Всичко за тунинг на автомобили

Къде е катедралата Дмитриевски. Предмонголски църкви на Русия: Катедралата Димитър във Владимир


Катедралата Димитър във Владимир. Краят на 12 век.

Катедралата Димитър във Владимир - главният княжески храм, построен от великия херцог Всеволод Голямото гнездо според изследването на Н. Н. Воронин през 1194-1197 г. (има доказателства, че според летописни данни, открити през 90-те години от Т. П. Тимофеева, тя е построена през 1991 г.). Това е един от най-ярките, изразителни и известни паметници на Владимиро-Суздалската архитектура от предмонголския период.

Храмът е осветен в името на Св. Дмитрий Солунски - небесният покровител на княз Всеволод Юриевич, получил името Дмитрий при кръщението. Въпреки посочената датировка, точното време на построяване на катедралата не е известно. Летописец на Владимир, говорейки за смъртта
Великият княз Всеволод споменава, че в двора си е създал „красива църква“ в името на свети мъченик Дмитрий и „чудно“ я е украсил с икони и картини. Ето защо редица изследователи отнасят изграждането на катедралата към периода между 1194 и 1197 г.

В работата по катедралата са участвали само руски архитекти - летописецът подчертава, че за изграждането на Дмитриевската катедрала "вече не са търсили майстори от германците". Според една от версиите обаче сред строителите все пак има хора от Балканския полуостров - българи, сърби или далматинци. Това обяснява сходството на белокаменната украса на катедралата с общите средновековни традиции, които са характерни не само за
Балканите и Византия, но и други европейски държави. През 1197 г. до катедралата Димитър от базиликата Св. Дмитрий в гръцкия град Солун (Солун) бяха донесени основните реликви - голяма икона, изобразяваща светеца в цял ръст, и
сребърен реликварий, където имаше "риза" - част от дреха, напоена с кръвта на мъченик. Хронистът съобщава: „И той донесе надгробен камък от Селуни на светия мъченик Дмитрий, който постоянно носи миро за здравето на слабите, постави го в тази църква и веднага постави ризата на същия мъченик.“
Защо катедралата е посветена на Димитър? Майката на Всеволод, византийска принцеса, живеела в Константинопол, в двора на император Мануил Комнин, където Св. Дмитрий беше почитан като
покровител на императорското семейство.


Снимка на А.А. Александров от книгата на Г.К. Вагнер "Старите руски градове".

Съвременният облик на катедралата се различава значително от оригинала: тя оцелява след опустошителни пожари през 1536 г., след това през 1719 г. и през 1760-те години. Известно е, че още през 15 век са извършени ремонти, инициирани от московските князе. В началото на 16-ти век катедралата все още се счита за велик херцог, но по-късно губи това значение. През XVI-XVII век катедралата
реновирана, като частично са загубени старите конструктивни и декоративни елементи.


Катедралата Димитър през 1830 г. Рисунка от Ф. Рихтер

Според някои изследователи най-големи щети на сградата са нанесени през 19 век и в никакъв случай не от пожар. ; През 1834 г., по време на посещение във Владимир, император Николай I обърна внимание на крайната запуснатост и бедност на храма и пожела да възстанови катедралата в нейния „примитивен вид“. През 1837-1839 г. ревностни "реконструктори" разглобиха галерията, заобикаляща катедралата от юг, запад и север, доведена под нивото на аркадно-колонната
пояси, както и прилежащи кули от север и юг с вътрешни стълби, водещи към певниците. Тези незаменими загуби не само изкривяват облика на храма, но и силно отслабват структурата му. В годините 1840-1847 г. е извършен ремонт и вътре в сградата: стените са пребоядисани, докато старите стенописи умират, подът е свален, подреден е нов иконостас,
вита стълба към хора.


Катедралата Димитър през 1834 г. Рисунка от Ф. Дмитриев


Катедралата Дмитриевски. Планирайте.

Струва си да се обърне внимание на факта, че главата на катедралата на висок барабан е покрита със златен шлем. Шлемоподобното покритие на куполите е един от признаците на древната архитектура (като правило до 16 век включително).
Основният материал за градеж е бил белият камък – варовик. Фасадите на храма са ясно разделени на три нива. Долната е практически лишена от всякаква украса, тъй като първоначално е била затворена от едноетажни галерии, обграждащи катедралата от три страни. В ъглите на галериите бяха разположени стълбищни кули. Тези галерии и кули най-вероятно са се появили или са били преустроени малко по-късно от самата катедрала и са свързвали катедралата с
княжески дворец. Имаха и бели каменни резби, малко по-различни по стил, които по-късно, при разглобяването на галериите и кулите през 1838 г., бяха използвани за възстановяване на загубите по фасадите на катедралата.





Средният слой демонстрира аркадно-колонен пояс с богата орнаментика. Горният слой по цялата си равнина, от върха на дъговидно-колонния пояс до върха, също е украсен с резби. Колоните на сводестия пояс в това изобилие от резби се възприемат като граничеща лента; Резби присъстват и върху цилиндричния барабан, върху който се издига позлатен купол.

Конструктивната цялост обаче не се нарушава от декора: вертикалните пиластри ритмично разделят фасадите, подчинявайки цялата резбована украса на архитектурата.

На фасадите на катедралата Дмитриевски има повече от петстотин релефа.

Запазени са автентични релефи на западната фасада, в централната и източната част на южната и северната фасади и на апсидите. Много дялани камъни от демонтираните кули, споменати по-горе, паднаха върху западните завеси на южната и северната фасада и много релефи трябваше да бъдат направени наново. Древният аркадно-колонен пояс е оцелял само в
в западната част на северната фасада останалата част от колоните и фигурите на светци са изсечени през 19 век.
Изключение правят 13 колони, извадени от кулите и седящи светци на западната фасада. Освен това от кулите бяха премахнати и каменни блокове с разперени „дървета“ под фигурите на светци.

Скулптурна декорация на портали. Фрагмент.

Издълбаните камъни по фасадите на храма създават причудлива картина на света, където християнските образи хармонично съжителстват с образи на езическата митология и сюжети от средновековната литература.

Резбата на колонния пояс изобразява цяла галерия от светци, сред които има фигури на князете Борис и Глеб.
животни или растения. Скулптурите са разделени от издълбани колони на аркадния пояс.

Може да се предположи, че основната тема на скулптурния дизайн на катедралата е била темата за властта. Южната фасада е украсена с голяма композиция "Възнесението на Александър Македонски на небето". Този сюжет, който изглежда много необичаен за съвременния наблюдател за украса на православен храм, е бил изключително популярен в Русия, Европа и Изтока през Средновековието благодарение на византийската история "Александрия", преведена на много езици. Според академик B.A. Рибаков "Възнесението на Александър" в църковната скулптура от втората половина на 12 век е също толкова важен християнски образи. Александър е изобразен в плетена кутия, която се носи на крилете на два грифона. Той държи малки лъвчета в ръцете си, действайки като „стръв" за грифони. Летящите чудовища се протягат към стръвта, като по този начин издигат краля. Този сюжет е много често срещан във Владимиро-Суздалското изкуство: той
украсява както оригиналната катедрала "Успение Богородично" във Владимир, така и църквата "Покровителство на Нерл" и символизира божественото покровителство на княжеската власт.

На северната фасада, обърната към града, има релеф „Княз Всеволод със синовете си“. Всеволод Голямото гнездо е изобразен седнал на трон, заобиколен от най-големите си синове Константин, Георги, Ярослав и Святослав, с новородения Владимир на ръце. Общо принцът имаше дванадесет сина. Това, както знаете, беше причината за появата на прякора му "Голямото гнездо".

Западната стена на храма е украсена с три релефа, стилизирани, илюстриращи подвизите на Херкулес. Според една версия, майсторите на Владимир са заимствали тези сцени от западноевропейската култура: те са прехвърлили върху стените на дворцовия храм изображения, които са украсявали средновековен романски ковчег, който се съхранява в съкровищницата на княза.

Цар Давид свири на лютня. Релефен фрагмент.

Централно място сред героите, присъстващи в дизайна на Дмитриевската катедрала, заема фигурата на цар Давид. Тя е представена в декора на трите фасади на храма. В образа на Давид - псалмист, пастир, цар, пророк - най-вероятно се очаква образът на Христос. Целият създаден свят - животни, птици, дървета и билки - слуша Давид в подножието на трона. Според друго мнение, релефите от Дмитровската колекция датират от народа
митология, сочеща връзката на образите с „Книгата на гълъбите“, чийто главен герой е крал Давил, добър магьосник на природните сили и вдъхновен певец. Г.К. Вагнер, автор на специална монография за скулптурата на Владимиро-Суздалска Русия, смята, че релефите на катедралата Димитър изобщо не изобразяват Давид, а неговият син Соломон, пророкът
и царят, който държи в ръцете си не арфа, а свитък. Соломон се смяташе за идеал на мъдър владетел и затова Всеволод се стремеше да украси своя дворцов храм с негови изображения.


Релеф от аркадно-колонен пояс. Фрагмент

Новозаветната тема е представена от образите на светци в аркадно-колонен пояс и медальони, както и дванадесет конника. Трудно е да не се отбележи, че с всичко това повечето от релефите са посветени на нецърковни теми.

Според някои изследователи животинският свят на релефите на Дмитриевската катедрала е по същество "аристократичен" животински свят, придобил значението
хералдически емблеми на благородството.


И наистина, княжеските гербове от XII-XIII век често съдържат изображения на леопарди, pardus (леопардови котки) и други хералдически същества.


Следователно има предположение, че по стените на катедралата не са въплътени изображения на народната митология, а образи, дошли от света на средновековната литература - княжеското благородство е било запознато с тях. Такива сюжети бяха непознати за обикновените хора и
неразбираем, изненадан и дори уплашен. Освен това - и си струва да се обърне внимание - първоначално катедралата стоеше зад бяла каменна стена и само онези, които имаха достъп до княжеския двор, можеха да се възхищават на нейните резби.

адрес:Русия, Владимир, ул. Болшая Московская, 60
Начало на строителството: 1194
Завършване на строителството: 1197
Координати: 56°07"45.2"N 40°24"39.3"E
Обект на културното наследство на Руската федерация

Съдържание:

Разказ

Още в началото на 12 век Суздалската земя е била затънтена североизточна Русия, но още в началото на 13 век се превръща в княжество, което играе решаваща роля в живота на страната.

При Всеволод Голямото гнездо Владимиро-Суздалското княжество достига най-голямата си мощ. В чест на разцвета на Владимирската земя Всеволод решава да построи своя „личен“, придворен храм в княжеския двор, на стотина метра от катедралата Успение Богородично.

Общ изглед на катедралата

Между 1194 - 1197 г. князът издига църква, украсена с бели каменни резби, и я освещава в чест на своя небесен покровител - Дмитрий Солунски. В онези дни принцовете имаха две имена: княжески и християнски, дадени при кръщението. Всеволод получи името Дмитрий. Заради това, че има много деца, Всеволод получи прякора "Голямото гнездо". По времето, когато катедралата е построена, синът на Дмитрий е роден на княза, което е още една причина да се освети храмът в чест на великомъченик Дмитрий.

Катедралата Димитър - реликварий реликварий

От древни времена Свети Дмитрий е почитан като покровител на воините. Според живота си Дмитрий служи като проконсул в гръцкия град Солун (друго име е Тесалоника, съвременен Солун). В допълнение към административните задачи, проконсулът трябваше да защитава града от варварите и да унищожи християнството. Защитавайки границите, Дмитрий се проявява като талантлив командир, но разгневява езическия император Галерий с проповядването на християнската вяра. Дмитрий бил намушкан с копия в затвора и след екзекуцията тялото му било хвърлено на дивите зверове, но те не го докоснали, а християните от Солун погребали останките от земята.

Югоизточна фасада на катедралата

Докато е в Солун, християнският император Константин (306-337 г.) основава църква на мястото на екзекуцията на великомъченика, в която и до днес се пазят мощите на Димитрий Солунски. След 8 века Всеволод Голямото гнездо, създавайки придворен храм, пътува до Солун и донася мощи оттам. Иконата на великомъченик Дмитрий, написана, според легендата, върху дъската на ковчега му, и част от дрехите, напоени с кръвта на светеца, бяха избрани като светилища на Дмитриевската катедрала.

Катедралата Дмитриевски - паметник на белокаменната архитектура

Катедралата Димитър във Владимир е византийски тип църква с четири стълба и три полукръгли апсиди. Сградата е увенчана с нежен позлатен купол и ажурен кръст.от прорезна позлатена мед с ветропоказател под формата на гълъб. Летописът съобщава, че Всеволод поканил руски архитекти да построят храма и „не търсел майстори от немците“. Но върху украсата са работили не само владимирски резбари, но и гръцки занаятчии, така че белокаменната украса на катедралата е доминирана от елементи, характерни за западните средновековни базилики.

Североизточна фасада на катедралата

Техниката на зидария, декоративните фалшиви арки на фасадата, перспективните портали и прозорци са заимствани от романската архитектура. Първоначално катедралата е била заобиколена от галерии, които са я свързвали с великите херцогски камери. Проходът е демонтиран през 1837 - 1839 г., по време на реставрацията, извършена по заповед на император Николай I. Поради изобилието от бели каменни резби, покриващи стените на храма и барабана на купола, Дмитриевската катедрала е наречена "поема в камък", "килим от каменни шарки". 566 издълбани камъка създават причудлива картина на света, в която християнските мотиви се преплитат с езически образи. По стените на храма земният свят е представен в цялото му разнообразие: тук са изобразени реални и митични животни, войнствени конници, псалмисти и светци. Резбовани композиции прославят величието на Владимирския княз, мъдър като цар Давид, безстрашен като Александър Велики и силен като библейския герой Самсон. Основната скулптурна композиция е Давид музикантът, който се слуша от животни и птици. Лъвовете и гълъбите около царя символизират небето и земята и следователно Давид се появява в миниатюрата като представител на Бога на земята и олицетворява идеята за защитена от Бога държава.

Югозападна фасада на катедралата

На северната фасада на катедралата можете да видите и самия създател на храма: една от закомарите изобразява мъж, седнал на трон с бебе на колене. Това е княз Всеволод Голямото гнездо с най-малкия си син. До него са издълбани фигурите на по-големите синове. Катедралата Дмитриевски е много по-красива отвън, отколкото отвътре. Интериорът му е скромно декориран. От древните стенописи от 12 век е оцелял само фрагмент от картината на Страшния съд, направена от гръцки майстор и неговия руски помощник. Храмът е малък, защото е построен изключително за княжеското семейство и не е предназначен за енориаши и поклонници. Широките сводове и спокойният ритъм на носещите арки придават на вътрешната украса строга тържественост.

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия сайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата православна общност в Instagram Господи, спаси и спаси † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Общността има над 60 000 абонати.

Има много от нас, съмишленици, и ние растем бързо, публикувайки молитви, изказвания на светци, молби за молитва, публикувайки своевременно полезна информацияза празници и православни събития... Абонирайте се. Ангел пазител за теб!

Рус беше велика държава, чиито земи бяха окупирани голяма площ. Не е изненадващо, че някои от тях бяха празни и никой не се интересуваше от тях. Това важи и за суздалската земя. В началото на 12 век никой не знае нищо за този парцел. Но още от началото на 13 век се превръща в княжество, което играе много важна роля в историята на държавата. Най-високото си развитие достига по време на управлението на Всеволод Голямото гнездо. В чест на отбелязването на такава процъфтяваща земя беше решено да се построи придворна църква в княжеския двор, недалеч от катедралата Успение Богородично.

История на строителството

Изграждането на катедралата Димитрий във Владимир е извършено между 1194-1197 г. Построената църква е украсена с бели каменни резби. Името й е дадено в чест на небесния покровител Всеволод - Дмитрий Солунски. В онези години основната характеристика беше, че принцовете имаха 2 имена: християнски и княжески. Името Дмитрий му е дадено при кръщението. Тъй като бил от голямо семейство, му дали прякора „Голямото гнездо“.

Преди да започне строителството на храма, князът става баща и това е още един фактор за освещаването на храма в чест на великомъченик Дмитрий.

Ако вземем исторически факти, тогава това е приблизително кратко описание на катедралата Дмитриевски във Владимир. Както вече беше отбелязано, строителството падна в разцвета на Суздалското княжество. Строена е само от най-добрите майстори и са използвани най-добрите строителни материали. Основата на стените му беше бял варовик. През 1197 г. работата по изграждането му е завършена. Принцът постановява там, както и кожено яке с риза, върху която е кръвта на мъченик.

През 1237 г. монголо-татарите разграбват катедралата. Тогава те донесоха много мъка на цялото княжество. Но неприятностите за повредената и разграбена катедрала не свършват дотук. Той оцеля още три пожара и отново претърпя грабежи.

През 1837-1839 г. Николай 1 нарежда "възстановяването" на катедралата. Според него храмът трябвало да придобие първоначалния си вид. В резултат на подобни действия са унищожени най-интересните части от него: галерии и стълбищни кули.

В съветско време това е само паметник на древноруското изкуство. През 1919 г. е взето решение тя да бъде затворена за богослужение. През 20 век тази сграда е претърпяла много реставрации. Последните са проведени през 1999-2004 г. На дадено времев храма не се извършват служби. А катедралата принадлежи на Владимиро-Суздалския музей-резерват. Туристите могат да го посещават като музейна експозиция.

Има много информация за тази катедрала. Но сред тях са най-много Интересни фактиза катедралата Димитър във Владимир:

  1. Релефите, които украсяват белокаменните катедрали, носят определено значение, което е било известно на хората преди 200-300 години. За съвременниците е много трудно да разберат смисъла. Човек може само да предположи, че се казва за райската градина и небесното царство.
  2. Тази сграда е построена от бял варовик. Около него имало галерии, които в западните ъгли преминавали в стълбищни кули.
  3. Катедралата оцеля три пъти от пожари, но в същото време беше възстановена отново и отново.
  4. Сред спомените за него в летописите се казва, че в храма е пренесена най-рядката светиня от самия Солун. Това е бил гробът на мъченик Димитър. Мнозина говореха за множество изцеления, извършени тогава.

Адрес и как да стигна до там

Адресът на Дмитриевската катедрала на Владимир е следният: Русия, Владимир, улица Болшая Московская, 60. Най-важното е да стигнете до града. Там всеки местен жител ще може да ви помогне да намерите пътя до храма.


Тази катедрала е включена в екскурзионните маршрути на много туристически агенции. Въпреки че храмът не е действащ и няма да можете да посетите службата или да запалите свещ, красотата му ще ви спечели. В експозицията му най-уникални са стенописите, както и интериорът на катедралата. Трябва да се помни поне, че не много такива древни структури са оцелели до днес. И докато има възможност, струва си да им се възхищаваме.

Бог да те благослови!

(функция(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(функция() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(това , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Във Владимирската земя има много древни храмове, които удивляват пътника със своята красота и в същото време краткост. И днес моята история ще бъде за един от тях - катедралата Димитър във Владимир.

Катедралата Димитър, във формата, в която я виждаме днес, е резултат от „реставрацията“ от 1837-1839 г. и последвалата работа, предназначена поне частично да коригира разрушеното от николаевските „експерти в руския стил“. Първоначално катедралата на нивото на първия етаж е била заобиколена от три страни с галерии, а от страната на западната фасада в ъглите имаше две стълбищни кули.

Кога точно е построена Дмитриевската катедрала не е известно. Историците смятат, че е между 1194 и 1197 г. Клиентът е княз Всеволод Голямото гнездо (1154-1212), който създава в двора си „красива църква“ в името на мъченика Дмитрий Солунски, негов небесен покровител. Катедралата е строена предимно от руски майстори, но в работата са участвали и хора от Балканския полуостров. Като строителен материал е използван бял камък - варовик, който се превръща в "визитната картичка" на Владимиро-Суздалското княжество.

През 1197 г. в катедралата Димитрий са пренесени реликви от базиликата „Св. “риза” (дреха, напоена с кръвта на мъченик).

През 1237 г. катедралата е разграбена и повредена от татарите, след което е опожарена през 1536, 1719, 1760-те. До началото на 16-ти век катедралата "Свети Димитър" се счита за великокняжеска, но след това губи този статут. През 16-17 век е „обновен“, в резултат на което древните декоративни и конструктивни елементи са частично загубени. Ако реставрацията от 1837-1839 г. изкриви външния вид на катедралата, тогава работата от 1840-1847 г. вътре в сградата унищожи древните стенописи и не само: подът беше свален, беше подреден нов иконостас.

След революцията катедралата е затворена и прехвърлена на Владимирския музей. През 1918 г. Комисията за опазване на паметниците на живописта под ръководството на I.E. Грабаря под хоровете са открити стенописи от 12 век със сцени на Страшния съд. През 1937 г. започват реставрационни работи, които продължават по време на Великата отечествена война. Една от основните задачи на реставраторите е проблемът за опазването на белия камък. В хода на работата през 1999-2004 г. белият камък е покрит със защитна пластмасова смес, монтирани са водосточни тръби, подменен е кръстът на купола и е създаден специален микроклимат вътре в катедралата, позволяващ запазването на този изключителен паметник .

В момента катедралата Димитър във Владимир е включена в списъка на световното културно наследство на ЮНЕСКО, а вътре има музей.

Катедралата Дмитриевски, западна фасада

Външен вид на Дмитриевската катедрала

Катедралата Димитър се отличава с яснотата на композицията. По своя тип тя е близка до църквата Покров на Нерл. Представлява класически кръстокуполен триапсиден храм, еднокуполен и четиристълпен. Като център на великия херцогски дворец, той въплъщава идеята за могъществото на великокняжеската власт.

Катедралата Дмитриевски, южна фасада

Катедралата е изградена от бял варовик. Фасадите са ясно разделени на три нива. Долната е лишена от украса, тъй като в миналото е била затворена от галерии. Дъговидно-колонният пояс на втория слой е богато орнаментиран. Той като че ли отделя „земната“, долната част на храма от горната, „небесната“, материална и духовна. Горният пояс и цилиндричният барабан са богато украсени с дърворезби. Барабанът, който е увенчан със златен купол във формата на шлем, също е украсен с дърворезби. Неслучайно катедралата е наричана „каменната поема”, „скъпоценният ковчег”.

566 издълбани камъка украсяват стените на катедралата. Те могат да се разглеждат безкрайно: фантастични растения и животни, хора. Не всички от тях са оцелели до нашето време в оригиналния си вид - много от релефите са възстановени през 19 век или сглобени от демонтирани кули. Ценителят на изкуството ще види тук много чужди мотиви – някогашни на Балканите, Византия, Западна Европа.

Южната фасада е украсена с композицията „Възнесението на Александър Македонски на небето“, сюжет изключително популярен през Средновековието в християнския свят. Северната фасада е украсена с релеф "Княз Всеволод със синовете си". Стената на плача илюстрира подвизите на Херкулес. В декора и на трите фасади на храма има фигура на цар Давид, който според редица изследователи предшества образа на Христос. Според други изследователи това е цар Соломон.

Когато разглеждате резбовани скулптури, не винаги можете да намерите аналогии от реалния свят. По-скоро това е фантастичен планински свят, обитаван от непознати същества. В същото време има доста разпознаваеми земни персонажи.

Цялата катедрала е пропита със символика. Така например птиците символизират семейството, лъвовете - държавата, лъвските маски на върха на барабана символизират княжеската принадлежност на катедралата.

Катедралата Дмитриевски, детайл от западната фасада

Катедралата Димитър, детайл от аркадно-колонния пояс

Интериорът на Дмитриевската катедрала

Сега в катедралата има музей. Това осигурява идеалната температура и влажност за запазване на уникалния бял камък. В допълнение, липсата на традиционни елементи на вътрешната украса ви позволява да видите цялата величествена структура на храма.

Сводове и барабан на катедралата Дмитриевски

Капителите на вътрешните стълбове са украсени с лъвове.

Уникални са оцелелите фрагменти от фреската на Страшния съд от 12 век под певниците в западната част на храма. Изобразява апостолите, седнали на престоли, зад които има ангели. Може би авторът е гръцки майстор. Някои изследователи смятат, че има двама автори: гръцки и руски произход.

Катедралата Димитър във Владимир е издигната при великия херцог Всеволод Голямото гнездо през 12 век, когато Владимирското княжество е в зенита на своята слава. Катедралата Дмитриевски е една от най-забележителните сгради от онова време, известна със своята бяла каменна украса, благодарение на която често се сравнява със „скъпоценен ковчег“ и „каменна поема“.

Катедралата Димитър във Владимир

Владимир, ул. Болшая Московская, 60.

Как да стигнете до катедралата Димитър във Владимир

Храмът се намира в самия център на града. Можете да стигнете пеша от железопътната и автогарата за 15-20 минути: извървете две пресечки по Kommunalny Spusk до улица Bolshaya Moskovskaya. Завийте наляво и следвайте улица Болшая Московская.

На пешеходно разстояние са основните забележителности на Владимир, например Златната порта и катедралата Успение Богородично.

Работно време на катедралата Димитър във Владимир през 2019 г

  • От 10:00 до 19:00 часа
  • Почивни дни - 11, 25 и 26 юни, 9 и 23 юли, 6, 20 и 28 август, 3 и 17 септември

Цената на билетите за катедралата Димитър във Владимир през 2019 г

  • Възрастни - 150 рубли
  • Деца до 16г - безплатно
  • Деца от 16 години и студенти - 100 рубли

От историята

До края на XII век Киев губи предишното си значение, докато Владимиро-Суздалското княжество е в разцвета си. Катедралата Дмитриевски се превърна в олицетворение на силата, възхода и мощта на Владимирската земя.

Храмът е издигнат от княз Всеволод III, който е наричан Всеволод Голямото гнездо за многобройните си деца - той имал 12 деца. По онова време князете имали две имена – княжеско и християнско, което получавали при кръщението. Всеволод III получава при кръщението името Дмитрий Солунски, на чието име решава да построи храм.

Точната дата на построяването на Дмитриевската катедрала не е установена: според историците тя е построена от руски занаятчии в периода от 1194 до 1197 г.

Храмът е издигнат като дворцова църква на княз Всеволод Голямото гнездо. Сградата се е намирала в двора на Великия херцог, заобиколена от дворцови сгради, които не са оцелели до днес, но следи от тях са открити по време на реставрацията, извършена през 19 век.

По време на нашествието на татаро-монголското иго и превземането на Владимир през 1238 г., Дмитриевската катедрала, подобно на главния храм на княжеството - катедралата Успение Богородично, е разграбена и опожарена. През следващите години храмът е опустошаван няколко пъти от татари, литовци и поляци.

Голяма загуба за катедралата е прехвърлянето през 1380 г. по нареждане на московския княз Дмитрий Иванович на неговата главна светиня - гробницата на св. Дмитрий Солунски в катедралата Успение Богородично в Москва.

По времето на Иван Грозни към храма са направени разширения от бял камък. Те бяха разположени от три страни, имаха странични параклиси:

  • В северната част - параклис в чест на Свети Николай
  • В южната страна - в чест на обезглавяването на Йоан Кръстител

В западната част е имало притвор.

През 1807-1808 г. е извършен ремонт, в резултат на който иконостасът е актуализиран, а дървеният покрив е заменен с железен. По същото време над древните кораби е построена камбанария, а от западната страна на храма е построен притвор с колони.

През 1834 г. Николай I, по време на посещение във Владимир, нарежда да се унищожат старите стопански постройки и да се върне храмът в първоначалния му вид. През 1837 г. реставрацията е завършена и Дмитриевската катедрала се появява в цялата си древна красота.

Дълго време храмът остана студен и службите в него се извършваха само през лятно време. През 1883 г. управителят на катедралата, търговецът В.Н. Муравкин построил наблизо малка камбанария с врата, в която имало пещ. От него до храма водеха тръби, през които течеше топъл въздух. Благодарение на това богослуженията започнаха да се извършват целогодишно, в храма стана сухо и така се създаде благоприятна атмосфера за стенописите.

външна декорация

бяла каменна резба

Белокаменната резба на катедралата е създадена от владимирски резбари, които са работили заедно с българи, далматинци или сърби. Затова в белокаменната украса се виждат сюжетите, разпространени на Балканите, във Византия и в цяла Европа.

Общо около хиляда издълбани камъни са монтирани на фасадите, представляващи странна картина на света: това са образи на християнството, герои от народни митове и сюжети от средновековната литература.

Архитектура

По отношение на плана Дмитриевската катедрала е продълговат четириъгълник, чиито тесни страни отиват на изток и запад.

Фасадите на сградата са разделени на три нива:

  • Долната фасада е необзаведена, което се обяснява с факта, че преди това е била покрита с галерии от три страни. Освен това от западната фасада, в ъглите на галериите, имаше две стълбищни кули. Тези галерии и кули също са били украсени с бели каменни резби. Но, за съжаление, до днес тези сгради не са запазени.
  • На средния етаж са издълбани от бял камък фигури на светци, включително князете Борис и Глеб, причудливи растения, фигури на фантастични животни и птици, с една дума, истинска приказка в камък
  • Горният етаж, който има тесни високи прозорци, е изцяло покрит с резби.

Позлатеният купол има плоска форма, напомняща юнашки шлем. Отгоре има ажурен кръст от позлатена мед.

Фасади на храмове

  • На южната фасада на храма е направена композицията „Възнесение на Александър Македонски на небето“. Този сюжет беше много популярен в Русия, в Европа и на Изток. Сюжетът се основава на два грифона, носещи крал, седнал в плетена кошница на крилете си. В ръцете на Александър има стръв за грифони под формата на малки лъвчета. Грифоните посягат към стръвта и по този начин отнасят краля в небето
  • На северната фасада можете да видите релефа "Княз Всеволод със синовете си", изобразяващ княз Всеволод III, благодарение на когото е построен храмът. На колене той държи новороден син, а около него са другите му синове.
  • На западната фасада има сцени, изобразяващи подвизите на Давид и Херкулес.

Във всяка от фасадите централно място заема фигурата на цар Давид, чийто образ е ключът към разбирането на символиката на белите каменни резби на катедралата. Всички герои в релефите на Дмитриевската катедрала са илюстрация на редовете от псалма на Давид "Всяко дихание да хвали Господа!"

фрески

Възхищавайки се на многобройните шарки по фасадите на храма, очаквате, че ще се срещнем с подобна украса вътре. В момента обаче интериорът на храма е доста скромен.

В същото време първоначално сводът на древната катедрала е бил изцяло изписан със стенописи и вероятно богомолците буквално са спирали дъха си от великолепието на църковната живопис.

Реставрацията, извършена през 1843 г., позволи да се открият под сводовете на хора останките от фрескова живопис от 12 век, изобразяваща една от най-добрите композиции - сцени от Страшния съд. Към днешна дата са оцелели само фрагменти от тази картина:

  • В централния свод под певниците се виждат фигурите на 12-те апостоли-съдии на престоли и ангели зад тях.
  • В малкия свод под певниците са изобразени райски сцени: тръбещи ангели и апостол Петър, който води светите съпруги към рая, благоразумният разбойник Авраам, Исаак и Яков, както и Богородица на престола.

Стенописите са изпълнени в нежни полутонове – светлозелено и синьо, зеленикаво-жълто и синкаво-сиво. Лицата на апостолите се отличават със строга красота, портретни черти и индивидуалност. Съдейки по стила на изписване, тя е дело на двама зографи - гръцки и руски.

Дмитриевската катедрала е малка, защото е построена като "дом за молитва" за княжеското семейство и не е предназначена за голям брой енориаши. Вътрешното му пространство е изпълнено с въздух и светлина, всичко тук е пронизано с тържествено спокойствие и спокойствие.

Официален сайт на катедралата Димитър във Владимир

Той е част от Владимиро-Суздалския музей-резерват: www.vladmuseum.ru


Катедралата Димитър във Владимир е един от шедьоврите на архитектурата в Североизточна Рус. През 1992 г. архитектурният паметник е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.