Առեղծվածային երևույթներ Օլխոն կղզում. Բայկալ լճի առեղծվածային և առեղծվածային տեսարժան վայրերը

Բայկալ լիճը հայտնի է ոչ միայն իր գեղեցիկ տեսարանով և խորությամբ, այլև որպես երկրագնդի ամենաառեղծվածային և առեղծվածային վայրերից մեկը: Հնագույն ժամանակներից տեղի բնակչությունը պաշտում էր շամանական ոգիներին և զոհաբերություններ անում նրանց համար։ Այս գրառման ներսում դուք կծանոթանաք սրա հետ լեգենդար վայրերև պարզել, թե ինչպես հասնել նրանց:

Էջ 1 5-ից

լիճ Բայկալհայտնի է ոչ միայն իր գեղեցիկ տեսարանով և խորությամբ, այլև որպես ամենաշատերից մեկը խորհրդավորև երկրի վրա առեղծվածային վայրեր: Հին ժամանակներից տեղի բնակչությունը պաշտում էր շամանական ոգիներին և զոհաբերություններ անում նրանց համար։ Գրառման ներսում դուք կծանոթանաք այս լեգենդար վայրերին և կիմանաք, թե ինչպես հասնել դրանց։

CAPE RYTYY

Ռիթի հրվանդանը գտնվում է Բայկալ լճի արևմտյան ափին, լճի ամենալայն կետի դիմաց։ Տեղի բնակչության համար այս վայրը սուրբ է և արգելված է այցելել: Ոչ մի դեպքում բնիկներից ոչ մեկը չի համաձայնում վայրէջք կատարել այստեղ՝ ափին:

Ոմանք կարծում են, որ այս վայրը եղել է մեկ անգամ հնագույն քաղաք, ինչի մասին վկայում է արհեստական քարպատ. Մյուսները խոսում են ռադիոակտիվ ֆոնի ավելացման մասին: Մինչ օրս Ռիտոյի վրա պահպանվում են հնագույն արգելքներ՝ չես կարող ծառ կտրել կամ կրակել կենդանու վրա, հակառակ դեպքում տեղի ոգին կխախտվի։

հրվանդանի վրա ծառեր ու բնակավայրեր չկան, միայնակ նավակները նավարկում են առանց խոնավանալու դեպի ափ և չեն հասնում այս տեղ։ ավտոմոբիլայինճանապարհ, իսկ ափի երկայնքով նույնիսկ ճանապարհ չկա։ Անհայտ պատճառներով տաբու է դրվել տեղի բնակչության կողմից հրվանդան այցելելու վերաբերյալ, և այս արգելքը դեռ գործում է մեր ժամանակներում։ Բնակիչները ջանասիրաբար խուսափում են այցելել այն՝ այն անվանելով անիծված վայր, բայց երբ զրույցի բռնվում են, կարող են շատ առեղծվածային բաներ պատմել։ պատմություններկապված այս սուրբ տարածքի հետ: Արժե ավելացնել, որ այս հրվանդանը Բայկալ-Լենա արգելոցի տարածքի մի մասն է, և այստեղ վայրէջք կատարելու համար հարկավոր է վարչակազմի հատուկ թույլտվություն։ Արգելոցային ռեժիմը, զուգորդված սրբազան հրվանդան այցելելու տեղական շամանական արգելքների հետ, արեց իր գործը. միայն հազվագյուտ մարդիկ են համարձակվում խորանալ կիրճը, և Ռիտոյի առեղծվածների մասին նրանց պատմությունները վերածեցին այն գլխավորի: անոմալ տեղԲայկալի վրա։ Վերջին տարիներին այս տարածքի շուրջ բազմաթիվ լեգենդներ են ձևավորվել։ Գետի կիրճի ճյուղային խզվածք. Ռիտան անոմալ առանձնահատկություններ ունի, և հնագույն ժամանակներից ի վեր նրան այցելելը տաբու է եղել տեղի բնակիչների կողմից։ Այս արգելքները խախտելու մեծ պատճառներ չկան հիմա, ուղղակի հետաքրքրության համար իմաստ չունի մտնել «սարսափելի և սուրբ վայր», որտեղ ապրում են զայրացած աստվածները՝ Ուխերի աստվածության որդիները, որոնք ուժեղ քամիներ են ուղարկում և հմայում են. այցելուները իրենց տուն. Շամանական կախարդանքները դեռ գործում են մեր ժամանակներում, դա հեշտ է ստուգել՝ հետևելով այն մարդկանց ճակատագրին, ովքեր խախտել են դարավոր արգելքը և մտել կիրճ: Նրանցից շատերը մահացել են վաղաժամ և հանկարծակի։ Տեղական սովորույթների համաձայն՝ դուք չեք կարող մեքենայով մեքենայով անցնել այս վայրով՝ առանց Ռիթիի հոգիներին հարգելու:

ՇԱՄԱՆ-ՔԱՐ

Անգարա գետի ակունքում գետի մեջտեղում ցցված ժայռ է։ Հին ժամանակներում Անգարայի շրջանի տեղի բնակիչները Շաման քարին օժտել ​​են հրաշագործ ուժերով: Ըստ հին հավատալիքների՝ սա Անգարայի սեփականատիրոջ՝ Ամա Սագաան Նոյոնի բնակավայրն էր։ Հատկապես կարևոր շամանական ծեսեր են տեղի ունեցել Շաման քարի վրա, երդումներ են արվել և աղոթել, որպեսզի հանեն սուտ մեղադրանքը կամ պաշտպանեն իրենց պատիվը, գիշերով այստեղ բերեցին հանցագործին և մենակ թողեցին սառը, ցրտաշունչ առվակի վրա մինչև առավոտ նա կխոստովանի իր հանցանքը, եթե մինչև առավոտ, ջուրչվերցրեց նրան, եթե նա չմահանար վախից և Բայկալ լճի սառցակալած շունչից, նրան ներեցին: Սրբազան քարի պաշտամունքի վկայությունը Շաման քարի շուրջը մետաղադրամներով սփռված հատակն է:

ՔԱՅՊ ԽՈԲՈՅ

Խոբոյ հրվանդան (բուրյաթերեն՝ «խոբոյ» նշանակում է «ժանիք, ժանիք») Օլխոն կղզու ամենահյուսիսային հրվանդանն է։ Տպավորիչ սյունաձև ժայռը, որը արտաքինից ծովի կողմից հիշեցնում է սուր ժանիք, ընդգծված նմանություն ունի կիսանդրիով կանացի գլխի պատկերին, ինչպես արևելքից և արևմուտքից հին հունական գալաներում:
Ժայռի տեղական անվանումն է Կույս։ Գոյություն ունի բուրյաթյան լեգենդ, ըստ որի սա քարացած բուրյաթ կին է, ով ամուսնու նախանձից ելնելով Թենգրիսից խնդրել է նույն պալատը, որը շնորհվել է իր ամուսնուն: Թենգրիի խոսքերով. «Քանի դեռ երկրի վրա կա չարություն և նախանձ, դու քար կլինես», - նրանք այն վերածեցին ժայռի:
Խոբոյ հրվանդան այժմ ընտրվել է տարբեր հոգևոր դպրոցների կողմից որպես մեդիտացիայի վայր։ Նրա հյուսիսային կողմում այս «ներկայացուցիչները» չհապաղեցին ժառանգություն թողնել՝ ամենաակնառու տեղում թողնելով Ռերիխի նշանը՝ կարմիր շրջանակ՝ ներսում երեք կետով: Բայց կղզու իսկական, թաքնված նշանն ամենևին էլ սա չէ։ Որպես շամանական լեգենդների խորհրդանիշ միաձույլ ժայռի հյուսիսային եզրին, որը չի երևում ցամաքից և ընկնում ջուրը, անհասանելի մարդբարձրությամբ, հրվանդանի ճեղքերում շարված են արծվի երկու հսկայական բներ։ Ըստ բուրյաթական լեգենդների՝ առաջինը, ով ստացել է շամանական նվերը, Օլխոն կղզու ահեղ վարպետ-ոգու որդին էր, ով ապրում էր ճաղատ արծվի տեսքով։ Այս թռչնի պաշտամունքը որպես կղզու ոգի պահպանվել է մինչ օրս:

Խոբոյ հրվանդան կապում են վիշապի մասին լեգենդի հետ, որը թռչելով սուրբ լճի վրայով, գցել է ժանիքը։ Խոբոյի վրա ընկած՝ ժանիք դիցաբանական կենդանիխորացավ գետնի մեջ՝ կղզու ուրվագծերի վրա թողնելով բնորոշ հետք։ Որոշ գիտնականներ ենթադրում են, որ այս լեգենդը կապված է ինչ-որ մեկի անկման հիշողությունների հետ տարածությունմարմինը (հնարավոր է փոքր երկնաքար), որը տեղի է ունեցել հազարավոր տարիներ առաջ։ Հենց նման լոկալ աղետը կարող էր առաջացնել Օլխոնի այս հատվածում դրսևորված ուժեղ գեոմագնիսական ակտիվությունը։ Պարահոգեբանները, ովքեր հաճախ են այցելում Խոբոյ, նշում են հրվանդանի տարածքում աստղային էներգիայի մշտական ​​հզոր արտազատում, ինչը կապված է այստեղ ուրվական նյութերի հայտնվելու բազմաթիվ դեպքերի հետ։ ՏեղացիներՆրանք պնդում են, որ երբեմն հրվանդանի վրա դուք կարող եք հանդիպել ձեր մահացած նախնիների հոգիներին կամ նույնիսկ տեսնել ձեր նախկին մարմնավորումները: Հատկապես հայտնի դարձավ Բայկալ լճի ջրերից դուրս եկող սպիտակ շամանի ոգին։ Համարվում է, որ ոգի տեսնելը մեծ բախտի նշան է:
Վայրն աչքի է ընկնում բազմաձայն արձագանքով, որն արտացոլվում է միաձույլ ժայռից։ Այստեղ հանդիպում են հազվագյուտ և ռելիկտային խոտաբույսեր։ Ձմռանը դուք կարող եք ուսումնասիրել գրոտոները, որոնք առասպելական կերպով զարդարված են ցայտած սառույցով և թափանցիկ սառցաբեկորներով: Դրանք գտնվում են ջրի եզրի մակարդակում, մուտքերը ուղղված են դեպի հյուսիս։ Ժայռերի մեջ, ջրի մակարդակի վրա, հրվանդանի վրա կան մինչև 22 մետր երկարություն ունեցող գրոտոներ, որոնց կարելի է դիտել միայն ձմռանը սառույցից։

Այսպիսով, ի՞նչ են փնտրում նախաձեռնած օտարերկրացիները Բայկալ լճի հատակին: Ես կբացահայտեմ Գաղտնիքը: Փնտրում են քար-բյուրեղ, կամ ժամանակակից լեզվով ասած՝ ՖԼԵՇ ԴՐԱՅՎ, որի պարունակությունն անգին է, լավ ձեռքերայն ի վիճակի է փոխել մարդկության էությունը, փրկել աշխարհը վերահաս կատակլիզմներից և աղետներից, բայց վատերում՝ ավելի լավ է չմտածել դրա մասին...
«Մինչև Սվարոժի խավարի վերջը, նա (նա) կթաղվի խորքերի խավարի մեջ, և մարդիկ կմոռանան նրան, և մինչև Խավարի վերջը նրան ճանապարհ չի լինի... Բայց Մաքրման ժամանակը կգա, Սվարոգի շրջանը կշրջվի՝ Երկիրը լուսավորելով իր Լույսով, մարդիկ կհիշեն, թե որտեղ է Հին Իմաստությունը և այն քարի մասին, որում Հավերժական Գիտելիքը կբացահայտի այն Լույսին:հոգին Արդար է, և Հավերժական Գիտելիքի քարի աննախադեպ Զորությունը կհոսի Մեծ ընտանիքի Սուրբ Երկրով: Եվ նրանք կիմանան (սլավոններ) Հնագույն իմաստություն և թաքնված բնական ուժեր, որոնք նախկինում հայտնի չէին, բայց սովորելով, նրանք շուտով կհաղթահարեն դժվարությունները, ինչպես երկրային, այնպես էլ երկնային: Չար թշնամիները արյունով կլվանան իրենց չարությունը իրենց միջից: Այնժամ երկնքի թռչունը երգելու է` կանչելով Քահանայապետին Մեծ ընտանիքի Իմաստության Քարով...»:

Բայկալ լճի գլխավոր առեղծվածը.

Իրադարձությունների ընդհանուր ֆոնին գրեթե ոչ ոք տարօրինակ չի համարում որոշ օտարերկրյա կազմակերպությունների կողմից Բայկալ լճի նկատմամբ ավելացված ուշադրությունը։
Ընդհակառակը, Բայկալ լճի վրա նոր «համատեղ» նախագծեր են ստորագրվում և սկսվածները շարունակվում են։ Կան ՆՊԱՏԱԿՆԵՐ, որոնց համար փողը միշտ հասանելի է, ցանկացած ճգնաժամի դեպքում։ Սրանք սովորաբար գերկարևոր նպատակներ են, այնպես չէ՞:
Այսպիսով, ի՞նչ են փնտրում նախաձեռնած օտարերկրացիները Բայկալ լճի հատակին: Ես ձեզ կասեմ ԳԱՂՏՆԻՔԸ. Նրանք փնտրում են մոխրագույն չնկարագրված քար-բյուրեղ, կամ ժամանակակից լեզվով ասած՝ ՖԼԵՇ ԴՐԱՅՎ, որի բովանդակությունը անգին է, լավ ձեռքերում այն ​​կարող է փոխել մարդկության ճակատագիրը, փրկել աշխարհը մոտալուտ աղետներից և աղետներից, բայց վատ վիճակում։ ձեռքերում ավելի լավ է չմտածել այդ մասին:

Այն, ինչ կասեմ, կարելի էր լեգենդ կամ գեղեցիկ հեքիաթ համարել, եթե... ես իմ արխիվում տեղեկությունը հաստատող բազմաթիվ փաստեր չհավաքեի։
Ես կսկսեմ հին լեգենդի վերապատմումից, քանի որ մեր օրերում լեգենդները կյանքի են կոչվում, և նույնիսկ քարերն են սկսում խոսել: Եվ մեկ լեգենդ երբեմն փոխում է մարդկային քաղաքակրթության զարգացման ընթացքը։
Այսպիսով, «Լույսի կերպարները» կարդում են.

«...Եվ Չեռնոբոգը պոկեց անվտանգության առաջին կնիքը՝ կնիքը Արլեգների աշխարհի հնագույն գիտելիքից, և գիտելիքը լայնորեն տարածվեց Արլեգների աշխարհից ներքև ընկած աշխարհով մեկ՝ անմիջապես մինչև դժոխքի խորքերը... «.

Անկախ նրանից, թե որքան ֆանտաստիկ է լեգենդը, բայց... նման Մաքուր Գիտելիքի Պահեստը (Առաջին Գիտելիքը) նույնքան իրական է, որքան գրադարաններն ու թանգարանները մեր աշխարհում: Ընդհանուր առմամբ, արշավանքի արդյունքում ավազակներին հաջողվեց գողանալ Գիտելիքի մի մասը, այնուհետև այն տարածել բոլոր աշխարհներով, ինչպես ասում ենք, ծովահենների պատճենների տեսքով:

Բայց ցանկացած Գիտելիք կարող է օգտագործվել և՛ բարու, և՛ չարի համար՝ կախված այն տիրոջ հոգևոր զարգացման մակարդակից:
Օգտագործելով այն բարու համար՝ մեր նախնիները գեղեցիկ ապրել են հարյուր հազարավոր տարիներ և համարվել գրեթե աստվածներ:

Իսկ եթե Բարձրագույն Գիտելիքն օգտագործվի Չարի համար:
Երկրի պատմության մեջ եղել է նման բան՝ մոխրագույնների արշավանքները (սուբյեկտներ Մութ աշխարհներ), որի դեմ պայքարելու համար մեր նախնիների երկու ռազմական արշավներ են իրականացվել դեպի Դրավիդիա (ժամանակակից Հնդկաստանի տարածք), մինչև դրանց տեղայնացման վայրը, որտեղից Կալի-Մայի արյունոտ պաշտամունքը տարածվել է ամբողջ մոլորակում (այս իրադարձությունների հիշողությունը. պահպանված հին սլավոնական և հնդկական լեգենդներով):

2817 թվականի ամռանը Դրավիդիա կատարած իր առաջին ճանապարհորդության ժամանակ Ս.Մ.Զ.Հ. կամ մ.թ.ա 2692 թվականին արիական ցեղերը առաջին փորձն արեցին կասեցնել ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ԶՈՀԵՐԸ և դադարեցնել ԿԱԼԻ-ՄԱ ԱՍՏՎԱԾՈՒՆ պաշտամունքը։

Տաճարներից վտարելով ԱՍՏՎԱԾԱ ԿԱԼԻՄԱ-ՍԵՎ ՄԱՅՐԻ քրմուհիներին՝ նրանք վերադարձան տուն: Ամբողջ արշավը սկզբից մինչև վերջ տևեց յոթանասունվեց տարի արիական ցեղերը վերադարձան իրենց հայրենիք 2893 թվականի ամռանը Ս.Մ.Զ.Հ. կամ 2616 մ.թ.ա
Առաջին արշավի հաջողությունը թերի էր, քանի որ Կալի-Մայի մոխրագույն բյուրեղը չգտնվեց, և որոշ ժամանակ անց Դրավիդիայում արյունոտ պաշտամունքը ծաղկեց նոր ուժով, քանի որ Արիական ցեղերի հեռանալուց հետո Դրավիդիներն ու Նագաները վերադարձան հին ավանդույթներին։

Ուստի պահանջվում էր արիական ցեղերի նոր՝ երկրորդ արշավանքը դեպի Դրավիդիա, որը մի շարք պատճառներով տեղի ունեցավ միայն վեց հարյուր տասը տարի անց՝ 3503 թվականի ամռանը Ս.Մ.Զ.Հ.-ից։ կամ 2006 մ.թ.ա

Երկրորդ արշավը Դրավիդիայում սկզբունքորեն տարբերվում էր առաջինից:
Նրանցից ոմանք, ովքեր եկել էին, ՀԱՎԵՐԺ ՄՆԱՑԻՆ Դրավիդիայում և սկսեցին ձևավորել մի քաղաքակրթություն, որն այժմ հայտնի է որպես հնդկական քաղաքակրթություն:

Խան Ումանը, աստվածուհի Տարայի լույսի պաշտամունքի քահանայապետը, որը ղեկավարում էր այս արշավը, նշանակվեց ԴՐԱՎԻԴՆԵՐԻ և ՆԱԳԱ-ների անտառային մարդկանց թագավորի հոգևոր խորհրդական: Այս մասին մեզ ասում են սլավոնա-արիական վեդան.

8.(72). Մեծ ցեղի այլ կլաններ
կտարածվի Միդգարդ-Երկրի ամբողջ երեսով...
և նրանք կանցնեն Հիմավաթի լեռները...
և սովորեցնել ԳՈՒՆԱՎՈՐ ՄԱՐԴԿԱՆՑ
ՄՈՒԹ, ԻՄԱՍՏՈՒԹՅՈՒՆ ԼՈՒՍԵՐԻ ԱՇԽԱՐՀԻ...
Որպեսզի դադարեն բերել
Զոհերը սարսափելի են, արյունոտ,
Քո աստվածուհուն՝ ՍԵՎ ՄԱՅՐԻԿ
և ՕՁ-ՎԻՇԱՊՆԵՐ ՆԱՎԻ ԱՇԽԱՐՀԻՑ,
Եվ դուք գտաք նոր Աստվածային Իմաստություն
և Վերա...

ՕՁ-ՎԻՇԱՊՆԵՐ ՆԱՎԻ ԱՇԽԱՐՀԻՑ - այս արտահայտությունը խոսում է Նավի աշխարհից օձ-վիշապների մասին.

ԱՌԱՋԻՆ, Հին Կտակարանում խոսվում է նաև Օձի մասին, ով գայթակղեց Եվային, հիշեք. «Կինն ասաց. Օձն ինձ խաբել էր, ես կերա».. Ե՛վ Սլավոնա-ԱՐԻԱԿԱՆ ՎԵԴԱներում, և՛ ՀԻՆ Կտակարանում խոսվում է Օձի (ՅԱՀ) մասին, որը դրսևորվում է ԿԱԼԻ ԱՍՏՎԱԾՈՒՆԻ (n), ՔԱՀԱՆԱՅԻ (գ) միջոցով:

Այդ իսկ պատճառով սլավոնա-արիական վեդաներում խոսվում է ՕՁ-ՎԻՇԻՇՆԵՐ - ԱՆՉԱՑՄԱՆ ԷՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ՎԵՇՏՈՂ ՏԵՍԱԿՆԵՐԻ - ԴԻՆՈԶԱՎՐՆԵՐԻ մասին, որոնց շատ ժողովուրդներ կոչել են ՎԻՇԻՇՆԵՐ։ Բոլոր ռուսական ժողովրդական հեքիաթներում և լեգենդներում ՎԻՇԻՇՆԵՐՆ անվանվել են ՕՁ-ԳՈՐԻՆԻՉԻ:

Երկրորդ արշավը Դրավիդիայում բերեց լիակատար հաջողություն: Kali-We բյուրեղյա (flash drive) պարունակող Հին գիտելիք, ներառյալ ժողովուրդների վրա լիակատար իշխանություն ձեռք բերելը, վերջապես հայտնաբերվել և առգրավվել է։

Մեր զորքերի մնալը Դրավիդիայում երկար էր, մինչդեռ օտարերկրյա պաշտամունքի բոլոր կողմնակիցները բացահայտված էին: Բանտարկյալներին հավաքեցին և ուղարկեցին երկար աքսորի
Կրկին վերադառնանք սլավոնա-արիական վեդաների տեքստին.

13.(77). Սուտ և անարդար շողոքորթություն

նրանք կգրավեն Միդգարդ-Երկրի շատ եզրեր,

ինչպես արեցին այլ Երկրների վրա,
ժամանակներում շատ աշխարհներում
անցյալի Մեծ Ասայի,
բայց նրանք կպարտվեն,
և աքսորվել է Տեխնածին լեռների երկիր,
որտեղ են ապրելու մաշկի գույն ունեցող մարդիկ.
Խավարը և Երկնային Ընտանիքի հետնորդները
ով եկել է Նյա Աստծո երկրից:
Եվ Մարդկային երեխաները կսկսեն սովորեցնել, թե ինչպես աշխատել
նրանց, որպեսզի նրանք կարողանան աճեցնել իրենց հացահատիկները
և բանջարեղեն՝ իրենց երեխաներին կերակրելու համար...

Սև մոգերի զորքերի կողմից Դրավիդիայում երկրորդ արշավի ժամանակ արիական ցեղերի պարտությունից հետո, որոնց մեծ մասը կանայք էին՝ ՍԵՎ ՄԱՅՐԻ պաշտամունքի քրմուհիները, ԿԱԼԻ-ՄԱ աստվածուհին, սև պաշտամունքի վերապրած կողմնակիցներն էին. «...ԱՐՏԱԴՐՎԱԾ Է ՏԵՂԵԿԱՆ ԼԵՌՆԵՐԻ ԵՐԿԻՐ...», այսինքն. Եգիպտոսում

Զրկված լինելով Գիտելիքի աղբյուրից՝ նրանք այլևս իրական վտանգ չէին ներկայացնում: Արդեն հաջորդ սերնդի մեջ, որը մեծացել էր, այն, ինչ մնացել էր նրանց նախկին գերտերությունից, սովորական ծիսական պարզունակ էր: Եվ ինչպես կարող էր այլ կերպ լինել, քանի որ այսուհետ փոխանցվում էր ոչ թե Առաջին Գիտելիքը, այլ միայն նրա մեկնաբանությունները։

Այսպիսով, մենք վերջապես հասանք հիմնականին: Սլավոնա-արիական բանակի հիմնական բազան գտնվում էր Տիբեթի շրջանում, այնտեղից հաղթողները վերադարձան իրենց հայրենիք Ռասենիայում՝ կանգառ ունենալով Բայկալ լճի հարավում, որն այն ժամանակ կոչվեց. ծով x «արիական.

Դրա համար լավ պատճառ կար՝ Մեծ վիշապը (Չինաստան), որը ծրագրում էր վրեժխնդիր լինել անցյալ պարտության համար։
Արիական վիթխարի բանակի հայտնվելը նրա սահմաններին, այնուհետև Բայկալ լճի ափերին արագ սառեցրեց Երկնային կայսրության ռազմավարների ռազմատենչ եռանդը:

Եվ հենց այնտեղ՝ Արիական ծովի ափին՝ Բայկալում, որոշվեց Կալի-Մա քարի ճակատագիրը։
Նա թաղվել է Բայկալի խորքերում մինչև Սվարոգի գիշերվա վերջը (այսինքն՝ մինչև 20-րդ դարի վերջ - 21-րդ դարի սկիզբ): Ի պատիվ մեր նախնիների, անցած բոլոր հազարամյակների ընթացքում բյուրեղապակյա քարի գտնվելու վայրի մասին տեղեկությունները գաղտնի են մնացել թշնամիների համար: Սա շարունակվեց մինչև անցյալ դարի վաթսունական թվականները։

Բայց նրանք, ովքեր կրկին ու կրկին երազում էին համաշխարհային տիրապետության մասին, չէին քնում: Անցած հազարամյակների ընթացքում նրանք փնտրել են Հնդկաստանի երկարությունն ու լայնությունը՝ փնտրելով «կախարդական» Քարը, քանի՞ արշավախմբեր են այցելել Տիբեթի լեռները, նրանցից քանիսն են զոհվել այնտեղ, ինչպես նաև Արկտիկայի և Անտարկտիկայի տարածքում. չես կարող բոլորին հաշվել:

Այն փնտրում էին Հռոմի և Չինաստանի կայսրերը, սուրբ ինկվիզիցիայի հայրերը, Նապոլեոնը, Հիտլերը և այլն։ և այլն: - նրանք չգտան այն... Միայն առավոտյան նրանք ուշքի եկան Սվարոգի համար, նրանք սխալ տեղում էին փնտրում: Իսկ ժամանակը սպառվում է:

Եվ «բնապահպանների», «գիտության» և «զբոսաշրջիկների» քողի տակ սև հոտը շտապեց դեպի ափեր. սուրբ Բայկալ, պահեստավորում հնագույն առեղծված. Բայկալ հողի մի կտորի համար խելահեղ փող են առաջարկել. Կեռիկով կամ խաբեբայությամբ նրանք ձգտում են ժամանակին հասնել, քանի որ նրանց վերջին տարիները հաշվված են։

Դժվար է հավատալ և լիովին հասկանալ, թե ում և ինչի հետ գործ ունենք։ Մինչդեռ, պարոնայք, հեքիաթներն ավարտվեցին։
Կա հենց աշխարհների՝ Լույսի և Խավարի պատերազմը, որի մասին անարժեք դիտարժան ֆիլմերի լեռներ են նկարահանվել։ Իրականությունն ավելի սարսափելի է, քան ցանկացած ֆիլմ, թեև մենք ապրում ենք առանց իմանալու, թե որքան անկայուն է թելը, որով կախված ենք մութ անդունդի վրա: Ճիշտ է այն, ինչ ասում են. ինչքան քիչ գիտես, այնքան լավ ես քնում, չէ՞:

Մինչդեռ Բայկալ լճի տարածքում զբոսաշրջության զարգացումը բուռն ընթացքի մեջ է։ Դե, լավ, բոլոր մարդիկ աշխատանք ունեն, իսկ ընտանիքները՝ բարեկեցություն:
Թող որոնեն Բայկալ լճի հատակի լուսաբաց քարը։ Թող ավելի երկար փնտրեն, քանի որ ինչքան երկար փնտրեն, այնքան կծախսեն, այնքան քիչ ժամանակ կունենան։
Չեն գտնի, չնայած լեգենդները չեն ստում։ Բայկալում չեն գտնի, նույնիսկ եթե ամբողջ հատակը մաղով մաղեն։ Քանի որ Բայկալը և Սուրբ լիճը գիտեն, թե ինչպես պահել իրենց գաղտնիքները:

Ահա ձեզ համար հանելուկ՝ այն նետվել է Բայկալ լճի հատակը, ոչ ոք ձեռք չի տվել, և հանկարծ... անհետացել է։ Գուշակիր այն քո հանգստի ժամանակ: Եթե ​​ճիշտ չեք գուշակել, կուզենայի մտածել, որ նրանք էլ չեն կռահի։

Ի դեպ, երկրորդ քարի մասին.
Մինչև վերջ այն պահվել է Հիպերբորեայում (Արկտիդա, Դաարիա), թեև մի քանի անգամ լքել է մայրցամաքը։ Մի անգամ լեգենդար Ապոլոնբերեց նրան Օլիմպոս.

Սա չպետք է աներ: Որովհետև այնտեղ, առանց հարցնելու, հետաքրքրասիրության համար՝ անլուրջ Պանդորաանխոհեմություն ունեցավ ներառելու այս հազվագյուտ հրաշքը:
Եվ մինչ մեծերը չէին հասկանում, թե ինչ է տեղի ունեցել, մինչ նրանք շտապում էին անջատել բյուրեղը, լեռան վրա հսկայական տեսիլք, որը բացահայտում էր Տիեզերքի թաքնված գաղտնիքները, Առաջին Գիտելիքով թափանցեց հենց գիտակցության խորքերը: իր գործողության տարածքում գտնվող մարդիկ...

Բյուրեղը վերադարձվեց Հիպերբորեա, բայց զարմանալի չէ՞, որ շուտով տարաձայնություններ սկսվեցին Օլիմպոսում ապրող մարդկանց պատճառով. արդյունքում Օլիմպոսը լուռ և աննկատ ամայի էր: Միաժամանակ մարեց Հունաստանի երբեմնի փառքը։ Եվ երիտասարդ Պանդորան լեգենդների մեջ ընկավ որպես Չարի անոթ բացողը (այսպես կոչված Պանդորայի արկղը):
Ես ասացի և ասացի. ԳԻՏԵԼԻՔԻ ՄԻ ՄԱՍԸ ԵՐԲԵՄՆ ԱՎԵԼԻ Է ԱՎԵԼԻ, ՔԱՆ ԱՄԲՈՂՋ Տգիտությունից: Իսկ ընդհանրապես բարին ու չարը նույն մետաղադրամի երկու կողմերն են։

Երբ Hyperborea (Daaria) անցել է ջրի տակ, բյուրեղը երկար ժամանակ պահվել է Ասգարդում: Վերջին դարերում այն ​​հուսալիորեն պահպանվել է հին գիտելիքի իսկական պահապան քահանաների կողմից: Դրանք պահպանվել են վերջին տասնամյակների ընթացքում։ Ժամը հարվածելու է, և Առաջին Գիտելիքի Իմաստությունը կրկին կբացահայտվի նոր մարդկությանը, որը պատրաստ է ընդունել այն բարի համար:

Հետևելով Հավերժական Գիտելիքի բյուրեղի հետքերով

Վերջին ամիսներին, աշխատելով իմ արխիվի հետ, ես ավելի ու ավելի հաճախ ստիպված էի մեկնել Բայկալ լճի հարակից տարածքներ (Իրկուտսկի երկրամաս և Բուրյաթիա)՝ փնտրելով իմ ունեցած տեղեկատվության համար համոզիչ փաստարկներ:
Եվ, կներեք ինձ, «փողոցից» ​​մարդու համար այնքան էլ հեշտ չէ մտնել, օրինակ, Ուլան-Ուդեի նույն պետական ​​արխիվ:
Գնալով, թեև շատ զգույշ, մենք պետք է դիմենք դրսի օգնությանը: Իհարկե, կայքում ես հրապարակում եմ միայն տեղեկատվություն, որը կարող է տրվել հանրային տիրույթում:

Այսպիսով, քար-բյուրեղի իրական գոյության ինչպիսի ապացույցներ կարողացա հավաքել։
Առաջին բանը, որ ես արեցի, ինտերնետ մտնելն էր կոնկրետ տեղեկություններ ստանալու համար: Երբ դուք գիտեք, թե ինչ պետք է փնտրել, այն արագ է հայտնաբերվել: Սլավոնա-արիական վեդաները, բալլադները, Հնդկաստանի և Տիբեթի լեգենդները ցույց տվեցին, որ, ընդհանուր առմամբ, իրադարձություններն իրենք են տեղի ունեցել։ Կարծում եմ՝ կարիք չկա մեջբերումներ և հատվածներ տալ լեգենդներից, պարզապես որոնման տողում գրեք հարցումը.

Սև աստվածուհի Կալի-Մայի բյուրեղյա քարի հետ կապված իրավիճակը շատ ավելի բարդ էր։ Ոչ մի տեղ ոչ մի տեղեկություն չկա, ընդհանրապես բռնելու բան չկա: Ես գիտեմ, որ ՊԵՏՔ է լինի, բայց ոչինչ չկա՝ զրո։

Ես ստիպված էի գնալ այլ ճանապարհով՝ սկսել սկզբից: Այսինքն՝ Արկտիդայից (Հիպերբորեա)։ Եվ ամենահետաքրքիրը սկսվեց այն ժամանակ, երբ Վ.Ն.-ի գիրքն ընկավ իմ ձեռքը»: Ռուս ժողովրդի գաղտնիքներըԴրանում ես գտա հետևյալը.

"Ա.Վ.Բարչենկո(1881 - 1938) - քսաներորդ դարի ողբերգական և խորհրդավոր անհատականություններից մեկը: Փոխադրող Մեծ առեղծված, ըստ երևույթին, նա նրան ընդմիշտ տարել է Ուրիշ աշխարհ...»

Բարչենկոն (և նա միակը չէր. կար հնագույն Գիտելիքի պահապանների մի ամբողջ համայնք) ուներ, կարդացել և հասկացել էր «գաղափարագրական» գրությամբ գրված հնագույն տեքստեր։
Ավելին, պարզվում է, որ այդ տեքստերի լուսանկարները պահպանվել են։ Թերևս նրանք են այն թանկագին բանալին, որը կբացի դռները մռայլ հնության այնպիսի թաքնված վայրերի համար, որոնց մասին միայն երեկ ամենաանսանձ երևակայությունը չէր համարձակվում անգամ երազել...

«...Կոլայի արշավախմբի (Ա.Վ. Բարչենկո) թաքնված ենթ նպատակներից էր. խորհրդավոր քարի որոնման մեջ, ոչ ավել ոչ պակաս Orion-ից։ Ենթադրաբար, այս քարը կարող էր կուտակել և փոխանցել հոգեկան էներգիա ցանկացած հեռավորության վրա՝ անմիջական կապ ապահովելով տիեզերական տեղեկատվական դաշտի հետ, ինչը նման քարի տերերին տալիս էր անցյալի, ներկայի և ապագայի իմացություն։. Այս հարցը նույնպես զբաղեցրել է ակադեմիկոսին Բեխտերեւը. Ամեն դեպքում, նա տեղյակ էր Բարչենկոյի մտադրություններին։ Բարչենկոն ևս մեկ անգամ համոզվեց իր ենթադրությունների մեջ, երբ անսպասելիորեն հանդիպեց ռուս ճգնավորին Կոստրոմայի խորը անտառներից՝ Հին Գաղտնի Գիտելիքի պահապանին»:

Դե, ես պատճառ չունեմ չվստահելու պրոֆեսոր Վ.Ն. Նա գրում է այն, ինչ գիտի։ Այսինքն՝ սա նշանակո՞ւմ է, որ Բեխտերևին հետաքրքրում էր նույն հարցը։ Հետաքրքիր է՝ էլ ո՞վ։ Պատասխանը մոտ է, կարդացեք.

«Նույն գիտելիքն ուներ Նիկոլաս Ռերիխ, երբ նա կնոջ և որդիների հետ արշավ էր պատրաստում դեպի Ալթայ և Տիբեթ։ Փաստորեն, Ռերիխը Կենտրոնական Ասիայում փնտրում էր նույնը, ինչ Բարչենկոն փնտրում էր ռուսական Լապլանդիայում։ Եվ կարծես սկզբնական շրջանում նրանք ունեին տեղեկատվության նույն աղբյուրը։ Անգամ նրանց միջև անձնական շփումները, ամենայն հավանականությամբ, եղել են. 1926 թվականին Մոսկվայում, երբ Ռերիխը Մահաթմաների ուղերձը հասցրեց խորհրդային կառավարությանը (պատմության խորհրդավոր դրվագներից ևս մեկը, բայց արդեն կապված էր Ռերիխների ընտանիքի հետ):

Այո, պատմաբանների և կենսագիրների մեծ մասը, ըստ երևույթին, իսկապես հավատում է, որ Ռերիխները և Բարչենկոն և նույնիսկ նրանցից առաջ Հելենա Բլավացկի(այո, նա նույնպես), ի թիվս այլ բաների, նրանք փնտրում էին հայտնի «քարը Օրիոնից»:

Հետո, ներողություն եմ խնդրում, հարցերն ավելի շատ են, քան պատասխանները։
Նախ, ինչու՞ փնտրել նրան, եթե նա գտնվում է Տիբեթում: Անգամ Ռերիխները մի կտոր բերեցին...
Եվ հետո, լավ, նրանք գտան, և ի՞նչ հետո: և այլն: Եվ ամենակարեւորը, եթե քարը գտնվում է Տիբեթում, ապա ինչու սատանան Ա.Վ. Բարչենկոն գնաց նրան փնտրելու Հյուսիսում.

Ի դեպ, Տիբեթում ձախողումից հետո Հիտլերը նույնպես արշավախումբ ուղարկեց դեպի Հյուսիս՝ Բարչենկոյի հետքերով։ Պատահականությո՞ւն։

Մինչդեռ Ա.Վ.Բարչենկոն շատ ավելին գիտեր, քան մյուսները, քանի որ գիտեր կարդալ ամենաբարդ հնագույն գրությունները, գիտեր հնագույն պատմություն, արտասովոր էքստրասենս էր... նույնիսկ իր մահամերձ ձեռագրում (1938-ին ձերբակալվել և մահապատժի է ենթարկվել) նա ամեն ինչ չի գրել...

Եվ եթե մտածեք դրա մասին, ինչու է նրան պետք Օրիոնից քար, որը նույնպես կոչվում է Գրալ? Չէ՞ որ նա լուրջ գիտնական էր, պրագմատիկ, արդյունքների վրա կենտրոնացած, ոչ թե արկածախնդիր, և գործում էր նաև կառավարության մանդատով։

Հայտնի է նաև, որ նա կապ է պահպանել Ռուսական ամենահին ավանդույթի պահապանները, սովորել է նրանց հետ և պարբերաբար նոր տեղեկություններ ստացել։
Այստեղ նա, Ա. Եվ նա գիտեր, որ պատահաբար, մոտ 4000 տարի առաջ, դա պարզվեց Երկրի վրա երկու բյուրեղյա քարեր.

Դա նրանցից մեկն էր, որը գտնվում էր Հիպերբորիայում, որը նա ուզում էր գտնել։
Սակայն 1927 թվականի սկզբից հետո. Ռուսական ամենահին ավանդույթի պահապանները ակադեմիկոսին ընդունեցին իրենց մեջ, նա ամբողջովին «մոռացավ» հիպերբորեյան քարի մասին՝ այսուհետև իր բոլոր ջանքերը ուղղելով փնտրելու երկրորդը (Կալի-Մա քարը), որի հետքը կորել էր։ Տիբեթի շրջանը, որտեղ 4000 տարի առաջ ռուս-սլավոնականները նշում էին Հաղթանակի բանակը։

Եկեք չպարզենք նրա «մոռացության» պատճառները, այլ տեսնենք, թե նա ինչով կզբաղվի հետո։
Եվ հետո նա նամակագրություն է գրում բուրյաթական բուդդայական գիտնականի հետ Ցիբիկով.
Բարչենկոյի՝ Ցիբիկովին ուղղված նամակների արխիվն իրականում պահվում է Ուլան-Ուդեում։ Եվ միայն այս նամակներում կա ապացույց, որ բյուրեղյա քար փնտրելու համար Ա.Վ.Բարչենկոն Տիբեթից եկել է Բայկալ լիճ:

Հանկարծ, Շամբալայի և Տիբեթի նկատմամբ անկեղծ հետաքրքրությունից հետո (և Ցիբիկովը, վանական-ուխտագնացի անվան տակ, այցելեց Տիբեթի գրեթե բոլոր սրբավայրերը), Բարչենկոն զգուշորեն սկսում է հարցաքննել Բայկալ լճի ափամերձ գոտում հնագույն ռունիկ նշանների առկայության մասին(Ցիբիկովը ծանոթ էր նաև ռունիկ գրությանը), հնավայրերի և թաղումների մասին 4 հազար տարի առաջ և այլն...

Եվ միայն այստեղ, գտնելով սա, սկսում ես հասկանալ գտածոյի լրջությունը։ Ոչ, իզուր չէր, որ իմ ուշադրությունը գրավեց ակադեմիկոս Բարչենկոյի անհատականությունը։
Նա տեղեկություն է ստացել Guardian Priests-ից, ես ստացել եմ այլ կերպ, բայց երկուսն էլ միանշանակ են խոսում՝ լեգենդն այժմ դառնում է մեր հարուստ պատմության մի պատառիկ, իսկ առեղծվածային քար-բյուրեղն ավելի ու ավելի իրական է դառնում։
Ակադեմիկոս Բարչենկոյին մնում էր գտնել այն վայրը, որտեղ գտնվում էին հյուսիսային բանակի «հրամանատարությունը» և քահանայապետները և, կարծում եմ, կհասներ քարին։
Բայց... նախախնամությունը (կամ Բարձրագույն տերությունները) միջամտեցին, քանի որ դեռ ժամանակը չէր։ Բյուրեղյա քարի ճակատագիրը որոշող քահանաների մարգարեության համաձայն.

«...Մինչև Սվարոժի խավարի վերջը, նա (նա) կթաղվի խորքերի խավարի մեջ, և մարդիկ կմոռանան նրան, և մինչև Խավարի վերջը նրան ճանապարհ չի լինի։ .
...Բայց Մաքրման ժամանակը կգա, Սվարոգի Շրջանակը կշրջվի՝ Երկիրը լուսավորելով իր Լույսով, մարդիկ կհիշեն, թե որտեղ է Հին Իմաստությունը և այն քարի մասին, որի մեջ է Հավերժական Գիտելիքը։
Արդար հոգին կբացահայտի իր (քարը) Լույսին, և Հավերժական Գիտելիքի քարի աննախադեպ Զորությունը կհոսի Մեծ Ընտանիքի Սուրբ Երկրով: Եվ (մարդիկ) կիմանան Հին Իմաստությունը և թաքնված Բնական ուժերը, որոնց մասին նրանք նախկինում չգիտեին, և սովորելով՝ շուտով կհաղթահարեն դժվարությունները՝ և՛ երկրային, և՛ երկնային:
Չար թշնամիները արյունով կլվանան իրենց չարիքը իրենց միջից: Այնժամ երկնքի թռչունը երգելու է` կանչելով Քահանայապետին Մեծ ընտանիքի Իմաստության Քարով...»:

Ի վերջո, երբ երկու բյուրեղյա քարերն էլ «միացված են», պետք է լինի ա Ոսկե դար. Ուրեմն, ուզես, թե չուզես, էհ Ռուսաստանը պետք է կատարի իր հատուկ առաքելությունը.

Հետևելով խորհրդավոր քարի հետքին

Նախորդ գլուխների հրապարակումից հետո շատ լուրջ մարդկանցից արձագանքներ ստացա...
Գիտեք, զավեշտալին այն է, որ մինչ մեր «սովորած» տղամարդիկ կամ նրբանկատորեն կամ սպառնալից պահանջում են իմ արխիվը ուսումնասիրելու համար, նրանց օտարազգի «կոլեգաները» նույն բանն են առաջարկում, բայց մեծ գումարով։
Այո, ոմանք սպառնում են, մյուսները գնում են... Աստված, ինչքան ծանոթ է այդ ամենը, հազարավոր տարիների ընթացքում ոչինչ չի փոխվել: Ամեն ինչ նույնն է. սպառնալ - գնել - սպանել, և հետո նորից - վերադառնալ ոչինչ:

Այսպիսով, ակադեմիկոս Բարչենկոն վճարեց իր կյանքով, այդ թվում՝ ԽՍՀՄ կառավարությունից Բայկալի նկատմամբ «անառողջ» հետաքրքրությունը թաքցնելու համար. դա վտանգավոր դարձավ, ահա թե ինչի մասին է խոսքը։ Այսպիսով ավարտվեց մեր պատմության մի շատ կարևոր դրվագ։

Ի դեպ, իմ ստացած նամակների թվում կային Բայկալ լճի ափամերձ գոտում ապրող մարդկանց տագնապալի հաղորդագրությունները։

Նրանք գրում են առեղծվածային 2,5 մետր ստորջրյա լողորդների, օտարերկրյա սուզորդների մասին, իսկ 1960-ականներին նրանց հայտնվելու մասին բազմաթիվ հաղորդումներ կան։ ինչ-որ ՉԹՕ-ի բազա լճի հատակին:
Այո, և իմ տեղեկություններով, այնտեղ նման բան եղել է, բայց մինչև 2000թ. կայանը չկա, և ՉԹՕ-ները, որոնք այժմ պարբերաբար այցելում են լճի տարածք, ակնհայտ ցամաքային ծագում ունեն:
Կարծում եմ՝ իմացողները կհամաձայնեն ինձ հետ։ Ես միստիցիզմի կողմնակից չեմ, ունեմ ավիացիոն կրթություն, գիտեմ տիեզերական տեխնոլոգիաներ և կարող եմ տարբերել երկրայինը այլմոլորակայինից։ Ընդհանրապես, թող փնտրեն։

Բայց թեմային ավելի մոտ.
Պետք էր առաջ գնալ։ Մենք գալիս ենք իրադարձությունների ամենաանսպասելի շրջադարձին։

Հիշու՞մ եք, ես ասացի, որ «բայկալում քար չի գտնվի, եթե նույնիսկ ամբողջ հատակը մաղով մաղեն»: Հետաքրքիր է իմանալ, թե ո՞րն էր բոլոր հնարավոր փնտրողների սխալը։ Փաստն այն է, որ նրանք վատ էին դասավանդում աշխարհագրություն, պատմություն։

Եթե ​​հնագույն լեգենդներ պահողներին հարցնեիք, նրանք կասեին, որ Բայկալը միշտ չէ, որ նույնն է եղել, ինչ հիմա, մի ժամանակ մեծ ծով էր։ Արդյոք դա ճիշտ է?
Իսկ 2009 թվականին տեղի ունեցավ մեր գիտնականների հերթական գիտարշավը դեպի Բայկալ։ Ի դեպ, վերջին երկու սեզոնները «ուսումնասիրում» են Բայկալ լճի հատակը, 2009-2010 թվականները եղել են ամենածավալուն հետազոտությունների տարի (այստեղ կարճ, լակոնիկ գրառումը http://www.baikal-center.ru/ news/detail.php?ID=97036 ...Նույնիսկ խորջրյա ռոբոտներ): Բայց ես ավելի քան վստահ եմ, որ ոչ նախագահը, ոչ մեր ազնիվ գիտնականները նույնիսկ չգիտեն Բայկալ լճի հատակի գաղտնիքների նկատմամբ նման հետաքրքրության ԲՈԼՈՐ պատճառները։
Այդ մակարդակը չէ...

Իսկ նոր արշավախմբի մեջ կրկին կլինի ինչ-որ աննկատ «մոխրագույն մուկ», որի խնդիրը, հաջողության դեպքում, կլինի «պատահաբար թափահարել պոչը», որպեսզի ցանկալի «խիճը» ընկնի... ու անհետանա։ Պարզապես մտածեք, միայնակ, երբ շրջապատում այդքան շատ գտածոներ կան: Քանի անգամ է սա եղել...

Բայց 2009 թվականի արշավախմբի եզրակացություններից մեկն ինձ համար կարևոր էր.
Հակառակ տարածված կարծիքի, լճի ափի ժամանակակից ուրվագծերը համեմատաբար երիտասարդ են՝ մոտ 4000 տարեկան:

Սա հենց այն է, ինչ ես փնտրում էի: Այո, Հյուսիսային քահանաները գիտեին, թե ինչի մասին էին խոսում.
«...և դրան ճանապարհ չի լինի...»:

Հաշվի առնելով մեր գիտնականների եզրակացությունը՝ արդեն կարող ենք ասել, որ մինչ արիական բանակը վերադարձավ Դրավիդիայում երկրորդ արշավանքից հետո. առափնյա գիծԲայկալ լիճն արդեն փոխվում էր, ծովը ծանծաղ էր դառնում, և դա նկատեցին քահանաները։

Եվ մենք արդեն գիտենք, որ այն ժամանակ բանակը տեղակայված էր Բայկալի հենց հարավում (X-Արիական ծով), ուր էր այն ժամանակակից աշխարհագրական քարտեզի վրա:
Ակնհայտորեն ոչ այնտեղ, որտեղ այժմ գտնվում են Սլյուդյանկան կամ Տանկոյը: Բայց դեպի հարավ Խամար-Դաբան լեռնաշղթա՞նն է։

Այսպիսով, նա շփոթեցրեց նորեկներին, ովքեր անծանոթ էին այս տարածքի առանձնահատկություններին: Բայց ապարդյուն։

Նախ, հին քահանաները գիտեին շատ ավելին, քան ժամանակակից գիտնականները և պատահականորեն չէին ընտրում արշավից հոգնած զորքերի տեղակայման վայր: Մեզ մի տեղ էր պետք, որը մարդկանց ուժ տա։

Եկեք նայենք քարտեզին Խամար-Դաբանի հարավ-արևելքում, սկսվում են Յաբլոնովի լեռները: Ըստ հին լեգենդների՝ ինչ-որ տեղ այստեղ՝ երկրի խորքերում, կա մի չափազանց կարևոր բան՝ ՈՒԺԻ ԱՂԲՅՈՒՐ: Ինչ է դա? Անդրադառնանք «Կյանքի աղբյուր» տեքստին (սլավոնա-արիական վեդաների մի մասը) և Ն. Լևաշովի «Ռուսաստանը ծուռ հայելիներում» գրքին։ Ավելին, որպեսզի ձեզ շատ չձանձրացնեմ, ես պարզապես կտամ հատվածների կարճ ընտրություն.

«Ահա թե ինչու Լույսի ուժերը մեր մոլորակի վրա դրեցին ԿՅԱՆՔԻ լրացուցիչ ԱՂԲՅՈՒՐ...»:

«Մի թանկ աղբյուր կերակրեց մրցավազքին,
այն, ինչ պահպանվել է հնագույն վայրերում...
Աստվածները կանխատեսել էին խավարը Միդգարդում,
իսկ ՑԵՂԵՐԸ որոշեցին օգնել իրենց հետնորդներին... ...
... ... ԱՂԲՅՈՒՐ Է ՏԵՂԱԴՐՎԵԼ Երկրի աղիքներում.
Դրա հասանելիությունը թաքնված է հինավուրց տրակտատներում:
ԵՐԿՐԻ ԽՈՐՔՈՒՄ նա ուժ կուտակեց,
մակերեսի վրա հայտնվելը տարբեր վայրերում:
Բայց Աստվածային զորության հավերժական աղբյուրը
Ոչ բոլոր տարածաշրջաններում էր Սուրբ Ցեղը հոսում:
Բայց միայն այն վայրերում, որտեղ, ըստ լեգենդի,
Աստվածները կյանքի ուժերը ներդրեցին Միդգարդում...»:

«Այսպիսով, մութ ժամանակներում, Սվարոգի գիշերը, Լույսի Հիերարխների կողմից տեղադրված Միջին Երկրի աղիքներում, հիմնականում ակտիվ էր այն ժամանակաշրջանը, երբ ուժի աղբյուրը տեղադրվեց մոլորակային աղիքներում նշված է նաև....
...Զորության Աղբյուրի տեղադրումը մեր մոլորակի աղիքներում տեղի է ունեցել այս ամսաթվից ավելի վաղ, այսինքն՝ առնվազն 112 հազար տարի առաջ,
...Կային շրջաններ, որտեղ փոխհատուցումը միայն աննշան էր, և այս շրջաններում մութ ուժերը սկսեցին առավելության հասնել՝ մարդկանց դարձնելով ստրուկներ, «բիորոբոտներ»:
Կային շրջաններ, որտեղ Ուժի Աղբյուրը ոչ միայն չեզոքացրեց էվոլյուցիոն տարբերությունը, այլեւ ստեղծեց բարենպաստ էվոլյուցիոն պայմաններ»։

«Կենաց Աղբյուրի նման այն ուժ է տալիս բոլորին
մարդիկ, Աստվածներ և տարբեր բույսեր:
Ինչ է նա բացահայտում յուրաքանչյուրի Էության մեջ,
ինչ նվերներ է նա տալիս կյանքին...
Նա բացահայտում է աստվածների մեջ թաքնված ուժերը,
հզորացնում է մարդկանց՝ ըստ իրենց մտքերի...»:

«... X«Արիական ծովի տարածքում կար նման գոտիներից մեկը, ըստ սլավոնա-արիական վեդաների: ... Սլավոն-արիացիների համար այս վայրերը շատ ավելի վաղ սրբություն են եղել»:

Ի դեպ, պատմության մեջ եղել են թշնամիների կողմից այս ԱՂԲՅՈՒՐԸ գտնելու փորձեր։

Նման փորձերից մեկը տեղի ունեցավ հենց այն ժամանակ, երբ հյուսիսային բանակը Դրավիդիայից տուն էր վերադառնում։
Բայց միշտ, բոլոր ժամանակներում նման փորձերը կասեցվել են, կասեցվում են և կասեցվելու են։ Որովհետև յուրաքանչյուր գաղտնիք ունի իր «պահպանման ժամկետը», իր ՊԱՀՊԱՆՆԵՐԸ և Անձը, ում բացահայտվում է հնագույն գաղտնիքը:
Այն, ինչում ես հերթական անգամ համոզվեցի ինքս այս նյութի սկզբի հրապարակումից հետո, դրա մասին կասեմ ստորև, բայց առայժմ կշարունակեմ հատվածների ընտրությունը.

VEDA:

"Սա տեղի ունեցավ այդ հեռավոր ժամանակներում
Երբ Ռասան վերադառնում էր Դրավիդիայից։
Նրանք վերադարձան իրենց Բելովոդե,
Հայրենի օջախներին և Կյանքի Աղբյուրին:
Երկար ժամանակ Ցեղը քայլում էր հազվագյուտ գյուղերի կողքով,
Կոյը հանդիպեց այդ հին Արիմիայում։
Չէ՞ որ Սլավան ժամանակին ապրել է արիմների մեջ
Եվ Աստվածներն այցելեցին Երկնային Երկիր...»:

«Եվ այսպես, վերադառնալով մեր հայրենի ապարանքները,
Մութ լուր եկավ Native Side-ից:
Թշնամիները գաղտնի ներխուժեցին սահմաններ
Արիական ծովի մոտ գտնվող սրբավայրերի ոչնչացում.
Նրանց նպատակն է ԳՏՆԵԼ ԳԱՆՁՎԱԾ ԱՂԲՅՈՒՐԸ,
որպեսզի ռասիչները հավերժ կորցնեն իրենց ուժը...»:

Նշում. Արիմիան (Մեծ վիշապ, Երկնային կայսրություն) այդ օրերին կոչվում էր Դեղին մարդկանց մեծ երկիր՝ Հին Չինաստան:
Հետևաբար, Հյուսիսային բանակը Դրավիդիայից մինչև Հաարի ծով իրականում շարժվեց Հին Չինաստանի հետ սահմաններով:
Դե, իսկ թշնամու ծրագիրը հիմա պարզ է: Պարզ է՝ մարտից հոգնած բանակին զրկեք Ուժի Աղբյուրից, և տեսեք, վրեժխնդիր լինելու հնարավորություն կլինի։ Բայց...

«Վեց օր անց ուղարկված ասպետները հասան ավերված և այրված հինավուրց սրբավայրը. 112 ասպետներ շտապեցին հետապնդելու»:

«Յոթ շրջանակներ հապճեպ շտապեցին իրենց ճանապարհին
անխոնջ մրցավազք ոսկեգույն ձիերի վրա:
Վեց օր անց X «ԱՐԻԱԿԱՆ ԾՈՎԻ ԿՈՂՄ.
Հնագույն սրբավայրում հրդեհ տեսանք.
Նրանք սպանվածների բոլոր մարմինները դիզեցին հատակին,
և սուրբ կրակը վառվեց ըստ ծիսականության։
Լույսի պաշտպանների համար հուղարկավորության խնջույք կատարելով,
Երկու ջոկատներ շտապեցին թշնամիներ որոնելու։
Մեկը գլխավորում էր Իրիսլավ Բազմիմաստունը,
իսկ նրա կողքին հեռավոր ասպետներ էին։
Նրանց ջոկատը ջանում էր հասնել ԱՐԵՎԵԼՅԱՆ ՀՈՂԵՐ,
Պառկած է ծովի վրա, ԱՐԵՎԱԾԱԾ ԵԱՐԻԼԱ.
Այնտեղ ռասիչները գտան թշնամու հետքերը,
տանող դեպի ԿՅԱՆՔԻ հնագույն ԱՂԲՅՈՒՐԸ.
Բայց թշնամին չտեսավ այդ թանկագին ուղիները,
որի երկայնքով մոգերը քայլեցին դեպի Աղբյուրը»:

«Պարզվում է, որ ասպետները առաջ են անցել թշնամիներից հովտում՝ Բայկալ լճի և Յաբլոնովյան լեռնաշղթայի միջև ընկած հատվածում, մնացած ասպետները՝ Դարիսլավի գլխավորությամբ, քայլել են լեռնաշղթայի երկայնքով իրենց հայտնի միակ ուղիներով և կտրել նահանջի ճանապարհը: թշնամու համար Ռասիչները գիտեին լեռնաշղթայի բոլոր անցումները, և նրանք գիտեին, թե ուր են վազելու թշնամիները Իրիսլավի ասպետների հարվածից հետո:
Փրկված թշնամիներին դիմավորեցին և ոչնչացրին։
Հետաքրքիր է, որ սրբավայրի պարտությունից հետո արշավորդները գնացին ելք փնտրելու դեպի Կյանքի Աղբյուր, չկարողացան գտնել այն, և նրանց բռնեցին Իրիսլավի ասպետները:
Այսպիսով, Երրորդ Հաղորդագրությունը ցույց է տալիս այս Աղբյուրի ելքի մոտավոր վայրը դեպի մակերես (ամենայն հավանականությամբ, շատ հզոր)՝ Բայկալ լճից հարավ-արևելք ընկած հովտում և լանջերից հյուսիս Apple Ridge»

Նշում. Ն.Լևաշովի մատնանշած ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՂԲՅՈՒՐԻ գտնվելու վայրը գրեթե համընկնում է իմ տեղեկությունների հետ։ Պարզապես Լևաշովը հստակ պատճենեց Բայկալ լճի ուրվագծերը ժամանակակից քարտեզներից, թեև, ընդհանուր առմամբ, նրա առաջ բոլորովին այլ խնդիր էր դրված: Մինչդեռ Բայկալի ձևավորումը շարունակվում է մինչ օրս, գիտնականները դա գիտեն, տեղանքը մեկից ավելի անգամ կփոխվի։

Տեղեկատվության իմ որոնումը ինձ տարավ Բուրյաթիայի Սելենգինսկի շրջանի Կենտրոնական գրադարանի տեղական պատմության բաժին: Այնտեղ գտա այն, ինչ այդքան երկար փնտրում էի։

«Ժամանակին, 4-5 հազար տարի առաջ, Սելենգա շրջանի ցածրադիր գոտին իր լճերով, ամենայն հավանականությամբ, եղել է Բայկալ լճի մի մասը»։, և հենց նրա հարավային ծայրում։
Իսկ «տարածքի տեղագրական ռելիեֆը տարբերվում էր ժամանակակիցից»։
Հետո եկավ ժամանակը, երբ ջուրը հեռացավ՝ թողնելով մի փոքրիկ ճահիճ, այսինքն. Խարի ծովը արագորեն ծանծաղ էր։

Այս մասին ավելի հավաստի փաստեր կան, ինչպես նաև այն մասին, որ այնուհետև, Բայկալի ջրի մակարդակի հետագա նոր բարձրացմանը զուգահեռ, Բուրյաթիայի Սելենգա շրջանի լճերը լցվեցին ջրով:
Ինչ-որ տեղ նույնիսկ Սելենգայի շրջանի լճերից դեպի Բայկալ ստորգետնյա ալիք կա (առնվազն նրանցից երկուսից՝ Գուսինոյե լիճը, որը մեծությամբ երկրորդն է Բայկալից հետո և Շչուչե լիճը: Շչուչե լիճը նույնպես ունի նույն միկրոֆլորան, ինչ Բայկալը):
Եվ, չնայած բարձրության տարբերությանը, 20-րդ դարի կեսերին այս լճերի ջրի քիմիական բաղադրությունը նույնական էր Բայկալի ջրի քիմիական բաղադրությանը: Հետաքրքիր է նաև այն, որ անհիշելի ժամանակներից այս վայրերը համարվում են սուրբ։

Ահա մի հատված «Սելենգինսկի շրջանի պատմությունից».

«Մոլդովացի բոյար Նիկոլայ Սպաֆարի, գերմանացի գիտնականներ Ի.Գ. Գմելին և Գ.Ֆ. Ռուս գյուտարար և արևելագետ, մեծ գիտարշավ է տեղի ունեցել Արևելյան Սիբիրում Սագի լճի վրա գտնվող տաճարը նկարագրելիս Ֆրանսիացի հետախույզ Լաբե Պոլը հատուկ եկել է ծանոթանալու «... Սագի լճի ափին, որին մոնղոլները անվանում են Սուրբ լիճ, այնտեղ է գտնվում Բանդիդո Խամբո Լամա (խոսքը հայտնի Տամչինսկի դացանի մասին)՝ «Երբ. մենք սկսեցինք իջնել սարից, մեր առջև բացվեց մի տեսարան կապույտ լիճ... Բազմաթիվ սագեր, բադեր եւ այլ թռչուններ բնադրում են լճի եղեգների մեջ։ Լամաները խնդրում են չնկարահանել այս խաղը, քանի որ... Այստեղի լճերը համարվում են սուրբ»։

Իմ գտած ամեն ինչից (այստեղ հրապարակում եմ միայն մի մասը), տրամաբանական է եզրակացնել, որ Հյուսիսային բանակը, ըստ ժամանակակից քարտեզի, կարող էր տեղակայվել միայն Բուրյաթիայի Սելենգա շրջանում, քանի որ.

1) Հաարի ծովի հարավային ծայրը հենց այստեղ էր 4000 տարի առաջ, և
2) ինչ-որ տեղ այստեղ այդ օրերին եղել է Զորության Աղբյուրի ելքը դեպի Երկրի մակերես:

Մնում է միայն փորձել գտնել այս կայքի հետքերը, որպեսզի վերջին կասկածները վերանան։ Դա այն է, ինչ ես անում եմ: Ի դեպ, մեզ հաջողվեց ինչ-որ բան գտնել, բայց այս տեղեկությունն ավելի հավանական է մասնագետների համար։

Հիշու՞մ եք այս էջի մեջտեղում, երբ ես ասացի Պահապանների մասին:
Իրական ապացույցների որոնման ընթացքում, առաջին նյութերի հրապարակումից հետո, ինձ հայտնաբերեց մի տարեց տղամարդ, ով իրեն զանգահարել էր. Վեդագորա, Գիտելիքի բյուրեղ տանող ճանապարհի պահապան:

Նա ոչ միայն հաստատեց իմ տեղեկությունը, այլեւ լրացրեց մանրամասներով, որոնք այստեղ չեմ ներկայացնի։

Ինչպես նա ասաց, երեք ամառ են սպասել (կարծես ես եմ) և հիմա դա իրականություն է դարձել։
Այս մարդը միայնակ չէ. Այդպես էլ լինում է. գրեթե երեք տարի միայն նախազգուշական միջոցն էր խանգարում ինձ ստանձնել բյուրեղյա քարի գաղտնիքը, թեև ես շատ էի ուզում: Ես կռահեցի և միայն հետո համոզվեցի, թե որքան անգնահատելի է այս նյութը։ Ես ստիպված էի ձեզ փոխանցել այս գաղտնիքը, և այսօր ես տալիս եմ վերջին բանը, որը կարելի է բացահայտ տալ:

Այն, ինչ օտարերկրացիները հազարավոր տարիներ փնտրում էին Տիբեթի լեռներում և Հնդկաստանում, իսկ հետո Բայկալ լճի հատակին, այս հնագույն արտեֆակտը սպասում էր թևերին արդեն 4000 տարի Սելենգա շրջանում: Բուրյաթիայի.

Իսկ նրանց համար, ովքեր դեռ չեն հասկանում, թե ինչու էին սխալ տեղում փնտրում, թույլ տվեք բացատրել.
Հնդկաստան - հասկանալի է, քանի որ հիմնական իրադարձությունները տեղի են ունեցել այնտեղ։ Բայց ավելի շատ ապացույցներ կան, որ Հյուսիսային բանակի քահանաներն իրենց հետ վերցրել են լուսաքարը:

Երբ դա բացահայտվեց, բոլոր ապացույցները առգրավվեցին (վերջինը՝ երբ Հնդկաստանը բրիտանական գաղութ էր), և որոնումները սկսվեցին լեռնային Տիբեթում, քանի որ այնտեղ էր գտնվում Հյուսիսային Արիական բանակի «շտաբը», և այնտեղ. այնտեղ ընդհանուր հավաք էր՝ նախքան տուն վերադառնալը։
Ենթադրվում էր, որ ինչ-որ տեղ Տիբեթում հինավուրց ֆլեշ կրիչը թաքնված է եղել կամ դեռ պահվում է որպես սուրբ մասունք:
Սա ամենատրամաբանական բանն էր, ինչի պատճառով էլ որոնումն այնտեղ այդքան երկար տևեց։ Բայց այն ամենը, ինչ պարզվեց, ՍԽԱԼ էր։

Հյուսիսի քրմերը գիտեին իրենց գործը՝ գաղտնիքը պահվում էր երկար ժամանակ՝ մինչև քսաներորդ դար։
Այո, այո, չսխալվեցիք, հենց ակադեմիկոս Ա.Վ.

Բարչենկոն մահացել է 1938 թվականին, բայց ինչ-որ տեղ հետք է մնացել։
Արդեն 1939 թվականի ապրիլի 26-ին NKVD-ի սպաների համազգեստով երկու տղամարդ մտան հեռավոր Տրանսբայկալ տայգայի տնակ:

Տարեց կնոջն անմիջապես կրակել են, իսկ ամուսնուն երկու օր հարցաքննել են, իսկ հետո, ոչինչ չհասցնելով, վերջացրել են։
Որդին, վերադառնալով որսից, գտավ ամենավերջը. Նա չկարողացավ փրկել հորը, բայց մարդասպանները հեռու չէին փորձառու որսորդի դիպուկ գնդակներից... Հուղարկավորելով ծնողներին՝ որդին երկար սպասեց նրա ձերբակալությանը։ Բայց ոչ ոք չեկավ նրա համար։ Վերջին բանը, որ նա լսեց լայն բաց դռնից, այն էր, թե ինչպես են այս երկուսը պահանջում իրենց կիսամեռ հորից ոչ ավել, ոչ պակաս, քան ՕՐԻՈՆԻ ՔԱՐԸ...
Այսպիսով, Վեդագորն ինձ պատմեց իր հոր և պապիկի մասին...

Կներեք, ավելի մանրամասն չեմ կարող ասել...

Շատ հետաքրքիր տեսարժան վայրեր և կրթական տեղեկատվությունՀոյակապ Բայկալ լճի մասին, որն ամբողջ աշխարհում հայտնի է որպես մեր մոլորակի ամենաառեղծվածային և առեղծվածային վայրերից մեկը։ Խորհուրդ եմ տալիս կարդալ այն։

CAPE RYTYY

Ռիթի հրվանդանը գտնվում է Բայկալ լճի արևմտյան ափին, լճի ամենալայն կետի դիմաց։ Տեղի բնակչության համար այս վայրը սուրբ է և արգելված է այցելել: Ոչ մի դեպքում բնիկներից ոչ մեկը չի համաձայնում վայրէջք կատարել այստեղ՝ ափին:
Ոմանք կարծում են, որ ժամանակին այս վայրում հնագույն քաղաք է եղել, ինչի մասին վկայում է արհեստական ​​քարե պատը: Մյուսները խոսում են ռադիոակտիվ ֆոնի ավելացման մասին: Մինչ օրս Ռիտոյի վրա պահպանվում են հնագույն արգելքներ՝ չես կարող ծառ կտրել կամ կրակել կենդանու վրա, հակառակ դեպքում տեղի ոգին կխախտվի։
Հրվանդանի վրա ծառեր ու բնակավայրեր չկան, միայնակ նավակները նավարկում են առանց խոնավանալու դեպի ափ, այս տեղ հասնելու ճանապարհ չկա, և նույնիսկ ափի երկայնքով արահետ չկա։ Անհայտ պատճառներով տաբու է դրվել տեղի բնակչության կողմից հրվանդան այցելելու վերաբերյալ, և այս արգելքը գործում է նաև մեր ժամանակներում։ Բնակիչները ջանասիրաբար խուսափում են այցելել այն՝ այն անվանելով անիծված վայր, սակայն խոսելիս կարող են պատմել բազմաթիվ առեղծվածային պատմություններ՝ կապված այս սուրբ տարածքի հետ: Արժե ավելացնել, որ այս հրվանդանը Բայկալ-Լենա արգելոցի տարածքի մի մասն է, և այստեղ վայրէջք կատարելու համար հարկավոր է վարչակազմի հատուկ թույլտվություն։ Արգելոցային ռեժիմը, զուգորդված սրբազան հրվանդան այցելելու տեղական շամանական արգելքների հետ, արեց իրենց գործը. միայն հազվագյուտ մարդիկ են համարձակվում խորանալ կիրճը, և Ռիտիի առեղծվածների մասին նրանց պատմությունները այն վերածեցին Բայկալ լճի հիմնական անոմալ վայրի: Վերջին տարիներին այս տարածքի շուրջ բազմաթիվ լեգենդներ են ձևավորվել։ Գետի կիրճի ճյուղային խզվածք. Ռիտան անոմալ առանձնահատկություններ ունի, և հնագույն ժամանակներից ի վեր նրան այցելելը տաբու է եղել տեղի բնակիչների կողմից։ Այս արգելքները խախտելու մեծ պատճառներ չկան հիմա, ուղղակի հետաքրքրության համար իմաստ չունի մտնել «սարսափելի և սուրբ վայր», որտեղ ապրում են զայրացած աստվածները՝ Ուխերի աստվածության որդիները, որոնք ուժեղ քամիներ են ուղարկում և հմայում են. այցելուները իրենց տուն. Շամանական կախարդանքները դեռ գործում են մեր ժամանակներում, դա հեշտ է ստուգել՝ հետևելով այն մարդկանց ճակատագրին, ովքեր խախտել են դարավոր արգելքը և մտել կիրճ: Նրանցից շատերը մահացել են վաղաժամ և հանկարծակի։ Տեղական սովորույթների համաձայն՝ դուք չեք կարող մեքենայով մեքենայով անցնել այս վայրով՝ առանց Ռիթիի հոգիներին հարգելու:

