Zvestovanie Kirzhach kláštor diecézny kláštor. Kláštor svätého zvestovania Kirzhach Kláštor svätého zvestovania
Príbeh
Zakladateľom kláštora Kirzhach je svätý Sergius z Radoneža. Keďže sa chcel vyhnúť konfliktu so svojím bratom archimandritom Štefanom, pravdepodobne v roku 1354 tajne opustil kláštor Najsvätejšej Trojice na Makovets a odišiel k svojmu duchovnému priateľovi, mníchovi Štefanovi z Machrischu. Podľa jedného z neskorších Životov svätého Sergia neodišiel sám, ale spolu so svojím oddaným učeníkom sv. Roman. Po nejakom čase strávenom v kláštore Makhrishchi, sv. Sergius sa so sprievodcom vydal hľadať miesto vhodné pre jeho vytúžený život v púšti. Našiel ho na vysokom útese neďaleko rieky Kirzhach. Tu sa opäť venoval fyzickej práci a modlitbám.
Keď sa jeho duchovné deti dozvedeli, kde je mních Sergius, začali sa s ním sťahovať. S požehnaním moskovského metropolitu svätého Alexisa postavil Ctihodný malý drevený kostolík, ktorý posvätil na počesť Zvestovania Presvätej Bohorodičky. Po 4 rokoch s požehnaním sv. Alexia, Rev. Sergius sa vracia do kláštora Najsvätejšej Trojice a Ctihodný kláštor je vymenovaný za opáta kláštora Zvestovania. Román. Za dátum založenia kláštora sa považuje rok 1358. Prvý oficiálny opát kláštora Zvestovania, ktorý založil sv. Sergius na Kirzhach, sa stáva jeho študentom, sv. Roman Kirzhachsky. Splnil prikázanie svojho duchovného otca: založil kláštor Zvestovania a stal sa vzorom asketického života pre svojich bratov.
Po rozmnožení kláštorných budov a vyzdobení kostola Zvestovania sa rímsky mních v roku 1392 (v tom istom roku ako jeho učiteľ) usadil a bol pochovaný pri múroch kostola Zvestovania. Vďaka sláve svojho zakladateľa sv. Sergia sa kláštor Kiržach tešil veľkej sláve a pozornosti ruských cárov, kniežat a bojarov. Obdarovali ho zemami, dedinami a rôznymi územiami, takže sa veľmi skoro stal jedným z najbohatších kláštorov na severovýchode Ruska.
V polovici 16. storočia bol kláštor Zvestovania v Kirzhach druhým zo 14 priradených kláštorov ku kláštoru Trinity-Sergius. Opát kláštora Kirzhach, ktorý bol spravidla vymenovaný spomedzi mníchov kláštora Najsvätejšej Trojice, zastával druhé miesto po archimandritovi Trojice. Pracovalo tam 90 mníchov. Majetky kláštora rástli a nachádzali sa nielen v Pereslavli, ale aj v okresoch Dmitrov, Vladimir a Yuryev. Kláštor mal vlastných roľníkov, vlastný rybársky revír, šesť mlynov na múku, dve soľničky a príjmy z jarmokov.
Do polovice 17. storočia boli v kláštore tri kostoly - Zvestovanie, Sergievskij a Sväté brány (XVI.-XVII. storočie).V roku 1656 postavil bojar Ivan Andrejevič Miloslavskij nový kamenný kostol na počesť Všemilosti. Spasiteľa pri kostole Zvestovania nad hrobmi svojich rodičov. Následne sa toto miesto stáva rodinnou hrobkou Miloslavských. V 18. storočí kláštor Zvestovania naďalej prekvital a rozširoval sa. Ale v roku 1764 bol Manifestom Kataríny II. Jeho majetky boli prevedené do Trojičnej lavry, bratia boli prevedení čiastočne tam, čiastočne do iných kláštorov. Kláštorné kostoly sa stali farskými kostolmi.
V polovici 19. storočia sa zakladateľ hodvábneho priemyslu v meste Kirzhach Alexander Petrovič Solovjov zaoberal maľovaním farských kostolov. V rokoch 1864-1869 postavili jeho synovia Peter a Alexander kostol Všetkých svätých s vysokou zvonicou.
Počas sovietskych čias kláštor nefungoval. V rokoch 1932-1934 bol kostol Sergia Radoneža vyhodený do vzduchu. Chrám Zvestovania slúžil počas vojny ako muničný sklad, v jeho priestoroch bola v rôznych dobách predajňa klobás alebo petrolejky. Mestská pekáreň sa nachádzala v kostole Všetkých svätých.
V roku 1989 boli dva starobylé kláštorné kostoly vrátené Ruskej pravoslávnej cirkvi. 1. júla 1990 sa v kostole Najmilosrdnejšieho Spasiteľa slávila prvá božská liturgia od roku 1930. Farnosť pri Katedrále Zvestovania existovala päť rokov. V tomto čase existovala nádej na obnovenie činnosti kláštora, ale tá sa nenaplnila. A 4. júla 1995 bol dekrétom arcibiskupa Vladimíra a Suzdala Evlogiy (Smirnov) znovu otvorený kláštor Zvestovania Kirzhach ako kláštor. Prvými rehoľnými sestrami novootvoreného kláštora boli dve novicky kláštora Nanebovzatia Panny Márie v meste Alexandrov. Do kláštora dorazili 12. júla 1995. Jedna z nich, mníška Photinia (budúca abatyša Maria (Stashevskaya)), bola menovaná prvou abatyšou kláštora Kirzhach. V roku 1997 bola v suteréne katedrály Zvestovania inštalovaná svätyňa s relikviami Romana Kirzhachského. Na preplnených bohoslužbách venovaných objaveniu relikvií Romana Kiržačského sa zúčastnil moskovský patriarcha a All Rus Alexy II.
O komunitu sestier sa starali a podporovali arcibiskup Vladimíra a Suzdala Evlogii (Smirnov), spovedník kláštora, opát Trinity-Sergius Lavra Cosma (Alekhin) a pomocný spovedník kňaz Sergius Alfeev. 22. marca 2011 bola rehoľná sestra kláštora, rehoľná sestra Theodora (trubkárka), menovaná za abatišu kláštora a 7. apríla 2011 bola povýšená do hodnosti abatyše. V súčasnosti je spovedníkom mníšskeho spoločenstva hieromonk Merkúr (Dvinin).
Kláštor dodržiava celý denný cyklus bohoslužieb. Okrem toho sa v kláštore neustále modlí: sväté evanjelium za živých a žaltár za mŕtvych. Božská liturgia v kláštore sa slávi 5-krát týždenne. Raz za mesiac sa koná nočná bohoslužba (Polnočné ofícium, Matiná a Božská liturgia).
Do 20 rokov po začatí obnovy kláštora bola obnovená katedrála Zvestovania, v ktorej sa v auguste 2000 slávila prvá božská liturgia od roku 1923. V jeho suteréne bol postavený nový kostol, vysvätený na počesť ctihodného Rimana z Kirzhachu a pod baldachýnom dostal svätyňu s jeho svätými relikviami. Nad obnoveným prameňom sv. Sergia stála namiesto zničenej kaplnky nová kaplnka. Nad kláštorom a mestom, rovnako ako pred storočím, stojí obnovená zvonica kostola Všetkých svätých a samotný chrám, oslobodený od cudzích prístavieb, získal nové kupoly a bol korunovaný krížmi. Architektonický kláštorný komplex bol organicky doplnený o novú budovu cely a dom pre brankárov. Kláštor nedávno znovu otvoril svoju centrálnu Svätú bránu do sveta.
Architektonický súbor kláštora Svätého zvestovania Kirzhach v súčasnosti zahŕňa tieto budovy:
1. Katedrála Zvestovania (XV-XVI. storočie)
2. Spasskaya Church (1656)
3. Kostol Všetkých svätých so zvonicou (19. stor.)
4. Kostol Brána (XVI.-XVII. storočie)
5. Svätá brána s časťou oplotenia (XVI-XVII storočia)
6. Budova bratskej budovy Bratská budova (XVII-XX storočia)
7. Kaplnka sv. Sergia Radoneža nad jeho sv. zdroj (obnovený v 21. storočí na mieste jedného zničeného v 30. rokoch 20. storočia)
8. Dom brankárov (XXI. storočie)
9. Budova cely (XXI. storočie)
Sviatky a vyznamenané dátumy
Chrámy a bohoslužby
Od: sobota, sviatky
História nám nehovorí mená skúsených architektov, ktorí vytvorili túto úžasnú architektonickú pamiatku. Katedrála Zvestovania je podobná Katedrále Najsvätejšej Trojice v Sergejovej lávre, ale bola postavená o niečo neskôr, koncom 15. – začiatkom 16. storočia, pravdepodobne v posledných rokoch života veľkovojvodu Ivana III. († 1505 )
Neskôr v suteréne katedrály Zvestovania postavil Vasilij III. - syn Jána III. - kaplnku Konštantína a Eleny, nebeskej patrónky jeho druhej manželky Eleny Glinskej. Podľa niektorých bádateľov sa to stalo okolo roku 1530, keď Vasilij a Elena prechádzali kláštorom Kirzhach po narodení ich dlho očakávaného syna Ivana IV.
Katedrála Zvestovania v Kirzhach, podobne ako Katedrála Najsvätejšej Trojice v Lavri, môže byť svojou architektúrou, veľkosťou, harmóniou priestorových vzťahov a niektorými dekoratívnymi prvkami klasifikovaná ako pamiatky moskovskej architektúry. Jeho architektúra je jednoduchá a zároveň majestátna. Vytvára dojem mimoriadnej harmónie a umeleckej celistvosti. Budova katedrály stojí na vysokom suteréne, kde na južnej strane oltára v medenej hrobke pod krytom odpočívali relikvie mnícha Rimana. Na hrobe bol vyrazený tropár a kontakion k sv. Vrch hrobky zdobil obraz reverenda a hlavu obraz Životodarnej Trojice. Nad hrobom bol na štyroch stĺpoch pozlátený vyrezávaný baldachýn.
Teraz sa v suteréne katedrály Zvestovania nachádza chrám, ktorého trón je zasvätený ctihodnému Rimanovi z Kirzhachu. Spočívajú v ňom relikvie zázračného robotníka Kirzhach.
Podľa súpisu cirkevného majetku zostaveného v 19. storočí bol v tom čase ikonostas kostola Zvestovania drevený, trojradový, mal 47 ikon, z toho dve - Smolenská ikona Matky Božej a Zvestovanie sv. Blahoslavená Panna Mária - boli miestni, v drahom striebornom rúchu. Spodné stupne ikonostasu zdobilo 12 pozlátených stĺpov s rezbami.
Vnútri bola celá katedrála Zvestovania a jej galéria vyzdobená maľbami. Chrám namaľoval v roku 1857 Alexander Petrovič Solovjov a galériu v roku 1878 maliar Iľja Jakovlevič Jakovlev. V roku 1885 obrazy obnovil moskovský maliar A.Ya. Storoženko.
V roku 1918 bola katedrála Zvestovania znárodnená a rekvirovaná vojenským oddelením. V tom istom roku bol vrátený veriacim, ale len na bezplatné použitie. Najcennejší majetok zo sakristie katedrály zapečatilo a zaevidovalo Hlavné múzeum Ľudového komisariátu školstva RSFSR. V roku 1923 bola ukončená nájomná zmluva s farníkmi katedrály. Chrám, ktorý bol odňatý veriacim, prešiel pod jurisdikciu novozaloženého Kirzhachského cirkevného a domáceho múzea. V roku 1924 bol spolu s ďalšími starobylými kostolmi kláštora vyhlásený za „štátom chránenú historickú a architektonickú pamiatku“ a zaregistrovaný na Múzejnom oddelení hlavného vedného odboru Ľudového komisariátu školstva RSFSR.
Od roku 1924 tvorila katedrála Zvestovania spolu s kostolom Spassky základ komplexu múzea Kirzhach. Bola v ňom expozícia starovekého ruského cirkevného umenia, ktoré pozostávalo z ikon 14.-17.storočia, strieborných predmetov 15.-19.storočia, kostolného náčinia a šitia 16.-19.storočia, drevorezieb, kamenných náhrobkov z 15. 17. storočie, staré rukopisy a rané tlačené knihy. Väčšina týchto exponátov prišla do múzea zo sakristie katedrály a iných „historických“ kostolov okresu Kirzhach. Katedrála Zvestovania bola do konca roku 1928 priamo využívaná múzeom Kirzhach. Počas celej existencie múzea sa na ňom nerobili žiadne opravy a chrám sa začal rúcať. V roku 1928 sa na jednej z jeho oltárnych apsid vytvorila vertikálna trhlina a strecha zatekala.
Po ukončení činnosti Kirzhachského múzea bola katedrála Zvestovania úplne zničená. Podľa zachovaných spomienok v roku 1929 „vstúpil každý, kto chcel, a zobral si všetko, čo chcel“. V tom čase v Kirzhachu pôsobil TORGSIN, ktorý pokojne prijal to, čo nedočkaví ľudia vyzliekli z ikon a stien katedrály. V lete 1930 začala mestská rada Kirzhach nezákonný „rozpad“ katedrály Zvestovania. Keď sa o tom dozvedel, na jeho obranu sa postavila Hlavná veda Ľudového komisára školstva RSFSR, na ktorého oddelení bol. Historická a architektonická pamiatka zostala zachovaná, no pre nedostatok financií na opravy a obnovu sa stala bez vlastníka. Budova naďalej chátrala, jej nástenné maľby boli zničené. Počas vojny bola katedrála Zvestovania využívaná ako sklad munície. A v ďalších rokoch bola v jej dolných priestoroch buď predajňa klobás alebo petrolejka.
V rokoch 1963 - 1964 bola katedrála Zvestovania spolu s kostolom Najmilostivejšieho Spasiteľa obnovená podľa plánu vypracovaného pod vedením architekta I. A. Stoletova vo vedeckých reštaurátorských dielňach Vladimíra. V dôsledku dvojročnej práce bola na katedrále inštalovaná nová kupola a kríž pokrytý radlicami. Z dôvodu chátrania a tiež v nadväznosti na vtedy existujúcu koncepciu obnovy kostolov v ich pôvodnej podobe bolo demontované druhé poschodie galérie spájajúcej katedrálu so Spasským kostolom. Postavili sa schody, opravili sa dverné a okenné otvory. Vnútri budovy sa nevykonali žiadne opravy, ktoré sa obmedzili na bielenie exteriéru. Potom zostal ďalších 20 rokov bez majiteľa.
V roku 1983 mestské úrady Kirzhach zamýšľali otvoriť múzeum v katedrále Zvestovania. Keďže však opravy a reštaurátorské práce v 80. – 90. rokoch 20. storočia boli vykonané v rozpore s technológiou, kláštorné kostoly chátrali a úrady boli nútené opustiť svoje plány. V roku 1990 bola katedrála Zvestovania vrátená Ruskej pravoslávnej cirkvi.
Chrám na počesť a slávu Všetkých svätých postavili v roku 1866 synovia dlhoročného predstaveného a dobrodinca katedrály Zvestovania, Alexandra Petroviča Solovjova, ako farský kostol po zrušení kláštora. Synovia si chceli uctiť pamiatku svojich zbožných rodičov a na vlastné náklady neďaleko ich hrobu postavili chrám.
Chrám bol spočiatku teplý, s jedným trónom. Mal dve hlavy: nad kostolom a nad oltárom. Na západnej strane k nemu bola pripojená vysoká päťposchodová zvonica, postavená podľa projektu vladimírskeho diecézneho architekta N.A. Artlebena.
Pod zvonicou sa po jej ľavej strane nachádzala sakristia. Zvonica je pozoruhodná svojou silou a krásou. Najväčší zvon vo zvonici, odliaty na náklady bratov Petra a Alexandra Solovjovcov, vážil 549 libier (8 784 kg). Druhý – polyeleos – zvon vážil 182 libier (2 912 kg). Vo zvonici bolo deväť zvonov. Vnútri chrámu boli steny a kupola namaľované úžasným moskovským umelcom N.G. Stepanov. Namaľoval aj ikony pre veľkolepý pozlátený ikonostas.
30. novembra 1929 mestské úrady zatvorili Katedrálu všetkých svätých. Farnosť „Tichonovsky“, ktorá tam bola od predrevolučných čias, sa snažila brániť svoj chrám, písala sťažnosti rôznym úradom a posielala chodcov do Moskvy. Vďaka ich vytrvalosti sa veriacim podarilo na krátky čas získať späť svoj chrám. Avšak vo februári 1930 - na vrchole boja o katedrálu - Kirzhach OGPU zatkla svojich duchovných a najaktívnejších farníkov.
Kňaz Nikolaj Prozorov, cirkevný starší Vasilij Iľjič Šigolev, členovia cirkevnej rady Vasilij Petrovič Borisov a Jakov Fedorovič Smirnov, „aktívny cirkevník“ Jegor Michajlovič Karev a niektorí ďalší farníci boli obvinení z protisovietskych aktivít a odsúdení rezolúciou Trojky. Koncom februára bola katedrála úplne zatvorená.
Mestská rada Kirzhach mala v úmysle predať prázdnu budovu katedrály Všetkých svätých „na trosky“ úradu Ivstroy. Ale bez povolenia od krajských úradov tu v októbri 1930 mestské úrady otvorili verejnú jedáleň.
Podľa spomienok Kirzhachského starobinca Nikolaja Matveeviča Kosolapova zostali na stenách jedálne nejaký čas nedotknuté svetlé obrazy s biblickými výjavmi, ale potom boli premaľované. Pravdepodobne v rovnakom čase boli odstránené zvony zo zvonice kostola Všetkých svätých, medzi ktorými bol aj 46-librový zvon okolničyho Alexeja Ivanoviča Rževského, prasynovca Ivana Andrejeviča Miloslavského.
V roku 1936 bola katedrála všetkých svätých spolu so zvonicou a vstupným „kráľovským“ kostolom premenená na pekáreň GorPO. Premenená na pekáreň existovala až do 90. rokov 20. storočia.
V týchto rokoch vedenie skrachovaného pekárenského závodu sestrám oživujúceho kláštora ponúklo odkúpenie zvonice a kostola Všetkých svätých. Kláštor ale odmietol zaplatiť za vlastný cirkevný majetok. Čoskoro boli tieto budovy za dlhy odovzdané okresnej správe Kirzhach a tá ich darovala kláštoru Svätého zvestovania.
Od: Po, Ut., Stred, Štvrtok, Pi., Ne.
Komu: Ne., sviatky
Na východnej oltárnej stene katedrály Zvestovania bol v roku 1656 na náklady bojara Ivana Andrejeviča Miloslavského postavený kamenný kostol na počesť milosrdného Spasiteľa. Svedčí o tom nápis vytesaný písmom na bielej kamennej doske v južnej stene chrámu, ktorý hlásal, že bojar Miloslavsky postavil tento kostol „so svojou pokladnicou pre svojich rodičov a pre pohreb svojej duše“.
Pod kostolom bola postavená hrobka Miloslavských bojarov. Hlava rodiny, bojar Ivan Andreevič, slúžil ako strážca pod cárom Alexejom Michajlovičom, ľudovo prezývaný „Tichý“, a bol príbuzný cárovej prvej manželke Márii Miloslavskej. Ivan Andrejevič bol dvakrát ženatý; po smrti jeho prvej manželky Agrippiny Nikitichnej sa jeho manželkou stala vnučka slávneho vodcu ľudových milícií Dmitrija Pozharského. K veľkému zármutku otca všetky jeho deti (syn a štyri dcéry) zomreli v detstve, takže táto vetva pokrvnej línie Miloslavských bojarov bola prerušená jeho smrťou v roku 1663.
Rodinná hrobka obsahovala 15 hrobiek s kamennými náhrobnými kameňmi zdobenými umeleckými rezbami. Boli na nich napísané nápisy, z ktorých vyplýva, že tu boli pochovaní predstavitelia rodu Miloslavských.
Spasský kostol je vzácny a architektonicky zaujímavý typ stanového kostola „ako zvony“. Je umiestnený v suteréne a ukončený pôvodnou valbovou zvonicou.
Na jeho rohoch na západnej strane stáli dve veže: severozápadná s hodinami a juhozápadná, ktorá zakrývala východ na hornú plošinu a ku zvonu, kde boli dva veľké zvony po 100 pódií a 46 pódií (1 600 kg a 736 kg).
Spasský kostol bol s katedrálou Zvestovania spojený jednou spoločnou platformou - ochodzou, umiestnenou na oblúkoch suterénu. Táto technika spojenia dvoch kostolov jednou galériou je v ruskej cirkevnej architektúre pomerne zriedkavá.
Vnútri bol Spasský kostol nádherne vyzdobený: mal nástennú maľbu z roku 1856 od Alexandra Petroviča Solovjova, päťradový pozlátený ikonostas so 74 ikonami, z ktorých niektoré patrili štetcu slávneho moskovského dvorného maliara ikon 17. , Simon Ushakov.
Po októbrovej revolúcii v roku 1917 zdieľal kostol Najmilostivejšieho Spasiteľa osud katedrály Zvestovania. V rokoch 1918 až 1923 si ho prenajímalo spoločenstvo veriacich Katedrály Zvestovania. Na jar 1922, keď boli cirkevné cennosti zhabané pod zámienkou pomoci hladujúcim ľuďom v Povolží, boli v hrobke Miloslavských bojarov otvorené dve hrobky zo 17. storočia pri hľadaní šperkov. Okrem ľudských pozostatkov a ikon cyprusov v nich však nič nebolo a hrobky boli zatvorené. V roku 1923 bol Spasský kostol prevedený do jurisdikcie Kirzhachského cirkevného a domáceho múzea av roku 1924 bol zaregistrovaný na Múzejnom oddelení hlavného vedného odboru Ľudového komisariátu školstva RSFSR ako pamiatka histórie a architektúry.
Od roku 1924 sa v suteréne Spasského kostola nachádzala „každodenná“ časť múzejnej expozície - obrazy, nábytok, zbrane, odevy, klobúky, koč a iné veci odvezené z pozemkov vlastníkov pôdy Kirzhach, najmä princa I. N. Vadbolského a gróf Saltykov. Vystavený bol aj svätý kalendár, hrady, hrnčiarsky a drevený riad, šijacie predmety, mince a pod.. Múzeum malo akútny nedostatok financií a nedokázalo zabezpečiť bezpečnosť. Rovnako ako katedrála Zvestovania, ani Spasský kostol nebol počas „múzejného obdobia“ vykurovaný ani opravovaný. Po zničení Kirzhachského múzea v roku 1929 bolo úplne opustené. V lete 1930 začala mestská rada Kirzhach v rovnakom čase ako kostol Zvestovania „rozbíjať“ kostol Spassky. Nezákonné ničenie historickej a architektonickej pamiatky však zastavila Hlavná veda Ľudového komisariátu školstva RSFSR.
V nasledujúcich desaťročiach bol Spasský kostol vystavený konečnému drancovaniu a prirodzenému ničeniu. V tomto čase z hrobky Miloslavských bojarov zmizli všetky kamenné náhrobky s umeleckými rezbami a biela kamenná doska s menom staviteľa Ivana Andrejeviča Miloslavského, visiace na južnej stene tohto chrámu.
