Dmitrievsky katedrála mesta Vladimir - múzeá regiónu Vladimir - história - katalóg článkov - bezpodmienečná láska. „Báseň v kameni“: Katedrála Demetrius vo Vladimíri, ktorá zatienila všetky chrámy postavené pred ňou Katedrála Demetrius vo Vladimíri: história

Mesto Vladimir je miestom, kde sú Rusi naplnení hrdosťou na svojich predkov, ktorí pred mnohými storočiami vytvorili veľkolepé architektonické pamiatky, a dnes udivujú dokonalosťou svojich foriem a krásou interiérovej výzdoby. Mnohé z nich sú uznávané, vrátane luxusnej dvornej katedrály Dmitrovského vo Vladimire, ktorej fasádu zdobia prepracované rezbárske práce. Táto budova je známa aj svojimi freskami a často sa jej hovorí báseň z bieleho kameňa.

Dmitrovská katedrála vo Vladimire: história

Ako viete, v 13. storočí dosiahlo Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo najväčší rozkvet a jeho vládca Vsevolod sa rozhodol postaviť „osobný“ chrám pre svoju veľkú rodinu a spoločníkov. Treba povedať, že v tých vzdialených časoch existoval zvyk, podľa ktorého kniežatá okrem kresťanského mena dostali aj iné meno, ktorým podpisovali svoje dekréty. Keďže Vsevolod, pre veľa detí prezývaný Veľké hniezdo, bol pokrstený na počesť svätého Demetria Solúnskeho, rozhodol sa zasvätiť tento nový chrám svojmu nebeskému patrónovi. Názory na čas založenia tejto stavby sú rôzne. Predovšetkým sa mnoho rokov verilo, že stavba Dmitrova katedrály vo Vladimire údajne trvala od roku 1194 do roku 1197, ale na konci 90-tych rokov minulého storočia sa našli dôkazy z kroniky, že sa začalo v roku 1191.

Dmitrovská katedrála vo Vladimire: fotografia a popis

Z architektonického hľadiska je chrám jednoplášťový, štvorstĺpový a trojapsidový, spočiatku bol obklopený pomerne dlhými galériami so schodišťovými vežami, cez ktoré bol spojený s kniežacím palácom. Kniežacia rodina a dvorania tak mohli navštevovať bohoslužby priamo zo svojich komnát. Žiaľ, tieto pomocné konštrukcie boli na objednávku v roku 1837 demontované, takže ich dnes nie je možné vidieť. Vo všeobecnosti treba povedať, že tieto takzvané reštaurátorské práce takmer spôsobili jeho úplné zničenie. Preto skutočnosť, že Dmitrov katedrála vo Vladimíre pretrvala dodnes, je zásluhou reštaurátorov, ktorí tu pôsobili o pol storočia neskôr. Museli tvrdo pracovať, aby napravili chyby svojich predchodcov.

Výzdoba fasády

Ako už bolo spomenuté, Dmitrovský chrám vo Vladimíre je zdobený bohatými rezbami. Je prítomná na 600 basreliéfoch, ktoré zobrazujú biblických svätcov, ako aj mýtické a skutočné zvieratá. Väčšina z týchto nádherných exemplárov sa zachovala v pôvodnej podobe, pričom niektoré boli počas reštaurátorských prác nahradené novými.

Osobitnú zmienku si zaslúži návrh severnej fasády, na ktorej stredovekí rezbári znázornili samotného princa Vsevoloda a jeho synov. Nemenej zaujímavé sú obrazy Alexandra Veľkého, ako aj biblického kráľa Dávida a Samsona. Tento výber predmetov bol podnietený túžbou zalichotiť zákazníkovi, ktorý je porovnávaný s týmito najznámejšími postavami staroveku.

Interiérová dekorácia

Dmitrovský chrám vo Vladimire, ktorého fotografia je často zdobená turistickými brožúrami ponúkajúcimi výlety po trase Zlatého prsteňa, sa nevyznačuje luxusnými interiérmi. Dôvodom je opäť nešetrná práca reštaurátorov. Dodnes sa však zachovalo niekoľko fresiek z 13. storočia. Najmä v chráme môžete vidieť fragmenty veľkej kompozície „Posledný súd“, ktorej autorom je pravdepodobne umelec, ktorého pozval Vsevolod z Grécka.

Relikvie

Svätého Dmitrija si kresťania uctievali ako patróna bojovníkov. Jeho život naznačuje, že zastával funkciu prokonzula v meste Thessalonica, ktoré obyvatelia starovekej Rusi nazývali Thessaloniki. Keď sa cisár Galerius dozvedel, že Dmitrij je kresťan, uvrhne ho do väzenia a potom nariadi, aby bol dobodaný kopijami. Telo mučeníka je dané divým zvieratám, aby ich zjedli, no nedotknú sa ho. Neskôr kresťania v meste pochovali pozostatky svätca. Po rokoch prichádza do Solúna a na mieste Dmitrijovej popravy zakladá kostol, v ktorom sú dnes uložené relikvie svätca.

Knieža Vsevolod sa po vysvätení svojej katedrály Dmitrov vo Vladimire (popis je uvedený vyššie) vydal po Konštantínových stopách a priniesol do tohto kostola nejaké relikvie zo solúnskeho chrámu. Bola to ikona zobrazujúca veľkého mučeníka zo Solúna, napísaná na jeho doske na rakvu, a kus odevu, na ktorom boli kvapky krvi svätca.

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie

Keď hovoríme o Dmitrovského katedrále vo Vladimire, nedá sa nepovedať pár slov o ďalšom majstrovskom diele starovekej ruskej architektúry, ktorá sa nachádza len pár metrov odtiaľto. Hovoríme o Uspenskej katedrále, ktorá má viac ako 850 rokov. Je považovaný za štandard cirkevnej architektúry a jeho črty možno vidieť v stovkách kostolov postavených v Rusku v priebehu storočí.

