Malet Tuzluk Singh dhe të tjerët piramida Kaukaziane - Mali Tuzluk

Lartësia e malit Tuzluk është 2585 m. Ndodhet në pikën e degëzimit të lumenjve Malka Ingushli, gjysmë kilometër nga qafa e Kajashikut në anën veriore. Është një piramidë në formën e një koni me formë të rregullt.

Ka shumë teori dhe supozime që shpjegojnë kuptimin dhe kuptimin e këtij emri. Përkthyer nga turqishtja, "ace" është "kripë", domethënë një lloj "kripësjellësi" të tjerët e përkthejnë atë si "Thesari i Diellit". Ekziston edhe teoria e mëposhtme, vetë emri " shëllirë" është ndarë në dy - këto janë "ace" dhe "hark". Asi është kuverta kryesore në letra, dhe harku është në kuptimin e armëve. Dhe në të vërtetë, nëse e vëzhgoni malin teksa afrohet nga veriu, ai ngjan me formën e një harku, në fillim jo i shtrirë, por ndërsa afroheni, tashmë është mjaft i shtrirë.

Udhëtimet në Greqi tashmë mund të blihen në faqen e internetit http://www.ulixes.ru/catalog/gretsiya/ të agjencisë së udhëtimit Ulixes (Ulysses). Gjithashtu ofron udhëtime në çdo vend të botës, lundrime dhe ekskursione ekskluzive. Në portalin e agjencisë mund të rezervoni bileta ajrore dhe dhoma hoteli.

Në kohët e lashta, Tuzluk ishte një simbol i një roje dhe përshëndeti pelegrinët që shkonin në vendet e shenjta të rajonit të Elbrus. Sot është e vështirë të mos i kushtosh vëmendje kësaj mrekullie mistike, magjepsëse të natyrës. Çuditërisht, mali Tuzluk është disa mijëra vjet më i vjetër se piramidat që janë ende sot në Egjipt. Sipas shumë dëshmive, ky mal ishte qendra e shenjtërores.

Thonë se në malin Tuzluk ka qeli që priftërinjtë dilnin në pension me qëllim të njohjes së vetvetes. Ekziston gjithashtu një besim se më parë ka ekzistuar një kalim nën tokë (i fshehur sot), si dhe një kalim nëpër të gjithë malin nga jugu në veri.

Këtu ka vërtet shumë misticizëm. Nëse shikoni me vëmendje mali është mjaft mirë i orientuar në hapësirë ​​për rituale të ndryshme. Në jug, është formuar një gjysmërreth, diçka si një nivel në vetë malin - ndoshta një vend për altarë. Në perëndim, rrëzë këtij mali, mund të shihni një megalit prej dy metrash - një gur në formën e një kafshe, me një tas në majë. Ndoshta edhe ky është pjesëmarrës në ndonjë ritual. Në lindje, midis Tuzlukut dhe shkëmbit deri te lumi, ka gurë të mëdhenj që janë rritur në tokë dhe duket se janë vendosur këtu posaçërisht sipas rendit të tyre.

Shumë shembuj të tjerë mund të citohen për të vërtetuar praninë e mistifikimit në rajonin e maleve të Kaukazit, përkatësisht në rajonin e Elbrusit. Dhe të gjithë thonë se ishte këtu që u zhvilluan ritualet kryesore sekrete me forcat e botës tjetër. Këto fakte magjepsin adhuruesit e aventurave dhe tërheqin magnetikisht turistë të shumtë këtu.

Ky mal jo vetëm që tërheq vëmendjen, ai ndalon shikimin e kujtdo që e sheh, sidomos për herë të parë. Forma e saj (e pjerrët dhe e lëmuar) është aq ideale, veçanërisht në krahasim me kodrat e tjera që ndodhen aty pranë. Në mënyrë të pavullnetshme lind mendimi se jo vetëm forcat natyrore u përfshinë në shfaqjen e malit, por edhe disa forca të tjera - të arsyeshme, ose më saktë, do të ishte më e saktë të thuhej, që ekzistojnë përtej të kuptuarit tonë, njohurive tona. Nuk është rastësi që Tuzluk - dhe duke folur për të - lind shumë supozime, legjenda që po ndodhin pothuajse para syve tanë dhe, natyrisht, hamendje të pabesueshme.

Dhe ato më fantastiket - duke filluar me faktin se mali është i mbushur me shumicë dhe i zbrazët brenda. Dhe kjo zgavër është një sallë e madhe. Ajo që është në të është përgjithësisht përtej kufijve të perceptimit njerëzor. Sipas një versioni tjetër, më me këmbë në tokë, në kohët e largëta, të largëta (po flasim për katër deri në pesë mijë vjet) këtu ka qenë një vend i shenjtë: i ashtuquajturi orakull, domethënë vendi ku bëheshin hamendjet. Më i famshmi nga orakujt është ai i perëndisë Apollon në Delphi i lashtë grek. Pythia - priftëreshat (në rastin tonë - shtrigat), të cilat profetizuan nën ndikimin e tymrave trullosëse që dilnin nga një çarje në tokë, erdhën në një gjendje gjysmë të vetëdijshme dhe filluan të transmetojnë për atë që do të ndodhte. E pabesueshme? Por edhe këto supozime kanë të drejtë të ekzistojnë derisa të vërtetohet e kundërta. Për më tepër, avullimi nga mali Tuzluk është i pranishëm.

