أشهر المنهير في العالم. الهياكل الصخرية - التي أقيمت قبل الطوفان - الأرض قبل الطوفان: القارات والحضارات المختفية

4 950

توجد في العديد من دول العالم وحتى في قاع البحر هياكل غامضة مصنوعة من كتل وألواح حجرية ضخمة. كانت تسمى المغليث (من الكلمات اليونانية "megas" - كبيرة و "lithos" - حجر). لا يزال من غير المعروف بالضبط من ولأي غرض قام بمثل هذا العمل العملاق في العصور القديمة جدًا في أماكن مختلفة من الكوكب، لأن وزن بعض الكتل يصل إلى عشرات، أو حتى مئات الأطنان.

أغرب الحجارة في العالم

تنقسم المغليث إلى دولمينات ومنهير وتريليثون. الدولمينات هي النوع الأكثر شيوعًا من المغليث؛ وهي عبارة عن "منازل" حجرية غريبة؛ ويوجد في بريتاني (مقاطعة فرنسا) وحدها ما لا يقل عن 4500 منها. Menhirs عبارة عن كتل حجرية ممدودة مثبتة رأسياً. إذا تم وضع الثلث فوق كتلتين مثبتتين عموديا، فإن هذا الهيكل يسمى Trilith. إذا تم تثبيت Trilithons في مجموعة حلقة، كما هو الحال في Stonehenge الشهير، فإن هذا الهيكل يسمى Cromlech.

حتى الآن، لا أحد يستطيع أن يقول على وجه اليقين ما هو الغرض من بناء هذه الهياكل الرائعة. هناك الكثير من الفرضيات حول هذا الأمر، لكن لا يمكن لأي منها الإجابة بشكل شامل على جميع الأسئلة التي تطرحها هذه الحجارة الصامتة المهيبة.

لفترة طويلة، ارتبطت المغليث بطقوس جنائزية قديمة، لكن علماء الآثار لم يعثروا على أي مدافن بالقرب من معظم هذه الهياكل الحجرية، وتلك التي تم العثور عليها كانت على الأرجح قد تم صنعها في وقت لاحق.

تربط الفرضية الأكثر انتشارًا، والتي يدعمها العديد من العلماء، بين بناء المغليث وأقدم الملاحظات الفلكية. في الواقع، يمكن استخدام بعض المغليث كمناظر، مما يسمح للمرء بتسجيل نقاط شروق وغروب الشمس والقمر في الانقلابات والاعتدالات.

ومع ذلك، فإن معارضي هذه الفرضية لديهم أسئلة وانتقادات عادلة تماما. أولا، هناك الكثير من المغليث التي يصعب ربطها بأي ملاحظات فلكية. ثانيا، لماذا احتاج القدماء في ذلك الزمن البعيد إلى مثل هذه الطريقة كثيفة العمالة لفهم حركة الأجرام السماوية؟ وبعد كل شيء، حتى لو حددوا توقيت العمل الزراعي بهذه الطريقة، فمن المعروف أن بداية البذر تعتمد على حالة التربة والطقس أكثر بكثير من اعتمادها على تاريخ محدد، ويمكن أن تتحول في اتجاه أو آخر. . ثالثًا، يشير معارضو الفرضية الفلكية بحق إلى أنه مع وجود وفرة من المغليث، كما هو الحال، على سبيل المثال، في الكرنك، يمكنك دائمًا التقاط عشرات الحجارة المزعوم تركيبها لأغراض فلكية، ولكن ما هو المقصود من آلاف الحجارة الأخرى في ذلك الوقت؟

إن حجم العمل الذي قام به البناؤون القدماء مثير للإعجاب أيضًا. دعونا لا نتوقف عند ستونهنج، لقد كتب الكثير عنها بالفعل، دعونا نتذكر مغليث الكرنك. ربما تكون هذه أكبر مجموعة مغليثية في العالم كله. يعتقد العلماء أنه في البداية وصل عدده إلى 10 آلاف مينهير! لم يبق الآن سوى حوالي 3 آلاف قطعة حجرية مثبتة رأسياً، يصل ارتفاعها في بعض الحالات إلى عدة أمتار.

ويعتقد أن هذه المجموعة امتدت في الأصل لمسافة 8 كيلومترات من سانت باربي إلى نهر كراش؛ أما الآن فقد نجت لمسافة 3 كيلومترات فقط. هناك ثلاث مجموعات من المغليث. يوجد إلى الشمال من قرية الكرنك كرومليك على شكل نصف دائرة وإحدى عشرة مرتبة، يوجد بها 1169 منهيراً بارتفاع من 60 سم إلى 4 م، ويبلغ طول الصف 1170 م.

لا تقل إثارة للإعجاب عن المجموعتين الأخريين، اللتين، على الأرجح، مرة واحدة، جنبا إلى جنب مع الأولى، شكلت فرقة واحدة، في نهاية القرن الثامن عشر. لقد تم الحفاظ عليه بشكل أو بآخر في شكله الأصلي. أكبر منهير في المجموعة بأكملها كان ارتفاعه 20 مترًا! لسوء الحظ، تم إسقاطها وتقسيمها الآن، ولكن حتى في هذا الشكل، يلهم المغليث الاحترام غير الطوعي لمبدعي هذه المعجزة. بالمناسبة، حتى بمساعدة التكنولوجيا الحديثة، من الصعب جدًا التعامل حتى مع مغليث صغير إذا كان من الضروري استعادته إلى شكله الأصلي أو نقله إلى مكان آخر.

هل الأقزام هم "المسؤولون" عن كل شيء؟

تم اكتشاف الهياكل المغليثية حتى في قاع المحيط الأطلسي، ويعود تاريخ أقدم المغليث إلى الألفية الثامنة قبل الميلاد. من كان مؤلف هذه الهياكل الحجرية الغامضة كثيفة العمالة؟

غالبًا ما تتميز العديد من الأساطير التي تُذكر فيها المغليث بطريقة أو بأخرى بأقزام غامضين وأقوياء يمكنهم أداء عمل يفوق قدرات الأشخاص العاديين دون عناء. لذلك، في بولينيزيا تسمى هذه الأقزام مينيهون. وفقًا للأساطير المحلية، كانت هذه مخلوقات قبيحة المظهر، تذكرنا بشكل غامض بالناس، ويبلغ طولها 90 سم فقط.

على الرغم من أن مظهر مينيهون كان يجعل دمك باردًا، إلا أن الأقزام كانوا عمومًا طيبين مع الناس، بل وساعدوهم في بعض الأحيان. لم يستطع مينيهون أن يتحمل ضوء الشمس، لذلك لم يظهر إلا بعد غروب الشمس، في الظلام. يعتقد البولينيزيون أن هؤلاء الأقزام هم مؤلفو الهياكل الصخرية. ومن الغريب أن مينيهون ظهرت في أوقيانوسيا، حيث وصلت إلى جزيرة كوايهيلاني الكبيرة المكونة من ثلاث طبقات.

إذا احتاجت عائلة مينيهون إلى اليابسة، فإن جزيرتهم الطائرة سوف تنزل في الماء وتطفو على الشاطئ. بعد الانتهاء من العمل المقصود، ارتفع الأقزام في جزيرتهم مرة أخرى إلى السحب.

يُطلق شعب الأديغة على الدولمينات القوقازية الشهيرة اسم بيوت الأقزام، وتذكر الأساطير الأوسيتية الأقزام الذين كانوا يُطلق عليهم اسم شعب بيتسينتا. يتمتع قزم البيسينتا، على الرغم من ارتفاعه، بقوة ملحوظة وكان قادرًا على هدم شجرة ضخمة بنظرة واحدة. هناك أيضًا إشارات إلى الأقزام بين السكان الأصليين في أستراليا: كما هو معروف، توجد أيضًا أعداد كبيرة من المغليث في هذه القارة.

في أوروبا الغربية، حيث لا يوجد نقص في المغليث، هناك أيضًا أساطير منتشرة على نطاق واسع حول الأقزام الأقوياء الذين، مثل مينيهونات البولينيزية، لا يستطيعون تحمل ضوء النهار ويتميزون بقوة بدنية ملحوظة.

على الرغم من أن العديد من العلماء ما زالوا يحتفظون ببعض الشكوك تجاه الأساطير، إلا أن الانتشار الواسع النطاق في الفولكلور للشعوب للمعلومات حول وجود شعب قوي صغير يجب أن يستند إلى بعض الحقائق الحقيقية. ربما كان هناك بالفعل سباق من الأقزام على الأرض، أو هل تم الخلط بينهم وبين كائنات فضائية من الفضاء الخارجي (تذكر جزيرة مينيهون الطائرة)؟

ويظل اللغز لغزا حتى الآن

ربما تم إنشاء المغليث لأغراض لا تزال غير واضحة بالنسبة لنا. تم التوصل إلى هذا الاستنتاج من قبل العلماء الذين درسوا تأثيرات الطاقة غير العادية التي لوحظت في مواقع المغليث. وهكذا، تمكنت الأجهزة في بعض الحجارة من تسجيل الإشعاع الكهرومغناطيسي الضعيف والموجات فوق الصوتية. وفي عام 1989، اكتشف الباحثون إشارات راديوية لا يمكن تفسيرها تحت إحدى الحجارة.

ووفقا للعلماء، يمكن تفسير هذه التأثيرات الغامضة بحقيقة أن المغليث غالبا ما يتم تركيبها في الأماكن التي توجد بها عيوب في القشرة الأرضية. كيف وجد القدماء هذه الأماكن؟ ربما بمساعدة dowsers؟ لماذا تم تركيب المغليث في أماكن نشطة في القشرة الأرضية؟ ليس لدى العلماء حتى الآن إجابات واضحة على هذه الأسئلة.

في عام 1992، اقترح الباحثون في كييف آر.إس. فوردوي ويو.إم.شفايداك فرضية مفادها أن المغليث يمكن أن يكون أجهزة تقنية معقدة، أي مولدات للاهتزازات الصوتية أو الإلكترونية. إنه افتراض غير متوقع تمامًا، أليس كذلك؟

هذه الفرضية لم تولد من العدم. والحقيقة هي أن العلماء الإنجليز قد أثبتوا بالفعل أن العديد من المغليث تنبعث منها نبضات فوق صوتية. وكما اقترح العلماء في جامعة أكسفورد، تنشأ الاهتزازات فوق الصوتية بسبب التيارات الكهربائية الضعيفة الناجمة عن الإشعاع الشمسي. ينبعث من كل حجر على حدة كمية صغيرة من الطاقة، ولكن بشكل عام، يمكن للمجمع الحجري الصخري أن يخلق دفعة قوية من الطاقة في بعض الأحيان.

