Kje se nahaja katedrala sv. Dimitrija? Predmongolski templji Rusije: Katedrala sv. Dimitrija v Vladimirju

Katedrala Dimitrija v Vladimirju. Konec 12. stoletja.

Katedrala Dmitrijevskega v Vladimirju je glavni knežji tempelj, ki ga je zgradil veliki knez Vsevolod Veliko gnezdo po raziskavah N. N. Voronina v letih 1194-1197. (obstajajo podatki, da je bila po podatkih kronike, ki jih je v devetdesetih letih odkrila T. P. Timofeeva, zgrajena leta 1991). Je eden najbolj osupljivih, ekspresivnih in znanih spomenikov Vladimiro-Suzdalske arhitekture predmongolskega obdobja.

Tempelj je bil posvečen v imenu sv. Dmitrij Solunski - nebeški pokrovitelj princa Vsevoloda Jurijeviča, ki je ob krstu prejel ime Dmitrij. Kljub navedeni dataciji točen čas izgradnje katedrale ni znan. Vladimir kronist, ki govori o smrti
Veliki knez Vsevolod omenja, da je na svojem dvorišču ustvaril "lepo cerkev" v imenu svetega mučenca Dmitrija in jo "čudovito" okrasil z ikonami in slikami. Zato številni raziskovalci gradnjo katedrale pripisujejo času med letoma 1194 in 1197.

Pri delu na katedrali so sodelovali le ruski arhitekti - kronist posebej poudarja, da za gradnjo Demetrijeve katedrale »niso več iskali nemških obrtnikov«. Po eni različici pa naj bi bili med gradbeniki tudi ljudje z Balkanskega polotoka – Bolgari, Srbi ali Dalmatinci. To pojasnjuje podobnost belega kamnitega okrasja katedrale s splošnimi srednjeveškimi tradicijami, značilnimi ne le za
Balkan in Bizanc, pa tudi druge evropske države. Leta 1197 je v Demetrijevo katedralo iz bazilike sv. Dmitrija v grškem mestu Solun (Solun) so prinesli glavne relikvije - veliko ikono, ki prikazuje svetnika v polni višini, in
izklesan srebrn relikviarij, ki vsebuje »srajco« - kos oblačila, prepojen s krvjo mučenika. Kronist poroča: "In prinesel je nagrobno ploščo iz Selunije svetega mučenca Dmitrija, ki nenehno nosi miro za zdravje šibkih, jo je postavil v tisto cerkev in tam položil majico istega mučenika."
Zakaj je katedrala posvečena Demetriju? Vsevolodova mati, bizantinska princesa, je živela v Carigradu, na dvoru cesarja Manuela Komnena, kjer je sv. Dmitrij je bil cenjen kot
pokrovitelj cesarske družine.

Fotografija A.A. Aleksandrova iz knjige G.K. Wagner "Stara ruska mesta".

Današnji videz katedrale se bistveno razlikuje od prvotnega: preživela je uničujoče požare leta 1536, nato leta 1719 in v šestdesetih letih 17. stoletja. Znano je, da so bila v 15. stoletju izvedena popravljalna dela, katerih pobudniki so bili moskovski knezi. V začetku 16. stoletja je katedrala še veljala za velikoknežjo stolnico, kasneje pa je ta pomen izgubila. V 16.-17. stoletju katedrala
je bila prenovljena, pri čemer so delno izgubljeni stari konstrukcijski in okrasni elementi.

Katedrala Dimitrija v 1830-ih. Risba F. Richterja

Po mnenju nekaterih raziskovalcev je največjo škodo na objektu povzročil v 19. stoletju in ne požar. ; Leta 1834 je cesar Nikolaj I. med obiskom v Vladimirju opozoril na skrajno dotrajanost in revščino templja ter želel katedrali povrniti njen »prvotni videz«. Prizadevni "rekonstrukciji" so v letih 1837-1839 razstavili galerijo, ki je obdajala katedralo z južne, zahodne in severne strani, spravljeno pod raven obokano-stebrastega
pasovi, pa tudi stolpi, ki mejijo s severa in juga z notranjimi stopnišči, ki vodijo na kor. Te nepopravljive izgube niso samo popačile videza templja, ampak so tudi močno oslabile njegovo strukturo. V letih 1840-1847 so obnovili tudi notranjost stavbe: stene so prepleskali, medtem ko so uničili starodavne freske, znižali tla, postavili nov ikonostas,
spiralno stopnišče na kor.

Dmitrijevska katedrala leta 1834. Risba F. Dmitrijeva

Dmitrijevska katedrala. Načrtujte.

