Sporočilo o vratih boginje Ishtar. Ishtar Gate: zgodba o mojstrovini babilonske arhitekture
V severnem delu mesta.
Videz
Vrata Ishtar so ogromen polkrožni lok, ob straneh omejen z velikanskimi zidovi in s pogledom na tako imenovano procesno cesto, vzdolž katere so se raztezali zidovi. Vrata so posvečena boginji Ištar in so zgrajena iz opeke, prekrite s svetlo modro, rumeno, belo in črno glazuro. Stene vrat in procesijske ceste so prekrite z nizkimi reliefi izredne lepote, ki prikazujejo živali v pozah, ki so zelo blizu naravnim. Stene poti so okrašene s približno 120 reliefi levov. Stene vrat so pokrite z izmeničnimi vrstami podob sirusa in bikov. Skupno je na vratih približno 575 podob živali. Streha in vratna vrata so bila iz cedre. Kipi bogov so šli skozi Ištarina vrata vzdolž procesijske ceste na novoletni dan.
Rekonstrukcija
Rekonstrukcija Ištarinih vrat in procesijske ceste je bila narejena v tridesetih letih prejšnjega stoletja. v Pergamon muzeju v Berlinu iz gradiva, ki ga je našel arheolog Robert Koldewey. Mere obnovljenih Ištarinih vrat so 14 metrov visoke in 10 metrov dolge.
Replika Ištarinih vrat je bila zgrajena v Iraku ob vhodu v muzej, ki ni bil nikoli dokončan.
Povezave
Fundacija Wikimedia. 2010.
Oglejte si, kaj so "Vrata Ishtar" v drugih slovarjih:
Ta izraz ima druge pomene, glej Ishtar (pomeni). Kraljica noči, Britanski muzej ... Wikipedia
VRATA- arhitekturni simbol prehoda iz ene kvalitete in stanja v drugo. Že pred pojavom templjev je bil sveti vidik pritrjen na vrata s pomočjo dveh stebrov s prečko, ki ju povezuje. Feničanske strukture so pripadale tovrstnim strukturam ... ... Simboli, znaki, emblemi. Enciklopedija
Restavrirana Ishtar Gate v berlinskem Pergamon Museumu Ishtar Gate so osma vrata ožjega mestnega jedra v Babilonu. Zgrajen leta 575 pr. e. po ukazu kralja Nebukadnezarja v severnem delu mesta. Videz Ishtar Gate je ... ... Wikipedia
Teodozijeva vrata v Istanbulu Mestna vrata so utrdbeni element, ki je bil najbolj razširjen v srednjem veku. Tradicionalno so bila mestna vrata zgrajena ... Wikipedia
Ta izraz ima druge pomene, glej Babilon (pomeni). Starodavno mesto Babilon Akkad. Bāb ili(m), Babilla; hrup. KÁ.DINGIR.RAKI ... Wikipedia
Koordinate: 32°32′30″ s. sh. 44°25′24″ V / 32,541667° S sh. 44.423333° V itd... Wikipedia
Pred davnimi časi, v času vladavine kralja Nebukadnezarja, je imel veliki Babilon sedem vrat z imeni bogov. Izredne lepote so bila vrata boginje Ištar, od koder se je začela znamenita procesijska cesta, ki je vodila do Esagile, templja zavetnika Babilona Marduka. Ruševine Ištarinih vrat ostajajo eno najpomembnejših pričevanj nekdanje slave Babilona in prav o njih bi vam rad povedal danes.
Vrata Ishtar se nahajajo v Muzeju starodavnega Bližnjega vzhoda, ki je paviljon Pergamonskega muzeja, ustanovljenega leta 1899. Vsebuje najdbe nemških arheologov poznega 19. - zgodnjega 20. stoletja. v Mezopotamiji.
Babilonska zbirka je rezultat ekspedicije, ki jo je vodil R. Koldevey, ki je izkopaval 90 km južno od Bagdada. Skoraj 20 let so arheologi delali na tem odkritju in kot rezultat se je pred nami pojavil Babilon - mesto čudovitega bogastva, babilonski stolp, viseči vrtovi, naseljeni z neštetimi prebivalci . Njegove razsežnosti, zgradbe, moč obzidja trdnjave - vse to je nekoč presenetilo tujce. Tako se pojavlja pred nami v Herodotovih spisih in Stari zavezi. Kasneje je Babilon opustošil in ljudje so pozabili ne le na njegov obstoj, ampak tudi na njegovo natančno lokacijo. Toda arheologija je ponovno odkrila njegovo trdnjavsko obzidje s stolpi, kraljevo palačo, procesijsko cesto, ostanke Mardukovega templja itd.
Znotraj mestnega obzidja sta na različnih koncih mesta stali dve dominantni stavbi: na eni strani kraljeva palača, na nasprotni strani pa piramidasti tempelj Esagila. Bila je ogromna struktura, katere vsaka stran je bila dolga 400 metrov. Južno od njega je bil veličasten 91-metrski zigurat Etemenanki ("tempelj temeljnega kamna neba in zemlje"), ki je postal osnova za svetopisemski mit o babilonskem stolpu. Na vrhu stolpa je bilo svetišče glavnega babilonskega boga Marduka, obloženo z glazirano opeko, njegove stene in stropi pa so bili prekriti z zlatom in okrašeni z dragimi kamni.
Procesijska cesta je bila morda najboljša cesta starodavnega sveta, saj ni bila namenjena gibanju ljudi in vozov, temveč velikega boga in pokrovitelja Babilona Marduka, ki se je enkrat letno po njej podal do Esagile. In začelo se je pri Ištarinih vratih.
Ko odgovarjam na vprašanje "zakaj so bila ravno ta vrata posvečena boginji Ištar?", Naj vas spomnim, da je bila Ištar v ogromnem panteonu bogov Mezopotamije tako osrednje žensko božanstvo kot božanstvo zavetnica in božanstvo, ki je utelešalo v njena podoba značilnosti mnogih mezopotamskih in zunajmezopotamskih božanstev podobnega tipa. In zato so bili v njeni podobi združeni lokalni in univerzalni elementi svetega.
Ishtar je bila v primerjavi z Venero zelo cenjena kot boginja lepote in ljubezni. Kult Ishtar izvira iz mesta Uruk, katerega pokroviteljica je bila. Med mesti Babilonije je bilo sedem največjih, med katerimi je bil tudi Uruk. Vsako božanstvo zavetnika enega od teh mest se je odražalo v babilonskih vratih, ki naj bi simbolizirala enotnost države. In ker je bila Ištar priznana kot Mardukova žena, so bila glavna sprednja vrata posvečena njej.
Sama babilonska vrata velike Ishtar so bila dvojna. Notranji so bili dvakrat večji od zunanjih. Glazirana opečna obloga se je lesketala na soncu, ozadje pa je bilo okrašeno s 575 - mislim, da v skladu z datumom gradnje, saj so bila vrata zgrajena po ukazu kralja Nebukadnezarja leta 575 - z zlatimi reliefnimi podobami spoštovanih živali: levi, sirros in biki.
Mimogrede, vrata so dobila ime po templju Ishtar, ki je bil v bližini. Simbol boginje Ishtar je veljal za leva, zato njegove podobe krasijo stene Procesijske ceste zunaj vrat. Na samih vratih so reliefne figure bikov (žival boga vremena Adada) in zmajev sirrushi (žival je simbol Marduka).
Spomnimo se, da se je tu, pri Ištarjevih vratih, začela že omenjena procesijska cesta, katere nadaljevanje v mestu je bila ulica Aibur-Shaba. Ob njej je na silvestrovo potekala velika procesija, ki jo je vodil zlati kip Marduka.
Sama ulica je bila večinoma sestavljena iz rožnatih kamnitih plošč z rdečimi kamnitimi vložki okoli robov. Njegova širina je bila 23 metrov, po vsej dolžini pa so ga spremljali zidovi iz glazirane modre opeke, visoki sedem metrov. Vsaka dva metra so bile stene okrašene z reliefnimi podobami levov v zastrašujočih pozah.
Impresiven je tudi napis, ki ga je Nebukadnezar II. ukazal postaviti na Ištarina vrata in se glasi:
»Jaz sem Nebukadnezar, babilonski kralj, pobožni princ, imenovan po volji Marduka, velikega duhovnika, Nabujevega ljubljenca, razumnega, ki se je naučil izbirati modre, ki je razumel božansko bistvo Marduka in Nabuja ter spoštoval njuno veličina ... prvorojeni sin Nabopolassarja, babilonskega kralja ...
Ta vrata sem porušil in z asfaltom in opeko obložil njihovo podlago pri gladini. Ukazal sem jih zgraditi iz opeke z modrimi ploščicami, na katerih sem upodobil čudovite bike in zmaje. Njihove strehe sem pokril z veličastnimi cedrami, v vsako odprtino sem postavil cedrova vrata z bronom. Na vratih sem naredil divje bike in strašne zmaje. Okrasil sem jih s tako razkošnim sijajem, da so jih ljudje gledali in se čudili.«
Toda prej ali slej vse propade, zato je bila lepota vrat boginje Ištar cenjena šele po tem, ko so nemški znanstveniki tukaj izvedli študijo. Skupno je bilo najdenih okoli 100 tisoč drobcev opeke, ki je bila nekoč vrata.
Na žalost se je leta 1902 med izkopavanji zgornji del Ištarinih vrat porušil. V Berlin je bilo dostavljenih približno tisoč fragmentov, od katerih so strokovnjaki uspeli obnoviti najbližje prvotnemu videzu, čeprav seveda Ishtarjeva vrata, predstavljena v Pergamonskem muzeju, niso natančna kopija izvirnika, vendar je to logično - drugače se ne bi mogli umestiti v muzejsko stavbo. Tukaj si lahko ogledate tudi obnovljeni del Ceste procesije.
Manjši restavrirani deli babilonske dediščine so na ogled v številnih muzejih po svetu – Istanbulski arheološki muzej, Detroitski muzej, Louvre itd. Vrata Ishtar v Iraku so še vedno predmet občudovanja in romarski kraj za turiste, saj struktura, visoka 12 metrov, še vedno navdušuje s skrivnostmi starih časov.
V zadnjih dveh letih se iraški minister za turizem in starine Liwa Sumaysim občasno pritožuje nad plenjenjem fragmentov starodavnih Ištarinih vrat in Procesijske ceste.
Vrata boginje Ishtar, provinca Babil, Irak. Ob koncu 19. - začetku 20. stoletja so bili izpod petnajstmetrske plasti peska izkopani modro glazirani ostanki opečnih ploščic in fragmenti starodavne babilonske procesijske ceste. Nato so jih po dogovoru z iraško vlado premestili v Berlin. In 30 let je bila rekonstrukcija Ištarinih vrat in procesijske ceste, ki je postala biser Muzeja zahodne Azije, skrbno in natančno v nemščini. In v Iraku je bila rekonstrukcija vrat izvedena z uporabo sodobnih analogov opeke pod Sadamom Huseinom.
Starodavni delci vrat, ki so ostali v Iraku, so bili shranjeni v muzeju Nebukadnezar na mestu starega Babilona. Pred ameriško invazijo leta 2003 so muzejske trezorje zapečatili in del eksponatov poslali v Narodni muzej v Bagdadu. Pogrešane opeke naj bi bile ukradene iz Nebukadnezarjevega muzeja.
Med iraško kampanjo ZDA in njenih zaveznikov, ki je trajala od leta 2003 do 2011, so bile ruševine starega Babilona dodatno uničene, številne kulturne vrednote, vključno z dediščino starih držav Sumercev in Babilonov, izropane. Vsekakor pa upam, da se bo spomenik antike ohranil za nove rodove.
Diana Augusta Stauer
Ko je prišel na oblast, se je Nebukadnezar II odločil obnoviti Babilon. Da bi stoletja slavil svoje ime, kralj ni varčeval z denarjem. Na gradbišču so delali najboljši obrtniki Mezopotamije, ki so utelešali Nebukadnezarjeve fantazije. Palače, babilonski vrtovi, rekonstrukcija zigurata in seveda krepitev mestnega obzidja. Vključevalo je osem dvojnih vrat, od katerih so bila ena Ištarina vrata. Še danes presenečajo s svojim sijajem in velikostjo, vendar se jih je ohranil le majhen del.
Ostanki Ištarinih vrat pri izkopavanjih leta 1932. Wikimedia Commons
Plot
Tako vrata kot zidovi so zgrajeni iz glinenih zidakov, ki so prekriti z večbarvno glazuro. Za pridobitev modrozelenega odtenka so uporabili baker. V ornamentih so uporabljene podobe živali: levi na stenah, sirrush in tour na vratih. Levi simbolizirajo Ištar, babilonsko boginjo vojne, modrosti in spolnosti. Živali v višini oči so upodobljene nekoliko manjše od naravne velikosti.
Rekonstrukcija Ištarinih vrat v Berlinu. Wikimedia Commons
Ishtar Gate
Sirrush - bitje, katerega telo je sestavljeno iz delov teles različnih živali (sprednje tace - lev, glava in vrat - kača ali zmaj, zadnje noge - orel in na repu - želo kot škorpijon) - je povezano z Mardukom , boga zavetnika Babilona. Obenem se je sam Nebukadnezar enačil z vrhovnim božanstvom, o čemer se ni obotavljal pisati na zgradbah, zgrajenih z njegovim denarjem.
Cvetlični ornamenti na glazirani opeki. Wikimedia Commons
Ture - starodavni biki, ki veljajo za neverjetno divje - so povezani z Adamom, bogom neviht, plodnosti in žetve.
Rekonstrukcija vrat in dela obzidja
Vse te živali simbolizirajo zaščito in materialno blaginjo mesta. Hkrati so upodobljeni v tako pravilnem zaporedju, kot da bi bili usposobljeni in podrejeni samemu Nebukadnezarju. To je povzročilo strah ne le divja bitja, ampak tudi kralja.
Maketa Ištarinih vrat iz ulice Procession. Wikimedia Commons
Kontekst
Ištarina vrata so bila del gradbene kampanje Nebukadnezarja II. Po njegovem ukazu je bil Babilon obdan z dvojnim obzidjem. Višina zunanjih sten je dosegla 8 metrov, širina - skoraj 4 metre; notranji - 11-14 metrov oziroma 6,5 metra. Obrambni stolpi so bili na vsakih 20 metrov. V mesto je bilo mogoče vstopiti skozi ena od osmih utrjenih vrat. Ena izmed njih so bila Ištarina vrata. Bili so na koncu tako imenovane procesijske ceste, po kateri so na novega leta dan nosili kipe bogov.
Boginja Ishtar
Ostanki Ištarinih vrat se danes hranijo v Pergamonskem muzeju v Berlinu, nekateri reliefi pa so raztreseni po muzejih po svetu. Kako je del trdnjavskega zidu prišel v Nemčijo? Zgodilo se je pred stoletjem po izkopavanjih enega največjih nemških arheologov Roberta Koldeweya. Konec 19. stoletja mu je uspelo prepričati Nemško orientalsko društvo, vlado in cesarja Viljema II., da so financirali izkopavanja v Mezopotamiji na mestu starega Babilona.
Robert Koldewey
Izkopavanja Babilona so trajala 18 let (namesto načrtovanih pet) in če ne bi bilo britanskih vojakov, ki so leta 1917 med prvo svetovno vojno vstopili v Bagdad, je možno, da bi Koldewey delal še naprej v dolini Evfrata. Arheolog je uspel odkriti obzidje trdnjave, kraljevo palačo, ostanke Mardukovega templja itd. Med delom se je zrušil zgornji del vrat - v Berlin so dostavili na stotine fragmentov, iz katerih je bila struktura obnovljena z največjo možno natančnost.
Skupaj 78 fotografij
Tako je prišel na vrsto istanbulski arheološki muzej. Dolgo časa se nisem mogel približati tej globalni temi in hkrati nenavadno fascinantni. Za vse to sem moral dozoreti) Kot ponavadi veliko snemam in na koncu naletim v sredstvu z ogromno vizualnega materiala, ki zahteva obvezno skrbno obdelavo. Poleg tega je fotografija v muzejih precej zapletena dejavnost - tam običajno ni svetlobe in bolj poskušate pravilno fotografirati in iz fotoaparata iztisniti vse, kar je mogoče. To nekoliko otežuje nujno sproščeno dojemanje starodavnih eksponatov "v živo", hkrati pa spodbuja možnost v fazi obdelave dopolniti nekdanje realne vtise bivanja v polju zgodovine, stika z artefakti - že v smislu drugi val prodiranja na čutno raven lastnih občutkov iz kontemplacije.
Istanbulski arheološki muzej je bil neverjeten, moram reči. Ta muzejski kompleks sestavljajo trije glavni deli - paviljon s ploščicami (Chinili Köshk), zgradba glavnega arheološkega muzeja in muzej starodavnega vzhoda (Eski Shark Eserler Myusesi). In zdaj bomo govorili o slednjem, za katerega mnogi menijo, da ni preveč vreden naše pozornosti in soglasno ugotavljajo, da je Muzej starodavnega vzhoda majhen, eksponatov ni veliko in se jim mudi, da se hitro preselijo v glavno stavbo " z glavnimi" zbirkami. Kljub temu je bil Muzeju starega vzhoda Istanbulskega arheološkega muzeja zelo všeč. Zato mu bom posvetil tri cele članke, sicer ne bom mogel biti dosleden in celo navdušen pri predstavitvi gradiva) Sam muzej res ni zelo velik, vendar so njegove razstave izjemno pomembne, neverjetne in fascinantne. Poskus sistematizacije artefaktov, ki naj bi bili prikazani v članku, natančno s kronološkega vidika ni samo zato, ker eksponatov res ni veliko, ampak tisti, ki obstajajo, nedvoumno kompenzirajo nekatere pomanjkljivosti v razstavi pri pokrivanju idej o zgodovini starodavni svet. Tako imamo danes najstarejše civilizacije.
Do Istanbulskega arheološkega muzeja lahko pridete na dva načina - od (od vhoda v park takoj desno in navzgor) ali z ozemlja (zadaj in kovnica levo). Prav zdaj gremo v Arheološki muzej Istanbula s prvega dvorišča Topkapi.
02.
Ta ulica je zgodovinsko izjemno slikovita in že uglašena v pričakovanju potopitve v zgodovino.
03.
Opažam, da je na ozemlju Arheološkega muzeja na prostem veliko zanimivih eksponatov. Očitno so vredni ločene zgodbe, oddaje, in k tej temi se bomo še vrnili, a za zdaj ne bomo osredotočili pozornosti nanje.
04.
Mimogrede, Muzej starodavnega vzhoda je prvi na poti do glavne stavbe. Zato bi bilo povsem logično, da bi ga najprej obiskali. Tu nas pričakajo bazaltni levi iz Senjerlija (hetitsko mesto Samal). 8. stoletje pr pozno hetitsko obdobje. Nekoč so stali tudi pri vhodu morda v tempelj in so na pojasnjevalni tabli označeni kot portalni levi.
05.
06.
Stojimo pred vhodom v Muzej starega vzhoda. Na levi strani imamo glavno stavbo istanbulskega arheološkega muzeja, na desni je Muzej starodavnega vzhoda, spodaj in v ozadju pa je fotografija nadstrešek nad blagajnami in vrtljivimi križišči s prostori za pregledovanje osebnih stvari.
07.
Muzej starodavnega Orienta, zgrajen leta 1883, prikazuje zbirko artefaktov iz predislamskega obdobja. Tukaj in Asirija, stari Egipt, babilonsko kraljestvo in še veliko več. Jasno določena pot ni predpisana, zato se obiskovalci takoj razširijo po številnih dvoranah in prehodih muzeja ter vizualno reagirajo na najatraktivnejše eksponate.
Južna in severna Mezopotamija. XX-X stoletja pr. n. št.
08.
Figurice. Bogovi in boginje, glasbeniki, rastlinski reliefi, erotični prizori.
09.
Starobabilonsko obdobje - obdobje v zgodovini Starodavna Mezopotamija, ki izvira iz XX-XVI stoletja pr. e. (ok. 2000 - ok. 1595 pr. n. št. po srednji kronologiji). Dodeljen je za južni del regije, dolino Diyala in nekatere regije srednjega Evfrata (država Mari); v drugih deželah severne Mezopotamije, pa tudi v vzhodni Anatoliji, večinoma ustreza staremu asirskemu obdobju. Za starobabilonsko dobo so značilne politične in kulturne spremembe, ki so jih povzročili propad moči III. dinastije Ur, preselitev Amorejcev in vzpon državnega izobraževanja s središčem v Babilonu. V arheologiji to obdobje sovpada s srednjo bronasto dobo.
Tu vidimo številne glinene klinopisne tablice prav iz starobabilonskega obdobja.
10.
Gudea je vladar (guverner) sumerskega mesta Lagaš. 2141-2122 pr. n. št.
11.
Girsu (Telloh) je starodavno sumersko mesto, ki se nahaja približno 25 km (16 milj) severozahodno od Lagaša, na mestu današnjega Telloha, provinca Dhi Qar, Irak.
Bazen za blagoslov vode, dar vladarja mesta Lagash Gudea templju Ningirsu. 2144-2124 pr. n. št.
12.
Stupa s posvetilnim napisom. Daritev bogu Inlilu od kralja Gudea iz mesta Lagash. Tretja dinastija Ur. 2114-2122 pr. n. št. Nippur. Diorit.
13.
Votivne stele. Daritve kralja Gudee iz mesta Lagash templju Nin-Girsu.
14.
15.
Osnova skulpture.
16.
Posvetne plošče z napisi.
17.
18.
Akadsko kraljestvo. Posoda.
19.
Votivne figurice-posode. Mezopotamija.
20.
Akadski kralj Naram-Sin. 2254-2218 pr. n. št. Diorit.
21.
Kip Puzur-Ištarja - guvernerja starodavnega mesta Mari. Začetek 2. tisočletja pr. Bazalt.
22.
23.
Stela z reliefom (prizor pojedine, Hetitsko cesarstvo, XIV. stol. pr. n. št.) in oltar iz templja boga Haldija.
24.
Oltar iz templja boga Haldija. Urartu. 7. stoletje pr Topprakkale. Trachy.
25.
Mera za težo v obliki divje race s posvetilnim napisom. Pripadal je babilonskemu duhovniku Mushallim-Marduku. XIII stoletje pr Diorit.
26.
Linearna mera teže v Mezopotamiji in njihovi metrični ekvivalenti. Nippur. bron. XV stoletje pr
27.
Biser muzejske zbirke – slov Pogodba iz Kadeša- glinena plošča z besedilom najstarejšega (1269 pr. n. št.) med egiptovskim faraonom Ramzesom II. in hetitskim kraljem Muwatallisom. 16 let po bitki pri Kadešu se je krvava in neuspešna vojna za obe državi končala s sklenitvijo mirovne pogodbe - najstarejše pogodbe, ki jo zgodovinska znanost pozna o večnem miru, bratstvu in sodelovanju pri odbijanju zunanje agresije in zatiranju notranjih nemirov. In 13 let kasneje je bil ta sporazum zapečaten z dinastično poroko Ramzesa II. s najstarejšo hčerko hetitskega kralja Hattusilisa III. Vsaka od dokumentiranih strani si je pripisala brezpogojno zmago nad sovražnikom.
Pogodba iz Kadeša. Glinena tablica. Hatussa. akadski jezik. Obdobje Hetitskega cesarstva. 1269 pr. n. št
28.
Severna Mezopotamija. Srednje in neoasirsko obdobje. 1350-600 pr. n. št.
29.
30.
Železna doba. Urartsko obdobje. IX-VI stoletja pr. n. št.
32.
Srednja in pozna bronasta doba. Severovzhodna Anatolija.
33.
Lončene posode, izdelane na lončarskem vretenu.
35.
Častne stele visokih dostojanstvenikov. Srednje asirsko obdobje. XIII stoletje pr Apnenec.
36.
Posode za shranjevanje žita s hieroglifskimi napisi. Najdeno v eni od soban Velikega templja. Obdobje Hetitskega cesarstva. 13. stoletje pr. n. št. Hatussa.
37.
38.
Pod kraljem Urnammuja in njegovim sinom Shulgijem Siro-hetitski orde Samal(Zanjirli) dosegel svoj vrhunec. Po izračunih arheologov je bilo v tem obdobju v Uru 5250 stanovanjskih zgradb, kar je ustrezalo populaciji, vključno z domačimi sužnji, 40-50 tisoč prebivalcev. Ur je bil na zahodu omejen s starim kanalom Evfrata, na severovzhodni strani pa z umetnim kanalom. Mestno območje je bilo velikosti 1000 x 700 m.
41.
Bilo je mesto, zgrajeno v sumerski tradiciji, ovalnega tlorisa z glavno osjo, usmerjeno od jugovzhoda proti severozahodu. Močno obzidje, zgrajeno iz blatne opeke, je doseglo debelino 25-32 m.V severozahodnem delu mesta, na hribu, umetno razširjenem v obliki terase, je bil kompleks palače in templja Ur, posvečen kult luninega boga Nannarja, ki so ga posebej častili Sumerci. Glavni vhod v svetišče je bil na severovzhodni strani, od koder se je skozi monumentalna vrata lahko prišlo na sveto dvorišče Nannare in naprej na naslednje dvorišče, na katerem je bil zigurat.
42.
43.
Reliefi južnih vrat mesta Samal. Pozno hetitsko obdobje. 9. stoletje pr Bazalt.
44.
48.
Reliefi z zahodne strani vrat citadele Samal
49.
Reliefi z zahodne strani vrat citadele Samal
50.
51.
Hetitski bojevniki na vozu.
52.
53.
Kralj Barrecub moli v ozadju svetih simbolov. Napisi govorijo o zgradbi kraljeve palače.
Pozno hetitsko obdobje. 8. stoletje pr Samal. Bazalt.
54.
Slovesna procesija visokih gostov iz stavbe št. 3 kraljeve palače. Pozno hetitsko obdobje. 8. stoletje pr Samal. Bazalt.
55.
Slovesna procesija glasbenikov iz stavbe št. 3 kraljeve palače. Pozno hetitsko obdobje. 8. stoletje pr Samal. Bazalt.
56.
Slovesna procesija iz zgradbe št. 3 kraljeve palače. Pozno hetitsko obdobje. 8. stoletje pr Samal. Bazalt.
57.
Kip božanstva na podstavku, na katerem je podoba junaka in dveh levov.
Iz stavbe palače J. Samal. Pozno hetitsko obdobje. 8. stoletje pr Bazalt.
58.
59.
60.
Čudoviti levi iz Senjerlija (starodavno mesto Samal). 9. stoletje pr Pozno hetitsko obdobje. Bazalt.
Babilon je bil največje mesto antičnih časov, o katerem je bilo sestavljenih na desetine legend. Ko ji je vladal Nebukadnezar, je bilo tu postavljenih kar sedem velikih vrat. Vsaka vrata so dobila ime babilonskega boga. Ena najlepših in neverjetnih struktur so še vedno vrata boginje Ishtar. Odlikovali so se po svoji posebni lepoti in so vodili do Mardukovega templja po razvpiti Procesijski cesti do Esagile. Danes so vrata boginje Ishtar eden najbolj fascinantnih krajev, ki jih morate vsekakor obiskati, da bi razumeli nekdanjo moč in slavo mesta.
Ishtar- glavno žensko božanstvo. Po akadski mitologiji je bila Ištar boginja plodnosti, ljubezni, zaščitnica prostitutk in vojne. Je poosebitev planeta Venere in petega dne v tednu. Po mitoloških podatkih je bil njen mož demon Baal.
Ena od znanih zgodb o boginji Ištar je ljubezensko razmerje z Gilgamešem. Boginja je svojemu zemeljskemu ljubimcu ponudila, da bosta skupaj do konca dni, toda Gilgameš je bil neomajen pred njeno lepoto in je ponudbo zavrnil ter omenil na tisoče njenih žrtev. Med uničeno Ishtar so bili tako bogovi kot živali. Ker se ni sprijaznila s takšnim odgovorom, je boginja v mesto poslala strašni nebeški Uruk. Bila je strašna pošast, ki jo je na njeno željo ustvaril bog Anu.
Nič manj znan je mit o Ištarinem sestopu v podzemlje k njenemu možu Baalu. Od takrat je na zemlji izginila iskrena ljubezen in rastlinje je začelo zoreti tisočkrat dlje. V grški mitologiji se je boginja Ishtar imenovala Astarte, v sumerski mitologiji pa je bila v podobi Inanne.
Spust boginje
Zapisi o sestopu oziroma padcu Ishtar v svet podzemlja so se ohranili v dveh različicah. Eden od njih je bil v Asurbanipalovi knjižnici.
V želji, da bi videla svojo sestro, se boginja spusti v spodnji svet, vendar jo ustavi vratar. Ishtar razume, da je nemogoče iti skozi vrata do svoje sestre in zagrozi vratarju, da bo obudil mrtve, ki živijo tukaj, in podrl vse ovire na poti. Stražar je brez dvakratnega razmišljanja stekel k Ishtarjevi sestri - Ereshkigal in poročal o jeznih besedah obiskovalca. Ereshkigal zaradi takšnih besed pade v bes, vendar ukaže, naj svojo sestro spusti noter, vendar le ob upoštevanju zakonov, po katerih mora vsak, ki vstopi, pustiti darilo pri vsaki od sedmih vrat podzemlja.
Po prehodu skozi vseh sedem vrat se je boginja Ishtar pojavila pred svojo sestro popolnoma gola in neoborožena. Ereshkigal, ki ni hotela poslušati svoje sestre, jo je zaprla v svojo palačo in poslala 60 bolezni.
Zemeljsko življenje po zaključku Ishtar je takoj pohitelo v zaton. Vsa živa bitja so se prenehala razmnoževati, vegetacija je začela odmirati, na tleh so ostali le plevel in debla posušenih dreves. Ko vidi, kaj se dogaja s svetom, modri in veliki bog Eye ustvari Asnamirja, evnuha, ki mora s sporočilom oditi v kraljestvo mrtvih.
Ko je Asnamir obiskal Ereshkigal, je v imenu Ey zahteval, naj Ištar vrne v življenje in jo izpusti iz kraljestva mrtvih. Razjarjena gospodarica mrtvega sveta je bila nad tem razvojem dogodkov izjemno nezadovoljna, vendar ni mogla zavrniti. Pošlje Namtara, da oživi njeno sestro in jo izpusti. Vendar pa mora po zakonih tega sveta evnuh prevzeti mesto Ištar.
Velika vrata za veliko boginjo
Cesta, do katere vodijo vrata boginje Ištar, ni najboljša v starodavnem svetu, vozovi in živali pa so se po njej premikali s težavo. Po njej se je dalo le hoditi, in to s posebnimi težavami. Nekateri izračun tako neprijetne ceste povezujejo z željami velikega pokrovitelja in boga Babilona - Marduka. Po svetih spisih Marduk ni želel, da bi kdo drug šel v Esigalo po tej poti in je zato ukazal, naj se naredi cesta, po kateri bo lahko šel samo on. Ta pot se je začela ravno od Ištarjevih vrat.
Kot že omenjeno, ima Babilon kar sedem različnih vrat, ki simbolizirajo enotnost celotne države in pokroviteljstvo božanstev. Toda najlepša, velika in edinstvena so samo vrata Ishtar, žene Marduka. Ta stavba je bila postavljena v njeno čast.
Sama vrata so dvojna struktura. Notranjost je bila dvakrat večja od zunanjosti. Glazirana fasadna opeka se je močno iskrila v sončni svetlobi in navduševala prebivalce mesta. Na stenah vrat je 575 risb, ki prikazujejo živali, ki jih je spoštoval Babilon.
Do tega čudesa sveta lahko pridete po ulici, tlakovani z rožnatim kamnom z rdečimi poudarki ob robovih. Širina ulice, obdane z obzidjem, je 23 metrov. Višina sten je 7 metrov. Na vsaka dva metra se je na steni bohotil lev v strašljivi pozi.
Vendar je treba vse objekte, ne glede na to, kako močni in trpežni se zdijo, prej ali slej obnoviti, da se ohrani zgodovinska dediščina. Pred kratkim so se nemški znanstveniki odločili strukturo razstaviti in prepeljati v Berlin, kjer jo bodo rekonstruirali in ji vrnili nekdanji videz. Sama struktura je bila po mnenju berlinskih znanstvenikov zgrajena iz 100.000 opek.
Zdaj si lahko v muzeju Pergamon ogledate vrata boginje Ishtar v resnični velikosti in cenite vso milost in lepoto te stvaritve. Takoj so poskušali obnoviti znamenito Cesto procesij. Manjši elementi babilonske dediščine so zdaj raztreseni po vsem svetu. Veliko elementov kulturnih in materialnih vrednosti je mogoče najti v Istanbulskem arheološkem muzeju, v muzeju v Detroitu, v Louvru itd. Ishtar Gate v Iraku se uporablja kot romarski center za turiste. Njihova višina je 12 metrov, strukturni elementi pa so čim bližje prvotnim in v celoti odražajo nekdanje življenje slavnega mesta, o katerem je sestavljenih na desetine legend.
Zdaj lahko obiščete Ishtar Gate v Iraku in Nemčiji. Prvotna obnovljena vrata so v Berlinu in če si jih želite ogledati, dobrodošli v Pergamonu.
Poznavalci babilonske kulture in tisti, ki se v celoti želijo potopiti v vzdušje nekdanjega sveta, dobrodošli v Iraku .. Letovišče bo pokazalo vse znamenitosti našega sveta!