Kaikki auton virittämisestä

Missä on Dmitrijevskin katedraali. Venäjän esimongolialaiset kirkot: Demetriuksen katedraali Vladimirissa


Demetriuksen katedraali Vladimirissa. 1100-luvun loppu.

Demetriuksen katedraali Vladimirissa - tärkein ruhtinastemppeli, jonka suuriruhtinas Vsevolod Suuri Pesä rakensi N. N. Voroninin tutkimuksen mukaan vuosina 1194-1197. (On tietoa, että T. P. Timofeevan 1990-luvulla löytämien kronikkatietojen mukaan se rakennettiin vuonna 1991). Se on yksi kirkkaimmista, ilmeikkäimmistä ja kuuluisimmista monumenteista esi-Mongolian aikakauden Vladimir-Suzdalin arkkitehtuurissa.

Temppeli vihittiin käyttöön St. Dmitri Tessalonikasta - prinssi Vsevolod Jurjevitšin taivaallinen suojelija, joka sai nimen Dmitry kasteessa. Osoitetuista ajoituksista huolimatta katedraalin tarkkaa rakennusaikaa ei tiedetä. Vladimirin kronikko, joka puhuu kuolemasta
Suurruhtinas Vsevolod mainitsee, että hän loi pihalleen "kauniin kirkon" pyhän marttyyri Dmitryn nimeen ja koristeli sen "ihanasti" ikoneilla ja maalauksilla. Tästä syystä monet tutkijat pitävät katedraalin rakentamista vuosien 1194 ja 1197 välisenä aikana.

Vain venäläiset arkkitehdit osallistuivat katedraalin työhön - kronikoitsija korostaa, että Dmitrievskin katedraalin rakentamiseen "he eivät enää etsineet saksalaisilta mestareita". Yhden version mukaan rakentajien joukossa oli kuitenkin edelleen ihmisiä Balkanin niemimaalta - bulgarialaisia, serbejä tai dalmatialaisia. Tämä selittää katedraalin valkokivikoristeen samankaltaisuuden yleisten keskiaikaisten perinteiden kanssa, jotka eivät ole tyypillisiä vain
Balkanilla ja Bysantilla, mutta myös muilla Euroopan valtioilla. Vuonna 1197 Demetriuksen katedraaliin Pyhän Nikolauksen basilikasta. Dmitrylle kreikkalaisessa Thessalonikin kaupungissa (Thessalonikassa) tuotiin tärkeimmät pyhäinjäännökset - suuri ikoni, joka kuvaa pyhää täydessä kasvussa, ja
hopeinen jahdattu pyhäinjäännös, jossa oli "paita" - marttyyrin vereen kasteltu vaatekappale. Kronikkuri raportoi: "Ja hän toi Selunystä hautakiven pyhille marttyyrille Dmitrylle, joka käyttää jatkuvasti mirhaa heikkojen terveydelle, laittoi sen tuohon kirkkoon ja laittoi heti saman marttyyrin paidan."
Miksi katedraali on omistettu Demetriukselle? Vsevolodin äiti, bysanttilainen prinsessa, asui Konstantinopolissa, keisari Manuel Komnenoksen hovissa, missä St. Dmitryä kunnioitettiin
keisarillisen perheen suojelija.


Kuva: A.A. Aleksandrov kirjasta G.K. Wagner "Vanhat Venäjän kaupungit".

Katedraalin moderni ulkonäkö eroaa merkittävästi alkuperäisestä: se selvisi tuhoisista tulipaloista vuonna 1536, sitten 1719 ja 1760-luvulla. Tiedetään, että jo 1400-luvulla korjauksia tehtiin Moskovan ruhtinaiden aloitteesta. 1500-luvun alussa katedraalia pidettiin vielä suurruhtinaana, mutta se menetti myöhemmin merkityksensä. XVI-XVII vuosisatojen katedraali
kunnostettu, osittain menettäen vanhat rakenne- ja koriste-elementit.


Demetriuksen katedraali 1830-luvulla. Piirustus F. Richter

Eräiden tutkijoiden mukaan suurimmat vahingot rakennukselle aiheutettiin 1800-luvulla eikä missään nimessä tulipalossa. ; Vuonna 1834 vieraillessaan Vladimirissa keisari Nikolai I kiinnitti huomion temppelin äärimmäiseen rappeutumiseen ja köyhyyteen ja halusi palauttaa katedraalin "primitiivisen ulkoasun". Vuosina 1837-1839 innokkaat "reenactorit" purkivat katedraalia ympäröivän gallerian etelästä, lännestä ja pohjoisesta, saatettuaan arkadipylvään tason alle.
vyöt sekä vierekkäiset pohjoisesta ja etelästä tulevat tornit, joiden sisäportaat johtavat kuoroihin. Nämä korvaamattomat menetykset eivät vain vääristäneet temppelin ulkonäköä, vaan myös heikensivät suuresti sen rakennetta. Vuosina 1840-1847 korjauksia tehtiin myös rakennuksen sisällä: seinät maalattiin uudelleen, samalla kun muinaiset freskot kuolivat, lattia laskettiin, uusi ikonostaasi järjestettiin,
kierreportaat kuoroon.


Demetriuksen katedraali vuonna 1834. Piirustus F. Dmitriev


Dmitrijevskin katedraali. Suunnitelma.

On syytä kiinnittää huomiota siihen, että katedraalin pää korkealla rummulla on peitetty kultaisella kypärällä. Kupolien kypärämäinen päällyste on yksi muinaisen arkkitehtuurin merkkejä (yleensä 1500-luvulle asti).
Rakentamisen päämateriaalina oli valkoinen kivi - kalkkikivi. Temppelin julkisivut on jaettu selvästi kolmeen tasoon. Alempi on käytännössä vailla koristeita, koska se suljettiin alun perin yksitasoisilla gallerioilla, jotka ympäröivät katedraalia kolmelta sivulta. Portaiden tornit sijaitsivat gallerioiden kulmissa. Nämä galleriat ja tornit ilmenivät tai rakennettiin uudelleen hieman myöhemmin kuin itse katedraali ja yhdistävät katedraalin
ruhtinaskunnan palatsi. Niissä oli myös tyyliltään hieman erilaisia ​​valkokivikaiverruksia, joita myöhemmin, kun gallerioita ja torneja purettiin vuonna 1838, käytettiin katedraalin julkisivujen hävikkien korjaamiseen.





Keskimmäinen kerros esittelee arcade-pylväsvyötä, jossa on rikas koristelu. Ylempi kerros koko tasollaan, kaarevan pylväsmaisen vyön huipulta huipulle, on myös koristeltu kaiverruksilla. Kaarevan vyön pylväät tässä kaiverrusten runsaudessa nähdään reunustavana nauhana; kaiverruksia on myös lieriömäisessä rummussa, johon kullattu kupoli kohoaa.

Sisustus ei kuitenkaan loukkaa rakentavaa eheyttä: pystysuorat pilasterit jakavat julkisivut rytmisesti alistaen kaiken veistetyn koristelun arkkitehtuurille.

Dmitrijevskin katedraalin julkisivuissa on yli viisisataa reliefiä.

Länsijulkisivulla, eteläisen ja pohjoisen julkisivujen keski- ja itäosissa sekä apsideissa on säilynyt autenttisia reliefejä. Monet edellä mainituista puretuista torneista kaiverretut kivet putosivat eteläisten ja pohjoisten julkisivujen länsiverhoille, ja monet kohokuviot jouduttiin tekemään uudelleen. Muinainen pelihalli-pylväsvyö säilyi vasta vuonna
pohjoisen julkisivun länsiosassa loput pylväät ja pyhimyshahmot on kaiverrettu 1800-luvulla.
Poikkeuksena ovat 13 tornista poistettua pylvästä ja länsijulkisivulla istuvat pyhät. Lisäksi torneista poistettiin myös kivilohkot, joissa oli pyhimysten alla rönsyileviä "puita".

Portaalien veistoksellinen koristelu. Kappale.

Kaiverretut kivet temppelin julkisivuille luovat oudon kuvan maailmasta, jossa kristilliset kuvat elävät harmonisesti rinnakkain pakanallisen mytologian kuvien ja keskiaikaisen kirjallisuuden juonien kanssa.

Pylväsvyön kaiverruksessa on kokonainen galleria pyhimyksiä, joiden joukossa on prinssien Borisin ja Glebin hahmoja.
eläimiä tai kasveja. Veistokset erotetaan toisistaan ​​kaiverretuilla pylväillä.

Voidaan olettaa, että katedraalin veistoksellisen suunnittelun pääteema oli vallan teema. Eteläistä julkisivua koristaa suuri sävellys "Aleksanteri Suuren taivaaseen taivaaseen". Tämä juoni, joka näyttää nykyaikaiselle tarkkailijalle hyvin epätavalliselta ortodoksisen kirkon koristeluun, oli erittäin suosittu Venäjällä, Euroopassa ja idässä keskiajalla Bysantin tarinan "Aleksandria" ansiosta, joka on käännetty monille kielille. Akateemikko B.A. Yhtä tärkeitä kristillisiä kuvia olivat Rybakovin "Aleksanterin taivaaseenastuminen" 1100-luvun toisen puoliskon kirkonveistossa. Aleksanteri on kuvattu pajulaatikossa, jota kannetaan kahden griffinin siivillä. Hän pitää käsissään pieniä leijonanpentuja, toimii "syöttinä" griffineille. Lentävät hirviöt venyvät syöttiin ja nostavat siten kuninkaan ylös. Tämä juoni oli hyvin yleinen Vladimir-Suzdalin taiteessa: hän
koristeli sekä alkuperäistä taivaaseenastumisen katedraalia Vladimirissa että Nerlin esirukouskirkkoa ja symboloi ruhtinaallisen vallan jumalallista suojelusta.

Kaupungin pohjoisessa julkisivussa on kohokuvio "Prinssi Vsevolod poikineen". Suuri pesä Vsevolod on kuvattu istumassa valtaistuimella vanhimpien poikiensa Konstantinin, Georgen, Jaroslavin ja Svjatoslavin ympäröimänä, vastasyntynyt Vladimir sylissään. Kaiken kaikkiaan prinssillä oli kaksitoista poikaa. Kuten tiedätte, tämä oli syy hänen lempinimensä "Big Nest" syntymiseen.

Temppelin länsiseinä on koristeltu kolmella kohokuviolla, jotka tyylitelty havainnollistavat Herkuleen tekoja. Erään version mukaan Vladimirin mestarit lainasivat nämä kohtaukset länsieurooppalaisesta kulttuurista: he siirsivät palatsin temppelin seinille kuvia, jotka koristavat keskiaikaista romaanista arkkua, jota säilytettiin prinssin aarrearkissa.

Kuningas Daavid soittaa luuttua. Relief fragmentti.

Dmitrijevskin katedraalin suunnittelussa läsnä olevien hahmojen keskuudessa on kuningas Daavidin hahmo. Se esitetään temppelin kolmen julkisivun sisustuksessa. Daavidin kuvassa - psalmista, paimen, kuningas, profeetta - todennäköisesti odotetaan Kristuksen kuvaa. Koko luotu maailma - eläimet, linnut, puut ja yrtit - kuuntelee Daavidia valtaistuimen juurella. Toisen mielipiteen mukaan Dmitrovski-kokoelman reliefit juontavat juurensa kansanomaisuuteen
mytologia, joka viittaa kuvien yhteyteen ”Kyyhkyskirjaan”, jonka päähenkilönä on kuningas Daavil, ystävällinen luonnonvoimien taikuri ja inspiroitunut laulaja. G.K. Wagner, Vladimir-Suzdal Rusin veistosta käsittelevän erikoismonografian kirjoittaja, uskoi, että Demetriuksen katedraalin reliefeissä ei ollut lainkaan Daavidia, vaan hänen poikansa Salomon, profeetta.
ja kuningas, joka ei pidä käsissään harppua, vaan kirjakääröä. Salomoa pidettiin viisaan hallitsijan ihanteena, ja siksi Vsevolod yritti koristella palatsitemppelinsä hänen kuvillaan.


Arcade-pylväsvyön kohokuvio. Kappale

Uuden testamentin teemaa edustavat pyhien kuvat pelihalli-pylväsvyössä ja medaljoneissa sekä kaksitoista ratsumiestä. On vaikea olla huomaamatta, että kaiken tämän vuoksi suurin osa reliefeistä on omistettu ei-kirkon aiheille.

Joidenkin tutkijoiden mukaan Dmitrijevskin katedraalin reliefien eläinmaailma on pohjimmiltaan "aristokraattinen" eläinmaailma, joka on saanut merkityksensä.
aateliston heraldiset tunnukset.


Ja todellakin, XII-XIII vuosisatojen ruhtinaalliset vaakunat sisälsivät usein kuvia leopardeista, parduista (leopardikissat) ja muista heraldisista olennoista.


Siksi oletetaan, että katedraalin seinillä ei esiinny kansanmytologian esityksiä, vaan kuvia, jotka tulivat keskiaikaisen kirjallisuuden maailmasta - ruhtinaskunnan aatelisto tunsi ne. Tällaiset juonet olivat tuntemattomia tavallisille ihmisille ja
käsittämätön, yllättynyt ja jopa peloissaan. Lisäksi - ja siihen kannattaa kiinnittää huomiota - katedraali seisoi alun perin valkoisen kiviseinän takana ja vain ruhtinaaseen hoviin pääseneet pääsivät ihailemaan sen kaiverruksia.

Osoite: Venäjä, Vladimir, st. Bolšaja Moskovskaja, 60
Rakentamisen aloitus: 1194
Rakentamisen valmistuminen: 1197
Koordinaatit: 56°07"45.2"N 40°24"39.3"E
Venäjän federaation kulttuuriperinnön kohde

Sisältö:

Novelli

Jo 1100-luvun alussa Suzdalin maa oli suvanto Venäjän koillisosassa, mutta jo 1200-luvun alussa siitä tuli ruhtinaskunta, jolla oli ratkaiseva rooli maan elämässä.

Vsevolod Suuren Pesän alaisuudessa Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunta saavuttaa korkeimman voimansa. Vladimirin maan kukoistusajan muistoksi Vsevolod päätti rakentaa "henkilökohtaisen", hovitemppelinsä ruhtinaskunnan hoviin, sadan metrin päähän taivaaseenastumisen katedraalista.

Yleisnäkymä katedraalista

Vuosina 1194 - 1197 prinssi pystytti kirkon, joka oli koristeltu valkoisilla kivikaiverruksilla, ja pyhitti sen taivaallisen suojelijansa Dmitri Solunskyn kunniaksi. Tuohon aikaan ruhtinailla oli kaksi nimeä: ruhtinas ja kristitty, jotka annettiin kasteessa. Vsevolod sai nimen Dmitry. Koska hänellä oli monia lapsia, Vsevolod sai lempinimen "Big Nest". Kun katedraali rakennettiin, prinssille syntyi Dmitryn poika, mikä oli toinen syy pyhittää temppeli suuren marttyyri Dmitryn kunniaksi.

Demetriuksen katedraali - pyhäinjäännös

Muinaisista ajoista lähtien Pyhää Dmitryä kunnioitettiin sotureiden suojeluspyhimyksenä. Elämänsä mukaan Dmitry toimi prokonsulina Kreikan kaupungissa Thessalonikissa (toinen nimi on Thessalonica, nykyaikainen Thessaloniki). Hallintotehtävien lisäksi prokonsulin täytyi puolustaa kaupunkia barbaareilta ja tuhota kristinusko. Puolustaessaan rajoja Dmitri osoitti olevansa lahjakas komentaja, mutta suututti pakanallisen keisari Galeriuksen saarnaamalla kristillistä uskoa. Dmitryä puukotettiin keihäillä vankilassa, ja teloituksen jälkeen hänen ruumiinsa heitettiin villieläimille, mutta he eivät koskeneet häneen, ja Thessalonikan kristityt hautasivat maan jäännökset.

Katedraalin kaakkoisjulkisivu

Thessalonikissa ollessaan kristitty keisari Konstantinus (306-337) perusti suuren marttyyrin teloituspaikkaan kirkon, jossa on säilytetty Demetriuksen Thessalonikilaisen jäänteitä tähän päivään asti. 8 vuosisadan jälkeen Vsevolod Suuri Pesä, joka loi hovitemppelin, matkusti Thessalonikiin ja toi sieltä jäänteitä. Suuren marttyyri Dmitryn ikoni, joka on legendan mukaan kirjoitettu hänen arkkulaudalleen, ja pyhimyksen vereen kastettu vaatekappale valittiin Dmitrievskin katedraalin pyhäköiksi.

Dmitrijevskin katedraali - valkoisen kiviarkkitehtuurin muistomerkki

Demetriuksen katedraali Vladimirissa on bysanttilainen kirkko, jossa on neljä pilaria ja kolme puoliympyränmuotoista apsisia. Rakennuksen kruunaa lempeä kullattu kupoli ja harjakattoinen risti. urakullatusta kuparista tuuliviirillä kyyhkysen muodossa. Kronikka kertoo, että Vsevolod kutsui venäläisiä arkkitehteja rakentamaan temppeliä eikä "etsinyt saksalaisilta mestareita". Koristeluun ei kuitenkaan työskennellyt vain Vladimirin veistäjät, vaan myös kreikkalaiset käsityöläiset, joten katedraalin valkokivikoristeita hallitsevat länsimaisille keskiaikaisille basilikoille tyypilliset elementit.

Tuomiokirkon koillisjulkisivu

Muuraustekniikka, koristeelliset valekaaret julkisivussa, perspektiiviportaalit ja ikkunat ovat lainattuja romaanisesta arkkitehtuurista. Aluksi katedraalia ympäröivät galleriat, jotka yhdistivät sen suurherttuan kammioihin. Käytävä purettiin vuosina 1837 - 1839 keisari Nikolai I:n käskystä tehdyn kunnostuksen aikana. Temppelin seinät ja kupolin rummun peittävien valkoisten kivikaiverrusten runsaan vuoksi Dmitrijevskin katedraalia kutsutaan "runoksi kivi", "kivikuvioiden matto". 566 kaiverrettua kiveä luovat oudon kuvan maailmasta, jossa kristilliset aiheet kietoutuvat pakanallisiin kuviin. Temppelin seinillä maallinen maailma esitellään kaikessa monimuotoisuudessaan: täällä on kuvattu todellisia ja myyttisiä eläimiä, sotamiehiä, psalmistajia ja pyhimyksiä. Kaiverretut sävellykset ylistävät Vladimirin prinssin suuruutta, joka on yhtä viisas kuin kuningas Daavid, peloton kuin Aleksanteri Suuri ja vahva kuin Raamatun sankari Simson. Veistoksellinen pääsävellys on muusikko David, jota eläimet ja linnut kuuntelevat. Kuningasta ympäröivät leijonat ja kyyhkyset symboloivat taivasta ja maata, ja siksi Daavid esiintyy pienoiskoossa Jumalan edustajana maan päällä ja persoonallistaa ajatuksen Jumalan suojelemasta valtiosta.

Tuomiokirkon lounainen julkisivu

Katedraalin pohjoisessa julkisivussa näkyy myös itse temppelin luoja: yksi zakomaroista kuvaa miestä istumassa valtaistuimella vauva polvillaan. Tämä on Prinssi Vsevolod Suuri pesä nuorimman poikansa kanssa. Hänen viereensä on kaiverrettu vanhempien poikien hahmot. Dmitrijevskin katedraali on paljon kauniimpi ulkoa kuin sisältä. Sen sisätilat on sisustettu vaatimattomasti. 1100-luvun muinaisista freskoista on säilynyt vain fragmentti kreikkalaisen mestarin ja hänen venäläisen avustajansa tekemästä Viimeinen tuomio -maalauksesta. Temppeli on pieni, koska se rakennettiin yksinomaan ruhtinasperheelle, eikä sitä ollut suunniteltu seurakuntalaisille ja pyhiinvaeltajille. Leveät holvit ja tukikaarien rauhallinen rytmi antavat sisustukseen ankaran juhlallisuuden.

"Pelasta minut, Jumala!". Kiitos vierailustasi sivustollamme, ennen kuin aloitat tietojen tutkimisen, tilaa ortodoksinen yhteisömme Instagramissa Herra, säästä ja säästä † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Yhteisöllä on yli 60 000 tilaajaa.

Meitä, samanhenkisiä ihmisiä on monia ja kasvamme nopeasti, julkaisemme rukouksia, pyhien sanoja, rukouspyyntöjä, julkaisemme ajoissa hyödyllistä tietoa lomista ja ortodoksisista tapahtumista... Tilaa. Suojelusenkeli sinulle!

Venäjä oli suuri valtio, jonka maat miehitettiin Suuri alue. Ei ole yllättävää, että jotkut niistä olivat tyhjiä, eikä kukaan välittänyt niistä. Tämä koskee myös Suzdalin maata. 1100-luvun alussa kukaan ei tiennyt tästä tontista oikeastaan ​​mitään. Mutta jo 1200-luvun alusta lähtien siitä tuli ruhtinaskunta, jolla oli erittäin merkittävä rooli valtion historiassa. Se saavutti korkeimman kehityksensä Vsevolod Suuren Pesän hallituskaudella. Tällaisen kukoistavan maan merkitsemisen kunniaksi päätettiin rakentaa hovikirkko ruhtinaskunnan pihalle, lähellä taivaaseenastumisen katedraalia.

Rakennushistoria

Demetriuksen katedraalin rakentaminen Vladimiriin tapahtui vuosina 1194-1197. Rakennettu kirkko oli koristeltu valkoisilla kivikaiverruksilla. Nimi annettiin hänelle taivaallisen suojelijan Vsevolodin - Dmitri Solunskyn - kunniaksi. Noina vuosina pääpiirre oli, että prinsseillä oli 2 nimeä: kristitty ja ruhtinaallinen. Nimi Dmitry annettiin hänelle kasteessa. Koska hän oli kotoisin suuresta perheestä, hän sai lempinimen "The Big Nest".

Ennen temppelin rakentamisen aloittamista prinssista tuli isä, ja tämä oli toinen tekijä temppelin pyhittämisessä suuren marttyyri Dmitryn kunniaksi.

Jos otamme historialliset tosiasiat, tämä on likimääräinen lyhyt kuvaus Vladimirin Dmitrievsky-katedraalista. Kuten jo todettiin, rakentaminen putosi Suzdalin ruhtinaskunnan kukoistusaikaan. Sen rakensivat vain parhaat käsityöläiset ja käyttivät parhaita rakennusmateriaaleja. Sen muurien perusta oli valkoinen kalkkikivi. Vuonna 1197 sen rakennustyöt valmistuivat. Prinssi määräsi sinne, samoin kuin nahkatakin, jossa oli paita, jossa oli marttyyrin verta.

Vuonna 1237 mongoli-tatarit ryöstivät katedraalin. Tuolloin he toivat paljon surua koko ruhtinaskunnalle. Mutta vaurioituneen ja ryöstetyn katedraalin ongelmat eivät päättyneet tähän. Hän selvisi vielä kolmesta tulipalosta ja kesti jälleen ryöstöjä.

Vuosina 1837-1839 Nikolai 1 määräsi katedraalin "ennallistamisen". Hänen mukaansa temppelin oli tarkoitus saada alkuperäinen ulkonäkö. Tällaisten toimien seurauksena sen mielenkiintoisimmat osat tuhoutuivat: galleriat ja porrastornit.

Neuvostoliiton aikana se oli vain muinaisen venäläisen taiteen muistomerkki. Vuonna 1919 se päätettiin sulkea jumalanpalveluksen ajaksi. 1900-luvulla tätä rakennusta on kunnostettu useasti. Viimeiset pidettiin vuosina 1999-2004. Päällä annettu aika jumalanpalveluksia ei pidetä temppelissä. Ja katedraali kuuluu Vladimir-Suzdalin museo-suojelualueeseen. Turistit voivat vierailla siellä museonäyttelynä.

Tästä katedraalista on paljon tietoa. Mutta niitä on eniten Mielenkiintoisia seikkoja Tietoja Demetriuksen katedraalista Vladimirissa:

  1. Valkokivikatedraaleja koristavilla reliefeillä on tietty merkitys, jonka ihmiset tunsivat 200-300 vuotta sitten. Aikalaisten on hyvin vaikea ymmärtää merkitystä. Voidaan vain olettaa, että se kertoo Eedenin puutarhasta ja taivasten valtakunnasta.
  2. Tämä rakennus on rakennettu valkoisesta kalkkikivestä. Sen ympärillä oli gallerioita, jotka länsinurkissa muuttuivat porrastorneiksi.
  3. Tuomiokirkko selvisi tulipaloista kolmesti, mutta samaan aikaan se kunnostettiin yhä uudelleen.
  4. Hänen muistoissaan aikakirjoissa sanotaan, että harvinaisin pyhäkkö itse Thessalonikasta tuotiin temppeliin. Se oli marttyyri Demetriuksen hauta. Monet puhuivat lukuisista parannuksista, joita tapahtui silloin.

Osoite ja miten sinne pääsee

Vladimirin Dmitrijevskin katedraalin osoite on seuraava: Venäjä, Vladimir, Bolshaya Moskovskaya Street, 60. Tärkeintä on päästä kaupunkiin. Siellä jokainen paikallinen asukas voi auttaa sinua löytämään tiesi temppeliin.


Tämä katedraali sisältyy monien matkatoimistojen retkiin. Vaikka temppeli ei ole aktiivinen, etkä voi käydä jumalanpalveluksessa tai sytyttää kynttilää, mutta sen kauneus voittaa sinut. Sen näyttelyssä ainutlaatuisimpia ovat freskot sekä katedraalin sisustus. On muistettava ainakin, että tällaisia ​​muinaisia ​​rakenteita ei ole säilynyt paljon tähän päivään asti. Ja vaikka mahdollisuus on, niitä kannattaa ihailla.

Jumala siunatkoon sinua!

(funktio(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(tämä , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Vladimirin maassa on monia muinaisia ​​temppeleitä, jotka hämmästyttävät matkustajan kauneudellaan ja samalla lyhyydellä. Ja tänään tarinani kertoo yhdestä heistä - Vladimirin Demetriuksen katedraalista.

Demetriuksen katedraali, sellaisena kuin sen nykyään näemme, on vuosien 1837-1839 "ennallistamisen" ja sitä seuranneen työn tulos, jonka tarkoituksena oli ainakin osittain korjata Nikolaevin "venäläisen tyylin asiantuntijoiden" tuhoama. Aluksi ensimmäisen kerroksen tasolla olevaa katedraalia ympäröi kolmelta sivulta galleriat, ja läntisen julkisivun puolelta kulmissa oli kaksi porrastornia.

Dmitrijevskin katedraalin rakennusaikaa ei tiedetä. Historioitsijat uskovat sen olevan vuosien 1194 ja 1197 välillä. Tilaajana oli prinssi Vsevolod Suuri Pesä (1154-1212), joka loi "kauniin kirkon" pihalleen taivaallisen suojelijansa Tessalonikan marttyyri Dmitryin nimeen. Katedraalin rakensivat pääosin venäläiset mestarit, vaikka työhön osallistui myös ihmisiä Balkanin niemimaalta. Rakennusmateriaalina käytettiin valkoista kiveä - kalkkikiveä, josta tuli Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunnan "käyntikortti".

Vuonna 1197 Demetriuksen katedraaliin tuotiin pyhäinjäännöksiä Pyhän Demetriuksen basilikasta Thessalonikasta (nykyaikainen Thessaloniki) - "arkkutaulu" (suuri ikoni), joka kuvaa pyhimystä täydessä kasvussa ja hopeaa jaettu pyhäinjäännös, jossa oli "paita" (vaate, joka on kastettu marttyyrin vereen).

Vuonna 1237 tataarit ryöstivät ja vaurioittivat katedraalia, minkä jälkeen se poltettiin 1536, 1719, 1760-luvuilla. 1500-luvun alkuun asti Pyhän Demetriuksen katedraalia pidettiin suurherttuan katedraalina, mutta se menetti sitten asemansa. 1500-1600-luvuilla se "kunnostettiin", minkä seurauksena muinaiset koriste- ja rakenneosat katosivat osittain. Jos vuosien 1837-1839 restaurointi vääristi katedraalin ulkonäköä, niin vuosien 1840-1847 työ rakennuksen sisällä tuhosi muinaiset freskot eikä vain: lattia laskettiin, uusi ikonostaasi järjestettiin.

Vallankumouksen jälkeen katedraali suljettiin ja siirrettiin Vladimirin museoon. Vuonna 1918 maalausmonumenttien säilyttämiskomissio I.E.:n johdolla. Grabarya kuorojen alla löysi 1100-luvun freskoja, joissa oli kohtauksia viimeisestä tuomiosta. Vuonna 1937 aloitettiin entisöintityöt, joita jatkettiin Suuren isänmaallisen sodan aikana. Yksi restauraattoreiden päätehtävistä oli valkoisen kiven säilymisen ongelma. Työn aikana vuosina 1999-2004 valkoinen kivi peitettiin suojaavalla muoviseoksella, asennettiin viemäriputket, kupolin risti vaihdettiin ja katedraaliin luotiin erityinen mikroilmasto, jonka avulla tämä upea monumentti voidaan säilyttää. .

Tällä hetkellä Demetriuksen katedraali Vladimirissa on sisällytetty Unescon maailman kulttuuriperintöluetteloon, ja sisällä on museo.

Dmitrijevskin katedraali, läntinen julkisivu

Dmitrijevskin katedraalin ulkonäkö

Demetriuksen katedraali erottuu koostumuksen selkeydestä. Tyylillään se on lähellä Nerlin esirukouskirkkoa. Se on klassinen ristikupoliinen kolmiapsinen temppeli, yksikupoliinen ja nelipylväinen. Koska se on suurherttuan palatsin keskus, se ilmensi ajatusta suurherttuan vallan voimasta.

Dmitrijevskin katedraali, eteläinen julkisivu

Tuomiokirkko on rakennettu valkoisesta kalkkikivestä. Julkisivut on jaettu selvästi kolmeen kerrokseen. Alempi on vailla koristetta, sillä aiemmin se oli gallerioiden suljettu. Toisen kerroksen kaarimainen pylväsvyö on runsaasti koristeltu. Se tavallaan erottaa temppelin "maallisen", alaosan ylemmästä, "taivaallisesta", aineellisesta ja hengellisestä. Ylempi vyö ja sylinterimäinen rumpu on koristeltu runsaasti kaiverruksilla. Rumpu, jonka kruunaa kypärän muotoinen kultainen kupoli, on myös koristeltu kaiverruksilla. Ei ole sattumaa, että katedraalia kutsuttiin "kivirunoksi", "arvokas arkku".

Tuomiokirkon seiniä koristaa 566 kaiverrettua kiveä. Niitä voidaan pitää loputtomasti: upeita kasveja ja eläimiä, ihmisiä. Kaikki eivät ole säilyneet alkuperäisessä muodossaan nykyaikaan - monet reljefit kunnostettiin 1800-luvulla tai koottiin puretuista torneista. Taiteen asiantuntija näkee täällä paljon ulkomaisia ​​aiheita - kerran yleisiä Balkanilla, Bysantissa ja Länsi-Euroopassa.

Eteläistä julkisivua koristaa sävellys "Aleksanteri Suuren taivaaseen nouseminen", juoni erittäin suosittu keskiajalla kristillisessä maailmassa. Pohjoista julkisivua koristaa kohokuvio "Prinssi Vsevolod poikineen". Länsimuuri havainnollistaa Herculesin hyökkäyksiä. Temppelin kaikkien kolmen julkisivun sisustuksessa on kuningas Daavidin hahmo, joka useiden tutkijoiden mukaan ennakoi Kristuksen kuvaa. Muiden tutkijoiden mukaan tämä on kuningas Salomo.

Kun katsot veistettyjä veistoksia, et aina löydä analogioita todellisesta maailmasta. Pikemminkin se on fantastinen vuoristomaailma, jossa tuntemattomat olennot asuvat. Samaan aikaan on varsin tunnistettavia maallisia hahmoja.

Koko katedraali on täynnä symboliikkaa. Joten esimerkiksi linnut symboloivat perhettä, leijonat - valtiota, leijonanaamiot rummun päällä symboloivat katedraalin ruhtinaskuntaa.

Dmitrijevskin katedraali, yksityiskohta läntisestä julkisivusta

Demetriuksen katedraali, yksityiskohta pelihalli-pylväsvyöstä

Dmitrijevskin katedraalin sisätilat

Katedraalin sisällä on nykyään museo. Tämä tarjoaa ihanteellisen lämpötilan ja kosteuden ainutlaatuisen valkoisen kiven säilyttämiseksi. Lisäksi perinteisten sisustuselementtien puuttuminen antaa sinun nähdä temppelin koko majesteettisen rakenteen.

Dmitrijevskin katedraalin holvit ja rumpu

Sisäpylväiden pääkaupungit on koristeltu leijonilla.

1100-luvun viimeisen tuomion freskon säilyneet fragmentit kuorojen alla temppelin länsiosassa ovat ainutlaatuisia. Se kuvaa valtaistuimilla istuvat apostolit, joiden takana ovat enkelit. Ehkä kirjoittaja oli kreikkalainen mestari. Jotkut tutkijat uskovat, että kirjoittajia oli kaksi: kreikkalaista ja venäläistä alkuperää.

Demetriuksen katedraali Vladimiriin pystytettiin suurruhtinas Vsevolod Suuren Pesän alaisuudessa 1100-luvulla, kun Vladimirin ruhtinaskunta oli loistonsa huipulla. Dmitrijevskin katedraali on yksi tuon ajan merkittävimmistä rakennuksista, joka on kuuluisa valkoisesta kivikoristeesta, jonka ansiosta sitä verrataan usein "arvokkaaseen arkkuun" ja "kivirunoon".

Demetriuksen katedraali Vladimirissa

Vladimir, st. Bolšaja Moskovskaja, 60.

Miten päästä Demetriuksen katedraaliin Vladimirissa

Temppeli sijaitsee aivan kaupungin keskustassa. Voit kävellä rautatie- ja linja-autoasemilta 15-20 minuutissa: kävele kaksi korttelia Kommunalny Spuskia pitkin Bolshaya Moskovskaya -kadulle. Käänny vasemmalle ja seuraa Bolshaya Moskovskaya katua.

Kävelymatkan päässä ovat Vladimirin tärkeimmät nähtävyydet, kuten Kultainen portti ja Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali.

Vladimirin Demetriuksen katedraalin aukioloajat vuonna 2019

  • Klo 10.00-19.00
  • Vapaapäivät - 11., 25. ja 26. kesäkuuta, 9. ja 23. heinäkuuta, 6., 20. ja 28. elokuuta, 3. ja 17. syyskuuta

Lippujen hinta Demetriuksen katedraaliin Vladimirissa vuonna 2019

  • Aikuiset - 150 ruplaa
  • Lapset alle 16 - ilmaiseksi
  • Lapset yli 16-vuotiaat ja opiskelijat - 100 ruplaa

Historiasta

XII vuosisadan loppuun mennessä Kiova menetti entisen merkityksensä, kun taas Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunta oli huipussaan. Dmitrijevskin katedraalista on tullut Vladimirin maan voiman, nousun ja voiman henkilöitymä.

Temppelin pystytti prinssi Vsevolod III, jota kutsuttiin suureksi pesäksi Vsevolodiksi hänen monien lastensa vuoksi - hänellä oli 12 lasta. Tuolloin ruhtinailla oli kaksi nimeä - ruhtinas ja kristitty, jotka he saivat kasteessa. Vsevolod III sai kasteessa nimen Dmitri Solunsky, jonka nimeen hän päätti rakentaa temppelin.

Dmitrievskin katedraalin tarkkaa rakennuspäivää ei ole vahvistettu: historioitsijoiden mukaan sen rakensivat venäläiset käsityöläiset vuosina 1194-1197.

Temppeli pystytettiin Prinssi Vsevolod Suuren Pesän palatsikirkoksi. Rakennus sijaitsi suurherttuan pihalla, ja sitä ympäröivät palatsirakennukset, jotka eivät ole säilyneet tähän päivään asti, mutta niistä löydettiin jälkiä 1800-luvulla tehdyn kunnostuksen yhteydessä.

Tatari-Mongolien ikeen hyökkäyksen ja Vladimirin vangitsemisen aikana vuonna 1238 Dmitrijevskin katedraali, kuten ruhtinaskunnan päätemppeli - taivaaseenastumisen katedraali, ryöstettiin ja sytytettiin tuleen. Seuraavina vuosina tataarit, liettualaiset ja puolalaiset tuhosivat temppelin useita kertoja.

Suuri menetys katedraalille oli Moskovan prinssin Dmitri Ivanovitšin käskystä vuonna 1380 hänen pääpyhäkönsä - Pyhän Dmitryn Tessalonilaisen haudan - siirtäminen Moskovan taivaaseenastumisen katedraaliin.

Ivan Julman hallituskaudella temppeliin tehtiin valkoista kiveä laajennuksia. Ne sijaitsivat kolmella sivulla, niissä oli sivukappelit:

  • Pohjoisosassa - kappeli Pyhän Nikolauksen kunniaksi
  • Eteläpuolella - Johannes Kastajan mestauksen kunniaksi

Länsiosassa oli kuisti.

Vuosina 1807-1808 tehtiin korjauksia, joiden seurauksena ikonostaasi päivitettiin ja puukatto vaihdettiin rautaiseen. Samaan aikaan muinaisten käytävien yläpuolelle rakennettiin kellotorni, ja temppelin länsipuolelle rakennettiin pylväskuisti.

Vuonna 1834 Nikolai I käski Vladimirissa vieraillessaan tuhota vanhat ulkorakennukset ja palauttaa temppelin alkuperäiseen ulkomuotoonsa. Vuonna 1837 kunnostus valmistui ja Dmitrijevskin katedraali ilmestyi kaikessa muinaisessa kauneutessaan.

Temppeli pysyi pitkään kylmänä ja jumalanpalveluksia pidettiin siinä vasta vuonna kesäaika. Vuonna 1883 katedraalin vartija, kauppias V.N. Muravkin rakensi lähelle pienen kellotapulin, jossa oli portti, jossa oli uuni. Siitä johti putket temppeliin, jonka läpi virtasi lämmintä ilmaa. Tämän ansiosta jumalanpalvelukset alkoivat tapahtua ympäri vuoden, temppelissä kuivui ja näin luotiin suotuisa tunnelma freskoille.

ulkona koristelu

valkoinen kivikaiverrus

Tuomiokirkon valkokivestä veistettiin Vladimirin veistäjät, jotka työskentelivät yhdessä bulgarialaisten, dalmatialaisten tai serbien kanssa. Siksi valkoisessa kivikoristelussa voit nähdä Balkanilla, Bysantissa ja kaikkialla Euroopassa yleisiä tontteja.

Julkisivuille on asennettu yhteensä noin tuhat veistettyä kiveä, jotka edustavat outoa kuvaa maailmasta: nämä ovat kuvia kristinuskosta, kansanmyyttien sankareita ja keskiaikaisen kirjallisuuden juonia.

Arkkitehtuuri

Suunnittelultaan Dmitrijevskin katedraali on pitkänomainen nelikulmio, jonka kapeat sivut menevät itään ja länteen.

Rakennuksen julkisivut on jaettu kolmeen kerrokseen:

  • Alempi julkisivu on kalustamaton, mikä selittyy sillä, että aiemmin se oli peitetty gallerioilla kolmelta sivulta. Lisäksi läntisestä julkisivusta, gallerioiden kulmissa, oli kaksi porrastornia. Nämä galleriat ja tornit oli myös koristeltu valkoisilla kivikaiverruksilla. Mutta valitettavasti näitä rakennuksia ei ole toistaiseksi säilynyt.
  • Keskimmäisellä tasolla on valkokivestä veistettyjä pyhimysten hahmoja, mukaan lukien prinssit Boris ja Gleb, outoja kasveja, fantastisten eläinten ja lintujen hahmoja, sanalla sanoen todellinen kivessä oleva satu
  • Ylempi kerros, jossa on kapeat korkeat ikkunat, on kokonaan peitetty kaiverruksilla.

Kullatulla kupolilla on litteä muoto, joka muistuttaa sankarillista kypärää. Yläpuolella on harjakattoinen risti, joka on valmistettu kullatusta kuparista.

Temppelin julkisivut

  • Sävellys "Aleksanteri Suuren taivaaseen taivaaseen" on tehty temppelin eteläiseen julkisivuun. Tämä juoni oli erittäin suosittu Venäjällä, Euroopassa ja idässä. Juoni perustuu kahteen griffiiniin, jotka kantavat siivillään korikorissa kuningasta. Aleksanterin käsissä on syötti griffineille pienten leijonanpentujen muodossa. Griffinit kurkottavat syöttiä ja kantavat siten kuninkaan taivaalle
  • Pohjoisessa julkisivussa on kohokuvio "Prinssi Vsevolod poikineen", joka kuvaa ruhtinas Vsevolod III:ta, jonka ansiosta temppeli rakennettiin. Hän pitää polvillaan vastasyntynyttä poikaa, ja hänen ympärillään ovat hänen muut poikansa.
  • Länsijulkisivulla on kohtauksia, jotka kuvaavat Daavidin ja Herkuleen tekoja.

Jokaisessa julkisivussa keskeisellä paikalla on kuningas Daavidin hahmo, jonka kuva on avain katedraalin valkoisten kivikaiverrusten symboliikkaan ymmärtämiseen. Kaikki Dmitrijevskin katedraalin reliefien hahmot ovat esimerkki Daavidin psalmista "Jokainen hengenveto ylistäköön Herraa!"

freskoja

Temppelin julkisivujen lukuisia kuvioita ihaillen odotat, että meidät kohtaa samanlainen sisustus. Tällä hetkellä temppelin sisustus on kuitenkin melko vaatimaton.

Samanaikaisesti muinaisen katedraalin holvi maalattiin alun perin kokonaan freskoilla, ja luultavasti palvojat kirjaimellisesti saivat henkeään kirkkomaalauksen loistosta.

Vuonna 1843 tehdyn restauroinnin ansiosta kuoron holvien alta löydettiin 1100-luvun freskomaalauksen jäänteet, joka kuvaa yhtä parhaista sävellyksistä - kohtauksia viimeisestä tuomiosta. Tähän päivään mennessä tästä maalauksesta on säilynyt vain fragmentteja:

  • Kuorojen alla olevassa keskusholvissa näet 12 apostolin-tuomarin hahmot valtaistuimilla ja enkelit heidän takanaan.
  • Kuorojen alla olevassa pienessä holvissa on kuvattu paratiisin kohtauksia: trumpetti enkelit ja apostoli Pietari johtamassa pyhiä vaimoja paratiisiin, järkevä rosvo Aabraham, Iisak ja Jaakob sekä Jumalanäiti valtaistuimella.

Freskot on tehty herkillä puolisävyillä - vaaleanvihreä ja sininen, vihertävän keltainen ja siniharmaa. Apostolien kasvot erottuvat tiukasta kauneudesta, muotokuvista ja yksilöllisyydestä. Maalaustyylin perusteella sen teki kaksi maalari - kreikkalainen ja venäläinen.

Dmitrievskin katedraali on pieni, koska se rakennettiin "rukoustaloksi" ruhtinasperheelle, eikä sitä ollut suunniteltu suurelle määrälle seurakuntalaisia. Sen sisätila on täynnä ilmaa ja valoa, kaikki täällä on juhlallisen tyyneyden ja tyyneyden läpäisevä.

Vladimirin Demetriuksen katedraalin virallinen verkkosivusto

Se on osa Vladimir-Suzdalin museo-suojelualuetta: www.vladmuseum.ru


Demetriuksen katedraali Vladimirissa on yksi Koillis-Venäjän arkkitehtuurin mestariteoksia. Vuonna 1992 arkkitehtoninen monumentti sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon.