บนอะโครโพลิส
เราไม่ทราบแน่ชัดว่าชื่อของสถาปนิกผู้สร้าง Erechtheion ซึ่งเป็นวิหารบน Athenian Acropolis ซึ่งมีความไม่สมมาตรที่ชัดเจนและการเชื่อมต่อในอุดมคติกับความโล่งใจที่ซับซ้อน คาดว่าจะเป็นสถาปัตยกรรมของยุคใหม่ เราไม่ทราบชื่อของประติมากรที่ปั้นร่างของหก caryatids เสาหญิงที่รองรับเพดานของระเบียงด้านใต้ของวัด เราไม่ทราบวัตถุประสงค์ของระเบียงนี้: ท้ายที่สุดแล้วระเบียงเป็นทางเข้าอาคารที่ตกแต่งด้วยเสา และไม่มีทางเข้าหลักเช่นนี้ในระเบียงของ caryatids มีเพียงช่องเล็ก ๆ ที่ด้านข้างและ ช่องเปิดที่ไม่เด่นในผนังของวัด
อย่างไรก็ตามเราทราบแน่ชัดว่าวัดนี้สร้างขึ้นเมื่อใด เริ่มก่อสร้างเมื่อ 421 ปีก่อนคริสตกาล จ. หลังจากสิบปีของสงครามเพโลพอนนีเซียน เอเธนส์สงบศึกกับสปาร์ตาในช่วงสั้นๆ และสิ้นสุดในปี 406 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อสงครามอันน่าหายนะสำหรับเอเธนส์ใกล้จะสิ้นสุดลง Erechtheion เป็นวิหารสำคัญแห่งสุดท้ายของกรีกโบราณ



มุมมองของ Portico of the Caryatids จากทิศตะวันออกเฉียงใต้

เรารู้ว่าทำไมวิหารที่อุทิศให้กับเทพเจ้า Athena, Poseidon และกษัตริย์ Erechtheus แห่งเอเธนส์จึงถูกสร้างขึ้นที่นี่ - บนปลายสุดทางตะวันตกเฉียงเหนือที่ไม่เรียบของ Acropolis ซึ่งเกือบจะอยู่เหนือหน้าผา ณ สถานที่แห่งนี้ ตามตำนาน Athena และ Poseidon โต้เถียงกันเพื่อครอบครอง Attica ต้นมะกอกซึ่งเป็นของขวัญจาก Athena เติบโตใกล้กับพระวิหาร และในพระวิหารเอง น้ำพุเกลือ ของขวัญจากโพไซดอนถูกทุบตี โบราณวัตถุที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวเอเธนส์ถูกเก็บไว้ใน Erechtheion - รูปปั้นไม้ของ Athena ที่ตกลงมาจากท้องฟ้าและงูศักดิ์สิทธิ์ของเทพธิดาอาศัยอยู่ในถ้ำใต้วิหาร

มุมมองของ Portico of the Caryatids จากทิศตะวันตก มะกอกศักดิ์สิทธิ์แห่งเอเธนส์

รูปแบบของ caryatids นั้นเคยพบในสถาปัตยกรรมกรีกมาก่อน รุ่นก่อนของ Erechtheion caryatids ซึ่งประดับประดาด้านหน้าของคลังสมบัติสองแห่งในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชได้รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ บนทางศักดิ์สิทธิ์ที่เดลฟี

Caryatid จาก Treasury of the Siphnians ที่ Delphi ตกลง. 525 ปีก่อนคริสตกาล
เดลฟี, พิพิธภัณฑ์

ทำไมผู้หญิงคอลัมน์ถึงเรียกว่า caryatids? ท้ายที่สุดแล้วรูปปั้นหญิงของกรีกโบราณเรียกว่า "เปลือกไม้" (แปลว่า "พรหมจารี") คำว่า "caryatid" ได้รับการแนะนำโดย Vitruvius สถาปนิกและนักวิทยาศาสตร์ชาวโรมันในศตวรรษที่ 1 เขาเชื่อมโยงชื่อ "caryatid" กับเรื่องราวเกี่ยวกับผู้หญิงจากภูมิภาค Karia ของกรีก ชาว Carians เป็นพันธมิตรกับศัตรูของชาวกรีกชาวเปอร์เซียพ่ายแพ้ให้กับชาวกรีกและในความทรงจำของความอัปยศของ Caria caryatids ก็ปรากฏขึ้น - คอลัมน์ในรูปแบบของผู้หญิง Carian ซึ่งรับน้ำหนักของเพดานสถาปัตยกรรม

ตำนานนี้ซึ่งมัคคุเทศก์ยินดีที่จะบอกนักท่องเที่ยวแม้ว่าจะมีอำนาจของ Vitruvius ก็ตามทำให้เกิดความสงสัยในหมู่นักประวัติศาสตร์ แต่ชื่อนี้มีรากฐานที่มั่นคงแล้ว สิ่งที่น่าเชื่อถือที่สุดคืออีกเวอร์ชั่นหนึ่ง: เด็กผู้หญิงเป็นนักบวชหญิงของเทพีอธีนา สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากการค้นพบในอิตาลีในปี 2495 ในการขุดค้นคฤหาสน์ของจักรพรรดิเฮเดรียนใน Tivoli พบว่ามีสำเนาของ Erechtheion caryatids ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีด้วยมือที่ยังมีชีวิตรอด ปรากฎว่าเด็กหญิงจับขอบเสื้อผ้าด้วยมือข้างหนึ่งส่วนอีกข้างมีภาชนะสำหรับบูชายัญ

มุมมองของระเบียงของ Caryatids จากทิศตะวันตก

ความสูงของ caryatids คือ 2.3 เมตร ความสูงของแท่นที่พวกมันยืนอยู่คือ 2.6 เมตร แต่ตรงกันข้ามกับกำแพงสูงและยาวของวิหาร ร่างของหญิงสาวดูเกือบจะได้สัดส่วนกับความสูงของมนุษย์
เด็กผู้หญิงหกคนยืนด้วยขาข้างหนึ่งงอเข่าเล็กน้อย ตัวเลขด้านขวาสามตัวและด้านซ้ายสามตัวสะท้อนซึ่งกันและกัน: ตัวเลขด้านขวาถ่ายน้ำหนักไปที่เท้าซ้าย ตัวเลขด้านซ้ายไปทางขวา เห็นได้ชัดว่าตำแหน่งของมือของรูปปั้นที่ไม่ได้รับการอนุรักษ์ก็สะท้อนให้เห็นเช่นกัน รอยพับของเสื้อผ้าที่บางจะแตกต่างกันเล็กน้อยสำหรับแต่ละ caryatid สาวๆ มีทรงผมที่ซับซ้อนสวยงาม ผมลอนหนาที่ยาวลงมาด้านหลังช่วยเสริมความแข็งแรงของคอ ซึ่งมิฉะนั้นอาจดูบอบบางเกินไป

