Samara zastava. Aktivno išče

18. maj 2016

Danes praznujemo 140. obletnico Samarskega prapora, enega glavnih simbolov našega mesta in simbola osvoboditve bolgarskega naroda izpod otomanskega jarma.

Zgodovina zastave se je začela leta 1876. Bolgarsko ljudstvo, ki je bilo 500 let pod turškim jarmom, se je uprlo. Rusija je takoj stopila v podporo slovanskim bratom. Zbiranje darov v korist Južnih Slovanov je postalo nacionalno.

V Samari je bil izvoljen odbor za organizacijo pomoči in zbiranje sredstev. Zbranih je bilo 12 tisoč rubljev denarja, 200 parov škornjev, 1500 bišlikov, 200 plaščev, 216 kratkih krznenih plaščev in veliko hrane. Prebivalci Samare se niso omejili na materialno pomoč; na Balkan je odšel odred 40 prostovoljcev. Domoljubno željo prebivalcev Samare, da bi pomagali na "poseben način", je izrazila žena člana samarske dume Petra Vladimiroviča Alabina, Varvara Vasiljevna. Možu je svetovala, naj upornikom da bojno zastavo - navsezadnje Bolgari petsto let niso imeli niti svoje države niti državnih simbolov. To zamisel so takoj podprli guverner Samarske škofije škof Gerasim (Dobroserdov), samarski guverner Pjotr ​​Aleksejevič Bilbasov in samoglasniki (poslanci) mestne dume.

Prapor naj bi se zgledoval po ruski trobojnici. Obstaja legenda, da so zlate šivilje Iverskega samostana nehote združile plošče po vzorcu cvetja province Samara. Zjutraj je bilo prepozno, da bi karkoli spremenili. Tako so barve Samarske pokrajine postale barve bojnega prapora, v senci katerega je Bolgarija dobila svojo državnost. Pri ustvarjanju Praporja je sodeloval umetnik iz Sankt Peterburga Nikolaj Simakov. In posvetil ga je škof Gerasim v katedrali vnebovzetja.

Prapor je široka kvadratno rezana svilena plošča iz treh vodoravnih trakov: bele, škrlatne in modre, z enakimi trakovi. Sredi prapora je na obeh straneh štirikraki križ, izvezen na črnem ozadju z zlatimi arabeskami, na eni strani je podoba slovanskih razsvetljencev Cirila in Metoda, na drugi podoba ikona Iverske Matere božje. Steblo prapora je bilo narejeno iz jesena in na vrhu s suličastim čopom iz srebra, prevlečenega z zlatom. Na pozlačenem oklepaju je napis: "Bolgarskemu narodu iz Samare, 1876." Vse stroške izdelave zastave v višini 320 rubljev 50 kopekov je krila mestna vlada.

Samarska deputacija, ki sta jo sestavljala mestni župan Efim Kozhevnikov in član mestne dume Pjotr ​​Alabin, je prapor najprej odpeljala s parnikom Vestnik v Syzran. In od tam naprej železnica v Moskvo. Moskovski metropolit Inocencij je v prestolnici samarski delegaciji dovolil, da s praporom prekrije svetišče svetega Aleksija. Moskovčani so tako vneto počastili samarski prapor, da je na praporu ostal celo vosek od sveč. Iz Moskve so zastavo prepeljali skozi osrednje province v Moldavijo. Po prevoženih 3 tisoč kilometrih je prispel v Kišinjev.

Peter Alabin v svojem poročilu piše, da sta vrhovni poveljnik, veliki knez Nikolaj Nikolajevič in njegov sin prispela v taborišče bolgarskih enot blizu mesta Ploesti. Po bogoslužju se je začelo slovesno tiskanje prapornega platna na drog. Samarski župan Efim Koževnikov je vrhovnemu poveljniku izročil kladivo in srebrne žeblje na krožniku, veliki knez pa je zabil prvi žebelj. Nato so žeblje zabili njegov sin, vodja bolgarske milice general Stoletov ter samarska namestnika Koževnikov in Alabin. Pjotr ​​Vladimirovič Alabin je v imenu prebivalcev Samare povedal milici, da "Prapor ni bil poslan iz enega konca Rusije, ampak iz celotne ruske zemlje."

Predstavitev transparenta je podrobno prikazana v sovjetskem filmu "Heroji Šipke" (1954). Prizor iz filma ne le natančno ponavlja zgodovinske dogodke. Tudi igralci so portretno zelo podobni svojim junakom.

Približno mesec dni kasneje se je samarska deputacija vrnila domov in poročala mestni dumi. Prineseno kladivo, s katerim je bila zastava pribita, je bilo kot svetišče preneseno v hrambo v Samarsko katedralo priprošnje.

