buddhistický klášter. Popis náboženských staveb na území klášterů v Thajsku

Východní náboženství vždy přitahovalo lidi, především pro svou otevřenost a mystiku. Ivolginsky datsan (Burjatsko) se v poslední době stal oblíbeným mezi turisty; velký počet poutníků. Ivolginsky Datsan byl založen v roce 1945 a v současnosti je hlavním buddhistickým klášterem v Rusku.

Klášter stojí na bažinaté ploše, po obvodu vede dlážděná cesta, na ní každých 10 m. Bubny jsou instalovány, jsou vycpané posvátnými texty, lze je otáčet. Mnoho kotoučů obsahuje asi 100 tisíc svitků. Úplné otočení bubnu se rovná vyslovení modlitby ze svitku 100 tisíckrát. Lidé točí tyto bubny od rána do večera. O buddhistických svátcích sem jezdí tisíce věřících.

Buddhisté věří, že procházkou po bohoslužebném místě získávají duševní klid a hromadí ctnost. Při vstupu na jakékoli svaté místo udělají „goro“ - obcházejí datsan ve směru hodinových ručiček s modlitbami. Nohy buddhistů musí být zakryty vínovou sukní - šamtabem, je to prvek kostýmu buddhistů a duchovních.

Je zde buddhistická univerzita. V Rusku je to jediná univerzita, kde se studuje náboženství buddhismu.

Univerzitní budova nemá žádné pevnostní zdi, žádné paláce ani obrovské cely. Skládá se z několika malých chrámů s čínskými (převrácenými) rohy střech a 40 obyčejnými chýšemi, ve kterých žijí novicové a lamové (huvarakové). Kolem univerzity je step, vesnické domky s ploty z prken, obecně žádná romantika.

Na univerzitě můžete studovat na 4 fakultách: medicínu, umění, filozofii a tantru, která věnuje velkou pozornost rituálům a praktikuje přechod k buddhovství.

Pro vstup na fakultu musíte projít skvělými testy: napsat esej na téma buddhismus, složit zkoušku v anglický jazyk a historie, absolvovat pohovor s rektorem.

Pokud je student přijat, měl by se rozhodně rozloučit s vlasy, vyholená hlava je symbolem zřeknutí se připoutanosti, což je považováno za hlavní příčinu utrpení lidí.

Utrpení je život. To je první ušlechtilá pravda učení buddhismu. Příčinou utrpení jsou naše touhy. Po uspokojení jedné touhy se okamžitě objeví další, což vede k nespokojenosti a úzkosti. Třetí pravda říká, že utrpení a muka lze zastavit následováním cesty vedoucí k zastavení utrpení. Před 2000 lety se tato cesta nazývala střední. Proto jsou buddhismus a střední cesta považovány za synonyma.

Každý den v 9 hodin začíná modlitba v nejstarším z 10 chrámů (Choira Dugan). Chrám se nachází v dřevěné místnosti, stěny jsou vymalovány jasně zelenou barvou, sloupy jsou červené.

V současné době chrámový komplex Je považován za hlavní atrakci Burjatska.

Za hlavní knihu tibetského buddhismu je považován Ganjur, který se skládá ze 108 svazků. Sbírka súter zahrnuje několik oblastí: filozofii, teologii, logiku, historii, medicínu a shromáždil ji sám Buddha Šákjamuni.

Modlitební bohoslužby (khurály) začínající v 9 hodin se konají ve všech lamských chrámech, bohoslužba trvá cca 2 - 3 hodiny. Po bohoslužbě odcházejí lamové do svých domů, kde individuálně pracují s farníky. Buddhistický duchovní hraje roli: astrologa, psychologa, lékaře.

Buddhisté věří, že po smrti se duše znovuzrodí. Věří, že se člověk narodí ve světě utrpení, dokud se nestane Buddhou.

Po absolvování institutu se studenti vracející se do vlasti připojují k farním lamům a vedou nově otevřené dotsany. Mnozí z nich se stávají překladateli buddhistické literatury.

Příbytek Buddhy Šákjamuniho je jedním z největších buddhistických chrámů v Evropě. Chrám se nachází v centrální části města Elista. Byl vysvěcen na konci roku 2005. Budova khurul dosahuje výšky 63 m a je v ní umístěna 9metrová socha světce, největší v Evropě a Rusku.

K otevření khurulu došlo na konci roku 2005 v předvečer oslav státního svátku Zul a výročí deportace Kalmyků do sibiřských stepí a na Dálný východ v roce 1943. Velkolepý ceremoniál začal v 6 hodin rituálem rozsvícení. Vzhledem k tomu, že kánony buddhismu zakazují přitahovat laiky na akce tohoto druhu, byl pro občany uspořádán televizní přenos ceremonie. Zahájení se zúčastnili náboženští vůdci Tuvy, Kalmykie, Mongolska, Burjatska a také představitelé Japonska, Evropy, Indie, USA a Nepálu. Procházejte.

Rysy buddhistického kláštera

Náboženské místo je považováno za jednu z hlavních atrakcí nádherné Elista. Je to grandiózní stavba, kde se konají bohoslužby, velkolepé bohoslužby a rituály. Po obvodu chrámu je plot se střídajícími se sněhobílými stúpami. Celkem khurul hraničí se 108 stúpami. Jižní brána je považována za hlavní. Z dalších tří stran se ze severní, západní a východní brány dostanete do Zlatého příbytku Buddhy Šákjamuniho. Architektonický plán připomíná tvar mandaly. Stavba je obklopena pagodami se sochami významných buddhistických mistrů kláštera Nalanda. Celkem je zde 17 pagod.

Interiér khurul zahrnuje sedm různých úrovní. V prvním patře se nachází muzeum, konferenční místnost a knihovna. Druhá místnost je věnována modlitebně, kde je instalován obří Buddha Šákjamuni. Jak říkají chrámoví sluhové, uvnitř sochy byly umístěny tajemné předměty: šperky, mantry, hrstky země a rostlin ze všech částí Kalmykie a kadidlo. Socha je zdobena diamanty a plátkovým zlatem. Na třetí úrovni jsou přijímací místnosti, ve kterých tibetští lékaři, mniši a astrologové přijímají návštěvy a pomáhají jim podle jejich znalostí. Sídlí zde také správa náboženského místa.

Rezidence vůdce kalmyckých buddhistů se nachází na čtvrté úrovni. Od páté úrovně vládne 14. dalajlama Tenzin Gyatso. Pokud jde o šestou úroveň, je tam technická místnost. O něco výše je meditační místnost. Pouhý smrtelník tam bohužel nesmí. Pouze chrámovým služebníkům je dovoleno dosáhnout dokonalosti myšlenek na posvátném místě pomocí meditace. Můžete se však ponořit do stavu nirvány v jiných místnostech khurul.

Buddhismus je dnes jedním z nejpopulárnějších náboženských a filozofických hnutí na světě. Vyznávají ji zkušení lidé i mladí lidé, přitahováni neuvěřitelnou estetikou a možností dotknout se posvátných znalostí, které se předávají z generace na generaci po mnoho stovek let. Buddhismus vznikl v 5. století před naším letopočtem. na území moderní Indie. Učení, které založil Siddhártha Gautama, lépe známý jako Buddha, zve své následovníky k dosažení nirvány, zanechání utrpení a koloběhu znovuzrození. Podle některých odhadů počet buddhistů na celém světě dosahuje 500 milionů. Pro takový počet věřících je přirozeně nutný odpovídající počet chrámů. Některé z nich jsou populárnější než jiné. Sestavili jsme výběr těch nejznámějších buddhistických chrámů.

Chrám odrazu v klidném moři (přemýšlejte o tom, jaké nádherné jméno!) je jednou z nejdůležitějších svatyní Jižní Korea. Je zde uchováván zajímavý artefakt – Tripitaka Koreana. Jedná se o 80 tabulek obsahujících moudrost buddhismu. Chrám byl postaven v roce 802, ale jeho rekonstrukce, vytvořená v 19. století, se dochovala dodnes, neboť musel přežít rozsáhlý požár.

Chrámový komplex, který se nachází na západní straně řeky Chaphraya, je jedním z architektonických skvostů Siamu. Centrální budovou Sunrise Temple je 79metrová pagoda, jiskřivá na slunci různými barvami. Navzdory svému názvu je Wat Arun nejlépe vidět při západu slunce. Chrám je architektonickou reprezentací hory Meru, která je v buddhistické kosmologii považována za střed vesmíru.

Chrám s názvem „Velká laoská stupa“ je jedním z nejuctívanějších v Laosu. Nachází se ve Vientiane a je to stúpa s několika terasami, které symbolizují úrovně duchovního osvícení v buddhismu. Nejnižší úrovní je hmotný život, nejvyšší je svět neexistence. Chrám byl postaven v 16. století na troskách khmerské svatyně. V roce 1828 byl po siamské invazi značně poškozen a v roce 1931 byl obnoven Francouzi.

Když mluvíme o buddhismu, nelze si nevzpomenout na Tibet, zemi prodchnutou duchovní moudrostí tohoto učení. Lhasa je centrem nejen Tibetu, ale i celého tibetského buddhismu a každoročně přitahuje tisíce poutníků z celého světa. Chrám nechal postavit král Songtsen Gampo v 7. století. Mongolové, kteří zaútočili na Lhasu, ji několikrát zpustošili, ale budovu nechali nedotčenou. Dnes chrámový komplex zaujímá plochu více než 25 000 metrů čtverečních. metrů.

Velký orientální chrám v Naře je jedním z nejneobvyklejších japonských buddhistických chrámů a největším dřevěným chrámem na světě. Byl postaven v 8. století císařem Shomu jako hlavní chrám, ale z té doby zůstalo jen málo. Skládá se z komplexu pagod a různých budov a je obklopen parkem, ve kterém žijí posvátní jeleni, kteří se nebojí lidí. Je také domovem jedné z největších soch Buddhy v Japonsku.

Chrám Boudhanath se nachází na předměstí Káthmándú a je známý po celém světě jako největší stúpa. Je obklopeno kláštery různých škol a hnutí buddhismu a každý, kdo v nich žije, přichází na bohoslužby do Boudhanath. Stúpa byla postavena v 6. století (první verze byla zničena Mongoly a znovu postavena ve 14. století) a od té doby zaujímá místo hlavní svatyně Nepálu. Buddhovo oko umístěné na stúpě je jedním z nejznámějších obrazů svého druhu. Stupa se dokonce objevila ve filmu „Malý Buddha“ evropského filmového režiséra Bernarda Bertolucciho.

Chrám Mahabodhi (Velké osvícení) je buddhistická stúpa v Bodh Gaya. V hlavním komplexu se nachází vzácná svatyně - strom Bodhi, který vyrostl ze samotného stromu, pod kterým Gautama Buddha dosáhl osvícení. Předpokládá se, že chrám byl založen 250 let poté, co Buddha dosáhl osvícení. Chrám pochází z 5. a 6. století a byl obnoven v 19. století Brity jednajícími jménem Britské archeologické společnosti.

Buddhismus vznikl v 6. století před naším letopočtem a je jedním z nejstarších náboženství na světě. Jeho charakteristickým rysem je jeho těsné spojení ani ne tak s tradičními přesvědčeními přítomnými v jakémkoli moderním náboženství, jako spíše jeho důraz na filozofický koncept poznání sebe sama. Buddhismus je ve skutečnosti učení o duchovním probuzení člověka, které je možné pouze za předpokladu určitých činů ze strany samotného jednotlivce.

Během dvou a půl tisíce let se buddhismus široce rozšířil mezi různé národy jihovýchodní Asie a absorboval místní přesvědčení a kulturní tradice. Dnes existuje v buddhismu několik hlavních hnutí, z nichž každé má za cíl dosáhnout osobního osvobození ze svazujících okovů světa – nirvány.

Buddhistické kláštery se jen málo podobají náboženským komunitám jiných náboženství. Tam žijící mniši, ač trvale žijí v klášterech, se k nim příliš neváží. V dávných dobách se po nekonečných cestách Asie potulovali buddhističtí mniši a žili z darů od obyvatel. Sbírání darů je dnes také nedílnou součástí života moderního buddhistického kláštera. Kromě péče o blaho komunity jsou buddhističtí mniši v neustálém procesu sebezdokonalování, což jim však nebrání čas od času komunikovat s lidmi a dokonce i navštěvovat turisty, kteří jsou vítáni docela vřele v buddhistických klášterech.

Buddhistické kláštery - Foto.

1. Klášter Yumbulagang, Tibet

Klášter Yumbulagang je jednou z nejstarších architektonických a náboženských památek v Tibetu. V překladu do ruštiny jeho název doslova znamená Posvátný palác daňků, ale klášter se obvykle nazývá Palác matky a syna. Postaven na východní pobřežíŘeka Yarlung před více než dvěma tisíci lety za prvního tibetského krále, dnes je významnou buddhistickou svatyní. Čtyřpatrové budovy kláštera končí hlavním chrámem, zdobeným čtvercovými buddhistickými kupolemi. Uvnitř je východní klášter vymalován starověkými freskami reprodukujícími ranou historii Tibetu. Dnes v Yumbulagangu žije několik buddhistických mnichů.

2. Klášter Erdene Zuu, Mongolsko

Mongolský klášter Erdene Zu je jednou z nejstarších buddhistických architektonických staveb, které se k nám dostaly. Jeho název, daný na konci 16. století, kdy Abtai Khan položil první budovy, se do ruštiny překládá jako „Chrám vzácného Pána“, tedy Buddha. Architektonický soubor Erdene-Dzu je složením tří chrámů, které spojují starobylé architektonické tradice Mongolska, Číny a Tibetu. V dávných dobách žilo na území kláštera více než deset tisíc lámů a bylo tam asi šedesát samostatných idolů. Dnes je Erdene Zu fungujícím Labranským chrámem a muzeem starověké kultury.

3. Klášter Ganden, Tibet

Tibetský klášter Ganden, který se nachází na hoře Wangbur, ve výšce čtyři a půl tisíce metrů nad mořem, je považován za jednu z nejserióznějších buddhistických organizací na světě. Nachází se zde univerzita buddhistické školy Gelug, známá jako „žlutá víra“. Opat kláštera je hlavou učení, které vyzývá opravdové buddhisty k dodržování morálky a přísného mnišského života. Ganden byl založen na počátku 15. století. Klášter byl těžce poškozen v 60. letech během kulturní revoluce v Číně. Dnes ještě není plně zrestaurován, ale návštěvníky již vítá na svém území.

4. Klášter Key Gompa, Tibet

Úžasně krásný klášter Ki Gompa ztracený v drsných horách údolí Spiti z dálky svým vzhledem připomíná pohádkovou hračku. Byl založen v 11. století jako náboženská pevnost k monitorování okolí, dnes je to fungující buddhistický klášter, v němž v zimní sezóně žije nejméně 250 lámů. Mniši, kteří zaplňují klášter, jsou druhými syny místních obyvatel. Ve zdech Ki Gompy se nachází bohatá sbírka soch, hudebních nástrojů, knih a zbraní. Během své historie byl klášter několikrát zničen, což předurčilo jeho moderní architektonickou podobu - neobvyklou, víceúrovňovou.

5. Tibetský buddhistický chrám Yonghe Gong, Čína

Buddhistický chrám Yonghegong, patřící tibetské škole Gelug, se nachází na severovýchodě Pekingu. Je mu přiřazeno několik jmen: například „Palác míru a harmonie“, „Chrám lamaistů“ nebo „Chrám lámů“. Yonghegong, postavený na konci 17. a začátku 18. století, zpočátku sloužil jako rezidence palácových eunuchů a až o desítky let později se začal postupně dostávat pod kontrolu tibetští mniši. Architektonicky je Yonghegong kombinací pěti sálů – Nebeští králové, Harmonie a mír, Věčná ochrana, Dharmachakra a Pavilon deseti tisíců bohatství.

6. Klášter Thikse, Indie

Buddhistický klášter Thiksi Gompa se nachází v severní Indii na kopci s výhledem na řeku Indus a skládá se z dvanácti pater sněhově bílých budov s červenými a žlutými cákanci jednotlivých budov. Deset buddhistických chrámů klášter, jednací síň a četné hospodářské budovy byly postaveny v 15. století. Dnes je Tiksi Gompa fungujícím klášterem, který patří ke škole Gelug. Hlavním lákadlem buddhistické komunity je chrám budoucího Buddhy s obrovskou patnáctimetrovou sochou Maitreyi, vyrobenou z hlíny, mědi a zlata.

7. Pevnost-klášter Punakha Dzong, Bhútán

Bhútánský klášter Punakha Dzong je samo „štěstí“ v architektonickém těle, protože přesně tak je jeho jméno přeloženo do ruštiny. Předpona „dzong“ označuje pevnostní funkci stavby, postavené v 17. století jako opevněná pevnost, ve které sídlil nejen buddhistický klášter, ale i městská správa. V případě Punakha Dzong mluvíme o stejnojmenném městě Punakha, které bylo dlouhou dobu hlavním městem Bhútánu. Punakha Dzong, postavený na soutoku dvou řek, je mimořádně krásný architektonický komplex sestávající ze dvou chrámů a knihovny.

8. Klášter Taung Kalat, Myanmar

Buddhistický klášter Taung Kalat dostal své jméno podle názvu hory, na které se nachází. Myanmarský architektonický soubor, který se tyčí nad městem, prakticky se vznáší v oblacích, se vyznačuje půvabnými architektonickými prvky a skutečnou lidskou nebojácností. Hora Taung Kalat – před více než 24 stoletími vyhaslá sopka, dnes porostlá zelenými stromy – tvoří ideální přírodní základ pro sněhově bílé chrámové stavby, na které ze země vede 777 schodů. Místní obyvatelé Věří, že v hlubinách hory Taung Kalat žijí duchové - nat, takže musíte navštívit klášter s jejich oblíbeným čerstvým masem.

9. Paro Taktsang, Bhútán

Taktsang-lakhang, což znamená „Hnízdo tygřice“, získalo své jméno podle staré legendy o tom, jak buddhistický učitel Padmasambhava vystoupil na vysoká hora, sedící obkročmo na své ženě, která se dočasně proměnila v divokou šelmu. Klášter-pevnost pro pozorování okolí se nachází v nadmořské výšce tři tisíce metrů nad mořem a sedm set metrů nad zdejším údolím Paro. Taktsang Lakhang, založený v roce 1692, byl téměř úplně zničen požárem v roce 1998 a obnoven v roce 2005.

10. Xuankun-si (Závěsný klášter), Čína

Čínský klášter Xuankun-si je unikátní chrámový komplex patřící k „závěsnému“ typu architektonických struktur. Společnost byla založena v roce 491 nl v čínské provincii Shanxi, blízko posvátná hora Hengshan, Xuankun-si spojuje zástupce tří náboženství. Kromě buddhistů se zde usadili i konfuciáni a taoisté. Klášterní budovy jsou k hoře připojeny dřevěnými piloty. Jejich zadní stěna jsou husté skály. Xuankun-si se skládá ze čtyřiceti sálů a pavilonů a obsahuje více než osmdesát soch posvátných pro východní národy.

Dobrý den, milí čtenáři! Tentokrát budeme hovořit o buddhistických kultovních místech různých směrů. Jaké jsou vlastnosti buddhistických chrámů?

Mnohé z chrámů, nasáklé historií, fascinujícími, s působivými architektonickými detaily a vyřezávanými reliéfy, jsou skutečnými zázraky k prozkoumání.

Obvykle klidné a tiché toulání se po areálu chrámu, ztracené ve vlastních myšlenkách, je nezapomenutelným zážitkem, bez ohledu na náboženské preference.

Pravidla chování

Asijské buddhistické chrámy žijí ve dvou realitách: jsou posvátným místem uctívání a turistickou atrakcí. Během cesty turisté navštíví alespoň jeden, nebo dokonce několik chrámů.

Cestovatelé se někdy dopouštějí charakteristické netaktnosti ve vztahu k novicům a jejich svatyním: přicházejí s holýma nohama a rameny, předvádějí tetování Buddhy, lezou v botách na pagody atd.

Ale ti z nich, kteří následují jednoduché, snadno zapamatovatelné, jsou ve svatyních vřele vítáni. Musíte jen projevit respekt:

Vypněte svůj mobilní telefon
Vyjměte sluchátka z uší
Mluvte tišeji
Vyhněte se zbytečným rozhovorům
Sundej si klobouk a boty
KOUŘENÍ ZAKÁZÁNO
Nepoužívejte žvýkačky

Koneckonců, vstupují na skutečně posvátné území, kam místní přicházejí, aby se stýkali s božským. Jakýkoli náznak neúcty v nich může způsobit hluboké uražení.

Boty by měly být vždy odstraněny a ponechány mimo hlavní prostor pro bohoslužby. Složené boty ostatních návštěvníků vám napoví, kde to udělat. V některých buddhistických zemích je to zákon, který může vést k zatčení, pokud jej nebudete dodržovat.

Ramena by měla být zakrytá, kalhoty dlouhé. Některé chrámy nabídnou sarong nebo jiný kryt u vchodu za malý poplatek, pokud obsluha považuje oblečení za nedostatečně zakryté.

Na jiných místech projevují větší shovívavost. Skromnost se ale v každém případě ocení.

Uvnitř by se člověk nikdy neměl dotýkat sochy nebo pódia Buddhy, sedět poblíž nebo na ni lézt. Musíte získat povolení k fotografování a nikdy to nedělejte během bohoslužby.

Při odchodu je potřeba ustoupit čelem k Buddhovi a teprve poté se k němu otočit zády.

Je považováno za extrémně neslušné ukazovat prstem na výzdobu místnosti nebo lidí. Pravou rukou můžete na něco ukazovat dlaní nahoru.

Při sezení byste neměli natahovat nohy k lidem nebo buddhům. Pokud mnich vstoupí v tuto dobu, musíte vstát, abyste projevili úctu, a počkat, až dokončí poklony, a pak se znovu posadit.

Mniši jsou nejpřátelštější lidé. Když je uvidíte, jak zametají u vchodu, vězte, že mají větší strach z toho, že někdo vstoupí omylem a šlápne na hmyz, než o čistotu.

Po poledni nejedí. Dávejte si proto pozor, abyste v jejich přítomnosti nejedli. Sedí-li mnich, měli byste se před zahájením rozhovoru také posadit, abyste nebyli vyšší než on. Něco mu můžeš dávat a brát jen pravou rukou.

Pro ženy jsou pravidla ještě přísnější. V těchto končinách není zvykem, aby se žena nováčka čehokoliv dotýkala nebo mu něco dávala. Dokonce i náhodný dotyk hábitu povede k tomu, že se bude muset postit a provést očistný rituál.

Je-li potřeba darovat, peníze se dají muži. Pouze on je může dát členu mnišské komunity.

A na závěr pár tipů, které ukážou, že jste před návštěvou zde studovali zvyky buddhistů:

Když se blížíte k oltáři, vykročte nejprve levou nohou a při odchodu pravou.
Tradičním pozdravem je položit ruce v modlitebním gestu před hruď a mírně se uklonit. K vyjádření hluboké úcty členům komunity jsou ruce zdviženy výše, na úrovni čela.
Téměř každý chrám má kovovou schránku na dary. Podporují práci svatyně, zejména těch nízkorozpočtových. Po návštěvě zde přispějte asi jeden dolar.

Co ta jména znamenají?

Buddhistické chrámy se nazývají „datsan“, ale mohou mít vlastní jméno v názvu v kombinaci se slovy „tera“, „dera“, „garan“, „dzi“. Každé z těchto slov označuje buď zeměpisná poloha, buď jménem dárce, pro oslavu určitého božstva nebo klanu.

Vnější a vnitřní struktura

Chrám je zpravidla složitá budova. Datsan je od vnějšího světa pevně oplocený silným plotem, na jehož jižní straně je brána.

Jsou vnější a vnitřní, chráněni obrazy nebo sochami zvířat, divokých božstev a válečníků, aby odehnali zlé duchy.

Budovy mohou být vícepodlažní se šikmými střechami. Podpírají je náročně zdobené římsy s malebnými malbami.

Uvnitř hlavní haly - kodo - podél stěn jsou speciální zařízení– modlitební mlýnky, které se nepřetržitě otáčejí.

Tam můžete svou modlitbu položit na kus papíru. Předpokládá se, že bude přečten tolikrát, kolikrát se buben otočí. Chrám se pohybuje ve směru hodinových ručiček. V obdélníkové místnosti je oltář umístěn naproti vchodu.

Ústřední místo na něm zaujímá Buddha, obklopený kouřícím kadidlem, zapálenými svíčkami, obrazy dalších slavných Buddhů, bódhisattvů a dévů a obětinami. To, jak Učitel vypadá, závisí na hnutí, kterému chrám patří.

Na oltáři jsou schránky, ve kterých jsou uchovávány staré posvátné popisy. V kodo je také vyhrazený prostor pro věřící a mnichy.

Nádrže na stěnách zobrazují božstva. Vyrábějí se v pestrých barvách na hedvábném podkladu.

Centrální sál je často propojen s přednáškovým sálem, kde se scházejí nováčci, aby studovali a recitovali sútry a poslouchali meditační hudbu. V dalších budovách komplexu se nachází knihovna, bydlení pro členy komunity a jejich jídelna.

Struktura datsanu vždy odráží „tři klenoty“ buddhisty: Buddhu, zákon a společenství jeho žáků.

Při vstupu musíte duševně pozdravit božstva a poté, když se přiblížíte k obrazu zájmu, sepněte ruce v modlitebním gestu a ukloníte se tolikrát, kolikrát chcete, aby počet úklonů byl násobkem tří.

Zároveň zvedněte ruce k čelu, požádejte o čistou mysl, k ústům - k dokonalé řeči, k hrudi - k lásce ke všemu živému. Během návštěvy je třeba mít pozitivní přístup a všem v nouzi silně přát úlevu od utrpení.

Závěr

Uctívání Buddhy stírá hranice mezi laiky a členy mnišského společenství a je základem jednoty všech buddhistů a posilování duchovních vazeb mezi nimi.