Буддын шашны хийд. Тайландын сүм хийдийн нутаг дэвсгэр дээрх шашны барилгуудын тодорхойлолт

Дорнын шашин нь үргэлж нээлттэй, ид шидийн үзлээрээ хүмүүсийг татсаар ирсэн. Иволгинскийн дацан (Буриад) саяхан жуулчдын дунд алдартай болсон; олон тоонымөргөлчид. Иволгинский дацан нь 1945 онд байгуулагдсан бөгөөд өдгөө ОХУ-ын Буддын шашны гол хийд юм.

Энэхүү хийд нь намгархаг газар дээр байрладаг, периметрийн дагуу 10 м тутамд чулуун зам байдаг. Бөмбөр суурилуулж, ариун бичээсүүдээр дүүргэж, эргүүлж болно. Олон ороомог нь 100 мянга орчим гүйлгээ агуулдаг. Бөмбөрийг бүрэн эргүүлэх нь гүйлгэн дээрээс залбирлыг 100 мянган удаа хэлсэнтэй тэнцэнэ. Хүмүүс өглөөнөөс орой болтол эдгээр бөмбөр эргүүлдэг. Буддын шашны баяраар олон мянган итгэгчид энд ирдэг.

Буддын шашинтнууд мөргөлийн газраар явахдаа сэтгэл амар амгалан, буян хураадаг гэж үздэг. Ямар ч ариун газарт орохдоо “горо” хийж, дацанг цагийн зүүний дагуу тойрон залбирал үйлддэг. Буддын шашинтнуудын хөл нь бургунд банзал - шамтабаар хучигдсан байх ёстой, энэ нь буддын шашинтнууд болон лам нарын хувцасны элемент юм.

Энд буддын шашны их сургууль байдаг. Орос улсад энэ бол буддизмын шашныг судалдаг цорын ганц сургууль юм.

Их сургуулийн барилга нь цайзын хэрэмгүй, ордонгүй, асар том үүргүй. Энэ нь хэд хэдэн жижиг сүмээс бүрддэг бөгөөд дээвэр нь хятад (өнхрөсөн) булан, шинэхэн, лам нар (хуваракууд) амьдардаг 40 энгийн овоохойтой. Их сургуулийн эргэн тойронд тал хээр, банзан хашаатай тосгоны байшингууд байдаг, ерөнхийдөө хайр дурлал байдаггүй.

Их сургуульд та анагаах ухаан, урлаг, гүн ухаан, тарнийн гэсэн 4 факультетэд суралцах боломжтой бөгөөд энэ нь зан үйлд ихээхэн анхаарал хандуулж, бурханы шашинд шилжих үйл явцыг хэрэгжүүлдэг.

Тус факультетэд элсэхийн тулд та маш том шалгалтуудыг давах ёстой: Буддын шашны сэдвээр эссэ бичих, шалгалт өгөх. Англи хэлболон түүх, ректортой хийсэн ярилцлагаа дамжуулна.

Хэрэв оюутан элссэн бол тэр үсээ салгах ёстой, хуссан толгой нь хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн гол шалтгаан гэж тооцогддог хавсралтаас татгалзаж буйн бэлгэдэл юм.

Зовлон бол амьдрал. Энэ бол буддын шашны сургаалийн анхны эрхэм үнэн юм. Зовлонгийн шалтгаан нь бидний хүсэл эрмэлзэл юм. Нэг хүслийг хангасны дараа нөгөө нь тэр даруй гарч ирдэг бөгөөд энэ нь сэтгэл дундуур, түгшүүр төрүүлдэг. Гурав дахь үнэн нь зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг зогсооход хүргэдэг замыг дагаж байж зогсоож чадна гэж хэлдэг. 2000 жилийн өмнө энэ замыг дунд зам гэж нэрлэдэг байв. Тиймээс буддизм ба дунд замыг ижил утгатай гэж үздэг.

Өдөр бүр өглөөний 9 цагт 10 сүмийн хамгийн эртний нь (Чойра Дуган) -д залбирал эхэлдэг. Ариун сүм нь модон өрөөнд байрладаг, хана нь тод ногоон өнгөтэй, багана нь улаан өнгөтэй.

Одоогоор сүм хийдийн цогцолборЭнэ нь Буриадын гол үзмэр гэж тооцогддог.

Төвдийн буддын шашны гол ном бол 108 боть бүхий Ганжуур ном гэж үздэг. Судрын цуглуулгад гүн ухаан, теологи, логик, түүх, анагаах ухаан гэсэн хэд хэдэн салбар багтдаг бөгөөд үүнийг Будда Шагжамүни өөрөө цуглуулсан.

Бүх ламын сүмд өглөөний 9 цагаас эхлэн мөргөл үйлддэг бөгөөд 2-3 цаг орчим үргэлжилдэг. Залбирлын дараа лам нар гэрт нь очиж, сүм хийдийнхэнтэй тус тусад нь ажилладаг. Буддын шашны лам нь зурхайч, сэтгэл судлаач, эмч нарын үүргийг гүйцэтгэдэг.

Буддистууд үхсэний дараа сүнс дахин төрдөг гэж үздэг. Хүнийг Будда болтлоо зовлонгийн ертөнцөд төрнө гэж тэд итгэдэг.

Дээд сургуулиа төгсөөд эх орондоо буцаж ирсэн оюутнууд сүмийн лам нартай нийлж, шинээр нээгдсэн доцангуудыг толгойлдог. Тэдний олонх нь буддын шашны уран зохиолын орчуулагч болдог.

Будда Шагжамүнигийн ордон бол Европ дахь Буддын шашны хамгийн том сүмүүдийн нэг юм. Ариун сүм нь Элиста хотын төв хэсэгт байрладаг. Энэ нь 2005 оны сүүлээр ариусгагдсан. Хурлын барилга нь 63 м өндөрт хүрч, Европ болон Орост хамгийн томд тооцогдох гэгээнтний 9 метрийн хөшөөг байрлуулсан байна.

2005 оны сүүлчээр 1943 онд Халимагууд Сибирийн тал нутаг, Алс Дорнодод цөлөгдсөний ойн баяр болох Зул сарын баярыг угтан уг хурлыг нээжээ. Гайхамшигт ёслол өглөөний 6 цагт гэрэл асаах ёслолоор эхэлсэн. Буддын шашны хууль тогтоомжид энгийн иргэдийг ийм төрлийн арга хэмжээнд татан оролцуулахыг хориглодог тул ёслолын ажиллагааг иргэдэд зориулан телевизээр дамжуулав. Нээлтийн ажиллагаанд Тува, Халимаг, Монгол, Буриадын шашны тэргүүнүүд болон Япон, Европ, Энэтхэг, АНУ, Балба зэрэг орны албаны хүмүүс оролцов. Гүйлгэж үзнэ үү.

Буддын шашны хийдийн онцлог

Шашны газар нь гайхамшигтай Элистагийн гол үзмэрүүдийн нэг гэж тооцогддог. Энэ бол залбирлын үйлчилгээ, гайхамшигт үйлчилгээ, зан үйл хийдэг агуу бүтэц юм. Ариун сүмийн периметрийн дагуу ээлжлэн цасан цагаан суварга бүхий хашаа байдаг. Хурал нийтдээ 108 суваргатай хиллэдэг. Өмнөд хаалга нь гол хаалга гэж тооцогддог. Дахиад гурван талаас хойд, баруун, зүүн хаалганаас Будда Шагжамүнигийн Алтан өргөөнд хүрч болно. Архитектурын төлөвлөгөө нь мандал хэлбэртэй төстэй. Энэхүү байгууламж нь Наланда хийдийн Буддын шашны нэрт мастеруудын баримал бүхий пагодуудаар хүрээлэгдсэн байдаг. Нийтдээ 17 пагод байдаг.

Хурлын дотоод засал нь долоон өөр түвшнийг агуулдаг. Нэг давхарт музей, хурлын танхим, номын сан байдаг. Хоёр дахь өрөө нь аварга Шагжамүни Будда залсан мөргөлийн танхимд зориулагдсан. Ариун сүмийн үйлчлэгч нарын хэлснээр баримал дотор нууцлаг зүйлсийг байрлуулсан байсан: үнэт эдлэл, тарни, Халимагийн өнцөг булан бүрээс авсан атга шороо, ургамал, хүж. Хөшөөг алмааз, алтан навчаар чимэглэсэн байна. Гуравдугаар давхарт Төвдийн анагаах ухааны эмч, лам, зурхайчид зочдыг хүлээн авч, тэдний мэдлэгийн дагуу тусалдаг хүлээн авах өрөөнүүд байдаг. Шашны сайтын захиргаа ч энд байрладаг.

Халимагийн Буддистуудын удирдагчийн өргөө дөрөвдүгээр давхарт байрладаг. 14-р Далай лам Тэнзин Гяцо тавдугаар түвшнээс эхлэн захирдаг. Зургаадугаар давхрын хувьд тэнд ахуйн үйлчилгээний өрөө байдаг. Бага зэрэг өндөрт бясалгалын өрөө байдаг. Харамсалтай нь энд зөвхөн мөнх бусыг зөвшөөрдөггүй. Зөвхөн ариун сүмийн үйлчлэгчид бясалгалаар дамжуулан ариун газар дахь бодол санаагаа төгс болгохыг зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч та хурлын бусад өрөөнд нирваан байдалд дүрэлзэж болно.

Өнөөдөр Буддизм бол дэлхийн хамгийн алдартай шашин, гүн ухааны урсгалуудын нэг юм. Үүнийг олон зуун жилийн турш үеэс үед уламжлагдан ирсэн ариун нандин мэдлэгт хүрэх боломж, гайхалтай гоо зүйд татагддаг туршлагатай хүмүүс ч, залуучууд ч хэлдэг. Буддизм нь МЭӨ 5-р зуунд үүссэн. орчин үеийн Энэтхэгийн нутаг дэвсгэр дээр. Будда гэгддэг Сиддхарта Гаутамагийн үндэслэсэн сургаал нь дагалдагчдаа нирваан байдалд хүрэхийг урьж, зовлон зүдгүүр, дахин төрөлтийг үлдээдэг. Зарим тооцоогоор дэлхий даяар буддистуудын тоо 500 саяд хүрдэг. Мэдээжийн хэрэг, ийм тооны итгэгчдийн хувьд зохих тооны ариун сүмүүд шаардлагатай байдаг. Тэдний зарим нь бусдаасаа илүү алдартай байдаг. Бид хамгийн алдартай Буддын шашны сүмүүдийг түүвэрлэн цуглууллаа.

Тайван тэнгис дэх эргэцүүлэн бодох сүм (ямар гайхамшигтай нэр вэ гэж бодоорой!) бол хамгийн чухал бунхануудын нэг юм. Өмнөд Солонгос. Сонирхолтой олдвор энд хадгалагддаг - Tripitaka Koreana. Эдгээр нь буддын шашны мэргэн ухааныг агуулсан 80 шахмал юм. Ариун сүмийг 802 онд барьсан боловч 19-р зуунд бүтээгдсэн сэргээн босголт нь томоохон хэмжээний гал түймрийг даван туулах шаардлагатай байсан тул өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Чафрая голын баруун эрэгт байрлах сүм хийдийн цогцолбор нь Сиамын архитектурын үнэт чулуунуудын нэг юм. Нар мандах сүмийн төв барилга нь янз бүрийн өнгөөр наранд гялалздаг 79 метрийн пагод юм. Нэрийг нь үл харгалзан Ват Аруныг нар жаргах үед хамгийн сайн үздэг. Энэхүү сүм нь Буддын сансар судлалын ертөнцийн төв гэж тооцогддог Меру уулын архитектурын дүрслэл юм.

"Лаогийн их суварга" гэж нэрлэгддэг сүм нь Лаосын хамгийн хүндэтгэлтэй сүмүүдийн нэг юм. Энэ нь Вьентьян хотод байрладаг бөгөөд буддын шашны оюун санааны гэгээрлийн түвшинг илэрхийлсэн хэд хэдэн дэнж бүхий суварга юм. Хамгийн доод түвшин нь материаллаг амьдрал, дээд нь оршихгүйн ертөнц юм. Энэхүү сүм нь 16-р зуунд Кхмерийн дархан цаазат газрын туурь дээр баригдсан. 1828 онд Сиамын довтолгооны дараа ихээхэн эвдэрч, 1931 онд Францчууд сэргээн засварлав.

Буддизмын тухай ярихад энэ сургаалийн оюун санааны мэргэн ухаанд шингэсэн Төвд улсыг дурсахгүй байхын аргагүй. Лхас бол Төвдийн төдийгүй бүх Төвдийн буддизмын төв бөгөөд жил бүр дэлхийн өнцөг булан бүрээс олон мянган мөргөлчдийг татдаг. Энэхүү сүмийг 7-р зуунд Сонцэн Гампо хаан барьсан. Лхас руу довтолсон монголчууд хэд хэдэн удаа сүйтгэсэн ч барилгыг хөндөлгүй орхижээ. Өнөөдөр сүм хийдийн цогцолбор нь 25,000 хавтгай дөрвөлжин метр талбайг эзэлдэг. метр.

Нара дахь Дорно дахины их сүм нь Японы хамгийн ер бусын буддын шашны сүмүүдийн нэг бөгөөд дэлхийн хамгийн том модон сүм юм. Үүнийг 8-р зуунд эзэн хаан Шому гол сүм болгон барьсан боловч тэр үеэс үлджээ. Энэ нь сүм хийд, янз бүрийн барилга байгууламжаас бүрдэх бөгөөд хүмүүсээс айдаггүй ариун буга амьдардаг цэцэрлэгт хүрээлэнгээр хүрээлэгдсэн байдаг. Мөн Японы хамгийн том Буддагийн хөшөө энд байрладаг.

Катманду хотын захад байрладаг Будханат сүм нь хамгийн том суварга гэдгээрээ дэлхий даяар алдартай. Энэ нь буддын шашны янз бүрийн сургууль, хөдөлгөөний сүм хийдүүдээр хүрээлэгдсэн бөгөөд тэнд амьдардаг бүх хүмүүс Будханатад мөргөл үйлдэхээр ирдэг. Энэхүү суварга нь 6-р зуунд баригдсан (анхны хувилбарыг монголчууд устгаж, 14-р зуунд сэргээн босгосон) ба түүнээс хойш Балбын гол бунхны газрыг эзэлжээ. Суварган дээр байрлах Буддагийн нүд нь энэ төрлийн хамгийн алдартай зургуудын нэг юм. Энэхүү суварга нь Европын кино найруулагч Бернардо Бертолуччигийн "Бяцхан Будда" кинонд хүртэл гарч байжээ.

Махабоди (Их Гэгээрлийн) сүм нь Бодь Гаяа хотод байрладаг буддын шашны суварга юм. Гол цогцолборт ховор бунхан байдаг - Гаутама Буддагийн гэгээрэлд хүрсэн модноос ургасан Бодь мод. Энэ сүмийг Будда гэгээрснээс хойш 250 жилийн дараа байгуулсан гэж үздэг. Энэхүү сүм нь 5-6-р зууны үеийнх бөгөөд 19-р зуунд Британийн Археологийн нийгэмлэгийн нэрийн өмнөөс Британичууд сэргээн засварласан.

МЭӨ 6-р зуунд үүссэн Буддизм бол дэлхийн хамгийн эртний шашнуудын нэг юм. Түүний өвөрмөц онцлог нь орчин үеийн аль ч шашинд байдаг уламжлалт итгэл үнэмшилтэй нягт холбоотой биш, харин өөрийгөө танин мэдэх гүн ухааны үзэл баримтлалыг онцолсон явдал юм. Чухамдаа Буддизм бол тухайн хүний өөрийнх нь тодорхой үйл ажиллагааны нөхцөлд л боломжтой болох хүний оюун санааны сэргэлтийн тухай сургаал юм.

Хоёр ба хагас мянга гаруй жилийн турш Буддизм Зүүн өмнөд Азийн янз бүрийн ард түмний дунд өргөн тархаж, орон нутгийн итгэл үнэмшил, соёлын уламжлалыг шингээсэн. Өнөөдөр Буддизмд хэд хэдэн томоохон хөдөлгөөнүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь ертөнцийн хүлээс болох нирваанаас чөлөөлөгдөх зорилготой юм.

Буддын шашны сүм хийдүүд бусад шашны шашны нийгэмлэгүүдтэй бараг төстэй байдаггүй. Тэнд амьдардаг лам нар хэдийгээр сүм хийдэд байнга амьдардаг ч тэдэнтэй нэг их холбоотой байдаггүй. Эрт дээр үед буддын лам нар Азийн эцэс төгсгөлгүй замд тэнүүчилж, хүн амын хандиваар амьдардаг байжээ. Өнөө үед хандив цуглуулах нь орчин үеийн буддын шашны хийдийн амьдралын салшгүй шинж чанар юм. Буддын лам нар нийгмийн сайн сайхны төлөө санаа тавихын зэрэгцээ өөрийгөө сайжруулах үйл явцтай байдаг ч энэ нь тэднийг үе үе хүмүүстэй харилцах, тэр байтугай жуулчдад зочлоход нь саад болдоггүй. Буддын шашны сүм хийдүүдэд маш халуун дотно.

Буддын шашны сүм хийдүүд - Фото.

1. Төвд, Юмбулаган хийд

Юмбулаган хийд нь Төвдийн хамгийн эртний архитектур, шашны дурсгалт газруудын нэг юм. Орос хэл рүү орчуулбал, нэр нь шууд утгаар нь Бугын ариун ордон гэсэн утгатай боловч тус хийдийг ихэвчлэн Эх хүүгийн ордон гэж нэрлэдэг. Баригдсан Зүүн эрэгХоёр мянга гаруй жилийн тэртээ Түвдийн анхны хааны хувьд Ярлун гол өнөөдөр Буддын шашны чухал бунхан болжээ. Хийдийн дөрвөн давхар барилгууд нь Буддын шашны дөрвөлжин бөмбөгөр чимэглэсэн гол сүмээр төгсдөг. Дотор нь зүүн хийдийг Төвдийн эртний түүхийг харуулсан эртний гэрэл зургуудаар будсан байдаг. Өдгөө Юмбулаганд буддын шашны хэд хэдэн лам нар амьдардаг.

2. Эрдэнэ зуу хийд, Монгол

Эрдэнэ зуу хийд нь манайд хүрч ирсэн эртний буддын шашны архитектурын нэг юм. 16-р зууны сүүлчээр Абтай хаан анхны барилгуудаа тавьсан үед өгсөн нэрийг оросоор орчуулбал "Эрдэнийн сүм" буюу Будда гэж орчуулагддаг. Эрдэнэ-Зугийн архитектурын чуулга нь Монгол, Хятад, Түвдийн эртний архитектурын уламжлалыг хослуулсан гурван сүмийн бүрэлдэхүүн юм. Тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр дээр үед арав гаруй мянган лам нар амьдардаг бөгөөд жаран өөр өөр шүтээнтэй байжээ. Өнөөдөр Эрдэнэ Зу бол Лабран сүм, эртний соёлын музей юм.

3. Төвд, Гандан хийд

Ванбур ууланд далайн түвшнээс дээш дөрвөн мянга хагас метрийн өндөрт орших Төвдийн Гандан хийд нь дэлхийн буддын шашны хамгийн ноцтой байгууллагуудын нэгд тооцогддог. “Шар итгэл” гэгддэг Гэлүг буддын шашны сургуулийн их сургууль энд байрладаг. Тус хийдийн хамба лам бол жинхэнэ буддистуудыг ёс суртахууныг сахиж, лам хуврагын амьдралыг хатуу чанд сахихыг уриалсан номын тэргүүн юм. Гандан нь 15-р зууны эхээр байгуулагдсан. 60-аад онд Хятадад болсон соёлын хувьсгалын үеэр тус хийд маш их сүйдсэн. Өнөөдөр энэ нь бүрэн сэргээгдээгүй байгаа боловч аль хэдийн өөрийн нутаг дэвсгэрт зочдыг хүлээн авч байна.

4. Түвд, Гол Гомпа хийд

Спитийн хөндийн ширүүн ууланд төөрсөн гайхалтай үзэсгэлэнтэй Ки Гомпа хийд нь алсаас харахад үлгэрийн тоглоом шиг харагддаг. 11-р зуунд хүрээлэн буй орчныг ажиглах зорилгоор шашны цайз хэлбэрээр байгуулагдсан бөгөөд өдгөө өвлийн улиралд 250-иас доошгүй ламтай Буддын шашны хийд ажиллаж байна. Хийдийг дүүргэж буй лам нар бол нутгийн иргэдийн хоёр дахь хөвгүүд юм. Ки Гомпагийн ханан дотор уран баримал, хөгжмийн зэмсэг, ном, зэвсгийн баялаг цуглуулга байдаг. Түүхийнхээ туршид хийд хэд хэдэн удаа сүйрсэн бөгөөд энэ нь түүний орчин үеийн архитектурын хэлбэрийг тодорхойлсон - ер бусын, олон шатлалтай.

5. Төвдийн Буддын сүм Юнхэ Гонг, Хятад

Түвдийн Гэлүгийн сургуульд харьяалагддаг Юнхэгонг буддын сүм нь Бээжингийн зүүн хойд хэсэгт байрладаг. Үүнд хэд хэдэн нэр өгсөн: жишээлбэл, "Энх тайван, эв найрамдлын ордон", "Ламаист сүм" эсвэл "Ламын сүм". 17-р зууны төгсгөл, 18-р зууны эхээр баригдсан Юнхэгонг анх ордны тайгануудын оршин суух газар болж байсан бөгөөд хэдхэн арван жилийн дараа аажмаар тэдний мэдэлд орж эхэлсэн. Төвдийн лам нар. Архитектурын хувьд Ёнхэгонг нь Тэнгэрлэг Хаад, Эв найрамдал ба Энх тайван, Мөнхийн хамгаалалт, Дармачакра, Арван мянган азын асар гэсэн таван танхимын нэгдэл юм.

6. Энэтхэг, Тикс хийд

Энэтхэгийн хойд хэсэгт, Инд мөрний өөдөөс харсан толгод дээр байрладаг Буддын шашны Тикси Гомпа хийд нь улаан, шар өнгийн бие даасан барилга байгууламж бүхий цасан цагаан арван хоёр түвшний барилгаас бүрддэг. Буддын шашны арван сүм хийд, 15-р зуунд хурлын танхим, олон тооны туслах барилгууд баригдсан. Өнөөдөр Тикси Гомпа бол Гэлүг сургуульд харьяалагддаг хийд юм. Буддын шашны нийгэмлэгийн анхаарлыг татдаг гол зүйл бол шавар, зэс, алтаар хийсэн арван таван метрийн асар том Майдар хөшөө бүхий ирээдүйн Буддагийн сүм юм.

7. Бутан, Пунаха Дзонг цайз-хийд

Бутаны Пунаха Дзонг хийд нь архитектурын хувьд "Аз жаргал" юм, учир нь түүний нэрийг орос хэл дээр яг ингэж орчуулсан байдаг. "Дзонг" гэсэн угтвар нь 17-р зуунд Буддын шашны хийд төдийгүй хотын захиргаа байрлаж байсан бэхлэгдсэн цайз хэлбэрээр баригдсан уг байгууламжийн цайзын үүргийг илэрхийлдэг. Пунаха Дзонгийн тухайд бид Бутаны нийслэл байсан ижил нэртэй Пунаха хотын тухай ярьж байна. Хоёр голын бэлчирт баригдсан Пунаха Дзонг бол хоёр сүм, номын сангаас бүрдсэн маш үзэсгэлэнтэй архитектурын цогцолбор юм.

8. Таун Калат хийд, Мьянмар

Буддын шашны Таун Калат хийд нь түүний орших уулын нэрээр нэрээ авчээ. Хотын дээгүүр босч, бараг л үүлэн дунд хөвж буй Мьянмарын архитектурын чуулга нь архитектурын гоёмсог шинж чанар, жинхэнэ хүний айдасгүй зан чанараараа ялгагдана. Таун Калат уул - 24 зууны өмнө унтарсан, одоо ногоон модоор бүрхэгдсэн галт уул нь цасан цагаан сүмийн барилгуудын хамгийн тохиромжтой байгалийн суурийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь газраас 777 шат дамждаг. НутгийнханСүнснүүд - nat - Таун Калат уулын гүнд амьдардаг гэж тэд итгэдэг тул та дуртай шинэ махаараа хийдэд очих хэрэгтэй.

9. Паро Такцанг, Бутан

"Барын үүр" гэсэн утгатай Такцанг-лаханг нь Буддын багш Падмасамбхава хэрхэн тэнгэрт халисан тухай эртний домогт нэрлэгдсэнээс үүдэлтэй. өндөр уул, түр зуур зэрлэг араатан болон хувирсан эхнэрийнхээ хажууд сууж байв. Хүрээлэн буй орчныг ажиглах зориулалттай цайз хийд нь далайн түвшнээс дээш гурван мянган метрийн өндөрт, орон нутгийн Паро хөндийгөөс долоон зуун метрийн өндөрт байрладаг. 1692 онд байгуулагдсан Такцанг Лакханг 1998 онд түймэрт бараг бүрэн сүйрч, 2005 он гэхэд сэргээгдсэн.

10. Сюанкүн-си (Өлгөөтэй хийд), Хятад

Хятадын Сюанкүн-си хийд нь "өлгөөтэй" төрлийн архитектурын байгууламжид хамаарах өвөрмөц сүм хийд юм. МЭ 491 онд Хятадын Шаньси мужид байгуулагдсан ариун уулХэншан, Суанкун-си гурван шашны төлөөлөгчдийг нэгтгэдэг. Энд буддистуудаас гадна Күнз, Даоистууд суурьшжээ. Хийдийн барилгууд нь ууланд модон овоолон бэхлэгдсэн байдаг. Тэдний арын хана нь өтгөн чулуулаг юм. Сюанькүн-си нь дөчин танхим, асараас бүрдэх ба дорнын ард түмний ариун нандин наян гаруй хөшөөг агуулдаг.

Сайн байна уу, эрхэм уншигчид! Энэ удаад бид буддын шашны янз бүрийн чиглэлийн мөргөлийн газруудын талаар ярих болно. Буддын сүм хийдийн онцлог юу вэ?

Түүхэнд шингэсэн, сонирхол татахуйц, гайхалтай архитектурын нарийн ширийн зүйлс, сийлсэн рельефүүд бүхий олон сүм хийд нь судлахад жинхэнэ гайхамшгууд юм.

Ихэнхдээ тайван, чимээгүй, сүм хийдийн талбайг тойрон тэнүүчилж, өөрийн бодолд төөрсөн нь шашны сонголтоос үл хамааран мартагдашгүй туршлага юм.

Зан үйлийн дүрэм

Азийн буддын шашны сүм хийдүүд мөргөлийн ариун дагшин газар, жуулчдын сонирхлыг татдаг хоёр бодит байдалд амьдардаг. Аялал жуулчлалын үеэр жуулчид дор хаяж нэг, эсвэл бүр хэд хэдэн сүм хийдээр зочилдог.

Аялагчид заримдаа шинэхэн хүмүүс болон тэдний бунхантай холбоотой өвөрмөц зан авир гаргадаг: тэд нүцгэн хөл, мөртэй ирдэг, Буддагийн шивээсийг харуулж, гутлаараа пагод руу авирдаг гэх мэт.

Гэхдээ энгийн, санахад хялбар хүмүүсийг дагадаг хүмүүсийг ариун газруудад халуун дотноор угтан авдаг. Та зүгээр л хүндэтгэл үзүүлэх хэрэгтэй:

Гар утсаа унтраа
Чихэвчээ чихнээсээ салга
Илүү чимээгүй ярь
Шаардлагагүй ярианаас зайлсхий
Малгай, гутлаа тайл
Тамхигүй
Бохь бүү хэрэглэ

Эцсийн эцэст тэд нутгийн оршин суугчид тэнгэрлэгтэй харилцахаар ирдэг жинхэнэ ариун дагшин газар руу алхаж байна. Аливаа үл хүндэтгэх нь тэднийг гүн гомдоох шалтгаан болдог.

Гутлыг үргэлж тайлж, мөргөлийн гол талбайн гадна үлдээх хэрэгтэй. Бусад зочдын эвхэгддэг гутал нь үүнийг хаана хийхийг танд хэлэх болно. Буддын шашинтай зарим улс оронд үүнийг дагаж мөрдөхгүй бол баривчлах хүртэл хууль байдаг.

Мөр нь хучигдсан, өмд нь урт байх ёстой. Зарим сүм хийд үйлчлэгч хувцсыг хангалтгүй бүрээстэй гэж үзвэл үүдэнд бага зэрэг хураамжаар саронг юмуу өөр нөмрөг санал болгодог.

Бусад газарт тэд илүү зөөлөн ханддаг. Гэхдээ даруу байдлыг ямар ч тохиолдолд үнэлэх болно.

Дотор нь хүн хэзээ ч Буддагийн хөшөө, бумбанд хүрч болохгүй, ойр сууж болохгүй, авирч болохгүй. Та гэрэл зураг авах зөвшөөрөл авах ёстой бөгөөд мөргөлийн үеэр хэзээ ч бүү хий.

Явахдаа Будда руу харан ухрах хэрэгтэй бөгөөд зөвхөн дараа нь түүн рүү нуруугаа эргүүлнэ.

Өрөө, хүмүүсийн чимэглэл рүү хуруугаараа заах нь туйлын бүдүүлэг гэж тооцогддог. Та баруун гараараа ямар нэг зүйлийг алгаа дээш харуулж болно.

Суухдаа хүн болон Будда руу хөлөө сунгаж болохгүй. Хэрэв энэ үед лам орж ирвэл хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд босож, мөргөж дуустал хүлээгээд дахин суух хэрэгтэй.

Лам нар бол хамгийн найрсаг хүмүүс юм. Тэднийг орцонд шүүрдэж байхыг хараад цэвэр ариун байдлаасаа илүү хэн нэгэн шавьж дээр санамсаргүй гишгэхэд санаа зовдог гэдгийг мэдэж аваарай.

Тэд үдээс хойш хоол иддэггүй. Тиймээс тэдний дэргэд хоол идэхгүй байхыг анхаараарай. Лам сууж байгаа бол түүнээс өндөр болохгүйн тулд яриа эхлэхийн өмнө бас суух хэрэгтэй. Түүнээс баруун гараараа л юм өгч, авч болно.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд дүрэм журам нь бүр ч хатуу байдаг. Эдгээр хэсгүүдэд эмэгтэй хүн шинэхэн хүнд хүрч, юу ч өгөх нь заншилгүй байдаг. Тэр ч байтугай санамсаргүйгээр дээлэнд хүрэх нь түүнийг мацаг барьж, ариусгах зан үйлийг хийхэд хүргэдэг.

Хандив хийх шаардлагатай бол тэр хүнд мөнгийг нь өгдөг. Зөвхөн тэр тэднийг сүм хийдийн нийгэмлэгийн гишүүнд өгч чадна.

Эцэст нь хэлэхэд энд зочлохоосоо өмнө буддын шашинтнуудын ёс заншлыг судалсан гэдгээ харуулах хэдэн зөвлөгөө:

Тахилын ширээнд ойртохдоо эхлээд зүүн хөлөөрөө, гарахдаа баруун хөлөөрөө алх.
Уламжлалт мэндчилгээ нь гараа цээжнийхээ өмнө залбирч, бага зэрэг бөхийлгөх явдал юм. Нийгэмлэгийн гишүүдэд гүн хүндэтгэл илэрхийлэхийн тулд гараа илүү өндөр, духны түвшинд өргөв.
Бараг бүх сүмд хандивын металл хайрцаг байдаг. Тэд дархан цаазат газрын ажлыг, тэр дундаа төсөв багатай газруудыг дэмждэг. Айлчлалынхаа дараа энд нэг доллар хандивлаарай.

Нэрс ямар утгатай вэ?

Буддын шашны сүмүүдийг “дацан” гэж нэрлэдэг боловч нэрэндээ “тера”, “дера”, “гараан”, “дзи” гэсэн үгстэй хослуулан зохих нэртэй байж болно. Эдгээр үг бүр аль нэгийг нь илэрхийлдэг газарзүйн байрлал, хандивлагчийн нэрээр, аль нэг бурхан, овгийг алдаршуулах зорилгоор.

Гадаад ба дотоод бүтэц

Ариун сүм нь дүрмээр бол нарийн төвөгтэй барилга юм. Дацан нь гаднах ертөнцөөс хатуу хашаатай, урд талдаа хаалгатай.

Эдгээр нь гадаад ба дотоод, муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулахын тулд амьтдын дүрс, хөшөө, догшин бурхад, дайчидаар хамгаалагдсан байдаг.

Барилга нь налуу дээвэртэй хэд хэдэн давхар байж болно. Тэдгээрийг үзэсгэлэнтэй уран зураг бүхий нарийн чимэглэсэн cornices дэмждэг.

Гол танхим дотор - кодо - хана дагуу байдаг тусгай төхөөрөмж- тасралтгүй эргэдэг залбирлын дугуй.

Тэнд та залбирлаа цаасан дээр тавьж болно. Бөмбөр эргэлдэх тусам олон удаа уншина гэж үздэг. Ариун сүм цагийн зүүний дагуу хөдөлдөг. Тэгш өнцөгт өрөөнд тахилын ширээ нь үүдний эсрэг талд байрладаг.

Түүний гол хэсгийг Будда эзэлдэг бөгөөд эргэн тойрондоо хүж, асаадаг лаа, бусад алдартай Будда, бодьсадва, дева нарын дүрс, өргөл өргөлөөр хүрээлэгдсэн байдаг. Багш ямар харагдах нь сүмийн харьяалагдах хөдөлгөөнөөс хамаарна.

Тахилын ширээн дээр хуучин ариун нандин тайлбаруудыг хадгалсан хайрцагнууд байдаг. Кодод сүсэгтэн олон, лам хуврагуудад зориулсан зориулалтын зай бас бий.

Ханан дээрх савнууд нь бурхадыг дүрсэлсэн байдаг. Тэд торгон суурь дээр тод өнгөөр хийгдсэн байдаг.

Төв танхим нь ихэвчлэн лекцийн танхимтай холбогддог бөгөөд шинэхэн хүмүүс цуглан судар уншиж, бясалгалын хөгжим сонсдог. Цогцолборын бусад барилгад номын сан, иргэдийн орон сууц, тэдний хоолны газар байдаг.

Дацангийн бүтэц нь Буддын шашны "гурван эрдэнэ"-ийг үргэлж тусгадаг: Будда, хууль, түүний шавь нарын нийгэмлэг.

Дотогшоо орохдоо та бурхадтай сэтгэл санаагаар мэндчилж, дараа нь сонирхсон дүр төрх рүү ойртож, залбирлын дохиогоор гараа нугалж, нумуудын тоо гурвын үржвэртэй байхаар хүссэн хэмжээгээр бөхийлгөх хэрэгтэй.

Үүний зэрэгцээ, гараа духан дээрээ өргөж, цэвэр оюун ухаан, амандаа - төгс үг хэлэхийг, цээжиндээ - бүх амьд биетийг хайрлахыг хүс. Айлчлалын үеэр та эерэг хандлагатай байж, тусламж хэрэгтэй байгаа бүх хүмүүст зовлон зүдгүүрээс ангижрахыг чин сэтгэлээсээ хүсэх хэрэгтэй.

Дүгнэлт

Буддаг шүтэх нь энгийн хүмүүс болон сүм хийдийн гишүүдийн хоорондын зааг ялгааг бүдгэрүүлж, бүх Буддистуудын эв нэгдэл, тэдний хоорондын оюун санааны холбоог бэхжүүлэх үндэс суурь болдог.