போலந்தில் உள்ள செஸ்டோசோவா மடாலயம். ஜஸ்னா கோரா

1382 ஆம் ஆண்டில், ஓபோல்ஸ்கியின் போலந்து இளவரசர் வலாடிஸ்லாவ் போலந்துக்கு பாலின் வரிசையின் துறவிகளை அழைத்தார், அவர் செஸ்டோசோவா நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலையில் ஒரு மடாலயத்தை நிறுவினார். புதிய மடாலயம் அந்த நேரத்தில் ஒழுங்கின் முக்கிய தேவாலயத்தின் நினைவாக "யஸ்னயா கோரா" என்ற பெயரைப் பெற்றது - செயின்ட் தேவாலயம். இல் ஜஸ்னயா கோரா மீது லாரன்ஸ். கன்னி மேரியின் அதிசய ஐகான் நகரத்திலிருந்து (நவீன) யஸ்னயா கோராவுக்கு விளாடிஸ்லாவ் ஓபோல்ஸ்கியால் மாற்றப்பட்டது. இந்த நிகழ்வைப் பற்றிய தகவல்கள் பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதியான "Translatio Tabulae" இல் உள்ளன, இதன் நகல், 1474 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, மடாலய காப்பகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, மடாலயம் நினைவுச்சின்னம் வைக்கப்பட்டுள்ள இடமாக அறியப்பட்டது; ஐகானுக்கான யாத்திரைகள் ஏற்கனவே 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது.

ஈஸ்டர் ஏப்ரல் 14, 1430 அன்று, போஹேமியா, மொராவியா மற்றும் சிலேசியாவைச் சேர்ந்த ஹுசைட் கொள்ளையர்களின் குழுவால் மடாலயம் தாக்கப்பட்டது. அவள் மடாலயத்தைக் கொள்ளையடித்து, ஐகானை மூன்று பகுதிகளாக உடைத்து, முகத்தில் பல வாள் வெட்டுக்களைக் கொடுத்தாள். படத்தின் மறுசீரமைப்பு மன்னர் விளாடிஸ்லாவ் ஜாகியெல்லோவின் நீதிமன்றத்தில் நடந்தது. அபூரண மறுசீரமைப்பு நுட்பங்கள், ஐகானை மீண்டும் ஒன்றாக இணைக்க முடிந்தாலும், கன்னி மேரியின் முகத்தில் பட்டாக்கத்தி தாக்குதலின் வடுக்கள் இன்னும் புதிய வண்ணப்பூச்சு மூலம் வெளிப்பட்டன. 1466 ஆம் ஆண்டில், செக் இராணுவத்தின் மற்றொரு முற்றுகையிலிருந்து மடாலயம் தப்பியது.

15 ஆம் நூற்றாண்டில், மடத்தில் ஒரு புதிய கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், தாக்குதல்களிலிருந்து பாதுகாக்க, மடாலயம் சக்திவாய்ந்த சுவர்களால் சூழப்பட்டது, இது ஜஸ்னா கோராவை ஒரு கோட்டையாக மாற்றியது. மிக விரைவில் மடத்தின் கோட்டைகள் 1655 இல் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் படையெடுப்பின் போது "வெள்ளம்" என்று அழைக்கப்படும் போது வலிமையின் கடுமையான சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. ஸ்வீடிஷ் தாக்குதல் வேகமாக வளர்ந்தது; சில மாதங்களுக்குள், அது எடுக்கப்பட்டது; போலந்து உயர்குடியினர் பெருமளவில் எதிரியின் பக்கம் சென்றனர்; மன்னர் ஜான் காசிமிர் நாட்டை விட்டு வெளியேறினார். அதே ஆண்டு நவம்பர் 18 அன்று, ஜெனரல் மில்லரின் தலைமையில் ஸ்வீடிஷ் இராணுவம் ஜஸ்னயா கோராவின் சுவர்களை நெருங்கியது. மனிதவளத்தில் ஸ்வீடன்களின் பல மேன்மை இருந்தபோதிலும் (சுவீடன்கள் 170 வீரர்கள், 20 பிரபுக்கள் மற்றும் மடத்தில் 70 துறவிகளுக்கு எதிராக சுமார் 3 ஆயிரம் பேர்), மடாதிபதி அகஸ்டின் கோர்டெட்ஸ்கி போராட முடிவு செய்தார். மடாலயத்தின் வீர பாதுகாப்பு படையெடுப்பாளர்களை பின்வாங்கச் செய்தது மற்றும் முழு நாட்டிற்கும் ஒரு முன்மாதிரியாக செயல்பட்டது, இது ஸ்வீடன்களை வெளியேற்றுவதற்கு வழிவகுத்தது, இது போலந்தில் பலரால் கன்னி மேரியின் அதிசயமாக கருதப்பட்டது. நாடுகடத்தலில் இருந்து திரும்பிய ஜான் காசிமிர் மன்னர், "எல்வோவ் சபதத்தின்" போது கன்னி மேரியை ராஜ்யத்தின் புரவலராகத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

1702, 1704 மற்றும் 1705 ஆம் ஆண்டுகளில் வடக்குப் போரின் போது மடாலயம் மேலும் பல தாக்குதல்களைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவையும் முறியடிக்கப்பட்டன. 1716 ஆம் ஆண்டில், மடத்தின் துறவிகள் படத்தை முடிசூட்டுவதற்கு ஒரு மனுவை சமர்ப்பித்தனர். 1717 ஆம் ஆண்டில், போப் கிளெமென்ட் XI இன் ஒப்புதலைப் பெற்ற பிறகு, ஐகான் 200,000 யாத்ரீகர்கள் முன்னிலையில் முடிசூட்டப்பட்டது. குழந்தை மற்றும் கடவுளின் தாயின் தலையில் கிரீடங்களை வைப்பது ஐகானின் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தையும் அதன் அதிசய சக்தியையும் குறிக்கிறது. 2006 இல் ஜஸ்னா கோராவிற்கு வருகை தந்த போது]]

1772 இல் பார் கான்ஃபெடரேஷன் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, கடைசி போலந்து மன்னர் ஸ்டானிஸ்லாவ் பொனியாடோவ்ஸ்கி, மடத்தை துருப்புக்களிடம் ஒப்படைக்க உத்தரவிட்டார். நெப்போலியன் போர்களின் போது 1813 இல் ரஷ்ய இராணுவத்தால் மடாலயம் இரண்டாவது முறையாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டபோது, ​​​​ஜஸ்னா கோராவின் மடாதிபதி ரஷ்ய இராணுவத் தலைவர்களுக்கு ஐகானின் நகலை வழங்கினார், அது பின்னர் வைக்கப்பட்டு 1917 புரட்சிக்குப் பிறகு இழந்தது. ரஷ்ய இராணுவம் ஜஸ்னயா கோராவின் கோட்டைச் சுவர்களை அழித்தது, இருப்பினும், 1843 இல், நிக்கோலஸ் I அவற்றை மீட்டெடுக்க உத்தரவிட்டார். இருப்பினும், சுவர்கள் முன்பை விட சற்று வித்தியாசமான கட்டமைப்பில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

போலந்து மற்ற மாநிலங்களுக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்ட நிலையில், ஜாஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயமும் அதில் சேமிக்கப்பட்ட ஐகானும் தேசத்தின் ஒற்றுமையின் முக்கிய அடையாளங்களாக இருந்தன, எனவே 1863 ஆம் ஆண்டு போலந்து எழுச்சியில் பங்கேற்றவர்களின் பதாகைகளில் செஸ்டோசோவா படம் சித்தரிக்கப்பட்டது. எழுச்சியை அடக்கிய பிறகு, சில பவுலின் துறவிகள் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு ஆதரவாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டனர்.

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​மடாலயம் நாஜிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது மற்றும் புனித யாத்திரைகள் தடைசெய்யப்பட்டன. ஜனவரி 16, 1945 இல், செஸ்டோச்சோவா மீது சோவியத் டாங்கிகள் நடத்திய திடீர் தாக்குதலால் நாஜிக்கள் மடாலயத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் கைவிட வழிவகுத்தது.

போருக்குப் பிறகு, ஜஸ்னா கோரா நாட்டின் ஆன்மீக மையமாகத் தொடர்ந்தார். செப்டம்பர் 1956 இல், ஜான் காசிமிரின் "லிவிவ் சபதம்" நூற்றாண்டையொட்டி, கம்யூனிஸ்ட் அதிகாரிகளால் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட போலந்தின் முதன்மையான கார்டினல் ஸ்டீபன் வைசின்ஸ்கியின் விடுதலைக்காக சுமார் ஒரு மில்லியன் விசுவாசிகள் இங்கு பிரார்த்தனை செய்தனர். இதற்கு ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு கார்டினல் விடுதலை நடந்தது.

ஆகஸ்ட் 1991 இல், கத்தோலிக்க உலக இளைஞர் தினம் செஸ்டோச்சோவாவில் நடைபெற்றது, இதில் போப் இரண்டாம் ஜான் பால் பங்கேற்றார், மேலும் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் இந்த ஐகானுக்கு புனித யாத்திரை மேற்கொண்டனர், இதில் சோவியத் ஒன்றியத்தைச் சேர்ந்த கணிசமான எண்ணிக்கையிலான இளைஞர்கள் உள்ளனர். இரும்புத்திரையின் வீழ்ச்சியின் பிரகாசமான சான்றுகளில் ஒன்றாக மாறியது.

பிரதேசம் மற்றும் கட்டிடங்கள்

யாஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயம் 293 மீட்டர் உயரமுள்ள மலையில் அமைந்துள்ளது. மடாலயத்தின் 106 மீட்டர் மணி கோபுரம் செஸ்டோச்சோவா நகரத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் மடாலயத்திலிருந்து சுமார் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்து தெரியும். மடத்தின் பிரதேசம் 5 ஹெக்டேர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. மடாலய கட்டிடங்கள் மூன்று பக்கங்களிலும் ஒரு பூங்காவால் சூழப்பட்டுள்ளன, நான்காவது பக்கத்தில் ஒரு பெரிய சதுரம் அவர்களுக்கு வழிவகுக்கும், இது முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் முற்றிலும் யாத்ரீகர்களால் நிரம்பியுள்ளது.

மடாலயம் ஒரு நாற்கர வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, மூலைகளில் சக்திவாய்ந்த அம்பு வடிவ கோட்டைகள் உள்ளன. கோட்டைகள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன:

• பாஸ்டன் மோர்ஸ்டினோவ்
• செயின்ட் கோட்டை. பார்பரா (அல்லது லுபோமிர்ஸ்கி கோட்டை)
• அரச கோட்டை (அல்லது போடோக்கி கோட்டை)
• புனித திரித்துவத்தின் கோட்டை (ஷானியாவ்ஸ்கி கோட்டை)

மணிக்கூண்டு

கன்னி மேரியின் தேவாலயத்தின் சுவர்களில்]]

உயரமான 106 மீட்டர் மணி கோபுரம் 1714 இல் பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்டது. இது பல முறை தீயால் பாதிக்கப்பட்டது, 1906 இல் அது புனரமைக்கப்பட்டு கட்டப்பட்டது.

மணி கோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது. வெளிப்புறத்தில் இரண்டாவது மட்டத்தின் உயரத்தில் கோபுரத்தின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் நான்கு கடிகார டயல்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு 15 நிமிடங்களுக்கும், 36 மணிகள் கன்னி மேரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பாடலின் மெல்லிசையை இசைக்கின்றன. மூன்றாம் நிலையின் உட்புறம் 4 சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - செயின்ட். பால் ஆஃப் தீப்ஸ், செயின்ட். புளோரியானா, செயின்ட். காசிமிர் மற்றும் செயின்ட். ஹெட்விக். மேல், ஐந்தாவது நிலைக்கு செல்லும் 516 படிகள் உள்ளன. தேவாலயத்தின் மருத்துவர்களின் நான்கு சிலைகள் உள்ளன - செயின்ட். ஆல்பர்ட் தி கிரேட், செயின்ட். கிரிகோரி ஆஃப் நாசியன்ஸஸ், செயின்ட். அகஸ்டின் மற்றும் செயின்ட். மிலனின் அம்புரோஸ். கோபுரத்தின் கோபுரத்தில் ஒரு காக்கையின் சிலை அதன் வாயில் ஒரு துண்டு ரொட்டியுடன் (பவுலின் ஆணையின் சின்னம்) மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் மோனோகிராம் உள்ளது. கோபுரம் சிலுவையால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது.

கன்னி மேரியின் தேவாலயம்

கடவுளின் தாயின் செஸ்டோசோவா ஐகான் வைக்கப்பட்டுள்ள தேவாலயம் மடத்தின் இதயமாகும். அசல் தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டது; 1644 இல் இது மூன்று-நேவ் தேவாலயமாக (இப்போது பிரஸ்பைட்டரி) மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த ஐகான் 1650 ஆம் ஆண்டில் பெரிய அதிபர் ஓசோலின்ஸ்கியால் மடாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட கருங்காலி மற்றும் வெள்ளி பலிபீடத்தில் வைக்கப்பட்டது மற்றும் இன்றுவரை அதே இடத்தில் உள்ளது. ஐகானைப் பாதுகாக்கும் சில்வர் பேனல் 1673 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது.

1929 இல், தேவாலயத்தில் மற்றொரு பகுதி சேர்க்கப்பட்டது. தேவாலயத்தில் 5 பலிபீடங்கள் உள்ளன, அதன் சுவர்கள் வாக்குப் பரிசுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஸ்வீடன்களிடமிருந்து மடத்தின் பாதுகாப்பிற்கு தலைமை தாங்கிய மடாதிபதி அகஸ்டின் கோர்டெட்ஸ்கியின் எச்சங்கள் இடது சுவரில் புதைக்கப்பட்டுள்ளன.

புனித சிலுவையின் கதீட்ரல் மற்றும் கன்னி மேரியின் பிறப்பு

அதிசய ஐகானின் தேவாலயத்திற்கு அருகில் உள்ள கதீட்ரல், மடத்தின் மிகப் பழமையான கட்டிடம்; அதன் கட்டுமானம் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது. தற்போது, ​​கதீட்ரல் 46 மீட்டர் நீளமும், 21 மீட்டர் அகலமும், 29 மீட்டர் உயரமும் கொண்டது.

1690 இல், ஒரு பெரிய தீ நடைமுறையில் கோயிலின் உட்புறத்தை அழித்தது. 1692-1695 இல், மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1706 மற்றும் 1728 ஆம் ஆண்டுகளில் மேலும் பல மறுசீரமைப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

மூன்று-நேவ் கதீட்ரல் போலந்தில் உள்ள பரோக்கின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். பிரஸ்பைட்டரி மற்றும் பிரதான நேவ் ஆகியவற்றின் பெட்டகங்கள் 1695 இல் கார்ல் டான்கார்ட் என்பவரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. கியாகோமோ புஸ்ஸினியின் முக்கிய பலிபீடம் 1728 இல் உருவாக்கப்பட்டது. பல பக்க தேவாலயங்களில், செயின்ட் தேவாலயம். பால் ஆஃப் தீப்ஸ், செயின்ட். இயேசுவின் இதயம், புனித. படுவா அந்தோணி.

சாக்ரிஸ்டி

கதீட்ரல் மற்றும் கன்னி மேரியின் தேவாலயத்திற்கு இடையில் சாக்ரிஸ்டி (சாக்ரிஸ்டி) அமைந்துள்ளது மற்றும் அவற்றுடன் ஒரு வளாகத்தை உருவாக்குகிறது. இது 1651 இல் கட்டப்பட்டது, அதன் நீளம் 19 மீட்டர், அகலம் 10 மீட்டர். கதீட்ரல் போன்ற சாக்ரிஸ்டியின் பெட்டகமும், கார்ல் டான்கார்ட்டால் வரையப்பட்டது; சுவர் ஓவியங்களும் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை.

நூலகம்

மடாலயம் ஒரு விரிவான நூலகத்தைக் கொண்டுள்ளது. தனித்துவமான நூலகப் பிரதிகளில் 8,000 பழங்கால அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்களும், ஏராளமான கையெழுத்துப் பிரதிகளும் உள்ளன. அவர்களில் பலர் ஜாகில்லோனியன் சேகரிப்பு என்று அழைக்கப்படுவதன் மையத்தை உருவாக்கினர், இது ஒரு காலத்தில் மடாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது.

புதிய நூலகக் கட்டிடம் 1739 இல் கட்டப்பட்டது. நூலகத்தின் உச்சவரம்பு அறியப்படாத இத்தாலிய மாஸ்டரால் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. 1920 முதல், ஜஸ்னா கோரா நூலகம் போலந்து கத்தோலிக்க ஆயர்களின் மாநாடுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நைட்ஸ் ஹால்

மாவீரர் மண்டபம் கன்னி மேரியின் தேவாலயத்திற்குப் பின்னால் மடாலயத்தின் தெற்கு முகப்பில் அமைந்துள்ளது. இது 1647 இல் மறுமலர்ச்சி பாணியில் கட்டப்பட்டது. மண்டபத்தின் சுவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் போலந்து எஜமானர்களால் வர்ணம் பூசப்பட்டன மற்றும் மடாலயத்தின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளைக் குறிக்கின்றன. மண்டபத்தின் கடைசியில் புனிதரின் பலிபீடம் உள்ளது. ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் வேலை.

கூட்டங்கள், ஆயர் கூட்டங்கள், இறையியல் மற்றும் தத்துவ மாநாடுகள் மாவீரர்கள் மண்டபத்தில் நடத்தப்படுகின்றன.

மற்றவை

மடாலய கட்டிடங்களின் வளாகத்தில் துறவிகள் தங்குவதற்கான குடியிருப்புகள், அர்செனல், மடத்தின் 600 வது ஆண்டு விழா அருங்காட்சியகம், ராயல் குடியிருப்புகள், கூட்ட அரங்கம் போன்றவை அடங்கும்.

யாத்திரைகள்

யாஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயத்திற்கான யாத்திரைகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நடத்தப்படுகின்றன. ஒரு விதியாக, யாத்ரீகர்களின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்கள் செஸ்டோச்சோவாவின் அண்டை நகரங்களில் கூடி, பின்னர் ஜஸ்னா கோராவுக்கு கால்நடையாகச் செல்கின்றன. ஒரு நீண்டகால புனித பாரம்பரியத்தின் படி, யாத்ரீகர்கள் கடந்து செல்லும் அந்த குடியிருப்புகளில் வசிப்பவர்கள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு தங்குமிடம் மற்றும் உணவை வழங்குகிறார்கள்.

கடவுளின் தாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறை நாட்களில், குறிப்பாக அனுமானத்தின் நாளில் (ஆகஸ்ட் 15) குறிப்பாக அதிக எண்ணிக்கையிலான யாத்ரீகர்கள் உள்ளனர். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இந்த நாளில் செஸ்டோச்சோவாவுக்கு வரும் யாத்ரீகர்களின் எண்ணிக்கை 200 ஆயிரத்தை தாண்டியது.

இலக்கியத்தில் மடம்

1655 இல் ஸ்வீடன்களிடமிருந்து Yasnogorsk மடாலயத்தின் பாதுகாப்பு G. Sienkiewicz இன் வரலாற்று நாவலான தி ஃப்ளட் பக்கங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

இது கிராகோவில் தொடங்கி செஸ்டோச்சோவாவில் முடிவடைகிறது. இது 250 ஆயிரம் மக்கள்தொகை கொண்ட ஒரு பெரிய தொழில்துறை நகரம் மற்றும் ஒரு உலோக ஆலை, பைரூட்டின் காலத்தில் வேண்டுமென்றே இங்கு கட்டப்பட்டது. இந்த பகுதிகளில் ஒரு குடியேற்றத்தின் முதல் குறிப்பு 1220 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது, ஆனால் செஸ்டோசோவா 14 ஆம் நூற்றாண்டின் 70 களில் காசிமிர் தி கிரேட் ஆட்சியின் போது மட்டுமே ஒரு நகரத்தின் அந்தஸ்தைப் பெற்றார். போலந்தின் பிரிவுகளுக்குப் பிறகு, நகரம் வார்சாவின் கிராண்ட் டச்சிக்குள் தன்னைக் கண்டறிந்தது, மேலும் 1815 முதல் 1915 வரை போலந்து இராச்சியத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. இதனால்தான் Częstochowa எப்படியோ நுட்பமாக நமது பிராந்திய நகரங்களை ஒத்திருக்கிறது.

நகரின் மையத்தில், ஒரு உயரமான மலையில், முக்கிய போலந்து ஆலயம் உள்ளது. அவளுக்காக, போலந்து முழுவதிலுமிருந்து நூறாயிரக்கணக்கான மக்கள் இங்கு வருகிறார்கள் (அவர்கள் வருகிறார்கள்!). கன்னி மேரியின் ஓய்வெடுக்கும் நாளில் பாரம்பரிய ஆகஸ்ட் புனித யாத்திரையின் போது, ​​​​சுமார் 200 ஆயிரம் மக்கள் இங்கு கூடுகிறார்கள். 1991 ஆம் ஆண்டில், போப் இரண்டாம் ஜான் பால் இங்கு விஜயம் செய்தபோது, ​​ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான யாத்ரீகர்கள் செஸ்டோசோவாவுக்கு வந்தனர்.
இந்த ஆலயம் ஜஸ்னா கோராவின் பாலின் ஆணை உடைய மடாலயமாகும்.

மாலையில் ஜஸ்னா கோரா வந்து சேர்ந்தோம். பின்னால் அவள் இருந்தாள். மடாலயத்திற்கு அருகில் உள்ள கட்டண வாகன நிறுத்துமிடத்தில் காரை நிறுத்திவிட்டு, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நின்ற வாயில்களைத் தாண்டி உள்ளே சென்றோம். அவர்களில் முதன்மையானது, லியுபோமிர்ஸ்கிஸ் என்ற உன்னத குடும்பத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது.

அடுத்த வாயிலுக்கு போலந்தின் எங்கள் லேடி ராணியின் பெயரிடப்பட்டது. அவர்கள் கடவுளின் தாயின் செஸ்டோசோவா ஐகானின் சிற்ப உருவத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளனர்.

மூன்றாவது சோகத்தின் எங்கள் லேடி கேட், மற்றும் நான்காவது ஜாகிலோனியன் என்று அழைக்கப்படுகிறது - புகழ்பெற்ற போலந்து அரச வம்சத்தின் நினைவாக.
வாயிலைக் கடந்ததும், நீங்கள் மடத்தின் பிரதான முற்றத்தில் இருப்பதைக் காணலாம். இது அளவில் சிறியது. தேவாலயத்தின் பல தேவாலயங்கள் அதை கவனிக்கவில்லை. குழப்பமான மடாலய குழுமத்தை எளிதாக்க, விக்கியில் இருந்து ஒரு வரைபடத்தை வழங்குகிறேன்.

ஏ	பிரம்மா லியுபோமிர்ஸ்கி
பி	போலந்து ராணியின் எங்கள் லேடி கோவில்
சி	எங்கள் சோகப் பெண்மணியின் பிரம்மா
டி	ஜாகெல்லோன்ஸ்காவின் நுழைவாயில்
ஈ	கன்னி மேரியின் மண்டபம்
எஃப்	ராயல் பாஸ்டன் (போடோட்ஸ்கி பாஸ்டன்)
ஜி	அகஸ்டின் கோர்டெட்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னம்
எச்	கருவூலம்
நான்	கேடயத்தின் முன் பலிபீடம்
ஜே	புனித திரித்துவத்தின் கோட்டை (ஷானியாவ்ஸ்கி கோட்டை)
கே	இரண்டாம் ஜான் பால் நினைவுச்சின்னம்
எல்	பாஸ்டன் மோர்ஸ்டினோவ்
எம்	இரண்டாம் ஜான் பால் வாயில் (நுழைவாயில்)
என்	செயின்ட் பார்பராவின் கோட்டை (லுபோமிர்ஸ்கிஸின் கோட்டை)
ஓ	இசைக்கலைஞர்களின் வீடுகள்
பி	செனாக்கிள் (விருந்து மண்டபம்)
ஆர்	தளர்வு தோட்டம்
எஸ்	யப்லோனோவ்ஸ்கி தேவாலயம் (இயேசுவின் இதயத்தின் தேவாலயம்)
டி	டென்ஹாஃப் சேப்பல் (பால் I தி ஹெர்மிட் சேப்பல்)
யு	கோபுரத்தின் நுழைவாயில்
வி	செயின்ட் தேவாலயம். ஆண்டோனியா
டபிள்யூ	அரச அறைகள்
எக்ஸ்	பேராலயம்
ஒய்	சாக்ரிஸ்டி
Z	செஸ்டோச்சோவாவின் அன்னையின் தேவாலயம்
அ	நைட்ஸ் ஹால்
பி	மடாலய தோட்டம்
c	ரெஃபெக்டரி மற்றும் நூலகம்
d, e	மடாலயம்
f	சரி
g	600 வது ஆண்டு விழா அருங்காட்சியகம்
ம	அர்செனல்
நான்	பொருளாதார முற்றம்
ஜே	பிரதான முற்றம்
கே	கார்டினல் ஸ்டீபன் வைசின்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னம்

எனவே, இடமிருந்து வலமாக வரிசையில் உள்ளன: கோபுரத்தின் நுழைவாயில், ஒரு தேவாலயத்தின் வடிவத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டு ஒரு சூரியக் கடிகாரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; நடுவில் டென்ஹோஃப் தேவாலயம் உள்ளது, இது செயின்ட் என்ற பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. பால் தி ஹெர்மிட், மற்றும் வலதுபுறத்தில் இருப்பது இயேசுவின் புனித இதயத்தின் பெயரில் யப்லோனோவ்ஸ்கி தேவாலயம்.

வளைவு வழியாக நீங்கள் மணி கோபுரத்தின் நுழைவாயிலுக்கு செல்லலாம். 106 மீட்டர் கோபுரம் உண்மையில் வானத்தில் உயர்கிறது. அதற்குச் செல்ல 519 படிகள் உள்ளன. மணி கோபுரம் 1714 இல் பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்டது. 1906 ஆம் ஆண்டில், புனரமைப்புக்குப் பிறகு, அழகான, மெல்லிய கோபுரம் அதன் தற்போதைய உயரத்தை எட்டியது. 36 மணிகள் கொண்ட ஒரு கடிகாரமும் உள்ளது, அது ஒவ்வொரு கால் மணி நேரத்திற்கும் கன்னி மேரிக்கு ஒரு பாடலை இசைக்கிறது. கோபுரத்தின் கோபுரத்தில் ஒரு காக்கையின் சிற்பம் அதன் கொக்கில் ஒரு துண்டு ரொட்டியுடன் உள்ளது - இது பாலின் ஒழுங்கின் சின்னம். என்னால் பார்க்க முடியவில்லை :)

ஜஸ்னா கோரா போலந்தின் மிக முக்கியமான ஆலயம் உள்ளது - கடவுளின் தாயின் செஸ்டோச்சோவா ஐகான். அவரது முகத்தின் நிறத்தின் அடிப்படையில், அவர் பெரும்பாலும் "பிளாக் மடோனா" என்று அழைக்கப்படுகிறார். புராணத்தின் படி, இந்த படம் சுவிசேஷகர் லூக்காவால் வரையப்பட்டது. அவரது தூரிகைகளில் கடவுளின் தாயின் தோராயமாக 70 சின்னங்கள் உள்ளன. புனித குடும்பம் சாப்பிட்ட மேஜையில் லூக்காவால் வரையப்பட்டவை குறிப்பாக பிரபலமானவை மற்றும் மதிக்கப்படுகின்றன. இந்த ஐகான்களில் ஒன்று மாஸ்கோவில் அமைந்துள்ளது - இது அதிசயம்.
சுவிசேஷகர் லூக்கா, சீயோனின் மேல் அறையில் உள்ள கன்னி மேரியின் செஸ்டோச்சோவா ஐகானை வரைந்தார். 66-67 இல், வெஸ்பாசியன் மற்றும் டைட்டஸ் தலைமையில் ரோமானியர்களின் படையெடுப்பின் போது, ​​கிறிஸ்தவர்கள் பெல்லாவிற்கு அருகிலுள்ள குகைகளில் மற்ற ஆலயங்களுடன் ஐகானை மறைத்து வைத்தனர். ஏறக்குறைய 300 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 326 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டன்டைனின் தாயான பேரரசி ஹெலினா, புனித ஸ்தலங்களை வணங்கச் சென்றபோது, ​​​​எருசலேம் கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து ஐகானை பரிசாகப் பெற்றார் மற்றும் இறைவனின் சிலுவையைக் கண்டார். அப்போதிருந்து, 500 ஆண்டுகளாக, ஐகான் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ளது.

கலீசியாவின் டேனிலின் மகன் கலீசியா-வோலின் இளவரசர் லெவ், மிகுந்த மரியாதையுடன் ஐகானை செர்வோனா ரஸுக்கு (மேற்கு உக்ரைன்) பெல்ஸ் கோட்டைக்கு மாற்றினார். ஆனால் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் ஐகானின் தோற்றத்திற்கான ஒரே விளக்கத்திலிருந்து இது வெகு தொலைவில் உள்ளது. பண்டைய புராணங்களில் ஒன்று, ஸ்லாவிக் அறிவொளி, சமமான-அப்போஸ்தலர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ், அவர்களுடன் ஐகானைக் கொண்டு வந்ததாகக் கூறுகிறது. கிரேக்க இளவரசி அண்ணா கன்னி மேரியின் உருவத்தில் இளவரசர் விளாடிமிருடன் தனது திருமணத்திற்காக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார் என்றும் ஒரு குறிப்பு உள்ளது.

ஐகான் பல அற்புதங்களுக்கு பிரபலமானது. அவற்றில் ஒன்று டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது நடந்தது. பெல்ஸில் வசிப்பவர்கள், பரலோக பரிந்துரையை நம்பி, ஐகானை கோட்டை சுவருக்கு மாற்றினர். டாடர் அம்புகளில் ஒன்று சொர்க்க ராணியின் முகத்தைத் துளைத்தது மற்றும் காயத்திலிருந்து இரத்தம் வழிந்தது. டாடர்கள் இருண்டனர், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் கொல்லத் தொடங்கினர், மீதமுள்ளவர்கள் நகரச் சுவர்களுக்குக் கீழே இருந்து திகிலுடன் ஓடிவிட்டனர்.

காலிசியன் இளவரசர்களின் வரிசை குறுக்கிடப்பட்டது மற்றும் செர்வோனியா ரஸ் போலந்து ஆட்சியின் கீழ் வந்தபோது, ​​​​பெல்ஸ் கோட்டை இளவரசர் விளாடிஸ்லாவ் ஓபோல்ஸ்கிக்கு சென்றது. 1382 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் Władysław ஐகானை மேற்கு நோக்கி எடுத்துச் சென்று, வழியில் Częstochowa கிராமத்தில் நிறுத்தி, கிராம தேவாலயத்தில் ஒரே இரவில் ஐகானை வைத்தார். இருப்பினும், காலையில், இளவரசர் புறப்பட விரும்பியபோது, ​​​​ஐகான் நகர முடியாததாக மாறியது. சிலை வைக்கப்பட வேண்டிய இடத்தை கன்னி மேரி குறிப்பிடுவதாக மக்கள் நம்பினர். Władysław ஐகான், தேவாலயம் மற்றும் நிலத்தை Częstochowa இல் குடியேறிய பாலின் துறவிகளுக்கு வழங்கினார். இளவரசரே அருகில் குடியேறினார்.
1430 ஆம் ஆண்டில், செக், மொராவியன் மற்றும் சிலேசியன் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளின் ஒரு பிரிவினர் மடாலயத்தைக் கைப்பற்றி சூறையாடினர். ஒரு பதிப்பின் படி, அவர்கள் படகோட்டிகளால் படத்தை வெட்ட முயன்றனர், ஆனால் ஐகானை இரண்டு முறை தாக்கிய நிந்தனை செய்பவர், அதை மூன்றாவது முறையாக சுழற்றி இறந்தார். மற்றொரு பதிப்பின் படி, ஹுசைட்டுகள் மடாலய பொக்கிஷங்களை கொள்ளையடிக்க முடிந்தது. அவர்களில் ஒருவர் ஐகானை கைப்பற்ற முடிவு செய்தார். இருப்பினும், குதிரைகள் கொள்ளையடித்த வண்டியை நகர்த்த முடியவில்லை. கோபத்தில், கொள்ளையர்களில் ஒருவர் வண்டியில் இருந்து ஐகானை எறிந்தார், மற்றவர் அதை வாளால் அடித்தார். அதே நேரத்தில், பரலோக தண்டனை அவர்களை முந்தியது: முதலாவது துண்டு துண்டாக கிழிந்தது, இரண்டாவது கை வாடியது, மற்றவர்கள் குருட்டுத்தன்மையால் தாக்கப்பட்டனர். அப்போதிருந்து, கன்னி மேரியின் கன்னத்தில் வடுக்கள் இருந்தன. ஐகானின் பிந்தைய பட்டியலிலும் அவை தெரியும்.

கதீட்ரலின் வடக்கே அமைந்துள்ள கன்னி மேரியின் அதிசய உருவத்தின் தேவாலயத்தில் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது. Władysław Opolski காலத்திலிருந்தே அடக்கமான தேவாலயம் பல முறை மீண்டும் கட்டப்பட்டது, அது ஒரு கம்பீரமான கோவிலாக மாற்றப்பட்டது. Częstochowa ஐகான் வெள்ளி மற்றும் கருங்காலியால் செய்யப்பட்ட பலிபீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, இது 1650 ஆம் ஆண்டில் பெரிய அதிபர் ஓசோலின்ஸ்கியால் வழங்கப்பட்டது. இரவில் ஐகானை மறைக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சிறப்பு வெள்ளி திரை 1673 இல் உருவாக்கப்பட்டது.

சின்னத்தைச் சுற்றி நிறைய பேர் இருந்தனர். இது ஒரு வழக்கமான வார நாளின் மாலையில்! நான் தூரத்திலிருந்து ஐகானை புகைப்படம் எடுத்தேன் - சன்னதியைத் தொட வந்த பக்தர்களை நான் தொந்தரவு செய்ய விரும்பவில்லை. இருப்பினும், தேவாலயத்திற்குள் புகைப்படம் எடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது. புகைப்படத்தில், ஐகான் ஒரு ஒளிரும் இடமாகத் தெரியும்; நுழைவாயிலில், ஃபிளாஷ் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்ட மின்சார அறிகுறிகள் உள்ளன. ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் சின்னங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவது வழக்கம் என்றால், இங்கே சன்னதியின் வணக்கம் வித்தியாசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஐகான் 3 மீட்டர் உயரத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. பலிபீடத்தின் கீழ் ஒரு வட்டப் பாதை உள்ளது, அதனுடன் விசுவாசிகள் தங்கள் முழங்கால்களில் ஐகானைச் சுற்றி நடக்கிறார்கள்.

ஜாஸ்னா கோராவின் முந்தைய (மடாதிபதி), அகஸ்டின் கோர்டெக்கி, கன்னி மேரியின் அதிசய உருவத்தின் தேவாலயத்தின் மறைவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

போலந்தில் தேசிய வீரனாகப் போற்றப்படும் இவரைப் பற்றி சில வார்த்தைகள் சொல்ல வேண்டும். கிளெமென்ஸ் - இது அவரது மதச்சார்பற்ற பெயர் - 1603 இல் பணக்கார மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க நகரவாசிகளின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை சில காலம் பர்கோமாஸ்டராக இருந்தார். க்ளெமென்ஸ் சிறுவயதிலிருந்தே நன்றாகப் படித்து 1633 இல் போஸ்னானில் உள்ள ஜேசுட் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். அவர் பவுலின் வரிசையில் துறவற சபதம் எடுத்தார் மற்றும் அகஸ்டின் என்ற துறவறப் பெயரைப் பெற்றார். அவர் இறக்கும் வரை, 40 ஆண்டுகள், ஆணையின் மார்பில் கழித்தார். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஸ்வீடிஷ் படையெடுப்பை ஹென்றிக் சியென்கிவிச் அழைத்தது போல், "வெள்ளம்" போது ஜஸ்னா கோராவை பாதுகாத்தது அவரது முக்கிய தகுதியாகும். ஸ்வீடிஷ் துருப்புக்களின் கொள்ளை மற்றும் அழிவிலிருந்து ஜஸ்னா கோராவின் ஆலயங்களை பாதுகாப்பதே அகஸ்டின் கோர்டெக்கியின் குறிக்கோளாக இருந்தது. முதலில், அவர் செஸ்டோச்சோவாவின் அன்னையின் படத்தை மறைத்து, அதை ஒரு பட்டியலால் மாற்றுகிறார். பின்னர் கோர்டெட்ஸ்கி ஸ்வீடிஷ் மன்னர் கார்ல் எக்ஸ் குஸ்டாவுக்கு ஒரு செய்தியை எழுதுகிறார், சன்னதியின் ஒருமைப்பாட்டிற்கான உத்தரவாதத்திற்கு ஈடாக ஜஸ்னோகோரா கோட்டையை சரணடைய ஒப்புக்கொள்கிறார். அகஸ்டின் இந்த உத்தரவாதங்களைப் பெறவில்லை மற்றும் ஆயுத பலத்தால் யஸ்னா குருவைப் பாதுகாக்க முடிவு செய்தார். நவம்பர் 18 முதல் டிசம்பர் 26, 1655 வரை நீடித்த முற்றுகை முழுவதும் அகஸ்டின் கோர்டெக்கி பாதுகாப்புக்கு கட்டளையிட்டார். கோர்டெட்ஸ்கி ராஜாவுக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பியதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள், இது நேரத்தைப் பெறுவதற்கும் தற்காப்புக்குத் தயாராவதற்கும் ஆகும். ஸ்வீடன்களின் பத்து மடங்கு மேன்மை இருந்தபோதிலும், துருவங்கள் ஜஸ்னோகோரா மடாலயத்தைப் பாதுகாக்க முடிந்தது. ஸ்வீடிஷ் ஜெனரல் மில்லரின் இராணுவத்தில் 3 ஆயிரம் வீரர்கள் இருந்தனர், மேலும் மடாலயம் 170 வீரர்கள், 20 பிரபுக்கள் மற்றும் 70 துறவிகளால் பாதுகாக்கப்பட்டது. ஸ்வீடன்கள் பின்வாங்கினர், அதன் பிறகு மன்னர் ஜான் காசிமிர் நாடு திரும்பினார். ஜஸ்னா கோராவின் முற்றுகை போரின் போக்கை மாற்றியது மற்றும் இறுதியில் போலந்திலிருந்து ஸ்வீடிஷ் வெற்றியாளர்களை வெளியேற்ற வழிவகுத்தது.

1658 இல் அகஸ்டின் கோர்டெக்கி எழுதிய முற்றுகையின் வரலாற்றை ஹென்றிக் சியென்கிவிச் தனது புகழ்பெற்ற நாவலான "தி ஃப்ளட்" இல் பயன்படுத்தினார்.

ஜனவரி சுகோடோல்ஸ்கி. 1655 இல் ஜஸ்னா கோராவின் பாதுகாப்பு.

1656 ஆம் ஆண்டில், கிங் ஜான் காசிமிர் ஸ்வீடன்களுடனான போர் முடிவடைந்த சந்தர்ப்பத்தில் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார், அதில் அவர் செஸ்டோச்சோவா ஐகானை "போலந்தின் ராணி" என்று அழைத்தார். 1717 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் தாயின் செஸ்டோசோவா ஐகான் போலந்தின் ராணியாக முடிசூட்டப்பட்டது. திருத்தந்தை XI கிளமென்ட் அனுப்பிய கிரீடங்கள் கன்னி மேரி மற்றும் குழந்தை இயேசுவின் தலையில் வைக்கப்பட்டன.

கன்னி மேரியின் அதிசய உருவத்தின் தேவாலயத்திற்குப் பிறகு, ஹோலி கிராஸ் மற்றும் கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி என்ற பெயரில் உள்ள கதீட்ரல் இனி ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாது. ஆயினும்கூட, இது 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு பழமையான, கம்பீரமான கோயில். 1690 தீக்குப் பிறகு, கார்ல் டான்கார்ட் கதீட்ரலின் உட்புறங்களை பரோக் பாணியில் அலங்கரித்தார்.

இத்தாலிய கியாகோமோ புச்சினி 1728 இல் முக்கிய பலிபீடத்தை உருவாக்கினார்.

மடத்தில் நீங்கள் தேவாலயம் மற்றும் கதீட்ரல் மட்டுமல்ல, பலவற்றையும் காணலாம். உதாரணமாக, மறுமலர்ச்சி மாவீரர் மண்டபம், கன்னி மேரியின் அதிசய உருவத்தின் தேவாலயத்தின் பின்னால் அமைந்துள்ளது. மடத்தின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகள் அதன் சுவர்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த மடத்தில் பல அருங்காட்சியக கண்காட்சிகள் உள்ளன. முன்னாள் ஆயுதக் களஞ்சியம் 14 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான உருவப்படம் மற்றும் மத ஓவியங்களைக் காட்டுகிறது.
கதீட்ரலுக்குப் பக்கத்தில் ஒரு கருவூலம் உள்ளது. இது கிண்ணங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் அரண்மனைகள் மட்டுமல்ல, யாத்ரீகர்களால் நன்கொடையாக அளிக்கப்பட்ட ஏராளமான மதச்சார்பற்ற நகைகளையும் கொண்டுள்ளது: கடிகாரங்கள், மோதிரங்கள், நெக்லஸ்கள். செஸ்டோச்சோவாவின் அன்னையின் தேவாலயத்தின் சுவர்கள் வாக்களிக்கப்பட்ட பரிசுகளுடன் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன: வெள்ளி கில்டட் இதயங்கள், கைகள், கால்கள் போன்றவை. கன்னி மேரியின் பிரார்த்தனை மூலம் ஐகானில் குணமடைந்தவர்களால் அவை நன்கொடை அளிக்கப்படுகின்றன. மடாலய அருங்காட்சியகங்களுக்கு நுழைவு இலவசம், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆயுதக் கிடங்கு மற்றும் கருவூலத்தில் புகைப்படம் எடுப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
இந்த மடாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்ட கோட்டைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. அவை ரஷ்ய கண்களுக்கு நன்கு தெரிந்த சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்களைப் போல இல்லை. ஆயினும்கூட, இந்த கோட்டைகள் "வெள்ளத்தின்" போது ஸ்வீடன்களின் வழியில் கடக்க முடியாத கோட்டையாக மாறியது. இருப்பினும், 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1772 இல், கடைசி போலந்து மன்னர் ஸ்டானிஸ்லாவ் ஆகஸ்ட் போனியாடோவ்ஸ்கி, ஜஸ்னா குருவை ரஷ்ய இராணுவத்திடம் சரணடைய உத்தரவிட்டார். எங்கள் துருப்புக்கள் இரண்டு முறை மடாலயத்தில் இருந்தன: 1813 இல், நெப்போலியனுக்கு எதிரான வெளிநாட்டு பிரச்சாரத்தின் போது ரஷ்ய இராணுவம் மடாலயத்தை ஆக்கிரமித்தது. ரெக்டர் ரஷ்ய பீல்ட் மார்ஷல் ஃபேபியன் ஓஸ்டன்-சாக்கனுக்கு செஸ்டோச்சோவா ஐகானின் நகலை வழங்கினார், அது பின்னர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கசான் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டது. பின்னர் பட்டியல் மதம் மற்றும் நாத்திகத்தின் வரலாறு அருங்காட்சியகத்தில் முடிந்தது. ஜனவரி 1945 இல், சோவியத் தொட்டி குழுவினரின் விரைவான தாக்குதலால், நாஜிக்கள் செஸ்டோச்சோவாவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஜஸ்னா குருவை வெடிக்கச் செய்யாமல், கொள்ளையடிக்கப்பட்ட மதிப்புமிக்க பொருட்களையும் கைவிட்டார்.
கோட்டைகள் வழியாக மடத்தைச் சுற்றி நடந்து, இறைவனின் பேரார்வத்தை சித்தரிக்கும் சிற்ப அமைப்புகளுக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்துகிறீர்கள். புனரமைப்பு காரணமாக அவற்றில் சிலவற்றை நாங்கள் காணவில்லை.
"மரணக் குற்றவாளி."

வெரோனிகாவின் தட்டு.

இயேசு இரண்டாம் முறை சிலுவையில் விழுந்தார்.

சிலுவையை உயர்த்துதல்.

கிறிஸ்துவின் புலம்பல்.
அந்தி சாயும் நேரத்தில் இந்த அற்புதமான இடத்தை விட்டு வெளியேறினோம். மாலை நிழல்கள் கதீட்ரலைச் சூழ்ந்தன, மேற்கில் மட்டுமே விடியலின் மழுப்பலானது ஒளிர்ந்தது.
வாகன நிறுத்துமிடத்தில் காவலாளி இல்லாததால், எங்களுக்கு பார்க்கிங் இலவசம். நாங்கள் நாள் முழுவதும் சாப்பிட சிரமப்படவில்லை. நகரத்தில் உணவுக்கான தேடல் எப்படியோ வெற்றியைப் பெறவில்லை 🙁 இதன் விளைவாக, ஏற்கனவே A1 இல் நாங்கள் ஒரு விசித்திரமான ஓட்டலில் நிறுத்தினோம். தரத்திற்கு மன்னிக்கவும், முக்காலி இல்லாமல் வளைந்த ஆதரவிலிருந்து சோப்பு டிஷ் மூலம் அதை சுட்டேன். இந்த விமானத்தில் மதிய உணவுக்கு 80 pln செலவாகும், இது போலந்து சாலையோர உணவகத்திற்கு மிகவும் அதிகம். இருப்பினும், அது மதிப்புக்குரியது!
ஆனால் டோமாஸ்ஸோ மஸோவிக்கிக்கு வெகு தொலைவில் உள்ள "ஜஜாஸ்த் குரல்ஸ்கி" இல் ஒரே இரவில் தங்கியிருப்பது போலந்து முழுவதும் நாங்கள் அலைந்து திரிந்தபோது மிக மோசமானதாக மாறியது. சாண்டோமியர்ஸில் உள்ள நெரிசலான மற்றும் குளிர்ந்த அறை கூட சிறப்பாக மாறியது - குறைந்தபட்சம் அது அமைதியாக இருந்தது. பாசாங்குத்தனமான உட்புறம் இருந்தபோதிலும், நான் அதை திட்டவட்டமாக பரிந்துரைக்கவில்லை.
உணவகத்தில் நெருப்பிடம் இல்லை...
துண்டுகளிலிருந்து ஸ்வான்ஸ் (அல்லது பாம்புகள்) இல்லை...
சிரமத்திற்கு ஈடுசெய்ய வேண்டாம்: அறையில் சமையலறை புகை மற்றும் ஒலி காப்பு முழுமையான பற்றாக்குறை! குறிப்பாக அதிகாலை 3 மணிக்கு கீழே உள்ள உணவகத்திற்குள் ஒரு டிப்ஸி குழு வெடித்துச் சிதறுகிறது.
மறுநாள் காலை நாங்கள் வார்சாவுக்குப் புறப்பட்டோம், வழியில் விலானோவில் நிறுத்தினோம். அனைத்து புனிதர்கள் தினம் நெருங்கி வருவதையொட்டி, அரண்மனை மூடப்பட்டது. எனவே நாம் செய்ய வேண்டியதெல்லாம், ஜான் சோபிஸ்கி மற்றும் ஸ்டானிஸ்லாவ் கோஸ்ட்கா போடோக்கியின் காலத்தின் பரோக் கட்டிடக்கலையின் அழகை ரசிப்பதுதான்.

இலையுதிர் பூங்காவில் சலசலக்கும் உதிர்ந்த இலைகள்...
ஆம், "வேட்டையாடு" அணில்கள்... ஓ, மற்றும் விலங்குகள் வேகமானதாக மாறியது, அவை போஸ் கொடுக்க விரும்பவில்லை :)

வார்சா பற்றிய நமது பதிவுகளை இங்கே காணலாம். சிறிய நகரத்தைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள மறக்காதீர்கள், இது வார்சாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ளது. அவர்கள் போலந்தில் எப்படி கொண்டாடுகிறார்கள் என்பது பற்றிய கட்டுரையில் நாங்கள் பேசினோம்.

துருவ மக்கள் மிகவும் மதவாதிகள் என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வலியுறுத்தியுள்ளோம். கொள்கையளவில், இது குறிப்பாக ஆச்சரியமாக இருக்கக்கூடாது. போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் வரலாற்று மற்றும் இயற்கை இடங்கள் மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு ஆண்டும் மில்லியன் கணக்கான யாத்ரீகர்கள் வருகை தரும் புனித இடங்களிலும் நிறைந்துள்ளது. இந்த இடங்களில் ஒன்று ஸ்லாஸ்கி வோய்வோடெஷிப்பில் அமைந்துள்ள செஸ்டோச்சோவா நகரம் ஆகும். "ஜஸ்னா கோரா" என்று அழைக்கப்படும் தனித்துவமான தேவாலய-மடாலய வளாகத்திற்கு நன்றி, சிறிய, மாகாண நகரம் மதம் மற்றும் உண்மையான நம்பிக்கைக்கு ஒத்ததாக மாறியுள்ளது. போலந்து நிலங்களில் அற்புதங்களைச் செய்யும் மர்மமான ஐகான் எங்கிருந்து வந்தது? ஜஸ்னா கோரா ஏன் போலந்து நம்பிக்கையின் அடையாளமாக மாறினார்? கம்யூனிஸ்ட் போலந்தின் அதிகாரிகளால் தீவிர மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் மேற்கொள்ளப்பட்ட போதிலும், நாடு இன்னும் அதன் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை என்பது எப்படி நடந்தது? பதில்கள் இங்கே Częstochowa இல் காணப்பட வேண்டும்.

ஸ்லென் அற்புதமான நகரம்.

கிறிஸ்து பிறந்து 1220 வருடம். வார்தா ஆற்றின் குறுக்கு வழியில் மற்றும் மலோபோல்ஸ்கி மற்றும் வைல்கோபோல்ஸ்கியின் எல்லையில் இருந்து செல்லும் அரச சாலையின் குறுக்கு வழியில், செஸ்டோசோவா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய குடியேற்றம் தோன்றுகிறது. இடம் வீணாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை - இந்த பகுதியில் தான் பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய ஒரு நதி கடக்கும் இருந்தது. Częstochowa முதல் குடியேறியவர்கள் பெரும்பாலும் அந்தக் கடவையைக் காக்கும் வீரர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினர். குடியேற்றம் மிக விரைவாக வளர்ந்தது மற்றும் விரைவில் நகர உரிமைகளைப் பெற்றது. ஏற்கனவே 14 ஆம் நூற்றாண்டில், போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த்தின் புவிசார் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் செஸ்டோச்சோவாவின் பங்கு மிகவும் முக்கியமானது, கடவுளின் கிருபையால் ராஜா நகரத்திற்கு மாக்டெபர்க் உரிமைகளை வழங்கினார். இல்லையெனில் செய்ய இயலாது - அரச சாலை செஸ்டோச்சோவா வழியாக செல்வது மட்டுமல்லாமல், இடைக்காலத்தின் மிக முக்கியமான வர்த்தக பாதைகளில் ஒன்றாகும், இது மால்டோவாவிலிருந்து "எருதுகள்" பாதை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

1377 ஆம் ஆண்டில், செஸ்டோச்சோவா புகழ்பெற்ற பியாஸ்ட் வம்சத்தின் வழித்தோன்றலான Władysław Opolczyk இன் அதிகார வரம்பிற்குள் வந்தது. இளவரசர் வோடிஸ்லாவ் டச்சி ஆஃப் ஓபோல்-ராசிபோர்ஸின் ஆட்சியாளர் மட்டுமல்ல, ஹங்கேரி இராச்சியத்தின் பலாட்டீன் (பிரதமர்) மற்றும் கலீசியாவின் அதிபரின் (செர்வ்லேனயா ரஸ்) ஆட்சியாளராகவும் இருந்தார். இந்த தருணங்கள் செஸ்டோச்சோவாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் கைப்பற்றப்பட்டன - ஒரு தங்க சிங்கம் (கலிசியாவின் சின்னம்) கழுகுக்கு எதிரே நிற்கிறது (ஓபோல்-ராசிபோர்ஸின் சின்னம்). சிறிது நேரம் கழித்து, கழுகு அதன் கொக்கில் ரொட்டியுடன் கருப்பு காகமாக மாற்றப்பட்டது (பாலின் துறவிகளின் சின்னம்).

கருப்பு துறவற காக்கைக்கு எதிராக கோல்டன் காலிசியன் சிங்கம்.

இளவரசர் ஓபோல்-ராசிபோர்ஸ்கி செஸ்டோச்சோவாவில் நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்யவில்லை என்றாலும், இரண்டு தசாப்தங்களுக்குள், நகரத்தின் மேலும் வரலாறு இணைக்கப்பட்ட சில முக்கியமான விஷயங்களை அவர் நிறைவேற்ற முடிந்தது. முதல் விஷயம் என்னவென்றால், விளாடிஸ்லாவ் பவுலின் ஒழுங்கின் துறவிகளை நகரத்திற்குள் அனுமதித்து, அவர்களின் கோவிலைக் கட்ட அனுமதித்தார். இரண்டாவது விஷயம் (குறிப்பாக முக்கியமானது) - 1382 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் Władysław Opolczyk கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகானை ரஸிலிருந்து செஸ்டோச்சோவாவுக்குக் கொண்டு வந்து, பவுலின்களால் கட்டப்பட்ட தேவாலயத்தில் வைக்க உத்தரவிட்டார்.

புராண

வருங்கால சுவிசேஷகர் லூக்கா எருசலேமில் இருந்தபோது, ​​​​அவர் மேரி மற்றும் ஜோசப்பின் வீட்டிற்குச் சென்றார். புனித குடும்பத்தின் வீட்டில் ஒரு சாதாரண இரவு உணவு லூக்காவை அதன் புனிதத்தன்மையால் மிகவும் கவர்ந்தது, அவர் எதிர்க்க முடியாமல், கன்னி மேரியை குழந்தை இயேசுவுடன் பலகை மேசையில் வரைந்தார். பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, ஐகான் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனுக்கு மாற்றப்பட்டது மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் ஒன்றில் வைக்கப்பட்டது. அந்த ஆண்டுகளில், காலிசியன் இளவரசர் லெவ் பேரரசரின் சேவையில் இருந்தார். என்ன குறிப்பிட்ட தகுதிகள் என்று தெரியவில்லை, ஆனால் ஐகான் இளவரசருக்கு பேரரசரால் வழங்கப்பட்டது. லெவ் தனது சொந்த கலீசியாவிற்கு சன்னதியைக் கொண்டு வந்தார், அதை தங்கம் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு பெல்ஸ் நகரத்தில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். விளாடிஸ்லாவ் ஓபோல்சிக் கலீசியாவின் அதிபரின் ஆட்சியாளரானபோது, ​​​​அந்த அதிசய ஐகானைப் பற்றி அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இளவரசர் அவளுடைய சக்தியை தனிப்பட்ட முறையில் சரிபார்க்க முடிவு செய்து தேவாலயத்திற்குச் சென்றார். ஐகான் அவர் மீது ஒரு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார், எதுவாக இருந்தாலும், அதை தனது தாயகத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல அவர் முடிவு செய்தார்.

புராணத்தின் படி, இந்த ஐகான் சுவிசேஷகர் லூக்கால் வரையப்பட்டது.

ஐகானைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்தின் தீர்க்கமான காரணி நகரத்தைச் சுற்றியிருந்த லிதுவேனியன் மற்றும் டாடர் துருப்புக்களுக்கு எதிரான அற்புதமான வெற்றியாகும். இருப்பினும், தேவாலய சுவரில் இருந்து ஐகான் அகற்றப்பட்டு ஒரு சிறப்பு வண்டியில் நிறுவப்பட்டபோது, ​​குதிரைகளால் நகர முடியவில்லை. விளாடிஸ்லாவ் தனது நாட்களின் இறுதி வரை ஐகானைக் கௌரவிப்பதாகவும், அவள் தனக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கும் இடத்தில் ஒரு கம்பீரமான கோயிலைக் கட்டுவதாகவும் சத்தியம் செய்தார். ஐகான் Częstochowa ஐத் தேர்ந்தெடுத்தது.

புராணக்கதை ஒரு புராணக்கதை, ஆனால் இயேசுவுடன் கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகான் செஸ்டோச்சோவா தேவாலயத்தில் "குடியேறியது" மற்றும் போலந்தின் முக்கிய மதப் பண்பாக மாறியது.

ஜஸ்னா கோரா தேவாலயத்தில் அதே ஐகான்.

மிகவும் பிரபலமான போலந்து ஆலயம் ஏன் ஜஸ்னா கோரா என்று அழைக்கப்படுகிறது? யஸ்னா, போலிஷ் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது - ஒளி. பெரும்பாலும், இந்த பெயர் முழு கிராகோவ்-செஸ்டோச்சோவா ஜூராவின் (மேட்டுநிலம்) வெள்ளை சுண்ணாம்புக் கற்களால் (நிவாரண கூறுகள்) விளக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஒளி கற்பாறைகள், தங்க களிமண் அடுக்குகள் மற்றும் வெள்ளி சரளைகளுக்கு நன்றி, மலை அதன் பெயரைப் பெற்றது, இது பின்னர் முழு மடாலய வளாகத்திற்கும் சென்றது.

யாஸ்னா குருவிற்கு வருகை தரும் சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் இது ஒரு சாதாரண மடம் அல்ல என்பதை எளிதில் கவனிக்கிறார்கள். அடர்ந்த சுவர்கள், தற்காப்பு அரண்கள், பிரதான நுழைவாயிலில் செங்கற்களில் சிக்கிய பீரங்கி குண்டுகள். இது Częstochowa இன் அசாதாரண வரலாற்றின் அனைத்து சான்றுகளாகும். பாலின் துறவிகள் ஆரம்பத்தில் தங்கள் கோவிலைக் கட்டியமைத்தனர், அது கோட்டை செயல்பாடுகளையும் செய்ய முடியும். "கிறிஸ்துவில் உள்ள சகோதரர்கள்" அடங்கிய ஒரு நிரந்தர ஆயுதமேந்திய காவலர் பிரிவு கூட இருந்தது. ஆச்சரியப்பட ஒன்றுமில்லை. சிக்கலான இடைக்காலம் மற்றும் முக்கியமான வர்த்தக பாதைகளின் சந்திப்பில் உள்ள செஸ்டோச்சோவாவின் இருப்பிடத்தை நினைவில் கொள்க - துறவற பொருட்களை யார் விரும்ப மாட்டார்கள்?

கோயிலா அல்லது அசைக்க முடியாத கோட்டையா?

ஜஸ்னா கோராவில் உள்ள மடாலயம் உண்மையிலேயே ஒரு அசைக்க முடியாத கோட்டை. அதன் சக்தி எவ்வாறு விளக்கப்பட்டது என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் - அதன் சிறந்த இடம், கோட்டை சுவர்கள் அல்லது ஒரு அதிசய ஐகானின் பாதுகாப்பு, உண்மை உள்ளது. முதல் வடக்குப் போரோ, பல கொள்ளையர் தாக்குதல்களோ பவுலின்களை அவர்களின் புனித கூட்டில் இருந்து தப்பிக்க முடியவில்லை.

வருடங்கள் கடந்தன. சக்தி மாறிவிட்டது. ஒழுக்கங்களும் பழக்கவழக்கங்களும் மாறின. ஆனால் செஸ்டோசோவா வாயை மூடிக்கொள்ளவில்லை. மிகவும் குழப்பமான கம்யூனிஸ்ட் காலங்களில் கூட, கடவுளின் தாயை வணங்கி அவரிடம் உதவி கேட்க ஜஸ்னா குருவிடம் வந்த துணிச்சலான ஆத்மாக்கள் இருந்தன. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, முன்னாள் சோவியத் யூனியனின் பிரதேசத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால், மடாலயத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் இன்னும் அதிகமாக செஸ்டோச்சோவாவின் அன்னையின் சின்னம், உயர் சக்திகளின் செல்வாக்கால் மட்டுமே விளக்கப்பட முடியும். இது திருடப்படவில்லை, அழிக்கப்படவில்லை, அருங்காட்சியகக் கிடங்குகளில் பூட்டப்படவில்லை ... எல்லோரும் பவுலின் துறவிகளைப் பற்றி நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்டார்கள். விளாடிஸ்லாவ் ஓபோல்சிக்கின் பெயர் வரலாற்றின் ஆண்டுகளில் இழந்தது. சோகமான கடவுளின் தாய் மட்டுமே, பக்வீட் தேன் போன்ற இருண்ட முகத்துடன், தனது ஒரே குழந்தையை தனது கைகளில் வைத்திருக்கும் உலகத்தை சிந்தனையுடன் பார்க்கிறார்.

ஜஸ்னா கோரா, ஜஸ்னா கோரா(போலந்து ஜஸ்னா கோரா) போலந்து நகரமான செஸ்டோச்சோவாவில் உள்ள ஒரு கத்தோலிக்க மடாலயம். முழு தலைப்பு - யாஸ்னோகோர்ஸ்கின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் சரணாலயம்(போலந்து Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskie) இந்த மடாலயம் பவுலின்களின் துறவு வரிசைக்கு சொந்தமானது. ஜாஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயம் இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ள கடவுளின் தாயின் செஸ்டோச்சோவா ஐகானுக்கு பிரபலமானது, இது கத்தோலிக்கர்களால் மிகப்பெரிய நினைவுச்சின்னமாக மதிக்கப்படுகிறது. ஜஸ்னா கோரா என்பது போலந்தின் முக்கிய மத யாத்திரை தளமாகும்.

கதை

1382 ஆம் ஆண்டில், ஓபோல்ஸ்கியின் போலந்து இளவரசர் Władysław, ஹங்கேரியில் இருந்து போலந்திற்கு பாலின் ஆணைச் சேர்ந்த துறவிகளை அழைத்தார், அவர் செஸ்டோசோவா நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலையில் ஒரு மடத்தை நிறுவினார். புதிய மடாலயம் அந்த நேரத்தில் ஒழுங்கின் முக்கிய தேவாலயத்தின் நினைவாக "யஸ்னயா கோரா" என்ற பெயரைப் பெற்றது - செயின்ட் தேவாலயம். புடாவில் ஜாஸ்னா கோரா மீது லாரன்ஸ். விளாடிஸ்லாவ் ஓபோல்ஸ்கி கன்னி மேரியின் அதிசய ஐகானை பெல்ஸ் (நவீன உக்ரைன்) நகரத்திலிருந்து யஸ்னயா கோராவுக்கு மாற்றினார். இந்த நிகழ்வைப் பற்றிய தகவல்கள் பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதியான "Translatio Tabulae" இல் உள்ளன, இதன் நகல், 1474 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, மடாலய காப்பகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, மடாலயம் நினைவுச்சின்னம் வைக்கப்பட்டுள்ள இடமாக அறியப்பட்டது; ஐகானுக்கான யாத்திரைகள் ஏற்கனவே 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது.

ஈஸ்டர் ஏப்ரல் 14, 1430 அன்று, போஹேமியா, மொராவியா மற்றும் சிலேசியாவைச் சேர்ந்த ஹுசைட் கொள்ளையர்களின் குழுவால் மடாலயம் தாக்கப்பட்டது. அவள் மடாலயத்தைக் கொள்ளையடித்து, ஐகானை மூன்று பகுதிகளாக உடைத்து, முகத்தில் பல வாள் வெட்டுக்களைக் கொடுத்தாள். கிங் Władysław Jagiello அரசவையில் Krakow இல் படத்தின் மறுசீரமைப்பு நடந்தது. அபூரண மறுசீரமைப்பு நுட்பங்கள், ஐகானை மீண்டும் ஒன்றாக இணைக்க முடிந்தாலும், கன்னி மேரியின் முகத்தில் பட்டாக்கத்தி தாக்குதலின் வடுக்கள் இன்னும் புதிய வண்ணப்பூச்சு மூலம் வெளிப்பட்டன. 1466 ஆம் ஆண்டில், செக் இராணுவத்தின் மற்றொரு முற்றுகையிலிருந்து மடாலயம் தப்பியது.

15 ஆம் நூற்றாண்டில், மடத்தில் ஒரு புதிய கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், தாக்குதல்களிலிருந்து பாதுகாக்க, மடாலயம் சக்திவாய்ந்த சுவர்களால் சூழப்பட்டது, இது ஜஸ்னா கோராவை ஒரு கோட்டையாக மாற்றியது. 1655 இல் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் மீதான ஸ்வீடிஷ் படையெடுப்பு "வெள்ளம்" என்று அழைக்கப்படும் போது மடத்தின் கோட்டைகள் மிக விரைவில் வலிமையின் கடுமையான சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. ஸ்வீடிஷ் தாக்குதல் வேகமாக வளர்ந்தது, சில மாதங்களுக்குள் போஸ்னன், வார்சா மற்றும் கிராகோவ் கைப்பற்றப்பட்டனர்; போலந்து உயர்குடியினர் பெருமளவில் எதிரியின் பக்கம் சென்றனர்; மன்னர் ஜான் காசிமிர் நாட்டை விட்டு வெளியேறினார். அதே ஆண்டு நவம்பர் 18 அன்று, ஜெனரல் மில்லரின் தலைமையில் ஸ்வீடிஷ் இராணுவம் ஜஸ்னயா கோராவின் சுவர்களை நெருங்கியது. மனிதவளத்தில் ஸ்வீடன்களின் பல மேன்மை இருந்தபோதிலும் (சுவீடன்கள் 170 வீரர்கள், 20 பிரபுக்கள் மற்றும் மடத்தில் 70 துறவிகளுக்கு எதிராக சுமார் 3 ஆயிரம் பேர்), மடாதிபதி அகஸ்டின் கோர்டெட்ஸ்கி போராட முடிவு செய்தார். மடாலயத்தின் வீர பாதுகாப்பு படையெடுப்பாளர்களை பின்வாங்கச் செய்தது மற்றும் முழு நாட்டிற்கும் ஒரு முன்மாதிரியாக செயல்பட்டது, இது ஸ்வீடன்களை வெளியேற்றுவதற்கு வழிவகுத்தது, இது போலந்தில் பலரால் கன்னி மேரியின் அதிசயமாக கருதப்பட்டது. நாடுகடத்தலில் இருந்து திரும்பிய ஜான் காசிமிர் மன்னர், "எல்வோவ் சபதத்தின்" போது கன்னி மேரியை ராஜ்யத்தின் புரவலராகத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

1702, 1704 மற்றும் 1705 ஆம் ஆண்டுகளில் வடக்குப் போரின் போது மடாலயம் மேலும் பல தாக்குதல்களைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவையும் முறியடிக்கப்பட்டன. 1716 ஆம் ஆண்டில், மடத்தின் துறவிகள் ரோமுக்கு ஒரு மனுவைச் சமர்ப்பித்து, படத்தை முடிசூட்ட வேண்டும். 1717 ஆம் ஆண்டில், போப் கிளெமென்ட் XI இன் ஒப்புதலைப் பெற்ற பிறகு, ஐகான் 200,000 யாத்ரீகர்கள் முன்னிலையில் முடிசூட்டப்பட்டது. குழந்தை மற்றும் கடவுளின் தாயின் தலையில் கிரீடங்களை வைப்பது ஐகானின் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தையும் அதன் அதிசய சக்தியையும் குறிக்கிறது.

1772 இல் பார் கான்ஃபெடரேஷன் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, கடைசி போலந்து மன்னர் ஸ்டானிஸ்லாவ் பொனியாடோவ்ஸ்கி, மடாலயத்தை ரஷ்ய துருப்புக்களிடம் சரணடைய உத்தரவிட்டார். நெப்போலியன் போர்களின் போது 1813 இல் ரஷ்ய இராணுவத்தால் மடாலயம் இரண்டாவது முறையாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, ஜஸ்னயா கோராவின் மடாதிபதி ரஷ்ய இராணுவத் தலைவர்களுக்கு ஐகானின் நகலை வழங்கினார், பின்னர் அது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கசான் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டு தொலைந்து போனது. 1917 புரட்சிக்குப் பிறகு. ரஷ்ய இராணுவம் ஜஸ்னயா கோராவின் கோட்டைச் சுவர்களை அழித்தது, இருப்பினும், 1843 இல், நிக்கோலஸ் I அவற்றை மீட்டெடுக்க உத்தரவிட்டார். இருப்பினும், சுவர்கள் முன்பை விட சற்று வித்தியாசமான கட்டமைப்பில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

போலந்து மற்ற மாநிலங்களுக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்ட நிலையில், ஜாஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயமும் அதில் சேமிக்கப்பட்ட ஐகானும் தேசத்தின் ஒற்றுமையின் முக்கிய அடையாளங்களாக இருந்தன, எனவே 1863 ஆம் ஆண்டு போலந்து எழுச்சியில் பங்கேற்றவர்களின் பதாகைகளில் செஸ்டோசோவா படம் சித்தரிக்கப்பட்டது. எழுச்சியை அடக்கிய பிறகு, சில பவுலின் துறவிகள் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு ஆதரவாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு சைபீரியாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர்.

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​மடாலயம் நாஜிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது மற்றும் புனித யாத்திரைகள் தடைசெய்யப்பட்டன. ஜனவரி 16, 1945 இல், செஸ்டோச்சோவா மீது சோவியத் டாங்கிகள் நடத்திய திடீர் தாக்குதலால் நாஜிக்கள் மடாலயத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் கைவிட வழிவகுத்தது.

போருக்குப் பிறகு, ஜஸ்னா கோரா நாட்டின் ஆன்மீக மையமாகத் தொடர்ந்தார். செப்டம்பர் 1956 இல், ஜான் காசிமிரின் "லிவிவ் சபதம்" நூற்றாண்டையொட்டி, கம்யூனிஸ்ட் அதிகாரிகளால் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட போலந்தின் முதன்மையான கார்டினல் ஸ்டீபன் வைசின்ஸ்கியின் விடுதலைக்காக சுமார் ஒரு மில்லியன் விசுவாசிகள் இங்கு பிரார்த்தனை செய்தனர். இதற்கு ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு கார்டினல் விடுதலை நடந்தது.

ஆகஸ்ட் 1991 இல், கத்தோலிக்க உலக இளைஞர் தினம் செஸ்டோச்சோவாவில் நடைபெற்றது, இதில் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் ஐகானுக்கான யாத்திரையில் பங்கேற்றனர், இதில் சோவியத் ஒன்றியத்தைச் சேர்ந்த கணிசமான எண்ணிக்கையிலான இளைஞர்கள் உட்பட, இது தெளிவான சான்றுகளில் ஒன்றாகும். இரும்புத்திரையின் வீழ்ச்சி.

யாஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயம் 293 மீட்டர் உயரமுள்ள மலையில் அமைந்துள்ளது. மடாலயத்தின் 106 மீட்டர் மணி கோபுரம் செஸ்டோச்சோவா நகரத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் மடாலயத்திலிருந்து சுமார் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்து தெரியும். மடத்தின் பிரதேசம் 5 ஹெக்டேர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. மடாலய கட்டிடங்கள் மூன்று பக்கங்களிலும் ஒரு பூங்காவால் சூழப்பட்டுள்ளன, நான்காவது பக்கத்தில் ஒரு பெரிய சதுரம் அவர்களுக்கு வழிவகுக்கும், இது முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் முற்றிலும் யாத்ரீகர்களால் நிரம்பியுள்ளது.

மடாலயம் ஒரு நாற்கர வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, மூலைகளில் சக்திவாய்ந்த அம்பு வடிவ கோட்டைகள் உள்ளன. கோட்டைகள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன:

• பாஸ்டன் மோர்ஸ்டினோவ்


• செயின்ட் கோட்டை. பார்பரா (அல்லது லுபோமிர்ஸ்கி கோட்டை)


• அரச கோட்டை (அல்லது போடோக்கி கோட்டை)


• புனித திரித்துவத்தின் கோட்டை (ஷானியாவ்ஸ்கி கோட்டை)

மணிக்கூண்டு

உயரமான 106 மீட்டர் மணி கோபுரம் 1714 இல் பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்டது. இது பல முறை தீயால் பாதிக்கப்பட்டது, 1906 இல் அது புனரமைக்கப்பட்டு கட்டப்பட்டது.

மணி கோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது. வெளிப்புறத்தில் இரண்டாவது மட்டத்தின் உயரத்தில் கோபுரத்தின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் நான்கு கடிகார டயல்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு 15 நிமிடங்களுக்கும், 36 மணிகள் கன்னி மேரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பாடலின் மெல்லிசையை இசைக்கின்றன. மூன்றாம் நிலையின் உட்புறம் 4 சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - செயின்ட். பால் ஆஃப் தீப்ஸ், செயின்ட். புளோரியானா, செயின்ட். காசிமிர் மற்றும் செயின்ட். ஹெட்விக். மேல், ஐந்தாவது நிலைக்கு செல்லும் 516 படிகள் உள்ளன. தேவாலயத்தின் மருத்துவர்களின் நான்கு சிலைகள் உள்ளன - செயின்ட். ஆல்பர்ட் தி கிரேட், செயின்ட். கிரிகோரி ஆஃப் நாசியன்ஸஸ், செயின்ட். அகஸ்டின் மற்றும் செயின்ட். மிலனின் அம்புரோஸ். கோபுரத்தின் கோபுரத்தில் ஒரு காக்கையின் சிலை அதன் வாயில் ஒரு துண்டு ரொட்டியுடன் (பவுலின் ஆணையின் சின்னம்) மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் மோனோகிராம் உள்ளது. கோபுரம் சிலுவையால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது.

கன்னி மேரியின் தேவாலயம்

கடவுளின் தாயின் செஸ்டோசோவா ஐகான் வைக்கப்பட்டுள்ள தேவாலயம் மடத்தின் இதயமாகும். அசல் தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டது; 1644 இல் இது மூன்று-நேவ் தேவாலயமாக (இப்போது பிரஸ்பைட்டரி) மீண்டும் கட்டப்பட்டது. ஐகான் ஒரு கருங்காலி மற்றும் வெள்ளித் தட்டில் வைக்கப்பட்டது, 1650 ஆம் ஆண்டில் பெரிய அதிபர் ஓசோலின்ஸ்கியால் மடாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது, இன்னும் அதே இடத்தில் உள்ளது. ஐகானைப் பாதுகாக்கும் சில்வர் பேனல் 1673 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது.

1929 இல், தேவாலயத்தில் மற்றொரு பகுதி சேர்க்கப்பட்டது. தேவாலயத்தில் 5 பலிபீடங்கள் உள்ளன, அதன் சுவர்கள் வாக்குப் பரிசுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஸ்வீடன்களிடமிருந்து மடத்தின் பாதுகாப்பிற்கு தலைமை தாங்கிய மடாதிபதி அகஸ்டின் கோர்டெட்ஸ்கியின் எச்சங்கள் இடது சுவரில் புதைக்கப்பட்டுள்ளன.

புனித சிலுவையின் கதீட்ரல் மற்றும் கன்னி மேரியின் பிறப்பு

அதிசய ஐகானின் தேவாலயத்திற்கு அருகில் உள்ள கதீட்ரல், மடத்தின் மிகப் பழமையான கட்டிடம்; அதன் கட்டுமானம் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது. தற்போது, ​​கதீட்ரல் 46 மீட்டர் நீளமும், 21 மீட்டர் அகலமும், 29 மீட்டர் உயரமும் கொண்டது.

1690 இல், ஒரு பெரிய தீ நடைமுறையில் கோயிலின் உட்புறத்தை அழித்தது. 1692-1695 இல், மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1706 மற்றும் 1728 ஆம் ஆண்டுகளில் மேலும் பல மறுசீரமைப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

மூன்று-நேவ் கதீட்ரல் போலந்தில் உள்ள பரோக்கின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். பிரஸ்பைட்டரி மற்றும் பிரதான நேவ் ஆகியவற்றின் பெட்டகங்கள் 1695 இல் கார்ல் டான்கார்ட் என்பவரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. முக்கியமானது 1728 இல் கியாகோமோ புஸ்ஸினி என்பவரால் செய்யப்பட்டது. பல பக்க தேவாலயங்களில், செயின்ட் தேவாலயம். பால் ஆஃப் தீப்ஸ், செயின்ட். இயேசுவின் இதயம், புனித. படுவா அந்தோணி.

சாக்ரிஸ்டி

கதீட்ரல் மற்றும் கன்னி மேரியின் தேவாலயத்திற்கு இடையில் சாக்ரிஸ்டி (சாக்ரிஸ்டி) அமைந்துள்ளது மற்றும் அவற்றுடன் ஒரு வளாகத்தை உருவாக்குகிறது. இது 1651 இல் கட்டப்பட்டது, அதன் நீளம் 19 மீட்டர், அகலம் 10 மீட்டர். கதீட்ரல் போன்ற சாக்ரிஸ்டியின் பெட்டகமும், கார்ல் டான்கார்ட்டால் வரையப்பட்டது; சுவர் ஓவியங்களும் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை.

நூலகம்

மடாலயம் ஒரு விரிவான நூலகத்தைக் கொண்டுள்ளது. தனித்துவமான நூலகப் பிரதிகளில் 8,000 பழங்கால அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்களும், ஏராளமான கையெழுத்துப் பிரதிகளும் உள்ளன. அவர்களில் பலர் ஜாகில்லோனியன் சேகரிப்பு என்று அழைக்கப்படுவதன் மையத்தை உருவாக்கினர், இது ஒரு காலத்தில் மடாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது.

புதிய நூலகக் கட்டிடம் 1739 இல் கட்டப்பட்டது. நூலகத்தின் உச்சவரம்பு அறியப்படாத இத்தாலிய மாஸ்டரால் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. 1920 முதல், ஜஸ்னா கோரா நூலகம் போலந்து கத்தோலிக்க ஆயர்களின் மாநாடுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நைட்ஸ் ஹால்

மாவீரர் மண்டபம் கன்னி மேரியின் தேவாலயத்திற்குப் பின்னால் மடாலயத்தின் தெற்கு முகப்பில் அமைந்துள்ளது. இது 1647 இல் மறுமலர்ச்சி பாணியில் கட்டப்பட்டது. மண்டபத்தின் சுவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் போலந்து எஜமானர்களால் வர்ணம் பூசப்பட்டன மற்றும் மடாலயத்தின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளைக் குறிக்கின்றன. மண்டபத்தின் கடைசியில் செயின்ட் உள்ளது. ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் வேலை.

கூட்டங்கள், ஆயர் கூட்டங்கள், இறையியல் மற்றும் தத்துவ மாநாடுகள் மாவீரர்கள் மண்டபத்தில் நடத்தப்படுகின்றன.

மடாலய கட்டிடங்களின் வளாகத்தில் துறவிகள் தங்குவதற்கான குடியிருப்புகள், அர்செனல், மடத்தின் 600 வது ஆண்டு விழா அருங்காட்சியகம், ராயல் குடியிருப்புகள், கூட்ட அரங்கம் போன்றவை அடங்கும்.

யாத்திரைகள்

யாஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயத்திற்கான யாத்திரைகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நடத்தப்படுகின்றன. ஒரு விதியாக, யாத்ரீகர்களின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்கள் செஸ்டோச்சோவாவின் அண்டை நகரங்களில் கூடி, பின்னர் ஜஸ்னா கோராவுக்கு கால்நடையாகச் செல்கின்றன. ஒரு நீண்டகால புனித பாரம்பரியத்தின் படி, யாத்ரீகர்கள் கடந்து செல்லும் அந்த குடியிருப்புகளில் வசிப்பவர்கள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு தங்குமிடம் மற்றும் உணவை வழங்குகிறார்கள்.

கடவுளின் தாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறை நாட்களில், குறிப்பாக அனுமானத்தின் நாளில் (ஆகஸ்ட் 15) குறிப்பாக அதிக எண்ணிக்கையிலான யாத்ரீகர்கள் உள்ளனர். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இந்த நாளில் செஸ்டோச்சோவாவுக்கு வரும் யாத்ரீகர்களின் எண்ணிக்கை 200 ஆயிரத்தை தாண்டியது.

இலக்கியத்தில் மடம்

1655 இல் ஸ்வீடன்களிடமிருந்து Yasnogorsk மடாலயத்தின் பாதுகாப்பு G. Sienkiewicz இன் வரலாற்று நாவலான தி ஃப்ளட் பக்கங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

யாஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயத்தின் மணி கோபுரத்தை தூரத்திலிருந்து பார்க்க முடியும். எந்த திசைகாட்டியையும் விட சிறந்தது, வானத்தை சுட்டிக்காட்டும் ஒரு கோபுரம் உங்களை சரியான இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும். நீண்ட காலமாக, கடவுளின் தாயின் செஸ்டோச்சோவா ஐகானை வணங்குவதற்காக இங்கு வந்த மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு இது ஒரு அடையாளமாக இருந்து வருகிறது - கடுமையான தோற்றமும் வெட்டப்பட்ட கன்னமும் கொண்ட அதன் கருமையான முகம் இன்னும் பலருக்கு கடைசி நம்பிக்கையாக உள்ளது.

// dorogimira.livejournal.com

இந்த மடாலயம் 1382 ஆம் ஆண்டில் ஹங்கேரியில் இருந்து அழைக்கப்பட்ட துறவிகளால் ஓபோல்ஸ்கியின் போலந்து இளவரசர் Władysław என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. மடாலயத்தின் தற்போதைய பிரதேசம் மிகப்பெரியது (பல ஹெக்டேர்) மற்றும் பல அடுக்குகள் (இது கிட்டத்தட்ட 300 மீட்டர் உயரமுள்ள மலையில் அமைந்துள்ளது). இது அநேகமாக நாம் சென்ற மிக பிரமாண்டமான மத மையமாக இருக்கலாம். அதன் பிரதேசத்தில் பல அருங்காட்சியகங்கள், ஒரு கருவூலம், ஒரு நல்வாழ்வு, ஒரு மருத்துவ மையம், ஒரு பெரிய தகவல் மையம் மற்றும் அதன் சொந்த வானொலி கூட உள்ளன.

// dorogimira.livejournal.com

மடாலய பிரதேசத்தின் பிரதான நுழைவாயில்.

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

ஆனால் நாங்கள் பக்கவாட்டு நுழைவாயிலிலிருந்து அணுகினோம், அது அவ்வளவு ஆடம்பரமாகத் தெரியவில்லை. யஸ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயத்திற்கு அருகில் பெரிய வாகன நிறுத்துமிடங்கள் உள்ளன மற்றும் காரை எங்கு விட்டுச் செல்வது என்பதில் எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை என்பது இங்கே குறிப்பிடத் தக்கது. ஒருவேளை, நிச்சயமாக, விடுமுறை நாட்களில் வேறு படம் இருக்கும். பார்க்கிங் செலுத்தப்படுகிறது, ஆனால் நிலையான விலை இல்லை: வெளியேறும் போது, ​​காவலர் உங்களுக்கு ஒரு உலோக குவளையை ஒப்படைப்பார், மேலும் நீங்கள் பொருத்தமாக இருக்கும் அளவுக்கு எறியுங்கள்.

// dorogimira.livejournal.com

ஏற்கனவே நுழைவாயிலுக்கு மேலே நீங்கள் செஸ்டோச்சோவா ஐகானின் படத்தைக் காணலாம்.

// dorogimira.livejournal.com

மடாலயம் தடிமனான சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் நான்கு கோட்டைகளைக் கொண்டுள்ளது - இங்கு இருந்தவர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த அந்தக் காலத்தின் மரபு. சுவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அமைக்கப்பட்டன, அதன் பின்னர் பல முறை சக்திவாய்ந்த முற்றுகையைத் தாங்கின: 1655 இல் ஸ்வீடிஷ் படையெடுப்பின் போது மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வடக்குப் போரின் போது. நாஜிகளை சுவர்களால் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை, ஆனால், அதிர்ஷ்டவசமாக, மடாலயம் நடைமுறையில் கொள்ளையடிக்கப்படவில்லை.

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

இப்போது சுவர்களில் உயரமான கல் பீடங்களில் சிற்பங்கள் உள்ளன, இது சிலுவை பாதையின் நிலைகளைக் குறிக்கிறது.

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

ஜாஸ்னா கோராவுக்கு நிறைய யாத்ரீகர்கள் வருகிறார்கள், விடுமுறை நாட்களில், கதீட்ரல் அனைவருக்கும் இடமளிக்க முடியாதபோது, ​​​​சேவைகள் திறந்த வெளியில் நடத்தப்படுகின்றன.

// dorogimira.livejournal.com

பசிலிக்கா மடத்தின் மிகப் பழமையான கட்டிடம்; இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டத் தொடங்கியது. இப்போது உள்துறை பரோக் ஆகும், இது போலந்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

// dorogimira.livejournal.com

// dorogimira.livejournal.com

நான் உண்மையில் பரோக் பிடிக்கவில்லை என்று சொல்ல வேண்டும், இந்த பாணி எனக்கு மிகவும் "பணக்காரமானது", மேலும் அனைத்து நுகர்வு கில்டிங் விவரங்களைப் பார்ப்பதை கடினமாக்குகிறது. ஆனால் இங்கே ஒரு பெரிய சமநிலை காணப்பட்டது, இது அமைப்பு, விவரம் மற்றும் சாரத்தை பாதுகாக்கவும் இணைக்கவும் அனுமதித்தது.