Vietnamska prestolnica zna presenetiti svoje goste ne le s sodobnimi hoteli in nebotičniki poslovnih okrožij, temveč tudi s starodavnimi budističnimi svetišči. Dišeča pagoda - unikat tempeljski kompleks v predelu Mideuk, eno uro vožnje od središča Hanoja. Menijo, da so se prvi meniški samostani tukaj pojavili pred 2000 leti, ves svet pa je o njih izvedel šele v 18. stoletju, zahvaljujoč francoskim kolonistom, ki so namenili denar za gradnjo novih cerkva. Zdaj je Dišeča pagoda redno uvrščena na sezname najbolj cenjenih verskih znamenitosti ne le v Vietnamu, ampak po vsej jugovzhodni Aziji.

Izletniška pot

Pravzaprav se izlet začne že v fazi prevoza turistov po vodni poti Yen Vi, ki se nezasluženo imenuje "tok". Razgledi z vodne gladine so takšni, da lahko takoj vzamete fotoaparat in fotografirate neskončne griče, poraščene z bujnim zelenjem. Prečkanje je dolgo, na prvi postanek boste morali čakati približno eno uro - to bo eden ključnih templjev - pagoda Dengchin, o kateri je ostalo zelo malo podatkov.

Natančen datum gradnje je sporen, vendar ostaja dejstvo, da je bil oltar posvečen oboženim generalom kraljeve dinastije Hung. Vojaški videz dopolnjuje podoba dveh vojnih slonov, ki se priklanjata pred vhodom v svetišče. Pregled ne bo vzel veliko časa, gostje pa se bodo vrnili na čolne in nadaljevali pot do pagode Thien Chu - ene najlepših Budistične zgradbe po vsem Vietnamu.

Seveda tudi tukaj brez tega ne bi šlo mistična zgodovina. Na primer, ena od stup, ki stoji v bližini, je naravnega izvora. Nastal je kot posledica podiranja kamnin, kupolasto gomilo pa so poimenovali čudež. Sama pagoda je bila zgrajena v spomin na mnogoroko boginjo usmiljenja Guanyin. Po legendi je rešitelj med poplavo potegnil na stotine ljudi iz vode Yen-Wee, za kar so jo ovekovečili v bronastem kipu.

Nato se skupine odpravijo do templja Zayoan, ki morda sam po sebi ni izjemen, vendar je njegova okolica za romarje zelo pomembna. Gre za nenavaden ribnik, ki ga ustvarja devet čistih izvirov, ki bruhajo neposredno iz zemlje. Sveta besedila trdijo, da si je veliki Buda enkrat umil obraz in roke v tej ledeni vodi, in vsak gost, ki se želi očistiti grehov, poskuša ponoviti obred.

Vrhunec dolge poti do razsvetljenja je notranji tempelj Tuachong, ki se nahaja v dvoranah kraške jame Huong Thich. Tukaj je vedno veliko ljudi, tudi v slabem vremenu lahko čakalne vrste dosežejo nekaj sto metrov.Večina jih je romarjev z zelo posebnimi prepričanji. Nič nenavadnega na primer ni v tem, da vzvišeni Vietnamec goreče moli in drgne dlani po ogromnem stalagmitu. Glavno pravilo je, da nikogar ne motite.

Vsak tujec ima pravico, da se pridruži duhovnim praksam in meditacijam, ne glede na barvo kože in prepričanja. Ob koncu ekskurzije bo vsakdo imel približno 40 minut časa, da se prežeti z azijsko vero in na enem od oltarjev celo pusti listek s svojo najglobljo željo. Ostalim svetujemo, da obiščejo trgovine s spominki Njihove cene pa niso prav nič ugodne.

S tem se zaključi potovanje do legendarne Dišeče pagode. Turisti preživijo do 5 ur v deželah, svetih za vietnamske vernike, 3 ure porabijo na cesti, skupaj 7-8 ur za celotno izletniško pot. Na ta dan nima smisla načrtovati ničesar drugega - prometni zastoji na večernih cestah Hanoja niso preklicani in ni nobenega zagotovila, da se boste vrnili v hotel pred sončnim zahodom.

Način potovanja

Turistične skupine poberejo iz hotelov z avtomobili (do 3 osebe) in minibusi (do 10 oseb) ter jih odpeljejo proti občini Huong Son. To je le prva etapa, po kateri vse odložijo na pomol reke Yen Vi, nadaljnja pot pa poteka v čolnih z ravnim dnom. V samem kompleksu se lahko premikate le peš, z izjemo vzpona na vrh gore Huong, kamor turiste pripelje električna žičnica.

Cena ekskurzije

Najnižja cena za celovit obisk ansambla templja se začne od$110. Za turiste ta znesek vključuje prevoz od hotela in nazaj, kompetentnega in rusko govorečega vodnika, vse notranje vodne in žičniške prehode do vrha leta ter dostop do večine izletniških objektov.

Obiskovalci Dišeče pagode bodo morali doplačati kompletno kosilo v eni izmed samostanskih restavracij – od 15 $.

Turistične informacije

Kraj so poimenovali »dišeči« zaradi številnih sadovnjakov, ki v času cvetenja oddajajo vonj, ki ga je čutiti več kilometrov daleč.

Atrakcija je tradicionalni budistični samostan z dokaj strogimi pravili, ki se jih morajo držati vsi obiskovalci, ne glede na vero. Kodeks oblačenja zahteva, da nosite oblačila, ki pokrivajo vaše noge do kolen in ramen. Z novinci in menihi se lahko pogovarjate le v skrajnih primerih, samo moški se ima pravico dotikati duhovnika, za ženske katere koli starosti je to tabu.

Od februarja (ali od drugega meseca do Lunin koledar) do sredine marca poteka romarski festival Huong. Tudi če niste budist, je vsaj enkrat v življenju vredno obiskati ta razgiban spektakel. Na stotine tisoč deklet in mladih prihaja sem, da bi našli partnerja za svojo bodočo poroko - za osamljena srca so organizirane prave romantične predstave z ognjeno predstavo in edinstvenim orientalskim pridihom.

Na območju Dišeče pagode so grobovi številnih slavnih Vietnamcev. Dostop do številnih stup je omejen in ne boste videli nobenih opozorilnih znakov. Preden sami pregledate stavbe, je vredno vprašati vodnika, kam lahko greste in kam ne.

Dišeča pagoda je obsežen kompleks budističnih templjev in svetišč, zgrajenih v apnenčastih gorah Huong Thich v Hanoju, enem najbolj priljubljenih romarskih krajev v državi. Je kraj velikega verskega festivala Huong (Lễ hội chùa Hương), ki privablja romarje iz vsega Vietnama. Kompleks dišeče pagode se nahaja na bregovih reke Dai v občini Huong Son (okrožje My Duc, nekdanja provinca Ha Tay, združena s Hanojem). Središče kompleksa je pagoda, imenovana "notranji tempelj", ki se nahaja v jami Huong Thich.

Domneva se, da je bil prvi manjši tempelj zgrajen na mestu današnjega templja Thien Chu, ki je obstajal že med vladavino Le Thanh Tonga v 15. stoletju. Legende pravijo, da je sveto mesto, na katerem stoji, 2000 let prej odkril menih. To območje je poimenoval po tibetanski gori, kjer je Buda živel kot asket. Druga različica - ime je podano lokalni prebivalci(kar pomeni aromo cvetočih dreves). Stela na sedanjem templju označuje leto, ko so v Kimzungu zgradili teraso, kamnite stopnice in svetišče - 1686, med vladavino Le Hi Tonga. Tuachong je bil zgrajen približno v istem času. Sčasoma so se pojavili novi templji, stari pa so bili obnovljeni. Kipa Bude in boginje Guanyin sta bila leta 1767 ulita v bron, leta 1793 pa sta bila zamenjana z drugimi; Ti isti kipi tam stojijo še danes. Med vojnami s Francijo in ZDA je bil kompleks poškodovan: uničena so bila vrata in zvonik pagode Thiên Trù. Zvonik je bil obnovljen leta 1986, vrata pa leta 1994.

Templji, ki sestavljajo kompleks dišeče pagode, so razporejeni med griči v gozdu gorovja Huong.

Če se peljete do Dišeče pagode ob reki Dai, bo prva zgradba, na katero naletite v kompleksu, pagoda Deng Trinh (Đền Trình), zgrajena za čaščenje vojskovodj Hung Kings. Na straneh vrat Dengchin sta dva klečeča slona, ​​v notranjosti pa je dvorana za obrede.

Onkraj Deng Chinha sta pagoda Thiên Trù (天㕑, nebeška kuhinja) in opečnata stupa Vien Cong Bao, v kateri je pokopan vodja obnove pagode Vien Quang. V bližini se nahaja naravna Thienthuy Stupa (nastala kot posledica erozije hribov). Thien Chu ima zvonik in dvorano Triratna, zgrajeno v osemdesetih letih prejšnjega stoletja. V notranjosti je velika skulptura Guanyina.

Na cesti od Thien Chuja do jame Huong Thich je tempelj Giải Oan. V njegovi bližini je ribnik Thien Nien Than Chi, v katerega se izliva devet potokov.

Središče kompleksa je notranji tempelj (»Tuachong«), ki se nahaja v jami Huong Thich (Hương Tích). Vhod v jamo je videti kot usta zmaja, na njej so vklesane kitajske pismenke (Nam thiên đệ nhất động, 南天第一峝, Nam thiên đệ nhất động, nam thiên de nhat dong). stene južni svet"; napis sega v leto 1770 in ga je verjetno naslikal vladar Chinh Sam.

V jami je veliko kipov, vključno s kipi Bude in Guanjina, izdelanimi iz zelenega kamna, in kipi arhatov. Leva noga kipa Guanyin je iztegnjena, stopalo počiva na lotosovem cvetu, desna noga je pokrčena, podprta z drugim lotosovim cvetom. V roki ima biser. V jami so tudi kapniki, od katerih so nekateri postali zelo gladki zaradi nenehnega drgnjenja dlani obiskovalcev.

Drugi elementi kompleksa vključujejo pagodo Tiên Sơn (仙山), jamo Thuyet Kinh, Phật tích (佛跡), tempelj Vong.

V Dišeči pagodi obstaja veliko tradicionalnih praks, povezanih z budizmom, animizmom ali čaščenjem prednikov.

Mnogi Vietnamci obiščejo Dišečo pagodo kot romarji. Romarji si izmenjajo pozdrave A-zi-da-fat (A Di Đà Phật) ali »Namo amitabha buddha«. Obstaja več poti za romanje, najbolj priljubljena je plovba iz ladjedelnice Yen s postankom v svetišču Chinh, da uradno začnete romanje in častite prvo svetišče. Nato čez most Hoi romarji vstopijo v jamo, kjer se nahaja Than Son. Nato gre pot do ladjedelnice Cho, od koder romarji hodijo peš do pagode Thien Chu, nato pa do templjev Tien in Zayoan. Verjame se, da se je Buda tu kopal, da bi se očistil prahu človeške rase, romarji pa si umivajo obraze in roke v vodnjaku Long Tuyen v upanju, da bodo sprali slabo karmo. Tukaj lahko obiščete tudi jamo Tuyet Kinh in tempelj Quavong, kjer častite gorsko boginjo, ali svetišče Fattit, kjer je kamen, na katerem je po legendi ostal Guanyinov odtis.

Od tu se romarji odpravijo do končnega cilja poti: jame Huong Thich. Tam je veliko kipov, vendar romarji pogosto pridejo iskat blagoslov pri kapnikih, od katerih imajo mnogi imena. Brez otrok želijo pridobiti potomce z molitvijo k Núi Cô in Núi Cậu, njuni imeni pomenita »Deklicna gora« in »Dečkova gora«; drugi molijo h kapnikom, ki naj dajejo blaginjo. Pogosto se obiskovalci zberejo pod kapnikom, ki spominja na žensko oprsje, in lovijo kapljice vode, ki padajo z njega, da bi iz njega prejeli zdravje. Primeri imen kapnikov: »Gora kovancev« (đụn Tiền), »Zlato drevo«, »Srebrno drevo«, »Košara sviloprejk«, »Kokon« in »Skup riža«.

Romarska sezona je festival pagode Huong, v tem času več sto tisoč ljudi obišče jamo Huong Thich in druge templje. Festival dišeče pagode je najdaljši v Vietnamu, uradno se začne 15. v drugem mesecu luninega koledarja, vendar se pritok obiskovalcev nadaljuje od sredine januarja do sredine marca. V poštev pride tudi festival dobro mesto za romantično spoznavanje mladih.

Eno najbolj priljubljenih romarskih krajev v Vietnamu je Dišeča pagoda (Tua Huong), obsežen kompleks budističnih templjev in svetišč, zgrajenih v apnenčastih gorah Huong Thicha v Hanoju. Kompleks dišeče pagode se nahaja 60 kilometrov jugozahodno od osrednjega dela glavnega mesta Vietnama, na bregovih reke Dai, v nekdanji provinci Hatay, zdaj okrožju My Duc (komuna Huong Son), ki je bila del Hanoja. od leta 2008. Središče kompleksa je pagoda, imenovana "notranji tempelj" (Thua Chong), ki se nahaja v jami Huong Thich.

Dišeča pagoda je dom enega najdlje trajajočih verskih festivalov v Huongu, ki privablja romarje iz vse države.

Zgodovinski podatki

Raziskovalci domnevajo, da je bil na mestu sodobnega templja Thien Chu zgrajen prvi majhen tempelj, ki je obstajal že v 15. stoletju, v času vladavine Le Thanh Tonga. Po legendi naj bi svetišče, kjer se dviga, dva tisoč let prej odkril menih. Menih je to območje poimenoval po tibetanski gori, na kateri je Buda živel asketsko življenje. Po drugi različici so ime, povezano z aromo cvetočih dreves, dali lokalni prebivalci.

Stela na sodobnem templju označuje leto izgradnje svetišča Kimzung, terasa, kamnite stopnice - 1686, v času vladavine Le Hi Tonga. Tuachong je bil zgrajen približno v istem času. Skozi stoletja so nastajali novi templji in obnavljali zastarele. Leta 1767 sta bila kipa boginje Guanyin in Bude ulita v bron, leta 1793 pa sta ju nadomestila druga; ki so tam še nameščeni.

Med vojnami s Francijo in ZDA je kompleks utrpel škodo: vrata in zvonik pagode Thien Chu so bili popolnoma uničeni. Leta 1986 je bil prezidan zvonik, leta 1994 pa vrata.

Templji, ki sestavljajo kompleks dišeče pagode, se nahajajo v gozdu med hribi gorovja Huong.

pagoda Danqin

Turisti, ki potujejo do dišeče pagode ob reki Dai, bodo lahko videli prvo strukturo kompleksa - pagodo Dengchin, zgrajeno za čaščenje vojskovodj Hung Kings. Na obeh straneh vrat Dengchin sta dva klečeča slona, ​​v notranjosti pa je dvorana, namenjena obredom.

Pagoda Thien Chu

Za Deng Chinhom se nahajata pagoda Thien Chu (nebeška kuhinja) in iz opeke zgrajena stupa Vien Cong Bao, v kateri je pokopan vodja rekonstrukcije pagode Vien Quang. V bližini je Thienthuy Stupa naravnega izvora (posledica uničenja površine hriba). Pagoda Thienchu ​​ima zvonik in dvorano Triratna, zgrajeno v osemdesetih letih prejšnjega stoletja. V notranjosti je velika skulptura Guanyina.

Tempelj Zayoan

Na poti od Thien Chuja do jame Huong Thich je tempelj Zayoan. V bližini je ribnik Thien Nien Thanh Tri, vanj pa teče devet potokov.

Jama Huong Thich

Kot je navedeno zgoraj, je središče kompleksa notranji tempelj (»Tuachong«), ki se nahaja v jami Huong Thich. Vhod v jamo spominja na usta zmaja. Obiskovalci imajo priložnost videti kitajske pismenke (nam thien de nhat dong), vklesane na stenah, kar pomeni "prva jama južnega sveta"; Napis iz leta 1770 je verjetno naredil vladar Chin Sam.

Znotraj jame je veliko kipov, vključno s kipi Bude in Guanjina, narejenimi iz zelenega kamna, pa tudi kipi ahatov (budističnih menihov, ki so dosegli najvišjo stopnjo razsvetljenja). Leva noga kipa Guanyin (mitsko božanstvo v ženski podobi) je iztegnjena, stopalo je na lotosovem cvetu, upognjeno desno nogo pa podpira drug lotosov cvet. V elegantni roki se skriva biser.

Poleg tega so v jami stalagmiti in stalaktiti, ki so bili nekateri zglajeni zaradi nenehnega dolgotrajnega drgnjenja z dlanmi obiskovalcev.

Drugi elementi kompleksa vključujejo tempelj Vong, tempelj Fat Thich, pagodo Tien Son in jamo Thuet Kinh.

Pogosti načini preživljanja časa

Tua Huong (pagoda parfumov) ima veliko tradicionalnih praks, povezanih z budizmom, čaščenjem prednikov in animizmom (verovanjem v obstoj duš in duhov).

Romanje

Večina Vietnamcev, ki obiščejo Dišečo pagodo, je romarjev. Romarji si tradicionalno izmenjajo pozdrave, »A-zi-da-fat« ali »Namo amitabha buddha«. Romarskih cest je več. Najbolj priljubljena pot je, da odplujete iz ladjedelnice Yen in se ustavite v svetišču Chin, kjer lahko počastite prvo svetišče in uradno začnete romanje. Nato romarji prečkajo most Hoi v jamo, kjer se nahaja Than Son. Nato cesta poteka do ladjedelnice Cho, od koder se romarji peš odpravijo do pagode Thien Chu ter naprej do templjev Tien in Zayoan. Verniki verjamejo, da se je Buda na tem mestu okopal, da bi se očistil umazanega prahu človeške rase. Zato si popotniki v upanju, da bodo sprali slabo karmo, umijejo obraz in roke v vodnjaku Long Tuyen. Tukaj obiščejo tempelj Quavong in jamo Tuyet Kinh, da se priklonijo gorski boginji; kot tudi svetišče Fattit, ki vsebuje kamen, kjer je, kot pravi legenda, ostala Guanyinova sled.

Nadaljnja pot romarjev je usmerjena proti končnemu cilju poti: jami Huong Thich. Vsebuje veliko kipov, vendar pogosto prihajajo romarji, da bi prejeli blagoslov od kapnikov, od katerih imajo mnogi imena. Nekateri molijo stalagmite in stalaktite, ki naj bi dajali blaginjo; brez otrok, molijo k Nui-Ko in Nui-Kau, želijo in upajo na potomstvo, imena teh formacij pomenijo "Mountain-boy" in "Mountain-girl". Pogosto lahko vidite obiskovalce zbrane pod kapnikom, ki zelo spominja na ženske prsi. Da bi pridobili zdravje, poskušajo ujeti kapljice vode, ki padajo z njega. Na primer, stalaktiti in stalagmiti imajo imena: "Gora kovancev", "Kokon", "Srebrno drevo", "Zlato drevo", "Skup riža", "Košara sviloprejk".

Festivali

Med romarsko sezono poteka festival pagode Huong. V tem obdobju več sto tisoč ljudi obišče jamo Huong Thich in druge templje. Festival dišeče pagode je najdaljši v Vietnamu. Posvečen je »svetim materam«, Bodisatvi Avalokitešvari in Budi Šakjamuniju. Slovesni začetek pade na 15. dan drugega meseca v skladu z luninim koledarjem. Vendar pa se pritok obiskovalcev začne sredi januarja in traja do sredine marca. Poleg tega festival velja tudi za odličen kraj za romantična srečanja mladih.

Dišeča pagoda eden najstarejših najbolj cenjenih v Vietnam Budistična svetišča, ki se nahajajo 70 kilometrov od centra Hanoj). Pravzaprav je Dišeča pagoda cel kompleks jam in pagod v gorah Dišeče terase(Huong Tich), in obisk tega kompleksa je podoben kratkemu izletu - vožnja s čolnom, spust v jame, vzpon na vrhove. Raznolikost poti, ki pušča svobodo izbire, prispeva k privlačnosti potovanja. Spomladi kompleks na Dišečih terasah postane središče budističnih romanj. Ljudje prihajajo sem iz različnih koncev države, da bi ponudili molitve - verjame se, da če to storite na začetku lunarnega leta (spomladi), lahko svojo družino zaščitite pred zlimi duhovi vse leto. Vrhunec romanja je od sredine marca do aprila, sam festival pa traja tri mesece (očitno zato, da imajo vsi čas).

Potovanje se za vse brez izjeme začne s prestopom na kovinski čoln z ravnim dnom. Vstopnice se prodajajo na stojnici na obali poleg dolge vrste rdeče-rjavih kovinskih plovil. Pričakujte plačilo med 50.000 in 100.000 na čoln. Če ste kupili turnejo v Hanoju, potem ne bo dodatnih plačil. Po pol ure plovbe med riževimi polji vas čaka sprehod. Po približno tristo metrih od pomola se cesta med trgovinami in gostinskimi lokali spremeni v kamniti prostor, na koncu katerega je stopnišče, ki vodi do zunanjih vrat. Pagode Thien Chu (Chua Thien Tru)- prvi na poti od pomola, "pagoda, ki vodi v nebesa." Njene prve stavbe so postavili trije menihi v letih 1442-1447. A to ni namen obiska.

Sama pot do Dišeče pagode je bila do nedavnega nemogoča za starejše in ne posebej prijetna za turiste (ki želijo porabiti približno 3-6 ur dragocenega časa za gor in dol, tudi med čudovitimi gorami). Žičnica (cap treo), odprta leta 2005, skrajša razdaljo ter prihrani čas in trud – slednja okoliščina je postala temeljni dejavnik razvoj turizma mesta. Le petminutni let nad gozdnatimi gorami in že ste na cilju oziroma ovinku (peš vzpon traja uro in pol). Na vrhu se takoj potopite v neskončen oblak dima, ki ga oddaja na tisoče dišečih palčk, prižganih v istoimenski pagodi. Skozi steno dima se postopoma začne pojavljati ogromna vdolbina v skali, čisto na dnu pa sta dva vhoda v jamo, v kateri so bili pred mnogimi stoletji postavljeni kipi Bude in oltarji. Ostanite v globinah pagode nekaj minut in si oglejte silhuete ljudi in kipov v zadnjih sončnih žarkih, ki se komaj prebijajo skozi pramene dišečega dima.

Izlet v parfumsko pagodo lahko kupite pri potovalnih agencijah v Hanoju za 12-15 $; Izlet traja ves dan. Žičnica ena smer stane 35.000, za otroke - 15.000 dong, delovni čas: 7.30-11.30 in 13.30-17.30, ob vikendih in praznikih - brez odmora.

V Dišeči pagodi obstaja veliko tradicionalnih praks, povezanih z budizmom, animizmom ali čaščenjem prednikov.

Romanje

Mnogi Vietnamci obiščejo Dišečo pagodo kot romarji. Romarji si izmenjajo pozdrave A-zi-da-fat (A Di Đà Phật) ali »Namo amitabha buddha«. Obstaja več poti za romanje, najbolj priljubljena je plovba iz ladjedelnice Yen s postankom v svetišču Chinh, da uradno začnete romanje in častite prvo svetišče. Nato čez most Hoi romarji vstopijo v jamo, kjer se nahaja Than Son. Nato gre pot do ladjedelnice Cho, od koder romarji hodijo peš do pagode Thien Chu, nato pa do templjev Tien in Zayoan. Verjame se, da se je Buda tu kopal, da bi se očistil prahu človeške rase, romarji pa si umivajo obraze in roke v vodnjaku Long Tuyen v upanju, da bodo sprali slabo karmo. Tukaj lahko obiščete tudi jamo Tuyet Kinh in tempelj Quavong, kjer častite gorsko boginjo, ali svetišče Fattit, kjer je kamen, na katerem je po legendi ostal Guanyinov odtis.

Od tu se romarji odpravijo do končnega cilja poti: jame Huong Thich. Tam je veliko kipov, vendar romarji pogosto pridejo iskat blagoslov pri kapnikih, od katerih imajo mnogi imena. Brez otrok želijo pridobiti potomce z molitvijo k Núi Cô in Núi Cậu, njuni imeni pomenita »Deklicna gora« in »Dečkova gora«; drugi molijo h kapnikom, ki naj dajejo blaginjo. Pogosto se obiskovalci zberejo pod kapnikom, ki spominja na žensko oprsje, in lovijo kapljice vode, ki padajo z njega, da bi iz njega prejeli zdravje. Primeri imen kapnikov: »Gora kovancev« (đụn Tiền), »Zlato drevo«, »Srebrno drevo«, »Košara sviloprejk«, »Kokon« in »Skup riža«.

Festival

Romarska sezona je festival pagode Huong, v tem času več sto tisoč ljudi obišče jamo Huong Thich in druge templje. Festival dišeče pagode je najdaljši v Vietnamu, uradno se začne 15. v drugem mesecu luninega koledarja, vendar se pritok obiskovalcev nadaljuje od sredine januarja do sredine marca. Festival velja tudi za dober kraj za romantična srečanja mladih.

Restavracije v kompleksu Fragrant Pagoda strežejo eksotične, drage jedi iz lokalne favne (jelen, ježek, divji prašič).

Popularna kultura

Legende

Obstaja veliko legend o Dišeči pagodi, zlasti pravijo, da je Guanyin ostal tam, da bi rešil ljudi.