Predsednik Urugvaja: najrevnejši predsednik na svetu ali predsednik, ki bi si ga želela katera koli država? Predsednik Urugvaja Jose Mujica: brez palače, brez povork avtomobilov, brez sijaja Jose Mujica Predsednik Urugvaja biografija.

Oktobra bo najbolj znani altruistični predsednik na svetu, vegetarijanec José Mujica, odstopil s položaja predsednika Urugvaja.

Nekdanji levičarski revolucionar si je v življenju prihranil le malo, majhno kmetijo in volkswagna hrošča letnik 1987. prihaja iz vodnjaka, ki je obdan z zaraščenim plevelom in celo spiranjem zunaj.

Strogi življenjski slog predsednika-vrtnarja spoštujejo ne le prebivalci Urugvaja, ampak tudi ves svet.

Predsednik Mujica je zapustil razkošno domovanje, ki ga urugvajska vlada zagotavlja svojim voditeljem, in se odločil ostati v hiši svoje žene, z makadamsko cesto izven prestolnice Montevideo.


G. Mujica da 90 % svoje plače, kar ustreza 12.500 $, v dobrodelne namene, tako da mu ostane samo 775 $ na mesec za preživetje.

Z ženo obdelujeta svojo zemljo in gojita rože.

Ko se starost pozna, se odpravi v navadno podeželsko ambulanto, kjer skupaj z navadnimi obiskovalci potrpežljivo čaka na vrsto za zdravnika. Hrano kupuje tudi v navadni trgovini, kamor se po službi odpelje s svojim avtom.


»Tako živim večino svojega življenja,« pravi, sedeč na starem stolu na svojem vrtu, svojo ljubljeno psičko Manuelo pa uporablja kot blazino.
"Lahko živim dobro s tem, kar imam."
Mujica je bil leta 2009 izvoljen za predsednika. V šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja se je borila z urugvajskimi gverilami Tupamaros, levičarsko oboroženo skupino, ki jo je navdihnila kubanska revolucija.


Šestkrat je bil ranjen in v zaporu preživel 14 let. Večino mandata je preživel v težkih razmerah in izolaciji, dokler ni bil izpuščen leta 1985, ko se je Urugvaj vrnil k demokraciji.

Leta, preživeta v zaporu, so Mujici pomagala oblikovati pogled na življenje.

"Imenujejo me 'najrevnejši predsednik', vendar se zaradi tega ne počutim slabo. Revni ljudje so tisti, ki samo delajo, da poskušajo vzdrževati drag življenjski slog in vedno želijo več in več," pravi.
»Gre za vprašanje svobode. Če nimaš veliko imetja, potem ti ni treba vse življenje delati kot suženj, da bi ga vzdrževal, in imaš zato več časa zase,« pravi.
"Morda se zdim kot ekscentričen starec ... Ampak to je moja svobodna izbira."


Junija letos je predsednik Mujica govoril na vrhu v Riu de Janeiru, kjer so razpravljali o vprašanjih in skrbi za revne ...

»Sprašujete, kaj mislimo? Ali želimo, da se k nam prenese model razvoja in potrošnje bogatih držav. Zdaj pa vas vprašam: kaj se bo zgodilo s tem planetom, če bodo imeli Indijci enak delež avtomobilov na družino kot Nemci? Koliko kisika bo? Kaj bomo pustili?

Ali ima ta planet dovolj virov, da zagotovi enako raven potrošnje in porabe za 7-8 milijard ljudi, kot je danes v bogatih družbah? Ravno ta stopnja hiperpotrošništva škodi našemu planetu."


Mujica večino svetovnih voditeljev obtožuje "slepe obsedenosti z doseganjem rasti potrošnje, ki je zelo kontroverzna in bo pomenila konec sveta."

»Mnogi ljudje sočustvujejo s predsednikom Mujico in njegovim življenjskim slogom. Toda njegov položaj v politiki ni imun,« pravi Ignacio Zuasnabar, urugvajski sociolog.

Mujica je vodil zmerno levosredinsko gospodarsko politiko, ki je njegovi državi v zadnjih letih zagotavljala stabilno triodstotno rast. Država veliko vlaga v državne in infrastrukturne projekte. Na primer, na pobudo predsednika vsak študent v državi prejme poceni računalnik brezplačno.


Podpira tudi razpravo o predlogu zakona, ki bi državi dal monopol nad trgovino.

"Marihuana ni nevarna, pravi problem je trgovina z mamili," pravi. To stališče je pripeljalo do dejstva, da so mamilarski karteli začeli zapuščati državo. Marihuana je postala splošno dostopna, nato pa je priljubljenost heroina in kokaina močno upadla. Vojne proti mamilarskemu poslu niso bile potrebne: Urugvaj preprosto ni več donosno mesto za njegov razvoj.

Toda Mujica pri 78 letih ni preveč zaskrbljen zaradi svojega odhoda s predsedniškega položaja. Na tem delovnem mestu ga ne zadržujeta slava in blaginja. In naj bo njegova neodvisna življenjska pozicija vsem nam za zgled.

José Mujica je bil 40. predsednik Urugvaja med letoma 2010 in 2015. Nekdanji partizan, ki se je boril proti Tupamarosom, v 70. letih pa je pod vojaško diktaturo odsedel 13 let v zaporu.Preden se je povzpel na predsedniški položaj, je bil José Mujica minister za kmetijstvo, Ribištvo in živinoreja Opisujejo ga kot najbolj "skromnega predsednika" zaradi njegovega asketskega življenjskega sloga in darovanja 90 % svoje že tako ne tako velike predsedniške plače v višini 12.000 dolarjev dobrodelnim organizacijam za pomoč revnim in zasebnim podjetnikom.

José Mujica, ki je videti kot dedek delavskega razreda, je v svojem nedavnem govoru na zasedanju ZN kritiziral pretirano lahkomiselnost, razkošje in zapravljanje naravnih virov v svetu.

Mediji Al Jazeera so prišli intervjuvat predsednika. V skromni dači blizu Montevidea je Mujicin edini čuvaj njegova trinožna psička Manuela. Kamere so bile nameščene v kabini. Gostitelj je goste pogostil s tradicionalnim urugvajskim grenkim čajem mate, ki ga postrežejo v posebni buči z železno pipo. Urugvajci verjamejo, da jim prav ta pijača omogoča, da ostanejo zdravi.

José Mujica, na ljudski opis, da je "najrevnejši predsednik", pravi, da sploh ni reven. »Ubogi so tisti, ki me tako opisujejo. Po definiciji so revni tisti, ki potrebujejo preveč in niso nikoli zadovoljni. Živim skromno, a ne revno. Imam lahek kovček in ne potrebujem veliko. Nisem navezan na materialne stvari. Zakaj? Da imam več prostega časa, da počnem, kar hočem. Svoboda je imeti čas za življenje,« pravi. José Mujica verjame, da je skromnost življenjska filozofija. Pravi, da se njegovo življenje ni spremenilo, odkar je postal predsednik. "Zaslužim več, kot potrebujem, čeprav v očeh drugih to ni dovolj." Pravi, da z ženo živita od plače njegove žene, ki dela kot senatorka. Veliko denarja vlaga tudi v stranko. Na banki varčujejo kar nekaj, samo za gasilca. 90% svoje majhne plače predsednik vlaga v različne dobrodelne organizacije. Na primer, pomaga materam samohranilkam. "Zame to ni žrtev - to je moja dolžnost."

Urugvaj je prva država, ki je legalizirala marihuano. José Mujica pojasnjuje, da je razlog poskus zaustaviti distribucijo in nezakonito prodajo mamil. Vsi poskusi v 100 letih države v boju proti trgovini z drogami so bili neuspešni, kriminal pa je le še bolj in bolj cvetel. Prizadevajo si, da bi podzemni posel odprli. Ni pa tako, da lahko vsakdo kupi zdravila, ki jih hoče in v poljubnih količinah. Lekarne bodo registriranim članom ponudile personaliziran mesečni odmerek. Če oseba potrebuje velik odmerek, se bo to obravnavalo kot fiziološka bolezen in oseba bo dobila zdravljenje. "Toda najprej moramo najti te ljudi in jih spraviti iz podzemlja," pojasnjuje predsednik. To velja za marihuano - najpogostejšo drogo v Urugvaju in Latinski Ameriki. "Moramo uporabiti druge ukrepe, saj trenutno svet ne ponuja drugih rešitev." José Mujica pravi, da nanj nihče ni pritiskal, da se je odločil, vsi bivši predsedniki pa so ga podpirali. Vsi so spoznali, da so bili vsi dosedanji poskusi zatiranja mamilskega posla neuspešni. "Ker je hujše od drog njihova distribucija in posel z mamili," pojasnjuje predsednik. »Droge so bolezen. Mislim, da ni dobrih drog, vključno z marihuano, cigaretami in alkoholom. Nobena odvisnost ni dobra. Edina dobra odvisnost je ljubezen, vse drugo je škodljivo, ” zaključuje predsednik.

José Mujica sebe vidi kot "zemeljskega človeka" in pacifista.

V osamljenem zaporu je preživel 13 let. Takole opisuje svoja takratna doživetja. »Mnogo let sem živel v osami in sem se moral zateči vase, da sem se lahko uprl. Človek je močna žival, ko ga ženejo ideali. Mogoče sem malo primitiven. Mogoče imam primitivno moč, plod prednikov, vaškega otroštva. Dejstvo je, da sem si moral izmisliti stvari, da ne bi znorel. Zaključek je name močno vplival. Hoteli so me celo psihiatrično zdraviti, ker sem začela halucinirati. Ko pa so k meni poslali zdravnika, sem si mislil: "Zdaj se mi bo zagotovo zmešalo!" Psihiater mi je dal veliko tablet in vse sem jih zavrgla. Sem pa zahteval, da mi pustijo brati. Sedem let nisem smel brati knjig. Na koncu so mi dali v branje knjige o fiziki in kemiji in moj um je spet začel normalno delovati. Nekega dne sem zbral sedem žab in jih dal v kozarec vode, da so lahko dihale. Naučil sem se, da lahko mravlje kričijo. Kričijo."

Zdaj predsednik José poskuša končati 50-letni boj med kolumbijsko vlado in milico. Tukaj je tisto, kar pravi o razlogu, zakaj to poskuša storiti. »Kolumbija ima najmočnejšo vojsko v Latinski Ameriki, z zloglasno ameriško podporo, ki je moteča v regiji. Od zunaj je videti kot vojna brez rešitve ali kot dolgo žrtev za celotno državo. Ko pa se pojavi predsednik, ki poskuša odpreti pot miru, se mi zdi, da ga je vredno podpreti. Ker je veliko bolečine in če bodo poskušali obračunati, potem se vojna ne bo nikoli ustavila. Tu se je pojavila priložnost. Počutil bi se sebičnega, če ne bi poskušal kakorkoli pomagati. Vendar pomoč ne pomeni vmešavanja. Tudi če bi me povabili, se ne bi vmešaval. S svojimi izkušnjami bi lahko služil kot posrednik. Podprl bom poziv vlade k dialogu z uporniškimi silami, ki imajo prav tako svoje težave in svoje strahove. Mislim, da bi morali vsi Latinoameričani pomagati."

Sam José Mujica ima na telesu 6 strelnih ran, v preteklosti pa je služil tako na strani uporniških gverilcev kot na strani vlade, tako da ga to postavlja v položaj, ko mu ljudje lažje zaupajo.

Kljub temu, da se ima José Mujica za ateista, je legaliziral splav in dovolil istospolne poroke, je obiskal papeža. Na vprašanje, kaj ga povezuje s papežem, José odgovarja: »Človečnost. Moram reči, da je ta papež poseben lik. Mislim, da poskuša posodobiti zadnji kraljevi dvor sodobnega sveta, Cerkev. Govori o vrnitvi k osnovam, ponižnosti, kompromisih ... Kot človeka ga zelo spoštujem, po drugi strani pa je res, da sem ateist, spoštujem pa Katoliško cerkev, ker sem Hispanci in vsi imamo dve skupni stvari: jezik in zgodovino Cerkve na tej celini. Kljub temu, da je Urugvaj razmeroma sekularna država, pa se v Braziliji, Venezueli, na Karibih ljudje večinoma držijo katoliške tradicije. Nočem biti ločen od svojih ljudi."

Predsednik je papeža prosil, naj vpliva na mir v regiji, saj to močno vpliva na ljudi, še posebej na najbolj skromne kolumbijske vaščane. Duhovništvo ima moč, da prinese mir v vojno razdejano regijo.

Mujica v prostem času vozi star traktor, samo za sprostitev, in tudi svojega starega beatla iz leta '97, a le ob koncih tedna. Pravi, da ljudje polovico svojega življenja preživijo v prometnih zastojih na zakajenih avtocestah, vozijo se z najnovejšimi avtomobili in kupujejo najnovejšo modno smeti.

»Nisem proti potrošnji. Sem proti zapravljanju. Pridelati moramo hrano za lačne in strehe za tiste, ki potrebujejo dom. Šole moramo graditi tam, kjer jih ni. Rešiti moramo problem vode. Če ima vsak bogataš 3,4,5 avtomobilov, pa rabi 400 kvadratov za stanovanje, pa hišo na morju in letalo za letenje tja in nazaj, potem ni dovolj za vse. José nadaljuje: »Kaj nam pravi sodobna znanost? Če bi sodobno človeštvo porabilo toliko, kot porabi povprečen Američan, potem bi potrebovali tri Zemlje, kot je naša, da bi zadovoljili potrebe vseh prebivalcev. To pomeni, da večina človeštva nikoli ne bo imela ničesar, če bomo še naprej metali stvari proč.« Predsednik pravi, da je enak problem v Urugvaju, nekateri imajo ogromne vile, v katerih živijo 20 dni na leto, drugi pa nimajo niti prenočišča. "Ni pravično. Upiram se temu svetu in sem tudi njegov ujetnik.« Na ugovor anketarja, da ni poskušal nekako spremeniti situacije, José odvrne: »Če bi poskušal drugim vsiliti svojo vizijo, bi me ubili, o tem sem prepričan. Pritožujemo se nad globalnim segrevanjem, a škodimo naravi s proizvajanjem toliko odpadkov. Izposojamo si od prihodnjih generacij. Poskušam doseči vsaj malo manj krivic v Urugvaju, pomagati najranljivejšim in pustiti politično razmišljanje za sabo. Nič ni kratkoročnega, ni "zmaga je blizu, za vogalom." Želim si, da bi bilo navadnim ljudem bolje. Življenje je kratko. Bistvo je, da drugi nadaljujejo to pot.”

Za izobraževanje mlajše generacije namerava odpreti šolo kmetijske tehnike.

José Mujica je republikanec. Ne boji se zapustiti predsedniškega položaja. Pravi, da ni boljše ali slabše republikanske filozofije. Predsednik predstavlja ljudstvo. Ni kralj, ne Gospod Bog, ni čarovnik, ki pozna odgovore na vsa vprašanja svojega plemena. Je služabnik ljudstva (državni uslužbenec). Torej mora iti in se spremeniti. "Sem proti ponovnim volitvam. Obstajajo fevdalni sistemi, ki so preživeli v naših republikah. Zato razgrnemo rdeče preproge, vse te stvari, ki jih uporabljajo kralji. Ne maram teh stvari. Mislim, da je idealno živeti kot večina ljudi, ki jim skušamo služiti in jih predstavljati."

Na vprašanje, zakaj ZDA ne vohunijo le za svojimi sovražniki, ampak tudi za zavezniki, Mujica pravi: »Ker jih je zelo strah. Igrali so vlogo žandarja in si v zgodovini ustvarili veliko sovražnikov. Kdor ima veliko sovražnikov, se po naravi zelo boji. Ampak ne dam celih ZDA v eno vrečko. Ljudje smo različni. Na srečo število Hispancev narašča. ZDA bodo kmalu postale dvojezična država. Hispanske maternice bodo zmagovale korak za korakom. Nagnjeni so k ljubezni in rojstvu otrok, ki bodo privedli do sprememb v ameriški družbi. Vendar bo trajalo."

Mujica je filozof. Pravi, da je pot do sreče v tem, da si pošten do sebe, živiš po svoji vesti in ne vsiljuješ svojega mnenja drugim. Spoštujem svobodo drugih, branim pa tudi svojo svobodo. S tem pride tudi pogum, da poveš, kar misliš, tudi če drugi ne delijo tvojih pogledov. Včasih pravijo, da nisem diplomatska. To je zato, ker uporabljam jezik resnice, tudi ko se motim. Ko se motim, to javno izjavim."

Opomba: uvodnik članka ne promovira nobenih političnih nazorov, še posebej ne idej komunizma in ateizma. Ta članek je primer humanizma in antipotrošništva na državni ravni.

Najrevnejši predsednik na svetu: Jose Mujica

Urugvajski predsednik José Mujica je položaj prevzel leta 2010. Prejel je mesečno plačo v višini 12.000 dolarjev, vendar je zase porabil le 10%, ostalo je šlo v dobrodelne namene.

Plača, ki jo je predsednik obdržal zase, je bila enaka povprečnemu nacionalnemu dohodku 775 dolarjev.

Po statusu je predsedniku pripadal razkošen dvorec z 42 služabniki. Vendar se je odločil, da se preseli na kmetijo, ki je v lasti njegove žene. Od tam se je Mujica vsak dan v pisarno vozil s volkswagnovim hroščem letnik 1987. Dvorec je pozimi sprejemal reveže in turiste.

José Mujica je za najdragocenejšo od vseh stvari imenoval staro kladivo in lopato, ki ju je zapustil njegov oče: "So samo nepomembne stvari na planetu, vendar so zame zelo dragocene."

Nekdanji predsednik še naprej dela na družinski kmetiji, ki jo varujeta dva policista in ljubljeni trinožni pes. Mujica skupaj z ženo vzgajata rože za prodajo, zaposlenih nimata.

"Ljudje me imenujejo najrevnejši predsednik, vendar se ne počutim revnega."

»Revni so tisti, ki si vedno želijo več denarja. Poskušajo delati, da bi zadovoljili svoje osebne potrebe in si pogosto želijo dragega načina življenja. To je stvar svobode. Če nimate veliko premoženja, vam ne bo treba vse življenje delati kot suženj, da bi shranili te kupe premoženja. Tako boste imeli več časa zase.” pravi José Mujica.

Odtis preteklosti

Nezahtevnost nekdanjega predsednika v običajnem življenju je lahko povezana z njegovo preteklostjo. V šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja se je Mujica pridružil protivladnim gverilskim silam Tupamaros. V tem času je prejel 6 strelnih ran in preživel 14 let v zaporu. Večino dni je preživel v samici.

Leta 1985 se je v Urugvaj vrnila demokracija in Mujica je bil izpuščen.

»Ta leta so bila zame zelo pomembna. V sebi sem našel moč, čeprav sedem ali osem let nisem prebral nobene knjige.« spominja nekdanji predsednik države.

Sam predsednik se ima za bogatega. "Živel sem večino svojega življenja in lahko dobro živim s tem, kar imam" je rekel Mujica.

"Mogoče izgledam kot stari ekscentrik ... Ampak to je moja izbira," je komentiral Mujica.

Urugvajski voditelj José Mujica, ki se je v zgodovino zapisal kot najrevnejši predsednik na svetu, je prehodil dolgo pot od revolucionarnega gverilca do priljubljenega politika, prvega na svetu, ki je legaliziral marihuano in nenehno premišljeval o demokratičnih vrednotah. V Urugvaju bodo novembra volitve, s katerimi se bo končalo obdobje El Pepeja, kot Urugvajci ljubkovalno kličejo odhajajočega predsednika. Apparat je razumel poglede Joséja Mujice in ugotovil, zakaj mu potrošniška družba ne ustreza.

Jose Mujica

Predsednik Urugvaja

José Mujica živi z ženo in njuno trinožno čivavo Manuelo v majhni hiši na delavskem obrobju Montevidea, v bližini katere rastejo krizanteme, ki jih predsednik prodaja. Mujica ima 25 let starega Volswagen Beetla - Urugvajec si ne kupuje luksuznih predmetov in 90 % svoje plače daruje v dobrodelne namene. Bodoči šef države je bil v drugi polovici 20. stoletja član radikalno levičarskega gibanja Tupamaros, v spopadu s policijo je prejel šest strelnih ran, nato pa večkrat odšel v zapor. Zapor je oblikoval Mujicine politične poglede. Kot predsednik je podpiral ideje prostega trga, neodvisnosti sodstva in svobode tiska ter legaliziral istospolne poroke. Pod njegovim vodstvom je Urugvaj postal prva država v Južni Ameriki, ki je legalizirala splav, in prva na svetu, ki je popolnoma legalizirala marihuano. Zaradi skromnega načina življenja in odkritosti je postal kulten politik zunaj Urugvaja. Res je, Urugvajci ga imajo bolj za znanilca sprememb kot za odločnega vladarja, ki je sposoben nekaj spremeniti. Nekateri kritiki tudi ugotavljajo, da je predsednikova politika nedosledna, njegove izjave pa površne in si pogosto nasprotujejo.

Ljudje smo preveč obsedeni z materialnimi stvarmi

José Mujica meni, da je šla naša družba pri podpiranju kulture potrošnje predaleč. Obsedenost z materialnimi stvarmi ljudem jemlje tisto najpomembnejše – svobodo, saj postanejo odvisni od trga. Če človek ves čas dela samo zato, da bi lahko pridobival, potem postaja vse manj svoboden v svojih dejanjih. S svojim zgledom, kot priznava Mujica, želi svetu pokazati, da si lahko srečen, ne da bi materialno bogastvo postavil na piedestal.

Žrtvovali smo stare nematerialne bogove v korist edinega boga trga. Nadzoruje naše gospodarstvo, politiko, naše navade in naša življenja, nadzoruje naše kreditne kartice in menjalne tečaje ter ustvarja iluzijo sreče. Zdi se, kot da smo rojeni samo zato, da trošimo in trošimo in končamo nezadovoljni, v revščini in samoizolaciji.

Prioriteta družbe bi morala biti potrošnja koristnih stvari

Mujica krivi potrošniško družbo, da upočasnjuje napredek in zapleta naš odnos do materialnega sveta. Predsednik je prepričan, da sredstva porabljamo za vse več nepotrebnih stvari. Po mnenju urugvajskega politika je treba povečati porabo le potrebnih dobrin, pri tem pa se izogibati zapravljanju energije, naravnih virov in časa za ustvarjanje neuporabnih materialnih vrednosti. Zato je prepričan, da se je v današnjem svetu treba boriti ne z ekološko krizo, ampak s krizo vladanja. To je problem svetovnega pomena, ki ga ena država ne more rešiti.

Najbogatejše države morajo plačati, da bi izkoreninile revščino po vsem svetu in poskrbele, da bi ves svet trošil samo koristne stvari. Prav smešno je, koliko zapravimo in koliko neuporabnih stvari proizvedemo, da bi bile takoj uničene, ko morajo nekje na drugem koncu Zemlje ženske hoditi pet kilometrov po svežo vodo.

Potrebno je nadzorovati proces globalizacije

Mujica ne nasprotuje globalizaciji. Urugvajskim kmetom je omogočil oskrbo Kitajske in mnoge Urugvajce rešil iz revščine – od leta 2005 je stopnja revščine v Urugvaju padla s 40 % na 13 %. Ob tem ugotavlja, da bi moral proces globalizacije potekati pod stalnim nadzorom politikov – ti bi morali prevzeti odgovornost za dogajanje v svetu, ne pa se zanašati na voljo trga.

Danes je globalizacija lahko nevarna, saj je zdaj proces, ki ga poganja izključno trg. Ni predpisov, nobene regulatorne institucije. Nacionalne vlade se ukvarjajo samo z naslednjimi volitvami, medtem ko obstaja vrsta globalnih problemov, ki jih nihče ne rešuje.

Politiki iz različnih držav bi morali sodelovati pri prerazporeditvi bogastva

Mujica za nenehen prepad med bogatimi in revnimi v svetu krivi tržne odnose, ki so zavzeli vse sfere našega življenja. Medtem ko so podjetja osredotočena samo na ustvarjanje dobička, so vlade tiste, ki morajo razdeliti bogastvo na način, ki izkorenini revščino.

Danes lahko recikliramo skoraj vse. Če bi le bili bolj varčni in živeli v okviru svojih zmožnosti, bi lahko že zdaj sedem milijard ljudi na planetu imelo vse, kar potrebujejo. To je smer, v kateri bi morali razmišljati svetovni voditelji. Toda ljudje in države razmišljajo zase in pozabljajo na človeštvo kot celoto.

Digitalne tehnologije bodo povzročile novo obliko demokracije

Mujica je kot mladenič na Kubi srečal Che Guevaro, ki je nanj naredil velik vtis – doprsni kip kubanskega voditelja še vedno stoji v njegovi hiši. Tako kot njegov idol tudi Mujica ne sprejema ideje o izkoriščanju človeškega dela s strani drugih ljudi in verjame, da bo družba prišla do bolj pravičnega političnega sistema. Obenem je nekdanjemu revolucionarju Mujici za razliko od mnogih drugih latinskoameriških voditeljev uspelo uskladiti pragmatizem kapitalističnega sveta in idealizem socialističnega. Glavno prednost demokracije imenuje spoštovanje mnenj drugače mislečih in posledično sposobnost sistema, da se spreminja. Mujica je prepričan, da se potrebne spremembe lahko zgodijo s pomočjo novih tehnologij

Demokracije ni mogoče videti kot nekaj popolnega ali idealnega. Obstaja le potek zgodbe, ki se nikoli ne konča. Morda prav zdaj, zahvaljujoč digitalnim tehnologijam, obstajajo pogoji za oblikovanje demokracije, ki si je danes preprosto ni mogoče predstavljati.

… vendar to zahteva spremembo pogleda na svet mnogih ljudi

Mujica glavne težave ne vidi toliko v sami strukturi trga, temveč v načinu razmišljanja ljudi. Človeštvo je že zdavnaj prešlo iz potrošniške družbe v družbo hiperpotrošništva. Posledično nastajajo dobrine s kratkim življenjskim ciklom, ki se hitro zavržejo in vse se začne znova – ljudje so uklenjeni v ta začarani krog. In prav v politikih Mujica vidi ljudi, ki so sposobni vplivati ​​na človeško zavest.

Življenje polzi kot pesek med prsti, medtem ko delate in delate, morda celo nadure, samo da pridobite še več. Potrošniška družba je motor vseh teh težav. Če je v njej ohromljena potrošnja, se gospodarski procesi ustavijo, in če gospodarstvo ne deluje več, je to spektakel stagnacije, ki lahko prizadene vsakega od nas. Toda ravno ta prekomerna poraba škoduje planetu. Ta problem je politične narave in nam kaže, da se je treba boriti za oblikovanje drugačne kulture.

Ko bodo ljudje končno dobili dovolj, bodo postali srečnejši

Optimist Mujica verjame, da bo prišel čas, ko bodo ljudje končno dobili dovolj. Takrat bodo na na videz običajne stvari začeli gledati drugače. Predsednik meni, da ko ima človek preveč dobrin za osebno rabo, nima časa samo za veselje. Mujica glavno nalogo gospodarskega razvoja vidi v ohranjanju glavne zemeljske vrednote – človekove sreče.

Na ta svet ne pridemo samo zato, da odrastemo in se spremenimo. Na ta svet smo prišli, da bi bili srečni. Ker je življenje kratko in se nam izmika. Nobeno materialno bogastvo ni vredno človeškega življenja in to je najpomembnejše.

Naslovnica: Willy Verginer

Anna Borisova

Od leta 2010 do 2015 je bil Urugvaj v rokah neverjetnega človeka - Joséja Mujice, ki se je prijel vzdevek "najrevnejši predsednik na svetu". Mujico je dobro opisal Daily Mail: "Končno obstaja politik, ki je pošten pri svojih stroških." Ta predsednik, ki je v svoji državi splošno znan pod vzdevkom El Pepe, je res primer nenavadne neposrednosti in pravičnosti, kar je, strinjamo se, redkost za politika katere koli vrste.
El Pepejevo polno ime je José Humberto Mujica, rojen je bil leta 1935, torej je zdaj star 83 let. Mati - iz revne družine italijanskih priseljencev, oče - Španec. Joséjev oče je imel kmetijo, vendar je umrl, ko je bil deček star približno pet let. Jose se zgodaj začne zanimati za politiko in javno življenje, pri petindvajsetih se pridruži narodnoosvobodilnemu gibanju Tupamaros, ki je levičarska oborožena skupina, nekakšen partizanski odred, ki se zgleduje po idejah kubanske revolucije . V letih 1960-70. člani organizacije so, tako kot Robin Hood, ropali bogate in delili plen revnim. Na vesti "Tupamarov" so tudi oboroženi napadi in celo umori. José Mujica je pogosto postal aktiven udeleženec nasilnih spopadov, na njegovem telesu je ostalo veliko brazgotin od poškodb. Ker je bil večkrat aretiran, je v zaporu preživel skupno 14 let. Pobegnil je, bil v samici, dve leti preživel v popolni izolaciji na dnu vodnjaka, kjer se je po lastnih spominih pogovarjal z žabami, da ne bi ponorele.

Iz zapora je bil prihodnji predsednik izpuščen leta 1985, ko se je Urugvaj vrnil k demokraciji. Od tega trenutka se je začela tudi politična dejavnost Mujice. Znana je zgodba, kako se je Jose, ko je postal poslanec, s skuterjem Vespa pripeljal do stavbe parlamenta in na vprašanje parkirnega čuvaja, ali je prišel za dolgo časa, odgovoril "Upam, da za dolgo časa." Malo kasneje Mujica postane senator, nato minister za živinorejo, kmetijstvo in ribištvo. Leta 2008 je bil uradno odobren kot kandidat za predsednika Urugvaja, leta 2010 pa je bil izvoljen za predsednika države.

Mujica nikoli ni skrival, da so mu prav leta zapora v marsičem oblikovala poglede na življenje. S prihodom velike politike, ki je nadomestila mladostni žar Robina Hooda, je Mujica spoznal, da je treba iskati nove metode za boj proti revščini in nepravičnosti. In predsednik se je odločil začeti pri sebi. Tu se rodi zgodba o "najrevnejšem" predsedniku planeta. V Urugvaju je uradna mesečna plača vodje države 12.500 dolarjev. Po prevzemu predsedniškega položaja je Jose takoj izjavil, da mu bo desetina tega denarja zadostovala za življenje. Besedam so sledila resnična dejanja. Mujica je 90 % svojega mesečnega dohodka namenil za socialne namene in dobrodelne namene. Ko je postal vodja države, se noče preseliti v predsedniško rezidenco in ostane živeti v majhni hiši na obrobju Montevidea. Hiša je last njegove žene Lucie Topolansky Saavedra. Lucija je svojega moža podpirala v vsem v težkih letih zapora, v letih na oblasti in zdaj. Ta ženska je bila dolgo časa vršilka dolžnosti predsednika, pa tudi članica kongresa.


Skromna hiša predsedniškega para nima niti centralnega vodovoda. Lastnina družine je star volkswagen in nekaj traktorjev. Varovanje predsednika je bilo omejeno na dva policista, v omari je visel edini kombinezon za uradna srečanja.
A za tem na videz ekscentričnim Mujičinim varčevanjem se skrivajo resnični rezultati na državni ravni. V petih letih njegove vladavine se je stopnja brezposelnosti skoraj prepolovila, zdaj v Urugvaju velja za najnižjo v vsej Latinski Ameriki. Število revnih se je bistveno zmanjšalo. Za vladne namene, socialne in infrastrukturne projekte ni bil namenjen le proračunski denar, temveč tudi osebna sredstva predsednika države. Na primer, na pobudo predsednika vsak študent v državi dobi računalnik brezplačno. Država plačuje tudi izobraževanje in določa cene osnovnih dobrin. Razširitev državljanskih pravic pod Mujico je spremljala stalna rast BDP. Urugvaj velja za najvarnejšo in najmanj koruptivno državo v Latinski Ameriki.


Predsednik Mujica je bil znan tudi po svojih "liberalnih" reformah. Legaliziral je istospolne poroke, splav in postal prvi predsednik, ki je preklical prepoved uporabe marihuane. Vse te ukrepe svetovna skupnost sprejema s posebnim navdušenjem, leta 2014 je bil Mujica celo nominiran za Nobelovo nagrado za mir za zakon o marihuani. Toda predsednik sam izjavlja, da je daleč od liberalizma in da ga pri njegovih dejavnostih vodi zdrav razum in skrb za svoje ljudi. Dovoljenje marihuane je torej nujen ukrep za boj proti podzemnemu poslu z mamili. V sodobnem času, ko je nemogoče ignorirati logiko trga, je to nekakšna razumna prilagoditev. Hkrati pa nihče ne govori o popolni in univerzalni razrešitvi. Država dobi monopol nad trgovino z marihuano, njena poraba ne sme preseči razumne meje, zato govorimo o posameznih odmerkih, ki jih je mogoče kupiti v lekarnah.
Mujica je dosegel svoj cilj: po tem, ko je marihuana postala široko dostopna, je priljubljenost heroina in kokaina močno padla, Urugvaj ni več donosno mesto za razvoj mamilskega posla.


Jose Mujica, ki je odpravil prepoved splava, marihuane in homoseksualnih zvez, sam sebe pa ima za ateista, hkrati zelo spoštuje stoletno tradicijo svoje države in predvsem institucijo Katoliška cerkev. El Pepe je po osebnem srečanju s sedanjim papežem Frančiškom na vprašanje novinarjev, kaj bi lahko imel skupnega s papežem, odgovoril, da človečnost. Mujica o Frančišku govori z velikim spoštovanjem, kot o posebnem cerkvenem hierarhu, ki teži k vračanju k osnovam – k ponižnosti in zadržanosti, k izpolnjevanju obveznosti.
Po odhodu s predsedniškega položaja je imel El Pepe pravico ostati senator do leta 2020, še naprej sodelovati v veliki politiki in imeti dostojno plačo. Toda zavrača ta privilegij in senatorsko pokojnino, raje mirno, skromno in odmerjeno življenje v svoji prijetni hiši z vrtom. Zakonca Mujica sta posvojila psičko s tremi nogami, jo poimenovala Manuela in postala je tretja članica družine. Jedo s svojega vrta, prodajajo rože, hodijo v navadno podeželsko ambulanto, kjer čakajo v vrsti na pregled. "S tem, kar imam, lahko dobro živim," je ponavljal nekdanji predsednik in še naprej ponavlja svoj življenjski kredo.

Že poleti 2015 je Mujica na vrhu v Riu de Janeiru govoril o trajnostnem razvoju in skrbi za revne. Zdaj, ko je zapustil predsedniški položaj, ga v osebnem in javnem življenju še naprej vodijo načela razumne potrošnje, v njegovih intervjujih se nenehno pojavljajo teme obnovljivih virov energije in recikliranja odpadkov. Zelo ga skrbi, da planet nima dovolj virov, da bi podprl raven potrošnje in izdatkov, ki ju imamo. Mujica ves čas poudarja, da ni proti potrošnji, ampak proti zapravljanju. Večino svetovnih voditeljev obsoja zaradi njihove "slepe obsedenosti z naraščajočo potrošnjo". Meni, da je želja po povečanju ravni potrošnje za politika naravna, vendar bi morali govoriti o smotrni potrošnji, kajti če se bo človeštvo naučilo živeti v okviru svojih zmožnosti, bo lahko vsak imel vse, kar potrebuje. Globalizacija, tako Mujica, ne more izginiti, ampak jo je treba imeti pod stalnim nadzorom.

Vse to lahko dosežemo, razmišlja El Pepe, le s spremembo naše zavesti. Prav v tej spremembi zdaj nekdanji revolucionar vidi pravo revolucijo. Če je v mladosti, navdihnjen z dejavnostmi Che Guevare, poskušal obnoviti svet z orožjem v rokah, je s starostjo revidiral svoje poglede. »Revolucija,« pojasnjuje Mujica, »nista vedno streljanje in nasilje. Najprej je to sprememba v razmišljanju. Nekoč sta se zdela revolucionarna tudi konfucianizem in krščanstvo.«
O pojmu revščine veliko razmišlja tudi »najrevnejši predsednik«. V bistvu se ne strinja s tistimi, ki so ga označili za revnega predsednika: "Sem varčen in zmeren, a ne reven." Po Mujici je zmerno življenje filozofija, reven pa je tisti, ki dela za drag življenjski slog in hoče vedno več. Takšni ljudje, nadaljuje Mujica, nimajo časa zase, za življenje samo.

A hkrati Mujica nikomur ne vsiljuje svojega življenjskega sloga. "Ne morejo vsi živeti kot jaz," pojasnjuje El Pepe, "če bi od vseh zahteval, da sledijo mojemu zgledu, bi me preprosto ubili."
Mujica svojega življenja ne obravnava kot podvig in obveznega vzornika, vendar ne trdi, da ima absolutno znanje o skrivnosti univerzalne sreče. Opozarja, da se raj ne zgradi čez noč in povsod. "Korak za korakom si prizadevam doseči manj krivic v svoji državi, pomagati tistim, ki jo potrebujejo," pojasnjuje nekdanji predsednik. In za temi zlatimi besedami so resnična dejanja, pet let izvajanja povedanega v javni politiki. In morda zdaj, iz tišine vaške hiše, te besede zvenijo še bolj prepričljivo kot s predsedniškega odra.