας σε απομονωμένες περιοχές από οροσειρές).
Μεταξύ 1700 και 1500 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. όλοι οι βασιλιάδες της περιοχής χρησιμοποιούσαν ευρέως Ινδοευρωπαίους μισθοφόρους - πολεμιστές σε άρματα, που ονομάζονταν Μαριάννα. Στις πόλεις των φοινικικών ακτών δεν κατέλαβαν ποτέ την εξουσία (όλοι οι βασιλιάδες έφεραν σημιτικά ονόματα).
Σαρκοφάγος του Αχιράμ από τη Βύβλο, XIII-X αιώνας π.Χ.
Τον 14ο αιώνα π.Χ. Υπήρξε μια σειρά από εξεγέρσεις στις φοινικικές πόλεις. Σύμφωνα με τις επιστολές El-Amarna, οι μισοί από τους ελεύθερους κατέφυγαν από εκεί και οι βασιλιάδες σκοτώθηκαν.
Τον 14ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. σημαντικό τμήμα της Φοινίκης έγινε μέρος του αμορραϊκού κράτους, το οποίο σύντομα μετατράπηκε σε υποτελές των Χετταίων.
Κατά τη διάρκεια της 19ης Δυναστείας στην Αίγυπτο, το νότιο τμήμα της Φοινίκης πέρασε και πάλι υπό αιγυπτιακή κυριαρχία. Μια επιγραφή του Φαραώ Σέτι Α' (περίπου 1318 - 1301 π.Χ.) κάνει λόγο για την κατάκτηση της Ασίας και αναφέρει ιδιαίτερα την Τύρο και τον Ουζού (Παλαίητρος;). Ο Σέτι προχώρησε μέχρι το Κάντες στον ποταμό Ορόντη, αλλά κατά την άνοδο του γιου του Ραμσή Β' (περίπου 1301 – 1234 π.Χ.), ο Κάντες βρισκόταν στα χέρια των Χετταίων. Έχοντας συνάψει συνθήκη ειρήνης, αυτές οι χώρες χώρισαν τη Φοινίκη. Τα σύνορα ήταν πιθανώς βόρεια της Βύβλου. Η ειρήνη που ακολούθησε εξασφάλισε την πολιτιστική και υλική ανάπτυξη της Φοινίκης και το εξωτερικό της εμπόριο έφτασε στο απόγειό του.
Ερείπια της Ουγκαρίτ
Οι πρώτες επαφές με το Ισραήλ
Η πρώτη συνάντηση των Φοινίκων με τους Εβραίους έγινε κατά την κατάκτηση της Γης του Ισραήλ στα τέλη του 13ου αιώνα π.Χ. Ένας στρατός Εβραίων κατέστρεψε τη φοινικική πόλη Χασόρ στη Γαλιλαία (ΙβΝ 11:1-14). Προφανώς οι Εβραίοι δεν εγκαταστάθηκαν σε αυτήν την τοποθεσία, γιατί μετά από εκατό περίπου χρόνια, η Χασόρ έγινε ξανά μια πλούσια και ισχυρή πόλη, σε πόλεμο με τις εβραϊκές φυλές (Κριτ. 4). Στο τέλος αυτού του πολέμου, η Χαζόρ καταστράφηκε ξανά.
Στα βόρεια της Γης του Ισραήλ, μερικές φοινικικές πόλεις απέκρουσαν την εβραϊκή επίθεση και παρέμειναν στη θέση τους, αποτίοντας φόρο τιμής στους νέους κυρίους της χώρας.
| (27) Και ο Menashe δεν έδιωξε το Beit Shean και τα χωριά γύρω του, και το Tanach και τα χωριά γύρω του, και τους κατοίκους του Dor και τα χωριά γύρω του, και τους κατοίκους του Ibleam και τα χωριά γύρω του, και τους κατοίκους της Μεγιδδώ και των γύρω χωριών· και οι Χαναναίοι αποφάσισαν να ζήσουν σε αυτή τη γη. (28) Και έτσι, όταν ο Ισραήλ κέρδισε μια βάση, έκανε τους Χαναναίους υποτελή, αλλά δεν τους έδιωξε. (29) Και ο Εφραίμ δεν έδιωξε τους Χαναναίους που κατοικούσαν στη Γεζέρ. και οι Χαναναίοι κατοικούσαν ανάμεσά του στη Γεζέρ. (30) Ο Ζαβουλών δεν έδιωξε τους κατοίκους της Κιτρών και τους κατοίκους της Νααλώλ, και οι Χαναναίοι κατοικούσαν ανάμεσά του και έγιναν υποτελείς. (31) Ο Ασήρ δεν έδιωξε τους κατοίκους της Άκρας, και τους κατοίκους του Σιδώνα, και του Αχλάβ, και του Αχζίβ, και του Χαλβά, και του Αφίκ και του Ροχόβ. (32) Και ο Ασήρ έζησε μεταξύ των Χαναναίων, των κατοίκων της γης, γιατί δεν τους έδιωξε. (YbN 1) |
Στις αρχές της 1ης χιλιετίας π.Χ. μι. Η Τύρος έγινε η κορυφαία πόλη της Φοινίκης και για τα επόμενα 300 χρόνια κυριάρχησε στις πόλεις της νότιας Φοινίκης, και σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, ήταν η πρωτεύουσα της χώρας.
W.F. Η Ολμπράιτ πιστεύει ότι η συμμαχία μεταξύ του Ισραήλ και της Τύρου ξεκίνησε υπό τον Αμπιμπάαλ, τον πατέρα του Χιράμ, ο οποίος πολέμησε τους Φιλισταίους στη θάλασσα, ενώ ο βασιλιάς Δαβίδ τους πολέμησε στη στεριά.
Σε αντάλλαγμα για γεωργικά προϊόντα, ο Χιράμ προμήθευσε τον Σολομώντα με ξυλεία και έστειλε έμπειρους τεχνίτες για να χτίσουν τον Ναό και το βασιλικό παλάτι στην Ιερουσαλήμ και εξόπλισε κοινές θαλάσσιες αποστολές από το ισραηλινό λιμάνι Εσιόν Γκεμπέρα στην Ερυθρά Θάλασσα στο Οφίρ.
Χανανιτική (Φοινικική) τελετουργική μάσκα που βρέθηκε στο όρος Κάρμηλος.
Η στενή συνεργασία της Φοινίκης με το Βασίλειο του Ισραήλ μαρτυρείται τόσο από τη Βίβλο όσο και από τις φοινικικές πηγές αυτής της περιόδου.
Μεταξύ των συμμάχων που συμμετείχαν στη μάχη με τον Ασσύριο βασιλιά Σαλμανεσέρ Γ' στο Καρκάρ (853 π.Χ.), μαζί με τις δυνάμεις του βασιλιά του βασιλείου του Ισραήλ Αχαάβ, του βασιλιά Χαμάθ Ιρχουλένι και του βασιλιά Αράμ-Νταμέσεκ Χανταντέζερ, τα στρατεύματα του βορρά Οι φοινικικές πόλεις Arvad, Arki, Usantana και Shiana, ωστόσο, οι πόλεις της νότιας Φοινίκης - Gebal, Sidon και Tyre - δεν συμμετείχαν στον συνασπισμό. Πιθανότατα είχαν ένα ισχυρό ναυτικό και έναν αδύναμο χερσαίο στρατό. δεν είχαν τίποτα να κάνουν σε μια τέτοια μάχη.
Εμπόριο και αποικισμός
Φοινικικοί αμφορείς κρασιού.
Τα σωζόμενα έγγραφα δείχνουν ότι από την εποχή του Χιράμ, η ιστορία της Φοινίκης έγινε η ιστορία της Τύρου.
Τα ονόματα άλλαξαν: ο Χιράμ αποκαλείται βασιλιάς της Τύρου στο TANAKH και ο Ethbaal, ο οποίος κυβέρνησε την εποχή των βασιλιάδων του Βόρειου Βασιλείου του Ισραήλ Ομρί και Αχαάβ, ονομάζεται βασιλιάς των Σιδώνων (Α' Τσ. 6: 31,32), αν και ο θρόνος του ήταν στην Τύρο.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Χιράμ ξεκίνησε ο φοινικικός (στην πραγματικότητα, ο Τυριακός) αποικισμός της Μεσογείου, με στόχο τον έλεγχο των θαλάσσιων εμπορικών οδών. Καμία άλλη φοινικική πόλη δεν δημιούργησε αποικίες.
Μία από τις παλαιότερες, αν όχι η παλαιότερη, αποικία ήταν η Κιτίμ που αναφέρεται στη Βίβλο (Bereishit 10:04) - Κίτιο, σημερινή Λάρνακα στο νησί της Κύπρου. Φοινικικές αποικίες ιδρύθηκαν στη Ρόδο και σε άλλα νησιά του Αιγαίου, καθώς και στην Ανατολία.
Η φοινικική επέκταση αντικατοπτρίζεται στις ελληνικές πηγές. Σύμφωνα με τον ελληνικό μύθο, ο Φοίνικας πρίγκιπας Κάδμος, που δίδαξε τους Έλληνες να γράφουν, έφτασε στη Βοιωτία από τη Ρόδο (Ηρόδοτος, Περσικοί Πόλεμοι, 5:57-58).
Οι Φοίνικες αναφέρονται στα ποιήματα του Ομήρου, για παράδειγμα:
| Τότε ο Φοίνικας, ο πονηρός απατεώνας, έφτασε στην Αίγυπτο, Ένας κακός δόμος από τον οποίο υπέφεραν πολλοί άνθρωποι. |
Ο Θουκυδίδης έγραψε ότι οι Φοίνικες ίδρυσαν τους οικισμούς τους γύρω από το νησί της Σικελίας, από εκεί έφτασαν στα βόρεια στη Σαρδηνία, νότια στη Μάλτα και στο Γκόζο, μετά στη Βόρεια Αφρική και από εκεί δυτικά στην Ισπανία (Πελοποννησιακός Πόλεμος, 6:2). Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά δεδομένα, υπήρχαν όντως φοινικικές αποικίες στη Σικελία, τη Σαρδηνία, την Κορσική, τη Μάλτα, στη Βόρεια Αφρική: Ούτικα και Καρχηδόνα (Kart-Hadasht, 814-813 π.Χ.). Ίχνη της ύπαρξης της Καρχηδόνας έχουν βρεθεί μέχρι στιγμής σε στρώματα όχι νωρίτερα από το δεύτερο μισό του 8ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Το πιο διάσημο προϊόν των Φοινίκων ήταν η πορφυρή (πορφυρή) βαφή που φτιάχτηκε από τα κελύφη του μαλακίου Murex. Δεύτερο σε σημασία - υφάσματα Υψηλή ποιότητα(vison) από την Τύρο, τη Βύβλο και την Berith. Οι Φοίνικες ήξεραν να βάφουν υφάσματα. Πολύχρωμα άμφια από τους Φοίνικες αναφέρονται σχεδόν σε όλους τους καταλόγους των Ασσύριων βασιλιάδων.
Οι φοινικικές εξαγωγές περιελάμβαναν επίσης ξύλο κέδρου και πεύκου, κεντήματα από τη Σιδώνα, κρασί, μεταλλοτεχνία και γυαλί, γυαλισμένα πήλινα σκεύη, αλάτι και αποξηραμένα ψάρια. Επιπλέον, οι Φοίνικες διεξήγαγαν σημαντικό διαμετακομιστικό εμπόριο.
Το μέταλλο και η ξυλογλυπτική έγιναν φοινικική ειδικότητα και ήταν επίσης γνωστά φοινικικά προϊόντα από χρυσό και άλλα μέταλλα. Παρήγαγαν επίσης ελεφαντόδοντο, ειδώλια, κοσμήματα και σφραγίδες.
Το φυσητό γυαλί πιθανότατα εφευρέθηκε στην παράκτια περιοχή της Φοινίκης τον 1ο αιώνα ή νωρίτερα. Δεν εφηύραν το ίδιο το γυαλί, αλλά ανέπτυξαν την τεχνολογία για την παραγωγή του.
Δεδομένου ότι όλα τα προϊόντα κατασκευάζονταν για πώληση, οι Φοίνικες προσάρμοσαν τα στυλ άλλων χωρών για να ικανοποιήσουν τα γούστα των αγοραστών.
Στα τέλη του 8ου αιώνα π.Χ. Η ελληνική αποικιακή επέκταση ξεκίνησε στη Μεσόγειο Θάλασσα - στα ίδια μέρη όπου δρούσαν οι Φοίνικες. Οι Έλληνες έγιναν αμέσως επικίνδυνοι ανταγωνιστές και στρατιωτικοί αντίπαλοι των Φοινίκων.
Γύρω στα μέσα του 7ου αιώνα π.Χ., όταν η Τύρος διεξήγαγε πολέμους για την ανεξαρτησία της, οι αποικίες στην Ισπανία και τη Σικελία αφέθηκαν στην τύχη τους ενόψει του εντεινόμενου πολέμου με τους Έλληνες. Μετά από αυτό, ενώθηκαν υπό την κυριαρχία της Καρχηδόνας και ουσιαστικά έγιναν ξεχωριστό κράτος.
Οι επαφές με την Τύρο μετατράπηκαν σε καθαρά θρησκευτικές: κάθε χρόνο αποστέλλονταν φόροι («δέκατα») από τις αποικίες στο ναό του Tyrian Baal - Melqart («βασιλιάς της πόλης», δηλαδή ο βασιλιάς της Τύρου· σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, ο βασιλιάς του άλλου κόσμου).
Τα ναυτικά επιτεύγματα των Φοινίκων μαρτυρούνται από μια εκστρατεία που πραγματοποίησαν Φοίνικες ναυτικοί με οδηγίες του Φαραώ Νέκο (610-595 π.Χ.). Άφησαν το λιμάνι της Ερυθράς Θάλασσας προς τα νότια, περπάτησαν την Αφρική και επέστρεψαν στην Αίγυπτο από τα δυτικά, μέσω του στενού του Γιβραλτάρ. Ο Ηρόδοτος, ο οποίος αναφέρθηκε σε αυτό το ταξίδι (Περσικοί Πόλεμοι, 4:42), το παρουσίασε ως ψέματα ναυτικών, αναφέροντας μια «απίστευτη» λεπτομέρεια ως απόδειξη: μέρος του τρόπου με τον οποίο έβλεπαν τον ήλιο στο βορρά. Αυτό είναι που αποδεικνύει την αυθεντικότητα της ιστορίας, αφού μόνο όσοι επισκέφθηκαν το νότιο ημισφαίριο μπορούσαν να το δουν.
Ένα άλλο διάσημο ταξίδι των Φοινίκων είναι η εκστρατεία του Hanno στην Κεντρική Αφρική (πιθανώς μέχρι την Ακτή του Ελεφαντοστού) στις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ.
Υπό την κυριαρχία των αυτοκρατοριών
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ασσύριου βασιλιά Adadnirari III (810-783 π.Χ.), η Τύρος και η Σιδώνα ήταν μεταξύ των παραποτάμων της Ασσυρίας. Δεν αποδεικνύεται αν αποτελούσαν μέρος μιας ενιαίας επαρχίας ή αποτελούσαν δύο διαφορετικά υποτελή κράτη. Η Τύρος αναφέρεται πάντα πρώτη στους ασσυριακούς καταλόγους των φοινικικών πόλεων, ακόμη και μετά την απόσχιση της Σιδώνας, υποδεικνύοντας την ηγεσία της στη Φοινίκη. Στο TANAKH, επίσης, οι κατάλογοι των φοινικικών πόλεων αρχίζουν πάντα με την Τύρο (Ησ. 23· Ιερ. 47:4· Ζαχ. 9:02).