Táto budova je tiež zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO a je považovaná za jednu z hlavných turistických atrakcií.Aj keď najkrajší, pokiaľ ide o vonkajšiu výzdobu, je Dmitrovsky. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie je určite lídrom, pokiaľ ide o interiéry. Hlavnou pýchou chrámu sú luxusné fresky veľkého maliara ikon Andreja Rubleva.

Okrem toho obsahuje niekoľko výklenkov-arkosolov, kde boli pochovaní najvýznamnejší predstavitelia vladimirskej šľachty a cirkevní hierarchovia.

Moderná podoba Nanebovzatej katedrály, ktorú každý pozná z fotografií, sa od tej pôvodnej značne líši, keďže v rokoch 1186-1189 bola radikálne prestavaná, keďže sa do nej už nemohli zmestiť všetci. Po oboch stranách k nemu pribudli najmä galérie a v nárožiach pribudli štyri nové kapitoly.

Teraz viete, kedy a kým boli postavené katedrály Vladimíra - Nanebovzatia a Dmitrovského, ktoré sa právom považujú za najlepšie príklady ruskej architektúry.

Vďaka množstvu vzorov vyrezávaných z bieleho kameňa pokrývajúcich fasádu tejto katedrály sa nazýva „ drahocenná rakva», « kamenný koberec», « kamenná báseň" Svojou bohatou vyrezávanou výzdobou prevyšuje snáď všetky pred ním postavené chrámy na Rusi.

História stavby katedrály

Vladimírsko-suzdalské kniežatstvo za vlády kniežaťa Vladimíra Vsevoloda Veľkého hniezda dosiahlo zenit svojej slávy. " Suzdalská oblasť na začiatku 12. storočia - provinčný severovýchodný kút ruskej krajiny, na začiatku 13. storočia je kniežatstvom rozhodujúcim spôsobom dominantným nad zvyškom Ruska."(V.O. Klyuchevsky). A zosobnenie tejto slávy malo byť Dmitrievsky katedrála.

Princ, ktorý dostal pri krste kresťanské meno Dmitrij, sa rozhodol postaviť nový chrám na počesť svojho patróna, svätého Dmitrija zo Solúna. Stavba katedrály Demetrius prebiehala v rokoch 1194-1197. Chrám bol postavený rukami najlepších ruských remeselníkov, ako stavebný materiál na steny bol použitý biely vápenec.

Najvzácnejšie relikvie boli privezené zo vzdialeného byzantského mesta Thessalonica na postavený chrám: „ hrobová doska" - ikona s obrazom Demetria Solúnskeho a prenasledovaná strieborná archa s " košeľu“ – kus mučeníkovho odevu so stopami jeho krvi.

Pred bitkou pri Kulikove boli tieto svätyne prevezené do katedrály Nanebovzatia v Moskovskom Kremli, kde sú stále uložené; v katedrále Vladimir zostali len kópie.

V roku 1237 chrám vyplienili Tatar-Mongolovia, po ktorých prežil ešte niekoľko lúpeží a požiarov. Najväčšie škody jej však spôsobili v rokoch 1837-1839, keď Mikuláš I. navštívil katedrálu a videl, v akom stave sa nachádza, nariadil jej urýchlenú obnovu. Ale " odborníci na ruský štýl“, ktorý sa ujal tohto diela, namiesto toho, aby ho obnovil, chrám znetvoril a ten sa začal rúcať.

Od roku 1919 bol chrám prenesený do jurisdikcie Vladimírskeho múzea. Jeho vápencové múry sa rýchlo rúcali, ale dlho sa pre záchranu chrámu nič nerobilo, rekonštrukcia sa mohla uskutočniť až v roku 1941, tesne pred vojnou.

Ďalšia etapa prác na zachovaní kamenných múrov katedrály sa začala až po roku 1974. A konečná obnova, v dôsledku ktorej mohol chrám do značnej miery obnoviť svoj stratený pôvodný vzhľad, bola dokončená už v roku 2000. Kamenné múry sa prekryli ochrannou zmesou, urobili sa drenážne systémy a vnútri katedrály sa vytvorila potrebná mikroklíma. Teraz je Katedrála svätého Demetria zaradená do zoznamu svetového dedičstva kultúrne dedičstvo UNESCO.

Tu je, Katedrála sv. Demetria, v celej svojej kráse!

Keďže táto katedrála bola postavená na území kniežacieho dvora a bola určená iba pre kniežaciu rodinu, jej veľkosť je malá, ale bohatá výzdoba jej fasády je pôsobivá - je tu viac ako 600 reliéfnych obrazov zvierat, rastlín, mýtických bytostí. , a svätých. Mnohé reliéfy sa navyše zachovali v pôvodnej podobe, pričom tie, ktoré sa stratili, boli zreštaurované.

Fasády chrámu pozostávajú z troch úrovní. Na spodnej úrovni nie je prakticky žiadny dekor, iba portály sú zdobené rezbami.

Vysvetľuje to skutočnosť, že predtým bol chrám z troch strán obklopený galériou, ktorá ho spájala s domom. Z oboch strán bol ukončený vežami. Galéria sa, žiaľ, nezachovala a steny pod ňou zostávajú hladké.

Ozdobou stredného radu je kolonádový pás s bohatým ornamentom vyrezávaných postáv.

Horná vrstva, ktorá má úzke okná, je úplne pokrytá rezbami.

Bubon, na ktorom je osadená pozlátená kupola s prelamovaným pozláteným krížom, je tiež zdobený rezbou.

Biela kamenná výzdoba katedrály obsahuje množstvo motívov, ktoré boli rozšírené v Byzancii, na Balkáne a v celej Európe. Vedci preto predpokladajú, že popri ruských rezbárskych majstroch pracovali na kamenosochárstve aj ľudia z Balkánskeho polostrova - Bulhari, Srbi, Dalmatínci.

Zámer tvorcov nádherných bielych kamenných rezieb Katedrály svätého Demetria však ešte nie je úplne prebádaný, rozlúštenie mnohých kompozícií a zápletiek je predmetom diskusií už viac ako jednej generácie vedcov.

Niektoré prvky vyrezávaného ornamentu

Ústredné miesto v dizajne katedrály má biblický kráľ a prorok Dávid. Jeho obraz možno vidieť na troch fasádach chrámu. Kvalita týchto obrázkov je vynikajúca, zrejme ich vyrobil jeden z najlepších kamenárov. Historici najprv verili, že je to Kristus, potom sa dlho rozhodovali medzi Dávidom a Šalamúnom. A až potom, čo reštaurátori objavili pri tomto obrázku nápis „DAV Kommersant“, spor o túto otázku sa skončil.

Fasáda je posiata obrázkami zvierat, vtákov a rastlín. Množstvo rastlín sa používa na vytvorenie obrazu rajskej záhrady.

Mnohé zo zvierat sú symbolmi moci – levy, orly, leopardy. Čo sa týka zvláštnych príšer - zvieratiek s dvoma hlavami, polopsíkov, polovtákov a podobne - tieto obrázky sú nám dobre známe z ruskej mytológie a rozprávok, takže vôbec nie sú desivé, ale len dodávajú rozprávkový charakter. vyrezávané vzory.

Svätí a kniežatá

Na pásovej kolonáde stredného poschodia, ktorá obopínala katedrálu z troch strán, bola vytesaná celá galéria figurín svätých. Medzi nimi boli identifikovaní prví svätí kniežatá-mučeníci Boris a Gleb, vyobrazení v kniežacích čiapkach a v rukách držali kríže.

Je tu vyobrazených všetkých 12 apoštolov, „portréty“ Petra a Pavla sú nepochybné – sú podpísané.

Zaujímavé sú ešte dve kompozície zobrazené na fasáde.

Nanebovstúpenie Alexandra Veľkého

„Technológia“ vzostupu je znázornená nasledovne. Alexander sedí v košíku, dvíha ruky, v ktorých drží malé levíčatá ako návnadu. Dva griffiny priviazané ku košíku siahajú po návnade a vďaka tomu sa košík zdvihne nahor. Napriek tomu, že Alexander Veľký je predkresťanská postava, táto zápletka sa v stredovekej Európe používala pomerne často.

Vsevolod so svojimi synmi?

Na severnej fasáde sa nachádza obraz sediaceho muža, ktorý drží na kolenách dieťa. Z oboch strán ho obklopujú staršie deti. Mnohí historici sa domnievajú, že to zobrazuje Vsevoloda so svojimi synmi. Mal skutočne veľa detí, a preto dostal prezývku Veľké hniezdo. Nie je jasné, prečo tu Vsevolod nemá bradu.

Existuje však aj iná verzia, podľa ktorej tu nie je zobrazený Vsevolod so svojimi synmi, ale biblický Jozef so svojimi bratmi.

Hypotéza o farbení katedrál

Všetci sme zvyknutí veriť, že kostoly z bieleho kameňa, ktoré prežili dodnes, boli pôvodne tie isté, a to biele.

Na fotografiách z 19. storočia však môžete vidieť rôzne farebné varianty fasád Katedrály sv. Demetria – “ biely ornament na tmavom podklade"A" tmavý ornament na bielom pozadí Biely ornament na tmavom pozadí vyzerá takto (táto farba existovala v rokoch 1847-1883):

Vladimír. Katedrála Demetrius z juhovýchodu. Prokudin-Gorskij 1911

A v roku 2015 boli v Pereslavl-Zalessky objavené pozostatky starovekých nástenných malieb na fasáde katedrály Premenenia Pána z bieleho kameňa. Na základe toho vedci navrhli, že v staroveku tento chrám " bol namaľovaný takmer „chochlomský“„Je možné, že aj fasády iných chrámov z bieleho kameňa boli v staroveku zdobené maľbami a táto krása vyzerala asi takto:

Ale po mongolsko-tatárskej invázii mnohé chrámy chátrali. Rus bol v chudobe a aby sa kostoly osviežili, boli jednoducho vybielené vápnom. Takže obrazy zmizli. Ale to je zatiaľ len hypotéza.

A v moskovskom regióne existuje. A je oň tiež veľký záujem.

Počas vlády Vsevoloda Jurijeviča Veľkého hniezda boli krajiny Vladimir-Suzdal na vrchole svojho rozvoja. Pomocou inteligentnej a obratnej politiky Vsevolod obnovil poriadok v kniežatstve. Vedel vychádzať s ušľachtilými bojarmi a rešpektoval zvyky čaty.

Vojenské kampane nebránili princovi zapojiť sa do ekonomických záležitostí. Vsevolod nesedel v hlavnom meste, cestoval po svojom kniežatstve: súdil zločincov, triedil sťažnosti a sledoval zákonnosť výberu daní. Veľkovojvoda postavil veľa. Jednou z najznámejších budov Vsevolodu je katedrála Demetrius vo Vladimire.

História katedrály

Niekedy sa katedrála nazýva Dmitrovský.

Stavba a zakladanie

V deväťdesiatych rokoch minulého storočia boli objavené údaje z kroniky označujúce dátum výstavby 1191, hoci predtým sa verilo, že roky stvorenia boli 1194-1197. Vsevolod nariadil postaviť chrám v meste Vladimir na kniežacom dvore ako palácový kostol pre členov svojej rodiny. Nie je s určitosťou známe, kto postavil chrám, história sa nezachovala mená, ale boli to ruskí majstri. Možno s nimi spolupracovali Bulhari, Srbi a ďalší ľudia z Balkánskeho polostrova.

Pôvod mena

Vsevolod prežil detstvo v Konštantínopole. Jeho matka, byzantská princezná, bola po nezhodách s Andrejom Bogolyubským nútená odísť aj s mladšími deťmi a žila na cisárskom dvore v Konštantínopole. Svätý Dmitrij Solúnsky sa tam tešil veľkej úcte, bol považovaný za patróna cisárskej rodiny.

Svätý bol popravený v roku 306 kvôli jeho kresťanskej viere. Dmitrij bol prokonzulom v Solúne (Thessalonica). Musel brániť mesto, vládnuť mu a vyhladzovať kresťanov. On sám bol však kresťan a hlásal vieru medzi obyvateľmi. Za to bol na príkaz cisára dobodaný na smrť a hodený, aby ho zožrala divá zver. Podľa legendy sa zviera nedotklo Dmitrijovho tela. Pochovali ho jeho nasledovníci. Neskôr kresťanský cisár Konštantín postavil na počesť svätca v Tesalonike chrám, kde sú dodnes uložené relikvie Demetria Solúnskeho.

Vsevolod žil v Konštantínopole dlhých 7 rokov, bol tam pokrstený pod menom Dmitrij. Je jasné, že tvoj hlavný chrám Princ ho venoval tomuto svätcovi. Keď bola postavená katedrála, Vsevolod odišiel do Solúna a priniesol relikvie z gréckeho chrámu.

Historický osud

V roku 1237 bolo Vladimírské kniežatstvo vyplienené a zničené mongolsko-tatárskym vpádom. Dmitrievského katedrála vo Vladimire, postavená v 12. storočí, bola veľmi ťažko poškodená. Bola obnovená. V 16. a 17. storočí boli v chráme veľké požiare, ale chrám bol opravený a fungoval ďalej.

Najviac ale katedrála utrpela v 19. storočí. V roku 1834 chrám navštívil cisár Mikuláš I. Všimol si chátranie budovy a nariadil jej obnovu. Kvôli tejto barbarskej obnove sa katedrála takmer zrútila. Dôležité stavby boli navždy zničené, bez toho začala budova praskať a rúcať sa.

Boli vykonané zmeny:

• antická galéria, ktorá bola postavená okolo chrámu a viedla do kniežacích komnát, bola zničená;
• bola rozobratá severná a južná veža, v ktorých sa nachádzali schody vedúce na chór;
• poschodie dole;
• na výstup na chór boli vo vnútri chrámu vybudované točité schodiská;
• bol inštalovaný nový ikonostas;
• staroveké fresky boli zbúrané a premaľované olejovými farbami a na ich mieste bola teraz nová maľba.

Chrám sa tak zmenil na nepoznanie a takmer sa zrútil.

Porevolučná obnova

Počas rokov Sovietskeho zväzu mala starobylá katedrála neuveriteľné šťastie. V roku 1918 boli služby prerušené a budova bola prevedená do múzea. Bol vyhlásený za pamiatku starovekého ruského umenia. Vytvorená komisia pod vedením Igora Grabara začala práce na obnove chrámu. V tomto čase boli pod chórom objavené zázračne zachované antické fresky z 12. storočia.

V roku 1937 sa v prácach pokračovalo. Záchrana starobylej pamiatky bola považovaná za takú dôležitú, že obnova sa nezastavila ani počas vojny v rokoch 1941-1945. Reštaurátori pod vedením architekta V.A. Stoletova pracovali na probléme zachovania jedinečného bieleho kameňa, z ktorého bola budova postavená. Pomník bol spevnený a bol obnovený jeho pôvodný vzhľad.

Súčasná situácia

Problém zachovania konštrukcie bol vyriešený až v roku 2004. Vápenec bol pokrytý ochranou - špeciálnou plastovou zmesou. Vybudovali sa odkvapové rúry a pracovalo sa na vytvorení mikroklímy v priestoroch. To všetko zabránilo ďalšiemu zničeniu katedrály. Na kupolu bol umiestnený nový kríž.

Starobylý kostol je teraz zaradený do zoznamu svetového kultúrneho dedičstva UNESCO. Vnútri budovy je múzeum.

Architektúra a výzdoba budovy

Z hľadiska architektonického štýlu je katedrála typická pre vladimirskú architektúru 12. storočia s použitím techniky výstavby z bieleho kameňa. Chrám je postavený z vápencových blokov.

Vzhľad

Katedrála má štyri stĺpy, jednu kupolu a tri apsidy. Predtým bol obklopený galériami so schodišťovými vežami, ktoré viedli priamo do kniežacích komnát. Princ s rodinou nimi chodil na bohoslužby.

Fasáda je rozdelená do 3 úrovní:

1. Spodná vrstva je bez ozdôb, pretože je tam galéria.
2. Stredná vrstva je vlys kontinuálnych ozdobných oblúkov (arkatúrny stĺpovitý pás).
3. Horná vrstva je súvislý koberec z kameňa, ktorý pokračuje na bubne.

Na bubne je pozlátená kupola podobná hrdinskej prilbe. Stojí na ňom veľký široký kríž z pozlátenej medi, bohato zdobený čipkovaným vzorom. Na kríži je pripevnená korouhvička v tvare holubice. Symbolizuje Ducha Svätého.

Vlastnosti vonkajšieho reliéfu

Oblúky a stĺpy strednej vrstvy symbolizujú prechod z pozemského do nebeského života. Materiál je oddelený od duchovného. Zdobia ich postavy svätých (sú tu ruské kniežatá Boris a Gleb, apoštoli Peter a Pavol), mýtické zvieratá (levy s rozkvitnutými chvostmi, husi s prepletenými krkmi) a kvetinové vzory.

Najvyššia vrstva je ako kamenná starodávna obrázková kniha, ktorá rozpráva staré príbehy a legendy:

1. Južná fasáda rozpráva príbeh o nanebovstúpení Alexandra Veľkého. V stredoveku bol tento pozemok veľmi populárny, možno ho vidieť v rôznych kostoloch v Európe a Rusku. Kráľ sedí v krabici, ktorú po oblohe nesú supy. Alexander drží v rukách levíčatá, ktoré slúžia ako návnada pre supy.
2. Severná strana je obrátená k mestu a rozpráva o samotnom princovi. Na tróne sedí veľkovojvoda Vladimíra so svojím novorodeným synom. Ostatní jeho synovia ho obklopujú. Vsevolodovi potomkovia boli veľkí - 12 detí, pre ktoré dostal prezývku Veľké hniezdo.
3. Západná stena, obrátená k Klyazme, rozpráva príbeh o Herkulesovi a jeho vykorisťovaní.
4. Na všetkých fasádach je obraz žalmistu Dávida. V rukách drží harfu a spieva žalmy. Je ako symbol samotného Boha. Všetci: zvieratá, vtáky, ľudia - počúvajte ho a chváľte ho. Celý svet, utkaný z protikladov dobra a zla, sa podriaďuje Pánovi.

