budhistický kláštor. Popis náboženských budov na území kláštorov v Thajsku

Východné náboženstvo vždy priťahovalo ľudí najmä pre svoju otvorenosť a mysticizmus. Ivolginsky datsan (Buryatia) sa nedávno stal obľúbeným medzi turistami; veľké množstvo pútnikov. Ivolginsky Datsan bol založený v roku 1945 a v súčasnosti je hlavným budhistickým kláštorom v Rusku.

Kláštor stojí na močaristej ploche, po obvode vedie dláždený chodník, na ňom každých 10 m. Sú nainštalované bubny, sú vyplnené posvätnými textami, dajú sa otáčať. Mnoho kotúčov obsahuje asi 100 tisíc zvitkov. Úplné otočenie bubna sa rovná vysloveniu modlitby zo zvitku 100 tisíc krát. Ľudia točia tieto bubny od rána do večera. Na budhistické sviatky sem prichádzajú tisíce veriacich.

Budhisti veria, že prechádzkou cez miesto uctievania získavajú pokoj mysle a hromadia cnosť. Pri vstupe na akékoľvek sväté miesto urobia „goro“ - obchádzajú datsan v smere hodinových ručičiek s modlitbami. Nohy budhistov musia byť zakryté bordovou sukňou - shamtab, je to prvok kostýmu budhistov a duchovných.

Nachádza sa tu budhistická univerzita. V Rusku je to jediná univerzita, kde sa študuje náboženstvo budhizmu.

Univerzitná budova nemá žiadne hradby, paláce ani obrovské cely. Pozostáva z niekoľkých malých chrámov, s čínskymi (prevrátenými) rohmi striech a 40 obyčajnými chatrčami, v ktorých žijú novici a lámovia (huvarakovia). Okolo univerzity je step, dedinské domčeky s doskovými plotmi, celkovo žiadna romantika.

Na univerzite môžete študovať na 4 fakultách: medicínu, umenie, filozofiu a tantru, ktorá venuje veľkú pozornosť rituálom a praktizuje prechod k buddhovstvu.

Ak chcete vstúpiť na fakultu, musíte prejsť skvelými testami: napísať esej na tému budhizmus, zložiť skúšku v anglický jazyk a dejepis, absolvovať pohovor s rektorom.

Ak študenta prijmú, rozhodne by sa mal rozlúčiť s vlasmi, vyholená hlava je symbolom zrieknutia sa pripútaností, čo sa považuje za hlavnú príčinu utrpenia ľudí.

Utrpenie je život. Toto je prvá vznešená pravda učenia budhizmu. Príčinou utrpenia sú naše túžby. Po uspokojení jednej túžby sa okamžite objaví ďalšia, čo vedie k nespokojnosti a úzkosti. Tretia pravda hovorí, že utrpenie a trápenie možno zastaviť nasledovaním cesty vedúcej k zastaveniu utrpenia. Pred 2000 rokmi sa táto cesta nazývala stredná. Preto sa budhizmus a stredná cesta považujú za synonymá.

Každý deň o 9:00 sa začína modlitba v najstaršom z 10 chrámov (Choira Dugan). Chrám sa nachádza v drevenej miestnosti, steny sú natreté jasnou zelenou farbou, stĺpy sú červené.

V súčasnosti chrámový komplex Považuje sa za hlavnú atrakciu Burjatska.

Za hlavnú knihu tibetského budhizmu sa považuje Ganjur, ktorý pozostáva zo 108 zväzkov. Zbierka sútier zahŕňa niekoľko oblastí: filozofiu, teológiu, logiku, históriu, medicínu a zozbieral ju samotný Budha Šákjamuni.

Vo všetkých lámových chrámoch sa konajú bohoslužby (churaly) so začiatkom o 9.00 hod., bohoslužba trvá cca 2 - 3 hodiny. Po modlitbe odchádzajú lámovia do svojich domovov, kde individuálne pracujú s farníkmi. Budhistický duchovný hrá úlohu: astrológa, psychológa, lekára.

Budhisti veria, že po smrti sa duša znovuzrodí. Veria, že človek sa narodí vo svete utrpenia, kým sa nestane Budhom.