Vstop slovanskih čet v Staro Zagoro je povzročil paniko v Istanbulu, Sulejmanova vojska 70 tisoč izbranih janičarjev pa je bila nujno premeščena v Bolgarijo. Ob nenehnem napadu na orožje v Stari Zagori so Turki utrpeli velike izgube. Ko je cenil vzdržljivost in pogum mestnih branilcev, je Sulejman ukazal za vsako ceno ujeti samarski prapor.

Ko je bil ubit prvi zastavonoša Anton Marcin, je prapor pobral orožnik Bulaich, a so kmalu ubili tudi njega. Prapor so skoraj ujeli Turki - podčastnik Tsymbalyuk ga je rešil za ceno svojega življenja. Cimbaljuk je umrl zaradi ran in vstal do svoje polne višine ter visoko dvignil zastavo. Bolgarski študent Stoyan Sanishchev in miličnik Minkov sta umrla pri obrambi zastave.

V tem kritičnem trenutku je prapor pobral poveljnik, podpolkovnik Kalitin, vendar je zadet z dvema streloma padel s konja. Drič zastave se je zlomil in srebrno kopje, ki ga je že zadela turška krogla, se je upognilo. Nad padlim Bannerjem se je začel boj z roko v roko. Poveljnik praporne čete, stotnik Popov, in skupina milice sta planila v boj. Samarski prapor so branili s puškinimi kopiti in bajoneti.

Tako je izgledal samarski prapor po bitkah

Ob koncu vojne so Bolgari prebivalcem Samare poslali zahvalo in darila. In samarska mestna duma jim je poslala srebrno sponko za zlomljeno gred. 31. julija 1880 je bil Prapor odlikovan z najvišjim vojaškim redom Bolgarije "Za hrabrost". Kasneje je bil v bližini Stare Zagore zgrajen spominski kompleks, posvečen Samarski zastavi. In sama zastava je služila kot osnova za zastavo province Samara.

Spomenik samarski zastavi v Stari Zagori

Letos praznujemo več nepozabnih datumov, povezanih z rusko-bolgarskim prijateljstvom. Danes je v Samaro prispela reprezentativna delegacija, ki se bo udeležila slovesnosti ob 140. obletnici prapora.

Vsako leto v začetku pomladi Bolgarija praznuje svoj državni praznik - dan osvoboditve izpod otomanskega jarma. Pred 139 leti, 19. februarja (3. marca po novem slogu) 1878 je bil v mestu San Stefano podpisan sporazum med Ruskim cesarstvom in Turčijo, ki je končal rusko-turško vojno in odigral veliko vlogo pri osvoboditev balkanskih narodov izpod tuje oblasti.

Vsak predmet Ruske federacije ima, kot veste, svoje simbole. Zastava Samarske regije je danes rdeče-belo-modra trobojnica z regionalnim grbom v sredini. Ta simbol je vez med današnjim časom in preteklimi časi, ko sta se ruski in bolgarski narod z roko v roki borila za osvoboditev Slovanov.

Spomladi 1876 je v Bolgariji izbruhnila protiosmanska vstaja, znana kot aprilska vstaja. Turške oblasti so jo ostro zatrle, vendar je postala iskra, ki je zanetila plamen rusko-turške vojne 1877–1878.

V znak solidarnosti z uporniškimi Bolgari so prebivalci Samare ustvarili prapor, ki so ga izvezle nune Iverskega samostana. To je bila plošča velikosti 1,85 x 1,90 m, sešita iz svilenih tkanin v rdeči, beli in modri barvi. V središču plošče so bile podobe Matere božje in svetih Cirila in Metoda v zlatem križu, izvezene po načrtu peterburškega umetnika Nikolaja Simakova. In srebrna konica droga je bila izdelana v bizantinskem slogu po skici grofa Rocheforta. Na gred so bili pritrjeni trakovi, na enem od njih je bil napis "Naj Bog vstane in njegovi sovražniki naj se razkropijo", na drugi pa "Samara bolgarskemu narodu, 1876."

Samarska mestna duma se je odločila, da ta prapor odnese velikemu knezu Nikolaju Nikolajeviču in ga nato prenese na bolgarske prostovoljne bojevnike.

Zastavo, pripeljano iz Rusije, je samarska delegacija (to sta bila župan Efim Koževnikov in glasnik samarske dume Pjotr ​​Alabin) predstavila bolgarskim milicam v bližini mesta Ploesti 18. maja 1877. Zastava je bila prenesena na praporno četo bolgarske milice - 3. četo iz 3. čete.

Na slovesnem obredu so trobojnico z zlatimi žeblji pribili na drog. Zadnji žebelj je zabil stari guverner Tseko Petkov z besedami: »V ta namen je Gospod dal sveti prapor, da prečka dolgo trpečo bolgarsko deželo od roba do roba. Naj naše matere, žene in sestre posušijo žalostne oči in naj pride mir in blaginja!«

Bolgarske milice so se s tem praporom borile v bitkah za Staro Zagoro in Novo Zagoro, za Shipko in Sheinovo.