Reliéfov je celkovo asi 600. Nájdete tu kresťanské obrazy, pohanskú mytológiu a obrazy zo starovekej európskej literatúry. Všetko je votkané do jedného snehovo bieleho kamenného vzoru. Na západnej fasáde sa zachovali pôvodné rezbárske práce. Zvyšné postavy boli zreštaurované v 19. storočí.

Interiérový dizajn

Vnútro chrámu pôsobí oveľa skromnejšie. Knieža Vsevolod pozval gréckych majstrov, aby vymaľovali katedrálu. Návštevníkom katedrály vyrážala dych z neopísateľnej krásy. Deštrukcie a požiare poškodili fresky, pozostatky boli zbúrané pri reštaurovaní v 19. storočí. Teraz je vnútri budovy nedotknutá belosť kameňa, z bývalej nádhery nezostalo takmer nič.

V roku 1918 boli pod klenbami chóru objavené zvyšky fresiek z 12. storočia. Ohromujúce príklady starovekej ruskej maľby sa vynorili zo zabudnutia. Mená umelcov sa nezachovali. Odborníci sa domnievajú, že išlo o ruských a byzantských maliarov ikon. Obrazy na freskách sú realistické, s výraznými portrétnymi črtami. Sú prísni a vznešení.

Farba maľby je veľmi jemná, vyskytujú sa hlavne svetlozelené, modré, zelenožlté, modrošedé odtiene:

1. Na južnom svahu veľkej klenby sú zobrazené výjavy Posledného súdu. Uvidíte apoštolov, v rukách majú štandardy a gule a za nimi stoja anjeli.
2. Na malej klenbe je obraz raja „Sprievod spravodlivých do raja“. Na čele stojí apoštol Peter s krížom a kľúčom v rukách. Nasledujú ho spravodlivé manželky, potom anjeli.
3. Na južnom svahu malej klenby je na tróne v altánku prepletená hroznom Matka Božia a anjeli s predkami.

Na niektorých miestach sa zachovali biele kamenné rytiny zobrazujúce usmievajúcich sa levov.

Svätyne a relikvie chrámu

V múzeu sú vystavené tieto pamiatky:

• ikona sv. Demetria Solúnskeho (kópia);
• rakva s krvou nasiaknutým oblečením (kópia);
• na mieste ikonostasu je štyri metre vysoký pôvodný kríž prevzatý z chrámu.

V katedrále je ďalší exponát. Toto je náhrobný kameň grófa V.I. Voroncova. Gróf bol prvým guvernérom Vladimíra. Pre mesto urobil veľa dobrého a odkázal ho pochovať v chráme. Jeho synovia splnili otcove želania.

Ako prebiehajú bohoslužby?

Bohoslužby sa konajú v katedrále Dmitrovského 5-krát do roka. Patrónsky sviatok je dňom spomienky na svätého Demetria Solúnskeho.

Zvyšok času je tu múzeum.

Prevádzkový režim:

• pondelok, utorok, streda, štvrtok – od 10 do 16 hodín;
• piatok a nedeľa - od 10 do 17 hodín;
• Sobota - od 10 do 18 hodín.

Múzeum je otvorené od apríla do októbra.

Ako sa dostať do chrámu

Každý deň premávajú elektrické vlaky zo stanice Kursky v Moskve do Vladimíra. Čas cesty je približne 3 hodiny. Dostanete sa tam firemným vlakom alebo vlakom vysokorýchlostný vlak"Sapsan", ale bude to o niečo drahšie. Pravidelné autobusy premávajú z hlavnej autobusovej stanice neďaleko stanice metra Ščelokovo. Cesta bude trvať rovnako dlho ako vlakom.

Predtým Katedrálne námestie Do Vladimíra, kde sa nachádza Dmitrijevská katedrála, sa dostanete autobusmi a trolejbusmi.

História a architektúra katedrály Nanebovzatia Panny Márie

V roku 1158 princ Andrei Bogolyubsky, Vsevolodov starší brat, založil katedrálu vo Vladimíre, do ktorej sa zmestilo celé mesto. Po veľkom požiari v roku 1185 Vsevolod chrám obnovil a výrazne rozšíril. Teraz sa tu mohlo modliť až 4000 ľudí.

Keď bola postavená katedrála Nanebovzatia Panny Márie, stala sa nielen hlavnou v Rusku, ale stala sa aj jej symbolom. Tu bolo sídlo metropolitov a bola tu uložená najvýznamnejšia ruská svätyňa - zázračná ikona Matky Božej. Odvtedy sa ikona volá Vladimír.

V roku 1161 bola katedrála vymaľovaná, no z pôvodných fresiek nezostalo takmer nič. V 15. storočí bol chrám nanovo vymaľovaný. Fresky namaľovali Ivan Rublev a Daniil Cherny. A ich dielo sa zachovalo len v zlomkoch. V podstate všetky fresky katedrály pochádzajú z 19. storočia.

V katedrále je pochovaných mnoho veľkých kniežat a duchovných, niektorí z nich veľkí mučeníci. Sú tu pochovaní aj Andrei Bogolyubsky a Vsevolod the Big Nest. Chrám obsahuje častice relikvií svätého Alexandra Nevského. Katedrála je v prevádzke a konajú sa v nej bohoslužby. Môže sem prísť ktokoľvek.

Biele kamenné katedrály Dmitrievského a Nanebovzatia Panny Márie - povedia vám dávna história Rus'. Toto sú drahé kamene starovekej ruskej architektúry na zlatom prsteni Ruska.

Video o vonkajšej výzdobe katedrály

Po zhliadnutí tohto videa budete vedieť oceniť vzhľad Dmitrievsky katedrála.

