Kuinka serbit kohtelevat venäläisiä naisia. "Emme ole tyhmiä

Serbiassa vieraileva Riikalainen Natalya Polytsia yllättyi serbien asenteesta venäläisiä kohtaan.
Huolimatta siitä, että Natalya itse puhuu venäjää, suhtautuminen Serbian venäjänkielisiin masensi häntä todella.

Hänen oli vaikea kuvitella, että he rakastavat venäläisiä täällä, vaikka Natalya on toistuvasti kuullut serbien sympatiasta Venäjää kohtaan.

Serbian asukkaat eivät tunne sympatiaa vain Venäjää ja venäläisiä kohtaan, vaan heitä houkuttelee kaikki venäläinen.

Serbit tunnistavat helposti venäläisen muiden ulkomaalaisten joukossa, ja monet serbit ovat kiitollisia venäläisen puheen kuulemisesta.
Natalya koki serbialaisen vieraanvaraisuuden omakohtaisesti. Kirpputorilla häntä tarjoiltiin kahvilla ottamatta rahaa sanoen, että "emme ota rahaa veljiltämme".

Vanhukset panevat merkille venäläisten nuorten hyvät tavat. Serbit eivät itse pidä venäläisiä vastuullisena etnisen kotimaansa "historiallisista virheistä", kuten muissa maissa on tapana.

Venäjää kohtaan tunnetun myötätuntonsa ohella serbeillä ei ole "vahvoja tunteita" amerikkalaisia ​​kohtaan. Natalian mukaan eräs serbialainen toimittaja kertoi hänelle:

"Osaan englantia täydellisesti. Mutta miksi meidän, veljet, pitäisi vaihtaa heidän kielensä kanssanne?"

Positiivinen asenne venäläisiä kohtaan ei ole havaittavissa vain vanhemman sukupolven keskuudessa, jolla on edelleen eläviä muistoja kommunistisesta menneisyydestä.
Myös Serbian nuoret tuntevat myötätuntoa Venäjää kohtaan. Iltaisin Nataljan mukaan tytöt voivat alkaa lukea Nina Zarechnayan monologeja tai Tatjanan kirjettä Oneginille. Joskus tähän liittyy haitari ja laulut: "Katyusha" tai "Moskovan yöt".

Huolimatta siitä, että nuorempi sukupolvi, toisin kuin heidän vanhempansa, ei osaa venäjää, he ymmärtävät sen täydellisesti.
Vuodesta 1945 lähtien venäjän kieltä on opiskellut Serbiassa, mutta nykyään sitä vastaan ​​on propagandaa Euroopasta. Myöskään tiedotusvälineissä ei ole venäläistä musiikkia tai sanomalehtiä.

Rakkaus venäläiseen puheeseen Serbiassa ei kuitenkaan katoa. Kuten eräs Natalian serbiystävä sanoi:

"Jos haluat tuntea maailman, opi englantia, jos haluat tuntea sielun, opi venäjää."

Lisäksi serbit katsovat mielellään venäläistä elokuvaa, esimerkiksi Bondartšukin ja Mikhalkovin elokuvia. Eräs serbi, joka näytti Natalialle tietä, aloitti keskustelun ja kertoi vaikutelmansa venäläisestä elokuvasta:

- Mistä olet kotoisin?
- Olen venäläinen.
- Ymmärrän tämän, kysyn - mistä?
- Tiedätkö, olen Riiasta, se on Latvian pääkaupunki, mutta siellä asuu venäläisiä...
"Ei tarvitse selittää minulle, muistan tarinan hyvin", hän nuhtelee minua tällä lauseella. - Ja mitä kohtaloita täällä on? Matkailu?
- Ei, olen töissä elokuvafestivaaleilla...
- "Voi, venäläisiä elokuvia! Se on oikein. Tuo lisää. Muuten ne eivät näytä meille mitään muuta kuin Hollywoodia, olemme kyllästyneet tähän propagandaan. Emme ole hölmöjä. Haluamme nähdä elämän toisen puolen."

Yleisesti ottaen Natalian vaikutelmat Serbiasta pysyivät positiivisina. Maalla ei ole hyviä suhteita Turkkiin ja Montenegroon, ja täällä vallitsee halveksuminen länttä kohtaan, mutta he rakastavat Venäjää. Toisin kuin Latviassa, josta Natalia on kotoisin. Mutta Serbian myötätunto Venäjää kohtaan on kiistaton, kuten Natalya vakuuttui vieraillessaan tässä maassa.

LDP:n (Serbiassa marginaalinen amerikkalaismielinen puolue, joka puoltaa "kansallista parannusta" ja Kosovon itsenäisyyden tunnustamista. Toim.) verkkosivuilla näin äskettäin seuraavan sisällön kommentin: "Venäläiset ovat booreja!" Sen sijaan B92-foorumilla yksi osallistujista "helpotti sieluaan" kirjoittamalla: "... Tiedän, etteivät venäläiset ole auttaneet meitä kertaakaan viimeisen 200 vuoden aikana, he ovat puukottaneet meitä ensimmäisen Serbian kansannousun jälkeen. takaisin." Peščanika-verkkosivustolta löytyy Nikolaj Samardžićin teksti, jossa kirjoitetaan: "Serbia on ainoa maa, jolla on kadehdittava kehityspotentiaali, se lähestyy Venäjää vain huonojen poliittisten olosuhteiden ja taloudellisen jälkeenjääneisyyden vuoksi. jotka ovat autoritaarisen, illiberaalin politiikan perustassa."

On sanottava heti: Venäjää ja venäläisiä "sylkevät" ovat vähemmistö. Uuden Serbian poliittisen ajattelun suorittama tutkimus etnisestä etäisyydestä, eli tietyn kansan edustajan läheisyyden tai etäisyyden tunteesta suhteessa muihin etnisiin ryhmiin, osoittaa, että venäläiset ovat erittäin suosittuja serbien keskuudessa. Serbeille venäläiset ovat parhaita aviopuolisoita tai naapureita; parhaat kokit töissä. Serbit haluaisivat enemmän venäläisiä asumaan Serbiassa. Lisäksi jotkut Serbian kansalaiset haluaisivat nähdä venäläisiä hallitustehtävissä!

Lyhyesti sanottuna ei luultavasti missään entisen Neuvostoliiton ulkopuolella venäläisten luokitus ole yhtä korkea kuin Serbiassa. Lisäksi perinteisesti ystävälliset suhteet ovat vahvistuneet Venäjän federaation aseman vahvistuessa maailmannäyttämöllä ja sen ratkaisevan aseman myötä Kosovo-kysymyksessä. Mutta se on tosiasia, että jotkut serbit ilmaisevat kielteisen asenteen venäläisiä kohtaan tai ainakin tyytymättömyytensä! Miksi niin? Onko tähän mitään syitä?

Valikoiva muisti

Jotkut serbit ovat vakuuttuneita siitä, että Venäjä ei koskaan todella auttanut Serbiaa. Joten unohdetaan, että meidän, serbien, takia Venäjä, joka ei ollut valmis sotatoimiin, joutui ensimmäiseen maailmansotaan. Venäjän hallitus tiesi hyvin armeijansa tilan, että teollisuus ja yhteiskunta eivät olleet valmiita pitkäaikaisiin sotilaallisiin yhteenotoihin. Japanin kanssa käydyn sodan kokemuksen perusteella kaikki tiesivät, mitä suotuisia mahdollisuuksia sota tarjosi vallankumouksellisten toiminnalle. Mutta Nikolai II ei halunnut jättää serbejä vaikeuksiin. Hän ei antanut muiden tehdä tätä "Albanian Golgatalla" (Serbian armeijan vetäytyminen Albanian alueen läpi vuosina 1915-1916, jonka aikana serbit joutuivat paitsi Itävalta-Unkarin hyökkäyksiin myös albanialaisten militanttien hyökkäykset. Toim.). Vain Venäjän päättäväisen asenteen sekä sodasta vetäytymisuhkien ansiosta länsiliittolaiset evakuoivat uupuneet Serbian joukot (eli evakuointia kreikan saari Korfussa, jossa julistus tulevan Jugoslavian muodostamisesta allekirjoitettiin vuonna 1917. Toim.).

Venäjä auttoi meitä myös kapinoissamme 1800-luvun alussa. Hän auttoi meitä myös vuosien 1876-1878 sotien aikana, eikä vain valtion instituutioita, vaan myös ihmisiä itse, eli erilaisia ​​julkisia järjestöjä ja ihmisiä itse.

Tietenkin virallinen Venäjä on aina asettanut omat etunsa etusijalle. Aivan kuten Serbia, muuten! Joten tietenkään Venäjä ei ehkä aina auttanut siinä määrin kuin olisimme toivoneet.

Mitä tulee muihin maihin, serbit ymmärtävät, että jokainen valtio saa taistella etujensa puolesta. Sillä välin emme ilmeisesti salli tätä venäläisille. Lisäksi olemme joskus kateellisia heille, ja historioitsijamme muistavat "rikollisena tekona" sen, että Venäjälle 1870-luvun lopulla Balkanilla oli aina ensin omat edut, sitten Bulgarian ja vasta sitten Serbian. Uskallamme kuitenkin olettaa, että bulgarialaiset edut venäläisille olivat etusijalla ennen kaikkea siksi, että Bulgarialla oli pääsy merelle, mikä sinänsä oli erittäin tärkeää (Plevnan valtauksen ja Ottomaanien valtakunnan voiton jälkeen Venäjä yritti luoda voimakkaan Bulgarian valtio, johon kuului Makedonia, jonka Serbia myös vaati. Toim.).

Pikkuveljen syndrooma?

Luulen, että kaiken tämän takana on "hemmoteltu pikkuveli -oireyhtymä". Kohtalo ei ole pilannut meitä, mutta me pilaamme itsemme. Olemme suuren minän ihmisiä, ja siksi olemme ylpeitä. Siksi, kun tunnemme olevamme lähellä jotakuta, odotamme välittömästi, että palvontamme kohde näkee meissä "elämänsä olemuksen". Siksi harvat serbit ja historioitsijat muistavat, että Serbian viranomaisille ei tullut mieleen astua Venäjän puolelle Krimin sodassa (ja silti he luottivat meihin Venäjällä).

"Lihentävä seikka" on, että yleisö kannatti Serbian osallistumista sotaan Turkkia, Iso-Britanniaa ja Ranskaa vastaan! Serbian kansa teki samoin vuonna 1941, kun he kapinoivat saksalaisia ​​miehittäjiä vastaan. Enemmistön motiivi oli auttaa hyökkäämään Venäjään (vaikka se olisikin punainen) ja veljeskansan rinnalla voittamaan natsit.

Elokuvan uusi "jakso" "veljellisistä (petetyistä) toiveista" "kuvattiin" 90-luvulla. Venäjä on kokenut kaksi vertaansa vailla olevaa petosta: bolshevikit ja Jeltsin. Kymmenet miljoonat venäläiset jäivät Venäjän rajojen ulkopuolelle ja jätettiin onnettoman kohtalonsa varaan. Ja oliko silloin realistista odottaa tukea sellaisilta Moskovan viranomaisilta? Erityisen tehokas ja vilpitön! Oliko järkevää ajatella, että B. Jeltsin ja A. Kozyrev välittivät Serbian kansallisista eduista? Onko sitten järkeä olla vihainen Venäjälle sen viranomaisten asenteesta meitä kohtaan 90-luvulla?

Austrofiilit vs russofiilit

Alle vuosi sen jälkeen, kun Serbia sai autonomian vuonna 1830, osa nuoristamme alkoi valtion varojen tuella opiskella lännessä. Sieltä monet heistä palasivat länsimaisen paremmuuden ideologian kantajina.

Suhteellisen pienen kaupunkien ylemmän luokan edustajien (virkamiehet, lakimiehet, kauppiaat, professorit) keskuudessa uskottiin, että merkittävä lähentyminen Venäjään voisi vaikuttaa kielteisesti Serbian vapauttamiseen ja demokratisoitumiseen. Mutta paradoksi oli, että tällaista asennetta ruokkivat usein itävaltalaismieliset poliittiset piirit, ja Habsburgien monarkia ei ollut maa, jolla olisi ihanteellinen poliittinen järjestelmä! Austrofilialaiset juurruttivat länsimielisille filisteillemme pelkoa siitä, että tiiviit siteet Venäjään vain estäisivät paremman elämän. Kuitenkin, kun Venäjä-mieliset poliitikot valtasivat Serbian, sillä oli paljon enemmän vapautta kuin silloin, kun sitä johtivat Austrofiilit, jotka halusivat kuvitella itseään länsimaalaisiksi. Maan eurooppautuminen kiihtyi ja laajeni.

Kylmän sodan seuraukset

Lokakuun vallankumous toi lännen ja Venäjän todellisen polarisoitumisen. Neuvostoliitossa ei ollut vain poliittista tai kansalaisjärjestöjen vapautta, vaan jopa rajoitettua urheilu- tai taloudellista vapautta! Kaikki päätökset teki puolue. Valitettavasti kun Venäjälle pakotettiin järjestelmä, joka suurelta osin kumosi sen identiteetin, Venäjä säilyi serbeille edelleen valtavana Euraasian maana. Ei pahasta vakaumuksesta, vaan tottumuksesta ja rakkauden ohjaamana! Dmitri Letich huomautti tästä virheestä ja kirjoitti tarpeesta puhua "neuvostosta" eikä Venäjästä. Mutta tämä ei päässyt useimpien serbien korviin.

Neuvostoarmeijan yksiköt saapuivat Serbiaan vuonna 1944. Tämä vaikutti epäsuorasti Titon hallinnon vahvistumiseen. Draža Mihailovićille ja kuninkaalle uskollisina pysyneet serbit olivat närkästyneitä venäläisiin ja britteihin. (Draže Mihailović on Jugoslavian armeijan ylimmän johdon esikuntapäällikkö, jonka ylipäällikkönä oli kuningas Pietari. Britit tukivat vuosina 1941-1943 Jugoslavian armeijaa, jota kutsuttiin kansansa "tšetnikeiksi", ja myöhemmin asettuivat Jugoslavian kommunistisen puolueen partisaanijoukkojen puolelle.Partisaanien tavoitteena oli vallankumous eli vallankumous, joten he hyökkäsivät Jugoslavian armeijaa vastaan ​​välttäen yhteenottoja saksalaisten kanssa. Britit rikkoivat kansainvälistä lakia ja sekaantuivat Jugoslavian kuningaskunnan sisäisiin asioihin Titon puolella. On tärkeää huomata, että he tukivat partisaaneja myös siksi, että heidän joukossaan oli enemmistö kroaatteja. Siten käytettiin seuraavia sotilasnimityksiä - "Kroatian partisaanit" ja "Serbialaiset tšetnikit." Draže Mihailovićin liike oli monarkkinen, isänmaallinen, suurserbialainen. Toim.).

Jotkut kärsivät siitä, etteivät rakastaneet Stalinia, kun taas toiset rakastivat häntä. Tuli vuosi 1948, ja Tietotoimiston päätöksen jälkeen seurasi joukkopidätykset ja kaiken Neuvostoliittoa vastaan ​​suunnatun propagandapotentiaalin aktivointi.

Kun Tito näki, että "perhekiista" Stalinin kanssa oli mennyt liian pitkälle, hän alkoi kääntyä länteen. Samalla hän aloitti vapauttamisprosessin muilla aloilla. Passin saaminen helpotti, kun todellisuudessa kaikilla ei ollut mahdollisuutta matkustaa minne halusivat. Hallitus luopui maiden kollektivisoinnista. Yhteistyö USA:n kanssa edesauttoi nopeaa talouskehitystä 60-luvun puoliväliin asti ja elintasoa nostettiin edelleen. Ilmaisen avun ja lainojen perusteella aloimme nopeasti elää paljon paremmin kuin itänaapurimme. Ja monista syistä aloimme jakaa maailman länsimaiseen, runsaaseen ja neuvostoliittolaiseen (venäläiseen), joka näytti meistä "kärsimyksen laaksolta".

Kommunistinen järjestelmä oli romahtamassa. Venäjä kävi läpi toisen "helvetin kierteen", mutta lopulta hän pakeni muinaisten myyttien sankarin tavoin alamaailmasta. Se on nyt "todellinen" kapitalistinen maa, joka kehittyy nopeaan taloudelliseen tahtiin. Ja poikkeukselliset näkymät avautuvat hänen edessään. Muodostunutta uskomusta on kuitenkin vaikea muuttaa. Jotkut serbit näyttävät olevan vakuuttuneita siitä, että yhteistyö Venäjän kanssa tuo mukanaan niukan elämäntavan vanhan neuvostomallin mukaan! Tällainen menneisyyden irrationaalinen käyttö on monien vuosien sosialistisen propagandan hedelmää, ihmisten pelottelua paljon huonommalla sosialismin muodolla.

Menneisyydestä nykypäivään

Jotkut serbit uskovat, että suhteiden luominen Venäjään vie meidät pois lännestä. Useimmille länsi liittyy parempaan elämään. Jotkut taas uskovat, että ei ole vakavaa luottaa venäläisiin: he pelkäävät, että Venäjä ei jätä meille mitään kriittisellä hetkellä.

Olemme nähneet, miten se tapahtui menneisyydessä, ja mitä tulee nykyhetkeen, myös edellä mainitut pelot ovat aiheettomia. Kylmä sota ei ole enää jakanut maailmaa blokkeihin, joten on naurettavaa nähdä Venäjä jonkinlaisen lännenvastaisen liiton luona. Muuten tämä maa on monessa suhteessa läntisempi kuin Serbia. Silloin Venäjällä ei ole tavoitteita sitoa meitä liian tiiviisti itseensä. Valitettavasti alueellamme ei ole Venäjän globaaleja strategisia etuja. On taloudellisia, ja tietysti Venäjä haluaa yritystensä asemoituvan hyvin Serbiassa ennen maamme liittymistä EU:hun. Kun yksityistämisprosessi tapahtui entisen neuvostoblokin maissa, Venäjällä oli monia ongelmia, ja se jäi paitsi sijoittaa pääomaa tytäryhtiöidensä kehittämiseen siellä. Mutta tosin joillakin teollisuuden aloilla Venäjä haluaa nyt Serbiassa pehmentää EU:n "liiketoiminnalleen" asettamia esteitä. Tästä saamme vain voittoa! Se on vain parempi meille!

Venäläisten serbien "petoksen" yhteydessä, vaikka olemme puhuneet tästä jo tarpeeksi, on lisättävää. Venäjää eivät hallitse "slavofiilit" tai "ortodoksiset kiihkoilijat". Venäjän hallitseva eliitti pyrkii vakiinnuttamaan isänmaallisuuden ja elvyttämään uskonnollisia perinteitä, mutta etualalla on maan taloudellinen kehitys. Ja tämä ei ole vain ihmisten, vaan myös pääoman omistajien etu. "Oligarkit" eivät enää hallitse Venäjää, mutta siellä on teollisuusjättiläisiä - heidän etunsa otetaan huomioon julkista politiikkaa muodostettaessa.

Tämän ohella Venäjä välittää ennen kaikkea valtioneduistaan, ei venäläisten kansan eduista. Ei ole epäilystäkään siitä, että puhumme venäläisen väestön oikeuksien suojelemisesta muissa tasavalloissa, mutta (valitettavasti) sen eteen ei tehdä paljoa. Varsinkin kun on luotu hyvät suhteet kuntien kanssa. Sanotaan esimerkin vuoksi, että venäläisen yhteisön asema Kazakstanissa jättää paljon toivomisen varaa, mutta Moskovalle hyvät suhteet tähän Keski-Aasian suurvaltaan ovat tärkeämpiä kuin huoli maanmiestensä tilanteesta. Vasta kun jonkin valtion hallitus alkaa olla epäystävällinen Venäjän federaatiota kohtaan, tulee venäläisvähemmistökysymyksestä merkittäväksi.

Sillä välin Venäjä tukee sitä, mikä on serbien etujen mukaista ja kansainvälisen oikeuden mukaista; tietenkin, paitsi jos hallitusmme käyttäytyy ikään kuin se ei välittäisi Serbian eduista. Venäjä tukee Republika Srpskan Daytonin asemaa, Serbit Tasavallan koskemattomuutta, Kroatian serbien oikeuksia ja Kosovosta tulevien pakolaisten oikeuksia. On Venäjän etujen mukaista tehdä erityinen yhteistyö Serbian kanssa, puhumme venäläisen väestön oikeuksien suojelusta muissa tasavalloissa, mutta (valitettavasti) sen eteen ei tehdä paljoa. että m “kaya avi Ensinnäkin olemme valmiita tähän (suurin osa väestöstä ja julkilausuman mukaan poliitikot), ja Venäjälle on hyödyllistä saada läheinen kumppani tällä alueella. Toiseksi kansojemme välillä vallitsee todella ystävyyden ja läheisyyden tunne. Tätä ei pidä yliarvioida, mutta se edistää silti parempia poliittisia suhteita. Ja tämän lisäksi valtioiden kanssa se on sama kuin ihmisten kanssa - kun "yhteiskunnassa" luodaan ennakkoluulo, että joku on läheinen, niin hänen voimansa ja vilpittömyytensä arvioidaan sen mukaan, miten hän toimii läheistä henkilöä (valtiota) kohtaan. . Tämä tarkoittaa, että Venäjän federaation vaikutusvaltaa helpottaa se tosiasia, että "maailmanlaajuinen yleisö" saa selville, että se auttaa Serbiaa!

Serbofobia russofobian muodossa

Tämän kaiken yleisesti ottaen tietävät ne poliittiset ja mediapiirimme, jotka edistävät Venäjän vastaisia ​​tunteita. He tekevät tämän, koska he ovat saastuttaneet titoismia - ja siten Serbian-vastaista asennetta, ei Venäjän-vastaista!

He pelkäävät jotain, mikä saattaa muuttua todeksi. Vaikka Venäjä ei noudata mitään erityistä "slaavilaista ja ortodoksista polkua", se puolustaa niin sanotun suvereenin demokratian periaatteita. Toisin sanoen Venäjän federaatiota on hallittava oman poliittisen ja taloudellisen eliittinsä. Ns. euroatlanttinen käsite vastustaa tätä. Jos tiettyä maailmanvaltaa ei muodostu, syntyy olemassa olevien valtioiden hierarkkinen malli ja suvereniteetin epäsymmetrinen surkastuminen. "Euroatlanttisen kansakuntien perheessä" poliittinen ja taloudellinen eliitti sopivat yhteisistä toimintalinjoista, joilla on erityistä vaikutusvaltaa amerikkalaiselta valtakeskukselta. Tietysti, kuten jokaisessa perheessä, vallassa on erimielisyyksiä. Vaikka olemassa oleviin ongelmiin yleensä löydetään ratkaisuja.

Samaan aikaan, vaikka EU:lla ja sen jäsenillä on aluetta itsenäiselle toiminnalle, Yhdysvalloilla on paljon enemmän liikkumavaraa. Amerikka on erityissääntöjen mukaan elävän perheen jäsen - hän vaikuttaa suuresti muihin perheenjäseniin, mutta kenelläkään ei ole oikeutta puuttua "hänen asioihinsa"!

Serbia ei voi olla sama toimija kuin Venäjä globaalilla tasolla; ei voi edes olla sisäisesti "suvereeni" kuten tämä voimakas maa. Serbia voi kuitenkin yrittää tulla itsenäiseksi ja luopua sokeasta tottelevaisuudesta ja "euroatlanttisen perheen" reunajäsenen roolista. Tämä ei tarkoita, että luopuisimme Euroopan yhdentymisestä, mutta tämä on halumme osoittaa, että haluamme olla osa "Pohjois-Atlantin sopimusta", että emme halua olla jonkun muun poliittisen suunnan äänitorvi, että me haluamme. en halua uskoa niin kutsuttuun euroatlanttiseen ideologiaan! Mutta kaiken tämän saavuttamiseksi osa poliittisia ja mediarakenteita toteuttaa "euroatlanttista" indoktrinaatioprosessia - perinteemme tuhoamista uuden identiteetin "rakentamiseksi". Tätä palvelee Venäjä-vastainen retoriikka - serbit on käännettävä pois "huonosta" esimerkistä ja tiiviiden siteiden solmiminen Venäjään on lopetettava. Tässä yhteydessä on otettava huomioon euroatlantistien suhtautuminen kyrillisiin aakkosiin - kaikki, mikä tekee meistä erilaisia ​​lännestä, on eliminoitava; varsinkin kun on kyse symbolisista suhteista Venäjään.

Lopuksi on sanottava vielä yksi tärkeä asia. Poliittisten ja mediaeuroatlantistiemme Venäjän vastaisen kampanjan olisi pitänyt toimia bumerangina. He toivovat, että heidän kielteinen suhtautumisensa Venäjään ja venäläisiin, vaikka ihmiset eivät sitä hyväksyisi, suututtaa Venäjän viranomaiset ja tiedotusvälineet. Miten tämä vaikuttaa Venäjän ja Serbian suhteisiin? Tämän seurauksena euroatlanttistimme veronmaksajat ja rahoittajat pääsisivät eroon Venäjän epämiellyttävästä sekaantumisesta Balkanin asioihin. Sitten he voisivat lopettaa sen, mitä he käskivät serbeille ja minkä Venäjä estää heitä tekemästä. Miksi Venäjän pitäisi auttaa jotakuta, joka ei edes arvosta sitä? Toivon, että ainakin osa Serbian eliitistämme pitää tämän mielessä.

Russofobit eivät myöskään pidä Serbiasta

Russofobia ei tarkoita vain venäläisten pelkoa, se tarkoittaa myös venäläisten hylkäämistä, vihaa heitä kohtaan. Serbien joukossa on hyvin vähän russofobeja; Kysymys kuuluu - onko niitä ollenkaan olemassa? Ne, joita russofobia syö, eivät ole käytännössä enää serbejä; he menettävät identiteettinsä. Etniset etäisyysmittaukset osoittavat, että edes LDP:n kannattajat eivät yleensä ole Venäjän vastaisia. Vaikka he vastustavatkin Serbian ja Venäjän välisten erityissuhteiden kehittymistä, he eivät tunne vihaa venäläisiä kohtaan.

Russophilia tarkoittaa rakkautta venäläisille. Eikä ole epäilystäkään siitä, että monet serbit - russofiilit - tuntevat voimakasta myötätuntoa venäläisiä kohtaan ja uskovat, että parhaat yhteydet on luotava Venäjään. Samaan aikaan serbien joukossa meidän aikanamme (ja näin ei aina ollut) on vähän venäläisiä. Russomania tarkoittaa irrationaalista rakkautta Venäjää kohtaan; ja kansallisesti suuntautuneet serbit (joiden joukkoon kuuluu myös russofiileja) asettavat Serbian edut selvästi etusijalle. Heidän Venäjän-läheisyytensä ei ole ristiriidassa Serbian kansallisten etujen kanssa.

Me ja venäläiset olemme todella läheisiä kansoja: olemme monella tapaa samaa alkuperää, meillä on sama uskonto, ja valtiomme menneisyydessä meillä oli yleensä hyvät suhteet. Vielä tärkeämpää on, että serbit ja venäläiset pitävät toisiaan veljeskansoina. Tämän perusteella he voivat kehittää toisiaan hedelmällisiä suhteita ja siten edelleen "kastella" "Ystävyyden puuta". Sitten se on positiivisesti suljettu ympyrä, joka mahdollistaa sen osatekijöiden vahvistamisen.

Vaikka sinun tulee aina pitää mielessä, että kansojen väliset vahvimmat liitokset ovat jotain syvää, arkkityyppistä. Sekä poliittiset että taloudelliset edut muuttuvat – mutta sellaiset siteet säilyvät! Järjestelmät ja olosuhteet muuttuivat, mutta Venäjän ja Serbian kansa tunsi toisinaan valtion politiikkaa uhmaten aina keskinäistä myötätuntoa. Ja ystävyytemme ranskalaisten kanssa, joka ei perustunut syviin yhteyksiin, meni ohi niin nopeasti kuin sitä ei olisi koskaan ollutkaan. Maita ohjaavat omat etunsa, mutta pitkään aikaan mikään voima ei ole yhtä ystävällistä meitä kohtaan kuin Venäjä!

Nykyään monet meistä muistavat tuskalla sydämessämme kymmenen vuoden takaiset tapahtumat: 24. maaliskuuta 1999 alkoi Yhdysvaltojen barbaarinen hyökkäys Serbiaa vastaan. Yli kahden kuukauden ajan "Armollinen enkeli" leijui Jugoslavian alueen päällä pudottaen pommeja ja ohjuksia kaupunkeihin ja kyliin. Silmäni edessä ovat kuvat Belgradista pitkäperjantaina: sota, pommitukset ja serbit menevät kunnioittamaan käärinliinaa. Sitten oli pääsiäinen, ja jälleen pommit, joissa oli merkintä "Christian" America, lensivät kristilliseen Serbiaan. Hyvää pääsiäistä!».

Syksyllä 2001 New Gardenissa järjestetyn bysanttilaista taidetta käsittelevän seminaarin mestarikurssien välillä kävelimme ympäri tätä yliopistokaupunkia ja kuulimme usein seuraavia kommentteja: "mutta nämä sillat, amerikkalaiset pommittivat niitä", "ja lapset kuolivat siellä, mutta miksi tappaa lapsia?… Novi Sadista menin Belgradiin. Ikään kuin unessa kävelin asemalta keskustaan ​​rikkinäistä katua pitkin, samankaltaisesti kuin Neuvostoliiton elokuvista Suuresta isänmaallisesta sodasta, vain kaikki oli todellisuudessa. Myös vuonna 2001 Budapestissa pidetyssä keskiaikaa käsittelevässä konferenssissa en voinut vastustaa ja kysyin kunnianarvoisalta amerikkalaiselle professorille: "No, kuinka voit pommittaa Serbiaa pommeilla toivottaen "Hyvää pääsiäistä?!" Vastauksena hän nauroi, ajattelen hankaluudesta: "Se on hämmästyttävää, en ole kuullut siitä mitään."

Tai ehkä, se on totta, joku ei ole vielä kuullut, että useita tuhansia siviilejä kuoli ja yli 6000 haavoittui Naton 77 päivän aikana; noin 60 kirkkoa ja luostaria, 66 siltaa, 16 asemaa, 7 lentokenttää tuhoutui, useita tuhansia talous- ja asuinlaitoksia tuhoutui ja vaurioitui (katsaus Naton hyökkäyksen ja tuhon siviilivaikutuksiin Jugoslavian alueella 24.3.1999 06/08/1999, katso http://www.kosovo.ws/archive/destrlist.htm). Monet kuitenkin kirjoittavat Naton aggressioiden tilastoista näinä päivinä ja viikkoina. Mutta haluaisin puhua jostain muusta, nimittäin Serbian rakkaudesta Venäjää kohtaan, ilmiöstä, jolla ei ole analogia etnisten suhteiden historiassa.

Jos joku teistä on jo käynyt Serbiassa, alat puhua inspiroituneena siitä, että "kukaan ei rakasta meitä venäläisiä tuolla tavalla missään." "Meitä ja Venäjää on kolmesataa miljoonaa" - serbit hymyilevät ja lisäävät,- "ja ilman Venäjää, kamionin lattia" (eli "ja ilman venäläisiä, kuorma-auton lattia"). Muistan ensimmäisen tapaamiseni sellaisella asenteella meitä, venäläisiä, kohtaan. Syksyllä 2001 jouduin tutkimaan useita kreikkalaisia ​​käsikirjoituksia Belgradin kansalliskirjastossa. Sinä päivänä, kun saavuin Belgradiin, jätin tavarani yliopiston asuntolaan ja menin käymään serbialaisen professorin perheen luona. Palasin myöhään, huoneen avaimet lukitsi concierge, joka oli mennyt kotiin yöksi. Vieraan kaupungin esikaupunki, pimeys, kylmä, ei ystäviä (professorien puhelinnumerot on, mutta niille ei voi soittaa näin myöhään!). Hämmentyneenä vaelsin kadulla. "Hei, mitä sinä siellä ajattelit?" Katsoin ylös. Tyttö katsoi minua hymyillen. Minun piti selittää se venäjäksi, serbiaksi ja englanniksi. "Emme voi mennä kotiin nyt, koska meillä on guslar-klubin kokous, mutta yritämme lopettaa tänään, olet väsynyt." Kauan puolenyön jälkeen saavuimme kotiin, vaatimattomaan ja lämpimään kotiin Belgradin toiselle puolelle. Ja kolmen kokonaisen päivän jälkeen Mila Kotlaya (muuten, ainoa tyttö, joka soittaa psalteria Serbiassa!) johti minut kädestä pitäen ympäri kaupunkia - kirjastoon ja juomaan kahvia... ja kaikki koska olin vieraana Venäjä.

Siis Serbia ja Venäjä. Kolme dialogia rakkaudesta eri aikoina eri paikoissa äänitetyistä radio-ohjelmista.

Vuoropuhelu Slavistin, Serbian ja Venäjän ystävyyden puheenjohtajan, Venäjän kirjailijaliiton jäsenen Ilja Mikhailovich Chislovin kanssa: "Meillä ei ole suurempia ystäviä kuin serbit" (Moskova, Venäjä)

— Ilja Mihailovitš, kuinka voit selittää serbien uskomattoman, ansaitsemattoman rakkauden Venäjää kohtaan? Tässä ei näytä olevan loogista selitystä?!

– Jos puhumme Serbian ja serbien rakkaudesta Venäjää kohtaan, niin lämmintä, tuttua suhdetta emme löydä mistään muusta slaavilaisortodoksisesta maasta etäisyyksistä huolimatta. Itse asiassa Venäjä, Ukraina, Valko-Venäjä ovat yksi kokonaisuus, joten emme puhu yhden jakamattoman Venäjän osista. Mutta jos otamme veljelliset slaavikansat, meillä ei ole suurempia ystäviä ja veljiä kuin ortodoksiset serbit. Ja näin on ollut koko Serbian historian ajan.

Serbian ja Venäjän välinen yhteys alkaa Saint Savasta. Veljellisen Serbian maan suurin pyhimys antoi luostarivalan Athos-vuorella venäläisessä Pyhän Panteleimonin luostarissa. Myöhemmin kaksi eteläslaavilaista vaikutusta Venäjään olivat merkittäviä, sitten Venäjän tuki serbiveljille ja heidän yhteinen taistelunsa taistelukentällä. Kaikissa Venäjän sodissa serbit olivat sen liittolaisia. Jos otamme lähihistorian, ei vastakohtana eikä syyttääksemme muita ortodoksisia veljiämme - bulgarialaisia ​​- mistä tahansa, vaan tiedon vuoksi toteamme, että Bulgaria joutui kahdessa maailmansodassa vihamieliseen leiriin ( vaikka tietysti venäläisiä vastaan ​​bulgarialaiset eivät olisi koskaan taistelleet, joten saksalaiset eivät lähettäneet heitä itärintamalle ensimmäisessä tai toisessa maailmansodassa). Ortodoksiset romanialaiset taistelivat meitä vastaan; He eivät olleet julma vihollinen, mutta tosiasiassa he taistelivat. Mutta serbit olivat aina kanssamme, jopa Venäjän ja Japanin sodan aikana: Japani oli kilometrien päässä Serbian rajoista, mutta yksi silloisista Serbian valtioista, Montenegro, julisti sodan Japanille. Toisen maailmansodan aikana serbit kapinoivat Hertsegovinassa ja sitten muilla Serbian alueilla heti, kun he saivat tietää Hitlerin hyökkäyksestä Neuvostoliittoon, jota aina pidettiin Venäjällä. Naiivisuudessaan he luulivat, että Saksan miehityksen loppu tulisi Balkanin maaperälle, koska 3-4 päivässä venäläiset tankit ilmestyvät tänne. Huomaa, että kun Hitler hyökkäsi Venäjää vastaan ​​22. kesäkuuta 1941, koko Serbia nousi taistelemaan miehittäjiä vastaan. Tämä on venäläisen tekijän merkitys serbien tietoisuudessa!

Kristus taivaassa, Venäjä maan päällä

Serbit ovat aina pitäneet itseään Venäjän kilpenä, myös tässä viimeisessä sodassa vuonna 1999. Muista kirjoitukset Serbian taloissa Belgradin pommituksen aikana - "Venäläiset, älkää peljätkö, Serbia on kanssanne!" Tässä oli tietysti myös haastetta, jota serbialaisessa perinteessä kutsutaan nimellä "prkos", joka on sama juuri kuin venäjän sana "upeaksi". Serbit ovat aina vastustaneet modernia illuusioiden maailmaa. Heihin viittaavat Kristuksen sanat: "Älä pelkää, pieni lauma." Serbit ovat aina olleet pieni lauma ja puolustaneet todellista uskoa, mutta samaan aikaan, kuten eräs serbilainen kirjailija sanoi: "Me serbit olemme aina uskoneet kahteen jumalaan - Kristukseen taivaassa ja ortodoksiseen Venäjään maan päällä."

Tämä Serbian kunnioittava, kunnioittava asenne Venäjää kohtaan oli olemassa kaikkina aikoina, vaikka Venäjän viranomaiset eivät lievästi sanottuna olleet sen parhaita ystäviä.

- Jopa petturit!

— He puhuvat usein pettämisestä. Ehkä tämä on reilua, vaikka aina on tarpeen tehdä ero poliitikkojen ja yhteiskunnan, valtion ja kansan välillä. Stalinin ja Titon aikana poliittiset suhteet Jugoslaviaan (jota Pyhä Nikolaus (Velimirović) kutsui suurimmaksi serbien kollektiiviseksi harhaksi) olivat erittäin huonot, mutta serbit muistivat Venäjän aina, vaikka unohdimmekin serbit ja meille siellä. oli vain Jugoslavia ja Jugoslavia. Ja serbit jopa kutsuivat Neuvostoliittoa Venäjäksi. Silloin, Titon aikana, kymmenet tuhannet serbit kärsivät uskollisuudestaan ​​Venäjää kohtaan. Tito kutsui heitä stalinisteiksi. Heidän joukossaan oli todellakin tietty prosenttiosuus kommunisteja. Suurin osa oli ortodoksisia serbejä, jotka eivät olleet koskaan kuuluneet kommunistiseen puolueeseen eivätkä olleet Stalinin, vaan Venäjän puolesta. Tito, häpäyttääkseen heidät, rekisteröi kaikki umpimähkäisesti stalinisteiksi. Ja he kärsivät Goly-saarella (Gulagimme analogi, kauhea keskitysleiri yhdellä Adrianmeren saarista), jossa tuhannet ihmiset kuolivat paahtavan auringon alla selkätyöstä ja vankilan pahoinpitelystä. Tuolloin Jugoslaviassa käynnistettiin kampanja suuren Serbian hegemoniaa vastaan, ja kuka tahansa serbi voi joutua sen uhriksi. Tämä näkyi erityisesti Kosovossa. On mielenkiintoista, että useiden vuosisatojen aikana Turkin ikeessä ortodoksinen serbiväestö ei pakotettu pois Kosovosta turkkilaisten ja arnauttien terrorista huolimatta, ja se muodosti enemmistön jo 1900-luvulla. Mutta useiden vuosikymmenien aikana, kun Titon ateistinen ja antislaavilainen hallinto hallitsi Jugoslaviaa, suhde muuttui radikaalisti. Silloin luotiin nykyisen Kosovon tragedian perusta. Tito ja Mosha Piyade onnistuivat tekemään sen, mitä edes turkkilaiset raiskaajat eivät pystyneet tekemään.

Venäjä – Jumalan valtaistuimen jalka

Ja joka kerta, kaikkialla ja aina, serbit muistivat Venäjän. Kosovon serbien katse oli kiinnitetty Venäjään, mutta emme usein nähneet tai ymmärtäneet tätä. Minun täytyy häpeällä muistella sellaista jaksoa opiskelijanuoruudestani, kun vierailimme Kosovossa jo Neuvostoliiton aikana. Tämä tapahtui Titon kuoleman jälkeen, mutta järjestelmä ei ollut vielä paljoa muuttunut. Prizrenissä, moskeijassa, näimme miehen, joka yritti sanoa jotain venäläisille, ja paikallisten viranomaisten edustajat yrittivät hangata hänet kaikin mahdollisin tavoin. Myöhemmin, vuosia myöhemmin, sain tietää, että tämä moskeija rakennettiin tuhoutuneen pyhien arkkienkeleiden luostarin jättimäisistä lohkoista, serbien ja kreikkalaisten kuninkaan Dusan Vahvan suuresta teurastuksesta. Ja juuri tämän serbi halusi sanoa Venäjältä tulleille ihmisille, jotka eivät tuolloin erotelleet serbejä muiden jugoslavien joukosta. Ja he muistivat Venäjän aina, vaikka Titon hallinto saattoi yhden Venäjän mainitsemisen vuoksi heittää heidät vankityrmiin tai karkottaa heidät Naked Islandille. Tämä on niin kunnioittava, kunnioittava asenne, toistan sen uudelleen.

Serbialaisen kirjailijan mukaan: "Venäjä on Jumalan valtaistuimen jalka", se oli heille taivaallisen ihanteen elävä maallinen ruumiillistuma. Tämä on serbien asenne Venäjää kohtaan, varsinkin kun he eivät koskaan olleet meistä riippuvaisia, eivät olleet osa yhtä sosialistista järjestelmää eivätkä halunneet olla osa Neuvostoliittoa. Vaikka toisaalta nykyaikana, jolloin Venäjä itse kokee ja kokee parempia aikoja, ja monet, ensisijaisesti Itä-Euroopan maat (ei kansat, vaan niiden hallitukset), kääntyivät pois siitä, serbit olivat valmiita liittymään liittovaltioihin Venäjän ja Valko-Venäjän kanssa, jos sellaista ilmaantuisi. Joten mikään ei ole muuttunut Serbiassa vallan vaihtuessa. Nykyinen demokraattinen Serbia, aivan kuten Milosevicin Serbia, aivan kuten Serbia ateistisen Titon ja Mosha Piyaden hallinnon alaisuudessa, katsoo vanhempaa ortodoksista sisartaan Venäjää Nemanjicin sinisillä silmillä.

Vuoropuhelu kaksi TV-toimittaja Radmila Voinovichin kanssa: "Venäläiset loistavat kuin enkelit koko maailmalle" (Novy Sad, Serbia)

Tapasimme Radmila Voinovichin ensimmäisen kerran Praskvican luostarissa Montenegrossa. Eräänä päivänä, kuumana päivänä, kumppanini ja minä menimme viileään bysanttilaiseen temppeliin ja pyysimme siellä ollutta serbialaista kertomaan meille siitä. Hän aloitti tarinansa, mutta siirtyi nopeasti Venäjän-aiheeseen. Tapasimme jälleen Novi Sadissa, missä Radmila isännöi ortodoksista kolumnia Noviy Sad -televisiossa ja kirjoittaa journalistisia esseitä.

– Kirjoitat usein taivaallisesta Venäjästä...

— Venäläiset loistavat kuin enkelit kaikkialla maailmassa. Nyt joku sanoo: mitä hän edes sanoo? Miten hän näkee sen, mitä me emme näe? Ja juuri tämän näen Venäjällä. Kaikki ortodoksiset serbit ovat Pyhän Venäjän hengellisiä kansalaisia. Meillä kaikilla on Venäjän hengellinen passi henkisenä tehtävänä ihmiskunnan pelastamiseksi. Näin me ymmärrämme Venäjän. Kutsumme Venäjää "äidiksi", koska se on meidän henkinen äitimme (minä sanon mitä ihmiset ajattelevat). Nyt liberaalit "arvot" pilaavat ihmisiä. Tiedämme, että ihmisen on aina helpompi laskeutua syntiin kuin pyrkiä kohti Herraa ja nousta hengellistä polkua pitkin taivasten valtakuntaan. Venäjä antaa taivaallisia arvoja kaikille kansoille, joten meille on arvokasta ja tärkeää, että venäläiset ja munkit tulevat luoksemme.

Tule, auta hengellisesti pitkämielistä ja syntistä kansaamme! Venäjällä on monia pappeja, jotka kouluttavat ihmisiä taivasten valtakuntaan. Herra antaa erilaisia ​​kuuliaisuutta elämässä, mutta Jumalan unohtaminen on tärkein kuuliaisuus. Venäjä on tässä mielessä opettaja koko maailmalle. Ihmisemme näkevät Venäjällä puhtauden halun, minkä vuoksi he rakastavat sitä. Olemme Venäjän etuvartio, Venäjän patriootteja. Näin esi-isämme opettivat meille: jos henkilö on ortodoksinen, palvelee Jumalaa ja on valmis antamaan henkensä Hänen puolestaan, hän on "venäläinen".

Dialogi kolme Montenegron ja Primorjen metropoliitin Amfilohijen kanssa: "Yksi kirkko – yksi sielu" (Cetinje, Montenegro)

Pyhän Pietarin Cetinjeläisen testamentissa (1830) sanotaan: "Kirottu olkoon se, joka yrittää kääntää teidät pois uskollisuudesta hurskaalle ja Kristusta rakastavalle Venäjälle, ja kuka tahansa teistä, montenegrolaiset, joka menee Venäjää vastaan heimo ja sama usko kuin meillä." Tämä on yhtenäisyytemme perusta – yhteinen usko!

— Tiedätkö, Vladyka, luultavasti jokainen Serbiaan ja Montenegroon saapuva venäläinen tuntee ne jossain mielessä Venäjän jatkona, koska he tuntevat olonsa kotoisaksi täällä...

– Tämä on Jumalan kirkon henki, jota hengitämme Serbiassa, Montenegrossa ja Venäjällä. Mitä lähempänä tätä kirkon henkeä olemme, sitä lähempänä toisiamme olemme. Kirkko herättää rakkauden ja muuttaa meidät, ja siitä tulee tärkein syy hyviin ihmissuhteisiin. Toisaalta on olemassa historiallisia yhteyksiä, aitoja, syviä, peräisin pyhiltä Cyrililtä ja Metodiukselta - tämä erityinen slaavilainen elementti, joka yhdistää meidät.

— Oletko Belgradin seminaarina Vladyka opiskellut venäläisten emigranttiprofessorien kanssa ja tavannut Venäjän Pyhän Kolminaisuuden kirkon pappeja ja seurakuntalaisia? Millaisia ​​muistoja sinulla on niistä?

— Muistan rakkaudella rakkaat professorit: isääni Pavelia, diakonia, vaikka välillä riideltiinkin, tunsin hänen rakastavan minua. Kun minulla oli vaikeuksia (olin jo valmistunut tiedekunnasta), tajusin, kenen puoleen minun pitäisi kääntyä saadakseni neuvoja. Kirjoitin hänelle kirjeen. Ja hän vastasi minulle heti. Heti! Ymmärsi tilanteeni. Isä Vincent opetti meille kirkon historiaa. Joten hän yksinkertaisesti eli sen: hän puhui ensimmäisestä ekumeenisesta kirkolliskokouksesta, ikään kuin hän itse olisi osallistunut! Ja Sveitsissä kommunikoin jälleen venäläisten kanssa: muistan isä Peter Parfenovin, tsaariupseerin, piispa Anthony (Bartoshevich) ja hänen veljensä Leonty, he opiskelivat kanssamme Serbiassa ja olivat sitten kirkon piispoja ulkomailla. Vladyka Anthony, kun hän näki minut, vitsaili aina, muistaen Transcarpathian metropoliitin Josephin sanat, jotka lausuttiin kahden sodan välillä: "Me olemme tyhmiä serbejä, ja te olette hulluja venäläisiä." Sitten Roomassa tapasin Aleksanteri Solženitsynin, hän karkotettiin maasta tuolloin ja antoi hänelle ristin Athos-vuorelta sanoilla: "Aleksanteri Ristiretkeläiselle, Athos-vuoren risti." Sitten hän kertoi minulle, että tällä ristillä oli erityinen voima. Henkinen isämme, arkkimandriitti Justin (Popovitš), tunnusti metropoliita Anthonylle (Hrapovitsky), sitten isä Vitali Tarasjeville Venäjän Pyhän Kolminaisuuden kirkossa. Isä Vitaly oli Belgradin rakastetuin pappi sekä venäläisten että serbien keskuudessa.

— Vladyka, mikä on mielestäsi Serbian ja Venäjän välisen vahvan rakkauden alkuperä?

— Yksi kirkko - yksi sielu. Ja kärsimys vain auttaa meitä slaaveja pääsemään lähemmäksi ja ymmärtämään toisiamme. Jumalan seurakunta, kuin pätsi, Jumalan tulesta palava, elvyttää ja parantaa sieluja. Ja Jumala suokoon, että panortodoksinen henki laajenee ja vahvistuu.

Valokuvat A.M. Lidov, L. Gacheva, A. Nikiforova.

Miksi serbit rakastavat venäläisiä? Syytä näin harvinaiseen ilmiöön nykyään pitäisi etsiä Venäjän ja Serbian suhteiden vuosisatoja vanhasta historiasta, joka eri vaiheissaan muistutti eräänlaista heiluria. Vaikeimpina hetkinä veljeskansat, joilla on monia yhteisiä kosketuspisteitä historian, uskonnon ja kulttuurin asioissa, ovat aina tulleet toisilleen avuksi.

Serbit ovat aina pitäneet Venäjää maana, joka ei koskaan jätä heitä vaikeina aikoina. "Venäjä on meidän jokaisen sisällä", "venäläiset ja serbit ovat veljiä ikuisesti", "Yhdessä venäläisten kanssa meitä on kolmesataa miljoonaa, ja ilman heitä on puoli rekkakuormaa": nämä ovat vain pieni osa aforismeja jotka osoittavat selkeimmin Serbian kansan asenteen venäläisiä kohtaan.

Serbian muodostumisen historiasta

Ensimmäinen maininta Serbian valtiosta on peräisin 600-luvulta. Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen tulevan Serbian alue meni Bysantille.

Vuotta 879 leimasi ortodoksisuuden omaksuminen. 90 vuoden kuluttua Serbia itsenäistyi Bysantista.

1100-luvun loppu oli aikaa, jolloin Serbian maille syntyi Nemanjićin feodaalivaltio, joka oli osa laajaa serbo-kreikkalaista valtakuntaa, joka romahti pian sitä johtaneen kuningas Stefan Dušanin kuoleman jälkeen.

Kesäkuussa 1389 Kosovon kentällä käytiin traaginen taistelu Serbian kansalle, jonka aikana suuri turkkilainen armeija (kolme kertaa vihollisen joukkoja suurempi) voitti Serbian miliisin.

1459 - Serbian orjuuttaminen ja sen liittäminen Ottomaanien valtakuntaan. Turkin ikeen historia ulottuu 350 vuoden taakse.

Vuosi 1816, jota leimaa kaksi Serbian kansannousua, päättyi itsenäisen Serbian ruhtinaskunnan muodostumiseen, jonka pääkaupunki oli Belgrad.

1878 Serbia saavutti täydellisen itsenäisyyden Berliinin rauhansopimuksen seurauksena ja 4 vuotta myöhemmin se sai kuningaskunnan aseman.

Balkanin sodat 1912-1913 päättyivät Kosovon ja Makedonian maiden liittämiseen.

Vuoden 1914 ensimmäinen maailmansota vaati kolmanneksen maan väestöstä. Sen päätyttyä Serbiasta tuli kolmen Balkanin kansan: kroaattien, serbien ja sloveenien yhdistyneen kuningaskunnan keskus. Mukavuussyistä valtiota alettiin kutsua "CXC:n kuningaskunnaksi", ja 9 vuoden kuluttua se nimettiin uudelleen Jugoslavian kuningaskunnaksi.

Venäläis-serbialaisen veljeyden päävaiheet

Venäjän ja Serbian suhteilla on vuosisatoja vanha historia. Tässä on vain pieni lista historiallisista faktoista.

Maat, jotka suojelevat kristinuskon kulttuurisia ja uskonnollisia arvoja

Tatari-mongolien ikeen aikana Serbian hallitsijat tarjosivat holhouksen venäläiselle New Russik -luostarille (Panteleimonin luostari), joka sijaitsee Athos-vuorella.

Serbialaiset uskonnolliset opettajat Pachomius Logofet ja Gregory Tsamblak vaikuttivat suuresti venäläisten kronikoiden genren muodostumiseen, korjasivat tärkeimpiä liturgisia kirjoja ja jakoivat kirkon sakramentteja. Tällä oli suuri merkitys Venäjän ortodoksisen kirkon muodostumiselle, joka kulki Bysantin kanonien mukaan.

Bysantin valtakunnan romahtaminen 1400-luvulla merkitsi kilpailun alkua Ottomaanien ja Venäjän imperiumien välillä, jotka julistivat itsensä sen seuraajiksi. Ottomaanien valtakunta vaati kaatuneen Bysantin alueellista perintöä, Venäjän valtakunta piti itseään kulttuurisena seuraajansa.

Kahden ja puolen vuosisadan ajan Venäjä ja Turkki puolustivat oikeuksiaan lukuisissa Venäjän ja Turkin välisissä sodissa. Näiden sotien aikana venäläiset joukot puolustivat turkkilaisten ortodoksisten kansojen etuja: serbit, kreikkalaiset, bulgarialaiset, albaanit, armenialaiset, makedonialaiset, georgialaiset, moldovalaiset. Moskovan poliittinen tehtävä oli suojella kristillistä maailmaa uskottomilta ja suojella ortodoksisen pyhän kirkon etuja.

Serbian papisto ja aateliston edustajat ovat tervetulleita vieraita Moskovan tsaarien (Ivan III, Vasili III, Ivan IV) hovissa. Vuotta 1556 voidaan pitää serbien ensimmäisen diplomaattisen edustuston perustamisajankohtana Moskovan maaperällä, sillä juuri tänä vuonna Ivan Julma antoi Hilandar-luostarin pyhiinvaeltajille asunnot heidän pihalleen Moskovan keskustassa. .

Luostarikokonaisuus täytti samanaikaisesti Serbian diplomaattisen edustuston tehtävän muinaisella Venäjällä. Siellä kerättiin varoja, kirjoja ja kirkkotarvikkeita, jotka oli tarkoitus lähettää Balkanin slaaveille.

Poliittinen kurssi sorrettujen Balkanin kansojen suojelemiseksi pysyi Venäjällä muuttumattomana riippumatta siitä, mitkä hallitsevan dynastian edustajat olivat vallassa.

Boris Godunov oli aloitteentekijä serbialaisten pakolaisten joukkosijoittamiselle Venäjälle (alkanutta prosessia ei kuitenkaan saatu päätökseen vaikeuksien ajan vuoksi).

Mihail Romanov tarjosi säännöllistä aineellista tukea Kosovon patriarkaatille, ja hänen poikansa Aleksei Mihailovitš isännöi Brankovic-veljiä, Unkariin sijoittautuneen serbidiasporan johtajia, ja lupasi heille taloudellista apua Illyrian kristillisen ruhtinaskunnan perustamiseen.

Veljeskansat taistelussa suvereniteetin ja itsenäisyyden puolesta

Venäläisten uskollisimmat auttajat Venäjän ja Turkin sotien aikana olivat eteläslaavit: heidän partisaaniosastonsa osallistuivat aktiivisesti sotatoimiin turkkilaisia ​​joukkoja vastaan.

Vuonna 1815 Serbian toisen kansannousun aikana Serbia itsenäistyi ja siitä tuli itsenäinen (vaikka vasalli) maa. Tämä tapahtui suurelta osin Venäjän painostuksesta Ottomaanien valtakunnan valtaan.

Venäjän ja Turkin välisen sodan aikana 1877-78 Serbiasta tuli itsenäinen valtio venäläisten aseiden tuella.

Ensimmäinen maailmansota osoitti selvästi, kuinka tärkeitä Serbian edut olivat Venäjälle. Hänen vuoksi Nikolai II aloittaa sotilaalliset operaatiot ja rohkaisee vuotta myöhemmin liittoutuneiden joukkoja estämään Serbian armeijan lopullisen tappion, joka oli pakotettu ylittämään Albanian rajan vetäytymisensä aikana.

Englanti ja Ranska tekivät tämän vain sillä uhalla, että he rikkovat liiton Ententen kanssa ja solmivat erillisen rauhan Venäjän ja Saksan välille.

Toisen maailmansodan aikana fasistisessa takaosassa puhjennut serbien kapina pakotti Saksan komennon siirtämään joukkoja sen tukahduttamiseksi, mikä auttoi heikentämään Moskovaan kohdistuvaa painetta. Serbialaisten sotilaiden osuus oli puoli miljoonaa tapettua fasistista sotilasta.

Syksyllä 1944 puna-armeijan sotilaat ja serbialaiset kapinalliset vapauttivat yhdessä Koillis-Jugoslavian ja sen pääkaupungin. Sodan jälkeen Jugoslaviassa valtaan nousi kommunistinen puolue, joka loi välittömästi suunnan lähentymiselle Neuvostoliittoon.

Venäläiset tukivat serbejä Bosnian sisällissodassa 1992-1995.

Historialliset tosiasiat osoittavat selvästi kansojen väliset läheisimmät veljessiteet.

Valtioiden väliset suhteet nykyään

Voidaan sanoa, että nykyaikaisessa Serbiassa vallitsee venäläisten kultti (vaikka jotkut haluavat spekuloida, miksi venäläiset eivät hymyile paljoa). Venäläiset turistit ovat sydämellisesti tervetulleita tänne, ja jokainen venäläinen Serbiassa herättää aitoa kiinnostusta. Keskustelun aikana serbit pommittavat venäläisiä monilla kysymyksillä Venäjän elämäntavoista, kutsuvat heidät koteihinsa ja pitävät velvollisuutenaan kohdella heitä rakkaina vierainaan.

Ystävystyessään serbin kanssa venäläinen löytää luotettavan ystävän loppuelämäkseen. Serbialais-venäläisiä ystävyysseuroja on perustettu jokaiselle nykyaikaisen Serbian suurelle siirtokunnalle. Venäjän kieltä opiskellaan Serbiassa, ja venäläisten kirjailijoiden kirjoja käännetään aktiivisesti serbiaksi.

Mielipidemittaukset osoittavat, että Venäjä on serbien eniten kiinnostava maa, ja sen presidentti Putinin suosio on monta kertaa suurempi kuin paikallisten poliittisten johtajien.

"Sinä- venäläisiä? Voinko istua vieressäsi? Henkilön, joka on asunut Latviassa, Venäjän rajamaassa, yli 30 vuotta, on vaikea kuvitella tällaista tilannetta. Vielä vaikeampaa on kuvitella, että jossain tuhansien kilometrien päässä Venäjältä sinua kohdellaan selvästi hyvin, koska olet venäläinen.

"Serbiassa on hyvä, he rakastavat siellä venäläisiä", he kertoivat minulle ennen lähtöä. Näytti siltä, ​​että "he rakastavat" on sitä, kun et ole nolostunut etkä pelkää sanoa olevasi venäläinen. Itse asiassa serbien veljellinen rakkaus Venäjää kohtaan tervehti minua siinä mittakaavassa, että ajoittain tapahtuma oli kuin surrealistista elokuvaa.

Ensimmäinen puoli tuntia Serbiassa (lentokenttä, rajavalvonta, matkatavarat, bussi) kohtaa sinut ihmisten kanssa ja ajattelet, miksi he ovat niin reagoivia, mitä he haluavat sinulta, mikä on saalis? Sitten ymmärrät - ei, ne todella ovat niin yksinkertaisia. e ja auki. Hitaasti odotamme edelleen, että jos henkilö tarjoutuu auttamaan sinua kantamaan laukkusi, hän tunkeutuu sen sisältöön. Tulee epämukavaksi ajatella, kuinka luutuneita olemme.

Veljesrakkaus

Venäläiset tunnistetaan välittömästi ja he ovat todella onnellisia. Olemme bussissa, kollegani luovuttaa paikkansa naiselle. Hän sanoo toiselle naiselle (serbiaksi): "Katsokaa kuinka hyvätapaisia ​​nuoremme ovat!" Hän vastaa hänelle ylpeänä: "Nämä eivät ole meidän nuorisoamme, vaan venäläisiä!" Tällä hetkellä yhden matkustajan puhelin soi. Soittoääni - Levitanin ääni, "Moskova puhuu". Olemme hämmentyneitä, mutta pidemmälle - enemmän.

Tehtäväni vuoksi minun piti olla televisiossa. Live-puhelu. Voimakkaalla aksentilla, selvästi ponnisteleva miesääni sanoo venäjäksi: "Kiitos mahdollisuudesta kuulla venäläistä puhetta." Ja näyttää siltä, ​​että hän aikoo itkeä. Tämä oli hänen pääviestinsä: hän soitti radioon vain sanoakseen "kiitos".

Alamme tottua siihen, että voimme turvallisesti sanoa olevasi venäläinen, eikä pelätä, että sinulta aletaan kysyä etnisen kotimaasi "historiallisia virheitä". Siihen, että et vain pysty, vaan sinä on pakko kommunikoi kaikkien kanssa omalla kielelläsi.

"Minä puhun englantia todella hyvin. Mutta miksi meidän, veljet, pitäisi vaihtaa heidän kielensä kanssanne? Voimmeko silti ymmärtää toisiamme?" - sanoo serbialainen toimittaja. Hän puhuu serbiaa, ja todellakin kaikki on selvää sellaisenaan. Tässä tietysti rakkaus venäjää kohtaan yhdistyy vastenmielisyyteen englantia kohtaan.

"Oletko venäläinen?" - kysyy antiikkimyyjä kirpputorilla. - "Joo". - "Saanko kutsua sinut kahville? Minä hoidan sinua!"

Meitä on kolme, emme puhu serbiaa, hän ei puhu englantia (kuten monet täällä, periaatteessa), eikä hänellä ole salaista ideaa myydä meille jotain. Hän vain "haluaa puhua venäläisille". Tämä on hyvin koskettavaa, mutta siihen liittyy lopulta vastuu. Kun yhdessä kaupassa kysytään "paljonko se meille maksaa?" He vastasivat: "Emme ota rahaa veljiltämme!" Minusta tuntui levottomalta.

Kollegat soittivat minut pieneen Prokupljen kaupunkiin (Etelä-Serbia, väkiluku 27 tuhatta ihmistä). Oli tulossa. Meidät viedään heti ravintolaan. Sisäänkäynnillä serbialaispukuiset lapset tuovat esiin leipää ja suolaa, aivan kuin se olisi hääjuhla.

Istumme vaatimattomasti nurkassa. Ihmisiä alkaa tulla. Kuulen: "Ja venäläiset, missä ovat venäläiset?!" Nainen lähestyy: "Oletko venäläinen? Voinko istua viereesi?" Kerron, että olen Riiasta. Nainen: "Riika! Minulla oli siellä ystävä; tapasimme ollessamme tienraivaajia. Onko sinulla nyt pioneereja? Ei? Mikä sääli, mikä sääli."

Rouva, joka on nostalginen pioneereja kohtaan, ei kestä sitä ja nousee myös ylös. Ja hän aloittaa: "Onegin, olin nuorempi silloin, mielestäni olin parempi." Tässä kuvittelen, kuinka Tatjana tapaa Jevgenyn ei 6, vaan 46 vuotta myöhemmin. Olen ymmälläni.

He alkavat tehdä paahtoleipää. Jokainen niistä kuulostaa psalmilta. "Kiitos teille, että suojelet maata, ylistys teille yhteisen menneisyytemme muistamisesta." Juodaan. Serbi lukee jättimäisen kohdan paikallisen kirjailijan proosasta. Ymmärtääkseni se on "Äiti Rus".

Tässä harmonikka ilmestyy. Karismaattiset serbialaiset miehet esittävät ”Katyusha”, ”Moscow Nights” ja Neuvostoliiton sotalauluja. Tällä hetkellä meistä tuntuu, että olemme Kusturica-elokuvassa.

Serbia nuori

Oletan, että monien ihmisten rakkaus Venäjää kohtaan liittyy nostalgiaan heidän kommunistista nuoruuttaan kohtaan. Uusi sukupolvi kasvoi näissä perheissä samoilla ihanteilla. Nuoret tuskin puhuvat venäjää, mutta he ymmärtävät sen täydellisesti. Sekä kieli että kulttuuri.

Olivat vierailulla lukio. Välitunnilla noin 13-vuotias poika käveli käytävällä ja hyräili "Kevät ei tule minulle" hengityksensä alla - ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut. No, luulen, että he laulavat kasakkalauluja musiikkiluokassa.

Saavun kahvilaan.

Venäläinen? - kysyy baarimikko, nuori mies, ja vaihtaa välittömästi venäläisen ja tavallisen slaavilaisen sekoitukseen.
- Joo.
- Pietari? Nižni Novgorod? Volgograd?
- Mistä tiedät niin monta kaupunkia Venäjällä? Ja miksi ei ilmeinen "Moskova"?
– Meillä on koulussa hyvä maantiede. Ja repussasi lukee "Baltica".
- Reppu Kaliningradista. Ja olen Riiasta.
- Vai niin, monimutkainen tarina lähellä Kaliningradia... Muuten, miksi virolaiset ovat niin hitaita? sään takia?

Serbialla näyttää olevan todella hyvä koulutus. Baarimikko sanoi, ettei ollut vielä ehtinyt katsoa viimeinen elokuva Mihalkov, mutta hän piti Bondartšukin Stalingradista. Vaikka hän ei tietenkään ollut koskaan nähnyt mitään parempaa kuin Tarkovskin Andrei Rublev.

Toisena päivänä ja toisessa paikassa kysyn missä lähin kauppa on. Nuori mies vastaa: mennään, minä vien sinut. Mennään. Englannin puhuminen.

Mistä olet kotoisin?
- Olen venäläinen.
- Ymmärrän tämän, kysyn - mistä?
- Tiedätkö, olen Riiasta, se on Latvian pääkaupunki, mutta siellä asuu venäläisiä...
"Ei tarvitse selittää minulle, muistan tarinan hyvin", hän nuhtelee minua tällä lauseella. - Ja mitä kohtaloita täällä on? Matkailu?
- Ei, olen töissä elokuvafestivaaleilla...
- Voi venäläisiä elokuvia! Tämä on oikein. Tuo lisää. Muuten he eivät näytä meille mitään muuta kuin Hollywoodia, olemme kyllästyneitä tähän propagandaan. Emme ole tyhmiä. Haluamme nähdä elämän toisen puolen.

Nuori mies näyttää olevan enintään kaksikymmentä vuotta vanha ja työskentelee tarjoilijana. Koulutukseen liittyvien illuusioiden välttämiseksi lisään: vuoden 2013 tietojen mukaan korkeampi koulutus Serbiassa vain 10,59 prosenttia väestöstä sai sen. Siksi maantieteen, historian, kulttuurin tuntemus, vieraiden kielten taito ja hyvät tavat ovat peruskoulun ansioita.

"Poikani, hän on 13-vuotias, hän on kauhea russofiili", serbialainen ystävä kertoo. Tällä hetkellä huomaan itseni ajattelevan, että odotin aivan selvästi kuulevani "Russo-..." jälkeen tavanomaisen "...-foobin".

Aloin miettiä: kuinka usein olen kuullut sanan "russofiili"? Eikö tämä ole ensimmäinen kerta? Kysyin paikallisilta toimittajilta, onko Serbiassa russofobeja. Ei, he sanovat, että et tietenkään. On niitä, jotka yksinkertaisesti fanaattisesti rakastavat Venäjää ja venäläisiä, ja on niitä, jotka eivät välitä.

Ymmärrän, että tämä on ensimmäinen kerta, kun törmäsin tähän ilmiöön - "rakkaus venäläisiä kohtaan". Ja sopeutumisen mukana (koska se on todella epätavallista) tulee kysymys: mistä se tulee, miksi, miten ja mitä teimme ansaitaksemme sen?

"En tiedä miten selittää, mutta pidän todella tästä tunteesta", Zorica, venäjän kielen opettaja Prokupljen kaupungin koulusta, vakuuttaa minulle. – Rakastan venäläisiä erittäin paljon ja pidän Venäjää toiseksi kotimaani.

Ensin rakastan Serbiaa ja serbialaisiani, ja sitten Venäjää, venäläisiä ja kaikkea venäläistä. Tämä on luultavasti geneettisellä tasolla. Kansojemme välillä on niin paljon yhteistä! Yhdistää uskon, ulkonäön, historian, kulttuurin, kielet. Mutta koskaan ei tiedä mitä muuta!..."

Venäjä on "haitallinen", mutta suosikkikieli

Venäjän kieltä Serbiassa on opiskellut toisena vieraana kielenä kaikissa kouluissa vuodesta 1945 lähtien. Nyt tilanne on muuttunut paljon, venäjä kilpailee ranskan ja saksan kanssa toisena vieraana kielenä ja häviää selvästi.

Mielenkiintoista on, että venäjän kielen oppiminen Serbiassa on tyypillisempää pienille kaupungeille. Siten Nisin kaupungissa (maan kolmanneksi suurin kaupunki, "eteläinen pääkaupunki") ei ole yhtään keskikoulua, jossa opetettaisiin venäjää. Läheisissä Prokupljen ja Aleksinacin pikkukaupungeissa puolet opiskelijoista valitsee venäjän.

Aleksinacin kaupungin kuntosalilla (väkiluku 17 tuhatta) 380 opiskelijasta venäjää opiskelee 105. Viime vuonna perustettiin kaksikielinen venäjä-serbia luokka, jossa on matemaattinen poikkeama: kaikki aineet opetetaan kahdella kielellä. Tällaista luokkaa ei ole missään Serbiassa, "venäläisempi" luokka löytyy vain Belgradista Venäjän suurlähetystön venäläisestä koulusta.

Tänä vuonna ISEC-ohjelman ansiosta venäläinen opiskelija käy opetusharjoittelussa lukiolla. Huolimatta siitä, että se on pieni kaupunki, lukion opiskelijoiden joukossa on myös suuren Nišin asukkaita.

”Venäjän opiskelua haluavien määrä vähenee, mutta kaupungissamme, luojan kiitos, tämä perinne on säilynyt”, Zoritsa sanoo. Prokupljen koulussa, jossa hän työskentelee, on vain 500 oppilasta, joista puolet valitsee venäjän toiseksi vieraaksi kieleksi 5. luokalta lähtien.

"Miksi valita? Koska vanhemmat opiskelivat myös venäjää koulussa ja heillä on hyvät muistot venäjän kielestä, venäläisestä kulttuurista ja he välittävät sen lapsilleen, Zorica jatkaa. – Ilman politiikkaa ei ole mitään. Viime vuosina politiikka on vaikuttanut suuresti siihen, miten vanhemmat ovat valinneet lapsilleen toisen vieraan kielen.

Täällä on monta vuotta ollut propagandaa venäjän kieltä vastaan. Politiikkamme on Eurooppa-myönteistä, pyrimme liittymään tähän Euroopan unioniin, ja he aina kertovat meille: miksi tarvitset venäjää ja kenen kanssa aiot kommunikoida venäjäksi?

Media ei lähetä venäläistä musiikkia tai venäläisiä elokuvia lähes koskaan tai hyvin harvoin. Venäjänkielisiä sanomalehtiä ei tietääkseni ole. Ja meillä on todella ikävä venäjän kieltä koko ajan! Haluamme olla lähempänä! Mutta jotenkin se ei onnistu: politiikka on tiellä."

Politiikan ohella venäjän kieli Serbiassa on objektiivisesti vähemmän kannattavaa: saksan, ranskan ja italian kielillä on paljon helpompaa löytää työtä.

”Kyllä, jonkin verran venäläistä rahaa ja venäläistä bisnestä on ilmestynyt. Tämä siis etenee parempaan, mutta hyvin pienin askelin”, Zorica kertoo. "Venäjän viranomaisten on myös tehtävä jotain, tehtävä propagandaansa venäjäksi, tuettava venäjän kieltä."

Venäjän bisnes Serbiassa ei juurikaan tue venäjän kieltä: esimerkiksi Gazprom on varustanut Aleksinacin kaupungin kuntosalille tietokoneluokan, jossa pidetään venäjän oppitunteja, ja Venäjän rautatiet järjestää vuosittain venäjänkielisen esseekilpailun.

"Opiskelin venäjää koulussa, ja viimeksi puhuin venäjää 20 vuotta sitten, voinko puhua sinulle?" - kysyy Sinisha, kirjastonhoitaja.

Erotessaan hän sanoo minulle: "Jos haluat tuntea maailman, opi englantia, jos haluat tuntea sielun, opi venäjää."

En tiedä, ovatko nämä hänen henkilökohtaisia ​​pohdintojaan vai kansan viisautta, mutta minua hämmästytti toinen sananlasku, jonka kuulin Zoritsalta: "Taivaassa on Jumala ja maan päällä Venäjä, meillä on sellainen sananlasku. Kun lapsi syntyy, hänet käännetään itään, koska aurinko nousee siellä ja Venäjä on siellä. Mutta Venäjä on kaukana, jossain kaukana. Ja kaipaamme häntä koko ajan."

Zoritsa jakoi muiden opettajien mielipiteitä: ”Meidän koulussamme opetetaan ranskaa, englantia ja venäjää. Ja opettajat huomasivat, että venäjän kieltä opiskelevat luokat ovat paljon ahkerampia, sosiaalisempia ja pehmeämpiä, he tottelevat aina, aggressiota ei ole.

Mielestämme tämä on venäjän kielen ansio, joka on lämmin ja rauhallinen. Roomalaisilla ja anglosaksisilla geeneillä on epäsuotuisa vaikutus slaavilaiseen geeniimme - ne tuhoavat ja tuhoavat. Tämä on opettajien, jotka työskentelevät lasten kanssa päivittäin, kokemus.

"Manilovschina"

"Älä imartele itseäsi", sanoi minulle venäläinen tuttava, joka on asunut pitkään Belgradissa. - Tämä "veljellinen rakkaus" on puhdasta manilovismia. He kohtelevat sinua lämpimästi niin kauan kuin sinun ei tarvitse tehdä mitään."

He sanovat, että rakkaus Venäjää kohtaan on ominaista ensisijaisesti isänmaallisille serbeille, ja he ovat enemmistö. Rakastavatko he edelleen ketään Serbiassa, muissa maissa, kansallisuuksina? Ei, paikallisten mukaan vain Serbia ja Venäjä. Onko olemassa maita ja kansoja, joita kohdellaan ilman kunnioitusta? Todellakin.

Balkanin historia on monimutkaista, ja menneiden (ja olemassa olevien) konfliktien kaiut näkyvät helposti myös jokapäiväisessä elämässä. Esimerkiksi serbit (jotka ovat kuuluisia kahvin ystäviä) valmistavat perinteisesti turkkilaista kahvia, joka Belgradissa listataan ruokalistalla nimellä "turkkilainen kahvi".

Mutta mitä etelämmäksi menet, sitä lähemmäs Turkkia, sitä useammin "turkkilainen kahvi" muuttuu "kotikahviksi". Nisin kaupungissa (joka oli osa Ottomaanien valtakuntaa) eräässä laitoksessa tarjoilija vastasi uhmakkaasti, että hän ei tuo minulle mitään turkkiksi, mutta hän tekisi mielellään turkkilaista kahvia. kahvia kotona.

Puhuessaan serbin kielestä eräs nainen huomautti minulle: "Montenegro varasti kielemme! He vain lisäsivät kaksi ylimääräistä kirjainta ja julistivat kielen montenegroksi. Tämä on plagiointia." Näytti siltä, ​​​​että ei ollut erityistä rakkautta lähimmille naapureille, joihin meillä on erittäin läheiset siteet.

Erikseen on syytä huomata ristiriitaiset tunteet Yhdysvaltoja kohtaan. "Sekalainen" - koska en ole kohdannut aggressiota tai suoria loukkauksia Amerikkaa kohtaan. Mutta myös kunnioituksella.

Muisto viimeaikaisesta sodasta. © Kuva tekijältä.

Mutta kuulin muistoja sodasta. Nuorilta miehiltä ("kun isäni taisteli" tai "mutta minun ei taistellut"). Aikuisilta ("...ja illalla he alkoivat pommittaa"). Kaupungin asukkailta, jotka osoittivat sirpaleiden ja luotien jälkiä seinissä: jokainen kaupunkikierros kertoi menetyksistä. "Näitä taloja kutsutaan "natoviksi", uuden rakennuksen kuljettaja näytti meille. - Kaikki täällä pommitettiin vuonna 1999, ja sitten rakennettiin uusi kompleksi. Natossa on hyviä asuntoja.”

"Voi, mutta tämä ei ole rakkautta..."

Venäjällä minulta kysytään usein: "Onko totta, että ette pidä venäläisistä Latviassa?" Luonnollisesti nauran vastaukseksi. No, mitä se tarkoittaa, että he rakastavat tai eivät rakasta? Kaikki normaalit ihmiset, kaikki elävät melko ystävällisesti.

Minulle ei kuitenkaan olisi tullut mieleen mennä kauppaan puhumaan venäjää ja odottamaan villiä iloa. Päinvastoin näyttää siltä, ​​että kaikki yrittävät olla korostamatta kansallisia ja kielellisiä kysymyksiä, välttää niitä: nämä ovat vaikeita ja arkoja aiheita.

Serbian vierailun jälkeen käsitykset "rakkaudesta" muuttuivat. En tiedä miten ja miksi yhtä kansakuntaa voi rakastaa, minua hävettää, että joku on tyytyväinen minuun vain siksi, että äidinkieleni on venäjä. Mutta luulen, että Serbian taustalla venäläisistä ei edelleenkään pidetä Latviassa. Se hiipii sisään: ehkä venäläisistäkään ei pidetä Venäjällä.

Näyttää siltä, ​​​​että venäläisiä rakastetaan vain Serbiassa.