Botschaft über das Tor der Göttin Ischtar. Ischtar-Tor: die Geschichte eines Meisterwerks babylonischer Architektur

Im nördlichen Teil der Stadt.

Aussehen

Das Ischtar-Tor ist ein riesiger halbkreisförmiger Bogen, der an den Seiten von riesigen Mauern begrenzt wird und die sogenannte Prozessionsstraße überblickt, entlang derer sich die Mauern erstreckten. Das Tor ist der Göttin Ishtar gewidmet und aus Ziegeln gebaut, bedeckt mit leuchtend blauer, gelber, weißer und schwarzer Glasur. Die Wände der Tore und der Prozessionsstraße sind mit Basreliefs von außergewöhnlicher Schönheit bedeckt, die Tiere in sehr naturnahen Posen darstellen. Die Wände des Weges sind mit etwa 120 Flachreliefs von Löwen geschmückt. Die Wände des Tores sind mit abwechselnden Reihen von Sirrus- und Stierbildern bedeckt. Insgesamt befinden sich an den Toren etwa 575 Tierbilder. Das Dach und die Tortüren bestanden aus Zedernholz. Am Neujahrstag passierten Götterstatuen das Ischtar-Tor entlang der Prozessionsstraße.

Wiederaufbau

Der Wiederaufbau des Ischtar-Tors und der Prozessionsstraße erfolgte in den 1930er Jahren. im Pergamonmuseum in Berlin aus Fundmaterial des Archäologen Robert Koldewey. Die Abmessungen des restaurierten Ischtar-Tors betragen 14 Meter hoch und 10 Meter lang.

Am Eingang des Museums wurde im Irak eine Nachbildung des Ischtar-Tors errichtet, die jedoch nie fertiggestellt wurde.

Links

Wikimedia-Stiftung. 2010 .

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Restauriertes Ischtar-Tor im Berliner Pergamonmuseum Das Ischtar-Tor ist das achte Tor der Innenstadt in Babylon. Erbaut im Jahr 575 v. Chr. e. auf Befehl von König Nebukadnezar im nördlichen Teil der Stadt. Aussehen Das Ischtar-Tor ist ... ... Wikipedia

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Koordinaten: 32°32′30″ s. Sch. 44°25′24″ E  / 32,541667° N Sch. 44,423333° E usw. ... Wikipedia

Vor langer Zeit, während der Herrschaft von König Nebukadnezar, hatte das große Babylon sieben Tore, die die Namen der Götter trugen. Von außergewöhnlicher Schönheit war das Tor der Göttin Ischtar, von wo aus die berühmte Prozessionsstraße begann, die nach Esagila führte, dem Tempel des Schutzpatrons Babylons, Marduk. Die Ruinen des Ischtar-Tors sind nach wie vor eines der bedeutendsten Zeugnisse des einstigen Glanzes Babylons, und von ihnen möchte ich Ihnen heute erzählen.

Das Ischtar-Tor befindet sich im Vorderasiatischen Museum, das wiederum der Pavillon des 1899 gegründeten Pergamonmuseums ist. Es enthält die Funde deutscher Archäologen des späten 19. bis frühen 20. Jahrhunderts. in Mesopotamien.

Die babylonische Sammlung ist das Ergebnis einer Expedition unter der Leitung von R. Koldevey, der 90 km südlich von Bagdad Ausgrabungen durchführte. Seit fast 20 Jahren arbeiten Archäologen an dieser Entdeckung, und als Ergebnis erschien Babylon vor uns – eine Stadt mit sagenhaftem Reichtum, dem Turmbau zu Babel, hängenden Gärten, bewohnt von unzähligen Einwohnern . Seine Ausmaße, Gebäude, die Macht der Festungsmauern – all das erstaunte einst Ausländer. So erscheint er uns in den Schriften von Herodot und im Alten Testament. Später verfiel Babylon und die Menschen vergaßen nicht nur seine Existenz, sondern auch seinen genauen Standort. Aber die Archäologie hat ihre Festungsmauern mit Türmen, den Königspalast, die Prozessionsstraße, die Überreste des Marduk-Tempels usw. wiederentdeckt.

Innerhalb der Stadtmauern befanden sich an verschiedenen Enden der Stadt zwei dominierende Gebäude: auf der einen Seite der Königspalast und auf der gegenüberliegenden Seite der Pyramidentempel von Esagila. Es war ein riesiges Bauwerk, dessen Seiten jeweils 400 Meter lang waren. Südlich davon befand sich die majestätische 91 Meter hohe Zikkurat Etemenanki („der Tempel des Ecksteins von Himmel und Erde“), die zur Grundlage des biblischen Mythos vom Turmbau zu Babel wurde. An der Spitze des Turms befand sich das mit glasierten Ziegeln ausgekleidete Heiligtum des Hauptgottes Babyloniens, Marduk, dessen Wände und Decken mit Gold bedeckt und mit Edelsteinen verziert waren.

