இஷ்தார் தெய்வத்தின் வாயில் பற்றிய செய்தி. இஷ்தார் கேட்: பாபிலோனிய கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்பின் கதை

நகரின் வடக்குப் பகுதியில்.

தோற்றம்

இஷ்தார் கேட் என்பது ஒரு பெரிய அரை வட்ட வளைவு ஆகும், இது பக்கங்களில் ராட்சத சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஊர்வல சாலை என்று அழைக்கப்படுவதைக் கண்டும் காணாததுடன், சுவர்கள் நீண்டுள்ளது. வாயில் இஷ்தார் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது, பிரகாசமான நீலம், மஞ்சள், வெள்ளை மற்றும் கருப்பு படிந்து உறைந்திருக்கும். வாயில்களின் சுவர்கள் மற்றும் ஊர்வல சாலை ஆகியவை இயற்கைக்கு மிக நெருக்கமான தோற்றங்களில் விலங்குகளை சித்தரிக்கும் அசாதாரண அழகுடன் கூடிய அடிப்படை-நிவாரணங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். பாதையின் சுவர்கள் சுமார் 120 சிங்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. வாயிலின் சுவர்கள் சிரஸ் மற்றும் காளைகளின் உருவங்களின் மாறி மாறி வரிசைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். மொத்தத்தில், வாயில்களில் சுமார் 575 விலங்கு படங்கள் உள்ளன. கூரை மற்றும் வாயில் கதவுகள் தேவதாரு மரத்தினால் செய்யப்பட்டன. புத்தாண்டு தினத்தன்று ஊர்வல சாலை வழியாக இஷ்தார் கேட் வழியாக கடவுள்களின் சிலைகள் சென்றன.

புனரமைப்பு

இஷ்தார் கேட் மற்றும் ஊர்வல சாலையின் புனரமைப்பு 1930 களில் செய்யப்பட்டது. பெர்லினில் உள்ள பெர்கமோன் அருங்காட்சியகத்தில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ராபர்ட் கோல்டுவே கண்டுபிடித்த பொருட்களிலிருந்து. மீட்டெடுக்கப்பட்ட இஷ்தார் வாயிலின் பரிமாணங்கள் 14 மீட்டர் உயரமும் 10 மீட்டர் நீளமும் கொண்டவை.

அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலில் ஈராக்கில் இஷ்தார் வாயிலின் பிரதி கட்டப்பட்டது, அது ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை.

இணைப்புகள்

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை. 2010 .

பிற அகராதிகளில் "கேட் ஆஃப் இஷ்தார்" என்ன என்பதைக் காண்க:

இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, இஷ்தார் (அர்த்தங்கள்) பார்க்கவும். இரவின் ராணி, பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் ... விக்கிபீடியா

வாயில்கள்- ஒரு தரம் மற்றும் நிலையிலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு மாறுவதற்கான கட்டடக்கலை சின்னம். கோவில்கள் தோன்றுவதற்கு முன்பே, புனித அம்சம் இரண்டு தூண்கள் மூலம் அவற்றை இணைக்கும் குறுக்குவெட்டு மூலம் வாயில்களுடன் இணைக்கப்பட்டது. ஃபீனீசியன் கட்டமைப்புகள் இந்த வகையான கட்டமைப்புகளைச் சேர்ந்தவை ... ... சின்னங்கள், அடையாளங்கள், சின்னங்கள். கலைக்களஞ்சியம்

பெர்லினின் பெர்கமோன் அருங்காட்சியகத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்ட இஷ்தார் கேட் பாபிலோனின் உள் நகரத்தின் எட்டாவது வாயில் ஆகும். கிமு 575 இல் கட்டப்பட்டது. இ. நகரின் வடக்குப் பகுதியில் ராஜா நேபுகாத்நேச்சரின் கட்டளைப்படி. தோற்றம் இஷ்தார் கேட் ... ... விக்கிபீடியா

இஸ்தான்புல்லில் உள்ள தியோடோசியன் கேட் நகர வாயில் என்பது இடைக்காலத்தில் மிகவும் பரவலாக இருந்த ஒரு கோட்டையாகும். பாரம்பரியமாக, நகர வாயில்கள் கட்டப்பட்டன ... விக்கிபீடியா

இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, பாபிலோன் (அர்த்தங்கள்) பார்க்கவும். பண்டைய பாபிலோன் அக்காட் நகரம். Bāb ili(m), Babilla; சத்தம். KÁ.DINGIR.RAKI ... விக்கிபீடியா

ஒருங்கிணைப்புகள்: 32°32′30″ வி. sh 44°25′24″ இ / 32.541667° N sh 44.423333° இ முதலியன ... விக்கிபீடியா

நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, நேபுகாத்நேச்சார் மன்னன் ஆட்சியின் போது, ​​பெரிய பாபிலோன் கடவுள்களின் பெயர்களைக் கொண்ட ஏழு வாயில்களைக் கொண்டிருந்தது. இஷ்தார் தெய்வத்தின் வாயில் அசாதாரண அழகுடன் இருந்தது, அங்கிருந்து பிரபலமான ஊர்வல சாலை தொடங்கியது, பாபிலோனின் புரவலர் மார்டுக்கின் கோவிலான எசகிலாவுக்குச் செல்கிறது. இஷ்தார் வாயிலின் இடிபாடுகள் பாபிலோனின் முன்னாள் மகிமையின் மிக முக்கியமான சாட்சியங்களில் ஒன்றாக உள்ளன, அவற்றைப் பற்றி நான் இன்று உங்களுக்கு சொல்ல விரும்புகிறேன்.

இஷ்தார் கேட் பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கு அருங்காட்சியகத்தில் அமைந்துள்ளது, இது 1899 இல் உருவாக்கப்பட்ட பெர்கமோன் அருங்காட்சியகத்தின் பெவிலியன் ஆகும். இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கண்டுபிடிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. மெசபடோமியாவில்.

பாக்தாத்தின் தெற்கே 90 கி.மீ தொலைவில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்த ஆர். கோல்டேவி தலைமையிலான ஒரு பயணத்தின் விளைவாக பாபிலோனிய சேகரிப்பு உள்ளது. ஏறக்குறைய 20 ஆண்டுகளாக, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கண்டுபிடிப்பில் பணியாற்றி வருகின்றனர், இதன் விளைவாக, பாபிலோன் நம் முன் தோன்றியது - அற்புதமான செல்வத்தின் நகரம், பாபல் கோபுரம், தொங்கும் தோட்டங்கள், எண்ணற்ற மக்கள் வசிக்கின்றனர். . அதன் பரிமாணங்கள், கட்டிடங்கள், கோட்டைச் சுவர்களின் சக்தி - இவை அனைத்தும் ஒரு காலத்தில் வெளிநாட்டினரை வியப்பில் ஆழ்த்தியது. ஹெரோடோடஸ் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் எழுத்துக்களில் அவர் இப்படித்தான் நம் முன் தோன்றுகிறார். பின்னர், பாபிலோன் பாழடைந்தது, மக்கள் அதன் இருப்பை மட்டுமல்ல, அதன் சரியான இடத்தையும் மறந்துவிட்டனர். ஆனால் தொல்லியல் அதன் கோட்டைச் சுவர்களை கோபுரங்கள், அரச அரண்மனை, ஊர்வல சாலை, மர்டுக் கோயிலின் எச்சங்கள் மற்றும் பலவற்றைக் கொண்டு மீண்டும் கண்டுபிடித்துள்ளது.

நகரச் சுவர்களுக்குள், நகரின் வெவ்வேறு முனைகளில், இரண்டு மேலாதிக்க கட்டிடங்கள் இருந்தன: ஒருபுறம், அரச அரண்மனை, எதிர் பக்கத்தில், எசகிலாவின் பிரமிடு கோயில். இது ஒரு பெரிய அமைப்பு, அதன் ஒவ்வொரு பக்கமும் 400 மீட்டர் நீளம் கொண்டது. அதன் தெற்கே கம்பீரமான 91 மீட்டர் ஜிகுராட் எடெமெனாங்கி ("வானம் மற்றும் பூமியின் மூலைக்கல்லின் கோவில்"), இது பாபல் கோபுரத்தின் விவிலிய புராணத்திற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. கோபுரத்தின் உச்சியில் பாபிலோனியாவின் பிரதான கடவுளான மர்டுக்கின் சரணாலயம், மெருகூட்டப்பட்ட செங்கற்களால் வரிசையாக இருந்தது, அதன் சுவர்கள் மற்றும் கூரைகள் தங்கத்தால் மூடப்பட்டு விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

ஊர்வல சாலை ஒருவேளை பண்டைய உலகின் சிறந்த சாலையாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் இது மக்கள் மற்றும் வேகன்களால் அல்ல, ஆனால் பாபிலோனின் பெரிய கடவுள் மற்றும் புரவலர் மார்டுக்கால் நகரும் நோக்கம் கொண்டது, அவர் வருடத்திற்கு ஒரு முறை எசகிலாவுக்குச் சென்றார். அது இஷ்தாரின் வாயில்களில் ஆரம்பமாகியது.

"இந்த வாயில்கள் ஏன் இஷ்தார் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மெசபடோமியாவின் கடவுள்களின் மிகப்பெரிய தேவாலயத்தில், இஷ்தார் மத்திய பெண் தெய்வம் மற்றும் புரவலர் தெய்வம் மற்றும் ஒரு தெய்வமாக திகழ்ந்தார் என்பதை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். அவரது படம் பல மெசபடோமியன் மற்றும் மெசொப்பொத்தேமியன் அல்லாத தெய்வங்களின் அம்சங்களை ஒத்த வகை. எனவே, புனிதத்தின் உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய கூறுகள் அவளுடைய உருவத்தில் ஒன்றுபட்டன.

வீனஸுடன் ஒப்பிடுகையில், இஷ்தார் அழகு மற்றும் அன்பின் தெய்வமாக மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். இஷ்தாரின் வழிபாட்டு முறை உருக் நகரில் தோன்றியது, அதில் அவர் புரவலராக இருந்தார். பாபிலோனியாவின் நகரங்களில், ஏழு பெரிய நகரங்கள் இருந்தன, அவற்றில் உருக் அடங்கும். இந்த நகரங்களில் ஒன்றின் ஒவ்வொரு புரவலர் தெய்வமும் பாபிலோனின் வாயில்களில் பிரதிபலித்தது, இது நாட்டின் ஒற்றுமையைக் குறிக்கும். இஷ்தார் மர்துக்கின் மனைவியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டதால், பிரதான முன் வாயில்கள் அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன.

பெரிய இஷ்டரின் பாபிலோனிய வாயில்கள் இரட்டிப்பாக்கப்பட்டன. உட்புறம் வெளிப்புறத்தை விட இரண்டு மடங்கு பெரியதாக இருந்தது. மெருகூட்டப்பட்ட செங்கல் உறை வெயிலில் பளபளத்தது, மற்றும் பின்னணி 575 உடன் அலங்கரிக்கப்பட்டது - 575 ஆம் ஆண்டில் நேபுகாட்நேசர் மன்னரின் உத்தரவின்படி கேட் கட்டப்பட்டதால், கட்டுமான தேதிக்கு ஏற்ப நான் நம்புகிறேன் - மரியாதைக்குரிய விலங்குகளின் தங்க நிவாரண படங்கள்: சிங்கங்கள், சிரோஸ் மற்றும் காளைகள்.

மூலம், வாயிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இஷ்தார் கோவிலில் இருந்து அதன் பெயர் வந்தது. இஷ்தார் தெய்வத்தின் சின்னம் சிங்கமாக கருதப்பட்டது, எனவே அதன் படங்கள் வாயிலுக்கு வெளியே ஊர்வல சாலையின் சுவர்களை அலங்கரிக்கின்றன. வாயில்களில் காளைகள் (வானிலைக் கடவுளான அடாட்டின் விலங்கு) மற்றும் சிருஷி டிராகன்கள் (விலங்கு மர்டுக்கின் சின்னம்) ஆகியவற்றின் நிவாரண உருவங்கள் உள்ளன.

இங்கே, இஷ்தார் வாயிலில், ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட ஊர்வல சாலை தொடங்கியது என்பதை நினைவில் கொள்க, அதன் தொடர்ச்சியாக நகரத்தில் ஐபூர்-ஷாபா தெரு இருந்தது. அதனுடன் புத்தாண்டு தினத்தன்று, மார்டுக்கின் தங்க சிலை தலைமையில் ஒரு பெரிய ஊர்வலம் நடைபெற்றது.

தெருவே பெரும்பாலும் இளஞ்சிவப்பு கல் அடுக்குகளால் ஆனது, விளிம்புகளைச் சுற்றி சிவப்பு கல் பதிக்கப்பட்டது. அதன் அகலம் 23 மீட்டர், மற்றும் அதன் முழு நீளமும் ஏழு மீட்டர் உயரமுள்ள மெருகூட்டப்பட்ட நீல செங்கல் சுவர்களுடன் இருந்தது. ஒவ்வொரு இரண்டு மீட்டருக்கும், சுவரில் சிங்கங்கள் பயமுறுத்தும் தோற்றத்தில் நிவாரணப் படங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

நேபுகாத்நேச்சார் II இஷ்தார் வாயிலில் வைக்க உத்தரவிட்ட கல்வெட்டு மேலும் ஈர்க்கக்கூடியது:

“நான் நேபுகாத்நேசர், பாபிலோனின் ராஜா, ஒரு பக்தியுள்ள இளவரசன், மர்துக்கின் விருப்பத்தால் நியமிக்கப்பட்டவர், தலைமைப் பூசாரி, நபுவுக்குப் பிரியமானவர், நியாயமானவர், ஞானிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கக் கற்றுக்கொண்டவர், மர்துக் மற்றும் நாபுவின் தெய்வீக சாரத்தைப் புரிந்துகொண்டு அவர்களைக் கௌரவித்தவர். மகத்துவம் ... பாபிலோனின் ராஜாவான நபோபோலாசரின் முதல் பிறந்த மகன் ...

நான் இந்த வாயில்களை இடித்து தண்ணீர் மேசையில் நிலக்கீல் மற்றும் செங்கற்களால் அவற்றின் அடித்தளத்தை மூடினேன். நான் அவற்றை நீல ஓடுகள் கொண்ட செங்கற்களால் கட்ட உத்தரவிட்டேன், அதில் நான் அற்புதமான காளைகள் மற்றும் சிரஷ் டிராகன்களை சித்தரித்தேன். நான் அவர்களின் கூரைகளை கம்பீரமான கேதுருக்களால் மூடினேன், ஒவ்வொரு திறப்பிலும் வெண்கலம் பதித்த தேவதாரு கதவுகளை வைத்தேன். நான் வாசலில் காட்டு எருதுகளையும் பயங்கரமான டிராகன்களையும் செய்தேன். ஜனங்கள் அவர்களைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படும் அளவுக்கு ஆடம்பரமான மகிமையால் நான் அவர்களை அலங்கரித்தேன்.

ஆனால் விரைவில் அல்லது பின்னர் எல்லாம் சிதைந்துவிடும், எனவே ஜெர்மன் விஞ்ஞானிகள் இங்கு ஒரு ஆய்வை நடத்திய பின்னரே இஷ்தார் தெய்வத்தின் வாயில்களின் அழகு பாராட்டப்பட்டது. மொத்தத்தில், வாயிலாக இருந்த சுமார் 100 ஆயிரம் செங்கல் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1902 இல், அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​இஷ்தார் கேட் மேல் பகுதி இடிந்து விழுந்தது. சுமார் ஆயிரம் துண்டுகள் பேர்லினுக்கு வழங்கப்பட்டன, அவற்றில் வல்லுநர்கள் அசல் தோற்றத்திற்கு மிக நெருக்கமானதை மீட்டெடுக்க முடிந்தது, இருப்பினும், பெர்கமன் அருங்காட்சியகத்தில் வழங்கப்பட்ட இஷ்தார் கேட்ஸ் அசலின் சரியான நகல் அல்ல, ஆனால் இது தர்க்கரீதியானது - இல்லையெனில் அவர்கள் அருங்காட்சியக கட்டிடத்தில் பொருத்த முடியாது. ஊர்வலச் சாலையின் மீட்டெடுக்கப்பட்ட பகுதியையும் இங்கு காணலாம்.

பாபிலோனிய பாரம்பரியத்தின் சிறிய பகுதிகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பல அருங்காட்சியகங்களில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன - இஸ்தான்புல் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம், டெட்ராய்ட் அருங்காட்சியகம், லூவ்ரே போன்றவை. ஈராக்கில் உள்ள இஷ்தார் கேட் இன்னும் போற்றப்படக்கூடிய ஒரு பொருளாகவும், சுற்றுலாப் பயணிகளின் புனித யாத்திரைக்கான இடமாகவும் உள்ளது, ஏனெனில் 12 மீட்டர் உயரமுள்ள இந்த அமைப்பு பண்டைய காலத்தின் ரகசியங்களை இன்னும் கவர்ந்திழுக்கிறது.

கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில், ஈராக் சுற்றுலா மற்றும் தொல்பொருட்கள் அமைச்சர் லிவா சுமைசிம், பழங்கால இஷ்தார் கேட் மற்றும் ஊர்வலச் சாலையின் துண்டுகள் கொள்ளையடிக்கப்படுவது குறித்து அவ்வப்போது புகார் அளித்தார்.

தேவி இஷ்தார் கேட் பாபில் மாகாணம், ஈராக்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், செங்கல் ஓடுகளின் நீல மெருகூட்டப்பட்ட எச்சங்கள் மற்றும் பண்டைய பாபிலோன் ஊர்வல சாலையின் துண்டுகள் பதினைந்து மீட்டர் மணலின் கீழ் இருந்து தோண்டப்பட்டன. பின்னர், ஈராக் அரசாங்கத்துடனான ஒப்பந்தத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் பெர்லினுக்கு மாற்றப்பட்டனர். 30 ஆண்டுகளாக, மேற்கு ஆசியாவின் அருங்காட்சியகத்தின் முத்துவாக மாறிய இஷ்தார் கேட் மற்றும் ஊர்வல சாலையின் புனரமைப்பு ஜெர்மன் மொழியில் கடினமாகவும் துல்லியமாகவும் தொடர்ந்தது. ஈராக்கில், சதாம் ஹுசைனின் கீழ் செங்கற்களின் நவீன ஒப்புமைகளைப் பயன்படுத்தி வாயிலின் புனரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஈராக்கில் எஞ்சியிருந்த வாயிலின் பழங்கால துண்டுகள் பண்டைய பாபிலோனின் தளத்தில் உள்ள நெபுகாட்நேசர் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. 2003 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க படையெடுப்பிற்கு முன், அருங்காட்சியகத்தின் பெட்டகங்கள் சீல் வைக்கப்பட்டன, கண்காட்சிகளின் ஒரு பகுதியை பாக்தாத்தின் தேசிய அருங்காட்சியகத்திற்கு அனுப்பியது. காணாமல் போன செங்கற்கள் நேபுகாட்நேசர் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து திருடப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

2003 முதல் 2011 வரை நீடித்த அமெரிக்கா மற்றும் அதன் நட்பு நாடுகளின் ஈராக் பிரச்சாரத்தின் போது, ​​பண்டைய பாபிலோனின் இடிபாடுகள் மேலும் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் சுமேரியர்கள் மற்றும் பாபிலோனியர்களின் பண்டைய மாநிலங்களின் பாரம்பரியம் உட்பட பல கலாச்சார மதிப்புகள் சூறையாடப்பட்டன. ஆயினும்கூட, பழங்கால நினைவுச்சின்னம் புதிய தலைமுறையினருக்கு பாதுகாக்கப்படும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

டயானா அகஸ்டா ஸ்டாவர்

ஆட்சிக்கு வந்ததும், இரண்டாம் நேபுகாத்நேசர் பாபிலோனை மீண்டும் கட்ட முடிவு செய்தார். பல நூற்றாண்டுகளாக அவரது பெயரை மகிமைப்படுத்த, ராஜா பணத்தை மிச்சப்படுத்தவில்லை. மெசொப்பொத்தேமியாவின் சிறந்த கைவினைஞர்கள் நேபுகாத்நேசரின் கற்பனைகளை உள்ளடக்கிய கட்டுமான தளத்தில் பணிபுரிந்தனர். அரண்மனைகள், பாபிலோனின் தோட்டங்கள், ஜிகுராட்டின் புனரமைப்பு மற்றும், நிச்சயமாக, நகர சுவரை வலுப்படுத்துதல். இது எட்டு இரட்டை வாயில்களை உள்ளடக்கியது, அதில் ஒன்று இஷ்தார் வாயில். இன்றும் அவர்கள் தங்கள் சிறப்பையும், அளவையும் கண்டு வியக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்துள்ளது.

1932 இல் அகழ்வாராய்ச்சியில் இஷ்தார் வாயிலின் எச்சங்கள். விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

சதி

வாயில்கள் மற்றும் சுவர்கள் இரண்டும் களிமண் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன, அவை பல வண்ண படிந்து உறைந்திருக்கும். நீல-பச்சை நிறத்தைப் பெற தாமிரம் பயன்படுத்தப்பட்டது. விலங்குகளின் படங்கள் ஆபரணத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: சுவர்களில் சிங்கங்கள், சிரஷ் மற்றும் வாயில்களில் சுற்றுப்பயணம். சிங்கங்கள் இஷ்டார், போர், ஞானம் மற்றும் பாலுணர்வின் பாபிலோனிய தெய்வத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன. கண் மட்டத்தில் உள்ள விலங்குகள் வாழ்க்கை அளவை விட சற்று சிறியதாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

பேர்லினில் உள்ள இஷ்தார் கேட் புனரமைப்பு. விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

இஷ்தார் கேட்

சிரஷ் - பல்வேறு விலங்குகளின் உடல் பாகங்களைக் கொண்ட ஒரு உயிரினம் (முன் பாதங்கள் - சிங்கம், தலை மற்றும் கழுத்து - பாம்பு அல்லது டிராகன், பின்னங்கால்கள் - கழுகு, மற்றும் வால் மீது - ஒரு தேள் போன்ற ஒரு குச்சி) - மர்டுக்குடன் தொடர்புடையது , புரவலர் கடவுள் பாபிலோன். அதே நேரத்தில், நேபுகாத்நேச்சர் தன்னை உயர்ந்த தெய்வத்துடன் சமன் செய்தார், அதைப் பற்றி அவர் தனது பணத்தில் கட்டப்பட்ட கட்டிடங்களில் எழுதத் தயங்கவில்லை.

மெருகூட்டப்பட்ட செங்கல் மீது மலர் ஆபரணங்கள். விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

சுற்றுப்பயணங்கள் - பழங்கால காளைகள், நம்பமுடியாத அளவிற்கு மூர்க்கத்தனமாக கருதப்படுகின்றன - புயல்கள், கருவுறுதல் மற்றும் அறுவடை ஆகியவற்றின் கடவுளான ஆதாமுடன் தொடர்புடையவை.

வாயில் மற்றும் சுவர்களின் ஒரு பகுதியை புனரமைத்தல்

இந்த விலங்குகள் அனைத்தும் நகரத்தின் பாதுகாப்பு மற்றும் பொருள் நல்வாழ்வைக் குறிக்கின்றன. அதே சமயம், அவர்கள் நேபுகாத்நேச்சருக்குப் பயிற்சியளித்து அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்களாக, சரியான வரிசையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். இது கொடூரமான உயிரினங்களை மட்டுமல்ல, அரசனையும் பயமுறுத்தியது.

ஊர்வலத் தெருவிலிருந்து இஷ்தார் வாயிலின் மாதிரி. விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

சூழல்

இஷ்தார் கேட் இரண்டாம் நேபுகாத்நேசர் மேற்கொண்ட கட்டுமானப் பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அவருடைய கட்டளைப்படி, பாபிலோன் இரட்டைச் சுவரால் சூழப்பட்டது. வெளிப்புற சுவர்களின் உயரம் 8 மீட்டர், அகலம் - கிட்டத்தட்ட 4 மீட்டர்; உள் - 11-14 மீட்டர் மற்றும் 6.5 மீட்டர், முறையே. ஒவ்வொரு 20 மீட்டருக்கும் தற்காப்பு கோபுரங்கள் அமைக்கப்பட்டன. எட்டு கோட்டை வாயில்களில் ஒன்றின் வழியாக ஒருவர் நகருக்குள் நுழைய முடியும். அவற்றில் ஒன்று இஷ்தார் வாயில். ஊர்வலம் என்று அழைக்கப்படும் சாலையின் முடிவில் அவர்கள் இருந்தனர், அதனுடன் புத்தாண்டு தினத்தன்று கடவுள்களின் சிலைகள் கொண்டு செல்லப்பட்டன.

இஷ்தார் தேவி

இஷ்தார் கேட் எஞ்சியுள்ளவை இன்று பேர்லினில் உள்ள பெர்கமோன் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சில அடிப்படை நிவாரணங்கள் உலகின் அருங்காட்சியகங்களில் சிதறிக்கிடக்கின்றன. கோட்டைச் சுவரின் ஒரு பகுதி ஜெர்மனிக்கு எப்படி வந்தது? இது ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு மிகப்பெரிய ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரான ராபர்ட் கோல்ட்வேயின் அகழ்வாராய்ச்சிக்குப் பிறகு நடந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பண்டைய பாபிலோனின் இடத்தில் மெசபடோமியாவில் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு நிதியளிக்க ஜெர்மன் ஓரியண்டல் சொசைட்டி, அரசாங்கம் மற்றும் கைசர் வில்ஹெல்ம் II ஆகியோரை அவர் சமாதானப்படுத்த முடிந்தது.

ராபர்ட் கோல்டுவே

பாபிலோனின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் 18 ஆண்டுகள் நீடித்தன (திட்டமிட்ட ஐந்திற்குப் பதிலாக), முதல் உலகப் போரின்போது 1917 இல் பாக்தாத்தில் நுழைந்த பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் இல்லாவிட்டால், கோல்டேவி யூப்ரடீஸ் பள்ளத்தாக்கில் மேலும் பணிபுரிந்திருக்க வாய்ப்புள்ளது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் கோட்டைச் சுவர்கள், அரச அரண்மனை, மர்டுக் கோவிலின் எச்சங்கள் போன்றவற்றைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. வேலையின் போது, ​​​​வாயிலின் மேல் பகுதி இடிந்து விழுந்தது - நூற்றுக்கணக்கான துண்டுகள் பேர்லினுக்கு வழங்கப்பட்டன, அதில் இருந்து கட்டமைப்பு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. சாத்தியமான மிகப்பெரிய துல்லியம்.

மொத்தம் 78 படங்கள்

எனவே இது இஸ்தான்புல் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தின் முறை. நீண்ட காலமாக இந்த உலகளாவிய தலைப்பை என்னால் அணுக முடியவில்லை, அதே நேரத்தில் வழக்கத்திற்கு மாறாக கவர்ச்சிகரமானதாக இருந்தது. இவை அனைத்திற்கும் நான் முதிர்ச்சியடைய வேண்டியிருந்தது) வழக்கம் போல், நான் நிறைய படமெடுத்தேன். மேலும், அருங்காட்சியகங்களில் புகைப்படம் எடுப்பது மிகவும் சிக்கலான ஆக்கிரமிப்பு - பொதுவாக அங்கு வெளிச்சம் இருக்காது, மேலும் நீங்கள் சரியாகச் சுடவும், கேமராவிலிருந்து முடிந்த அனைத்தையும் கசக்கிவிடவும் முயற்சிக்கிறீர்கள். இது பழங்கால கண்காட்சிகள் "நேரடி" பற்றிய தேவையான நிதானமான உணர்வை ஓரளவு சிக்கலாக்குகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் வரலாற்றுத் துறையில் இருப்பது, கலைப்பொருட்களுடன் தொடர்புகொள்வது போன்ற முந்தைய உண்மையான பதிவுகளுக்கு கூடுதலாக செயலாக்க கட்டத்தில் சாத்தியத்தை தூண்டுகிறது. சிந்தனையிலிருந்து ஒருவரின் உணர்வுகளின் சிற்றின்ப நிலைக்கு ஊடுருவலின் இரண்டாவது அலை.

