Kloster Jasnaja Gora. Pilgerfahrten zum Kloster Yasna Gora

Jasnaja Gora, Jasna Gora(Polieren Jasna Gora Hör mal zu)) ist ein katholisches Kloster in der polnischen Stadt Tschenstochau. Ganze Überschrift - Heiligtum der Heiligen Jungfrau Maria von Jasnogorsk(Polieren Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogorskie). Das Kloster gehört zum Paulinerorden. Das Kloster Jasnogorsk ist berühmt für die hier aufbewahrte Tschenstochau-Ikone der Muttergottes, die von Katholiken als größte Reliquie verehrt wird. Jasna Gora ist das Hauptziel religiöser Wallfahrten in Polen.

Geschichte

Im Jahr 1382 lud der polnische Fürst Wladislaw von Oppeln die Mönche des Paulinerordens aus Ungarn nach Polen ein, die auf einem Hügel in der Nähe der Stadt Tschenstochau ein Kloster gründeten. Das neue Kloster erhielt den Namen „Jasnaja Gora“ zu Ehren der damaligen Hauptkirche des Ordens – der Kirche St. Lawrence auf Yasnaya Gora in Buda. Eine wundertätige Ikone der Jungfrau Maria aus der Stadt Belz (heute Ukraine) wurde von Vladislav Opolsky nach Yasnaya Gora überführt. Informationen zu diesem Ereignis sind in der alten Handschrift „Translatio Tabulae“ enthalten, von der eine Kopie aus dem Jahr 1474 im Klosterarchiv aufbewahrt wird. Seit seiner Gründung war das Kloster als Aufbewahrungsort für Reliquien bekannt; Wallfahrten zur Ikone begannen bereits im 15. Jahrhundert.

Am Ostern, dem 14. April 1430, wurde das Kloster von einer hussitischen Räuberbande aus Böhmen, Mähren und Schlesien überfallen. Sie plünderten das Kloster, zerbrachen die Ikone in drei Teile und versetzten ihr mehrere Säbelhiebe ins Gesicht. Die Restaurierung des Bildes erfolgte in Krakau am Hofe von König Vladislav Jagiello. Unvollkommene Restaurierungstechniken führten dazu, dass die Ikone zwar zusammengesetzt wurde, die Narben von Säbelhieben im Gesicht der Jungfrau jedoch noch durch die frische Farbe sichtbar waren. Im Jahr 1466 überlebte das Kloster eine weitere Belagerung durch die tschechische Armee.

Im 15. Jahrhundert wurde im Kloster eine neue Kathedrale errichtet. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurde das Kloster zum Schutz vor Angriffen von mächtigen Mauern umgeben, die Jasnaja Gora in eine Festung verwandelten. Schon bald wurden die Befestigungsanlagen des Klosters während der sogenannten „Überschwemmung“, der schwedischen Invasion des Commonwealth im Jahr 1655, auf eine harte Probe gestellt. Die schwedische Offensive entwickelte sich rasch, Posen, Warschau und Krakau wurden innerhalb weniger Monate eingenommen; der polnische Adel trat massenhaft auf die Seite des Feindes; König Jan Casimir floh aus dem Land. Am 18. November desselben Jahres näherte sich die schwedische Armee unter dem Kommando von General Miller den Mauern von Jasnaja Gora. Trotz der mehrfachen Überlegenheit der Schweden an Arbeitskräften (im Kloster standen etwa dreitausend Schweden 170 Soldaten, 20 Adligen und 70 Mönchen gegenüber) beschloss Abt Augustin Kordetsky zu kämpfen. Die heldenhafte Verteidigung des Klosters zwang die Eindringlinge zum Rückzug und diente als Vorbild für das ganze Land, was zur Vertreibung der Schweden führte, was von vielen in Polen als Wunder der Jungfrau Maria angesehen wurde. Als König Jan Casimir aus dem Exil zurückkehrte, wählte er während der „Lemberger Gelübde“ feierlich die Jungfrau Maria zur Schutzpatronin des Königreichs.

Während des Nordischen Krieges (1702, 1704 und 1705) musste das Kloster noch mehrere Angriffe über sich ergehen lassen, die jedoch ebenfalls abgewehrt wurden. Im Jahr 1716 reichten die Mönche des Klosters bei Rom eine Petition zur Krönung der Ikone ein. Im Jahr 1717 wurde die Ikone nach der Genehmigung von Papst Clemens XI. im Beisein von 200.000 Pilgern gekrönt. Das Auflegen von Kronen auf die Köpfe des Kindes und der Gottesmutter symbolisierte die besondere Bedeutung der Ikone und ihre wundersame Kraft.

Nach der Niederlage der Bar-Konföderation im Jahr 1772 befahl der letzte polnische König, Stanisław Poniatowski, das Kloster den russischen Truppen zu übergeben. Als das Kloster 1813 während der Napoleonischen Kriege zum zweiten Mal von der russischen Armee besetzt wurde, überreichte der Rektor von Jasnaja Gora den russischen Militärführern eine Liste der Ikone, die dann in der Kasaner Kathedrale in St. Petersburg aufbewahrt wurde und verloren ging nach der Revolution von 1917. Die russische Armee zerstörte die Festungsmauern von Jasnaja Gora, doch 1843 befahl Nikolaus I., sie wiederherzustellen. Die Mauern wurden jedoch in einer etwas anderen Konfiguration als zuvor errichtet.

Unter den Bedingungen der Teilung Polens zwischen anderen Staaten waren das Kloster Jasnogorsk und die darin aufbewahrte Ikone wichtige Symbole der Einheit der Nation, weshalb das Bild von Tschenstochau auf den Bannern der Teilnehmer des polnischen Aufstands von 1863 abgebildet war. Nach der Niederschlagung des Aufstands wurden einige der Paulinermönche der Unterstützung der Rebellen beschuldigt und nach Sibirien verbannt.

Während des Zweiten Weltkriegs war das Kloster von den Nazis besetzt, Wallfahrten sind verboten. Am 16. Januar 1945 führte ein Überraschungsangriff sowjetischer Panzer auf Tschenstochau dazu, dass die Nazis das Kloster unbeschadet verließen.

Nach dem Krieg blieb Jasnaja Gora das spirituelle Zentrum des Landes. Im September 1956, am Tag des 300. Jahrestages der „Lwiwer Gelübde“ von Jan Casimir, beteten hier etwa eine Million Gläubige für die Freilassung des von den kommunistischen Behörden inhaftierten polnischen Primas Kardinal Stefan Wyshinsky. Die Freilassung des Kardinals erfolgte einen Monat später.

Im August 1991 fand in Tschenstochau der katholische Weltjugendtag statt, an dem er teilnahm und bei dem mehr als eine Million Menschen zur Ikone pilgerten, darunter eine beträchtliche Anzahl junger Menschen aus der UdSSR, die zu einer von ihnen wurde der deutlichste Beweis für den Fall des Eisernen Vorhangs.

Das Kloster Jasnogorsk liegt auf einem 293 Meter hohen Hügel. Der 106 Meter hohe Glockenturm des Klosters dominiert die Stadt Tschenstochau und ist aus etwa 10 Kilometern Entfernung vom Kloster sichtbar. Das Territorium des Klosters umfasst eine Fläche von 5 Hektar. Die Klostergebäude sind auf drei Seiten von einem Park umgeben, während auf der vierten Seite ein großer Platz zu ihnen führt, der an wichtigen Feiertagen komplett mit Pilgern gefüllt ist.

Das Kloster hat eine viereckige Form, in den Ecken befinden sich mächtige pfeilförmige Bastionen. Die Bastionen heißen:

• Bastion Morschtynow


• Bastion von st. Barbara (oder Lubomirski-Bastion)


• königliche Bastion (oder Potocki-Bastion)


• Bastion der Heiligen Dreifaltigkeit (Bastion Shanyavsky)

Glockenturm

Der hohe 106 Meter hohe Glockenturm wurde 1714 im Barockstil erbaut. Mehrmals wurde es von Bränden heimgesucht, 1906 wurde es umgebaut und bebaut.

Der Glockenturm besteht aus 5 Ebenen. Auf der Höhe der zweiten Ebene von außen befinden sich auf jeder Seite des Turms vier Stundenzifferblätter. Alle 15 Minuten singen 36 Glocken die Melodie einer Hymne, die der Jungfrau Maria gewidmet ist. Der Innenraum der dritten Ebene ist mit 4 Statuen geschmückt – St. Paul von Theben, St. Florian, St. Casimir und St. Hedwig. 516 Stufen führen zur oberen, fünften Ebene. Es gibt vier Statuen der Kirchenlehrer - St. Albert der Große, St. Gregor von Nazianz, St. Augustinus und St. Ambrosius von Mailand. Auf der Turmspitze befindet sich die Statue eines Raben mit einem Stück Brot im Maul (Symbol des Paulinerordens) und dem Monogramm der Heiligen Jungfrau. Der Turm ist mit einem Kreuz gekrönt.

Kapelle der Jungfrau Maria

Die Kapelle, in der sich die Tschenstochauer Ikone der Muttergottes befindet, ist das Herzstück des Klosters. Die ursprüngliche Kapelle wurde vor Beginn des 17. Jahrhunderts erbaut und 1644 zu einer dreischiffigen Kapelle umgebaut (heute ist sie ein Presbyterium). Die Ikone wurde auf einer Platte aus Ebenholz und Silber angebracht, die der Großkanzler Ossolinsky 1650 dem Kloster schenkte, und befindet sich noch immer an derselben Stelle. Die silberne Tafel, die die Ikone schützt, stammt aus dem Jahr 1673.

Im Jahr 1929 wurde die Kapelle um einen weiteren Teil erweitert. In der Kapelle gibt es 5 Altäre, ihre Wände sind mit Votivgaben bedeckt. In der linken Wand ist die Asche von Augustinus Kordetsky begraben, dem Abt, der die Verteidigung des Klosters vor den Schweden leitete.

Kathedrale des Heiligen Kreuzes und Geburt der Jungfrau Maria

Die an die Kapelle der Wunderikone angrenzende Kathedrale ist das älteste Gebäude des Klosters, mit dem Bau wurde zu Beginn des 15. Jahrhunderts begonnen. Derzeit ist die Kathedrale 46 Meter lang, 21 Meter breit und 29 Meter hoch.

Im Jahr 1690 zerstörte ein großer Brand fast das Innere des Tempels. In den Jahren 1692–1695 wurden Restaurierungsarbeiten durchgeführt. In den Jahren 1706 und 1728 wurden mehrere weitere Restaurierungen durchgeführt.

Die dreischiffige Kathedrale ist eines der schönsten Barockbeispiele in Polen. Die Gewölbe des Presbyteriums und des Hauptschiffs wurden 1695 von Karl Dankwart ausgeschmückt. Die Haupturheberschaft von Giacomo Buzzini stammt aus dem Jahr 1728. Unter den zahlreichen Seitenkapellen ist die Kapelle St. Paul von Theben, St. Herz Jesu, St. Antonius von Padua.

Sakristei

Die Sakristei (Sacristia) liegt zwischen dem Dom und der Marienkapelle und bildet mit diesen einen Komplex. Es wurde 1651 erbaut, seine Länge beträgt 19 Meter, die Breite 10 Meter. Das Gewölbe der Sakristei wurde wie der Dom von Karl Dankwart ausgemalt, die Wandmalereien stammen ebenfalls aus dem 17. Jahrhundert.

Bibliothek

Das Kloster verfügt über eine umfangreiche Bibliothek. Zu den einzigartigen Bibliotheksexemplaren zählen 8.000 alte gedruckte Bücher sowie zahlreiche Manuskripte. Viele von ihnen bildeten den Kern der sogenannten Jagiellonen-Sammlung, die einst dem Kloster vermacht wurde.

Das neue Bibliotheksgebäude wurde 1739 erbaut. Die Decke der Bibliothek ist reich mit Fresken eines unbekannten italienischen Meisters verziert. Seit 1920 wird die Jasna Gora-Bibliothek für Konferenzen des polnischen katholischen Episkopats genutzt.

Rittersaal

Der Rittersaal befindet sich an der Südfassade des Klosters hinter der Marienkapelle. Es wurde 1647 im Renaissancestil erbaut. Die Wände des Saals wurden im 17. Jahrhundert von polnischen Meistern bemalt und stellen die bedeutendsten Ereignisse in der Geschichte des Klosters dar. Am anderen Ende der Halle befindet sich St. Johannes der Theologe, Werk des 18. Jahrhunderts.

Im Rittersaal finden Tagungen, Sitzungen des Episkopats, theologische und philosophische Konferenzen statt.

Zum Komplex der Klostergebäude gehören auch die Wohnräume der Mönche, das Arsenal, das Museum zum 600. Jahrestag des Klosters, die königlichen Gemächer, der Versammlungsraum usw.

Pilgerfahrten

Seit dem 15. Jahrhundert finden Wallfahrten zum Kloster Jasnogorsk statt. In der Regel versammeln sich organisierte Pilgergruppen in den Nachbarorten Tschenstochau und begeben sich dann zu Fuß nach Jasna Gora. Einer langjährigen frommen Tradition zufolge bieten die Bewohner der Siedlungen, durch die Pilger kommen, den Bedürftigen Unterkunft und Nahrung.

Besonders viele Pilger pilgern an Feiertagen, die der Muttergottes gewidmet sind, insbesondere am Tag Mariä Himmelfahrt (15. August). In den letzten Jahren überstieg die Zahl der Pilger, die an diesem Tag nach Tschenstochau strömten, 200.000 Menschen.

Kloster in der Literatur

Die Verteidigung des Jasnogorsker Klosters vor den Schweden im Jahr 1655 wird auf den Seiten von G. Senkevichs historischem Roman „Die Sintflut“ beschrieben.

Jasna Gora, Jasna Góra (polnisch Jasna Góra) ist ein katholisches Kloster in der polnischen Stadt Tschenstochau. Der vollständige Name lautet Heiligtum der Heiligen Jungfrau Maria von Jasnogorsk (polnisch Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskiej). Gehört dem Klosterorden der Pauliner an. Das Kloster Jasnogorsk ist berühmt für die hier aufbewahrte Tschenstochau-Ikone der Muttergottes, die von Katholiken und Orthodoxen als größtes Heiligtum verehrt wird. Jasna Gora ist ein historisches Denkmal, das wichtigste Wallfahrtsziel des Landes und ein Symbol der nationalen Einheit der polnischen Nation. Es ist ein Kandidat für die Aufnahme in die UNESCO-Welterbeliste.

GeschichteBearbeiten

Im Jahr 1382 lud der polnische Fürst Władysław von Oppeln die Mönche des Paulinerordens aus Ungarn nach Polen ein, die auf einem Hügel in der Nähe der Stadt Tschenstochau ein Kloster gründeten. Das neue Kloster erhielt den Namen „Jasnaja Gora“ zu Ehren der damaligen Hauptkirche des Ordens – der Kirche St. Lawrence auf Yasnaya Gora in Buda. Eine wundertätige Ikone der Jungfrau Maria aus der Stadt Belz (heute Ukraine) wurde von Vladislav Opolsky nach Yasnaya Gora überführt. Informationen zu diesem Ereignis sind in der alten Handschrift „Translatio Tabulae“ enthalten, von der eine Kopie aus dem Jahr 1474 im Klosterarchiv aufbewahrt wird. Seit seiner Gründung war das Kloster als Aufbewahrungsort für Reliquien bekannt; Wallfahrten zur Ikone begannen bereits im 15. Jahrhundert. Am Ostern, dem 14. April 1430, wurde das Kloster von einer hussitischen Räuberbande aus Böhmen, Mähren und Schlesien überfallen. Sie plünderten das Kloster, zerbrachen die Ikone in drei Teile und versetzten ihr mehrere Säbelhiebe ins Gesicht. Die Restaurierung des Bildes erfolgte in Krakau am Hofe von König Vladislav Jagiello. Unvollkommene Restaurierungstechniken führten dazu, dass die Ikone zwar zusammengesetzt wurde, die Narben von Säbelhieben im Gesicht der Jungfrau jedoch noch durch die frische Farbe sichtbar waren. Im Jahr 1466 überlebte das Kloster eine weitere Belagerung durch die tschechische Armee. Im 15. Jahrhundert wurde im Kloster eine neue Kathedrale errichtet. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurde das Kloster zum Schutz vor Angriffen von mächtigen Mauern umgeben, die Jasnaja Gora in eine Festung verwandelten. Schon bald wurden die Befestigungsanlagen des Klosters während der sogenannten „Überschwemmung“, der schwedischen Invasion des Commonwealth im Jahr 1655, auf eine harte Probe gestellt. Die schwedische Offensive entwickelte sich rasch, Posen, Warschau und Krakau wurden innerhalb weniger Monate eingenommen; der polnische Adel trat massenhaft auf die Seite des Feindes; König Jan Casimir floh aus dem Land. Am 18. November desselben Jahres näherte sich die schwedische Armee unter dem Kommando von General Miller den Mauern von Jasnaja Gora. Trotz der mehrfachen Überlegenheit der Schweden an Arbeitskräften (im Kloster standen etwa dreitausend Schweden 170 Soldaten, 20 Adligen und 70 Mönchen gegenüber) beschloss Abt Augustin Kordetsky zu kämpfen. Die heldenhafte Verteidigung des Klosters zwang die Eindringlinge zum Rückzug und diente als Vorbild für das ganze Land, was zur Vertreibung der Schweden führte, was von vielen in Polen als Wunder der Jungfrau Maria angesehen wurde. Als König Jan Casimir aus dem Exil zurückkehrte, wählte er während der „Lemberger Gelübde“ feierlich die Jungfrau Maria zur Schutzpatronin ...

Im Jahr 1382 lud der polnische Fürst Wladislaw von Oppeln die Mönche des Paulinerordens nach Polen ein, die auf einem Hügel in der Nähe der Stadt Tschenstochau ein Kloster gründeten. Das neue Kloster erhielt den Namen „Jasnaja Gora“ zu Ehren der damaligen Hauptkirche des Ordens – der Kirche St. Lawrence auf Yasnaya Gora c. Vladislav Opolsky übertrug die wundertätige Ikone der Jungfrau Maria von der Stadt nach Yasnaya Gora (modern). Informationen zu diesem Ereignis sind in der alten Handschrift „Translatio Tabulae“ enthalten, von der eine Kopie aus dem Jahr 1474 im Klosterarchiv aufbewahrt wird. Seit seiner Gründung war das Kloster als Aufbewahrungsort für Reliquien bekannt; Wallfahrten zur Ikone begannen bereits im 15. Jahrhundert.

Am Ostern, dem 14. April 1430, wurde das Kloster von einer hussitischen Räuberbande aus Böhmen, Mähren und Schlesien überfallen. Sie plünderten das Kloster, zerbrachen die Ikone in drei Teile und versetzten ihr mehrere Säbelhiebe ins Gesicht. Die Restaurierung des Bildes erfolgte am Hof ​​​​von König Vladislav Jagiello. Unvollkommene Restaurierungstechniken führten dazu, dass die Ikone zwar zusammengesetzt wurde, die Narben von Säbelhieben im Gesicht der Jungfrau jedoch noch durch die frische Farbe sichtbar waren. Im Jahr 1466 überlebte das Kloster eine weitere Belagerung durch die tschechische Armee.

Im 15. Jahrhundert wurde im Kloster eine neue Kathedrale errichtet. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurde das Kloster zum Schutz vor Angriffen von mächtigen Mauern umgeben, die Jasnaja Gora in eine Festung verwandelten. Schon bald wurden die Befestigungsanlagen des Klosters während der sogenannten „Überschwemmung“, der Invasion des Commonwealth im Jahr 1655, auf eine harte Probe gestellt. Die schwedische Offensive entwickelte sich schnell, wurde innerhalb weniger Monate eingenommen und; der polnische Adel trat massenhaft auf die Seite des Feindes; König Jan Casimir floh aus dem Land. Am 18. November desselben Jahres näherte sich die schwedische Armee unter dem Kommando von General Miller den Mauern von Jasnaja Gora. Trotz der mehrfachen Überlegenheit der Schweden an Arbeitskräften (im Kloster standen etwa dreitausend Schweden 170 Soldaten, 20 Adligen und 70 Mönchen gegenüber) beschloss Abt Augustin Kordetsky zu kämpfen. Die heldenhafte Verteidigung des Klosters zwang die Eindringlinge zum Rückzug und diente als Vorbild für das ganze Land, was zur Vertreibung der Schweden führte, was von vielen in Polen als Wunder der Jungfrau Maria angesehen wurde. Als König Jan Casimir aus dem Exil zurückkehrte, wählte er während der „Lemberger Gelübde“ feierlich die Jungfrau Maria zur Schutzpatronin des Königreichs.

Während des Nordischen Krieges (1702, 1704 und 1705) musste das Kloster noch mehrere Angriffe über sich ergehen lassen, die jedoch ebenfalls abgewehrt wurden. Im Jahr 1716 reichten die Mönche des Klosters einen Antrag auf Krönung der Ikone ein. Im Jahr 1717 wurde die Ikone nach der Genehmigung von Papst Clemens XI. im Beisein von 200.000 Pilgern gekrönt. Das Auflegen von Kronen auf die Köpfe des Kindes und der Gottesmutter symbolisierte die besondere Bedeutung der Ikone und ihre wundersame Kraft. während eines Besuchs in Jasnaja Gora im Jahr 2006]]

Nach der Niederlage der Bar-Konföderation im Jahr 1772 befahl der letzte polnische König, Stanisław Poniatowski, das Kloster den Truppen zu übergeben. Als das Kloster 1813 während der Napoleonischen Kriege zum zweiten Mal von der russischen Armee besetzt wurde, überreichte der Rektor von Jasnaja Gora den russischen Militärführern eine Liste der Ikone, die dann aufbewahrt wurde und nach der Revolution von 1917 verloren ging. Die russische Armee zerstörte die Festungsmauern von Jasnaja Gora, doch 1843 befahl Nikolaus I., sie wiederherzustellen. Die Mauern wurden jedoch in einer etwas anderen Konfiguration als zuvor errichtet.

Unter den Bedingungen der Teilung Polens zwischen anderen Staaten waren das Kloster Jasnogorsk und die darin aufbewahrte Ikone wichtige Symbole der Einheit der Nation, weshalb das Bild von Tschenstochau auf den Bannern der Teilnehmer des polnischen Aufstands von 1863 abgebildet war. Nach der Niederschlagung des Aufstands wurden einige der Paulinermönche der Unterstützung der Rebellen beschuldigt und ins Exil verbannt.

Während des Zweiten Weltkriegs war das Kloster von den Nazis besetzt, Wallfahrten sind verboten. Am 16. Januar 1945 führte ein Überraschungsangriff sowjetischer Panzer auf Tschenstochau dazu, dass die Nazis das Kloster unbeschadet verließen.

Nach dem Krieg blieb Jasnaja Gora das spirituelle Zentrum des Landes. Im September 1956, am Tag des 300. Jahrestages der „Lwiwer Gelübde“ von Jan Casimir, beteten hier etwa eine Million Gläubige für die Freilassung des von den kommunistischen Behörden inhaftierten polnischen Primas Kardinal Stefan Wyshinsky. Die Freilassung des Kardinals erfolgte einen Monat später.

Im August 1991 fand in Tschenstochau der katholische Weltjugendtag statt, an dem Papst Johannes Paul II. teilnahm und bei dem mehr als eine Million Menschen zur Ikone pilgerten, darunter eine beträchtliche Anzahl junger Menschen aus der UdSSR wurde zu einem der deutlichsten Beweise für den Fall des Eisernen Vorhangs.

Territorium und Gebäude

Das Kloster Jasnogorsk liegt auf einem 293 Meter hohen Hügel. Der 106 Meter hohe Glockenturm des Klosters dominiert die Stadt Tschenstochau und ist aus etwa 10 Kilometern Entfernung vom Kloster sichtbar. Das Territorium des Klosters umfasst eine Fläche von 5 Hektar. Die Klostergebäude sind auf drei Seiten von einem Park umgeben, während auf der vierten Seite ein großer Platz zu ihnen führt, der an wichtigen Feiertagen komplett mit Pilgern gefüllt ist.

Das Kloster hat eine viereckige Form, in den Ecken befinden sich mächtige pfeilförmige Bastionen. Die Bastionen heißen:

• Bastion Morschtynow
• Bastion von st. Barbara (oder Lubomirski-Bastion)
• königliche Bastion (oder Potocki-Bastion)
• Bastion der Heiligen Dreifaltigkeit (Bastion Shanyavsky)

Glockenturm

an den Wänden der Marienkapelle]]

Der hohe 106 Meter hohe Glockenturm wurde 1714 im Barockstil erbaut. Mehrmals wurde es von Bränden heimgesucht, 1906 wurde es umgebaut und bebaut.

Der Glockenturm besteht aus 5 Ebenen. Auf der Höhe der zweiten Ebene von außen befinden sich auf jeder Seite des Turms vier Stundenzifferblätter. Alle 15 Minuten singen 36 Glocken die Melodie einer Hymne, die der Jungfrau Maria gewidmet ist. Der Innenraum der dritten Ebene ist mit 4 Statuen geschmückt – St. Paul von Theben, St. Florian, St. Casimir und St. Hedwig. 516 Stufen führen zur oberen, fünften Ebene. Es gibt vier Statuen der Kirchenlehrer - St. Albert der Große, St. Gregor von Nazianz, St. Augustinus und St. Ambrosius von Mailand. Auf der Turmspitze befindet sich die Statue eines Raben mit einem Stück Brot im Maul (Symbol des Paulinerordens) und dem Monogramm der Heiligen Jungfrau. Der Turm ist mit einem Kreuz gekrönt.

Kapelle der Jungfrau Maria

Die Kapelle, in der sich die Tschenstochauer Ikone der Muttergottes befindet, ist das Herzstück des Klosters. Die ursprüngliche Kapelle wurde vor Beginn des 17. Jahrhunderts erbaut und 1644 zu einer dreischiffigen Kapelle umgebaut (heute ist sie ein Presbyterium). Die Ikone wurde auf einem Altar aus Ebenholz und Silber aufgestellt, der dem Kloster 1650 vom Großkanzler Ossolinsky geschenkt wurde, und befindet sich noch immer an derselben Stelle. Die silberne Tafel, die die Ikone schützt, stammt aus dem Jahr 1673.

Im Jahr 1929 wurde die Kapelle um einen weiteren Teil erweitert. In der Kapelle gibt es 5 Altäre, ihre Wände sind mit Votivgaben bedeckt. In der linken Wand ist die Asche von Augustinus Kordetsky begraben, dem Abt, der die Verteidigung des Klosters vor den Schweden leitete.

Kathedrale des Heiligen Kreuzes und Geburt der Jungfrau Maria

Die an die Kapelle der Wunderikone angrenzende Kathedrale ist das älteste Gebäude des Klosters, mit dem Bau wurde zu Beginn des 15. Jahrhunderts begonnen. Derzeit ist die Kathedrale 46 Meter lang, 21 Meter breit und 29 Meter hoch.

Im Jahr 1690 zerstörte ein großer Brand fast das Innere des Tempels. In den Jahren 1692–1695 wurden Restaurierungsarbeiten durchgeführt. In den Jahren 1706 und 1728 wurden mehrere weitere Restaurierungen durchgeführt.

Die dreischiffige Kathedrale ist eines der schönsten Barockbeispiele in Polen. Die Gewölbe des Presbyteriums und des Hauptschiffs wurden 1695 von Karl Dankwart ausgeschmückt. Der Hauptaltar von Giacomo Buzzini wurde 1728 fertiggestellt. Unter den zahlreichen Seitenkapellen ist die Kapelle St. Paul von Theben, St. Herz Jesu, St. Antonius von Padua.

Sakristei

Die Sakristei (Sacristia) liegt zwischen dem Dom und der Marienkapelle und bildet mit diesen einen Komplex. Es wurde 1651 erbaut, seine Länge beträgt 19 Meter, die Breite 10 Meter. Das Gewölbe der Sakristei wurde wie der Dom von Karl Dankwart ausgemalt, die Wandmalereien stammen ebenfalls aus dem 17. Jahrhundert.

Bibliothek

Das Kloster verfügt über eine umfangreiche Bibliothek. Zu den einzigartigen Bibliotheksexemplaren zählen 8.000 alte gedruckte Bücher sowie zahlreiche Manuskripte. Viele von ihnen bildeten den Kern der sogenannten Jagiellonen-Sammlung, die einst dem Kloster vermacht wurde.

Das neue Bibliotheksgebäude wurde 1739 erbaut. Die Decke der Bibliothek ist reich mit Fresken eines unbekannten italienischen Meisters verziert. Seit 1920 wird die Jasna Gora-Bibliothek für Konferenzen des polnischen katholischen Episkopats genutzt.

Rittersaal

Der Rittersaal befindet sich an der Südfassade des Klosters hinter der Marienkapelle. Es wurde 1647 im Renaissancestil erbaut. Die Wände des Saals wurden im 17. Jahrhundert von polnischen Meistern bemalt und stellen die bedeutendsten Ereignisse in der Geschichte des Klosters dar. Am anderen Ende der Halle befindet sich der Altar des Hl. Johannes der Theologe, Werk des 18. Jahrhunderts.

Im Rittersaal finden Tagungen, Sitzungen des Episkopats, theologische und philosophische Konferenzen statt.

Andere

Zum Komplex der Klostergebäude gehören auch die Wohnräume der Mönche, das Arsenal, das Museum zum 600. Jahrestag des Klosters, die königlichen Gemächer, der Versammlungsraum usw.

Pilgerfahrten

Seit dem 15. Jahrhundert finden Wallfahrten zum Kloster Jasnogorsk statt. In der Regel versammeln sich organisierte Pilgergruppen in den Nachbarorten Tschenstochau und begeben sich dann zu Fuß nach Jasna Gora. Einer langjährigen frommen Tradition zufolge bieten die Bewohner der Siedlungen, durch die Pilger kommen, den Bedürftigen Unterkunft und Nahrung.

Besonders viele Pilger pilgern an Feiertagen, die der Muttergottes gewidmet sind, insbesondere am Tag Mariä Himmelfahrt (15. August). In den letzten Jahren überstieg die Zahl der Pilger, die an diesem Tag nach Tschenstochau strömten, 200.000 Menschen.

Kloster in der Literatur

Die Verteidigung des Jasnogorsker Klosters vor den Schweden im Jahr 1655 wird auf den Seiten von G. Senkevichs historischem Roman „Die Sintflut“ beschrieben.

Also setze ich die Geschichte meiner Reise nach Polen fort.
Dann zogen wir in die Stadt Tschenstochau.

Eine der ältesten polnischen Städte, Tschenstochau, liegt im Süden des Landes, am Ufer des Flusses Warthe.
Die Gründungszeit von Chekhonstova geht auf das 11. Jahrhundert zurück, zwei Jahrhunderte später wurde ihr der Status einer Stadt verliehen.
Tschenstochau ist die religiöse Hauptstadt Polens und ein Wallfahrtsort.

Die Hauptattraktion der Stadt, wegen der Touristen nicht nur aus ganz Polen, sondern auch aus der ganzen Welt hierher kommen, ist die im Kloster aufbewahrte wundersame Ikone der Gottesmutter von Tschenstochau, auch Schwarze Madonna genannt in Jasna Góra (Klarer Berg).

Eingang zum Kloster. Der Glockenturm ist in der Ferne sichtbar.

Statuen an der Klostermauer.