Die Prozessionsstraße war vielleicht die beste Straße der Antike, denn sie sollte nicht von Menschen und Wagen bewegt werden, sondern vom großen Gott und Schutzpatron Babylons Marduk, der einmal im Jahr auf dieser Straße nach Esagila ging. Und es nahm seinen Anfang vor den Toren von Ischtar.

Bei der Beantwortung der Frage „Warum genau waren diese Tore der Göttin Ishtar gewidmet?“ möchte ich Sie daran erinnern, dass Ishtar im riesigen Pantheon der Götter Mesopotamiens sowohl die zentrale weibliche Gottheit als auch die Schutzgottheit und eine Gottheit war, die darin verkörperte Ihr Bild weist Merkmale vieler mesopotamischen und außermesopotamischen Gottheiten ähnlichen Typs auf. Und deshalb wurden in ihrem Bild lokale und universelle Elemente des Heiligen vereint.

Im Vergleich zu Venus wurde Ishtar als Göttin der Schönheit und Liebe hoch verehrt. Der Ischtar-Kult hatte seinen Ursprung in der Stadt Uruk, deren Schirmherrin sie war. Unter den Städten Babyloniens gab es sieben größte, zu denen auch Uruk gehörte. Jede Schutzgottheit einer dieser Städte spiegelte sich in den Toren Babylons wider, was die Einheit des Landes symbolisieren sollte. Und da Ishtar als die Frau von Marduk anerkannt wurde, waren ihr die Haupttore gewidmet.

Die babylonischen Tore der großen Ischtar selbst wurden doppelt gemacht. Die inneren waren doppelt so groß wie die äußeren. Die glasierte Ziegelsteinverkleidung glitzerte in der Sonne, und der Hintergrund war mit 575 – ich glaube in Übereinstimmung mit dem Baudatum, da das Tor auf Befehl von König Nebukadnezar im Jahr 575 erbaut wurde – mit goldenen Reliefbildern verehrter Tiere verziert: Löwen, Sirros und Bullen.

Seinen Namen erhielt das Tor übrigens vom nahegelegenen Ischtar-Tempel. Als Symbol der Göttin Ischtar galt ein Löwe, weshalb seine Bilder die Wände der Prozessionsstraße vor dem Tor schmücken. An den Toren selbst befinden sich Relieffiguren von Bullen (das Tier des Wettergottes Adad) und Sirrushi-Drachen (das Tier ist das Symbol von Marduk).

Denken Sie daran, dass hier, am Ischtar-Tor, die bereits erwähnte Prozessionsstraße begann, deren Fortsetzung in der Stadt die Aibur-Shaba-Straße war. Dort fand am Silvesterabend eine große Prozession statt, angeführt von der goldenen Marduk-Statue.

Die Straße selbst bestand größtenteils aus rosafarbenen Steinplatten mit roten Steineinlagen an den Rändern. Seine Breite betrug 23 Meter und auf seiner gesamten Länge wurde es von sieben Meter hohen Wänden aus glasierten blauen Ziegeln begleitet. Alle zwei Meter waren die Wände mit Reliefbildern von Löwen in furchteinflößenden Posen verziert.

Beeindruckend ist auch die Inschrift, die Nebukadnezar II. am Ischtar-Tor anbringen ließ:

„Ich bin Nebukadnezar, der König von Babylon, ein frommer Prinz, ernannt durch den Willen von Marduk, ein Hohepriester, geliebt von Nabu, vernünftig, der gelernt hat, die Weisen zu wählen, der das göttliche Wesen von Marduk und Nabu verstanden und sie geehrt hat.“ Größe ... der erstgeborene Sohn von Nabopolassar, dem König von Babylon ...

Ich habe diese Tore abgerissen und ihr Fundament am Grundwasserspiegel mit Asphalt und Ziegeln überzogen. Ich ließ sie aus Ziegeln mit blauen Kacheln bauen, auf denen ich wunderschöne Stiere und Sumpfdrachen darstellte. Ich habe ihre Dächer mit majestätischen Zedern gedeckt und in jede Öffnung mit Bronze besetzte Zedernholztüren angebracht. Ich habe wilde Stiere und schreckliche Drachen auf dem Tor gemacht. Ich habe sie mit solch prächtiger Pracht geschmückt, dass die Völker sie ansahen und staunten.“

Aber früher oder später verfällt alles, so dass die Schönheit der Tore der Göttin Ishtar erst geschätzt wurde, nachdem deutsche Wissenschaftler hier eine Studie durchgeführt hatten. Insgesamt wurden etwa 100.000 Ziegelfragmente gefunden, die einst das Tor bildeten.

Leider stürzte im Jahr 1902 bei Ausgrabungen der obere Teil des Ischtar-Tors ein. Etwa tausend Fragmente wurden nach Berlin geliefert, von denen es den Spezialisten gelang, das originalgetreueste wiederherzustellen, obwohl die im Pergamonmuseum präsentierten Ischtar-Tore natürlich keine exakte Kopie des Originals sind, aber das ist logisch - sonst könnten sie nicht in das Museumsgebäude passen. Hier können Sie auch den restaurierten Teil der Prozessionsstraße sehen.

Kleinere restaurierte Teile des babylonischen Erbes sind in vielen Museen auf der ganzen Welt ausgestellt – im Archäologischen Museum Istanbul, im Detroit Museum, im Louvre usw. Das Ischtar-Tor im Irak ist immer noch ein Objekt der Bewunderung und ein Wallfahrtsort für Touristen, denn das 12 Meter hohe Bauwerk fasziniert noch immer mit den Geheimnissen der Antike.

In den letzten zwei Jahren beschwerte sich die Ministerin für Tourismus und Antiquitäten des Irak, Liwa Sumaysim, regelmäßig über die Plünderung von Fragmenten des antiken Ischtar-Tors und der Prozessionsstraße.

Göttin Ischtar-Tor, Provinz Babil, Irak.

Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts wurden unter einer fünfzehn Meter hohen Sandschicht blau glasierte Überreste von Ziegelfliesen und Fragmente der antiken Babylonischen Prozessionsstraße ausgegraben. Anschließend wurden sie nach Absprache mit der irakischen Regierung nach Berlin verlegt. Und 30 Jahre lang erfolgte die Rekonstruktion des Ischtar-Tors und der Prozessionsstraße, die zur Perle des Westasiatischen Museums wurde, sorgfältig und präzise auf Deutsch. Und im Irak wurde der Wiederaufbau des Tors unter Verwendung moderner Ziegelanaloge unter Saddam Hussein durchgeführt.

Die im Irak verbliebenen antiken Torfragmente wurden im Nebukadnezar-Museum an der Stelle des antiken Babylon aufbewahrt. Vor der amerikanischen Invasion im Jahr 2003 wurden die Tresore des Museums versiegelt und ein Teil der Exponate an das Nationalmuseum von Bagdad geschickt. Es wird angenommen, dass die fehlenden Ziegel aus dem Nebukadnezar-Museum gestohlen wurden.

Während des Irak-Feldzugs der USA und ihrer Verbündeten, der von 2003 bis 2011 dauerte, wurden die Ruinen des antiken Babylon weiter zerstört und viele kulturelle Werte, darunter das Erbe der antiken Staaten der Sumerer und Babylonier, geplündert. Dennoch möchte ich wirklich hoffen, dass das Denkmal der Antike auch für neue Generationen erhalten bleibt.

Diana Augusta Stauer

Nach seiner Machtübernahme beschloss Nebukadnezar II., Babylon wieder aufzubauen. Um seinen Namen jahrhundertelang zu verherrlichen, hat der König kein Geld gespart. Die besten Handwerker Mesopotamiens arbeiteten auf der Baustelle und verkörperten die Fantasien Nebukadnezars. Paläste, Gärten Babylons, Wiederaufbau der Zikkurat und natürlich die Stärkung der Stadtmauer. Es umfasste acht Doppeltore, darunter das Ischtar-Tor. Noch heute verblüffen sie durch ihre Pracht und Größe, doch nur ein kleiner Teil davon ist erhalten geblieben.

Überreste des Ischtar-Tors bei Ausgrabungen im Jahr 1932. Wikimedia Commons

Handlung

Sowohl die Tore als auch die Mauern bestehen aus Lehmziegeln, die mit mehrfarbiger Glasur bedeckt sind. Um einen blaugrünen Farbton zu erzielen, wurde Kupfer verwendet. In der Verzierung werden Tierbilder verwendet: Löwen an den Wänden, Sirrush und Tour an den Toren. Die Löwen symbolisieren Ishtar, die babylonische Göttin des Krieges, der Weisheit und der Sexualität. Tiere auf Augenhöhe sind etwas kleiner als lebensgroß dargestellt.

Rekonstruktion des Ischtar-Tors in Berlin. Wikimedia Commons

Ischtar-Tor

Sirrush – eine Kreatur, deren Körper aus Körperteilen verschiedener Tiere besteht (Vorderpfoten – Löwe, Kopf und Hals – Schlange oder Drache, Hinterbeine – Adler und am Schwanz – ein Stachel wie ein Skorpion) – wird mit Marduk in Verbindung gebracht , der Schutzgott Babylon. Gleichzeitig setzte sich Nebukadnezar selbst mit der höchsten Gottheit gleich, über die er nicht zögerte, auf den mit seinem Geld errichteten Gebäuden zu schreiben.

Florale Ornamente auf glasiertem Ziegelstein. Wikimedia Commons

Tours – alte Stiere, die als unglaublich wild gelten – werden mit Adam, dem Gott der Stürme, der Fruchtbarkeit und der Ernte, in Verbindung gebracht.

Rekonstruktion des Tores und eines Teils der Mauern

Alle diese Tiere symbolisieren den Schutz und das materielle Wohlergehen der Stadt. Gleichzeitig werden sie in einer so korrekten Reihenfolge dargestellt, als ob sie Nebukadnezar selbst ausgebildet und ihm untergeordnet wären. Dies ließ nicht nur wilde Kreaturen, sondern auch den König fürchten.

Modell des Ischtar-Tors aus der Prozessionsstraße. Wikimedia Commons

Kontext

Das Ischtar-Tor war Teil der Baukampagne Nebukadnezars II. Auf seinen Befehl wurde Babylon von einer doppelten Mauer umgeben. Die Höhe der Außenmauern erreichte 8 Meter, die Breite fast 4 Meter; intern - 11-14 Meter bzw. 6,5 Meter. Alle 20 Meter befanden sich Wehrtürme. Man konnte die Stadt durch eines der acht befestigten Tore betreten. Eines davon war das Ischtar-Tor. Sie befanden sich am Ende der sogenannten Prozessionsstraße, über die am Neujahrstag die Götterstatuen getragen wurden.

Göttin Ishtar

Die Überreste des Ischtar-Tors werden heute im Pergamonmuseum in Berlin aufbewahrt, und einige der Flachreliefs sind in den Museen der Welt verstreut. Wie gelangte ein Teil der Festungsmauer nach Deutschland? Es geschah vor einem Jahrhundert nach den Ausgrabungen eines der größten deutschen Archäologen Robert Koldewey. Ende des 19. Jahrhunderts gelang es ihm, die Deutsche Orientalische Gesellschaft, die Regierung und Kaiser Wilhelm II. davon zu überzeugen, Ausgrabungen in Mesopotamien an der Stätte des antiken Babylon zu finanzieren.

Robert Koldewey

Die Ausgrabungen in Babylon dauerten 18 Jahre (statt der geplanten fünf), und wenn nicht die britischen Truppen 1917 während des Ersten Weltkriegs in Bagdad einmarschiert wären, wäre Koldewey möglicherweise weiter im Euphrattal tätig gewesen. Dem Archäologen gelang es, die Festungsmauern, den Königspalast, die Überreste des Marduk-Tempels usw. freizulegen. Während der Arbeiten stürzte der obere Teil des Tores ein – Hunderte von Fragmenten wurden nach Berlin geliefert, aus denen das Bauwerk restauriert wurde größtmögliche Genauigkeit.

Insgesamt 78 Fotos

So war das Archäologische Museum Istanbul an der Reihe. Lange Zeit konnte ich mich diesem globalen und zugleich ungewöhnlich faszinierenden Thema nicht nähern. Für all das musste ich reifen.) Wie immer fotografiere ich viel und am Ende stoße ich im Asset auf ein immenses Bildmaterial, das zwingend eine sorgfältige Bearbeitung erfordert. Darüber hinaus ist das Fotografieren in Museen eine ziemlich komplizierte Beschäftigung – dort gibt es meist kein Licht und man versucht mehr, richtig zu fotografieren und alles aus der Kamera herauszuholen. Dies erschwert die notwendige entspannte Wahrnehmung antiker Exponate „live“ etwas, regt aber gleichzeitig die Möglichkeit an, in der Verarbeitungsphase die bisherigen realen Eindrücke des Seins im Bereich der Geschichte durch den Kontakt mit Artefakten zu ergänzen – schon im Hinblick auf die zweite Welle des Eindringens in die sinnliche Ebene der eigenen Empfindungen aus der Kontemplation.