Vredno je biti pozoren na dejstvo, da je glava katedrale na visokem bobnu prekrita z zlato čelado. Pokrivalo glav v obliki čelade je eden od znakov starodavna arhitektura(običajno do vključno 16. stoletja).
Glavni material za gradnjo je bil beli kamen – apnenec. Fasade templja so jasno razdeljene v tri stopnje. Spodnja je praktično brez kakršnega koli okrasja, saj je bila sprva zaprta z enostopenjskimi galerijami, ki obdajajo katedralo s treh strani. Na vogalih galerij so bili stopniščni stolpi. Te galerije in stolpi so se najverjetneje pojavili ali pa so bili prezidani malo kasneje kot sama katedrala in so katedralo povezovali z
knežja palača. Imeli so tudi rezbarije iz belega kamna, nekoliko drugačnega stila, ki so jih kasneje uporabili za zapolnitev izgub na pročeljih katedrale, ko so leta 1838 razstavili galerije in stolpe.

Srednji nivo prikazuje arkaturno-stebrasti pas z bogato ornamentiko. Zgornji sloj vzdolž celotne ravnine, od vrha arkaturno-stebrastega pasu do vrha, je prav tako okrašen z rezbarijami. Stebre arkaturnega pasu v tej obilici rezbarij dojemamo kot obrobni trak; rezbarije so prisotne tudi na cilindričnem bobnu, na katerem se dviga pozlačena kupola.

Vendar dekor ne krši strukturne celovitosti: navpični pilastri ritmično delijo fasade in podrejajo vso izrezljano dekoracijo arhitekturi.

Na pročeljih Dmitrijevske katedrale je več kot petsto reliefov.

Pristni reliefi so ohranjeni na zahodni fasadi, v osrednjem in vzhodnem delu južne in severne fasade ter na apsidah. Veliko klesanih kamnov iz zgoraj omenjenih razstavljenih stolpov je končalo na zahodnih stranicah južne in severne fasade, številne reliefe je bilo treba izdelati na novo. Starodavni arkaturno-stebrasti pas se je ohranil le v
na zahodni strani severne fasade so bili preostali stebri in liki svetnikov izklesani v 19. stoletju.
Izjema je 13 stebrov, odstranjenih s stolpov, in sedeči svetniki na zahodni fasadi. Poleg tega so s stolpov odstranili tudi kamnite bloke z razprostrtimi »drevesi« pod podobami svetnikov.

Kiparska dekoracija portalov. Drobec.

Vklesani kamni na fasadah templja ustvarjajo bizarno sliko sveta, kjer krščanske podobe harmonično sobivajo s podobami poganske mitologije in predmeti srednjeveške literature.

Rezbarija stebrastega pasu prikazuje celotno galerijo svetnikov, med katerimi so figure knezov Borisa in Gleba.Pod vsako figuro so izrezljane podobe fantastičnih
živali ali rastline. Skulpture so ločene z izrezljanimi stebri arkaturnega pasu.

Domnevamo lahko, da je bila v prvotnem načrtu za kiparsko zasnovo katedrale vodilna tema oblast. Južno fasado krasi velika kompozicija "Vnebohod Aleksandra Velikega v nebesa". Ta risba, ki se sodobnemu opazovalcu zdi zelo nenavadna za okrasitev pravoslavne cerkve, je bila v srednjem veku izjemno priljubljena v Rusiji, Evropi in na Vzhodu zaradi bizantinske zgodbe »Aleksandrija«, prevedene v številne jezike. Po mnenju akademika B.A. Rybakova "Vnebovzetje Aleksandra" v cerkvenem kiparstvu druge polovice 12. stoletja je bil enakovreden najpomembnejšim krščanskim podobam. Aleksander je upodobljen v pleteni škatli, ki jo nosita na krilih dva grifona. Drži majhne levje mladiče v njegovih rokah, ki deluje kot "vaba" za grifone. Leteče pošasti se raztezajo do vabe in s tem dvignejo kralja. Ta zaplet je bil zelo pogost v Vladimir-Suzdalski umetnosti:
okrasila prvotno katedralo Marijinega vnebovzetja v Vladimirju in cerkev priprošnje na Nerlu ter simbolizirala božansko pokroviteljstvo knežje oblasti.

Na severni fasadi, ki gleda proti mestu, je relief "Princ Vsevolod s svojimi sinovi". Vsevolod Veliko gnezdo je upodobljen sedeči na prestolu, obkrožen s svojimi najstarejšimi sinovi Konstantinom, Jurijem, Jaroslavom in Svjatoslavom, z novorojenim Vladimirjem v naročju. Princ je imel skupaj dvanajst sinov. To je bil, kot je znano, razlog za njegov vzdevek "Veliko gnezdo".

Zahodna stena templja je okrašena s tremi reliefi, ki stilizirano prikazujejo Herkulova dela. Po eni različici so si Vladimirjevi mojstri te prizore izposodili iz zahodnoevropske kulture: na stene palačnega templja so prenesli slike, ki so krasile srednjeveško romansko skrinjico, ki je bila shranjena v knežji zakladnici.

Kralj David igra lutnjo. Fragment reliefa.