V rokoch 1963–1964 bol obnovený kostol Najmilostivejšieho Spasiteľa spolu s katedrálou Zvestovania. Na ňu bola osadená kupola pokrytá radlicou a krížom. Opravené boli dverné a okenné otvory. Vnútri budovy sa nevykonali žiadne rekonštrukčné práce.
V roku 1983, keď sa mestské úrady Kirzhach rozhodli využiť kláštorné kostoly pre verejné potreby, sa plánovalo zriadiť mládežnícky klub na prvom poschodí Spasského kostola a nainštalovať hracie automaty na druhom poschodí. Ale Pán nedovolil, aby sa stalo ďalšie rúhanie. A v roku 1990 bol Spassky kostol spolu s katedrálou Zvestovania prenesený do Ruskej pravoslávnej cirkvi. 1. júla 1990 tam po viacročnej prestávke slávil prvú božskú liturgiu kňaz Štefan Benziuk. V roku 2008 bola vykonaná vonkajšia obnova Spasského kostola. Chrám bol vymaľovaný v tradičných žltých a bielych farbách. Obnovená bola kupola a kríž zvonice.
Chrám sa obnovuje.
Bohoslužba v kláštore
Od roku 1999 funguje v kláštore detská nedeľná škola, ktorej riaditeľkou je matka Alexandra Alfeeva a spovedníkom je veľkňaz Sergius Alfeev. Školu navštevuje okolo 60 detí. Dnes zaberá časť priestorov bratskej budovy. Farníci kláštora vyučujú žiakov Boží zákon, cirkevné dejiny, ruskú literatúru, cirkevnoslovanský jazyk, ručné práce a spev. Študenti sú povinní zúčastniť sa Božskej liturgie.
Spoveď a sväté prijímanie pre všetkých žiakov počas školských prázdnin sa stali ustáleným pravidlom. Veľká pozornosť sa venuje práci s rodičmi s cieľom zboru v rodine, čo napomáhajú hodiny nedeľnej školy pre dospelých. Chalani pravidelne pripravujú prázdninové predstavenia - na vianočné a veľkonočné sviatky, ako aj na Týždeň myrorodičiek vystupujú pre postihnuté deti a študentov v nápravnovýchovnom ústave.
Nedeľná škola má aj svoj malý spevácky zbor, ktorý sa zúčastňuje na bohoslužbách. Počas prázdnin deti spolu s rodičmi a učiteľmi putujú na posvätné miesta, v lete sa na kláštornom nádvorí koná letný tábor. Absolventi školy študujú na Ortodoxnej univerzite St. Tikhon, Moskovskej teologickej akadémii a Vladimírskom teologickom seminári. Kláštor poskytuje materiálny základ pre nedeľnú školu a je prostredím, kde môžu moderné deti vidieť prax zbožného života.
Fotogaléria
Výskumná práca
V kláštore Svätého zvestovania Kirzhach prebieha mnoho rokov vedecko-výskumnej práce. V štátnych archívoch a múzeách sa materiály o histórii kláštora vyhľadávajú, kopírujú a evidujú na uloženie v kláštornom archíve. Príbehy starobincov sú zaznamenané, materiály z ich rodinných archívov obyvateľov Kirzha sú skopírované. Na základe už známych a novoobjavených prameňov sa spresňujú a dopĺňajú skôr napísané dejiny kláštora a mesta Kirzhach.
Fotogaléria
Pravoslávne mládežnícke združenie „Peremena“ kláštora Zvestovania v Kirzhach v Kirzhach
Toto mládežnícke združenie vzniklo v roku 2011 predovšetkým pre absolventov nedeľnej školy kláštora Kirzhach a ďalších nedeľných škôl dekanátu Kirzhach, ako aj pre všetkých mladých ľudí, ktorí sa chcú dozvedieť viac o pravoslávnej viere a chcú komunikovať s rovesníkmi. ktorým nie sú cudzie pojmy ako morálka, cudnosť, milosrdenstvo, česť, vlastenectvo. Verejná organizácia „Peremena“ je mládežníckym združením s duchovným, morálnym a vlasteneckým zameraním. Názov „Zmena“ nie je náhodný. Pochádza z gréckeho slova „metanoia“, čo znamená „zmena myslenia“ - zmena myslenia, ako pokánie - taká zmena v živote človeka, ktorá ho obracia k Bohu. Vzniknutá verejná organizácia má v prvom rade spájať našu mládež, stať sa pre ňu komunikačnou platformou, kde by mladí ľudia v srdečnej a úprimnej atmosfére mohli diskutovať o svojich problémoch, dostávať odpovede na naliehavé otázky a tvorivo prispievať k život mládežníckeho klubu.
Fotogaléria
Sociálne služby
Na žiadosť správy Gerontologického centra „Veteran“ sestry kláštora pravidelne vykonávajú bezplatné prehliadky kláštora pre rekreantov a stálych obyvateľov centra, ako aj iných sociálnych inštitúcií.
Vždy, keď je to možné, pomáhame tým, ktorí to potrebujú, s vecami, jedlom a liekmi.
Kláštor poskytuje duchovnú výživu špeciálnej nápravnej škole - internátnej škole 8. typu v meste Kirzhach a charitatívnemu útulku "Dom matky" v obci Jeľci, okres Kiržač.
Archpriest Sergius Alfeev vedie rozhovory a modlitebné služby s deťmi v nápravnej internátnej škole 1-2 krát mesačne. Na sviatky Narodenia Krista a Veľkej noci dávajú sestry kláštora deťom sladké darčeky. Žiaci nedeľnej školy zablahoželajú internátnym deťom k sviatkom Vianoc a Veľkej noci formou malého slávnostného koncertu.
Kláštor Zvestovania založil Sergius z Radoneža v polovici 14. storočia. Kvôli konfliktu so svojím bratom Sergius opustil kláštor Najsvätejšej Trojice a utiahol sa na breh rieky Kirzhach. Toto miesto si vybral na radu svojho priateľa, svätého Štefana z Makhrishchi, ktorého kláštor sa nachádza niekoľko kilometrov na sever (v ten deň sme sa tam nedostali pre nedodržiavanie pravidiel obliekania). Čoskoro sa k Sergiovi pridalo niekoľko ďalších mníchov z Trinity. Bol postavený kostol Zvestovania Panny Márie a vznikol nový kláštor. Neskôr sa mních vrátil do Trinity, ale kláštor Kirzhach naďalej existoval. Jeho prvým opátom bol ctihodný Riman z Kirzhachu, ktorý je teraz v kláštore uctievaný ako miestne uctievaný svätec.
Od svojho založenia až do svojho zrušenia bol kláštor závislý od kláštora Trinity-Sergius a oficiálne sa nazýval „Kláštor Trojice-Sergius, kláštor Zvestovania Presvätej Bohorodičky na Kiržachu“.
Kirzhach vďačí za svoju existenciu kláštoru Zvestovania. Mesto Kirzhach vzniklo v roku 1778 Catherinovým dekrétom z podmníšskej osady. Je pravda, že v tom čase už bol samotný kláštor zrušený pred dvanástimi rokmi po tristo rokoch existencie - v dôsledku reforiem Kataríny. taká je dialektika.
V roku 1995 bol kláštor obnovený ako kláštor.
Keď prejdeme pod bránu s ikonou ctihodného zakladateľa, začneme sa zoznamovať s kláštornými budovami
Najstaršou budovou kláštora je kostol Zvestovania Panny Márie, postavený v polovici 16. storočia.
Viac ako sto rokov po sekularizácii, v roku 1876, bol farský Kostol Zvestovania povýšený na mestskú katedrálu.
Teraz sa katedrála aktívne obnovuje, takže nebolo možné ju odfotografovať v celej svojej kráse. 
zrejme zvyšky galérie okolo chrámu. 
Z predpetrínskej éry je v kláštore ďalší zaujímavý chrám -
na počesť pôvodu čestných stromov svätého kríža, 1656 
Ešte v minulom storočí bol na stene nápis:
v tomto kláštore postavil tento kostol Najmilostivejšieho Spasiteľa so všetkým kostolným náradím
Bojarin Ivan Andrejevič Miloslavskij so svojou pokladnicou nad rodičmi
a podľa jeho duše bol pochovaný vo večnej brázde a pod týmto kostolom
Ako viete, Miloslavsky boli príbuznými prvej manželky cára Alexeja Michajloviča a pod ním zastávali vedúce vládne pozície.
Bojar Ivan Andrejevič Miloslavskij (+1663) vlastnil dedinu Fedorovskij neďaleko kláštora Kirzhach.
Chrám „ako zvony“ pomerne neobvyklých tvarov vyzerá veľmi expresívne. Snažil som sa to zachytiť zo všetkých strán 
Brána s bránovým kostolom bola tiež postavená v 17. storočí a prestavaná v 19. storočí. 
V rokoch 1865-1866 pokračovali tradície bojara Miloslavského. Bratia obchodníci Solovyovovci, majitelia miestnej textilnej továrne, postavili nad hrobom svojich rodičov kostol Všetkých svätých so zvonicou.
Ťažko poškodená, našťastie, prežila 
Až do polovice 19. storočia boli obyvatelia Kirzhachu pochovávaní za plotom bývalého kláštora.
V súčasnosti je niekoľko zachovaných náhrobných kameňov zhromaždených na oltári Spasského kostola 
Dom brankárov je moderná budova 
napravo od neho je s najväčšou pravdepodobnosťou zrekonštruovaná bratská budova, vychádzajúca z budovy zo 17. storočia 
Z kláštora sa otvárajú nádherné výhľady do údolia Kirzhach. 
