Կամբոջա. Կորցրած դրախտ Սերգեյ Ցիգալի հետ

Կամբոջայում մի խումբ հնագետներ սենսացիոն բացահայտում են արել՝ անթափանց ջունգլիներում հայտնաբերվել է հնագույն կորած քաղաք, որը որոնվում էր ավելի քան մեկ տասնյակ տարի։
Քաղաքի ճշգրիտ գտնվելու վայրը, մինչև վերջերս, թաքնված էր լայն հանրությունից, ի թիվս այլ բաների, անմատչելի տեղանքի՝ ծածկված ականապատ դաշտերով և ճահիճներով, ինչպես նաև թաքնված խիտ անտառներում, քմերական էթնիկ փոքրամասնությունների անբարյացակամ բնակավայրերում. քաղաքակրթությունից և անիմիզմ դավանելուց։
Ոչ այնքան վաղուց ես հանդիպեցի Պնոմ Կուլեն լեռան մի մասի լիդար հետազոտության քարտեզին: Օբյեկտներից մեկի հատվածային տեղեկատվություն և կոորդինատներ են եղել հնագույն քաղաք Մահենդրապարվատա,գտնվում է Wat Phrea Ang Thom-ից ընդամենը 27 կմ հեռավորության վրա, Կուլեն լեռան վրա: Օգտագործելով հնագույն քաղաքի գտնվելու վայրի մասին սակավ տեղեկությունը՝ մենք վերծանեցինք քարտեզը և այն տեղադրելով GPS-ի վրա՝ պլանավորեցինք քայլարշավ պեղումների ճանապարհով: Այս հոդվածում կարող եք տեսնել 2016 թվականի փետրվարի 23-ին և 24-ին իրականացված մեր քայլարշավի արդյունքները դեպի հնագույն Մահենդրապարվատա քաղաքի տարածք: Վաղ առավոտից ճանապարհ ընկանք։ Հնագույն քաղաքի շրջակայքի ողջ տարածքը պատված է անթափանց անձրևային անտառներով:
Անտառում կան արահետներ, որոնք այրվել են որսագողերի կողմից, որոնք հանում են արժեքավոր ծառատեսակներ, ինչպես նաև սակրավորները, որոնք ականազերծում են որոշ տարածքներում:
Բարձրավանդակ Կուլեն դվերջին ժամանակներում Կարմիր քմերների հենակետն էր և հնագետներին հասանելի դարձավ միայն 1990-ականներին: Կարմիր քմերների պատմության մասին կարող եք կարդալ հոդվածում
Ներկայումս պեղումների տարածք մեքենայով այցելելու հնարավորություն չկա։
Անտառի արահետները իրենց տեղը զիջում են ճահճոտ տարածքներին և դեղնած խոտերի թավուտներին, որոնցում այս տարածաշրջանում բնակվում են թունավոր օձերի ամբողջ տեսականի:
Երթուղու երկայնքով հետիոտների քայլարշավը բարդանում է տարածքի մաքրման և սողունների մանրակրկիտ հետևելու միջոցով: Մենք նախընտրեցինք չմտածել ականների մասին՝ հենվելով այն փաստի վրա, որ հնագետները, ինչպես նաև ականազերծող խմբի ակտիվիստները մեզնից առաջ անցել էին այս ճանապարհով։
Առաջին 25 կիլոմետրերը երթուղու երկայնքով ոչ մի կենդանի հոգու չհանդիպեցինք: Միայն հսկա լուռ ծառերը թաքցնում են հին քաղաքակրթությունների դարավոր գաղտնիքները:
Հանկարծ մեր առջև բացվեց մի մաքրություն՝ ամենուր տարածված Apsara ֆոնդի բնորոշ նշանով, որտեղից մենք եզրակացրինք, որ արդեն մոտ ենք առաջին օբյեկտին.
Հիմնական գաղտնիքը բացահայտման մեջ է հնագույն քաղաքներ Կամբոջայումկայանում է նրանում, որ Կուլենի սարահարթի տարածքում, ինչպես երկրի հիմնական մասում, տեղանքը բացառապես հարթ է, և երկրի մակերևույթի ցանկացած բլուր կամ անհարթություն ոչ այլ ինչ է, քան հնագիտական ​​առարկա՝ ծածկված ավազի նստվածքով և նստվածքով։ չորացած սաղարթ.

Կամբոջայում հնագույն քաղաքի պեղումներ

Ցանկացած նման խախտում ցույց է տալիս մարդկային բնակավայրի առկայությունը:

Ինտուիցիան մեզ չխաբեց, և այժմ մեր աչքերի առաջ բացվեց բացատն առաջին հնագիտական ​​առարկաներով.

Բացատում կային հինգ ուղղանկյուն պրասատ (աղյուսե աշտարակներ), որոնցից պահպանվել է միայն մեկը.

Աշտարակների ներսում և շրջակայքում մենք գտանք այս արտեֆակտները

Չափերի նմանությամբ այս երկու տարրերը հիշեցնում են կափարիչով որոշակի տեղադրում:

բնորոշ բարձր տեխնոլոգիական մշակմամբ։

Այս օբյեկտների նպատակը լիովին պարզ չէ, ինչպես նաև պարզ չէ, թե ինչու են նման մշակված և դժվարին դռները տեղադրվել աղյուսից պարզ կառույցներում:

Մոտակա տարածքի մանրակրկիտ զննումից հետո լատերիտային հարթակի վրա հայտնաբերեցինք ևս երեք խարխուլ համալիրներ՝ կազմված նմանատիպ աղյուսե աշտարակներից։

Նրանցից յուրաքանչյուրում քարե արտեֆակտ կար՝ ի տարբերություն մյուսների։ Դա կարող է լինել հինավուրց հորեր, ջրի մաքրման համակարգեր կամ այլ բան:

Այս կառույցները վաղուց անհետացել են ջունգլիներում՝ թողնելով միայն թմբերի և իջվածքների հետքեր, որոնք հեշտ է տեսնել ծառերի և գերաճի մեջ, և որոնք թաքնված են տաճարի մամուռներով պատված ավերակներով:

Թմբերը մի քանի մետր տրամագծով են, և չվարժված աչքին սովորական բնական բլուրների տեսք ունեն։ Այնուամենայնիվ, հնագետները գիտեն, որ դրանք շատ ավելին են նշանակում։

Գիտնականները ենթադրում են, որ բնակչությունը հնագույն Մահենդրապարվատա քաղաքըջրային անբավարարության պատճառով մահացավ. հողային ռեսուրսները սպառվեցին և չվերականգնվեցին, և մարդիկ ստիպված էին հեռանալ կյանքի բարգավաճմանը նպաստող տարածքներ փնտրելու համար:

Ավելին, առեղծված են հին քաղաքի դարերով կանգուն առեղծվածային առարկաները, եզակի, տեխնոլոգիապես հմուտ քարի փորագրությունն ու նմանը չունեցող ինժեներական կառույցները, որոնց նպատակային օգտագործումը դեռևս բացահայտված չէ։

Որոշ արտեֆակտների նպատակային նշանակության մասին կարող եք կարդալ հոդվածում.

Հնագույն Մահենդրապուրա քաղաքի տարածքը դեռևս ցամաքով չի ուսումնասիրվել։Քանդված աշտարակներում համալիր, բարձր տեխնոլոգիաներով մշակված, խորհրդավոր կառույցներ են պահպանվել։

Ամենահետաքրքիր առարկաները հայտնաբերվել են 6 կիլոմետր դեպի հյուսիս.

Հնագիտական ​​քարտեզները հավաստիացնում են, որ սա ոչ այլ ինչ է, քան քարհանք, որտեղ քար են արդյունահանվել Անգկորի կառուցման համար։

Հազարավոր տարիներ առաջ սառած լավայի վրա հստակ երևում են արհեստական ​​խորշեր և կատարյալ հավասարաչափ կտրվածքներ.

Այս քարհանքերում արդյունահանված քարից կառուցվել են հին Անգկորի հսկա կառույցները։

Մեկ կիլոմետր երկարությամբ տարածքի կենտրոնում բարձրանում է լատերիտային բուրգ՝ շարված կտրված գծերով և ուղղանկյուն խրամատներով։

Բուրգը պսակված է ավերված աղյուսով պրասատով, որի ներսում, այնուամենայնիվ, պահպանվել է մեկ այլ խորհրդավոր ինստալացիա.

Թույլ տվեք ներկայացնել մի քանի պատմական վարկածներ, թե ինչ է դա.

Հնագետները վստահ են, որ այս շենքը կոչվում է

Յոնի

(հին հնդկ. yoni, «աղբյուր»), հին հնդկական դիցաբանության մեջ և հինդուիզմի տարբեր հոսանքներում՝ աստվածային գեներացնող ուժի խորհրդանիշ։ Պաշտամունք յոնիկարծես թե թվագրվում է Հնդկաստանի պատմության ամենավաղ շրջանին:

Հնդկական մշակույթի շրջանակներում՝ պաշտամունք յոնիառավել հստակ երևում է շաիվիզմի և հարակից աղանդների առասպելներում և ծեսերում, որտեղ յոնիհարգվում է համապատասխան արական խորհրդանիշի հետ միասին. լինգա(ստեղծագործական) որպես բնական էներգիա, որը նպաստում է դրա դրսևորմանը, ինչպես նաև «սուրբ» բուժիչ ջուր ստանալու միջոց։

Ջուրը, որն ընկնում է Լինգայի գագաթին և հոսում դեպի Յոնի, համարվում է սուրբ և օժտված բուժիչ հատկություններով։

Բոլոր հայտնաբերված Յոնիներն ունեն այս կատարյալ բուժումը

Բավական հետաքրքիր փաստ յուրաքանչյուրի տակ առկայությունն է «Յոնի»իմը՝ ուղղահայաց գետնի տակ անցնելով։ Որոշ բնական իջվածքներում դուք կարող եք տեսնել ավազով ծածկված հանքեր և սեղմված տերևներ:
Այս լուսանկարներում դուք կարող եք տեսնել, թերևս, անձեռնմխելի ականներից վերջինը, որը մենք մի փոքր մաքրեցինք մշակութային շերտից։
Մամուլից որոշ տեղեկություններ հնագույն Մահենդրապարվատա քաղաքի տարածքում հայտնաբերման և հետազոտությունների մասին.

Հնագույն Մահենդրապարվատա քաղաքը, որն անհետացել է արևադարձային անտառի վայրի բնության մեջ, նախկինում հայտնի էր միայն լեգենդներից:

Մահենդրապարվատա, կամ «Մեծ Աստծո Ինդրայի լեռը», - այս անվանումը մինչ օրս փոխանցվել է այս վայրից 40 կիլոմետր հեռավորության վրա հայտնաբերված հնագույն տաճարներից մեկի արձանագրությամբ։ 2013 թվականին Կամբոջայի ջունգլիներում ավստրալացի հնագետները Lidar լազերային համակարգի միջոցով հայտնաբերեցին հնագույն կորած քաղաք:
Հնագույն քաղաք Կամբոջայում 1200 տարի առաջ կորած մառախլապատ լեռան վրա, հնագետները բազմիցս փորձել են գտնել այն: Այսպիսով, 1936 թվականին ֆրանսիացի հնագետ և արվեստաբան Ֆիլիպ Շտերնի արշավախումբը ուսումնասիրեց Կուլենի բարձրավանդակը։ Նա հայտնաբերել է Վիշնուի նախկինում անհայտ տաճարներ և արձաններ և նկարագրել է տարածքը որպես առաջին լեռնային տաճարային համալիր: Սակայն միայն Սիդնեյի համալսարանի գիտնականների արշավախմբին վերջապես հաջողվեց գտնել հենց հնագույն քաղաքը:
Հետազոտության կազմակերպմանն աջակցել է Կամբոջայի կառավարությունը APSARA (Անգկորի և Սիեմ Ռիպի շրջանի պաշտպանության և կառավարման մարմին), որը պատասխանատու է Անգկորի հնագիտական ​​վայրերի և ամբողջ Սիեմ Ռիապ նահանգի պաշտպանության համար։
հնագիտական ​​արշավախումբ, որի նպատակն էր գտնել Մահենդրապարվատա քաղաք, ղեկավարում էին Սիդնեյի համալսարանի Դամիան Էվանսը և Հնագիտության և զարգացման հիմնադրամի Ժան-Բատիստ Շևանսը (Լոնդոն): Թիմը նախնական արդյունքները ներկայացրել է 2013 թվականի հունիսին։ Արշավախմբի կարևոր առանձնահատկությունն ուղղաթիռին ամրացված Lidar սարքի օգտագործումն էր Կուլենի տարածքը սկանավորելու և այնուհետև քարտեզի վրա քաղաքը նշելու համար։ Ավստրալացի հնագետների խմբի առաջին ցամաքային արշավի արդյունքները նշված են հոդվածում.
Տարածքի հետազոտությունը «լիդարի» օգնությամբ գեներատորից ազդանշանների հաճախակի արտանետումն է և դրանց վերադարձի ժամանակի չափումը։ Ժամանակի ամենափոքր փոփոխությունը ակնթարթորեն հաշվարկվում է համակարգի կողմից:
Ավելի ուշ Լիդար տեխնոլոգիայի միջոցով հայտնաբերվեցին ևս 30 նախկինում անհայտ տաճարներ։ «Հանկարծ մեր առջև հայտնվեց մի ամբողջ քաղաք, որի գոյության մասին ոչ ոք չէր կասկածում։ Տպավորությունը բառերով չի արտահայտվում,- ասում է Էվանսը, չթաքցնելով իր զարմանքը։ Բացի այդ, գիտնականները հայտնաբերել են ճանապարհների, ամբարտակների և լճակների բարդ ցանց, որոնք ձևավորել են քաղաքի ենթակառուցվածքը։ Տարածքը սկանավորելիս լազերային ռադարը նաև հայտնաբերել է բազմաթիվ բլուրներ՝ սփռված ամբողջ քաղաքում:
Ըստ հնագետների նախնական ենթադրության՝ դրանք տաճարների և գերեզմանաքարերի են։ «Այն, ինչ տեսանք, նման է քաղաքի կենտրոնական հատվածին։ Առջևում դեռ շատ աշխատանք կա, պետք է ավելին իմանալ այս քաղաքակրթության մասին:- ասաց արշավախմբի ղեկավարը։
հայտնաբերվել է հնագույն քաղաք Մահենդրապարվատապատմաբանները վկայակոչում են Կամբոջայում քմերական կայսրության դարաշրջանը։ Մահենդրապարվատա անունը, որը նշանակում է «մեծ Ինդրայի լեռ», առաջին անգամ գիտնականները հայտնաբերել են Անգկոր շրջանի Ակ Յում տաճարի արձանագրություններում։ Քաղաքի հիմնադրման շրջանը վերաբերում է Ջայավարման II-ի թագավորությանը, ով համարվում է Քմերների կայսրության հիմնադիրը։ Կամբոջայում հնագույն քաղաքի պեղումների ժամանակ գիտնականները եկել են այն եզրակացության, որ իր հիմնադրած քաղաքը կայսրության երեք մայրաքաղաքներից մեկն է, որոնց թվում են նաև Ամարենդապուրան և Հարիհարալայան: Դոկտոր Էվանսի կարծիքով, քաղաքակրթության անկումը կարող է պայմանավորված լինել անտառահատումների և ջրամատակարարման հետ կապված խնդիրների հետ: Արշավախումբը Մահենդրապարվատայի հիմնադրումը թվագրել է մ.թ. 802 թվականին։ Այսպիսով, քաղաքը հիմնադրվել է հայտնի Անգկոր Վատից առաջ մոտ 350 տարի: Հիշեցնենք, որ Անգկոր Վատը Կամբոջայում գտնվող հինդուական տաճարային համալիր է, որը նվիրված է Վիշնու աստծուն: Այն երբևէ կառուցված ամենամեծ պաշտամունքային վայրերից է և աշխարհի ամենակարևոր հնագիտական ​​վայրերից մեկը: Angkor Wat-ի պատմության մասին ավելին կարող եք կարդալ հոդվածում. Այսպիսով, ժամանակակից տեխնոլոգիաների շնորհիվ այսօր գիտնականներին հաջողվել է բացահայտել Խմերների կայսրության պատմության առեղծվածը: Այնուամենայնիվ, չնայած հայտնագործության նշանակությանը, ամենակարևոր գտածոները, հավանաբար, դեռ հնագետներից առաջ են:
Մեր առաքելության հիմնական նպատակը իրականացվել է՝ սա վաղուց ավերվածի գոյության անվիճելի ապացույցն է. հնագույն Մահենդրապարվատա քաղաքըորը ձեզանից յուրաքանչյուրը կարող է տեսնել և շոշափել սեփական ձեռքերով:
Չորացած գետի հունում կարելի է տեսնել, այսպես կոչված, մշակութային շերտը, որում առանձնանում են կերամիկայի և այլ իրերի բեկորներ։
Այս բացահայտումները կօգնեն լույս սփռել մարդկային քաղաքակրթության պատմության վրա:

Հատուկ պատվերով մենք իրականացնում ենք արշավներ դեպի հնագույն Մահենդրապարվատա քաղաքի պեղումներ, ինչպես նաև մեկօրյա էքսկուրսիաներ մոտոցիկլետներով վարորդի հետ՝ անհատական ​​տուրերի շրջանակներում.

Աշխարհի հրաշք. Անգկոր քաղաքը մոռացվել է ջունգլիներում (տեսանյութ)

Շարունակություն. Մեկնարկ՝ 1. Պատտայա - Արան. 2. Aran-Siem Reap.

