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Mongolische Jurten in der Stadt. Mongolische Jurte

Die Mongolen wurden der Welt als erfahrene Eroberer und hervorragende Krieger bekannt. Die nomadische Lebensweise dieses Volkes ist auch heute noch relevant. Ihre Geschichte, Lebensweise und Kultur sind jedoch so reichhaltig, dass es unmöglich ist, sie im Rahmen eines Artikels vollständig darzustellen. Wir werden die wichtigsten Momente der Bildung des mongolischen Volkes, wichtige Momente in der Geschichte, Lebensmerkmale und Traditionen betrachten.

Geschichte

Die Vorfahren der Mongolen erschienen in der Antike. Archäologen führen ihr Aussehen auf das frühe Paläolithikum zurück. Die Entstehung des modernen mongolischen Volkes beginnt jedoch in der Mitte des 12. Jahrhunderts. Zu diesem Zeitpunkt ertönte der Name des großen Eroberers Dschingis Khan in Asien immer häufiger. Ursprünglich war Dschingis Khan unter dem Namen Temujin bekannt, gegen Mitte des 13. Jahrhunderts wurde er dann der Große Herrscher genannt.
Die von Temujin durchgeführten Reformen halfen den Mongolen, weite Gebiete zu erobern. Er war nicht nur ein ausgezeichneter Krieger, sondern auch ein Heerführer, der eine Reihe von Gesetzen erließ, die die Einberufung in die Armee regelten. Ihm obliegt auch die Neuorganisation der Truppen. Die Reformen führten zur Schaffung einer mächtigen Armee, der es gelang, China zu erobern und die Jin-Dynastie zu stürzen. Im Anschluss daran begannen die Mongolen mit der Eroberung Russlands.
Die mongolischen Eroberungen betrafen nicht nur Russland und China. Die Truppen erreichten Europa und fielen in den Iran ein. Mongolische Krieger verschonten keine Frauen, während Männer zwischen dem Tod oder einem Treueeid gegenüber dem Herrscher wählen konnten. Infolgedessen weitete die mongolische Armee ihren Einfluss auf die Gebiete Persiens, des heutigen Koreas und Vietnams sowie Indiens und Palästinas aus. Gegen Ende des 14. Jahrhunderts führten die Uneinigkeit und der Kampf der Khane jedoch zum Niedergang des Mongolenreiches. Die Zersplitterung verschärfte sich trotz der Bemühungen der Nachkommen von Dschingis Khan, das Land zu vereinen.
Im 18. Jahrhundert stirbt der letzte Nachkomme von Dschingis Khan und der Kampf um die Herrschaft des Landes beginnt. Die chinesische Qing-Dynastie nutzt die Gelegenheit und entsendet Truppen, um den großen Staat vollständig zu zerstören.
In der Geschichte der modernen Mongolei gab es mehrere Revolutionen, die mit der Entstehung der UdSSR verbunden waren. Meistens waren sie friedlich.

Leben

Moderne Mongolen leben meist in Jurten. Die Bewohner der Hauptstadt ließen sich in Mehrfamilienhäusern nieder. Viele nutzen immer noch Pferde als Haupttransportmittel. Insgesamt ist das Land nach wie vor unterentwickelt, es gibt illegalen Bergbau und das BIP-Wachstum ist zuletzt stark zurückgegangen.
Die Mongolei hat keine nennenswerten Entwicklungsperspektiven. Dies ist auf die große Fläche und die geringe Bevölkerungsdichte zurückzuführen. Von den 3,5 Millionen Einwohnern lebt etwa die Hälfte in der Hauptstadt, während der Mangel an Technologie es dem Land nicht erlaubt, eine bedeutende Position in der Weltgemeinschaft einzunehmen.

Traditionen


Die Bräuche in der Mongolei werden strikt respektiert. Die Bedeutung der Geschichte übertrifft den Einfluss des Kommunismus – die Mongolen leben nach alten Traditionen und erlauben nur den Buddhismus als Ersatz für den Schamanismus.
Der den Schamanen innewohnende Feuerkult spielt jedoch immer noch eine wichtige Rolle. Jede Jurte verfügt über eine Feuerstelle, die überwacht werden muss. Es ist strengstens verboten, das Feuer mit scharfen Gegenständen zu berühren, die Flamme mit Wasser zu löschen, schmutzige Gegenstände oder Müll hineinzuwerfen. All dies kann die Göttin Ut beleidigen. Feuer wird für viele Rituale verwendet, beispielsweise zur Reinigung. Dabei geht es an zwei brennenden Lagerfeuern vorbei. Ähnliche Rituale werden nicht nur in der Mongolei, sondern auch in Sibirien angewendet. Es wird angenommen, dass die Flamme schlechte Absichten lindert.
Die Gastfreundschaft des mongolischen Volkes hat tausendjährige Wurzeln. In der Jurte werden die Gäste mit Tee begrüßt. Es wird von der Gastgeberin in einer kleinen Schüssel serviert, immer mit zwei Händen. Sie müssen den Tee auch mit beiden Händen trinken. Während des Essens gilt die „Rechte-Hand“-Regel, die dazu verpflichtet, jedes Gericht mit der rechten Hand zu nehmen und weiterzugeben. Hier sind einige weitere Fakten über die Bräuche und Traditionen der Mongolen:

  1. Es ist verboten, vor den Eltern zu fluchen, Ärger zu zeigen und Seitenblicke zu werfen.
  2. Der Sohn ist verpflichtet, den Namen des Vaters zu schützen.
  3. Sie dürfen nicht vor älteren Menschen die Straße überqueren – das kommt einer Beleidigung gleich.
  4. Die Palmen bergen ein heiliges Geheimnis, das mit dem Schicksal zusammenhängt. Daher sollten sie Fremden nicht gezeigt werden.
  5. Pflanzen und Blumen müssen geschützt werden und dürfen nicht unnötig gepflückt werden.
  6. Eine Wasserquelle verunreinigt das Waschen schmutziger Wäsche.
  7. Es ist gefährlich, Feuer aus den Händen eines Fremden zu nehmen, genauso wie es gefährlich ist, es in die Jurte eines anderen zu bringen.
  8. Es ist verboten, auf die Asche zu treten. Der Geist des Verstorbenen kann darin leben.
  9. Scharfe Gegenstände und Messer werden nicht akzeptiert.
  10. Sie errichteten eine Jurte nur dort, wo vorher keine anderen Jurten standen.
  11. Die Hauptgeschenke werden in der Regel nach der Abreise überreicht. Der Rest wird während der Sitzung vorgestellt.
  12. Die Sonnenfinsternis wird mit besonderer Besorgnis wahrgenommen. Ob Mond oder Sonne, das spielt keine Rolle. Dem Mongolen ist es zu dieser Zeit verboten zu schlafen, zu essen und zu trinken. Auch das Liegen ist verboten.
  13. Sie dürfen weder Wein noch Koumiss verschütten, da dies sonst zu Problemen im Haus oder Vieh führt.
  14. Frauen ist es verboten, sich in Gegenwart von Männern die Haare zu kämmen.

Wohnung


Die Mongolen sind ein Nomadenvolk. Jurten sind für sie zu idealen Unterkünften geworden. Schließlich lässt es sich perfekt entfalten oder falten. Dies dauert nur eine Stunde. Das traditionelle Material für den Bau einer Jurte ist Filz. Die Hauptelemente der Jurte sind der Rahmen und die Hülle. Der Eingang war mit gestepptem Filz bedeckt, heute wird häufiger eine Doppeltür verwendet. Fenster wurden selten gebaut, so dass Licht durch die Mitte des Daches eindringen konnte.

Jurten haben unterschiedliche Zwecke. Sie sind für den Wohnbereich konzipiert und verfügen über eine einfache Dekoration, so dass sie schnell zusammengebaut werden können. Gästejurten sind sehr elegant. Die Türen der Jurte sind immer nach Süden ausgerichtet, sodass sich die Tageszeit leicht bestimmen lässt. Der Sonnenstrahl drang durch die Mitte des Daches ein und glitt dann entlang des Umfangs, wodurch der Anschein einer Sonnenuhr entstand. Es gibt eine Reihe von Bräuchen, die beim Besuch einer Jurte beachtet werden müssen. Zu den unerwünschten Aktivitäten gehören:

  • Ohne zu fragen die Jurte besuchen;
  • Enge Zufahrt zur Jurte mit dem Auto;
  • Gespräch über die Schwelle hinweg;
  • Besuch der Jurte mit Waffen;
  • Stiller Eingang – das konnten nur Räuber;
  • Betreten Sie die Jurte während der Geburt;
  • Nimm Milch oder Feuer aus der Jurte;
  • Laut pfeifen bedeutet, böse Geister zu beschwören.

Essen


Die Küche des mongolischen Volkes ist geprägt von typischen Nomadengerichten. Es dominieren Fleisch-, Milch- und Mehlgerichte.
Posen sind das beliebteste Gericht. Dabei handelt es sich um herzhafte Knödel mit Lammfüllung. Sie werden mit verschiedenen Gewürzen serviert, die den Geschmack jedes Knödels abwechslungsreich gestalten können.
Tsuivan ist ein Gericht, dessen Analogie in der thailändischen, chinesischen, koreanischen und japanischen Küche zu finden ist. Es handelt sich um gebratene Nudeln mit Lammfleisch.
Urum-Creme ist ein spezielles und eher fetthaltiges Dessert. Sie werden aus gebackener Milch hergestellt. Generell zeichnen sich mongolische Milchprodukte durch einen hohen Fettgehalt aus. Stutenmilchkoumiss und Rindermilchbutter sind hierfür Paradebeispiele.

Tuch


Männer und Frauen trugen traditionell die Feinkostrobe. Als Gürtel dient eine Schärpe mit einer Länge von 7 Metern. Ein solcher Gürtel ist zum Erwärmen des unteren Rückens notwendig. Er schützte den Nomaden vor kalter Luft.
Daly wird immer noch als Freizeit- und Festkleidung getragen. Insgesamt gibt es über 400 Arten dieser Kleidung. Während der Herrschaft von Dschingis Khan gab es eine strenge Regulierung des Feinkostladens. Die Morgenmäntel für Männer und Frauen unterschieden sich also nicht voneinander. Die Alltagsversion wurde aus Baumwolle genäht, die festliche aus Seide. Im Winter diente Pelz als Isolierung. Es ist interessant, dass die Dinge im oberen Teil platziert wurden. Gleichzeitig konnten sie auch bei einem schnellen Sprung nicht herausfallen, da der Gürtel den Morgenmantel sicher fixierte. Im Feinkostladen ist alles bis ins kleinste Detail durchdacht. Die Länge ermöglicht es Ihnen, die Beine zu bedecken, und der hohe Kragen ermöglicht es Ihnen, den Hals zu bedecken. Daher fror eine Person auch bei starkem Frost beim schnellen Fahren nicht. Der Gürtel wärmte nicht nur den unteren Rücken, sondern schützte auch vor einer Lungenentzündung. Dank dieser Robe können Sie sogar ohne Jurte übernachten. Sie legten sich auf den unteren Teil und bedeckten den oberen.
Früher waren Blumen sehr wichtig. Rot symbolisiert also Glück. Heutzutage bevorzugen helle neutrale Farben. Frauen wählen Beige, Marineblau oder Braun. Männer tragen Schwarz, Dunkelbraun. Die lässige Variante des Morgenmantels wurde aus Satin, Samt oder Brokat genäht. Festlich – aus dem Atlas. Es gibt einen besonderen Sommerstil, der ohne Ärmel genäht wird. Meistens wird Seidenstoff verwendet.
Kopfbedeckungen gibt es in verschiedenen Formen. Meistens wurde für sie Fell verwendet, zum Beispiel aus Schafwolle oder Fuchs. Ein weiteres bemerkenswertes Kleidungsstück ist der Khadak, der mit Mustern, auch in Form von Menschen, bestickt werden konnte. Hadak gilt als eines der besten Geschenke für einen Mongolen. Je nach Farbe könnte der Schal unterschiedliche Wünsche symbolisieren. Blau bedeutet beispielsweise Ruhe. Es wurde den Göttern als Geschenk überreicht. Grün symbolisierte die Ernte und Rot – die mit dem Herd verbundene Flamme. Gelb schützt vor bösen Geistern, hilft bei der Arbeit und beim Lernen. Der gelbe Hadak ist bei Buddhisten sehr beliebt. Weiß symbolisiert Muttermilch und wird mit der Weisheit Buddhas in Verbindung gebracht. Am seltensten wird schließlich der schwarze Hadak verwendet, der Schäden abwehren soll.
Lassen Sie uns zum Schluss über Schuhe sprechen. Die Mongolen verwenden Gutuls als Schuhe. Sie zeichnen sich durch gebogene Zehen und dicke Sohlen aus. Filz dient als Heizung. Diese Stiefel sind beim Reiten sehr bequem, obwohl sie mittlerweile nicht mehr beliebt sind.

Wir haben also viel über die Mongolen gelernt. Sie unterscheiden sich von anderen Völkern durch ihre Originalität und die große Bedeutung alter Bräuche im Leben der Gesellschaft. Nachdem es den Mongolen gelungen war, weite Gebiete von China bis Europa zu erobern, wurden sie durch Bürgerkriege und die verstärkte chinesische Armee besiegt. Jetzt durchlebt das Land sehr schwierige Zeiten und seine Wirtschaft hat gerade erst begonnen, sich zu erholen. Das Bevölkerungswachstum und die aktive Bautätigkeit in der Hauptstadt deuten jedoch direkt darauf hin, dass die Mongolei noch in der Entwicklung steckt.

Durch die Entwicklung der Industrie und die sozialistische Umgestaltung der Landwirtschaft entstanden moderne Städte und Großsiedlungen. Laut der Volkszählung der Mongolischen Volksrepublik vom 5. Januar 1963 leben 40,8 % der Bevölkerung des Landes in Städten und Siedlungen städtischen Typs. Diese Tatsache zeugt von großen Veränderungen, die in den Jahren der Volksmacht in der Lebensweise der Mongolen stattgefunden haben. Das Leben des mongolischen Volkes verändert sich durch Veränderungen in der Wirtschaftsstruktur. Gegenwärtig werden nicht nur Städte und Aimak- und Somon-Zentren, sondern auch Anwesen staatlicher Bauernhöfe, Maschinen- und Viehzuchtstationen sowie landwirtschaftliche Vereinigungen zu Siedlungen. In den mongolischen Steppen entstehen stationäre Siedlungen, auch in den Brigaden landwirtschaftlicher Organisationen.

Die Gebäude in den Siedlungen werden je nach örtlichen Gegebenheiten aus Ziegeln, Steinen, Holz und anderen Materialien der Bauindustrie errichtet. Als Verkleidungsmaterialien werden häufig Marmor und Granit verwendet. In den nördlichen Regionen des Landes, wo es viel Wald gibt, werden Häuser häufig aus Holz gebaut, während in den östlichen, südlichen und westlichen Regionen überwiegend andere Materialien (Stein, Ziegel usw.) verwendet werden. Es werden auch lokale Materialien verwendet, zum Beispiel Schilf, Lehm usw. Auf dem Staatshof Kerulen besteht das Dorf aus Stein- und Lehmhäusern. Schilf wird hier häufig als Baumaterial verwendet. Es gibt mehrere Unternehmen, die Standardhäuser herstellen.

Die Traditionen der nationalen Architektur werden erfolgreich in der Architektur neuer Gebäude genutzt. Obwohl es in der vorrevolutionären Mongolei bekanntlich fast keine Städte gab, verfügte das Land in den früheren Perioden seiner Geschichte über eigene Städte. Archäologische Ausgrabungen an den Ruinen der antiken Städte der Mongolei, die vom korrespondierenden Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR S. V. Kiselev durchgeführt wurden, sowie Studien mongolischer Wissenschaftler lieferten interessantes Material zur Geschichte der Städte in der Mongolei im 13.-14. Jahrhundert. Basierend auf lokalen Traditionen und unter Verwendung von Elementen chinesischer und tibetischer Architektur lösten mittelalterliche Architekten geschickt die Probleme des Ensembles und der architektonischen Komposition.

Derzeit werden in Städten und großen Siedlungen moderne Gebäude gebaut. Sie wurden von mongolischen Architekten unter Berücksichtigung der Erfahrungen der Architekten der UdSSR und anderer Länder der sozialistischen Staatengemeinschaft entworfen. Der Entwurf wird von der Architektur- und Planungsabteilung der Hauptstadt durchgeführt. Die Bauarbeiten werden von der Hauptbauabteilung durchgeführt. Bei der Gestaltung von Wohn- und insbesondere öffentlichen Gebäuden werden die Traditionen der antiken Nationalarchitektur genutzt. Reichhaltige mongolische Ornamente werden in der Außendekoration moderner Gebäude und in den Innenräumen verwendet (wie zum Beispiel für die Dekoration des Hausmuseums von Suchbaatar).

In der Mongolei sehen Städte und Gemeinden je nach Gründungszeitpunkt und Ortschaft in ihrem äußeren Erscheinungsbild unterschiedlich aus. Aimak- und Somon-Zentren wurden, wie oben erwähnt, neu oder durch den Wiederaufbau von Siedlungen in der Nähe ehemaliger großer Klöster errichtet.

In den westlichen Regionen des Landes (zum Beispiel in Bayan-Ulegei, wo überwiegend Kasachen leben) gibt es neben modernen Steingebäuden auch typische kasachische Häuser aus Lehm mit flachen Lehmdächern und Lehmzäunen – Duvals. Hier ist der zentralasiatische Einfluss spürbar. In Khubsugul Aimag, im Dorf Khatkhyl nahe der russischen Grenze, sind Blockhäuser im russischen Stil weit verbreitet. An manchen Orten in der Mongolei gibt es auch heute noch Lehmhütten – chinesische Fanzas.

In den östlichen Regionen, in denen die Burjaten und Khamniganer leben, gibt es sommerliche Holzgebäude (zukalangai ger). Bei diesen Sommerhäusern handelt es sich um rechteckige Bretterbauten mit schrägem Dach. Für den Austritt des Rohres, das auch als Lichtquelle dient, wird in der Mitte des Daches ein Ausschnitt angebracht. Die Tür der Wohnung ist wie bei der Jurte nach Süden ausgerichtet. Wie in der mongolischen Jurte gilt die östliche (rechte) Hälfte als weiblich, die westliche (linke) Hälfte als männlich. Die Anordnung der Dinge in den Sommer- und Winterwohnungen ist die gleiche wie die Anordnung der Dinge in der mongolischen Jurte. Eine Besonderheit der burjatischen Behausungen ist das Vorhandensein von Lehmöfen, in denen nach russischem Vorbild Brot und verschiedene Kekse gebacken werden.

Es ist interessant, dass Bewohner von Städten und stationären Dörfern viel mehr Filzjurten errichten (sie sind modernisiert und oft fabrikgefertigt, im Inneren gibt es einen Holzboden und die Situation ist die gleiche wie in Wohnungen). Dies erklärt sich aus der Gewohnheit der Mongolen, in Jurten zu leben. Manche Menschen, insbesondere ältere Menschen, ziehen nicht in komfortable Wohnungen, sondern bauen oder kaufen Jurten und erklären dies damit, dass die Häuser feucht sind.

Das Leben eines mongolischen Stadtbewohners oder eines sesshaften Bewohners des modernen Lands unterscheidet sich vom Leben eines vorrevolutionären nomadischen Viehzüchters. Glühbirne, Radio und Telefon sind fest im Leben eines sesshaften Mongolen verankert. In den Wohnungen erschienen komfortable, fabrikgefertigte Stadtmöbel. Bei der Gestaltung von Möbeln wird auf Stilisierung und Ornamentik im nationalen Stil geachtet, und in Wohnungen gibt es neben europäischen Möbeln häufig niedrige mongolische Tische. Auch bei Haushaltsutensilien gibt es eine Mischung aus gekauften europäischen Artikeln mit traditionellen mongolischen Artikeln. Neu ist, dass an den Fenstern der Wohnungen Tüll erschien und an den Wänden verschiedene Teppiche, darunter auch solche, die wie Wandteppiche gewebt waren. Zum Leben der Mongolen gehören Radios, Nähmaschinen, Fahrräder, Motorräder und sogar Autos. Es ist wichtig, dass in jeder Siedlung Bäder gebaut werden. Der Nomade, der früher sein ganzes Leben lang nicht gebadet hat, besucht heute regelmäßig das öffentliche Bad.

Trotz wichtiger Veränderungen im Alltag bleibt die Jurte unter den Bedingungen entfernter Weiden eine komfortable Behausung, die am besten an die örtlichen Gegebenheiten angepasst ist. Diese alte Behausung, die sich durch jahrhundertelange Volkserfahrung bewährt hat, ist für Viehzüchter, die von einem Ort zum anderen ziehen, unverzichtbar. Leichtigkeit, Stabilität, Tragbarkeit, die Möglichkeit, sie schnell auf- und abzubauen – das sind die Vorteile und Annehmlichkeiten der Jurte. Früher wurden Kamele im Zwei- oder Dreierpack zum Transport von Jurten eingesetzt.

Die moderne mongolische Jurte wurde stark verbessert, obwohl Form und Konstruktion gleich geblieben sind. In Ulaanbaatar und anderen Orten sind die Gitter moderner Jurten hoch gebaut (im Gegensatz zu den alten). Die meisten Jurten haben Holzböden, obwohl viele Jurten immer noch Filzteppiche oder Felle auf dem Boden anstelle von Holzböden haben. Nun begannen sie, die Jurte zusätzlich zum Filz mit einer werkseitig hergestellten wasserdichten Abdeckung abzudecken. Die Gehäuse sind in der Regel weiß. Es ist bekannt, dass die Mongolen seit der Antike die weiße Farbe als heilig verehrten. Die Wände vieler Jurten wurden von innen mit farbigem Stoff bedeckt, der mit nationalen Ornamenten verziert war.

Das Skelett einer Filzjurte besteht aus hölzernen, faltbaren Gittern, die bei den Ostmongolen Khana und bei den Westmongolen Türme genannt werden. Gitter werden im Kreis platziert. Die Größe der Jurte hängt von der Anzahl der Gitter ab. Es gibt 4 bis 12 davon (die durchschnittliche Größe einer Jurte beträgt 4-5 m im Durchmesser, die Höhe in der Mitte beträgt etwa 3 m). Auf den Rosten ist ein kegelförmiges Dach befestigt, das aus dünnen Stöcken (uni) besteht, die mit einem Ende auf den Rosten und mit dem anderen auf einem Holzkreis aufliegen, der gleichzeitig als Rauchloch dient. Der Kreis hat, wie auch die Gitterwände, bei den Mongolen an verschiedenen Orten unterschiedliche Namen. Bei den Chalchas und Burjaten heißt es Tono und bei den Derbets und Byts heißt es Kharaachi. In den nordöstlichen Aimags der Mongolischen Volksrepublik wird der Kreis Syrkhinik-Ton genannt. Es unterscheidet sich von anderen dadurch, dass seine Einheit mit Scharnieren fest befestigt ist, sodass die Installation weniger Zeit in Anspruch nimmt. Der Kreis ist mit sich gegenseitig kreuzenden Kreuzen ausgestattet, die über seine Ebene hinausragen, und die Anordnung der Kreuze variiert je nach ethnischer Gruppe. Die Unis, die ein kegelförmiges Dach bilden, unterscheiden sich von denen in den Jurten der Turkvölker. Ähnliche Stöcke türkischer Art können in den Behausungen der im westlichen Teil der MPR lebenden Kasachen beobachtet werden. Im Gegensatz zu geraden mongolischen Unis haben kasachische Jurten eine konvexe Form und verleihen der kasachischen Jurte somit eine halbkugelförmige Form. Auch die Anordnung der Türen unterscheidet sich bei Mongolen und Kasachen. Die mongolische Jurte hat nach altem Brauch hölzerne Doppeltüren, die normalerweise nach Süden (für die Khalkha-Mongolen) und Südosten (für den westlichen Zweig der Mongolen) ausgerichtet sind. Draußen wird bei den Mongolen gesteppter Filz über eine Holztür gehängt, während bei den Türken die Tür nur mit Filz verschlossen wird, der wie ein Vorhang von oben herabfällt. Mongolische Jurten sind vollständig mit Filz bedeckt, während türkische Jurten mit Filz und Schilfrohrmatten bedeckt sind. Das Skelett der mongolischen Jurte ist mit Filzdecken bedeckt, im Winter in zwei Reihen und im Sommer in einer Reihe, und mit Haarseilen (Geriin-Perlen) zusammengebunden. Der Sommerreifen reicht in der Regel nicht bis zum Boden, was eine Belüftung der Jurte durch den blanken Rost ermöglicht. Im Winter wird der Boden der Jurte zur Isolierung von außen mit einem langen, einen halben Meter breiten Filzstreifen (khayavch) abgedeckt. Manchmal sind diese Mützen mit einem gesteppten geometrischen Muster versehen.

Über den Rauchkreis (tono) wird eine quadratische Filzdecke (vrhv) geworfen, an deren Enden Haarseile befestigt sind. Mit Hilfe des Deckels können Sie das Rauchloch nachts oder bei Regen verschließen. Tagsüber ist der Ton meist nicht vollständig abgedeckt und dient der Durchdringung des Tageslichts. Derzeit wird in einigen Jurten Glas in den Tono eingesetzt. In anderen Fällen werden auch verglaste Fenster in die Türen eingebaut. Sie können auch eine Kombination aus beidem sehen.

Uni und Tono sind oft mit leuchtend roter Farbe bedeckt, während Khane nicht bemalt sind. Auch die Tür ist meist in verschiedenen Rottönen gestrichen. Der äußere Teil der Tür ist mit verschiedenen Gemälden verziert.

In besiedelten Gebieten kann man manchmal Veränderungen im Material und in der Form der Jurte beobachten. Es war nicht mehr zusammenklappbar, seine Gitterwände wurden durch Bretter, Baumstämme und Ziegel ersetzt. Es entstanden das Fundament sowie diverse An- und Aufbauten. Die Gitterjurte mit rundem Grundriss wurde polygonal oder quadratisch; seine konische Spitze ist pyramidenförmig; Darin erschienen Stützgestelle, die den Bau eines schwereren Daches ermöglichten.

In der Mitte der Jurte wurde eine Feuerstelle aufgestellt. Früher war der Räucherofen die Hauptquelle für Wärme und Licht; Heutzutage stellen die Mongolen anstelle des Herdes normalerweise runde Eisenöfen auf. Rohre gehen in die obere Öffnung der Jurte hinaus – tono. An einigen Stellen in der Nähe des Ofens kann man jedoch einen eisernen Ständer für den Kessel sehen – Tagan (Tulga). Es besteht aus 3 oder 4 Eisenbeinen, die mit Eisenreifen umgürtet sind. Die unteren Enden der Beine sind aus Stabilitätsgründen leicht nach außen gebogen, die oberen Enden sind nach innen gebogen, damit sie als Stützen für den Kessel dienen können. Bei Derbets, Bayts und Zakhchins gibt es anstelle eines eisernen Tagan mancherorts halbkreisförmige Lehmwände (zuuh) von etwa 30-40 cm Höhe, die den Herd umgeben, ohne ihn zu schließen. In den Gobi-Regionen werden Feuerstellen aus Ton und Steinen verwendet. Der Brennstoff ist normalerweise Argal – trockener Kuh- oder Pferdemist. Normalerweise wird ein Korb mit Argal zwischen den Regalen mit Geschirr und dem Herd platziert, und manchmal wird der Argal direkt auf den Boden vor dem Herd verschüttet. Die Bevorzugung von Argal gegenüber Brennholz erklärt sich nicht nur aus dem Mangel an Brennholz in vielen Gegenden, sondern auch aus der Tatsache, dass der Rauch von Argal nicht so ätzend ist. Im Feuerraum wird das Argal kreisförmig innerhalb der Tagana platziert, sonst brennt es nicht gut. Früher, als es noch keine Öfen gab, war die Jurte ständig mit Rauch gefüllt.

Die rechte Hälfte des Eingangs (Osten) gilt als die des Meisters, „weiblich“, die Seite gegenüber dem Eingang gilt als die ehrenvollste – hier werden normalerweise Gäste untergebracht.

Im Inneren der modernen mongolischen Jurte haben große Veränderungen stattgefunden. In fast allen Jurten findet man bequeme Stadtmöbel: spezielle niedrige Tische und Stühle, Sideboards, Truhen, meist verzierte, vernickelte Betten, Decken und Tagesdecken aus Fabrikproduktion, Regale mit Büchern und anderen Dingen. In städtischen Jurten sowie in vielen ländlichen Jurten sind Gegenstände wie Elektroheizungen, Radios und Bücherregale zu alltäglichen Haushaltsgegenständen geworden. In der Familie eines Arat sieht man oft eine kleine Hausbibliothek. Gleichzeitig bleiben jedoch bestimmte traditionelle Merkmale des Lebens in ländlichen Gebieten erhalten. Dies wird durch die Anordnung der Möbel innerhalb der Jurte und einzelner Haushaltsgegenstände belegt. Rechts vom Eingang befinden sich wie zuvor Regale und Schließfächer mit Haushaltsutensilien, Kisten mit Proviant, das Bett der Gastgeber und mongolisch verzierte Truhen (Avdar) mit Haushaltsgegenständen. Links vom Eingang, auf der „männlichen“ Hälfte, stehen Gestelle mit Ledergefäßen für Koumiss und Sauermilch. Auch Sättel, Geschirre und Jagdzubehör werden hier gefaltet. Manchmal werden in der kalten Jahreszeit kleine Lämmer und Kälber in dieser Hälfte angebunden. In Jurten wird manchmal ein Bett in die linke Hälfte gestellt, auf dem aber entweder Ehrengäste oder ältere Familienmitglieder schlafen. Ein Teil der Familie wird nach wie vor auf Filzmatten rund um den Herd platziert.

An vielen Araten kann man ein mongolisches Bett (Oron) sehen; Dabei handelt es sich um einen zusammenklappbaren Rahmen mit einer Höhe von maximal 30–40 cm, auf den Bretter gelegt werden. Die Vorderseite des Bettes ist immer bemalt und mit geometrischen Mustern bemalt. Das häufigste Muster im Ornament ist &lziya („Faden des Glücks“).

Auf das Bett werden Filzlaken gelegt. Trotz des Vorhandenseins gekaufter Kissen dienen einigen Mongolen als Kissen Stoff- oder Filzrollen, die mit Wolle gefüllt sind. Das der Wand zugewandte Ende des Kissens ist rund und das gegenüberliegende Ende hat eine viereckige Form, die mit am Kissen befestigt wird ein Holzbrett, das in die Walze eingesetzt wird. Das viereckige Ende des Kissens ist mit Plüsch oder einem anderen Material ummantelt. Auf den Stoff sind Metallplaketten aufgenäht. Die aus China stammenden Uzumchins haben anstelle von Plaketten große Metallplatten mit Drachendarstellungen.

Auf dem Boden der Jurte rund um die Feuerstelle ist mit Kamelhaarfäden gesteppter Filz ausgebreitet. Es heißt Shirdek. In der Mitte gefaltet sollte es immer zum Rand des Herdes zeigen. Auf dem Shirdek ist der Boden oft mit Tierhäuten bedeckt. Filzbettwäsche auf dem Bett ist nicht gesteppt und wird Esgy oder Eisgy genannt, was „einfacher Filz“ bedeutet.

Männer sitzen normalerweise nach traditionellem mongolischen Brauch auf dem Boden und beugen die Beine unter sich oder auf dem linken Bein und stützen sich auf das rechte Knie. Es gilt als unanständig, wenn eine Frau wie ein Mann sitzt, also mit angezogenen Beinen. Sie sitzt mit angewinkeltem rechten Bein unter ihr und stützt sich auf das Knie ihres linken Beins.

Mongolische Arats – Viehzüchter und Landwirte nutzen im Sommer (vielleicht) Zelte. Während Nadan – dem Nationalfeiertag der Mongolen – sind Maikhanas besonders beliebt. Mongolische Zelte haben normalerweise sechs Stellplätze und sind in den meisten Fällen außen mit schönen Ornamenten (Altan-Hee, Vlaziy usw.) und in den zentralen Bereichen verziert.

Eine Filzjurte ist gut an das Nomadenleben angepasst. Es ist sehr tragbar; Beim Umzug von Ort zu Ort kann dies innerhalb von 30-40 Minuten der Fall sein. zusammengerollt oder wieder aufgesetzt werden.

Die älteste Form der mongolischen Behausung ist Oboh – eine kegelförmige Behausung.

Obohoi besteht aus einem Tono und einer darin eingefügten Uni. Von oben ist die Tapete ebenso wie eine Jurte mit Filz beklebt. Obohoy als dauerhaftes Zuhause wird nicht mehr gefunden; manchmal wird es als Aufbewahrungsort für Haushaltsgegenstände genutzt. In der kalten Jahreszeit wird es häufiger von Hirten oder Karawanenführern genutzt.

Im Gegensatz zu anderen postkommunistischen Staaten in der Region. Im Gegensatz zu den politisch instabilen, diktatorisch regierten oder islamisch-fundamentalistischen Ländern Asiens ist die Mongolei ein demokratischer Staat mit einer zunehmend dynamischen Wirtschaft. Diese Wiederbelebung ist das Ergebnis systematischer tiefgreifender Reformen der Volkswirtschaft sowie ausländischer Investitionen. Der deutlichste Fortschritt ist in der Hauptstadt des Landes zu verzeichnen. Das Relief der Mongolei wird von Bergen und Hochebenen dominiert – 80 % der Landesfläche liegen auf einer Höhe von mehr als 1000 Metern über dem Meeresspiegel.

allgemeine Informationen

Der Staat Mongolei liegt auf einer Fläche von 1,5 Millionen Quadratmetern. km, mit einer Bevölkerung von 2,8 Millionen Menschen. Die offizielle Sprache ist Mongolisch. Die Währungseinheit ist der mongolische Tugrik (MNT). 100 MNT = $MNT:USD:100:2. Die Zeit in der Mongolei liegt 5 Stunden vor Moskau, UTC + 8 Zeitzone. Netzspannung 230 V bei 50 Hz, C, E. Telefon-Ländervorwahl +976. Internetdomäne.mn.

Ein kurzer Ausflug in die Geschichte

Die aufgezeichnete Geschichte der alten Mongolei reicht bis ins dritte Jahrhundert v. Chr. zurück, als das Volk der Xiongnu neben vielen anderen Nomadenstämmen an die Macht kam. Sie werden zum ersten Mal erwähnt, als sie als „Barbaren“ nach China kamen und gegen sie Mauern errichtet wurden, die später als Chinesische Mauer bekannt wurden. Der berühmteste Herrscher der Mongolei war Dschingis Khan, der 1206 die verfeindeten Stämme unter dem Großen Mongolenreich vereinte und zum Herrscher aller mongolischen Stämme ernannt wurde. Unter der Herrschaft von Dschingis Khan dehnte sich das Mongolenreich bis nach Osteuropa aus. Sein Enkel Kublai eroberte anschließend den größten Teil Chinas und gründete dort die Yuan-Dynastie. Marco Polo bereiste während der Zeit Kublai Khans weite Teile des Mongolenreichs. Die Mongolen wurden jedoch von der chinesischen Ming-Dynastie unter dem Hongwu-Kaiser in die Steppen zurückgedrängt. Später wurden sie von den mandschurisch-chinesischen Kaisern Kangxi und Qianlong erobert. 1924 wurde mit Unterstützung der Sowjetunion die Mongolische Volksrepublik ausgerufen, die China nicht anerkannte, jedoch gezwungen war, die Unabhängigkeit der Äußeren Mongolei anzuerkennen. Dadurch wurde der Staat in zwei Teile geteilt und die Innere Mongolei blieb weiterhin eine „chinesische Provinz“. Jetzt ist die Mongolei eine parlamentarische Republik mit einer Verfassung.

Wirtschaft

Der Hauptwirtschaftszweig ist die Tierhaltung. Hier werden Pferde, Rinder, Ziegen, Schafe und Kamele gezüchtet, die natürlichen Weiden dafür sind die Steppen, die einen großen Teil des Territoriums der Mongolei einnehmen. In den Flusstälern werden Weizen, Gerste, Hirse und Kartoffeln angebaut. Auf dem Territorium des Landes gibt es Vorkommen von Fluoriten, Kupfer- und Molybdänerzen, Braunkohle, Wolfram, Nickel, Zinn, Silber und Gold. Letzteres wird nicht nur industriell, sondern auch von einer Vielzahl von Bergleuten abgebaut. Unweit von Ulaanbaatar wird ein Braunkohlevorkommen erschlossen und Steinsalz aus Salzseen abgebaut. Die mongolische Wirtschaft hat sich vor allem dank ausländischem Kapital spürbar erholt. Auch der Bau entwickelt sich rasant.

Klima

Die Winter sind lang und frostig und im Hochgebirge schmilzt der Schnee nicht das ganze Jahr über. Die Durchschnittstemperatur im Januar beträgt -35 Grad im Norden und -10 Grad im Süden und im Juli - +18 bzw. +26 Grad. Von Juni bis August ziehen heftige Regenfälle über das Land, oft mit Hagel; Die durchschnittliche jährliche Niederschlagsmenge beträgt in der Gobi 50 mm, im Norden des Landes 200–300 mm und in den Bergen 500 mm. Im Süden der Mongolei verursachen starke Winde häufig Staubstürme. Die Hänge der Berge im nördlichen Teil der Mongolei sind mit Lärchen- und Zedernwäldern bedeckt, und in den Zwischengebirgsbecken und im Hochland überwiegen trockene Beifußsteppen. Die Fauna der Mongolei ist reich. Es gibt zum Beispiel Luchse, Hirsche, Antilopen, Gazellen; es gibt auch den Himalaya-Bären, das mongolische Tarbagan-Murmeltier, den Wolf, den Fuchs und andere. In den Reservaten leben gesetzlich geschützte Pferde, Kamele, Ibisse und wilde asiatische Esel.

Erdkunde

Im Westen erheben sich die Alten Altai-Gebirge in zwei parallele Grate unterteilt. Der zentrale Teil der Mongolei wird von Bergen aus Granit eingenommen, der Nordosten besteht aus Hochland. Gebirgszüge sind durch tiefe Becken, reichlich Seen und Flüsse getrennt; Sechs Monate lang ist das Wasser darin gefroren. Die tiefste Depression in der Mongolei ist Tal der Seen. Im Osten des Landes liegt die Hochebene der Ostmongolischen Ebene und im Süden die Wüste Gobi. Der größte Teil des Territoriums der Mongolei liegt in der Zone seismischer Aktivität. Die geografischen und klimatischen Bedingungen des Landes sind schwierig. Das gemäßigte Kontinentalklima im Süden und Osten der Mongolei ist durch eher hohe Temperaturen und sehr niedrige Luftfeuchtigkeit gekennzeichnet, im Nordwesten durch niedrige Temperaturen.

Bevölkerung

Die größte Bevölkerungsgruppe des Landes ist Mongolen; außerdem leben Kasachen, Russen und Chinesen im Land. Die Mongolei gehört zu den Ländern mit der geringsten Bevölkerungsdichte, wobei ein Viertel der Bevölkerung in der Hauptstadt konzentriert ist. Mehr als die Hälfte der Einwohner der Mongolei hat das 14. Lebensjahr noch nicht vollendet. Die traditionelle Behausung der Mongolen ist Jurte- Dieses tragbare Zelt wird heutzutage von ihnen aktiv genutzt. Eine mittelgroße Jurte kann innerhalb weniger Stunden abgebaut werden. Die mit Filz überzogene Konstruktion aus Holzelementen, montiert auf einem runden Sockel, wird von einem Dach in Form einer Halbkugel oder eines Kegels gekrönt. Die Holztür der Jurte ist oft reich verziert, und unter dem Dachgewölbe befindet sich eine verschließbare Öffnung, die der Belüftung und Beleuchtung des Zeltes dient, sowie ein Kamin. Das Innere der Wohnung ist oft mit Werken der Volkskunst geschmückt – reiche Teppiche, Haushaltsgegenstände und Utensilien, die mit Zeichnungen und Schnitzereien verziert sind.

Visa- und Zollbestimmungen

Staatsbürger Russlands benötigen für den Besuch der Mongolei ein Visum, das beim Konsulat der Mongolei in beantragt werden kann. Bürger der Ukraine benötigen kein Visum. Die Zollvorschriften entsprechen allgemein anerkannten Weltstandards.

Wie man dorthin kommt

In der Mongolei gibt es 3 Flughäfen, 20 km vom internationalen Flughafen „Dschingis Khan“ entfernt. Von Russland aus erreichen Sie die Mongolei mit einem Direktflug auf der Strecke Moskau - Ulaanbaatar oder mit einem Transfer um. Zweimal pro Woche fährt ein Zug von Moskau nach Ulaanbaatar, die Reisezeit beträgt etwa 4,5 Tage.

Transport

Für lange Strecken im ganzen Land ist es besser, mit dem Flugzeug zu reisen, Inlandsflüge werden von AeroMongolia durchgeführt. Für kürzere Distanzen und eine wirtschaftlichere Art zu reisen – Jeeps oder Minivans mit Fahrer. Um an schwer zugängliche Orte zu gelangen, werden Pferde und Yaks eingesetzt. Um durch die Stadt zu reisen, können Sie ein Taxi nehmen oder ein Auto mieten.

Städte und Resorts

Information

Die raue, unberührte Natur dieses fast unbewohnten Landes hinterlässt bei Touristen, die die Mongolei besuchen, einen großen Eindruck. Reisende, die lieber die Kultur und Bräuche neuer Länder kennenlernen möchten, finden hier jedoch viel Interessantes.

Beim Besuch der sich schnell entwickelnden Stadt können Touristen traditionelle mongolische Kostüme sehen, die sowohl von Männern als auch von Frauen an normalen Passanten getragen werden. Das lange Gewand wird mit kleinen Knöpfen an der rechten Schulter befestigt und in der Taille mehrfach mit einem breiten Seidengürtel umwickelt, der oft reich mit verschiedenen geometrischen Mustern verziert ist. In Ulaanbaatar können Sie auch originale lokale Getränke probieren – Koumiss oder grünen Tee, der einen ungewöhnlichen Geschmack hat und in Wasser oder Milch unter Zusatz von Salz und Fett aufgebrüht wird. Der Genuss eines solchen Tees symbolisiert traditionell den Respekt gegenüber dem Gast.

Unterkunft

In Ulaanbaatar gibt es mehrere Hotels, die dem westlichen Niveau entsprechen. Das Land verfügt über Hotels von 1 bis 5 Sternen, die internationalen Standards entsprechen. In ländlichen Gebieten sind die meisten Hotels Überreste aus der Sowjetzeit. Die beste Option wäre daher eine traditionelle Jurte, die speziell für Touristen mit allen Annehmlichkeiten und Speisen geschaffen wurde. Sie können in einem Jurtencamp übernachten, um das nationale Flair zu spüren.

Der Ger ist eine kreisförmige, tragbare Behausung, die genutzt wird, seit die Vorfahren der Mongolen vor über dreitausend Jahren in der Bronzezeit lernten, wie man Filze herstellt. In der chinesischen Chronik aus dem Jahr 629 v. Chr. heißt es, dass die mongolischen Stämme vor der Xiongnu-Zeit in solchen runden Behausungen lebten.

In den Steppen Zentralasiens mit einem extremen kontinentalen Klima, wo die Temperaturen im Sommer über 30 Grad Celsius erreichen und in frostigen Wintern auf über -30 Grad sinken, ist die Jurte ideal für das Leben nomadischer Hirten, die jedes Jahr auf der Suche nach anderen Campingplätzen ziehen von der besten Weide. .

Ger ist leicht zu transportieren, auf- und abzubauen, hält im Sommer kühl und im Winter gut warm und gilt daher als die natürlichste Behausung der Erde.

Es sei darauf hingewiesen, dass der mongolische Ger von der UNESCO (Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur) als Objekt des Weltkulturerbes der Menschheit registriert ist.

Aufgrund seiner einzigartigen Eigenschaften wird Ger auch heute noch nicht nur von traditionellen Nomaden in den weiten ländlichen Gebieten der Mongolei, sondern auch von Bewohnern von Ulaanbaatar und anderen Städten verwendet.

Was ist also das Geheimnis dieser Haltbarkeit und Widerstandsfähigkeit des mongolischen Ger, das in der Bronzezeit entstand? Wir können sagen, dass das Geheimnis in den folgenden einzigartigen Eigenschaften liegt.

Einfaches Design und TragbarkeitB

Das Design und die Struktur des Gers sind sehr einfach und bestehen aus mehreren Teilen, wie z. B. dünnen Holzstäben (un), Wänden (miteinander verbundene Khana-Gitter), zwei Säulen (Bagana), einem Boden (Shal) und einer Tür (khaalga) und eine runde Krone darauf (Toono), Filzkappen (deever, tuurga) und lange Seile aus Wolle (buslүүr).

Die Rostwände lassen sich auf ein kleines Maß zusammenklappen und können problemlos mit der Hand getragen werden. Gleiches gilt für die Verbindung der Bodenteile.

Obwohl die Jurte eher klein aussieht und nur einen Raum hat, ist die gängigste moderne Jurte mit fünf Faltwänden geräumiger und hat eine Fläche von fast 32 Quadratmetern bei einem Durchmesser von 6,2 Metern.

Zwei Personen können ein solches Gerät innerhalb einer Stunde auf- oder abbauen. Der gesamte Ger wiegt etwa 250 Kilogramm und kann auf zwei Kamelen oder auf einem Karren transportiert werden.

Der russische Ethnograph und Geograph und Direktor des Museums für Nomadenkulturen in Moskau, Konstantin Kuksin, glaubt, dass die mongolischen Gers im Vergleich zu den Jurten der Turkvölker Zentralasiens einfacher und technologisch fortschrittlicher und viel widerstandsfähiger gegen schlechtes Wetter sind.

Der mongolische Ger hat keine Fenster und Licht dringt durch eine Krone (Toono) in der Mitte der Decke. Da aber die Toono-Krone und alle 88 Un-Stäbe rot gefärbt sind, ist das Innere des Gers hell. Damit das Licht gleichmäßig und nicht zu hell verteilt wird, sind die Stäbchen am Übergang zur Toono-Krone außerdem in einem ruhigen Grünton lackiert.

Stabilität und Sicherheit

In Zentral- und Ostasien herrscht der Wind im Norden und Nordwesten vor. Daher blickt die Tür des mongolischen Ger immer nach Süden, also zur Leeseite.

Mit niedrigen Mauern und einer stromlinienförmigen, runden aerodynamischen Form kann der Ger den heftigen Windstürmen standhalten, die in den Steppen der Mongolei keine Seltenheit sind.

Und da gefühlt ist ein schnell trocknendes Material, bei Regen- oder Schneewetter bleibt das Ger im Inneren trocken und komfortabel.

Darüber hinaus kann Ger aufgrund seiner diskontinuierlichen Struktur einem starken Erdbeben standhalten. Auch bei einem Einsturz entstehen durch das leichte Dach keine großen Schäden und der Ger kann schnell wieder zusammengebaut werden.

Luftaustausch, Heizung und Kühlung

Eine weitere Einzigartigkeit des mongolischen Gers ist die Luftzirkulation darin, die es Ihnen ermöglicht, ständig frische Luft zu halten.

Sauerstoffreiche Frischluft ist immer schwerer als verbrauchte Luft mit Kohlendioxid. Daher verdrängt die durch die Tür einströmende Frischluft die schlechte Luft vollständig durch die Krone (Toono) ganz oben an der Decke. Und da das Gerät rund ist und keine Ecken hat, kommt es auch nicht zu einer Ansammlung verbrauchter Luft mit schlechter Energie.

In Ger ist der Wärmeverlust deutlich geringer als in rechteckigen Häusern. Darüber hinaus befindet sich die Feuerstelle genau in der Mitte, was eine gleichmäßige Wärmeverteilung ermöglicht. Eine besondere Rolle spielt der Filzüberzug, der im Sommer kühl und im Winter warm hält.

Schafwollfilz ist ein „intelligentes“ Material, das sich an Wetteränderungen anpassen kann. Bei heißem Wetter dehnen sich die Mikrokugeln aus, wodurch Luft eindringen und diese dadurch abkühlen kann. Und wenn es kalt wird, schrumpfen Mikrometer im Gegenteil und speichern mehr Wärme im Ger.

Umwelt und Gesundheit

Die Mongolen, die Mutter Erde respektieren, haben immer im Einklang mit der Natur gelebt und der Umwelt keinen Schaden zugefügt. Und auch ihre Behausung stört das ökologische Gleichgewicht nicht.

Da die Mongolen mehrmals im Jahr von einem Ort zum anderen zogen, wurde das Land, auf dem sie zuvor Ger legten, schnell wiederhergestellt. Vor dem Umzug säuberten die Mongolen immer den Ort, an dem sie sich befanden, und ließen keinen Müll zurück.

Mongolen gelten als energische Menschen. Vielleicht liegt einer der Gründe darin, dass sie Energie direkt aus Himmel und Erde beziehen, selbst in ihren Gers, die zuvor keinen Boden hatten.

Seit der Antike verwendeten die Mongolen trockenen Viehmist als Brennstoff für den Herd. Es stellt sich heraus, dass sich in trockenem Mist Silber (das chemische Element Ag) ansammelt, das die Eigenschaft hat, verschiedene giftige Substanzen zu vergiften und zu neutralisieren.

Wie bereits erwähnt, ist die Tür des mongolischen Ger immer nach Süden ausgerichtet. Die Mongolen schlafen mit den Füßen zur Tür, also mit dem Kopf nach Norden. Für Zentralasien ist der Norden die Seite, auf der das geomagnetische Zentrum liegt.

In letzter Zeit wird angenommen, dass eine Person, die in einem mongolischen Ger lebt und mit dem Kopf in Richtung des geomagnetischen Zentrums schläft, nicht an Herz-Kreislauf-Erkrankungen leidet.

Ger als einzigartige Sonnenuhr

Die Vorfahren der Mongolen hatten seit der Antike ihren eigenen Kalender und ihre eigenen Tagesstunden, basierend auf ihren tiefen Kenntnissen der Astronomie, die sie durch die Beobachtung der Bewegung der Sonne und anderer Himmelskörper gesammelt hatten. Die Mongolen verwendeten einen Mondkalender mit einem 12-Jahres-Zyklus und die Tageszeit war in 12 Stunden unterteilt.

Die Proportionen und Verhältnisse des Gers bilden das Vorbild einer Sonnenuhr nach. Die genaue Tageszeit wurde an der Stelle bestimmt, an der der Sonnenstrahl in den Ger fiel. Die interne Planung des GER ist entsprechend dem 12-Jahres-Kalenderzyklus bedingt in 12 Teile gegliedert.

Der erste Sonnenstrahl fällt zur Stunde des Hasen (05.40 - 07.40 Uhr) durch das Crown-Toono auf der westlichen (rechten) Seite der Tür und der letzte - zur Stunde des Hasen auf der östlichen (linken) Seite der Tür Henne (17.40 - 19.40 Uhr).

Wenn die Stunde des Hasen als die Zeit gilt, in der das Vieh auf die Weide gebracht wird, dann ist die Stunde des Hahns die Zeit des abendlichen Melkens.

Vielleicht gibt es auf der Welt keine andere Nationalität außer den Mongolen, deren Behausungen selbst als Uhren dienen.


Die Nomadenvölker des Nahen Ostens und Zentralasiens haben sich seit der Antike in Jurten niedergelassen. Tragbare Wohnungen, die auf- und abgebaut werden konnten, passten perfekt zu ihrem Lebensstil. Für die Bewohner der Steppe wurden Jurten nicht nur zu einem Zuhause, sie erlangten eine heilige Bedeutung. Und die Dekoration tragbarer Häuser ist ein klares Beispiel für die Volkskunst und das Handwerk der Nomaden.




Das Wort „Jurte“ bedeutet auf Türkisch „Volk“. In der kirgisischen Etymologie kann „ata-zhurt“ wörtlich mit „Vaters Haus“ übersetzt werden. Bei anderen nomadischen asiatischen Völkern bedeutet dieses Wort ungefähr dasselbe.





Viele Menschen fragen sich, warum die Form der Jurte immer rund ist. Wissenschaftler versuchen, die Antwort im Glauben der Nomadenvölker zu finden. Der Kreis hat eine heilige Bedeutung, und die Konstruktion der Jurte verkörpert das Modell der Erschaffung der Welt bei den alten Völkern: Der Teppich auf dem Boden ist Gras auf dem Boden, die Kuppel symbolisiert den Himmel, Shanyrak (ein Holzrand mit ein konvexes Gitter im Inneren, das sich in der Mitte der Kuppel befindet) - die Sonne, und gleitende Wände (Kerege) sind Himmelsrichtungen.

Wenn wir uns jedoch einem praktischen Gesichtspunkt zuwenden, wird die Wahl der runden Form der Jurte durch den Ort bestimmt, an dem sie aufgestellt wird. In der Steppe wehen immer Winde, und eine Behausung mit solch einer stromlinienförmigen Form kann jedem Hurrikan standhalten.





Kurioserweise ist der Aufbau einer Jurte eine Frauenaufgabe. Männer beteiligten sich nur am Heben der schweren Felge. Für erfahrene Hausfrauen dauerte der Bau einer Wohnung etwa einen Monat und sie konnte mehr als ein Dutzend Jahre halten.





Wenn außerhalb der Jurten verschiedener Völker einander sehr ähnlich sind, konnte man anhand der Innenausstattung und Dekoration sofort erkennen, zu welchem ​​Volk die Behausung gehörte.

Die Innenausstattung der Jurten bestand aus Samt- oder Seidenbezügen (für reiche Familien), Wände und Boden waren mit Filzteppichen bedeckt. Neben dem praktischen Zweck (Erwärmung des Hauses) verwandelten Teppiche mit aufwendigen Ornamenten die Jurte in eine Art farbenfrohe Teppichgalerie.



Die innere Struktur der kasachischen Jurte
1. Shanyrak
2. Kuppelstangen
3. Gewebte Bänder zur Befestigung des Kerns
4. Gitterrahmen der Jurte
5. Brust
6. Bedecken Sie die Wände der Jurte mit Filz
7. gewebter Teppich
8. Filzteppich
9. Filzteppich
10. Zuhause
11. Holzbett
12. Wandteppich
13. Tür
14. Filztuch, das den Shanyrak bedeckt
15. Haltebänder aus Filz
16. Kuppelabdeckung aus Filz



Bei den Kirgisen wurde neben der Hauptwohnung eine kleinere Jurte errichtet. Dort wurden Lebensmittel gelagert. Wenn wohlhabende Männer zwei oder drei Frauen hatten, dann hatte jede von ihnen eine eigene Jurte. Für Gäste wurden provisorische Unterkünfte eingerichtet.





Ab dem 19. Jahrhundert begannen Nomadenvölker, sich einer sesshaften Lebensweise zuzuwenden. Heute sind Jurten in Kasachstan, Kirgisistan und im Altai zu sehen. Sie werden von Viehzüchtern verwendet. In der Mongolei werden Jurten im Sommer als Datschen genutzt, da das Mikroklima in ihnen viel angenehmer ist als in Backsteinhäusern. Darüber hinaus wurden Hotels und Restaurants in Jurten untergebracht. Touristen lassen sich gerne in Jurten nieder, um das Flair des Nomadenlebens zu spüren.



Die Völker Zentralasiens vergessen ihre Traditionen und Ursprünge nicht. Zu diesem Zweck werden in Kirgisistan diese Wettbewerbe mit Originalität und Einzigartigkeit organisiert.