Der Legende nach bezieht sich die Częstochowa-Ikone auf die Ikonen der Allerheiligsten Theotokos, die vom Apostel Lukas gemalt wurden. Als die heilige Helena im Jahr 326 Jerusalem besuchte, erhielt sie der Legende nach diese Ikone als Geschenk und brachte sie nach Konstantinopel. Kunsthistorikern zufolge wurde die Ikone im 9.-11. Jahrhundert in Byzanz geschaffen. Die Geschichte der Ikone lässt sich zuverlässig bis zum Ende des 13. Jahrhunderts zurückverfolgen, als der galizisch-wolynische Fürst Lew Danilowitsch die Ikone in die Stadt Belz verlegte, wo sie für zahlreiche Wunder berühmt wurde.

Der Eingang zum Turm ist in Form einer Kapelle gestaltet und mit einer Sonnenuhr geschmückt; in der Mitte steht die Dennhof-Kapelle, geweiht im Namen des Hl. Paul der Einsiedler, und ganz rechts befindet sich die Jablonowski-Kapelle im Namen des Heiligen Herzens Jesu.
Durch den Bogen gelangt man zum Eingang zum Glockenturm.

Der hohe 106 Meter hohe Glockenturm wurde 1714 im Barockstil erbaut. Mehrmals wurde es von Bränden heimgesucht, 1906 wurde es umgebaut und bebaut.
Um auf den Gipfel zu gelangen, müssen Sie 519 Stufen überwinden, aber wir haben den Aufstieg aufgrund des engen Zeitrahmens nicht geschafft.

Der Glockenturm besteht aus 5 Ebenen. Auf der Höhe der zweiten Ebene von außen befinden sich auf jeder Seite des Turms vier Stundenzifferblätter. Alle 15 Minuten singen 36 Glocken die Melodie einer Hymne, die der Jungfrau Maria gewidmet ist. Der Innenraum der dritten Ebene ist mit 4 Statuen geschmückt – St. Paul von Theben, St. Florian, St. Casimir und St. Jadwiga. 516 Stufen führen zur oberen, fünften Ebene. Es gibt vier Statuen der Kirchenlehrer - St. Albert der Große, St. Gregor von Nazianz, St. Augustinus und St. Ambrosius von Mailand. Auf der Turmspitze befindet sich die Statue eines Raben mit einem Stück Brot im Maul (Symbol des Paulinerordens) und dem Monogramm der Heiligen Jungfrau. Der Turm ist mit einem Kreuz gekrönt.

Auf der Turmspitze steht die Statue eines Raben mit einem Stück Brot im Schnabel – ein Symbol des Paulinerordens.
Unser Führer. Er sprach auf Russisch.

Der Rittersaal befindet sich an der Südfassade des Klosters hinter der Marienkapelle. Es wurde 1647 im Renaissancestil erbaut. Die Wände des Saals wurden im 17. Jahrhundert von polnischen Meistern bemalt und stellen die bedeutendsten Ereignisse in der Geschichte des Klosters dar. Am anderen Ende der Halle befindet sich der Altar des Hl. Johannes der Theologe, Werk des 18. Jahrhunderts.

Im Rittersaal finden Tagungen, Sitzungen des Episkopats, theologische und philosophische Konferenzen statt.

Kreuzigung im Rittersaal.

Aufgrund der dunklen Gesichtsfarbe wird die Ikone auch als Schwarze Madonna bezeichnet. Die Tschenstochau-Ikone ist auf einer Holztafel mit den Maßen 122,2 x 82,2 x 3,5 cm gefertigt und gehört zum Hodegetria-Typ. Das Christuskind sitzt auf den Händen der Jungfrau, mit der rechten Hand segnet es, mit der linken hält es ein Buch. Auf der Ikone blieben mehrere Schnitte zurück, die wahrscheinlich durch einen Säbelhieb entstanden waren.

Hinter unserem Führer befindet sich der Altar des Evangelisten Johannes aus dem 18. Jahrhundert.

An den Wänden des Saals hängen Gemälde, die die bedeutendsten Ereignisse in der Geschichte des Klosters darstellen.
Der polnische Fürst Wladislaw von Opolski übergibt die Ikone den Mönchen Paulin (1382)

Votivobjekte an den Wänden der Marienkapelle.
(verschiedene Dinge, die der Gottheit durch ein Gelübde als Geschenk gebracht werden, um zu heilen oder einen Wunsch zu erfüllen. Der Brauch, Votivgegenstände darzubringen, ist eine mildere Form des Opfers.)

In dem Moment, als wir an der Kapelle ankamen, waren bereits viele Menschen da, ein Gottesdienst war im Gange.

Orgel in der Kapelle.

Die Kapelle, in der sich die Tschenstochauer Ikone der Muttergottes befindet, ist das Herzstück des Klosters.
Die ursprüngliche Kapelle wurde vor Beginn des 17. Jahrhunderts erbaut und 1644 zu einer dreischiffigen Kapelle umgebaut (heute ist sie ein Presbyterium). Die Ikone wurde auf einem Altar aus Ebenholz und Silber aufgestellt, der dem Kloster 1650 vom Großkanzler Ossolinsky geschenkt wurde, und befindet sich noch immer an derselben Stelle. Die silberne Tafel, die die Ikone schützt, stammt aus dem Jahr 1673.

Es wurden mehrere Fassungen für die Ikone angefertigt, alle sehr schön und majestätisch, verziert mit Edelmetallen und Steinen.
Leider befinden sich alle bis auf eine, die auf der Ikone angebracht ist, zusammen mit verschiedenen Geschenken von Pilgern, Spendern und Gläubigen in der Schatzkammer des Klosters, wo das Fotografieren, auch ohne Blitz, strengstens verboten ist.

Im Jahr 1929 wurde die Kapelle um einen weiteren Teil erweitert. In der Kapelle gibt es 5 Altäre, ihre Wände sind mit Votivgaben bedeckt. In der linken Wand ist die Asche von Augustinus Kordetsky begraben, dem Abt, der die Verteidigung des Klosters vor den Schweden leitete.

Altar mit einer Ikone.

Kapellengottesdienst.
Für Touristen und Gläubige wurde um den Altar ein spezieller kreisförmiger Korridor angelegt, durch den Sie beten, die Ikone sehen, sich ihr zuwenden und den laufenden Gottesdienst nicht stören können.
Jemand geht einfach im Gebet diesen Korridor entlang, und jemand ist auf den Knien.

Ein riesiges Feld mit Stühlen steht den Pilgern zur Verfügung. An Feiertagen kann kein Apfel fallen.
Der Service wird vom Balkon aus durchgeführt.

Dies sind die Trinkwasserhähne auf dem Klostergelände.

Ein solches Ensemble trat unweit des Klosters vor der Kulisse des Pilgerhauses auf – einem Schlafplatz für Pilger, die für längere Zeit hierher kommen.

Wie immer gab es freie Zeit, um Souvenirs zu kaufen und einen Spaziergang zu machen. In diesem Fall erwarben wir religiöse Attribute, Ikonen und Bücher über das Kloster.
Fortsetzung folgt...

Tschenstochau(polnisch Częstochowa) ist eine Stadt im Süden Polens in Oberschlesien, in der Woiwodschaft Schlesien, am Fluss Warthe. Im 11. Jahrhundert gegründet, erhielt es 1370-1377 den Status einer Stadt. Bevölkerung 248.032 (2004). Die Stadt ist berühmt für die wundersame Tschenstochau-Ikone der Muttergottes, die im Kloster Jasnogorsk aufbewahrt wird.

Ikone der Gottesmutter von Tschenstochau- die wundertätige Ikone der Jungfrau, eines der berühmtesten und verehrtesten Heiligtümer in Polen und Mitteleuropa. Aufgrund ihres dunklen Teints wird sie auch „Schwarze Madonna“ genannt. Die Tschenstochau-Ikone ist auf einer Holztafel mit den Maßen 122,2 x 82,2 x 3,5 cm gefertigt und gehört zum Hodegetria-Typ. Das Christuskind sitzt auf den Händen der Jungfrau, mit der rechten Hand segnet es, mit der linken hält es ein Buch. Auf der Ikone blieben mehrere Schnitte zurück, die wahrscheinlich durch einen Säbelhieb entstanden waren.

Der Legende nach bezieht sich die Częstochowa-Ikone auf die Ikonen der Allerheiligsten Theotokos, die vom Apostel Lukas gemalt wurden. Als die heilige Helena im Jahr 326 Jerusalem besuchte, erhielt sie der Legende nach diese Ikone als Geschenk und brachte sie nach Konstantinopel. Kunsthistorikern zufolge wurde die Ikone im 9.-11. Jahrhundert in Byzanz geschaffen. Die Geschichte der Ikone lässt sich zuverlässig bis zum Ende des 13. Jahrhunderts zurückverfolgen, als der galizisch-wolynische Fürst Lew Danilowitsch die Ikone in die Stadt Belz verlegte, wo sie für zahlreiche Wunder berühmt wurde. Nach der Eroberung der westrussischen Länder durch Polen überführte der polnische Fürst Wladislaw von Opolski die Ikone 1382 nach Jasna Gora bei Tschenstochau in das neu erbaute Paulinerkloster. Seitdem hat das Symbol seinen heutigen Namen erhalten. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts überfielen die Hussiten das Kloster und plünderten es, doch die wundertätige Ikone konnte wie durch ein Wunder gerettet werden. Einer Version zufolge waren auf der Ikone zwei Narben von den Schlägen der Hussitensäbel zurückgeblieben. Im Jahr 1655 wurde Jasnaja Gora erfolglos von den Schweden belagert. Die heldenhafte Verteidigung des Klosters und die Rettung des Heiligtums führten zu einem großen patriotischen Aufschwung im Land, der zur Vertreibung der Schweden aus Polen führte. Diese Ereignisse werden auf den Seiten von Henryk Sienkiewiczs Roman „Die Sintflut“ anschaulich beschrieben.

Am 1. April 1656 erklärte König Jan Casimir in Lemberg die Gottesmutter von Tschenstochau zur Schutzpatronin Polens. Im Jahr 1716 reichten die Mönche des Klosters bei Rom eine Petition zur Krönung der Ikone ein. Im Jahr 1717 wurde die Ikone nach der Genehmigung von Papst Clemens XI. im Beisein von 200.000 Pilgern gekrönt. Das Auflegen von Kronen auf die Köpfe des Kindes und der Gottesmutter symbolisierte die besondere Bedeutung der Ikone und ihre wundersame Kraft. Im Jahr 1813 wurde das Kloster von russischen Truppen eingenommen, der Rektor von Jasnaja Gora überreichte den russischen Militärführern eine Liste der Ikone, die dann in der Kasaner Kathedrale in St. Petersburg aufbewahrt wurde und nach 1917 verloren ging. Die Ikone wird verehrt sowohl von Katholiken als auch von Orthodoxen. In Polen gilt die Ikone als das wichtigste Heiligtum des Landes. Das Fest der Ikone wird von Katholiken am 26. August gefeiert, von Orthodoxen am 6. März nach dem Julianischen Kalender (Gregorianischer 19.). Traditionell finden in Polen große Wallfahrten zur Ikone statt, die besonders zeitlich auf das Fest abgestimmt sind Mariä Himmelfahrt (15. August), an der Katholiken aus vielen Ländern teilnehmen. Einer alten Tradition zufolge gewähren gläubige polnische Bauern den Pilgern zur Ikone von Tschenstochau kostenlose Unterkunft.

Die Tschenstochauer Ikone der Muttergottes befindet sich in Kloster Jasnogorsk. Sein vollständiger Name ist das Heiligtum der Heiligen Jungfrau Maria von Jasnogorsk (polnisch Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogorskie). Das Kloster gehört dem Paulinerorden, der 1382 vom polnischen Fürsten Wladislaw von Opolski aus Ungarn nach Polen eingeladen wurde. Die Mönche gründeten auf einem Hügel in der Nähe der Stadt Tschenstochau ein Kloster. Das neue Kloster erhielt den Namen „Jasnaja Gora“ zu Ehren der damaligen Hauptkirche des Ordens – der Kirche St. Lawrence auf Yasnaya Gora in Buda. Informationen über die Übergabe der wundertätigen Marienikone an das Kloster sind in der alten Handschrift „Translatio Tabulae“ enthalten, von der eine Kopie aus dem Jahr 1474 im Klosterarchiv aufbewahrt wird. Seit seiner Gründung wurde das Kloster als Aufbewahrungsort für Reliquien bekannt, Wallfahrten zur Ikone begannen bereits im 15. Jahrhundert und gleichzeitig wurde eine neue Kathedrale gebaut. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurde das Kloster zum Schutz vor Angriffen von mächtigen Mauern umgeben, die Jasnaja Gora in eine Festung verwandelten. Nach der Niederlage der Bar-Konföderation im Jahr 1772 befahl der letzte polnische König, Stanisław Poniatowski, das Kloster den russischen Truppen zu übergeben. Als das Kloster 1813 zum zweiten Mal von der russischen Armee besetzt wurde, wurden die Festungsmauern von Jasnaja Gora zerstört, doch 1843 befahl Nikolaus I., sie wiederherzustellen. Die Mauern wurden jedoch in einer etwas anderen Konfiguration als zuvor errichtet.

Eingang zur Kathedrale des Heiligen Kreuzes und Geburt der Jungfrau

Während des Zweiten Weltkriegs war das Kloster von den Nazis besetzt, Wallfahrten sind verboten. Am 16. Januar 1945 führte ein Überraschungsangriff sowjetischer Panzer auf Tschenstochau dazu, dass die Nazis das Kloster unbeschadet verließen. Nach dem Krieg blieb Jasnaja Gora das spirituelle Zentrum des Landes.

Das Kloster Jasnogorsk liegt auf einem 293 m hohen Hügel. Das Territorium des Klosters umfasst eine Fläche von 5 Hektar. Die Klostergebäude sind auf drei Seiten von einem Park umgeben, während auf der vierten Seite ein großer Platz zu ihnen führt, der an wichtigen Feiertagen komplett mit Pilgern gefüllt ist. Das Kloster hat eine viereckige Form, in den Ecken befinden sich mächtige pfeilförmige Bastionen: die Morschtynow-Bastion; Bastion von st. Barbara (oder Lubomirskis Bastion); königliche Bastion (oder Potocki-Bastion); Bastion der Heiligen Dreifaltigkeit (Bastion der Shanyavskys).

106 Meter Glockenturm Die über der Stadt Tschenstochau thronende und aus einer Entfernung von 10 Kilometern sichtbare Burg wurde 1714 im Barockstil erbaut. Mehrmals wurde es von Bränden heimgesucht, 1906 wurde es umgebaut und bebaut. Der Glockenturm besteht aus 5 Ebenen. Auf der Höhe der zweiten Ebene von außen befinden sich vier Stundenzifferblätter. Alle 15 Minuten erklingen 36 Glocken mit der Melodie einer Marienhymne. Der Innenraum der dritten Ebene ist mit 4 Heiligenstatuen geschmückt. 516 Stufen führen zur oberen, fünften Ebene. Es gibt vier Statuen der Kirchenlehrer. Auf der Turmspitze befindet sich die Statue eines Raben mit einem Stück Brot im Maul (Symbol des Paulinerordens) und dem Monogramm der Heiligen Jungfrau. Der Turm ist mit einem Kreuz gekrönt.

Innenraum der Kathedrale

Das Herzstück des Klosters Jasnogorsk ist Kapelle, in dem sich die Tschenstochauer Ikone der Muttergottes befindet. Die ursprüngliche Kapelle wurde vor Beginn des 17. Jahrhunderts erbaut und 1644 in eine dreischiffige Kapelle umgebaut (heute ist sie ein Presbyterium). Die Ikone wurde auf einem Altar aus Ebenholz und Silber aufgestellt, der dem Kloster 1650 vom Großkanzler Ossolinsky geschenkt wurde, und befindet sich noch immer an derselben Stelle. Die silberne Tafel, die die Ikone schützt, stammt aus dem Jahr 1673. Im Jahr 1929 wurde die Kapelle um einen weiteren Teil erweitert. Die Kapelle verfügt über 5 Altäre, ihre Wände sind mit Votivgaben bedeckt. In der linken Wand ist die Asche von Augustinus Kordetsky begraben, dem Abt, der die Verteidigung des Klosters vor den Schweden leitete.

Kathedrale des Heiligen Kreuzes und Geburt der Jungfrau Maria Das an die Kapelle der wundertätigen Ikone angrenzende Kloster ist das älteste Gebäude des Klosters, dessen Bau zu Beginn des 15. Jahrhunderts begann. Derzeit ist die Kathedrale 46 m lang, 21 m breit und 29 m hoch. Im Jahr 1690 zerstörte ein großer Brand fast das Innere des Tempels. In den Jahren 1692–1695 wurden Restaurierungsarbeiten durchgeführt. In den Jahren 1706 und 1728 wurden mehrere weitere Restaurierungen durchgeführt. Die dreischiffige Kathedrale ist eines der schönsten Barockbeispiele in Polen. Die Gewölbe des Presbyteriums und des Hauptschiffs wurden 1695 von Karl Dankwart ausgeschmückt. Der Hauptaltar von Giacomo Buzzini wurde 1728 fertiggestellt. Unter den zahlreichen Seitenkapellen ist die Kapelle St. Paulus von Theben, Heiliges Herz Jesu, St. Antonius von Padua.

Sakristei Die 1651 erbaute Sakristei liegt zwischen dem Dom und der Marienkapelle und bildet mit diesen einen Komplex. Das Gewölbe der Sakristei wurde wie der Dom von Karl Danquart ausgemalt, die Wandmalereien stammen ebenfalls aus dem 17. Jahrhundert.

Das Kloster verfügt über eine umfangreiche Bibliothek. Zu den einzigartigen Bibliotheksexemplaren zählen 8000 alte gedruckte Bücher sowie zahlreiche Manuskripte. Viele von ihnen bildeten den Kern der sogenannten Jagiellonen-Sammlung, die einst dem Kloster vermacht wurde. Das neue Bibliotheksgebäude wurde 1739 erbaut. Die Decke der Bibliothek ist reich mit Fresken eines unbekannten italienischen Meisters verziert. Seit 1920 wird die Jasna Gora-Bibliothek für Konferenzen des polnischen katholischen Episkopats genutzt.

Rittersaal befindet sich an der Südfassade des Klosters hinter der Kapelle der Jungfrau Maria. Es wurde 1647 im Renaissancestil erbaut. Die Wände des Saals wurden im 17. Jahrhundert von polnischen Meistern bemalt und stellen die bedeutendsten Ereignisse in der Geschichte des Klosters dar. Am anderen Ende der Halle befindet sich der Altar des Hl. Johannes der Theologe, Werk des 18. Jahrhunderts. Im Rittersaal finden Tagungen, Sitzungen des Episkopats, theologische und philosophische Konferenzen statt.

Zum Komplex der Klostergebäude gehören auch die Wohnräume der Mönche, das Arsenal, das Museum zum 600. Jahrestag des Klosters, die königlichen Gemächer, der Versammlungsraum usw.

Auf der einen Seite des Griffs einer in Tschenstochau gekauften Metallglocke ist die Silhouette des Klosters abgebildet, auf der anderen Seite die Tschenstochauer Ikone der Gottesmutter. Die Glocke ist in der Unterrubrik „Tempel, Kathedralen“ zu sehen.

Laut Wikipedia