Երեկոյան պայմանավորվելով տուկ-տուկի վարորդի հետ՝ առավոտյան մենք ճամփա ընկանք՝ բացահայտելու աշխարհի ամենամեծ հրաշքը և քմերական քաղաքակրթության հպարտությունը՝ Անգկորի տաճարային համալիրը՝ ջունգլիներում մոռացված քաղաքը: Սա հսկա հինդուական տաճարային համալիր է Կամբոջայում: Այն երբևէ կառուցված ամենամեծ կրոնական շինություններից է և աշխարհի կարևորագույն հնագիտական ​​հուշարձաններից մեկը: Կառուցվել է 9-12-րդ դարերում։ 4 դարերի ընթացքում տարբեր միապետեր յուրաքանչյուրը կառուցում էր իր սեփական տաճարը կամ տեռասը կամ ավարտում նախորդները՝ կապված պաշտամունքի փոփոխության հետ:

Տուկերը մեզ մոտ եկավ ճիշտ այնպես, ինչպես պայմանավորվել էր ժամը 9-00-ին: Հետագայում ես ինքս եզրակացրի, որ պետք է շուտ մեկնեմ Անգկոր՝ 6-30-ից 7-30-ը, բայց ես չէի ուզում այսքան վաղ արթնանալ նախորդ ծանրաբեռնված օրվանից հետո: Վարորդին բացատրեցինք, որ նախաճաշելու ենք, իսկ հետո Անգկոր։ Ընդհանրապես, ես եզրակացրեցի, որ եթե դուք տուկերից խնդրեք ձեզ ցույց տալ հյուրանոց կամ մի վայր, որտեղ դուք կարող եք կծել, կամ պարզապես նրան ասեք, որ ճանապարհին ջուր գնի, նա ձեզ կտանի միայն իր հարազատների և ընկերների մոտ: , կամ այն ​​տեղերը, որտեղ նա գտնվում է առնվազն 10 ցենտ միջնորդավճարներ կընկնեն՝ ամբողջությամբ չարտացոլելով ձեր ցանկություններն ու շահերը։ Եթե ​​ցանկանում եք գումար խնայել, ապա ինքներդ պետք է հստակ հասկանաք, թե ուր գնալ։ Ահա մի պարզ օրինակ. Ես խնդրեցի, որ Անգկորի ճանապարհին մի տեղ կանգնի, ինձ հետ մի երկու շիշ ջուր գնի։ Նա մեքենայով անցավ ճանապարհին բոլոր խանութներով, հետո ինչ-որ տեղ անջատվեց, թթուների վերածվեց, թափառեց խրճիթների մեջ և կանգնեց փողոցում գտնվող վաճառականի մոտ, որտեղ ինձ առաջարկեցին 1,5 լիտրանոց շշի համար 1 դոլարով ջուր գնել: Երեկ ես այս ջուրը գնեցի այն խանութից, որտեղ նա անցել էր 60 ցենտով։ Իսկ խանութպաններից կարելի է վերցնել 50-ով։ Ես կտրականապես նշեցի, որ գինը շատ բարձր է, և անվանեցի շուկայի գին։ Փոխադրողը կուլ է տվել, բայց չի վիճել։ Քանի որ ոչ ես, ոչ էլ վաճառողը, հավանաբար, չունենք դոլարի փոքր մետաղադրամ և չէի ուզում շատ ժամանակ վատնել ջրի վրա, ես առաջարկեցի 1,5 դոլար երկու շշի և գործարքի համար: Հիշեք, որ այստեղ ձեզ կբուծեն յուրաքանչյուր ցենտի դիմաց: Ի դեպ, երկու դոլարից մանր եմ ստացել տեղական Riels-ով։ Կոպիտ փոխարժեքը 1 դոլարի համար 4000 ռեալ է, պաշտոնական վայրերում՝ մինչև 4100։ Զգույշ եղեք՝ չեն ուզում պատառոտված ու խոշտանգված դոլար վերցնել, բայց մանր են տալիս։

Վերջապես շարժվեցինք դեպի խորհրդավոր ու խորհրդավոր՝ պատված ժամանակի փոշով ու ջունգլիների լիանաներով, հնագույն քաղաքակրթությունների ճարտարապետական ​​հոյակապ հուշարձան, Անգկորի տաճարային համալիր։

Ձեր ճանապարհորդությունը սկսելու լավագույն միջոցըվաղ որին հաջորդում է ընդմիջում ճաշի համար: Վերադարձեք հյուրանոց, հանգստացեք լողավազանում և ավելի մոտ 15 ժամ, կրկնեք տաճարների նվաճումը: Մինչև ժամը 18:00-ն ընտրեք տաճարներից մեկի վերին կետը՝ մայրամուտը դիտելու համար: Այս վայրերում մայրամուտը միշտ լինում է միաժամանակ՝ 18-30-ի սահմաններում։ Ինչպես հասկացա, համալիրի տարածքում նորմալ սնուցումը խնդրահարույց է։ Իսկ եթե որոշեք չվերադառնալ, ուտելիք վերցրեք ձեզ հետ, այստեղ ամեն ինչ շատ ավելի թանկ կլինի։ Բացի այդ, երբեք ջուրը շատ չի լինում: Նույնիսկ եթե դուք զգալի պաշար եք վերցնում, դժվար թե հետդարձի ճանապարհին մնաք:

Արշալույսը դիմավորելու համար արժե այցելել հեռավոր Բանտեայ Սրեյ, Կոհ Կե կամ մոտակա Անգկոր Վատ և Թա Պրոմ: Մայրամուտները լավագույնս դիտվում են Անգկոր Վատում, Պնոմ Բակենգում, Փրե Ռուպում, Իսթ Մեբոնում և Տա Կեոյում: Օրվա ընթացքում արևի ճառագայթներից տաքացած քարի վրա նստած, պատկերացրեք, թե հազար տարի առաջ դրանք կառուցած մարդիկ ինչպես դիմավորեցին մայրամուտը, լսեք հին քաղաքակրթության ձայնը, մարտերի աղմուկը:

Հիմնական բանը չմոռանալ ամբողջությամբ լիցքավորել լուսանկարչական սարքավորումների մարտկոցները և տեղ ազատել ֆլեշ քարտերի վրա։))) Ալկոհոլային խմիչքները խորհուրդ չեն տրվում, արևն ու շոգը կանեն իրենց գործը և կանջատեն դրանք, իսկ այս աստիճանները զննելիս. հմտություն է անհրաժեշտ. Ուստի, ամեն դեպքում, բարձրանալիս և իջնելիս ավելի լավ է բոլոր իրերն ու սարքավորումները դնել ուսապարկի մեջ։ Տաճարների աստիճանները շատ զառիթափ են, աստիճանները՝ նեղ, այս պահին ձեռքերը պետք է ազատ լինեն անվտանգության ցանցի համար։ Երբ այցելում եք Պնոմ Կուլեն, Կբալ Սպինա, Բանտեայ Չմա և Կոհ Քե, ուշադրություն դարձրեք ճանապարհների և արահետների երկայնքով ցուցանակների վրա, որոնց վրա գրված է «Վտանգ! Հանքեր». Այստեղ ոչ բոլոր տարածքներն են մաքրված, ուստի ավելի լավ է ուղեկցորդ կամ ուղեկցորդ վերցնել:

Հին Անգկորը ջունգլիներում մոռացված քաղաք է, որը գտնվում է ժամանակակից Սիեմ Ռիապ բնակավայրից գրեթե 6 կմ հյուսիս: Առանձին տաճարներ միմյանցից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա են գտնվում, իսկ ամբողջ համալիրը զբաղեցնում է ավելի քան 200 քառ. Ահա թե ինչուոտքով դուք չեք քայլի, բայց շատերը համարձակվում են հեծանիվ վարել (կարող եք այն վարձել որոշ հյուրատներում), բայց դրա համար պետք է լավ ուսումնասիրել քարտեզը։ Եվ նկատի ունեցեք, որ մինչև Սիեմ Ռիապ և հետադարձ 12 կմ է, և դուք համալիրի շուրջը կքամեք առնվազն 8, գումարած ոտքով, պատրա՞ստ եք նման մարաթոնի։
Տաճարի համալիրի մուտքը թույլատրվում է տեղական ժամանակով ժամը 5.30-ից մինչև 17.30-ը, տոմսարկղը բաց է առավոտյան 5.00-ից, իսկ 17.00-ից կարող եք գնել հաջորդ օրվա տոմս և, որպես բոնուս այս տոմսի համար, ժամանակ ունենալ. վայելեք մայրամուտը ցանկացած տաճարում ընթացիկ օրը անվճար:

Մեր տուկ-տուկ վարորդը մեզ տարավ տոմսարկղ։Գին տոմսԱնգկորի ցանկացած տաճար 1 օր այցելության համար 20 դոլար մեկ անձի համար, մինչև 12 տարեկան երեխաները անվճար են: 3 օրվա տոմսի արժեքը 40 դոլար է, ուսման մեկ շաբաթվա համար՝ 60 դոլար։ Ավելին, այժմ կա 3 օր ինդուլգենցիայի տոմս, որը կարելի է օգտագործել շաբաթվա ընթացքում, օրերը կարող են անընդմեջ չընթանալ, եթե սպասեք լավ եղանակի կամ որոշեք հանգստանալ։ 7 օրվա տոմսը կարելի է օգտագործել 1 ամիս։ Զգուշացեք՝ պատռված, թրջված, կորցրած տոմսերը հանգեցնում են նորի ձեռքբերմանը, իսկ տարածքում առանց տոմսի գտնվելը հանգեցնում է $100 տուգանքի։

Գանձապահը լուսանկարում է ձեզ և տոմս է տալիս ձեր լուսանկարով, յուրաքանչյուր տաճարի մուտքի մոտ տոմսը ստուգվում է. նրանք նայում են ամսաթիվը և լուսանկարը: Եթե ​​ցանկանում եք ձեր գեղեցիկ լուսանկարով լավ որակով տոմս ստանալ որպես հուշանվեր, կարող եք բերել ձերը անձնագրի չափով և այն կկիրառվի տոմսի վրա (լամինացնում են միայն 60 դոլարով): Ժամը 7.20-8.00 աշխատեք տոմսարկղում չլինել. սա այն պիկ ժամն է, երբ զբոսաշրջիկներ են բերում Կորեայից, Ճապոնիայից և Չինաստանից: Նրանցից շատերը: Այնքան շատ. Եվ բոլորն առանց պատրաստված լուսանկարների, համապատասխանաբար, ընթացակարգը ձգձգվում է, և դուք կարող եք բավական երկար վայելել դեպի աշխարհի հրաշք Անգկորի տոմսի հերթը։ Մենք այդքան վաղ թռչուններ չենք, մենք հյուրանոցից դուրս եկանք ժամը 9.00-ին - տոմսարկղում հերթ չկար, տոմսերը ստացանք 5 րոպեում:

Կրկին գնում ենք մեր տուկ-տուկը, քարտեզի վրա մենք համաձայնում ենք վարորդի հետ, թե ինչ ենք ուզում տեսնելու ժամանակ ունենալ այսօր և որ ճանապարհով ենք շարժվելու: Զբոսաշրջիկների համար Siem Reap-ի ստանդարտ քարտեզի հետևի կողմում պատկերված է Անգկորի գծապատկերը, որտեղ նշված են մեծ և փոքր շրջանակները: Մեծ հաշվով, դուք կարող եք դանդաղ շարժվել 3 օրվա ընթացքում։ 1 օրվա ընթացքում հնարավոր է բռնել միայն փոքր շրջան։

Այցելելու համար սովորաբար երեք հիմնական երթուղի կա:

Մի օր.

Եթե ​​դուք ունեք մեկ օր այցելելու մեծ քմերների քաղաքակրթության տաճարները, ապա ստիպված կլինեք վեր կենալ մինչև արևածագը և մեքենայով գնալ դեպի Անգկոր Վատ: Տաճարի մոտ, առանց նրա կենտրոնական տարածքները մտնելու, դիմավորում ես լուսաբացը և անմիջապես գնում Բայոն՝ ճանապարհին կանգ առնելով Անգկոր Թոմի հարավային դարպասի մոտ։ Բայոն այցելելուց հետո կարող եք տեսնել Բապուոնը, Պիմեանակասը, փղերի և բորոտ թագավորի տեռասները: Եթե ​​դուք ավարտել եք մինչև ճաշը, ապա կարող եք ժամանակ ունենալ մտնել Pre Can-ը և նրա երկար սենյակները: Ճանապարհորդության երկրորդ մասը կանցնի Անգկոր Թոմ Հաղթանակի դարպասով և Տա Կոե տաճարով: Հաջորդը - Թա Պրոմը, որը կորել է ջունգլիներում, և ճամփորդության վերջում գնացեք Անգկոր Վատի հակառակ արևելյան կողմից: Քայլեք ամբողջ տաճարով (մոտ 2,5 կմ), բարձրացեք աշտարակներով կենտրոնական հարթակ, տեսեք պատկերասրահներ՝ փորագրված խորաքանդակներով։ Եթե ​​մինչև մայրամուտ ժամանակ ունեք, բարձրացե՛ք Պնոմ Բախենգ և դիտե՛ք, թե ինչպես է Կամբոջայի ամենահայտնի տաճարը անհետանում արևի վերջին ճառագայթների տակ։

Երկու օր.

Նախընտրելի է երկօրյա երթուղի։ Մեկ օրվա երթուղու հիման վրա դուք ավելի շատ ժամանակ եք ստանում առաջին օրը տաճարները ուսումնասիրելու համար: Երկրորդ օրվա առավոտը սկսեք Բանտեայ Սրեյից (Սիեմ Ռիպից 37 կմ հեռավորության վրա), իսկ հետդարձի ճանապարհին այցելեք Թա Սոմ, Նիկ Պինգ և Փրե Կան։

Երեք օր կամ ավելի.

Այդպիսի ժամանակի սահմաններում դուք դառնում եք տաճարների վարպետ, կա եզակի հնարավորություն՝ ընտրելու երեք տարբերակ ստուգման համար: Առաջին. Դուք օգտագործում եք երկօրյա տարբերակըշրջագայություն, պարզապես համատեղեք Բենտեյ Սրեյ ուղևորությունը դեպի Պնոմ Կուլեն սուրբ լեռը՝ ջրվեժներով և Հազար Լինգամ հոսքով: Հաջորդ օրերին դուք գրավում եք Ռոլուոսը, ինչպես նաև այցելում եք Տոնլե Սպան լիճը ջրային գյուղերով։ Մնացած ժամանակում կրկին այցելեք այն վայրերը, որոնք ձեզ դուր են գալիս:
Երկրորդ տարբերակ. Տաճարների դանդաղ, աստիճանական ստուգում օր օրի, մեկը մյուսի հետևից:

Երրորդ տարբերակ. Խմերական ճարտարապետության հուշարձանների զննում ժամանակագրական կարգով՝ ըստ կառուցման ժամանակի։ 1. Օր - Roluos, Koh Ke, Bentey Srei (Կոհ Քեից առաջ կարող եք կանգ առնել Բեն Մելիայի մոտ): Օր 2 - Անգկոր Վատ, Թա Պրոմ, Տա Կեո, Անգկոր Թոմ (Տեռասներ, Բապուոն, Պիմեանակաս, Բայոն): Օր 3 - Խարիսխ Թոմ Գեյթ կրկին Բայոն, Փրե Կան, Նիկ Փին և ճաշից հետո Թոնլ Սափ:

Վերջին երկու տարբերակները հետաքրքիր են նրանով, որ կարծես ընկղմված ես հին քաղաքակրթության մթնոլորտում, սկսում ես ապրել և մտածել տեղի բնակիչների նման, միևնույն ժամանակ, ցանկացած պահի կարող ես անջատել ընտրած երթուղին և դնել քո սեփականը, մինչ օրս անհայտ է:

Մենք որոշեցինք նախ տեսնել Պրասատ Կրավանը, Թա Պրոմը, Բայոնը, Բայպոնը, իսկ երեկոյան՝ Անգկոր Վատը՝ ընդմիջումով ճաշի համար:

Պրասատ Կրավան- նայեք սկզբից: Հետաքրքիր է, բայց եթե դու արևելագետ չես, Տա Պրոմայից կամ Բայոնից հետո տպավորված չես լինի։ Այստեղ կան բազմաթիվ հարթաքանդակներ։ Ընդամենը 5 պրասատ կանգնած մի շարքում, մուտքերը արևելյան կողմից։ Եթե ​​կանգնեք կենտրոնական ամենաբարձր շենքից 1-2 մ հեռավորության վրա և նայեք վեր, ապա անհավանական պատրանք է ստեղծվում, որ պրասաթն ընկնում է ձեր վրա։
Կառուցվել է 921 թվականին, այն յուրահատուկ է նրանով, որ խորաքանդակները փորագրված են անմիջապես աղյուսի մեջ: Ռելիեֆների վրա կարելի է տեսնել Վիշնուն՝ կա՛մ Գարուդային հեծած, կա՛մ ձեռքին անփոխարինելի ատրիբուտներով՝ լոտոս, մական, չակրա և խեցի: Մենք այստեղ անցկացրինք մոտ կես ժամ։ Ավելի լավ է այցելել առավոտյան, հետո լուսավորությունն ավելի հետաքրքիր է։

Ta Prom- այստեղ տուկերը ժամանակ կունենա պատշաճ հանգստանալու, դուք արագ չեք հեռանա այս զարմանահրաշ վայրից։ Երբ մենք մեքենայով վեր բարձրացանք, - բարանգների մի քանի խմբեր դուրս եկան մեզ դիմավորելու (Տաե ֆարանգում, այստեղ բարանգները բոլորն էլ ոչ ասիական արտաքինով մարդիկ են), բոլորովին ապշած - մենք հարցրինք տուկերին. «Ի՞նչ է նրանց հետ»: - պատասխանեց նա, - սա նորմալ է, բոլորն այդպես են դուրս գալիս, դուք միայն տեսնում եք մեր Աստվածների տաճարները, - հպարտորեն հայտարարեց նա:

Եվ ճիշտ. Տաճար, որը կառուցվել է 1196 թվականին Ջայավարման VII թագավորի կողմից՝ ի պատիվ իր մոր, որին նա նույնացրել է Իմաստության աստվածուհու հետ։ Մտահղված լինելով որպես վանք և համալսարան՝ տաճարը բաղկացած էր 39 պրասատից և ավելի քան 800 աղյուսից ու քարից շինություններից։ Ջունգլիների ողորմության տակ մնաց 15-րդ դարում՝ Քմերների կայսրության անկումից հետո, այն սկսեց ավելի կախարդական տեսք ունենալ: Ծառերը բողբոջեցին պատերի միջով և փաթաթվեցին շենքերի գագաթին. նման լանդշաֆտը իդեալական էր դամբարան արշավողի մասին ֆիլմեր նկարահանելու համար, տեղացիներն այս վայրը անվանում են Անջելինա Ջոլի: 20-րդ դարում սկսվեց Անգկորի տաճարների վերականգնման ծրագիրը, այնուհետև նրանք բացեցին Թա Պրոմը ջունգլիների մեջ:

Նրանք որոշեցին միայն մի փոքր ուժեղացնել և աջակցել, բայց ընդհանուր առմամբ թողնել այն այնպես, ինչպես գտել էին հետազոտողները. այժմ մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է բնությունը տիրում ամեն ինչին:

Մի քանի լուսանկար ենք անում։ Այստեղ հատկապես հեշտ չէ՝ շատ մարդիկ, հատկապես չինացիները։ Նրանք ամենուր են։ Նրանք ձգտում են ամենուր նկարվել, ընդհանրապես ինչ-որ լուսանկարչական պաշտամունք ունեն։ Նրանք ամեն ինչ նկարում են։ Ընդհանուր առմամբ, ամեն ինչ. Ամենահետաքրքիր վայրերում, հատկապես ծառերով թաղված տաճարների մոտ, մարդիկ հերթ են կանգնում լավ կրակոցի համար։ Չինացիները ներս են վազում առանց հերթի և կոտրում են ամբողջ ցուցահանդեսը։

Այստեղ նույնպես ամենուր զարմանալի խորաքանդակներ են։

Հետագա բայոն. Անգկոր Թոմի հայտնի գոհարը: Ավելի լավ է քշել ուղիղ դեպի Բայոն, քանի որ. Անգկոր Թոմի դարպասից այն գտնվում է մոտ 1,5 կմ. Այցելելու լավագույն ժամանակը վաղ առավոտն է. զբոսաշրջիկներն ավելի քիչ են, իսկ լուսաբացը գեղեցիկ լուսավորում է աշտարակները: Կամ մայրամուտին դա նույնպես գեղեցիկ է, բայց զբոսաշրջիկները շատ են:

Տաճարում կա մոտ հիսուն աշտարակ, որոնց վրա 200 հսկայական դեմքեր կան։

Աշտարակի չորս կողմի դեմքերը խոսում են Բուդդայի ամենուր ներկայության մասին, որի նախատիպը եղել է այս տաճարի հիմնադիր Ջայավարման VII թագավորը, ով իրեն նույնացրել է Աստծո հետ:

Ասում են, որ օրվա տարբեր ժամերին դեմքերը տարբեր արտահայտություններ ունեն՝ բարի և խաղաղից մինչև զայրացած ու սարսափելի:

Դեմքի կորած հատվածների վերականգնումը դեռ արդյունք չի տվել, tk. Չկա քարի այնպիսի ճշգրիտ շրջադարձի տեխնոլոգիա, ինչպիսին այս տաճարների կառուցման ժամանակ է: Աշխարհի բոլոր փորձագետներից ոչ մեկը առանց բետոնացման, ցեմենտավորման և այլն: չհասկացա, թե ինչպես ամրացնել այս հսկայական սալաքարերը: Լուսանկարում երեւում է, որ դեմքի ձախ, վերականգնված հատվածը խախտում է համաչափությունը։ Ի տարբերություն ձախ և աջ կողմերի ամբողջական նույնությամբ չվերականգնված դեմքերի, ինչը զարմացնում է գիտնականներին։

Սա ուղղակի անհավանական է մեր քաղաքակրթության, գիտության և տեխնիկայի զարգացմամբ, լազերային տեխնոլոգիայի առկայությամբ: Ինչ այլ տեխնոլոգիաներ չեն յուրացրել ժամանակակից հոմոսափիենսը, որպեսզի հասնի 11-12-րդ դարերի գիտելիքներին։

Ապշած՝ մենք այստեղ անցկացրինք մոտ 2 ժամ։ Անցավ 2-րդ և 3-րդ մակարդակներին: Մենք տեսանք պահապան վանականներ:

Փոքր որդին հաճույքով ողջունեց հսկաներին։

Այստեղից որոշեցինք գնալ ընթրիք. Վարորդին բացատրեցի, որ ժամանակն է գնալու հյուրանոց, իսկ հետո կվերադառնանք Անգկոր Վատ և կշարունակենք տեսարժան վայրերը։ Հետո ամենևին էլ չէի մտածում, որ դա ապագայում քննարկում կառաջացնի տուկերի հետ և փող մուրալու պատճառ կդառնա։ Մենք վերադարձանք մեր հյուրատուն, ճաշեցինք և հանգստացանք լողավազանում։ Ինչպես պարզվեց, մեր հյուրատանը շատ երիտասարդներ են ապրում եվրոպական տարբեր երկրներից, իսկ կեսօրին գրեթե բոլորը դուրս էին ընկել լողավազանում հանգստանալու, այնպես որ բաքը լիքն էր, բայց բավական զվարճալի էր: Չնայած տաքացած ջրի ջերմաստիճանը հակված էր մարմնի ջերմաստիճանին))):

Ժամը 15-00-ին տուկեր ներս մտավ, շարժվեցինք՝ ստուգումը շարունակելու։ Նա քշեց դեպի Անգկոր Վատ և ասաց. «Բոլորիդ, խնդրում եմ, ճաշից հետո ուզում էիք վերադառնալ այստեղ»: Ճաշի համար մենք հեռացանք Անգկոր Թոմից, որը մի քանի կիլոմետր այն կողմ է, և պլանավորեցինք վերադառնալ այնտեղ։ Ես սկսեցի բացատրել նրան, որ մենք այլ տեղ ենք ընդհատել շրջագայությունը և ուզում ենք վերադառնալ այնտեղ։ Նա ընդհատեց, դու ասացիր Անգկորը, ահա նա, իսկ Անգկոր Թոմը ավելի հեռու է, և, ինչպես, պետք է հավելյալ վճարես բենզինի համար։ Ես սկսում էի ջղայնանալ այս մեծամտությունից։ Երեկ ամբողջ օրվա գինը համաձայնեցվել է հյուրանոցում ճաշի ընդմիջման հետ։ Ես բացատրեցի տուկերին, որ նա շատ է խանգարում իմ տրամադրվածությանը իր նկատմամբ, և ես պատրաստ կլինեմ վճարել 15 դոլարից ընդամենը 10 դոլար տրամադրությունը փչացնելու և էքսկուրսիայի համար։ Հասկանալով, որ փողը հնարավոր չէ քամել, բայց դուք կարող եք նաև կորցնել այն, տուկերը հիասթափված հայացքով առաջ շարժվեց: Նրա բախտը չի բերել Ռուսաստանից եկած ճանապարհորդների հետ, որտեղ դուք նստում եք մեր վրա և իջնում:)))

ստուգվել է Բաուֆոն.

Այս տաճար այցելելիս մի քանի սահմանափակումներ կան, մինչև 12 տարեկան երեխաներին արգելված է և այլն։

Տաճարը կառուցվել է որպես եռաստիճան հինգաստիճան բուրգ։ Սա տաճար-լեռ է՝ անձնավորելով սուրբ Մերու լեռը։ Իր ծաղկման տարիներին տաճարի գմբեթը ծածկված է եղել պղնձե թիթեղներով։

Բապուոնը կառուցել է Ուդայադիտյավարման II թագավորը (Ուդայադիտյավարման II), որը կառավարել է 1050-1066 թվականներին և եղել է նախկին մայրաքաղաքի կենտրոնը՝ Յաշոդհարապուրա քաղաքը։ Վերականգնողական աշխատանքները շարունակվում են ավելի քան կես դար, տաճարը խարխուլ տեսք ունի, և ոչ բոլոր վայրերն են բաց հանրության համար։

Տաճարը գտնվում է Բայոնից 200 մետր հյուսիս-արևմուտք, Թագավորական պալատից հարավ և Սիեմ Ռիափի կենտրոնից մոտ 10 կիլոմետր հեռավորության վրա: Սովորաբար այն դառնում է Բայոնից հետո ստուգման հաջորդ օբյեկտը։ Այստեղ դուք կարող եք անցկացնել ոչ ավելի, քան կես ժամ: Եթե ​​շատ ժամանակ չունեք Անգկոր Թոմի բոլոր տեսարժան վայրերը տեսնելու համար, ապա Բապուոնը կարող է արժե բաց թողնել: Ընթացիկ աշխատանքի պատճառով այստեղ քիչ մարդիկ կան։

Չնայած վերը նշվածին, կենտրոնական աշտարակի տեղից (երրորդ աստիճան) բացվում է շրջակա տարածքի համայնապատկերային տեսարան, մասնավորապես, հարավային կողմից տեսանելի են Պնոմ Բակենգի աշտարակները, իսկ հյուսիսից՝ Պիմեանակասը: Լավ լուսանկարների համար ավելի լավ է ընտրել օրվա առաջին կեսը կամ մայրամուտը։

Նայեց Պիմեանակաս.

Այս, այսպես կոչված, «երկնային տաճարը» չունի հարթաքանդակներ։

Նվիրված է հինդուիզմին, ներկառուցվածX-XI դդ Ռաջենդրավարման II-ի օրոք (կառավարել է 944-968 թթ.), Սուրյավարման I-ի (կառավարել է 1002-1049 թթ.) օրոք վերակառուցվելուց հետո թագավորական պալատում ծառայում է որպես տաճար։ 20-րդ դարի սկզբին Վերականգնողական աշխատանքները սկսվեցին տաճարի մաքրման ուղղությամբ, տեսանելիության համար որոշ աստիճաններ լրացվեցին փայտե աստիճաններով։

Մոտակայքում կա գեղեցիկ փոքրիկ լճակ։

Մոտակայքում կան ևս երկու փոքր, ոչ այնքան սիրված Տաճարներ, ինչի պատճառով դրանք ավելի քիչ են ոտնահարվում զբոսաշրջիկների կողմից։ Պրեահ ՊիտուԵվ Prasat sur Prat.

Ռելիեֆների ներսում այնքան պարզ, համաչափ և բոլորը տարբեր:

Մտնելը վտանգավոր է, բայց շատ հետաքրքիր։

Չնայած ավելի քան կես դար շարունակվող մաքրմանը, ջունգլիները առաջ են շարժվում։

Շրջապատված կանաչով շենքերը էկզոտիկ և կախարդական տեսք ունեն:

Պրասատ սուր Պրատի տասներկու աշտարակները ծառայում էին որպես մի տեսակ դատարան։ Վիճողներից մեկը նստել է մի աշտարակի վրա, երկրորդը՝ մյուսի։ Ով առաջինը հիվանդանում է, նա սխալվել է վեճի մեջ: Այսպիսին է երկնքի դատաստանը. Այո, տեղական արևի տակ, զարմանալի չէ, որ դատի երկու կողմերն էլ մի քանի օրից կփչանան:

Տեղափոխվել է Թա ՔեոԱնգկոր Թոմից դուրս:

Տաճարի լեռ. Կառուցվել է որպես նոր մայրաքաղաք Ջաենդրանագարիի կենտրոն։

Ta Keo-ն սկսեց կանգնեցվել Ջայավարման V-ի օրոք, բայց այդպես էլ չավարտվեց:

Կառուցված ավազաքարից ոսկերչական ճշգրտությամբ տեղադրված բլոկներից, այն ուղղված է դեպի արևելք և նվիրված է Տեր Շիվային:

Այցելել ոչ ավելի, քան կես ժամ, ավելի լավ է առաջին կեսին:

Համար դեսերտ մնացել ամենահայտնիԱնգկոր Վատ.

Սա Կամբոջայի խորհրդանիշն է, այն պատկերված է ազգային դրոշի վրա։

Համարվում է նախաարդյունաբերական դարաշրջանի մարդկային ամենամեծ բնակավայրերից մեկը։
Ինձ ապշեցրեց մուտքի մոտ զբոսաշրջիկների առատությունը։ Հոյակապ ու մեկուսի վայր տեսնելու հույսը արագ հալվեց։ Զբոսաշրջիկների ամբոխը պտտվում էր այս ու այն կողմ, ասես պիկ ժամին քաղաքի գլխավոր փողոցում։ Նման աղմուկը բնավ չի խրախուսում մտածել ժամանակների կապի, լինելության հոգևոր իմաստի և հին ճարտարապետների մեծության մասին։ Ի՞նչ անել, ըստ երևույթին, այս մեծ վայրում մենության ժամանակը կորել է, և զանգվածային զբոսաշրջության անողոք ոտքերը բարբարոսաբար գետնին ջնջում են մեծ տաճարների քարե սալահատակները:

Ես կարող եմ ձեզ խորհուրդ տալ ոչինչ չգնել Անգկոր Վատի մուտքի մոտ։ Այստեղ գները երեք անգամ ավելին են, քան դուք կարող եք գտնել տաճարի խորքերը գնալով: Օրինակ, մի աշխույժ երիտասարդ ինձ 25 դոլարով ռուսերենով ուղեցույց առաջարկեց դեպի Կամբոջա։ Ես նույնը տեսա տաճարի կողքին գտնվող խանութներում արդեն 10-ով: Հաշվարկը պարզ է. զբոսաշրջիկները, ժամանակ չունենալով հարմարվելու տեղական տնտեսական պայմաններին և մեծ պատմության հետ հանդիպելու ակնկալիքով, չեն կարող համարժեք գնահատել գինը: մակարդակ. Զբոսաշրջիկի համար սկզբունքորեն 25 դոլարն այդքան էլ գումար չէ, բայց իրականությունն այն է, որ այստեղ հսկայական կապիտալ է։

Անգկոր Վատը, որն ի սկզբանե նվիրված էր Վիշնու աստծուն, ճարտարապետության տեսանկյունից միավորում է հինդուական տաճար-լեռան տիպաբանությունը՝ ներկայացնելով առասպելական Մերու լեռը՝ աստվածների բնակավայրը։

եւ հետագա ժամանակաշրջանների ճարտարապետությանը բնորոշ պատկերասրահների տիպաբանություն։

Կառույցը կազմող քարերը չափազանց հարթ են, գրեթե հղկված մարմարի նման։

Զարմանալի է, որ առանց շաղախի քարերն այնքան ամուր են իրար կպած, որ նրանց միջև եղած կարերը երբեմն անհնար է գտնել։ Քարե բլոկները երբեմն որևէ կապ չունեն և պահվում են միայն իրենց քաշով։

Կատարվել են ժամանակակից հաշվարկներ, որոնց համաձայն՝ պարզվել է, որ մեր ժամանակներում Անգկոր Վատի միայն մեկ տաճարի կառուցումը կտևի ավելի քան հարյուր տարի։ Այնուամենայնիվ, Անգկոր Վաթը սկսվեց Սուրյավարման II-ի գահ բարձրանալուց անմիջապես հետո և ավարտվեց նրա մահից անմիջապես հետո, այսինքն՝ ոչ ավելի, քան 40 տարի անց:

Տաճարը բաղկացած է երեք համակենտրոն ուղղանկյուն շինություններից, որոնց բարձրությունը մեծանում է դեպի կենտրոն, շրջապատված պարսպով 1,5x1,3 կմ պարսպով և ջրով խրամով, որի երկարությունը 3,6 կմ է։ Ներքին կառուցվածքը պարունակում է լոտոսի տեսքով հինգ աշտարակ։ 65 մ բարձրությամբ կենտրոնական աշտարակը շատ տպավորիչ է։ Անգկոր Վաթի ընդհանուր տարածքը 200 հեկտար է։ Նրա տարածքում կան այսպիսի փոքր շենքեր։

15-րդ դարում այն ​​դադարել է օգտագործել և լքվել։ Բացվել է եվրոպական քաղաքակրթության համար 1860 թ.

Տաճարի առաջին արևմտյան այցելուներից մեկը Անտոնիո դա Մադալենան էր (պորտուգալացի վանական), ով այցելեց այն 1586 թվականին, նա նկարագրեց իր տեսածը հետևյալ կերպ. հատկապես, որ այն նման չէ աշխարհի ոչ մի շինության: Այն ունի աշտարակներ, զարդանախշեր և ամեն մի նրբություն, որը կարող է պատկերացնել մարդկային հանճարը»:

Խմերների տաճարները հավատացյալների հանդիպման վայր չէին, այլ ծառայում էին որպես աստվածների բնակության վայր, և մուտքը դեպի նրանց կենտրոնական շենքեր բաց էր բացառապես կրոնական և քաղաքական էլիտայի ներկայացուցիչների համար: Անգկոր Վատն առանձնանում է նրանով, որ այն նախատեսված էր նաև թագավորների թաղման համար։

Angkor Wat-ի ճարտարապետությունը օրգանապես համակցված է նրա քանդակագործական դիզայնի հետ: Տաճարի շրջանցիկ պատկերասրահների երեք մակարդակներում տեղադրված են խորաքանդակներ հինդուական դիցաբանության թեմաներով, հին հնդկական «Ռամայանա» և «Մահաբհարատա» էպոսները, ինչպես նաև քմերների պատմության թեմայով։

Առավել ուշագրավ են 8 հսկայական պանելները առաջին աստիճանի վրա՝ «Churning the Milky Ocean» կոմպոզիցիաներով (կաթնագույն օվկիանոսը լեռան հետ շուռ տալով՝ անմահության աստվածային ըմպելիքը ստանալու և տիեզերքի վրա իշխանություն ձեռք բերելու համար), «Կուրուկշետրայի ճակատամարտը» և մյուսները, որոնց ընդհանուր մակերեսը կազմում է 1200 մ 2: Երկրորդ աստիճանի պատերը զարդարված են երկնային օրիորդների մոտ 2000 ֆիգուրներով՝ ապսարաներով։ Մեծ հաշվով, բոլոր մակերևույթները, սյուները, լուսանցքները և նույնիսկ տանիքները ծածկված են փորագրություններով։

4,5 մետրանոց արտաքին պատը շրջապատված է 190 մետր լայնությամբ խրամով։

Տաճար անցումը արևելքից կատարվում է հողային թմբի երկայնքով, իսկ արևմուտքից՝ ավազաքարային ամբարտակի գագաթով։ Արևմուտքից մուտքը գլխավոր մուտքն է, և գուցե նախկինում ամբարտակի փոխարեն փայտե կամուրջ է եղել։ Կարդինալ ուղղություններից յուրաքանչյուրն ունի իր գորուպան (դարպասի աշտարակ, որը ծառայում է որպես տաճարային համալիրի մուտք): Ըստ այդմ, արևմտյան խումբը ամենամեծն է, այն բաղկացած է երեք, այժմ ավերված, աշտարակներից։

Տարածքի մեծ մասն այժմ ծածկված է անտառով։ Տաճարի հետ արևմտյան խումբը կապվում է 350 մետրանոց քարե ճանապարհով (հարթակով)՝ նագայի ֆիգուրների տեսքով ճաղավանդակով։ Ճանապարհը յուրաքանչյուր կողմից ունի վեց ելք դեպի քաղաք: Ավելի ուշ ավելացվել է խաչաձև պատշգամբ՝ հսկվող առյուծների կերպարներով, որը կապում է քարե ճանապարհը բուն համալիրին և լճակներին։

Սրանով մենք սկզբում ավարտեցինք մեր ծանոթությունը հին քմերների և համաշխարհային պատմության հետ։ Մենք վերադարձանք սենյակ մինչև ժամը 19-00-ը և գիշերը զբոսնեցինք քաղաքում։Դու այստեղ ես

Հաջողություն ընկերներ:

Անգկոր Վատը (Տաճարական քաղաք) հնագույն քաղաք է Սիեմ Ռիապ քաղաքի մոտ, Պնոմ Փենից (Կամբոջա) 322 կմ հյուսիս-արևմուտք, որը երկար ժամանակ մոռացվել է ջունգլիներում։ Այն առաջին անգամ հայտնաբերել է 1601 թվականին իսպանացի Մ.Ռիբանդեյրոն, երկրորդ հերթին՝ ֆրանսիացի Ա.Մուոն (1861թ.)։

Անգկոր Վաթը, որը զբաղեցնում է 2 մլն մ2 տարածք, բաղկացած է 72 հիմնական հուշարձանից, որոնց շինարարությունը սկսվել է 900 թվականին։

Այն հսկայական տաճարային համալիրի կենտրոնն է, որը նվիրված է Անգկոր կայսրության թագավոր Սուրյավարման II-ին, որին քմերները համարում էին Վիշնու աստծո երկրային մարմնավորումը։ Տաճարը կառուցել է ճարտարապետ Պրեահ Պուշնուկը մոտ 1150 թվականին։

Անգկոր Վատը հայտնի է շենքերի սիմետրիկ դասավորությամբ (որը գրեթե անբացատրելի է քհմերների համար, ովքեր չգիտեն հավասարակշռության օրենքները), լոտոսի բողբոջների տեսքով հինգ աշտարակների զարմանալի տեղադրմամբ (ամենաբարձրը՝ 65 մ) ճակատը (ճանապարհորդը մոտենալիս միշտ տեսնում է միայն երեք աշտարակ): Անսովոր եռաստիճան պատշգամբ՝ ծածկված պատկերասրահներով, տաճարի շրջակայքը սյուներով, քարե պարիսպով և 180 մ լայնությամբ խրամով – ամեն ինչ խոսում է շենքի հսկա մասշտաբի մասին։ Ենթադրվում է, որ այս համալիրի կառուցման համար պահանջվել է նույնքան քար, որքան Հին Եգիպտոսում գտնվող Խաֆրե փարավոնի բուրգը: Անգկոր Վաթն ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից պահպանվող վայրերի ցանկում։ Այն հայտնի է իր քարի վրա արված նկարներով, որոնք զբաղեցնում են ավելի քան 2 հազար մ2 ընդհանուր տարածք։ Դիցաբանական, պատմական և առօրյա թեմաներով ռելիեֆները զարդարում են հարյուրավոր մետր երկարությամբ պատերը: Պոլ Պոտիտները անուղղելի վնաս են հասցրել ճարտարապետական ​​հուշարձանին՝ ոչնչացնելով բազմաթիվ քանդակներ, որոնք այժմ վերականգնվում են։

Angkor Wat-ը համարվում է երբևէ կառուցված ամենամեծ կրոնական շենքը:

Անգկորի լուսանկար

Առավոտյան բուդդայական պատրիարքի նստավայրում մեզ շատ յուրահատուկ բան է սպասում։ Միայն երազանք ունեցողների համար վանականները կկատարեն Սրոյ Թեքի ծեսը։ Այժմ ձեր երազանքները անպայման կիրականանան:

Այնուհետև մենք հանգիստ կնայենք Թագավորական պալատին և Արծաթե պագոդան. սրանք են քաղաքի հիմնական տեսարժան վայրերը:

Բայց մեր ընթրիքը կրկին բոլորովին անսովոր է. իր ռեստորանում մեզ սպասում է հյուրընկալ Իրինան՝ «առաջին ռուս կամբոջացիներից»: Իրինան հյուրերին կպատմի տեղական մրգերի մասին և կսովորեցնի, թե ինչպես ճիշտ մատուցել կամբոջական մրգային աղանդերը: Սա համեղ է! Եվ շատ անսովոր! Ուրիշի գաղտնիքները բացահայտելը լավ չէ, բայց այն, ինչ լուսնյակն է պատրաստում Իրինան արքայախնձորից...

Պոլ Պոտի և Կարմիր քմերների սարսափելի ժամանակների հիշողությունները ոչ մեկին անտարբեր չեն թողնի։

Հիմա ժամանակն է թափառել Պնոմպենի շուկաներում՝ դեղին և ռուսական շուկաներում: Հոգնեցնող գնումներ! Բայց, մյուս կողմից, ինչպե՞ս վերադառնալ տուն՝ առանց նվերների և հուշանվերների։

Մեկնում Sihanoukville. Դեպի օվկիանոս! Դեպի լողափ! Արևի տակ։

Այսօր մենք ընդհատելու ենք ձեր ծույլ ծովափնյա արձակուրդը՝ հանդիպելու Նիկոլայ Դորոշենկոյին՝ Snake House-ի սեփականատիրոջը՝ «Ոսկե հատված» ֆիլմի հերոսներից մեկի նախատիպին: Նա կխոսի Հարավարևելյան Ասիայի կենդանական աշխարհի մասին, կներկայացնի օձեր իր կենդանի «հավաքածուից»։ Նա կսովորեցնի, թե ինչպես վարվել դրանց հետ և նույնիսկ ... «կթել»՝ թույն հավաքելու համար։ Ամենահամարձակները կարող են նույնիսկ (մի վախեցեք. խիստ ընտրովի!) օձի խայթոց զգալ:

Կարող եք նաև ճաշել Snake ռեստորանում:

Ծով, լողափ, երանություն: Իսկ ինչպե՞ս է ձեզ դուր գալիս ամենահետաքրքիր կղզիներով լողալու գաղափարը: Կորալային խութեր, սնորքելինգ, ձկնորսություն. Ցանկանու՞մ եք մնալ ծովափին արևային լոգանք ընդունելու համար: Ձեր ընտրությունը, իհարկե, բայց...

Մեկնում Պնոմպեն միջազգային օդանավակայան։ Թռիչք դեպի Հանոյ 17-50 - 21-00, կեցություն հյուրանոցում: Գիշեր Վիետնամում.

Մեկնում Մոսկվայից ժամը 19-00 a/c ավիաընկերության Վիետնամական ավիաուղիներ:




• Ժամանում Սայգոն առավոտյան 08-45, թռիչք Սայգոն - Սիեմ Ռիպ 12-00 - 13-00:

  Ժամանում Սիեմ Ռիափի օդանավակայան, տեղավորում հյուրանոցում։

  Երկար թռիչքից հետո շունչ քաշեք։ Թափառեք փողոցներով, արեք ձեր առաջին նկարները, զգացեք Հարավարևելյան Ասիայի համերը:

  Երեկոյան սկսում ենք. ազգային պարային շոուի մեղեդիների ներքո սպասում ենք ընթրիքի:

  Անգկորը ժամանակին հսկայական քաղաք էր, հզոր քմերական կայսրության մայրաքաղաքը: Պահպանվել են նրա հնագույն վեհաշուք վանքերը, որոնք վկայում են հին քմերների ոգու և հավատքի զորության մասին։ Օրինակ՝ Անգկոր Վատը՝ հիմնական հինդուական տաճարը։

  Ճաշից հետո՝ քմերական պարի դաս. Պետք չէ անմիջապես սովորել, բայց անպայման հիանալու եք հին, շատ գեղեցիկ, ամենաբարդ տաճարային արվեստով:

  Ուղևորություն դեպի Beang Mealea տաճար և Koh Ke: Բենգ Մելեան թարգմանվում է որպես «Լոտոսի լիճ»: Սա Կամբոջայի երկրորդ ամենամեծ տաճարն է, այն պահպանվել է իր սկզբնական տեսքով և թաղված է ջունգլիներում. առասպելական պատկեր: Koh Ke-ն հնագույն քաղաք է, Մեծ քմերական կայսրության մայրաքաղաքներից մեկը։ Պրասատ Թոմ քաղաքի գլխավոր տաճարը յոթ աստիճանանոց բուրգ է, որը շատ նման է մեքսիկականներին։

  Beang Mealea-ի տարածքում ռեստորան չկա, բայց մենք հոգ կտանենք համեղ խնջույքի մասին՝ թերևս ամենաանսովորը ձեր կենսագրության մեջ: Սիեմ Ռիապ վերադառնալու ճանապարհին մեզ սպասում են տեղի բնակիչները։ Մի գյուղում մենք սովորում ենք կամբոջական լուսնշողների բոլոր գաղտնիքները, ովքեր բրնձի օղի են պատրաստում: Իսկ մյուսում մենք կօգնենք ընտանիքին արմավենու շաքարի պատրաստման հարցում, որի հումքը, ինչպես անունն է ենթադրում, արմավենու հյութն է։

  Երեկոյան դուք կվայելեք քմերական մերսման սեանսը։

  Ուղևորություն դեպի Պնոմ Կուլենի սուրբ լեռը: Կայցելենք հնագույն ու շատ գեղեցիկ պագոդա, կլվանանք Հազար Լինգամս առվակում, կնկարվենք Կուլեն լեռան ջրվեժների ֆոնին։ Այցելեք Բանտեայ Սրեյի վարդագույն տաճար:

  Իսկ երեկոյան, վերադառնալով Սիեմ Ռիապ, մենք կզբաղվենք քմերական խոհանոց պատրաստելու արվեստով։

  Մեկնում Կամբոջայի մայրաքաղաք Պնոմպեն: Ճանապարհին մենք կանգ կառնենք Սոմբոր Պրեյ Կուկում՝ տեսնելու նախաանգկորյան շրջանի տաճարները՝ նման շրջված մեքսիկական բուրգերին։ .

  Ճաշի ճանապարհին կարող եք փորձել աշխարհահռչակ տեղական դելիկատեսները՝ տապակած դաշտային ուտիճներ, տարանտուլաներ, որդերով լցոնած կարիճներ կամ խորոված մորեխներ: Մի՛ վախեցիր։ Ամենատպավորիչներին կառաջարկվեն բավականին սովորական ուտեստներ։

  Հասնելով մայրաքաղաք՝ կտեղավորվենք հյուրանոց և կշրջենք քաղաքով մեկ

Կամբոջայի թագավորությունը՝ Կորած քաղաքը և ձյունաճերմակ լողափերը, նշում են զբոսաշրջիկներին։ Օգտակար հոդվածներ «Զբոսաշրջության նրբությունները» թեմայով։

Բազմաթիվ ռուս զբոսաշրջիկների համար Կամբոջայում հանգիստը դարձել է բավականին սիրված և առաջնահերթ։ Էքսկուրսիա դեպի Կամբոջա կհիացնի նույնիսկ ամենաբարդ ճանապարհորդին:

Կամբոջան պետություն է, որը գտնվում է Հարավարևելյան Ասիայում՝ Հնդկաչինի թերակղզու հարավում, արևելքում սահմանակից է Վիետնամին, հյուսիսում՝ Լաոսին, իսկ հյուսիս-արևմուտքում՝ Թաիլանդին։ Երկրի ափերը գնում են դեպի Հարավչինական ծովի Թաիլանդական ծոց։ Կամբոջան հարուստ է կրոնի և ճարտարապետության եզակի հուշարձաններով։ Գլխավոր տեսարժան վայրերից է Անգկոր Վաթի հնագույն տաճարային համալիրը, որը ամեն տարի այցելում են աշխարհի տարբեր ծայրերից:

Angkor Wat-ը աշխարհի ամենամեծ տաճարային համալիրն է, կրոնի և մշակույթի եզակի հուշարձան, որը արժանացել է Կամբոջայի ազգային դրոշի վրա պատկերվելու իրավունքին։ Ամեն տարի Անգկոր Վատ այցելում է ավելի քան երկու միլիոն մարդ աշխարհի տարբեր ծայրերից՝ մշտապես հիանալով կրոնական մեծ շինության անհավանական գեղեցկությամբ և վեհությամբ:

Տաճարի անվանումը լիովին համապատասխանում է նրա մոնումենտալ շքեղությանը. Անգկոր Վատ անունը թարգմանաբար նշանակում է «քաղաք-տաճար» արտահայտությունը։ Այն հաճախ հիշատակվում է որպես ավանդական ճարտարապետության լավագույն օրինակ, հուշարձան, որը հիմք է դրել կհմերների շինարարական կանոններին: Այնուամենայնիվ, տաճարի պատմությունը բարդ է և շփոթեցնող: Ըստ որոշ ենթադրությունների՝ Անգկոր Վաթը չի պատկանում քմերական քաղաքակրթության ժառանգությանը, քանի որ այն նրանց համար անտիպ շինություն է։ Այսօր հայտնի է, որ Անգկոր Վատի տաճարային համալիրը կառուցվել է 12-րդ դարում՝ Քմերական կայսրությունում Սուրյավարման II թագավորի օրոք։

Գնելով շրջագայություններ դեպի Կամբոջա՝ դուք բացառիկ հնարավորություն եք ստանում էքսկուրսիոն երթուղի ընտրելու կամ Կամբոջայի ձյունաճերմակ լողափերում հանգիստը համատեղելու տեսարժան վայրերի հետ:

Նախորդ լուսանկարը 1/ 1 Հաջորդ լուսանկարը

Հրաշալի էքսկուրսիոն ծրագրերից հետո դեպի Անգկորի հնագույն տաճարներ, պետք է արձակուրդ գնալ Թաիլանդի ծոցի ափին՝ Սիհանուկվիլ առողջարանային քաղաք։ Այն երկրի ամենամեծ քաղաքն է, որը գտնվում է ծովի վրա։ Սիհանուկվիլը շատ երիտասարդ է, այն առաջացել է 20-րդ դարի 50-ական թվականներին և խաղացել է մեծ խորջրյա նավահանգստի դեր, իսկ ավելի ուշ՝ քսան տարի անց, վերածվել է էլիտար ծովափնյա հանգստավայրի։ Սիհանուկվիլի արագ զարգացումը սկսվել է շուրջ 1990-ական թվականներին և շարունակվում է հիմա, այն մշտապես կառուցում է նոր բարձրակարգ հյուրանոցներ և բարելավում անհրաժեշտ զբոսաշրջային ենթակառուցվածքները: Սիհանուկվիլի լողափերը հայտնի են իրենց նուրբ ոսկե ավազով և ծովի կապույտ մաքուր ջրերով: Այստեղ գրեթե չկան գիշերային ակումբներ, դիսկոտեկներ և նմանատիպ զվարճանքներ, բայց Սիհանուկվիլում դուք կարող եք զգալ իրական Հարավարևելյան Ասիայի ոգին, տեսնել նրա ապշեցուցիչ բնական գեղեցկությունը և ազգային գունավոր ավանդույթները: Հանգստավայրն այցելուներին առաջարկում է բազմաթիվ հնարավորություններ ջրային սպորտաձևերի և էքսկուրսիաների լայն տեսականի, այդ թվում՝ ուղևորություններ դեպի մոտակա կղզիներ, որտեղ կարող եք վայելել ծովային ձկնորսությունը: Լավագույնն այն է, որ ձեր ծանոթությունը Կամբոջայի բնության հետ սկսեք Ռիմ ազգային պարկ ուղևորությունից: Շատ զբոսաշրջիկների համար ծովային արձակուրդներով դեպի Կամբոջա շրջագայությունները հիանալի հնարավորություն են ոչ միայն ծանոթանալու հին քմերների ավանդույթներին, այլև զգալու լավագույն լողափերի գեղեցկությունը:

Ream-ը երկրի ամենամեծ ազգային պարկերից է, միևնույն ժամանակ լավ պաշտպանված և հյուրերի համար առավել հարմարավետ: Այգին գտնվում է Սիհանուկվիլից հարավ-արևելք՝ քաղաքից ոչ հեռու և զբաղեցնում է հսկայական տարածք, որի վրա միանգամից մի քանի էկոհամակարգեր են տեղակայված։ Այստեղ կարելի է տեսնել ծովային ափամերձ գոտու բույսեր, արևադարձային և մանգրովի անտառներ։ Ream Park-ը կենսամիջավայր է կենդանիների բազմաթիվ տեսակների համար, այդ թվում՝ լիակատար անհետացման վտանգի տակ գտնվող և պետական ​​պահպանության տակ գտնվող կենդանիների համար: Այգու հատուկ արահետներով դուք կարող եք քայլել և դիտել գունագեղ թիթեռներ և զարմանալի թռչուններ, որոնցից մի քանիսը հանդիպում են միայն Կամբոջայում կամ Հարավարևելյան Ասիայում: