Sirotišnica v Firencah 1421 1444. Sirotišnica

Ansambel sirotišnice, kapela Pazzi, bazilika San Lorenzo itd. Kaj vemo o njem in zakaj njegove zgradbe pritegnejo toliko pozornosti?

»Mnogi, ki jim je narava dala majhno postavo in navaden videz, imajo duha, napolnjenega s tako veličino, in srce, napolnjeno s tako neizmerno drznostjo, da nikoli ne najdejo miru v življenju, razen če se lotijo ​​težkih in skoraj nemogočih stvari in dokončajo. oni." so popolnoma neverjetni za tiste, ki razmišljajo o njih."
Giorgio Vasari

Če je mesto veliko, potem imajo potomci neustavljivo željo, da bi se sončili v žarkih njegove slave, saj ni boljšega načina, da poudarite pomen novega mesta, kot da ga primerjate z eno od legendarnih prestolnic. Tako se več mest po priznanju Konstantinopla za »drugi Rim« ponosno imenuje »tretji Rim«. Rusi so najbližje zgledu Moskve; no, z zgodovinsko uveljavljeno radialno-obročasto razporeditvijo lahko prestolnica Rusije sama zase uporabi izraz, da "vse poti vodijo v Rim", in če za končno verjetnost mesto nima dovolj svojih hribov, potem okoliški enih je mogoče prešteti – dokler jih je na koncu postalo sedem.

Katedrala Santa Maria del Fiore je bila zasnovana natanko tako, da se lahko notri prilega celotno prebivalstvo mesta (takrat - 90.000 ljudi): nekaj podobnega ogromnemu pokritemu trgu. Rezultat je bila resnično impresivna struktura: dolžina - 153 metrov, širina v transeptu - 90 metrov. Je četrta največja cerkev na svetu, takoj za rimsko cerkvijo svetega Petra, londonsko cerkev svetega Pavla in katedralo Duomo v Milanu. Te številke same po sebi morda ne povedo ničesar, a ko se sprehodite po katedrali, vam takoj postane jasno, kako velika je.

So pa tudi povsem poštene primerjave. Grške Atene že od nekdaj veljajo za »zibelko arhitekture«. Stari Heleni so za seboj pustili neuničljiva arhitekturna načela, ki jih je rimski teoretik Vitruvij združil v tri besede: »uporabnost, moč, lepota«. Mnogo stoletij kasneje so lokalni humanisti v majhnem toskanskem mestu Firence oživili grške kanone in jih predelali ravno toliko, da se je na Zemlji pojavil popolnoma nov, revolucionaren renesančni slog, Firence pa so dobile pravico, da se imenujejo "nove Atene".

Za razcvet na novo obujenega sloga štejemo obdobje Quattrocenta, tj. XV. stoletja, vendar so se prve zgradbe, ki so bile v nasprotju z romanskimi in gotskimi koncepti lepote, pojavile v Firencah že v XIV. Med gosto srednjeveško pozidavo nastajajo (sprva v razpršenih vključkih) nove dobe. Sprva so bile to nenavadne zgradbe industrijskih manufaktur, nato so se pojavile prve cehovske hiše in končno se je nasproti krstilnice San Giovannija dvignil Giottov zvonik do višine 84 metrov. Njena gradnja se je začela leta 1334 poleg nedokončane katedrale Santa Maria del Fiore. Ko so Giottu ponudili, da nadaljuje gradnjo Duoma, je svoja prizadevanja raje usmeril v gradnjo zvonika, vendar je imel v lasti glavne ideje tribarvnega marmornega dekorja in osmerokotnih pilastrov *, ki so bile pozneje prenesene na celotna katedrala.

Kupola katedrale

Dolgoletno rivalstvo med Firencami, Piso, Sieno in Lucco se je izražalo na različne načine, na arhitekturnem področju pa je prva nekoliko zaostala. Do konca 13. stoletja je bila glavna cerkvena stavba v Firencah starodavna cerkev Santa Reparata, medtem ko so konkurenti že dolgo pridobivali nove velike katedrale. Šele leta 1294 je arhitekt Arnolfo di Cambio dobil od ceha umetnosti nalogo, da zgradi novo veličastno cerkev na mestu stare (zanimivo je, da je med gradnjo Duoma, prve cerkve, v kateri so se nadaljevala bogoslužja). , se je dolgo ohranil zunaj obzidja). Arhitekt se je zelo trudil, da bi upravičil zaupanje sodržavljanov, in na križišču postavil katedralo, dolgo 169 m in široko 42 m, ki je bila ob dokončanju (leta 1434) največja v Evropi.

Zmagoslaven zaključek gradnje se je zgodil konec 15. stoletja, pred tem pa je katedrala dolgo časa stala obglavljena. Sinjorija mesta je večkrat razpisala natečaj za projekt postavitve kupole, a od časa cesarja Hadrijana in arhitekta Apolodorusa iz Damaska ​​(118-128) nobenemu arhitektu ni uspelo zgraditi zgradbe, ki bi bila enaka rimski Panteon glede na premer kupole. Mestnim očetom je bilo predstavljenih veliko projektov, najbolj iznajdljiv med njimi pa je bil predlog enega od tekmovalcev: notranjost katedrale napolniti z zemljo, pomešano s srebrniki. Izvirnost ideje je bila, da bi po končani gradnji kupole na zemeljskem opažu v stavbo spustili meščane, ki bi v iskanju denarja s katedrale odstranili vso zemljo.

Čakalna vrsta za vstop v katedralo Santa Maria del Fiore je ogromna, a za tiste, ki jo želijo obiti, obstaja pot. Za to morate najti vhod v kupolo in znak Priority line - za 7 evrov na osebo greste naravnost na začetek vrste za kupolo, nato pa skozi poseben vhod ločeno v samo katedralo. 7 eur in ne boste dobili sončne kapi in boste prihranili čas, da si ogledate še kaj v tem čudovitem mestu. Vstopnina v katedralo je 8 evrov. Blagajna sprejema samo gotovino

Ni znano, kako dolgo bi se tekmovanja nadaljevala in kako bi bila gradnja Santa Maria del Fiore končana, če se leta 1417 predstavniki Opere del Duomo (gradbeni oddelek katedrale) ne bi obrnili na mojstra Philippa Brunelleschija. za nasvet. Arhitekt se ni le strinjal z vsemi pomisleki graditeljev, ampak je navedel še marsikatero težavo, ki se je glavni mojstri sploh niso zavedali. Ko se je malodušni gradbeni vodja prepričal o popolni nemožnosti postavitve veličastne kupole, je Philippe duhovito pripomnil: »Ko bo vse pripravljeno, se bo zagotovo našel nekdo, ki bo obok postavil; ker je ta zgradba sveta, potem Vsemogočni Bog, za katerega nič nemogočega nas ne bi zapustilo."

Tako je želel Vsemogočni, da je Philippe Brunelleschi postal tisti, ki je lahko postavil kupolo katedrale Santa Maria del Fiore.Ker je svojo arhitekturno kariero začel z reševanjem najpomembnejše in najtežje naloge, s katero so se soočili gradbeniki rodnih Firencah je nekdanji draguljar uničil srednjeveške gradbene dogme in arhitekturo popeljal na novo stopnjo razvoja. Sprva so se Brunelleschijeve ideje mnogim zdele fantastične, a je arhitektu uspelo prepričati svoje kolege in mestne oblasti Firenc, da ima prav. Kupolo je začel graditi brez gradbenega odra, kar je omogočilo znatne prihranke pri stroških in materialu, kupola pa naj ne bi bila okrogla, temveč koničasta in podolgovata. Osem reber kupole je prevzelo celotno glavno obremenitev.

Gradnja kupole s premerom 42 metrov je bila v bistvu končana do leta 1436, istočasno (25. marca) je potekala posvetitev katedrale s strani papeža Evgena IV. Leta 1471, po Philippejevi smrti, je bil narejen "zadnji dotik" - svetilka kupole katedrale je bila okronana s kroglo s križem. Gradnja katedrale, posvečene Devici Mariji s cvetom lilije v roki, je Firence stala 18 milijonov zlatih florinov in je trajala 175 let.

Pomena Brunelleschijeve pionirske vloge za novo arhitekturo ni mogoče preceniti. Alberti, ko je svojo razpravo o slikarstvu posvetil florentinskemu arhitektu, pravi, da je ta »... velika zgradba, ki se dviga do nebes, tako ogromna, da zasenči vsa toskanska ljudstva in postavljena brez kakršne koli pomoči gradbenih odrov ali obsežnih gradbenih odrov, največ spretna iznajdba, ki je resnično, "če prav sodim, v našem času tako neverjetna, kot morda ni bila neznana in nedostopna starim."

sirotišnica

Filippo Brunelleschi je zaslovel kot graditelj, ki je na osmerokotnik srednjeveške katedrale postavil kupolo in s tem spremenil silhueto svojega rodnega mesta. Toda postavitev Firenc je ostala nespremenjena; Kot nekoč so ozke ulice obkrožale veličastni volumen Duoma, ki se je, iztrgal iz trdovratnega objema, pognal navzgor proti jasnemu toskanskemu nebu. In nova načela humanizma niso zahtevala le novih oblik, ampak tudi povsem drugačen, svobodnejši prostor.

Kot arhitekt-urbanist se Philippe prvič pojavi pri ustvarjanju ansambla Sirotišnice (Ospedale degli Innocenti - zavetišče nedolžnih), ki je za srednjeveško arhitekturo povsem neobičajna.

Povedati je treba, da so firenške oblasti že prej poskrbele za zapuščene otroke in bolne. Ob koncu 13. stoletja je generalni svet ljudstva v Firencah največjim industrijskim cehom ukazal, naj organizirajo zavetišča za svoje nezakonske otroke. V te namene so bile uporabljene obstoječe bolnišnice, ki so združevale funkcije bolnišnice, doma hospica in sirotišnice. Kompleks Ospedale degli Innocenti je postal nov tip ustanove - sirotišnica. Znotraj njegovih zidov najdenčkov niso le sprejemali in hranili; sirote so tam živele do svojega 18. leta in so vrata sirotišnice zapustile po izobrazbi in poklicu.

Leta 1410 je bogati trgovec Francesco Datini da Prato v svoji oporoki zapustil precejšnjo vsoto za gradnjo sirotišnice, devet let pozneje je ceh tkalcev svile Arte della Sete od zasebnika kupil veliko zemljišče poleg cerkve. Santissima Annunziata in 17. avgusta istega leta začela gradbena dela. Za nadzor nad gradnjo so bili izvoljeni trije ljudje, od katerih je bil arhitekt le Philippe Brunelleschi, dva druga ugledna meščana Firenc pa naj bi nadzorovala delo in nadzorovala stroške.

Seveda je bila Philippu zaupana izdelava projekta, a na žalost mojster ni maral risati, čeprav je prejel 15 fiorinov za risbe za posamezne elemente stavbe, tako da se zdaj nihče ne zavezuje, da bi zagotovo rekel, da je bila ta stavba izvedena po Brunelleschijevem načrtu, ki pripada njegovim privržencem, in kar je bilo med obnovo popačeno. Vendar pa splošni koncept ansambla zagotovo pripada prvemu arhitektu renesanse.

Kompozicija kompleksnega kompleksa, ki združuje stanovanjske, uporabne in verske prostore, je zgrajena okoli osrednjega dvorišča. Dvorišče, sestavni del italijanskih stanovanjskih zgradb, je Brunelleschi mojstrsko uporabil za poenotenje vseh prostorov. Glavno pročelje stavbe, ki gleda na Piazza Santis Sima Annunziata, je okrašeno s svetlo in prozorno ložo; arhitektu je uspelo starodavnemu motivu obokane kolonade dati videz prijetnega, gostoljubnega preddverja.

Do junija 1427 je bil pomemben del ansambla že dokončan, vendar se je v tem času komisija, ki je nadzorovala gradnjo, odločila, da bo močno spremenila sirotišnico v gradnji. Brunelleschi užaljen zapusti gradbišče, ker se ne želi sprijazniti z nevednimi predlogi za korenito prestrukturiranje arhitekturnega kompleksa, ki ga je ustvaril in je skoraj že dokončan. Ponosni Firenčan se je, kot vedno, ostro odzval na še eno krivico in zavrnil nadaljnji nadzor nad gradnjo svoje zamisli. Iz dokumentov pa je znano, da so ga večkrat obračali po nasvet in posvet vse do leta 1445, ko je bila sirotišnica slovesna. Ta dogodek se je zgodil 25. januarja, že 5. februarja ob osmih zvečer pa so na verando novega zavetišča pripeljali prvega otroka - deklico, ki so jo ob krstu poimenovali Agata Smeralda.

Umirjena, skladna zgradba sirotišnice še danes vzbuja pozornost poznavalcev lepote. Kompozicijski koncept, ki jasno odraža družbeni namen strukture, preprostost oblik in jasnost proporcev, naredijo to prvorojenko nove smeri v arhitekturi podobno arhitekturi antične Grčije. Prav zaradi tega velja Ospedale degli Innocenti za prvi primer renesančne arhitekture.

Kapela Pazzi

Medtem ko razmišljamo o glavnih delih maestra Brunelleschija, bi bilo nepošteno prezreti nekatera mojstrova dela, majhna po velikosti, a izjemnega pomena. Strokovnjaki soglasno imenujejo majhno kapelo Pazzi, družinsko kapelo v samostanu Santa Croce, najbolj značilno Brunelleschijevo in njegovo najpopolnejše delo. Po načrtu arhitekta naj bi dvorišče samostana spremenili v cerkev na prostem, ta majhna zgradba, ki jo je Brunelleschi naročil pri družini Pazzi, pa naj bi imela vlogo glavnega oltarja. Filipovemu končnemu načrtu ni bilo usojeno, da se bo uresničil, vendar je mojstru uspelo doseči neverjetno enotnost med kapelo in samostanskim dvoriščem, s poudarkom na neodvisnosti majhne družinske kapele.

V tem primeru Brunelleschi deluje ne le kot mojster nove smeri, tekoče v glasnosti, ampak tudi kot oblikovalec, ki je sposoben kompetentno organizirati notranji prostor. Med Philippejeve dosežke na področju notranje opreme, na primeru kapele Pazzi, je treba šteti dejstvo, da mu je z več tehnikami uspelo doseči povsem nepričakovan vtis - notranji prostor kapele se zdi veliko večji, kot je v resnici. je.

V notranjosti kapele Brunelleschi uporablja novo tehniko identifikacije osnove kompozicije z materialom in barvo reda. Ob pogledu na svetlo, elegantno dekoracijo notranjega prostora te stavbe vam niti na kraj pameti ne pride, da so še pred nekaj leti cerkvene stavbe samo zatirale in poniževale ljudi, ki so prihajali v tempelj, tukaj pa je postalo mogoče komunicirajo z Bogom skoraj enakovredno.

Hkrati z gradnjo kupole Duoma in sirotišnice je Brunelleschi obnovil staro baziliko San Lorenzo (župnijsko cerkev družine Medici), sodeloval pri oblikovanju projektov za Palazzo Parte of Guelph in Palazzo Pazzi, Cerkev San Spirito in mnoge druge. Večino teh projektov so po maestrovi smrti izvedli njegovi učenci, a v vseh njegovih delih je čutiti tisti neuklonljivi duh inovatorja-upornika, ki mu je omogočil, da je obrnil vse obstoječe ideje o arhitekturi in svetu ponudil nov človeški stil arhitekture.

Dodati je treba, da kljub dejstvu, da je maestro Brunelleschi precej pogosto zapuščal svoj rodni kraj, je večina njegovih del posvečenih Firencam. Temu mestu je bilo usojeno, da postanejo »Nove Atene« in »zibelka renesanse«, zato lahko arhitekta Filippa Brunelleschija štejemo za mojstra, ki je to zibelko izklesal iz kamna.

*Pilaster - (iz latinščine Piles - steber) - ravna navpična štrlina pravokotnega preseka na površini stene. Pilaster ima enake dele (deblo, baza kapitela) in proporce kot steber.

Irina Nehoroškina. Italica št. 3 2000.

arhitekt Filippo Brunelleschi. Ena prvih zgradb v renesančnem slogu, ki je imela velik vpliv na razvoj italijanske in svetovne arhitekture.

Enciklopedični YouTube

1 / 2

✪ Brunelleschi, kapela Pazzi

✪ Katedrala Santa Maria del Fiore

Podnapisi

Eden od velikih prostorov renesanse je kapela Pazzi v samostanu Santa Croce. V njej smo, sedimo na klopi, ki poteka vzdolž zidu, ker je bila ta stavba prvotno uporabljena kot kapitelj. To je dvorana za srečanja menihov Santa Croce. Sedeli so točno tam, kjer smo zdaj mi. Tik ob izhodu iz križnega hodnika. To je tradicionalno mesto za sejno dvorano. Pred nami je stavba, ki je popoln primer zgodnjerenesančne arhitekture. Njen avtor je Brunelleschi, čeprav je bila dokončana po njegovi smrti. Vidimo vse elemente, ki jih pričakujemo od Brunelleschija. Uporaba Pietra Serena je sivkasto-zelen kamen, ki poudarja dekorativne elemente na stenah. Poudarja tudi same stene, prostor in prevlado neke geometrijske popolnosti. Takoj opazimo pravokotnike, kvadrate, kroge in polkroge, a že ob vstopu v to kapelo me je prevzel občutek, da sem v starorimskem templju. Res, ta kapela zelo spominja na stavbe s centralnim tlorisom. Recimo nekaj takega kot Panteon. Njegov ustvarjalec je bil pozoren na vrsto geometrijske popolnosti in središčnosti, ki ju v resnici povezujemo s starodavnim svetom, zato mislim, da imate prav. Mislim, da se je arhitekt zelo trudil ustvariti ta klasicizem, doseči to oživitev standardov in idej starega Rima. Lepi nažlebljeni pilastri, dolge stene in polkrogla kupola z okroglo luknjo v sredini in okni, ki se razrezujejo skozi njene stranice, kar omogoča, da ta čudovita svetloba vstopi v kapelo. Njena kupola je podobna jadru, na jadrih - trikotnih elementih, na katere sloni kupola - pa vidimo medaljone. Terakota, ki jo je izdelal Luca della Robbia, ki je nedavno izpopolnil svojo sposobnost žganja svojih del pri temperaturah, ki so dovolj visoke za oblikovanje glazur. Uporabljal je glazure v sodobnem pomenu besede. Ta stavba se resnično zdi osrednja v načrtu. Bilo je, kot da bi arhitekt želel zgraditi nekaj, kar ni bazilika. To je kapiteljska hiša, ne tempelj, vendar je njen ustvarjalec imel željo delati s centraliziranim prostorom, ki je postal še pomembnejši v visoki renesansi za umetnike, kot sta Bramante ali Leonardo da Vinci. Ko vstopite v to stavbo, vas prevzame občutek, da ste v popolnoma zgrajenem, urejenem, oblikovanem okolju. Ta prostor je racionalen, popolnoma podrejen splošnemu konceptu projekta. O tem govorimo, kot da je osrednjega pomena za načrt, vendar to ni povsem res. št. Njegova širina je nekoliko večja od njegove dolžine in če pogledate osrednjo kupolo, ki jasno dominira nad zgradbo, so na obeh straneh vidni majhni banjasti oboki. Brunelleschi je vzel pravokoten prostor in ga naredil čim bližje kvadratu, na vrhu katerega je kupola, vendar z dvema majhnima banjastima obokoma na obeh straneh ... To ni poudarjeno le z geometrijo obokov, ampak tudi z geometrijo tal. Kupola jasno organizira prostor in ustvarja ta občutek klasičnosti, ki nas ovije.

Zgodba

Gradnja

Institucija je nastala kot del obsežnega programa dobrodelnih pobud florentinske oligarhije, namenjenih izboljšanju življenjskih pogojev državljanov in sanitarnih razmer. Gradnjo zavetišča je leta 1419 firenški ceh umetnosti naročil arhitektu Filippu Brunelleschiju. Arte della Seta. Za gradnjo sirotišnice je bil izbran samostanski vrt bližnje cerkve Santissima Annunziata. Do leta 1427 je delo neposredno nadzoroval Brunelleschi; takrat je bila končana prva faza gradnje. Leta 1430 so južnemu delu stavbe dodali prizidek, leta 1439 pa dokončali zgornje nadstropje, vendar brez pilastrov, ki jih je predvidel Brunelleschi. Kasneje je bil na levi strani lože prizidan obokan hodnik. Ker se je loža začela graditi prej kot sama ustanova, je bila izobraževalna hiša uradno odprta šele leta 1445. Postala je prva sirotišnica v Evropi tega obsega.

Ustanovitev

Sirotišnica je bila odgovorna za brezdomne otroke in jim je omogočila vključitev v družbo. Njegove dejavnosti so odsevale socialne in humanistične poglede Firenc v zgodnji renesansi. Prvi najdenček se je tam pojavil 5. februarja 1445, deset dni po odkritju. Ko so otroci prišli v sirotišnico, so zanje najprej skrbele dojilje, a so jih postopoma odvajali od dojenja. Dečke so učili brati in pisati, kasneje pa so dobivali znanje po svojih zmožnostih. Dekleta pa so veljala za šibkejši spol, krhka in najbolj ranljiva; učitelji so jih učili šivanja, kuhanja in drugih veščin, potrebnih za bodoče gospodinje. Po diplomi jim je zavod zagotovil doto in jim dal možnost, da se poročijo ali vstopijo v samostan. V dvajsetih letih 15. stoletja so za učence, ki se niso odločili ne za eno ne za drugo, na južnem delu stavbe na strani Via de' Fibbiai dodali poseben prizidek.