Ήδη από τον 5ο αιώνα μ.Χ., μια αγροτική διάλεκτος της πουνικής γλώσσας, απόγονος της φοινικικής, βρέθηκε στη Βόρεια Αφρική.
Τίποτα δεν είναι γνωστό για τη γλώσσα των πρώτων αποίκων εκτός από το ότι ήταν σημιτική. Υπάρχει ένα στρώμα στο ουγαριτικό λεξιλόγιο που, για τις δυτικοσημιτικές γλώσσες, έχει μια ασυνήθιστα στενή σχέση με τα ακκαδικά. ίσως πρόκειται για απομεινάρια της παλαιότερης ομιλίας στη συροπαλαιστινιακή περιοχή.
Η πρώτη φυσική απόδειξη για μια γλώσσα που ομιλείται στη Χαναάν προέρχεται από κείμενα κατάρα, θραύσματα (περ. 1900 π.Χ.) ή ειδώλια (περ. 1825 π.Χ.) με τα ονόματα των επαναστατημένων ηγεμόνων και τους οικισμοίστη Χαναάν.
Ήταν μια γλώσσα που αργότερα (γύρω στις αρχές του 14ου αιώνα π.Χ.) χωρίστηκε στη «γλώσσα της Χαναάν» (Ησ. 19:18) και στα Αραμαϊκά. Συνήθως ονομάζεται δυτικοσημιτική.
Γλωσσικά, η αρχαιότερη φοινικική διάλεκτος μπορεί, με επιφυλάξεις, να θεωρηθεί ουγαριτική. Η γλώσσα της Γκάμπλα (Byblos) σχεδόν συμπίπτει χρονικά με αυτήν, αλλά τα μνημεία της είναι εξαιρετικά σπάνια. Η φοινικική Τύρος και η Σιδώνα, καθώς και η αποικία της Τύρου - Καρχηδόνας (φινλανδικά qart ḥedeš «νέα πόλη») εκπροσωπούνται πολύ πιο πλούσια.
Η γλώσσα επέζησε στις αποικίες της Βορειοδυτικής Αφρικής μέχρι τα τέλη του 4ου αιώνα. ακόμη περισσότερο - στη Σαρδηνία και τη Μάλτα. Στη Φοινίκη εξαφανίστηκε στους ελληνιστικούς χρόνους και αντικαταστάθηκε από την αραμαϊκή και την ελληνική.
Αν και οι Φοίνικες χρησιμοποιούσαν σφηνοειδή γραφή (μεσοποταμία), ανέπτυξαν και το δικό τους σύστημα γραφής. Η φοινικική αλφαβητική γραφή των 22 γραμμάτων χρησιμοποιήθηκε στη Βύβλο ήδη από τον 15ο αιώνα π.Χ. Αυτή η μέθοδος γραφής, που υιοθέτησαν αργότερα οι Έλληνες, είναι ο πρόγονος των περισσότερων σύγχρονων αλφαβήτων.
Το παλαιότερο φοινικικό αλφαβητικό κείμενο χρονολογείται από τον 11ο αιώνα π.Χ. ένα αλφάβητο 22 συμφώνων χρησιμοποιήθηκε ήδη εκεί.
Η Φοινίκη είχε μόνο ένα μικρό κομμάτι γης. Ωστόσο, τα πλοία των Φοινίκων διέσχισαν ολόκληρη τη Μεσόγειο Θάλασσα, επισκέφτηκαν τις ακτές της Ισπανίας, Βόρεια Αφρικήκαι μπορεί να έχει φτάσει ακόμη και στον Ατλαντικό Ωκεανό. Σε όλα τα λιμάνια της Μεσογείου, οι Φοίνικες έμποροι έκαναν έντονο εμπόριο και οι Φοίνικες πειρατές έγιναν διάσημοι για την απελπισμένη γενναιότητά τους. Ήταν με τη θάλασσα που η ζωή των Φοινίκων ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη, και η ίδια η Φοινίκη μπορεί κάλλιστα να ονομαστεί η πρώτη μεγάλη θαλάσσια δύναμη της αρχαιότητας, και το άρθρο μας σήμερα αφορά αυτήν.
Πού είναι η Φοινίκη
Ας απαντήσουμε όμως πρώτα στο ερώτημα πού βρισκόταν η αρχαία Φοινίκη στον χάρτη. Η Φοινίκη βρισκόταν στην ανατολική ακτή της Μεσογείου στην επικράτεια τέτοιας σύγχρονες χώρεςόπως ο Λίβανος και η Συρία. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας, το έδαφος της Φοινίκης μετατράπηκε στη ρωμαϊκή επαρχία της «Συρίας», και αργότερα οι Φοίνικες συγχωνεύτηκαν πλήρως με τον συριακό πληθυσμό.
Η Φοινίκη στον παγκόσμιο χάρτη.
Ιστορία της Φοινίκης
Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα ποιοι ήταν οι πρώτοι Φοίνικες. Αν και οι πρόγονοί τους ζούσαν στην επικράτεια του κράτους της Φοινίκης την 3η χιλιετία π.Χ. Δηλαδή, όπως μαρτυρούν οι αρχαιολογικές ανασκαφές.
Ο Ηρόδοτος και άλλοι αρχαίοι ιστορικοί ονομάζουν τα νησιά στον Περσικό Κόλπο ως τόπο καταγωγής των Φοινίκων. Πράγματι, πολλοί σύγχρονοι ερευνητές σημειώνουν την ομοιότητα των γλωσσών των Χαναναίων (τις οποίες μιλούσαν στην πραγματικότητα οι Φοίνικες) και της Νότιας Αραβίας. Η διαίρεση μπορεί να συνέβη την 4η χιλιετία π.Χ. Όταν δηλαδή μέρος των νοτιοαραβικών φυλών εγκαταστάθηκε στην ανατολική ακτή της Μεσογείου, ένα εξαιρετικό μέρος από όλες τις απόψεις. Η φύση έδωσε στους αρχαίους Φοίνικες όλες τις ευκαιρίες για μια ευγενική ζωή, γη, αν και ήταν λίγο, αλλά αυτό που υπήρχε ήταν διάσημο για τη γονιμότητά του, οι υγροί θαλάσσιοι άνεμοι έφεραν βροχή, καθιστώντας έτσι περιττή την τεχνητή άρδευση. Από την αρχαιότητα, στους κήπους και στους λαχανόκηπους των Φοινίκων φύτρωναν χουρμάδες, ελιές και σταφύλια και στα λιβάδια έτρεχαν κατσίκες και πρόβατα. Με μια λέξη, το ευνοϊκό κλίμα της Φοινίκης ήταν φυσικά ένα από τα κύρια πλεονεκτήματα αυτής της χώρας.
Οι ευνοϊκές συνθήκες για τη ζωή οδήγησαν στο γεγονός ότι γύρω στην 3η χιλιετία π.Χ. Δηλαδή μεγάλο και αναπτυγμένες πόλεις: Ουγκαρίτ και Αρβάντ στα βόρεια, Τύρος και Σιδώνα στα νότια, Βύβλος στο κέντρο. Σύντομα, οι φοινικικές πόλεις μετατράπηκαν σε πολιτιστικά και εμπορικά κέντρα του αρχαίου κόσμου και η εμφάνισή τους σήμαινε στην πραγματικότητα την αρχή της ακμής του φοινικικού πολιτισμού.