Das Archäologische Museum Istanbul war unglaublich, muss ich sagen. Dieser Museumskomplex besteht aus drei Hauptabschnitten – dem gekachelten Pavillon (Chinili Köshk), dem Gebäude des Hauptarchäologischen Museums und dem Museum des Alten Ostens (Eski Shark Eserler Myusesi). Und jetzt werden wir über Letzteres sprechen, das viele unserer Meinung nach nicht allzu sehr wert sind, und stellen einhellig fest, dass das Museum des Alten Ostens klein ist, es nicht viele Exponate gibt und es eilig ist, schnell in das Hauptgebäude umzuziehen. mit den Hauptsammlungen. Dennoch hat es dem Museum des Alten Ostens des Archäologischen Museums Istanbul einfach sehr gut gefallen. Deshalb werde ich ihm drei ganze Artikel widmen, sonst kann ich das Material nicht konsequent und sogar enthusiastisch präsentieren.) Das Museum selbst ist wirklich nicht sehr groß, aber seine Ausstellungen sind äußerst bedeutsam, erstaunlich und faszinierend. Der Versuch, die in dem Artikel gezeigten Artefakte genau unter dem Gesichtspunkt der Chronologie zu systematisieren, liegt nicht nur daran, dass es wirklich nicht viele Exponate gibt, sondern die, die vorhanden sind, kompensieren eindeutig einige Mängel in der Ausstellung, indem sie Ideen über die Geschichte des Museums abdecken antike Welt. Wir haben also heute die ältesten Zivilisationen.

Es gibt zwei Möglichkeiten, zum Archäologischen Museum Istanbul zu gelangen – von (vom Parkeingang direkt nach rechts und nach oben) oder vom Gelände (hinter und der Münzstätte nach links). Wir gehen gerade vom ersten Topkapi-Hof zum Archäologischen Museum von Istanbul.
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Diese Straße ist historisch gesehen äußerst malerisch und lädt bereits zum Eintauchen in die Geschichte ein.
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Ich stelle fest, dass es auf dem Gelände des Archäologischen Museums viele interessante Exponate im Freien gibt. Sie verdienen eindeutig eine eigene Geschichte, eine Show, und wir werden auf dieses Thema zurückkommen, aber vorerst werden wir unsere Aufmerksamkeit nicht auf sie richten.
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Das Museum des Alten Ostens ist übrigens das erste auf dem Weg zum Hauptgebäude. Daher wäre es durchaus logisch, es zuerst zu besichtigen. Hier treffen wir auf Basaltlöwen aus Senjerli (der hethitischen Stadt Samal). 8. Jahrhundert v. Chr Späthethitische Zeit. Einst standen sie möglicherweise auch am Eingang des Tempels und sind auf der Erklärungstafel als Portallöwen gekennzeichnet.
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Wir stehen vor dem Eingang zum Museum des Alten Ostens. Auf der linken Seite sehen wir das Hauptgebäude des Istanbuler Archäologischen Museums, auf der rechten Seite das Museum des Alten Ostens und unten und im Hintergrund ist auf dem Foto ein Vordach über Kassen und Drehkreuzen mit Plätzen für die Durchsicht persönlicher Gegenstände zu sehen.
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Das 1883 erbaute Museum des Alten Orients zeigt eine Sammlung von Artefakten aus der vorislamischen Zeit. Hier und Assyrien, das alte Ägypten, das babylonische Königreich und vieles mehr. Ein klar definierter Weg ist nicht vorgegeben, so verteilen sich die Besucher sofort durch die zahlreichen Säle und Gänge des Museums und reagieren visuell auf die attraktivsten Exponate.

Südliches und nördliches Mesopotamien. XX-X Jahrhunderte Chr.
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Figuren. Götter und Göttinnen, Musiker, Pflanzenreliefs, erotische Szenen.
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Altbabylonische Zeit – eine Ära in der Geschichte Altes Mesopotamien, aus dem XX-XVI Jahrhundert v. Chr. e. (ca. 2000 - ca. 1595 v. Chr. gemäß der mittleren Chronologie). Es ist für den südlichen Teil der Region, das Diyala-Tal und bestimmte Regionen des Mittleren Euphrat (Mari-Staat) vorgesehen; in anderen Ländern Nordmesopotamiens sowie in Ostanatolien entspricht es hauptsächlich der altassyrischen Zeit. Die altbabylonische Ära ist durch politische und kulturelle Veränderungen gekennzeichnet, die durch den Zusammenbruch der Macht der III. Dynastie von Ur, die Umsiedlung der Amoriter und den Aufstieg der staatlichen Bildung mit einem Zentrum in Babylon verursacht wurden. In der Archäologie fällt dieser Zeitraum mit der mittleren Bronzezeit zusammen.

Hier sehen wir zahlreiche Keilschrifttafeln aus Ton gerade aus der altbabylonischen Zeit.
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Gudea ist der Herrscher (Gouverneur) der sumerischen Stadt Lagasch. 2141-2122 Chr.
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Girsu (Telloh) ist eine alte sumerische Stadt, die etwa 25 km (16 Meilen) nordwestlich von Lagasch liegt, an der Stelle des heutigen Telloh, Gouvernement Dhi Qar, Irak.