ՇԱՄԱՆ-ՔԱՐ

Անգարա գետի ակունքում գետի մեջտեղում ցցված ժայռ է։ Հին ժամանակներում Անգարայի շրջանի տեղի բնակիչները Շաման քարին օժտել ​​են հրաշագործ ուժերով: Ըստ հին հավատալիքների՝ սա Անգարայի սեփականատիրոջ՝ Ամա Սագաան Նոյոնի բնակավայրն էր։ Հատկապես կարևոր շամանական ծեսեր են տեղի ունեցել Շաման քարի վրա, երդվել են այստեղ և աղոթել կեղծ մեղադրանքը հանելու կամ սեփական պատիվը պաշտպանելու համար հանցագործին գիշերը բերել են այստեղ և մենակ թողնել սառը, սառը առվակի վրա, որպեսզի մինչև առավոտ նա կխոստովանի իր հանցանքը, եթե մինչև առավոտ ջուրը չտարեր նրան, եթե նա չմահանար վախից և Բայկալ լճի սառցակալումից, նրան ներեցին: Սրբազան քարի պաշտամունքի վկայությունը Շաման քարի շուրջը մետաղադրամներով սփռված հատակն է:

ՔԱՅՊ ԽՈԲՈՅ

Խոբոյ հրվանդան (բուրյաթերեն՝ «խոբոյ» նշանակում է «ժանիք, ժանիք») Օլխոն կղզու ամենահյուսիսային հրվանդանն է։ Տպավորիչ սյունաձև ժայռը, որը արտաքինից ծովի կողմից հիշեցնում է սուր ժանիք, ընդգծված նմանություն ունի կիսանդրիով կանացի գլխի պատկերին, ինչպես արևելքից և արևմուտքից հին հունական գալաներում:
Ժայռի տեղական անվանումն է Կույս։ Գոյություն ունի բուրյաթյան լեգենդ, ըստ որի սա քարացած բուրյաթ կին է, ով ամուսնու նախանձից ելնելով Թենգրիսից խնդրել է նույն պալատը, որը շնորհվել է իր ամուսնուն: Թենգրիի խոսքերով. «Քանի դեռ երկրի վրա կա չարություն և նախանձ, դու քար կլինես», - նրանք այն վերածեցին ժայռի:
Խոբոյ հրվանդան այժմ ընտրվել է տարբեր հոգեւոր դպրոցների կողմից որպես մեդիտացիայի վայր։ Նրա հյուսիսային կողմում այս «ներկայացուցիչները» չհապաղեցին ժառանգություն թողնել՝ ամենաակնառու տեղում թողնելով Ռերիխի նշանը՝ կարմիր շրջանակ՝ ներսում երեք կետով: Բայց կղզու իսկական, թաքնված նշանն ամենևին էլ սա չէ։ Որպես շամանական լեգենդների խորհրդանիշ՝ միաձույլ ժայռի հյուսիսային եզրին՝ ցամաքից չերևացող և ջուրն ընկնող, մարդկանց համար անհասանելի բարձրության վրա հրվանդանի ճեղքերում շարված են արծվի երկու հսկայական բներ։ Ըստ բուրյաթական լեգենդների՝ առաջինը, ով ստացել է շամանական նվերը, Օլխոն կղզու ահեղ վարպետ-ոգու որդին էր, ով ապրում էր ճաղատ արծվի տեսքով։ Այս թռչնի պաշտամունքը որպես կղզու ոգի պահպանվել է մինչ օրս:

Խոբոյ հրվանդան կապում են վիշապի մասին լեգենդի հետ, որը թռչելով սուրբ լճի վրայով, գցել է ժանիքը։ Առասպելական կենդանու ժանիքն ընկնելով Խոբոյի վրա՝ խորացել է հողի մեջ՝ թողնելով կղզու ուրվագծերի վրա բնորոշ հետք։ Որոշ գիտնականներ ենթադրում են, որ այս լեգենդը կապված է որոշակի տիեզերական մարմնի (հնարավոր է փոքր երկնաքարի) անկման հիշողությունների հետ, որը տեղի է ունեցել հազարավոր տարիներ առաջ: Հենց այդպիսի լոկալ աղետն էր, որ կարող էր առաջացնել Օլխոնի այս հատվածում դրսևորված ուժեղ գեոմագնիսական ակտիվությունը։ Պարահոգեբանները, ովքեր հաճախ են այցելում Խոբոյ, նշում են հրվանդանի տարածքում աստղային էներգիայի մշտական ​​հզոր արտազատում, ինչը կապված է այստեղ ուրվական նյութերի հայտնվելու բազմաթիվ դեպքերի հետ։ Տեղի բնակիչները պնդում են, որ երբեմն հրվանդանի վրա դուք կարող եք հանդիպել ձեր մահացած նախնիների հոգիներին կամ նույնիսկ տեսնել ձեր նախկին մարմնավորումները: Հատկապես հայտնի դարձավ Բայկալ լճի ջրերից դուրս եկող սպիտակ շամանի ոգին։ Համարվում է, որ ոգի տեսնելը մեծ բախտի նշան է:
Վայրն աչքի է ընկնում բազմաձայն արձագանքով, որն արտացոլվում է միաձույլ ժայռից։ Այստեղ հանդիպում են հազվագյուտ և ռելիկտային խոտաբույսեր։ Ձմռանը դուք կարող եք ուսումնասիրել գրոտոները, որոնք առասպելականորեն զարդարված են ցայտած սառույցով և թափանցիկ սառցաբեկորներով: Դրանք գտնվում են ջրի եզրի մակարդակում, մուտքերը ուղղված են դեպի հյուսիս։ Ժայռերի մեջ, ջրի մակարդակի վրա, հրվանդանի վրա կան մինչև 22 մետր երկարություն ունեցող գրոտոներ, որոնց կարելի է դիտել միայն ձմռանը սառույցից։

ՌՈՔ ՇԱՄԱՆԿԱ

Բայկալի ամենաառեղծվածային վայրերից մեկը Բուրխան հրվանդանի վրա գտնվող Շամանկա ժայռն է՝ բաղկացած սպիտակ մարմարից, գրանիտից և քվարցից։
Շամանը նախկինում կոչվում էր «քար-տաճար»: Բայկալ լճի առաջին հետազոտողները, մասնավորապես, հայտնի ռուս հետախույզ Վլադիմիր Օբրուչևը, նշել են, որ այս վայրը սնահավատ սարսափ է առաջացրել Բայկալ Բուրյաթների շրջանում: Ոչ ոք, բացի շամանից, իրավունք չուներ մոտենալ սուրբ վայրին։ Եթե ​​կարիքը ստիպեց նրանց, ապա ձիերի սմբակները փաթաթում էին ֆետրով և կաշվով, որպեսզի չխաթարեն Բայկալ լճի տիրոջ անդորրը իրենց դղրդոցներով։ Կանայք պետք է շրջեին ժայռի շուրջը երկու մղոն հեռավորության վրա։
Շամանկա ժայռի միջով անցնում է քարանձավ։ Քարակաբանների չափանիշներով այն այնքան էլ մեծ չէ՝ ունի մոտ 12 մետր երկարություն, մինչև 4,5 մետր լայնություն, որոշ տեղերում՝ 6,5 մետր բարձրություն։ Սակայն հենց այս քարանձավը դարձավ պաշտամունքի կենտրոն։
Բուրյաթները վստահ էին, որ Բայկալ լճի տերը Էժինն ապրում է Շամանի ժայռի քարայրում։ Հնագույն լեգենդները պատմում են 13 հյուսիսային նոյոնների մասին՝ աստվածային Թենգրիսի որդիների, ովքեր իջել են երկնքից՝ դատելու մարդկանց և ընտրել տարբեր բնակավայրեր։ Նրանցից ավագն ու ամենաուժեղը՝ Խան Խութե-բաաբայը, հաստատվել է Շամանի ժայռի քարայրում։

Բուրխան հրվանդանի մոտ գտնվող Խունժիր ​​գյուղի բնակիչների վկայությամբ դարեր շարունակ քարանձավ են այցելել հին Սիբիրում բնակվող բազմաթիվ ժողովուրդների շամաններ։ Հեթանոսական կրոնների քահանաները քարանձավում ծեսեր էին կատարում՝ կապված նախնիների կարմայի մաքրման և անեծքների հեռացման հետ. ընկնելով տրանսի մեջ՝ նրանք կարողացան խորհել անցյալի և ապագայի նկարներ:

CAPE BOGATYR

Անհիշելի ժամանակներից Բոգատիրը՝ ամենամեծ Բայկալ կղզու՝ Օլխոնի հրվանդանը, մեծ գրավիչ է եղել շամանական պաշտամունքների սպասավորների համար։ Հին հրվանդանի անունը՝ Կրակոտ, պայմանավորված է նրանով, որ առաջին ռուս ճանապարհորդները, ովքեր 16-րդ դարի վերջում նավարկել են կղզի, անսպասելիորեն տեսել են մի հսկայական կրակի սյուն, որը բարձրանում է իրենց առջև՝ Բայկալի ջրերից մինչև Մ. երկինք. Կրակոտ պատը կարծես խանգարում էր օտարերկրացիներին մտնել կղզու սուրբ երկիր։ Նմանատիպ երեւույթ հրվանդանի վրա ժամանակ առ ժամանակ նշվել է հետագայում։
Ըստ բուրյաթ շաման Վեյրբեքի խոսքերի, հայտնի է, որ Բոգատիր հրվանդանում ընդունված է ծեսեր կատարել, որոնք կապված են իշխանության տարրերի հմայքի հետ՝ կրակ, քամի և ջուր: Մինչև 20-րդ դարի առաջին քառորդը ընդունված էր տեղի ցեղերի ու գյուղերի առաջնորդների ու ավագների շրջանում հրվանդան բերել նորածին արու երեխաներին։ Համարվում էր, որ մեկ անգամ այս վայրում ապագա առաջնորդը կամ ռազմիկը ձեռք է բերում հատուկ ֆիզիկական և հոգևոր ուժ և ստանում երկարակեցություն:

ՇԱՐԱ-ՆՈՒՐ ԼԻՃ

Բայկալից ոչ հեռու՝ Տաշկինեյի բարձունք տանող ճանապարհին, որը շրջապատված է խիտ անտառներով և բլուրներով, կա մի փոքրիկ Շարա-Նուր լիճ, որը Բուրյաթից թարգմանաբար նշանակում է «Դեղին լիճ»։ Այն ստացել է այս անվանումը ջրի պղտոր գույնի համար՝ չափազանց հագեցած ջրածնի սուլֆիդով։ Այդ իսկ պատճառով այս օրերին լճակը գրավում է հոդերի հիվանդություններով տառապող մարդկանց։ Նրանք ասում են, որ հիվանդությունը անհետանում է Շարա-Նուրի ջրերում հիվանդի մի քանի լոգանքներից հետո։ Նախկինում տեղի բնակչությունը վախենում էր սուզվել լիճը, քանի որ կարծում էին, որ այնտեղ ապրում է հսկա դեղին օձ՝ Շարա-Կայան։
Տեղական լեգենդներն ասում են. մի ժամանակ այս կողմերում ապրում էր մի խիզախ հերոս, որը զայրացրել էր չար ոգի Էրկինին՝ չտալով նրան իր գեղեցկուհի քրոջը որպես կին: Որպես պատիժ՝ չար ոգին հերոսին վերածեց հսկայական օձի՝ պատվիրելով հավերժ ապրել լճի ջրերում և սնվել լճի դիակներով և մարդկային մսով։ Ենթադրվում է, որ դա է պատճառը, որ Շարա-Նուրում երբեք չեն գտնում խեղդվածների դիերը. դրանք ուտում է Շարա-Կայան: Ճիշտ է, ըստ գիտնականների, Շարա-Նուրը, որը գտնվում է ծովի մակարդակից ավելի քան 100 մետր բարձրության վրա, միացված է Բայկալին ստորգետնյա թունելների ցանցով, որոնցով հոսող ջրի հետ միասին փախչում են խեղդված մարդկանց մարմինները։ Սակայն այսօր էլ տեղի որսորդներն ու ձկնորսները պնդում են, որ երբեմն լսում են պղտոր ջրերից հնչող ձայներ, որոնք նման են անհայտ հսկա արարածի մռնչյունին։

ԱԼԽԱՆԱՅ ԼԵՌ

Ագին Բուրյաթ ազգային շրջանի տարածքում ամենաբարձր լեռը` Ալխանայը (1665 մ) կապված է բուդդիզմի պատմության և Չինգիզ Խանի անվան հետ:
Սա Բուրյաթների բուդդայական սրբավայրերից մեկն է։ Նրա հիմքում գտնվում է Մեծ Բարիքի տաճարը: Հետաքրքիր բաներից է այստեղ բնական քարանձավը, որի տանիքում մի ճեղք կա, որը խորանում է ժայռի մեջ, և դրանից ջուր է արտահոսում, որը համարվում է բուժիչ։ Հավատացյալները ջուր են խմում և ընծաներ են մատուցում հացահատիկից կամ մետաղադրամներից:
Բուդդայական վանականների աստղագիտական ​​հաշվարկները ցույց են տվել, որ այս կոնկրետ գագաթն այն վայրն է, որտեղ մարդիկ այցելում են միջին աշխարհ, որտեղ մարդիկ ապրում են, Ամենակարող աշխարհը, որտեղ ապրում են աստվածները: Իսկ Ալխանայայի ամենաբարձր կետի գլխավոր հովանավորը աստված Դեմչոգն է՝ հինգ գլխավոր Բուդդաներից մեկը, որի անունը տիբեթերենից թարգմանաբար նշանակում է Հավերժական բարիք։

Հնագույն ժամանակներից բուրյաթական և մոնղոլական ցեղերը հոգևորացրել են այս վայրերը Ալխանայի վրա կա 12 սրբավայր: Նրանցից ամենահարգվածը Uuden Sume-ն է (Դարպասի տաճար): Ժայռի այս բնական կամարը, ըստ լամաների, մեր աշխարհը Շամբալայի հետ կապող ալիք է կազմում։ Մետր բարձրությամբ քարե պարապետը շրջապատում է արահետը, որով ուխտավորները քայլում են դեպի տաճար: Ուխտավորները քարեր են բարձրացնում արահետից և այդպիսով հեշտացնում ճանապարհը իրենց հետևողների համար: Կամարի տակ կա սուբուրգան՝ փոքրիկ բուդդայական ստուպա, որը կառուցվել է 1864 թվականին։

ԳԵՆԳԻՇ ԽԱՆԻ ՍԵՂԱՆ

Մեծ մարտիկի անվան հետ կապված առասպելական վայրը Չինգիզ Խանի սեղանն է («Չինգիս խանայ շերե») Ուգուտերե և Բարուն-Խանդագայ գետերի միջև ընկած տարածքում: Այն հսկայական քար է, որի վրա, ըստ ավանդության, գրված են եղել հնագույն գրություններ։ Գտնվում է Տունկինսկի Գոլցիի ստորոտում, նախկին Խանդագաթայ դացանից 4 կմ դեպի արևմուտք։ Չափերը 8x6x1,5 մ են, ձևը ներքևում՝ ձվաձև, իսկ վերևում՝ հարթ։
Հյուսիսային կողմում կա «քարե աթոռ»՝ 3x1,5 մ չափերով: Տեղի բնակիչների կողմից հարգված վայր է բուդդայական և շամանական ծեսերի համար:
«Շերե» բառը շատ կարևոր է. այն պարզապես սեղան չէ, այլ գահ։

ՍՊԻՏԱԿ ԼԵՌ

Սուրբ Evenki վայր. Գտնվում է Վիտիմ սարահարթի կենտրոնական մասում, Մալո-Ամալաթ իջվածքի արևելյան եզրին, Բագդարինկա գետի ձախ ափին։ Սպիտակ լեռան ստորոտին գտնվում է Բաունտովսկի Էվենկի շրջանի կենտրոնը՝ գյուղը։ Բագդարին. Գյուղը կոչվել է լեռան պատվին. նրա Էվենկի անունը Բաղդա-ուրե է (սպիտակ լեռ):
Լեռան բարձրությունը 170 մ է։ Այն կազմված է բաց մոխրագույն դոլոմիտներից, հետևաբար հեռվից սպիտակ է թվում։ Հարավարևմտյան զառիթափ լանջը լիովին զուրկ է հողից և բուսականությունից։ Վերին մասը զարդարված է մի շարք զառիթափ, տարօրինակ ժայռերի ելքերով՝ աշտարակների, բուրգերի և սյուների տեսքով։
Սպիտակ լեռը սուրբ վայրի կարգավիճակ ունի։ Դեռ հնագույն ժամանակներից այստեղ աղոթքի ծեսեր են կատարվել լեռան վեհ ու ամենակարող ոգու համար նախատեսված զոհաբերություններով։

ԼԵՌՆԱԿԱՆ ՄԱՄՈՒԼ

Մամուլ - ամենաբարձր կետըՕլխոնը ծովի մակարդակից 1276 մետր բարձրությամբ լեռ է։ Այն գտնվում է կղզու արեւելքում՝ Իժիմեյ հրվանդանի վրա։
«Իժիմեյ»-ն իր արմատներն ունի «էժին» բառից, որը նշանակում է «տարածքի տերը»: Հինների շամանական դիցաբանությունը խոսում է ամպրոպի աստծո մասին՝ հենց Աստվածային երկնքի սերունդի մասին, ով ցանկանում էր ապրել հայտնի Օլխոն շաման Նագրե-բոյի մոտ։ Հետագայում Ժիմա լեռան պալատն անցավ մի քանի շամանների, Ուգետե-նոյոնը մոտեցավ ջրի եզրին։
Բնիկները հարգում են լեռը և վերաբերվում են որպես սրբավայրի: Ըստ լեգենդի՝ Ժիմայի վրա ապրում էին աստվածներ և ոգիներ։ Լեռան գագաթը նախկինում պսակված էր փայտից պատրաստված խրճիթով, այնտեղ կար նաև Օլխոն շամանների ձեռքերով ստեղծված սոճու խրճիթ։ Լեռան ոգու մարմնավորումը ալեհեր ու մորուքավոր ծերունին է։ Տեղի բնակիչները հաճախ պատմություններ էին պատմում կորած ճանապարհորդների մասին, որոնց օգնել է մարդկանց հասնել հինավուրց երեցներից:
Լեռան վերելքն ու իջնելը կտևեն ամբողջ օրը, իսկ արահետը որպես այդպիսին պարզապես գոյություն չունի։ Ստիպված կլինեք քայլել՝ ընտրելով ձեր ճանապարհը խիտ անտառներով, և ճանապարհին ջրի աղբյուրներ չեն լինի։ Ուստի արժե ձեզ հետ տանել կենարար խոնավությունը։

ՑՈՒԼ ԼԵՌ (ԲՈՒԽԱ-ՆՈՅՈՆՈՅ-ԽԵԲԵԹՇԵ - ՍՐԲԱԶԱՆ ԼԵՌ)

Լեռ Բուրյաթիայի Տունկինսկի շրջանի Տորի գյուղի մոտ, Իրկուտ գետից հյուսիս։ Կապված է Բուլագաց Բուխա Նոյոնի բուրյաթական ցեղային միության ներկայացուցիչների սուրբ նախնի պաշտամունքի հետ՝ երկրային աստվածություն, երկրի և արոտավայրերի տարրերի հովանավոր, անասնապահություն: Բուխ Նոյոնի պաշտամունքը հետագայում ընդունվեց Հոնգոդորների կողմից։ Ներկայումս բոլոր Թունկա Բուրյաթները այս վայրում կատարում են շամանական և բուդդայական ծեսեր:

ԼԵՌ ԷՀԵ-ՅՈՐԴ

Անգա գետի աջ ափին, Բայկալ լճից ընդամենը երկու կիլոմետր հեռավորության վրա, Էլանցի գյուղից ութ կիլոմետր հեռավորության վրա, հովտից վեր է բարձրանում 42 մետր բարձրությամբ գմբեթավոր թմբը։ Գնեյսներից, գրանիտե պեգմատիտներից և քվարցային երակներից կազմված հողաթմբի ուրվագծերը, կարծես, արհեստածին են, թեև մինչ այժմ երկրաբանները չեն գտել նշաններ, որոնք ցույց են տալիս, որ այս սալերը այստեղ են բերվել մարդկանց կողմից: Էրդ լեռան վրա կամ մերձակայքում չկան բնորոշ պաշտամունքային բրգաձեւ քարերի կույտեր, ինչը ցույց կտա, որ հին ժամանակներում քարեր են բերվել կամ բերվել Էրդ լեռ ինչ-որ տոնի ժամանակ։
Էխե-Յորդ լեռը գտնվում է Մալայա Էրդինսկայա Սոպկայից մինչև նույն ուղիղ գծի վրա սուրբ լեռԲայկալ լճի ափին, այս երկու բլուրների դիմաց, Անգա գետի հովտի ձախ կողմում գտնվող ժայռերի վրա լավ պահպանվել են կենդանիներ պատկերող ժայռապատկերներ։ Գծանկարների հնության մասին է վկայում նաև այն, որ ստորինները ծածկված են նստվածքային ապարներով։ Հին գծանկարները ներառում են մեծ թվովվազող եղջերուների պատկերներ և եղջյուրավոր մարդկանց նկարներ։
Այստեղ, սկսած 2000 թվականից, հարյուր տարվա ընդմիջումից հետո չորս տարին մեկ անցկացվում է Բայկալի բնիկ ժողովուրդների փառատոնը (Էրդինի խաղեր): Խաղերի մասին բանավոր ավանդույթները պահպանվել են հիմնականում Օլխոն Բուրյաթների կողմից։ Նրանց մասին ընդհանրացված տեղեկատվությունը հետևյալն է. Խաղերն անցկացվում էին կա՛մ տարին մեկ անգամ՝ գարնանը, մայիսին, երբ հողը ծածկվում էր թարմ կանաչով, կա՛մ տարին երկու անգամ՝ գարնանը և աշնանը։ Խաղերի գլխավոր իրադարձությունը Էխոր բազմօրյա շրջանաձև պարն է Էխե Էրդ բլրի շուրջ։ Բլրի ողջ պարագիծը պարողներով ծածկելու համար պետք է ունենալ առնվազն 700 մասնակից։ Երբ տոնակատարություններին այդքան մարդ չէր հավաքվում, խաղերը համարվում էին անհաջող, իսկ եկողները գնում էին։ Դրան համապատասխան, և ընդհանրապես, տարին համարվում էր անհաջող՝ մարդկանց երջանկություն և օգուտներ չբերելով։ Երբ շատ մարդ էր հավաքվում՝ մինչև 2-3 հազար մարդ, խաղերը մի քանի օր էին ընթանում, և Եխոր պարը պարում էին բլուրների շուրջ և՛ գիշեր, և՛ ցերեկ, իսկ տոնի ժամանակ պարողները մի քանի զույգ կոշիկ էին հագնում։ Տոնի ժամանակ միայն շամաններն էին բարձրանում Էրդ լեռան գագաթը, ոչ ոք նման իրավունք չուներ.

ԻՆՉՊԵՍ ՀԱՍՆԵԼ ԱՅՆՏԵՂ

Բայկալ լճի սուրբ վայրերի մեծ մասը գտնվում է լեգենդար Օլխոն կղզում, որը ուխտագնացության կենտրոն է ամբողջ աշխարհից զբոսաշրջիկների համար։ Այստեղ են գտնվում Խոբոյ հրվանդանը, Շամանկա ժայռը, Բոգատիր հրվանդանը, Ժիմա լեռը և Շարա-Նուր լիճը։ Օլխոն կղզի տանող ճանապարհին, անցնելով Տազերան տափաստանի ոչ երկրային լանդշաֆտը, կարող եք թեքվել դեպի Էխե-Էրդո սուրբ լեռը։
Իրկուտսկից Օլխոն լիճ կարող եք հասնել մեքենայով Կաչուգսկու տրակտով:
Մեքենայով՝ Իրկուտսկից Կաչուգսկի ճանապարհով Օյոկ, Ուստ-Օրդինսկի, Բայանդայ, թեք տափաստան, Էլանցի, Սախյուրտե (MRS) բնակավայրերով: Սախյուրտե գյուղի լաստանավային անցումը ասֆալտապատ ճանապարհով 250 կմ է։ Լաստանավային ծառայությունը գործում է ամեն օր առավոտյան 7:30-ից մինչև երեկոյան 22:00-ը մայիսից հոկտեմբեր 30 րոպե ընդմիջումով: Անցումից մինչև Խուժիր գյուղ անցկացվել է 45 կմ երկարությամբ բարեկարգված խճաքարով ճանապարհ։
Ավտոբուսով՝ մայիսից հոկտեմբեր գյուղ։ Խուժիրը (Օլխոն կղզի) ունի կանոնավոր ավտոբուսային ծառայություն լաստանավային անցման միջոցով: Մեկնում Իրկուտսկից ամեն օր ժամը 10.00-ին ավտոկայանից (Օկտյաբրսկայա Ռևոլյուցի փող., 11 Ավտոկայարանի կանգառ, տրամվայի թիվ 4): Ճանապարհորդության ժամանակը 8 ժամ: Խուժիրից հակառակ ուղղությամբ ավտոբուսը մեկնում է 08:45-ին։
Ջրով. Իրկուտսկից «Բարգուզին» նավով կարող եք հասնել Խուժիր գյուղ: Մեկնում ամռանը (հունիսի կեսերից) ամեն օր ժամը 9.00-ին Սոլնեչնի միկրոշրջանի Ռակետա պիերայից (Ռակետա կանգառ, թիվ 16 ավտոբուս): Ճանապարհորդության ժամանակը 6 ժամ

Տղերք, մենք մեր հոգին դրեցինք կայքում: Շնորհակալ եմ դրա համար
որ դուք բացահայտում եք այս գեղեցկությունը: Շնորհակալություն ոգեշնչման և ոգեշնչման համար:
Միացե՛ք մեզ ՖեյսբուքԵվ հետ շփման մեջ

Մենք ներս ենք կայքՄենք պարզապես սիրում ենք գաղտնիքներ, հանելուկներ և լեգենդներ: Իսկ Բայկալը պարզապես նման պատմությունների գանձարան է։ Տեղական առասպելներից շատերը սահմանակից են խելագարին, բայց դրանցից մի քանիսը կարելի է գիտականորեն բացատրել:

Միրաժներ

Իրենց կյանքի ընթացքում մեկ անգամ չէ, որ տեղի բնակիչները, երբ դուրս էին գալիս նավակներով ձկնորսության, բախվում էին իրատեսական նկարների, որոնք պատկերում էին մի բան, որը չպետք է լիներ այնտեղ։ Ամենատարածված միրաժներն են ամրոցները, հնագույն նավերն ու կղզիները։ Գիտնականները պարզաբանում են այս երևույթը. լճի խորքային ջրերը երբեք չեն տաքանում, մնում են սառը նույնիսկ շոգ ամռանը, իսկ մակերևույթի վերևում գտնվող օդը տաք է, ինչը ռեզոնանս է առաջացնում։ Տարբեր խտության օդային շերտերը բեկում են արևի ճառագայթները, ինչի պատճառով էլ ձևավորվում են նկարներ։ Տեղացիները նրանց անվանում են «գոլոմենիցա»: Սա Բայկալ լճի երևույթ է, որի դեպքում հորիզոնում հնարավոր է տեսնել այնպիսի առարկաներ, որոնք իրականում գտնվում են 40 կիլոմետր հեռավորության վրա:

Սառույց

Բայկալյան սառույցը գիտնականներին բազմաթիվ առեղծվածներ է ներկայացնում։ Այսպես, 1930-ականներին Բայկալ լիմնոլոգիական կայանի մասնագետները հայտնաբերել են սառցե ծածկույթի արտասովոր ձևեր, որոնք բնորոշ են միայն Բայկալ լճին։ Օրինակ՝ բլուրները կոնաձեւ սառցե բլուրներ են՝ մինչև 6 մետր բարձրությամբ, ներսից՝ խոռոչ։ Արտաքին տեսքդրանք հիշեցնում են սառցե վրաններ՝ «բացված» ափին հակառակ ուղղությամբ։ Բլուրները կարող են տեղակայվել առանձին և երբեմն ձևավորել մանրանկարչական «լեռնաշղթաներ»:

Ձագար

Ոչ միայն միրաժներ են տեղի ունենում Օլխոն կղզու մոտ, այլ նաև ահավոր ձագար, որը ձևավորվում է ինքնաբերաբար՝ անկախ օդերևութաբանական պայմաններից։ Այն տեսնելու համար անհրաժեշտ է շարժվել դեպի հարավ-արևելք կղզուց մոտ 30 կիլոմետր հեռավորության վրա, որը կոչվում է Սատանայի ձագար: Տարին մի քանի անգամ այստեղ է, որ երբ լիակատար անդորր է, տարերքները սկսում են կատաղել՝ կազմելով ջրի պտտվող սյուն։

Գիտնականներն առաջարկում են երեւույթի պատճառների մի քանի վարկած։ Դրանցից մեկը հիմնված է Բայկալ լճի հատակում տեղային անկումների ենթադրության վրա՝ խոռոչների ձևավորմամբ, որոնք արագ լցվում են ջրով, ինչը հանգեցնում է մակերևույթի վրա հորձանուտի ձևավորմանը։

Մեկ այլ տեսության համաձայն՝ ձագարի ձևավորման կետում տեղի է ունենում երկու տեղական հակահոսանքների բախում։ Այս հոսանքների ուղղություններն ու ուժգնությունը կախված են տարվա եղանակից և եղանակից, այնպես որ որոշակի պայմաններում ջրի հոսքերը խիստ շարժվում են դեպի միմյանց։ Հակահոսքերի այս փոխազդեցությունը իսկապես կարող է հանգեցնել շատ հզոր հորձանուտների:

Կախարդների շրջանակներ

Շարա-Նուր աղի լիճ տանող ճանապարհին՝ կղզու արևմտյան ափից 3 կիլոմետր հեռավորության վրա, կարող եք հանդիպել մի հետաքրքիր երևույթի՝ խորհրդավոր Օլխոնի շրջանակներին։ Նրանք ինքնաբերաբար հայտնվում են վարելահողեր չտեսած դաշտերում։ Կոխկռտուքի նշաններ չկան, ընդհակառակը. միանգամայն հարթ շրջանի եզրագծի երկայնքով ավելի հարուստ և բարձր խոտի շերտ է հայտնվում. դա հատկապես նկատելի է գետնի սովորաբար չոր տարածքներում: Խորհրդավոր մշակաբույսերի շրջանակները հայտնի են մարդկանց տարբեր երկրներ- նրանք նույնիսկ հորինել են «կախարդների շրջանակներ» անունը, քանի որ, ըստ լեգենդի, նրանք այստեղ են հայտնվում վհուկների շուրջպարերի պատճառով: Հետազոտողները մինչ այժմ պարզել են, որ օղակների մեջ բույսերի ինտենսիվ աճը կապված չէ հողի բնութագրերի կամ ստորգետնյա ջրերի աղբյուրների հետ:

Մատանիներ սառույցի վրա

Բայկալ լճի արբանյակային լուսանկարներ գարնանային սառույցԵրբեմն կարելի է տեսնել 5-7 կիլոմետր տրամագծով մուգ օղակներ։ Նման մատանին առաջին անգամ նկատվել է արբանյակային լուսանկարում, որն արվել է 1999 թվականի ապրիլին: Օղակը գտնվում էր Կրեստովսկու հրվանդանի դիմաց (Բուգուլդեյկա գյուղից ոչ հեռու)։ Ենթադրաբար, շրջանակների առաջացումը կապված է Բայկալ լճի հատակի նստվածքային շերտի բազմաթիվ կիլոմետրանոց բնական դյուրավառ գազի (մեթանի) արտանետումների հետ։ Ամռանը նման վայրերում փուչիկները խորքից բարձրանում են մակերես, իսկ ձմռանը առաջանում են կես մետրից հարյուրավոր մետր տրամագծով «գոլորշու անցքեր», որտեղ սառույցը շատ բարակ է կամ իսպառ բացակայում է։

Բայկալը դարեր շարունակ հիացրել է շատ մարդկանց։ Բայց, միևնույն ժամանակ, ոչ բոլորն են հստակ գիտեն, թե ինչ գաղտնիքներ և հրաշքներ է պահում այս լիճը։ Շատ հետազոտողներ, ովքեր ժամանակին փորձել են ուսումնասիրել Բայկալ լճի գաղտնիքները, նշում են, որ ժամանակի ընթացքում դրանք ոչ թե քիչ են, այլ, ընդհակառակը, ավելի ու ավելի շատ:

Բայկալը Երկրի ամենաառեղծվածային և առեղծվածային վայրերից մեկն է: Առկա են ֆիզիկական տեսանկյունից անոմալ գոտիների շատ մեծ խտություն, մեծ թվով պատմական հուշարձաններ և սրբավայրեր, որոնք դարեր շարունակ պաշտվել են տեղի բնակչության կողմից։ Լճի հետ կապված բազմաթիվ գաղտնիքներ ու անհավանական իրադարձություններ կան, որոնք միշտ չէ, որ գիտական ​​բացատրություն ունեն կամ փաստագրված են։

Այս վերանայումը նպատակ չունի հաստատել կամ հերքել լրատվամիջոցների հաղորդումների, ականատեսների վկայությունների և այլնի ճշգրտությունը: Սա Բայկալյան գաղտնիքների և հրաշքների հանրագիտարան է: Դրանցից որն է ճշմարիտ, և որը ինչ-որ մեկի երևակայության արգասիքն է՝ ոգեշնչված Բայկալ լճի գեղեցկությամբ, պետք է դատի հանդիսատեսը:

Միրաժներ

Իրենց կյանքի ընթացքում մեկ անգամ չէ, որ տեղի բնակիչները, երբ դուրս էին գալիս նավակներով ձկնորսության, բախվել էին իրատեսական նկարների, որոնք պատկերում էին մի բան, որը չպետք է լիներ այնտեղ։ Ամենատարածված միրաժներն են ամրոցները, հնագույն նավերն ու կղզիները։ Գիտնականները պարզաբանում են այս երևույթը. լճի խորքային ջրերը երբեք չեն տաքանում, մնում են սառը նույնիսկ շոգ ամռանը, իսկ մակերևույթի վերևում գտնվող օդը տաք է, ինչը ռեզոնանս է առաջացնում։ Տարբեր խտության օդային շերտերը բեկում են արևի ճառագայթները, ինչի պատճառով էլ ձևավորվում են նկարներ։ Տեղացիները նրանց անվանում են «գոլոմենիցա»: Սա Բայկալ լճի երևույթ է, որի դեպքում հորիզոնում հնարավոր է տեսնել այնպիսի առարկաներ, որոնք իրականում գտնվում են 40 կիլոմետր հեռավորության վրա:

Բայկալյան սառույցը գիտնականներին բազմաթիվ առեղծվածներ է ներկայացնում։ Այսպես, 1930-ականներին Բայկալ լիմնոլոգիական կայանի մասնագետները հայտնաբերել են սառցե ծածկույթի արտասովոր ձևեր, որոնք բնորոշ են միայն Բայկալ լճին։ Օրինակ՝ բլուրները կոնաձեւ սառցե բլուրներ են՝ մինչև 6 մետր բարձրությամբ, ներսից՝ խոռոչ։ Արտաքին տեսքով դրանք հիշեցնում են սառցե վրաններ՝ «բացված» ափին հակառակ ուղղությամբ։ Բլուրները կարող են տեղակայվել առանձին և երբեմն ձևավորել մանրանկարչական «լեռնաշղթաներ»:

Ձագար

Ոչ միայն միրաժներ են տեղի ունենում Օլխոն կղզու մոտ, այլ նաև ահավոր ձագար, որը ձևավորվում է ինքնաբերաբար՝ անկախ օդերևութաբանական պայմաններից։ Այն տեսնելու համար անհրաժեշտ է շարժվել դեպի հարավ-արևելք կղզուց մոտ 30 կիլոմետր հեռավորության վրա, որը կոչվում է Սատանայի ձագար: Տարին մի քանի անգամ այստեղ է, որ երբ լիակատար անդորր է, տարերքները սկսում են կատաղել՝ կազմելով ջրի պտտվող սյուն։

Գիտնականներն առաջարկում են երեւույթի պատճառների մի քանի վարկած։ Դրանցից մեկը հիմնված է Բայկալ լճի հատակում տեղային անկումների ենթադրության վրա՝ խոռոչների ձևավորմամբ, որոնք արագ լցվում են ջրով, ինչը հանգեցնում է մակերևույթի վրա հորձանուտի ձևավորմանը։

Մեկ այլ տեսության համաձայն՝ ձագարի ձևավորման կետում է տեղի ունենում երկու տեղական հակահոսանքների բախում։ Այս հոսանքների ուղղություններն ու ուժգնությունը կախված են տարվա եղանակից և այնպես, որ որոշակի պայմաններում ջրի հոսքերը խստորեն շարժվեն դեպի միմյանց։ Հակահոսքերի այս փոխազդեցությունը իսկապես կարող է հանգեցնել շատ հզոր հորձանուտների:

Կախարդների շրջանակներ

Շարա-Նուր աղի լիճ տանող ճանապարհին՝ կղզու արևմտյան ափից 3 կիլոմետր հեռավորության վրա, կարող եք հանդիպել մի հետաքրքիր երևույթի՝ խորհրդավոր Օլխոնի շրջանակներին։ Նրանք ինքնուրույն հայտնվում են այն դաշտերում, որոնք երբեք չեն տեսել վարելահող։ Կոխկռտուքի նշաններ չկան, ընդհակառակը. կատարյալ հարթ շրջանի եզրագծի երկայնքով ավելի հարուստ և բարձր խոտի շերտ է հայտնվում. դա հատկապես նկատելի է գետնի սովորաբար չոր տարածքներում: Առեղծվածային մշակաբույսերի շրջանակները հայտնի են տարբեր երկրների ժողովուրդներին. նրանք նույնիսկ հորինել են «կախարդների շրջանակներ» անվանումը, քանի որ, ըստ լեգենդի, նրանք այստեղ են հայտնվում վհուկների կլոր պարերի պատճառով: Հետազոտողները մինչ այժմ պարզել են, որ օղակների մեջ բույսերի ինտենսիվ աճը կապված չէ հողի բնութագրերի կամ ստորգետնյա ջրերի աղբյուրների հետ:

Մատանիներ սառույցի վրա

Բայկալ լճի արբանյակային լուսանկարներում գարնանային սառույցի վրա երբեմն նկատվում են 5-7 կիլոմետր տրամագծով մուգ օղակներ։ Նման մատանին առաջին անգամ նկատվել է 1999 թվականի ապրիլին արված արբանյակային լուսանկարում: Օղակը գտնվում էր Կրեստովսկու հրվանդանի դիմաց (Բուգուլդեյկա գյուղից ոչ հեռու)։ Ենթադրաբար, շրջանակների առաջացումը կապված է Բայկալ լճի հատակի նստվածքային շերտի բազմաթիվ կիլոմետրանոց բնական դյուրավառ գազի (մեթանի) արտանետումների հետ։ Ամռանը նման վայրերում փուչիկները խորքից բարձրանում են մակերես, իսկ ձմռանը առաջանում են կես մետրից հարյուրավոր մետր տրամագծով «գոլորշու անցքեր», որտեղ սառույցը շատ բարակ է կամ իսպառ բացակայում է։

Dragon Fang

Ըստ լեգենդի՝ մի օր վիշապը թռավ լճի վրայով և իր ժանիքները գցեց Օլխոն կղզու վրա։ Ժանիքն ընկել է Խոբոյ հրվանդանի վրա, խորը թափանցել գետնի մեջ՝ դրա մեջ թողնելով հստակ հետք։ Տեղացիները կարծում են, որ սա իրենց ամուլետն է։ Սակայն գիտնականները համոզված են, որ դեպրեսիան առաջացել է տիեզերական մարմնի անկման պատճառով։

Փայլուն ջուր

Բայկալ ջրի փայլը հայտնաբերել է Իրկուտսկի ֆիզիկատեխնիկական ինստիտուտի առաջատար հետազոտող Վիկտոր Դոբրինինը դեռ 1982 թվականին։ Հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ գրեթե ցանկացած ջուր լույսի աղբյուր է: Բայց, օրինակ, թորածը թույլ է փայլում։ Ծորակից մեկը արագ մարում է: Իսկ ամենաինտենսիվ փայլը Բայկալում է։ Այստեղ այն կարող է տեւել մեկ ամիս։ Աչքի համար անտեսանելի լույսի հոսքերը որսալու համար օգտագործվում են հատուկ ստեղծված բարձր զգայուն սարքեր։ Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել նաև, որ ջրի փայլը միատեսակ չէ և խորության վրա կորցնում է ինտենսիվությունը, իսկ պայծառությունը նվազում է նոյեմբերից մինչև հունվարի կեսերը։