Megjithatë, gjërat e para së pari. Nëse arrini në zonën e Djily-su, e cila është në rajonin e Elbrusit verior, përmes luginës së Narzanit, atëherë kodra në fjalë është pak më shumë se dyzet kilometra larg. Tuzluk është e pamundur të mos vërehet, pasi pamja e malit hapet nga larg, dhe vetë rruga kalon pikërisht nën të. Lartësia e saj është relativisht e vogël - 2585.3 metra, por Tuzluk ngrihet pothuajse vertikalisht për njëqind metra të plotë nga niveli i rrugës. Natyrisht, kjo ngjitje nuk paraqet ndonjë vështirësi të veçantë, megjithatë shumica e atyre që shkojnë drejt burime minerale Jily-su nuk ndalet në mal. Por më kot, sepse kur ngjitesh, konstaton se në krye ka një platformë mjaft të sheshtë, gjatësia e së cilës është afërsisht dyfishi i gjerësisë. Që në fillim, katër shtylla guri dalin nga toka, ose më saktë, do të ishte më e saktë të thuhet, ato rriten, duke përfaqësuar diçka si një kryq. Në çdo rast, kjo është pikërisht ndjesia që të shfaqet kur i shikon gurët nga lart, nga lartësia e helikopterit. Dhe ajo që është gjithashtu fjalë për fjalë e mahnitshme është përshtatshmëria e brendshme, proporcionaliteti gjeometrik i gjigantëve prej guri me pamje e përgjithshme majat e Tuzlukut. Sikur të ishin përdorur për ndonjë qëllim (a është këtu ku supozohet se gurët janë instaluar artificialisht?). Per cilin? Kompleksi i tempullit? Një observator i lashtë?
Pikërisht në këto përfundime arriti në verën e vitit 2001 muskoviti Alexey Alekseev, i cili më pas themeloi ekspeditën e përhershme Kaukaziane Arkaim: "Duke marrë azimutet nga maja Tuzluk për të gjitha objektet e dukshme në afërsi dhe duke i krahasuar ato me ato të llogaritura. arriti në përfundimin se dielli në solsticet duhet të lindte pranë pikave të dukshme. Dhe kjo është një nga karakteristikat më të rëndësishme të të gjithë observatorëve të njohur afër horizontit.
Vitin tjetër, 2002, falë ndihmës së Institutit të Arkeologjisë të Akademisë së Shkencave Ruse dhe Institutit Shtetëror Astronomik Sternberg, ne patëm llogaritjet profesionale të azimuteve të lindjes dhe perëndimit të diellit në ditët e solsticeve dhe një sërë të tjerash. ngjarje të rëndësishme astronomike.
…Në mëngjesin e 23 qershorit, ditën e dytë të solsticit, arritëm të ngjitemi në majën e Tuzlukut dhe të vendosim teodolitin. Atë mëngjes u vendos fati i ekspeditës dhe, me siguri, të gjitha idetë që shprehëm. Nëse dielli lind mbi një pikë referimi të shquar, hipoteza e Tempullit të Diellit në malin Tuzluk shpatet veriore Elbrus do të marrë të drejtën e ekzistencës...
Nata po mbaronte dhe një rrip i ngushtë drite u ndez mbi horizont pas masivit Dagger. Shiriti i kuq gradualisht rritet, dhe bashkohet me një vjollcë, blu dhe më pas një shkëlqim të artë. Zgjerohet, duke zënë gjysmën e qiellit. Pas Elbrus lëviz një shirit vjollcë - hija e Tokës - kufiri i ditës dhe natës. Dielli tashmë është ngritur mbi horizont, por ai është i fshehur prej nesh nga grupi Dagger. Elbrus u kthye në rozë dhe më pas u bë i artë. Rrezet e diellit të ulët shpërthejnë nëpër lugina nëpër qafat malore, duke praruar majat përreth.
Dhe këtu në shalë të thellë, afër rajoni jugor Një pikë verbuese shfaqet nga kama. Tani ajo tashmë është në qendër të vëmendjes. Ka një numërim mbrapsht! Dielli lind nga toka para syve tanë.”
Ne nuk patëm mundësinë të shihnim agimin në malin Tuzluk, por më shumë se një herë vëzhguam pamjen e ndriçuesit rreth dhjetë kilometra larg këtij vendi - nga pastrimi ku qëndronte kampi i ish-pedicionit të Emmanuelit në 1829. Spektakli nuk është thjesht i mahnitshëm - mahnitës, mahnitës, vërtet fantastik. Është sikur të jesh i pranishëm në një ngjarje të madhe - lindja jo vetëm e një dite tjetër, por e vetë jetës. Ndoshta, këto ndjenja kontribuan në një masë të madhe në supozimet fantastike të shkencëtarit nga Shën Petersburg Vyacheslav Tokarev dhe banorit të Pyatigorsk Vladimir Stasenko, pjesëmarrës në një ekspeditë tjetër - "Elbrus - 5500 vjet në thellësi të kohës", se "për qëllime rituale Mali Tuzluk filloi të përdoret që në vitin 4500 para Krishtit. Pastaj maja e saj ishte një pllakë e sheshtë, e fortë, që zhytej pjerrët drejt malit Sirk. Ky vend përdorej si vend rituali. Më vonë, në vitin 3200 p.e.s., pllaka u pre për së gjati dhe kryq. Prerjet janë të orientuara në pikat kardinal. Në trupin e malit, nën një shtresë ranorësh të dendur kuarci, u ndërtua një tempull nëntokësor i Nënës Tokë me katër dhoma.
