Dmitrievsky-Kathedrale der Stadt Wladimir - Museen der Region Wladimir - Geschichte - Artikelkatalog - bedingungslose Liebe. „Gedicht in Stein“: Demetrius-Kathedrale in Wladimir, die alle davor errichteten Tempel in den Schatten stellte. Demetrius-Kathedrale in Wladimir: Geschichte

Die Stadt Wladimir ist ein Ort, an dem die Russen voller Stolz auf ihre Vorfahren sind, die vor vielen Jahrhunderten prächtige Baudenkmäler geschaffen haben und heute mit der Perfektion ihrer Formen und der Schönheit ihrer Innenausstattung in Erstaunen versetzen. Viele von ihnen sind bekannt, darunter die luxuriöse Dmitrowski-Hofkathedrale in Wladimir, deren Fassade mit aufwendigen Schnitzereien verziert ist. Dieses Gebäude ist auch für seine Fresken berühmt und wird oft als „Gedicht aus weißem Stein“ bezeichnet.

Dmitrowski-Kathedrale in Wladimir: Geschichte

Wie Sie wissen, erreichte das Fürstentum Wladimir-Susdal im 13. Jahrhundert seinen größten Wohlstand, und sein Herrscher Wsewolod beschloss, für seine große Familie und seine Mitarbeiter einen „persönlichen“ Tempel zu bauen. Es muss gesagt werden, dass es in jenen fernen Zeiten einen Brauch gab, nach dem die Fürsten zusätzlich zum Vornamen einen anderen Namen erhielten, mit dem sie ihre Dekrete unterzeichneten. Da Wsewolod, der wegen seiner vielen Kinder auch das „Große Nest“ genannt wird, zu Ehren des Heiligen Demetrius von Thessaloniki getauft wurde, beschloss er, diesen neuen Tempel seinem himmlischen Schutzpatron zu weihen. Über den Gründungszeitpunkt dieses Bauwerks gibt es unterschiedliche Meinungen. Insbesondere glaubte man viele Jahre lang, dass der Bau der Dmitrow-Kathedrale in Wladimir vermutlich von 1194 bis 1197 dauerte, doch Ende der 90er Jahre des letzten Jahrhunderts wurden chronologische Beweise dafür gefunden, dass er im Jahr 1191 begann.

Dmitrowski-Kathedrale in Wladimir: Foto und Beschreibung

Architektonisch gesehen ist der Tempel einkuppelig, hat vier Säulen und drei Apsiden. Ursprünglich war er von ziemlich langen Galerien mit Treppentürmen umgeben, durch die er mit dem Fürstenpalast verbunden war. So konnten die Familie und die Höflinge des Fürsten den Gottesdiensten direkt von ihren Gemächern aus beiwohnen. Leider wurden diese Hilfsbauten auf Anordnung von 1837 abgebaut, so dass sie heute nicht mehr zu sehen sind. Generell muss gesagt werden, dass diese sogenannten Restaurierungsarbeiten fast zu seiner völligen Zerstörung geführt haben. Dass die Dmitrow-Kathedrale in Wladimir bis heute erhalten ist, ist daher das Verdienst der Restauratoren, die ein halbes Jahrhundert später hier arbeiteten. Sie mussten hart arbeiten, um die Fehler ihrer Vorgänger zu korrigieren.

Fassadendekor

Wie bereits erwähnt, ist die Dmitrowski-Kathedrale in Wladimir mit reichen Schnitzereien verziert. Sie ist auf 600 Flachreliefs präsent, die biblische Heilige sowie mythische und reale Tiere darstellen. Die meisten dieser wunderbaren Exemplare sind in ihrer ursprünglichen Form erhalten geblieben, einige wurden bei Restaurierungsarbeiten durch neue ersetzt.

Besonders hervorzuheben ist die Gestaltung der Nordfassade, auf der mittelalterliche Holzschnitzer Fürst Wsewolod selbst und seine Söhne darstellten. Nicht weniger interessant sind die Bilder von Alexander dem Großen sowie den biblischen Königen David und Simson. Anlass für diese Themenwahl war der Wunsch, dem Kunden zu schmeicheln, der mit diesen berühmtesten Figuren der Antike verglichen wird.

Innenausstattung

Die Dmitrowski-Kathedrale in Wladimir, deren Foto oft mit Touristenbroschüren geschmückt ist, die Ausflüge entlang der Route des Goldenen Rings anbieten, zeichnet sich nicht durch ihre luxuriöse Innenausstattung aus. Der Grund ist wiederum die skrupellose Arbeit der Restauratoren. Bis heute sind jedoch mehrere Fresken aus dem 13. Jahrhundert erhalten. Im Tempel sind insbesondere Fragmente der großen Komposition „Das Jüngste Gericht“ zu sehen, deren Autor vermutlich ein von Wsewolod aus Griechenland eingeladener Künstler ist.

Relikte

Der heilige Dmitri wurde von Christen als Schutzpatron der Krieger verehrt. Aus seinem Leben geht hervor, dass er die Position eines Prokonsuls in der Stadt Thessaloniki innehatte, die die Bewohner der alten Rus Thessaloniki nannten. Als Kaiser Galerius erfährt, dass Dmitri ein Christ ist, wirft er ihn ins Gefängnis und befiehlt, ihn mit Speeren zu erstochen. Der Körper des Märtyrers wird wilden Tieren zum Verzehr übergeben, aber sie berühren ihn nicht. Später bestatteten die Christen der Stadt die sterblichen Überreste des Heiligen. Jahre später kommt er nach Thessaloniki und gründet am Ort der Hinrichtung von Dmitri eine Kirche, in der heute die Reliquien des Heiligen aufbewahrt werden.

Nachdem Prinz Wsewolod seine Dmitrow-Kathedrale in Wladimir geweiht hatte (die Beschreibung ist oben dargestellt), begab er sich auf die Spuren Konstantins und brachte einige Reliquien aus dem Thessaloniki-Tempel für diese Kirche mit. Es handelte sich um eine Ikone mit der Darstellung des Großmärtyrers von Thessaloniki, die auf seinem Sarg stand, und um ein Kleidungsstück, auf dem sich Blutstropfen des Heiligen befanden.

Mariä Himmelfahrt-Kathedrale

Wenn man über die Dmitrowski-Kathedrale in Wladimir spricht, kann man nicht umhin, ein paar Worte über ein weiteres Meisterwerk der alten russischen Architektur zu verlieren, das nur wenige Meter entfernt liegt. Die Rede ist von der über 850 Jahre alten Mariä Himmelfahrt-Kathedrale. Es gilt als Standard der Kirchenarchitektur und Merkmale seines Aussehens sind in Hunderten von Kirchen zu sehen, die im Laufe der Jahrhunderte in Russland gebaut wurden.

Dieses Gebäude ist auch in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen und gilt als eine der Haupttouristenattraktionen, obwohl Dmitrovsky das schönste Gebäude ist. Die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale ist sicherlich führend, wenn es um Innenräume geht. Der größte Stolz des Tempels sind die luxuriösen Fresken des großen Ikonenmalers Andrei Rublev.

Darüber hinaus gibt es mehrere Arcosol-Nischen, in denen die bedeutendsten Vertreter des Wladimir-Adels und der Kirchenhierarchen begraben wurden.

Das moderne Erscheinungsbild der Mariä-Entschlafens-Kathedrale, das jedem aus Fotografien bekannt ist, unterscheidet sich deutlich vom Original, da sie 1186-1189 radikal umgebaut wurde, da sie nicht mehr allen Platz bot. Insbesondere wurden auf beiden Seiten Galerien hinzugefügt und in den Ecken vier neue Kapitel errichtet.

Jetzt wissen Sie, wann und von wem die Kathedralen von Wladimir – Mariä Himmelfahrt und Dmitrowski – erbaut wurden, die zu Recht als die besten Beispiele russischer Architektur gelten.

Aufgrund der Fülle an Mustern aus weißen Steinmetzarbeiten, die die Fassade dieser Kathedrale bedecken, wird sie „ kostbare Schatulle», « Steinteppich», « Steingedicht" Mit seiner reichen Schnitzverzierung stellt er vielleicht alle vor ihm in Russland errichteten Tempel in den Schatten.

Geschichte des Baus der Kathedrale

Das Fürstentum Wladimir-Susdal erreichte während der Herrschaft von Fürst Wladimir Wsewolod dem Großen Nest den Höhepunkt seines Ruhms. " Die Region Susdal war zu Beginn des 12. Jahrhunderts eine provinzielle nordöstliche Ecke des russischen Landes und zu Beginn des 13. Jahrhunderts ein Fürstentum, das den Rest Russlands entscheidend dominierte"(V. O. Klyuchevsky). Und die Personifizierung dieser Herrlichkeit sollte sein Dmitrievsky-Kathedrale.

Der Prinz, der bei der Taufe den Vornamen Dmitri erhielt, beschloss, zu Ehren seines Schutzpatrons, des Heiligen Dmitri von Thessaloniki, einen neuen Tempel zu bauen. Der Bau der Demetrius-Kathedrale erfolgte zwischen 1194 und 1197. Der Tempel wurde von den besten russischen Handwerkern errichtet; als Baumaterial für die Wände wurde weißer Kalkstein verwendet.

Von weit her Byzantinische Stadt Thessaloniki brachte die seltensten Schreine für den errichteten Tempel mit: „ Grabtafel„- eine Ikone mit dem Bildnis des Demetrius von Thessaloniki und eine ziselierte silberne Bundeslade mit „ Hemd" - ein Kleidungsstück des Märtyrers mit Spuren seines Blutes.

Vor der Schlacht von Kulikovo wurden diese Schreine in die Mariä-Entschlafens-Kathedrale des Moskauer Kremls gebracht, wo sie nur noch in der Wladimir-Kathedrale aufbewahrt werden.

Im Jahr 1237 wurde der Tempel von den Tataren-Mongolen geplündert, danach überlebte er mehrere weitere Raubüberfälle und Brände. Der größte Schaden wurde ihr jedoch in den Jahren 1837-1839 zugefügt, als Nikolaus I., nachdem er die Kathedrale besucht und den Zustand gesehen hatte, ihre dringende Restaurierung anordnete. Aber " Experten für russischen Stil", der diese Arbeit übernahm, anstatt sie zu restaurieren, entstellte er den Tempel und er begann einzustürzen.

Seit 1919 wurde der Tempel in die Zuständigkeit des Wladimir-Museums überführt. Seine Kalksteinmauern stürzten schnell ein, doch der Wiederaufbau konnte lange Zeit erst 1941, kurz vor dem Krieg, durchgeführt werden.

Der nächste Arbeitsschritt zur Erhaltung der Steinmauern der Kathedrale begann erst nach 1974. Und die endgültige Restaurierung, durch die der Tempel sein verlorenes ursprüngliches Aussehen weitgehend wiederherstellen konnte, wurde bereits in den 2000er Jahren abgeschlossen. Die Steinmauern wurden mit einer Schutzmischung bedeckt, Entwässerungssysteme angelegt und im Inneren der Kathedrale das nötige Mikroklima geschaffen. Jetzt ist die Dmitrievsky-Kathedrale in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.

Hier ist sie, die St. Demetrius-Kathedrale, in all ihrer Pracht!

Da diese Kathedrale auf dem Territorium des Fürstenhofs erbaut wurde und nur für die Fürstenfamilie bestimmt war, ist ihre Größe zwar gering, aber die reiche Verzierung ihrer Fassade beeindruckt – es gibt mehr als 600 Reliefbilder von Tieren, Pflanzen und Fabelwesen , und Heilige. Darüber hinaus sind viele Reliefs in ihrer ursprünglichen Form erhalten geblieben, während verlorene Reliefs restauriert wurden.

Die Fassaden des Tempels bestehen aus drei Ebenen. Auf der unteren Ebene gibt es praktisch kein Dekor; nur die Portale sind mit Schnitzereien verziert.

Dies erklärt sich dadurch, dass der Tempel früher an drei Seiten von einer Galerie umgeben war, die ihn mit dem Haus verband. Es endete auf beiden Seiten mit Türmen. Die Galerie ist leider nicht erhalten geblieben und die Wände sind darunter noch glatt.

Die Dekoration des Mittelrangs ist ein Kolonnadengürtel mit reichem Ornament aus geschnitzten Figuren.

Die obere Etage mit schmalen Fenstern ist vollständig mit Schnitzereien bedeckt.

Auch die Trommel, auf der eine vergoldete Kuppel mit einem durchbrochenen vergoldeten Kreuz montiert ist, ist mit Schnitzereien verziert.

Die weiße Steindekoration der Kathedrale enthält viele Motive, die in Byzanz, auf dem Balkan und in ganz Europa weit verbreitet waren. Daher gehen Wissenschaftler davon aus, dass neben russischen Bildhauermeistern auch Menschen von der Balkanhalbinsel – Bulgaren, Serben und Dalmatiner – an der Steinmetzarbeit arbeiteten.

Die Absicht der Schöpfer der entzückenden weißen Steinschnitzereien der St. Demetrius-Kathedrale ist jedoch noch nicht vollständig untersucht. Die Entschlüsselung vieler Kompositionen und Handlungen ist seit mehr als einer Generation von Wissenschaftlern Gegenstand von Debatten.

Einige Elemente geschnitzter Ornamente

Den zentralen Platz bei der Gestaltung der Kathedrale nimmt der biblische König und Prophet David ein. Sein Bild ist an drei Fassaden des Tempels zu sehen. Die Qualität dieser Bilder ist ausgezeichnet; offenbar wurden sie von einem der besten Steinmetze angefertigt. Zuerst glaubten Historiker, es sei Christus, dann wählten sie lange Zeit zwischen David und Salomo. Und erst nachdem Restauratoren neben diesem Bild die Aufschrift „DAV Kommersant“ entdeckten, endete die Kontroverse zu diesem Thema.

Die Fassade ist übersät mit Bildern von Tieren, Vögeln und Pflanzen. Der Pflanzenreichtum wird genutzt, um das Bild des Garten Eden zu schaffen.

Viele der Tiere sind Symbole der Macht – Löwen, Adler, Leoparden. Was seltsame Monster betrifft – Tiere mit zwei Köpfen, halb Hunde, halb Vögel und dergleichen – sind uns diese Bilder aus der russischen Mythologie und Märchen gut bekannt, daher sind sie überhaupt nicht beängstigend, sondern verleihen ihnen nur einen fabelhaften Charakter die geschnitzten Muster.

Heilige und Fürsten

Auf der Gürtelkolonnade des Mittelrangs, die den Dom auf drei Seiten umgab, war eine ganze Galerie von Heiligenfiguren geschnitzt. Unter ihnen wurden die ersten heiligen Märtyrerfürsten Boris und Gleb identifiziert, dargestellt in Fürstenmützen und mit Kreuzen in den Händen.

Alle 12 Apostel sind hier abgebildet; die „Porträts“ von Petrus und Paulus sind zweifelsfrei – sie sind signiert.

Interessant sind zwei weitere an der Fassade abgebildete Kompositionen.

Himmelfahrt Alexanders des Großen

Die „Technologie“ des Aufstiegs wird wie folgt dargestellt. Alexander sitzt mit erhobenen Händen in einem Korb, in dem er kleine Löwenbabys als Köder hält. Zwei Greife, die an einen Korb gebunden sind, greifen nach dem Köder und dadurch hebt sich der Korb. Obwohl Alexander der Große eine vorchristliche Figur ist, wurde diese Handlung im mittelalterlichen Europa häufig verwendet.

Wsewolod mit seinen Söhnen?

An der Nordfassade ist ein Mann abgebildet, der ein Kind auf dem Schoß hält. Er ist auf beiden Seiten von älteren Kindern umgeben. Viele Historiker glauben, dass hier Wsewolod mit seinen Söhnen dargestellt ist. Er hatte tatsächlich viele Kinder, weshalb er den Spitznamen Big Nest bekam. Es ist einfach nicht klar, warum Vsevolod hier keinen Bart hat.

Es gibt jedoch eine andere Version, nach der hier nicht Wsewolod mit seinen Söhnen dargestellt ist, sondern der biblische Josef mit seinen Brüdern.

Hypothese zur Farbgebung von Kathedralen

Wir sind alle daran gewöhnt zu glauben, dass die bis heute erhaltenen Kirchen aus weißem Stein ursprünglich dieselben waren, nämlich weiß.

Auf Fotografien aus dem 19. Jahrhundert sieht man jedoch unterschiedliche Farbvarianten für die Fassaden der St. Demetrius-Kathedrale – „ weißes Ornament auf dunklem Hintergrund" Und " dunkles Ornament auf weißem Hintergrund". Ein weißes Ornament auf dunklem Hintergrund sieht so aus (diese Farbe existierte zwischen 1847 und 1883):

Vladimir. Demetrius-Kathedrale von Südosten. Prokudin-Gorski 1911

Und im Jahr 2015 wurden in Pereslawl-Salesski die Überreste antiker Wandgemälde an der Fassade der Verklärungskathedrale aus weißem Stein entdeckt. Auf dieser Grundlage haben Wissenschaftler vorgeschlagen, dass dieser Tempel in der Antike „ wurde fast „Khokhloma“ gemalt„Möglicherweise waren in der Antike auch die Fassaden anderer Tempel aus weißem Stein mit Gemälden geschmückt, und diese Schönheit sah etwa so aus:

Doch nach der mongolisch-tatarischen Invasion waren viele Tempel verfallen. Rus war in Armut, und um die Kirchen aufzufrischen, wurden sie einfach mit Kalk weiß getüncht. Also verschwanden die Bilder. Aber das ist vorerst nur eine Hypothese.

Und in der Region Moskau gibt es. Und er ist auch von großem Interesse.

Während der Herrschaft von Wsewolod Jurjewitsch dem Großen Nest befanden sich die Gebiete Wladimir-Susdal auf dem Höhepunkt ihrer Entwicklung. Mit einer klugen und geschickten Politik stellte Wsewolod die Ordnung im Fürstentum wieder her. Er verstand es, mit edlen Bojaren auszukommen und respektierte die Bräuche der Truppe.

Militärische Feldzüge hinderten den Prinzen nicht daran, sich in wirtschaftlichen Angelegenheiten zu engagieren. Wsewolod saß nicht in der Hauptstadt, sondern reiste durch sein Fürstentum: Er stellte Kriminelle vor Gericht, bearbeitete Beschwerden und überwachte die Rechtmäßigkeit der Steuererhebung. Der Großherzog hat viel gebaut. Eines der berühmtesten Gebäude Wsewolods ist die Demetrius-Kathedrale in Wladimir.

Geschichte der Kathedrale

Manchmal wird die Kathedrale Dmitrovsky genannt.

Bau und Fundament

In den neunziger Jahren des letzten Jahrhunderts wurden Chronikdaten entdeckt, die das Baudatum mit 1191 angeben, obwohl früher angenommen wurde, dass die Entstehungsjahre 1194-1197 waren. Wsewolod ordnete den Bau eines Tempels in der Stadt Wladimir am Fürstenhof als Palastkirche für Mitglieder seiner Familie an. Es ist nicht sicher bekannt, wer den Tempel gebaut hat; die Geschichte hat die Namen nicht überliefert, aber es waren russische Meister. Vielleicht haben Bulgaren, Serben und andere Menschen von der Balkanhalbinsel mit ihnen zusammengearbeitet.

Ursprung des Namens

Wsewolod verbrachte seine Kindheit in Konstantinopel. Seine Mutter, eine byzantinische Prinzessin, musste nach Meinungsverschiedenheiten mit Andrei Bogolyubsky mit ihren jüngeren Kindern das Land verlassen und lebte am Hof ​​des Kaisers in Konstantinopel. Der heilige Demetrius von Thessaloniki genoss dort großen Respekt; er galt als Schutzpatron der kaiserlichen Familie.

Der Heilige wurde im Jahr 306 wegen seines christlichen Glaubens hingerichtet. Dmitry war Prokonsul in Thessaloniki (Thessalonich). Er musste die Stadt verteidigen, regieren und die Christen ausrotten. Allerdings war er selbst Christ und predigte den Glauben unter den Bewohnern. Dafür wurde er auf Befehl des Kaisers erstochen und von wilden Tieren gefressen. Der Legende nach berührte das Tier Dmitrys Körper nicht. Er wurde von seinen Anhängern begraben. Später errichtete der christliche Kaiser Konstantin in Thessaloniki einen Tempel zu Ehren des Heiligen, in dem noch heute die Reliquien des Demetrius von Thessaloniki aufbewahrt werden.

Wsewolod lebte sieben lange Jahre in Konstantinopel und wurde dort auf den Namen Dmitri getauft. Es ist klar, dass Ihr Haupttempel Der Prinz widmete es diesem Heiligen. Als die Kathedrale gebaut wurde, ging Wsewolod nach Thessaloniki und brachte Reliquien aus dem griechischen Tempel.

Historisches Schicksal

Im Jahr 1237 wurde das Fürstentum Wladimir durch die mongolisch-tatarische Invasion geplündert und zerstört. Die im 12. Jahrhundert erbaute Dmitrievsky-Kathedrale in Wladimir wurde sehr schwer beschädigt. Es wurde restauriert. Im 16. und 17. Jahrhundert kam es im Tempel zu großen Bränden, der Tempel wurde jedoch repariert und funktionierte weiterhin.

Doch am meisten litt der Dom im 19. Jahrhundert. Im Jahr 1834 besuchte Kaiser Nikolaus I. den Tempel. Er bemerkte den Verfall des Gebäudes und ordnete die Restaurierung an. Aufgrund dieser barbarischen Restaurierung wäre die Kathedrale fast eingestürzt. Wichtige Bauwerke wurden für immer zerstört, ohne die das Gebäude Risse bekam und einzustürzen begann.

Veränderungen wurden gemacht:

• die antike Galerie, die um den Tempel herum gebaut war und zu den Fürstengemächern führte, wurde zerstört;
• der Nord- und Südturm, in dem sich die Treppe zum Chor befand, wurde abgebaut;
• Boden abgesenkt;
• Um zum Chor hinaufzusteigen, wurden im Inneren des Tempels Wendeltreppen gebaut.
• eine neue Ikonostase wurde installiert;
• Die alten Fresken wurden abgerissen und mit Ölfarben übermalt, an ihrer Stelle stand nun ein neues Gemälde.

Dadurch veränderte sich der Tempel bis zur Unkenntlichkeit und stürzte fast ein.

Postrevolutionäre Restaurierung

In den Jahren der Sowjetunion hatte die alte Kathedrale unglaubliches Glück. 1918 wurde der Betrieb eingestellt und das Gebäude dem Museum übergeben. Es wurde zum Denkmal der alten russischen Kunst erklärt. Die eingesetzte Kommission unter der Leitung von Igor Grabar begann mit der Restaurierung des Tempels. Zu dieser Zeit wurden unter dem Chor auf wundersame Weise erhaltene antike Fresken aus dem 12. Jahrhundert entdeckt.

1937 wurden die Arbeiten fortgesetzt. Die Erhaltung des antiken Denkmals wurde als so wichtig erachtet, dass die Restaurierung auch während des Krieges 1941-1945 nicht aufhörte. Restauratoren unter der Leitung des Architekten V.A. Stoletov arbeiteten an der Erhaltung des einzigartigen weißen Steins, aus dem das Gebäude gebaut wurde. Das Denkmal wurde verstärkt und sein ursprüngliches Aussehen wiederhergestellt.

Momentane Situation

Das Problem der Erhaltung der Struktur wurde erst 2004 gelöst. Der Kalkstein wurde mit einem Schutz überzogen – einer speziellen Kunststoffmischung. Es wurden Abflussrohre gebaut und daran gearbeitet, ein Mikroklima im Inneren des Geländes zu schaffen. All dies verhinderte eine weitere Zerstörung der Kathedrale. Auf der Kuppel wurde ein neues Kreuz angebracht.

Jetzt ist die alte Kirche in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen. Im Gebäude befindet sich ein Museum.

Architektur und Dekoration des Gebäudes

Vom architektonischen Stil her ist die Kathedrale typisch für die Wladimir-Architektur des 12. Jahrhunderts, bei der die Bauweise aus weißem Stein verwendet wurde. Der Tempel ist aus Kalksteinblöcken gebaut.

Aussehen

Die Kathedrale hat vier Säulen, eine Kuppel und drei Apsiden. Früher war es von Galerien mit Treppentürmen umgeben, die direkt zu den Gemächern des Fürsten führten. Der Prinz und seine Familie nutzten sie, um zu Gottesdiensten zu gehen.

Die Fassade ist in 3 Ebenen unterteilt:

1. Der untere Rang ist schmucklos, da dort ein Galerieball stattfindet.
2. Die mittlere Ebene ist ein Fries aus durchgehenden Zierbögen (Arkatursäulengürtel).
3. Die obere Ebene ist ein durchgehender Teppich aus Steinschnitzereien, der sich auf der Trommel fortsetzt.

Auf der Trommel befindet sich eine vergoldete Kuppel, ähnlich einem Heldenhelm. Darauf steht ein großes, breites Kreuz aus vergoldetem Kupfer, großzügig verziert mit einem Spitzenmuster. Am Kreuz ist eine Wetterfahne in Form einer Taube befestigt. Es symbolisiert den Heiligen Geist.

Merkmale der äußeren Erleichterung

Die Bögen und Säulen der mittleren Ebene symbolisieren den Übergang vom irdischen zum himmlischen Leben. Das Materielle ist vom Geistigen getrennt. Sie sind mit Heiligenfiguren (es gibt die russischen Fürsten Boris und Gleb, den Aposteln Petrus und Paulus), mythischen Tieren (Löwen mit blühenden Schwänzen, Gänsen mit verschlungenen Hälsen) und floralen Mustern geschmückt.

Die oberste Etage ist wie ein steinernes antikes Bilderbuch, das alte Geschichten und Legenden erzählt:

1. Die Südfassade erzählt die Geschichte der Himmelfahrt Alexanders des Großen. Im Mittelalter war diese Handlung sehr beliebt; sie ist in verschiedenen Kirchen in Europa und Russland zu sehen. Der König sitzt in einer Kiste, die von Geiern über den Himmel getragen wird. Alexander hält Löwenbabys in seinen Händen, die den Geiern als Köder dienen.
2. Die Nordseite ist der Stadt zugewandt und erzählt vom Prinzen selbst. Der Großfürst von Wladimir sitzt mit seinem neugeborenen Sohn auf dem Thron. Der Rest seiner Söhne umgibt ihn. Vsevolods Nachkommen waren groß – 12 Kinder, für die er seinen Spitznamen Big Nest erhielt.
3. Die Klyazma zugewandte Westwand erzählt die Geschichte von Herkules und seinen Heldentaten.
4. An allen Fassaden ist ein Bild des Psalmisten David zu sehen. Er hält eine Harfe in seinen Händen und singt Psalmen. Er ist wie ein Symbol Gottes selbst. Jeder: Tiere, Vögel, Menschen – hört ihm zu und lobt ihn. Die ganze Welt, gewoben aus den Widersprüchen von Gut und Böse, unterwirft sich dem Herrn.

Insgesamt gibt es etwa 600 Reliefs. Hier sehen Sie christliche Bilder, heidnische Mythologie und Bilder aus der antiken europäischen Literatur. Alles ist zu einem einzigen schneeweißen Steinmuster verwoben. An der Westfassade sind die ursprünglichen Schnitzereien erhalten geblieben. Die restlichen Figuren wurden im 19. Jahrhundert restauriert.

Innenarchitektur

Das Innere des Tempels wirkt viel bescheidener. Fürst Wsewolod lud griechische Meister ein, die Kathedrale zu bemalen. Die Besucher der Kathedrale waren von der unbeschreiblichen Schönheit atemberaubend. Zerstörungen und Brände beschädigten die Fresken; die Reste wurden bei der Restaurierung im 19. Jahrhundert abgerissen. Jetzt ist das Innere des Gebäudes im makellosen Weiß des Steins gehalten, von seiner früheren Pracht ist fast nichts mehr übrig.

Im Jahr 1918 wurden unter den Chorgewölben Reste von Fresken aus dem 12. Jahrhundert entdeckt. Atemberaubende Beispiele antiker russischer Malerei tauchten aus der Vergessenheit auf. Die Namen der Künstler sind nicht erhalten. Experten gehen davon aus, dass es sich dabei um russische und byzantinische Ikonenmaler handelte. Die Bilder auf den Fresken sind realistisch und weisen ausgeprägte Porträtmerkmale auf. Sie sind streng und erhaben.

Die Farbe des Gemäldes ist sehr zart, es gibt hauptsächlich hellgrüne, blaue, grünlich-gelbe, bläulich-graue Farbtöne:

1. Am Südhang des großen Gewölbes sind Szenen des Jüngsten Gerichts dargestellt. Sie werden die Apostel sehen, sie haben Standarten und Kugeln in ihren Händen und Engel stehen hinter ihnen.
2. Auf dem kleinen Gewölbe befindet sich ein Paradiesbild „Umzug der Gerechten ins Paradies“. An der Spitze steht der Apostel Petrus mit Kreuz und Schlüssel in der Hand. Gerechte Frauen folgen ihm, dann Engel.
3. Am Südhang des kleinen Gewölbes sitzt die Muttergottes auf einem Thron in einem von Weintrauben umrankten Pavillon und Engeln mit den Vorvätern.

An einigen Stellen sind weiße Steinmetzarbeiten mit der Darstellung lächelnder Löwen erhalten geblieben.

Schreine und Reliquien des Tempels

Das Museum zeigt folgende Relikte:

• Ikone des Heiligen Demetrius von Thessaloniki (Kopie);
• Sarg mit blutgetränkter Kleidung (Kopie);
• Anstelle der Ikonostase befindet sich ein vier Meter hohes Originalkreuz aus dem Tempel.

Eine weitere Ausstellung gibt es im Dom. Dies ist der Grabstein des Grafen V.I. Vorontsova. Der Graf war der erste Gouverneur von Wladimir. Er tat viel Gutes für die Stadt und vermachte es, im Tempel begraben zu werden. Seine Söhne erfüllten die Wünsche ihres Vaters.

Wie finden die Gottesdienste statt?

Fünfmal im Jahr finden in der Dmitrowski-Kathedrale Gottesdienste statt. Der Patronatsfeiertag ist der Gedenktag des Heiligen Demetrius von Thessaloniki.

Die restliche Zeit gibt es hier ein Museum.

Betriebsart:

• Montag, Dienstag, Mittwoch, Donnerstag – von 10 bis 16 Uhr;
• Freitag und Sonntag – von 10 bis 17 Uhr;
• Samstag – von 10 bis 18 Uhr.

Das Museum ist von April bis Oktober geöffnet.

Wie kommt man zum Tempel?

Täglich verkehren elektrische Züge vom Moskauer Kursky-Bahnhof nach Wladimir. Die Reisezeit beträgt ca. 3 Stunden. Die Anreise ist mit der Firmenbahn oder mit der Bahn möglich Hochgeschwindigkeitszug„Sapsan“, aber es wird etwas teurer sein. Regelmäßige Busse verkehren vom zentralen Busbahnhof in der Nähe der U-Bahn-Station Shchelokovo. Die Fahrt dauert genauso lange wie mit der Bahn.

Vor Domplatz Wladimir, wo sich die Dmitrievsky-Kathedrale befindet, kann mit Bussen und Trolleybussen erreicht werden.

Geschichte und Architektur der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale

Im Jahr 1158 gründete Fürst Andrei Bogoljubski, Wsewolods älterer Bruder, in Wladimir eine Kathedrale, die Platz für die gesamte Stadt bieten konnte. Nach einem großen Brand im Jahr 1185 restaurierte Wsewolod den Tempel und erweiterte ihn erheblich. Jetzt könnten hier bis zu 4.000 Menschen beten.

Als die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale gebaut wurde, wurde sie nicht nur die wichtigste in Russland, sondern auch ihr Symbol. Hier befand sich die Residenz der Metropoliten und das wichtigste russische Heiligtum wurde aufbewahrt – die wundersame Ikone der Muttergottes. Seitdem heißt die Ikone Wladimir.

Im Jahr 1161 wurde die Kathedrale ausgemalt, von den ursprünglichen Fresken blieb jedoch fast nichts mehr übrig. Im 15. Jahrhundert wurde der Tempel neu bemalt. Die Fresken wurden von Ivan Rublev und Daniil Cherny gemalt. Und ihr Werk ist nur in Fragmenten erhalten. Grundsätzlich stammen alle Fresken der Kathedrale aus dem 19. Jahrhundert.

In der Kathedrale sind viele große Fürsten und Geistliche begraben, darunter auch große Märtyrer. Auch Andrei Bogoljubski und Wsewolod das Große Nest sind hier begraben. Der Tempel enthält Partikel der Reliquien des Heiligen Alexander Newski. Die Kathedrale ist in Betrieb und dort finden Gottesdienste statt. Jeder kann hierher kommen.

Die weißen Steinkathedralen von Dmitrievsky und Mariä Himmelfahrt – sie werden es Ihnen erzählen alte Geschichte Rus'. Dies sind die Edelsteine ​​der alten russischen Architektur am Goldenen Ring Russlands.

Video über die Außendekoration der Kathedrale

Nachdem Sie sich dieses Video angesehen haben, werden Sie es zu schätzen wissen Aussehen Dmitrievsky-Kathedrale.

Die im 12. Jahrhundert erbaute Demetrius-Kathedrale in Wladimir steht unter Denkmalschutz Weltkulturerbe UNESCO. Seine einzigartigen weißen Steinschnitzereien mit fantastischen Tieren, Vögeln und Pflanzen verbinden christliche und heidnische Themen und regen die Fantasie an. Im Inneren sind Fresken aus dem 12. Jahrhundert erhalten. Die Kathedrale ist eine Filiale des Wladimir-Susdal-Museumsreservats.

Geschichte des Tempels

Die Dmitrievsky-Kathedrale wurde unter dem jüngeren Bruder von Andrei Bogoljubski – Wsewolod dem Großen Nest, dem mächtigsten russischen Fürsten des 12. Jahrhunderts – erbaut. So wird er in „The Tale of Igor’s Campaign“ erwähnt. Unter ihm expandierte das Fürstentum und beeinflusste alle russischen Länder von Nowgorod bis Kiew, seine Städte wurden reicher und Kunst und Handwerk blühten in ihnen auf. Das Zentrum war die Stadt Wladimir, die von seinem älteren Bruder Andrei Bogolyubsky zur Hauptstadt gewählt wurde. Wsewolod hatte zwölf Kinder – deshalb wurde er das „Große Nest“ genannt, und nach seinem Tod zerfiel das Fürstentum und verlor seine frühere Stärke.

Wsewolod, das große Nest, setzt die Arbeit seines Bruders fort – er stärkt und schmückt Wladimir. Er renoviert die Stadtmauern, baut die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale wieder auf und erweitert sie und baut in der Nähe eine weitere, die Dmitrievsky-Kathedrale, zu Ehren des Heiligen. Demetrius von Thessaloniki, sein Schutzpatron. Die Kathedrale wurde in den 90er Jahren des 12. Jahrhunderts erbaut; Wissenschaftler streiten über ihre genaue Datierung: Vielleicht ist sie 1191 oder vielleicht 1194-97. Im Gegensatz zur Mariä Himmelfahrt-Kathedrale, dem Goldenen Tor und Bogolyubov, an deren Entstehung laut N. Tatishchev westliche Meister beteiligt waren, wurde die Dmitrievsky-Kathedrale nur von Russen erbaut, was in der Chronik ausdrücklich erwähnt wird. Allerdings wurde die Kathedrale mit klarem Bezug zur Fürbittekirche am Nerl bei Bogoljubow erbaut und ihre reichen Schnitzereien weisen Entsprechungen in der mittelalterlichen Architektur auf Westeuropa.

Die Hauptheiligtümer des neuen Tempels waren einige der Kleidungsstücke des Heiligen, die direkt aus Thessaloniki (also aus der Stadt Thessaloniki) geschickt wurden. Dmitri von Thessaloniki und die Myrrhe strömende „Grabtafel“ – eine Ikone, die der Legende nach auf einer Tafel aus dem Grab des heiligen Märtyrers geschrieben wurde. Wsewolod führte die Verehrung des Heiligen durch. Dmitri aus Byzanz – er verbrachte seine Jugend im Exil in Konstantinopel und suchte Zuflucht bei Kaiser Manuel. Anschließend wurde diese Ikone nach Moskau überführt und wird heute in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kremls aufbewahrt.

Außerdem wird eine neue Ikone des Heiligen gemalt. Dmitry für die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale – sie befindet sich jetzt in der Tretjakow-Galerie. Einigen Wissenschaftlern zufolge könnte der hier abgebildete Heilige jedoch eine gewisse Porträtähnlichkeit mit Wsewolod selbst haben. Dmitry wird als kriegerischer Herrscher dargestellt – auf einem Thron, mit einer Krone und einem halb aus der Scheide gezogenen Schwert in den Händen. Eine Kopie dieser Ikone ist jetzt in der Kathedrale ausgestellt.

Der Tempel wurde als Heimtempel der Fürstenfamilie konzipiert. Es war klein, hatte eine einzige Kuppel, war außen und innen sehr reich verziert und gehörte zum Palastkomplex: Es war von Galerien umgeben, durch die man den Palast betreten konnte. Im 16. Jahrhundert wurden der Kathedrale zwei Kapellen – St. Nikolaus und St. Johannes der Täufer –, eine Vorhalle und ein Glockenturm hinzugefügt. Anderen Forschern zufolge befanden sich hier jedoch ursprünglich zwei Kapellen in Form von Türmen sowie Galerien, sodass das moderne Erscheinungsbild der Kathedrale nicht mit dem Original übereinstimmt.

Im 17. und 18. Jahrhundert wurde die Kathedrale wiederholt niedergebrannt und renoviert, und zu Beginn des 19. Jahrhunderts verfiel sie. Eine Sonderkommission wurde ernannt, Mittel wurden bereitgestellt und die Kathedrale wurde erneut repariert. Es verfügte über einen klassizistischen Portikus mit Säulen am Westeingang und einen zweiten Glockenturm.

Das heutige, „primitive“ Erscheinungsbild der Kathedrale ist das Ergebnis der Restaurierung von 1838-1847, die im Auftrag von Nikolaus I. durchgeführt wurde. Die Galerien wurden abgebaut, die Kathedrale gereinigt und in Nikolaus‘ Lieblingstönen Weiß und Gelb neu gestrichen. Kuppel und Wände wurden mit Eisenbindern verstärkt. Gleichzeitig wurden alte Fresken entdeckt – und die Kathedrale, wenn möglich, im gleichen Stil neu ausgemalt. Die bröckelnden weißen Steinreliefs wurden teilweise durch exakte Kopien ersetzt.

Ende des 19. Jahrhunderts wurde hier eine Heizung installiert – vorher war es im Tempel kalt, im Sommer. In der Nähe wurde ein kleiner Glockenturm errichtet.

20. Jahrhundert und Gegenwart

Nach der Revolution wurde der Tempel sofort in das Museum überführt. Dort arbeitete eine Restaurierungskommission unter der Leitung des Künstlers Igor Grabar – dieselbe, die in diesen Jahren die Rublev-Fresken der Mariä-Entschlafens-Kathedrale geräumt hatte. I. Grabar entdeckte Fragmente von Fresken aus dem 12. Jahrhundert wieder. Nach dem Krieg wurden die Ausgrabungen rund um die Kathedrale von Nikolai Woronin geleitet, einem führenden sowjetischen Spezialisten für antike russische Architektur und Autor von Rekonstruktionen des ursprünglichen Erscheinungsbilds vieler Wladimir-Susdal-Kirchen.

Nach dem Krieg befanden sich hier Museumsausstellungen zur Architektur der Region Wladimir-Susdal, dann gab es hier eine Galerie der Helden der Sowjetunion – Eingeborene von Wladimir. Jetzt befindet sich diese Ausstellung im nahegelegenen Golden Gate.

Seit Mitte der 70er Jahre war die Kathedrale wegen einer langen Restaurierung geschlossen, die erst 2005 endete. Der weiße Kalkstein, der im Laufe der Zeit verfallen war, wurde mit einer speziellen Schutzzusammensetzung imprägniert, die Kommunikation wurde modernisiert, damit das Gebäude ein besonderes Temperaturregime aufrechterhalten konnte, und das Kreuz auf der Kuppel wurde ersetzt.

Heute ist der Tempel eine Außenstelle des Museums, aber mehrmals im Jahr finden dort in Absprache mit den Museumsmitarbeitern Gottesdienste statt. In der Kathedrale sind Fragmente von Gemälden aus dem 12. Jahrhundert zu sehen: „Das Jüngste Gericht“, „Prozession der Gerechten ins Paradies“ und „Die Jungfrau Maria“. Forscher sehen in diesen Fresken den Pinsel zweier verschiedener Autoren. Hier ist eine antike Kopie der Ikone des Demetrius von Thessaloniki, eine Kopie einer silbernen Schatulle, die einst aus Thessaloniki mitgebracht wurde und in der ein Stück des Gewandes des Heiligen aufbewahrt wurde, und ein vier Meter hohes Kreuz aus der Kuppel, in dem es sich jetzt befindet der Altar der Kathedrale.

Hier ist Roman Illarionowitsch Woronzow begraben, Generalgouverneur von Wladimir in den Jahren 1778–83, Bruder des berühmten Diplomaten und Kanzlers Michail Woronzow und Vater des russischen Gesandten in London, Semjon Romanowitsch Woronzow. Die Woronzows beteiligten sich an dem Putsch, der Elisabeth Petrowna auf den Thron brachte. Und unter Katharina II., nach der Reform und der Bildung neuer Provinzen, wurde Roman Illarionovich Gouverneur von Wladimir und wurde für Bestechung und Erpressung berühmt. Sein Begräbnis wird durch eine Skulptur bewahrt, die 1804 von seinen Söhnen errichtet wurde – sie wurde in London im Auftrag seines Sohnes Semyon angefertigt, und die Pyramide über dem Grabstein wurde von seinem Enkel Michail Woronzow, dem Gouverneur von Noworossijsk, aufgestellt, der ihn teilweise finanzierte die Renovierung der Kathedrale Mitte des 19. Jahrhunderts. Das Grab selbst befindet sich in der Nähe der Südwand, der Grabstein wurde jedoch bei der letzten Restaurierung an die Westwand verlegt.

Steinschnitzerei

Die wichtigste Dekoration der Dmitrievsky-Kathedrale sind die reichen Steinschnitzereien auf den beiden oberen Ebenen der Fassaden. Ebenso wie auf der Fürbittekirche am Nerl befindet sich ein Bild des Hl. David ist ein biblisches Beispiel für einen gerechten und weisen Herrscher, sowohl König als auch Priester. Er wird hier dreimal dargestellt – einen Löwen besiegend und auf einem Löwenthron sitzend – ein ähnliches Bild befindet sich auf der Fürbittekirche am Nerl. Er ist von Adlern, Löwen und Leoparden – Symbolen der Macht – umgeben und von Engeln gesegnet.

Die Nordfassade zeigt Wsewolod selbst mit seinen fünf Söhnen. Er hält den jüngeren Wladimir in seinen Armen und vier weitere – Jaroslaw, Swjatoslaw, Georgi und Konstantin – stehen herum.

Der südliche ist mit der aus unserer Sicht ungewöhnlichsten Handlung geschmückt – „Die Himmelfahrt Alexanders des Großen“. Dies ist eine mittelalterliche christliche Legende, die erzählt, wie Alexander einst zwei riesige Vögel von der Größe eines Pferdes fing und versuchte, sie in den Himmel zu fliegen. Er stieg immer höher, bis er einem anderen Vogel begegnete, der mit menschlicher Stimme sagte: „Wie kannst du himmlische Dinge begreifen, ohne irdische Dinge zu wissen?“ Dieses Bild des abhebenden Alexander erlangte im mittelalterlichen Europa enorme Popularität und wurde mehr als einmal dargestellt: Alexander galt als Idealbild eines großen Herrschers, eines Vereinigers verschiedener Länder, eines Heilers – deshalb wurde er auf dem Fürstendom platziert . Alexander wird nicht mit Vögeln, sondern mit Greifen dargestellt und hält Löwenbabys in seinen Händen.

An der Westwand sind die Taten des Herkules dargestellt – Szenen, in denen er einen Löwen besiegt, was sich auf die Bilder von König David, der den Löwen besiegt, und Alexander, der Löwenbabys hält, reimt.

Alle Schnitzereien der Kathedrale als Ganzes passen in ein einziges Konzept und betonen die Heiligkeit der fürstlichen Macht. Insgesamt gibt es auf der Kathedrale mehr als fünfhundert verschiedene Bilder, die meisten davon sind Zierpflanzen, Vögel und Tiere, von denen viele ein fantastisches Aussehen haben. Für mittelalterliche Christen war es völlig normal, Kirchen mit solchen halbheidnischen Bildern zu schmücken – sie offenbarten die Schönheit und Vielfalt der Welt und wurden mit heraldischen Fürstensymbolen und im Allgemeinen mit weltlicher Macht in Verbindung gebracht. Hier steht die Dmitrievsky-Kathedrale in scharfem Kontrast zur viel bescheidener dekorierten Mariä-Entschlafens-Kathedrale – man geht davon aus, dass hier auf diese Weise der Geschmack des alten russischen weltlichen Adels widergespiegelt wurde. Einige Studien interpretieren die Fülle an Tieren und Vegetation jedoch als Illustration des Psalms „Jeder Atemzug preist den Herrn.“

Der Säulengürtel der Kathedrale stellt Heilige dar, zum Beispiel Boris und Gleb, Verwandte von Wsewolod. Die Schnitzereien der Kathedrale sind leider nicht vollständig in ihrer ursprünglichen Form erhalten geblieben – im Laufe der Jahrhunderte wurde sie restauriert, einige Fragmente wurden entfernt und an den falschen Stellen wieder angebracht, aber die Hauptkompositionen und ihre Bedeutung blieben klar und lesbar.

In einer Anmerkung

• Standort: Wladimir, st. Bolshaya Moskovskaya, 60.
• Wie man dorthin kommt. mit dem Zug vom Bahnhof Kursky oder mit dem Bus von der U-Bahn-Station Schtschelkowskaja nach Wladimir, dann mit den Oberleitungsbussen Nr. 5, 10 und 12 in die Innenstadt oder die Treppe hinauf zum Domplatz.
• Offizielle Website: http://www.vladmuseum.ru/museums/build/37
• Öffnungszeiten: 11:00-19:00 Uhr.
• Ticketpreis: Erwachsener – 150 Rubel, ermäßigter Preis – 100 Rubel.

Adresse: Russland, Wladimir, st. Bolshaya Moskovskaya, 60
Baubeginn: 1194
Fertigstellung der Bauarbeiten: 1197
Koordinaten: 56°07"45,2"N 40°24"39,3"E
Objekt des Kulturerbes der Russischen Föderation

Inhalt:

Kurzgeschichte

Zu Beginn des 12. Jahrhunderts war das Susdaler Land ein Rückstau im Nordosten der Rus, doch bereits zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurde es zu einem Fürstentum und spielte eine entscheidende Rolle im Leben des Landes.

Unter Wsewolod dem Großen Nest erreicht das Fürstentum Wladimir-Susdal seine größte Macht. Um an die Blütezeit des Wladimir-Landes zu erinnern, beschloss Wsewolod, seine „persönliche“ Hofkirche im Fürstenhof, hundert Meter von der Mariä-Entschlafens-Kathedrale entfernt, zu errichten.

Gesamtansicht der Kathedrale

Zwischen 1194 und 1197 errichtete der Fürst eine mit weißen Steinschnitzereien verzierte Kirche und weihte sie zu Ehren seines himmlischen Schutzpatrons Dmitri von Thessaloniki. Damals trugen Fürsten zwei Namen: fürstlich und christlich, die ihnen bei der Taufe verliehen wurden. Wsewolod erhielt den Namen Dmitri. Da Wsewolod viele Kinder hatte, erhielt er den Spitznamen „Großes Nest“. Als die Kathedrale gebaut wurde, wurde der Sohn des Fürsten, Dmitri, geboren, was ein weiterer Grund war, den Tempel zu Ehren des Großmärtyrers Dmitri zu weihen.

Demetrius-Kathedrale - Reliquiar

Seit der Antike wurde der Heilige Dmitri als Schutzpatron der Krieger verehrt. Seinem Leben zufolge bekleidete Dmitri das Amt des Prokonsuls in der griechischen Stadt Thessaloniki (ein anderer Name ist Thessaloniki, das heutige Thessaloniki). Neben den Verwaltungsaufgaben hatte der Prokonsul die Stadt vor Barbaren zu verteidigen und das Christentum auszurotten. Bei der Verteidigung der Grenzen erwies sich Dmitri als talentierter Feldherr, verärgerte jedoch den heidnischen Kaiser Galerius, indem er den christlichen Glauben predigte. Dmitri wurde im Gefängnis mit Speeren erstochen, und nach der Hinrichtung wurde sein Körper von wilden Tieren in Stücke gerissen, aber sie rührten ihn nicht an, und die Christen von Thessaloniki begruben seine sterblichen Überreste.

Südostfassade der Kathedrale

Während seines Aufenthalts in Thessaloniki gründete der christliche Kaiser Konstantin (306–337) am Ort der Hinrichtung des großen Märtyrers eine Kirche, in der bis heute die Reliquien des Demetrius von Thessaloniki aufbewahrt werden. Nach 8 Jahrhunderten reiste Wsewolod der Große Nest nach der Errichtung eines Hoftempels nach Thessaloniki und brachte von dort Reliquien mit. Die Ikone des Großmärtyrers Dmitri, die der Legende nach auf seinem Sargbrett steht, und ein mit dem Blut des Heiligen getränktes Kleidungsstück wurden als Schreine der Demetrius-Kathedrale ausgewählt.

Dmitrievsky-Kathedrale – ein Denkmal der weißen Steinarchitektur

Die Demetrius-Kathedrale in Wladimir ist ein byzantinischer Tempeltyp mit vier Säulen und drei halbkreisförmigen Apsiden. Das Gebäude wird von einer sanft abfallenden vergoldeten Kuppel und einem durchbrochenen Kreuz gekrönt. aus geschlitztem, vergoldetem Kupfer mit einer Wetterfahne in Form einer Taube. Die Chronik berichtet, dass Wsewolod russische Architekten zum Bau des Tempels einlud und „keine deutschen Handwerker suchte“. An der Dekoration arbeiteten jedoch nicht nur Wladimir-Schnitzer, sondern auch griechische Künstler, so dass die weiße Steindekoration der Kathedrale von Elementen dominiert wird, die für westliche mittelalterliche Basiliken charakteristisch sind.

Nordöstliche Fassade der Kathedrale

Die Mauerwerkstechnik, dekorative Scheinbögen an der Fassade, perspektivische Portale und Fenster sind der romanischen Architektur entlehnt. Ursprünglich war die Kathedrale von Galerien umgeben, die sie mit den großherzoglichen Gemächern verbanden. Der Durchgang wurde 1837 - 1839 während der Restaurierung im Auftrag von Kaiser Nikolaus I. abgebaut. Aufgrund der Fülle an weißen Steinschnitzereien, die die Wände des Tempels und die Trommel der Kuppel bedecken, wird die Demetrius-Kathedrale als „Gedicht in“ bezeichnet Stein“, „ein Teppich aus Steinmustern“. 566 geschnitzte Steine ​​ergeben ein bizarres Bild einer Welt, in der christliche Motive mit heidnischen Bildern verflochten sind. An den Wänden des Tempels wird die irdische Welt in ihrer ganzen Vielfalt dargestellt: Hier sind reale und mythische Tiere, kriegerische Reiter, Psalmisten und Heilige abgebildet. Geschnitzte Kompositionen verherrlichen die Größe des Fürsten von Wladimir, der so weise wie König David, furchtlos wie Alexander der Große und stark wie der biblische Held Samson ist. Die wichtigste skulpturale Komposition ist David, der Musiker, dem Tiere und Vögel zuhören. Die den König umgebenden Löwen und Tauben symbolisieren Himmel und Erde, daher erscheint David in der Miniatur als Stellvertreter Gottes auf Erden und verkörpert die Idee eines von Gott beschützten Staates.

Südwestfassade der Kathedrale

An der Nordfassade der Kathedrale ist der Schöpfer des Tempels selbst zu sehen: Auf einem der Zakomars ist ein Mann abgebildet, der auf einem Thron sitzt und ein Baby auf dem Schoß hat. Das ist Prinz Wsewolod das Große Nest mit seinem jüngsten Sohn. Neben ihm stehen geschnitzte Figuren seiner ältesten Söhne. Die Demetrius-Kathedrale ist von außen viel schöner als von innen. Die Innenräume sind bescheiden dekoriert. Von den antiken Fresken aus dem 12. Jahrhundert ist nur ein Fragment des Gemäldes des Jüngsten Gerichts erhalten, das von einem griechischen Meister und seinem russischen Assistenten angefertigt wurde. Der Tempel ist klein, da er ausschließlich für die Fürstenfamilie erbaut wurde und nicht für Gemeindemitglieder und Pilger gedacht war. Breite Gewölbe und der ruhige Rhythmus der Stützbögen verleihen der Innenausstattung eine strenge Feierlichkeit.