มุมมองของ Portico of the Caryatids จากทิศตะวันตกเฉียงใต้

เช่นเดียวกับอัญมณีบนผ้าซาตินสีขาว ระเบียงของ caryatids โดดเด่นตัดกับพื้นหลังของหินอ่อนเรียบของส่วนหน้าด้านใต้ของ Erechtheion เรียว สง่าผ่าเผย แข็งแกร่ง และในขณะเดียวกันก็เป็นผู้หญิง สาวๆ ถือตัวเองได้อย่างอิสระและตรง ไม่ก้มหน้าภายใต้ภาระ ราวกับว่าไม่รู้สึกถึงน้ำหนักของมัน ดูเหมือนว่า caryatids กำลังจะก้าวและเคลื่อนขบวนอย่างเคร่งขรึมไปยังวิหารพาร์เธนอนที่ยืนอยู่ตรงข้าม

มุมมองของ Portico of the Caryatids จากทิศใต้

ขบวนแห่เป็นคำสำคัญสำหรับทั้งมวลของอะโครโพลิส ส่วนที่สำคัญและมีสีสันที่สุดของ Panathenaic Games - เทศกาลในกรุงเอเธนส์โบราณซึ่งจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพธิดาอธีนาผู้อุปถัมภ์ของเมืองคือขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ของชาวเมืองไปยังอะโครโพลิส ที่หัวขบวนได้ย้ายเกวียนพิเศษ - ที่เรียกว่าเรือ Panathenaic - โดยมี peplos ที่งดงามเหยียดแทนใบเรือซึ่งเป็นเสื้อผ้าใหม่สำหรับรูปปั้นของ Athena ซึ่งอยู่ใน Erechtheion (มีรุ่นที่ caryatids เป็นนักบวชหญิงจากตระกูลขุนนางที่ทอผ้า peplos) เมื่อผ่านกำแพงของวิหารพาร์เธนอน ผู้เข้าร่วมขบวนพานาเธเนอิกเห็นภาพขบวนเดียวกันด้วยความโล่งใจ ในบรรดาตัวเลขบนภาพโล่งอกมีหญิงสาวที่ภาคภูมิใจในเสื้อผ้าไหลลื่นเหมือนฝาแฝดของ Erechtheion caryatids

ขบวนแห่นาค. ผู้ให้บริการน้ำ ชิ้นส่วนของผนังวิหารพาร์เธนอน 443-438 พ.ศ.
เอเธนส์ พิพิธภัณฑ์อะโครโพลิสใหม่

Caryatids มีสิ่งที่เหมือนกันกับทั้งมวลของ Acropolis ไม่เพียง แต่เป็นประติมากรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาระสำคัญทางสถาปัตยกรรมด้วย ไม่ว่าเราจะมองไปที่ระเบียงของ Caryatids เราจะเห็นเสาหลายต้นทางทิศตะวันตก ทิศตะวันออก หรือทิศเหนือของวัด การทำงานร่วมกันของเสาและเสาเป็นเสน่ห์อย่างหนึ่งของ Erechtheion ในความสม่ำเสมอและความกะทัดรัด ร่างกายในเสื้อผ้าไหลพับแนวตั้งเปรียบได้กับเสาโบราณที่มีร่องเป็นร่อง อย่างไรก็ตามอย่าลืมว่า caryatids เช่นเดียวกับรูปปั้นและภาพนูนต่ำนูนสูงอื่น ๆ ของ Acropolis นั้นมีสีสันสดใส ความคล้ายคลึงของเด็กผู้หญิงกับคอลัมน์อาจจะชัดเจนน้อยกว่าตอนนี้

มุมมองของ Portico of the Caryatids จากทิศตะวันออกเฉียงใต้

มุมมองที่สวยงามที่สุดของระเบียงของ Caryatids จะเปิดขึ้นหากคุณเข้าใกล้รูปปั้นที่อยู่สุดขอบจากทิศตะวันตก ไม่มีนักท่องเที่ยวให้เห็น ใบมะกอกของ Athena ทำให้เกิดเสียงกรอบแกรบ ร่างของ caryatids ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า เมืองสีขาวแผ่กระจายอยู่ใต้เนินเขา และชั่วขณะหนึ่งดูเหมือนว่าสิ่งเหล่านี้คือกรุงเอเธนส์ที่เก่าแก่มาก และแทบไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงเลยในช่วงกว่าสองพันปี ...

พิพิธภัณฑ์
อนิจจา เมืองนี้ไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป มีการปลูกต้นไม้ใหม่บนที่ตั้งของต้นมะกอกโบราณของ Athena ในปี 1920 และที่สำคัญที่สุดคือ caryatids ก็ไม่เหมือนกันเช่นกัน ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา Erechtheion เช่นเดียวกับทั้งมวลของ Acropolis ได้ประสบกับภัยพิบัติมากมาย ในคริสต์ศตวรรษที่ 5 ชาวไบแซนไทน์เปลี่ยนวิหารให้กลายเป็นโบสถ์ ทุบรูปปั้นด้านหน้าอาคารด้านทิศตะวันออก และถมช่องว่างระหว่างคาริอาทิดด้วยหิน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 ไบแซนเทียมถูกแทนที่โดยอัศวินครูเสด เอเธนส์กลายเป็นศูนย์กลางของขุนนางแห่งเอเธนส์ และเอเรคธีออนที่สร้างขึ้นใหม่ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของวังดยุก ต่อมาเอเธนส์ไปที่ไบแซนเทียมอีกครั้งซึ่งตกอยู่ภายใต้การโจมตีของพวกเติร์กซึ่งดูแลอะโครโพลิสมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1458 ใน Erechtheion เป็นฮาเร็มของผู้บัญชาการป้อมปราการ ผู้พิชิตใหม่ไม่ได้ทำลายรูปปั้น แต่จากการห้ามใช้รูปคนในอัลกุรอานพวกเขาตัดหน้า (โชคดีที่ไม่ขยันขันแข็งมาก) Erechtheion แม้ว่าจะได้รับความเสียหายอย่างใหญ่หลวง แต่ก็รอดมาได้อย่างน่าอัศจรรย์ในปี 1687 เมื่อเอเธนส์ถูกปิดล้อมโดยชาวเวนิสและกระสุนโจมตีวิหารพาร์เธนอนโดยพวกเติร์กกลายเป็นโกดังผง

caryatids ดั้งเดิมในพิพิธภัณฑ์ New Acropolis

Caryatids ไม่เพียงถูกคุกคามโดยผู้บุกรุกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักสะสมด้วย ในปี 1802 ทูตอังกฤษประจำกรุงคอนสแตนติโนเปิล ลอร์ดเอลกิน นักเลงและนักสะสมโบราณวัตถุ ได้รับอนุญาตจากสุลต่านตุรกี "ให้นำหินที่มีจารึกหรือรูปภาพออกนอกประเทศ" และส่งชุดประติมากรรมที่แตกหัก อะโครโพลิสที่มีมูลค่าหาที่เปรียบมิได้ในอังกฤษ ในบรรดาสมบัติเหล่านี้ ได้แก่ Erechtheion caryatid (ที่สองจากทิศตะวันตก) นักสะสมจะนำทั้งหกออกมา แต่เมื่อพยายามแยก caryatid ตัวถัดไป (กลับมาจากทางตะวันออก) ความยากลำบากก็เกิดขึ้น คนรักของสมัยโบราณสั่งให้เลื่อยรูปปั้น และเมื่อสิ่งนี้ล้มเหลว เขาก็โยนซากของ caryatid ที่ถูกทำลายทิ้งไป caryatid ที่ลอร์ด Elgin นำไปนั้นยังคงอยู่ในบริติชมิวเซียมพร้อมกับหินอ่อนอื่น ๆ ของ Acropolis แม้ว่ากรีซจะพยายามคืนสมบัติทั้งหมดก็ตาม

ลอร์ดเอลกินกระตุ้นการกระทำของเขาด้วยความจริงที่ว่าเขากำลังรักษาผลงานชิ้นเอกของสมัยโบราณซึ่งกำลังถูกคุกคามด้วยการทำลายล้างในกรีซ และข้อโต้แย้งของเขาสามารถพิสูจน์ได้บางส่วน: Erechtheion ได้รับความเดือดร้อนอีกครั้งในทศวรรษที่ 1820 ระหว่างสงครามปลดปล่อยกรีก - ตุรกี เมื่อ caryatid ที่สองจากทางตะวันออกพังทลายท่ามกลางการทำลายล้างอื่น ๆ

หลังจากกรีซได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 2376 การบูรณะอาคารสถาปัตยกรรมของอะโครโพลิสก็เริ่มขึ้นซึ่งยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ บริติชมิวเซียมส่งเฝือกจาก caryatid ที่ลอร์ดเอลกินนำไปก่อน แล้วจึงส่งสำเนาที่ดีกว่าที่ทำจากหินเทียม
ในศตวรรษที่ 20 ศัตรูหลักของคาร์ยาทิดและประติมากรรมอื่นๆ ของอะโครโพลิสคือสภาพแวดล้อมที่ก้าวร้าว ในระหว่างการบูรณะ Erechtheion ครั้งต่อไปในช่วงต้นทศวรรษ 1980 caryatids ทั้งหมดถูกแทนที่ด้วยสำเนาและย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์ Acropolis ซึ่งเปิดบนเนินเขาในปี 1865 ขยายหลายครั้ง แต่ก็ยังไม่สามารถรองรับการค้นพบของนักโบราณคดีและต้นฉบับ ประติมากรรมที่เหลืออยู่ในกรีซ

ในตอนท้ายของปี 2008 หนังสือพิมพ์เขียนเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ในโลกศิลปะ: caryatids of the Erechtheion กำลังออกจาก Acropolis! ด้วยการดูแลอย่างดี รูปปั้นจึงถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์ New Acropolis ซึ่งในที่สุดก็เปิดที่เชิงเขา ยิ่งใหญ่ ทันสมัย ​​และออกแบบมาเพื่อนำผลงานทั้งหมดที่ส่งออกไปยังอังกฤษกลับคืนมาสักวันหนึ่ง

นั่นคือชีวิตคู่ของ caryatids บน Acropolis ซึ่งถูกแสงแดดและลม มีหอกฝีมือดีหกเล่ม ในบรรยากาศของพิพิธภัณฑ์ในอุดมคติ ท่ามกลางแสงประดิษฐ์ ผู้มาเยือนจะได้รับการต้อนรับจากต้นฉบับห้าชิ้น caryatids ถูกจัดเรียงตามลำดับเช่นเดียวกับบนเนินเขา แทนที่จะเป็นหนึ่งผ่านหนึ่งเกือบถูกทำลาย และในอังกฤษที่ห่างไกลในห้องโถงของบริติชมิวเซียมคือน้องสาวที่โดดเดี่ยวของพวกเขา พวกเขาจะได้พบกันหรือไม่? บางทีหนังสือพิมพ์อาจจะเขียนเกี่ยวกับความรู้สึกนี้: Erechtheion caryatid กลับบ้านที่กรีซ ...

เป็นเวลาหลายศตวรรษ
Caryatids ในศิลปะโลกเป็นหัวข้อสำหรับการวิจัยที่กว้างขวางและน่าสนใจ นักโบราณคดีได้พบรูปปั้นของ caryatids ที่เฝ้าหลุมฝังศพของยุคขนมผสมน้ำยา (ปลายศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช - ปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ในกรีซ บัลแกเรียสมัยใหม่ และลิเบีย ชาวโรมันโบราณวางร่างของ caryatids ไว้ที่มุมโลงศพ

Caryatid และแผนที่ อาคารที่อยู่อาศัยในซานเซบาสเตียน ประเทศสเปน ปลายศตวรรษที่ 19

ในยุคกลางความสนใจในสมัยโบราณจางหายไปและ caryatids ก็หายไปจากที่เกิดเหตุไประยะหนึ่ง แต่ตั้งแต่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาพวกเขาได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับสถาปนิกและนักออกแบบภายในมาโดยตลอด ทุกคนที่เดินทางแม้เพียงเล็กน้อยจะจำ caryatids ที่เขาเห็นได้อย่างแน่นอน: บางทีนี่อาจเป็นศาลาของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์หรือห้องโถง caryatids ของ Louvre, พระราชวัง Sanssouci ใน Potsdam, แกลเลอรี่ของรัฐสภาออสเตรียในเวียนนา, แกลเลอรี่ของ ร้าน Sinkel ใน Utrecht, Belvedere ใน Peterhof ซึ่งเกือบจะเป็นระเบียงของ Erechtheion บ้านใน Denezhny Lane ในมอสโกว กระท่อม "Milos" ใน Feodosia ถูกทำซ้ำ ...

Caryatid และแผนที่

ในทุกเมืองในยุโรปที่มีอาคารเก่า คุณจะพบบ้านหลายสิบหลังที่มี caryatids โดยพื้นฐานแล้วสิ่งเหล่านี้จะเป็นอาคารที่งดงามในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เมื่อสถาปนิกได้รับอนุญาตให้ผสมผสานสไตล์ต่างๆ Caryatids ตกแต่งโคมไฟและน้ำพุในเมืองในการตกแต่งภายในทางประวัติศาสตร์เราจะเห็นเตาผิง, เชิงเทียน, เฟอร์นิเจอร์ที่มี caryatids

Caryatid และแผนที่ อาคารที่อยู่อาศัยใน Karlovy Vary สาธารณรัฐเช็ก สามสุดท้ายของศตวรรษที่ 19

ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา สถาปนิกแทบไม่ได้ใช้ลวดลายของ caryatids แต่งานแต่ละชิ้นมีความสำคัญและเต็มไปด้วยความหมาย caryatids สีบรอนซ์สามอันรองรับบัวของอาคารศาลฎีกาในวอร์ซอว์ (ปลายศตวรรษที่ 20) ตัวเลขเหล่านี้สะท้อนให้เห็นซ้ำแล้วซ้ำอีกในน้ำและในผนังกระจกของอาคาร ราวกับว่าเงาของ caryatids ที่เป็นอมตะของ Erechtheion โผล่ออกมาจากส่วนลึกของศตวรรษ

เราปีนขึ้น Acropolis ในตอนเช้าท่ามกลางผู้เยี่ยมชมกลุ่มแรก ถูกต้อง: ฉันนึกภาพไม่ออกว่าในเดือนสิงหาคมอากาศร้อนคุณสามารถเดินไปตามโขดหินในสภาพแวดล้อมที่มีนักท่องเที่ยวหนาแน่นในตอนกลางวันได้อย่างไร ในตอนเช้ามันวิเศษมาก - แค่คุณกับก้อนหิน ที่ไหนสักแห่งในระยะไกลมีภูเขาและเมืองใหญ่ แต่ที่นี่มีความเงียบและมีโอกาสที่จะตรวจสอบสี่เหลี่ยมหินอ่อนแต่ละแห่งของ Erechtheion ซึ่งมีสีแดงเป็นครั้งคราว:

Erechtheion ถูกสร้างขึ้นในช่วงสงคราม Peloponnesian (421-406 ปีก่อนคริสตกาล) บนพื้นที่ที่มีข้อพิพาทในตำนานระหว่าง Athena และ Poseidon สำหรับการครอบงำเหนือ Attica ข้อพิพาทนั้นปรากฏให้เห็นในบริเวณใกล้เคียงบนจั่วของวิหารพาร์เธนอน ระหว่างวิหารใหญ่ทั้งสองนี้มีรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของ Athena Promachos

Erechtheion นั้นไม่สมมาตร เนื่องจากสถาปนิกต้องคำนึงถึงศาลเจ้าหลายแห่งที่ตั้งอยู่ในไซต์นี้ นี่คือมะกอกที่ปลูกโดย Athena และร่องรอยจากของขวัญจากโพไซดอน นี่คือวิธีที่ Pausanias เขียนเกี่ยวกับพวกเขาแม้ว่าจะมีข้อสังเกตที่ไม่เชื่ออยู่แล้ว: "ที่นี่มีน้ำทะเล - เนื่องจากอาคารเป็นสองเท่า - ในบ่อลึก ไม่มีปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ในเรื่องนี้ แม้แต่ในบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศ สิ่งเดียวกันก็เกิดขึ้น เหนือสิ่งอื่นใดในหมู่ชาว Carians จาก Aphrodisia; เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าในบ่อน้ำนี้ได้ยินเสียงคลื่นจากลมใต้ และบนหินมีสัญลักษณ์ของตรีศูล ว่ากันว่าเป็นหลักฐานของข้อพิพาทระหว่างโพไซดอน (กับเอเธน่า) สำหรับการครอบครองประเทศนี้
http://library-institute.ru/books/pavsaniy-description_ellady.doc
ศาลเจ้าที่สามคือสุสานของกษัตริย์ Kekrops แห่งเอเธนส์ ด้านบนเป็นระเบียงที่มี caryatids

อาคารมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สองแห่ง มีกำแพงกั้นระหว่างพวกเขา แต่ละคนมีทางเข้าของตัวเอง ระเบียงหกเสานำไปสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Athena Polias นี่คือรูปปั้นไม้โบราณของ Athena ซึ่งสวมใส่ peplos ที่ทอโดยสาวชาวเอเธนส์ ขบวนแห่ที่เคร่งขรึมในระหว่างที่ส่งเสื้อผ้านี้ไปยังอะโครโพลิสเป็นภาพที่ผนังของวิหารพาร์เธนอน นอกจากนี้ในวิหารยังมีตะเกียงทองคำของ Callimachus ซึ่งเต็มไปด้วยน้ำมันปีละครั้งและเผาตาม Pausanias ทั้งกลางวันและกลางคืน

Erechtheion ไม่เพียงไม่สมมาตรเท่านั้น สถานที่อยู่ในสองระดับ ระเบียงของวิหารของ Athena นั้นยกขึ้นเหนือระเบียงสามเมตรซึ่งนำไปสู่วิหารของ Poseidon

เสาอิออนของ Erechtheion รับน้ำหนักได้ง่าย มุขด้านเหนือของวัดได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีกว่าด้านตะวันออก มันนำไปสู่ห้องหลายห้อง ให้เรากลับไปที่ Pausanias อีกครั้ง: "เมื่อเข้าไปในอาคารนี้จะพบแท่นบูชาสามแท่น: แท่นหนึ่งคือโพไซดอนซึ่งตามคำกล่าวของพระเจ้าพวกเขาถวายเครื่องบูชาแด่ Erechtheus แท่นบูชาที่สองคือวีรบุรุษ แต่และแท่นบูชาที่สามของ Hephaestus มีภาพวาดบนผนังเกี่ยวกับตระกูลบูทัด”

ประตูระเบียงด้านเหนือของ Erechtheion เป็นประตูเดียวที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีของอาคารกรีกโบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช โปรไฟล์และรายละเอียดที่นูนอย่างประณีตมาถึงแล้ว:

ด้านหลังเสาเป็นเพดาน:

กำแพงด้านตะวันตกของ Erechtheion ได้รับการออกแบบใหม่อย่างมากในยุคโรมัน จากนั้นแทนที่จะใช้ระแนงไม้ที่อยู่ระหว่างเสา ผนังหินปรากฏขึ้นพร้อมหน้าต่างที่ส่วนบน
ต้นมะกอกเขียวขจีซึ่งปัจจุบันประดับประดาส่วนนี้ของวัดอย่างมาก ได้ถูกปลูกบนพื้นที่ของต้นไม้ในตำนานในศตวรรษที่ 19

เธอไม่ได้อยู่ในภาพวาดสีน้ำของเจมส์ สจ๊วต ซึ่งมีขึ้นตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18
Erechtheion ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่โดยชาวโรมันเท่านั้น มันถูกสร้างใหม่โดยชาวไบแซนไทน์และพวกครูเซด ในสมัยตุรกี เป็นที่ตั้งของฮาเร็ม

http://www.vam.ac.uk/images/image/51009-popup.html

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 Erechtheion ถูกรื้อถอนเกือบทั้งหมด Hunt ซึ่งเป็นอนุศาสนาจารย์ของ Elgin เสนอให้ย้ายซากวิหารไปยังอังกฤษ แต่ Elgin และ Luzieri จำกัดตัวเองอยู่แค่เสา ส่วนหนึ่งของผ้าสักหลาดและ caryatid Edward Dodwell ยึดระเบียงที่มีชื่อเสียงในปี 1830 เมื่อมีการสร้างเสาแทน caryatid ที่ส่งไปอังกฤษ:

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/32/Dodwell1821039.jpg?uselang=th

การปล้นอะโครโพลิสถูกประณามว่าป่าเถื่อนในศตวรรษที่ 19 แต่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เห็นได้ชัดว่าบรรยากาศของเมืองสมัยใหม่เลวร้ายยิ่งกว่าโจร รายละเอียดของ Erechtheion ที่ถ่ายโอนไปยังห้องโถงของพิพิธภัณฑ์นั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ดีกว่าที่ยังคงอยู่ใน Acropolis อย่างหาที่เปรียบมิได้

เสาซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในบริติชมิวเซียม ถูกย้ายออกจากมุขตะวันออกของวัด

เอเรคธีออน

(กรีก Ἐρέχθειον; ภาษาอังกฤษ Erechtheion)

เวลาทำการ: เวลา 8.30 - 19.00 น. ทุกวัน ยกเว้นวันจันทร์

วิหารศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของ Acropolis ในกรุงเอเธนส์โบราณคือ Erechtheion ซึ่งเป็นวิหารที่อุทิศให้กับ Athena, Poseidon และ Erechtheus กษัตริย์แห่งเอเธนส์ในตำนาน Erechtheion เป็นอนุสาวรีย์ที่สำคัญที่สุดอันดับสองของ Acropolis ในสมัยโบราณเป็นวิหารกลางที่อุทิศให้กับลัทธิเทพีอธีนา และถ้าวิหารพาร์เธนอนได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่เป็นวิหารสาธารณะ Erechtheion ก็เป็นวิหารสำหรับนักบวช ที่นี่มีพิธีศีลศักดิ์สิทธิ์หลักที่เกี่ยวข้องกับการบูชา Athena และรูปปั้นโบราณของเทพธิดาองค์นี้ถูกเก็บไว้ที่นี่ นอกจากนี้วัดยังเป็นที่เก็บโบราณวัตถุที่สำคัญที่สุดของนโยบาย หน้าที่นี้ตกทอดมาจาก Hekatompedon อันคร่ำครึ ซึ่งน่าจะสร้างขึ้นภายใต้ Peisistratus และถูกทำลายในช่วงสงครามกรีก-เปอร์เซีย

Erechtheion เกิดขึ้นระหว่างการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ที่เริ่มโดย Pericles จำเป็นต้องสร้างวิหารสำหรับรูปปั้นโบราณของ Athena ซึ่งเป็นศาลเจ้าหลักของเมืองตามตำนานที่ตกลงมาจากท้องฟ้า อย่างไรก็ตาม เนื่องจากสงครามเพโลพอนนีเซียน การก่อสร้างจึงเริ่มขึ้นเมื่อ 421 ปีก่อนคริสตกาล หลังสันติภาพไนเซีย จากนั้นมันถูกขัดจังหวะและกลับมาทำงานอีกครั้งใน 406 ปีก่อนคริสตกาลโดยสถาปนิก Philokles

ในขั้นต้น Erechtheion ถูกเรียกว่าวิหารของ Athena Polada หรือ "วิหารที่เก็บรูปปั้นโบราณ" เฉพาะในสมัยโรมันชื่ออื่นแพร่กระจายไปยังอาคาร - Erechtheion ไม่ทราบแน่ชัดว่ามาจากไหน: ตำนานอธิบายที่มาของมันในรูปแบบต่างๆ โดยเชื่อมโยงชื่อกับชื่อของกษัตริย์เอเรคธีอุสแห่งเอเธนส์โบราณ ที่นี่ทำให้นึกถึง Erechtheus มาก ใต้ระเบียงด้านเหนือเป็นหลุมฝังศพของ Erechtheus และในส่วนตะวันตกของวิหาร ถัดจากแท่นบูชาของ Poseidon คือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Erechtheus ประตูสูงที่ล้อมกรอบด้วยซุ้มประตูอันโอ่อ่า นำมาจากระเบียงด้านเหนือ

วิหารตั้งอยู่บนพื้นที่ที่มีข้อพิพาทในตำนานระหว่างเทพีอาธีน่าและโพไซดอนเรื่องการครอบครองแอตติกา ในห้องโถงแห่งหนึ่งของ Erechtheion เราสามารถเห็นร่องรอยที่ทิ้งไว้โดยตรีศูลของ Poseidon บนก้อนหินระหว่างที่เขาโต้เถียงกับ Athena และผู้แสวงบุญนำของขวัญมาให้ซุสเพื่อดื่มสุรา เนื่องจากศาลเจ้าแห่งนี้มักจะอยู่ในที่โล่ง จึงมีการทำช่องเปิดบนเพดานของระเบียง ซึ่งยังคงหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้

Erechtheion เป็นอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมกรีกโบราณที่มีเอกลักษณ์และไม่เหมือนใคร แผนผังของอาคารใช้สี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาด 23.5 ม. x 11.6 ม. ตัววัดแบ่งออกเป็นสองส่วน: ตะวันตกและตะวันออก พระวิหารด้านตะวันออกและด้านใต้สูงกว่าด้านตะวันตกและด้านเหนือ 3.24 เมตร

ส่วนตะวันออกของ Erechtheion อุทิศให้กับ Athena Polad บันไดสิบสี่ขั้นนำจากระเบียงด้านตะวันออกของ Erechtheion ไปยังลานเล็ก ๆ ด้านล่างซึ่งปิดระเบียงด้านเหนือของ Erechtheion หกเสา มุขนี้เคยเป็นทางเข้าหลักทางฝั่งตะวันตกของวัด

ครึ่งทางตะวันตกของวิหารอุทิศให้กับโพไซดอนและเอเรคธีอุส ด้านหน้าของมันถูกล้อมรอบด้วยสอง Antae จากภายนอกซึ่งมีสี่เสากึ่งใต้หลังคา ตั้งแต่สมัยโบราณต้นมะกอกศักดิ์สิทธิ์ของเทพีอาธีน่าเติบโตขึ้นที่ด้านหน้าของอาคารด้านตะวันตกของ Erechtheion ด้วยเหตุนี้ส่วนหน้าด้านตะวันตกของ Erechtheion จึงดูผิดปกติอย่างสิ้นเชิงสำหรับวัดกรีกโบราณ - มันเป็นไปไม่ได้ที่จะจัดระเบียงทางเข้าแบบเดียวกันที่นี่เช่นเดียวกับด้านตะวันออกและจากนั้นเสาทั้งสี่ที่สร้างระเบียงด้านตะวันตกก็ถูกยกขึ้นที่แท่นประมาณสี่เสา เมตรสูงและช่องระหว่างเสาถูกกั้นด้วยตาข่ายทองสัมฤทธิ์ จากด้านนี้ Erechtheion ชวนให้นึกถึงอาคารที่พักอาศัย คฤหาสน์ และดูไม่เหมือนอาคารขนาดใหญ่ในความไม่สมส่วน

ระเบียงทางใต้เรียกว่า Pandrozeion ตามชื่อของลูกสาวคนหนึ่งของ Kekrop - Pandrosa ไม่มีผ้าสักหลาดและส่วนโค้งซึ่งประกอบด้วยแถบแนวนอนสามแถบไม่ได้รับการสนับสนุนโดยเสา แต่โดย Caryatids Caryatids หินของ Erechtheion น่าจะเป็นสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Athenian Acropolis ในปัจจุบัน นี่เป็นอนุสาวรีย์ที่ไม่เหมือนใครซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงกันในสถาปัตยกรรมกรีกโบราณ บนแท่นสูง 2.6 ม. มีรูปปั้นเด็กผู้หญิงหกคนค้ำหลังคาระเบียง ตัวเลขของพวกเขาสูงกว่าความสูงของมนุษย์มาก - 2.1 ม.

มีข้อสันนิษฐานว่าต้นแบบของ caryatids ของ Erechtheion คือ harrephors - คนรับใช้ของลัทธิ Athena ซึ่งได้รับเลือกจากตระกูลที่ดีที่สุดของเอเธนส์ หน้าที่ของพวกเขารวมถึงการผลิต peplos อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสวมใส่เป็นประจำทุกปีในรูปปั้นโบราณของ Athena ซึ่งเก็บไว้ใน Erechtheion ไม่พบมือของรูปปั้น อาจด้วยมือข้างหนึ่งประคองชุดของตน และอีกข้างถือสัญลักษณ์ทางศาสนาบางอย่าง ใบหน้าของ Caryatids หันไปทางถนนที่ขบวน Panathenaic เกิดขึ้น

ลูกไม้หินอ่อนแท้ล้อมพอร์ทัลของประตู และประดับด้านบนของผนังและมุขของวัดด้วยริบบิ้นยาวต่อเนื่อง ทักษะของประติมากรโบราณดึงดูดความสมบูรณ์แบบและการปรับแต่งของรูปแบบ เมื่อส่วนหน้าของ Erechtheion จบลงด้วยผ้าสักหลาดนูนที่ทอดยาวไปตามปริมณฑลของอาคารทั้งหมด เนื้อเรื่องของผ้าสักหลาดน่าจะเป็นตำนานของ Erechtheus และ Cecropides ชิ้นส่วนของมันถูกเก็บรักษาไว้

โครงสร้างภายในของวิหารอันน่าอัศจรรย์นี้ไม่เป็นที่รู้จัก เพราะส่วนใหญ่ถูกทำลายในศตวรรษที่ 7 เมื่อ Erechtheion ถูกดัดแปลงเป็นวิหารคริสต์ เห็นได้ชัดว่าภายในถูกแบ่งโดยผนังเปล่าออกเป็นสองส่วนเกือบเท่าๆ กัน ในภาคตะวันออกในห้องใต้ดินหินอ่อนมีรูปปั้นไม้ของเทพีอาธีน่าซึ่งทำจากต้นมะกอกศักดิ์สิทธิ์ ห้องใต้ดินของวิหาร Athena ไม่ได้ติดต่อกับส่วนตะวันตกของ Erechtheion ซึ่งอุทิศให้กับ Poseidon และ Erechtheus

ในส่วนตะวันตกของวัดพวกเขาบูชา Poseidon และ Erechtheus นี่คือแท่นบูชาของ Hephaestus และฮีโร่ Wut และทางใต้ดินลงไปซึ่งนำไปสู่ที่อยู่อาศัยของงู Acropolis อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งถูกสังเวยทุกปี

เช่นเดียวกับอาคารอื่น ๆ ของ Athenian Acropolis Erechtheion ถูกทำลายและสร้างใหม่ซ้ำแล้วซ้ำอีก ในสมัยไบแซนไทน์มีการสร้างโบสถ์คริสต์ขึ้น หลังจากการยึดเมืองโดยพวกเติร์ก Erechtheion ก็กลายเป็นฮาเร็มของผู้ปกครองตุรกีแห่งเอเธนส์

ในปี 1802 ทูตอังกฤษประจำกรุงคอนสแตนติโนเปิล ลอร์ดเอลกิน ซึ่งได้รับอนุญาตจากสุลต่านเซลิมที่ 3 "ให้นำหินที่มีคำจารึกหรือรูปภาพออกนอกประเทศ" ได้ขนส่งคาร์ยาทิดชิ้นหนึ่งของเอเรคธีออนไปยังอังกฤษ

วิหารได้รับความเสียหายอย่างหนักในปี 1827 เมื่อถูกทำลายระหว่างการต่อสู้เพื่อเอกราชของชาวกรีก การบูรณะพระวิหารครั้งแรกดำเนินการทันทีหลังจากการพิชิตเอกราชโดยกรีซในปี พ.ศ. 2380-2390 วัดได้รับการบูรณะอีกครั้งในปี พ.ศ. 2445-2452 มุขของ Caryatids ผนังด้านเหนือและด้านใต้ และส่วนหน้าด้านตะวันตกของวัดได้รับการบูรณะ

สาระสำคัญขององค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมของ Erechtheion ประกอบด้วยความโดดเด่น ความสมบูรณ์ ลำดับทางเวลาของความประทับใจที่คิดออกมาอย่างเคร่งครัดและสอดคล้องกันซึ่งผู้คนได้รับเมื่อดูอาคาร Erechtheion รวมอยู่ในองค์ประกอบโดยรวมของ Acropolis อย่างละเอียด หลังจากสำรวจ Erechtheion จากมุมต่างๆ ผู้เข้าชมจะมองวิหารพาร์เธนอนด้วยสายตาใหม่

อ่านเพิ่มเติม:

ทัวร์ไปกรีซ - ข้อเสนอพิเศษประจำวัน

ใกล้กับวิหารพาร์เธนอนบน Athenian Acropolis เป็นหนึ่งในวิหารที่แปลกตาที่สุดของสถาปัตยกรรมเฮลลาส - Erechtheion นี่คือวิหารที่ยิ่งใหญ่แห่งสุดท้ายของกรีกโบราณซึ่งสร้างขึ้นเมื่อสิ้นสุด "ยุคทอง" ของประเทศ

ประวัติการสร้าง

เพื่อให้แน่ใจว่า Athena จะได้ยินใครต้องนำของขวัญของเธอและสวดมนต์ในวิหารพาร์เธนอนซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักของ Attica ซึ่งเชื่อกันว่าเธอไปบ่อยที่สุด ดังนั้นวัดแห่งนี้จึงเป็นสถานที่ศูนย์กลางใน Acropolis มีการจัดพิธีอย่างเป็นทางการที่นี่และผู้แสวงบุญแห่กันมาที่นี่ อย่างไรก็ตาม ความสำคัญทางจิตวิญญาณที่สูงกว่ามากสำหรับชาวเอเธนส์นั้นตั้งอยู่ทางเหนือของวิหารพาร์เธนอน Erechtheion ถูกสร้างขึ้นที่นี่โดยตั้งชื่อตามกษัตริย์โบราณของเอเธนส์ Erechtheus

ตามตำนาน ที่นี่มีข้อพิพาทเกิดขึ้นระหว่าง Athena และ Poseidon เพื่อสิทธิในการครอบครอง Attica อย่างที่คุณทราบ ตามเงื่อนไขของข้อพิพาท เหล่าทวยเทพต้องทำของขวัญให้กับเมือง จากการระเบิดของโพไซดอนด้วยตรีศูลซึ่งเป็นแหล่งน้ำเค็มที่อุดตันจากหิน Athena ใช้หอกแตะพื้นโลกและปลูกต้นมะกอก ของขวัญจากเทพธิดาได้รับการยอมรับว่ามีค่ามากขึ้นและเธอก็กลายเป็นผู้อุปถัมภ์ของเอเธนส์

ความคิดในการสร้างวิหารในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เป็นของ Pericles แต่หลังจากที่เขาเสียชีวิต เริ่มก่อสร้างเมื่อ 421 ปีก่อนคริสตกาล ผู้เขียนโครงการและหัวหน้างานคือ Mnesicles สถาปนิกผู้สร้างทางเข้าหลักสู่ Acropolis - the Propylaea

มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับเอเธนส์ ในกรีซ สงครามเพโลพอนนีเซียนกำลังดำเนินอยู่ ซึ่งในแง่หนึ่ง เอเธนส์และพันธมิตรได้ดำเนินการ ในทางกลับกัน พันธมิตรของนโยบายที่นำโดยสปาร์ตาซึ่งได้รับการสนับสนุนจากชาวเปอร์เซีย ปฏิบัติการทางทหารครอบคลุมกรีซทั้งหมดและชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ และประสบความสำเร็จในระดับที่แตกต่างกันไป

Erechtheion ได้รับการถวายในปี 406 ปีก่อนคริสตกาล และหนึ่งปีครึ่งต่อมา เอเธนส์ประสบภัยพิบัติ เมืองนี้ถูกยึดครองโดยชาวสปาร์ตัน และระบอบการปกครองแบบคณาธิปไตยได้ก่อตั้งขึ้นในแอตติกา เอเธนส์ไม่สามารถฟื้นอำนาจได้ ดังนั้น Erechtheion จึงกลายเป็น "เพลงหงส์" ของยุคแห่งอำนาจของเอเธนส์

หลังจากการก่อสร้างเสร็จสิ้นพระธาตุหลักของเอเธนส์ก็ถูกย้ายไปยังวิหาร - รูปปั้นไม้ (ไอดอล) ของเอเธนส์ซึ่งตามตำนานตกลงมาจากท้องฟ้าเมื่อหนึ่งพันปีก่อนการสร้างวิหารรูปปั้นเฮอร์มีส Kekrops กษัตริย์องค์แรกของ Attica นำมาที่เอเธนส์ซึ่งเป็นตะเกียงทองคำโดยประติมากร Callimachus และไม่เคยดับแม้ว่าน้ำมันจะถูกเทลงเพียงปีละครั้งเช่นเดียวกับศาลเจ้าอื่น ๆ อีกมากมาย ในลานของอาคาร ผู้เข้าชมจะได้เห็นบ่อน้ำที่แกะสลักด้วยตรีศูลของโพไซดอน และต้นมะกอกในตำนานที่เติบโตข้างวัด ต้นไม้ถูกไฟไหม้ในระหว่างการทำลายอะโครโพลิสโดยชาวเปอร์เซีย แต่จากนั้นก็ฟื้นขึ้นมาอีกครั้ง

หลุมฝังศพของกษัตริย์ Erechtheus ที่ระเบียงด้านเหนือและ Kekrops ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของอาคารได้รับความเคารพเป็นพิเศษ

สถาปัตยกรรมของ Erechtheion

วิหารนี้อุทิศให้กับ Athena, Poseidon และ Erechtheus เป็นที่เก็บรักษาศาลเจ้าหลายแห่ง ดังนั้นรูปแบบจึงค่อนข้างซับซ้อนและแปลกตา นอกจากนี้ บริเวณที่เป็นที่ตั้งของพระวิหารยังมีความสูงที่แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ดังนั้นแต่ละส่วนของอาคารจึงตั้งอยู่ที่ระดับต่างๆ กัน

อาคารนี้สร้างขึ้นในสไตล์ไอออนิกและมีสองห้องขัง - ตะวันตกและตะวันออก ส่วนทางทิศตะวันออกอุทิศให้กับ Athena Poliada ผู้พิทักษ์เมือง ระเบียงที่ทางเข้าประกอบด้วยหกเสา นี่คือ xoan ที่มีชื่อเสียงซึ่งอยู่ข้างหน้าตะเกียงที่ไม่มีวันดับ ทุกๆ ปี ในวันสิ้นสุดการแข่งขัน Panathenaic Games ผู้หญิงชาวเอเธนส์จะนำ peplos ใหม่มาที่รูปปั้น เชื่อกันว่าในขณะที่ Xoan อยู่ในเอเธนส์ เมืองนี้จะยังคงแข็งแกร่งสำหรับศัตรู

ส่วนทางตะวันตกซึ่งอุทิศให้กับโพไซดอนและเอเรคธีอุสนั้นอยู่ต่ำกว่าทางตะวันออก 3 เมตร ทางเข้าหลักของห้องขังตั้งอยู่ทางทิศเหนือ แต่ปลายทั้งสองด้านของส่วนนี้ของอาคารประดับด้วยมุข ทางเข้าตกแต่งด้วยดอกกุหลาบแกะสลัก ดอกกุหลาบในกรีซถูกแกะสลักไว้บนแท่นฝังศพ ลักษณะที่ปรากฏของเครื่องประดับที่หายากมากสำหรับวิหารในระเบียงทางเหนือนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า Erechtheus ถูกฝังอยู่ที่นี่

โดยรวมแล้วมีสามทางเข้าสู่ส่วนตะวันตก นอกจากแท่นบูชาของโพไซดอนแล้ว แท่นบูชาของ Hephaestus บิดาของ Erechtheus และ But น้องชายของกษัตริย์และนักบวชคนแรกของ Athena ก็ได้รับการติดตั้งที่นี่

ทางด้านใต้ของส่วนตะวันตกคือระเบียงที่มีชื่อเสียงระดับโลกของ Pandrosa ลูกสาวของ Kekrops แนวขอบของมันวางอยู่บนรูปปั้นหกรูปของคายาทิด ซึ่งเป็นนักบวชหญิงของอาร์ทิมิส ทำจากหินอ่อนจากภูเขา Pentelikon ความสูงของรูปปั้นคือ 2.1 ม.

ลัทธิอาร์ทิมิสแพร่หลายในกรุงเอเธนส์ในช่วงรัชสมัยของเผด็จการ Peisistratus (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ภายใต้เขารูปปั้น caryatid กลายเป็นงานประติมากรรมยอดนิยม พวกเขาถูกวางไว้บนหลุมฝังศพด้วยซ้ำ วิหารอาร์ทิมิสถูกสร้างขึ้นบนอะโครโพลิสซึ่งถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซียในปี 480 ก่อนคริสต์ศักราช ในระหว่างการพัฒนาอย่างเป็นระบบของ Acropolis ในช่วงเวลาของ Pericles มีการตัดสินใจที่จะไม่สร้างวิหารแยกต่างหากสำหรับ Artemis (อาจเป็นเพราะพื้นที่ไม่เพียงพอ) อย่างไรก็ตามชาวเมืองต้องการให้เทพีเป็นเกียรติ ดังนั้น Mnesicles จึงตัดสินใจติดระเบียงที่ผิดปกติดังกล่าวเข้ากับ Erechtheion

น่าเสียดายที่เราแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการตกแต่งประติมากรรมของวัด ภายนอกอาคารล้อมรอบด้วยผนังที่ทำจากหินอ่อน Parian สีขาววางทับบนพื้นหลังสีเข้มของหิน Eleusinian สีเข้ม ชิ้นส่วนที่ยังหลงเหลืออยู่ของผ้าสักหลาดนั้นไม่มีนัยสำคัญจนไม่อนุญาตให้เราตัดสินโครงเรื่องอย่างแน่นอน อนิจจาไม่มีร่องรอยใด ๆ จากการตกแต่งภายใน

สืบชะตาวัดต่อไป

Erechtheion ยังคงเป็นที่เคารพบูชาของ Athena จนกระทั่งการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ วัดได้รับการสร้างใหม่และซ่อมแซมซ้ำๆ ซึ่งทำให้สามารถยืนหยัดในความปลอดภัยได้นานกว่า 2,000 ปี

การสร้างใหม่ครั้งแรกย้อนกลับไปในสมัยไบแซนไทน์ เมื่อโบสถ์ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดตั้งอยู่ใน Erechtheion หลังจากการยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยพวกครูเสดในปี 1204 และการก่อตั้งจักรวรรดิลาติน วิหารแห่งนี้ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ให้เป็นพระราชวัง ซึ่งเป็นที่พำนักของดยุกแห่งเอเธนส์ ในช่วงการปกครองของตุรกี วัดแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้งและกลายเป็นฮาเร็มของมหาอำมาตย์ในท้องถิ่น

ร้ายแรงสำหรับ Erechtheion เช่นเดียวกับ Acropolis ทั้งหมดคือปี 1687 เมื่อเอเธนส์ถูกปิดล้อมโดยชาวเวนิส กองทหารรักษาการณ์ของตุรกีได้ตั้งรกรากอยู่ที่อะโครโปลิส และป้อมปราการก็ถูกระดมยิงด้วยปืนใหญ่อย่างเข้มข้น วัดได้รับความเสียหายที่ไม่สามารถแก้ไขได้ มันกลายเป็นซากปรักหักพัง

กรณีของชาวเวนิสยังคงดำเนินต่อไปโดยลอร์ดเอลกิน เอกอัครราชทูตอังกฤษประจำกรุงคอนสแตนติโนเปิลเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เมื่อได้รับอนุญาตจากสุลต่านเซลิมที่ 3 เขาจึงนำงานศิลปะหลายชิ้นจากอะโครโพลิสไปลอนดอน รวมทั้งหนึ่งในคาริยาทิด การกำจัดถูกดำเนินการอย่างส่งเดชและหากชิ้นส่วนของประติมากรรม Erechtheion ยังคงอยู่ตามเวลานั้นบนอะโครโพลิสหลังจากนั้น "การรักษามรดกโบราณ" พวกเขาก็สูญเสียคุณค่าทางประวัติศาสตร์ไปจริงและไม่สามารถใช้เป็นพื้นฐานในการฟื้นฟูประติมากรรม การตกแต่งวัด

การฟื้นฟู Erechtheion เริ่มขึ้นหลังจากที่กรีซได้รับเอกราชและดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ระเบียงของ Caryatids ซึ่งเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมและมีผู้มาเยี่ยมชมมากที่สุดของ Acropolis สำหรับทั้งนักท่องเที่ยวและคนในท้องถิ่น ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุด แต่ถึงแม้จะอยู่ในสถานะที่ไม่อาจปฏิเสธได้ในปัจจุบัน Erechtheion ซึ่งรวมอยู่ในรายการมรดกโลกของ UNESCO ก็ยังคงเป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของสถาปัตยกรรมโบราณ

หินก้อนใหญ่ของ Acropolis ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่ใจกลางกรุงเอเธนส์ เป็นเทวสถานกรีกโบราณที่ใหญ่และสง่างามที่สุด โดยอุทิศให้กับ Athena ผู้อุปถัมภ์ของเมืองเป็นหลัก

เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของชาวกรีกโบราณเชื่อมโยงกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้: ตำนานของเอเธนส์โบราณ, วันหยุดทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด, กิจกรรมทางศาสนาที่สำคัญ
วิหารของอะโครโพลิสแห่งเอเธนส์มีความกลมกลืนกับสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและเป็นผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมกรีกโบราณที่มีเอกลักษณ์ แสดงออกถึงรูปแบบที่แปลกใหม่และความสัมพันธ์ของศิลปะคลาสสิก พวกมันมีผลกระทบอย่างลบไม่ออกต่อความคิดสร้างสรรค์ทางปัญญาและศิลปะของผู้คนมานานหลายศตวรรษ .

อะโครโพลิสในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชเป็นภาพสะท้อนที่ถูกต้องที่สุดของความยิ่งใหญ่ อำนาจ และความมั่งคั่งของเอเธนส์ ณ จุดสูงสุดของเอเธนส์ นั่นคือ "ยุคทอง" ในรูปแบบที่ Acropolis ปรากฏต่อหน้าเราตอนนี้ มันถูกสร้างขึ้นหลังจากการทำลายล้างโดยชาวเปอร์เซียในปี 480 ปีก่อนคริสตกาล อี จากนั้นชาวเปอร์เซียก็พ่ายแพ้ในที่สุดและชาวเอเธนส์สาบานว่าจะฟื้นฟูศาลเจ้าของพวกเขา การสร้าง Acropolis ขึ้นใหม่เริ่มขึ้นในปี 448 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากการรบที่ Plataea ตามความคิดริเริ่มของ Pericles

- วิหาร Erechtheion

ตำนานของ Erechtheus: Erechtheus เป็นกษัตริย์แห่งเอเธนส์ที่รักและเคารพ เอเธนส์เป็นศัตรูกับเมือง Eleusis ในระหว่างการต่อสู้ Erechtheus ได้สังหาร Eumollus ผู้นำกองทัพ Eleusinian และยังเป็นบุตรชายของเทพเจ้าแห่งท้องทะเลโพไซดอนด้วย ด้วยเหตุนี้ Thunderer Zeus จึงสังหารเขาด้วยสายฟ้า ชาวเอเธนส์ฝังศพกษัตริย์ที่พวกเขารักและตั้งชื่อกลุ่มดาว Charioteer ตามชื่อของเขา ในสถานที่เดียวกัน สถาปนิก Mnesicles ได้สร้างวัดขึ้นโดยตั้งชื่อตาม Erichtheus

วัดนี้สร้างขึ้นระหว่าง 421 ถึง 407 ปีก่อนคริสตกาล และมีโคมไฟทองคำของ Kallimachou การก่อสร้าง Erechtheion ไม่ได้หยุดลงแม้ในช่วงสงคราม Peloponnesian อันยาวนาน

Erechtheion เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในเอเธนส์ ชาวเอเธนส์โบราณในวิหารแห่งนี้บูชา Athena, Hephaestus, Poseidon, Kekropos (กษัตริย์เอเธนส์องค์แรก)

ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเมืองเข้มข้น ณ จุดนี้ดังนั้นการก่อสร้างวิหาร Erechtheon จึงเริ่มขึ้น ณ สถานที่แห่งนี้:

♦ ในที่นี้เกิดข้อพิพาทระหว่างเอเธน่าและโพไซดอนเกี่ยวกับทรัพย์สินของเมือง

♦ ในมุขด้านเหนือของวิหาร Erechtheion มีโพรงแห่งหนึ่งซึ่งตามตำนานกล่าวว่า Erechthonius งูศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่

♦ นี่คือหลุมฝังศพของ Kekrops

ระเบียงด้านตะวันออกมีเสาอิออนหกต้น ทางทิศเหนือมีทางเข้าขนาดใหญ่พร้อมประตูที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ทางด้านทิศใต้มีเฉลียงที่มีหญิงสาวหกคนที่รู้จักกันในชื่อ caryatids ซึ่งสนับสนุนซุ้มประตูของ Erechtheion ในขณะนี้พวกเขาถูกแทนที่แล้ว โดยสำเนาปูนปลาสเตอร์ caryatids ห้าชิ้นอยู่ในพิพิธภัณฑ์อะโครโพลิสแห่งใหม่ หนึ่งชิ้นอยู่ในบริติชมิวเซียม