Dmitrievsky katedrála vo Vladimire, postavená v 12. storočí, je zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Jeho jedinečné biele kamenné rytiny s fantastickými zvieratami, vtákmi a rastlinami kombinujú kresťanské a pohanské témy a ohromujú predstavivosť. Vo vnútri sa zachovali fresky z 12. storočia. Katedrála je pobočkou Vladimir-Suzdal Museum-Reserve.

História chrámu

Katedrála Demetrius bola postavená za mladšieho brata Andreja Bogolyubského - Vsevoloda Veľkého hniezda, najmocnejšieho ruského kniežaťa 12. storočia. Takto je spomenutý v „Príbehu Igorovej kampane“. Za jeho vlády sa kniežatstvo rozšírilo a ovplyvnilo všetky ruské krajiny od Novgorodu až po Kyjev, jeho mestá bohatli a prekvitalo v nich umenie a remeslá. Centrom bolo mesto Vladimír, ktoré si za hlavné mesto vybral jeho starší brat Andrej Bogoljubskij. Vsevolod mal dvanásť detí - preto sa mu hovorilo „Veľké hniezdo“ a po jeho smrti sa kniežatstvo rozpadlo a stratilo svoju bývalú silu.

Vsevolod Veľké hniezdo pokračuje v práci svojho brata - posilňovanie a zdobenie Vladimíra. Obnovuje hradby mesta, prestavuje a rozširuje katedrálu Nanebovzatia Panny Márie a v blízkosti stavia ďalšiu - Dmitrievského, na počesť sv. Demetrius Solúnsky, jeho patrón. Katedrála bola postavená v 90. rokoch 12. storočia, vedci sa hádajú o jej presnom datovaní: možno je to rok 1191, možno 1194-97. Na rozdiel od katedrály Nanebovzatia Panny Márie, Zlatej brány a Bogolyubova, na tvorbe ktorých sa podľa N. Tatiščeva podieľali západní majstri, Dmitrijevský chrám postavili iba Rusi, kronika to konkrétne spomína. Katedrála však bola postavená s jasným pohľadom na kostol príhovoru na Nerl pri Bogolyubove a jej bohaté rezbárske práce majú korešpondenciu so stredovekou architektúrou. západná Európa.

Hlavnými svätyňami nového chrámu boli niektoré šaty svätca poslané priamo zo Solúna (teda z mesta Thessalonica). Dmitrija Solúnskeho a „náhrobná doska“ prúdiaca myrhou - ikona, ktorá bola podľa legendy napísaná na doske z hrobu svätého mučeníka. Vsevolod vykonal úctu sv. Dmitrij z Byzancie – mladosť prežil vo vyhnanstve v Konštantínopole, uchýlil sa k cisárovi Manuelovi. Následne bola táto ikona prenesená do Moskvy a teraz je uložená v katedrále Nanebovzatia v Moskovskom Kremli.

Maľuje sa aj nová ikona sv. Dmitrija pre katedrálu Nanebovzatia Panny Márie - teraz je v Treťjakovskej galérii. Ale podľa niektorých vedcov by tu zobrazený svätec mohol mať nejakú portrétnu podobnosť so samotným Vsevolodom. Dmitrij je zobrazený ako vládca bojovník - na tróne, v korune a s mečom napoly vytiahnutým z pošvy v rukách. Kópiu tejto ikony môžete teraz vidieť vystavenú v katedrále.

Chrám bol koncipovaný ako domovský chrám kniežacej rodiny. Bol malý, s jednou kupolou, zvonku aj zvnútra veľmi bohato zdobený a bol súčasťou palácového komplexu: bol obklopený galériami, cez ktoré sa dalo vstúpiť do paláca. V 16. storočí boli ku katedrále pristavané dve kaplnky – Mikuláša a sv. Jána Krstiteľa, pavlač a zvonica. Podľa iných bádateľov tu však pôvodne boli dve kaplnky v podobe vežičiek a tiež galérie, takže moderný vzhľad katedrály sa nerovná tej pôvodnej.

V priebehu 17. – 18. storočia bola katedrála opakovane vypálená a renovovaná a začiatkom 19. storočia chátrala. Bola vymenovaná špeciálna komisia, pridelené finančné prostriedky a katedrála bola opäť opravená. Mal klasicistický portikus so stĺpmi pri západnom vchode a druhú zvonicu.

Súčasný, „primitívny“ vzhľad katedrály je výsledkom rekonštrukcie z rokov 1838-1847, vykonanej na príkaz Mikuláša I. Galérie boli demontované, katedrála bola vyčistená a nanovo vymaľovaná v Mikulášových obľúbených bielych a žltých tónoch, kupola a steny boli spevnené železnými väzbami. Zároveň boli objavené staré fresky – a katedrála bola nanovo vymaľovaná, ak to bolo možné, v rovnakom štýle. Rozpadajúce sa biele kamenné reliéfy boli čiastočne nahradené presnými kópiami.

Koncom 19. storočia tu bolo zavedené kúrenie – predtým bolo v chráme chladno, v lete. Neďaleko bola postavená malá zvonica.

20. storočie a súčasnosť

Po revolúcii bol chrám okamžite prenesený do múzea. Pracovala tam reštaurátorská komisia pod vedením umelca Igora Grabara – tá istá, ktorá v týchto rokoch vyčistila rublevské fresky katedrály Nanebovzatia Panny Márie. I. Grabar znovuobjavil fragmenty fresiek z 12. storočia. Po vojne viedol vykopávky v okolí katedrály Nikolaj Voronin, popredný sovietsky špecialista na starovekú ruskú architektúru a autor rekonštrukcií pôvodnej podoby mnohých vladimirsko-suzdalských kostolov.

Po vojne tu boli múzejné expozície venované architektúre regiónu Vladimir-Suzdal, potom tu bola Galéria hrdinov Sovietskeho zväzu - rodákov z Vladimíra. Teraz sa táto výstava nachádza v neďalekej Zlatej bráne.

Od polovice 70-tych rokov bola katedrála zatvorená na dlhú rekonštrukciu, ktorá sa skončila až v roku 2005. Biely vápenec, ktorý sa časom zhoršoval, bol impregnovaný špeciálnou ochrannou kompozíciou, boli aktualizované komunikácie, čo umožnilo budove udržiavať špeciálny teplotný režim a kríž na kupole bol nahradený.

Teraz je chrám pobočkou múzea, ale niekoľkokrát do roka sa v ňom po dohode s pracovníkmi múzea konajú bohoslužby. V katedrále môžete vidieť fragmenty obrazov zachovaných z 12. storočia: sú to „Posledný súd“, „Sprievod spravodlivých do raja“ a „Panna Mária“. Výskumníci v týchto freskách vidia štetec dvoch rôznych autorov. Tu je starodávna kópia ikony Demetria Solúnskeho, kópia striebornej rakvy, ktorá bola kedysi privezená zo Solúna a zachoval sa v nej kúsok svätcovho rúcha, a štvormetrový kríž prevzatý z kupoly - dnes sa nachádza v r. oltár katedrály.

Je tu pochovaný Roman Illarionovič Voroncov, generálny guvernér Vladimíra v rokoch 1778-83, brat slávneho diplomata a kancelára Michaila Voroncova a otec ruského vyslanca v Londýne Semjona Romanoviča Voroncova. Voroncovci sa zúčastnili prevratu, ktorý vyniesol na trón Alžbetu Petrovnu. A za Kataríny II., po reforme a vytvorení nových provincií, sa Roman Illarionovich stal guvernérom Vladimíra a preslávil sa úplatkárstvom a vydieraním. Jeho pohreb sa zachoval so sochou, ktorú postavili v roku 1804 jeho synovia – bola vyrobená v Londýne na príkaz jeho syna Semjona a pyramídu nad náhrobným kameňom umiestnil jeho vnuk Michail Voroncov, guvernér Novorossijska, ktorý čiastočne financoval rekonštrukcia katedrály v polovici 19. storočia. Samotný pohreb sa nachádza pri južnej stene, no pri poslednej obnove bol náhrobný kameň presunutý na západný.

Kamenné rezbárstvo

Najdôležitejšou výzdobou Dmitrievského katedrály je jej bohatá kamenná rezba na dvoch horných úrovniach fasád. Podobne ako na kostole Príhovoru na Nerli, aj tu je obraz sv. Dávid je biblickým príkladom spravodlivého a múdreho vládcu, kráľa aj kňaza. Je tu vyobrazený trikrát – poráža leva a sedí na levom tróne – podobný obraz je na kostole príhovoru na Nerli. Obklopujú ho orly, levy a leopardy – symboly moci – a požehnávajú ho anjeli.

Severná fasáda zobrazuje samotného Vsevoloda so svojimi piatimi synmi. V náručí drží mladšieho Vladimíra a okolo stoja štyria ďalší – Jaroslav, Svjatoslav, Georgij a Konstantin.

Južnú zdobí z nášho pohľadu najneobvyklejší pozemok - „Vzostup Alexandra Veľkého do neba“. Toto je stredoveká kresťanská legenda, ktorá hovorí, ako Alexander raz chytil dva obrovské vtáky, veľké ako kone, a pokúsil sa s nimi vyletieť do neba. Stúpal stále vyššie, až kým nestretol iného vtáka, ktorý ľudským hlasom povedal: „Ako môžeš pochopiť nebeské veci, keď nepoznáš pozemské veci? Tento obraz vzlietajúceho Alexandra získal obrovskú popularitu v stredovekej Európe a bol zobrazený viackrát: Alexander bol vnímaný ako ideálny obraz veľkého vládcu, zjednotiteľa rôznych krajín, liečiteľa - preto bol umiestnený na kniežacej katedrále. . Alexander nie je zobrazený s vtákmi, ale s gryfmi a v rukách drží levíčatá.

Na západnej stene je vyobrazená práca Herkula – výjavy, ako poráža leva, čo sa rýmuje s obrázkami kráľa Dávida porážajúceho leva a Alexandra držiaceho levíčatá.

Všetky rezbárske práce katedrály ako celku zapadajú do jedného konceptu, zdôrazňujúc posvätnosť kniežacej moci. Celkovo je na katedrále viac ako päťsto rôznych obrazov, väčšina z nich sú okrasné rastliny, vtáky a zvieratá, z ktorých mnohé majú fantastický vzhľad. Pre stredovekých kresťanov bolo úplne normálne zdobiť kostoly takýmito polopohanskými obrazmi – odhaľovali krásu a rozmanitosť sveta, spájali sa s heraldickými kniežacími symbolmi a vôbec so svetskou mocou. Dmitrievsky katedrála tu dosť ostro kontrastuje s oveľa skromnejšie vyzdobenou katedrálou Nanebovzatia Panny Márie - verí sa, že sa tu odrážal vkus starodávnej ruskej svetskej šľachty. Niektoré štúdie však vysvetľujú množstvo zvierat a vegetácie ako ilustráciu žalmu „Nech každý dych chváli Pána“.

Stĺpový pás katedrály zobrazuje svätých, napríklad Borisa a Gleba, príbuzných Vsevoloda. Rezbárske práce katedrály sa, žiaľ, nezachovali úplne v pôvodnej podobe - v priebehu storočí bola reštaurovaná, niektoré fragmenty boli odstránené a vrátené na nesprávne miesta, ale hlavné kompozície a ich význam zostali jasné a čitateľné.

Na poznámku

• Miesto: Vladimír, ul. Boľšaja Moskovskaja, 60.
• Ako sa tam dostať. vlakom zo stanice Kursky alebo autobusom zo stanice metra Shchelkovskaya do Vladimiru, potom trolejbusmi č. 5, 10 a 12 do centra mesta, alebo po schodoch na Katedrálne námestie.
• Oficiálna webová stránka: http://www.vladmuseum.ru/museums/build/37
• Otváracie hodiny: 11:00-19:00.
• Cena lístka: dospelý – 150 rubľov, znížená cena – 100 rubľov.

