Vše o tuningu aut

Zvěstování Kirzhach klášter diecézní klášter. Klášter Svatého Zvěstování Kirzhach Klášter Svatého Zvěstování

Příběh

Zakladatelem kláštera Zvěstování v Kirzhach je sv. Sergius z Radoneže. Aby se vyhnul konfliktu se svým bratrem archimandritem Štěpánem, pravděpodobně v roce 1354 tajně opustil klášter Nejsvětější Trojice na Makovets a odešel ke svému duchovnímu příteli, mnichovi Štěpánovi z Machrischu. Podle jednoho z pozdějších Životů svatého Sergia neodešel sám, ale spolu se svým oddaným žákem sv. Římský. Poté, co strávil nějaký čas v klášteře Makhrishchi, St. Sergius s průvodcem šel hledat místo vhodné pro jeho vytoužený pouštní život. Našel ho na vysokém útesu poblíž řeky Kirzhach. Zde se opět věnoval fyzické práci a modlitebním výkonům.

Když se jeho duchovní děti dozvěděly, kde je mnich Sergius, začaly se stěhovat, aby s ním žily. S požehnáním moskevského metropolity sv. Alexise postavil Ctihodný malý dřevěný kostelík, který vysvětil na počest Zvěstování Přesvaté Bohorodice. Po 4 letech se s požehnáním sv. Alexia, Rev. Sergius se vrací do kláštera Nejsvětější Trojice a Ctihodný klášter je jmenován opatem kláštera Zvěstování. Román. Za datum založení kláštera se považuje rok 1358. První oficiální opat kláštera Zvěstování, založeného sv. Sergius na Kirzhach, se stává jeho studentem, St. Roman Kirzhachsky. Splnil přikázání svého duchovního otce: založil klášter Zvěstování a stal se pro své bratry vzorem asketického života.

Poté, co rozmnožil klášterní budovy a vyzdobil kostel Zvěstování, mnich Řím se v roce 1392 (ve stejném roce jako jeho učitel) usadil a byl pohřben u zdí kostela Zvěstování. Díky slávě svého zakladatele sv. Sergia se klášter Kiržač těšil velké slávě a pozornosti ruských carů, knížat a bojarů. Obdarovali jej zeměmi, vesnicemi a různými pozemky, takže se velmi brzy stal jedním z nejbohatších klášterů v severovýchodní Rusi.

V polovině 16. století byl klášter Zvěstování v Kirzhachu druhým ze 14 klášterů přidělených ke klášteru Trinity-Sergius. Opat kláštera Kirzhach, který byl zpravidla jmenován z mnichů kláštera Nejsvětější Trojice, zaujímal druhé místo po archimandritě Trojice. Pracovalo tam 90 mnichů. Majetek kláštera rostl a byl umístěn nejen v Pereslavlu, ale také v okresech Dmitrov, Vladimir a Yuryev. Klášter měl vlastní rolníky, vlastní rybářství, šest mlýnů na mouku na vodní bázi, dvě solnice a příjmy z jarmarků.

Až do poloviny 17. století byly v klášteře tři kostely - Zvěstování Panny Marie, Sergievskij a ve Svatých bránách (XVI.-XVII. století).V roce 1656 postavil bojar Ivan Andrejevič Miloslavskij nový kamenný kostel na počest Všemilosrdného. Spasitele vedle kostela Zvěstování nad hroby svých rodičů. Následně se toto místo stává rodinnou hrobkou Miloslavských. V 18. století klášter Zvěstování nadále vzkvétal a rozšiřoval se. Ale v roce 1764, Manifestem Kateřiny II, byl zrušen. Jeho majetek byl převeden do Trojicko-sergijské lávry, bratři byli převedeni částečně tam, částečně do jiných klášterů. Klášterní kostely se staly farními kostely.

V polovině 19. století se zakladatel hedvábného průmyslu ve městě Kirzhach Alexandr Petrovič Solovjov zabýval malbou farních kostelů. Jeho synové Petr a Alexandr postavili v letech 1864-1869 kostel Všech svatých s vysokou zvonicí.

Za sovětských časů klášter nefungoval. V letech 1932-1934 byl vyhozen do povětří kostel Sergia z Radoneže. Za války sloužila katedrála Zvěstování jako muniční sklad, v jejích prostorách byla v různých dobách prodejna uzenin nebo petrolejka. Městská pekárna se nacházela v kostele Všech svatých.

V roce 1989 byly dva starobylé klášterní kostely vráceny ruské pravoslavné církvi. 1. července 1990 se v kostele Všemilosrdného Spasitele slavila první božská liturgie od roku 1930. Farnost u katedrály Zvěstování existovala pět let. V této době byla naděje na obnovení činnosti kláštera, ale ta se nenaplnila. A 4. července 1995 byl dekretem arcibiskupa Vladimira a Suzdala Evlogiy (Smirnov) znovu otevřen klášter Zvěstování Kirzhach jako klášter. Prvními řeholnicemi nově otevřeného kláštera byly dvě novicky kláštera Svatých Nanebevzetí ve městě Alexandrov. Do kláštera dorazili 12. července 1995. Jedna z nich, jeptiška Photinia (budoucí abatyše Maria (Stashevskaya)), byla jmenována první abatyší kláštera Kirzhach. V roce 1997 byla v suterénu katedrály Zvěstování instalována svatyně s ostatky Romana Kirzhachského. Přeplněných bohoslužeb věnovaných nálezu ostatků Romana Kiržačského se zúčastnil moskevský patriarcha a všeruský Alexij II.
O komunitu sester se starali a podporovali arcibiskup Vladimíra a Suzdalu Evlogii (Smirnov), zpovědník kláštera, opat Trojice-Sergius Lavra Cosma (Alekhin) a pomocný zpovědník kněz Sergius Alfeev. 22. března 2011 byla řádová sestra kláštera, řeholnice Theodora (trubka), jmenována abatyší kláštera a 7. dubna 2011 byla povýšena do abatyše. V současnosti je zpovědníkem mnišské komunity hieromonk Merkur (Dvinin).
Klášter dodržuje plný denní cyklus bohoslužeb. Kromě toho se v klášteře neustále modlí: svaté evangelium za živé a žaltář za mrtvé. Božská liturgie v klášteře se slaví 5x týdně. Jednou za měsíc se koná noční bohoslužba (půlnoční oficium, matiná a bohoslužba).

Během 20 let po zahájení obnovy kláštera byla obnovena katedrála Zvěstování, ve které se v srpnu 2000 sloužila první božská liturgie od roku 1923. V jeho suterénu byl postaven nový kostel, vysvěcený na počest ctihodného Římana z Kirzhachu a pod jeho baldachýnem se nachází svatyně s jeho svatými ostatky. Nad obnoveným pramenem sv. Sergia stála místo zničené kaple nová. Nad klášterem a městem, stejně jako před stoletím, stojí obnovená zvonice kostela Všech svatých a samotný chrám, osvobozený od cizích přístavků, získal nové kopule a byl korunován kříži. Architektonický komplex kláštera byl organicky doplněn o novou budovu cel a dům pro brankáře. Klášter nedávno znovu otevřel svou centrální Svatou bránu do světa.

Architektonický soubor kláštera Svatého zvěstování Kirzhach v současné době zahrnuje tyto budovy:

1. Katedrála Zvěstování Panny Marie (XV-XVI. století)
2. Spasskaya Church (1656)
3. Kostel Všech svatých se zvonicí (19. stol.)
4. Kostel brány (XVI.-XVII. století)
5. Svatá brána s částí plotu (XVI-XVII století)
6. Budova bratrské budovy Bratrská budova (XVII-XX století)
7. Kaple sv. Sergia Radoněžského nad jeho sv. zdroj (obnovený v 21. století na místě jednoho zničeného ve 30. letech 20. století)
8. Dům brankářů (XXI století)
9. Buňka (XXI století)

Svátky a vyznamenaná data

Chrámy a bohoslužby

Od: sobota, svátky

Historie nám neříká jména zkušených architektů, kteří vytvořili tuto úžasnou architektonickou památku. Katedrála Zvěstování je podobná katedrále Nejsvětější Trojice Sergeje lávry, ale byla postavena o něco později, koncem 15. – začátkem 16. století, pravděpodobně v posledních letech života velkovévody Ivana III. († 1505 )

Později v suterénu katedrály Zvěstování postavil Vasilij III. - syn Jana III. - kapli Konstantina a Eleny, nebeské patronky jeho druhé manželky Eleny Glinské. Podle některých badatelů se tak stalo kolem roku 1530, kdy Vasilij a Elena procházeli klášterem Kirzhach po narození jejich dlouho očekávaného syna Ivana IV.

Chrám Zvěstování v Kirzhach, stejně jako Chrám Nejsvětější Trojice v Lavra, může být svou architekturou, velikostí, harmonií prostorových vztahů a některými dekorativními prvky klasifikován jako památky moskevské architektury. Jeho architektura je jednoduchá a zároveň majestátní. Vytváří dojem mimořádné harmonie a umělecké celistvosti. Budova katedrály stojí na vysokém suterénu, kde na jižní straně oltáře v měděné hrobce spočívaly pod krytem relikvie římského mnicha. Na náhrobku byl ražen tropar a kontakion ke svatému Římu. Vrchol hrobky zdobil obraz reverenda a hlavu obraz Životodárné Trojice. Nad hrobkou byl na čtyřech sloupech pozlacený vyřezávaný baldachýn.

Nyní se v suterénu katedrály Zvěstování nachází chrám, jehož trůn je zasvěcen na počest ctihodného Římana z Kirzhachu. Spočívají v něm relikvie kirzhachského divotvorce.

Podle soupisu církevního majetku sestaveného v 19. století byl v té době ikonostas kostela Zvěstování Panny Marie dřevěný, třípatrový, měl 47 ikon, z nichž dvě - Smolenská ikona Matky Boží a Zvěstování sv. Blahoslavená Panna Maria - byli místní, v drahých stříbrných rouchách. Spodní patra ikonostasu zdobilo 12 zlacených sloupů s řezbami.

Uvnitř byla celá katedrála Zvěstování a její galerie vyzdobeny malbami. Chrám namaloval v roce 1857 Alexander Petrovič Solovjov a galerii v roce 1878 malíř Ilja Jakovlevič Jakovlev. V roce 1885 byly obrazy obnoveny moskevským malířem A.Ya. Storoženko.

V roce 1918 byla katedrála Zvěstování znárodněna a rekvírována vojenským oddělením. V témže roce byl věřícím vrácen, ale pouze k bezplatnému užívání. Nejcennější majetek ze sakristie katedrály byl zapečetěn a registrován Hlavním muzeem lidového komisariátu školství RSFSR. V roce 1923 byla ukončena nájemní smlouva s farníky katedrály. Chrám, který byl věřícím odebrán, přešel pod jurisdikci nově založeného Kirzhach Church and Household Museum. V roce 1924 byl spolu s dalšími starobylými kostely kláštera prohlášen za „státem chráněnou historickou a architektonickou památku“ a registrován v muzejním oddělení hlavního vědního úřadu Lidového komisariátu školství RSFSR.

Od roku 1924 tvořila katedrála Zvěstování spolu se Spasským kostelem základ muzejního komplexu Kirzhach. Byla v něm expozice starověkého ruského církevního umění, které se skládalo z ikon 14.-17. století, stříbrných předmětů 15.-19. století, kostelního náčiní a šití 16.-19. století, dřevořezeb, kamenných náhrobků z 15. 17. století, starověké rukopisy a rané tištěné knihy . Většina těchto exponátů přišla do muzea ze sakristie katedrály a dalších „historických“ kostelů okresu Kirzhach. Katedrála Zvěstování byla v přímém užívání Kirzhach Museum až do konce roku 1928. Za celou dobu existence muzea na něm nebyly provedeny žádné opravy a chrám se začal hroutit. V roce 1928 se na jedné z jeho oltářních apsid vytvořila průchozí vertikální trhlina a střecha prosakovala.

Po ukončení činnosti Kirzhachského muzea byla katedrála Zvěstování zcela zničena. Podle dochovaných vzpomínek v roce 1929 „vešel každý, kdo chtěl, a vzal si vše, co chtěl“. V Kirzhachu tehdy působil TORGSIN, který s klidem přijal to, co dychtivci svlékli z ikon a zdí katedrály. V létě 1930 zahájila městská rada Kirzhach nezákonný „rozpad“ katedrály Zvěstování. Poté, co se o tom dozvěděl, přišel na jeho obranu Hlavní věda Lidového komisariátu vzdělávání RSFSR, v jehož oddělení byl. Historická a architektonická památka byla zachována, ale pro nedostatek financí na opravy a restaurování se stala bez majitele. Budova dále chátrala, její nástěnné malby byly zničeny. Za války byla katedrála Zvěstování využívána jako sklad munice. A v dalších letech byla v jeho dolních prostorách buď uzenářství, nebo petrolejka.

V letech 1963 - 1964 byla katedrála Zvěstování spolu s kostelem Všemilosrdného Spasitele obnovena podle plánu vypracovaného pod vedením architekta I.A. Stoletova ve vědeckých restaurátorských dílnách Vladimíra. V důsledku dvouleté práce byla na katedrálu instalována nová radlice krytá kopule a kříž. Z důvodu zchátralosti a také v návaznosti na tehdejší koncepci obnovy kostelů v původní podobě bylo rozebráno druhé patro galerie spojující katedrálu se Spasským kostelem. Byla postavena schodiště, opraveny dveřní a okenní otvory. Uvnitř budovy nebyly prováděny žádné opravy, které se omezily na vnější bílení. Poté zůstal dalších 20 let bez majitele.

V roce 1983 zamýšlely městské úřady Kirzhach otevřít muzeum v katedrále Zvěstování Panny Marie. Protože však opravy a restaurátorské práce z 80.–90. let 20. století probíhaly v rozporu s technikou, klášterní kostely chátraly a úřady byly nuceny od svých plánů upustit. V roce 1990 byla katedrála Zvěstování vrácena ruské pravoslavné církvi.

Chrám ke cti a slávě Všech svatých postavili v roce 1866 synové dlouholetého představeného a mecenáše katedrály Zvěstování Panny Marie Alexandra Petroviče Solovjova jako farní kostel po zrušení kláštera. Synové chtěli uctít památku svých zbožných rodičů a na vlastní náklady postavili nedaleko jejich hrobu chrám.

Zpočátku byl chrám teplý, s jedním trůnem. Měl dvě hlavy: nad kostelem a nad oltářem. Na západní straně k němu byla připojena vysoká pětipatrová zvonice postavená podle návrhu vladimirského diecézního architekta N.A. Artlebena.

Pod zvonicí se po její levé straně nacházela sakristie. Zvonice je pozoruhodná svou silou a krásou. Největší zvon ve zvonici, odlitý na náklady bratrů Petra a Alexandra Solovjových, vážil 549 liber (8 784 kg). Druhý – polyeleos – zvon vážil 182 liber (2 912 kg). Ve zvonici bylo devět zvonů. Uvnitř chrámu byly stěny a kupole namalovány úžasným moskevským umělcem N.G. Štěpánov. Maloval také ikony pro velkolepý zlacený ikonostas.

30. listopadu 1929 městské úřady katedrálu Všech svatých uzavřely. Farnost „Tikhonovskij“, která tam byla od předrevolučních dob, se snažila bránit svůj chrám, psala stížnosti různým úřadům a posílala chodce do Moskvy. Díky jejich vytrvalosti se věřícím podařilo na krátkou dobu získat zpět svůj chrám. Nicméně v únoru 1930 - na vrcholu bojů o katedrálu - Kirzhach OGPU zatkla své duchovenstvo a nejaktivnější farníky.

Kněz Nikolaj Prozorov, církevní starší Vasilij Iljič Šigolev, členové církevní rady Vasilij Petrovič Borisov a Jakov Fedorovič Smirnov, „aktivní kostelník“ Jegor Michajlovič Karev a někteří další farníci byli obviněni z protisovětské činnosti a odsouzeni rezolucí Trojky. Na konci února byla katedrála zcela uzavřena.

Městská rada Kirzhach měla v úmyslu prodat prázdnou budovu katedrály Všech svatých „na trosky“ kanceláři Ivstroy. Ale bez povolení od krajských úřadů zde v říjnu 1930 vedení města otevřelo veřejnou jídelnu.

Podle vzpomínek Kirzhachského staromilce Nikolaje Matveeviče Kosolapova zůstaly na stěnách jídelny nějakou dobu nedotčené světlé obrazy s biblickými výjevy, ale pak byly přemalovány. Pravděpodobně ve stejnou dobu byly odstraněny zvony ze zvonice kostela Všech svatých, mezi nimiž byl i 46liberní zvon okolničyho Alexeje Ivanoviče Rževského, prasynovce Ivana Andrejeviče Miloslavského.

V roce 1936 byla katedrála Všech svatých spolu se zvonicí a vstupním „královským“ kostelem přeměněna na pekařství GorPO. Přeměněna na pekárnu existovala až do 90. let 20. století.

V těchto letech vedení zkrachovalé pekárny nabídlo sestrám z obnoveného kláštera odkup zvonice a kostela Všech svatých. Klášter ale odmítl platit za vlastní církevní majetek. Brzy byly tyto budovy předány okresní správě Kirzhach za dluhy a ta je darovala klášteru Svatého Zvěstování.

Od: Po, Út., St., Čtvrtek, Pá., Ne.

Komu: Ne., svátky

U východní oltářní stěny katedrály Zvěstování byl v roce 1656 na náklady bojara Ivana Andrejeviče Miloslavského postaven kamenný kostel na počest Všemilosrdného Spasitele. Svědčí o tom nápis vytesaný písmem na bílé kamenné desce v jižní stěně chrámu, který hlásal, že bojar Miloslavský postavil tento kostel „se svou pokladnicí pro své rodiče a pro pohřeb své duše“.

Pod kostelem byla postavena hrobka Miloslavských bojarů. Hlava rodiny, bojar Ivan Andrejevič, sloužil jako strážce u cara Alexeje Michajloviče, lidově přezdívaného „Tichý“, a byl příbuzný carově první manželce Marii Miloslavské. Ivan Andrejevič byl dvakrát ženatý; po smrti jeho první manželky Agrippiny Nikitichny se jeho manželkou stala vnučka slavného vůdce lidových milicí Dmitrije Požarského. K otcově zármutku všechny jeho děti (syn a čtyři dcery) zemřely v dětství, takže tato větev pokrevní linie Miloslavských bojarů byla přerušena jeho smrtí v roce 1663.

Rodinná hrobka obsahovala 15 hrobek s kamennými náhrobky zdobenými uměleckými řezbami. Byly na nich nápisy provedené písmem, z čehož vyplývá, že zde byli pohřbeni zástupci rodu Miloslavských.

Spasský kostel je vzácným a architektonicky zajímavým typem stanového kostela „jako zvony“. Je umístěn v suterénu a ukončen původní valbovou zvonicí.

Na jeho nárožích na západní straně stály dvě věže: severozápadní s hodinami a jihozápadní, která kryla východ na horní plošinu a ke zvonu, kde byly dva velké zvony po 100 pudech a 46 pudech (1 600 kg a 736 kg).

Spasský kostel byl s katedrálou Zvěstování spojen jednou společnou platformou - ochozem, umístěným na klenbách suterénu. Tato technika spojení dvou kostelů jednou galerií je v ruské církevní architektuře poměrně vzácná.

Spasský kostel byl uvnitř nádherně vyzdoben: měl nástěnnou malbu z roku 1856 od Alexandra Petroviče Solovjova, pětiřadý zlacený ikonostas se 74 ikonami, z nichž některé patřily štětci slavného moskevského dvorního ikonopisce 17. Simon Ušakov.

Po říjnové revoluci v roce 1917 sdílel kostel Nejmilostivějšího Spasitele osud katedrály Zvěstování Panny Marie. Od roku 1918 do roku 1923 si jej pronajímalo společenství věřících katedrály Zvěstování Panny Marie. Na jaře roku 1922, kdy byly pod záminkou pomoci hladovějícím obyvatelům Povolží zabaveny církevní cennosti, byly v hrobce Miloslavských bojarů otevřeny dvě hrobky ze 17. století při hledání šperků. Kromě lidských ostatků a ikon cypřišů v nich však nic nebylo a hrobky byly uzavřeny. V roce 1923 byl Spasský kostel převeden do jurisdikce Kirzhachského církevního a domácího muzea a v roce 1924 byl registrován na muzejním oddělení hlavního vědního úřadu Lidového komisariátu školství RSFSR jako památka historie a architektury.

Od roku 1924 byla v suterénu Spasského kostela umístěna „každodenní“ část muzejní expozice - obrazy, nábytek, zbraně, oděvy, klobouky, kočár a další věci převzaté z pozůstalostí majitelů pozemků Kirzhach, zejména knížete I. N. Vadbolského a hrabě Saltykov. Byl zde vystaven i svatý kalendář, hrady, keramika a dřevěné náčiní, šicí předměty, mince atd. Muzeum se potýkalo s akutním nedostatkem finančních prostředků a nemohlo zajistit svou bezpečnost. Stejně jako katedrála Zvěstování, ani Spasský kostel nebyl v „období muzea“ vytápěn ani opravován. Po zničení Kirzhachova muzea v roce 1929 bylo zcela opuštěno. V létě 1930 začala městská rada Kirzhach ve stejné době jako kostel Zvěstování Panny Marie „bourat“ Spasský kostel. Ale nezákonné ničení historické a architektonické památky bylo zastaveno Hlavní vědou Lidového komisariátu vzdělávání RSFSR.

V následujících desetiletích byl Spasský kostel vystaven konečnému drancování a přirozenému ničení. V této době zmizely z hrobky Miloslavských bojarů všechny kamenné náhrobky s uměleckými řezbami a bílá kamenná deska se jménem stavitele Ivana Andrejeviče Miloslavského, visící na jižní stěně tohoto chrámu.

V letech 1963–1964 byl obnoven kostel Nejmilostivějšího Spasitele spolu s katedrálou Zvěstování Panny Marie. Na ni byla instalována kopule krytá radlicí a křížem. Opraveny byly dveřní a okenní otvory. Uvnitř budovy nebyly prováděny žádné renovační práce.

V roce 1983, kdy se vedení města Kirzhach rozhodlo využít klášterní kostely pro veřejné potřeby, bylo plánováno zřízení klubu mládeže v prvním patře Spasského kostela a instalace hracích automatů ve druhém. Ale Pán nedovolil, aby se stalo další rouhání. A v roce 1990 byl Spasský kostel spolu s katedrálou Zvěstování převeden do Ruské pravoslavné církve. 1. července 1990 zde po mnohaleté přestávce sloužil první božskou liturgii kněz Stefan Benziuk. V roce 2008 byla provedena vnější obnova Spasského kostela. Chrám byl vymalován ve svých tradičních žlutých a bílých barvách. Byla obnovena kupole a kříž zvonice.

Chrám se rekonstruuje.

Bohoslužba v klášteře

Od roku 1999 funguje v klášteře dětská nedělní škola, jejíž ředitelkou je matka Alexandra Alfeeva a zpovědníkem je arcikněz Sergius Alfeev. Školu navštěvuje asi 60 dětí. Dnes zabírá část prostor bratrské budovy. Farníci kláštera vyučují žáky Božímu zákonu, církevním dějinám, ruské literatuře, církevně slovanskému jazyku, ručním pracím a zpěvu. Studenti jsou povinni navštěvovat božskou liturgii.

Zpověď a přijímání pro všechny studenty během školních prázdnin se staly zavedeným pravidlem. Velká pozornost je věnována práci s rodiči s cílem sdružovat rodinu, což je umožněno výukou nedělní školy pro dospělé. Chlapi pravidelně připravují prázdninová představení - o vánočních a velikonočních svátcích a také v Týdnu myrorodek vystupují pro handicapované děti a studenty v nápravném internátu.

Nedělní škola má také svůj malý pěvecký sbor, který se účastní bohoslužeb. O prázdninách děti spolu s rodiči a učiteli putují na posvátná místa, v létě se koná letní tábor na klášterním nádvoří. Absolventi školy studují na Ortodoxní univerzitě St. Tikhon, Moskevské teologické akademii a Vladimirském teologickém semináři. Klášter poskytuje materiální základ pro nedělní školu a je prostředím, kde mohou moderní děti vidět praxi zbožného života.

FOTOGALERIE

Výzkumná práce

V klášteře Svatého zvěstování v Kirzhachu probíhá mnoho let vědeckého výzkumu. Ve státních archivech a muzeích se vyhledávají, kopírují a evidují materiály o historii kláštera pro uložení do klášterního archivu. Příběhy staromilců jsou zaznamenány, materiály z jejich rodinných archivů obyvatel Kirzhy jsou zkopírovány. Na základě již známých i nově objevených pramenů je objasněna a doplněna dříve psaná historie kláštera a města Kirzhach.

FOTOGALERIE

Pravoslavné sdružení mládeže "Peremena" kláštera Svatého Zvěstování Kirzhach v Kirzhach

Toto sdružení mládeže bylo vytvořeno v roce 2011 především pro absolventy nedělní školy kláštera svatého Zvěstování v Kirzhach a dalších nedělních škol děkanátu Kirzhach, jakož i pro všechny mladé lidi, kteří se chtějí dozvědět více o pravoslavné víře a hledají komunikaci s vrstevníky. kterým nejsou cizí takové pojmy jako morálka, cudnost, milosrdenství, čest, vlastenectví. Veřejná organizace „Změna“ je sdružením mládeže duchovní, mravní a vlastenecké orientace. Název „Změna“ není náhodný. Pochází z řeckého slova „metanoia“, což znamená „změna smýšlení“ – změna myšlení, jako pokání – taková změna v životě člověka, která ho obrací k Bohu. Vzniklá veřejná organizace má především sjednotit naši mládež, stát se pro ni komunikační platformou, kde by mladí lidé v vřelé a upřímné atmosféře mohli diskutovat o svých problémech, získávat odpovědi na naléhavé otázky a kreativně přispívat k život klubu mládeže.

FOTOGALERIE

Sociální služba

Na žádost správy Gerontologického centra „Veteran“ sestry kláštera pravidelně provádějí bezplatné prohlídky kláštera pro rekreanty a stálé obyvatele centra, stejně jako další sociální instituce.

Kdykoli je to možné, pomáháme potřebným věcmi, jídlem a léky.

Klášter poskytuje duchovní výživu speciální nápravné škole - internátní škole 8. typu ve městě Kirzhach a charitativnímu útulku "Dům matky" ve vesnici Jelci, okres Kirzhach.

Archpriest Sergius Alfeev pořádá rozhovory a modlitební bohoslužby s dětmi v nápravné internátní škole 1-2krát měsíčně. Sestry kláštera dávají dětem sladké dárky u příležitosti narození Krista a Velikonoc. Studenti nedělní školy pogratulují dětem internátních škol k vánočním a velikonočním svátkům formou malého slavnostního koncertu.


Klášter Zvěstování byl založen Sergejem z Radoneže v polovině 14. století. Kvůli konfliktu se svým bratrem opustil Sergius klášter Nejsvětější Trojice a odešel na břeh řeky Kirzhach. Vybral si toto místo na radu svého přítele, svatého Stefana z Makhrishchi, jehož klášter se nachází několik kilometrů na sever (ten den jsme se tam nedostali kvůli nedodržení dress code). Brzy se k Sergiovi připojilo několik dalších mnichů z Trinity. Byl postaven kostel Zvěstování Panny Marie a vznikl nový klášter. Později se mnich vrátil do Trinity, ale klášter Kirzhach nadále existoval. Jeho prvním opatem byl ctihodný Říman z Kirzhachu, nyní uctívaný jako místně uctívaný svatý v klášteře.

Od svého založení až do svého zrušení byl klášter závislý na Klášteře Trinity-Sergius a byl oficiálně nazýván „Klášter Trinity-Sergius, klášter Zvěstování P. Marie na Kirzhachu“.

Kirzhach vděčí za svou existenci klášteru Zvěstování. Právě z podklášterní osady vzniklo v roce 1778 Kateřininým výnosem město Kirzhach. Pravda, v té době už byl samotný klášter před dvanácti lety po třech stech letech existence zrušen – v důsledku kateřinských reforem. taková je dialektika.

V roce 1995 byl klášter obnoven jako konvent.

Když projdeme pod branou s ikonou ctihodného zakladatele, začneme se seznamovat s budovami kláštera

Nejstarší budovou kláštera je kostel Zvěstování Panny Marie, postavený v polovině 16. století.
Více než sto let po sekularizaci, v roce 1876, byl farní kostel Zvěstování Panny Marie povýšen na městskou katedrálu.
Nyní je katedrála aktivně restaurována, takže nebylo možné ji vyfotografovat v celé její kráse.

zřejmě zbytky galerie kolem chrámu.

Z předpetrovské éry je v klášteře ještě jeden zajímavý chrám -
na počest původu čestných stromů svatého Kříže, 1656

Ještě v minulém století byl na zdi nápis:
v tomto klášteře postavil tento kostel Všemilosrdného Spasitele se vším kostelním náčiním
Bojarin Ivan Andrejevič Miloslavskij se svou pokladnicí nad rodiči
a podle své duše byl pohřben ve věčné brázdě a pod tímto kostelem

Jak víte, Miloslavští byli příbuzní první manželky cara Alexeje Michajloviče a zastávali pod ním vedoucí vládní funkce.
Bojar Ivan Andrejevič Miloslavskij (+1663) vlastnil vesnici Fedorovskij poblíž Kiržačského kláštera.

Chrám „jako zvony“ poněkud neobvyklých tvarů vypadá velmi expresivně. Snažil jsem se to zachytit ze všech stran

brána s bránovým kostelem byla také postavena v 17. století, přestavěna v 19. století.

V letech 1865-1866 se pokračovalo v tradicích bojara Miloslavského. Bratři Solovjovi, majitelé místní textilky, postavili nad hrobem svých rodičů kostel Všech svatých se zvonicí.
Těžce poškozená naštěstí přežila

Až do poloviny 19. století byli obyvatelé Kirzhachu pohřbíváni uvnitř bývalého klášterního plotu.
V současnosti je několik dochovaných náhrobků shromážděno na oltáři Spasského kostela

Dům brankářů je moderní budova

napravo od něj je nejspíše opravená bratrská budova, vycházející ze stavby ze 17. století

Z kláštera se otevírají nádherné výhledy do údolí Kirzhach.

Na skále nad studánkou, kterou podle pověsti vykopal sám sv. Sergius, byla obnovena kaple

No, to je vlastně vše o klášteře Zvěstování v Kirzhach.
Na závěr - ještě jedna fotka

Z ruchu velkoměsta si duše městského člověka pokaždé žádá svobodu. Znovu a znovu se snaží padnout ke zdroji, aby se napila z toho hlubokého ticha a radosti, které znají každý poutník.

Tentokrát, s požehnáním rektora našeho kostela otce Anthonyho, navštívil klub mládeže Děvjatinskij klášter Svatého Zvěstování ve městě Kirzhach, Vladimirská oblast.

Klášter byl založen v roce 1358 opatem Ruské země, sv. Sergejem z Radoněže. Podle legendy bratři z kláštera Trojice v čele se Štěpánem, starším bratrem světce, reptali na svého opata a on tajně klášter opustil. Když svatý Sergius prošel mnoho míst, zastavil se poblíž řeky Kirzhach a zřídil si tam celu, aby mohl po velké práci odpočívat v pokoji, jak vypráví jeho život.

Mnich pracoval v Kiržachu čtyři roky. Během této doby bratři, kteří ho následovali, postavili cely na věži Kirzhach a postavili dřevěný kostel, zasvěcený na počest Zvěstování P. Marie. Když se velký Sergius vrátil na výzvu moskevského metropolity sv. Alexije do kláštera Nejsvětější Trojice, vybral si nástupce – věrného žáka a společníka ctihodného Romana z Kirzhachu, který vynaložil mnoho práce na vylepšení klášterních budov a výzdobu kostel Zvěstování Panny Marie. 29. července 1392 mnich Řím pokojně odešel k Pánu. V roce 1980 ho církev zařadila mezi Radoněžských svatých.

Ctihodný Roman Kirzhachsky

Klášter Zvěstování Panny Marie není často navštěvován turisty a poutníky, a tak jsme měli možnost do jisté míry zažít a ponořit se do nejniternějšího klášterního života a také si užít okolní přírodu, neboť klášter je malebně umístěn na kopci vysoko nad Řeka Kirzhach.

S naší velkou, veselou společností jsme se tam dostali celkem rychle a radostně. V klášteře nás sestry velmi srdečně přivítaly, hned nás nakrmily chutným jídlem a před bohoslužbou jsme se pustili do práce. Protože byla pohoda, sestry vykonávaly poslušnost v refektáři a v kostele, bratři - na ulici. Večer jsme šli na bohoslužbu, kde nás zvuky slastného zpěvu jakoby přenesly do jiného světa.

Byli jsme ubytováni v malém útulném domku, kde bydlely řádové sestry kláštera v době vzniku kláštera po sovětské nadvládě.

Měli jsme to štěstí, že jsme komunikovali se sestrami z kláštera a chvílemi jsme se cítili trapně z péče a pozornosti, kterou nám projevovaly. Zdálo se, že jeptišky zářily radostí a láskou, díky čemuž byla moje duše velmi teplá a klidná. Některé jeptišky se zdály být velmi mladé, ale navzdory tomu měly pocit moudrosti a pokory, které jsou v našich životech tak vzácné. V dolním kostele u svatyně s ostatky sv. Říma nám bylo dovoleno společně číst pravidlo večerních modliteb.

V neděli po bohoslužbě nám sestra Maria s láskou poskytla velmi zajímavou prohlídku, která trvala více než dvě hodiny. Byli jsme odvezeni do míst, která poutníci obvykle nevidí, což bylo samozřejmě další příjemné překvapení. Kromě historie založení a obnovy kláštera jsme slyšeli vyprávění o nepozorovaném činu sester, které zde dříve pracovaly, o zázračném uzdravení modlitbami svatého Romana a zázračném nálezu jeho relikvií. Opravdu jsem nechtěl odejít, ale každý z nás musí pokračovat ve službě na svém místě, posílen živou komunikací a příkladem asketického mnišského života. Cestou zpět jsme si sdělovali dojmy z výletu a mnozí vyjádřili upřímnou touhu sem nejednou zavítat.

A opět, jako každý poutník, stojíme před úkolem snažit se pečlivě uchovat ono tiché světlo a radost křesťanského života, odrážející se v jasném pohledu jeptišek. Není divu, že se říká, že mniši jsou světlem světa!

Ctihodní otcové Sergius a Romane, modlete se k Bohu za nás!

Z výletu se můžete podívat na fotoreportáž.