இஸ்தான்புல் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம் ஆச்சரியமாக இருந்தது, நான் சொல்ல வேண்டும். இந்த அருங்காட்சியக வளாகம் மூன்று முக்கிய பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது - டைல்டு பெவிலியன் (சினிலி கோஷ்க்), முக்கிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தின் கட்டிடம் மற்றும் பண்டைய கிழக்கு அருங்காட்சியகம் (எஸ்கி ஷார்க் எஸர்லர் மியூசி). இப்போது நாம் பிந்தையதைப் பற்றி பேசுவோம், இது எங்கள் கவனத்திற்கு மிகவும் தகுதியானது அல்ல என்று பலர் கருதுகின்றனர் மற்றும் பண்டைய கிழக்கின் அருங்காட்சியகம் சிறியது, அதிக கண்காட்சிகள் இல்லை, அவை விரைவாக பிரதான கட்டிடத்திற்கு செல்ல அவசரமாக உள்ளன " முக்கிய" சேகரிப்புகளுடன். ஆயினும்கூட, இஸ்தான்புல் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தின் பண்டைய கிழக்கு அருங்காட்சியகம் அதை மிகவும் விரும்பியது. எனவே, நான் அவருக்கு மூன்று முழு கட்டுரைகளையும் அர்ப்பணிப்பேன், இல்லையெனில் என்னால் தொடர்ந்து மற்றும் ஆர்வத்துடன் விஷயங்களை வழங்க முடியாது) அருங்காட்சியகம் உண்மையில் மிகப் பெரியது அல்ல, ஆனால் அதன் வெளிப்பாடுகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை, ஆச்சரியமானவை மற்றும் கவர்ச்சிகரமானவை. காலவரிசையின் பார்வையில் இருந்து துல்லியமாக கட்டுரையில் காட்டப்படும் கலைப்பொருட்களை முறைப்படுத்த முயற்சிப்பது, உண்மையில் பல கண்காட்சிகள் இல்லாததால் மட்டுமல்ல, இருப்பவைகள் வரலாற்றைப் பற்றிய கருத்துக்களை மறைப்பதில் உள்ள சில குறைபாடுகளை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஈடுசெய்கிறது. பண்டைய உலகம். எனவே இன்று பழமையான நாகரீகங்கள் நம்மிடம் உள்ளன.

இஸ்தான்புல் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்திற்குச் செல்ல இரண்டு வழிகள் உள்ளன - (பூங்காவின் நுழைவாயிலிலிருந்து உடனடியாக வலது மற்றும் மேல்) அல்லது பிரதேசத்திலிருந்து (பின்னால் மற்றும் இடதுபுறம் புதினா). நாங்கள் இப்போதுதான் டோப்காபி முதல் முற்றத்திலிருந்து இஸ்தான்புல்லின் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்திற்குச் செல்கிறோம்.
02.

இந்த தெரு வரலாற்று ரீதியாக மிகவும் அழகாக இருக்கிறது மற்றும் ஏற்கனவே வரலாற்றில் மூழ்கும் எதிர்பார்ப்புடன் உள்ளது.
03.

தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தின் பிரதேசத்தில் திறந்த வெளியில் நிறைய சுவாரஸ்யமான கண்காட்சிகள் உள்ளன என்பதை நான் கவனிக்கிறேன். அவர்கள் ஒரு தனி கதை, ஒரு நிகழ்ச்சிக்கு தெளிவாக தகுதியானவர்கள், நாங்கள் இந்த தலைப்புக்கு திரும்புவோம், ஆனால் இப்போதைக்கு நாங்கள் அவற்றில் கவனம் செலுத்த மாட்டோம்.
04.

மூலம், பண்டைய கிழக்கின் அருங்காட்சியகம் பிரதான கட்டிடத்திற்கு செல்லும் வழியில் முதன்மையானது. எனவே முதலில் அதைப் பார்வையிடுவது மிகவும் தர்க்கரீதியானதாக இருக்கும். இங்கே நாம் சென்ஜெர்லியில் (சமலின் ஹிட்டிட் நகரம்) பசால்ட் சிங்கங்களால் சந்திக்கிறோம். 8 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு ஹிட்டிட் காலத்தின் பிற்பகுதி. ஒருமுறை அவர்கள் கோவிலின் நுழைவாயிலில் நின்று விளக்கமளிக்கும் தட்டில் போர்டல் லயன்ஸ் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.
05.


06.

பண்டைய கிழக்கு அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலின் முன் நாங்கள் நிற்கிறோம். இடதுபுறத்தில் இஸ்தான்புல் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தின் முக்கிய கட்டிடம் உள்ளது, வலதுபுறத்தில் பண்டைய கிழக்கின் அருங்காட்சியகம் உள்ளது, கீழே மற்றும் பின்னணியில் புகைப்படம் டிக்கெட் அலுவலகங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட உடமைகளைத் திரையிடுவதற்கான இடங்களைக் கொண்ட டர்ன்ஸ்டைல்கள் மீது ஒரு விதானம்.
07.

1883 இல் கட்டப்பட்ட பண்டைய கிழக்கின் அருங்காட்சியகம், இஸ்லாமிய காலத்திற்கு முந்தைய கலைப்பொருட்களின் தொகுப்பைக் காட்டுகிறது. இங்கே மற்றும் அசீரியா, பண்டைய எகிப்து, பாபிலோனிய இராச்சியம் மற்றும் பல. தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட பாதை பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, எனவே பார்வையாளர்கள் உடனடியாக ஏராளமான அரங்குகள் மற்றும் அருங்காட்சியகத்தின் பத்திகள் வழியாக பரவி, மிகவும் கவர்ச்சிகரமான காட்சிகளுக்கு பார்வைக்கு எதிர்வினையாற்றுகின்றனர்.

தெற்கு மற்றும் வடக்கு மெசபடோமியா. XX-X நூற்றாண்டுகள் கி.மு.
08.

உருவங்கள். தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்கள், இசைக்கலைஞர்கள், தாவர நிவாரணங்கள், சிற்றின்ப காட்சிகள்.
09.

பழைய பாபிலோனிய காலம் - வரலாற்றில் ஒரு சகாப்தம் பண்டைய மெசபடோமியா, XX-XVI நூற்றாண்டுகள் கி.மு. இ. (c. 2000 - c. 1595 BC நடுத்தர காலவரிசைப்படி). இது பிராந்தியத்தின் தெற்குப் பகுதி, தியாலா பள்ளத்தாக்கு மற்றும் மத்திய யூப்ரடீஸின் (மாரி மாநிலம்) சில பகுதிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது; வடக்கு மெசொப்பொத்தேமியாவின் பிற நிலங்களிலும், கிழக்கு அனடோலியாவிலும், இது முக்கியமாக பழைய அசீரிய காலத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. பழைய பாபிலோனிய சகாப்தம், உரின் III வம்சத்தின் அதிகாரத்தின் சரிவு, அமோரியர்களின் மீள்குடியேற்றம் மற்றும் பாபிலோனில் ஒரு மையத்துடன் மாநிலக் கல்வியின் எழுச்சி ஆகியவற்றால் ஏற்பட்ட அரசியல் மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தொல்லியல் துறையில், இந்த காலம் மத்திய வெண்கல வயதுடன் ஒத்துப்போகிறது.

பழைய பாபிலோனிய காலத்திலிருந்தே ஏராளமான களிமண் கியூனிஃபார்ம் மாத்திரைகளை இங்கே காண்கிறோம்.
10.

குடியா சுமேரிய நகரமான லகாஷின் ஆட்சியாளர் (கவர்னர்). 2141-2122 கி.மு.
11.

கிர்சு (டெல்லோ) என்பது பழங்கால சுமேரிய நகரமாகும், இது லகாஷிலிருந்து வடமேற்கே சுமார் 25 கிமீ (16 மைல்) தொலைவில், இன்றைய தெல்லோ, தி கர் கவர்னரேட், ஈராக்கின் இடத்தில் அமைந்துள்ளது.

நீரின் ஆசீர்வாதத்திற்கான குளம், லகாஷ் குடியா நகரின் ஆட்சியாளரிடமிருந்து நிங்கிர்சு கோவிலுக்கு ஒரு பரிசு. 2144-2124 கி.மு.
12.

அர்ப்பணிப்பு கல்வெட்டுடன் கூடிய ஸ்தூபம். லாகாஷ் நகரத்திலிருந்து கிங் குடியாவிடமிருந்து இன்லில் கடவுளுக்கு ஒரு பிரசாதம். மூன்றாம் வம்சம் ஊர். 2114-2122 கி.மு. நிப்பூர். டியோரைட்.
13.

வாக்குக் கல். லகாஷ் நகரத்திலிருந்து நின்-கிர்சு கோவிலுக்கு கிங் குடேயாவின் காணிக்கைகள்.
14.


15.

சிற்பத்தின் அடிப்பகுதி.
16.

கல்வெட்டுகளுடன் அர்ப்பணிப்பு தகடுகள்.
17.


18.

அக்காடியன் பேரரசு. பாத்திரம்.
19.

வாக்கு சிலைகள் - பாத்திரங்கள். மெசபடோமியா.
20.

அக்காடியன் அரசன் நரம்-சின். 2254-2218 கி.மு. டியோரைட்.
21.

புசூர்-இஷ்தாரின் சிலை - பண்டைய நகரமான மாரியின் ஆளுநர். கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் ஆரம்பம். பசால்ட்.
22.

23.

நிவாரணத்துடன் கூடிய ஸ்டெல் (விருந்து காட்சி, ஹிட்டைட் பேரரசு, கிமு XIV நூற்றாண்டு) மற்றும் ஹல்டி கடவுளின் கோவிலில் இருந்து ஒரு பலிபீடம்.
24.

ஹல்டி கடவுளின் கோவிலில் இருந்து பலிபீடம். உரற்று. 7ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு மேல்பிரக்கலே. டிராச்சி.
25.

ஒரு அர்ப்பணிப்பு கல்வெட்டுடன் ஒரு காட்டு வாத்து வடிவத்தில் எடையின் அளவு. பாபிலோனிய பாதிரியார் முஷாலிம்-மர்டுக்கிற்கு சொந்தமானது. XIII நூற்றாண்டு கி.மு டியோரைட்.
26.

மெசபடோமியாவில் எடையின் நேரியல் அளவீடு மற்றும் அவற்றின் மெட்ரிக் சமமானவை. நிப்பூர். வெண்கலம். XV நூற்றாண்டு கி.மு
27.

அருங்காட்சியக சேகரிப்பின் முத்து - பிரபலமானது கடேஷ் உடன்படிக்கை- எகிப்திய பாரோ ராம்செஸ் II மற்றும் ஹிட்டிட் மன்னர் முவடல்லிஸ் ஆகியோருக்கு இடையே உள்ள மிகப் பழமையான (கிமு 1269) உரையுடன் கூடிய ஒரு களிமண் மாத்திரை. காதேஷ் போருக்கு 16 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இரு நாடுகளுக்கும் இடையிலான இரத்தக்களரி மற்றும் முடிவில்லாத போர் ஒரு சமாதான உடன்படிக்கையின் முடிவில் முடிந்தது - வரலாற்று அறிவியலுக்குத் தெரிந்த மிகப் பழமையான ஒப்பந்தம் நித்திய அமைதி, சகோதரத்துவம் மற்றும் வெளிப்புற ஆக்கிரமிப்பைத் தடுப்பதில் மற்றும் உள் அமைதியின்மையை அடக்குவதில் ஒத்துழைப்பு. 13 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த ஒப்பந்தம் ஹிட்டிட் மன்னர் ஹட்டுசிலிஸ் III இன் மூத்த மகளுடன் இரண்டாம் ராமெஸ்ஸின் வம்ச திருமணத்தால் சீல் வைக்கப்பட்டது. ஆவணப்படுத்தப்பட்ட கட்சிகள் ஒவ்வொன்றும் எதிரியின் மீது நிபந்தனையற்ற வெற்றியை தனக்குத்தானே கூறிக்கொண்டன.

கடேஷ் உடன்படிக்கை. களிமண் மாத்திரை. ஹதுஸ்ஸா. அக்காடியன் மொழி. ஹிட்டிட் பேரரசின் காலம். 1269 கி.மு
28.

வடக்கு மெசபடோமியா. மத்திய மற்றும் நியோ-அசிரியன் காலம். 1350-600 கி.மு.
29.


30.

இரும்பு யுகம். யுரேடியன் காலம். IX-VI நூற்றாண்டுகள் கி.மு.
32.

மத்திய மற்றும் பிற்பகுதியில் வெண்கல வயது. வடகிழக்கு அனடோலியா.
33.

குயவன் சக்கரத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட மட்பாண்ட பாத்திரங்கள்.
35.

உயரிய பிரமுகர்களின் கெளரவ ஸ்தூலங்கள். மத்திய அசீரிய காலம். XIII நூற்றாண்டு கி.மு சுண்ணாம்புக்கல்.
36.

ஹைரோகிளிஃபிக் கல்வெட்டுகளுடன் தானியங்களை சேமிப்பதற்கான பாத்திரங்கள். பெரிய கோவிலின் அறை ஒன்றில் காணப்படுகிறது. ஹிட்டிட் பேரரசின் காலம். 13 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு. ஹதுஸ்ஸா.
37.


38.

ஊர்னம்முவின் ராஜா மற்றும் அவரது மகன் ஷுல்கியின் கீழ் சைரோ-ஹிட்டைட் ஆர்டே சமல்(சான்ஜிர்லி) உச்சத்தை எட்டியுள்ளது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் செய்யப்பட்ட கணக்கீடுகளின்படி, இந்த காலகட்டத்தில் ஊரில் 5250 குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் இருந்தன, இது உள்நாட்டு அடிமைகள் உட்பட 40-50 ஆயிரம் மக்களைக் கொண்டது. ஊர் மேற்கில் யூப்ரடீஸின் பழைய கால்வாய் மற்றும் வடகிழக்கு பகுதியில் ஒரு செயற்கை கால்வாய் மூலம் எல்லையாக இருந்தது. நகர்ப்புறத்தின் அளவு 1000 x 700 மீ.
41.

இது சுமேரிய பாரம்பரியத்தில் கட்டப்பட்ட ஒரு நகரமாகும், இது தென்கிழக்கில் இருந்து வடமேற்கு நோக்கிய பிரதான அச்சுடன் திட்டத்தில் ஓவல் ஆகும். மண் செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட சக்திவாய்ந்த சுவர்கள், 25-32 மீ தடிமன் அடைந்தன. நகரின் வடமேற்கு பகுதியில், ஒரு மொட்டை மாடியின் வடிவத்தில் செயற்கையாக விரிவாக்கப்பட்ட ஒரு மலையில், அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஊர் அரண்மனை மற்றும் கோவில் வளாகம் இருந்தது. சந்திர கடவுள் நன்னாரின் வழிபாட்டு முறை, குறிப்பாக சுமேரியர்களால் போற்றப்படுகிறது. சரணாலயத்தின் பிரதான நுழைவாயில் வடகிழக்கு பகுதியில் அமைந்துள்ளது, அங்கு இருந்து நினைவுச்சின்ன வாயில் வழியாக நன்னாராவின் புனித முற்றத்திற்குச் செல்லலாம், மேலும் ஜிகுராட் அமைந்துள்ள அடுத்த முற்றத்திற்குச் செல்லலாம்.
42.

43.

சமல் நகரின் தெற்கு வாயிலின் நிவாரணங்கள். தாமதமான ஹிட்டிட் காலம். 9 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு பசால்ட்.
44.

48.

சமல் கோட்டை வாயிலின் மேற்குப் பகுதியில் இருந்து நிவாரணங்கள்
49.

சமல் கோட்டை வாயிலின் மேற்குப் பகுதியில் இருந்து நிவாரணங்கள்
50.


51.

ஒரு தேரில் ஹிட்டைட் வீரர்கள்.
52.


53.

புனித சின்னங்களின் பின்னணியில் மன்னர் பாரெகுப் பிரார்த்தனை செய்கிறார். கல்வெட்டுகள் அரச அரண்மனையின் அமைப்பைப் பற்றி கூறுகின்றன.
தாமதமான ஹிட்டிட் காலம். 8 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு சமல். பசால்ட்.
54.

அரச அரண்மனையின் 3 ஆம் எண் கட்டிடத்திலிருந்து பிரமுகர்களின் புனிதமான ஊர்வலம். தாமதமான ஹிட்டிட் காலம். 8 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு சமல். பசால்ட்.
55.

அரச அரண்மனையின் எண்.3 கட்டிடத்திலிருந்து இசைக்கலைஞர்களின் புனிதமான ஊர்வலம். தாமதமான ஹிட்டிட் காலம். 8 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு சமல். பசால்ட்.
56.

அரச அரண்மனையின் எண்.3 கட்டிடத்திலிருந்து புனிதமான ஊர்வலம். தாமதமான ஹிட்டிட் காலம். 8 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு சமல். பசால்ட்.
57.

ஒரு ஹீரோ மற்றும் இரண்டு சிங்கங்களின் உருவம் கொண்ட ஒரு தெய்வத்தின் சிலை.
அரண்மனை கட்டிடத்தில் இருந்து ஜே.சமல். தாமதமான ஹிட்டிட் காலம். 8 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு பசால்ட்.
58.

59.


60.

சென்ஜெர்லியில் இருந்து (சமல் பண்டைய நகரம்) மகிழ்ச்சிகரமான சிங்கங்கள். 9 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு தாமதமான ஹிட்டிட் காலம். பசால்ட்.

பாபிலோன் பண்டைய காலங்களில் மிகப்பெரிய நகரமாக இருந்தது, இது பற்றி டஜன் கணக்கான புராணக்கதைகள் இயற்றப்பட்டன. இது நேபுகாத்நேச்சரால் ஆளப்பட்டபோது, ​​ஏழு பெரிய வாயில்கள் இங்கு வைக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு வாயிலுக்கும் ஒரு பாபிலோனிய கடவுளின் பெயர் வழங்கப்பட்டது. மிக அழகான மற்றும் அற்புதமான கட்டமைப்புகளில் ஒன்று இஷ்தார் தெய்வத்தின் வாயில் இன்னும் உள்ளது. அவர்கள் தங்கள் சிறப்பு அழகால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர் மற்றும் எசகிலாவுக்கு மோசமான ஊர்வல சாலையில் மர்டுக் கோவிலுக்கு அழைத்துச் சென்றனர். இன்று, இஷ்தார் தெய்வத்தின் நுழைவாயில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான இடங்களில் ஒன்றாகும், இது நகரத்தின் முன்னாள் சக்தி மற்றும் மகிமையைப் புரிந்துகொள்ள நீங்கள் கண்டிப்பாக பார்வையிட வேண்டும்.

இஷ்தார்- முக்கிய பெண் தெய்வம். அக்காடியன் புராணங்களின்படி, இஷ்தார் கருவுறுதல், அன்பு, விபச்சாரிகளின் புரவலர் மற்றும் போரின் தெய்வம். அவள் வீனஸ் கிரகத்தின் உருவம் மற்றும் வாரத்தின் ஐந்தாவது நாள். புராண தகவல்களின்படி, அவரது கணவர் பால் என்ற அரக்கன்.

இஷ்தார் தெய்வத்தைப் பற்றிய பிரபலமான கதைகளில் ஒன்று கில்காமேஷுடனான காதல். தெய்வம் தனது பூமிக்குரிய காதலனை நாட்கள் இறுதி வரை ஒன்றாக இருக்க முன்வந்தது, ஆனால் கில்காமேஷ் தனது அழகின் முன் அசைக்க முடியாதவராக இருந்தார், மேலும் அவரது ஆயிரக்கணக்கான பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் குறிப்பிட்டு சலுகையை நிராகரித்தார். பாழடைந்த இஷ்டர்களில் தெய்வங்களும் விலங்குகளும் இருந்தன. அத்தகைய பதிலுக்கு விலகாமல், தெய்வம் ஒரு பயங்கரமான வான உருக்கை நகரத்திற்கு அனுப்பியது. அவள் வேண்டுகோளின் பேரில் அனு கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பயங்கரமான அசுரன் அது.

இஷ்தார் தனது கணவர் பாலுக்கு பாதாள உலகத்திற்கு வந்ததைப் பற்றிய கட்டுக்கதை குறைவான பிரபலமானது. அப்போதிருந்து, பூமியில் நேர்மையான காதல் மறைந்துவிட்டது, மேலும் தாவரங்கள் ஆயிரம் மடங்கு அதிகமாக பழுக்க ஆரம்பித்தன. கிரேக்க புராணங்களில், இஷ்தார் தெய்வம் அஸ்டார்டே என்றும், சுமேரிய புராணங்களில், அவள் இனன்னாவின் வேடத்தில் இருந்தாள்.

தேவியின் வம்சாவளி

பாதாள உலகத்தில் இஷ்தாரின் வம்சாவளி அல்லது வீழ்ச்சி பற்றிய எழுத்துக்கள் இரண்டு பதிப்புகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் ஒன்று அஷுர்பானிபால் நூலகத்தில் இருந்தது.

தன் சகோதரியைப் பார்க்க விரும்பி, தெய்வம் கீழ் உலகத்தில் இறங்குகிறது, ஆனால் வாயில் காப்பாளரால் தடுக்கப்படுகிறது. வாயில் வழியாக தனது சகோதரியிடம் செல்வது சாத்தியமில்லை என்பதை இஷ்தார் புரிந்துகொண்டு, இங்கு வசிக்கும் இறந்தவர்களை எழுப்பி, வழியில் உள்ள அனைத்து தடைகளையும் உடைக்குமாறு கேட் கீப்பரை அச்சுறுத்துகிறார். காவலாளி, இருமுறை யோசிக்காமல், இஷ்டரின் சகோதரி - எரேஷ்கிகலிடம் ஓடி, பார்வையாளரின் கோபமான வார்த்தைகளைப் பற்றிப் புகாரளித்தார். அத்தகைய வார்த்தைகளிலிருந்து எரேஷ்கிகல் ஆத்திரமடைந்தார், இருப்பினும், தனது சகோதரியை உள்ளே அனுமதிக்குமாறு கட்டளையிடுகிறார், ஆனால் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டு மட்டுமே நுழையும் ஒவ்வொருவரும் பாதாள உலகத்தின் ஏழு வாயில்களில் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு பரிசை விட்டுச்செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

ஏழு வாயில்களையும் கடந்து சென்ற பிறகு, இஷ்தார் தெய்வம் தனது சகோதரியின் முன் முற்றிலும் நிர்வாணமாகவும் நிராயுதபாணியாகவும் தோன்றினார். எரேஷ்கிகல், தனது சகோதரியின் பேச்சைக் கேட்க விரும்பாமல், அவளை அரண்மனையில் அடைத்து 60 நோய்களை அனுப்பினார்.

இஷ்தாரின் முடிவுக்குப் பிறகு பூமிக்குரிய வாழ்க்கை உடனடியாக வீழ்ச்சியடைந்தது. அனைத்து உயிரினங்களும் பெருகுவதை நிறுத்திவிட்டன, தாவரங்கள் இறக்கத் தொடங்கின, களைகள் மற்றும் உலர்ந்த மரங்களின் டிரங்குகளை மட்டுமே தரையில் விட்டுச் சென்றன. உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்து, புத்திசாலி மற்றும் சிறந்த கடவுள் கண், அஸ்னமிர் என்ற ஒரு மந்திரவாதியை உருவாக்குகிறார், அவர் ஒரு செய்தியுடன் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

அஸ்னமிர் எரேஷ்கிகலுக்குச் சென்றபோது, ​​இஷ்தாரை உயிர்ப்பிக்கவும், இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து அவளை விடுவிக்கவும் அவர் ஐ சார்பாக கோரினார். இறந்த உலகின் கோபமடைந்த எஜமானி இந்த நிகழ்வுகளில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் அவளால் மறுக்க முடியவில்லை. தன் தங்கையை மீண்டும் உயிர்ப்பித்து அவளை விடுவிப்பதற்காக அவள் நம்தாராவை அனுப்புகிறாள். இருப்பினும், இந்த உலகத்தின் சட்டங்களின்படி, இஷ்தாரின் இடத்தை அண்ணல் செய்ய வேண்டும்.

பெரிய தேவிக்கு பெரிய வாசல்

இஷ்தார் தெய்வத்தின் வாயில்கள் செல்லும் பாதை பண்டைய உலகில் சிறந்தது அல்ல, மேலும் வண்டிகளும் விலங்குகளும் சிரமத்துடன் நகர்ந்தன. அதன் மீது நடப்பது மட்டுமே சாத்தியம், மேலும் சிறப்பு சிரமத்துடன். சிலர் இதுபோன்ற சிரமமான சாலையின் கணக்கீட்டை பாபிலோனின் சிறந்த புரவலரும் கடவுளுமான மர்டுக்கின் விருப்பங்களுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். சாஸ்திரங்களின்படி, இந்த வழியாக வேறு யாரும் எசிகலாவுக்குச் செல்வதை மர்துக் விரும்பவில்லை, எனவே அவர் மட்டுமே செல்லக்கூடிய ஒரு சாலையை உருவாக்க உத்தரவிட்டார். இந்த பாதை இஷ்தாரின் வாயில்களில் இருந்து துல்லியமாக தொடங்கியது.

ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பாபிலோனில் ஏழு வெவ்வேறு வாயில்கள் உள்ளன, இது முழு நாட்டின் ஒற்றுமையையும் தெய்வங்களின் ஆதரவையும் குறிக்கிறது. ஆனால் மிக அழகான, பெரிய மற்றும் தனித்துவமானது மர்துக்கின் மனைவி இஷ்தாரின் வாயில்கள் மட்டுமே. இந்த கட்டிடம் அவரது நினைவாக எழுப்பப்பட்டது.

வாயில்களே இரட்டை அமைப்பு. உட்புறம் வெளிப்புறத்தை விட இரண்டு மடங்கு பெரியதாக இருந்தது. பளபளப்பான எதிர்கொள்ளும் செங்கல் சூரிய ஒளியில் பிரகாசமாக மின்னியது, நகரவாசிகளை மகிழ்வித்தது. வாயிலின் சுவர்களில் பாபிலோனால் மதிக்கப்படும் விலங்குகளை சித்தரிக்கும் 575 வரைபடங்கள் உள்ளன.

விளிம்புகளில் சிவப்பு உச்சரிப்புகளுடன் கூடிய இளஞ்சிவப்பு கல்லால் அமைக்கப்பட்ட தெருவில் இந்த உலக அதிசயத்தை நீங்கள் அடையலாம். சுவர்களால் சூழப்பட்ட தெருவின் அகலம் 23 மீட்டர். சுவர்களின் உயரம் 7 மீட்டர். ஒவ்வொரு இரண்டு மீட்டருக்கும் ஒரு சிங்கம் பயமுறுத்தும் தோரணையில் சுவரில் பறந்தது.

இருப்பினும், அனைத்து கட்டமைப்புகளும், அவை எவ்வளவு வலிமையாகவும் நீடித்ததாகவும் தோன்றினாலும், வரலாற்று பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்க விரைவில் அல்லது பின்னர் புனரமைக்கப்பட வேண்டும். சமீபத்தில், ஜெர்மன் விஞ்ஞானிகள் கட்டமைப்பை பிரித்து பெர்லினுக்கு கொண்டு செல்ல முடிவு செய்தனர், அங்கு அது புனரமைக்கப்பட்டு அதன் முந்தைய தோற்றத்திற்கு மீட்டமைக்கப்படும். பெர்லின் விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த அமைப்பு 100,000 செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது.

இப்போது பெர்கமன் அருங்காட்சியகத்தில் நீங்கள் இஷ்தார் தெய்வத்தின் வாயில்களை உண்மையான அளவில் பார்த்து, இந்த படைப்பின் அனைத்து அருளையும் அழகையும் பாராட்டலாம். அவர்கள் உடனடியாக புகழ்பெற்ற ஊர்வல சாலையை மீட்டெடுக்க முயன்றனர். பாபிலோனிய பாரம்பரியத்தின் சிறிய கூறுகள் இப்போது உலகம் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றன. கலாச்சார மற்றும் பொருள் மதிப்புகளின் பல கூறுகளை இஸ்தான்புல் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம், டெட்ராய்ட் அருங்காட்சியகம், லூவ்ரே போன்றவற்றில் காணலாம். ஈராக்கில் உள்ள இஷ்தார் கேட் சுற்றுலாப் பயணிகளின் புனித யாத்திரை மையமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவற்றின் உயரம் 12 மீட்டர், மற்றும் கட்டமைப்பு கூறுகள் அசல்வற்றுடன் முடிந்தவரை நெருக்கமாக உள்ளன, மேலும் பிரபலமான நகரத்தின் முன்னாள் வாழ்க்கையை முழுமையாக பிரதிபலிக்கின்றன, இது பற்றி டஜன் கணக்கான புராணக்கதைகள் இயற்றப்பட்டுள்ளன.

நீங்கள் இப்போது ஈராக் மற்றும் ஜெர்மனியில் உள்ள இஷ்தார் கேட் பார்க்க முடியும். அசல் மீட்டெடுக்கப்பட்ட வாயில் பேர்லினில் உள்ளது, நீங்கள் அதைப் பார்க்க விரும்பினால், பெர்கமோனுக்கு வரவேற்கிறோம்.

பாபிலோனிய கலாச்சாரத்தின் ஆர்வலர்கள் மற்றும் முன்னாள் உலகின் வளிமண்டலத்தில் முழுமையாக மூழ்க விரும்புபவர்கள், ஈராக்கிற்கு வரவேற்கிறோம் .. ரிசார்ட் நம் உலகின் அனைத்து காட்சிகளையும் காண்பிக்கும்!