Po absolvovaní inštitútu sa študenti vracajúci sa do vlasti pripájajú k farským lámom a vedú novootvorené dotsany. Mnohí z nich sa stávajú prekladateľmi budhistickej literatúry.

Príbytok Budhu Šákjamuniho je jedným z najväčších budhistických chrámov v Európe. Chrám sa nachádza v centrálnej časti mesta Elista. Konsekrovaný bol koncom roku 2005. Budova khurul dosahuje výšku 63 m a je v nej umiestnená 9-metrová socha svätca, najväčšia v Európe a Rusku.

Otvorenie khurulu sa uskutočnilo koncom roka 2005 v predvečer osláv štátneho sviatku Zul a výročia deportácie Kalmykov do sibírskych stepí a na Ďaleký východ v roku 1943. Veľkolepý ceremoniál sa začal o 6:00 rituálom osvetlenia. Vzhľadom na to, že kánony budhizmu zakazujú prilákať na podujatia tohto druhu laikov, uskutočnil sa pre občanov televízny prenos obradu. Na otvorení sa zúčastnili náboženskí predstavitelia Tuvy, Kalmykie, Mongolska, Burjatska, ako aj predstavitelia Japonska, Európy, Indie, USA a Nepálu. Prejdite si.

Vlastnosti budhistického kláštora

Náboženské miesto je považované za jednu z hlavných atrakcií nádhernej Elista. Je to grandiózna stavba, kde sa konajú modlitebné služby, veľkolepé bohoslužby a rituály. Po obvode chrámu je plot so striedajúcimi sa snehobielymi stúpami. Celkovo khurul hraničí so 108 stúpami. Južná brána je považovaná za hlavnú. Z troch ďalších strán sa do Zlatého príbytku Budhu Šákjamuniho dostanete zo severnej, západnej a východnej brány. Architektonický plán pripomína tvar mandaly. Štruktúru obklopujú pagody so sochami významných budhistických majstrov kláštora Nalanda. Celkovo je 17 pagod.

Interiér khurul zahŕňa sedem rôznych úrovní. Na prvom poschodí sa nachádza múzeum, konferenčná miestnosť a knižnica. Druhá miestnosť je venovaná modlitebni, kde je inštalovaný obrovský Budha Šákjamuni. Ako hovoria služobníci chrámu, vo vnútri sochy boli umiestnené tajomné predmety: šperky, mantry, hrste zeme a rastlín zo všetkých častí Kalmykie a kadidlo. Socha je zdobená diamantmi a plátkovým zlatom. Na tretej úrovni sú prijímacie miestnosti, v ktorých prijímajú návštevy tibetskí lekári, mnísi a astrológovia, ktorí im pomáhajú podľa ich vedomostí. Sídli tu aj správa náboženského miesta.

Rezidencia vodcu kalmyckých budhistov sa nachádza na štvrtej úrovni. Od piatej úrovne vládne 14. dalajláma Tenzin Gyatso. Pokiaľ ide o šiestu úroveň, nachádza sa tam technická miestnosť. O niečo vyššie je meditačná miestnosť. Žiaľ, obyčajní smrteľníci tam nemajú povolený vstup. Iba chrámovým služobníkom je dovolené dosiahnuť dokonalosť myšlienok na posvätnom mieste prostredníctvom meditácie. Do stavu nirvány sa však môžete ponoriť aj v iných miestnostiach khurula.

Budhizmus je dnes jedným z najpopulárnejších náboženských a filozofických hnutí na svete. Vyznávajú ju skúsení aj mladí ľudia, ktorých priťahuje neskutočná estetika a možnosť dotknúť sa posvätných vedomostí, ktoré sa odovzdávajú z generácie na generáciu už mnoho stoviek rokov. Budhizmus vznikol v 5. storočí pred Kristom. na území modernej Indie. Učenie, ktoré založil Siddhartha Gautama, známejší ako Budha, pozýva svojich nasledovníkov, aby dosiahli nirvánu a zanechali utrpenie a kolobeh znovuzrodenia. Podľa niektorých odhadov počet budhistov na celom svete dosahuje 500 miliónov. Prirodzene, pre taký počet veriacich je potrebný zodpovedajúci počet chrámov. Niektoré z nich sú populárnejšie ako iné. Zostavili sme výber tých najznámejších budhistických chrámov.