Όσον αφορά την προέλευση του ίδιου του ονόματος «Φοινίκη», σύμφωνα με μια εκδοχή προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη «φοίνως» που σημαίνει «πορφύρα», γεγονός είναι ότι η Φοινίκη ήταν ο προμηθευτής της πορφυρής μπογιάς, η οποία παρασκευαζόταν. από ειδικά μαλάκια που ζουν στις ακτές του . Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, το όνομα «Φοινίκη» προέρχεται από την αιγυπτιακή λέξη «fenehu», που σημαίνει «ναυπηγός».
Η Φοινίκη έφτασε στη μεγαλύτερη αυγή της με την έξοδο των κατοίκων της στη θάλασσα. Οι Φοίνικες άρχισαν να κατασκευάζουν τα περίφημα μεγάλα καρίνα τους, μήκους έως και 30 μέτρων, εξοπλισμένα επίσης με κριάρι και ίσιο πανί.
Έτσι έμοιαζε το φοινικικό πλοίο. Με αυτά τα πλοία, οι Φοίνικες ναυτικοί ταξίδευαν στη Μεσόγειο Θάλασσα και οι Φοίνικες έμποροι άρχισαν να διεξάγουν εντατικό εμπόριο σε όλα τα λιμάνια της Μεσογείου.
Και τώρα οι Φοίνικες αρχίζουν να ιδρύουν τις πρώτες τους αποικίες: Κάντιθ στις ακτές της Ισπανίας, Ούτικα στις αφρικανικές ακτές (σημερινή Τυνησία), Παλέρμο στη Σικελία. Στα νησιά της Σαρδηνίας και της Μάλτας υπάρχουν επίσης υπολείμματα αρχαίων φοινικικών αποικιών. Αλλά η πιο διάσημη στην ιστορία ήταν η φοινικική αποικία της Καρχηδόνας, η οποία κάποτε έδωσε ακόμη και στους Ρωμαίους την ευκαιρία να καπνίσουν (βλέπε τους Punic Wars). Όμως η εντατική ναυπήγηση των Φοινίκων είχε μια από τις δυσάρεστες παρενέργειες - την εξαφάνιση των κεδροδάσης του Λιβάνου, που κόπηκαν σχεδόν μέχρι τις ρίζες ως ναυπηγικό υλικό.
Η εμπορική και ναυτική ελευθερία των Φοινίκων έληξε τον 8ο αιώνα π.Χ. ε., όταν η Φοινίκη κατακτήθηκε από την Ασσυρία. Οι Φοίνικες παραδόθηκαν ουσιαστικά χωρίς αντίσταση και ήταν πιο πιθανό να αποτίουν φόρο τιμής στους πιο ισχυρούς γείτονές τους, υπό την προϋπόθεση ότι δεν θα παρέμβουν στο εμπόριο τους, αντί να κάνουν αιματηρούς πολέμους για την ανεξαρτησία τους.
Με την πτώση της Ασσυρίας, η Φοινίκη έγινε μέρος της αυτοκρατορίας και στη συνέχεια κατελήφθη από τα στρατεύματα του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Εδώ αξίζει να θυμηθούμε μεγαλύτερη πόληΦοινίκης – Τύρου, που την εποχή εκείνη υπέμεινε μακρόχρονη πολιορκία, και δεν ήθελε να παραδοθεί στον περίφημο Μακεδόνα διοικητή.
Στη συνέχεια η Φοινίκη καταλήφθηκε από τον Αρμένιο βασιλιά Τιγράν και στη συνέχεια από τους ήδη ανίκητους Ρωμαίους, οι οποίοι μετέτρεψαν αυτή την περιοχή σε ρωμαϊκή επαρχία της Συρίας. Αυτή την περίοδο η Φοινίκη εγκαταλείπει την ιστορική σκηνή.
Φοινικικός πολιτισμός
Ίσως το πιο σημαντικό πολιτιστικής κληρονομιάςΗ αρχαία Φοινίκη είναι αλφάβητο για όλο τον κόσμο. Ναι, ήταν οι Φοίνικες που ήταν οι πρώτοι που επινόησαν το αλφάβητο με την κλασική του έννοια, το διέδωσαν σε όλη την τότε οικουμένη και έτσι έγινε η βάση όλων των συστημάτων γραφής που υπάρχουν σήμερα.
Το φοινικικό αλφάβητο είναι το πρώτο αλφάβητο στην ιστορία.
Οι Φοίνικες έγιναν διάσημοι και για την παραγωγή της πορφυρής μπογιάς, η οποία, όπως γράψαμε λίγο παραπάνω, ίσως τους έδωσε και το όνομά τους. Γιατί ήταν τόσο σημαντική η μωβ βαφή; Γεγονός είναι ότι οι αρχαίοι Έλληνες και πολλοί άλλοι λαοί της Μεσογείου θεωρούσαν το μωβ χρώμα ιερό και τα μωβ υφάσματα είχαν μεγάλη ζήτηση μεταξύ τους.
Επίσης, εκτιμήθηκαν πολύ όμορφα αντικείμενα από χρυσό και ασήμι φτιαγμένα από επιδέξιους Φοίνικες τεχνίτες, φοινικικό κρασί από τα καλύτερα φοινικικά σταφύλια και περίφημο ποτήρι από τη φοινικική πόλη της Σιδώνας, τα μυστικά των οποίων κρατούσε ένας στενός κύκλος ανθρώπων. Εκτός από τα εμπορεύματά τους, οι Φοίνικες εμπορεύονταν εντατικά ό,τι εξήγαγαν από την Ελλάδα, την Αίγυπτο και τη Μικρά Ασία και τα λιμάνια τους ήταν κέντρα διεθνούς διαμετακομιστικού εμπορίου.
Όσον αφορά την πολιτική δομή, η αρχαία Φοινίκη δεν ήταν ένα μονολιθικό κράτος, αλλά, όπως η αρχαία Ελλάδα, ήταν μια συλλογή ανεξάρτητων πολιτικών πόλεων. Κάθε φοινικική πόλη-πόλις ήταν, στην πραγματικότητα, ένα ξεχωριστό μικρό κράτος, με επικεφαλής έναν τοπικό βασιλιά.
Οι πόλεις της Φοινίκης περιβαλλόταν από ένα τείχος στο κέντρο της πόλης υπήρχε πάντα ένα ιερό και η κατοικία του ηγεμόνα. Δεδομένου ότι η περιοχή της πόλης ήταν περιορισμένη, τα σπίτια χτίστηκαν το ένα κοντά στο άλλο. Τα ίδια τα σπίτια στη Φοινίκη ήταν συνήθως χτισμένα από πηλό και ήταν διώροφα, οι ιδιοκτήτες έμεναν στους επάνω ορόφους και διάφορα είδη κουζίνας και σκλάβοι στους κάτω ορόφους.
Το εξωτερικό των φοινικικών σπιτιών ήταν βαμμένο με ειδικό χρωματιστό σοβά. Επίσης, σκάφτηκαν ειδικά κανάλια αποχέτευσης στο κέντρο των δρόμων των φοινικικών πόλεων για να διατηρηθεί η πόλη σχετικά καθαρή.
Η εξουσία των Φοινίκων βασιλέων δεν ήταν απόλυτη, αλλά περιοριζόταν από τα συμβούλια των πρεσβυτέρων. Και για πολλές κυβερνητικές θέσεις, οι υποψήφιοι διορίστηκαν ακόμη και μέσω εκλογών, και αυτό που είναι ενδιαφέρον είναι ότι μόνο πλούσιοι πολίτες μπορούσαν να λάβουν μέρος στις εκλογές, οι φτωχοί δεν είχαν δικαίωμα ψήφου (κατά τη γνώμη μας, ένα μάλλον σοφό σύστημα, επειδή οι ψήφοι του «γκόλτμπα» θα μπορούσε να δωροδοκηθεί με διάφορα φυλλάδια που χρησιμοποιήθηκαν περισσότερες από μία φορές στην ιστορία, τόσο στο παρελθόν όσο και σε πολύ πρόσφατους χρόνους, συμπεριλαμβανομένης, δυστυχώς, στη χώρα μας). Όπως βλέπουμε, μολονότι η φοινικική πόλη-πόλις διοικούνταν από έναν ονομαστικό βασιλιά, από τη φύση της η φοινικική κοινωνία ήταν περισσότερο διατεθειμένη στη δημοκρατία παρά στον ανατολικό δεσποτισμό.