V Bolgariji je ta zastava, ki je postala eden od simbolov nacionalnih oboroženih sil, znana kot "Samarska zastava". Po rusko-turški vojni so to edinstveno ploščo hranili v Radomirju, kjer je umrl njen zadnji zastavonoša Pavel Korčev. Leta 1881 so ga prepeljali v carsko palačo v Sofiji (zdaj Narodna umetniška galerija), kjer so ga hranili do leta 1946. Trenutno je znameniti Samarski prapor shranjen v Nacionalnem muzeju vojaške zgodovine Bolgarije, v ločenem prostoru s posebnimi pogoji in pod strogim varovanjem. In še nekaj: samarski prapor je edini bolgarski prapor, odlikovan z redom »za hrabrost«, ki so ga kasneje vgradili v bogato okrašeno konico droga.

Samarski prapor je postal pravi simbol vojaškega partnerstva med rusko vojsko in bolgarskimi milicami med rusko-turško vojno 1877–1878. Protiosmanski upori slovanskih bratov v Bosni in Bolgariji so v Rusiji povzročili močan odmev in družbeni vzpon. Samarji pa seveda niso bili edini podaniki Ruskega imperija, ki so z besedo in dejanji izražali solidarnost z zasužnjenimi Bolgari. Navdušenje je zajelo celotno ogromno državo. Zbirala so se sredstva v korist balkanskih Slovanov, mnogi so izrazili pripravljenost za bojevanje na Balkanu. Grozodejstva razbojnikov Bashi-Bazouk med zadušitvijo aprilske vstaje v Bolgariji so šokirala ves svet. Tako zahodnjaki kot slovanofili so bili enotni, da je treba pomagati svojim bratom, ki trpijo zaradi otomanskega jarma. Razlika je bila v poudarku: nekateri so zahtevali zaščito pravoslavja, drugi - osvoboditev Bolgarov ...

Potem ko je turški sultan zavrnil projekt reform za balkanske Slovane, razvit na rusko pobudo, je Rusija aprila 1877 Turčiji napovedala vojno. V najvišjem manifestu, ki ga je podpisal Aleksander II., je pisalo: »Vsi naši dragi zvesti podložniki poznajo dejavno sodelovanje, ki smo ga vedno prevzeli v usodah zatiranega krščanskega prebivalstva Turčije. Željo, da bi izboljšali in zagotovili njegov položaj, je delil z nami ves ruski narod, ki zdaj izraža svojo pripravljenost na nove žrtve, da bi olajšal usodo kristjanov na Balkanskem polotoku.«

Boji rusko-turške vojne so potekali na Balkanu in Kavkazu. Odredi bolgarskih milic so se borili v zavezništvu z ruskimi četami - poveljeval jim je generalmajor Nikolaj Grigorijevič Stoletov. Do maja 1877 je Stoletov sestavil 6 enot bolgarskih prostovoljcev, ki so šteli več kot 5000 ljudi.

V gorah in ravninah Bolgarije se ruski vojaki niso borili zaradi pridobitev ozemlja, ampak zato, da bi pomagali pri osvoboditvi soslovanov iz ujetništva.

Bila je to težka, krvava vojna, v kateri se je sreča nasmehnila eni strani ali pa se ji je izmuznila iz rok. Ena najtežjih bitk je potekala na prelazu Šipka, ki je zagotavljal najkrajšo pot do Carigrada. Ni presenetljivo, da so bili Turki, da bi rešili svojo prestolnico, pripravljeni storiti vse, da bi sovražnika pregnali od tam. Tja so bile vržene znatne sile, ofenzive so sledile ofenzivam. V junaški obrambi Šipke so se bolgarske milice pod poveljstvom generala Stoletova borile skupaj z ruskimi vojaki pod poveljstvom generalov Derožinskega in Radetskega. Turki so bili številčno prekašani – nekajkrat! - rusko-bolgarske čete, ki so prav tako trpele zaradi pomanjkanja streliva in ekstremne vročine. Kljub velikim izgubam pa se branilci Shipke niso umaknili ali predali. Načrti turškega poveljstva so bili prekršeni, Rusom in Bolgarom pa je uspelo, da niso izgubili pomembne strateške črte. Na Shipki tradicionalno potekajo najpomembnejši dogodki, posvečeni dnevu osvoboditve Bolgarije izpod otomanskega jarma.

Do konca leta 1877 je turška garnizija Plevne kapitulirala, ruska vojska pa je prešla v ofenzivo. Januarja 1878 so ruske čete zasedle Adrianople in se približale obzidju Carigrada (Istanbul). In le grožnje iz Velike Britanije in Avstro-Ogrske so prisilile rusko poveljstvo, da se vzdrži zasedbe otomanske prestolnice.

