Gjithçka rreth akordimit të makinave

Atdheu i vogël: Zharkent - porta lindore. Zharkent

Rishikim i ri

Do të vazhdoj të botoj një libër për Monumentin e Ushtarit Çlirimtar Sovjetik në Berlin. Pjesa e parë u botua më herët - vëll. Kjo pjesë ka të bëjë me vetë memorialin dhe për luftën.

Një ansambël me fuqi të jashtëzakonshme shprehëse

Dhe tani ju ftojmë të vizitoni ansamblin përkujtimor dhe ta njihni më mirë si në tërësi ashtu edhe me elementët e tij individualë, duke e parë me sytë e skulptorit E. V. Vuchetich.

“Në të dyja anët, territori është i kufizuar nga rrugët e transportit: Pushkinallee dhe Am Treptower Parkstraße. I rrethuar nga një mur me rrape të fuqishëm shekullor, monumenti i ardhshëm ishte plotësisht i izoluar nga kjo zonë e Berlinit me arkitekturën e tij, dhe kjo na çliroi nga detyrimi për të llogaritur me të. Duke hyrë në park, një person shkëputet nga jeta e qytetit dhe bie tërësisht nën ndikimin e monumentit.

Regjistrime të rastësishme

Vetëm disa foto nga qyteti. Jo më interesantet, por mendoj se janë mjaft të bukura dhe pasqyrojnë pothuajse të gjitha aspektet arkitekturore të këtij qyteti të vogël turistik me një histori të gjatë, por pothuajse të paruajtur.

Gjëja e parë që ju bie në sy në hyrje të qytetit të Obzorit nga Varna është skeleti i djegur i një autobusi, i cili, siç thonë ata, ka qëndruar këtu për një kohë shumë të gjatë. Dhe menjëherë fillon të duket sikur ka një lloj post-apokalipsi këtu. Por në fakt është një qytet shumë i bukur ballkanik. Epo, sigurisht, është pak e prishur nga shekulli i 21-të dhe biznesi i turizmit, por këtu mund të gjesh edhe traditën bullgare.

Ky rishikim i fotografive të vjetra të Samara do t'i kushtohet kulturës dhe artit. Epo, pak për tregtinë dhe shërbimet sovjetike. Epo, vetëm pak për institucionet parashkollore dhe mjekësinë.

Qyteti ka katër teatro, një shoqëri filarmonike, një studio filmi, një qendër televizive, dhjetëra teatro popullore, pallate të kulturës dhe klube punëtorësh. Kori Popullor Shtetëror i Vollgës lavdëroi këngët dhe vallet e rajonit tonë razdolny në të gjitha anët e Atdheut dhe më gjerë. Degët e Unioneve Krijuese të Shkrimtarëve, Kompozitorëve, Artistëve, Kinematografëve, Arkitektëve dhe Shoqërisë Teatrore Gjith-Ruse bashkojnë grupe të mëdha, frytdhënëse të punëtorëve kulturorë, letrarë dhe të artit.

Dita jonë e fundit në Francë filloi me një udhëtim në Deauville, një qytet turistik në Kanalin Anglez në Normandi. Nga Caen në Deauville është rreth 45 km, e gjithë udhërrëfyesi foli për zakonet që ekzistonin në Francë gjatë kohës së saj, për të siguruar një bazë për shfaqjen e këtij qyteti turistik. Pra, në fund të shekullit të 18-të dhe në fillim të shekullit të 19-të, ishte zakon që popullsia mashkullore e Francës të kishte një grua nga një socialite dhe një dashnore nga zonjat e demimondes, ose edhe një grua të mbajtur ose kurtezane. Ai duhej t'i mbështeste të gjitha këto gra sipas nevojave dhe statusit të tyre. Në ato ditë, u bë modë të çosh gratë dhe fëmijët në det për verën, por kjo u krijonte shqetësime burrave të ngarkuar me marrëdhëniet me gra të tjera. Tani rruga nga Parisi në Deauville zgjat 2 orë, por në shekullin e 19-të gjithçka ishte shumë më e ndërlikuar. Kjo është arsyeja pse u ngrit resorti i Deauville, shumë afër qytetit tashmë ekzistues të Trouville-sur-Mer. Këto dy vendpushime u bënë një destinacion ideal pushimesh për fisnikërinë, madje u shfaq një proverb: "Një grua shkon në Deauville, një mësuese shkon në Trouville", veçanërisht pasi gjithçka është afër, thjesht kaloni lumin Tuk. Kjo është përafërsisht historia që na tregoi udhëzuesi, epo, ndoshta më me ngjyra se unë.

Për Ditën e Fitores, do të filloj botimin e një libri të botuar nga Staatsvoerlag i Republikës Demokratike Gjermane në Berlin në vitin 1981. Ky libër iu prezantua një prej veteranëve të Luftës së Dytë Botërore nga administrata e AZTM rreth të njëjtit vit.

Titulli i plotë i librit është “Monument i Ushtarit-Çlirimtar Sovjetik në Parkun Treptow. E shkuara dhe e tashmja”. Autorë: Rrethi “Historianët e Rinj” i Shtëpisë së Pionierëve të Rinj të rrethit të qytetit të Berlinit, Treptow. Mbikëqyrësi Dr. Horst Köpstein.

Ekziston një paragraf në xhaketën e pluhurit:

Monumenti i Ushtarit-Çlirimtar Sovjetik në Parkun Treptower është dëshmi e heroizmit të paharrueshëm të djemve dhe bijave të popullit sovjetik që dhanë jetën e tyre në luftën për çlirimin e njerëzimit nga fashizmi nazist. Ai thërret dhe detyron njerëzit e të gjitha kombësive, duke mos kursyer asnjë përpjekje, të luftojnë për ruajtjen e paqes në tokë.

