Tibeti szerzetesek próféciái. Tibet titkai: a gránitkorongok rejtélye Tibet titkai a hétköznapi emberek elől
1998-1999-ben számos expedíciót tartottak a Himalájában, amelyeket az "AiF" hetilap, az Orosz Föderáció Egészségügyi Minisztériumának Összoroszországi Szem- és Plasztikai Sebészeti Központja és a CJSC "Oiltrademarket" szervezett. Eredményük néhány szenzáció volt: "élő" és "holt" vizet találtak a hegyekben, és piramiskomplexumokat fedeztek fel. Ez az áttekintés, beleértve a tükröket, az istenek városát és a halál völgyét, több interjún alapul az expedíció vezetőjével E.R. MULDASHEV- megjelent az AiF-ben.
Élő és holt víz.
- Szóval tudtad, hogy valahol van élő víz, és céltudatosan kerested?
- Mondhatni. Először egy kísérletsorozat alapján derült ki, hogy a víz képes információt továbbítani. Másodszor, miután kifejlesztettük az "Alloplant"-ot, amelyet ma már a test különböző részeinek helyreállítására használnak, megjelent a víz tulajdonságainak új változata. A helyzet az, hogy az Alloplantban található poliszacharidok (serkentik az emberi szövetek növekedését) a víz speciális tulajdonságainak hatására működnek, mivel a poliszacharidok 99%-ban vízből állnak.
Végül az "a víz" elektronmikroszkópos vizsgálatával győződtünk meg élő és holt víz létezéséről. Kiderült, hogy a "rossz" sejtek (rákos, különböző mikrobák és vírusok által érintett) sejtek körül víz gyűlik össze, ami aktiválja bennük a "halálgént", vagyis elpusztítja őket. A "jó" (egészséges) sejtek körül víz gyűlik össze, aktiválva az "életgént", hozzájárulva azok jobb működéséhez. Ha ez a mechanizmus megzavarodik, és nem termelődik kellő mennyiségű elhalt víz a beteg sejt körül, az ember megbetegszik.
Miért kerestél élő és holt vizet a Himalájában?
A Himalájában fedezték fel a Somati jelenséget - amikor a jógik önfenntartó állapotba (mély alvás) lépnek, majd életre kelnek. Expedíciónk egyik tagja, Valentina Yakovleva azt sugallja, hogy a Somati-mechanizmus éppen a víznek a testben a tudomány által még nem ismert negyedik állapotba való átmenetén alapul.
Ha elfogadjuk ezt a verziót, akkor feltételezhetjük, hogy a Szomati államba kerülő szervezetben intenzíven termelődik az elhalt víz, amely elpusztítja a "rossz" sejteket. Az is kiderült, hogy a jógik, hogy megkönnyítsék Szomati államba való bejutásukat, titkos tavakat találnak magasan a hegyekben, és vizet isznak belőlük.
Szomati államból a jógákat is víz segítségével veszik ki, amit isznak és dörzsölnek. Ezt a vizet is a hegyekben veszik fel, közvetlenül a sziklákból folyik a nagyon titkos tavak környékén. Feltételezzük, hogy ez a természetes élővíz.
- Miért őrizték a jógik évszázadokon át a tavak titkát, és hirtelen neked adták?
Az ilyen információk megszerzéséhez a legtekintélyesebb emberek támogatását kértük. Az is közrejátszott, hogy őszintén beismertük, hogy új tudásért jöttünk, hiszen Indiát, Nepált és Tibetet a világ szellemtudományának központjának tekintjük. Emellett több ingyenes szemműtétet is végeztünk Indiában.
Fokozatosan, lépésről lépésre eljutottunk a swami-hoz (a hinduizmusban a legmagasabb hierarchia egy aszkéta vagy szerzetes számára) Shidda-nanda. Azt mondták nekünk, hogy tudja, hol van az élő és holt víz. Ez az ember lenyűgözött. Befejezte a számomra elkezdett mondatot. Úgy tűnt, olvasott a gondolataimban.
Shidda-nanda azt mondta, hogy három holt vizű tavat ismer. Ebből kettőt mutatott nekünk, a harmadikat mi magunk számoltuk ki. Igaz, a lavinaveszély miatt csak a második tóhoz tudtunk eljutni.
És mit találtál ott?
A tó 5000 méteres tengerszint feletti magasságban található. Nyáron a szélén van egy őr - harcos szikhek. A tóból való vízvétel a jógik és a "felvilágosult" emberek kiváltsága. De télen jöttünk, így egy 4000 méteres szinte függőleges emelkedőt leküzdve nemcsak a tóhoz jutottunk, hanem különböző mélységekből is tudtunk vízmintát venni. Találtunk egy sziklát is "élő" vízeséssel, mintát is vettünk. Valerij Lobankov kollégánk speciális berendezéssel vizsgálta ezeknek a vizeknek a "ragyogását", nyilvánvaló, hogy teljesen másak.
- A jógik ugyanazt a terminológiát használják, amikor a vízről beszélnek, mint te?
Nem. A holt vizet „vadnak”, az élővizet „kemény” víznek nevezik. Egyébként azt mondták, hogy a tóban nem minden víz rendelkezik csodás tulajdonságokkal, hanem csak a mélyvíz. Ahhoz, hogy megszerezzék, a jógik 30 méteres mélységbe merülnek, kezükben egy szövetpánttal. A mélyvíz sűrűbb, így ebben az anyagban biztonságosan tartható. Vizet préselnek és isznak, hogy megtisztuljanak a negatív energiáktól és a beteg sejtektől. Aztán felmásznak a sziklára és isznak Élővíz, ami véleményük szerint megfiatalítja a szervezetet.
Ezt mondják magukról, de észrevett valami szokatlant az állapotukban?
Megmértük ezeknek a jógiknak az auráját (a modern technológia ezt lehetővé teszi). A jógik életkora 63 és 83 év között van, és az aura fényének intenzitása és szélessége nagyobb volt, mint a fiatal és egészséges oroszoké.
Élő és holt víz csak néhány kiválasztott számára elérhető, vagy a helyi lakosok is ihatnak belőle?
A helyi lakosok úgy vélik, hogy csak a magas rangú jógik használhatják a holt vizet annak érdekében, hogy "testük olyan legyen, mint egy halott, mozdulatlanná". Ők maguk is többnyire élő vizet isznak, azzal kezelik őket, ha megbetegednek. Ez a víz egyébként nem romlik, így otthon is tárolható.
A helyi gyógyszerész fokozatosan eltávolodott praxisában a droghasználattól, úgy véli, hogy a sziklákból hozott víz serkenti az egészséges testsejtek működését, ezek pedig elnyomják a beteg sejteket. "A sziklákból származó "szilárd" víz felhasználásának köszönhető, hogy 20 év alatt csak egy rákos esetet észleltek itt" - mondta egy helyi orvos. Az emberek szerinte annyira bálványozzák ezt a vizet, hogy jobbnak tartják békának születni a Gangesz partján, a Himalájában, mint királynak lenni bármely más országban.
- Te magad próbáltad az élő vizet?
Biztosan. Igaz, bár nem ismerjük a szükséges adagokat, ezért ittunk egy keveset. Az aura és a közérzet jelentősen javult.
Tibet piramisai.
- Ernst Rifgatovich, mi az utolsó tibeti expedíció fő eredménye?
Azt hittük, hogy Tibetben található a világ legnagyobb piramiscsoportja. A tibeti csoportot szigorú matematikai törvényszerűség köti össze az egyiptomi és mexikói piramisokkal, valamint a Húsvét-szigettel, Stonehenge ősi emlékművével és az Északi-sarkkal.
Több mint 100 piramist és különféle emlékművet sikerült megszámlálnunk, amelyek egyértelműen a sarkpontokhoz igazodtak, és a 6714 méter magas főpiramis (a Kailash szent hegy) körül helyezkednek el. A piramisok formáinak és méreteinek hatalmas változatossága elképesztő volt. Durva becslések szerint magasságuk a lábtól a csúcsig 100-1800 méter között mozgott (összehasonlításképpen a Kheopsz piramis 146 méter).
Keleti piramis komplexum a Kailash régióban
Ez az egész piramiskomplexum nagyon ősi, ezért nagyrészt elpusztult. De alaposabban megvizsgálva a piramisok egészen világos körvonalait lehet feltárni.
Ezek hátterében különösen kiemelkednek a homorú vagy lapos felületű kőszerkezetek, amelyeket mi "tükröknek" neveztünk. Szerepük, mint a tudományos anyag feldolgozása során kiderült, rendkívül érdekes. Találtunk olyan kőképződményeket is, amelyek nagyon hasonlítanak hatalmas emberszobrokhoz.
Így megalapozott benyomásunk van, hogy Tibetben ősi műemlékegyüttes található, amely főleg piramisokból áll.
- Nem gondolja, hogy összetévesztheti a tibeti hegyeket, amelyeket az idő furcsán megváltoztatott, a piramisokkal?
Ez a gondolat nem hagyott el bennünket az összes fénykép, vázlat és videóanyag feldolgozásának befejezéséig. Hogy ne tévedjünk, a hegyek kontúrozásának módszerét alkalmaztuk. Ehhez piramisok és hegyek képeit vittük be a számítógépbe, majd a "vak módszerrel" felvázoltuk a fő kontúrjaikat. Ugyanakkor jól láthatóvá vált, hogy piramisról vagy természetes hegyről van-e szó.
Megszoktuk, hogy a „piramis” fogalmát a kilátással társítjuk Egyiptomi piramis Cheops. De például a mexikói piramisok vagy a kevésbé ismert egyiptomi Josser piramisok lépcsős jellegűek. Itt, Tibetben többnyire lépcsős piramisokkal találkoztunk. Ráadásul a környező természetes hegyek nem réteges szerkezetűek, ami megzavarhatja a piramisok azonosítását.
Kailash déli piramiskomplexuma
Sokat segítettek a piramisok vázlatai, amiket az expedíció során készítettem. A helyzet az, hogy egy rajz egy piramis alakú szerkezet térfogatát ábrázolhatja, amit fényképezés vagy filmezés során nehéz elérni. Ahhoz, hogy az egyes piramisokat részletesebben meg lehessen nézni, folyamatosan fel kellett mászni a lejtőn, majd át kellett menni a következőre, majd lemenni, ami után rajz készült. És mindezt 5000-5600 méteres magasságban. Számos piramis alakú képződményt egyesítettek komplexekké. Néhány piramis jól megőrzött, mások súlyosan megsemmisültek. De fokozatosan megértettük a piramisszerű struktúrák alapvető megkülönböztető jegyeit, és könnyebben kezdtünk el navigálni.