Θρησκεία Φοινίκης
Η θρησκεία της αρχαίας Φοινίκης ήταν μέρος των παγανιστικών σημιτικών λατρειών, οι οποίες εκτελούνταν από μια ειδική κάστα ιερέων που κατείχαν ιδιαίτερη θέση στη φοινικική κοινωνία. Είναι ενδιαφέρον ότι ο περίφημος εβραϊκός ναός του Σολομώντα χτίστηκε στην εικόνα των φοινικικών ναών και μηχανικοί από τη φοινικική πόλη της Τύρου συμμετείχαν άμεσα στην κατασκευή του (ο σοφός βασιλιάς Σολομών, γνωρίζοντας πόσο υψηλή ήταν η φοινικική τέχνη στην κατασκευή, κάλεσε τους καλύτεροι τεχνίτες από εκεί).
Αλλά η διαφορά μεταξύ της φοινικικής και της εβραϊκής θρησκείας ήταν καρδινάλιος, αν οι Εβραίοι πίστευαν σε έναν Θεό, οι Φοίνικες λάτρευαν ένα ολόκληρο πάνθεον θεών. Πολλοί από τους φοινικικούς θεούς ελήφθησαν από τη θρησκεία αρχαία Αίγυπτοςκαι την αρχαία Ελλάδα, λαμβάνοντας μόνο φοινικικά ονόματα: Moloch, Melqart, Astarte κ.λπ.
Φοινίκη, βίντεο
Και τέλος ενδιαφέρον ντοκυμαντέργια την ιστορία της αρχαίας Φοινίκης.
Οι κάτοικοι της χώρας, οι Φοίνικες, δημιούργησαν έναν ισχυρό πολιτισμό με ανεπτυγμένες βιοτεχνίες, θαλάσσιο εμπόριο και πλούσιο πολιτισμό.
Η φοινικική γραφή έγινε ένα από τα πρώτα συλλαβικά συστήματα φωνητικής γραφής που καταγράφηκαν στην ιστορία.
Η κορύφωση του φοινικικού πολιτισμού σημειώθηκε μεταξύ 1200 και 800. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Τον 6ο αιώνα π.Χ. μι. Η Φοινίκη κατακτήθηκε από τους Πέρσες, και το 332 π.Χ. - Μέγας Αλέξανδρος.
Στη μεταγενέστερη περίοδο, η μετάφραση των Εβδομήκοντα του ονόματος «Χαναανίτες» μεταφράζεται τακτικά στα ευαγγέλια ως «Φοίνικες» (πρβλ. Μάρκος 7:26· Ματθ. 15:22· Πράξεις 11:19· 15:3· 21:2 ).
Ιστορία
Τον 13ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η Φοινίκη γνώρισε μια εισβολή στους λαούς της θάλασσας.
Από τη μια πλευρά, πολλές πόλεις καταστράφηκαν και έπεσαν σε αποσύνθεση, αλλά οι λαοί της θάλασσας αποδυνάμωσαν την Αίγυπτο, γεγονός που οδήγησε στην ανεξαρτησία και την άνοδο της Φοινίκης, όπου κύριος ρόλοςΟ Tyr άρχισε να παίζει.
Οι Φοίνικες άρχισαν να κατασκευάζουν μεγάλα καρίνα (μήκους 30 μέτρων) με κριάρι και ίσιο πανί. Ωστόσο, η ανάπτυξη της ναυπηγικής οδήγησε στην καταστροφή των κέδρων του Λιβάνου. Παράλληλα, οι Φοίνικες επινόησαν τη δική τους γραφή.
Ήδη τον 12ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ιδρύθηκαν οι αποικίες Cadiz (Ισπανία) και Utica (Τυνησία). Στη συνέχεια, η Σαρδηνία και η Μάλτα αποικίστηκαν. Στη Σικελία οι Φοίνικες ίδρυσαν την πόλη Παλέρμο.
Τον 8ο αιώνα ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η Φοινίκη καταλήφθηκε από την Ασσυρία.
Η Φοινίκη περιήλθε στην περσική κυριαρχία το 538 π.Χ.
Ως αποτέλεσμα, οι φοινικικές αποικίες της δυτικής Μεσογείου απέκτησαν ανεξαρτησία και ενώθηκαν υπό την ηγεσία της Καρχηδόνας.
Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, η Φοινίκη εκτεινόταν από το Ποσίδιο μέχρι την Παλαιστίνη.
Επί των Σελευκιδών θεωρούνταν από την Ορθοσία (το στόμα του Ναρ-Μπερίντ) μέχρι το στόμιο του Ναρ-Ζερκ. Από τους μεταγενέστερους γεωγράφους, κάποιοι (για παράδειγμα ο Στράβων) θεωρούν ότι ολόκληρη η ακτή μέχρι το Πελούσιο είναι η Φοινίκη, άλλοι τοποθετούν τα νότια σύνορά της στην Καισάρεια και την Κάρμηλο.
Μόνο η μετέπειτα ρωμαϊκή επαρχιακή διαίρεση επέκτεινε το όνομα της Φοινίκης στις εσωτερικές περιοχές που γειτνιάζουν με τη λωρίδα μέχρι τη Δαμασκό, και στη συνέχεια άρχισε να διακρίνει το Phoenicia Maritime από τον Λίβανο.
Επί Ιουστινιανού, ακόμη και η Παλμύρα περιλαμβανόταν στην τελευταία. Το εδάφιο Μάρκος 7:26 μιλάει για «Συροφοίνικες», για να διακρίνονται έτσι από τους Αφρικανούς Φοίνικες, τους οποίους οι Ρωμαίοι αποκαλούσαν «Punami».
Σχέσεις με άλλους λαούς της περιοχής
Από τους Φοίνικες οι Έλληνες έλαβαν γνώσεις για την παραγωγή γυαλιού και υιοθέτησαν το αλφάβητο.
Οι προβλέψεις των προφητών για την επερχόμενη κρίση της Τύρου (Ησ. 23· Ιεζ. 26-28) έγιναν πραγματικότητα όταν, μετά από μια περίοδο περσικής κυριαρχίας, ο Μέγας Αλέξανδρος κατέκτησε και κατέστρεψε αυτήν την πόλη. Σύντομα, ωστόσο, η Τύρος αποκαταστάθηκε.
Ένα βαρύ πλήγμα στο φοινικικό εμπόριο ήταν στη συνέχεια η πτώση και η τελική καταστροφή της Καρχηδόνας. Κατά τη ρωμαϊκή εποχή, η Φοινίκη έγινε μέρος της επαρχίας της Συρίας.
Οι σχέσεις της Φοινίκης με το Ισραήλ ήταν επεισοδιακές. Κατά την εποχή του Τύριου βασιλιά Χιράμ, παρείχε οικονομική βοήθεια στο Ισραήλ και παρείχε Φοίνικες τεχνίτες για την κατασκευή του στόλου και ναύτες για τη λειτουργία του.
Ο γάμος του Αχαάβ με την Ιεζάβελ, κόρη του βασιλιά της Σιδώνιας Εθβαάλ, είχε μεγάλη πολιτική σημασία, αλλά είχε επιζήμια επίδραση στην ισραηλινή θρησκεία.