من الغريب أنه بالنسبة لمعظم المغليث، اختار منشئوها الصخور التي تحتوي على كميات كبيرة من الكوارتز. وهذا المعدن قادر على توليد تيار كهربائي ضعيف تحت تأثير الضغط... وكما هو معروف فإن الحجارة إما تتقلص أو تتوسع بسبب التغيرات في درجات الحرارة...

لقد حاولوا كشف سر المغليث بناءً على حقيقة أن مبدعيهم كانوا أشخاصًا بدائيين في العصر الحجري، لكن تبين أن هذا النهج غير مثمر. لماذا لا نفترض العكس: كان لدى مبدعي المغليث ذكاء متطور للغاية، مما يسمح لهم باستخدام الخصائص الطبيعية للمواد الطبيعية لحل المشكلات الفنية التي لا تزال غير معروفة لنا. في الواقع - الحد الأدنى من التكاليف، ويا ​​له من تمويه! لقد وقفت هذه الحجارة منذ آلاف السنين، وتؤدي مهامها، والآن فقط لدى الناس بعض الشكوك الغامضة حول غرضهم الحقيقي.

لا يمكن لأي معدن أن يتحمل الكثير من الوقت، وكان من الممكن أن يسرقه أسلافنا المغامرون أو يتآكل بسبب التآكل، لكن المغليث لا يزال قائمًا... ربما يومًا ما سنكشف عن سرهم، لكن في الوقت الحالي من الأفضل عدم لمسها الحجارة. من يدري، ربما تكون هذه الهياكل بمثابة تحييد لبعض القوى الطبيعية الهائلة؟

ستكشف دراسة الهياكل الصخرية عن تقنيات الماضي. كم عدد الحضارات التي كانت موجودة في العصور القديمة وهل يمكننا العثور على آثار لها تكمل فهمنا لتاريخ عالمنا؟

من الذي بنى الهياكل الصخرية الضخمة التي لا يستطيع العلماء دائمًا تحديد عمرها بدقة؟ ما هي التقنيات المستخدمة في بنائها وما هي أسرار معالجة الحجر التي فقدناها؟ ما الذي يخفيه العلماء المعاصرون عندما يدمرون عمدا العديد من القطع الأثرية القديمة؟ ألكسندر كولتيبين، مرشح العلوم الجيولوجية والمعدنية، واثق من أن النهج الجديد لدراسة الآثار القديمة يمكن أن يقدم إجابات على هذه الأسئلة.

ألكسندر كولتيبين:مجمع مغليثي واحد تحت الأرض، مثل الأساس، أساس بعض العالم السابق الذي دمرته كارثة. لست متأكدًا حتى من أن هذا عالم واحد، لأنه إذا قارنا الأساطير الجيولوجية والفولكلورية عن الكوارث التي دمرت العوالم السابقة، فقد كان هناك 4 منها على الأقل، لأنه، على سبيل المثال، وفقًا لأساطير الأزتك، وأساطير المايا، والهندية في الأساطير كان هناك 5 أو 6 عوالم، وبحسب جاين ما يقرب من 7 نصوص دينية، وقد دمرتها الكوارث العالمية.

لذلك، فإن هذا المجمع، الذي يتكون من هياكل تحت الأرض ومدن تحت الأرض وأطلال ونوع من المباني الصخرية، يمر بسلاسة عبر الهياكل تحت الأرض، وأحيانًا لا ترى بينها أي مفاصل أو أربطة، كما لو كانت هنا مغليثية يبدو أن الكتل قد تم قطعها من القاعدة الصخرية نفسها واستمرت في ذلك. ربما هذا هو عالم أخير تم تدميره، العالم السابق الذي يسبق عالمنا، ربما هناك عوالم مختلفة في أماكن مختلفة، أي ليس فقط العالم قبل الأخير، ولكن أيضًا العوالم التي تسبق هذا العالم قبل الأخير. من الصعب القول، لأن هذه المجمعات صامتة، ولا تحتوي على أي معادن، ولتحديد عمرها المطلق، أرى احتمالًا واحدًا فقط حتى الآن، وهو كشط أجزاء أحادية المعدن من قشور الصخور الثانوية المتغيرة تحت الأرض المدن وعزل هناك، على سبيل المثال، معادن البوتاسيوم، إذا أجرينا تحليلًا باستخدام طريقة البوتاسيوم والأرجون، فلن نحدد عمر بناء هذه الهياكل، ولكن فقط الوقت الذي تشكلت فيه هذه القشرة من الصخور الثانوية المتغيرة.

على الأقل، حدد عمره من خلال فحم الصخور الموجود فيها، كما يفعلون الآن، من خلال قصاصات الملابس، هناك، بقايا بعض السلال، بقايا الهياكل العظمية التي يمكن أن تصل إلى هناك، على سبيل المثال، بعد 50، بعد 10 ملايين سنة، لذلك، هذا خاطئ تماما. اتضح أن هذه الهياكل الصخرية، على الرغم من أنها تشكل، في رأيي، مجمع واحد في جميع أنحاء العالم، وهو موزع عالميًا في جميع أنحاء العالم، ويغطي الكرة الأرضية بأكملها، إلا أنه تم تطويره أيضًا في قاع المحيطات. يتم تمثيلها في المخطط الرئيسي بواسطة 3 كيانات مختلفة. هذه هياكل تحت الأرض، وبعض الهياكل تحت الأرض، فهي ببساطة مدهشة بوضوح التنفيذ، ومن الواضح أنه لم تكن هناك أزاميل ولا أي نوع من أدوات الحرف اليدوية تعمل هنا، وهي كهوف منحوتة تمامًا على شكل قبة، مع جدران ناعمة تمامًا، ومن الواضح أنها نوع من الآلات، آلة المعالجة. في منطقة غافرين في إسرائيل، في كهوف الجرس التي يبلغ ارتفاعها 30 مترًا وقطرها حوالي مائة متر، تظهر آثار الحفر، وكان هناك نوع من الحفر بقطر متوسع يأتي من الأعلى، وهي مرئية بوضوح. أي حضارة فعلت كل هذا؟ في العديد من الهياكل، على سبيل المثال، نفس الهياكل في مرشي وفي إسرائيل، يتم قطع الثقوب الهرمية أو شبه المنحرفة التي تمتد على طول المحيط. لأي سبب؟ لماذا؟ الصوتيات في هذه الغرف عادة ما تكون مذهلة، وتقام هناك دور الأوبرا. أو على سبيل المثال، كما رأينا هذا العام في بلغاريا، على السطح الخارجي لهذه الهياكل، على العكس من ذلك، غالبا ما تكون الثقوب شبه المنحرفة مرئية، والتي تقع أيضا وفقا لنظام معين، ولكن لا توجد صوتيات على الإطلاق، هناك ببساطة لا يوجد صدى، يطلق عليها "الحجارة الصم"، ولهذا السبب.

وهذا يعني أن هذا ربما لا يكون أيضًا نوعًا من الصدفة، ففي إحدى الحالات يوجد صدى يصعب تحمله، وفي حالة أخرى لا يوجد صدى على الإطلاق، أي أن الحضارات القديمة قامت ببناء هذه الهياكل، مع الأخذ في الاعتبار حساب الاستخدام الواضح لها لسبب ما ثم الخصائص الصوتية. هذا المجمع الثاني هو ببساطة مغليثية، أنقاض بعض المباني الصخرية والقلاع والمباني، في أغلب الأحيان غالبا ما تكون مصنوعة من البازلت، Indesites، الحجر الجيري، أحجار مختلفة تماما، علاوة على ذلك، فإن الكتل المختلفة هي أيضا مربعة الشكل، وبعضها أيضا منحوتة بشكل معقد، هنا، على سبيل المثال، في Hattusash، وبعض السلالم، هناك، تم قطع الحواف. في بعض الأحيان توجد كتل مستطيلة، هناك 500، 600، 1000 حتى طن، كما هو الحال في ليفان، يوجد مثل هذا العملاق الذي يميل عليه. والنوع الثالث موجود على قمم الجبال التي رأيناها، أسميها حصون بيرفيوس، على الأطراف توجد كتل مغليثية، أحيانًا تكون عدة أطنان، وأحيانًا عشرات الأطنان، والعديد من عشرات الأطنان. كقاعدة عامة، هناك آبار مستديرة في الموقع، وبعض الأقواس التي تنحدر، والتي، في رأينا، تم ملؤها عمدا من قبل شخص ما حتى لا يتم دراستها.

كقاعدة عامة، لا توجد رحلات هناك، على سبيل المثال، المرشدين السياحيين، لا يقولون شيئا عنها على الإطلاق. على سبيل المثال، عندما بدأت الحديث عن هاتوساس، نسيت أن أقول أنه عند وصف هاتوساس، لم تُقال كلمة واحدة عن حقيقة وجود هياكل مغليثية هناك في أي دليل سياحي، وليس في أي وصف على الإنترنت، وليس في أي دليل سياحي. المواد الأثرية التي قرأتها حول هذا الموضوع، لم تُقال كلمة واحدة أيضًا. لقد ذهبنا إلى هناك فقط، على افتراض أنه يمكننا العثور على مثل هذه الكتل، لأنه كانت هناك بعثة سكلياروف أمامنا، والتي وصفت وجود أعمال بناء مغليثية هناك، علاوة على ذلك، في مكان مجاور في ألاكي خايو، ورأينا مثل هذه الوفرة. إما أن هناك إسكاتًا يحدث، أو أنهم لا يعرفون، أو أن علماء الآثار الذين يعملون يدركون حقًا أن هذا المجمع لا يتناسب مع المواعدة التي يقومون بها، وهم يحاولون فقط التزام الصمت بشأن وجودها. وينطبق هذا أيضاً على التماثيل الحجرية، فمثلاً في متاحف أنقرة، في متحف حضارات الأناضول في أنقرة هناك تماثيل أبي الهول الحجرية والأسود الحجرية، وهي أيضاً في مكان يعود تاريخه أيضاً إلى العصر الحيثي. عندما نقارن تماثيل أبي الهول المدمرة هذه، التي مزقت آذانها ورؤوسها وأكلتها التآكل، وقشرة قوية من التغييرات الثانوية، عندما نقارنها بمزهرية خزفية محفوظة تمامًا، حسنًا، فهي في نفس العمر، كبيرة جدًا، بعبارة ملطفة، هناك شك. تم بناء هذه الهياكل من قبل أشخاص أو مخلوقات مختلفة تمامًا، أي أن هذه هي الهياكل المطوية في كتل تزن حوالي مائة وعشرات ومئات الأطنان، محملة على جبل، أو في مكان ما نرى فيه، حسنًا، ليس تماما على الجبل، في المناطق الجبلية، ولكن الذي أراضي كبيرةالمحتلة من قبل. يبدو أنهم تم بناؤهم بالفعل من قبل بعض العمالقة، وهناك العديد من الأساطير حول العمالقة الذين، بمساعدة طاقتهم النفسية، بمساعدة التحليق، نقلوا هذه الحجارة، حتى دون بذل جهد على هذا بأنفسهم، ولكن يمتلكون نوعًا ما من القدرات الخارقة.