- Biztos nagyon nehéz volt ilyen magasságban eligazodni a lejtőkön?
Igen, persze. Ráadásul a piramisok zónájában az étvágyunk is eltűnt. A cukrot erőszakkal ették. A piramiszóna elhagyása után az étvágy helyreállt.
Az istenek városa és a Halálvölgy
Egy ősi tibeti legendából (amely egyébként összhangban van az Ószövetséggel) világos, hogy azokban a távoli időkben, amikor még nem volt özönvíz, és az Északi-sark máshol volt, az „Istenek fiai” megjelent a Földön, akik az öt elem erejét felhasználva várost építettek, óriási hatással voltak a földi életre.
E legenda nyomdokaiba léptünk, apránként gyűjtöttük az információkat, és megpróbáltuk lokalizálni a feltételezett „Istenek városának” helyét. A keleti vallásokban és Helena Blavatskynál találtunk utalásokat arra, hogy az özönvíz előtt az Északi-sark Tibet és a Himalája térségében volt, és arra is, hogy az Északi-sarkot az "Istenek fiainak" lakhelyének tekintették. .
Amikor 1998-ban egy himalájai expedíción egy indiai szerzetes megmutatta nekünk a Tibetben található Kailash szent hegyről készült fényképeket, felkiáltottam: "Ez nem hegy, hanem egy hatalmas piramis!" Annyira feltűnő volt a hasonlóság. Feltételeztük, hogy a legendás "Istenek városa" a Kailash-hegy területén található. Sőt, nepáli és tibeti lámák azt mondták nekünk, hogy ezen a területen van az úgynevezett tantrikus erők cselekvési zónája. És ebbe a zónába csak "elhivatott" emberek léphetnek be. Itt van az úgynevezett Halálvölgy.
- Voltál a Halálvölgyben?
Igen. Átmentünk rajta. De egy lépést sem tértünk le az útról, amelyet a lámák mutattak nekünk.
A "Halál völgye" 5680 m tengerszint feletti magasságban található, és a Kailash-hegytől északra található. A jógik azért jönnek ebbe a völgybe, hogy meghaljanak. A "Halál völgyének" egyik bejárata egy kis hegy területén található Kailashtól északnyugatra. Ennek a hegynek nagyon baljós híre van. Tibet ősi nevéhez kötődik - a Titapuri, amely tibeti fordításban azt jelenti, hogy "az éhes ördög lakhelye". Azt mondják, hogy a „Halál völgyében” való tartózkodás valóban halálos – a testben lévő finom energia hatására aktiválódhat az úgynevezett halálgén.
A Földön nem maradt fehér folt. Valószínűleg Tibet azon területét, ahol Ön volt, már látogatták az emberek. Miért nem látta senki előtted a piramisokat?
Kailash-hegy (6714 m) és Kis Kailash (nyíl)
A szent Kailash-hegy területét a távolság és a tengerszint feletti viszonyok ellenére gyakran látogatják zarándokok Indiából, Nepálból, Bhutánból és még európai országokból is. Vannak, akik csak azért jönnek ide, hogy a hegyet nézzék, mások megpróbálják megkerülni a Kailasht, mások - akik erősebbek - megpróbálják bejárni ezt a több mint 60 km-es kört. A hindu és buddhista vallások képviselőinek joguk van áthaladni a szent körön az óramutató járásával megegyező irányban, az ősi Bonpo vallás képviselőinek - ellene. Úgy tartják, hogy az a személy, aki áthaladt egy teljes körön, megszabadul a bűnöktől, és ha 108-szor átlépi ezt a kört, szentté válik.
A zarándokoknak sajátos pszichológiájuk van, amely az önmagunkba való elmélyedésen alapul, amikor valami szenttel találkozik. Ezek az emberek a nehézségeket és nehézségeket leküzdve igyekeznek eljutni a szent helyekre, hogy ott, az isteni mellett, önkéntelenül átadják magukat a meditációnak. A valóság tudományos megértése idegen és elfogadhatatlan számukra. Sőt, a Kailasht veszik figyelembe Keleti országok a világ legszentebb helye. Ezért elképzelhető a zarándokok állapota.
Nem találtunk információt arról, hogy tudományos expedíciók lettek volna ezen a területen. Nicholas Roerich megpróbálta elérni a Kailash-hegy vidékét, de nem járt sikerrel. Egyébként nagy nehézségek árán kaptunk engedélyt a kínai hatóságoktól tudományos expedíció lebonyolítására.
De még ha lennének is ezen a területen a tudományos elemzésre hajlamos emberek, akkor a legnehezebb magaslati viszonyok és a porviharok nyomot hagyhatnak. Korábban komoly akklimatizáción mentünk keresztül a Himalájában.
Amiről írnak szent hegy Kailash a híres tibeti szövegekben? Kaptál engedélyt, hogy tanulmányozd őket?
- Nagy nehezen mégis megengedték, hogy néhányat tanulmányozhassunk. Azt mondják, hogy a Kailash-hegyet és a környező hegyeket az öt elem erejével építették. A Bonpo Láma, akivel találkoztunk, elmagyarázta, hogy az öt elem (levegő, víz, szél, tűz) erejét pszichés energiaként kell érteni.
Ismeretes, hogy azok az emberek, akik felmásztak Kheopsz piramisának tetejére, furcsa érzéseket tapasztaltak, amelyek egy mély pszichológiai transzhoz hasonlíthatók. Ugyanakkor a mexikói piramisok lapos, mintha levágott csúcsait sokan keresik fel, és nem történik velük semmi. Próbáltál már felmászni legalább az egyik tibeti piramis tetejére?
A tibeti lámák arra buzdítottak bennünket, hogy ne térjünk le a szent kör mentén haladó útról, ezt azzal magyarázták, hogy az ösvényen kívül a tantrikus erők hatászónájában találjuk magunkat. Hogy őszinte legyek, időnként eltávolodtunk a fel-le ösvénytől, és felvázoltuk a piramisokat. És még kettő tövében is voltunk, de elvileg teljesítettük a lámák szövetségét. Nem másztunk fel a piramisok tetejére.
Emellett információink vannak négy hegymászó furcsa haláláról is, akik megmászták a Kailash régió egyik hegyét. Mindegyikük különböző betegségekben halt meg (miközben gyorsan öregszik) a felemelkedést követő 1-2 éven belül.
Most, az idő múlásával, örülünk, hogy nem engedelmeskedtünk a lámáknak. Az összes anyag feldolgozása után rájöttünk, hogy a tibeti piramisokhoz hatalmas kő "tükrök" kapcsolódnak, amelyek hatása véleményünk szerint az idő jellemzőinek megváltoztatásáig terjed.
kő tükrök
Óriási kőtükrök. A Lucky Stone House déli oldala
Ernst Rifgatovich, sok piramis van a világon. Egyiptom területén például 34 piramis található, Latin-Amerikában 16. Tibetben pedig, egy viszonylag kis területen, több mint 100-at fedeztek fel. Miben különböznek a tibeti piramisok a többitől?
Sikerült többször meglátogatnom az egyiptomi és mexikói piramiskomplexumot. A tibeti piramisok először is összehasonlíthatatlanul nagyobbak (egyszerűen hatalmasak!), és véleményünk szerint sokkal régebbi időkben épültek. De a fő különbség az, hogy a tibeti piramisok többsége különböző méretű homorú, félköríves és lapos kőszerkezetekhez kapcsolódik, amelyeket átvitt értelemben "tükröknek" neveztünk. Ilyen sehol nincs.
A közelmúltban a sajtóban megjelentek az úgynevezett "Kozyrev tükreiről" szóló információk. Nyikolaj Kozirev orosz tudós feltalálta a félkör alakú és egyéb fém "tükröket", amelyekben kutatása eredményei szerint az idő múlása megváltozik. Van-e analógia a tibeti „kőtükrök” és a „Kozirev tükrei” között?
Véleményünk szerint van egy analógia. Kozyrev szerint az idő olyan energia, amely koncentrálható ("az idő össze van nyomva") vagy elosztható ("az idő megnyúlik"). A "Kozyrev tükrében" sikerült elérni az idősűrítés hatását. Ezért azt gondolhatjuk, hogy Tibet "kőtükrei" képesek összenyomni az időt. Nem kapcsolódik ez négy hegymászó furcsa halálához, akik mintha egy év alatt megöregedtek volna – talán „tükrök” hatása alá kerültek? Nem ezért sürgettek a lámák, hogy ne térjünk le a szent útról?!
Ehhez hozzá kell tennünk, hogy sok tudós szerint a piramisok finom típusú energiákat képesek koncentrálni, és ezek kombinációja az "idő tükrökkel" erősen befolyásolhatja a "tér-idő" kontinuumot. Szergej Szeliversztov, az expedíció tagja még a Kailash komplexumot is "időgépnek" nevezte.
- És milyen méretűek a tibeti "kőtükrök"?
- A legtöbb esetben hatalmasak. Vegyük például a „tükörszerkezetet”, amelyet a lámák „Szerencsekő házának” neveznek; homorú "tükrének" (1. fotó) magassága az előzetes becslések szerint 800 méter, ami majdnem 3-szor több, mint egy 100 emeletes felhőkarcolóé. Északról ez a "tükör" egy körülbelül 350 méter magas, félkör alakú "tükörhöz" csatlakozik, amely szinte "Kozyrev tükrei" mása. A "Szerencsekő Háza" déli oldalát egy hatalmas síkként mutatják be, amely derékszögben kapcsolódik egy másik hatalmas, körülbelül 700 méter magas homorú "tükörhöz" (2. kép).
Érdekes, hogy az emberek, akik a "Kozyrev tükrökben" voltak, szédülést, félelmet észlelnek, repülő csészealjakat látnak, gyermekkorukban látják magukat stb. És a "Kozyrev tükreinek" magassága csak 2-3 méter. Nehéz elképzelni, mi lesz az emberrel, ha Tibet „kőtükreinek” terébe kerül. Ebből a szempontból nem tekinthető teljes fantáziának, hogy ezeket a helyeket a párhuzamos világokba való átmenetre szánták, amiről most komolyan beszélnek olyan kiemelkedő tudósok, mint V. Koznacseev akadémikus, A. Trofimov, A. Timasev és mások.