Včasih so otroke puščali v skledi pred portikom, vendar so jo leta 1660 odstranili. Na njegovo mesto je bilo nameščeno vrteče se vodoravno kolo, ki je nosilo otroka v zgradbo, medtem ko je otrokov starš ostal neopažen; to je ljudem omogočilo, da svoje otroke obdržijo anonimno. Ta sistem je deloval do leta 1875, ko so zavetišče zaprli.

Naši dnevi

Danes so v sirotišnici še vedno najpomembnejše dobrodelne organizacije v Firencah. Obstajata dva vrtca, materinska šola, tri otroška in eno zavetišče za ženske ter pisarne UNICEF-a. Danes je »Zavetišče za nedolžne« tudi nacionalni center za otroštvo in mladost.

Arhitekturne značilnosti

V središču stavbe je kvadratno dvorišče, obdano z dvignjeno obokano arkado. Loki so podprti s stebri korintskega reda, celoten načrt pa temelji na enem samem modulu. Prej so bile tu lože.

Sirotišnica v Firencah je zanimiva, ker prvič združuje stebre in nosilne loke. Stavba odraža čist in jasen občutek za mero. Višina stebrov je enaka razdalji med njimi in širini same arkade: to pravilno razmerje tvori kocko. Preprosta razmerja stavbe odražajo novo dobo: posvetno izobraževanje ter koncept reda in jasnosti.

Brunelleschi je v svojih projektih ponudil kombinacijo klasičnega

Stavba sirotišnice krasi enega glavnih trgov Firenc - Santissima Annunziata, skupaj s cerkvijo in samostanom Dei Servidi Maria.

V pozivu članov ceha mestnim oblastem je bilo rečeno: »Zavetišče se imenuje Santa Maria degli Innocenti; vanj bodo sprejeli otroke, ki so bile v nasprotju z naravnimi zakoni opuščene oče in mati in ki so splošno sprejeti imenujemo jih "najdenci"

Ustanovitev tega zavetišča za sirote in nezakonske otroke je bila povezana s civilnim življenjem mesta in ne verskim, kot je bilo prej, kar je ustrezalo novim humanističnim trendom tega časa. Konec 13. stoletja je generalni svet ljudstva v Firencah največjemu cehu tkalcev svile in zlatarjev zaupal skrb za sirote. Kljub dejstvu, da je mesto že imelo bolnišnici - San Gallo na severozahodnem obrobju in Santa Maria della Scala na jugozahodnem - so se odločili zgraditi novo stavbo za namestitev dojenčkov.

V začetku 15. stoletja je občina s kapitalom, ki ga je v ta namen zapustil bogati trgovec Francesco Datini da Prato, kupila parcelo v mestu, ki so jo zasedli vrtovi in ​​zelenjavni vrtovi. Brunelleschi, ki je bil član tega ceha, je dobil naročilo za razvoj sirotišnice, ki je bila odprta že leta 1444. Poleg njega sta bila za vodenje gradbenega procesa izvoljena Goro Dati in Francesco della Luna; niso bili arhitekti in so izvajali le splošni nadzor nad potekom gradnje in kontrolo stroškov. Ni mogoče reči, da so bili vsi trije v dobrih odnosih.

Kronist G. Dati v svoji »Kroniki« piše, da je v ta "nova Ospedale bo sprejela vsako otrok in ženska, daj vsem medicinske sestre, podpirajte vse in ko dekleta odrastejo, poročili se bodo in fantje se bodo šolali obrti, kar bo stvar vredna spoštovanje"

Razlika med sirotišnico in srednjeveškimi bolnišnicami je bila v tem, da so slednje običajno združevale funkcije bolnišnice, hospica in sirotišnice. Novogradnja je bila namenjena samo otrokom in njihovemu izobraževanju do 18. leta. Po odhodu iz sirotišnice so imeli določene poklice in posebnosti: dekleta so obvladala gospodinjske in ročne spretnosti in se največkrat poročila, fantje so se lahko preživljali z obrtjo. Sirotišnica ni imela le vrtca za dojenčke, šole in raznih delavnic, ampak tudi cerkev z lekarno. V skladu z načrtom Brunelleschija je bila stavba videti kot enonadstropna stavba, vendar ni bila: prvo nadstropje je šlo pod zemljo, to je bila klet. Zlahka je videti simboliko v tem, kako so bile sobe razdeljene na teh nivojih. Spodnji prostori so bili namenjeni obrtnim delavnicam, jedilnicam in drugim gospodinjskim prostorom, na vrhu pa so bili prostori za duhovno razvedrilo in sprostitev. Raziskovalci domnevajo, da so na ta načrt vplivale Platonove ideje o izobraževanju idealnih državljanov za popolno državo.

Niti sam Brunelleschi niti njegovi sodobniki sirotišnici niso pripisovali velikega pomena za ustvarjalno biografijo mojstra, za razliko od današnjih znanstvenikov, ki v tem projektu vidijo začetek arhitektove lastne poti in manifestacijo njegovega neodvisnega sloga. Na žalost so se grafični načrti in arhitekturna postavitev hiše izgubili. Vasari v svoji biografiji le na kratko omenja sirotišnico v ozadju glavne pripovedi o gradnji kupole katedrale Santa Maria del Fiore, ki je potekala v istem času. Ohranjena pa je dokumentacija v zvezi s formalnim delom gradnje.

Za odprtje "moškega dvorišča" leta 1445 je bila organizirana posebna slovesnost s sodelovanjem konzulov trgovskega ceha svila, škof v Fiesoleu, papež legat in jeruzalemski patriarh. O sodelovanju Brunelleschi nima informacij o tem dogodku. ohranjena

Dela na pridobljeni lokaciji so se začela avgusta 1419, leta 1420 pa so bili postavljeni temelji za glavni portik, potem ko je bilo pridobljeno dovoljenje za gradnjo širokega stopnišča pred njim, ki je segalo izven kupljene lokacije in je zavzemalo del javnega zemljišča. Leto kasneje so začeli dobavljati stebre in tam, kjer naj bi zgradili zavetno kapelo, so postavili prvi steber. Hkrati je bilo ime Filippo prvič omenjeno v zvezi s prejemanjem honorarja za risbe pilastrov in oblikovanje vrat. V naslednjih letih se Brunelleschijevo ime vedno znova pojavlja v dokumentih, vse do leta 1427, ko je bila dokončana glavna galerija s portikom. Od tega leta do zaključka gradbenih del vodenje preide na Francesca della Luna. Znano je, da je junija 1427 potekal slovesni poslovni zajtrk, ki so se ga udeležili »konzuli in mojstri ter številni trgovci«, predstavniki ceha. Odločeno je bilo povečati prvotni projekt, saj se je stavba zdela premajhna za vse potrebne potrebe. Brunelleschi je očitno opustil nadaljnje delo, vodil pa ga je della Luna, ki ni le razširil projekta, ampak je tudi nekaj spremenil že prezidan del. Med zajtrkom so obravnavali in odobrili »risbo stavbe, ki jo je na pergamentu naredil slikar Gherardodi Giovanni«, ki je vključevala dodatne prostore. V naslednjih letih je bila stavba večkrat prenovljena in preoblikovana, vse do danes se uporablja za predvideni namen (le v pritličju je majhen muzej, posvečen zgodovini nastanka sirotišnice). Leta 1842 so morali po močnem potresu zamenjati vse stebre v portiku, narejene po risbah Leopolda Pasce. Pročelje je bilo v letih 1872 in 1896 prezidano. Zadnja večja obnova notranje opreme sega v šestdeseta in sedemdeseta leta prejšnjega stoletja. Ob arhitektovi 600-letnici so ponovno odprli notranje, tako imenovano žensko dvorišče na desni strani stavbe. Toda kljub vsem spremembam stavba vedno ohranja Brunelleschijev slog.