Pika tjetër në udhëtimin tonë ishte qyteti port i Saint-Malo në Kanalin Anglez në grykëderdhjen e lumit Rance. Ky qytet ndodhet pak më shumë se 50 km nga Abbey e Mont Saint-Michel; ai i përket rajonit të Brittany, i cili zë gadishullin me të njëjtin emër, duke ndarë Kanalin Anglez nga Gjiri i Biscay. Paraardhësit e bretonëve (keltëve) jetuan në Ishujt Britanikë; duke filluar nga shekulli i 6-të, anglo-saksonët filluan t'i dëbojnë ata, dhe me dëshirë apo jo ata u detyruan të largoheshin nga atdheu i tyre. Pasi u vendosën në bregun e kundërt të Kanalit Anglez, Keltët e quajtën vendbanimin e tyre të ri Little Brittany. Së bashku me ta, ata zhvendosën këtu heronjtë legjendar: Mbreti Arthur dhe Merlin, Tristan dhe Isolde. Përveç legjendave, bretonët kanë ruajtur kulturën dhe gjuhën e tyre, e cila i përket nëngrupit Brythonic të gjuhëve kelte. Dhe kjo krahinë u bë zyrtarisht një territor i Francës vetëm në 1532.

La Merveille, ose në transkriptimin rus La Merveille, do të thotë "mrekulli". Ndërtimi i këtij kompleksi manastiri filloi me ardhjen e murgjve benediktinë. Në fillim të shekullit të 11-të, komuniteti i tyre numëronte rreth 50 njerëz, dhe në mesin e shekullit të 12-të arriti maksimumin e tij në histori - 60 persona. Në majë të shkëmbit, filloi ndërtimi i një kishe të madhe romane në 1022 dhe vazhdoi deri në 1085. Maja e shkëmbit nuk është vendi më i mirë për ndërtimin e një strukture të madhe, e cila sipas kanuneve duhet të jetë në formën e një kryqi latin dhe të gjatë 80 m. Nuk kishte një platformë mjaft të madhe për këtë, kështu që arkitektët vendosën që fillimisht të ndërtonin tre kripta në shpatet e malit, të cilat do të shërbenin si bazë për korin e kishës dhe krahët e neosit tërthor ose tërthor. Dhe ana perëndimore e ndërtesës do të mbështetet në Kishën e Notre-Dame-Sous-Terre. Nga mesi i shekullit të 12-të, kisha përfundoi; ajo u kurorëzua nga një kullë, e cila shkaktoi zjarre; ndërtuesit nuk kishin parasysh që një kullë në një majë mali në mes të detit do të tërhiqte rrufe.

Udhëtimi ynë në Francë quhej "Bregu i Atlantikut të Francës", por ditën e parë nuk pamë det. Por në ditën e dytë, autobusi ynë shkoi drejt e në brigjet e Kanalit Anglez, ose më mirë, në një ishull shkëmbor që ngrihet mbi gji dhe quhet Mont Saint-Michel (Mali i Shën Michael). Vërtetë, ky shkëmb fillimisht quhej Mon-Tumb (mali i varrit). Origjina e abacisë kushtuar Kryeengjëllit Michael përshkruhet në një dorëshkrim të shekullit të 10-të. Sipas këtij teksti, në vitin 708, kryeengjëlli Michael iu shfaq në ëndërr peshkopit Aubert nga qyteti i Avranches dhe e urdhëroi atë të ndërtonte një kishë mbi shkëmb për nder të tij. Ober, megjithatë, nuk i kushtoi vëmendjen e duhur kësaj dhe shenjtori duhej t'i shfaqej Oberit jobesimtar tre herë. Durimi i kryeengjëllit gjithashtu nuk është i pakufizuar; në fund, ai drejtoi gishtin në kafkën e njeriut kokëfortë. Thuhet se kafka e Aubert, me vrimën e shkaktuar nga prekja e Michael, ruhet ende në Muzeun Avranches. Kështu, duke kuptuar mesazhin, ai megjithatë ndërtoi një kishëz mbi shkëmb, madje mblodhi disa relike për të vendosur kultin e Shën Mëhillit në këtë vend.

Kartat e paraqitura nga korporata Google. Hartat dhe imazhet fotografike janë vetëm për përdorim personal, jo komercial. Përdorni shiritin e navigimit ose miun për të parë hartën.

Kazakistan - foto, histori, fakte

Fotot e qytetit Zharkent

Profili i qytetit

Zharkent- një qytet në Kazakistan, qendra e rrethit Panfilov të rajonit Almaty. Ndodhet 200 km në lindje të stacionit hekurudhor Saryozek, 29 km nga kufiri kinez.

Viti i themelimit të qytetit: 1882
Popullatë: 42,518 njerëz (2013)
Zona kohore: UTC+6
Kodi telefonik: +7 (72831)
Kodi postar: 041300-041305
Kodi i automjetit: 05 (deri në 2012 - B)

Fakte interesante

Qyteti i Zharkent është një nga qytetet e lashta historike jo vetëm të Republikës së Kazakistanit, por edhe të hapësirës post-sovjetike. Njihet si qyteti nëpër të cilin kalonte Rruga e Madhe e Mëndafshit, si qytet i tregtisë dhe zejtarëve. Në Zharkent ruhen ende shtëpitë e tregtarëve, po ashtu ka lulëzuar edhe pazari që ndodhet në qendër të qytetit.