De a legnagyobb tükrök a fő piramis - a Kailash-hegy - nyugati és északi lejtői. Ezek a lejtők világos lapos-homorú alakúak. Ezeknek a "tükröknek" a magassága körülbelül 1800 méter (7 felhőkarcoló 100 emeleten).
Sok kisebb "kőtükör" is létezik, amelyek változatos formájúak.
Vagy talán ezek a „kőtükrök” nem csak az „időgép” szerepét töltik be, hanem a különféle energiák áramlását is átvilágítják, elosztva azokat?
Tükörszerkezet a domb tetején
Kétségtelenül igen. Sok tibeti piramis építmény további lapos "kőtükrökkel" rendelkezik, amelyek nagy valószínűséggel védik a piramis által "összegyűjtött" energiákat, és egyesítik azokat más piramisokból és "tükrökből" származó energiaáramokkal. Az ilyen „tükörpiramis” szerkezetek vizsgálatakor az a benyomásunk támad, hogy a lapos „tükrök” külön készültek, és mintha a piramishoz erősítették volna. De továbbra sem világos, hogyan emelték fel ezeket a hatalmas kőrepülőket.
Egyes tükör minták teljesen szokatlan alakúak. Néha a közönséges tibeti hegyek tetején külön "tükörszerkezetek" vannak (3. kép). Úgy tűnik, a finom energiák olyan sokrétűek, hogy különféle kőszerkezeteket használtak árnyékolásukra és szabályozásukra.
Sajnos a modern tudomány még csak most kezdte felismerni az ilyen energiák létezésének tényét, tanulmányozásukra még nincsenek komoly eszközök stb. Ám azok, akik felépítették Kailash tükörpiramis komplexumát (az istenek városa), ismerték a finom energiák és az idő törvényeit, és megtanulták irányítani azokat. Ezek az energiák láthatóan "formotrópok", azaz. függ az épület alakjától. Ezért kő
Ha tetszett ez az anyag, akkor olvasóink szerint oldalunkon kínálunk egy válogatást a legjobb anyagokból. Találhatsz egy válogatást - TOP a civilizációk kialakulásának elméletéről, az emberiség történetéről és az univerzumról, ahol a legkényelmesebb az Ön számáraAz idő halad előre, és hamarosan egy éve lesz a sorsdöntő 2012. december 21-i dátumnak, amikor az ősi maják a világvégét jelöltek ki bennünket. Amikor a végítélet nem következett be, az egész haladó emberiség örömmel nyitott pezsgőt, és azonnal megpróbált elfeledkezni a szörnyű jóslatról, mint egy rossz álomról. Hiába!
A végzetes dátum lefordítása az ókori naptárról a mai naptárra jelentős hibát okozhat, és a természeti katasztrófák évről évre növekvő gyakorisága is csak aggodalomra ad okot. Igaz, bárhogy is változik az időjárás a földgömbön, az apokalipszis úgysem jön el azonnal.
Ezért a cikk szerzője, mint a bolygó legtöbb lakója, belevetette magát saját ügyeibe, meggondolatlanul megfeledkezve a szörnyű jóslatról. És ezen a nyáron hirtelen az egyik elemző oldalon láttam beszkennelt fényképeket a szovjet hatalom első éveiről készült feljegyzésekről, amelyeket valahol az OGPU mélyén állítottak össze. Igaz, az irat számát és fejlécét retusálták, így nem lehetett megállapítani, hogy az irat titkos-e vagy sem, ki és mikor készítette. Ugyanakkor maga a jegyzet szövege elég jól látható volt, és bizonyos érdeklődést keltett, mert azt írta, hogy a tibeti szerzetesek állítólag az OGPU alkalmazottaiból álló expedíciónak beszéltek a világvégéről, valóban megtörténhet, de 2014.
TIBETI TITKOK
A feljegyzés összefoglalja a Yakov Blumkin által vezetett, tíz emberből álló híres expedíciót, amelyet 1925-ben Tibetbe küldtek a Föld és az Istenek Városának korábbi civilizációinak leletei felkutatására. Ma már sok könyvet írtak erről az expedícióról, de a cikk írója először találkozott egy hitelesnek mondható dokumentummal, amelyet közvetlenül annak a szervezetnek a zsigerében hoztak létre, amely munkatársait Tibetbe küldte.
Ugyanaz a jegyzet. (Kattints a kinagyításhoz)
Ma már senki előtt nem titok (és ezt a feljegyzés szövege is megerősíti), hogy egy meglehetősen drága expedíciót maga Dzerzsinszkij parancsára szerveztek, és kizárólag az OGPU különleges osztályának alkalmazottaiból állt, amelyet a nem kevésbé legendás ember vezetett. az emberiség szent titkainak kutatója, Gleb Boky.
A feljegyzésből az következett, hogy az expedíció fő célja nem a létezés bizonyítása, hanem a tisztázás volt földrajzi koordináták az istenek városának helyére, és megszerezze egy korábban ismeretlen, szörnyű pusztító erejű fegyver technológiáját. Kiderült, hogy akkor még senki sem kételkedett a város létében! Érdekes módon a náci Németország vezetői is nemegyszer küldtek titkos expedíciókat ezekre a helyekre - és ugyanazokkal a célokkal.
A feljegyzés megerősíti a médiában megjelent számos publikációból ismert információkat, amelyek szerint Blumkin kezdetben egy mongol láma leple alatt próbált fellépni, de Lhászában leleplezték. A dokumentum szerint a Dzerzsinszkij által aláírt és a 13. dalai lámának címzett megbízás mentette meg a letartóztatástól. Meglepő módon a buddhisták szellemi vezetője örömmel fogadta Blumkint, jó jelnek tekintve a Szovjetunió egyik vezetőjének felhívását.
Blumkin egy illegális turistából azonnal fontos vendég lett. A biztonsági tiszt azonban egy percre sem feledkezett meg a központ feladatáról. És megalkudott a Dalai Lámával, hogy meglátogassa a Potala palota alatti földalatti építményeket, ahol a szerzetesek szerint az istenek városa, csodálatos mechanizmusokkal volt elhelyezve - alkudozott a tibeti kormány ellátásának ígéretéért cserébe. egy nagy tétel fegyverrel hitelre és nyit egy hitelkeretet aranyban.
AZ ISTENEK VÁROSÁBAN
Miután átesett egyfajta beavatáson, Blumkin 1926 januárjában tizenhárom szerzetes kíséretében végül leszállt egy titokzatos börtönbe. A jegyzet részletesen leírja az OGPU tiszt útját a földalatti labirintusok egész láncán keresztül, összetett zárrendszerrel. Hogy ezt vagy azt az ajtót kinyithassák, a szerzetesek egy-egy helyen álltak, és névsorolvasás közben a mennyezetről lógó fémgyűrűket láncra húzták, csak ezután nyílt ki az ajtó csörgéssel.
A feljegyzés szerint Blumkin tizenhárom ajtót számolt meg, valamint az őt kísérő szerzeteseket. Az istenek mechanizmusait tartalmazó titkos csarnokok közül csak kettőt mutattak meg neki. Az egyikben volt egy bizonyos gép, amit a szerzetesek "vadzsrának" neveztek. Külsőleg egy hatalmas fogó volt, amiben a szerzetesek szerint megjelent földalatti alagutak 8-10 ezer évvel ie e. Ennek a gépnek a segítségével az aranyat a naphoz közeli hőmérsékleten - 6-7 ezer fokon - párologtatták el. Vizuálisan a szerzetesek szerint a folyamat így nézett ki: az arany felvillant és porrá változott. Az ókori civilizációk elitje hozzáadta ezt a port az ételekhez és italokhoz, így több száz évre meghosszabbította életüket. Ugyanennek a pornak a segítségével az ősi lakosok hatalmas kőtömböket mozgattak meg, azonban a technológia, ahogy történt, nem maradt meg.
A CIVILIZÁCIÓK HALÁLÁNAK CIKLUSA
Blumkin szerint a szerzetesek mondták neki, hogy ben földalatti csarnokok a Föld összes korábbi civilizációjának műtárgyait, amelyekből öt volt, tárolják. Mindegyikük egy globális természeti kataklizma következtében halt meg, amelyet egy bizonyos bolygó áthaladása okozott a Nap közelében, háromszor akkora, mint a Föld, és ennek megfelelően nagy mennyiségű hő és víz a felszínén. Ennek a bolygónak a Naprendszeren való áthaladásának gyakorisága a szerzetesek szerint körülbelül 3600 év volt. Bárki, akit csak a legkisebb érdeklődés is mutat a Föld alternatív történelme iránt, azonnal rájön, hogy ez az a bolygó, amelyet Nibiruként ismerünk.
Ez a bolygó, ahogy Blumkinnak elmondták, a Földtől eltérően az óramutató járásával megegyező irányban forog, ezért amikor ez a két égitest közeledik egymáshoz, egy erőteljes elektromágneses áramlás jelentős természeti katasztrófákat idéz elő bolygónkon. A szerzetesek megjegyezték, hogy a bolygó minden negyedik megközelítése özönvizet okoz a Földön, elpusztítva minden életet, beleértve egy másik emberi civilizációt is. Ebben az esetben a hullám hét méterrel emelkedik, és mozgásának sebessége 1000 km / h. A bolygó Naprendszerbe való belépésének utolsó, harmadik ciklusát ie 1586-ban figyelték meg. e., a végzetes negyediknek pedig 2009-2014-ben kellene bekövetkeznie, aminek el kell pusztítania civilizációnkat, új világözönt okozva. Sőt, a szerzetesek szerint 2009-ben az ominózus bolygó újra megjelenik a Naprendszer peremén, 2014-ben pedig kritikus távolságra közelíti meg a Földet.
A feljegyzés szerint a tibeti szerzetesek tudtak a babiloniak, maják és aztékok prófétai naptárairól, amelyek ezzel a dátummal zárultak. Az egy-két éves különbség az ókori kalendáriumok modernre való számos fordításából adódhatott. Az emberiség génállományát, valamint annak technológiáját ismét szerzetesek mentik meg egy földalatti városban az Antarktiszon és Tibetben, amelyeket földalatti járatok kötnek össze, ahogy a jegyzetben is szerepel.
Érdekes módon a szerzetesek beszéltek az árvíz idején történt póznák cseréjéről is. Tehát információik szerint az első, legősibb pólus a modern Húsvét-sziget helyén található, és elképzelhető, hogy bálványai a legendás Arctida vagy a Hyperborea lakóinak képei. Az új Északi-sark a 2014-es apokalipszis után Észak-Amerika legyen.
A jegyzet utolsó része azt mondja, hogy Blumkin szerint a japán és a német hírszerzés is birtokosa lett a szerzetesek által neki továbbított információknak. Ezért sürgősen új expedíciót kellett szervezni Tibetbe, hangsúlyozva, hogy kormányának fegyverekre és aranyra van szüksége. Szerveztek egy ilyen expedíciót, de nem Blumkin vezette: miután 1929-ben külföldre próbált szökni, letartóztatták, és eltűnt a Lubjanka börtönében. Egy bizonyos Saveljev vezette a következő expedíciót. Ez az elmélet tökéletesen illeszkedik a mitikus Új Berlinnek a nácik által az Antarktiszon a háború végén történő felépítéséhez. Lehet, hogy a tibeti expedíció tagjai valóban ugyanazokat az információkat kapták, mint Blumkin.
A jegyzet utolsó része Saveljev tibeti expedíciójának előkészítésének terveiről szól. Igaz, semmi biztosat nem tudni róla. Ez azonban ma, 2014 előestéjén nem annyira fontos. Ha a jegyzet megbízható, és a tibeti szerzetesek nem tévedtek, akkor most sokkal fontosabb megérteni, hogy a Nibiru valóban létezik-e, és ha igen, hol van jelenleg.
EPILÓGUS HELYETT
Sajnos a szerzetesek nem jártak messze az igazságtól. 1982-ben számos nyugati tudományos publikáció jelentette be, hogy a NASA felismerte egy másik bolygó létezését a Naprendszerben. Egy évvel később a NASA infravörös mesterséges műholdja hatalmas objektumot fedezett fel a Naprendszer közelében. Az objektum olyan hatalmas volt, hogy méretében még a Jupitert is meghaladta. A kozmikus test az Orion csillagkép oldaláról mozdult el, amely, mint ismeretes, a Föld számos ősi civilizációjának mitológiájában az istenek hazájaként jelenik meg. Ettől a pillanattól kezdve a NASA nyugdíjba vonult alkalmazottai gyakran mondták a sajtónak, hogy a világ legnagyobb hatalmainak kormányai tudnak Nibiruról, sőt készülnek a földalatti menedékhelyekre való evakuálásra, de a pánik elkerülése érdekében nem elterjedt róla. Ezeket a szavakat azonban nem erősítik meg, de hivatalosan nem is cáfolják.
Egyébként azt feltételezik, hogy a Nibiru egy vándorbolygó, amely az úgynevezett sötét csillag vagy barna törpe körül kering. Időnként ez a bolygó, amint azt az ókori civilizációk mitológiai szövegei, valamint a modern csillagászok bizonyítják, áthalad a Naprendszeren a Jupiter közelében. A modern kutatások megerősítik, hogy a Nibiru forgása az ellenkező irányba megy végbe, ellentétben a Naprendszer bolygóinak nagy részével, amely időszakonként megváltoztatja a Nibiru pályáját, és ugyanakkor pusztulást hoz bolygórendszerünkbe.
Ugyanakkor a modern kutatók azzal érvelnek, hogy a tűzvörös Nibiru a műholdjaival meglehetősen gyorsan áthalad a Naprendszeren - több héttől több hónapig tart. Feltételezik, hogy a bolygó, amelyből ma már csak a Jupiter és a Mars közötti aszteroidaöv maradt meg, a Nibiruval való ütközés következtében halt meg. A vörös idegen megváltoztatta egyes bolygók forgástengelyének dőlésszögét, és számos legnagyobb kráter keletkezett a Nibiru műholdjaival való ütközés következtében.
A csillagászok azt feltételezték, hogy 2009. május közepétől távcsövön keresztül lehet majd megfigyelni a Nibirut a Földről, de csak a déli féltekén, ahogy azt a tibeti szerzetesek mondták. 2011 nyár közepétől minden kontinensen láthatónak kellett volna lennie az emberek számára. Az Armageddont 2012 decemberére tervezték, ahogy azt az ókori maják megjósolták. Abban az időben a Nibirunak akkora volt, mint az égbolton lévő Nappal, és számos jelentős természeti katasztrófát okozott a Földön. Ez azonban, mint tudjuk, nem történt meg.
2013 februárjában a kutatók megjósolták a Föld áthaladását Nibiru és a Nap között – ekkor kellett volna megváltoznia a Föld földrajzi pólusainak, és bekövetkezett az özönvíz. Azonban ez sem történt meg. A tudósok arra számítottak, hogy 2014 nyarától a Nibiru elkezdi elhagyni a Naprendszert, és a bajok kezdenek elmúlni.
Tehát mi van a lényegen? A régiek információit csak félig erősítették meg? Ismeretlen bolygót fedeztek fel, útját a Naprendszer bejáratáig követték, a Nibiruról készült fotók és videók még az interneten is jártak, de csak addig a pillanatig, amíg szabad szemmel is láthatóvá kellett volna válnia a Földről. Aztán - csend. Mivel a Nibiru nem jelent meg az égen, csak egy következtetés vonja maga után magát - mozgásának pályája megváltozott, és eltávolodott a Naprendszertől. Így van esély 2014 boldog túlélésére is.
Dmitrij SZOKOLOV
A SZAKEMBER VÉLEMÉNYE
Amikor megmutattuk a cetlit számos, az orosz különleges szolgálatokhoz kapcsolódó szakértőnek, meglehetősen ellentmondásos következtetést vontak le. Itt van:
A dokumentum hitelesnek tűnik, de van néhány apró pont, amely arra utalhat, hogy bizonyos, tisztázatlan célú erők a várt időpontnál jóval később állították össze, és jó minőségű hamisítvány.
A dokumentumot másolatként nyomtatták ki, azaz másolatról van szó, és nem az első példányról, amelyet mindig bemutattak a címzettnek olvasásra. Mindazonáltal rajta (a másolaton!) a címzett személyes megjegyzései, például „egyetértek”. Feltételezhető persze, hogy az első példány hanyagság miatt elveszett, és egy archív példány került Merkulovhoz, de ez nem valószínű.
Merkulov és Dekanozov megjelölt álláspontja alapján a dokumentum 1939-1941-re vonatkozhat.
A 29 fős expedíció összetételének és eszközeinek listáján egy orvos, egy állatorvos, kilenc autó szerepel, ebből három mentőbusz, de egy autószerelő és egy autószerelő sincs, ami több mint furcsa. . 29 főre három mentőbusz egyértelműen sok, de egy autószerelő, vagy még jobb kettő, meg egy autószerelő műhely rossz utakés az akkori gépek alacsony megbízhatósága pont megfelelő lenne.
A legnagyobb baklövés a "pénzügyi rész" részben.
Nem világos, hogy miért pont a cári aranyrubel lett a hivatalos szovjet expedíció fizetőeszköze. Valójában az 1920-as évek óta a Szovjetunió saját aranyérméit - chervonet - verte. Logikusabb és egyszerűbb lenne őket Tibetbe küldeni. A dokumentumból az is teljesen homályos, hogy mennyi pénzt javasolnak adni az expedíció tagjainak - 1000 aranyérméről beszélnek, de ez mennyi aranyrubelben?
Hiszen az aranyrubel az Orosz Birodalom monetáris egysége, amelyet az 1897-es pénzreform vezetett be, és Oroszország pénzforgalmában aranyérmék címletekben voltak: 5; 7,5; 10 és 15 rubel ... Vagyis 1000 érme - ez 5000 és 15 000 arany rubel között van! Kiderül, hogy Dekanozov felteszi magának a kérdést, hogy nem tudja, mit, és Merkulov, egy nagyon művelt ember, aki a cári időkben ugyanazokat az arany rubeleket tartotta a kezében, beleegyezik abba, ami nem világos. Az új expedíció lehetséges időpontjáról nem mondanak semmit, ami furcsa.
"Titkok és rejtélyek" 2013. szeptember
A mexikói piramisok és a Húsvét-sziget, valamint az egyiptomi és a tibeti piramisok közötti távolság teljesen azonos. Mindez arra utal, hogy valaki felülről vett részt a világpiramisrendszer felépítésében.
A felállított piramisok fő célja az űr és bolygónk összekapcsolása. A tudósok ezt úgy tudták bebizonyítani, hogy a térképre egy tengelyt rajzoltak a Húsvét-szigetről az ellenkező irányba, és ezzel egy időben jutottak el Tibet hegyeibe, Kailashba. És ha egy meridiánt rajzolsz a Kailash-hegytől az egyiptomi piramisok felé, akkor ismét a Húsvét-szigeten találod magad.
Tibet titkait még mindig nem fedték fel teljesen. Vegyük például a Kailash-hegyet. Ezt a hegycsúcsot Tibet fő piramisaként ismerik el. A Kailash réteges szerkezetében különbözik a többi hegytől.
Mint tudják, a tibeti piramiscsoport a legnagyobb a világon. Szigorúan a négy kardinális iránytól függenek.
A tibeti piramisok élesen különböznek a világ többi hegyi szobraitól. Legfőbb különbségük a piramisok között elhelyezkedő, homorú vagy lapos felületű sajátos kőszerkezetekben rejlik.
Az ilyen felületeket "tükröknek" nevezik. Egy régi tibeti legenda szerint volt idő, amikor az istenek fiai leszálltak a mennyből a Földre. A fiakat az öt elem elképesztő erejével ruházták fel, ami segített nekik gyorsan felépíteni egy óriási várost. A keleti vallások szerint ebben a városban volt az Északi-sark az özönvíz előtt.
A legenda szerint a Kailash-hegyet is öt elem erejével építették: víz, levegő, tűz, szél és föld. Ezért a bolygó legszentebb helyének tartják.
Tibet energiája valami hozzáférhetetlen és hozzáférhetetlen az emberi elme számára. Vegyük például a híres "halálvölgyet", amely 5680 méteres magasságban található. Csak a szent úton lehet átkelni. Amint elhagyod a szent utat, azonnal a tantrikus erő befolyása alá kerülsz.
A kőtükrök a Halálvölgy felett is őrt állnak. Képesek megváltoztatni a vándorok időfutását úgy, hogy rövid időn belül mély öregekké váljanak.
Mint fentebb említettük, Tibet titkai kőtükrökben rejtőznek. A tudósok még mindig nem tudtak magyarázatot találni arra, hogy a kőtükrök képesek megváltoztatni az idő múlását.
A tibeti piramisok között több ilyen tükör is található. Az egyik, a legnagyobb, nyolcszáz méter magas. Ezt a tükröt a "boldogság kőpalotájának" hívják. A legenda szerint a párhuzamos világokba való átmenet helye.
Ha követi a logikát, akkor láthatja, hogy Tibet energiája rejtőzik ezekben a kőtükrös szobrokban. Mindezt tökéletesen megerősíti Kailash tükrökről szóló története.
Szavaiból kiderül, hogy az egész emberiségnek megvan a maga nagy térbeli tükre - az ég a fejed felett. Ha az égnek egy tekercsbe kell gördülnie, hogy elpusztítsa a „rossz időt”, az egész emberiség gyorsan öregszik.
A Chengduból induló kétórás repülés alatt egyszer sem néztem fel az ablakból, lent egy gyönyörű táj tárult fel, amely a zöldellő hegyekből simán átfordult hóval borított hegyekké, mindenféle kisebb-nagyobb tavakba, hosszú folyókba. és apró házak. Valahol a repülés kellős közepén "látás" jelent meg szivárvány formájában, amely gyönyörűen csillogott a nap sugaraiban.Így találkozott velünk Tibet, egyik régi álmom és varázslatos helyem a földön. A repülőtér kijáratánál Lakpa nevű idegenvezetőnk fogadott minket, aki egy helyi tibeti lakos és egy csodálatos mesemondó, ahogyan utunk során meg is győződtünk. titokzatos föld Tibet.
Az összes holminkat bepakolva Tibet szívébe, Lhásza városába vettük az irányt, az út nagyjából két órát vett igénybe, közben nem unatkoztunk, festői tájak és az egyik leghosszabb folyó tárult elénk. Tibet, a Brahmaputra (Yarlung Tsangpo).
Nem hittem el, hogy ennyi év álma után olyasmit látok, ami már régóta izgatja az emberek elméjét – Tibetet. Csodálatos természet, történelem, csodálatos emberek, mágia és tibeti lámák kicsiny világa, akiknek hite még mindig erős és megingathatatlan.
Sok titokzatos történet kapcsolódik a város megjelenéséhez, de megbízhatóan ismert, hogy az első tibeti állam alapítója Srontsang Gambo(617? - 649), ő helyezte át Lhászát a Yarlung folyó völgyéből a mai helyére.Azelőtt a Lhásza helyén található várost hívták. Verseny, ami azt jelenti " burkolat"Igen, nem elég meglepő a tájat szemlélni, hogy megértsük, miért. A feudális széttagoltság kezdete, Lhásza fontossága alábbhagy. Lhászának Tibet világi és spirituális központjává való felemelkedése összefügg a tevékenységgel. Gelug-ba szekták("sárga kalapok") a 15-17. században és a Dalai Láma hatalmának megalakulása.
A legcsodálatosabb lhászai paloták, sőt egész Tibet palotái közül Potala palota, amely a Dalai Láma téli rezidenciája (amit sajnos nem tud használni: Tibet Kínától való függetlenségéért folytatott küzdelme miatt el kellett hagynia Tibetet).
Maga a "Potala" szó szanszkritból származik, és azt jelenti, hogy "misztikus hegy". A Lhásza-völgy közepén, a Vörös-hegyen (Marpo Ri) 3700 méteres tengerszint feletti magasságban található Potala, melynek magassága 115 méter, 13 emeletre osztva, melynek összterülete több mint 130.000 négyzetméter. Arról nincs pontos adat, hogy hány szoba és terem van Potalában. Számuk "valahol ezer fölött van", és nagyon kevesen vannak, akik mindegyiket meg tudtak kerülni. A palotát jelenlegi formájában 1645-ben kezdték építeni V Dalai Láma kezdeményezésére, majd 1648-ban elkészült a Fehér Palota (Potrang Karpo), a Potala pedig a dalai lámák téli rezidenciája lett. A Vörös Palota (Potrang Marpo) 1690 és 1694 között készült el. A palota elnevezése a legendás hegyről származik. Potala ahol Csenrezig (Avalokiteshvara) bodhiszattva él, akit a Dalai Láma képvisel a földön. A grandiózus építkezésben az akkori tibeti, nepáli és kínai mesterek vettek részt, számtalan követ, fát, aranyat és drágakövet költöttek az építkezésre.
Azt mondják, néhány inkarnáció sem elég a Potala-palota megkerüléséhez, biztos vagyok benne, hogy pontosan ez a helyzet, de sajnos jelenleg a csarnokok többsége a kínaiak döntése miatt zárva van a nagyközönség elől. hatóságok, a tavaly március 13-i események után. Így csak azt kellett élveznünk, ami a nagyközönség számára nyitva áll, és ez elég sok, de ez kitörölhetetlen benyomást tett. Ezen a csodálatos helyen sokféle Buddha és Dalai Láma szobra található, a korábbi dalai lámák közül is sok itt van eltemetve, hogy őszinte legyek, megdöbbentett, hogy a tibetiek mennyi istenben hisznek, olvastam róla, de amikor a saját szemeddel látod, nagy tiszteletet vált ki azokban az emberekben, akik név szerint emlékeznek minden istenre és ismerik a történetét, és nagyon sokan vannak. Egy másik nagy csalódás volt, hogy a palotában tilos fényképezni, illetve 300-1000 dollárt is lehet fizetni egy fotóért, attól függően, hogy mennyit szeretnél lőni, de ezt általában olyanok csinálják, akik ehhez anyagokat készítenek. magazinokat vagy weboldalakat, és szívemben őriztem ennek a helynek a nagyszerűségét.
De találtam pár képet a neten:
Amikor elhagyod a palotát, csodálatos táblák vannak tibeti nyelvű feliratokkal az összes út mentén, így ha megérett egy tibeti utazásra, elkezdhet tanulni tibetiül, majd mesélje el, mi van odaírva.
Shambhala titokzatos földje, ahová csak "azoknak volt lehetősége bejutni, akiknek a gondolatai kifogástalanul tiszták", a mai napig izgatja az ember fantáziáját és vonzza a kutatókat. Az ókor bölcsei amellett érveltek, hogy a Shambhala keresése jótékony hatással van minden élő ember karmájára, és a Shambhala magaslatai iránti tudatos és állandó vágyat már élete során megjutalmazzák.
Shambhala tanításai annyira szentek és magasztosak, hogy a Shambhala-tudásnak még egy jelentéktelen szemcséje is előnyös önmagában, és gyökeresen megváltoztathatja az emberi életet.
A titokzatos ázsiai sambala (Tib. Sham - BHA - LA, shambhala, szanszkritból fordítva "Boldogság forrása"), akárcsak Platón görög bölcs Atlantisza, számos ellentmondó véleményt és vitát szült mind tudományos körökben, mind az olvasók körében. Megpróbálták megtalálni a legendás shamballát a Himalája-hegységben, Afganisztánban és a Góbi-sivatagban. Az első hírek Shambhaláról Európában 1627-ben jelentek meg - erről Stefan Casella és John Cabral jezsuita misszionáriusok levelei írnak. Bhutáni látogatásuk során megismerték a Shambhala ország létezését, amely azon a területen található, amely "az európai térképeken Nagy Tatárként van megjelölve". Ez szolgált alapjául annak a hipotézisnek, hogy ez az északi Shambhala Közép-Ázsia déli részének közepén helyezkedhet el.
C. de Keresh magyar tibetológus a 19. század elején arra a következtetésre jutott, hogy a Shambhala legendája a közép-ázsiai buddhista központok létezését tükrözi korunk első századaiban, amelyeket az arab hódítók pusztítottak el a 2010-es években. 7. század. Még a koordinátáikat is meghatározta – az északi szélesség 45 és 50 foka között a Jaksart folyón túl (Syr Darya.
A 19. század végén Shambhalát a Teozófiai Társaság alapítója, Helena Blavatsky említette írásaiban, aki a következő meghatározást adta: "Shambhala a jövővel való kapcsolata miatt kivételesen titokzatos hely. Egy város ill. falu, ahonnan, ahogy a prófécia hirdeti, megjelenik az eljövendő messiás Néhány orientalista modern muradabad Rohilkandban (India északnyugati tartományai) Shambhalával azonosítja, míg az okkultizmus a Himalájába helyezi. Azonban a "The Secret Doctrine" című könyvben Blavatsky meghatározza Shambhala helyét egy másik helyen - a Góbiban.
történész – orientalista szül. Kuznyecov az ősi tibeti térkép megfejtése után alátámasztotta azt a hipotézist, hogy Shambhalát Iránnal azonosítják. Tanára, L. Gumiljov történész összekapcsolta a Shambhala legenda születését a Tibetbe érkezett szír kereskedők szülőföldjükről szóló történeteivel.
A Harmadik Birodalom pedig állami szinten foglalkozott Shambhala felkutatásával. A misztikus erőkkel és természetfeletti képességekkel felruházott mesterfaj ötlete meglehetősen vonzó volt Adolf Hitler számára. Megszervezte a Harmadik Birodalom tibeti expedícióit, amelyek 1943-ig szinte folyamatosan követték egymást. A német tudósok, Eskard és Karl Haushoffer, akik a Thule spirituális társadalom ideológiai inspirálói lettek, egy ősi legendára alapoztak, amely arról tanúskodik, hogy 30-40 évszázaddal ezelőtt létezett a Góbiban. magasan fejlett civilizáció. A góbi civilizáció túlélő képviselői költöztek Shambhala királyságába, és az emberiség fő faja, az árják ősei voltak.
A szovjet Ogpu vezetése 1921-1922-ben, 1923-1925-ben is megpróbált behatolni Tibetbe. Az expedíciók fő célja az volt, hogy kapcsolatot létesítsenek Tibet szellemi uralkodójával, a Dalai Lámával, az angol invázió elleni küzdelem és a térség befolyásának megszilárdítása érdekében.
Az észak-indiai Shambhala igazi himalájai királysága (a Sita folyó közelében, 8 lótuszszirmokra emlékeztető havas hegy veszi körül) a történelmi krónikák szerint egészen a 15-16. A tibeti történelmi írások és a buddhista Kalacsakra rendszerről szóló kiterjedt irodalom folyamatosan említi Shambhalát. Ott Himalája fejedelemségként vagy királyságként jelenik meg. A királyok - papok által uralt Shambhala királyságban a Kalacsakrát államvallássá nyilvánították, majd onnan elterjedt Indiába és Tibetbe. "Sámbhala Suchandra királya Indiába ment, hogy segítse országa 96 régiójának lakóit, és Kalacsakra tanításait kérte Buddhától." Tibet és a Himalája népi legendáiban Shambhala egyfajta földi mennyország; a hatalmas mahatmák vagy nagy mesterek földje, akik irányítják az emberiség sorsát.
Idővel Shambhalát a buddhizmus a "tiszta földdel" kezdték azonosítani, amelyben minden igazi buddhista az újjászületésre törekszik. Elkezdtek beszélni Shambhaláról, mint egy másik valóságban vagy egy másik dimenzióban található helyről, amely csak spirituálisan fejlett egyének számára elérhető. A Shambhala spirituális szférájának doktrínája központi helyet foglal el a Kalacsakrában. A Shambhala (a szellem különleges tulajdonsága) spirituális birodalmának keresése a Kalacsakra minden követőjének végső célja, melynek lényege csak komplex meditációs gyakorlatok révén, a megvilágosodott lélekállapot elérésével lehetséges. Ázsia ősi legendáinak modern elbeszélésében azt mondják, hogy Shambhalában bölcsek élnek, akik olyan tudást tárolnak, amely hatalmat ad az embernek a világ felett. Csak az elit juthat el Shambhalába. Shambhala számos keresése nem vezetett semmire, ezért általánosan elfogadott, hogy mára láthatatlanná vált és egy másik világba költözött, de Shambhala bölcsei továbbra is kapcsolatot tartanak az emberiség kiválasztott képviselőivel. Létezik egy ősi tibeti prófécia is, amely szerint a shambhalai harcosok a jövőben az emberiség segítségére lesznek, és győztesek lesznek a földi fény és sötétség erői közötti utolsó csatában.
A 20. század eleji buddhisták spirituális Shambhalája széles körben ismertté vált Európában, ahol ezt a témát továbbfejlesztették. A múlt század elején az univerzumról alkotott tudományos elképzelések nagyon különböztek a modernektől: az emberek hittek Atlantiszban, az üreges földben, a teozófiai és okkult eszmék a tudományosakkal egyenrangúak voltak (a teozófia a világegyetem vallási és misztikus doktrínája). az emberi lélek egysége egy istenséggel és a másik világgal való közvetlen kommunikáció lehetősége.
A Shambhalával kapcsolatos információk terjesztését elősegítette, hogy 1914-ben megjelent a "Shambhalai utak", amelyet a 18. században írt Tashi, a harmadik láma, Tibet szellemi és politikai életének egyik legelismertebb vezetője. az 1925-1932-es közép-ázsiai expedíció jelentéseiként N. Roerich vezetésével és „Ázsia szíve”, „Shining Shambhala” című esszéivel. N. Roerich expedíciós naplóiban a Shambhala fogalmának fontosságáról ír Ázsia népei számára. "Ez az a hely, ahol a földi világ érintkezik a legmagasabb tudatállapottal. A Shambhala Ázsia legszentebb szava." N. to. Roerich a tibeti lámáktól kapott információk alapján Shambhala valóságáról beszél, amely valahol a himalájai hegyekben, Kailashtól északra veszett el. De N. Roerich műveiben semmi konkrétum nem volt, kivéve a költői szavakat és a homályos legendákat, amelyek nem utaltak a forrásukra.
A történelmi bizonyítékok összessége arra enged következtetni, hogy a Shambhala fejedelemség vagy királyság kezdetben nem rendelkezett semmiféle misztikus tulajdonsággal, nem emelkedett ki a szomszédos területek közül, és a történelemben a Kalacsakra megjegyzések őrzőjeként és a szavatosság garantálójaként őrződött meg. ennek a buddhista tanításnak a megőrzése.
Különböző írott forrásokban Shambala a "Halhatatlanok Országa", "a mágusok királysága", "a nagy mesterek országa", "a világ rejtett közepe", "az űrkultúra oázisa", "az örökség". egy elveszett civilizációé”, „az idő csuklópántja”, „a nagy fehér testvériség országa”, „a fény lakhelye – egy elveszett földi paradicsom”, „a harmónia és a tökéletesség világa, ahol minden emberi álom valóra válik” , "tiltott terület a Góbi központjában", "jól szervezett bölcs közösség Ázsia szívében".
Orosz tudós - tibetológus a. És. Klizovsky ilyen univerzális szintetikus meghatározást adott: "A Shambhala Ázsia legszentebb szava, amelyben a legjobb emberi elvárások és törekvések testesülnek meg. Ez egy korszak, egy tanítás és egy hely."
Shambhala az ősi legendákban és mesékben a halhatatlanok szent földje, ahol a fizikai világ összekapcsolódik az istenek lakhelyével, az anyag világával - a szellemi világgal, az örökkévaló földdel, amelyet tűz vagy víz nem pusztíthat el. Nyolc, lótuszszirmokra emlékeztető hegyekkel körülvett nektártavon található. Ott az emberek boldogságban és jólétben élnek, nincsenek szegények, betegségek és éhezés, rendkívüli méretű kenyér születik, sok arany, nincs elnyomás és igazság uralkodik. Az ilyen cselekmények minden mesés legendára jellemzőek a paradicsomi életről a távoli ígéretföldeken (legendák az ígéret földjeiről, Kitezh városáról, fehér vízről, fehér szigetről, a Grál szentélyéről).
A valódi Shambhala eredeti koncepciója idővel egyre inkább keveredett a misztikussal. A 20. század szerzőinek publikációiban emberfeletti lények jelennek meg, akiket egy földönkívüli civilizáció küldött az Orion csillagképből Shambhalában a földre - az emberiség fejlődésének irányítására és felgyorsítására. A Shambhaláról szóló „Új legenda”-ban olyan cselekmények találhatók, mint: a Mahatmák lakhelye ("tiszta szívű lények", és csak a próféták láthatják), a himalájai testvérek (fehér testvériség); a világ rejtett közepe, ahonnan az emberiséget irányítják. A "Világ kincse" Shambhalával – egy csintamani kővel – egy szokatlanul erős sugárzású meteorithoz kapcsolódik; a legmagasabb tudományos és technikai potenciál központja, amely az emberi pszichével integrált eszközökkel rendelkezik.
Az egymástól távol álló népek mítoszaiban az azonos cselekmények ismétlődése arra enged következtetni, hogy ezen információ egyetlen forrása. A "Tiszta Föld" mitikus vonásai a különböző kultúrák hagyományaiban ismétlődnek, és ugyanazokkal a jellemzőkkel bírnak. Jelenleg népszerűvé vált a sziget lehetséges létezésének feltételezése a melegebb ősi időkben, amely az "Istenek lakhelyének" - az "élők országának" - prototípusa lett, amelynek lakói sem betegséget, sem halált nem ismertek.
A modern időkben Tibet elérhetővé vált, és a közelmúltban a közelmúltban született legendák fokozatosan tisztázódnak, és felfedik eredetük valódi gyökereit. A Shambhaláról szóló legendák a modern emberiség körében keresletnek bizonyultak. E mítoszok alábecsülése és titokzatossága még mindig felkelti az érdeklődést az e témájú könyvek olvasása és a legendás ország keresése iránti utazás iránt. Talán a közeljövőben tibeti szövegek új fordításai vagy kutatóexpedíciói felfedik a földi Shambhala titkát.
1962-ben a német Vegetarian Universe folyóirat cikket közölt a titokzatos 716 tábláról Tibetből származó levelekkel. Olyanok voltak, mint egy 30 cm átmérőjű és 8 mm vastag gramofonlemezek, középen egy lyukkal és egy dupla spirális horonnyal. A táblákat gránitból faragták, felületükön hieroglifák voltak.
Tibetnek ez a titka a következő módon vált ismertté. 1937–1938-ban a Tibet és Kína határán fekvő Csinghaj tartományban a Bayan-Kara-Ula gerincen egy régészcsoport egy távoli területet tárt fel. Hirtelen felfedeztek egy sziklát, amelyben a megfeketedett fülkék temetkezési helynek bizonyultak. Tibet számos rejtélye közül ez a rejtély kiemelkedik. A tudósok komoly problémával szembesültek, amikor felfedezték az eltemetett emberek maradványait, akiknek magassága nem haladta meg a 130 centimétert. Testükön aránytalanul nagy koponyák és vékony végtagok voltak. A régészek egyetlen feliratot sem találtak a kripták falain – csupán a csillagképekre, a Napra és a Holdra emlékeztető rajzok sorozatát, melyeket borsónyi pontozott pontok és rejtélyes kőkorongok kapcsoltak össze érthetetlen hieroglifákkal.
Kezdetben azt feltételezték, hogy ezek kihalt majomfajták temetkezései, a korongok és rajzok pedig egy későbbi kultúrához tartoznak. De ez az ötlet nyilvánvalóan nevetséges volt. Hogyan temették el a majmok szigorú rend szerint rokonaikat? Ráadásul amikor eltávolították a korongokról a felső réteget, kiderült, hogy nagy százalékban tartalmaznak kobaltot és egyéb fémeket. És amikor a lemezt oszcilloszkópon vizsgáltuk, az oszcillációk különleges ritmusa jelent meg. Ez arra utalt, hogy ezek a lemezek valaha "töltöttek" vagy elektromos vezetőként szolgálhattak. A kérdések azonban ezzel nem értek véget.
1962-ben a hieroglifák részleges fordítása a gránit korongok. A megfejtett hieroglifák szerint Tibetnek ez a csodálatos titka földönkívüli eredetű volt, hiszen 12 ezer évvel ezelőtt egy idegen űrhajó lezuhant Baján-Kara-Ula hegyeiben! Íme egy részlet a fordításból: „A Dropa a felhők mögül szállt le a földre léghajóikon. Tízszer a helyi kham törzs férfiai, női és gyermekei bújtak a barlangokban napkeltéig. Végül megértették: ezúttal békében jött a csepp.” A szövegből az következik, hogy humanoidok nem egyszer repültek Bayan-Kara-Ulába, és megjelenésük sem volt mindig békés. Azonban, ahogy az várható volt, hamarosan ennek a történetnek a cáfolata következett, mivel a felfedező professzor állítólag nem létezett.
Ez a megfejtetlen rejtély 1974-ben kapott második életet. Peter Krassa osztrák újságíró, aki a világűrből származó idegenekkel kapcsolatos történetek rejtelmeivel foglalkozott, egyszer találkozott Ernst Wegerer mérnökkel, aki 1974-ben feleségével Kínában járt, és gránitkorongokra emlékeztetőt látott.
A Wegerer házaspár Kína egyik legrégebbi városán, Hszianon haladt át. Van itt egy Banno Múzeum, amely egy falu helyén épült, ahol a régészek egy kőkori települést tártak fel. A múzeum kiállítását nézegetve az ausztriai vendégek hirtelen megdermedtek, amikor megláttak egy üvegvitrinben két, közepén lyukas korongot. Felületükön a koncentrikus körök mellett spirális barázdák is látszottak, amelyek a középpontból indultak. Arra a kérdésre, hogy lehet-e fotózni ezeket a kiállításokat, a múzeum igazgatója, a nő nem bánta. A lány azonban némi késéssel reagált arra a kérésre, hogy meséljen a lemezek eredetéről. Véleménye szerint a tárgyak kultikus jelentőséggel bírnak, agyagból készülnek, hiszen a múzeumban csak kerámiatermékeket állítanak ki. De a lemezek egyértelműen nem úgy néztek ki, mint a kerámia. Wegerer engedélyt kért, hogy a kezében tartsa őket. A lemezek nehezek voltak. A mérnök szerint az anyag, amelyből készültek, zöldesszürke színű, gránit keménységű kő volt. Hogy ezek a tárgyak hogyan kerültek a múzeumba, az igazgató nem tudta.
Úgy tűnik, orosz felfedezők rátaláltak erre a misztikus földre
Egy orosz expedíció tért vissza Tibetből Alekszandr Selvacsev, az Orosz Földrajzi Társaság rendes tagja vezetésével. A legenda szerint valahol ott, magasan a hegyekben, Kína és India határán Shambhala állítólag található - az istenek lakhelye és a titkos tudás tárháza.
A hegy elmossa a bűnöket
Shambhala keresését a titokzatos Kailash-hegyről kezdtük – mondja Alekszandr Selvachev. - Körülbelül másfél milliárd ember – buddhisták, hinduk, dzsainok és magában a tibeti Bon pogány vallás követői – tartják a bolygó legszentebb helyének. Állítólag itt elérheti a megvilágosodást, és még a nirvánába is eljuthat. A hegy magassága 6714 méter. A Kailash tetején maga Lord Shiva meditál.
Aki meg akarja érni a megvilágosodást, annak meg kell kerülnie a hegyet. Koru készítésnek hívják. A kéreg eltávolítja a bűnöket. A teljes út hossza 56 kilométer. És a hágó 5700 méteres tengerszint feletti magasságban.
A buddhisták szeretik a horogkereszt jelet. Minden ilyen alak mellett meg kell állni és mantrákat olvasni.
A megvilágosodáshoz és a nirvánába zuhanás lehetőségéhez a 96 Kor nem elég – 108-at kell elérnie. A telihold kora háromnak számít. Kora a ló évében - 13-ra.
Az expedíció tagjai közül Andrej Csernisev elment a Kora készítésére.
A szent út Darchan falutól indul. És három kilométer után eltűnik a kitaposott ösvény. A sziklás fennsíkon időnként találkoznak mahasiddhák (szanszkrit nyelvről lefordítva - nagy szentek) temetői. Ők azok, akik 108-szor készítették el a Korát, de nem mentek azonnal a nirvánába, hanem fogadalmat tettek, hogy segítenek másoknak átmenni a Korán és elérni a megvilágosodást.
Lehetetlen sírt ásni Tibetben - sziklás talaj. Égesd el a halottakat – nincs tűzifa. Ezért a holttesteket vagy a folyóba dobják, vagy darabokra vágják, és megetetik a hegyi sasokkal. A "temetőkben" pedig csak a ruhájukat, körmüket, hajukat hagyják. Néha csontok.
Milyen érzések vannak Kora után?
Itt még a kövek is varázslatokkal vannak festve...
Örömteli üresség a fejben. Nagyon kellemes könnyedség. De talán nincs ebben semmi "isteni" - az oxigénéhezés egyszerűen érezhető.
kutya megvilágosodás
Láttál már csodákat Kailashban?
Nem biztos, hogy ezt lehet-e csodának nevezni. De… Darchen környékén rengeteg kutya él. Cora első napján az egyikük követett minket. Azt hittem, enni akar. És dobott egy szendvicset. De a kutya nem mutatott érdeklődést az étel iránt. Tovább ment. Másnap mások is megjelentek.
Később Darchanban elmagyarázták nekem, hogy a kutyák is készítenek Korát. Vannak még különleges emberek is, akik nyakörvszerű piros szalagot kötnek nekik. Az ilyen kutyákat tisztelik, etetik. A tibetiek hisznek a lélekvándorlásban. Ma férfi vagy, a következő életben pedig kutya leszel. De megtartotta minden régi bűnét. Valójában a kutyákban lakott lelkek alkotják a Korát.
... és a zarándokok a nirvánába mennek.
Mi van a tetején?
A halandók közül senki sem járt a Kailash legtetején – folytatja Alekszandr Selvacsev. - "Miért?" - kérdeztem a helyieket. Azt válaszolták nekem: "Nem teheted." – Mi van, ha bejutok? Vállukat vonják: „Nem fogsz sokáig élni” ...
Senkinek sem tilos megmászni a szomszédos hegyet - Gurla Mandhatát, amely egy kilométerrel magasabb (7694 m); száz kilométerre van, és Kailash jól látható belőle.
Úgy tartják, hogy Shiva férfi esszenciája Kailashon, a női esszenciája pedig Gurla Mandhaton él.
Szóval, meglátogathatod a női esszenciát?
Úgy tűnik, lehetséges, de valamiért a helyiek közül soha senki nem járt ott. És mentünk...
Az Orosz Földrajzi Társaság RATT expedíciójában (Russian Adventure & Travel Team) hegymászók, geológus, régész, fordító és operatőr vett részt. Tibetben a srácoknak több csoportra kellett osztódniuk, hogy átvizsgálják az összes "gyanús" területet.
Itt repülnek az emberek
1833-ban a Magyar Chema de Kereshi a Bengáli Ázsiai Társaság folyóiratában beszélt Shambhala mitikus országáról és annak csodáiról: a repülõ emberekrõl, akik évekig élelem nélkül maradhatnak, a Kailash-hegy barlangjairól, amelyek az egykori civilizációk tudományos eredményeit rejtik. Aztán a "stafétabotot" az orosz nő, Elena Petrovna Blavatskaya vette fel. A spiritualizmustól elragadtatva, Indiában, Tibetben és Kínában járt, 1885-ben kiadta a The Secret Doctrine című könyvet, amelyben öt fajról beszélt, amelyek állítólag különböző időpontokban éltek Shambhalában. Valóságos államként jellemezte ezt az országot, ahol még mindig élnek jógi-mahatma közösségek, őrzik az ősi tudást.
A legendás világ tetején a nácik megpróbáltak találni egy mitikus várost - a Föld "földalatti fővárosát". Segítségével a Birodalom arról álmodozott, hogy hatalmat szerez az egész bolygó felett.
Az SS-expedíciók titkos anyagai, amelyeket katonai trófeaként vittek el a Hitler-ellenes koalíció szövetségeseihez, és amelyeket továbbra is Németországban tárolnak, továbbra is hét pecséttel vannak ellátva. Németország, Nagy-Britannia és az USA kormánya bejelentette, hogy titkos dossziékat csak... 2044-ben – vagyis 100 évvel az expedíciók után – szabad megnyitniuk!
Haushofer tibeti titkai
Nem véletlen, hogy a Harmadik Birodalom vezetői nagy figyelmet fordítottak a keleti okkult gyakorlatok tanulmányozására. Adolf Hitler és legközelebbi munkatársa, Rudolf Hess a müncheni egyetem professzorának, Karl Haushofernek a hallgatóinak nevezték magukat. Csodálatos, rendkívüli személyiség volt.
A 20. század elején német katonai attasé lett Japánban. Ott Haushofer beavatták Kelet legtitokzatosabb szervezetébe - a Zöld Sárkány Rendjébe, majd Tibet fővárosának, Lhászának a kolostoraiban vett részt speciális képzésen. Az első világháború alatt Haushofer gyorsan katonai karriert futott be, és a Wehrmacht egyik legfiatalabb tábornoka lett. Kollégáit megdöbbentette a sikeres tiszt elképesztő előrelátó képessége a katonai műveletek tervezése és elemzése során. Mindenki biztos volt abban, hogy a tábornok tisztánlátó, és ez a keleti okkult gyakorlatok tanulmányozásának az eredménye.
Karl Haushofer volt az, aki nemcsak Hitlert és Hesst mutatta be misztikus titkok, de később megnyitották a nácik előtt a Himalája mély szurdokaiban elhelyezkedő ősi Bon-po vallású kolostorok kapuit (fordítva „Fekete Út”), amelyekre sok száz évig nem engedték be az európaiakat.
A tibeti okkultizmus rituáléi nagyrészt Haushofer hatására kerültek be az SS „fekete rendjének” gyakorlatába, elsősorban a tibeti jógarendszer szerinti pszichofizikai tréning technikájához kapcsolódóan. A náci szimbólumok, köztük a horogkereszt is Tibetből érkeztek a náci Németországba.
Ismét Haushofer hozta, aki még 1904-1912-ben. ismételten ellátogatott Lhászába, hogy olyan ősi kéziratokat keressen, amelyeket az európai tudósok nem ismertek, és amelyek okkult kozmogenezisről szóló ezoterikus szövegeket tartalmaztak. Ezek az utazások alapozták meg a Himmler által a Himalájába szervezett jövőbeni expedíciókat.
Ugyanakkor egyes buddhista kolostorokban, különösen a Bon-po kolostorokban feltámadt a vágy, hogy a nyugati politikusok érdeklődését saját céljaikra fordítsák. A sok sötét rítus egyike, amelyet még mindig a Bon-po papok végeztek, a rituális gyilkosság volt. Az elhunyt szellemét egy speciálisan erre a célra készített kis figurára helyezték át. Átadták az ellenségnek, aki semmit sem sejtve magával vitte. A feláldozott személy szelleme nem talált békét, és haragját a szobrocska tulajdonosára eresztette, gyógyíthatatlan betegségeket és fájdalmas halált okozva neki.
Az 1920-as évek elején egy különös tibeti szerzetes jelent meg Berlinben, szűk körökben "a zöld kesztyűs ember" becenevet. Ez a hindu meglepően pontosan háromszor előre tájékoztatta a közvéleményt a sajtó útján a Reichstagba beválasztandó náci képviselők számáról. A legmagasabb náci körökben is híres lett, és rendszeresen vendégül látta Hitlert.
Azt pletykálták, hogy ez a keleti mágus birtokolja azokat a kulcsokat, amelyek megnyitják Agharti birodalmának ajtaját (titkos központ a Himalájában, amely a "Magasabb Ismeretlenek" fellegvára a Földön és a földönkívüli erőkkel való kommunikáció asztrális ablaka). Később, amikor a nácik hatalomra kerültek, Hitler és Himmler nem tett semmilyen komoly politikai vagy katonai lépést anélkül, hogy konzultált volna egy tibeti asztrológussal. Érdekes tény: nem tudni, hogy a titokzatos hindu valódi neve volt-e, vagy álnév volt, de a neve Fuhrer volt!
A misztikus kapcsolatok egyre erősebbek
1926-ban a Bon-pót valló tibetiek és hinduk kolóniák jelentek meg Berlinben és Münchenben, Tibetben pedig megnyílt a Zöld Testvérek társasága, amely a németországi Thule okkult társasággal rokon. A nácik a tibeti lámákkal is kialakították a legszorosabb kapcsolatot.
Shambhala fű. növénynevek
A Trigonella foenum-graecum Indiában őshonos. De a hüvelyes növény elképesztő alkalmazkodóképessége lehetővé tette, hogy minden olyan területen elterjedjen, ahol szubtrópusi éghajlat uralkodik. És ez a civilizáció hajnalán történt. Az ókori Egyiptomban a növény a mumifikáló kenőcsök összetételének része volt. Az ókori Európában a "görög szalmát" az állatokkal etették. A középkorban a görögszéna gyógynövény státuszt kapott. Az arab világban a nők használták, hogy vonzó kerekséget adjanak az alaknak. Pakisztánban a növényt abishnak, tevefűnek nevezték. Örményországban a növény chaman fűszerként ismert. Ukrajnában és Moldovában, Oroszország déli részén Shambhala közeli rokona nő - a kék görögszéna. Ez egy alacsony növény, levelei olyanok, mint a lóhere. De az intenzív szagú Shambhala fűszer az egykori Szovjetunió területén csak Közép-Ázsia köztársaságaiban található - ott "gombafűnek" nevezik. Ezt a fajt "görögszéna"-nak nevezik. Az ilyen, fél méter magas és lóhere levelekkel rendelkező növényt az orvostudományban, a főzésben és a kozmetológiában használják.
Videó Shambhala. Keresés a világok között. Titkos területek
Tibet titkai. Tibet - az istenek helye
A tibeti piramiscsoport a legnagyobb a világon. Képzeljünk el piramisok százait, amelyek egyenletesen helyezkednek el, szigorú matematikai függésben a négy sarkalatos ponttól, a fő piramis - a Kailash szent hegy - közelében. A hegy magassága 6714 méter. Tibet összes többi piramisa lenyűgöz változatosságukkal és formáival, magasságuk 100-1800 méter. Összehasonlításképpen az egyiptomi Kheopsz piramis magassága „csak” 146 méter. A világ összes piramisa hasonlít egymásra, de csak Tibetben találhatók a piramisok között érdekes kőépítmények, amelyeket lapos vagy homorú felületük miatt "tükörnek" neveznek. Egy régi tibeti legenda azt meséli, hogy valamikor régen az Istenek fiai leszálltak a mennyből a Földre.
Régen volt. A fiak birtokolták az öt elem elképesztő erejét, amelyek segítségével hatalmas várost építettek. Ebben volt a keleti vallások szerint az Északi-sark az özönvíz előtt. Sok keleti országban a Kailash-hegyet a Föld bolygó legszentebb helyének tartják. Ez és a környező hegyek az öt elem hatalmas erejével épültek: levegő, víz, föld, szél és tűz.
Tibetben ezt az erőt az Univerzum pszichés energiájának tekintik, mint valami hozzáférhetetlen és az emberi elme által elérhetetlen dolgot! Itt pedig 5680 méteres magasságban van a híres "Halálvölgy", csak szent úton lehet átmenni rajta. Ha letérsz az útról, a tantrikus erő hatászónájába kerülsz. A kőtükrök pedig annyira megváltoztatják az idők lefolyását azok számára, akik odakerültek, hogy évek alatt idős emberekké változtak.
Agharti
Agarthi, vagy Agarta vagy Agarta (amely állítólag szanszkrit fordításban "sebezhetetlen", "hozzáférhetetlen") egy mitikus földalatti ország, amelyet az ezoterikus és okkult irodalom említ. Néha egyfajta Shambhalaként értelmezik: "a szent hagyomány misztikus központja, amely keleten található".Először Louis Jacolliot Isten fiai című regényében említették (1873) és Saint-Yves d'Alveidre Az indiai küldetés Európában (1910) című okkult értekezésében. F. Ossendovsky az "És állatok, emberek és istenek" című könyvében a mongol lámák történeteire hivatkozva egy legendát idéz egy földalatti országról, amely az egész emberiség sorsát irányítja. Ossendowski és Saint-Yves d'Alveidre ("A világ királya" című művében) történeteit összehasonlítva Rene Guenon arra a következtetésre jutott, hogy van közös forrásuk - az üreges Földről alkotott áltudományos elképzelések.
Agarthának hagyományos helyszíne Tibet vagy a Himalája. Agarthában élnek a legmagasabb beavatottak, a hagyományőrzők, a világ igazi tanítói és uralkodói. Az avatatlanok lehetetlen elérni Agarthát – csak az elit számára válik elérhetővé. Legendák szólnak az Agarthát a külvilággal összekötő földalatti járatokról. F. Ossendovsky és N. K. Roerich olyan eszközökről fantáziált, amelyek a gyors mozgást szolgálják lakóinak.
Orosz Shambhala. Az emberiség ősidők óta keresi az ígéret földjét. Először is Atlantisz, János királysága és más hatalmi helyek, misztérium, miszticizmus, új tudás. A 19. században az emberiség új keresési tárgyat talált - Shambhalát.
Európában először 1627-ben hallottak Shambhaláról a jezsuitáktól. Ezek a szerzetesek körbejárták Ázsiát, Jézusról meséltek a lakóknak, de azt válaszolták, hogy van egy helyünk, ahol a Nagy Tanítók laknak - Shambhala, és észak felé mutatták a jezsuitákat. A titokzatos Shambhalát a Himalájában, a Góbi-sivatagban és a Pamírban keresték, de Oroszországban nem...
Vjacseszlav Shishkov, Szibéria jól ismert felfedezője és a „Komor folyó” című figyelemre méltó könyv szerzője számos szibériai legendát írt le. Íme az egyik közülük: „Van egy ilyen furcsa ország a világon, úgy hívják, hogy Belovodye. És a róla szóló dalokban éneklik, és a mesékben hat. Szibériában van, akár Szibérián túl, akár valahol máshol. Át kell menned a sztyeppéken, hegyeken, az ősrégi tajgán, mindezt napkeltekor, a nap felé, hogy uralkodj az utadon, és ha születésedtől fogva boldogságot kapsz, Belovodyét személyesen is meglátod.
Kövérek benne a földek, melegek az esők, termékeny a nap, a búza egész évben magától terem - sem szántani, sem vetni - alma, görögdinnye, szőlő, a virágos nagy fűben pedig végtelenül legelnek a csordák, számolatlanul - vedd el, birtokold. És ez az ország nem tartozik senkihez, benne minden lesz, minden igazság időtlen idők óta él, ez az ország idegen.
A modern ezoterikusok azt állítják, hogy Belovodie-ben található a titokzatos Shambhala bejárata. Altaj sámánjai őrzik Shambhala békéjét. A turisták nagy száma miatt a sámánoknak gyakran vissza kell állítaniuk ennek a zónának az energiaszintjét.
A híres művész, utazó és Shambhala keresője, Nicholas Roerich műveiben megénekelte a Belukha-hegyet és annak egyedülálló környezetét. De az Altaj-hegységbe vezető utazások fő célja továbbra is az önrendelkezés útja.
Az őrök egy szokatlan kőről beszélnek a Yarlu folyó völgyében. Az Erő Kövének nevezték, mert ennek van a legerősebb energiája, és fokozatosan növekszik a mérete. A kőnek misztikus aurája van, így a sámánok rituálékat végeznek mellette, a jógik pedig ezt a helyet választották meditációikhoz. A kövön egy ősi szimbólum látható: egy kör, a közepén pedig három kör. Ez a rajz a korai keresztény időszak néhány ikonján látható. N. Roerich „Madonna Oriflama” című festményén a Szent Szűz ennek a jelnek a képével ellátott kendőt tart a kezében.
De nem csak Altaj vonzotta a titokzatos Shambhala keresőit. Oroszországban sok legenda és legenda kering egy bizonyos szibériai szent földről. Ez a hely, akárcsak a legendás Kitezh, évszázadokon át láthatatlan és elérhetetlen marad a gonosz erői számára. Egy legenda szerint Vlagyimir kijevi nagyhercege 979-ben embereket küldött Ázsia felé Szergiusz szerzetes vezetésével, hogy megkeressék a Fehér Vizek Királyságát. Néhány évtizeddel később, 1043-ban egy idős ember érkezett Kijevbe, aki azt állította, hogy ő Szergiusz szerzetes, és sikerült teljesítenie a herceg parancsát, miután ellátogatott a Csodák táborába, vagy ahogy nevezték, a Földre. White Waters. Elmondta, hogy különítményének minden tagja útközben meghalt, egyedül sikerült eljutnia a csodálatos országba. A szerzetes elmondta, hogy amikor egyedül maradt, sikerült egy vezetőt találnia, aki Sergiust a „fehér tóhoz” vitte, melynek színét az egész vizet borító só adta. A kalauz nem volt hajlandó továbbmenni, mesélt az idősebbnek néhány "havas csúcsok őrzőjéről", akiktől mindenki félt. Sergiusnak egyedül kellett folytatnia az utat. Néhány nappal később két idegen jött ki hozzá, akik a szerzetes számára ismeretlen nyelven beszéltek.