Osrednje mesto med liki, ki so prisotni v zasnovi Demetrijevske katedrale, zavzema lik kralja Davida. Predstavljen je v okrasju treh fasad templja. V podobi Davida - psalmista, pastirja, kralja, preroka - se najverjetneje pričakuje Kristusova podoba. Ves ustvarjeni svet – živali, ptice, drevesa in trave – posluša Davida ob vznožju prestola. Po drugem mnenju se reliefi zbirke Dmitrov vračajo k ljudskemu
mitologije, ki kaže na povezavo podob z »Golobjo knjigo«, katere glavni lik je kralj Davila, prijazen čarodej naravnih sil in navdahnjen pevec. G.K. Wagner, avtor posebne monografije o kiparstvu Vladimiro-Suzdalske Rusije, je verjel, da reliefi katedrale sv. Dimitrija sploh ne prikazujejo Davida, temveč njegovega sina Salomona, preroka
in kralj, ki v rokah ne drži harfe, ampak zvitek. Salomon je veljal za ideal modrega vladarja, zato si je Vsevolod prizadeval svoj palačni tempelj okrasiti s svojimi podobami.

Relief arkaturno-stebrastega pasu. Drobec

Novozavezno tematiko predstavljajo podobe svetnikov v arkaturno-stebrastem pasu in v medaljonih ter dvanajst konjenikov. Težko je ne omeniti, da je ob vsem tem večina reliefov posvečena necerkvenim temam.

Po mnenju nekaterih raziskovalcev je živalski svet reliefov katedrale sv. Dimitrija v bistvu »aristokratski« živalski svet, ki je pridobil pomen
heraldični znaki plemstva.

In res, knežji grbi 12.-13. stoletja so pogosto vsebovali podobe leopardov, pardusov (leopardovih mačk) in drugih heraldičnih bitij.

Zato obstaja domneva, da stene katedrale ne utelešajo idej ljudske mitologije, temveč podobe, ki so prišle iz sveta srednjeveških knjig - knežje plemstvo jih je poznalo. Takšne zgodbe navadnim ljudem niso bile znane in
nerazumljivo, presenetljivo in celo strašljivo. Poleg tega, in na to je vredno biti pozoren, je katedrala prvotno stala za belim kamnitim zidom in njene rezbarije so lahko občudovali le tisti, ki so imeli dostop na knežji dvor.

Naslov: Rusija, Vladimir, st. Bolshaya Moskovskaya, 60
Začetek gradnje: 1194
Zaključek gradnje: 1197
koordinate: 56°07"45,2"S 40°24"39,3"V
Predmet kulturne dediščine Ruske federacije

Vsebina:

Kratka zgodba

V začetku 12. stoletja je bila suzdalska dežela zaledje na severovzhodu Rusije, že v začetku 13. stoletja pa je postala kneževina, ki je igrala odločilno vlogo v življenju države.

Pod Vsevolodom Velikim gnezdom doseže Vladimiro-Suzdalska kneževina največjo moč. Vsevolod se je v spomin na razcvet Vladimirove dežele odločil zgraditi svoj »osebni« dvorni tempelj na knežjem dvorišču, sto metrov od katedrale Marijinega vnebovzetja.

Splošni pogled na katedralo

Med letoma 1194 - 1197 je knez postavil cerkev, okrašeno z belimi kamnitimi rezbarijami, in jo posvetil v čast svojega nebeškega pokrovitelja Dmitrija Solunskega. V tistih časih so knezi nosili dve imeni: knežje in krščansko, dano ob krstu. Vsevolod je dobil ime Dmitrij. Zaradi številnih otrok je Vsevolod prejel vzdevek "Veliko gnezdo". V času, ko je bila katedrala zgrajena, se je rodil knežev sin Dmitrij, kar je postalo še en razlog za posvetitev templja v čast velikemu mučeniku Dmitriju.

Demetrijeva katedrala - relikviarij

Od antičnih časov je bil sveti Dmitrij čaščen kot zavetnik bojevnikov. Po njegovem življenju je Dmitrij zasedal položaj prokonzula v grškem mestu Solun (drugo ime je Solun, sodobni Thessaloniki). Poleg upravnih nalog je moral prokonzul braniti mesto pred barbari in iztrebiti krščanstvo. Pri obrambi meja se je Dmitrij izkazal kot nadarjen poveljnik, vendar je s pridiganjem krščanske vere razjezil poganskega cesarja Galerija. Dmitrija so v ječi prebodli s sulicami, po usmrtitvi pa so njegovo telo vrgli, da bi ga raztrgale divje živali, a se ga niso dotaknile, solunski kristjani pa so njegove posmrtne ostanke pokopali.

Jugovzhodna fasada katedrale

Medtem ko je bil v Solunu, je krščanski cesar Konstantin (306 - 337) na mestu usmrtitve velikega mučenika ustanovil cerkev, v kateri so še danes shranjene relikvije Demetrija Solunskega. Po 8 stoletjih je Vsevolod Veliko gnezdo, ki je ustvaril dvorni tempelj, odpotoval v Solun in od tam prinesel relikvije. Ikona velikega mučenika Dmitrija, ki je po legendi napisana na deski njegove krste, in kos oblačila, prepojen s krvjo svetnika, so bili izbrani za svetišča katedrale Dimitrija.

Dmitrijevska katedrala - spomenik arhitekture iz belega kamna

Katedrala Dimitrija v Vladimirju je bizantinski tip templja s štirimi stebri in tremi polkrožnimi apsidami. Stavba je okronana z rahlo nagnjeno pozlačeno kupolo in odprtim križem. iz režastega pozlačenega bakra z vetrovko v obliki goloba. Kronika poroča, da je Vsevolod k gradnji templja povabil ruske arhitekte in »ni iskal nemških obrtnikov«. Vendar pa na dekoraciji niso delali samo vladimirski rezbarji, ampak tudi grški umetniki, tako da v beli kamniti dekoraciji katedrale prevladujejo elementi, značilni za zahodne srednjeveške bazilike.

Severovzhodna fasada katedrale

Zidarska tehnika, okrasni lažni loki na pročelju, perspektivni portali in okna so izposojeni iz romanske arhitekture. Prvotno je bila katedrala obkrožena z galerijami, ki so jo povezovale z velikoknežjimi dvoranami. Prehod je bil razstavljen v letih 1837 - 1839 med obnovo, ki je bila izvedena po ukazu cesarja Nikolaja I. Zaradi obilice rezbarij iz belega kamna, ki prekrivajo stene templja in boben kupole, Demetrijevo katedralo imenujejo »pesem v kamen«, »preproga kamnitih vzorcev«. 566 izklesanih kamnov ustvarja bizarno sliko sveta, kjer se krščanski motivi prepletajo s poganskimi podobami. Na stenah templja je zemeljski svet predstavljen v vsej svoji raznolikosti: tu so upodobljene resnične in bajeslovne živali, bojeviti jezdeci, psalmisti in svetniki. Izrezljane kompozicije poveličujejo veličino vladimirskega kneza, modrega kot kralj David, neustrašnega kot Aleksander Veliki in močnega kot svetopisemski junak Samson. Glavna kiparska kompozicija je glasbenik David, ki mu prisluhnejo živali in ptice. Levi in ​​golobi, ki obkrožajo kralja, simbolizirajo nebo in zemljo, zato se David v miniaturi pojavlja kot božji predstavnik na zemlji in pooseblja idejo božje varovane države.

Jugozahodna fasada katedrale

Na severni fasadi katedrale lahko vidite samega ustvarjalca templja: na enem od zakomarjev je slika moškega, ki sedi na prestolu z dojenčkom v naročju. To je princ Vsevolod Veliko gnezdo s svojim najmlajšim sinom. Ob njem so izrezljane figure njegovih najstarejših sinov. Demetrijeva katedrala je veliko lepša navzven kot znotraj. Njena notranjost je skromno okrašena. Od starodavnih fresk 12. stoletja se je ohranil le delček slike Poslednje sodbe, ki sta jo izdelala grški mojster in njegov ruski pomočnik. Tempelj je majhen, saj je bil zgrajen izključno za knežjo družino in ni bil zasnovan za župljane in romarje. Široki oboki in umirjen ritem podpornih lokov dajejo notranji dekoraciji strogo slovesnost.

"Reši me, Bog!". Hvala, ker ste obiskali našo spletno stran, preden začnete preučevati informacije, se naročite na našo pravoslavno skupnost na Instagramu Gospod, reši in ohrani † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Skupnost ima več kot 60.000 naročnikov.

Veliko nas je podobno mislečih in hitro rastemo, objavljamo molitve, izreke svetnikov, molitvene prošnje, objavljamo pravočasno koristne informacije o praznikih in pravoslavnih dogodkih... Naročite se. Angel varuh za vas!

Rusija je bila velika država, katere dežele so zasedli veliko ozemlje. Ni presenetljivo, da so bile nekatere med njimi prazne in se zanje nihče ni zmenil. To velja tudi za deželo Suzdal. V začetku 12. stoletja o tej dediščini nihče ni kaj dosti vedel. Toda že od začetka 13. stoletja je postala kneževina, ki je igrala zelo pomembno vlogo v zgodovini države. Največji razvoj je dosegel pod vladavino Vsevoloda Velikega gnezda. V čast označevanja tako cvetoče dežele je bila sprejeta odločitev o izgradnji dvornega templja na knežjem dvorišču, nedaleč od katedrale Marijinega vnebovzetja.

Zgodovina gradnje

Gradnja Demetrijeve katedrale v Vladimirju je potekala med letoma 1194-1197. Zgrajena cerkev je bila okrašena z belimi kamnitimi rezbarijami. Ime je dobila v čast nebeškega pokrovitelja Vsevoloda - Dmitrija Solunskega. V tistih letih je bila glavna značilnost, da so knezi imeli 2 imeni: krščansko in knežje. Ime Dmitrij je dobil ob krstu. Ker je bil iz velike družine, se ga je prijel vzdevek »Veliko gnezdo«.

Preden se je začela gradnja templja, je princ postal oče in to je bil še en dejavnik za posvetitev templja v čast velikemu mučeniku Dmitriju.

Če vzamemo zgodovinska dejstva, bomo dobili ta približen kratek opis katedrale sv. Dimitrija v Vladimirju. Kot smo že omenili, je gradnja padla na razcvet Suzdalske kneževine. Gradili so jo le najboljši mojstri in uporabljali najboljše gradbene materiale. Osnova njenih sten je bil bel apnenec. Leta 1197 so bila dela na njegovi gradnji zaključena. Tja je položil princ, pa tudi majhno škatlo s srajco, na kateri je bila kri mučenika.

Leta 1237 so katedralo oropali mongolski Tatari. Takrat so prinesli veliko gorja vsej kneževini. A s tem se težave za poškodovano in izropano katedralo še niso končale. Preživel je še tri požare in spet bil deležen ropov.

V letih 1837-1839 je Nikolaj 1 ukazal "obnovo" katedrale. Po njegovem mnenju bi moral tempelj pridobiti prvotno podobo. Zaradi takih dejanj so bili uničeni njegovi najbolj zanimivi deli: galerije in stopniščni stolpi.

V sovjetskih časih je bil le spomenik starodavne ruske umetnosti. Leta 1919 je bila sprejeta odločitev, da se zapre za bogoslužje. V 20. stoletju je bila ta stavba deležna številnih obnovitev. Zadnje so bile izvedene v letih 1999-2004. Vklopljeno danem času V cerkvi ni obredov. In katedrala je vključena v muzejski rezervat Vladimir-Suzdal. Turisti si ga lahko ogledajo kot muzejsko razstavo.

O tej katedrali je veliko podatkov. Toda med njimi najbolj vidni Zanimiva dejstva o katedrali Dimitrija v Vladimirju:

1. Reliefi, ki krasijo bele kamnite katedrale, nosijo določen pomen, ki so ga ljudje poznali pred 200-300 leti. Sodobniki zelo težko razumejo pomen. Lahko samo domnevamo, da govori o rajskem vrtu in nebeškem kraljestvu.
2. Ta struktura je bila zgrajena iz belega apnenca. Okrog nje so bile galerije, ki so na zahodnih vogalih prešle v stopniščne stolpe.
3. Katedrala je trikrat preživela požare, a so jo hkrati vedno znova obnavljali.
4. Med spomini nanj v kronikah je rečeno, da so redko svetišče prinesli v tempelj iz samega Soluna. To je bil nagrobnik mučenika Demetrija. Mnogi so povedali, da so se takrat zgodile številne ozdravitve.

Naslov in kako do tja

Naslov Dmitrijevske katedrale v Vladimirju je naslednji: Rusija, Vladimir, ulica Bolshaya Moskovskaya, 60. Najpomembneje je priti do mesta. Vsi tam lokalni ti bo lahko pomagal najti pot do templja.

Ta katedrala je vključena v izletniške poti številnih potovalnih agencij. Čeprav tempelj ni aktiven in se ne boste mogli udeležiti bogoslužja ali prižgati sveče, vas bo njegova lepota očarala. Najbolj unikatni predmeti na ogled so freske in notranjost katedrale. Zapomniti si je treba vsaj to, da do danes ni preživelo veliko takšnih starodavnih struktur. In dokler imate priložnost, jih je vredno občudovati.

Bog te blagoslovi!

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(to , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Na Vladimirski zemlji je veliko starodavnih templjev, ki popotnika presenetijo s svojo lepoto in hkrati kratkostjo. In danes bo moja zgodba o eni izmed njih - katedrali sv. Dimitrija v Vladimirju.

Katedrala Dimitrija, v obliki, kot jo vidimo danes, je rezultat "restavriranja" v letih 1837-1839 in kasnejših del, namenjenih vsaj delnemu popravku tega, kar so uničili "strokovnjaki ruskega sloga" Nikolajeva. Sprva je bila katedrala na ravni prvega nadstropja s treh strani obdana z galerijami, na zahodni fasadi pa sta bila v vogalih dva stopniščna stolpa.

Ni znano, kdaj točno je bila zgrajena Demetrijeva katedrala. Zgodovinarji menijo, da je bilo med letoma 1194 in 1197. Naročnik je bil princ Vsevolod Veliko gnezdo (1154-1212), ki je na svojem dvorišču ustvaril "lepo cerkev" v imenu mučenika Dmitrija iz Soluna, njegovega nebeškega pokrovitelja. Katedralo so zgradili predvsem ruski obrtniki, čeprav so bili v delo vključeni tudi priseljenci z Balkanskega polotoka. Kot gradbeni material je bil uporabljen beli kamen - apnenec, ki je postal "vizitka" kneževine Vladimir-Suzdal.

Leta 1197 so v katedralo Dimitrija prinesli relikvije iz bazilike svetega Dimitrija v Solunu (sodobni Solun) - »nagrobno desko« (velika ikona) s podobo svetnika v polni velikosti in brušen srebrn relikviarij, ki je vseboval »srajca« (kos oblačila, prepojen s krvjo mučenika).

Leta 1237 so stolnico izropali in poškodovali Tatari, nato pa so jo požgali v letih 1536, 1719 in 1760. Do začetka 16. stoletja je Dmitrijevska katedrala veljala za velikoknežjo katedralo, nato pa je ta status izgubila. V 16.-17. stoletju je bil "obnovljen", zaradi česar so bili starodavni dekorativni in strukturni elementi delno izgubljeni. Če je obnova v letih 1837-1839 popačila zunanji videz katedrale, so dela v letih 1840-1847 v notranjosti stavbe uničila starodavne freske in še več: tla so znižali in postavili nov ikonostas.

Po revoluciji je bila katedrala zaprta in prenesena v Vladimirjev muzej. Leta 1918 je Komisija za ohranitev slikarskih spomenikov pod vodstvom I.E. Grabarja pod korom odkrili freske iz 12. stoletja s prizori Poslednje sodbe. Leta 1937 so se začela obnovitvena dela, ki so se nadaljevala med veliko domovinsko vojno. Ena glavnih nalog restavratorjev je bil problem ohranjanja belega kamna. V letih 1999-2004 so beli kamen prekrili z zaščitno plastično zmesjo, namestili odtočne cevi, zamenjali križ na kupoli in v notranjosti katedrale ustvarili posebno mikroklimo, ki je omogočila ohranitev tega izjemnega spomenika.

Trenutno je Dmitrijevska katedrala v Vladimirju vključena na Unescov seznam svetovne kulturne dediščine, v njej je muzej.

Dmitrijevska katedrala, zahodna fasada

Zunanja podoba katedrale sv. Dimitrija

Demetrijevo katedralo odlikuje jasnost kompozicije. Po svojem tipu je blizu cerkvi Marije priprošnje na Nerli. Je klasičen tempelj s križno kupolo, tremi apsidami, enokupolo in štirimi stebri. Kot središče velikoknežje palače je utelešala idejo o moči veleknežje oblasti.

Dmitrijevska katedrala, južna fasada

Katedrala je zgrajena iz belega kamna – apnenca. Fasade so jasno razdeljene v tri nivoje. Spodnja je brez okrasja, saj je bila v preteklosti zaprta z galerijami. Arkaturno-stebrasti pas drugega reda je bogato okrašen. Zdi se, da ločuje "zemeljski", spodnji del templja od zgornjega, "nebeškega", materialnega in duhovnega. Zgornji pas in valjast boben sta bogato okrašena z rezbarijami. Boben, ki je okronan z zlato kupolo v obliki čelade, je prav tako okrašen z rezbarijami. Ni naključje, da so katedralo imenovali »kamnita pesem«, »dragocena skrinjica«.

566 izklesanih kamnov okrasi stene katedrale. Lahko jih gledate neskončno: fantastične rastline in živali, ljudje. Niso vsi preživeli do danes v svoji izvirni obliki - številni reliefi so bili obnovljeni v 19. stoletju ali sestavljeni iz razstavljenih stolpov. Poznavalec umetnosti bo tu opazil številne tuje motive, ki so bili nekoč pogosti na Balkanu, v Bizancu in zahodni Evropi.

Južno fasado krasi kompozicija »Vnebovzetje Aleksandra Velikega v nebo«, ki je bila v srednjem veku izjemno priljubljena tema v krščanskem svetu. Severno pročelje je okrašeno z reliefom "Princ Vsevolod s svojimi sinovi". Zahodna stena ponazarja Herkulova dela. Okras vseh treh fasad templja vsebuje lik kralja Davida, ki po mnenju številnih raziskovalcev predvideva podobo Kristusa. Po mnenju drugih raziskovalcev je to kralj Salomon.

Ko gledate izrezljane skulpture, ne morete vedno najti analogij iz resničnega sveta. Namesto tega je fantastičen gorski svet, ki ga naseljujejo neznana bitja. Ob tem so tu tudi precej prepoznavni zemeljski liki.

Celotna katedrala je prežeta s simboliko. Na primer, ptice simbolizirajo družino, levi simbolizirajo državo, maske levov na vrhu bobna simbolizirajo knežjo pripadnost katedrale.

Dmitrijevska katedrala, detajl zahodne fasade

Demetrijeva katedrala, detajl arkaturno-stebrastega pasu

Notranja dekoracija Dmitrijevske katedrale

V notranjosti katedrale je zdaj muzej. To zagotavlja idealno temperaturo in vlažnost za ohranitev edinstvenega belega kamna. Poleg tega odsotnost tradicionalnih elementov notranje opreme omogoča ogled celotne veličastne zgradbe templja.

Oboki in boben Dmitrijevske katedrale

Kapiteli notranjih stebrov so okrašeni z levi.

Ohranjeni fragmenti freske "Zadnja sodba" iz 12. stoletja pod korom v zahodnem delu templja so edinstveni. Upodablja apostole, ki sedijo na prestolih, za njimi pa stojijo angeli. Morda je bil avtor grški mojster. Nekateri raziskovalci menijo, da sta bila avtorja dva: grškega in ruskega porekla.

Katedrala Dimitrija v Vladimirju je bila postavljena pod velikim knezom Vsevolodom Velikim gnezdom v 12. stoletju, ko je bila Vladimirska kneževina na vrhuncu svoje slave. Katedrala Dimitrija je ena najodličnejših zgradb tistega časa, znana po dekoraciji iz belega kamna, zaradi česar jo pogosto primerjajo z »dragoceno skrinjico« in »kamnito pesem«.

Naslov katedrale sv. Dimitrija v Vladimirju

Vladimir, sv. Bolshaya Moskovskaya, 60.

Kako priti do Dmitrijevske katedrale v Vladimirju

Tempelj se nahaja v samem središču mesta. Od železniške in avtobusne postaje se lahko sprehodite v 15-20 minutah: hodite dve ulici po Communal Descentu do ulice Bolshaya Moskovskaya. Zavijte levo in sledite ulici Bolshaya Moskovskaya.

Glavne znamenitosti Vladimirja, kot sta Zlata vrata in katedrala Marijinega vnebovzetja, so dosegljive peš.

Odpiralni čas katedrale Dimitrija v Vladimirju leta 2019

• Od 10:00 do 19:00
• Konci tedna: 11., 25. in 26. junij, 9. in 23. julij, 6., 20. in 28. avgust, 3. in 17. september

Stroški vstopnic v katedralo sv. Dimitrija v Vladimirju leta 2019.

• Odrasli - 150 rubljev
• Otroci, mlajši od 16 let - brezplačno
• Otroci, starejši od 16 let, in študenti - 100 rubljev

Iz zgodovine

Do konca 12. stoletja je Kijev izgubil svoj nekdanji pomen, medtem ko je bila kneževina Vladimir-Suzdal na vrhuncu razcveta. Dmitrijevska katedrala je postala poosebljenje moči, vzpona in moči Vladimirske dežele.

Tempelj je postavil knez Vsevolod III., ki so ga zaradi velike družine - imel je 12 otrok - imenovali Vsevolod Veliko gnezdo. Takrat so imeli knezi dve imeni - knežje in krščansko, ki so ju prejeli ob krstu. Vsevolod III je ob krstu prejel ime Dmitrij Solunski, v imenu katerega se je odločil zgraditi tempelj.

Natančen datum izgradnje Dmitrijevske katedrale ni bil ugotovljen: po mnenju zgodovinarjev so jo zgradili ruski obrtniki v obdobju od 1194 do 1197.

Tempelj je bil zgrajen kot palačna cerkev kneza Vsevoloda Veliko gnezdo. Struktura se je nahajala na velikem knežjem dvorišču, obkrožena s stavbami palače, ki se do danes niso ohranile, vendar so bile njihove sledi odkrite med obnovo, izvedeno v 19. stoletju.

Med vdorom tatarsko-mongolskega jarma in zajetjem Vladimirja leta 1238 je bila Dmitrijevska katedrala, tako kot glavni tempelj kneževine - katedrala Marijinega vnebovzetja, izropana in požgana. V naslednjih letih so tempelj še večkrat opustošili Tatari, Litvanci in Poljaki.

Velika izguba za katedralo je bil prenos leta 1380 po ukazu moskovskega kneza Dmitrija Ivanoviča njenega glavnega svetišča - nagrobnika sv. Dmitrija Solunskega v katedralo Marijinega vnebovzetja v Moskvi.

V času vladavine Ivana Groznega so tempelj prizidali iz belega kamna. Nahajale so se na treh straneh in vsebovale kapele:

• V severnem delu je kapelica v čast sv. Nikolaja
• Na južni strani - v čast obglavljenju Janeza Krstnika

V zahodnem delu je bila veranda.

V letih 1807-1808 so bila izvedena popravila, zaradi katerih je bil posodobljen ikonostas in lesena streha zamenjana z železno. Hkrati je bil nad starodavnimi kapelami zgrajen zvonik, na zahodni strani templja pa veranda s stebri.

Leta 1834 je Nikolaj I med obiskom Vladimirja ukazal uničiti starodavna gospodarska poslopja in obnoviti tempelj v prvotni obliki. Leta 1837 je bila obnova končana in katedrala sv. Dimitrija se je pojavila v vsej svoji starodavni lepoti.

Dolgo časa je bil tempelj hladen in bogoslužja so tam potekala le v poletni čas. Leta 1883 je stolni starešina, trgovec V.N. Muravkin je v bližini zgradil majhen zvonik s stražarnico, v kateri je bila peč. Iz njega so v tempelj vodile cevi, skozi katere je tekel topel zrak. Zahvaljujoč temu so se službe začele odvijati vse leto, tempelj je postal suh in tako je bilo ustvarjeno ugodno vzdušje za freske.