Aty zhvilloheshin ritualet e inicimit dhe pastrimit të shpirtit. Që atëherë, në shpatin perëndimor të malit ka pasur një bllok guri që i ngjan një demi (kulti femëror) - një gur kupe me një gropë në pjesën e sipërme. Dhe rreth Tuzlukut ka shtylla-menhire guri të instaluara si brez i mbrojtjes së tij energjetike-informative. Një nga menhirët në formë falike me fytyrën e një kalorësi qëndron mbi kanionin e lumit Malki, midis Tuzluk dhe Sirkh. Barinjtë thonë se ka të paktën gjashtë gurë të tjerë të ngjashëm në zonë. Kështu, parimi "femëror" në gjirin e malit u mor, si të thuash, nën mbrojtje nga energjitë e parimit "mashkullor".
Një tempull guri supozohet se ka ekzistuar në platformën e majës së malit 900-800 pes. Ajo u braktis në vitet 450-600 pas Krishtit, me sa duket me fundin e epokës së artë të epokës së Trojës. Koha i ka shpërndarë gurët e saj. Kanë mbetur vetëm disa pllaka”.
Është e qartë se një datim i tillë specifik i ngjarjeve që ndodhin gjatë mijëra viteve në këto vende nuk mbështetet (dhe nuk mund të mbështetet) me asnjë provë; ai bazohet tërësisht në supozimet, supozimet dhe përfundimet e autorëve të tij. Dhe prandaj nuk është thjesht e diskutueshme, por johistorike: nuk është një temë për diskutim serioz, por më shumë një arsye për vërejtje sarkastike.
Por, në të vërtetë, nuk dua të jem qesharak ose, me gjithë seriozitetin, të apeloj për të famshmit fakte historike(Megjithatë, çfarë dimë ne në përgjithësi për ato kohë, veçanërisht për atë që ndodhi në zonën tonë? Absolutisht asgjë). Nuk dua gjithashtu për arsyen se këtu, në rajonin e Elbrusit të Veriut, mes gjigantëve madhështor, duke matur atë që është parë për mijëra vjet, supozimet më të pabesueshme nuk shkaktojnë një refuzim të tillë siç do të shkaktonin diku më poshtë. , në fushë. Me habi, e kapni veten duke menduar se nuk jeni të zënë duke kërkuar kundërargumente, por duke u përpjekur të imagjinoni nëse kjo mund të kishte ndodhur apo jo. Sidomos kur flisni me Vyacheslav Tokarev - jo vetëm një entuziast, por një asket dhe patriot i vërtetë, i sinqertë në dëshirën e tij për të hequr velin mbi të kaluarën e largët. Për më tepër, e gjithë kjo bazohet në njohuri të thella, gjithëpërfshirëse dhe argumentim të strukturuar qartë.
Dhe prandaj, edhe supozimi se kishte një vend të shenjtë në mal, që shtrigat, pasi kishin thithur avujt që vinin nga toka, panë të ardhmen nga orakulli i Tuzlukut, ju padashur kërkoni konfirmim. Ju kërkoni dhe gjeni! Në të vërtetë, midis shtyllave të shtresuara prej guri ka një çarje të ngushtë që shkon diku mjaft thellë. Thellësia nuk mund të kontrollohet duke hedhur diçka në të - është shumë e ngushtë, por nga shtytja me të cilën flaka e një çakmaku të sjellë në vrimë nxiton poshtë, kupton që ka një lloj zgavër brenda.
Çfarë është, deri ku shkon - është e pamundur të zbulohet pa instrumente speciale, vetëm nëse... Pa përtac, njëri prej nesh vrapon poshtë dhe përsëri, tani me dy shishe plot një litër e gjysmë Narzan në duar. , ngjitet me vështirësi të konsiderueshme në një mal të pjerrët, përkulet mbi hendekun dhe fillon të derdhë ujë. Largohet menjëherë - nuk rrëshqet përgjatë mureve prej guri, por përkundrazi derdhet sikur në zbrazëti. "Goja" e malit thith ujin dhe tani po mbaron, por asgjë nuk ndodh. Por çfarë duhet të ndodhë?..
Nën diellin përvëlues të korrikut, ulem në heshtje pranë gurëve të mëdhenj në majë të Tuzlukut dhe buzët e mia pëshpëritin spontanisht linja të thjeshta:

Drita e kuqe e ndezur shkëlqeu,
Uji ishte i gatshëm të rridhte
Dhe gjithçka që ndodhi këtu
Le të ndodhë përsëri
Le të ndodhë përsëri ...

Dhe befas mali duket se lëshon një psherëtimë - e zgjatur, e gjatë, e dhimbshme. E dëgjoj qartë: përkulem mbi boshllëk dhe ndjej sesi ajri fiton dendësi dhe elasticitet, duke më rrjedhur rreth fytyrës.
Nuk ndjej më asgjë, por nuk largohem, ende shikoj dhe dëgjoj me vëmendje. Përpjetë? Në vetvete? Për botën e jashtme?
Pas pesë deri në shtatë minuta, koka juaj fillon të dridhet, ajo mbushet me rëndim dhe pas ca kohësh, pikat e çekiçit fillojnë të trokasin. Frekuenca e tyre rritet me çdo moment dhe tani po kërcej nga plasaritja, pa mundur t'i rezistoj këtij ritmi të çmendur. E kapni veten duke menduar se momenti i depërtimit nuk erdhi kurrë. Dhe ju ngushëlloni veten: por roli i Pythias nuk ishte i disponueshëm për çdo grua, por vetëm për disa të zgjedhur. Megjithatë (flasim me gjithë seriozitetin), avujt që vinin nga barku i tokës mund të kishin ndryshuar gjatë mijëvjeçarëve të kaluar dhe të kishin humbur fuqinë e tyre. Dhe ideja që ka një tempull nëntokësor në mal nuk duket më aq absurde si më parë.
...Duke parë anëtarët e ekspeditës (shumë prej tyre pata rastin t'i takoj në verën e vitit 2008), të cilët erdhën në Kaukaz nga vendet më të largëta të Rusisë, njerëz të profesioneve të ndryshme (në listën e tyre - një astrofizikan, farmacist, gjeolog, mjek, mësues universitar), nivel i lartë arsimor (shumë kandidatë dhe doktorë shkencash), e kuptoni se janë bashkuar me besim. Besimi në një mrekulli, në mundësinë për të prekur të kaluarën e gjallë, e cila nuk ka ikur pa lënë gjurmë, thjesht nuk mund të largohet, mjafton të gjesh dhe të shohësh shenjat dhe gjurmët që la pas. Është kjo dëshirë që i shtyn këta njerëz, duke kaluar netë pa gjumë në malin Tuzluk, duke takuar agimin e zjarrtë në kulmin e tij, i cili është bërë për ta, si për njerëzit e lashtë, një tempull. Një tempull jo aq i Diellit sa një vend takimi - me veten.
Dhe prandaj, nëse nuk e ndajmë, atëherë të paktën dëgjoni më me kujdes përfundimet e bashkëpunëtorëve të tyre - pjesëmarrës në një tjetër ekspeditë vjetore "Kaukazian Arkaim": "Në brigjet e lumit Malka në zonën e malit Tuzluk në kohët e lashta ka pasur një observator të lashtë astronomik - Tempulli i Diellit. Ekspedita regjistroi lindjen e diellit gjatë solsticit të verës mbi të vetmen pikë referimi të dukshme në horizont në këtë sektor. Në të njëjtën periudhë, u vunë re azimutet e ngritjes dhe perëndimit të hënës së plotë. Llogaritjet treguan se disa ngjarje të tjera diellore dhe hënore ndodhin pranë pikave të dukshme. Kështu, rezultatet e vëzhgimeve instrumentale konfirmuan se mali Tuzluk mund të shërbente si një observator astronomik afër horizontit.
Pranë tij gjendet një menhir guri në formë falike, si dhe gurë të përpunuar të quajtur "altarë" dhe me siguri kanë shërbyer për qëllime kulti. Vija ndërmjet “altarëve” është afër drejtimit perëndim-lindje (+5056´). Drejtimi ndërmjet “altarit lindor” dhe menhirit nr. 1 (+5058´) është pingul me këtë vijë. Të dhënat e përditësuara nga navigator satelitor JPS. Ky devijim është afër vlerës së deklinacionit magnetik (+5019´). Fiksimi i anëve të horizontit në tokë është tipari më i rëndësishëm i një observatori astronomik afër horizontit.
Në juglindje të malit Tuzluk, u zbulua një kreshtë shkëmbore me shumë gropa në formë kupe, ndoshta me rëndësi kulti, e quajtur në mënyrë konvencionale kreshta e "gurëve të kupës". Linja midis men-gir nr. 1 dhe skajit perëndimor të "gurëve të kupës" përkon saktësisht me drejtimin modern veri-jug.
Kështu, e supozuar kompleksi i tempullit në zonën e malit Tuzluk mund të kishte shërbyer si për qëllime kulti ashtu edhe për gjurmimin e datave kalendarike.
Në total, ne vumë re 14 objekte të rëndësishme në afërsi të malit Tuzluk. Nga këto, katër janë me origjinë natyrore: mali Tuzluk, një kodër që ne e quajtëm "Veriore", një urë llave mbi lumin Kyzylsu, të cilën e quajtëm "Ura Kalinov" dhe një lokolit që ngrihet midis fushave të akullit të Elbrus - Maja Kalitsky. Ne i klasifikojmë me kusht "gurët e kupës" dhe "altarët" si objekte gjysmë artificiale, të modifikuara. Katër menhire dhe katër turne janë objekte me origjinë artificiale.
Disa nga këto objekte janë të vendosura përgjatë vijave të drejta. Vija e drejtë nr 1: Kodra veriore - mali Tuzluk - ura Kalinov - maja Kalitsky. Me shumë mundësi, ajo përkon me një gabim tektonik dhe, natyrisht, është me origjinë natyrore. Vija e drejtë nr. 2: mali Tuzluk - menhir nr. 1 - skaji lindor i "gurëve të kupës". Linja e drejtpërdrejtë nr. 3: "altari" lindor - turne nën rrugë - Ura e Kalinovit. Vija e drejtë nr. 4: mali Tuzluk - “altari” lindor - menhir nr. 2. Drejtimi i vijës së drejtë nr. 1 devijohet me 2o50′ në perëndim nga drejtimi verior, dhe vija e drejtë nr. 3 devijohet nga drejtimi i njëjtë, por në lindje - me 2o57´. Së bashku, këto kënde janë 5°47', dhe siç u përmend më lart, vija midis "altarëve" është +5056' nga drejtimi perëndim-lindje. Drejtimi ndërmjet “altarit lindor” dhe urës së Kalinovit (+5058´) është pingul me të. Rezultatet e mësipërme tregojnë se objektet përreth Tuzlukut janë në një rend të përcaktuar rreptësisht."
Me lejen dashamirëse të drejtuesve të ekspeditës, ne publikojmë rreshta nga raportet e tyre të postuara në faqet e internetit.

(2585 m) ndodhet nja dy kilometra në veri të qafës Kayaeshik dhe 500 m nga menhir, në pellgun ujëmbledhës të lumenjve Malka dhe Ingushli. Ajo doli si një majë e vetmuar në veri nga maja rrënjë e kreshtës Tashlyt-Syrt. Silueta e saj e një forme të rregullt në formën e një piramide kon gjigante mahnit imagjinatën. Disa studiues të piramidës së Keopsit pohojnë se në bazën e saj ka një dalje të ngjashme shkëmbore, të veshur me blloqe guri ose betoni për t'i dhënë strukturës formën e duhur. Vetëm Piramidat egjiptiane nja dy mijë vjet më i ri se mali Tuzluk. Ky mal, me sa duket, ishte qendra e një faltoreje të madhe kulti. Mali është i orientuar mirë në hapësirë. Mbi të ndodhen: nga jugu - një gjysmë unazë e një prerje-prerje në vetë malin, një vend i mundshëm altarësh dhe amuletash-amuletash me një platformë të madhe të sheshtë përpara, një amfiteatër përballë majës.

Studiuesit sugjerojnë se Tuzluk është një dolmen i madh nëntokësor.

Ka informacione me origjinë Vedike se në Tuzluk ka qeli - qeli të përdorura nga priftërinjtë për vetmi dhe vetëdije. Mali kishte një kalim nga veriu në jug. Në mesin e banorëve vendas është ruajtur lajmi se ka një kalim nëntokësor nga gryka Malki në Tuzluk, tashmë i fshehur.

Pranë rrëzës së malit Karakaya, ka një menhir të vetmuar. Fytyra e një kalorësi është gdhendur në një shtyllë guri, duke parë drejt e në lindje. Dhe pas menhirit mund të shihni një kodër në formë zile. Ky është Tuzluk ("Thesari i Diellit"). Një përkthim tjetër është "kripësjellës" (nga fjala "ace" që do të thotë "kripë" në turqisht). Dhe në majën e Tuzlukut janë rrënojat e shenjtërores së lashtë të Diellit. Vetë struktura e shenjtërores dhe mënyra e përpunimit të gurëve tregojnë për kohën cimeriane. Në majë të kodrës ka, së pari, një turne që shënon majën. Në krye ka një tas të rrumbullakët me një diametër rreth 15 cm, me sa duket, ky gur kupë ka shërbyer për të përkujtuar shpirtrat e të vdekurve.d duke ndjekur rrezetdielli "vdekës" (në dalje).Më pas tre shkëmbinj të mëdhenj që janë përpunuar. Njëherë e një kohë, në to ishte prerë një e çarë, e drejtuar nga veriu në jug. Gjithashtu në krye ka gurë të vendosur si sektorë në kalendarin e zodiakut. Çdo sektor është saktësisht 30 gradë.

Dhe si mund të mos kujtohet përshkrimi i Masudi për Tempullin e Diellit: “Në rajonet sllave kishte ndërtesa të nderuara prej tyre. Midis të tjerave kishin një ndërtesë në një mal, për të cilën filozofët shkruanin se ishte një prej tyre malet e larta në botë. Ka një histori për këtë ndërtesë, për cilësinë e ndërtimit të saj, për renditjen e gurëve të saj të ndryshëm dhe ngjyrat e tyre të ndryshme, për vrimat e bëra në pjesën e sipërme të saj, për atë që ishte ndërtuar në këto vrima për të vëzhguar lindjen e diellit, për gurët e çmuar të vendosur aty gurë dhe shenja të shënuara në të, të cilat tregojnë ngjarje të ardhshme dhe paralajmërojnë për incidente para zbatimit të tyre, për tingujt që dëgjohen në pjesën e sipërme të tij dhe për atë që u ndodh kur dëgjojnë këto tinguj"..
Ndoshta ky është i njëjti tempull në Malin e Madh.

Është gjithashtu interesante që maja e malit Tuzluk dhe maja e një mali tjetër të shenjtë - Maja Kalitsky janë të vendosura në aksin veri-jug, në të njëjtin meridian, i cili nuk mund të mos përdorej nga priftërinjtë e lashtë për një observator afër-horizontal. . Aty pranë ndodhet tjetri, i nevojshëm për një observator të tillë, boshti gjerësor perëndim-lindje. Ky aks është maja e malit Shaukam - menhir "Kurdha e Perunit" në pllajën Irahitsyrt - maja e malit Buruntashbashi, por ndoshta të lashtët zgjodhën një aks tjetër që lidhet me malin Sirkh.

Mali Sirkh bllokon qiellin e Tuzlukut nga jugu. Në pjesën para majës në kreshtën lindore shkëmbore, dikur ekzistonin dy banesa, me shumë gjasa të priftërinjve-astronomëve të lashtë (astronomëve), sepse Vrimat mjaft të thella të mbetura nga ato banesa ndodhen pikërisht në aksin meridional të lartpërmendur Tuzluk - Maja Kalitsky.

Ky vend është vendi i takimeve të shumta me UFO-t, si dhe objekt i një studimi nga afër nga kreu i Rajhut të Tretë dhe organizata Ananerbe.

Materialet u përdorën nga libri "Ruskolan: Rusia e lashtë" (Historia dhe traditat e Kozakëve Ruse). M., Veçe, 2003

Në territorin e Kabardino-Balkaria ekziston një mal i pazakontë, duke e parë të cilin një person përjeton një ndjenjë të dyfishtë. Ai merr ndjenjën se kjo nuk është një krijim i natyrës, por diçka e krijuar nga njeriu. Mali Tuzluk shërben si një vend pelegrinazhi dhe një pikë referimi interesante e rajonit. Për këtë kodër ende bëhen legjenda.

Mali misterioz Tuzluk

Ekziston një mendim se mali është një dhomë e fshehtë e fshehur në thellësitë e saj, përmbajtja e së cilës është larg të kuptuarit njerëzor. Piramida Kaukaziane, sipas disa supozimeve, 5 mijë vjet më parë ishte vendi i veprimtarisë së orakullit dhe të gjithë mund të merrnin parashikimin e tyre prej saj. Atë ua përcolli njerëzve Pithia, të cilët flisnin nën ndikimin e tymrave që dilnin nga të çarat. Mali Tuzluk ende lëshon disa gazra nga thellësitë e saj.

Të shkosh në këtë kodër nuk është e vështirë; Pavarësisht se mali është pothuajse vertikal nga hyrja, ngjitja në të nuk është shumë e vështirë. Në krye ka një platformë të sheshtë mbi të cilën ka 4 shtylla guri.

Si shumë të tjera, edhe kjo ndërtesë ngre shumë pyetje. Nga pamja e një zogu, shtyllat ngjajnë me një kryq, dhe njeriu ndjen se ato janë instaluar posaçërisht për qëllime të panjohura. Mund të supozohet se ky vend ishte një vend i shenjtë ose observator. Shkencëtarët kryen eksperimente dhe arritën në përfundimin se më shumë se 4000 mijë vjet më parë, në këtë vend kryheshin ritualet e sakrificës dhe pastrimit të shpirtit.

Piramidat e rajonit Elbrus

Në anën perëndimore të malit gjendet një gur që i ngjan paksa një dem. Simbolizon parimin femëror. Aty pranë ka një gur me një majë konkave për kryerjen e ritualeve. Ky vend është i rrethuar nga piramida guri që kanë një formë falike dhe paraqesin kalorës. Ato përfaqësojnë mbrojtjen e një gruaje.

Shkencëtarët sugjerojnë se dikur ka pasur një tempull të Diellit në majë të malit, pasi lindja e dritës, në ditët e ekuinoksit dhe kundërshtimit, korrespondon me altarët e vendosur. Të tjerë besojnë se shenjtërorja ndodhet në mal. Ata që qëndruan në majë për një kohë të gjatë thonë se masa shkëmbore merr frymë, duke lëshuar ajër të çuditshëm nga një çarje e thellë.

Mali Tuzluk, si një rojë i përhershëm, ka takuar gjithmonë dhe ka tërhequr pelegrinët që shkojnë në vendet e shenjta të rajonit të Elbrusit verior. Dhe tani është e pamundur të mos i kushtosh vëmendje kësaj mrekullie të natyrës. Dhe ndoshta jo vetëm natyra.

Për një kohë të gjatë u përpoqa të kuptoja kuptimin e emrit të këtij mali. Ishte shumë e pakuptimtë lidhja e emrit të malit me një tretësirë ​​të kripur - shëllirë. Por një ditë u ngrit një kombinim krejtësisht i ndryshëm: ace - az - ace dhe një hark si armë. (Ace është karta e parë, kryesore në kuvertë, një person i rëndësishëm; Az është shkronja e parë në alfabet, përemri është Az Unë e njoh Zotin, vetë-emri i popujve të Azov, Asov).

Dhe vërtet mali kur i afrohet nga veriu fillimisht duket si një hark me varg të lirshëm dhe më pas, kur i afrohet, merr pamjen e një harku të tërhequr fort. Pra, Tuzluk - Azluk - Asluk, d.m.th. hark Azov, ose Asov.

Hera e parë që e pashë ishte njëzet vjet më parë. Edhe atëherë ajo më dukej shumë kurioze. Por si gjithmonë, në një udhëtim sportiv nuk ka kohë për kërkime të jashtme. Duhet t'i përmbahesh orarit të ecjes dhe të mbërrish para errësirës në një vend të përshtatshëm për bivouac.

Dhe vetëm në vitin 2005, si pjesë e ekspeditës ELBRUS - RUSKOLAN, ne planifikuam disa orë për të eksploruar zonën e këtij mali.

Ne u larguam nga kampi bazë në Djilysu pasdite dhe, pasi kaluam kalimin Kayaeshik, mbërritëm në Tuzluk në mbrëmje. Pasi kërkuan strehim nga shpirtrat e malit, ata u vendosën për të kaluar natën pranë një burimi në këmbët lindore të tij. Nata ishte çuditërisht e qetë.

Të nesërmen në mëngjes, papritur, një GAZ-66 u nis drejt nesh nga drejtimi i Kislovodsk me një grup alpinistësh që shkonin për në Elbrus. Ai duhej të kthehej në orën 16:00 dhe premtoi se do ta çonte grupin tonë prej 15 personash në Luginën e Narzanit.

Kështu na u dhurua, mendoj, nga i njëjti parfum, për gjithë ditën dhe jo për disa orë, siç ishte planifikuar dhe nuk e humbëm më kot. Të gjithë u shpërndanë në grupe të vogla, kudo që i çonte kurioziteti.

Në mbrëmje, rreth zjarrit në luginën e Narzanit, të gjithë folën për atë që kishin parë. Dhe ne arritëm të shohim shumë gjëra interesante dhe madje edhe misterioze.

Pavel Otkidychev zbuloi në kanionin e lumit Malka fragmente shkëmbinjsh me gjurmë trungje pemësh, disa objekte të vogla që ende nuk janë shpjeguar, piktura shkëmbore në formën e një kryqi së bashku me një trekëndësh ose një piramidë dhe shtresa qymyrguri. Dhe këto nuk janë të gjitha misteret që panë ai dhe anëtarët e tjerë të ekspeditës.

Nga kanioni i Malkit në pllajë, në mal, në vendin më të afërt me të, ngrihet një shkallë guri. Duke gjykuar nga fotografitë, më dukej se ishte një formacion natyror, por dy deri në pesë mijë vjet më parë kjo shkallë mund të ishte e latuar, e pajisur me kangjella ose litar dhe atëherë do të ishte shumë e lehtë të ngjiteshe në këtë shkallë.

Fotografia pranë shkallëve tregon shtresa qymyri që mund të ishin përdorur në furrat e lashta të shkrirjes së metaleve të zbuluara më parë nga ekspedita e A.A Alekseev dhe A.G. Evtushenko, shumë afër, në kreshtën Tashlysyrt.

