Նրանց թույլ չեն տալիս մտնել տաճար։ Ինձ տաճար չեն թողնում, ներս էլ չեն թողնում։
Մի հին կատակ կա.
Մի մուրացկան եկավ եկեղեցի և նստեց առաջին շարքում: Ծառան մոտենում է նրան և ասում.Այսպիսով. Սա կատակ չէ։ Սա ճիշտ է։ Գոնե ուղղափառ եկեղեցու համար։ Չե՞ք հավատում։ Եվ ես դա ձեզ հիմա կապացուցեմ:
-Գիտեք, այս աթոռները հովիվների և եկեղեցու սպասավորների համար են, խնդրում եմ տեղափոխեք այլ աթոռ:
Իսկ մուրացկանը տեղափոխվեց երկրորդ շարք։ Մեկ այլ նախարար է գալիս և ասում.
-Խնդրում եմ փոխել տեղերը. այս նստատեղերը նախատեսված են մեր եկեղեցու հովանավորների համար:
Եվ տղամարդը շարժվեց դեպի դահլիճի մեջտեղը։ Եվ կրկին նախարարը մոտենում է նրան և ասում.
-Սրանք մեր եկեղեցու շատ պատվավոր և առաջին անդամների համար են, ավելի լավ է նստեք վերջին շարքում, այնտեղ ձեզ ոչ ոք չի խանգարի։
Եվ մուրացկանը շարժվեց դեպի վերջին շարքը, և լսվեց աղմուկ, աղմուկ, աղմուկ։ Խեղճը չդիմացավ, դուրս եկավ, նստեց շքամուտք ու լաց եղավ։ Հանկարծ նա տեսիլք է տեսնում. Հիսուսը քայլում է փողոցով, կանգ է առնում և հարցնում.
-Ինչո՞ւ ես լացում:
Մարդը պատասխանում է.
- Ինձ եկեղեցի չեն թողնում։
Ինչին Հիսուսը պատասխանում է.
- Մի՛ լացիր: Ինձ էլ այնտեղ չեն թողնում...
Յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա գիտի, որ ուղղափառ եկեղեցու այցելուները պետք է հետևեն որոշակի կանոնների: Նախ, ուղղափառ եկեղեցի այցելելու որոշակի «դրես կոդ» կա։ Դա ենթադրում է, որ տղամարդիկ պետք է շալվար հագնեն, իսկ կանայք պետք է ծածկեն իրենց ուսերն ու գլուխները։
Եկեք ցանկացած նկար վերցնենք Հիսուս Քրիստոսի պատկերով «ամբողջությամբ»:
Սա այն է, ինչ Google-ը գտավ ինձ համար. 
Այո... Ինչ-որ կերպ Google-ը գոհ չէր առաջին նկարից «ամբողջությամբ»: Լավ, ահա երկրորդը. 
Հմմ... Դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է երեխան կարող է աճել թռիչքներով և սահմաններով: Բայց նորից ինչ-որ բան այն չէ։
Եվ վերջապես ահա. 
Դե, կամ պարզապես այսպես. 
Մի՞թե ես միակն եմ, ով երբեք չի տեսել Հիսուսին տխրահռչակ շալվարը, որը կանոններ է պահանջում: Հիմա ասա ինձ, ի՞նչ ես կարծում, այսպես հագնվածին կթողնեի՞ն ուղղափառ եկեղեցի։ Կարծում եմ, ոչ. Սա այնպիսի հրաշալի եկեղեցի է, որը մենք ունենք: Նրա ներքին կանոններն այնպիսին են, որ եթե հանկարծ պատահի այն, ինչին հավատում են նրա բոլոր ծխականները (Հիսուսը կվերադառնա Երկիր, որպեսզի բոլոր իրեն հավատացողներին դրախտ տանի), նա պարզապես չի կարողանա մուտք գործել ուղղափառ եկեղեցի առանց խախտելու գոյություն ունեցողը։ մեկ. այցելել տաճար «դրես կոդ». Միգուցե դրա համար չի՞ վերադառնում։
Բայց հրեա ժողովրդի անունից կասեմ, որ Հիսուսը մի բան կմտածի։ Չե՞ք հավատում։ Ուրեմն ահա ձեզ, ռուս ժողովուրդ, մի պարզ խնդիր (իսկ խորամանկ հրեաները լռում են մեկնաբանություններում և խորհրդավոր ժպտում). Բոլորը գիտեն, որ կինը չի կարող ուղղափառ եկեղեցի մտնել գլուխը բացած։ Իսկ Իսրայելում որոշ ուսմունքներ արգելում են պարզապես փողոց դուրս գալ այս տեսքով։ Բայց շատ հավատացյալ հրեա կանայք գնում են առանց գլխաշորերի, գլխարկների կամ այլ հագուստի գլխին, բայց չեն խախտում արգելքը: Ուշադրություն, հարց. «Եվ ինչպե՞ս է նրանց հաջողվում դա անել»: .
Այդպես Հիսուսը մի բան կմտածի։ Նա ոչ միայն մեր G-d-ն է, այլ նաև հրեա:
Լավ պատմություն, առակ, անեկդոտ։ Առայժմ ո՛չ Աստծո Արքայությունը հաստատված է Երկրի վրա, ո՛չ Իսլամը՝ Մարգարեի ուխտի համաձայն, քանի որ ճշմարիտ հավատքը չի տանում կրոնի գլոբալ հաղթահարմանը, աստվածայինի ճշմարիտ իմացության ճանապարհին և իրականում. Աստծո Արքայության նույն դասավորությանը, Տիեզերքում ռացիոնալ գոյությանը:
Կրոնները չափազանց հարմար են, և արդյունքում դրանք կդառնան անկայուն, քանի որ... հարմարվելու հին մեթոդները
իրականում չեն գործում, ինչն, իբրև թե, ապացուցված է հենց Քրիստոսի կողմից առակում, որն այլևս չկա
թույլ է տվել տաճար մտնել: Հասարակական հարաբերություններին վերադառնալու անհրաժեշտություն, հարաբերություններից շեղում
սեփականություն, սակայն առայժմ անհատը ինքնաբուխ կերպով իրավունք ունի նշել, թե ինչ և ում է դա անել.
անհատներ, և ոչ թե հավասարների հասարակություն Երկրի վրա Աստծո Արքայությունը ստեղծելու գործում, որը որպես մեկ
մի ամբողջ ոգի հետևում է իր ներքին տրամաբանությանը: Երկրի վրա Աստծո Թագավորության հաստատման անհրաժեշտությունը
իրենց իսկ ձեռքերով, որը բացահայտում է Երրորդությունը ճշմարտության մեջ, սուրբ հոգու ճշմարտությունը ճշմարիտի հետ համատեղ
միտքը (կարելի է Աստծո Թագավորությամբ) և նյութը (կազմակերպված Աստծո Թագավորության կողմից): Բայց մարդիկ միշտ քիչ ընտրություն են ունեցել, թե որտեղ ուղղորդեն իրենց զգացմունքները. կամ քրիստոնյա, բուդդայական կամ այլ վանականություն, մոլեռանդների և մաքրասերների առանձին խմբեր, ովքեր գիտեն գաղտնիքների բոլոր կանոնները, կամ ամբողջ հասարակության ժամանակավոր ընկղմում պետության մեջ:
վանականությունը, որն ակնհայտորեն դրսևորվեց իսլամի ի հայտ գալով, երբ յուրաքանչյուր քայլ, ի տարբերություն
Քրիստոնեությունը նշանակվել է հավատքի անհիմն և հարցեր տալու համար:
Այնուամենայնիվ, հասարակությունը կարողացավ ընկալել ոչ թե ոգու ինքնաշարժը դեպի ինքնաճանաչում և թագավորության հաստատում.
Աստծո Երկրի վրա, բայց արտաքին տեսք ստացավ և, համեմատած քրիստոնեության հետ, այսքանն այլևս չկար
ուշադրությունը միջնորդության վրա, մարդն ուղղակիորեն «միացավ» աստվածայինի իմացության ճանապարհին, որը
խրախուսեց նրան միավորվել հավատքով եղբայրների հետ, բայց մարդը դեռ չի կարողացել զգայականից վեր բարձրանալ
անվերջ գաղափարները և բանականության վերջավոր հասկացություններից վեր, հավատքով մնացին «ռազմական վանական»,
զգացմունքները և ճշմարտության նկատմամբ «ռազմական կեղծավոր»:
Այսինքն՝ Քրիստոս բացատրեց, Մուհամմադը արեց, ճիշտ էր, որ օգտագործեց այն ժամանակվա հնարավորությունները, և
Ահա թե ինչպես դա անել հիմա, գրեթե առանց հնարավորությունների, ինչպես հետևողականորեն կառուցել Թագավորությունը
Աստծո Երկրի վրա, ժամանակակից մարդը պետք է քանդի: Մենք ապրում ենք արտասովոր ժամանակներում, բայց
մենք նույնիսկ ժամանակ չունենք դրա մասին ճիշտ մտածելու, մենք միայն հետ ենք նայում և չենք հասկանում ներկան,
Ուստի մենք ակնկալում ենք, որ քիչ թե շատ տանելի ապագա կկազմակերպի ինչ-որ արտաքին ուժ, որը հուշում է ոչ թե բուն անհրաժեշտության տրամաբանությունը՝ աստվածայինի էությունը, այլ լավ տիրակալը կամ հարուստ վաճառականը։
Մի հին կատակ կա.
Մի մուրացկան եկավ եկեղեցի և նստեց առաջին շարքում: Ծառան մոտենում է նրան և ասում.Այսպիսով. Սա կատակ չէ։ Սա ճիշտ է։ Գոնե ուղղափառ եկեղեցու համար։ Չե՞ք հավատում։ Եվ ես դա ձեզ հիմա կապացուցեմ:
-Գիտեք, այս աթոռները հովիվների և եկեղեցու սպասավորների համար են, խնդրում եմ տեղափոխեք այլ աթոռ:
Իսկ մուրացկանը տեղափոխվեց երկրորդ շարք։ Մեկ այլ նախարար է գալիս և ասում.
-Խնդրում եմ փոխել տեղերը. այս նստատեղերը նախատեսված են մեր եկեղեցու հովանավորների համար:
Եվ տղամարդը շարժվեց դեպի դահլիճի մեջտեղը։ Եվ կրկին նախարարը մոտենում է նրան և ասում.
-Սրանք մեր եկեղեցու շատ պատվավոր և առաջին անդամների համար են, ավելի լավ է նստեք վերջին շարքում, այնտեղ ձեզ ոչ ոք չի խանգարի։
Եվ մուրացկանը շարժվեց դեպի վերջին շարքը, և լսվեց աղմուկ, աղմուկ, աղմուկ։ Խեղճը չդիմացավ, դուրս եկավ, նստեց շքամուտք ու լաց եղավ։ Հանկարծ նա տեսիլք է տեսնում. Հիսուսը քայլում է փողոցով, կանգ է առնում և հարցնում.
-Ինչո՞ւ ես լացում:
Մարդը պատասխանում է.
- Ինձ եկեղեցի չեն թողնում։
Ինչին Հիսուսը պատասխանում է.
- Մի՛ լացիր: Ինձ էլ այնտեղ չեն թողնում...
Յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա գիտի, որ ուղղափառ եկեղեցու այցելուները պետք է հետևեն որոշակի կանոնների: Նախ, ուղղափառ եկեղեցի այցելելու որոշակի «դրես կոդ» կա։ Դա ենթադրում է, որ տղամարդիկ պետք է շալվար հագնեն, իսկ կանայք պետք է ծածկեն իրենց ուսերն ու գլուխները։
Եկեք ամբողջությամբ նկարենք Հիսուս Քրիստոսին պատկերող ցանկացած նկար աճը ».
Սա այն է, ինչ Google-ը գտավ ինձ համար.
Այո... Ինչ-որ կերպ առաջին նկարով «ամբողջությամբ աճը«Google-ը երջանիկ չէր։ Լավ, ահա երկրորդը.
Հմմ... Դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է երեխան կարող է աճել թռիչքներով և սահմաններով: Բայց նորից ինչ-որ բան այն չէ։
Եվ վերջապես ահա.
Դե, կամ պարզապես այսպես.
Մի՞թե ես միակն եմ, ով երբեք չի տեսել Հիսուսին տխրահռչակ շալվարը, որը կանոններ է պահանջում: Հիմա ասա ինձ, ի՞նչ ես կարծում, այսպես հագնվածին կթողնեի՞ն ուղղափառ եկեղեցի։ Կարծում եմ, ոչ. Սա այնպիսի հրաշալի եկեղեցի է, որը մենք ունենք: Նրա ներքին կանոններն այնպիսին են, որ եթե հանկարծ պատահի այն, ինչին հավատում են նրա բոլոր ծխականները (Հիսուսը կվերադառնա Երկիր, որպեսզի բոլոր իրեն հավատացողներին դրախտ տանի), նա պարզապես չի կարողանա մուտք գործել ուղղափառ եկեղեցի առանց խախտելու գոյություն ունեցողը։ մեկ. այցելել տաճար «դրես կոդ». Միգուցե դրա համար չի՞ վերադառնում։
Բայց հրեա ժողովրդի անունից կասեմ, որ Հիսուսը մի բան կմտածի։ Չե՞ք հավատում։ Ուրեմն ահա ձեզ, ռուս ժողովուրդ, մի պարզ խնդիր (իսկ խորամանկ հրեաները լռում են մեկնաբանություններում և խորհրդավոր ժպտում). Բոլորը գիտեն, որ կինը չի կարող ուղղափառ եկեղեցի մտնել գլուխը բացած։ Իսկ Իսրայելում որոշ ուսմունքներ արգելում են պարզապես փողոց դուրս գալ այս տեսքով։ Բայց շատ հավատացյալ հրեա կանայք գնում են առանց գլխաշորերի, գլխարկների կամ այլ հագուստի գլխին, բայց չեն խախտում արգելքը: Ուշադրություն, հարց. «Եվ ինչպե՞ս է նրանց հաջողվում դա անել»: .
Այդպես Հիսուսը մի բան կմտածի։ Նա ոչ միայն մեր G-d-ն է, այլ նաև հրեա: