Киржач хийдийн епархын хийдийн зарлал. Гэгээн зарын хийд Киржач Ариун тунхаг хийд

Өгүүллэг

Киржачийн зарлалын хийдийн үүсгэн байгуулагч нь Радонежийн Гэгээн Сергиус юм. Ах Архимандрит Стефантайгаа зөрчилдөхөөс зайлсхийхийн тулд тэрээр 1354 онд Маковец дахь Гурвалын хийдийг нууцаар орхиж, сүнслэг найз, Махришийн лам Стефан дээр очжээ. Гэгээн Сергиусын хожмын амьдралын нэгэн зохиолд бичсэнээр тэрээр ганцаараа орхисонгүй, харин үнэнч шавь Гэгээн Петрийн хамт явсан. Роман. Махришчи хийдэд хэсэг хугацаа өнгөрсний дараа Санкт. Сергиус хөтөч аван өөрийн хүссэн цөлийн амьдралд тохиромжтой газар хайж эхлэв. Тэр үүнийг Киржач голын ойролцоох өндөр хадан дээрээс олжээ. Энд тэрээр дахин бие махбодийн хөдөлмөр, залбирлын үйлсэд өөрийгөө зориулжээ.

Лам Сергиус хаана байгааг мэдсэний дараа түүний сүнслэг хүүхдүүд түүнтэй хамт амьдрахаар нүүж эхлэв. Москва хотын метрополитан Гэгээн Алексисын адислалаар Эрхэмсэг нэгэн жижиг модон сүмийг босгож, хамгийн ариун Теотокосын тунхаглалд зориулан ариусгав. 4 жилийн дараа Гэгээн Гэгээнтний адислалаар. Алексиа, Илч. Сергиус Гурвалын хийдэд буцаж ирэхэд Эрхэмсэг хийдийг зарлан хийдийн хамба ламаар томилов. Роман. Хийдийн үүсгэн байгуулагдсан огноог 1358 он гэж үздэг. Анхны албан ёсны хамба лам гэгээнтний үүсгэн байгуулсан Зарлиг хийдийн хамба лам. Киржах дээрх Сергиус түүний шавь болох Гэгээн. Роман Киржачский. Тэрээр сүнслэг эцгийнхээ зарлигийг биелүүлсэн: тэрээр Зарлигт хийдийг байгуулж, ах дүү нартаа даяанч амьдралын үлгэр жишээ болсон.

Хийдийн барилгыг олшруулж, зарлалын сүмийг тохижуулсны дараа лам Ром 1392 онд (багштайгаа ижил онд) амарч, Тунхаг сүмийн хананы дэргэд оршуулжээ. Киржах хийд нь үүсгэн байгуулагч Гэгээн Сергиусын алдар сууны ачаар Оросын хаад, ноёд, бояруудын анхаарлыг ихэд татдаг байв. Тэд түүнд газар нутаг, тосгон, янз бүрийн газар нутгийг бэлэглэсэн тул удалгүй Оросын зүүн хойд хэсгийн хамгийн баян сүм хийдүүдийн нэг болжээ.

16-р зууны дунд үе гэхэд Киржачийн зарлалын хийд нь Гурвал-Сергиус хийдэд хуваарилагдсан 14 хийдээс хоёр дахь нь байв. Гурвалын хийдийн лам нарын дундаас томилогдсон Киржач хийдийн хамба лам нь Гурвалын архимандритын дараа хоёрдугаар байрыг эзэлжээ. Тэнд 90 лам ажиллаж байв. Хийдийн эд хөрөнгө нэмэгдэж, зөвхөн Переславльд төдийгүй Дмитров, Владимир, Юрьев дүүрэгт байрладаг байв. Тус хийд нь өөрийн тариачин, загасны аж ахуй, усан гурилын зургаан тээрэм, хоёр хужиртай, яармагийн орлоготой байв.

17-р зууны дунд үе хүртэл тус хийдэд Аннун, Сергиевский, Ариун хаалган дахь гурван сүм байсан (XVI-XVII зуун) 1656 онд Бояр Иван Андреевич Милославский Бүх нигүүлсэгчдийг хүндэтгэн шинэ чулуун сүм барьжээ. Эцэг эхийнхээ булшны дэргэдэх Аврагч. Дараа нь энэ газар Милославскийн гэр бүлийн булш болжээ. 18-р зуунд Зарын хийд цэцэглэн хөгжиж, өргөжиж байв. Гэвч 1764 онд Екатерина II-ийн тунхаглалаар үүнийг хүчингүй болгосон. Түүний өмчийг Гурвал-Сергиус Лаврад шилжүүлж, ах дүүсийг хэсэгчлэн тэнд, хэсэгчлэн бусад сүм хийдүүдэд шилжүүлэв. Сүм хийдүүд сүм хийд болжээ.

19-р зууны дунд үед Киржач хотод торгоны үйлдвэрийг үндэслэгч Александр Петрович Соловьев сүм хийдүүдийг будах ажил эрхэлдэг байв. 1864-1869 онд түүний хөвгүүд Петр, Александр нар өндөр хонхны цамхаг бүхий Бүх гэгээнтнүүдийн сүмийг барьжээ.

ЗХУ-ын үед хийд үйл ажиллагаагаа явуулдаггүй байв. 1932-1934 онд Радонежийн Сергиус сүмийг дэлбэлсэн. Дайны үед зарлалын сүмийг зэвсгийн агуулах болгон ашигладаг байсан бөгөөд янз бүрийн үед түүний байранд хиамны дэлгүүр эсвэл керосин дэлгүүр байрладаг байв. Хотын талх нарийн боов нь Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүмд байрладаг байв.

1989 онд эртний сүм хийдийн хоёр сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцаажээ. 1990 оны 7-р сарын 1-нд Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн сүмд 1930 оноос хойшхи анхны Тэнгэрлэг Литурги тэмдэглэв. Annunciation Cathedral дахь сүм таван жилийн турш оршин тогтножээ. Энэ үед хийдийн үйл ажиллагааг сэргээх найдвар байсан ч биелсэнгүй. Мөн 1995 оны 7-р сарын 4-нд Владимир, Суздаль Евлогийн (Смирнов) хамба лам нарын зарлигаар Киржач хийдийг дахин хийд болгон нээв. Шинээр нээгдсэн хийдийн анхны гэлэнмаа нар нь Александров хотын Ариун Домртын хийдийн хоёр шинэхэн байв. Тэд 1995 оны 7-р сарын 12-нд хийдэд ирэв. Тэдний нэг болох гэлэнмаа Фотиния (ирээдүйн хамба Мария (Сташевская)) Киржачийн хийдийн анхны хамба ламаар томилогдсон. 1997 онд Роман Киржачскийн дурсгалтай бунханыг Аннус сүмийн хонгилд суурилуулжээ. Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексий Роман Киржачскийн дурсгалыг илрүүлэхэд зориулсан цугларалтад оролцов.
Эгч дүүсийн нийгэмлэгийг Владимир, Суздаль Евлогий (Смирнов) хамба лам, Гурвалын хамба лам Сергиус Лавра Косма (Алехин), туслах лам, санваартан Сергиус Алфеев нар халамжилж, дэмжиж байв. 2011 оны 3-р сарын 22-нд тус хийдийн гэлэнмаа Теодора (Бүрээчин) тус хийдийн хамба ламаар томилогдож, 2011 оны 4-р сарын 7-ны өдөр хамба ламын зэрэглэлд хүрэв. Одоогийн байдлаар сүм хийдийн нийгэмлэгийн хүлээн авагч нь Иеромонк Меркури (Двинин) юм.
Тус хийд нь өдөр тутмын үйлчилгээний бүрэн мөчлөгийг ажигладаг. Нэмж дурдахад, хийдэд тасралтгүй залбирал хийдэг: амьд хүмүүст зориулсан Ариун Сайн мэдээ, нас барагсдын хувьд Дуулал. Хийдэд бурханлиг литурги долоо хоногт 5 удаа болдог. Сард нэг удаа шөнийн үйлчилгээ (Шөнө дундын оффис, Матин ба Тэнгэрлэг литурги) байдаг.

Хийдийг сэргээн босгож эхэлснээс хойш 20 жилийн дараа Аннус сүмийг сэргээн засварлаж, 2000 оны 8-р сард 1923 оноос хойш анхны Тэнгэрлэг литурги тэмдэглэв. Түүний хонгилд шинэ сүм баригдаж, Киржачийн Эрхэм Ромын хүндэтгэлд зориулан ариусгаж, халхавчны дор түүний ариун дурсгалтай бунхан хүлээн авав. Гэгээн Сергиусын шинэчлэгдсэн эх сурвалжийн дээгүүр устгасан сүмийн оронд шинэ сүм зогсож байв. Сүм хийд болон хотын дээгүүр яг л зуун жилийн өмнөх шиг Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмийн сэргээн засварласан хонхны цамхаг байрладаг бөгөөд сүм өөрөө гадны барилга байгууламжаас чөлөөлөгдөж, шинэ бөмбөгөртэй болж, загалмайгаар титэм зүүжээ. Архитектур хийдийн цогцолборыг шинэ үүрний барилга, хаалгачдад зориулсан байшингаар органик байдлаар дүүргэв. Тус хийд саяхан төв Ариун хаалгыг дэлхийд дахин нээлээ.

Гэгээн тунхаг Киржач хийдийн архитектурын чуулга одоогоор дараахь барилгуудыг багтаасан болно.

1. Мэдэгдлийн сүм (XV-XVI зуун)
2. Спасская сүм (1656)
3. Хонхны цамхаг бүхий Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүм (19-р зуун)
4. Хаалганы сүм (XVI-XVII зуун)
5. Хашааны хэсэгтэй Ариун хаалга (XVI-XVII зуун)
6. Ах дүүгийн барилгыг барих Ах дүүсийн барилгыг (XVII-XX зуун)
7. Түүний St. эх сурвалж (21-р зуунд 20-р зууны 30-аад онд устгагдсан нэгний суурин дээр дахин бүтээгдсэн)
8. Хаалгачдын ордон (XXI зуун)
9. Эсийн барилга (XXI зуун)

Амралт, хүндэтгэлийн өдрүүд

Ариун сүм ба мөргөл

Оруулсан: Бямба, амралтын өдрүүд

Энэхүү гайхамшигт архитектурын дурсгалыг бүтээсэн чадварлаг архитекторуудын нэрийг түүх бидэнд хэлдэггүй. Захиргааны сүм нь Сергиус Лаврын Гурвалын сүмтэй төстэй боловч бага зэрэг хожуу буюу 15-р зууны төгсгөл - 16-р зууны эхэн үед, Их гүн Иван III-ийн амьдралын сүүлийн жилүүдэд баригдсан († 1505) )

Хожим нь зарлалын сүмийн подвалд Василий III - Иохан III-ийн хүү хоёр дахь эхнэр Елена Глинскаягийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Константин ба Елена нарын сүмийг барьжээ. Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар энэ нь 1530 онд Василий, Елена нар удаан хүлээсэн хүү Иван IV төрсний дараа Киржач хийдээр дамжин өнгөрөх үед болсон юм.

Киржач сүмийг Лаврын Гурвалын сүмийн нэгэн адил архитектур, хэмжээ, орон зайн харилцааны зохицол, гоёл чимэглэлийн зарим шинж чанараараа Москвагийн архитектурын дурсгалт зүйл гэж ангилж болно. Архитектур нь энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг сүрлэг юм. Энэ нь ер бусын эв найрамдал, уран сайхны бүрэн бүтэн байдлын сэтгэгдэл төрүүлдэг. Сүмийн барилга нь өндөр хонгил дээр байрладаг бөгөөд тахилын ширээний урд талд, зэс булшинд Ромын ламын дурсгалууд тагнуулын дор байрладаг. Булшин дээр Гэгээн Ромын тропарион ба контакионыг цутгажээ. Булшны оройг гэгээнтний дүрээр, толгойг нь Амилагч Гурвалын дүрсээр чимэглэсэн байв. Булшны дээгүүр дөрвөн багана дээр алтадмал сийлбэртэй халхавч байв.

Одоо зарлалын сүмийн хонгилд сүм хийд байдаг бөгөөд түүний хаан ширээ нь Киржачийн Эрхэм Ромын хүндэтгэлд өргөмжлөгдсөн байдаг. Киржачийн гайхамшигт ажилтны дурсгалууд үүнд оршдог.

19-р зуунд эмхэтгэсэн сүмийн эд хөрөнгийн тооллогын дагуу тухайн үед зарлалын сүмийн иконостаз нь модон, гурван давхаргатай, 47 дүрстэй байсан бөгөөд тэдгээрийн хоёр нь - Бурханы эхийн Смоленскийн дүрс ба Ариун сүмийн тунхаглал байв. Ариун онгон Мариа бол орон нутгийн үнэтэй мөнгөн хувцастай байв. Иконостазын доод давхаргыг сийлбэр бүхий алтадмал 12 багана чимэглэсэн байв.

Дотор нь Annunciation Cathedral болон түүний галерейг бүхэлд нь уран зургаар чимэглэсэн байв. Ариун сүмийг 1857 онд Александр Петрович Соловьев, галерейг 1878 онд зураач Илья Яковлевич Яковлев зуржээ. 1885 онд зургуудыг Москвагийн зураач А.Я. Стороженко.

1918 онд Зарын сүмийг улсын мэдэлд шилжүүлж, цэргийн тэнхимд шилжүүлэв. Тэр жилдээ үүнийг итгэгчдэд буцааж өгсөн боловч зөвхөн үнэ төлбөргүй ашиглах боломжтой байв. Сүмийн ариун сүмийн хамгийн үнэ цэнэтэй эд хөрөнгийг РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатын Ерөнхий Музей битүүмжилж, бүртгэжээ. 1923 онд сүм хийдийн сүм хийдүүдтэй байгуулсан түрээсийн гэрээг цуцалжээ. Итгэгчдээс булааж авсан сүм нь шинээр байгуулагдсан Киржачийн сүм, гэр ахуйн музейн харьяанд оржээ. 1924 онд тус хийдийн бусад эртний сүм хийдүүдийн хамт "төрийн хамгаалалттай түүх, архитектурын дурсгалт газар" гэж зарлаж, РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатны Шинжлэх ухааны ерөнхий газрын музейн хэлтэст бүртгүүлжээ.

1924 оноос хойш Аннус сүм нь Спасскийн сүмтэй хамт Киржачийн музейн цогцолборын үндэс суурийг бүрдүүлжээ. Энд 14-17-р зууны үеийн дүрс тэмдэг, 15-19-р зууны мөнгөн эдлэл, 16-19-р зууны сүмийн сав суулга, оёдол, модон сийлбэр, 15-р зууны чулуун булшны чулуунаас бүрдсэн эртний Оросын сүмийн урлагийн үзэсгэлэнг байрлуулсан байв. 17-р зуун, эртний гар бичмэлүүд, эртний хэвлэмэл номууд. Эдгээр үзмэрүүдийн ихэнх нь Киржач дүүргийн ариун сүм болон бусад "түүхэн" сүмүүдээс музейд иржээ. Зарын сүм нь 1928 оны эцэс хүртэл Киржачийн музейн шууд ашиглалтад байсан. Музей оршин тогтнох хугацаандаа ямар ч засвар хийгээгүй бөгөөд сүм нурж эхлэв. 1928 он гэхэд түүний тахилын ширээний оройн нэг хэсэгт босоо хагарал үүсч, дээвэр нь гоожиж байв.

Киржачийн музейн үйл ажиллагаа зогссоны дараа Зарын сүм бүрэн сүйрчээ. Амьд үлдсэн дурсамжаас харахад 1929 онд "хүссэн хүн бүр орж ирээд хүссэн бүхнээ авчээ". Тэр үед TORGSIN Киржач хотод ажиллаж байсан бөгөөд сүм хийдийн дүрс, хананаас хов жив тайлж буй хүмүүсийг тайвнаар хүлээж авдаг байв. 1930 оны зун Киржач хотын зөвлөл зарлалын сүмийг хууль бусаар "эвдэлж" эхлэв. Энэ талаар олж мэдээд түүний хэлтэст ажиллаж байсан РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатын ерөнхий шинжлэх ухаан түүнийг хамгаалахаар ирэв. Түүх, архитектурын дурсгал хадгалагдан үлдсэн боловч засвар, сэргээн засварлах хөрөнгөгүйн улмаас эзэнгүй болжээ. Барилга үргэлжлэн муудаж, хананы зургууд нь эвдэрсэн. Дайны үед зарлалын сүмийг зэвсгийн агуулах болгон ашиглаж байжээ. Дараа жилүүдэд түүний доод байранд хиамны дэлгүүр эсвэл керосин дэлгүүр байсан.

1963 - 1964 онд Архитектор И.А.Столетовын удирдлаган дор Владимирын шинжлэх ухааны сэргээн засварлах цехүүдэд боловсруулсан төлөвлөгөөний дагуу Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн сүмтэй хамт зарлалын сүмийг сэргээн засварлав. Хоёр жилийн ажлын үр дүнд сүм дээр анжисаар хучигдсан шинэ бөмбөгөр, загалмай суурилуулжээ. Эвдэрсэн байдал, мөн сүмүүдийг анхны хэлбэрээр нь сэргээх үзэл баримтлалын дагуу сүм хийдийг Спасскийн сүмтэй холбосон галлерейн хоёрдугаар давхрыг татан буулгажээ. Шат барьж, хаалга, цонхны нүхийг зассан. Барилгын дотор засварын ажил хийгдээгүй, гадна талыг нь шохойдуулахаар хязгаарласан. Үүний дараа дахиад 20 жил эзэнгүй үлдсэн.

1983 онд Киржач хотын эрх баригчид Захиргааны сүмд музей нээхээр төлөвлөжээ. Гэвч 1980-1990-ээд оны засвар, сэргээн босголтын ажил технологийн зөрчилтэй явагдсан тул сүм хийдүүд эвдэрч сүйрч, эрх баригчид төлөвлөгөөгөө орхихоос өөр аргагүй болжээ. 1990 онд зарлалын сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцаажээ.

Бүх Гэгээнтнүүдийн нэр хүнд, алдар сууд зориулсан сүмийг 1866 онд Аннус сүмийн олон жилийн дарга, ивээн тэтгэгч Александр Петрович Соловьевын хөвгүүд хийдийг татан буулгасны дараа сүм хийд болгон барьсан. Хөвгүүд нь эцэг эхийнхээ гэгээн дурсгалыг хүндэтгэхийг хүсч, өөрсдийн зардлаар булшных нь дэргэд сүм хийв.

Эхэндээ сүм дулаахан, нэг сэнтийтэй байв. Энэ нь сүмийн дээгүүр ба тахилын ширээний дээгүүр хоёр толгойтой байв. Баруун талд нь Владимир епархын архитектор Н.А.Артлебений дизайны дагуу барьсан өндөр таван давхар хонхны цамхагийг бэхэлсэн.

Хонхны цамхагийн дор зүүн талд нь ариун сүм байв. Хонхны цамхаг нь хүч чадал, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхамшигтай юм. Ах дүү Петр, Александр Соловьев нарын зардлаар цутгасан хонхны цамхаг дахь хамгийн том хонх нь 549 фунт (8,784 кг) жинтэй байв. Хоёр дахь нь - полиелеос - хонх нь 182 фунт (2,912 кг) жинтэй байв. Хонхны цамхагт есөн хонх байсан. Ариун сүмийн дотор хана, бөмбөгөрийг Москвагийн гайхамшигт зураач Н.Г. Степанов. Тэрээр мөн гайхамшигтай алтадмал иконостазын дүрсийг зурсан.

1929 оны 11-р сарын 30-нд хотын эрх баригчид Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмийг хаажээ. Хувьсгалын өмнөх үеэс тэнд байсан "Тихоновский" сүм хийдээ хамгаалахыг оролдож, янз бүрийн эрх баригчдад гомдол бичиж, Москва руу явган хүмүүсийг илгээжээ. Тэдний тэсвэр тэвчээрийн ачаар итгэгчид богино хугацаанд ариун сүмээ эргүүлэн авч чадсан. Гэсэн хэдий ч 1930 оны 2-р сард - сүм хийдийн төлөөх тэмцлийн оргил үед Киржач ОГПУ өөрийн лам нар болон хамгийн идэвхтэй сүм хийдүүдийг баривчилжээ.

Санваартан Николай Прозоров, сүмийн ахлагч Василий Ильич Шиголев, сүмийн зөвлөлийн гишүүд Василий Петрович Борисов, Яков Федорович Смирнов, "идэвхтэй сүмийн ажилтан" Егор Михайлович Карев болон бусад сүмийн гишүүдийг Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан гэж буруутгаж, Тройкагийн тогтоолоор буруушаав. Хоёрдугаар сарын сүүлчээр сүм бүрэн хаагдсан.

Киржач хотын зөвлөл Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмийн хоосон барилгыг Ивстрой оффис руу "нугас болгон" зарахаар төлөвлөжээ. Гэвч бүс нутгийн эрх баригчдаас зөвшөөрөл авалгүйгээр 1930 оны 10-р сард хотын удирдлагууд тэнд нийтийн хоолны газар нээв.

Киржачскийн эртний зохиолч Николай Матвеевич Косолаповын дурсамжийн дагуу хэсэг хугацаанд библийн үзэгдэл бүхий тод зургууд хоолны өрөөний ханан дээр хэвээр үлдсэн боловч дараа нь тэдгээрийг будсан байв. Магадгүй тэр үед Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмийн хонхны цамхагаас хонхыг буулгасан байх бөгөөд тэдгээрийн дотор Иван Андреевич Милославскийн ач хүү Окольничи Алексей Иванович Ржевскийн 46 фунт жинтэй хонх байсан.

1936 он гэхэд Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмийг хонхны цамхаг, Хааны сүмийн хаалганы хамт GorPO нарийн боовны газар болгон хувиргасан. Талх нарийн боовны үйлдвэр болж хувирч 20-р зууны 90-ээд он хүртэл оршин тогтнож байсан.

Энэ жилүүдэд дампуурсан талх нарийн боовны удирдлагууд дахин сэргэсэн хийдийн эгч нарт хонхны цамхаг болон Бүх гэгээнтнүүдийн сүмийг худалдаж авахыг санал болгов. Гэвч сүм хийд өөрийн сүмийн өмч хөрөнгийг төлөхөөс татгалзав. Удалгүй эдгээр барилгуудыг Киржач дүүргийн захиргаанд өрөнд өгч, Ариун Тунхаг хийдэд хандивлав.

Оруулсан: Даваа, Мяг, Лхагва, Пүрэв, Баасан, Ням.

Хэнд: Ням гараг, амралтын өдрүүд

1656 онд Бояр Иван Андреевич Милославскийн зардлаар Аннус сүмийн зүүн тахилын ширээний хананд Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн хүндэтгэлд зориулж чулуун сүм барьжээ. Бояр Милославский энэ сүмийг "эцэг эхийнхээ эрдэнэс, сүнсний оршуулгад зориулж барьсан" гэж сүмийн өмнөд хананд цагаан чулуун хавтан дээр сийлсэн бичээс үүнийг нотолж байна.

Сүмийн дор Милославскийн бояруудын булш баригдсан. Гэр бүлийн тэргүүн, бойар Иван Андреевич нь "Чимээгүй хүн" хочит Цар Алексей Михайловичийн үед харуулын алба хашиж байсан бөгөөд хааны анхны эхнэр Мария Милославскаятай холбоотой байв. Иван Андреевич хоёр удаа гэрлэсэн; анхны эхнэр нь нас барсны дараа ардын цэргийн удирдагч Дмитрий Пожарскийн ач охин Агриппина Никитична түүний эхнэр болжээ. Аавынх нь уй гашуугаар түүний бүх хүүхдүүд (нэг хүү, дөрвөн охин) нялх байхдаа нас барсан тул Милославскийн бояруудын энэ салбар 1663 онд нас барснаар тасалдав.

Гэр бүлийн булш нь уран сийлбэрээр чимэглэсэн чулуун булш бүхий 15 булштай байв. Тэдний дээр скриптээр хийсэн бичээсүүд байсан бөгөөд үүнээс үзэхэд Милославскийн гэр бүлийн төлөөлөгчид энд оршуулсан байна.

Спасскийн сүм бол "хонх шиг" майхан сүмийн ховор бөгөөд сонирхолтой архитектурын төрөл юм. Энэ нь подвалд байрладаг бөгөөд анхны хонхны цамхагтай төгсдөг.

Түүний баруун талын буланд хоёр цамхаг байсан: баруун хойд хэсэг нь цагтай, баруун өмнөд нь дээд тавцан ба хонх руу гарах гарцыг бүрхсэн бөгөөд тэнд 100 пуд, 46 пуд (1600) хоёр том хонх байв. кг ба 736 кг тус тус) .

Спасскийн сүмийг зарлалын сүмтэй нэг нийтлэг платформоор холбосон - подвалын нуман дээр байрлуулсан явган хүний ​​зам. Хоёр сүмийг нэг галерейгаар холбох ийм арга нь Оросын сүмийн архитектурт нэлээд ховор байдаг.

Дотор нь Спасскийн сүмийг гоёмсог чимэглэсэн байсан: 1856 онд Александр Петрович Соловьевын бүтээсэн ханын зураг, 74 дүрс бүхий таван шатлалт алтадмал иконостазын зарим нь 17-р зууны Москвагийн нэрт зураачийн бийр юм. , Саймон Ушаков.

1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн сүм нь Аннус сүмийн хувь заяаг хуваалцав. 1918-1923 онуудад Аннус сүмийн итгэгчдийн нийгэмлэг түрээслэв. 1922 оны хавар Ижил мөрний өлсгөлөнд нэрвэгдсэн ард түмэнд туслах нэрийдлээр сүмийн үнэт зүйлсийг хураан авахад Милославскийн бояруудын булшинд үнэт эдлэл хайхаар 17-р зууны хоёр булш нээгдэв. Гэсэн хэдий ч хүний ​​шарил, кипарисын дүрсээс гадна тэдэнд юу ч байгаагүй бөгөөд булшнууд хаалттай байв. 1923 онд Спасскийн сүмийг Киржачийн сүм, ахуйн музейн харьяалалд шилжүүлж, 1924 онд РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатны Шинжлэх ухааны ерөнхий газрын музейн хэлтэст түүх, архитектурын дурсгал болгон бүртгэв.

1924 оноос хойш Спасскийн сүмийн хонгилд музейн үзэсгэлэнгийн "өдөр тутмын" хэсгийг байрлуулсан - уран зураг, тавилга, зэвсэг, хувцас, малгай, сүйх тэрэг болон бусад зүйлсийг Киржачийн газар эзэмшигчид, тухайлбал хунтайж И.Н.Вадболский ба Гүн Салтыков. Гэгээн хуанли, шилтгээн, ваар, модон сав суулга, оёдлын эд зүйл, зоос гэх мэтийг дэлгэн үзүүлж байсан бөгөөд музейн сан хөмрөгийн хомсдолд орж, аюулгүй байдлаа хангаж чадаагүй юм. Мэдэгдэлийн сүмийн нэгэн адил Спасскийн сүмийг "музейн хугацаанд" халааж, засварлаагүй. 1929 онд Киржачийн музейг устгасны дараа бүрэн хаягдсан. 1930 оны зун Киржач хотын зөвлөл нь зарлалын сүмтэй нэгэн зэрэг Спасскийн сүмийг "эвдэлж" эхлэв. Гэвч түүх, архитектурын дурсгалыг хууль бусаар устгах ажлыг РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатын Ерөнхий Шинжлэх Ухааны Ерөнхий Газар зогсоов.

Дараагийн хэдэн арван жилд Спасскийн сүм эцсийн дээрэм, байгалийн сүйрэлд өртөв. Энэ үед Милославскийн бояруудын булшнаас уран сийлбэр бүхий бүх чулуун булшны чулуу, барилгачин Иван Андреевич Милославскийн нэр бүхий цагаан чулуун хавтан энэ сүмийн өмнөд хананд өлгөөтэй байсан.

1963-1964 онд Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн сүмийг Аннус сүмийн хамт сэргээн засварлав. Үүн дээр анжис, загалмайгаар хучигдсан бөмбөгөр суурилуулсан. Хаалга, цонхны нүхийг засварласан. Барилгын дотор засварын ажил хийгдээгүй.

1983 онд Киржач хотын удирдлагууд сүм хийдийн сүмүүдийг нийтийн хэрэгцээнд ашиглах шийдвэр гаргахад Спасскийн сүмийн нэгдүгээр давхарт залуучуудын клуб, хоёрдугаарт тоглоомын машин суурилуулахаар төлөвлөжээ. Гэвч Их Эзэн дахин доромжлол хийхийг зөвшөөрөөгүй. Мөн 1990 онд Спасскийн сүмийг зарлалын сүмтэй хамт Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлэв. 1990 оны 7-р сарын 1-нд олон жилийн завсарлагааны дараа анхны Тэнгэрлэг Литургийг тэнд тахилч Стефан Бензиук тэмдэглэв. 2008 онд Спасскийн сүмийн гаднах сэргээн босголтын ажил хийгдсэн. Ариун сүмийг уламжлалт шар, цагаан өнгөөр ​​будсан байв. Хонхны цамхагийн бөмбөгөр болон загалмайг шинэчилсэн.

Сүмийг сэргээн засварлаж байна.

Сүм хийд дэх бурханлаг үйлчлэл

1999 оноос хойш тус хийдэд хүүхдийн ням гарагийн сургууль ажиллаж байгаа бөгөөд түүний захирал нь ээж Александра Алфеева, хүлээн авагч нь хамба лам Сергиус Алфеев нар юм. Тус сургуульд 60 орчим хүүхэд суралцдаг. Өнөөдөр энэ нь ах дүүгийн барилгын байрны нэг хэсгийг эзэлдэг. Тус хийдийн сүм хийдүүд сурагчдад Бурханы хууль, сүмийн түүх, Оросын уран зохиол, сүмийн славян хэл, гар урлал, дуулах урлагийг заадаг. Оюутнууд бурханлиг литургид оролцох шаардлагатай.

Сургуулийн амралтын үеэр бүх сурагчдад гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх нь тогтсон дүрэм болжээ. Насанд хүрэгчдэд зориулсан ням гарагийн хичээлээр гэр бүлээ нэгтгэх зорилготой эцэг эхчүүдтэй ажиллахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Залуус баярын тоглолтоо тогтмол бэлддэг - Христийн Мэндэлсний Баярын болон Улаан өндөгний баярын өдрүүдэд, мөн Мирр агуулсан эмэгтэйчүүдийн долоо хоногт тэд хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүд, засч залруулах дотуур байрны оюутнуудад зориулж тоглолт хийдэг.

Ням гарагийн сургууль нь үйлчилгээнд оролцдог өөрийн жижиг найрал дуутай. Баярын үеэр хүүхдүүд эцэг эх, багш нартайгаа хамт ариун газруудад мөргөл үйлддэг бөгөөд зуны улиралд хийдийн хашаанд зуслан хийдэг. Тус сургуулийн төгсөгчид Ортодокс Гэгээн Тихон их сургууль, Москвагийн теологийн академи, Владимир теологийн семинарт суралцдаг. Тус хийд нь Ням гарагийн сургуулийн материаллаг баазыг бүрдүүлдэг бөгөөд орчин үеийн хүүхдүүдийн сүсэг бишрэлтэй амьдрах чадварыг олж харах орчин юм.

Фото зургийн цомог

Судалгааны ажил

Киржачийн ариун сүмд олон жилийн шинжлэх ухааны судалгааны ажил хийгдэж байна. Төрийн архив, музейн сан хөмрөгт тус хийдийн түүхийн материалуудыг хайж, хуулбарлан авч, хийдийн архивт хадгалдаг. Хуучин хүмүүсийн түүхийг тэмдэглэж, Киржагийн оршин суугчдын гэр бүлийн архивын материалыг хуулж авав. Өмнө нь мэдэгдэж байсан, шинээр нээсэн эх сурвалжид үндэслэн сүм хийд болон Киржач хотын өмнө бичигдсэн түүхийг тодруулж, нэмж оруулсан болно.

Фото зургийн цомог

Киржач дахь Ариун тунхаг Киржач хийдийн "Перемена" Ортодокс залуучуудын холбоо

Энэхүү залуучуудын холбоо нь 2011 онд Киржачийн Ариун Тунхаглалын хийдийн Ням гарагийн сургууль болон Киржачийн деканы бусад ням гарагийн сургуулийг төгсөгчид, мөн үнэн алдартны шашны талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсдэг, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах хүсэлтэй бүх залуучуудад зориулан байгуулагдсан. ёс суртахуун, ариун явдал, өршөөл, нэр төр, эх оронч үзэл гэх мэт ойлголтуудад харь биш юм. “Өөрчлөлт” олон нийтийн байгууллага нь оюун санаа, ёс суртахуун, эх оронч үзэлтэй залуучуудын холбоо юм. "Өөрчлөлт" гэж нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ нь "сэтгэлийн өөрчлөлт" гэсэн утгатай "metanoia" гэсэн грек үгнээс гаралтай - наманчлал гэх мэт сэтгэлийн өөрчлөлт - хүний ​​амьдралд түүнийг Бурхан руу эргүүлэх ийм өөрчлөлт. Үүссэн олон нийтийн байгууллага нь юуны түрүүнд залуучуудаа нэгтгэж, тэдний хувьд халуун дулаан уур амьсгалд тулгамдсан асуудлаа ярилцаж, тулгамдсан асуултдаа хариулт авч, нийгэмд бүтээлч хувь нэмэр оруулах харилцааны талбар болох зорилготой юм. залуучуудын клубын амьдрал.

Фото зургийн цомог

Нийгмийн үйлчилгээ

“Ахмад” геронтологийн төвийн захиргаанаас гаргасан хүсэлтийн дагуу тус хийдийн эгч дүүс тус төвд амарч буй иргэд, байнгын оршин суугчид болон бусад нийгмийн байгууллагуудад зориулан хийдэд үнэ төлбөргүй аялалыг тогтмол зохион байгуулдаг.

Боломжтой бол хэрэгцээтэй хүмүүст эд зүйл, хоол хүнс, эм тариагаар тусалдаг.

Тус хийд нь Киржач хотын 8-р хэлбэрийн интернат, Киржач дүүргийн Ельцы тосгон дахь "Эхийн өргөө" буяны байранд тусгай засч залруулах сургуульд сүнслэг тэжээл өгдөг.

Хамба лам Сергиус Алфеев сард 1-2 удаа засч залруулах дотуур байрны хүүхдүүдтэй харилцан яриа, залбирал хийдэг. Хийдийн эгч нар Христийн мэндэлсний баяр, Улаан өндөгний баярыг тохиолдуулан хүүхдүүдэд амтат бэлэг өгдөг. Ням гарагийн сургуулийн сурагчид интернат сургуулийн хүүхдүүдэд Христийн Мэндэлсний Баярын болон Улаан өндөгний баярын үеэр бяцхан баярын концерт хэлбэрээр баяр хүргэж байна.

Тунхаглалын хийдийг 14-р зууны дунд үед Радонежийн Сергиус байгуулжээ. Ахтайгаа зөрчилдсөний улмаас Сергиус Гурвалын хийдийг орхин Киржач голын эрэгт буцаж ирэв. Тэрээр сүм хийд нь хойд зүгт хэдэн километрийн зайд байрладаг найз Махришчигийн Гэгээн Стефаны зөвлөснөөр энэ газрыг сонгосон (Бид хувцаслалтын дүрмийг дагаж мөрдөөгүйн улмаас тэр өдөр тэнд очоогүй). Удалгүй Гурвалын хэд хэдэн лам Сергиустай нэгдэв. Тунхаглалын сүм баригдаж, шинэ хийд босчээ. Хожим нь лам Гурвал руу буцаж ирсэн боловч Киржач хийд оршсоор байв. Түүний анхны хамба лам нь Киржачийн Ромын гэгээнтэн байсан бөгөөд одоо тус хийдэд орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтэн хэмээн хүндлэгддэг.

Байгуулагдсан цагаасаа эхлэн татан буулгах хүртлээ тус хийд нь Гурвал-Сергиус хийдийн хараат байсан бөгөөд албан ёсоор "Гурвал-Сергиус хийд, Киржах дахь Ариун онгон Мариагийн сүм" гэж нэрлэгддэг байв.

Киржах нь зарлалын хийдэд өртэй. 1778 онд Кэтриний зарлигаар Киржач хотыг сүм хийдийн дэд суурингаас байгуулжээ. Үнэн бол тэр үед сүм хийд өөрөө арван хоёр жилийн өмнө гурван зуун жилийн дараа буюу Кэтриний шинэчлэлийн үр дүнд аль хэдийн татан буугдсан байв. диалектик ийм л байна.

1995 онд тус хийдийг сүм хийд болгон сэргээжээ.

Эрхэм үүсгэн байгуулагчийн дүрс бүхий хаалганы доор өнгөрсний дараа бид хийдийн барилгуудтай танилцаж эхэлнэ.

Хийдийн хамгийн эртний барилга бол 16-р зууны дунд үед баригдсан Зарын сүм юм.
1876 ​​онд шашин шүтлэгт орсноос хойш зуу гаруй жилийн дараа Аннусны сүмийг хотын сүм хийдийн зэрэглэлд шилжүүлэв.
Одоо сүмийг идэвхтэй сэргээн засварлаж байгаа тул бүх сүр жавхлантай нь зургийг нь авах боломжгүй байв.

сүмийн эргэн тойронд галлерейн үлдэгдэл байсан бололтой.

Петрийн өмнөх үеэс тус хийдэд өөр нэг сонирхолтой сүм байдаг.
Ариун загалмайн шударга модны гарал үүслийг хүндэтгэн, 1656 он

Өнгөрсөн зуунд ч гэсэн ханан дээр бичээстэй байсан:
Энэ хийдэд тэрээр энэ Нигүүлсэгч Аврагчийн сүмийг сүмийн бүх хэрэгсэлтэй хамт барьсан.
Боярин Иван Андреевич Милославский эцэг эхийнхээ эрдэнэсийн хамт
мөн түүний сүнсний дагуу тэрээр мөнхийн сэрүүнд мөн энэ сүмийн дор оршуулсан юм

Милославский нар Алексей Михайловичийн анхны эхнэрийн хамаатан садан байсан бөгөөд түүний удирдлаган дор төрийн удирдах албан тушаал хашиж байсныг та бүхэн мэдэж байгаа.
Бояр Иван Андреевич Милославский (+1663) Киржач хийдээс холгүй орших Федоровский тосгоныг эзэмшдэг байв.

Ер бусын хэлбэрийн "хонх шиг" сүм нь маш тод харагдаж байна. Би үүнийг бүх талаас нь авах гэж оролдсон

Хаалганы сүмтэй хаалгыг мөн 17-р зуунд барьж, 19-р зуунд дахин барьсан.

1865-1866 онд бояр Милославскийн уламжлалыг үргэлжлүүлэв. Орон нутгийн нэхмэлийн үйлдвэрийн эзэд Соловьевын худалдаачин ах дүүс эцэг эхийнхээ булшин дээр хонхны цамхаг бүхий Бүх гэгээнтнүүдийн сүмийг босгожээ.
Хүнд гэмтсэн тэрээр азаар амьд үлджээ

19-р зууны дунд үе хүртэл Киржач хотын оршин суугчид хуучин хийдийн хашаан дотор оршуулагджээ.
Өнөө үед амьд үлдсэн цөөн хэдэн булшны чулууг Спасскийн сүмийн тахилын ширээнд цуглуулдаг

Хаалгачдын ордон бол орчин үеийн барилга юм

баруун талд нь 17-р зууны барилга дээр суурилсан ах дүүгийн шинэчилсэн барилга байх магадлалтай.

Сүм хийдээс Киржачийн хөндий рүү чиглэсэн гайхалтай үзэмжүүд нээгдэнэ.

Домогт өгүүлснээр Гэгээн Сергиус өөрөө ухсан худгийн дээрх хадан цохион дээр сүмийг сэргээн засварлав.

Энэ бол Киржачийн зарлалын хийдийн тухай юм.
Эцэст нь - дахиад нэг зураг

Их хотын хөл хөдөлгөөнөөс хотын хүний ​​сүнс эрх чөлөөг хүссэн болгонд хүсдэг. Мөргөлчин болгонд танил болсон гүн нам гүм, баяр баясгалангаас уухын тулд тэр эх сурвалж руу дахин дахин унахыг хичээдэг.

Энэ удаад манай сүмийн ректор, Эцэг Энтонигийн адислалаар Девятинскийн залуучуудын клуб Владимир мужийн Киржач хотын Ариун тунхаглалын сүмд зочиллоо.

Энэхүү хийдийг 1358 онд Оросын газар нутгийн хамба лам Радонежийн Гэгээн Сергиус байгуулжээ. Домогт өгүүлснээр, Гэгээнтний ах Стефан тэргүүтэй Гурвал хийдийн ах нар хамба ламдаа дургүйцсэн тул тэрээр сүм хийдээс нууцаар гарчээ. Гэгээн Сергиус олон газраар алхаж, Киржач голын ойролцоо зогсоод, амьдралынх нь дагуу маш их хөдөлмөрлөсний дараа тайван амгалан тайван байхын тулд тэнд үүрээ босгов.

Лам Киржач хотод дөрвөн жил ажилласан. Энэ хугацаанд түүнийг дагасан ах нар Киржачийн шон дээр үүр барьж, Ариун Онгон Мариагийн тунхаглалд зориулан ариусгасан модон сүм босгов. Москвагийн Митрополит Гэгээн Алексийн дуудлагын дагуу Гурвалын хийдэд буцаж ирэхдээ агуу Сергиус өөртөө залгамжлагчийг сонгосон - сүм хийдийн барилгыг сайжруулах, тохижуулах ажилд ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан Киржахын Ромын үнэнч шавь, хамтрагч. зарлалын сүм. 1392 оны 7-р сарын 29-нд Ромын лам тайван замаар Эзэн рүү явав. 1980 онд Сүм түүнийг Радонежийн Гэгээнтнүүдийн Зөвлөлийн жагсаалтад оруулсан.

Эрхэм хүндэт Роман Киржачский

Гэгээн зарлиг хийдэд жуулчид, мөргөлчид тэр бүр очдоггүй тул хийд нь уулын дээгүүр өндөр толгод дээр үзэсгэлэнт сайхан байрладаг тул бид сүм хийдийн амьдралыг тодорхой хэмжээгээр мэдэрч, дотоод ертөнцийг шимтэн үзэх, хүрээлэн буй орчны байгальд таашаал авах боломжтой болсон. Киржач гол.

Бид том, хөгжилтэй хамт олонтойгоо маш хурдан бөгөөд баяртайгаар очсон. Сүмд эгч нар биднийг маш сайхан угтан авч, тэр даруйдаа амттай хоолоор хооллож, үйлчлэлийн өмнө бид ажилдаа оров. Сэрүүн байсан тул эгч нар хоолны газар болон сүмд, ах нар гудамжинд дуулгавартай байв. Орой нь бид сайхан дуулах чимээ биднийг өөр ертөнц рүү аваачсан мэт үйлчилгээ рүү явлаа.

Зөвлөлт засаглалын дараа хийд байгуулагдаж байх үед тус хийдийн гэлэнмаа нар амьдардаг жижигхэн тухтай байшинд биднийг байрлуулсан.

Хийдийн эгч дүүстэй харилцах аз таарч, тэдний бидэнд үзүүлсэн халамж, анхаарал халамжийг хараад заримдаа ичмээр санагдсан. Гэлэнмаа нар баяр баясгалан, хайраар гэрэлтэх шиг болсон нь миний сэтгэлийг маш дулаахан, тайван болгосон. Гэлэнмаа нарын зарим нь маш залуу мэт боловч үүнийг үл харгалзан тэд бидний амьдралд ховор тохиолддог мэргэн ухаан, даруу байдлын мэдрэмжийг мэдэрсэн. Гэгээн Ромын дурсгалтай бунханы ойролцоох доод сүмд оройн залбирлын дүрмийг хамтдаа уншихыг зөвшөөрсөн.

Үйлчлэлийн дараа ням гарагт Мария эгч бидэнд хоёр цаг гаруй үргэлжилсэн маш сонирхолтой аялалыг хайраар хүргэв. Биднийг мөргөлчдийн ихэвчлэн хардаггүй газруудад аваачсан нь мэдээжийн хэрэг бас нэгэн таатай гэнэтийн бэлэг байлаа. Хийдийг үүсгэн байгуулж, сэргээн засварласан түүхээс гадна энд өмнө нь ажиллаж байсан эгч нарын үл анзаарагдам эр зориг, Гэгээн Ромын залбирлаар гайхамшигт эдгэрэлт, түүний дурсгалыг гайхамшигтайгаар олсон тухай түүхийг бид сонссон. Би явахыг үнэхээр хүсээгүй ч хүн бүр амьд харилцаа холбоо, даяанч ламын амьдралын үлгэр жишээгээр хүчирхэгжсэн оронд нь үйлчлэлээ үргэлжлүүлэх ёстой. Буцах замдаа бид аяллын талаарх сэтгэгдлээ хуваалцаж, олон хүн энд нэг бус удаа ирэхийг чин сэтгэлээсээ хүсч байгаагаа илэрхийлсэн.

Дахин хэлэхэд бид мөргөлчин бүрийн нэгэн адил гэлэнмаа нарын тод харцанд тусгагдсан христийн амьдралын тэрхүү нам гүм гэрэл, баяр баясгаланг анхааралтай хадгалахыг хичээх даалгавартай тулгарч байна. Лам нар бол дэлхийн гэрэл гэгээ гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга!

Эрхэм хүндэт эцэг Сергиус, Роман нар бидний төлөө Бурханд залбираарай!

Та аяллын фото сурвалжлагыг үзэх боломжтой.