Adresa: Rusko, Vladimír, sv. Boľšaja Moskovskaja, 60
Začiatok výstavby: 1194
Ukončenie stavby: 1197
súradnice: 56°07"45,2"N 40°24"39,3"E
Predmet kultúrneho dedičstva Ruskej federácie

Obsah:

Krátky príbeh

Začiatkom 12. storočia bola Suzdalská zem na severovýchode Ruska zapadákovom, no už začiatkom 13. storočia sa stala kniežatstvom, ktoré zohralo rozhodujúcu úlohu v živote krajiny.

Za Vsevoloda Veľkého hniezda dosahuje Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo svoju najväčšiu moc. Na pamiatku rozkvetu krajiny Vladimir sa Vsevolod rozhodol postaviť svoj „osobný“ dvorný chrám na kniežacom nádvorí, sto metrov od katedrály Nanebovzatia Panny Márie.

Celkový pohľad na katedrálu

V rokoch 1194 - 1197 dal princ postaviť kostol zdobený bielymi kamennými rezbami a vysvätil ho na počesť svojho nebeského patróna Dmitrija Solúnskeho. V tých časoch nosili kniežatá dve mená: kniežacie a kresťanské, dané pri krste. Vsevolod dostal meno Dmitrij. Za to, že mal veľa detí, dostal Vsevolod prezývku „Veľké hniezdo“. V čase, keď bola katedrála postavená, sa narodil princov syn Dmitrij, čo sa stalo ďalším dôvodom na vysvätenie chrámu na počesť veľkého mučeníka Dmitrija.

Katedrála Demetrius – relikviár

Od staroveku bol svätý Dmitrij uctievaný ako patrón bojovníkov. Podľa svojho života zastával Dmitrij funkciu prokonzula v gréckom meste Thessaloniki (iné meno je Thessaloniki, moderné Solún). Okrem administratívnych úloh musel prokonzul brániť mesto pred barbarmi a vyhladzovať kresťanstvo. Pri obrane hraníc sa Dmitrij ukázal ako talentovaný veliteľ, ale rozhneval pohanského cisára Galeria kázaním kresťanskej viery. Dmitrija vo väzení prebodli kopijami a po poprave jeho telo hodili divé zvieratá, aby ich roztrhali na kusy, no nedotkli sa ho a solúnski kresťania jeho pozostatky pochovali.

Juhovýchodná fasáda katedrály

Kresťanský cisár Konštantín (306 - 337) v Tesalonike založil na mieste popravy veľkého mučeníka kostol, v ktorom sú dodnes uložené relikvie Demetria Solúnskeho. Po 8 storočiach Vsevolod Veľké hniezdo, ktoré vytvorilo dvorný chrám, cestoval do Solúna a priniesol odtiaľ relikvie. Ikona Veľkého mučeníka Dmitrija, napísaná podľa legendy na jeho doske rakvy, a kus odevu nasiaknutý krvou svätca boli vybrané ako svätyne katedrály Demetrius.

Katedrála Dmitrievsky - pamätník architektúry z bieleho kameňa

Katedrála Demetrius vo Vladimire je byzantský typ chrámu so štyrmi stĺpmi a tromi polkruhovými apsidami. Stavba je korunovaná mierne sklonenou pozlátenou kupolou a prelamovaným krížom. z štrbinovej pozlátenej medi s korouhvičkou v tvare holubice. Kronika uvádza, že Vsevolod pozval ruských architektov na stavbu chrámu a „nehľadal nemeckých remeselníkov“. Na výzdobe však nepracovali len vladimirskí rezbári, ale aj grécki umelci, a tak v bielej kamennej výzdobe katedrály dominujú prvky charakteristické pre západné stredoveké baziliky.

Severovýchodná fasáda katedrály

Technika murovania, dekoratívne falošné oblúky na fasáde, perspektívne portály a okná sú prevzaté z románskej architektúry. Spočiatku bola katedrála obklopená galériami, ktoré ju spájali s veľkovojvodskými komnatami. Priechod bol rozobratý v rokoch 1837 - 1839 pri obnove vykonanej na príkaz cisára Mikuláša I. Vzhľadom na množstvo bielych kamenných rezbárskych prác pokrývajúcich steny chrámu a bubon kupoly sa Demetriova katedrála nazýva „básňou v r. kameň“, „koberec kamenných vzorov“. 566 vyrezávaných kameňov vytvára bizarný obraz sveta, kde sa kresťanské motívy prelínajú s pohanskými obrazmi. Na stenách chrámu je pozemský svet predstavený v celej svojej rozmanitosti: sú tu zobrazené skutočné i mýtické zvieratá, bojovní jazdci, žalmisti a svätci. Vyrezávané kompozície oslavujú veľkosť vladimirského kniežaťa, múdreho ako kráľ Dávid, nebojácneho ako Alexander Veľký a silného ako biblický hrdina Samson. Hlavnou sochárskou kompozíciou je hudobník David, ktorého počúvajú zvieratá a vtáky. Levy a holubice obklopujúce kráľa symbolizujú nebo a zem, a preto sa Dávid objavuje v miniatúre ako zástupca Boha na zemi a zosobňuje myšlienku štátu chráneného Bohom.

Juhozápadná fasáda katedrály

Na severnom priečelí katedrály môžete vidieť samotného tvorcu chrámu: na jednom zo zakomárov je obraz muža sediaceho na tróne s dieťaťom na lone. Toto je princ Vsevolod Veľké hniezdo so svojím najmladším synom. Vedľa neho sú vyrezávané postavy jeho najstarších synov. Katedrála Demetrius je zvonku oveľa krajšia ako zvnútra. Jeho interiéry sú zariadené skromne. Zo starovekých fresiek z 12. storočia sa zachoval iba zlomok obrazu Posledný súd, ktorý vyhotovil grécky majster a jeho ruský pomocník. Chrám je malý, pretože bol postavený výlučne pre kniežaciu rodinu a nebol určený pre farníkov a pútnikov. Široké klenby a pokojný rytmus nosných oblúkov dodávajú výzdobe interiéru prísnu slávnosť.