Na brale nad studňou, ktorú podľa legendy vykopal sám sv. Sergius, bola obnovená kaplnka 
No, to je vlastne všetko o kláštore Zvestovania v Kirzhach.
Na záver - ešte jedna fotka 
Z ruchu metropoly si duša mestského človeka zakaždým pýta slobodu. Znovu a znovu sa snaží padnúť k prameňu, aby sa napila z hlbokého ticha a radosti, ktoré pozná každý pútnik.
Tentoraz, s požehnaním rektora nášho kostola, otca Anthonyho, klub mládeže Devyatinsky navštívil kláštor Svätého zvestovania v meste Kirzhach v regióne Vladimir.
Kláštor založil v roku 1358 opát Ruskej krajiny sv. Sergius Radonežský. Podľa legendy bratia z kláštora Najsvätejšej Trojice na čele so Štefanom, starším bratom svätca, reptali proti svojmu opátovi a on potajomky kláštor opustil. Keď svätý Sergius prešiel po mnohých miestach, zastavil sa pri rieke Kirzhach a postavil si tam celu, aby mohol po veľkej práci odpočívať v pokoji, ako hovorí jeho život.
Mních pracoval v Kiržachu štyri roky. V tom čase bratia, ktorí ho nasledovali, postavili cely na Kirzhachskej veži a postavili drevený kostol, zasvätený na počesť Zvestovania Panny Márie. Keď sa veľký Sergius vrátil na výzvu moskovského metropolitu sv. Alexyho do kláštora Najsvätejšej Trojice, vybral si pre seba nástupcu - verného žiaka a spolupracovníka ctihodného Rimana z Kirzhachu, ktorý vynaložil veľa práce na zveľaďovaní kláštorných budov a zdobení. kostol Zvestovania. 29. júla 1392 mních Riman pokojne odišiel k Pánovi. V roku 1980 ho Cirkev zaradila medzi Radoněžských svätých.
Ctihodný Roman Kirzhachsky
Kláštor Zvestovania nie je často navštevovaný turistami a pútnikmi, a tak sme mali možnosť do istej miery zažiť a ponoriť sa do najvnútornejšieho kláštorného života, ako aj vychutnať si okolitú prírodu, keďže kláštor je malebne umiestnený na kopci vysoko nad rieka Kirzhach.
S našou veľkou, veselou spoločnosťou sme sa tam dostali celkom rýchlo a radostne. V kláštore nás sestry veľmi srdečne privítali, hneď nás nakŕmili chutným jedlom a pred bohoslužbou sme začali pracovať. Keďže bola pohoda, sestry vykonávali poslušnosť v refektári a v kostole, bratia – na ulici. Večer sme išli na bohoslužbu, kde nás zvuky slastného spevu akoby preniesli do iného sveta.
Boli sme ubytovaní v malom útulnom domčeku, kde počas formovania kláštora po sovietskej nadvláde bývali mníšky kláštora.
Mali sme to šťastie, že sme komunikovali so sestrami kláštora a miestami sme sa cítili trápne zo starostlivosti a pozornosti, ktorú nám prejavovali. Mníšky akoby žiarili radosťou a láskou, vďaka čomu bola moja duša veľmi teplá a pokojná. Niektoré z mníšok sa zdali veľmi mladé, no napriek tomu cítili múdrosť a pokoru, ktoré sú v našich životoch také zriedkavé. V dolnom kostole pri svätyni s relikviami sv. Romana sme si mohli spoločne prečítať pravidlo večernej modlitby.
V nedeľu po bohoslužbe nám sestra Mária s láskou poskytla veľmi zaujímavú prehliadku, ktorá trvala viac ako dve hodiny. Vzali nás na miesta, ktoré pútnici zvyčajne nevidia, čo bolo, samozrejme, ďalším príjemným prekvapením. Okrem histórie založenia a obnovy kláštora sme si vypočuli aj príbehy o nepozorovanom čine sestier, ktoré tu predtým pôsobili, o zázračných uzdraveniach modlitbami svätého Romana a o zázračnom objavení jeho relikvií. Naozaj som nechcel odísť, ale každý z nás musí pokračovať v službe na svojom mieste, posilnený živou komunikáciou a príkladom asketického mníšskeho života. Na spiatočnej ceste sme sa podelili o dojmy z výletu a mnohí vyjadrili úprimnú túžbu prísť sem viackrát.
A opäť, ako každý pútnik, stojíme pred úlohou pokúsiť sa starostlivo zachovať to tiché svetlo a radosť kresťanského života, ktorá sa odráža v žiarivom pohľade mníšok. Niet divu, že hovoria, že mnísi sú svetlom sveta!
Ctihodní otcovia Sergius a Romane, orodujte za nás k Bohu!
Môžete si pozrieť fotoreportáž z výletu.