Arhitekturni ansambel sirotišnice je precej nenavaden. Zanj so bili uporabljeni zelo skromni gradbeni materiali: bel omet in lokalni kamen plemenite sive barve, ki se lepo odmikata. Kasneje so tej subtilni barvni kombinaciji dodali medaljone z modro glazuro. Po svoji tipologiji je sirotišnica podobna križnim hodnikom srednjeveških samostanov, ti pa temeljijo na postavitvi grško-rimskih atrijev ali palester. Kompozicija stavbe je kvadratna, njena sprednja stran je okrašena s stebričastim portikom z galerijo. Osrednji del stavbe zavzema odprto dvorišče, ki je bilo namenjeno sprostitvi moškega dela osebja, zato so ga po navadi poimenovali »moško dvorišče«. Obkrožale pa so ga vrste pokritih galerij z urejenimi arkadami in križnimi oboki. Drugo nadstropje se je pojavilo, ko je Brunelleschi zapustil ta projekt. Prav tako so v poznejših fazah gradnje sirotišnice povečali dolžino osrednje fasade s portikom in galerijo ter v notranjosti zgradili še eno dvorišče za žensko osebje.

Najbolj izrazit vtis celotne stavbe pusti fasadni portik. Dvignjena je na stopničastem podiju in je sestavljena iz stebrišča z gracioznimi obokanimi loki (skupaj deset zalivov). Za njimi je loža, pokrita s sistemom enfiladnih jadrastih obokov in tremi simetričnimi vratnimi odprtinami ob steni. Ob straneh je fasada obdana z zalivi, vendar brez arkad, kar daje celotni zgradbi trdno monumentalnost. Stebri, ki podpirajo arkade, so nadgrajeni s korintskimi kapiteli in počivajo na preprostih atiških osnovah. Ta rešitev zelo spominja na rimske prototipe, sledi pa tudi lokalnim tradicijam toskanske protorenesanse. Druge dekorativne elemente lahko imenujemo izvirna lastnost, ki je že značilna za ustvarjalni genij renesanse. Ob straneh arkad se dvigata dva kanelirana pilastra, okrašena s kapiteli istega reda kot glavna arkada. Zasnova celotnega portika z entablaturo je ritmično združena z njimi, čeprav, strogo gledano, to ni entablatura, ampak le njen spodnji del - arhitrav, ki je sestavljen iz treh profilov ali izboklin (tako imenovana fascija) . Sloni na arhivoltah lokov. Ob straneh se arhitrav lomi in pada, tako da se celoten portik oblikuje v nekakšen »perspektivni« okvir. Podoben "učinek okvirja" ni imel nobene konstruktivne vloge in je imel le dekorativno vrednost; enako najdemo pri obdelavi zgornjega sloja sten krstilnice San Giovanni v Firencah. Po Brunelleschijevih biografih ta odločitev ni pripadala Filippu, temveč njegovemu pomočniku della Luna, in mojster ni odobril takšne svobode naročanja, vendar je detajl ostal v dekoraciji stavbe. Opozoriti velja tudi na posebno »grafično« zasnovo arhitekturnih detajlov fasade: vse členitve in detajli so poudarjeni z reliefnimi profili, ki razkrivajo njihovo konstrukcijsko vlogo. Zanimiva je tudi majhna posebna niša v levem traku lože, kjer so ljudje lahko anonimno pustili najdenčka.

Manetti o odstopanjih od Brunelleschijevega projekta piše: »Vse to je posledica arogantnega samozavest tistega, ki jo je naročil narediti. Izkušnje so pokazale, da v stavbah Filippo ne morete spremeniti ničesar, ne da bi jih zlomili lepoto, ne da bi jih pokvarili, ne da bi zmanjšali njihovo uporabnost in brez povečanja stroškov"

Po Brunelleschijevi smrti je loža dobila dodatno dekoracijo v obliki 14 polikromiranih majoliških medaljonov iz glazirane gline (1463-1466). Nastale so v delavnici Luce della Robia, verjetno Andrea della Robia. Medaljoni, čeprav sprva niso bili načrtovani v dekorju, se vanj organsko prilegajo. Postavljeni so bili v timpanone med loki. Vsak prikazuje dojenčke, povite do pasu. Postali so zelo priljubljeni v krogu mednarodne medicinske simbolike. Kopija enega od njih je nameščena na pročelju otroške bolnišnice Westminster v Angliji, od 19. stoletja pa je tako imenovani firenški dojenček v nekaterih državah celo simbol pediatrije.

Čeprav se domneva, da so sirotišnico pokvarile kasnejše rekonstrukcije, ni dvoma, da je Brunelleschijeva prvotna arhitekturna zasnova pustila svoj pečat in povzročila val posnemanja po vsej Italiji. V naslednjih nekaj stoletjih (do 17. stoletja) so vsa druga pročelja stavb na trgu prezidali po zgledu Brunelleschijevega portika (loža samostana Servi di Maria, portik cerkve Santisimma Annunziata) in tako oblikovali nekakšno dvorišče s stebri znotraj mesta na mestu njegovem območju.

Leta 1417, ko se je popolnoma vrnil v domovino, je Brunelleschi veljal za specialista za arhitekturna vprašanja in je bil takoj vključen v obnovljena dela pri gradnji kupole katedrale. Kmalu je postalo jasno, da so bili izmed vseh izraženih stališč najbolj jasni njegovi pogledi na proces prekrivanja. Branje njegovega objektivnega, kratkega in precej nazornega mnenja je še vedno užitek, a Brunelleschijevo mnenje je naletelo na trmast odpor in tudi če ne verjamete legendi o tem sporu, bi še vedno marsikaj lahko zastrupilo Brunelleschijev obstoj.
V tem boju je prišel na idejo, da pokaže in razvije svojo umetnost. Leta 1419 mu je mesto zaupalo gradnjo sirotišnice – Ospedale dei Innocenti. Ta sirotišnica je prvo arhitekturno delo renesanse. Po naključju se je izkazalo, da je prva stavba posvetna stavba. Za celoten slog pa je značilno, da v nasprotju s starokrščanskim in srednjeveškim ni bil specifično cerkveni. Toda humani namen zgradbe je resnično krščanski. Res je, da je v tem monumentalnem skrbništvu za zunajzakonske rojene prisoten priokus zunajcerkvenosti, ki je zelo značilen za tiste prve generacije renesanse, za katere sta bila izvor in rodovnik skoraj brezbrižna, pomembna pa je bila sposobnost in osebno dostojanstvo posameznika. . Torej je bil namen te zgradbe human, oblike pa čim bolj starinske.

Pročelje, spodnja in zgornja etaža so široka devet komolcev.Odprto stopnišče devetih stopnic vodi celotno (prvotno) širino stavbe v spodnjo etažo, ki se gostoljubno razprostira kot prečna galerija devetih lokov. Ta monumentalna galerija nima nobene zveze z otroki, ki jih nosijo po stopnicah. Devet polkrožnih lokov sloni na čokatih stebrih, ki se proti vrhu nekoliko odebelijo. Od kapitelov do zadnje stene galerij potekajo podporni loki, ki jih podpirajo s kapiteli okrašene konzole. Tako nastane devet ločeno zaznanih predelkov, vsak s svojim kroglastim obokom, razpetim kot valovito jadro nad štirimi visokimi polkrogi teh kvadratnih prostorov. Vsak od kvadratov je samostojna celota, za razliko od srednjeveškega križnega oboka, katerega kape povezujejo in ne ločujejo sosednjih prostorov.
Skozi vrata v zadnji steni galerij vodi kratek hodnik v drugo galerijo, ki obdaja kvadratno dvorišče. Ta galerija je pokrita s križnimi oboki; prostor torej ni videti sestavljen iz ločenih kvadratnih prostorov, temveč, nasprotno, deluje kot trden hodnik, razdeljen na ločene kvadratne prostore. Brunelleschi je uporabil obe metodi. Dvoriščni prostor je obdan z loki, ki jih podpirajo stebri. Vrata v stenah vodijo v simetrično nameščene sobe in dvorane. Tudi vrata osrednjih osi križnih obokov so nameščena strogo in simetrično glede na osrednje osi dvorane. Zunaj in znotraj je vse »naravno«, nesreče niso dovoljene, v vsem se pozna premišljen načrt.
Stopnice so preproste in premalo poudarjene; prostori v zgornjem nadstropju se nahajajo nad spodnjimi galerijami, tako da se stena z okni, ki gledajo na dvorišče in trg, nahaja nad oboki.

Filippo Brunelleschi

BRUNELLESCHI, FILIPPO (Brunelleschi, Filippo) (1377-1446), italijanski arhitekt, kipar, izumitelj in inženir.

Brunelleschi rojen 1377 v Firencah v družini notarja. Že od malih nog je kazal zanimanje za risanje in slikanje in bil pri tem zelo uspešen. Ko se je učil obrti, je Filippo izbral izdelovanje nakita in njegov oče, ki je bil razumen človek, se je s tem strinjal. Zahvaljujoč študiju slikarstva je Filippo kmalu postal profesionalec v nakitni obrti.

Leta 1398 se je Brunelleschi pridružil Arte della Seta in postal zlatar. Vendar mu vstop v ceh še ni dal spričevala, dobil ga je šele šest let kasneje, leta 1404. Pred tem je opravljal prakso v delavnici znanega zlatarja Linarda di Mattea Duccija v Pistoii. Filippo je ostal v Pistoii do leta 1401. Od leta 1402 do 1409 je študiral antično arhitekturo v Rimu.

Leta 1401 je Brunelleschi, ki je sodeloval na kiparskem tekmovanju (zmagal L. Ghiberti), dokončal bronasti relief "Izakova žrtev" (Narodni muzej, Firence) za vrata Firentinskega krstilnika. Ta relief, ki ga odlikujejo realistična inovativnost, izvirnost in svoboda kompozicije, je bil ena prvih mojstrovin renesančnega kiparstva.

Žrtvovanje Izaka 1401-1402, Narodni muzej v Firencah

Po porazu proti Lorenzu Ghibertiju na tem tekmovanju se je posvetil arhitekturi. Okoli leta 1409 je Brunelleschi ustvaril leseno "razpelo" v cerkvi Santa Maria Novella. Obstaja ena zanimiva zgodba, povezana s tem križanjem, ki jo je podal Vasari.Ko je Brunelleschi prvič videl leseno "Križanje" svojega prijatelja Donatella, je takoj vrgel kratko besedo: "Kmet na križu." Donatello, ki se je počutil ranjenega in globlje, kot je mislil, saj je računal na pohvalo, je odgovoril: »Če bi bilo nekaj narediti tako lahko kot soditi, potem bi se vam moj Kristus zdel Kristus in ne kmet; zato vzemite kos lesa in poskusite sami.” Philippa je, ne da bi rekel več besedo, začel delati na razpelu, ko se je vrnil domov, skrivaj pred vsemi; in si za vsako ceno prizadevati preseči Donata.« Po dolgih mesecih je svoje delo pripeljal do najvišje popolnosti in nekega jutra je Donata povabil k sebi na zajtrk. Sprva so bili mladi skupaj, nato pa je Philip pod verodostojno pretvezo poslal svojega prijatelja s hrano v svoje stanovanje. "Pojdi domov s temi stvarmi in me počakaj tam, takoj se vrnem." V hiši je Donato zagledal razpelo, ki je bilo tako popolno, da je mladenič zaradi občudovanja odvrgel vso hrano, ki jo je držal v rokah, vse se je sesulo in razbilo. Tako je obstal sredi sobe in ni mogel odvrniti pogleda od Filipove stvaritve, ko se je lastnik vrnil v hišo in v smehu rekel: »Kaj nameravaš, Donato? Kaj bomo jedli za zajtrk, če si vse polil?« »Kar se mene tiče,« je odgovoril Donato, »zjutraj sem prejel svoj delež: če hočeš svojega, vzemi, vendar nič več: vam je dano, da delate svetnike, meni pa ljudi " To razpelo je zdaj v cerkvi Santa Maria Novella med kapelo Strozzi in kapelo Bardi da Vernio in ga verniki častijo kot svetišče.

Brunelleschi je pozneje deloval kot arhitekt, inženir in matematik ter postal eden od ustanoviteljev renesančne arhitekture in ustvarjalcev znanstvene teorije perspektive. Brunelleschi je začel delovati kot arhitekt v tistih letih, ko se je v okviru gotskega sloga v firenški arhitekturi opazila vztrajna privlačnost k bolj racionalnim in preprostim oblikam.

V 16 letih gradnje kupole firenške katedrale (1420-1436) in do svoje smrti leta 1446 je Brunelleschi v Firencah postavil številne zgradbe, ki so dale arhitekturi bistveno nov zagon. V župnijski cerkvi San Lorenzo, ki je postala družinski tempelj Medičejcev, je najprej zgradil zakristijo (končano leta 1428 in se običajno imenuje stara zakristija, v nasprotju z novo zakristijo, ki jo je zgradil Michelangelo stoletje pozneje), nato pa jo je prezidal celotno cerkev (1422-1446). Sirotišnica (Ospedale degli Innocenti, 1421-1444), cerkev Santo Spirito (začeta 1444), kapela družine Pazzi na dvorišču frančiškanskega samostana Santa Croce (začeta 1429) in vrsta drugih izjemnih Renesančne zgradbe Firenc so povezane z imenom Brunelleschi.