Dhe diçka magjike i ka ndodhur Zhanna Deminës, gjeologes së ekspeditës. Ajo u largua me vajzën e saj Olga, një njohëse e shkëlqyer e florës, tani studente në Akademinë Timiryazev. Ata u ngjitën në majë të malit, ekzaminuan shkëmbin e majës (do ta përshkruaj më vonë), zbritën, ecën rreth malit dhe, të zbutur nga dielli, u vendosën për të pushuar në një livadh të bukur alpin. Dhe befas Jeanne pa një procesion njerëzish të veshur me chitons të gjatë të errët me kokat e tyre të mbuluara me kapuç. Njerëzit kaluan ngadalë dhe hynë brenda malit. E fundit prej tyre iu drejtua Zhanës dhe në heshtje i bëri shenjë që ta ndiqte. Ajo u frikësua dhe u desh një përpjekje shumë e madhe vullneti për të mos iu nënshtruar kësaj thirrjeje. Ajo nuk e di, atëherë apo tani, nëse gjithçka ishte e vërtetë apo nëse ishte një lloj obsesioni. Ajo është e sigurt për një gjë, se nuk flinte në atë moment.

Vetë mali Tuzluk (2585 m) ndodhet nja dy kilometra në veri të qafës Kayaeshik dhe 500 m nga menhir, në pellgun ujëmbledhës të lumenjve Malka dhe Ingushli. Ajo doli si një majë e vetmuar në veri nga maja rrënjë e kreshtës Tashlysyrt të malit Sirkh. Silueta e saj e një forme të rregullt në formën e një piramide kon gjigante mahnit imagjinatën. Sipas rezultateve të një studimi paraprak gjeologjik nga Vyacheslav Tokarev, vetë mali është një natyrë natyrore. vargmali nga ranorët e shtufit të fortë të kuarcitit të shtresuar, në pjesën e sipërme të pjerrët, dhe sekuenca të valëzuara nga shtufi i dobët i çimentuar në të lirshëm - ranor-argjilor në pjerrësinë e ulët të bazës.

Ndjenja e modifikimit të bërë nga njeriu i shpateve dhe majës së malit - njëfarë rafinimi në një formë të saktë gjeometrikisht - nuk të lë. Disa studiues të piramidës së Keopsit pohojnë se në bazën e saj ka një dalje të ngjashme shkëmbore, të veshur me blloqe guri ose betoni për t'i dhënë strukturës formën e duhur. Vetëm piramidat egjiptiane janë disa mijëra vjet më të reja se mali Tuzluk. Ky mal, me sa duket, ishte qendra e një faltoreje të madhe kulti.

Është i orientuar rreptësisht në hapësirë. Mbi të ndodhen: nga jugu - një gjysmë unazë e një prerje-prerje në vetë malin, një vend i mundshëm altarësh dhe amuletash-amuletash me një platformë të madhe të sheshtë përpara, një amfiteatër përballë majës. Ndoshta këtu janë mbajtur rituale masive. Në perëndim, rrëzë malit, gjendet një gur megalit deri në dy metra i lartë, në formën e një kafshe të madhe. Në krye të tij ka një tas të rrumbullakët me një diametër rreth 15 cm. (në nisje) diell.

Pjesa jugore e majës së malit është një shkëmb prej gur ranor kuarciti shtufi. Maja e tij është e sheshtë dhe është vazhdim i majës së malit. Shkëmbi duket se është prerë artificialisht deri në bazë në drejtimin veri-jug, perëndim-lindje në katër blloqe shkëmbore. A. Asov beson se këto blloqe shërbyen si themeli i ndërtimit të tempullit të të lashtëve.

Është gjithashtu interesante që maja e malit Tuzluk dhe maja e një mali tjetër të shenjtë - Maja Kalitsky janë të vendosura me saktësi të lartë në aksin veri-jug, në të njëjtin meridian, i cili nuk mund të mos përdorej nga priftërinjtë e lashtë për një kohë të afërt. -observatori horizontal. Një tjetër, i domosdoshëm për një observator të tillë, boshti gjerësor perëndim - lindje, ndodhet afër, ky aks është maja e malit Shaukam - menhir "kudhëria e Perun" në pllajën Irahitsyrt - maja e malit Buruntashbashi, por mbase të lashtët zgjodhi një aks tjetër të lidhur me malin Sirkh.

Ky mal bllokon qiellin e Tuzlukut nga jugu. Në pjesën para majës në kreshtën lindore shkëmbore, dikur ekzistonin dy banesa, me shumë gjasa të priftërinjve-astronomëve të lashtë (astronomëve), sepse Vrimat mjaft të thella të mbetura nga ato banesa ndodhen pikërisht në aksin meridional të lartpërmendur Tuzluk - Maja Kalitsky.

Mali Sirkh është një mister. Ishte qendra, një lloj Olimpi, në ritualet e lashta, ku njerëzit nga i gjithë Kaukazi dhe ultësirat e tij dyndeshin këtu, në Djilysu, për festa të shenjta. Edhe tani, pas shumë mijëra vjetësh, kudo në rajonin e Elbrusit Verior, korniza e dorezave tregon Sirkh si vendin më të fuqishëm energjik dhe lutës. Fatkeqësisht, ne ende nuk dimë pothuajse asgjë për Sirkh. Ne as nuk e dimë se çfarë do të thotë emri i malit. Ne nuk kemi gjetur një fjalë të tillë në asnjë gjuhë aktuale lokale. Në shekujt e largët, mbreti i fuqishëm Surkh sundoi në Kaukaz. Por ky informacion kërkon konfirmim nga historianët specialistë.

Kështu, dita kaloi shpejt duke eksploruar malin Tuzluk dhe zonën përreth. Në orën 15, Qiejt filluan "të ujitin barin" - një shi i ngrohtë i shkurtër ditor, shumë tipik vetëm për rajonin e Dzhilysu në korrik-gusht. Çadrat tashmë ishin të mbushura në çanta shpine dhe, ndërsa prisnim makinën, të gjithë u grumbulluam nën një copë polietileni. Nuk kishte kaluar më pak se gjysmë ore kur u shfaq makina dhe më pas shiu u ndal papritur. Kur u zhytëm në të, shiu "u ndez" përsëri, por ne ishim tashmë nën tendën e makinës. Rreth katër kilometra më vonë makina doli nga zona e shiut dhe hyri në një zonë rrugore me shumë pluhur. Për dy orë përshkonim distancën që duhej ta kishim përshkuar për dy ditë. Ata vendosën t'i kalojnë ditët e dhuruara në Luginën e Narzanit. Në grykën e lumit Khasaut gjetëm një cep jashtëzakonisht të bukur dhe ngritëm kampin. Ditët me diell kaluan në fusha me mjedër dhe banja të ngrohta lumore. Në mbrëmje rreth zjarrit shkëmbyen vëzhgime dhe përshtypje nga ekspedita. Njerëzit ishin të lumtur!

Në përgjithësi, e gjithë fushata u zhvillua nën një lloj mbrojtjeje, sikur Zoti të ishte në gjirin e tij. Një nga klientët na u zbulua. Filloi me faktin se ai nuk më lejoi të drejtoja grupin përpara tij përgjatë "Gjurmës Malkin", e cila ishte shumë e njohur për mua. Duke u përpjekur ta çoja grupin në bashkimin e lumenjve Khasaut dhe Malka, papritur u futa në një shpat të pjerrët ku duhej të fillonte ngjitja dhe nuk gjeta dot vazhdimin e shtegut. (Oblaz është një vend ku lumi shtypet mbi një shkëmb dhe ju duhet të ngjiteni mbi majë). Për mua kjo është njësoj si të mos gjesh derën e hyrjes në shtëpi. Por, për habinë time, nuk gjeta dot rrugën dhe vendosa të kthehem pak në kthjellimin që sapo kisha kaluar. Të nesërmen në mëngjes, kur të gjithë ishin ende duke fjetur, erdha te vrima - shtegu ishte në vendin e vet dhe krejtësisht i dukshëm. Eca përgjatë saj dhe përsëri në kthesë, sikur të isha përplasur me diçka. Ai nuk e tundoi fatin, u kthye dhe filloi të zbriste. Dhe befas ai ra në një rrugë të qëndrueshme. Vetëm përvoja dhe një sëpatë akulli më ndihmuan të mos fluturoja nga shkëmbi. E kuptova pse u mbyll shtegu për mua një ditë më parë. Me sa duket, dikush me më pak përvojë mund të kishte ikur. Gjithçka që mbetet është të falënderojmë perënditë!

Por ky ishte vetëm fillimi. Nga fundi i ditës së dytë, ne kishim shkelur një shteg të gjerë në barin e gjatë në zbritjen e pjerrët nga çadrat në lumë. Teksa e ngjita nga lumi, vura re një trung të prerë në bar pranë shtegut.

Pasi e ktheva nga toka, pashë fytyrën e një plaku me mjekër, me pëllëmbët e palosur dhe një mbishkrim runik në nivelin e gjoksit. Asnjë prej nesh, për turpin tonë, nuk e njihte Runën.

Supozohej se kjo ishte një imazh i ndonjë Zoti të lashtë rus sepse Në këto vende, deri në vitin 1943, ekipet e Besimtarëve të Vjetër minuan ar. Vendosëm ta çojmë në Pyatigorsk dhe t'ia ofrojmë muzeut të historisë lokale.

Të hënën më sollën në Pyatigorsk dhe të martën më ftuan të merrja pjesë në festivalin e Perunit në Velesovaya Polyana në rrëzë të malit Beshtau. Festa u mbajt nga komuniteti Vedic Kavminvodsk të mërkurën. Vendosa t'u tregoj anëtarëve të komunitetit gjetjen tonë. Të gjithë të pranishmit u mblodhën përreth. Një grua tjetër doli dhe papritmas bërtiti nga emocioni - Rodoslav, eja dhe shiko punën tënde. Doli se dy vjet më parë ata ishin në një udhëtim kampingu në Luginën e Narzanit dhe ai e preu këtë imazh të Velesit nga një trung. I gjithë grupi turistik e vendosi solemnisht mbi lumë. Por ne nuk gërmuam aq thellë, ose e shqetësonim dikë, por e gjetëm të hedhur në pluhur dhe tashmë shumë të ngrënë nga kalbja dhe insektet.

Në momentin e parë ndjeva zhgënjim sepse ky idhull nuk doli të ishte me vlerë historike, por një ribërje, por më pas erdhi habia. Doli që ne e shpëtuam Zotin Veles nga vdekja dhe e dorëzuam në Veles Glade, madje edhe në një festë, dhe te zoti që e krijoi atë. Por ne, ose dikush tjetër, mund ta kishim djegur në zjarr, ta hidhnim në lumë, madje ta çonim diku tjetër, por jo, Velesi vetë erdhi në pastrimin e tij te krijuesi i tij në një festë.

Ka shumë rastësi, që nga dërgimi i nesh nga Tuzluku në luginën e Narzanit e deri te mbajtja me butësi, por me këmbëngulje pranë gropës ku ai ishte shtrirë përmbys në pluhur.

Pas gjithë kësaj, duke analizuar rastet që më kanë ndodhur gjatë shumë viteve në male dhe jo vetëm në mal, arrij në përfundimin se jemi gjithmonë nën mbrojtjen e Zotave tanë. Thjesht duhet të mësoni t'i dëgjoni, t'i lavdëroni dhe falënderoni për këtë, pa kërkuar asgjë prej tyre.

Lavdi perëndive dhe paraardhësve tanë!

Anëtar i plotë i Shoqërisë Gjeografike Ruse V.D