Orožje je utihnilo – spregovorili so diplomati. Sanstefanska mirovna pogodba je bila koristna tako za Rusijo kot za balkanske države. Priznal je neodvisnost Srbije, Črne gore in Romunije (medtem ko se je njihovo ozemlje povečalo). Na Balkanu je nastala nova avtonomna slovanska kneževina - Bolgarija, ki je obsegala ozemlja od Donave do Egejskega morja, od Črnega morja do Ohridskega jezera in naj bi bila dve leti pod ruskim nadzorom, nato pa dobila polno avtonomijo, ki Turčiji plačuje nominalni davek.

Toda pod pritiskom zahodnih sil - zlasti Velike Britanije, ki je prejela "podkupnino" od Turčije v obliki Cipra - je bilo treba spremeniti pogoje Sanstefanske pogodbe. V ta namen je bil v Berlinu sklican mednarodni kongres, ki se je končal s tem, da se je ozemlje Bolgarske kneževine močno zmanjšalo – njene južne meje so bile potisnjene čez greben Balkana. In vendar kri ruskih vojakov in bolgarskih bojevnikov ni bila prelita zaman. Vklopljeno politični zemljevid V Evropi se je pojavila nova država - kneževina Bolgarija. Formalno je bila še vedno podrejena Otomanskemu cesarstvu, dejansko pa je bila neodvisna (leta 1908 se je razglasila za samostojno kraljevino).

Na bolgarskih tleh je bilo postavljenih na stotine spomenikov ruskim vojakom, ki so umrli za osvoboditev te države izpod otomanskega jarma. Napis na apnenčastem spomeniku, postavljenem leta 1899 v vasi Neguševo pri Sofiji, se glasi: "Prikloni se, Bolgarija, grobom, s katerimi si posuta." Poklonimo se tudi spominu padlih v tisti vojni ...

Samarski prapor je serija dogodkov, akcij in programov, posvečenih obletnici (140 let) zgodovinskega dogodka, povezanega z osvoboditvijo narodov Balkanskega polotoka izpod 500-letnega otomanskega jarma. Samarski prapor je simbol ruske zmage v rusko-turški vojni, simbol osvoboditve bratskih narodov, simbol podviga ruski vojak in častnik, čast, hrabrost, nepremagljivost duha in slava ruske vojske, ljudje, vedno pripravljeni pomagati. Zgodovinski prapor hranijo kot svetišče v Nacionalnem muzeju vojaške zgodovine Bolgarije v Sofiji. Razstavljen je enkrat na pet let in na tisoče ljudi, ki stojijo v tisočih vrstah, pridejo, da bi ga častili. Ob stoletnici slavne bitke na Shipki v Stari Zagori je bil zgrajen 50-metrski spominski kompleks, posvečen Samarski zastavi. Zgodovina prapora v Bolgariji je znana tako mladim kot starim, v Rusiji, tudi v Samari, pa tega ne poznajo vsi. Projekt Samara Banner je namenjen popularizaciji velika zgodovina države za mlajšo generacijo. V okviru projekta bodo v vseh splošnoizobraževalnih, srednješolskih in visokošolskih ustanovah regije potekale enotne lekcije zgodovine, intelektualne ure, regionalna mladinska krajevna zgodovinska branja Golovkina, ustvarjalni natečaji, posvečeni zgodovini Samarskega bannerja, literarni saloni s sodelovanjem zgodovinarjev, lokalnih zgodovinarjev in avtorja romana "Samara Banner" Alekseja Solonicina. V Samarskem regionalnem muzeju zgodovine in lokalnega izročila. P.V. Alabina bo okrašena s tematskim razstavnim kompleksom "Samara Banner" za nadaljnje interaktivne razrede s šolarji. Izšla bo dodatna izdaja romana »Samarska zastava« slavnega pisatelja, filmskega dramatika, člana Zveze pisateljev in Zveze novinarjev Rusije Alekseja Solonicina. Knjige bodo prenesene v izobraževalne in kulturne ustanove vseh občinskih okrožij in mestnih okrožij Samarske regije. Pripravljena bo tudi potujoča razstava, posvečena zgodovini Samarskega prapora, dogodkom rusko-turške vojne in pobratenim mestom. Proizvedeno dokumentarec z uporabo arhivskih dokumentov in gradiva. Glavni dogodki projekta bodo potekali maja 2019. To bo rekonstrukcija bitke za Shipko na gorovju Zhiguli. Pri obnovi bodo sodelovali klubi vojaške zgodovine iz regij Volškega zveznega okrožja in drugih sestavnih subjektov Ruske federacije. Na slovesne dogodke bodo povabljeni voditelji javnih organizacij, mladinskih združenj in vladnih agencij Republike Bolgarije.

Cilji

1. Ohranjanje spomina na pomembne zgodovinske dogodke in mednarodno politiko države

Naloge

1. Domoljubna vzgoja mlajše generacije
2. Popularizacija neznanih strani ruske zgodovine in prispevek prebivalcev Samare k svetovni zgodovini
3. Rekonstrukcija zgodovinskega dogodka

Utemeljitev družbenega pomena

Zgodovina Samarskega prapora je povezana z bojem slovanskih narodov proti 500-letnemu otomanskemu jarmu, ki se je odvijal na Balkanu. Poleti 1875 je izbruhnila protiturška vstaja v Bosni in Hercegovini, aprila naslednje leto se je uprla Bolgarija, dva meseca kasneje pa sta Srbija in Črna gora začeli vojno s Turčijo. Ti dogodki so v pravoslavni Rusiji povzročili živahen odziv. Na tisoče ruskih prostovoljcev je odšlo na Balkan, med njimi tudi samarski polki. V Samari se je pojavila ideja o izdelavi transparenta, katerega pobudnik za izdelavo je bil član Dume Pyotr Alabin. Skico je naredil umetnik iz Sankt Peterburga Nikolaj Simakov. Prapor so izvezle redovnice Iverskega samostana. Šlo je skozi Samaro v povorki več tisoč ljudi in je bilo poslano v Moskvo. Tu je bil transparent po osvetlitvi relikvij metropolita Aleksija razobešen v Kremlju za javni ogled in čaščenje. Nato je bil transparent dostavljen v Bolgarijo in ga je veliki vojvoda Nikolaj Nikolajevič predal 3. odredu bolgarske milice. To dejstvo se odraža v umetniških delih Vasilija Vereščagina. Prapor je vodil vojake v bojih za Staro Zagoro, Šipko in Šejnovo. Postal je Prapor zmage, Heroj, odlikovan z bolgarskim redom za hrabrost I. stopnje. Peter Alabin je postal prvi guverner Sofije, v Bolgariji pa je bil zgrajen obsežen spominski kompleks Samarski zastavi. Po vojni so prapor hranili v muzejih v Bolgariji v posebni pogoji, posvečene so mu znanstvene monografije, likovna dela, poštne znamke in namizne medalje. Na dan osvoboditve Bolgarije pridejo ljudje na proslavo s kopijami Samarskega prapora. Prebivalci Rusije bi morali vedeti in se spomniti te zgodbe. Častimo in se spominjamo zgodovine Velike domovinske vojne, vendar so bile druge vojne, na katere bi morali biti upravičeno ponosni! Poznati junake in dogodke rusko-turške vojne pomeni spoznati, da so naši predniki vsem državam Balkanskega polotoka osvobodili 500-letnega otomanskega jarma in branili krščansko vero! Zgodovina Samarskega prapora je pomemben dogodek ne le za Samarsko provinco, ampak tudi za državo kot celoto, saj je prispevek naših potomcev k mirnemu obstoju Evrope in državnosti mnogih držav. Zelo pomembno je ohraniti spomin na te dogodke, saj je to zgodovina naših prednikov. Prebivalci Samarske regije spoštujejo zgodovinske dogodke, bratstvo prijateljskih narodov, slovanske korenine in razumejo pomen ohranjanja te zgodovine za mlajšo generacijo.
Včeraj sem se udeležil zelo pomembnega in po mojem mnenju nujnega dogodka.
Razširjena seja organizacijskega odbora za izvedbo projekta »Samarska zastava«, posvečena 140. obletnici Samarske zastave, enega glavnih simbolov našega mesta in simbola osvoboditve bolgarskega naroda izpod otomanskega jarma . Projekt je nastal na pobudo vseruske javne in državne organizacije "Rusko vojaško zgodovinsko društvo" ob podpori Samarske regionalne podružnice politične stranke "Združena Rusija".

Na srečanju so bili prisotni:
Člani organizacijskega odbora
Fetisov Aleksander Borisovič - viceguverner Samarske regije, predsednik regionalne podružnice vseruske javno-državne organizacije "Rusko vojaško zgodovinsko društvo" v Samarski regiji.


Pylev Vladimir Aleksandrovich - minister za izobraževanje in znanost Samarske regije
Filippov Sergej Vasiljevič - minister za kulturo Samarske regije


Galuzina Liliya Viktorovna - namestnica vodje mestnega okrožja Samara - vodja oddelka za izobraževanje.
Sherstneva Galina Sergeevna - vodja oddelka za rusko zgodovino in zgodovinopisje Samarske nacionalne raziskovalne univerze poimenovane po akademiku S.P. Kraljica.
Aleksej Aleksejevič Solonicin - pisatelj, filmski dramatik, avtor romana "Samara Banner".


A.B. Fetisov in na levi pisatelj A.A. Solonitsyn.