Philippe je imel veliko bogastvo, imel je hišo v Firencah in zemljišča v njeni okolici. Bil je nenehno izvoljen v vladne organe republike, od 1400 do 1405 - v Svet del Pololo ali Svet del Comune. Nato je bil po trinajstletnem premoru od leta 1418 redno izvoljen v Svet del Dugento in hkrati v eno od »zborov« - del Popolo ali del Commune.
Vse Brunelleschijeve gradbene dejavnosti, tako v samem mestu kot zunaj njega, so potekale v imenu ali z odobritvijo firenške komune. Po Philippovih načrtih in pod njegovim vodstvom je bil v mestih, ki jih je osvojila republika, na mejah ozemelj, ki so ji bila podrejena ali jih je nadzorovala, postavljen celoten sistem utrdb. Velika utrdbena dela so se bojevali v Pistoi, Lucci, Pisi, Livornu, Riminiju, Sieni in v bližini teh mest. Pravzaprav je bil Brunelleschi glavni arhitekt Firenc.
Kupola katedrale Santa Maria del Fiore - najzgodnejše Brunelleschijevo glavno delo v Firencah. Gradnja kupole nad oltarjem bazilike, ki jo je začel arhitekt Arnolfo di Cambio okoli leta 1295 in večinoma dokončana do leta 1367 s strani arhitektov Giotto, Andrea Pisano, Francesco Talenti, se je za srednjeveško gradbeno tehnologijo Italije izkazalo za nemogočo nalogo. Dovolil ga je šele Brunelleschi, mojster renesanse, inovator, ki je harmonično združeval arhitekta, inženirja, umetnika, teoretika in izumitelja.

Firentinska kupola je res dominirala nad celotnim mestom in okoliško pokrajino. Njene trdnosti ne določajo samo njene velikanske absolutne dimenzije, ne le njena elastična moč in hkrati lahkotnost vzleta njenih oblik, temveč močno povečano merilo, v katerem deli stavbe, ki se dvigajo nad urbano so zgrajene zgradbe - boben z ogromnimi okroglimi okni in prekritimi z rdečimi ploščicami robovi oboka z močnimi rebri, ki jih ločujejo. Enostavnost njegovih oblik in veliko merilo kontrastno poudarja razmeroma manjša razčlenjenost oblik kronske lanterne.

Nova podoba veličastne kupole kot spomenika, postavljenega v slavo mesta, je utelešala idejo zmagoslavja razuma, značilnega za humanistična stremljenja dobe. Zahvaljujoč svoji inovativni figurativni vsebini, pomembni urbanistični vlogi in konstruktivni dovršenosti je bila firenška kupola tisto izjemno arhitekturno delo tega obdobja, brez katerega si nobena kupola ne bi bila nepredstavljiva. Michelangelo nad Romanom Bazilika svetega Petra, niti številne kupolaste cerkve iz Italije in drugih evropskih držav.
Pred začetkom dela je Brunelleschi narisal načrt kupole v naravni velikosti. V ta namen je uporabil plitvino Arno pri Firencah. Uradni začetek gradbenih del so obeležili 7. avgusta 1420 s slavnostnim zajtrkom.
Od oktobra letos je Brunelleschi začel prejemati plačo, čeprav zelo skromno, saj je veljalo, da je opravljal le splošno vodstvo in ni bil dolžan redno biti na gradbišču.

Vzporedno z gradnjo katedrale istega leta 1419 je Brunelleschi začel ustvarjati Kompleks sirotišnice, ki je postal prvorojenec arhitekturnega sloga zgodnje renesanse.

Sirotišnica (Ospedale degli Innocenti) v Firencah. 1421–44

Pravzaprav je bil Brunelleschi glavni arhitekt Firenc; skoraj nikoli ni gradil za zasebnike in je izvajal predvsem vladna ali javna naročila. V enem od dokumentov firenške sinjorije, ki sega v leto 1421, je imenovan: "... človek najbolj pronicljivega uma, obdarjen z neverjetno spretnostjo in iznajdljivostjo."

Načrt stavbe, ki je zasnovan v obliki velikega kvadratnega dvorišča, zgrajenega po obodu, uokvirjenega z lahkimi obokanimi portiki, uporablja tehnike, ki segajo v arhitekturo srednjeveških stanovanjskih zgradb in samostanskih kompleksov s svojimi udobnimi dvorišči, zaščitenimi pred sonce. Z Brunelleschijem pa je celoten sistem prostorov, ki obdajajo središče kompozicije - dvorišče - dobil bolj urejen, pravilen značaj. Najpomembnejša novost v prostorski kompoziciji stavbe je bil princip "odprtega načrta", ki vključuje elemente okolja, kot so ulični prehod, prehodno dvorišče, ki je s sistemom vhodov in stopnic povezano z vsemi glavnimi prostori. Te lastnosti se odražajo v njegovem videzu. Fasada stavbe, razdeljena na dve etaži neenake višine, se v nasprotju s srednjeveškimi stavbami te vrste odlikuje po izjemni preprostosti oblik in jasnosti proporcionalne strukture.

Ospedale degli Innocenti (Sirotišnica). Loggia. Začetek okoli leta 1419

V sirotišnici razvita tektonska načela, ki izražajo izvirnost Brunelleschijevega redovnega razmišljanja, so bila nadalje razvita v stari zakristiji (zakristiji) cerkve San Lorenzo v Firencah (1421-1428).

Notranjost cerkve San Lorenzo

Notranjost stare zakristije je prvi primer v renesančni arhitekturi središčne prostorske kompozicije, ki oživlja sistem kupole, ki pokriva tlorisno kvadratno sobo. Notranji prostor zakristije odlikuje velika preprostost in jasnost: kubična soba v proporcih je prekrita z rebrasto kupolo na jadrih in na štirih podpornih lokih, ki počivajo na entablaturi pilastrov polnega korintskega reda. Temnejši pilastri, arhivolte, loki, robovi in ​​rebra kupole ter vezni in okvirni elementi (okrogli medaljoni, okna, niše) izstopajo s svojimi jasnimi obrisi na svetli podlagi ometanih sten. Ta kombinacija redov, lokov in obokov s površinami nosilnih sten ustvarja občutek lahkotnosti in preglednosti arhitekturnih oblik.

(Pomoč za lutke pri arhitekturnih imenih : entablatura- zgornji del konstrukcije, običajno ležeč na stebrih, sestavni element arhitekturnega reda; pilaster- ravna navpična izboklina pravokotnega preseka na površini stene ali stebra. Ima enake dele (deblo, kapitel, bazo) in proporce kot steber, običajno brez odebelitev v srednjem delu - entasis; arhivolta- (iz latinskega arcus volutus - okvirni lok) - okrasno okvirjanje obokane odprtine. Arhivolta poudari lok loka iz ravnine stene in včasih postane glavni motiv za njegovo obdelavo.; Korintski red - - eden od treh glavnih arhitekturnih redov. Ima visok steber z bazo, nagubanim deblom in veličastnim kapitelom, sestavljenim iz elegantnega izrezljanega vzorca akantovih listov, uokvirjenih z majhnimi volutami. Arhitekturna naročila - (iz latinščine ordo - red) - sistem konstruktivnih, kompozicijskih in dekorativnih tehnik, ki izražajo tektonsko logiko post-nosilne strukture (razmerje med nosilnimi in nenosilnimi deli). Nosilni deli: steber s kapitelom, baza, včasih s podstavkom.) Nisem prepričan, kaj je postalo bolj jasno, ker ... To potrdilo me je še bolj zmedlo.

