A lecke a lakóinak örök városa. Róma örök városa és lakói

VÁLASZD KI A MEGFELELŐ VÁLASZT.
A 2. sz. lefordították Rómában
gazdálkodók
Kiadó
Szabad földekre
A tartományban
Traianus elítélte
bűnözők
csalók
megvesztegetők
Trójai hódított
Dacia
Parthia
Szíria
A rómaiak találták ki
Cement
Konkrét
Mész.

"ÖRÖK VÁROS" ÉS LAKOSAI

TANTERV.

1. RÓMA – A BIRODALOM „SZÍVE”.
2. VÁROSI ÉPÜLETEK.
3. KÖZFÜRDŐ.
4. „KENYÉR ÉS BESZÉDEK”.

FELADAT AZ ÓRÁHOZ

? Megpróbált Rómába költözni
lakosai az összes római tartományból.
Szerinted mi vonzotta őket
"Az örök város"?

1. RÓMA – A BIRODALOM „SZÍVE”.

Rómában hatalmas számú épület volt, amelyet a birodalom erejének hangsúlyozására terveztek.
A város számos fórumán
létrejöttek
diadalívek ban ben
az ellenség felett aratott győzelmek tisztelete
Diadalív

1. RÓMA – A BIRODALOM „SZÍVE”.

A dicsőítésre
császárok sokak számára
Fórumok épültek
oszlopok.
Magán az oszlopon
helyezett
domborművek jelenetekkel
a császárok életét
koronás oszlopok
multiméter szobrok
császárok.

1. RÓMA – A BIRODALOM „SZÍVE”.

Amfiteátrum
Rómában.
A Colosseum látvány- és előadásszervezésre szánt épülete a város jelképévé vált.
Körülbelül 50 ezer nézőt fogadott

A Pantheon minden isten temploma.

kupolatéglák
cementtel összefogva
habkő
D-8,5 m.
Niches.
Világosította a kupolát.
természetes
Világítás.
Magasság
kupolák-43 m.
Falak
bélelt
üveggolyó.

Domus - egy gazdag római otthona

Átriumfűtéses
vendég szoba.
Bérelt
helyiségek
lejtős
tetőAtria.
Lakó
szobák.
Szekrény.
Menza triklinium.

Insula-city épületek.

Szobák
a szegények.
A gazdagok szobái.
Nyilvános
WC.
Tavernák.
Szemét és hulladék
kidobták
kívül
Szobák számára
nemesség.

2. VÁROSI ÉPÜLETEK.

Hideg időben a házakat fűtötték, a rómaiak meleg levegővel melegítették fel a padlót és a csöveket
te találtad fel a központi fűtési rendszert.
az épület falaiban készült.
Építés közben a földszinten
fűtött
a kő nagyon
sokáig tartották
meleg.
alapított
különleges
kandallók.

3. KÖZFÜRDŐ.

A 3. században Rómában 1000 magán- és 11 volt
nyilvános fürdők.Az egyik legszebb
a város épületeit a császár TERMÁJÁNAK (fürdőinek) tekintették
Caracalla.
Meleg források
Caracalla.

3. KÖZFÜRDŐ.

A bejáratnál öltözők voltak
kamrák a ruhák tárolására.

3. KÖZFÜRDŐ.

Az egyik szobában
magas hőmérsékletű,
uszoda épült. NÁL NÉL
ezt a nyirkos légkört
a látogatók szárnyaltak és
izzadt.
Caldarium-meleg medence.

3. KÖZFÜRDŐ.

Az egyik teremben
nagy volt
medence hűvös
vizet a
a látogatók megtehették
után hűtsd le
gőzfürdő látogatások.
Frigidarium medence
hideg vízzel.

4. „KENYÉR ÉS BESZÉDEK”.

Szekérverseny.
A birodalom erejének növekedése
ahhoz vezetett
Róma szegény lakói
dolgozni akart.
Követelték az államtól a kenyér és eszközök ingyenes szétosztását
tömegszemüveg.
A legkedveltebb látványosság a szekérverseny volt, amelyen több tucatnyian gyűltek össze
ezer néző.

A Tiberis bal partján élt egy latin törzs. Egyik városukban Numitor király uralkodott. Volt egy öccse, Amulius. Elvette a hatalmat Numitortól, és erőszakkal Rhea Sylvia király lányát a tűz istennőjének papnőjévé és Vesta tűzhelyévé tette. Most a lánynak Vesta templomában kell élnie, és tűzifát kell dobnia Vesta istennő kandallójába. Megtiltották neki, hogy férjhez menjen és gyereket szüljön. De Rhea Silvia egy évvel később két ikerfiút szült. Megesküdött, hogy ezek a háború istenének, Marsnak a gyermekei.

Amikor ezt megtudta, Amulius elrendelte a gyerekek vízbefojtását, Rhea Silviát pedig bezárták egy börtönbe. A szolgák bedobták a kosarat a testvérekkel a Tiberisbe, és elmentek, de a kosár egy faágba akadt, és nem süllyedt el. Egy nőstényfarkas futva jött a gyerekek sírására. Tejével etette a gyerekeket, és hamarosan egy pásztor talált rájuk, és elvitte őket otthonába.

A gyerekek a Romulus és Remus nevet kapták, felnevelték őket. A gyerekek pásztorként és vadászként nőttek fel. Miután megtudták születésük titkát, úgy döntöttek, hogy bosszút állnak. Felfegyverkezve Amulius házához mentek, és megölték. És a hatalom visszakerült Numitorhoz. Azokon a helyeken, ahol a nőstény farkas megtalálta őket, úgy döntöttek, hogy várost alapítanak.

A testvérek veszekedtek. Rem az egyik dombot választotta a városnak, Ronol pedig a másikat. Amikor Romulus a város falát építette, Remus kigúnyolta ezt, és Romulus megütötte Remust. Az ütés végzetes volt. Romulus alapította a várost, és saját nevéről nevezte el Rómának. Romulus lett Róma első királya.

Város a dombokon és lakói

A rómaiak hittek az ikertestvérek legendájában, és büszkék voltak arra, hogy városuk alapítója a háború istenének, Marsnak a fia. De van egy másik feltevés Róma városának megjelenésével kapcsolatban. Számos település élt a tenger melletti Tiberis dombjain. Fokozatosan egyesültek, közös erődítményeket építettek és közös uralkodókat választottak. Tehát ezekből a Palatinus, Capitoline és más dombok településeiből keletkezett Róma városa.

Az ókori rómaiak kerek kunyhókban éltek, amelyek falai fonottból készültek, és tetejüket agyaggal borították. A kunyhók közelében kert és konyhakert volt, a városon kívül pedig szántók és legelők.

A rómaiak árpát és búzát, szőlőt és lenet termesztettek. Szarvasmarhát, sertést, lovat és szamarat neveltek. Kovácsolással, szövéssel, kerámia készítéssel foglalkoztak.

Más latin városokkal háborúban marhákat loptak szomszédaiktól, fegyvereket és rabszolgákat foglaltak le, és ami a legfontosabb, legelőket és szántókat.

Az "örök város" építészete és lakói

Olaszország és a tartományok ezrei igyekeznek eljutni Rómába. Voltak, akik kereskedelmi ügyekben jöttek, mások a császár szolgálatában akartak nyereséges pozíciót szerezni. Mindenkit vonzottak a gladiátorjátékok, a szekérversenyek, a diadalok és mindenféle ünnepek. A várost a Palatinus-dombon található paloták, istenek és császárok szobrai, templomai és karzatai, számos szökőkút díszítették. A diadalívek és oszlopok Róma uralkodóinak győzelmeire emlékeztettek.

A Colosseum hatalmas amfiteátruma méretével és szépségével tűnt ki, mintegy 50 ezer nézőt befogadva. Róma másik látványossága a Pantheon (minden istenek temploma) volt. A Pantheont félgömb kupola koronázza meg. A templom belsejében van egy hatalmas terem. A kupola közepén van egy lyuk, amelyen keresztül fény áramlik. A Pantheon téglából és betonból épült, belül barnás-arany márvánnyal bélelt.

A Pantheon belső képe

Kúriák a város dombjaiban.

A leggazdagabb rómaiak saját kastélyaikban éltek, amelyek a dombokon helyezkedtek el, ahol a levegő egészségesebb és tisztább volt. A ház főszobájában nem voltak ablakok, négy oszlop támasztotta a mennyezetet. Átmenő négyszögletű nyílása volt, alatta egy medence volt, ahová esővíz hullott. Ebben a szobában fogadta a ház tulajdonosa az üzleti ügyben érkező látogatókat. És csak közeli barátokat hívott meg, hogy menjenek be a házba, például a portikusokkal körülvett udvarba-kertbe. A kertben virágok illatoztak, szökőkutak dobogtak. A kastélyban több hálószoba és étkező, az úri iroda és egy szoba a rabszolgák számára volt.

Sokemeletes épületek a dombok közötti alföldön.

A legtöbb római nem engedhette meg magának saját otthonát. Öt-hat emeletes házakban béreltek lakást, amelyek a gazdagoké voltak, és tetemes jövedelmet adtak tulajdonosaiknak. Egy ilyen házban az alsó emeleteket üzleteknek és kocsmáknak, a felső emeleteken pedig szobáknak és apartmanoknak adták ki. Szegények a tetőcserepek alatti szekrényekben húzódtak meg.

A várost nem jól ismerő embernek nem könnyű megtalálni a megfelelő utcát, házat. Nem voltak nevükkel ellátott táblák az utcákon, nem voltak számok a házakon. Hibát véteni a címben, egy-egy többszintes épületet a másik után venni nem ért semmit: ezek a házak nyomasztóan egyhangúak voltak, az utcák, amelyeken voltak, piszkosak és szűkek. A feszesség miatt nem volt hely fáknak és virágágyásoknak. A járókelők veszélyben voltak: törött edények, mindenféle szemét repült ki az ablakokon, és ömlött a lom.

Az élet a sokemeletes épületekben tele volt kényelmetlenséggel. Nem voltak sütők. Nyirkos és hideg napokon a lakókat kályhákkal fűtötték, ahová szenet öntöttek. A házakban nem volt igazi konyha: parázson is főztek az ételek. A szegények gyakran szárazon vagy útközben ettek, meleg ételeket és egy bögre olcsó bort vásároltak az utcai árusoktól.

A házak ablakai nem voltak üvegesek, rossz időben redőnnyel zárták őket. Aztán még nappal is kellett lámpát gyújtani. A lakásokba vizet nem szállítottak, a városi szökőkutakból vették fel, és a meredek lépcsőkön vonszolták fel. Kosz és bűz kísérte a rómaiakat, akik sokemeletes épületekben éltek.

Többszintes épületek Rómában

Miután a napot a fülledt utcákon töltötték a forró déli napsütésben, a rómaiak úgy érezték, hogy tetőtől talpig meg kell mosniuk magukat. Minden nap meglátogatták a feltételeket - az úgynevezett fürdőket. Összesen körülbelül ezer fürdő volt Rómában, ezekbe kevés volt a belépő. A számik nagy és fényűző fürdőket építettek a császárok parancsára. Ezek a szobrokkal, mozaikokkal és falfestményekkel gazdagon díszített fürdők árnyas parkokban helyezkedtek el. A sportgyakorlatok játszóterén úszás előtt a labdázni vágyók futásban, birkózásban és súlyemelésben versenyeztek. Futva, porral és verejtékkel borítva, elmentek mosakodni. De korábban a kényelmes öltözőkben a ruhákat az őrnek adták tárolásra. Aztán beköltöztek a szobába meleg víz, gőzfürdő vagy mártózzon meg a szabadtéri medencében. A fürdőket csak fürdésre szánták. Voltak könyvtáraik és tantermeik. Itt találkozhat a barátokkal, megtudhatja a legfrissebb híreket és pletykákat, divatos frizurát készíthet, és finomat étkezhetett.

A római költészet és a filozófiai és politikai gondolkodás.

Rómában sokan foglalkoztak filozófiával.

Gazdagok és szegények élete Rómában

Rómát a császári időszakban csodálatos fórumok, középületek - színházak, fürdők, amfiteátrumok - díszítették. A római nemesség fényűző császári palotái és házai, portikuszok és bazilikák karcsú építészeti együtteseket alkottak, szobrokkal és domborművekkel díszítve. Horatius keserűen írt a korábbi egyszerűség és szerénység eltűnéséről, amely a korábbi ókori rómaiakban rejlett. Róma szegény lakossága azonban bérelt helyiségekben, négy- vagy ötemeletes szigeteken élt, romos, omladozó és gyakran tűznek kitéve. Juvenal vázlatokat adott a szegények életéről, akik állandóan megaláztatást szenvedtek, szenvednek a magas megélhetési költségektől a világ fővárosában.

A mezőgazdaságról Rómában

A spanyol származású Lucius Junius Moderatus Columella sokáig Olaszországban élt, és jól ismerte az olasz mezőgazdaság fejlődésének sajátosságait, amelyet a római polgár számára a legtiszteletreméltóbb foglalkozásnak tartott. Columella írta a mezőgazdaságról szóló értekezést. Ebben felhívta a figyelmet a római földtulajdonosok birtokainak bővítésének negatív következményeire - a rossz talajművelésre, a magasabb szőlőfajták, olajfák termesztésének megtagadására és a rabszolgamunka rossz minőségére.

Vagyonunk gyarapításának egyetlen tiszta és nemes módja a mezőgazdaság... Most elhanyagoljuk birtokainkon a gazdaság önálló irányítását, és nem tulajdonítunk jelentőséget annak, hogy egy tapasztalt, és ha tudatlan, akkor nagyon energikus embert helyezzünk el, aki hamarosan megteszi. ismerkedjen meg azzal, amit nem tud... A földvásárlásban, mint minden üzletben, intézkedésnek is kell lennie. Ennyit kell birtokolni, amennyi szükséges, hogy olyan emberek benyomását keltsék, akik azért vásárolták meg a földet, hogy gazdái lehessenek, és ne tegyék magukra a terhet, és ne vonják el másoktól a földhasználat lehetőségét. Ezt általában olyan nemesek teszik meg, akik egész országot birtokolnak, amelyeket nem is tudnak megkerülni, és akik a csordákat vadállatok tapossák és pusztítsák, vagy tartanak fenn nekik adós polgárokat és rabszolgákat.

Ha minden így van elrendezve, az megköveteli a mestertől, hogy a legnagyobb törődést mutassa minden iránt, és különösen az emberek iránt. Ez utóbbiak vagy oszlopok, vagy rabszolgák, szabad áramok, vagy láncolva.

Egyedi birtokokon, ahol a tulajdonos nehezen látogatható, minden földterület jobb állapotban lesz, ha szabad oszlopait megművelik, mint a rabvillákat, különösen a szőlőknél és fáknál jóval kisebb gabonatáblák leromlanak a földterülettől. tulajdonos oszlopai és a legtöbb kárt szenvedik el rabszolgáktól, akik a bikákat oldalra adják, a rabszolgák rosszul legeltetik azokat és más jószágokat, nem fordítják meg óvatosan a földet, sokkal nagyobb gabonafogyasztást jeleznek, mint amennyit jó hajtást adtak; a cséplőáramhoz begyűjtött gabona mennyiségét naponta csökkentik csalással vagy hanyagságból, mivel ők maguk lopják el, és nem védik meg más tolvajoktól.

kereszténység

A kereszténység az egyik világvallás, melynek központi képe Jézus Krisztus (görögül Chistus - a felkent), a keresztény tanítás szerint a vallásalapító, az Isten-ember, aki a kereszten halt meg, hogy engesztelje az embereket. bűneit, majd feltámadt és felment a mennybe. Krisztus neve adta a vallás nevét. Jelenleg azt feltételezik, hogy egy valós történelmi személy állt Jézus Krisztus képe mögött.

Biblia

A Biblia a 8. század különböző korainak és különböző szereplőinek írásainak gyűjteménye. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. - 2c. Kr.e., amelyek a Szentírásnak számítanak. A Biblia két részből áll: az Ószövetségből és az Újszövetségből. Az Ószövetség az ókori zsidó irodalom válogatott műveinek gyűjteménye. Az Újszövetség igazi keresztény eredetű könyvek gyűjteménye, amely felvázolja a keresztény tanítás és mitológia alapjait. A Biblia könyvei fejezetekre, a fejezetek pedig versekre vannak osztva.

Az Ószövetség három részből állt. Az első rész tartalmazza a Pentateuchust (öt könyv: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomium, amelyek szerzőjét Mózesnek tulajdonítják). A második rész a Próféták könyveiből áll, amelyeket a zsidó nép politikai és vallási vezetőinek tulajdonítanak, és amelyek főleg az ő tetteikről mesélnek. A harmadik rész a zsoltárokat, példázatokat, két bölcsességkönyvet, krónikat, Énekek énekét tartalmazó Szentírást tartalmazza. Az Ószövetség könyveit a zsidó és a keresztény vallás szentnek ismeri el.

Az Újszövetség négy evangéliumból áll Jézus életéről (Mátétól, Márktól, Lukácstól, Jánostól), a Szent Apostolok Cselekedeteiből, az Apostolok leveleiből és a teológus János kinyilatkoztatásából. Az Újszövetség könyveit csak a kereszténység ismeri el szentnek.

római ruhák

A rómaiak egy tunikát vettek fel közvetlenül a testre - egy rövid ujjú gyapjú inget, amelyet úgy öveztek és húztak, hogy az elöl térd alá süllyedjen. Csak a szegények engedték meg maguknak, hogy egyetlen tunikában sétáljanak a városban. A gazdag rómaiak tógát viseltek tunikájuk fölött. Egy nagy darab ovális alakú gyapjúszövet volt. A tógát úgy tekerték be, hogy a jobb váll nyitva maradt. Nehéz volt ezt megtenni, az édességeket szépen elrendezve, rabszolga segítsége nélkül.

A tóga fehér volt. A fontos kormányzati pozíciókat betöltő polgárok széles lila csíkkal a szélén tógát viseltek. A győztes parancsnok lilára festett és arannyal hímzett tógát viselt.

Egy római, aki konzuli posztot akart betölteni, megjelent egy krétaoldattal fehérített hófehér tógában. Ezt a tógát candida-nak hívták. Innen keletkezett a „jelölt” szó, vagyis olyan személy, aki valamilyen pozíciót akar betölteni.

A római nevek jellemzői

Minden rómainak három neve volt. Például Tiberius Sempronius Gracchus. Az első - Tiberius - személynév volt. A második az egyik vagy másik patrícius vagy plebejus családhoz való tartozást jelezte (Tiberius a semproni családból származott). A harmadik név - Gracchus - családi becenév volt. Néha különleges érdemekért más becenevet is rendeltek. Tehát a híres parancsnok, Publius Cornelius Scipio a Hannibal felett aratott győzelem után az afrikai becenevet kapta. Kevés személynév volt, a leggyakoribbak: Mark, Publius, Lucius, Gaius, Tiberius, Gnaeus.

A nőknek csak általános neve volt. Például Tiberius Gracchus nővérét Semproniának hívták, anyját pedig, aki Scipio lánya, Cornelia volt.

Ha az úr szabadon engedte a rabszolgát, megadta neki a családi nevét. Tehát a római vígjátékok szerzője Afrikából származó rabszolga volt, aki tehetsége miatt szabadult fel. Terentius Afr.-nak kezdték hívni.

Nevezetes római nép

Rómában sok híres ember él, akik műveket írtak, tudományos dolgokat műveltek, valamit feltaláltak stb.

Gaius Sallust Crispus (Kr. e. 86-35) - római történész, a Julius Caesar által vezetett néppárt tagja volt, számos kormányzati pozíciót töltött be. Caesar halála után abbahagyta a politikát, és irodalommal kezdett foglalkozni. Olyan műveket írt, mint: "Catilina összeesküvése", "Háború Jugurthával", "Történelem". Sallust narratívái tömörek, érzelmesek, célirányos, aforisztikus kifejezéseket tartalmaznak.

Titus Livius (i. e. 59 - i.sz. 17) - római történész, 142 könyvben írta meg a "Római történelem a város alapításától" című jól ismert művet.

Dionysius of Halicarnassus - görög történész, Titus Livius kortársa írta a "Római régiségek" című művet, amely 20 könyvből állt. Dionysius megpróbálta datálni a római történelem áttekintését a legendás időktől 264-ig. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Munkásságának jelentősége abban rejlik, hogy a korai történészek-annalisták munkáit felhasználta, Livius üzeneteitől eltérő információkat adott.

Polübiosz (i. e. 200-120) az egyik legnagyobb ókori görög történész. Kritikusan viszonyult forrásaihoz, nagy jelentőséget tulajdonított annak, hogy a történész személyesen megismerje az általa vizsgált népeket, a hadműveletek színtereit, úgy vélte, hogy a szemében jobban kell bízni, mint a fülében. Sokat utazott. 40 könyvben írt egy "Általános történelmet".

Mark Tullius Cicero (Kr. e. 106-43) - briliáns szónok, ügyvéd, író, államférfi. Beszédei, levelei, értekezései értékes anyagot szolgáltatnak a római társadalom életének legkülönfélébb aspektusainak tanulmányozásához a legnehezebb, drámai eseményekkel teli időszakban. Filozófiai értekezései értékes forrást jelentenek Róma szellemi életének jellemzésére. Cicero Gaius Veres elleni beszéde leleplezi a tartomány kormányzójának korlátlan önkényét, a tartomány népének szégyentelen rablását, hogy meggazdagodjon.

Mark Porcius Cato kiemelkedő államférfi, szónok, történész, a "Kezdetek" című történelmi mű és a "Mezőgazdaság" című értekezés szerzője. Cato római polgár számára a legbecsületesebb foglalkozás a mezőgazdaságot tekintette. A "Mezőgazdaság" című értekezésében ismertette a közép-olaszországra jellemző, példaértékű, közepes méretű villát, a gazdálkodás új eszközeit, amelyek biztosítják a tulajdonos gyors gazdagodását, tanácsokat adott a rabszolgák ésszerű kizsákmányolására, a felügyelet megszervezésére, és a legjövedelmezőbb módon használja a villát.

Appian - Alexandria szülötte, görög, római állampolgár, beíratták a lovasok birtokába, és jelentős tisztviselővé vált. Idős korára megírta a "Római történelmet", amelyben a városalapítástól a Kr.e. 2. század első évtizedeiig vázolta az eseményeket. n. e. A "római történelem" sajátos módon épül fel. 24 könyve mindegyike egy-egy nép történetét reprezentálja. Appion, negatívan utalva a rabszolgafelkelésekre, mindazonáltal teljesen lefedi azokat. Appion számára a rabszolgafelkelés "háború".

L. Anya Flor - írt egy áttekintést a római történelemről, amely azokra a háborúkra összpontosított, amelyeket Róma kezdetben olasz szomszédaival, később a Földközi-tenger népeivel vívott.

Guy Suetonius Tranquill - ügyvéd, Hadrianus császár titkára írta a "Tizenkét Caesar életrajza" című munkát, amelyben a római császárok életrajzát adta át Caesartól Domitian Flaviusig. Suetonius a birodalmi levéltárak felhasználásával sok érdekes adatot hagyott hátra, ugyanakkor figyelt apróbb tényekre, anekdotákra.

Dion Cassius Kokkeyan - Nicaea város szülötte. Komodo császár uralkodása alatt szenátori jogot kapott és közhivatalt töltött be. „Római történelmet” írt, amely egy újabb kísérlet a római állam történetének bemutatására a város alapításától 229-ig. n. e.

Titus Lucretius Car egy csodálatos filozófiai verset készített "A dolgok természetéről", amelyet magas művészi érdemei jellemeztek. Lucretius, az ókori görög atomizmus szilárd követője, akit Epikurosz tanításai képviselnek, a versben kifejtette a természet és a társadalom materialista tanát. Azzal érvelt, hogy az anyag örök és végtelen. Minden, írta a költő, oszthatatlan elvekből áll - atomokból, amelyeket nem lehet létrehozni vagy elpusztítani. Lucretius megpróbált tudományos magyarázatot adni az ember és a társadalom eredetére, és megszabadítani az embereket a vallási babonától és félelemtől. Lucretius költeménye nagy hatással volt a filozófiai gondolkodás későbbi fejlődésére.

Lucretius 931-934-ben írta az első könyvet. Ebben tudást tanított, megpróbálta kivonni az ember szellemét a babonákból.

Publius Virgil Maron a fő korszak - a római irodalom "aranykorának" - legnagyobb költője, az irodalmi kör legidősebb tagja. Az Augustus hatalomra jutásával megalapozott békés életről, a princepsről, az erkölcs ősi egyszerűségéről énekelt. A költő fő műve a "Bukoliki" - pásztorénekek gyűjteménye, amelyben a vidéki élet, a szerelem és a csend szólal meg. Egy másik munka - a "Georgics" a vidéki foglalkozásoknak is szentelt: szántóföldi gazdálkodás, szőlőtermesztés, szarvasmarha-tenyésztés. A költő leghíresebb alkotása az "Aeneis" volt, egy epikus költemény Aeneas - a trójai háború hősének, a római állam legendás alapítójának, a Julius család isteni ősének - vándorlásairól és zsákmányairól. Vergilius, Homéroszt utánozva, hangzatos, erős versekben írt Róma nagyságáról, princeps, kinyilvánította a rómaiak jogát, hogy uralkodjanak más népeken. Az ókori Rómában az Aeneis egyetemes elismerést kapott.

Quintus Horace Flank, egy szabados fia, a Maecenas kör tagja alkotta meg a latin költészet legjobb líráját. Kecses, formailag tökéletes szatírákban, ódákban, üzenetekben változatos cselekményeket találunk. Anakreónhoz hasonlóan a szerelemről, a barátság örömeiről, az élet mulandóságáról, a vidéki élet örömeiről írt. Horatius, a principátus énekesének munkásságát politikai indíttatások jellemezték. A költő szigorúan elítélte a római nép számára katasztrofális polgárkatonákat, aggódott az állam sorsa miatt, amelyet a tomboló tengeri elemektől függő hajóhoz hasonlított. Horatius nagy társadalmi jelentőséget tulajdonított a költő munkásságának. „Emlékmű” című verse sok utánzást váltott ki.

Publius Ovid Nason kiemelkedő római költő volt. Korai vidám elégiáit a szerelmi motívumoknak szentelte. 8 évesen n. e. Augustus ismeretlen okból száműzte Ovidiust a Fekete-tenger nyugati partján, Rómától távol fekvő Toma városába. Ott a hazája, rokonai és barátai után sóvárgó Ovidius gyönyörű, szomorú üzeneteket írt, méltán sorolták a világköltészet legjobb alkotásai közé.

Decimus Junius Juvenal, római szatirikus dühös verseiben elítélte korának bűneit: a császári hatalom despotizmusát, a római arisztokrácia romlottságát, a gazdag szabadokat, az erkölcsök általános hanyatlását. Szatírái tele vannak a szegények iránti rokonszenvvel, akik a római magas megélhetési költségektől, a körülöttük élő emberek megvetésétől szenvednek. Juvenal keserűen ír az intelligens szakmák képviselőinek - tanárok, jogászok, költők - megalázó, szánalmas helyzetéről, akik jelentéktelen fizetést kapnak munkájukért. Juvenal szatírái élénk és értékes forrást jelentenek a római társadalom különböző társadalmi rétegeinek életének tanulmányozásához.

Phaedrus római meseíró, egykori rabszolga Macedóniából, akit Augustus szabadított ki. Munkásságának anyaga Ezópus meséi és a költőt körülvevő római valóság volt. Megmutatta a szegények sorsát, akiket a gazdagok megtévesztenek és megsértettek, szembeszállt a nemesség erőszakával és elnyomásával, elítélte a hatalmon lévők bűneit és igazságtalanságait.

1 csúszda

A 2. sz. gazdálkodókat Rómába helyeztek át KIVÁLASZD A HELYES VÁLASZT. Traianus elítélte Trójai hódított A rómaiak feltalálták Bérleten Szabad földön A tartományban Bûnözõk Informátorok Megvesztegetõk Cement Beton Mész. Dacia Parthia Szíria

2 csúszda

3 csúszda

TANTERV. 1. RÓMA – A BIRODALOM „SZÍVE”. 2. VÁROSI ÉPÜLETEK. 3. KÖZFÜRDŐ. 4. „KENYÉR ÉS BESZÉDEK”.

4 csúszda

FELADAT AZ ÓRÁHOZ? Az összes római tartomány emberei megpróbáltak Rómába költözni. Mit gondolsz, mi vonzotta őket az "örök városhoz"?

5 csúszda

1. RÓMA – A BIRODALOM „SZÍVE”. Rómában hatalmas számú épület volt, amelyet a birodalom erejének hangsúlyozására terveztek. Diadalíveket állítottak a város számos fórumán az ellenség felett aratott győzelmek tiszteletére Diadalív

6 csúszda

1. RÓMA – A BIRODALOM „SZÍVE”. Számos fórumon oszlopokat építettek a császárok dicsőítésére. Magára az oszlopra a császári élet jeleneteit tartalmazó domborművek kerültek, az oszlopokat többméteres császárszobrok koronázták meg.

7 csúszda

1. RÓMA – A BIRODALOM „SZÍVE”. A város jelképévé vált a Colosseum látványrendezésre és előadások megtartására szolgáló épülete. A római Colosseum mintegy 50 ezer nézőjét fogadta.

8 csúszda

A Pantheon minden isten temploma. Napfény. D-8,5 m. fülkék. Világosította a kupolát. A kupola magassága 43 m. A falak márványburkolatúak. A kupola tégláit habkőcement fogta össze.

9 csúszda

Egy gazdag római kabinet Domus-lakása. nappalik. Ferde tető - Atria. Átriumfűtéses vendégszoba. Bérelt helyiségek Canteen-triclinium.

10 csúszda

Insula-city épületek. Nyilvános WC-k. Tavernák. Szobák a nemesség számára. A gazdagok szobái. Szegény szobák. A szemetet és a hulladékot az utcára dobták

11 csúszda

2. VÁROSI ÉPÜLETEK. Hideg időben a házakat fűtötték.A rómaiak voltak az elsők, akik kitalálták a központi fűtési rendszert. Az építkezés során az alsó szinten speciális kandallókat szereltek fel. Meleg levegő melegítette fel a padlót és az épület falaiban speciálisan kialakított csöveket. A felhevült kő nagyon sokáig megtartotta a hőt.

12 csúszda

3. KÖZFÜRDŐ. A 3. században Rómában 1000 magán- és 11 nyilvános fürdő működött, Caracalla császár fürdőjét (fürdőjét) a város egyik legszebb épületének tartották. Caracalla fürdői.