Στις Πράξεις, η Φοινίκη αναφέρεται ως η χώρα από την οποία περνούσε η διαδρομή από την Ιερουσαλήμ προς την Αντιόχεια (Πράξεις 11:19· 15:3).
Για τον Ηλία (1 Βασιλέων 17:9), όπως και για τον Ιησού (Ματθαίος 15:21), αυτή η περιοχή έξω από το Ισραήλ ήταν ένα μέρος όπου πήγαιναν από καιρό σε καιρό για να αναζητήσουν μοναξιά για προβληματισμό και προσευχή.
Θαλάσσιες αποστολές
Το 1500 π.Χ. κατάφεραν να μπουν στον Ατλαντικό Ωκεανό από τη Μεσόγειο Θάλασσα και να φτάσουν Κανάριοι Νήσοι.
Γύρω στο 600 π.Χ έκανε τον γύρο της αφρικανικής ηπείρου. Το ταξίδι από την Ερυθρά Θάλασσα μέχρι το Στενό του Γιβραλτάρ κράτησε τρία χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, άρχισαν να χρησιμοποιούν κουπιά, τα οποία βρίσκονταν σε τρία καταστρώματα, και ένα τετράγωνο πανί έκτασης περίπου 300 τετραγωνικών μέτρων. Μ.
Το 470 π.Χ. ίδρυσε αποικίες στη Δυτική Αφρική.
Οι Φοίνικες είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και λιγότερο κατανοητούς αρχαίους πολιτισμούς. Μεταξύ 1550 - 300 π.Χ κυριάρχησαν στη Μεσόγειο. Επινόησαν το αλφάβητο που χρησιμοποιούν ακόμα και σήμερα οι άνθρωποι και ίδρυσαν τις πρώτες πόλεις στη Δυτική Ευρώπη. Ταυτόχρονα όμως, δεν είχαν ποτέ ένα ενιαίο κράτος, παρά μόνο ανεξάρτητες πόλεις-κράτη που συνδέονται με έναν κοινό πολιτισμό. Αναδυόμενοι αρχικά από τον σύγχρονο Λίβανο και τη Συρία, οι Φοίνικες δημιούργησαν αποικίες σε όλη τη Μεσόγειο. Ήταν αυτοί που ίδρυσαν την Καρχηδόνα, η οποία απειλούσε την ίδια την ύπαρξη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
1. Φοινικικό αίμα
Ο φοινικικός πολιτισμός εξαφανίστηκε και ξεχάστηκε εδώ και πολύ καιρό, αλλά η γενετική κληρονομιά αυτών των αρχαίων ναυτικών ζει σήμερα. Ο Chris Tyler Smith του National Geographic εξέτασε το DNA 1.330 ανδρών σε πρώην φοινικικές τοποθεσίες (Συρία, Παλαιστίνη, Τυνησία, Κύπρος και Μαρόκο). Η ανάλυση του χρωμοσώματος Υ αποκάλυψε ότι τουλάχιστον το 6 τοις εκατό του γονιδιώματος του σύγχρονου ανδρικού πληθυσμού αυτών των τόπων είναι φοινικικό.
2. Εφευρέτες του αλφαβήτου
Οι Φοίνικες ανέπτυξαν τη βάση για το σύγχρονο αλφάβητο τον 16ο αιώνα π.Χ. Μέχρι το 3000 π.Χ., οι Αιγύπτιοι και οι Σουμέριοι είχαν εφεύρει πολύπλοκα συμβολικά συστήματα γραφής. Οι Φοίνικες έμποροι εμπνεύστηκαν από αυτές τις πρώιμες απόπειρες αναπαράστασης του λόγου μέσω συμβόλων και ήθελαν να αναπτύξουν μια εκδοχή γραφής που ήταν πιο εύκολη στην εκμάθηση και τη χρήση. Αυτοί οι έμποροι ανακάλυψαν ότι οι λέξεις αποτελούνταν από έναν μικρό αριθμό επαναλαμβανόμενων ήχων και αυτοί οι ήχοι μπορούσαν να αναπαρασταθούν μόνο με 22 σύμβολα διατεταγμένα σε διάφορους συνδυασμούς.
Αν και η φοινικική γλώσσα περιέχει ήχους φωνηέντων, το σύστημα γραφής τους εξάλειψε. Σήμερα, παρόμοια έλλειψη ήχων φωνηέντων μπορεί ακόμα να βρεθεί στα εβραϊκά και τα αραμαϊκά, τα οποία επηρεάστηκαν σε μεγάλο βαθμό από το φοινικικό αλφάβητο. Μέχρι τον 8ο αιώνα π.Χ. οι Έλληνες υιοθέτησαν το φοινικικό σύστημα και πρόσθεσαν φωνήεντα. Οι Ρωμαίοι χρησιμοποίησαν επίσης το φοινικικό αλφάβητο και το εξέλιξαν σε μια σχεδόν σύγχρονη εκδοχή του λατινικού αλφαβήτου.
3. Παιδική θυσία
Πολλά από αυτά που είναι γνωστά για τους Φοίνικες σήμερα προήλθαν στην πραγματικότητα από τα ιστορικά αρχεία των εχθρών τους. Ένα από τα πιο σταθερά γεγονότα που χρησιμοποιήθηκαν στην αντιφοινικική προπαγάνδα ήταν ότι έκαναν θυσίες παιδιών. Η Josephine Quinn από την Οξφόρδη υποστηρίζει ότι υπάρχει πράγματι αλήθεια πίσω από αυτούς τους σκοτεινούς μύθους. Για να κερδίσουν τη θεϊκή εύνοια, οι Φοίνικες θυσίαζαν μωρά, τα αποτέφρωσαν και τα έθαβαν με δώρα στους θεούς και κατάλληλες τελετουργικές επιγραφές σε ειδικά νεκροταφεία.
Η παιδική θυσία δεν ήταν πραγματικά συνηθισμένη και χρησιμοποιήθηκε μόνο από την ελίτ της κοινωνίας λόγω του υψηλού κόστους της αποτέφρωσης. Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν τάφους θυσιών παιδιών γύρω από την Καρχηδόνα στη σύγχρονη Τυνησία και σε άλλες φοινικικές αποικίες στη Σαρδηνία και τη Σικελία. Περιέχουν δοχεία που περιέχουν προσεκτικά καμένα μικροσκοπικά σώματα.
4. Φοινικικό μωβ
Το μωβ είναι μια βαφή που εξήχθη από οστρακοειδή με βελόνα. Εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Φοινικική πόλη Τύρο. Η δυσκολία κατασκευής της βαφής, η πλούσια απόχρωση και η αντοχή της στο ξεθώριασμα την έκαναν επιθυμητό και ακριβό προϊόν. Οι Φοίνικες, χάρη στο μωβ, κέρδισαν φήμη σε όλο τον κόσμο και απέκτησαν τεράστιο πλούτο, αφού αυτή η βαφή εκτιμήθηκε περισσότερο από τον χρυσό του ίδιου βάρους. Έγινε δημοφιλές στην Καρχηδόνα, από όπου με τη σειρά του εξαπλώθηκε στη Ρώμη.
Οι Ρωμαίοι ψήφισαν νόμο που απαγόρευε σε όλους εκτός από την ελίτ της Αυτοκρατορίας να φορούν μοβ ρούχα. Ως αποτέλεσμα, τα μοβ ρούχα άρχισαν να θεωρούνται σημάδι δύναμης. Ακόμη και για τους γερουσιαστές ήταν μεγάλη επιτυχία να τους επιτραπεί να φορέσουν μια μωβ ρίγα στο toga τους. Το εμπόριο της πορφύρας τελείωσε το 1204 μετά την λεηλασία της Κωνσταντινούπολης.
5. Ναυτικοί
Σύμφωνα με το μύθο, οι Φοίνικες έφτασαν στη Βρετανία, έπλευσαν γύρω από το νότιο άκρο της Αφρικής και έφτασαν στον Νέο Κόσμο χιλιάδες χρόνια πριν από τον Κολόμβο. Ο 52χρονος Βρετανός τυχοδιώκτης Φίλιπ Μπιλ αποφάσισε να ανακαλύψει εάν τέτοια μακρινά ταξίδια ήταν δυνατά σε αρχαία φοινικικά πλοία. Ο εξερευνητής προσέλαβε αρχαιολόγους και ναυπηγούς για να σχεδιάσουν και να κατασκευάσουν ένα φοινικικό σκάφος 20 μέτρων, 50 τόνων, βασισμένο σε ένα αρχαίο ναυάγιο που βρέθηκε στη δυτική Μεσόγειο Θάλασσα.
Ο Philip Beale ξεκίνησε ένα ταξίδι από το νησί Arwad στα ανοικτά των ακτών της Συρίας. Πέρασε από τη Διώρυγα του Σουέζ στην Ερυθρά Θάλασσα, έπλευσε κατά μήκος της ανατολικής ακτής της Αφρικής και γύρισε το Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας. Μετά από αυτό, έπλευσε κατά μήκος της δυτικής ακτής της Αφρικής, μπήκε στο στενό του Γιβραλτάρ και επέστρεψε στη Συρία. Η εξάμηνη αποστολή, που κόστισε πάνω από 250.000 λίρες και κάλυψε 32.000 χιλιόμετρα, απέδειξε ότι οι Φοίνικες θα μπορούσαν να έχουν πλεύσει γύρω από την Αφρική 2.000 χρόνια πριν το κάνει ο Μπαρτολομέου Ντίας το 1488.
6. Σπάνιο ευρωπαϊκό DNA
Το 2016, η ανάλυση φοινικικών υπολειμμάτων 2.500 ετών που βρέθηκαν στην Καρχηδόνα οδήγησε στην ανακάλυψη σπάνιων ευρωπαϊκών γονιδίων. Με το όνομα «Νεολαία της Προύσας», ο άνδρας ανήκε στην απλοομάδα U5b2c1. Αυτός ο γενετικός δείκτης είναι χαρακτηριστικός των ανθρώπων της βόρειας ακτής της Μεσογείου, πιθανώς της Ιβηρικής χερσονήσου. Το U5b2c1 είναι μια από τις παλαιότερες γνωστές ευρωπαϊκές απλοομάδες. Σήμερα, αυτός ο σπάνιος γενετικός δείκτης μπορεί να βρεθεί μόνο στο 1 τοις εκατό των Ευρωπαίων.
7. Λιβανέζικοι θησαυροί
Το 2014, οι αρχαιολόγοι που έκαναν ανασκαφές στην πόλη Σιδώνα του νότιου Λιβάνου έκαναν μια από τις πιο σημαντικές ανακαλύψεις φοινικικών τεχνουργημάτων τον τελευταίο μισό αιώνα. Ανακάλυψαν ένα άγαλμα 1,2 μέτρων ιερέα που χρονολογείται από τον 6ο αιώνα π.Χ. Ήταν στολισμένη με ένα χάλκινο σύμβολο που αντιπροσώπευε τη φοινικική θεά Tanit, της οποίας το σχήμα ήταν εντυπωσιακά παρόμοιο με το αιγυπτιακό ankh.
Εκτός από το τεχνούργημα, οι αρχαιολόγοι βρήκαν μέχρι πρότινος άγνωστους υπόγειους θαλάμους που χτίστηκαν την τρίτη χιλιετία π.Χ. και 20 τάφους που χρονολογούνται από τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. Μαζί με αντικείμενα, κρυμμένους θαλάμους και τάφους, οι ερευνητές ανακάλυψαν 200 κιλά απανθρακωμένο σιτάρι και 160 κιλά φασόλια.
8. Ιβηρικός αποικισμός
Σύμφωνα με το μύθο, οι Φοίνικες ίδρυσαν την ισπανική πόλη Κάντιθ το 1100 π.Χ. Μέχρι το 2007, ήταν απλώς ένας μύθος, αλλά οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ξαφνικά τα ερείπια ενός τοίχου και τα ίχνη ενός ναού που χρονολογείται από τον 8ο αιώνα π.Χ. Επίσης ανέσκαψαν φοινικικά αγγεία, αγγεία, κύπελλα και πιάτα. Κατά τη διάρκεια ανασκαφών στο Θέατρο Κωμωδίας του Κάντιθ, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν δύο σκελετούς που σήκωσαν το πέπλο της μυστικότητας πάνω από την περίπλοκη ιστορία του φοινικικού αποικισμού της Ιβηρικής Χερσονήσου.
Ισπανοί γενετιστές ανέλυσαν το DNA και διαπίστωσαν ότι ένα άτομο ήταν «καθαρός» Φοίνικας και πέθανε γύρω στο 720 π.Χ. Ένας άλλος σκελετός, που θάφτηκε στις αρχές του 6ου αιώνα π.Χ., είχε DNA που είναι κοινό στη Δυτική Ευρώπη. Αυτό υποδηλώνει ότι η μητέρα του ήταν από την Ιβηρική Χερσόνησο.
9. Φοινικικό μενταγιόν
Τον Σεπτέμβριο του 2015, η καναδική κυβέρνηση επέστρεψε ένα αρχαίο φοινικικό μενταγιόν στον Λίβανο. Μιλάμε για ένα μικροσκοπικό γυάλινο μενταγιόν, όχι μεγαλύτερο από ένα νύχι, που η Καναδική Συνοριακή Περίπολος κατέσχεσε από λαθρέμπορους στις 27 Νοεμβρίου 2006. Η γυάλινη χάντρα απεικονίζει το κεφάλι ενός γενειοφόρου άνδρα. Ένας ειδικός από το Μουσείο Καλών Τεχνών του Μόντρεαλ επαλήθευσε την αυθεντικότητά του και χρονολόγησε το μενταγιόν στον 6ο αιώνα π.Χ. Ο ειδικός επιβεβαίωσε επίσης ότι το μενταγιόν κατασκευάστηκε στον σύγχρονο Λίβανο.
10. Φυλάκιο Αζορών
Οι Αζόρες βρίσκονται μιάμιση χιλιάδες χιλιόμετρα από την ακτή Δυτική Ευρώπη. Όταν οι Πορτογάλοι έφτασαν τον 15ο αιώνα, τα νησιά θεωρήθηκαν ανέγγιχτα από την ανθρωπότητα. Ωστόσο, τα αρχαιολογικά στοιχεία οδηγούν ορισμένους επιστήμονες να πιστεύουν ότι οι Φοίνικες έφτασαν στο αρχιπέλαγος πριν από χιλιάδες χρόνια.
Το 2010, ερευνητές από την Πορτογαλική Ένωση Αρχαιολογικών Ερευνών στο Nuno Ribeiro ανέφεραν την ανακάλυψη μυστηριωδών πέτρινων γλυπτών στο νησί Terceira, κάτι που υποδηλώνει ότι οι Αζόρες κατοικήθηκαν χιλιάδες χρόνια νωρίτερα από ό,τι πιστεύαμε. Ανακάλυψαν αρκετές κατασκευές που χρονολογούνται από τον 4ο αιώνα π.Χ., οι οποίες θεωρήθηκαν τα ερείπια των καρχηδονιακών ναών που χτίστηκαν προς τιμήν της Φοίνικας θεάς Tanit.
Από: listverse.com
Φοινίκηείναι ένα αρχαίο κράτος που βρισκόταν σε μια στενή λωρίδα γης στην ανατολική ακτή της Μεσογείου κοντά Λιβανέζικα βουνά.
Φοινικικές πόλεις
Οι πόλεις Τύρος, Σιδώνα και Βύβλος ήταν τα κύρια εμπορικά λιμάνια της Φοινίκης. Προστατεύονταν από ισχυρά τείχη. Επικεφαλής κάθε πόλης βρισκόταν ένα άτομο που ζούσε πολυτελές παλάτιτσάρος.
Οι Φοίνικες έπιασαν τα οστρακοειδή murex για να φτιάξουν μια ακριβή μωβ βαφή. Το όνομα "Φοίνικας" προέρχεται από μια αρχαία ελληνική λέξη που μεταφράζεται σε "μωβ άνθρωποι".
- ΕΝΤΑΞΕΙ. 1200-1000 προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - Οι Φοίνικες γίνονται πλούσιοι και ισχυροί.
- ΕΝΤΑΞΕΙ. 814 π.Χ μι. - Ίδρυση της Καρχηδόνας.
- ΕΝΤΑΞΕΙ. 701 π.Χ μι. — Οι Ασσύριοι κατακτούν τη Φοινίκη.
- 332 π.Χ μι. — Ο Μέγας Αλέξανδρος κατακτά τη Φοινίκη.
- 146 π.Χ μι. — Η Καρχηδόνα καταστράφηκε από τους Ρωμαίους.
Οι Φοίνικες προέρχονται από τη φυλή των Χαναναίων που ζούσε στην ανατολική ακτή της Μεσογείου. Από το 1200 περίπου π.Χ. μι. είναι οι πιο ενεργητικοί και επιχειρηματικοί έμποροι όλου του αρχαίου κόσμου.
Θάνατος των Φοινίκων
Παρά το γεγονός ότι η Φοινίκη εναλλάξ έγινε μέρος της Ασσυριακής, Βαβυλωνιακής και Περσικής Αυτοκρατορίας, ο τρόπος ζωής των Φοινίκων δεν υπέστη αλλαγές μέχρι το 332 π.Χ. μι. Ο Μέγας Αλέξανδρος δεν τους κατέκτησε. Η πόλη της Καρχηδόνας υπήρξε για άλλα διακόσια χρόνια και καταστράφηκε ολοσχερώς από τους Ρωμαίους.
Φοινικικές χειροτεχνίες
Οι ειδικευμένοι τεχνίτες παρήγαγαν διάφορα αγαθά που οι έμποροι μπορούσαν να πουλήσουν σε ξένες χώρες. Οι Φοίνικες ήταν διάσημοι για τα εξαίσια γλυπτά από ελεφαντόδοντο, τα γυάλινα αγγεία και τις χάντρες τους. Οι Φοίνικες τεχνίτες κατασκεύαζαν πλοία από κέδρο και πεύκο.
Φοινικικό εμπόριο
Οι Φοίνικες πουλούσαν λάδι κέδρου, κρασί, μπαχαρικά, ξύλο κέδρου και ρολά από πορφυρό ύφασμα σε άλλες πολιτείες. Εισήγαγαν αλάτι, χαλκό και ελεφαντόδοντο από διάφορες μεσογειακές χώρες: Βόρεια Αφρική, Κύπρο, Αίγυπτο. Φοίνικες και Αιγύπτιοι ναυτικοί έπλευσαν νότια κατά μήκος της Ερυθράς Θάλασσας. Έφεραν χρυσό και θυμίαμα, ελεφαντόδοντο και σκλάβους από την Αφρική. Οι Φοίνικες έφερναν κασσίτερο από τη Βρετανία και στις βόρειες ακτές αντάλλαξαν τα αγαθά τους με το ηλιόπετρο κεχριμπάρι - την απολιθωμένη ρητίνη των αρχαίων δέντρων. Το κεχριμπάρι, το οποίο βρέθηκε στις ακτές της Βαλτικής Θάλασσας, εκτιμήθηκε πολύ στις μεσογειακές χώρες.
Τα εμπορικά αγαθά μεταφέρονταν από εμπόρους με τα πλοία τους. Για τη μεταφορά, τα εμπορεύματα αποθηκεύονταν κάτω από το κατάστρωμα, τα γυάλινα αγγεία τοποθετήθηκαν σε πήλινες κανάτες για συντήρηση. Για την προστασία των εμπορικών πλοίων από τους πειρατές, ήταν μπροστά ένα πολεμικό πλοίο με δύο σειρές κουπιά, που ονομαζόταν μπιρέμε.
Οι Φοίνικες ήταν επιδέξιοι ναυτικοί. Γεννημένοι στις όχθες της θάλασσας δεν φοβήθηκαν τη θάλασσα. Από ανθεκτικό λιβανέζικο κέδρο, ένα κωνοφόρο δέντρο που φύτρωνε σε βουνοπλαγιές, κατασκεύασαν πλοία - γαλέρες. Οι Φοίνικες έλεγχαν το πλοίο από την πρύμνη χρησιμοποιώντας δύο τεράστια κουπιά. Οι Φοίνικες έπλεαν σε γαλέρες σε όλη τη Μεσόγειο Θάλασσα. Στις όχθες της ίδρυσαν νέες πόλεις – αποικίες. Έτσι προέκυψε η πόλη της Καρχηδόνας στην αφρικανική ακτή, η οποία αργότερα έγινε το κέντρο μιας πανίσχυρης δύναμης.
Τον 6ο αιώνα π.Χ., πριν από περισσότερα από 2500 χρόνια, οι Φοίνικες ναυτικοί, φεύγοντας από την Ερυθρά Θάλασσα για τον Ινδικό Ωκεανό, ταξίδεψαν σε ολόκληρη την Αφρική. Έπλευσαν για τρία χρόνια, αποβιβάστηκαν πολλές φορές στη στεριά για να σπείρουν σιτηρά και να περιμένουν τη σοδειά. Πολλοί δεν πίστευαν τα θαύματα για τα οποία μιλούσαν όταν επέστρεφαν, για παράδειγμα ότι ο ήλιος έλαμπε στο βορρά. Αλλά μόνο αυτά τα καταπληκτικά πράγματα, που οι άνθρωποι μπόρεσαν να εξηγήσουν πολύ αργότερα, επιβεβαιώνουν ότι ένα τέτοιο ταξίδι είχε επιτευχθεί στην αρχαιότητα. Υλικό από τον ιστότοπο
Ισχυρά εμπορικά πλοία των Φοινίκων έπλεαν τη Μεσόγειο, φτάνοντας ακόμη πιο μακριά, μέχρι τα Βρετανικά νησιά. Πριν από τους Φοίνικες, κανείς δεν τολμούσε να περάσει από το στενό στενό του Γιβραλτάρ από τη Μεσόγειο Θάλασσα στον φουρτουνιασμένο Ατλαντικό Ωκεανό. Κατά μήκος του ωκεανού, οι Φοίνικες έπλευσαν νότια κατά μήκος της δυτικής ακτής της Αφρικής. Έτσι, 60 πλοία συμμετείχαν στο ταξίδι του Hanno από την Καρχηδόνα. Οι Φοίνικες έστειλαν και τα πλοία τους βόρεια, στα μακρινά βρετανικά νησιά.
Σε ολόκληρη την ακτή της Μεσογείου, οι Φοίνικες έμποροι ίδρυσαν εμπορικούς σταθμούς και αποικίες.
Καρχηδόνα
Μεταξύ των φοινικικών αποικιών, η πιο γνωστή ήταν η Καρχηδόνα, που βρίσκεται στη βόρεια ακτή της Αφρικής. Ιδρύθηκε από την κόρη ενός Φοίνικα βασιλιά, τη Διδώ, η οποία εξαπάτησε έναν τοπικό Αφρικανό ηγεμόνα για να αποκτήσει ένα μεγάλο οικόπεδο για την οικοδόμηση μιας πόλης.