Ob obletnici je načrtovan niz dogodkov. Te so vključevale okrogle mize s sodelovanjem predstavnikov akademske skupnosti, pouk zgodovine in razredne ure v splošno izobraževalnih ustanovah, tekmovanja med šolarji, prireditve in znanstvene konference o zgodovini v visokošolskih ustanovah, dogodki v muzejih in ustanovah Samarske škofije (cerkve , templji). Ti dogodki bodo organizirani z namenom seznaniti mlajšo generacijo z zgodovino njihove domovine in ovekovečiti nepozabne datume ruske zgodovine.
Spomenik v čast samarski zastavi v mestu Stara Zagora


Poleg tega se pričakuje ekspedicija udeležencev projekta skupaj z izdelano kopijo Samarskega prapora po zgodovinski poti. Izstrelitev s trga bo predvidena za 9. maj. Kuibyshev kot del parade zmage, posvečene praznovanju 72. obletnice zmage v veliki domovinski vojni. S trga Prapor Kuibyshev bo šel v Syzran. V Syzranu bodo dogodki potekali v katedrali v čast Kazanske ikone Matere božje in Syzranskega Kremlja. Naslednja točka na poti Samarskega prapora bo ena od cerkva v Moskvi. Nato se bo z vojaškega letališča Chkalovsky delegacija, v kateri bo tudi pevec Alexander Malinin, odpravila v letalsko bazo Khmeimim v Siriji. Tam bo slovesna predaja prapora samarskim vojakom, organiziran pa bo tudi nastop ruskih umetnikov s koncertnim programom.
Malo zgodovine
20. aprila 1877 je v Samari potekala posvetitev prapora, ki je kasneje po vsej državi postal znan kot Samarski prapor. To svetišče naj bi samarska delegacija izročila bolgarski orožnici v znak duhovne podpore južnim Slovanom v njihovem osvobodilnem boju.
Prapor je bil ustvarjen po skici lokalnega umetnika Petra Simakova. Na eni strani rdeče-belo-modre tkanine so bili izvezeni črni križ in podobe slovanskih razsvetljencev Cirila in Metoda, na drugi strani pa ikona Iverske Matere božje. Napis "Samara. 1876 bolgarskemu narodu." je simboliziral duhovno enotnost z Bolgari od samega začetka njihovega osvobodilnega boja. Prapor so izvezle redovnice Iverskega samostana.
20. aprila je v Samari potekala verska procesija, med katero so nosili prapor po glavnih ulicah. V katedrali vstajenja je škof Gerasim izvedel slovesnost posvetitve prapora, nato pa ga je izročil delegatom iz Samare - županu Efimu Kozhevnikovu in članu mestnega sveta Petru Alabinu.
Delegacijo je na dolgo pot 20. aprila na samarskem pomolu pospremilo skoraj celotno mesto. Kmalu je bil transparent dostavljen v Syzran z ladjo "Vestnik", in tukaj so se delegati s svojim dragocenim tovorom vkrcali na vlak. Po železnici so 23. aprila prispeli v Moskvo, 1. maja v Kišinjev, 4. maja pa so jih že pričakali v Bolgariji.
Zaradi narodnoosvobodilnega gibanja balkanskih narodov in vojaške pomoči Rusije je Bolgarija, ki pred vojno ni imela notranje avtonomije in je bila od Osmanov moralno ponižana, postala svobodna. Dobila je ustavo, vlado, vojsko, odprla se ji je pot v gospodarski in družbeni napredek.
Bolgarija zelo spoštuje spomin na tiste, ki so s svojo krvjo branili njeno svobodo. Strogi spomeniki na Shipki, blizu Plevne, v Sofiji, v Moskvi, pa tudi imena bulvarjev, ulic in trgov v Bolgariji spominjajo zanamce na podvige ruskih in bolgarskih bojevnikov.
Stara Zagora, Shipka in Sheinovo so že dolgo postali kraji narodnega čaščenja, tako kot Samarski prapor - simbol bratskega prijateljstva in solidarnosti v boju za svobodo. Njemu v čast so hvaležni potomci v Stari Zagori postavili veličasten spomenik, ob 1300-letnici bolgarske države pa je Stara Zagora v znak večnega prijateljstva in hvaležnosti svojemu pobratenemu mestu podarila kopijo Samarskega prapora.
Samarski prapor je zdaj shranjen v Sofiji, ena od njegovih petih kopij pa je v Muzeju vojaške zgodovine v Samari.
Prve kopije prapora so bile izdelane leta 1958. Eden od njih je bil prenesen v Centralni vojaški muzej ZSSR. Kasneje sta nastali še dve platni: prvo - leta 1978 v delavnici Mihaila Maletskega, drugo pa je bilo vezeno za Narodni muzej vojaško zgodovino Bolgarije leta 2006 novincev samostana priprošnje Svete Matere božje.
11. avgusta 2008 sta član ljudske skupščine Bolgarije Evgeniy Zhekov in podžupanja mesta Stara Zagora Maria Dineva prinesla v regijo Samara kopijo transparenta, ki ga je izdelal eden najbolj znanih umetnikov v Bolgariji - Dimo ​​Genov. Bolgarska delegacija je prapor predala Iverskemu samostanu.
Po mojem mnenju je ohranjanje zgodovine naše domovine in njena popularizacija zelo, zelo pomembna naloga.

vir zgodovinske fotografije pasice Samara RIA SAMARA (

Pod opatinjo Antonino so sestre iverskega samostana sodelovale pri oblikovanju Samarskega prapora za bolgarsko milico, pod katerim je v hudih bojih za neodvisnost bolgarsko ljudstvo pridobilo svojo državnost.

Leta 1876 so se Bolgari, ki so bili 500 let pod turškim jarmom, uprli. V svojem pozivu so uporniki zapisali: »Bratje! Ljudje, ki se borijo in prelivajo kri za svobodo in neodvisnost, bodo prej ali slej zmagali. Brez žrtev ne bo svobode! Stoletja zatirani od barbarskega jarma, kot že večkrat v preteklosti, smo se lani uprli ... a v nepopisnih stiskah in trpljenju je bilo upanje, ki nas je krepilo. To upanje, ki nas ni zapustilo niti za minuto, je bila pravoslavna in velika Rusija... Rusi prihajajo nesebično, kot bratje, na pomoč, da bi nam končno izpolnili to, kar so osvobodili Grke, Romune in Srbe.” Rusija je stopila v podporo slovanskim bratom - začela se je rusko-turška vojna.

Zbiranje donacij v korist Južnih Slovanov je v Rusiji postalo vsedržavno. V Samari je bil ustanovljen odbor za organizacijo pomoči in zbiranje sredstev. Iz različnih vasi Srednje Volge so prihajala doma pretkana platna in platna, srajce, ovčji plašči, vojaške jopiče, sukanci in vlakna. Zbranih je bilo 12 tisoč rubljev, 200 parov škornjev, 1500 kapuc, 200 plaščev, 216 kratkih krznenih plaščev in veliko hrane. Iz Samare je na Balkan odšel odred prostovoljcev.

Domoljubno željo pomagati "na poseben način" je izrazila žena člana samarske dume Petra Vladimiroviča Alabina, Varvara Vasiljevna. Možu je svetovala, naj da upornikom bojni prapor, saj Bolgari petsto let niso imeli ne svoje države ne državnih simbolov. To idejo so podprli samarski škof Gerasim (Dobroserdov), guverner Pjotr ​​Aleksejevič Bilbasov in poslanci mestne dume. Zlate šivilje samarskega Iverskega samostana so se lotile izdelave prapora po skici peterburškega umetnika N. E. Simakova. Pri njenem šivanju sta osebno sodelovali opatinja Antonina in Varvara Vasiljevna Alabina.

Samarska zastava je široka kvadratna svilena tkanina s tremi vodoravnimi črtami: belo, škrlatno in modro. Sredi prapora je na obeh straneh na črni podlagi zlato izvezen štirikraki križ. Na eni strani je podoba slovanskih razsvetljencev, enakih apostolom Cirilu in Metodu, na drugi - iverska podoba Matere božje. Drog zastave, izdelan v moskovskem samostanu Čudov v bizantinskem slogu, je bil okronan s konico v obliki sulice iz rdečega srebra.

Rdeči in modri trakovi so bili privezani na zgornji konec palice prapora, na dnu srebrne konice. Na rdečem traku je izvezeno besedilo: »Samara. Bolgarskemu ljudstvu leta 1876", na modrem pa - "Naj Bog vstane in njegovi sovražniki se razkropijo." Vse stroške izdelave transparenta v višini 320 rubljev 50 kopejk je krila mestna vlada.

Samarska deputacija, ki sta jo sestavljala župan mesta Efim Timofejevič Koževnikov in član mestne dume Pjotr ​​Vladimirovič Alabin, je zastavo odpeljala s parnikom "Vestnik" v Sizran, od tam pa z železnico v Moskvo. V prestolnici je moskovski metropolit Innokenty (Veniaminov) samarski deputaciji dovolil, da posveti zastavo na svetišču z relikvijami svetega Aleksija Moskovskega. Moskovčani so tako vneto počastili samarski prapor, da je na praporu ostal celo vosek od sveč. Iz Moskve so prapor peljali skozi osrednje province v Moldavijo. Po prevoženih tri tisoč kilometrih je prispel v Kišinjev.

Iz Kišinjeva se je deputacija odpravila v taborišče bolgarskih enot v romunskem mestu Ploiesti in povsod so ljudje pozdravljali prapor! 6. maja 1877 je bila z veliko množico ljudi po molitvi predstavljena 3. odredu bolgarske milice.

Vrhovni poveljnik, veliki knez Nikolaj Nikolajevič, in njegov sin sta prispela v taborišče bolgarskih enot blizu Ploestija. Po bogoslužju se je začelo slovesno tiskanje prapornega platna na drog. Župan mesta Samara E. T. Kozhevnikov je vrhovnemu poveljniku izročil kladivo in srebrne žeblje na krožniku in veliki knez je zabil prvi žebelj. Nato so žeblje zabili njegov sin, vodja bolgarske milice general N. G. Stoletov, odposlanci iz Samare, poveljniki brigad in odredov, več bolgarskih upornikov, ki so zasloveli v bitkah, in med njimi Cerkov Petkovič, starec, vse življenje posvetil boju proti Turkom. Ko je zabil žebelj, je s solzami v očeh rekel: »Naj Bog pomaga, da ta prapor preide od konca do konca po vsej bolgarski deželi, naj naše matere, žene in hčere z njim obrišejo svoje žalostne oči, naj vsi umazani, hudoben, hudoben in naj za njim ležijo mir, tišina in blagostanje.« Od prebivalcev Samare je Alabin nagovoril bolgarske milice z besedami: »Od daleč, po vsej ruski deželi, je bil prapor prinesen k vam, kot da je živo pričevanje, da vam ga ne daje samo en kotiček Rusije, ampak ampak po vsej ruski deželi. Pojdi zdaj pod senco te zastave. Naj bo to jamstvo za ljubezen Rusije do vas. Naj bo prapor vzpostavljanja miru, tišine in razsvetljenja v vaši trpeči deželi na veke!« Te besede so Bolgari pozdravili z veseljem; V zraku so grmeli vzkliki "Ura" in "Živelo", klobuki so leteli navzgor. Naslednji dan so pred samarskim praporom - prvim vojaškim praporom Bolgarije - vsi oddelki prisegli. Približno mesec dni pozneje se je samarska deputacija vrnila domov in poročala mestni dumi. Prineseno kladivo, s katerim so zabili prapor, so prenesli v hrambo v Samaro Katedrala kot svetišče.

Vstop slovanskih čet v mesto Stara Zagora je povzročil paniko v Carigradu. Sulejmanova vojska 70 tisoč izbranih vojakov je bila nujno premeščena v Bolgarijo. Ob nenehnem napadu na orožje v Stari Zagori so Turki utrpeli velike izgube. Sulejman je ukazal za vsako ceno ujeti samarski prapor. Ko je padel prvi zastavonoša Anton Marcin, je prapor pobral orožnik Bulaich, a so ga kmalu ubili. Prapor so skoraj zajeli Turki, a ga je podčastnik Avksentiy Tsimbalyuk rešil za ceno svojega življenja. Ranjen v trebuh je še nekaj časa hodil in varoval svetišče, ki mu je bilo zaupano. Bolgarski študent Stoyan Sanishchev in miličnik Minkov sta umrla pri obrambi transparenta. Podpolkovnik Dmitrij Kalitin je dvignil transparent in zavpil: »Fantje! Naš transparent je z nami! Naprej - za njim, za menoj! Navdahnjena milica je planila za svojim poveljnikom, Turki so omahovali in takrat so tri krogle prebile Kalitinove prsi. Začel se je boj z rokami nad padlim praporom. Poveljnik praporne čete, stotnik Fedorov in poročnik Popov s skupino milice sta hitela v boj. Samarski prapor so branili s puškinimi kopiti in bajoneti. Bolgarske milice so se z njim borile v bitkah za Staro Zagoro in Novo Zagoro, za Šipko in Šeinovo. Iz bojev je prišel z zlomljeno ostjo in upognjeno sulico; s krpo, preluknjano s kroglami in prepojeno s krvjo. 12. julija 1880 je bil prapor s posebnim ukazom odlikovan z vojaškim redom "Za hrabrost" I. stopnje. Red je bil nameščen na konici droga zastave.

Prapor, ki je postal nacionalno svetišče Bolgarije, je najprej ostal v mestu Radomir, kjer je umrl njegov zadnji zastavonoša Pavel Korčev. Leta 1881 so ga prepeljali v kraljevo palačo v Sofiji in tam ostal do leta 1946. Zdaj samarski prapor hranijo v Nacionalnem muzeju vojaške zgodovine Bolgarije.

Prve kopije prapora so bile izdelane leta 1958. Eden od njih je v Centralnem vojaškem muzeju ZSSR, drugi pa v Muzeju zgodovine čet Volga-Uralskega vojaškega okrožja v Samari. Leta 2006 je bil v samostanu Knyazhevsky Intercession izvezen prapor za Nacionalni muzej vojaške zgodovine Bolgarije.

11. avgusta 2008 sta poslanec bolgarske narodne skupščine Evgeniy Zhekov in podžupanja Stare Zagore Maria Dineva prinesla drugo kopijo transparenta v Samarsko regijo, ki jo je izdelal znani bolgarski umetnik Dimo ​​​​Genov. Bolgarska delegacija je prapor predala Iverskemu samostanu.

Ko je bila leta 1998 odobrena sodobna zastava regije Samara, je bila za osnovo vzeta zastava Samare.