Zunanja dekoracija

Rezbarija v belem kamnu

Bele kamnite rezbarije katedrale so ustvarili vladimirski rezbarji, ki so delali skupaj z Bolgari, Dalmatinci ali Srbi. Zato lahko v beli kamniti dekoraciji vidite prizore, ki so pogosti na Balkanu, v Bizancu in po vsej Evropi.

Skupaj je na fasadah nameščenih približno tisoč vklesanih kamnov, ki predstavljajo bizarno sliko sveta: to so podobe krščanstva, junaki ljudskih mitov in zapleti srednjeveške literature.

Arhitektura

V tlorisu je katedrala svetega Dimitrija podolgovat štirikotnik, katerega ozke stranice so obrnjene proti vzhodu in zahodu.

Fasade stavbe so razdeljene na tri nivoje:

• Spodnja fasada je brez okrasja, kar je razloženo z dejstvom, da je bila prej prekrita z galerijami na treh straneh. Poleg tega sta bila na zahodni fasadi, na vogalih galerij, dva stopniščna stolpiča. Tudi te galerije in stolpi so bili okrašeni z rezbarijami v belem kamnu. Toda na žalost te zgradbe do danes niso preživele
• Na srednjem nivoju so iz belega kamna izklesane figure svetnikov, vključno s knezoma Borisom in Glebom, nenavadne rastline, figure fantastičnih živali in ptic, skratka prava pravljica v kamnu
• Zgornji nivo, ki ima ozka visoka okna, je v celoti prekrit z rezbarijami.

Pozlačena kupola je ploščate oblike, ki spominja na čelado junaka. Na vrhu je ažurni križ iz pozlačenega bakra.

Tempeljske fasade

• Na južni fasadi templja je kompozicija "Vnebohod Aleksandra Velikega v nebesa". Ta zgodba je bila zelo priljubljena v Rusiji, Evropi in na vzhodu. Zgodba temelji na dveh grifonih, ki na svojih krilih nosita kralja, ki sedi v pleteni košari. V Aleksandrovih rokah je vaba za grifone v obliki majhnih levjih mladičev. Grifoni se pritegnejo na vabo in tako ponesejo kralja v nebo
• Na severni fasadi si lahko ogledate relief "Princ Vsevolod s svojimi sinovi", ki prikazuje princa Vsevoloda III, zahvaljujoč kateremu je bil zgrajen tempelj. V naročju drži novorojenega sina, okoli njega pa ostali njegovi sinovi.
• Na zahodni fasadi so prizori, ki prikazujejo podvige Davida in Herkula.

Na vsaki od fasad ima osrednje mesto lik kralja Davida, katerega podoba je ključna za razumevanje simbolike belih kamnitih rezbarij katedrale. Vsi liki v reliefih katedrale sv. Dimitrija so ilustracije vrstic Davidovega psalma »Vsak dih naj hvali Gospoda!«

Freske

Če občudujete številne vzorce na fasadah templja, pričakujete, da bomo v notranjosti pozdravili podobno dekoracijo. Vendar pa je trenutno notranjost templja precej skromna.

Hkrati je bil sprva obok starodavne katedrale v celoti poslikan s freskami in verjetno so verniki dobesedno jemali dih od sijaja cerkvenega slikarstva.

Restavriranje, izvedeno leta 1843, je omogočilo, da so pod oboki kora odkrili ostanke freske iz 12. stoletja, ki prikazuje eno najboljših kompozicij - prizore iz Poslednje sodbe. Do danes so ohranjeni le fragmenti te slike:

• V osrednjem oboku pod korom lahko vidite figure 12 apostolov sodnikov na prestolih in angelov za njimi
• V malem oboku pod korom so upodobljeni rajski prizori: trobeči angeli in apostol Peter, ki vodi svete žene v raj, preudarni razbojnik Abraham, Izak in Jakob ter Mati božja na prestolu.

Freske so narejene v nežnih poltonih - svetlo zeleni in modri, zelenkasto rumeni in modrikasto sivi. Obrazi apostolov se odlikujejo po strogi lepoti, portretnih potezah in individualnosti. Sodeč po slogu slikanja sta jo delala dva slikarja - grški in ruski.

Katedrala Dimitrija je majhna, saj je bila zgrajena kot »hiša molitve« za knežjo družino in ni bila zasnovana za veliko število župljanov. Njegov notranji prostor je napolnjen z zrakom in svetlobo, vse tukaj je prežeto s slovesno mirnostjo in tišino.

Uradna spletna stran katedrale sv. Dimitrija v Vladimirju

Je del muzejskega rezervata Vladimir-Suzdal: www.vladmuseum.ru

Dmitrijevska katedrala v Vladimirju je ena od mojstrovin arhitekture severovzhodne Rusije. Leta 1992 je bil arhitekturni spomenik uvrščen na Unescov seznam svetovne dediščine.