Teich zur Segnung des Wassers, ein Geschenk des Herrschers der Stadt Lagash Gudea an den Tempel von Ningirsu. 2144-2124 Chr.
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Stupa mit Widmungsinschrift. Eine Opfergabe an den Gott Inlil von König Gudea aus der Stadt Lagasch. Dritte Dynastie Ur. 2114-2122 Chr. Nippur. Diorit.
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Votivstelen. Opfergaben von König Gudea von der Stadt Lagash an den Tempel von Nin-Girsu.
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Der Sockel der Skulptur.
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Widmungstafeln mit Inschriften.
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18.

Akkadisches Königreich. Utensil.
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Votivfiguren-Gefäße. Mesopotamien.
20.

Akkadischer König Naram-Sin. 2254-2218 Chr. Diorit.
21.

Statue von Puzur-Ishtar – dem Gouverneur der antiken Stadt Mari. Anfang des 2. Jahrtausends v. Chr. Basalt.
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23.

Stele mit Relief (Festszene, Hethiterreich, XIV. Jahrhundert v. Chr.) und einem Altar aus dem Tempel des Gottes Haldi.
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Altar aus dem Tempel des Gottes Haldi. Urartu. 7. Jahrhundert v. Chr Topprakkale. Trachy.
25.

Gewichtsmaß in Form einer Wildente mit Widmungsinschrift. Gehörte dem babylonischen Priester Mushallim-Marduk. XIII Jahrhundert v. Chr Diorit.
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Lineares Gewichtsmaß in Mesopotamien und ihre metrischen Äquivalente. Nippur. Bronze. XV. Jahrhundert v. Chr
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Die Perle der Museumssammlung – die berühmte Vertrag von Kadesch- eine Tontafel mit dem Text des ältesten (1269 v. Chr.) zwischen dem ägyptischen Pharao Ramses II. und dem hethitischen König Muwatallis. 16 Jahre nach der Schlacht von Kadesch endete der blutige und ergebnislose Krieg für die beiden Länder mit dem Abschluss eines Friedensvertrages – dem ältesten der Geschichtswissenschaft bekannten Vertrag über ewigen Frieden, Brüderlichkeit und Zusammenarbeit bei der Abwehr äußerer Aggression und der Unterdrückung innerer Unruhen. Und 13 Jahre später wurde dieser Vertrag durch die dynastische Hochzeit von Ramses II. mit der ältesten Tochter des hethitischen Königs Hattusilis III. besiegelt. Jede der dokumentierten Parteien schrieb sich einen bedingungslosen Sieg über den Feind zu.

Vertrag von Kadesch. Tontafel. Hatussa. Akkadische Sprache. Periode des Hethitischen Reiches. 1269 v. Chr
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Nördliches Mesopotamien. Mittel- und neuassyrische Zeit. 1350-600 Chr.
29.


30.

Eisenzeit. Urartäische Zeit. IX-VI Jahrhunderte Chr.
32.

Mittlere und späte Bronzezeit. Nordostanatolien.
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Töpfergefäße, hergestellt mit einer Töpferscheibe.
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Ehrenstelen hoher Würdenträger. Mittelassyrische Zeit. XIII Jahrhundert v. Chr Kalkstein.
36.

Gefäße zur Lagerung von Getreide mit Hieroglypheninschriften. Gefunden in einem der Räume des Großen Tempels. Periode des Hethitischen Reiches. 13. Jahrhundert Chr. Hatussa.
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38.

Unter dem König von Urnammu und seinem Sohn Schulgi Syro-hethitischer Orde Samal(Zanjirli) hat seinen Höhepunkt erreicht. Nach Schätzungen von Archäologen gab es in dieser Zeit in Ur 5250 Wohngebäude, was einer Bevölkerung von 40-50.000 Einwohnern, einschließlich Haussklaven, entsprach. Ur wurde im Westen durch den alten Euphratkanal und auf der Nordostseite durch einen künstlichen Kanal begrenzt. Das Stadtgebiet hatte eine Größe von 1000 x 700 m.
41.

Es handelte sich um eine nach sumerischer Tradition erbaute Stadt mit ovalem Grundriss und einer Hauptachse, die von Südosten nach Nordwesten ausgerichtet war. Mächtige Mauern aus Lehmziegeln erreichten eine Dicke von 25 bis 32 m. Im nordwestlichen Teil der Stadt, auf einem künstlich in Form einer Terrasse erweiterten Hügel, befand sich die Palast- und Tempelanlage von Ur, die dem gewidmet war Kult des Mondgottes Nannar, der besonders von den Sumerern verehrt wurde. Der Haupteingang des Heiligtums befand sich auf der Nordostseite, von wo aus man durch das monumentale Tor in den heiligen Hof von Nannara und weiter in den nächsten Hof gelangen konnte, auf dem sich die Zikkurat befand.
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Reliefs des Südtors der Stadt Samal. Späthethitische Zeit. 9. Jahrhundert v. Chr Basalt.
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48.