I rrethuar nga kopshte dhe shtretër lulesh, me monumente kulturore unike, Zharkenti është një nga “portat” e Republikës sonë. Përmes saj kalon një autostradë, e cila është një lidhje me rajonin, Almaty dhe qytete të tjera, si dhe një rrugë që të çon në PRC, duke kontribuar në zhvillimin e marrëdhënieve tregtare dhe turizmit me të.

Siç u përmend tashmë në postimet e mëparshme, në Kazakistan unë drejtova "degën ruse" të Rrugës së Mëndafshit të Madh, e cila kaloi nëpër vendet ku tani qëndrojnë Troitsk, Kustanay, Arkalyk, Zhezkazgan, Alma-Ata. Dhe rruga e lashtë hyri në territorin e Kazakistanit ku tani ndodhet qyteti Zharkent (41 mijë banorë), 350 kilometra nga Almaty dhe vetëm 100 kilometra nga Gulja në Kinë. Në fakt, ishin refugjatët nga Gulja ata që e themeluan atë në 1881, dhe fillimisht ishte kryeqyteti i Tarançëve - Ujgurëve dhe Dunganëve, fermerë myslimanë të Turkistanit Lindor - të cilët u shpërngulën në Rusi. Në ditët e sotme Zharkent është "porta në lindje" e Kazakistanit, hyrja kryesore e rrugës për në Kinë dhe rruga qendrore e saj quhet Zhibek Zholy, domethënë Rruga e Mëndafshit. Tërheqja kryesore lokale është kapur në kornizën hyrëse.


...Në fakt, historia e Zharkentit (Dzharkent) është pak më e ndërlikuar nga sa duket. E kam thënë tashmë në një postim, por duhet ta përsëris këtu. Deri në aneksimin e Semirechye në Rusi, nuk kishte asnjë qytet këtu - si i panevojshëm, ky rol u përmbush në mënyrë të përsosur nga Kuldzha. Por në 1864, kufiri i dy perandorive kaloi këtu dhe vendi nuk ishte i zbrazët për shumë kohë: në të njëjtin vit, Xinjiang u përfshi nga kryengritja Ujgur-Dungan kundër Kinës, rebelët mposhtën shpejt trupat qeveritare që ishin të pafuqishme në atë kohë. kohë, dhe deri në vitin 1867 u ngritën disa kuazi-shtete në Turkestanin Lindor - kryesisht Sulltanati Ili me kryeqytetin e tij në Ghulja dhe Yettishar (Semigradye) me kryeqytetin e tij në Kashgar. I dyti u nda me siguri nga Rusia nga Tien Shan, por diçka duhej bërë me Ghulja: Ujgurët dhe Dunganët fillimisht therën njëri-tjetrin dhe më pas filluan të përgatiteshin për të shkuar në luftë kundër Rusisë. Nga rruga e keqe, në 1871 perandoria dërgoi trupa në Ili nën udhëheqjen e guvernatorit të Semirechensk Gerasim Kolpakovsky. Gjatë viteve në vijim, kinezët rivendosën rendin: në 1877, Zuo Zongtang pushtoi Yettishar, dhe në 1881, Gulja u kthye në Kinë. Sidoqoftë, dhjetëra mijëra Taranchi vendosën që jeta ishte më e mirë nën Rusinë dhe u nisën për në Semirechye. Dzharkent, i themeluar për ta, u bë menjëherë qyteti i 5-të më i madh brenda kufijve aktualë të Kazakistanit - pas Uralsk, Semipalatinsk, Verny dhe Petropavlovsk (16 mijë njerëz në fillim të shekullit të njëzetë), por më pas gradualisht u bë një qendër e zakonshme rajonale, dhe në vitet 1941-91 u quajt Panfilov.

Në Semirechye mësoheni shpejt me faktin se peizazhet zëvendësojnë njëra-tjetrën si një kaleidoskop - por megjithatë pyjet luksoze gjetherënëse, që mbyllen në galeritë mbi autostradën, në të cilën gjendesh papritur 20 kilometra përpara Zharkentit, bëhen një surprizë e plotë. Nuk është rastësi që ujgurët ishin fermerët e parë në Stepën e Madhe dhe vetë-emri i tyre i vjetër "taranchi" do të thotë fermerë. Në hyrje të Zharkentit ka shtratin shkëmbor të lumit Usek dhe majat e akullta të Dzhungar Alatau që shfaqen në distancë - një malësi e madhe dhe e paarritshme, e ndarë nga Tien Shan nga Lugina Ili dhe duke formuar kufijtë e Kazakistanit me Kinën. . Këto male janë më shumë se 40 kilometra larg, dhe lartësia mesatare e tyre është 3500-4000 metra:

Të gjitha këto xhirime janë realizuar në mëngjes, tashmë rrugës për në Altyn-Emel. Dhe mbërritëm në Zharkent në mbrëmje, me një transportues privat nga Chundzha, dhe në përgjigje të dëshirës sonë për të na çuar në hotel, ai na zbriti në hotelin Zhibek-Zholy në hyrje të qytetit. Epo, këtu njohja ime me çimkat kazakistane arriti kulmin! Hoteli zinte katin e dytë të një ndërtese trekatëshe, sipër restorantit, dhe kishte një plan urbanistik tashmë të njohur për mua nga Karkaralinsk - disa dhoma shumë të lira pa pajisje, një "suite" dhe një dhomë shërbyese. Ne u vendosëm në një "suite" me dy dhoma për 4500 tenge (rreth 900 rubla) për dy, dhe shërbëtorja menjëherë na paralajmëroi:
-Vetëm ne nuk kemi dry, të ftuarit e mëparshëm e thyen. Është në rregull, unë do t'ju ruaj - megjithatë, të dy dhomat ishin të mbyllura nga brenda.
Banjo në dhomë ishte planifikuar sipas skemës "pasqyra e pamjes së pasme për lehtësinë e shoferit vendoset në pjesën e pasme": lavamani dhe dushi u ngritën në një shkallë mjaft të lartë, të cilën çezmat që rrjedhin e bënë shumë të rrëshqitshme. Uji i nxehtë, natyrisht, duhej të priste gjysmë ore me një rubinet të hapur dhe mjaftoi për 10 minuta. Por apoteoza erdhi kur Darkia shikoi në kabinën e dushit dhe në atë kohë unë po paguaja shërbëtoren:
-Doni të shihni se çfarë krijese është ulur atje?
Kjo ishte ulur në dush, dhe ishte rreth gjysmë gishti në madhësi (siç më thanë në komente, kjo është një mizakëpëse, ose një centipede shtëpiake - një kafshë e dobishme, por helmuese, gati si një bletë):

Shërbëtorja lau "krijesën" dhe shpjegoi me qetësi:
- Po, kjo është një vrimë në tavanin tonë, po bien prej saj, - me një ton të tillë, sikur të ishte krejt normale që në dhome hoteli Ka një vrimë në tavan nga e cila po bien centipedat. Si rezultat, Darkia kërkoi një zbritje dhe unë kërkova që vrima të mbyllej. Në përgjithësi, në sfondin e të gjitha sa më sipër, dyshemeja e ftohtë, e ndotur dhe hidraulika me erë të keqe nuk ishin më shqetësuese. E tillë është romanca koloniale në stilin e Kipling...
Në mëngjes ishim shumë të lumtur që u larguam nga ky institucion. Agimi Zharkent na përshëndeti me madhështinë e Bjeshkëve:

Dhe në shtëpinë ngjitur me hotelin, filmova një skenë që e kisha hasur më shumë se një herë në Kazakistan më parë. Tubat e sobave që dalin jashtë ndërtesës pesëkatëshe janë një kujtim i frikshëm i viteve 1990, kur ngrohja dhe uji u bënë luks:

Edhe pse qyteti në tërësi është mjaft i madh dhe i gjallë, duket se këtu nuk jetojnë 40 mijë, por të paktën dy herë më shumë. Rruga e Mëndafshit kalon pikërisht përmes saj, në stacionin e autobusëve në dalje drejt Kinës, dhe ndan qendrën e vjetër përgjysmë - duke gjykuar nga arkitektura, kishte një lagje ruse në veri të saj dhe një lagje Taranchin në jug. Ndaloni përballë hotelit tonë:

Është e qartë se shtëpitë para-revolucionare me një pamje shumë karakteristike "orientale" i afrohen rrugës:

Një nga shtëpitë e kishte këtë gjë të rrallë - siç më sugjeruan në komente, një Moskvich-401 (prodhuar në 1946-54) ose një Opel i kapur, domethënë, makina ishte në çdo rast shumë më shumë se gjysmë shekulli. e vjetër:

Shumë shpejt fillon një qendër e re, e cila përfaqëson “fasadën” e një pazari të madh në jug të autostradës. Ka shumë hotele në Zharkent, për faktin se qyteti ndodhet në një rrugë ndërkombëtare, dhe mendoj se ne zgjodhëm më të keqen prej tyre.

Monument për impiantet:

Në përgjithësi, Zharkent zë një zonë mjaft të madhe, afërsisht 6x5 kilometra, dhe ajo që është veçanërisht mbresëlënëse është se e gjitha përbëhet nga blloqe identike drejtkëndëshe - një efekt i themelit të tij artificial në 1881. Rruga e Mëndafshit e pret pothuajse në mes, dhe ne ecëm më pak se gjysmën e qytetit, duke u kthyer në zonën e Shtëpisë së Kulturës lokale:

Monumenti përballë Pallatit të Kulturës nuk është për heronjtë e luftës (siç mendova në fillim), por për "decembrists", domethënë pjesëmarrësit në Zheltoksan, trazirat në Almaty në dhjetor 1986. Këta dy, vendas të rrethit Panfilovsky, ishin ndër ata që u dënuan me burg dhe vdiqën ose gjatë hetimit (është e lehtë të merret me mend se si), ose tashmë pas hekurave:

Pjesa më e madhe e Zharkentit, përveç rrugës kryesore, duket diçka si kjo, dhe nëse nuk dini çfarë të kërkoni, këtu bëhet shumë shpejt e mërzitshme:

Sidoqoftë, në disa vende mund të hasni shtëpi të qarkut dhe meqenëse Dzharkent, ndryshe nga Verny, pothuajse nuk u dëmtua nga tërmeti i 1887, arkitektura e tyre është shumë më ruse qendrore sesa në Alma-Ata. Ky, për shembull, qëndron pikërisht në Rrugën e Mëndafshit:

Dhe kjo ngjitet me të në pjesën e pasme, dhe është e zënë nga muzeu rajonal:

Edhe pse edhe shtëpi të tilla janë të rralla këtu - kryesisht Zharkent i Vjetër përfaqësohet nga diçka e tillë:

Dhe tipari kryesor i tij janë detajet. Për shembull, portat dhe verandat me dizajn të pazakontë:

Pllaka mjaft të kuptueshme:

Dhe pedimente absolutisht mahnitëse - unë nuk i kam parë këto askund tjetër, dhe dyshoj se kjo është arkitektura prej druri më Taranchin:

Disa mostra të tjera në pjesën jugore të qytetit janë gjithashtu me sa duket raste Taranchin:

E gjetëm shtëpinë më mbresëlënëse në pjesën veriore të qytetit, pranë kishës Elias, në stilin karakteristik të “Vernensk”. Çfarë ishte dhe pse binte në sy kaq shumë - nuk e di, por ka shumë të ngjarë ose administrata (në qytetin e vendbanimit që u shfaq befas ajo kishte shumë punë!), ose një lloj shkolle:

Vetë Kisha Ilyinskaya është ndërtuar në vitin 1892 dhe është një lloj kishe ruse mjaft tipike për Semirechye me një fund guri dhe një majë prej druri:

Kishat e lashta në qytetet e vogla në Kazakistan janë një gjë e rrallë, dhe, për shembull, prifti që takuam në Priozersk dinte për këtë kishë:

Por këto janë të gjitha detaje.
Në fakt, Zharkent është një qytet i një atraksioni, dhe ky atraksion ndodhet pikërisht në jug të Rrugës së Mëndafshit, prapa pazarit. Kjo është xhamia Dungan, një nga dy në ish-BRSS, dhe në të njëjtën kohë një më e madhe dhe më e pasur.

Dunganët, ose Hui, janë të njëjtët kinezë, por ata ndryshojnë nga Hanët në atë se ata e shpallin Islamin. Rreth 10 milionë Hui jetojnë në Kinë, madje ata kanë rajonin e tyre autonom. Në 1881, Dunganët ikën në Rusi së bashku me Ujgurët, dhe fillimisht të dy jetuan në Semirechye, por në shekullin e njëzetë Dunganët u zhvendosën më në perëndim, dhe tani enklava e tyre është Lugina Chui, rreth 50 mijë Dungans jetojnë në rajonin Dzhambul të Kazakistani dhe rajoni Chui i Kirgistanit. Ka shumë më pak prej tyre në Kazakistan sesa ujgurët, dhe në kohët moderne ata janë shumë më pak të dukshëm - por ata e kanë pasuruar arkitekturën shumë më tepër. Sepse kinezët myslimanë ndërtuan edhe xhami sipas traditës së tyre kineze.

Më saktësisht, në Zharkent gjithçka është edhe më e ndërlikuar. Xhamia u ndërtua në vitin 1892 me shpenzimet e tregtarit ujgur Vali-Akhun Yuldashev, i cili ishte pronari i vërtetë dhe pjesërisht ndërtuesi i qytetit, nga arkitekti Dungan Khon Pik, dhe ndërthur elemente të traditave kineze dhe turkestane. Xhamia është e rrethuar nga një oborr me përmasa 28x52 metra, dhe hyrja bëhet përmes një portali që duket mjaft i Azisë Qendrore:

Sikur të mos ishte vetëm "çatia lundruese" e varur mbi të:

Si nuk mund të kujtohet Beteja e madhe e Talas në 751, në të cilën arabët mposhtën kinezët, por ata vetë vendosën që nuk ia vlente të shkonim më tej në lindje - pasi, megjithatë, Islami doli në Kinë dhe arritjet e kinezëve inxhinieri, të tilla si letra e shkrimit, në Arabi.

Nga ana tjetër, shihet qartë se “pagoda” prej druri (që është, në fakt, një minare) është vendosur thjesht mbi verandën e gurtë:

Ne kurrë nuk hymë brenda në xhami - ajo ishte e hapur vetëm për shërbime, të cilat nuk u mbajtën atë mëngjes. Ne ecëm përgjatë gardhit, i cili këtu është plotësisht në stilin evropian:

Derisa të shikoni përmes portës:

Për fat të mirë, 2/3 e oborrit të xhamisë është e mbuluar nga një gardh i tillë, përmes të cilit gjithçka duket qartë:

Dhe vetë xhamia, duke qëndruar në thellësitë e oborrit, rezulton të jetë shumë e vogël dhe e zhveshur. Në një kohë kishte edhe një medrese, dhe me sa duket kishte një "qytet" të tërë në oborr:

Hajati i xhamisë:

Pjesët prej druri janë bërë nga bredhi Tien Shan, natyrisht, "pa një gozhdë të vetme":

Po të mos ishte minarja e dytë, ndërtesa e xhamisë do të kishte qenë simetrike. Kjo minare qëndron sipër mihrabit, dhe është shumë më luksoze se ajo mbi portë. Ndoshta, nga të gjithë elementët e xhamisë, më ka bërë më shumë përshtypje:

Kjo është një ndërtesë e pabesueshme:

Në atë kohë, ne ishim të mërzitur për vdekje me autobusë dhe minibusë, dhe unë sugjerova të largoheshim nga Zharkenti me autostop. Qëllimi ynë i radhës ishte Park kombetar“Altyn-Emel”, ku vendosëm të depërtonim rastësisht, pasi Darkia më bindi të shkoja atje me çdo kusht, tashmë rrugës dhe nuk isha përgatitur paraprakisht. Fshati Basshit, “porta” e Altyn-Emelit është rreth 80 kilometra larg. Ne ndaluam makinën e parë në qytet dhe një shofer kazak shumë miqësor na çoi në pirun afër fshatit Koktal - në një drejtim të Chundzha, në tjetrin - qëllimi ynë. Gjatë rrugës ai tha se po punonte për ndërtimin e hekurudhës, e cila u lidh me kinezët disa muaj më parë. Në parim, ka një hekurudhë për në Kinë nga Kazakistani - por shumë në veri, përmes grykës së rrënuar të Portave Dzhungar në një zonë me popullsi të rrallë. Menjëherë m'u kujtua se rrugës nga Chundzhi kaluam hekurudhor, dhe gjithashtu u habit nga erdhi ajo këtu. Por korridori hekurudhor nga Deti Kaspik në Kinë është një projekt ndërtimor lokal i shekullit, për të cilin më thanë tashmë në Zhezkazgan. Trafiku i rregullt drejt Kinës nëpërmjet Zharkentit është premtuar të hapet pas tre vjetësh - një shënim për studiuesit e hekurudhave.

Zharkent u bë për mua pika më e largët e udhëtimit tim nëpër Stepën e Madhe, kështu që pastaj fillon udhëtimi për në shtëpi. Pjesa tjetër ka të bëjë me peizazhet dhe fshatrat e Semirechye kaq të ndryshme në rrugën për në Altyn-Emel.

P.S.
Dhe nga rruga, ata kanë frikë seriozisht nga "kërcënimi kinez" në Kazakistan. Dhe logjikisht, Kazakistani është drejtimi më i mundshëm i zgjerimit territorial të Perandorisë Qiellore. Ka tokë pjellore, ujë dhe minerale, por nuk ka bomba bërthamore apo raketa balistike. Pra, ndërsa kinezët nuk janë të interesuar për Semirechye, Siberia mund të flejë i qetë.

Postimet e mia të tjera për Kazakistanin -

Pamjet e Zharkent.

“...për të shkruar historinë,
duhet fshirje historike,
ne kemi nevojë për perspektivë, kemi nevojë për emra të saktë,
datat, një numër i regjistruar dhe verifikuar
dëshmi"

Peter Krasnov.

Ekskursione rreth Zharkentit.

Zharkent (kazak. Zharkent është një qytet në Kazakistan, qendra e rrethit Panfilov të rajonit Almaty. Ndodhet 200 kilometra në lindje të stacionit hekurudhor Saryozek (i cili është në linjën Semipalatinsk - Almaty) në autostradën Saryozek - Khorgos, 29 kilometra nga kufiri kinez.
Zharkent - "Qyteti në një shkëmb" (Kazak). Popullsia - 33,000 njerëz. Qyteti ka një fabrikë veshjesh, një fabrikë produktesh ndërtimi dhe një fabrikë të përpunimit të mishit. Autostrada Almaty – Korgas (Khorgos) – Urumqi (XUAR, Kinë) kalon përmes Zharkentit. Atraksioni më i rëndësishëm është xhamia Zharkent, e ndërtuar në 1895 nga bredhi Tien Shan nga arkitekti kinez Hon-Pik. Sipërfaqja e përgjithshme është 26 x 54 metra katrorë. Minarja është e rrethuar nga 52 kolona, ​​pjesa e brendshme është e zbukuruar me alfabet arab duke përdorur stolitë kombëtare.
Emrat e vjetër: para 1942 - Dzharkent, 1942 - 1991 – Panfilov, që nga viti 1991 - Zharkent. Qyteti i Zharkentit u themelua në vitin 1881, kur, si rezultat i Traktatit të Shën Petersburgut, një pjesë e tokave të pjesës perëndimore të Luginës së Ilit i mbetën Perandorisë Ruse.
Në vendin e fshatrave të vjetra ujgure, gjenerali Kuropatkin themeloi një qytet të ri. Në 1882, ajo ishte pjesë e rajonit Semirechensk. Zharkent (nga 1942 deri në 1991 - qyteti i Panfilov) mori statusin e qytetit në 1882 në lidhje me përcaktimin e kufirit jugperëndimor të Perandorisë Ruse dhe organizimin e një qendre rrethi këtu.
Emri aktual "Zharkent" u miratua në 1991. Stema e Dzharkent u miratua më 19 mars 1908, së bashku me stemat e tjera të rajonit Semirechensk. "Në mburojën e artë në majën e malit është një dre me ngjyrë natyrale. Në pjesën e lirë është stema e rajonit të Semirechensk."
Qyteti ndodhet në një vend të përshtatshëm gjeografik, në kufi me Kinën, kështu që ka mundësi të shumta për përmirësimin e mëtejshëm të marrëdhënieve tregtare dhe zhvillimin e turizmit.
Burimet minerale të disponueshme në këtë zonë, sipas shkencëtarëve, janë më cilësore ndaj ujit mineral që shitet në zinxhirin e shitjes me pakicë, madje edhe Borjomi. Zharkenti modern, qendra e rrethit Panfilov të rajonit Almaty, ndodhet në pjesën juglindore të Republikës së Kazakistanit, në pjesën e sheshtë të Alataut Dzungarian, përmes saj kalon një autostradë me rëndësi republikane, e cila lidh qytetin. me rajonin, qendrën e Taldykorgan dhe kryeqytetin jugor të Almaty.
Largësia nga Taldykorgan - 290 km, nga Almaty - 345 km dhe stacioni hekurudhor më i afërt Sary-Ozek - 170 km, nga stacioni i ri hekurudhor i Kunduzdy, distanca 20 km, nga stacioni Altynkol, distanca 30 km.
Sipërfaqja e përgjithshme e rrethit urban është 20607 hektarë. Tokë bujqësore - 18080 hektarë, duke përfshirë: tokë arë të ujitur 4487 hektarë, kullota 13197 hektarë, ara me bar 422 hektarë.
Parcelat private të qytetarëve arrijnë në 906 hektarë. Toka është e përshtatshme për rritjen e drithërave, perimeve, patateve, frutave, rrushit, pjeprit dhe farave vajore.
Rrethi urban Zharkent është një zonë me bujqësi të ujitur dhe është e pajisur me lagështi gjatë gjithë vitit kalendarik. Kushtet e favorshme klimatike dhe natyrore, peizazhi i tij lejojnë popullsinë e qytetit të angazhohet në të gjitha llojet e prodhimit bujqësor, vreshtarisë dhe frutikulturës.
Territori i qytetit të Zharkentit është 47.25 km2. Popullsia e qytetit të Zharkent është 43,119, përbërja kombëtare: kazakë - 33%, rusë - 0,7%, ujgurë - 52%, kombësi të tjera - 0,8%.
Në qytet jetojnë 6115 pensionistë. Numri i përgjithshëm i familjeve është rreth 10000. Në vitin 2014 kanë lindur 1252 fëmijë. Në qytet ekziston një muze i historisë së policisë Zharkent, nga materialet e të cilit mund të mësoni për operacionin e famshëm për eliminimin e Ataman Dutov dhe shoqëruesit e tij në fillim të shekullit të kaluar. Zharkent është shtëpia e shumë emrave të tjerë të profilit të lartë dhe të rëndësishëm për historinë e Semirechye.
Një nga atraksionet në Zharkent është një fortesë e braktisur para-revolucionare, e ndërtuar në fund të shekullit të 19-të nga një garnizon kozak. Në hyrje të burgut ka një derë të bërë me dërrasa shtatë deri në tetë centimetra të trasha, të zhytura në tokë, me një dritare të vogël.
Mjafton një vështrim në këtë derë për të kuptuar se kjo është një portë burgu. Pas portave shfaqet një pamje e zymtë: një ndërtesë dykatëshe prej druri, e nxirë nga koha, me krahë njëkatëshe të shtrirë anash, me boshllëqe të nxira të dritareve pa xham.
Në kohën sovjetike, ndërtesa e burgut strehonte një konvikt për një shkollë pedagogjike dhe më pas ndërtesa u braktis. Pas privatizimit donin të bënin një hotel këtu, por me sa duket nuk kishte njerëz të gatshëm të kalonin një ose dy netë në burg dhe ideja u braktis.
Pra, ndërtesa shërben si një kënd lojrash për fëmijët përreth dhe një objekt i vëmendjes së rrallë nga turistët. Në Zharkent modern, afërsia me Kinën ndihet në gjithçka: në arkitekturën e vilave të sipërmarrësve vendas, në stilin e restoranteve dhe kafeneve dhe, natyrisht, në kuzhinë.
Muzeu i historisë lokale në shkollën me konvikt Nr. 6 u themelua gjysmë shekulli më parë nga një stendë ekspozite e zakonshme në korridorin e shkollës dhe data e saktë e hapjes është 22 prill 1970.
Kjo ngjarje ishte caktuar të përkonte me njëqindvjetorin e udhëheqësit të madh proletar Vladimir Lenin. Kuratori i muzeut ishte Daniil Vazhnin. Një mësues i zakonshëm i shkollës u mësoi fëmijëve gjeografinë dhe drejtoi një klub historik lokal.
Ai i mbijetoi si kulmit të muzeut, kur ekspozita ishte vendosur në një dhomë të veçantë shkolle, dhe vetë muzeu mori titullin e muzeut më të mirë shkollor në republikë (kjo ishte në 1978), dhe perestrojka, dhe kolapsi i plotë i sistemi sovjetik (dhe bashkë me të edhe muzeu).
Daniil Vazhnin nuk jetoi për të parë ringjalljen e vlerës kryesore kulturore të Zharkent. Disa vite më parë, ose më saktë në vitin 2008, falë përpjekjeve të drejtorit të shkollës Aitzhamal Kombekov, një ekip miqësor mësuesish dhe nxënësish, pasuria e shkatërruar u rikthye.
Vërtetë, muzeu u restaurua vetëm në një dhomë të shkollës rurale. Dhoma e muzeut është e mbushur fjalë për fjalë deri në tavan me ekspozita, trashëgimi familjare dhe rajonale.
Njerëzit e sjellin, ia japin, ua tregojnë fëmijëve dhe nipërve dhe shkruajnë në fletoret e tyre historinë e familjes, të rrugës së tyre - gjithçka që përbën atë atdheun e vogël.
Duket se nuk ka asgjë për të habitur një shikues të sofistikuar urban në një muze rural. Por ju ecni përgjatë mureve, shikoni fytyrat, lexoni fjalët e thjeshta të certifikatave të nderit dhe letrave, dhe në një moment filloni të kuptoni se është në një hapësirë-kohë kaq të ngjeshur që historia e rajonit të Semirechensk, dhe republika në tërësi është më e mirë dhe më e ngulitur.
Këtu në qoshe qëndron një gjoks solid, mbi të është një aritmometër, i sofistikuar për një person modern - ata që i mbijetuan epokës së kalkulatorëve sigurisht "nuk mund ta kuptojnë pa gjysmë litër". Aty pranë është një makinë shkrimi e kohës sovjetike "Yatran" dhe një çajnik i goditur dhe sende personale të luftëtarit ndërkombëtar Erbolsyn Konchibaev, i cili vdiq në tokën afgane.
Këtu është një foto e djemve të rinj përpara se të dërgoheshin në front. Është viti 1941, po bëjnë foto, pak prej tyre do të kthehen në vendlindjet e tyre... Tetë banorë të Zharkentit u bënë Heronjtë e Bashkimit Sovjetik në luftën më të përgjakshme të shekullit të kaluar.
Dhëmbi i bretkosës Semirechensk jeton në një kavanoz. Është e vështirë të imagjinohet se të gjitha këto dokumente, sende personale, fotografi janë mbledhur falë përpjekjeve të një mësuesi të thjeshtë shkolle.
Meqë ra fjala, më shumë se një brez është rritur me këto vitrinë të dizajnuara me mjeshtëri dhe çdo fëmijë mëson të kuptojë kulturën në muzeun e vet. Kjo është arsyeja pse nuk është më pak fyese të humbasësh këto ekspozita të vogla sesa, Zoti na ruajt, muzeu republikan.
Një tjetër gjoks unik mund të shihet në kompleksin e famshëm arkitektonik dhe artistik “Xhamia Zharkent”. Sipas legjendës, ai erdhi në këto vende gjatë Luftës së Parë Botërore.
Ju mund ta besoni këtë sepse pjesa e brendshme e gjoksit është e mbuluar me gazeta të shtypura në Rusinë cariste. Unë besoja, së bashku me banorët e Zharkentit, në historinë e madhe, nëse jo të madhe, të këtyre vendeve.
Pse jo? Dhe nuk ka nevojë të shpikni asgjë, sepse historia është vërtet interesante. Hyrja në kufirin Zharkent është ende rreptësisht me leje. Prandaj, shumë banorë të Almaty nuk dinë as për xhaminë Zharkent.
Përshtypjet që ka bërë një xhami e ndërtuar në stilin e një faltoreje kineze mbeten, pa ekzagjerim, për shumë vite... Rezulton se janë ndërtuar tre ndërtesa të ngjashme: një tempull në Shangai, një xhami në Ghulja dhe një xhami në Zharkent.
Tempulli në Shangai u shkatërrua kur Kina filloi të ndërtonte socializmin, xhamia në Ghulja u dogj. “Gjatë historisë së saj 116 vjeçare, edhe xhamia e Zharkentit ka përjetuar shumë, por ka mbijetuar! – me këto fjalë e nis turneun e tij rektori aktual i xhamisë, Shariphan-kazhy.
Në vitin 1910, xhamia i mbijetoi një tërmeti të fortë. Shumë ndërtesa në qytet u shndërruan në gërmadha, por ajo mbijetoi, megjithëse mori disa dëme. Dhe në vitin 1965, një erë uragani përfshiu Zharkent, por struktura i rezistoi kësaj fatkeqësie natyrore. Ndër vite ndërtesa u përdor për magazina dhe hambar, banonin në të dhe çdo vit ajo rrënohej gjithnjë e më shumë.
Banorët e Zharkentit mund ta kishin humbur plotësisht këtë monument antik nëse sekretari i parë i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste të Republikës Dinmukhamed Kunaev nuk do të kishte vizituar këtu në fund të viteve '70. Pas kësaj vizite filloi puna restauruese në xhami dhe monumenti u mor nën mbrojtjen e shtetit.
Dhe në oborrin e kompleksit muzeor rritet një pemë e madhe e degëzuar me emrin arab "Seyda". Shariphan-kazhy pretendon se kushdo që e prek mund të bëjë një dëshirë që patjetër do të realizohet...
Ndoshta kjo e kaluar magjepsëse është ajo që tërheq artistët bashkëkohorë në Zharkent: po sikur të më vizitojë papritmas një muzë rurale, e rritur me qumësht të freskët? E vetmja gjë që dukej e çuditshme në galerinë e artit Zharkent ishte mungesa e veprave të artistëve kushtuar jetës së qytetit.
Këtu ka kryesisht piktura që janë mjaft të kuptueshme edhe për një fëmijë njëvjeçar: artistët pikturojnë peizazhe romantike që rrethojnë Zharkentin e tyre të dashur. Ekspozojnë kryesisht artistë vendas.
Ekspozita ndryshon shpesh - një herë në tre muaj. Ka edhe studion e saj të artit, ku studiojnë jo vetëm banorët e rinj të Zharkentit, por edhe të rriturit. Ata mësojnë të vizatojnë dhe studiojnë historinë e artit të bukur.
Pyesni: a kanë nevojë për të? Imagjinoni po! Është e rrallë që jo-specialistët e dinë se kush e ka shkruar "Sheshi i Zi" dhe çfarë është ai. Por në Zharkent ata e dinë! Dhe, meqë ra fjala, fëmijët që vizitojnë këtë studio artistike, jo vetëm marrin pjesë në festivalet e artit shëtitës në Almaty dhe Astana për disa vite me radhë, por edhe ndihmojnë kreun e studios së artit, Sholpan Zamanbekova, pjesë-pjesë për të mbledhur historia artistike e këtyre vendeve, duke vazhduar këtë feat të vogël - një muze i tyre u ul. Nga rruga, galeria e artit mban emrin Ablaikhan Kasteev, i cili lindi këtu në fshatin Chezhin.
Më në fund, le të ecim përsëri nëpër galeri dhe të buzëqeshim me veprat e Ablaikhan Kasteev "Chezhin" dhe "On the Current". Këto piktura të artistit të madh mund të shihen vetëm këtu në Zharkent.
Shumë nga banorët e Zharkentit me të cilët munda të bisedoja me gëzim përsëritën se është në modë të shkosh në një muze apo galeri, si dhe të njohësh historinë e vendeve të tyre të lindjes. Një shembull i mrekullueshëm i këtyre fjalëve është Kurmanzhan Akhmetkaliev.
Me iniciativën e tij, në territorin e sanatoriumit të fëmijëve Koktal-arasan u hap një park mahnitës skulpturash. Personazhet nga përrallat tuaja të preferuara përshëndesin të gjithë ata që vijnë këtu. Shumë prej tyre janë bërë nga duart e Kurmanzhanit.
A mendoni se ai është një skulptor profesionist? Jo, ai ka një arsim mjekësor, ai është deputet i maslikhatit lokal dhe në kohën e tij të lirë është i zënë me kreativitet. Në përgjithësi, thjesht një person i pasionuar...