Chrám odrazu v Tichom mori (premýšľajte o tom, aké nádherné meno!) je jednou z najdôležitejších svätýň Južná Kórea. Uchováva sa tu zaujímavý artefakt – Tripitaka Koreana. Ide o 80 tabuliek obsahujúcich múdrosť budhizmu. Chrám bol postavený v roku 802, no jeho rekonštrukcia, ktorá vznikla v 19. storočí, sa zachovala dodnes, keďže musel prežiť rozsiahly požiar.

Chrámový komplex, ktorý sa nachádza na západnej strane rieky Chaphraya, je jedným z architektonických skvostov Siamu. Centrálnou budovou Sunrise Temple je 79-metrová pagoda, trblietajúca sa na slnku rôznymi farbami. Napriek svojmu názvu je Wat Arun najlepšie viditeľný pri západe slnka. Chrám je architektonickým znázornením hory Meru, ktorá je v budhistickej kozmológii považovaná za stred vesmíru.

Chrám s názvom „Veľká laoská stupa“ je jedným z najuznávanejších v Laose. Nachádza sa vo Vientiane a je to stúpa s niekoľkými terasami, ktoré symbolizujú úrovne duchovného osvietenia v budhizme. Najnižšia úroveň je materiálny život, najvyššia je svet neexistencie. Chrám bol postavený v 16. storočí na ruinách khmérskej svätyne. V roku 1828 bol po siamskej invázii značne poškodený a v roku 1931 ho obnovili Francúzi.

Keď už hovoríme o budhizme, nemožno si nespomenúť na Tibet, krajinu presiaknutú duchovnou múdrosťou tohto učenia. Lhasa je centrom nielen Tibetu, ale aj celého tibetského budhizmu a každoročne priťahuje tisíce pútnikov z celého sveta. Chrám dal postaviť kráľ Songtsen Gampo v 7. storočí. Mongoli, ktorí zaútočili na Lhasu, ju niekoľkokrát spustošili, no budovu nechali nedotknutú. Dnes chrámový komplex zaberá plochu viac ako 25 000 metrov štvorcových. metrov.

Veľký orientálny chrám v Nare je jedným z najneobvyklejších japonských budhistických chrámov a najväčším dreveným chrámom na svete. Postavil ho v 8. storočí cisár Shomu ako hlavný chrám, no z tej doby zostalo len málo. Tvorí ho komplex pagod a rôznych budov a je obklopený parkom, v ktorom žijú posvätné jelene, ktoré sa neboja ľudí. Je tiež domovom jednej z najväčších sôch Budhu v Japonsku.

Chrám Boudhanath sa nachádza na predmestí Káthmandu a je známy po celom svete ako najväčšia stúpa. Je obklopený kláštormi rôznych škôl a hnutí budhizmu a každý, kto v nich žije, prichádza na bohoslužby do Boudhanath. Stupa bola postavená v 6. storočí (prvá verzia bola zničená Mongolmi a prestavaná v 14. storočí) a odvtedy zaberá miesto hlavnej svätyne Nepálu. Budhovo oko umiestnené na stúpe je jedným z najznámejších obrazov svojho druhu. Stupa sa dokonca objavila vo filme „Malý Budha“ európskeho filmového režiséra Bernarda Bertolucciho.

Chrám Mahabodhi (Veľké osvietenie) je budhistická stúpa nachádzajúca sa v Bodh Gaya. V hlavnom komplexe sa nachádza vzácna svätyňa – strom Bodhi, ktorý vyrástol zo samotného stromu, pod ktorým Gautama Buddha dosiahol osvietenie. Predpokladá sa, že chrám bol založený 250 rokov po tom, čo Budha dosiahol osvietenie. Chrám pochádza z 5. a 6. storočia a bol obnovený v 19. storočí Britmi konajúcimi v mene Britskej archeologickej spoločnosti.

Budhizmus, ktorý vznikol v 6. storočí pred Kristom, je jedným z najstarších náboženstiev na svete. Jeho charakteristickou črtou je jeho úzke prepojenie nie tak s tradičnými presvedčeniami prítomnými v akomkoľvek modernom náboženstve, ale skôr jeho dôraz na filozofický koncept poznania seba samého. Budhizmus je v skutočnosti učenie o duchovnom prebudení človeka, ktoré je možné len pod podmienkou určitých činov zo strany samotného jednotlivca.

Za dva a pol tisíc rokov sa budhizmus široko rozšíril medzi rôzne národy juhovýchodnej Ázie a absorboval miestne presvedčenia a kultúrne tradície. V súčasnosti existuje v budhizme niekoľko veľkých hnutí, z ktorých každé má za cieľ dosiahnuť osobné oslobodenie od zväzujúcich okov sveta – nirvánu.

Budhistické kláštory sa len málo podobajú na náboženské komunity iných náboženstiev. Tam žijúci mnísi, hoci trvale žijú v kláštoroch, sa k nim veľmi neviažu. V dávnych dobách sa budhistickí mnísi túlali po nekonečných cestách Ázie a žili z darov od obyvateľstva. Dnes je zbieranie darov tiež neoddeliteľnou súčasťou života moderného budhistického kláštora. Okrem starostlivosti o blaho komunity sú budhistickí mnísi v neustálom procese sebazdokonaľovania, čo im však nebráni v občasnej komunikácii s ľuďmi a dokonca aj v návšteve turistov, ktorí sú vítaní celkom vrúcne v budhistických kláštoroch.

Budhistické kláštory - Foto.

1. Kláštor Yumbulagang, Tibet

Kláštor Yumbulagang je jednou z najstarších architektonických a náboženských pamiatok v Tibete. V preklade do ruštiny jeho názov doslova znamená Posvätný palác daniela, ale kláštor sa zvyčajne nazýva Palác matky a syna. Postavený na východné pobrežie Rieka Yarlung pred viac ako dvetisíc rokmi za prvého kráľa Tibetu, dnes je to významná budhistická svätyňa. Štvorposchodové budovy kláštora končia hlavným chrámom zdobeným štvorcovými budhistickými kupolami. Vo vnútri je východný kláštor pomaľovaný starými freskami reprodukujúcimi ranú históriu Tibetu. Dnes žije v Yumbulagangu niekoľko budhistických mníchov.

2. Kláštor Erdene Zuu, Mongolsko

Mongolský kláštor Erdene Zu je jednou z najstarších budhistických architektonických štruktúr, ktoré sa k nám dostali. Jeho názov, ktorý dostal na konci 16. storočia, keď Abtai Khan postavil prvé budovy, sa do ruštiny prekladá ako „Chrám vzácneho Pána“, teda Budhu. Architektonický súbor Erdene-Dzu je zložením troch chrámov, ktoré spájajú staroveké architektonické tradície Mongolska, Číny a Tibetu. V dávnych dobách žilo na území kláštora viac ako desaťtisíc lámov a bolo tam asi šesťdesiat samostatných idolov. Dnes je Erdene Zu fungujúcim Labranským chrámom a múzeom starovekej kultúry.

3. Kláštor Ganden, Tibet

Tibetský kláštor Ganden, ktorý sa nachádza na hore Wangbur, v nadmorskej výške štyri a pol tisíc metrov nad morom, je považovaný za jednu z najserióznejších budhistických organizácií na svete. Nachádza sa tu univerzita budhistickej školy Gelug, známa ako „žltá viera“. Opát kláštora je hlavou učenia, ktoré vyzýva skutočných budhistov k dodržiavaniu morálky a prísneho mníšskeho života. Ganden bol založený na začiatku 15. storočia. Kláštor bol vážne poškodený v 60. rokoch počas kultúrnej revolúcie v Číne. Dnes ešte nie je úplne zrekonštruovaný, no už víta návštevníkov na svojom území.

4. Kláštor Key Gompa, Tibet

Úžasne krásny kláštor Ki Gompa, stratený v drsných horách údolia Spiti, to pripomína vzhľad rozprávková hračka Založený v 11. storočí ako náboženská pevnosť na monitorovanie okolia, dnes je to fungujúci budhistický kláštor, v ktorom počas zimnej sezóny žije najmenej 250 lámov. Mnísi, ktorí zapĺňajú kláštor, sú druhými synmi miestnych obyvateľov. V stenách Ki Gompa sa nachádza bohatá zbierka sôch, hudobných nástrojov, kníh a zbraní. Počas svojej histórie bol kláštor niekoľkokrát zničený, čo určilo jeho modernú architektonickú podobu - nezvyčajnú, viacúrovňovú.

5. Tibetský budhistický chrám Yonghe Gong, Čína

Budhistický chrám Yonghegong, patriaci tibetskej škole Gelug, sa nachádza na severovýchode Pekingu. Je mu priradených niekoľko mien: napríklad „Palác mieru a harmónie“, „Chrám lámaov“ alebo „Chrám lámov“. Yonghegong, postavený na konci 17. a začiatkom 18. storočia, spočiatku slúžil ako rezidencia palácových eunuchov a až o desiatky rokov neskôr sa začal postupne dostávať pod kontrolu tibetských mníchov. Architektonicky je Yonghe Gong kombináciou piatich sál – Nebeskí králi, Harmónia a mier, Večná ochrana, Dharmachakra a Pavilón desaťtisíc šťastia.

6. Kláštor Thikse, India

Budhistický kláštor Thiksi Gompa, ktorý sa nachádza v severnej Indii, na kopci s výhľadom na rieku Indus, pozostáva z dvanástich poschodí snehobielych budov s červenými a žltými škvrnami jednotlivých budov. Desať budhistických chrámov kláštor v 15. storočí bola postavená zasadacia sieň a početné hospodárske budovy. Dnes je Tiksi Gompa fungujúcim kláštorom patriacim škole Gelug. Hlavnou atrakciou budhistickej komunity je chrám budúceho Budhu s obrovskou pätnásťmetrovou sochou Maitreyu, vyrobenou z hliny, medi a zlata.

7. Pevnosť-kláštor Punakha Dzong, Bhután

Bhutánsky kláštor Punakha Dzong je sám o sebe „šťastie“ v architektonickom tele, pretože presne tak sa jeho názov prekladá do ruštiny. Predpona „dzong“ označuje pevnostnú funkciu stavby, postavenej v 17. storočí ako opevnená pevnosť, v ktorej sídlil nielen budhistický kláštor, ale aj mestská správa. V prípade Punakha Dzong hovoríme o rovnomennom meste Punakha, ktoré bolo dlho hlavným mestom Bhutánu. Punakha Dzong, postavený na sútoku dvoch riek, je mimoriadne krásny architektonický komplex pozostávajúci z dvoch chrámov a knižnice.

8. Kláštor Taung Kalat, Mjanmarsko

Budhistický kláštor Taung Kalat dostal svoje meno podľa názvu hory, na ktorej sa nachádza. Týčiaci sa nad mestom, prakticky plávajúci v oblakoch, Mjanmarsko architektonický súbor vyznačuje sa pôvabnými architektonickými prvkami a skutočnou ľudskou nebojácnosťou. Mount Taung Kalat – pred viac ako 24 storočiami vyhasnutá sopka, dnes obrastená zelenými stromami – tvorí ideálny prírodný základ pre snehobiele chrámové stavby, ku ktorým vedie zo zeme 777 schodov. Miestni obyvatelia Veria, že v hlbinách hory Taung Kalat žijú duchovia - nat, a preto musíte navštíviť kláštor s ich obľúbeným čerstvým mäsom.

9. Paro Taktsang, Bhután

Taktsang-lakhang, čo znamená „Hniezdo tigrice“, dostal svoje meno podľa starodávnej legendy o tom, ako budhistický učiteľ Padmasambhava vystúpil na vysoká hora, sediaci obkročmo na svojej manželke, ktorá sa dočasne zmenila na divú zver. Kláštor-pevnosť na pozorovanie okolia sa nachádza v nadmorskej výške tritisíc metrov nad morom a sedemsto metrov nad tunajším údolím Paro. Taktsang Lakhang, založený v roku 1692, bol takmer úplne zničený požiarom v roku 1998 a obnovený v roku 2005.

10. Xuankun-si (Závesný kláštor), Čína

Čínsky kláštor Xuankun-si je unikátny chrámový komplex patriaci k „závesnému“ typu architektonických štruktúr. Spoločnosť bola založená v roku 491 nl v čínskej provincii Shanxi, blízko posvätná hora Hengshan, Xuankun-si spája predstaviteľov troch náboženstiev. Okrem budhistov sa tu usadili aj konfuciáni a taoisti. Kláštorné budovy sú k hore pripevnené drevenými pilótami. Ich zadná stena sú husté skaly. Xuankun-si pozostáva zo štyridsiatich sál a pavilónov a obsahuje viac ako osemdesiat sôch posvätných pre východné národy.

Dobrý deň, milí čitatelia! Tentoraz budeme hovoriť o budhistických miestach uctievania rôznych smerov. Aké sú vlastnosti budhistických chrámov?

Nasiaknuté históriou, fascinujúce, s pôsobivými architektonickými detailmi a vyrezávanými reliéfmi, mnohé z chrámov sú skutočnými zázrakmi na preskúmanie.

Zvyčajne pokojné a tiché potulky po areáli chrámu, stratené vo vlastných myšlienkach, sú nezabudnuteľným zážitkom bez ohľadu na náboženské preferencie.

Pravidlá správania

Ázijské budhistické chrámy žijú v dvoch realitách: sú posvätným miestom uctievania a turistickou atrakciou. Počas cesty turisti navštívia aspoň jeden, alebo aj niekoľko chrámov.

Cestovatelia sa niekedy dopúšťajú charakteristickej netaktnosti vo vzťahu k nováčikom a ich svätyniam: prichádzajú s holými nohami a ramenami, predvádzajú tetovanie Budhu, lezú na pagody v topánkach atď.

Ale tí z nich, ktorí dodržiavajú jednoduché, ľahko zapamätateľné, sú vo svätyniach srdečne vítaní. Musíte len prejaviť rešpekt:

Vypnite svoj mobilný telefón
Vytiahnite slúchadlá z uší
Hovorte tichšie
Vyhnite sa zbytočným rozhovorom
Zložte si klobúk a topánky
ZÁKAZ FAJČIŤ
Nepoužívajte žuvačky

Koniec koncov, vstupujú na skutočne posvätné územie, kde miestni obyvatelia prichádzajú do styku s božským. Akýkoľvek náznak neúcty ich môže spôsobiť hlboké pohoršenie.

Topánky by sa mali vždy vyzuť a nechať mimo hlavného priestoru bohoslužieb. Zložené topánky ostatných návštevníkov vám povedia, kde to urobiť. V niektorých budhistických krajinách je to zákon, ktorý môže viesť k zatknutiu, ak ho nebudete dodržiavať.

Ramená by mali byť zakryté, nohavice dlhé. Niektoré chrámy ponúknu sarong alebo iný kryt pri vchode za malý poplatok, ak obsluha považuje oblečenie za nedostatočne zakryté.

Na iných miestach prejavujú zhovievavosť. Ale skromnosť sa v každom prípade ocení.

Vo vnútri by sme sa nikdy nemali dotýkať sochy Budhu alebo na pódium, sedieť pri nej ani na ňu neliezť. Na fotografovanie musíte získať povolenie a nikdy to nerobte počas bohoslužieb.

Pri odchode treba cúvať tvárou k Budhovi a až potom sa mu otočiť chrbtom.

Považuje sa za mimoriadne neslušné ukazovať prstom na výzdobu miestnosti alebo ľudí. Pravou rukou môžete na niečo ukázať dlaňou nahor.

Počas sedenia by ste nemali naťahovať nohy smerom k ľuďom alebo buddhom. Ak mních vstúpi v tomto čase, musíte sa postaviť, aby ste prejavili úctu, a počkať, kým neskončí poklony, a potom si znova sadnúť.

Mnísi sú najpriateľskejší ľudia. Keď ich uvidíte zametať pri vchode, vedzte, že sa viac obávajú toho, že niekto vstúpi náhodne šliapne na hmyz, ako čistoty.

Po obede nejedia. Dávajte si preto pozor, aby ste v ich prítomnosti nejedli. Ak sedí mních, mali by ste sa pred začatím rozhovoru posadiť aj vy, aby ste neboli vyšší ako on. Niečo mu môžeš dávať a brať len pravou rukou.

Pre ženy sú pravidlá ešte prísnejšie. V týchto končinách nie je zvykom, aby sa žena nováčika čohokoľvek dotkla alebo mu niečo dala. Dokonca aj náhodný dotyk rúcha spôsobí, že sa bude musieť postiť a vykonať očistný rituál.

Ak je potrebné poskytnúť dar, peniaze sa dajú mužovi. Len on ich môže dať členovi mníšskeho spoločenstva.

A na záver niekoľko tipov, ktoré ukážu, že ste si pred návštevou tohto miesta naštudovali zvyky budhistov:

Pri pristupovaní k oltáru vykročte najprv ľavou nohou a pri odchode pravou.
Tradičným pozdravom je položiť ruky v modlitbovom geste pred hruď a mierne sa ukloniť. Na vyjadrenie hlbokej úcty členom komunity sú ruky zdvihnuté vyššie, na úrovni čela.
Takmer každý chrám má kovovú schránku na dary. Podporujú prácu svätostánku, najmä tých nízkorozpočtových. Po návšteve prispejte tu približne jeden dolár.

Čo znamenajú názvy?

Budhistické chrámy sa nazývajú „datsan“, ale môžu mať v názve vlastný názov v kombinácii so slovami „tera“, „dera“, „garan“, „dzi“. Každé z týchto slov označuje buď geografická poloha, buď v mene darcu, na oslavu určitého božstva alebo klanu.

Vonkajšia a vnútorná štruktúra

Chrám je spravidla komplexná budova. Datsan je od vonkajšieho sveta pevne oplotený silným plotom, na južnej strane ktorého je brána.

Sú vonkajšie a vnútorné, chránené obrazmi alebo sochami zvierat, divokých božstiev a bojovníkov, aby odohnali zlých duchov.

Budovy môžu byť niekoľkoposchodové so šikmými strechami. Podporujú ich náročne zdobené rímsy s malebnými maľbami.

Vnútri hlavnej sály - kodo - pozdĺž stien sú špeciálne zariadenia– modlitebné mlynčeky, ktoré sa nepretržite otáčajú.

Tam môžete svoju modlitbu položiť na kúsok papiera. Predpokladá sa, že sa bude čítať toľkokrát, koľkokrát sa bubon otáča. Chrám sa pohybuje v smere hodinových ručičiek. V obdĺžnikovej miestnosti je oltár umiestnený oproti vchodu.

Ústredné miesto na nej zaberá Budha, obklopený dymiacim kadidlom, zapálenými sviečkami, obrazmi iných slávnych Budhov, bódhisattvov a dévov a obetinami. To, ako Učiteľ vyzerá, závisí od hnutia, ktorému chrám patrí.

Na oltári sú schránky, v ktorých sú uložené staré posvätné opisy. V kodo je tiež určený priestor pre veriacich a mníchov.

Nádrže na stenách zobrazujú božstvá. Vyrábajú sa v pestrých farbách na hodvábnom podklade.

Centrálna sála je často spojená s prednáškovou sálou, kde sa zhromažďujú nováčikovia, aby študovali a recitovali sútry a počúvali meditačnú hudbu. V ďalších budovách komplexu sa nachádza knižnica, bývanie pre členov komunity a ich jedáleň.

Štruktúra datsanu vždy odráža „tri klenoty“ budhistu: Budhu, zákon a komunitu jeho učeníkov.

Pri vstupe musíte mentálne pozdraviť božstvá a potom, keď sa priblížite k obrazu záujmu, zložte ruky v modlitbovom geste a poklonte sa toľkokrát, koľkokrát chcete, aby počet poklonov bol násobkom troch.

Zároveň so zdvihnutím rúk k čelu požiadajte o jasnú myseľ, o ústa - o dokonalú reč, o hruď - o lásku ku všetkému živému. Počas návštevy musíte mať pozitívny prístup a silne priať úľavu od utrpenia všetkým, ktorí to potrebujú.

Záver

Uctievanie Budhu stiera hranice medzi laikmi a členmi mníšskeho spoločenstva a je základom jednoty všetkých budhistov a posilňovania duchovných väzieb medzi nimi.