Reliefs von der Westseite des Zitadellentors von Samal
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Reliefs von der Westseite des Zitadellentors von Samal
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Hethitische Krieger auf einem Streitwagen.
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König Barrecub betet vor dem Hintergrund heiliger Symbole. Die Inschriften erzählen von der Struktur des königlichen Palastes.
Späthethitische Zeit. 8. Jahrhundert v. Chr Samal. Basalt.
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Feierlicher Umzug der Würdenträger aus Gebäude Nr. 3 des königlichen Palastes. Späthethitische Zeit. 8. Jahrhundert v. Chr Samal. Basalt.
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Feierlicher Umzug der Musiker aus dem Gebäude Nr. 3 des königlichen Palastes. Späthethitische Zeit. 8. Jahrhundert v. Chr Samal. Basalt.
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Feierlicher Umzug vom Gebäude Nr. 3 des königlichen Palastes. Späthethitische Zeit. 8. Jahrhundert v. Chr Samal. Basalt.
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Statue einer Gottheit auf der Basis, auf der ein Held und zwei Löwen abgebildet sind.
Aus dem Palastgebäude J. Samal. Späthethitische Zeit. 8. Jahrhundert v. Chr Basalt.
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Entzückende Löwen aus Senjerli (der antiken Stadt Samal). 9. Jahrhundert v. Chr Späthethitische Zeit. Basalt.

Babylon war die größte Stadt der Antike, um die sich Dutzende Legenden ranken. Als es von Nebukadnezar regiert wurde, wurden hier bis zu sieben große Tore errichtet. Jedes Tor erhielt den Namen eines babylonischen Gottes. Eines der schönsten und erstaunlichsten Bauwerke ist immer noch das Tor der Göttin Ischtar. Sie zeichneten sich durch ihre besondere Schönheit aus und führten entlang der berüchtigten Prozessionsstraße nach Esagila zum Marduk-Tempel. Heute ist das Tor der Göttin Ischtar einer der faszinierendsten Orte, den Sie unbedingt besuchen sollten, um die einstige Macht und Herrlichkeit der Stadt zu verstehen.

Ischtar- die wichtigste weibliche Gottheit. Der akkadischen Mythologie zufolge war Ishtar die Göttin der Fruchtbarkeit, der Liebe, die Schutzpatronin der Prostituierten und des Krieges. Sie ist die Personifikation des Planeten Venus und des fünften Tages der Woche. Mythologischen Angaben zufolge war ihr Ehemann der Dämon Baal.

Eine der berühmten Geschichten über die Göttin Ischtar ist eine Liebesbeziehung mit Gilgamesch. Die Göttin bot ihrem irdischen Liebhaber an, bis ans Ende aller Tage zusammen zu sein, doch Gilgamesch blieb angesichts ihrer Schönheit unerschütterlich und lehnte das Angebot ab, indem er ihr Tausende von Opfern erwähnte. Unter den zerstörten Ishtar befanden sich sowohl Götter als auch Tiere. Da sie sich mit einer solchen Antwort nicht abfinden wollte, sandte die Göttin einen schrecklichen himmlischen Uruk in die Stadt. Es war ein schreckliches Monster, das der Gott Anu auf ihren Wunsch erschaffen hatte.

Nicht weniger berühmt ist der Mythos von Ishtars Abstieg in die Unterwelt zu ihrem Ehemann Baal. Seitdem ist die aufrichtige Liebe auf der Erde verschwunden und die Vegetation hat begonnen, tausendmal länger zu reifen. In der griechischen Mythologie hieß die Göttin Ishtar Astarte und in der sumerischen Mythologie hatte sie die Gestalt von Inanna.

Abstammung der Göttin

Die Schriften über den Abstieg bzw. Fall Ishtars in die Welt der Unterwelt sind in zwei Versionen erhalten. Eine davon befand sich in der Bibliothek von Ashurbanipal.

Um ihre Schwester zu sehen, steigt die Göttin in die Unterwelt hinab, wird aber vom Torwächter aufgehalten. Ishtar versteht, dass es unmöglich ist, durch das Tor zu seiner Schwester zu gelangen und droht dem Torwächter, die hier lebenden Toten zum Leben zu erwecken und alle Barrieren auf dem Weg zu durchbrechen. Der Wärter rannte ohne lange nachzudenken zu Ishtars Schwester Ereshkigal und berichtete von den wütenden Worten des Besuchers. Ereshkigal gerät aufgrund dieser Worte jedoch in Wut und befiehlt, seine Schwester hereinzulassen, allerdings nur unter Einhaltung der Gesetze, nach denen jeder, der eindringt, verpflichtet ist, an jedem der sieben Tore der Unterwelt ein Geschenk zu hinterlassen.

Nachdem sie alle sieben Tore passiert hatte, erschien die Göttin Ishtar völlig nackt und unbewaffnet vor ihrer Schwester. Ereshkigal wollte nicht auf ihre Schwester hören, sperrte sie in ihren Palast und schickte 60 Krankheiten.

Das irdische Leben stürzte nach dem Ende von Ishtar sofort in den Niedergang. Alle Lebewesen hörten auf, sich zu vermehren, die Vegetation begann abzusterben und ließ nur noch Unkraut und vertrocknete Baumstämme auf dem Boden zurück. Als der weise und große Gott Eye sieht, was mit der Welt passiert, erschafft er Asnamir, einen Eunuchen, der mit einer Botschaft ins Totenreich gehen muss.

Als Asnamir Ereshkigal besuchte, forderte er im Namen von Ey, Ishtar wieder zum Leben zu erwecken und sie aus dem Totenreich zu befreien. Die wütende Herrin der toten Welt war über diese Wendung der Ereignisse äußerst unzufrieden, konnte sich aber nicht weigern. Sie schickt Namtara, um ihre Schwester wieder zum Leben zu erwecken und sie gehen zu lassen. Nach den Gesetzen dieser Welt muss jedoch der Eunuch an die Stelle von Ishtar treten.

Großes Tor für die große Göttin

Der Weg, zu dem die Tore der Göttin Ischtar führen, ist nicht der beste in der Antike, und Karren und Tiere bewegten sich nur schwer darauf. Das Begehen war nur mit besonderen Schwierigkeiten möglich. Manche verbinden die Berechnung eines solch unbequemen Weges mit den Wünschen des großen Schutzpatrons und Gottes Babylons – Marduk. Den heiligen Schriften zufolge wollte Marduk nicht, dass jemand anderes auf diesem Weg nach Esigala gelangte, und befahl daher, eine Straße zu bauen, die nur er passieren konnte. Dieser Weg begann genau vor den Toren von Ischtar.

Wie bereits oben erwähnt, hat Babylon bis zu sieben verschiedene Tore, die die Einheit des ganzen Landes und die Schirmherrschaft der Gottheiten symbolisierten. Aber das Schönste, Großartigste und Einzigartigste sind nur die Tore von Ishtar, der Frau von Marduk. Dieses Gebäude wurde ihr zu Ehren errichtet.

Die Tore selbst sind eine Doppelkonstruktion. Der Innenraum war doppelt so groß wie der Außenbereich. Der glasierte Vormauerziegel glitzerte hell im Sonnenlicht und erfreute die Einwohner der Stadt. An den Wänden des Tores befinden sich 575 Zeichnungen, die von Babylon verehrte Tiere darstellen.

Sie erreichen dieses Weltwunder über eine mit rosa Steinen gepflasterte Straße mit roten Akzenten an den Rändern. Die Breite der von Mauern umgebenen Straße beträgt 23 Meter. Die Höhe der Mauern beträgt 7 Meter. Alle zwei Meter prangte ein Löwe in erschreckender Pose an der Wand.

Allerdings müssen alle Bauwerke, egal wie stabil und langlebig sie auch erscheinen mögen, früher oder später rekonstruiert werden, um das historische Erbe zu bewahren. Kürzlich beschlossen deutsche Wissenschaftler, das Bauwerk zu demontieren und nach Berlin zu transportieren, wo es rekonstruiert und in seinem früheren Aussehen wiederhergestellt werden soll. Das Bauwerk selbst wurde laut Berliner Wissenschaftlern aus 100.000 Ziegeln gebaut.

Jetzt können Sie im Pergamonmuseum die Tore der Göttin Ischtar in Originalgröße betrachten und die ganze Anmut und Schönheit dieser Schöpfung schätzen. Sie versuchten sofort, die berühmte Prozessionsstraße wiederherzustellen. Kleinere Teile des babylonischen Erbes sind heute über die ganze Welt verstreut. Viele Elemente kultureller und materieller Werte finden sich im Archäologischen Museum Istanbul, im Detroit Museum, im Louvre usw. Das Ischtar-Tor im Irak wird als Pilgerzentrum für Touristen genutzt. Ihre Höhe beträgt 12 Meter, und die Strukturelemente sind so nah wie möglich an den Originalen und spiegeln vollständig das frühere Leben der berühmten Stadt wider, um die sich Dutzende Legenden ranken.

Sie können das Ischtar-Tor jetzt im Irak und in Deutschland besuchen. Das original restaurierte Tor befindet sich in Berlin und wenn Sie es sehen möchten, willkommen in Pergamon.

Kenner der babylonischen Kultur und diejenigen, die ganz in die Atmosphäre der alten Welt eintauchen möchten, willkommen im Irak. Das Resort wird alle Sehenswürdigkeiten unserer Welt zeigen!