Ladja, Začetek okoli leta 1419, Firence, San Lorenzo

Leta 1429 so predstavniki firenškega magistrata poslali Brunelleschija v Lucco, da bi nadzoroval delo, povezano z obleganjem mesta. Po ogledu območja je Brunelleschi predlagal projekt. Brunelleschijeva zamisel je bila zgraditi sistem jezov na reki Serchio in na ta način dvigniti nivo vode, v pravem trenutku odpreti zapore, da bi voda, ki teče po posebnih kanalih, poplavila celotno območje okoli mestnega obzidja, prisilil Lucco, da se preda. Brunelleschijev projekt je bil uresničen, a je doživel fiasko; voda je bruhnila in ni zalila obleganega mesta, temveč tabor oblegovalcev, ki so ga morali naglo evakuirati.
Morda Brunelleschi ni bil kriv - Svet desetih proti njemu ni vložil nobenih zahtevkov. Vendar pa so Firentinci imeli Filipa za krivca za neuspeh akcije Lucca, zato mu niso dovolili prehoda po ulicah. Brunelleschi je bil obupan.
Septembra 1431 je sestavil oporoko, očitno v strahu za svoje življenje. Obstaja domneva, da je v tem času odšel v Rim, bežeč pred sramoto in preganjanjem.
Leta 1434 je odločno zavrnil plačilo pristojbine delavnici zidarjev in lesarjev. To je bil izziv umetnika, ki se je uresničil kot samostojna ustvarjalna oseba, cehovskemu principu organizacije dela. Zaradi konflikta je Philippe končal v dolžniškem zaporu. Zapor ni prisilil Brunelleschija, da se je podredil, in kmalu je bila delavnica prisiljena popustiti: Filippe je bil izpuščen na vztrajanje Opere del Duomo, saj se gradbena dela brez njega niso mogla nadaljevati. To je bilo nekakšno maščevanje Brunelleschija po neuspehu pri obleganju Lucce.
Philippe je verjel, da je obkrožen s sovražniki, zavistnimi ljudmi, izdajalci, ki ga poskušajo obiti, ga prevarati in oropati. Težko je reči, ali je bilo res tako, a tako je Philippe dojemal svoj položaj, to je bil njegov položaj v življenju.
Na Brunelleschijevo razpoloženje so nedvomno vplivala dejanja njegovega posvojenega sina Andree Lazzara Cavalcantija z vzdevkom Bugiano. Philippe ga je posvojil leta 1417 kot petletnega otroka in ga vzljubil kot svojega, ga vzgajal, postavil za svojega učenca in pomočnika. Leta 1434 je Bugiano pobegnil od doma in odnesel ves denar in nakit. Iz Firenc je odšel v Neapelj. Kaj se je zgodilo, ni znano, ve se le, da ga je Brunelleschi prisilil k vrnitvi, mu odpustil in ga postavil za svojega edinega dediča.
Ko je Cosimo de' Medici prišel na oblast, je zelo odločno obračunal s svojimi tekmeci Albizzijem in z vsemi, ki so jih podpirali. Na volitvah v svet leta 1432 je bil Brunelleschi prvič izločen. Nehal se je udeleževati volitev in opustil politično delovanje.
Leta 1430 je Brunelleschi začel graditi kapelo Pazzi, kjer so se arhitekturne in konstruktivne tehnike zakristije cerkve San Lorenzo še izboljšale in razvile.

Kapela Pazzi_1429-okoli 1461

Tukaj je nekaj slik kapele Pazzi od znotraj.

Ta kapela, ki jo je družina Pazzi naročila kot svojo družinsko kapelo in se uporablja tudi za srečanja duhovščine iz samostana Santa Croce, je eno najbolj dovršenih in osupljivih Brunelleschijevih del. Nahaja se na ozkem in dolgem srednjeveškem dvorišču samostana in je v tlorisu pravokotna soba, raztegnjena čez dvorišče in zapira eno od njegovih krajših končnih stranic.
Brunelleschi je kapelo zasnoval tako, da združuje prečni razvoj notranjega prostora s centrično kompozicijo, pročelje stavbe s kupolastim zaključkom pa je poudarjeno od zunaj. Glavne prostorske prvine notranjščine so razporejene po dveh medsebojno pravokotnih oseh, tako da nastane uravnotežen gradbeni sistem s kupolo na jadrih v sredini in tremi neenako širokimi kraki križa ob njenih straneh. Odsotnost četrtega nadomešča portik, katerega srednji del poudarja ravna kupola.
Notranjost kapele Pazzi je eden najbolj značilnih in popolnih primerov edinstvene uporabe reda za umetniško organizacijo stene, ki je značilnost arhitekture zgodnje italijanske renesanse. Z vrstnim redom pilastrov so arhitekti razdelili steno na nosilne in nenosilne dele, s čimer so razkrili sile obokanega stropa, ki delujejo nanjo, in dali strukturi potrebno merilo in ritem. Brunelleschi je bil prvi, ki je lahko resnično prikazal nosilne funkcije sten in konvencionalnost oblik naročila.

Brunelleschijeva zadnja ikonična zgradba, v kateri je bila sinteza vseh njegovih inovativnih tehnik, je bil oratorij (kapela) Santa Maria degli Angeli v Firencah (ustanovljen leta 1434). Ta stavba ni bila dokončana.

Oratorij (kapela) Santa Maria degli Angeli v Firencah

V Firencah so ohranjena številna dela, ki razkrivajo, če že ne Brunelleschijevo neposredno sodelovanje, pa v vsakem primeru njegov neposredni vpliv. Sem spadajo Palazzo Pazzi, Palazzo Pitti in Badia (opatija) v Fiesoleju.
Nobeden od velikih gradbenih projektov, ki jih je začel Philip, ni bil dokončan, z vsemi se je ukvarjal in vse hkrati vodil. Pa ne samo v Firencah. Hkrati je gradil v Pisi, Pistoji, Pratu - v ta mesta je redno potoval, včasih večkrat na leto. V Sieni, Lucci, Volterri, v Livornu in njegovi okolici, v San Giovanni Val d'Arno je vodil utrdbena dela.Brunelleschi je sedel v raznih svetih, komisijah, svetoval o vprašanjih, povezanih z arhitekturo, gradbeništvom, tehniko, bil je povabljen na Milana v zvezi z gradnjo katedrale so ga prosili za nasvet glede utrditve milanskega gradu. Kot svetovalec je potoval v Ferraro, Rimini, Mantovo in opravljal preiskavo marmorja v Carrari.

Brunelleschi je zelo natančno opisal okolje, v katerem je moral delati vse življenje. Izvajal je ukaze komune, denar je jemal iz državne blagajne. Zato so Brunelleschijevo delo na vseh stopnjah nadzorovale različne vrste komisij in uradnikov, ki jih je imenovala komuna. Vsak njegov predlog, vsak model, vsaka nova faza gradnje je bila podvržena preverjanju. Vedno znova je bil prisiljen sodelovati na tekmovanjih, pridobiti odobritev žirije, ki praviloma ni bila sestavljena toliko iz strokovnjakov kot iz spoštovanih državljanov, ki pogosto niso razumeli ničesar o bistvu vprašanja in so se poravnali. njihove politične in zasebne rezultate med razpravami.

Brunelleschi je moral računati z novimi oblikami birokracije, ki so se razvile v Firenški republiki. Njegov konflikt ni spopad novega človeka z ostanki stare srednjeveške strukture, ampak spopad človeka novega časa z novimi oblikami družbene organizacije.

Brunelleschi je umrl 16. aprila 1449. Pokopan je bil v Santa Maria del Fiore.

Pri pripravi te objave so bili uporabljeni naslednji materiali:

Če v objavi opazite kakršne koli netočnosti ali napake, vam bom zelo hvaležen, če me o njih obvestite. Objava ni namenjena profesionalcem, kar jaz nisem, ampak je namenjena predstavitvi dela velikega Florentinca arhitekt, kipar, izumitelj in inženir.