ثانيًا، هذا بلا شك في تركيا، في وادي فريجيان، رأينا هذا عندما سافرنا إلى عدد من الأشياء، تم بناء العديد من الهياكل من قبل أشخاص أو مخلوقات ذات بنية جسدية مماثلة للإنسان، وهياكل تحت الأرض. لأنه، على سبيل المثال، الغرف التي تم الحفاظ عليها، النوافذ تم الحفاظ عليها، أبواب هذه الغرف تم الحفاظ عليها، أنت تمشي فيها بشكل طبيعي تمامًا، تشعر بالراحة التامة فيها، هذه كلها منحوتة في الحجر. إذًا، كانت المخلوقات تبني، لكن الحقيقة أنهم سحبوا هذه الكتل إلى أعلى الجبل، وهذه ليست مجرد كتل، هذه هي الغرف التي نجلس فيها بشكل مريح، بنفس الحجم تقريبًا، منحوتة بالكامل من الحجر . هنا كان هناك حجر، وكان هناك مثل هذه الكتلة، وتم قطع الحفرة، ثم تم قطع النوافذ، وما إلى ذلك، تم سحب كل هذا إلى أعلى الجبل. وهذا يعني أن هذه، مرة أخرى، مخلوقات تمتلك بعض القدرات الخارقة التي لا يمكن تصورها. هناك أيضًا العديد من الهياكل الموجودة تحت الأرض، لأنه، على سبيل المثال، في تاكلارين رأيت مرحاضًا محفوظًا تحت الأرض، والذي كان من الواضح أنه مخصص لمخلوقات ذات بنية بشرية عادية وطبيعية، تقريبًا، تم بناؤه وفقًا لمبدأ مماثل. وفي الوقت نفسه، يبدو أن بعض المباني، كما هو الحال في كابادوكيا، تم بناؤها من قبل نوع من الأقزام. لا أستطيع تقديم مقارنة أفضل من تشود، الموجود في جبال الأورال، وبالمناسبة، كان هناك أشخاص هناك تشود، لقد قيل لنا عن هذا في السنة الأولى من المعهد بشكل غير رسمي لدرجة أن جميع رواسب النحاس تم العثور على خطى هذا الشعب القزم الغامض، تشود. في القصص الخيالية، يسمى هذا التماثيل، أي نوع من ملجأ الأقزام، لأنه يتعين عليك حرفيًا الزحف عبر العديد من الهياكل تحت الأرض تقريبًا على أربع. ويتجلى هذا بشكل خاص في كاباداسيا، في إسرائيل، في المدن تحت الأرض، حيث أن بنائها غالبا ما يتم على عدة مراحل.

وهذا هو، في البداية عملت بعض الآلات، وآليات صنع القاعات، والأقواس المقببة الرائعة، والأعمدة المنحوتة في الحجر، والمنحوتات، على ما يبدو، وقفت. حتى أنني عثرت على نوع من الكتابة المكتوبة بخط اليد في إحدى هذه الغرف، وعرضتها على المختصين، وكانت الكتابة المختومة واضحة من وقت بنائها. كان تفسيرهم مختلفًا، فقد قال أحد المتخصصين من صربيا إن هذا يتعلق بالتاريخ السلافي القديم، والذي يتوافق تقريبًا مع الألفية الثالثة قبل الميلاد. الآن، مع العلم أن هذا المبنى، نظرًا لوجود العديد من الصلبان البارزة المنحوتة فيه، يعود تاريخه رسميًا إلى العصر البيزنطي. حسنًا، كما تعلمون، هذا هو عصرنا المسيحي. قال خبراء آخرون عمومًا إن هذا ليس تاريخًا، ولكنه مكتوب، مثل، لا أتذكر حرفيًا الآن، "إرث من الماضي إلى حضارات المستقبل". هنا، كما كان، هذا ما سنموت، أو سنهلك، لكنه سيبقى على قيد الحياة لقرون وسيبقى إلى الأبد، أي أن هذه هي ترجمة هذا الهيكل، ولكن هذا مثير للاهتمام للغاية. وعلى ما يبدو، كان هناك نوع من التماثيل، وعلى سبيل المثال، في وادي الحب في كابادوكيا رأيت مكانا تم فيه الحفاظ على النقوش البارزة لهذه التماثيل. وقد تآكلت بسبب التآكل الشديد الذي تم صقله في هضبة يازيليكايا الكبرى في تركيا في وادي فريجيان، بين مدينة أثينيون قره حصار وشهير، على بعد حوالي 200 كيلومتر غرب أنقرة. على هضبة يازيليكايا الكبرى، حيث يتم أيضًا تخفيف التآكل، تم الحفاظ على الآثار الحجرية للأسود والفيلة وبعض الطيور والحيوانات الأسطورية الأخرى وهي مرئية بوضوح في الصور الفوتوغرافية، ومن الصعب التعرف على معالمها، ولكن يمكن التعرف عليها من مختلف الزوايا، لأنه على ما يبدو، قد مرت ملايين السنين منذ أن تم صنعها. تم الحفاظ على العروش الحجرية والآبار وما إلى ذلك هناك، أي أن كل هذا هو تراث الحضارات القديمة.

الحضارات، كما قلت، على الأرجح كانت مختلفة، أي العمالقة، الحضارة، تم بناء بعضها، بعضها تم بناؤه بواسطة مخلوقات قريبة منا في اللياقة البدنية، على الأقل تلك المدن التي أسميها الجان. ربما هؤلاء هم الجان الأسطوريون الذين لديهم قوى خارقة. الأقزام، الأمر مجرد أن الناس العاديين جاءوا بعد ذلك، الذين... كل حضارة حدثت أحدثت تغييرات مدن تحت الأرض، أكملت بنائها. على سبيل المثال، إذا عملت الآلات في البداية، فقد بدأت العمل بمساعدة الأزاميل الحجرية العادية، وهذا غالبًا ما يكون مضللاً. بالإضافة إلى ذلك، على سبيل المثال، في تركيا، ومرة ​​أخرى في منطقة تشاووشين، لاحظنا كيف كانت بعض القوى الحديثة تتجول وتستخدم الأزاميل، مما يفسد هذه الهياكل الحجرية المنحوتة بشكل مثالي. على ما يبدو، من أجل خلق الوهم بين السياح، ربما بين المتخصصين، أن هذا ليس مبنى قديم لبعض المتوحشين البدائيين، ولكن لبعض الحضارة العالية.

* معلومات إضافية:
على الموقع "" ستجد قصة مفصلةحول القطع الأثرية والأدلة على التاريخ القديم للبشرية. -

تعود أصول الهندسة المعمارية إلى أواخر العصر الحجري الحديث. في ذلك الوقت تم استخدام هذا الحجر بالفعل في تشييد المباني الأثرية. لكن الغرض من معظم الآثار التي وصلت إلينا من تلك الفترة غير معروف.

المغليث(من اليونانية - حجر كبير) - هياكل مصنوعة من كتل حجرية ضخمة من سمات العصر الحجري الحديث المتأخر. يمكن تقسيم جميع المغليث إلى فئتين. الأول يشمل أقدم الهياكل المعمارية لمجتمعات ما قبل التاريخ (ما قبل الكتابة): المنهير، الكرومليش، الدولمينات، معابد جزيرة مالطا،). بالنسبة لهم، لم تتم معالجة الحجارة على الإطلاق أو مع الحد الأدنى من المعالجة. تسمى الثقافات التي تركت هذه الآثار بالحضارة الصخرية. تشمل الثقافة الصخرية أيضًا المتاهات (هياكل مصنوعة من الحجارة الصغيرة) والأحجار الفردية ذات النقوش الصخرية (آثار). تعتبر أيضًا إنشاءات المجتمعات الأكثر تقدمًا (مقابر الأباطرة اليابانيين ودولمينات النبلاء الكوريين) من العمارة الصخرية.

الفئة الثانية تتكون من هياكل ذات بنية أكثر تطوراً. وهي في الأساس هياكل مصنوعة من أحجار كبيرة جدًا، والتي تُعطى شكلًا هندسيًا صحيحًا. تعتبر هذه العمارة الصخرية نموذجية للدول المبكرة، ولكنها بنيت أيضًا في أوقات لاحقة. هذه آثار البحر الأبيض المتوسط ​​- الأهرامات والهياكل المصرية الحضارة الميسينية, جبل المعبدفي القدس. في أمريكا الجنوبية - بعض المباني في تيواناكو وأولانتايتامبو وساكسايهوامان. تيواناكو، ساكسايهوامان، أولانتايتامبو.

منهير– عادة ما يكون حجرًا قائمًا بذاته مع آثار عمل، وأحيانًا يكون موجهًا بطريقة ما أو يشير إلى اتجاه معين.

كرومليك – هذه دائرة من الحجارة القائمة، بدرجات متفاوتة من الحفظ وباتجاهات مختلفة. مصطلح Henge له نفس المعنى. يستخدم هذا المصطلح عادةً فيما يتعلق بالهياكل من هذا النوع في المملكة المتحدة. ومع ذلك، كانت هناك هياكل مماثلة في عصور ما قبل التاريخ أيضًا في ألمانيا (جولورنج، دائرة جوسيك) وفي بلدان أخرى.

دولمين يشبه البيت الحجري.

كلهم متحدون بالاسم " المغليث"، والتي تُترجم ببساطة إلى" الحجارة الكبيرة ". بالنسبة للجزء الأكبر، وفقا لبعض العلماء، خدموا في الدفن أو ارتبطوا بالعبادة الجنائزية. هناك آراء أخرى. على ما يبدو، المغليث هي مباني جماعية ذات وظيفة اجتماعية. كان بنائها مهمة صعبة للغاية بالنسبة للتكنولوجيا البدائية وتطلب توحيد أعداد كبيرة من الناس.

غوبيكلي تيبي، مجمع تركيا في المرتفعات الأرمنيةيعتبر أقدم الهياكل الصخرية الأكبر (حوالي X-IX الألفية قبل الميلاد). في ذلك الوقت، كان الناس لا يزالون يصطادون ويجمعون، ولكن تمكن شخص ما من إقامة دوائر من اللوحات الضخمة مع صور للحيوانات، ويشبه شكل المعبد دوائر متحدة المركز، يبلغ عددها حوالي عشرين. وبحسب الخبراء، فقد تم تغطية المجمع عمدا بالرمال في الألفية السابعة قبل الميلاد، لذلك تم إخفاء المعبد لأكثر من تسعة آلاف عام بجوار تلة غوبيكلي تيبي، التي كان ارتفاعها يقارب خمسة عشر مترا وقطرها حوالي ثلاثمائة متر.

كانت بعض الهياكل الصخرية مراكز احتفالية مهمة مرتبطة بعبادة الموتى. على سبيل المثال، مجمع يضم أكثر من 3000 حجر في كارناك (بريتاني)، فرنسا.يتم ترتيب المغليث التي يصل ارتفاعها إلى أربعة أمتار في أزقة ضيقة، وتمتد الصفوف بالتوازي مع بعضها البعض أو تتباعد، وفي بعض الأماكن تشكل دوائر. يعود تاريخ المجمع إلى الألفية الخامسة إلى الرابعة قبل الميلاد. كانت هناك أساطير في بريتاني مفادها أن ميرلين العظيم حول صفوف الفيلق الروماني إلى حجر.

المغليث في كارناك (بريتاني) فرنسا

تم استخدام مجمعات مغليثية أخرى لتحديد توقيت الأحداث الفلكية مثل الانقلابات والاعتدالات. في منطقة نبتة بلايا في الصحراء النوبية بتم العثور على هيكل مغليثي يستخدم لأغراض فلكية. يبلغ عمر هذا النصب الأثري الفلكي 1000 عام من ستونهنج. موقع المغليث يجعل من الممكن تحديد يوم الانقلاب الصيفي. يعتقد علماء الآثار أن الناس عاشوا هنا موسميا، عندما كان هناك ماء في البحيرة، وبالتالي يحتاجون إلى تقويم.

مرصد نبتة، النوبة، الصحراء

ستونهنجعبارة عن هيكل مكون من 82 مغليثًا بوزن خمسة أطنان، و30 كتلة حجرية تزن 25 طنًا و5 أحجار ضخمة تسمى التريليثون، يصل وزنها إلى 50 طنًا. تشكل الكتل الحجرية المطوية أقواسًا كانت بمثابة مؤشر مثالي للاتجاهات الأساسية.ويشير العلماء إلى أن هذا النصب تم بناؤه عام 3100 قبل الميلاد من قبل القبائل التي تعيش في الجزر البريطانية لمراقبة الشمس والقمر. المونوليث القديم ليس فقط تقويمًا شمسيًا وقمريًا، كما كان يُعتقد سابقًا، ولكنه يمثل أيضًا نموذجًا مقطعيًا دقيقًا للنظام الشمسي.

ستونهنج، المملكة المتحدة، سالزبوري.

أتاحت المقارنة الرياضية لمعلمات الأشكال الهندسية المختلفة للكرومليك إثبات أنها جميعًا انعكاس لمعلمات الكواكب المختلفة في نظامنا، ونموذج لمدارات دورانها حول الشمس. لكن الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن ستونهنج يصور مدارات 12 كوكبًا في النظام الشمسي، على الرغم من أنه يُعتقد اليوم أن هناك 9 منها فقط، وقد افترض علماء الفلك منذ فترة طويلة أنه يوجد كوكبان آخران غير معروفين خارج المدار الخارجي لبلوتو نحن وحزام الكويكبات الذي يقع بين مداري المريخ والمشتري هما بقايا الكوكب الثاني عشر الموجود في النظام الشمسي. كيف يمكن للبناة القدماء معرفة ذلك؟

هناك نسخة أخرى مثيرة للاهتمام حول الغرض من ستونهنج. تؤكد حفريات المسار الذي سارت فيه مواكب الطقوس في العصور القديمة الفرضية القائلة بأن ستونهنج تم بناؤه على طول تضاريس العصر الجليدي، والتي انتهت على محور الانقلاب. كان المكان مميزا: كان هناك منظر طبيعي مذهل على محور الانقلاب، كما لو كان يربط الأرض بالسماء.

كرومليك بروجار أو معبد الشمس ، جزر أوركني. في البداية كان يحتوي على 60 عنصرًا، لكنه الآن يتكون من 27 صخرة. علماء الآثار يؤرخون كرومليك برودجار أو حلقة برودجار إلى 2500 - 2000 قبل الميلاد. المنطقة التي يقع فيها نصب Brodgar التذكاري هي منطقة طقسية ومقدسة وتواصلية. وهي محشوة حرفياً بتلال الدفن والمدافن الجماعية والفردية، وحتى "الكاتدرائية"، فضلاً عن مساكن وقرى شعب العصر الحجري الحديث. كل هذه الآثار متحدة في مجمع واحد محمي من قبل اليونسكو. يتم حاليًا إجراء الأبحاث الأثرية في جزر أوركني.

كرومليك بروغار أو معبد الشمس، أوركني

دولمينات.ويعتقد العلماء أن العمر التقريبييبلغ عمر الدولمينات من 3 إلى 10 آلاف سنة. تقع الدولمينات الأكثر شهرة في الدول الاسكندنافية، وعلى سواحل المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط ​​في أوروبا وأفريقيا، وعلى ساحل البحر الأسود في القوقاز، وفي منطقة كوبان، وفي الهند. ومع ذلك، فإن معظمهم في القوقاز - حوالي 2.5 ألف! هنا على طول ساحل البحر الأسود (المغليثات تنجذب عمومًا نحو البحار) يمكنك العثور على دولمينات مبلطة "كلاسيكية"، ودولمينات متجانسة، مجوفة بالكامل في الصخر، وهياكل دولمينات مصنوعة من مزيج من الألواح الحجرية والكتل الموضوعة في صفين أو أكثر . يتحدثون أيضًا عن الامتلاء الروحي لهذه الهياكل المذهلة ورسوم الطاقة الخاصة بهم.

دولمين في وادي نهر زان

المعابد المالطيةتم بناؤها قبل فترة طويلة من الأهرامات المصرية - في العصر البرونزي. عمرهم أكثر من 5000 سنة. ومن الغريب أن كل هذه الهياكل بنيت دون استخدام الأدوات الحديدية. حجم جميع المغليث كبير جدًا لدرجة أن السكان المحليين اعتقدوا أن عمالقة عملاقين قاموا ببنائهم. ولا يزال السؤال مطروحا كيف تمكن القدماء من بناء مثل هذه المباني الشاهقة من أحجار ضخمة يصل حجمها إلى 7 أمتار ويصل وزنها إلى 20 طنا، دون استخدام محلول ملزم، إذا تذكرنا أن المعابد بنيت حتى قبل اختراع المعبد. عجلة. أثبت العلماء أن ثقافات مالطا في عصور ما قبل التاريخ ترتبط إلى حد كبير بصقلية، لذلك من الممكن أن تكون مالطا مركزًا لعبادة شعوب العصر الحجري الحديث الصقلية.

لا يوجد معبد واحد نجا في شكله الأصلي حتى يومنا هذا. ويعتقد أن أربعة منهم فقط قد نجوا سليمين نسبيًا - معابد جانتيجا وحجر كفيم ومناجدرا وتارشين. على الرغم من أنهم عانوا أيضًا من المصير المحزن المتمثل في عملية إعادة الإعمار غير الموثوقة تمامًا.

معابد Ggantija في سارا(Xaghra - "العملاق") تقع في وسط جزيرة جوزو وتعد من أهم المواقع الأثرية في العالم. اليوم، يُعتقد أن معابد جانتيجا قد تم بناؤها حوالي عام 3600 قبل الميلاد.

يتكون الهيكل من معبدين منفصلين بمداخل مختلفة، ولكن بجدار خلفي مشترك. يتمتع كل معبد بواجهة مقعرة قليلاً، وأمامها منصة من الكتل الحجرية الكبيرة. يتكون أقدم معبد في المجمع من ثلاث غرف نصف دائرية مرتبة على شكل ثلاثية الفصوص.

يعتقد العلماء المعاصرون أن مثل هذا الثالوث يرمز إلى الماضي والحاضر والمستقبل أو الولادة والحياة والموت. وفقا للنسخة الشائعة، كان مجمع المعبد ملاذا لعبادة آلهة الخصوبة. تساعد النتائج المكتشفة أثناء العمل الأثري على التوصل إلى هذا الاستنتاج. ولكن هناك نسخة أخرى تفيد بأن Ggantija ليس أكثر من قبر. لقد خصص الناس في العصر الصخري الكثير من الوقت والجهد لمراقبة التقاليد. وتكريمًا لأسلافهم، قاموا ببناء مقابر فخمة، وبعد ذلك، تم استخدام هذه الأماكن كملاذ لعبادة الآلهة.

من بين الآثار المدرجة، تعتبر آثار الجدران الثلاثة ("القلعة") لساكسومان، التي يبلغ طولها حوالي 600 متر، ذات أهمية كبيرة، حيث يصل ارتفاع الجدار الأول والثاني إلى 10 أمتار، أما الجدار الثالث فيبلغ ارتفاعه 5 أمتار. أولاً) يتكون الجدار من كتل الأنديسايت والديوريت بوزن من 100 إلى 200 طن أكبرها تبلغ أبعاده 9 × 5 م × 4 م. كتل الجدارين الثاني والثالث أصغر قليلاً من كتل الطبقة الأولى.

لكن كلاهما متناسبان بدقة مع بعضهما البعض لدرجة أنه من المستحيل إدخال حتى نصل السكين بينهما. بالإضافة إلى ذلك، فإن جميع الكتل عبارة عن متعددات وجوه ذات شكل معقد إلى حد ما. تم قطعها في مقلع يقع على بعد 20 كم من ساكساهوامان. طوال هذه الـ 20 كم هناكالعديد من الوديان والصعود والهبوط الحاد!

كوسكو
توجد في كوسكو بقايا جدران سيكلوبية مصنوعة من كتل حجرية ضخمة، ومجهزة أيضًا بشكل مزخرف ببعضها البعض. أحد هذه المباني هو قصر الإنكا.

أولانتايتامبو
في أولانتايتامبو، تم العثور على كتل بناء عملاقة من حجر الأنديسايت والحجر السماقي الوردي في قاعدة معبد الشمس، والأجزاء الباقية من الجدار الخلفي وبوابة معبد المنافذ العشرة، "المنطقة المقدسة" (في شكل متفرق). والصف الأول من المدرجات. تم العثور عليها أيضًا في العديد من الأماكن التي يصعب الوصول إليها في وادي النهر. أوروبامبا. السكان المحليينيسمونها "الحجارة المتعبة" (بالإسبانية: بيدراس كانساداس).

يقدم موقع "أخلاقيات الحياة في ألمانيا" فرضية رائعة حقًا مفادها أن البناة القدامى للهياكل الصخرية في أمريكا الجنوبية قاموا بتلطيف المادة الصخرية إلى حالة تشبه الهلام بمساعدة طاقتهم النفسية. ثم قاموا بتقطيعها إلى كتل ضخمة ذات شكل عشوائي، ونقلوها عبر الهواء إلى موقع البناء باستخدام التحريك الذهني، وهناك وضعوها في الجدران، وتركيبها على بعضها البعض من خلال نفس الطريقة المتمثلة في تليين الكتل الصخرية إلى مادة بلاستيكية، مما أعطى لهم الشكل المطلوب على الفور. بهذه الطريقة فقط يمكن للمرء أن يفسر الشكل الغريب للمباني العملاقة في أولانتايتامبو، وقصر الإنكا في كوسكو، وجدران ساكساهوامان، وأطلال تياهواناكو، وقواعد آهو في جزيرة إيستر وغيرها من المباني المماثلة.

إقرأ أعمالي"قوى Siddhi وأسباب القدرات الخارقة لأسلاف البشر"

منحوتات متجانسة عملاقة أمريكا الجنوبية وجزيرة الفصح

بالإضافة إلى الأنقاض، هناك جزء مهم من الثقافة الصخرية في أمريكا الجنوبية وهي منحوتات متجانسة عملاقة في تشيلي وبوليفيا وبيرو وكولومبيا في الجزيرة. عيد الفصح وكذلك "رؤوس الأولمك" في المكسيك. يصل ارتفاع هذه المنحوتات إلى 7-10 م، ووزنها 20 طنا أو أكثر. ويتراوح ارتفاع الرؤوس من 2 إلى 3 أمتار ويصل وزنها إلى 40 طناً.

Moai و ahu - الهياكل الصخرية في جزيرة الفصح

يوجد عدد كبير بشكل خاص من المنحوتات - مواي - في الجزيرة. عيد الفصح. يوجد 887 منها، وأكبرها يقع على منحدربركان رانو راراكو. وهي عميقة في الرواسب التي تراكمت في الجزيرة على مدى تاريخها الطويل. اعتاد بعض المواي الوقوف على الركائز الحجرية - أهو. العدد الإجمالي للآهو يتجاوز 300. ويتراوح حجمها من عدة عشرات من الأمتار إلى 200 م.
أكبر مواي "إل جيجانتي" يبلغ ارتفاعه 21.6 مترًا، ويقع في محجر رانو راراكو ويزن حوالي 150 طنًا (حسب مصادر أخرى 270 طنًا). يقع أكبر مواي، بارو، الذي يقف على قاعدة، في أهو تي بيتو كورا. ويصل ارتفاعه إلى 10 أمتار، ووزنه حوالي 80 طناً. ويبلغ ارتفاع مواي المنتشرة على طول منحدر بركان رانو راراكو حوالي 10 أمتار.

تماثيل لرؤوس بشرية وحيوانية على هضبة ماركاجواسي

وعلى قدم المساواة مع الآثار والمنحوتات العملاقة يمكنك وضع منحوتات ضخمة لرؤوس بشرية بملامح الأوروبيين والسود، وكذلك صور القرود والسلاحف والأبقار والخيول والفيلة والأسود والجمال على هضبة ماركاجواسي في البيرو، الواقعة على ارتفاع حوالي 4 كم. عن العصر القديمتشير هذه الصور إلى حقيقتين على الأقل. أولاً، لم تعيش الحيوانات "المحفورة" على الهضبة على هذا الارتفاع قط. ثانيا، اختفى معظمهم من القارة الأمريكية قبل فترة طويلة من ظهور الأوروبيين هناك - من 10-12 إلى 150-200 ألف سنة مضت.

كرات حجرية مصنوعة من الجرانيت والسج من أمريكا الوسطى والمكسيك

دليل آخر على وجود حضارات متطورة للغاية في أمريكا ما قبل كولومبوس هي الكرات الحجرية المصنوعة من الجرانيت والسج في المكسيك وكوستاريكا وغواتيمالا والولايات المتحدة الأمريكية (نيو مكسيكو). من بينها عمالقة حقيقيون يصل قطرهم إلى 3 أمتار.أظهر تحديد العمر المطلق لكرات السج المكسيكية أنها تشكلتفي الفترة الثالثة "حتى قبل ظهور الإنسان" (في موعد لا يتجاوز 2 مليون سنة مضت). وفي محاولة للعثور على تفسير لذلك، افترض العالم الأمريكي ر. سميث أنها نشأت بشكل طبيعي من الرماد البركاني.

الهياكل الصخرية في الشرق الأوسط

بعلبك في لبنان
إن أنقاض الهياكل الصخرية وغيرها من المواقع الأثرية القديمة معروفة خارج حدود القارة الأمريكية. وأروعها آثار بعلبك في لبنان. ويبلغ وزن كل كتلة من الكتل الحجرية الثلاث في تريليتون، الواقعة عند قاعدة معبد جوبيتر الذي بناه الرومان القدماء، 750 طناً. تمت معالجة أسطح الكتل بشكل مثالي، وأبعادها مذهلة بكل بساطة: 19.1 × 4.3 × 5.6 م، علاوة على ذلك، تقع هذه الكتل المتراصة... على ارتفاع ثمانية أمتار! أنها تقع على كتل أصغر قليلا.

نصف كيلومتر جنوب معبد جوبيتر من الأرض بزاوية 30 درجةيشيد يبرز أكبر حجر معالج في العالم - الجنوبي أو الأم - يزن حوالي 1200 طن ويبلغ قياسه 21.5 × 4.8 × 4.2 م
سأل مؤلف كتابي "آلهة الألفية الجديدة" و"طريق العنقاء"، آلان ألفورد، متخصصي الرافعات الثقيلة عما إذا كان من الممكن رفع مثل هذا الشيء الضخم. أجابوا بالإيجاب، لكنهم أضافوا أنه لن يكون من الممكن التحرك باستخدام الكتلة إلا إذا وضعت الرافعة على مسار زاحف وقمت بذلك طريق جيد. وهذا يعني أن بناة أساسات بعلبك كان لديهم تقنية مماثلة؟

1) Menhirs (من الكلمة السلتية Menhirs) - أحد أنواع الآثار الصخرية على شكل أحجار فردية موضوعة رأسياً، وتشكل أحيانًا صفوفًا متوازية يبلغ طولها عدة كيلومترات؛ وجدت في بريتاني (فرنسا)، إنجلترا والدول الاسكندنافية؛ على أراضي الاتحاد السوفياتي - في القوقاز وسيبيريا.

2) دولمينات (من الكلمات البريتونية tol - طاولة والرجال - حجر) - هياكل العصر الحجري الحديث والبرونزي والعصور الحديدية المبكرة * على شكل أحجار ضخمة موضوعة على الحافة ومغطاة ببلاطة ضخمة في الأعلى ؛ وجدت في أوروبا والهند وبلدان أخرى. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية - في القوقاز وشبه جزيرة القرم؛ لم يكن لديهم جنازة فقط، ولكن أيضا أهمية دينية وسحرية.

*) العصر الحجري الحديث – آخر عصر العصر الحجري : 6-5 الألف سنة قبل الميلاد . - الألف الثانية قبل الميلاد تتميز باستقرار السكان، وظهور تربية الماشية والزراعة، واختراع الخزف؛ الأدوات الحجرية مصقولة جيدًا. مجموعة متنوعة من المنتجات المصنوعة من العظام والخشب. يظهر الغزل والنسيج. البرونز القديم عبارة عن سبيكة من النحاس والقصدير؛ رواسب هذه المعادن نادرة في الطبيعة، لذلك كان البرونز ذو قيمة عالية وكان في متناول القليل - إلى جانب المنتجات البرونزية، استمر الناس في استخدام الأدوات الحجرية، حتى القرن السابع قبل الميلاد، عندما بدأ استخراج الحديد من المستنقعات والخامات الأخرى المنتشرة على نطاق واسع في الطبيعة. تبين أن الحديد معدن غير مكلف ومتوفر على نطاق واسع جودة عاليةوسرعان ما حلت محل المنتجات البرونزية ودخلت بثبات في حياة شعوب العالم القديم. بدأ العصر الحديدي.

3) Cromlechs (من الكلمات البريتونية Crom Circle و Lech - Stone) هي هياكل من العصر الحجري الحديث ومعظمها من العصر البرونزي على شكل أسوار مستديرة مصنوعة من كتل وأعمدة حجرية ضخمة (يصل ارتفاعها إلى 6-7 أمتار) ; وجدت في أوروبا وآسيا وأمريكا. معظمهم في غرب فرنسا (بريتاني) وإنجلترا؛ كان لديهم بالتأكيد أهمية دينية وسحرية.

في سهوب جنوب روسيا، حتى وقت قريب، تم الحفاظ على الكرومليتشات، التي تحيط بالعديد من تلال ثقافة يامسك في الألفية الثالثة قبل الميلاد. وهو عبارة عن حزام من الكتل الحجرية الكبيرة أو الألواح الموضوعة على الحافة، ويبلغ قطرها ما يصل إلى 20 مترا. وفقًا للأكاديمي أ.أ.فورموزوف، فإن ألواح هذا الكرومليتش بالقرب من قرية فيربوفكا في منطقة دنيبر، والتي تم سحبها على بعد 60 كيلومترًا من منطقة تشيغيرين، كانت مغطاة بأنماط هندسية مختلفة. ذات مرة، استقرت خيمة خشبية على هذا الإفريز الحجري المزخرف، وكانت القاعدة الترابية والعشبية للهيكل بأكمله مخفية في الأعماق.

Cromlechs هي هياكل من العصور القديمة العظيمة، من مختلف البلدان والشعوب. تذكر إتش بي بلافاتسكي في كتابها "العقيدة السرية" "شعبًا غامضًا قام ببناء دوائر من الحجارة في الجليل وقام بتغطية صوان العصر الحجري الحديث في وادي الأردن".

عمل الباحثون الأوروبيون الغربيون والروس بشكل شامل على دراسة المغليث، وقد تم تسجيلهم جميعًا ووصفهم بالتفصيل في الأدبيات العلمية منذ فترة طويلة؛ تم أيضًا تجميع خريطة الدولمينات حول العالم. ولكن لا يزال يُعرف القليل عن الأهمية الغامضة للمغليث، وغالبًا ما تكون هذه المعلومات متناقضة. من المستحيل استخدام كل الأدبيات الموجودة في مقال قصير، لذلك يجب أن نعطي الأفضلية لبعض الأعمال الأساسية الجادة التي تستحق أكبر قدر من الثقة. مثل هذا العمل بالنسبة لنا، نحن الباطنيون، هو في المقام الأول "العقيدة السرية" لـ H. P. Bravatsky، في المجلد الثاني الذي يقدم وصفًا شاملاً لأبرز الهياكل الصخرية في العديد من البلدان العالم القديمويتم شرح أهميتها الغامضة. لذلك، سوف نستخدم المواد التي جمعها H. P. Bravatsky وسنكملها بمعلومات من مصادر أخرى موثوقة وجديرة بالثقة أيضًا. إليكم ما كتبه H. P. Bravatsky عن الهياكل الصخرية:

"عالم الآثار الحديث، على الرغم من أنه سوف يتكهن إلى ما لا نهاية حول الدولمينات وبناتها، في الواقع لا يعرف شيئًا عنها أو عن أصلها. ومع ذلك، فإن هذه الآثار الغريبة والضخمة في كثير من الأحيان من الحجارة الخام، والتي تتكون عادة من أربع أو سبع كتل عملاقة، موضوعة جنبًا إلى جنب". الجانب، منتشرة في مجموعات أو صفوف في جميع أنحاء آسيا وأوروبا وأمريكا وأفريقيا، يتم وضع الحجارة ذات الحجم الهائل أفقيا ومختلفة على كتلتين أو ثلاث أو أربع كتل، وفي بواتو على ستة أو سبعة الشيطان "، الحجارة الكهنوتية والمقابر أحجار كارناك في موربيجان، بريتاني (فرنسا)، والتي تمتد لمسافة ميل تقريبًا ويبلغ عددها ما يصل إلى 11000 حجر موزعة في صفوف، هي توأم من الحجارة في ستونهنج (إنجلترا). يبلغ طوله 20 ياردة وعرضه حوالي ياردتين. يرتفع المنهير في Champ Dolen (بالقرب من سان مالو) ثلاثين قدمًا فوق سطح الأرض ويمتد إلى خمسة عشر قدمًا تحت الأرض. تم العثور على دولمينات مماثلة وآثار ما قبل التاريخ في كل خطوط العرض تقريبًا. تم العثور عليها في خزان البحر الأبيض المتوسط. وفي الدنمارك بين التلال المحلية التي يتراوح ارتفاعها من عشرين إلى خمسة وثلاثين قدمًا؛ في اسكتلندا، في السويد، حيث يطلق عليهم Ganggriften (أو القبور ذات الممرات)؛ وفي ألمانيا حيث تُعرف بمقابر العمالقة (Günen-greb)؛ وفي إسبانيا، حيث يقع دولمين أنتيغيرا بالقرب من ملقة؛ في افريقيا؛ وفي فلسطين والجزائر؛ وفي سردينيا، جنبًا إلى جنب مع نوراغي وسيبولتور دي جيجانتا أو مقابر العمالقة؛ في مالابار، في الهند، حيث يُطلق عليهم اسم قبور دايتياس وراكشاساس، وهم أناس شياطين من لانكا... وفي البيرو وبوليفيا، حيث يُطلق عليهم اسم تشول با أو أماكن الدفن، وما إلى ذلك. ولا يوجد بلد يغيبون فيه".

في هذا المقطع من العقيدة السرية، دعونا ننتبه إلى حقيقة أن الناس يطلقون على المغليث عروش الشيطان والحجارة الكهنوتية. بالطبع ، لم يكن للمغليث مطلقًا ولا علاقة له بقوى الشر والظلام ، وإذا أطلق عليها الناس اسم "عروش الشيطان" ، فإن هذا يشير فقط إلى أنها كانت مرتبطة في العصور القديمة بالأعمال والاحتفالات الدينية والسحرية ، لأنه في ظل تحت تأثير الكنيسة المسيحية، بدأت جميع المعتقدات والطقوس ما قبل المسيحية تعتبر وثنية، شيطانية. أما بالنسبة ل "الحجارة الكهنوتية"، بالطبع، لا تسمى جميع المغليث، ولكن فقط تلك التي أقيمت على أراضي القديمة. الغال، يتغذى روحيا من قبل الدرويد. تم تشييد جميع الهياكل الصخرية التي بقيت حتى يومنا هذا في فرنسا على أيدي الغال القدماء، وفي إنجلترا على أيدي البريطانيين القدماء، بموجب تعليمات وتوجيهات الدرويد.

لقد ثبت أن معظم الهياكل الصخرية الباقية مثل الدولمينات، سواء في أوروبا أو في القارات الأخرى، مرتبطة بالعبادة الجنائزية: أثناء الحفريات في الدولمينات أو بالقرب منها، تم العثور على عظام بشرية أو جرار بها رماد. لكن إي بي بلافاتسكي لفتت الانتباه أيضًا إلى حقيقة أنه لم تكن جميع الهياكل الصخرية (أو في مصطلحاتها السيكلوبية) مخصصة للمقابر. ووفقا لها، “من المؤكد أن التلتين الشهيرتين، إحداهما في وادي المسيسيبي والأخرى في أوهايو، والمعروفة على التوالي باسم “تل التمساح” والأخرى باسم “تلة الثعبان العظيم” لم تكن مخصصة للمقابر على الإطلاق وصف من أحد الأعمال العلمية: «تم رسم أول هذه الحيوانات (التمساح) بمهارة كبيرة، ولا يقل طوله عن 260 قدمًا... والجزء الداخلي عبارة عن كومة من الحجارة، تم رسم شكل عليها منحوتة من الطين الصلب الرقيق. تم تصوير الثعبان العظيم بفمه مفتوحًا وهو يبتلع بيضة، كان قطرها في أوسع جزء منها 100 قدم، وجسم الحيوان منحني في التقلبات العظيمة والذيل ملتف في شكل حلزوني. يبلغ طول الحيوان بالكامل 1100 قدم. "هذا خلق بارع، فريد من نوعه... ولا يوجد شيء في القارة القديمة يمكن أن يمثل أي تشبيه له"، باستثناء رمزها للثعبان (دورة الزمن) الذي يبتلع بيضة ( الكون).

من المؤكد أن إتش بي بلافاتسكي على حق: في العصور القديمة ، تم تشييد الهياكل الصخرية ليس فقط كمقابر للأسلاف ، ولكن كان لها أيضًا غرض أعلى ، على سبيل المثال ، ديني وديني سحري ، كمراكز غامضة ، ونوع من "محطة الراديو" (لـ يبدأ الاتصال الدولي لأداء الألغاز الكونية وما إلى ذلك). يجب ألا ننسى أنه في العصور القديمة، ليس فقط في العصر الحجري القديم، ولكن أيضًا في العصر الحجري الحديث، كان الإنسان أقرب إلى الطبيعة من الآن، وكان على اتصال حي لا ينفصم معها، ثم وقفت المملكة المعدنية أقرب إلى الإنسان. العالم، بين الإنسان والحجارة كان هناك اتصال وحتى نوع من التفاهم المتبادل.

تشير إتش بي بلافاتسكي في المجلد الثاني من كتابها "العقيدة السرية" إلى العمل المكثف لدي ميرفيل: "مذكرات مرسلة إلى الأكاديميات"، والذي يحتوي على أدلة تاريخية على أنه في العصور القديمة، في أيام المعجزات، تم نقل كل من الحجارة الوثنية والكتابية تحدث ونطق بالنبوءات وحتى غنّى... في "أتشيكا" نرى كيف يعترف بوسانياس أنه في بداية عمله اعتبر اليونانيين أغبياء للغاية بسبب "عبادتهم للحجارة". ولكن عندما وصل إلى أركاديا، أضاف: "لقد غيرت رأيي". لذلك، بدون أي عبادة للحجارة أو الأصنام الحجرية والتماثيل، التي هي نفس الشيء - وهي جريمة يوبخ فيها كاثوليك الكنيسة الرومانية الوثنيين بحماقة - يمكن السماح للمرء أن يؤمن بما العديد من الفلاسفة العظماء والقديسين. لقد آمن الرجال بذلك دون أن يستحقوا لقب "الأحمق" من بوسانياس الحديث.

القارئ مدعو للاتصال بأكاديمية النقوش إذا كان يرغب في دراسة الخصائص المختلفة للصوان والأحجار من وجهة نظر القوى السحرية والنفسية. وفي قصيدة الحجارة المنسوبة إلى أورفيوس، تنقسم هذه الحجارة إلى أوفيت وسيدريت، إلى "حجر الثعبان" و"حجر النجم".

"الأوفيت خشن وصلب وثقيل وأسود وله موهبة الكلام: عند رميه يصدر صوتًا مثل صرخة طفل. ومن خلال هذا الحجر تنبأ هيلينيوس بوفاة موطنه طروادة."

يتحدث سانشونياثون وفيلو الجبيل عن هذه "البيتلات" ويسميها "الحجارة المتحركة". يكرر فوتيوس ما أكده أمامه داماسكيوس وأسقليبياديس وإيزيدور والطبيب يوسابيوس. على وجه الخصوص، لم ينفصل يوسابيوس أبدًا عن أوفيته، الذي كان يرتديه على صدره ويتلقى منه نبوءات، تنتقل إليه "بصوت هادئ، يذكرنا بصافرة خفيفة". بالطبع، هذا هو نفس "الصوت الخفيف" الذي سمعه إيليا بعد الزلزال عند مدخل المغارة.

أرنوبيوس، وهو رجل مقدس "صار من وثني وصار أحد أنوار الكنيسة"، كما يقول المسيحيون لقرائهم، يعترف بأنه عندما واجه إحدى هذه الحجارة، لم يستطع أبدًا أن يقاوم أن يطرح عليه سؤالاً، "وكان يوجه إليه أحيانًا سؤالاً" تلقى الجواب بصوت واضح ومميز." نسأل إذن أين الفرق بين المسيحي والوثني؟

الحجر الشهير في وستمنستر كان يسمى ليافيل، "الحجر الناطق"، وكان يرفع صوته فقط لتسمية الملك الذي سيتم اختياره. يقول كامبري، في عمله "الآثار السلتية"، إنه رآها عندما كانت لا تزال تحمل النقش:

Ni Fallat Fatum، Scoti quocumque locatum Invenient lapidem، regnasse Tenentur ibidem. الحجارة الهزازة أو "لوغان" لها أسماء مختلفة: مثل كلاتشا براث بين الكلت، "حجر القدر أو الحكم"؛ حجر النبوة أو "حجر الاختبار" والحجر أوراكل؛ الحجر المتحرك أو المتحرك عند الفينيقيين؛ الحجر المتذمر للأيرلنديين. لدى البريتونيين "أحجارهم المتأرجحة" في Huelgoat "هـ. وهي موجودة في العالمين القديم والجديد؛ في الجزر البريطانية، وفرنسا، وإيطاليا، وروسيا، وألمانيا، وما إلى ذلك، وكذلك في أمريكا الشمالية. (انظر " الحروف من أمريكا الشمالية" بقلم هودسون، المجلد الثاني، ص 440). ويذكر بليني العديد منها في آسيا. ("التاريخ الطبيعي"، المجلد الأول، ص 96). ويتوسع أبولونيوس رودس في الحجارة المتأرجحة و يقول إنها "حجارة موضوعة على قمة التل، وهي حساسة للغاية لدرجة أن الفكر يمكن أن يحركها" (أكرمان، "الفهرس"، ص 34)، في إشارة بلا شك إلى الكهنة القدماء الذين نقلوا مثل هذه الحجارة. الحجارة بالإرادة على المسافة.

أخيرًا، يتحدث سفيد عن هريسكوس معين، يمكنه، بنظرة واحدة، التمييز بين الحجارة الثابتة وتلك التي تتمتع بالحركة. ويذكر بليني الحجارة التي "هربت عندما لمستها يد" (انظر "قاموس الأديان" للأبوت برتراند).

تلفت H. P. Bravatsky الانتباه إلى أنقاض ستونهنج، حيث، وفقا لها، هناك غابات حقيقية من الصخور - متراصة ضخمة، بعضها يزن حوالي 500000 كيلوغرام. هناك افتراض بأن هذه الحجارة "المعلقة" في وادي سالزبوري تمثل بقايا معبد درويد. يتم توزيعها بترتيب متماثل بحيث تمثل الكرة الأرضية. لقد تم وضعها على نقطة توازن رائعة بحيث يبدو أنها بالكاد تلمس الأرض، وعلى الرغم من أنه يمكن تحريكها بأدنى لمسة من إصبع، إلا أنها لن تستسلم لجهود عشرين رجلاً إذا حاولوا ذلك. نقلها.

يعتبر H. P. Bravatsky أن معظم هذه الأحجار المتراصة هي من آثار آخر الأطلنطيين ويشكك في رأي الجيولوجيين الذين يدعون أصلهم الطبيعي: كما لو كانت الصخور قد تعرضت للعوامل الجوية، أي. وتحت التأثيرات الجوية تفقد طبقة بعد طبقة من مادتها وتتخذ هذا الشكل؛ هذه هي "قمم الجبال" في غرب إنجلترا. يعتقد جميع العلماء أن كل هذه "الحجارة المتمايلة ترجع أصلها إلى أسباب طبيعية، مثل الرياح والأمطار وما إلى ذلك، مما يتسبب في تدمير الطبقات الصخرية" ويرفضون بشدة بيان إتش بي بلافاتسكي، خاصة لأنه وفقًا لملاحظتهم، " وتستمر عملية تغيير الصخور هذه حولنا حتى يومنا هذا. ولذلك، فإن هذه المسألة تحتاج إلى دراسة شاملة.

يعترف الجيولوجيون بأن هذه الكتل الحجرية العملاقة غالبًا ما تكون غريبة تمامًا عن الأماكن التي توجد فيها الآن وتنتمي إلى صخور لا توجد إلا بعيدًا عن البحار وغير معروفة تمامًا في الأماكن التي توجد فيها الآن.

"يقول ويليام توك، وهو يتحدث عن كتل الجرانيت الضخمة المنتشرة في جنوب روسيا وسيبيريا، إنه حيث توجد الآن لا توجد صخور أو جبال، وأنه لا بد أنه تم جلبها "من بعيد بمساعدة جهود رائعة". يتحدث عن عينة من هذه الصخور من أيرلندا، والتي قام بتحليلها عالم جيولوجي إنجليزي مشهور، وقرر أن أصلها أجنبي، وربما حتى أفريقي.

وهذه مصادفة غريبة، إذ ترجع التقاليد الأيرلندية أصل أحجارها المستديرة إلى ساحر جلبها من أفريقيا. يرى دي ميرفيل في هذا الساحر "الحامي اللعين". نحن نرى فيه فقط أطلنطيًا، أو ربما حتى أحد الليموريين الأوائل الذين نجوا قبل ولادة الجزر البريطانية.

"يقول الدكتور جون واتسون، وهو يتحدث عن الصخور المتحركة أو "الحجارة المتأرجحة" الموضوعة على منحدر جولكار ("الساحر"): "إن الحركة المذهلة لهذه الكتل، المتوازنة، جعلت الكلت يساويونها بـ الآلهة." ويذكر عمل فلندرز بيتري "ستونهنج" أن: "ستونهنج مبني من الحجر الموجود في منطقة الحجر الرملي الأحمر أو حجر السارسن، ويطلق عليه محليا "الكباش الرمادية". لكن بعض الحجارة، خاصة تلك التي يقال إنها ذات أهمية فلكية، تم جلبها من أماكن بعيدة، ربما من أيرلندا الشمالية.

في الختام، تجدر الإشارة إلى أفكار أحد العلماء حول هذه المسألة في مقال نشر عام 1850 في مجلة Archaeological Review: “كل حجر عبارة عن كتلة، وزنها سيختبر أقوى الآلات كتل منتشرة في جميع أنحاء العالم، كتل، عند رؤيتها يتم الخلط بين الخيال وتبدو تسميتها بكلمة مواد بلا معنى؛ تسمى البوترز، موضوعة بنهاية واحدة على نقطة مثل هذا التوازن المثالي، بحيث تكون أدنى لمسة كافية لتحريكها... تكشف عن المعرفة الأكثر إيجابية عن الاستاتيكا والسطح والمستوى، والمحدبة والمقعرة بدورها - الكل. وهذا يربطهم بالهياكل السيكلوبية، والتي يمكن قولها لسبب كاف، وتكرار كلمات دي لا فيغا التي "يبدو أن الشياطين عملت عليهم أكثر من الناس".

"وأيضًا يكتب إتش بي بلافاتسكي: "نحن لا ننوي التطرق إلى التقاليد المختلفة المرتبطة بالحجارة المتأرجحة، ومع ذلك، قد لا تكون فكرة سيئة تذكير القارئ بجيرالدوس كامبرينزيس، الذي يذكر نفس الحجر في جزيرة مونا، التي عادت إلى مكانها، على الرغم من كل الجهود المبذولة لإبقائها في مكان آخر أثناء غزو هنري الثاني لأيرلندا. أراد الكونت هوغو سيسترينسيس التحقق شخصيًا من حقيقة هذه الحقيقة، فربط حجر منى بحجر أكبر بكثير. وأمر بإلقائهم في البحر، وفي صباح اليوم التالي تم العثور على الحجر في مكانه المعتاد، ويؤكد العالم ويليام سالزبوري هذه الحقيقة، فيشهد بوجود هذا الحجر في الكنيسة، حيث رآه عام 1554. وهذا يذكرنا بما يقوله بليني عن الحجر الذي تركه الأرجونوت في سيزيكوم والذي وضعه سكان سيزيكوم في البريثينيوم، "والذي هرب منه عدة مرات، لذا لا بد أنهم أثقلوه بالرصاص". نحن نتعامل مع أحجار ضخمة، تشهد لها كل العصور القديمة بأنها «حية، متحركة، ناطقة، تتحرك بذاتها». ومن الواضح أيضًا أنهم يستطيعون دفع الناس إلى الهروب، حيث أطلق عليهم اسم "الموجهات"، من كلمة "الهزيمة" أو "الهروب". ويشير دي موسو إلى أنها كانت جميعها أحجار نبوة وكان يُطلق عليها أحيانًا اسم "الحجارة المجنونة".

الحجر الهزاز معترف به بالعلم. ولكن لماذا يتأرجح؟ يجب أن يكون المرء أعمى حتى لا يرى أن هذه الحركة كانت وسيلة أخرى للعرافة ولهذا السبب كانت تسمى "حجارة الحقيقة". (دي ميرفيل، المرجع نفسه، ص 291).

يقال إن ريتشاردسون وبارث اندهشا عندما وجدا في الصحراء الكبرى نفس التريليثونات والحجارة المرتفعة التي واجهوها في آسيا والقوقاز وشركيسيا وإتروريا وفي جميع أنحاء شمال أوروبا. ويعرب ريفيت كارناك من الله أباد، وهو عالم آثار مشهور، عن نفس الدهشة عندما قرأ الأوصاف التي قدمها السير ج. سيمبسون للعلامات على شكل كوب على الحجارة والصخور في إنجلترا واسكتلندا ودول غربية أخرى، "التي تظهر تشابهًا غير عادي مع العلامات الموجودة على الصخور التي أحاطت بالتلال بالقرب من ناجبور - مدينة الثعابين. رأى العالم البارز في هذا "إضافة أخرى وغير عادية للغاية إلى كتلة الأدلة الكاملة التي تشير إلى أن فرعًا من القبائل البدوية مر عبر أوروبا في العصور القديمة". "، توغلت أيضًا في الهند." كان لكل من ليموريا وأتلانتس وعمالقةها والأجناس الأولى من عرق الجذر الخامس يد في بناء هذه البيتلات والليتا و"الأحجار السحرية" بشكل عام. العلامات على شكل وعاء التي لاحظها السير ج. سيمبسون، و"التجويفات المقطوعة في السطح" للصخور والآثار التي عثر عليها ريفيت كارناك، "بأحجام مختلفة يتراوح قطرها من ست بوصات إلى بوصة ونصف ومن بوصة إلى بوصة". عمق بوصة ونصف، وعادة ما يتم وضعها على طول خطوط متعامدة، مما يظهر اختلافات عديدة في عدد وحجم وتوزيع الكؤوس" - هي ببساطة السجلات المسجلة لأقدم الأجناس. ومن يفحص بعناية الرسومات المصنوعة من نفس العلامات الواردة في "الملاحظات الأثرية على النقوش القديمة على الصخور في كومون بالهند"، وما إلى ذلك، سيجد فيها النمط الأكثر بدائية للملاحظات أو التسجيلات. وقد اعتمد المخترعون الأمريكيون شيئًا مشابهًا لشفرة مورس للتلغراف، وهو ما يذكرنا بحرف أوغام، وهو مزيج من الخطوط الطويلة والقصيرة، كما يصفها ريفيت كارناك، "محفورة في الحجر الرملي". وتمتلئ السويد والنرويج والدول الاسكندنافية بسجلات مسجلة مشابهة، فالأحرف الرونية تشبه الإشارات، على شكل وعاء وخطوط طويلة وقصيرة. في تومي يوهانس ماغنوس يمكن للمرء أن يرى صورة نصف إله، العملاق ستارهاتيروس (ستاركاد، تلميذ هروساهارسجراني، ساحر)، الذي يحمل تحت كل يد حجرًا ضخمًا عليه نقوش رونية. هذا ستاركاد، وفقا للأساطير الاسكندنافية، ذهب إلى أيرلندا وأدى مآثر رائعة في الشمال والجنوب والشرق والغرب. (انظر "أزغارد والآلهة" ص 218 - 221).

هذا هو التاريخ، فماضي عصور ما قبل التاريخ يشهد على نفس الحقيقة في القرون اللاحقة. كانت Dracontia، المقدسة للقمر والثعبان، أقدم "صخور القدر" لأقدم الشعوب؛ وكانت حركتها أو تأرجحها بمثابة رمز واضح تمامًا للكهنة المبتدئين، الذين كانوا وحدهم يمتلكون مفاتيح هذه الطريقة القديمة في القراءة. يوضح فورميوس وأولوس ماغنوس أنه تم انتخاب ملوك الدول الاسكندنافية بأمر من الكاهن، الذي تحدث صوته من خلال "تلك الكتل الحجرية الضخمة، التي رفعتها القوة الهائلة للعمالقة (القدماء)". وهكذا يقول بليني:

"في الهند وبلاد فارس، كان على السحرة أن يستعينوا بها (أوتيسوي الفارسية) عند انتخاب حكامهم". (بليني - "التاريخ الطبيعي"، 37، 54). ويصف بليني أيضًا كتلة من الحجر فوق خرباسا في آسيا، وقد تم تركيبها بحيث "بلمسة إصبع واحدة يمكن أن تحركها، بينما لا يمكن تحريكها من مكانها بواسطة وزن الجسم بأكمله." (المرجع نفسه، 2، 38). لماذا إذن لا يمكن للصخور الصخرية في أيرلندا، أو في بريمهام، في يوركشاير، أن تستخدم نفس أساليب العرافة والرسائل النبوية؟ من الواضح أن أكبرها هي آثار الأطلنطيين. أما الأصغر منها، مثل صخور برينجهام، التي تحتوي على أحجار دوارة على قممها، فهي نسخ من الحجارة القديمة. لو لم يقم الأساقفة في العصور الوسطى بتدمير جميع خطط Dracontia التي لم يتمكن أحد سواهم من وضع أيديهم عليها، لكان العلم قد عرف المزيد عن هذه الحجارة. لكننا مع ذلك نعلم أنها كانت تُستخدم بشكل عام طوال العديد من قرون ما قبل التاريخ، وكانت جميعها تؤدي نفس الغرض، لأغراض العرافة والأغراض السحرية. نشر إي. بيوت، عضو معهد فرنسا، مقالًا في "Antiquites de France" (المجلد التاسع) يثبت الهوية في موقع تشاتامبيرامبا ("حقل الموت" أو أماكن الدفن القديمة في مالابار) مع المقابر القديمة في الكرنك؛ أي أن لديهم "ارتفاعًا إلى القبر المركزي".

يعرف الباطنيون أنه في العصور القديمة، سافر المبتدئون من جميع الأمم، بما في ذلك المجوس السلافي، كثيرًا وزاروا المراكز الدينية والغامضة في بلدان أخرى بعيدة جدًا في كثير من الأحيان. يكتب H. P. Bravatsky عن مثل هذه الرحلات للكهنة المصريين - يبدأ؛ وفقًا لها، هناك سجلات تفيد أنهم "سافروا شمالًا برًا، على طول الطريق الذي أصبح فيما بعد مضيق جبل طارق، ثم اتجهوا شمالًا ومروا عبر مستوطنات الفينيقيين المستقبلية في جنوب بلاد الغال ثم شمالًا حتى وصلوا إلى كارناكا (موربيهان )، ثم اتجهوا غربًا مرة أخرى ووصلوا، مواصلين المضي قدمًا برًا إلى الرأس الشمالي الغربي للقارة الجديدة، إلى تلك الأرض «التي أصبحت الآن الجزر البريطانية، التي لم تكن بعد منفصلة عن القارة الرئيسية للقدماء. كان بإمكان سكان بيكاردي العبور إلى بريطانيا العظمى دون عبور القناة، وكانت الجزر البريطانية متصلة ببلاد الغال عن طريق برزخ، والذي غطته المياه منذ ذلك الحين.

يطرح إتش بي بلافاتسكي السؤال التالي: ما هو الغرض من الرحلة الطويلة للكهنة المصريين؟ وإلى أي مدى يجب أن نرجع زمن مثل هذه الزيارات؟ ووفقا لها، "تشير السجلات القديمة إلى أن المبتدئين من العرق الفرعي الثاني للعائلة الآرية انتقلوا من بلد إلى آخر لغرض الإشراف على بناء المنهير والدولمينات، والأبراج الضخمة المصنوعة من الحجارة، فضلا عن مواقع المقابر التي كانت بمثابة أوعية لرماد الأجيال القادمة متى حدث هذا؟ إن حقيقة مرورهم من فرنسا إلى بريطانيا العظمى عن طريق البر يمكن أن تعطي فكرة عن الوقت الذي كان من الممكن فيه القيام بهذه الرحلة عن طريق البر.

حدث ذلك عندما "كان مستوى بحر البلطيق وبحر الشمال أعلى بـ 400 قدم مما هو عليه الآن. ولم يكن وادي سومني موجودًا بعد إلى العمق الذي وصل إليه الآن؛ وكانت صقلية مرتبطة بإفريقيا، والممتلكات البربرية بإسبانيا، وقرطاج، وإسبانيا". أهرامات مصر، وقصور أوكزامالا وبالينكي لم تكن موجودة بعد، والبحارة الشجعان في صور وصيدا، الذين كان من المقدر لهم في العصور اللاحقة أن يصنعوا سفنهم. رحلات خطيرةعلى طول ساحل أفريقيا، لم يولدوا بعد. نحن نعلم فقط على وجه اليقين أن الإنسان الأوروبي كان معاصرًا للأنواع المنقرضة في العصر الرباعي.

"إن الرحلات المذكورة أعلاه للمبادئ المصرية، على وجه التحديد، كانت لها علاقة بما يسمى بالآثار الدرويدية، مثل الكرنك في بريتاني وستونهنج في بريطانيا العظمى. وكل هذه الآثار العملاقة هي سجلات رمزية لتاريخ العالم. إنها ليست درويدية ولكنها عالمية أيضًا، ولم يكن الدرويد هم من بنوها، لأنهم كانوا فقط ورثة الأساطير حول العملاق، التي ورثتها لهم أجيال من البناة الأقوياء و"السحرة، الطيبين والأشرار".

هذا ما كتبه إتش بي بلافاتسكي. كما أنه يشير إلى أوجه التشابه المذهلة بين المباني الضخمة القديمة في بيرو (على سبيل المثال، في كوينلاب) مع الهندسة المعمارية للشعوب الأوروبية القديمة. ووفقا لها، فإن التشابه بين أنقاض حضارة الإنكا وبقايا البيلاسجيين السيكلوبيين في إيطاليا واليونان ليس مجرد صدفة - فهناك علاقة معينة بينهما، والتي يمكن تفسيرها ببساطة من خلال أصل مجموعات من الشعوب التي أقامت هذه الهياكل من مركز مشترك واحد في قارة المحيط الأطلسي.

المعلومات المذكورة أعلاه حول الهياكل الصخرية القديمة من "العقيدة السرية" لـ H. P. Bravatsky مثيرة للاهتمام وهامة للغاية، ولكنها ليست كاملة. لذلك، دعونا نكملها ببعض البيانات عن المغليث التي بقيت حتى يومنا هذا في شرق وجنوب آسيا وعلى أراضي الاتحاد السوفياتي.

في شرق الهند الصينية، في لاوس العليا على هضبة تشانينج، لا تزال الهياكل الصخرية محفوظة - صفوف متحدة المركز من الحجارة المتجانسة. وفقًا لـ M. Kolani، يدعي شعب Puok الذين يعيشون على هذه الهضبة أن هذه المغليث كانت بمثابة مكان اجتماع لـ Kha Tuongs، وأن الحجر المركزي كان يشغله المرشد الأعلى. حول هوية Kha-Thuongs، يستشهد كولاني بأسطورة منتشرة على نطاق واسع في لاوس العليا:

"كان Kxia-tuongs أسلاف ملوك البلاد. بعد أن هزمهم التايلانديون المنحدرون من التبت، اتجهوا جنوبًا وانتهى بهم الأمر في المنطقة الواقعة بين باندون وأنام. وأصبح نسلهم ملوك الماء والنار. الأول يعيش في باتاو-يا، والثاني في باتاو-لوم.* ويعتبر جميع الخا هؤلاء الملوك من نسل ملوك جاراي القدماء ويقدسونهم.

تحكي هذه الأسطورة عن أحداث العصور القديمة. ومن الجدير بالملاحظة أن الأساطير حول ملوك الماء والنار تكملها شعوب الهند الصينية الشرقية بسلسلة كاملة من الأساطير حول الهجرات من الشمال البعيد، والتي كان خلالها الناس يقودهم سحرة مسلحون بالسيوف السحرية والذين جلبوا معهم لهم أسس العبادة الصخرية والأفكار حول السلطة. تم الحفاظ على أساطير مماثلة حول الوصول من الشمال البعيد بين الشعوب الإندونيسية الأخرى في شرق الهند الصينية: الرادا والجاراي وغيرهم. لسوء الحظ، لا تحتوي الأساطير على تعليمات دقيقة حول مسار هذه الهجرات؛ ولم يتم ذكر سوى الوصول من الشمال عبر نهر الميكونج.

*) إن أصل مصطلح جارايان "باتاو" مهم. وفقا للعالم S. Meyer، فإن هذه الكلمة تعني ليس فقط "الملك"، ولكن أيضا "الحجر". ولذلك فإن ملوك جاراي هم في المقام الأول حراس الحجر المقدس الذي تسكنه روح يانغ باتاو. كلمة "يانغ" تعني في الواقع "الروح".

في عمله على مغليث لاوس، لم يحل السيد كولاني مسألة العرقية لبناة المغليث، لكن هذا ليس له أهمية كبيرة بالنسبة لنا؛ الشيء الرئيسي هو أنها تعتبر بحق مغليث لاوس إحدى مراحل هجرة المغليثية، وبناءً على اكتشافات الأجسام الحديدية المصاحبة لها، تؤرخها إلى القرون الأولى من عصرنا، أي. وقت يسبق إلى حد ما النفوذ الهندي في الهند الصينية.

تم الحفاظ على المغليث القديم وجميع الأنواع الرئيسية المعروفة للعلماء المعاصرين من هذه الهياكل حتى يومنا هذا في التبت، وهي دولة لم يتم استكشافها إلا قليلاً نسبيًا ومحفوفة بالعديد من المفاجآت. في عام 1928، اكتشفت البعثة الاستكشافية لآسيا الوسطى بقيادة نيكولاس رويريش المنهير والدولمينات والكرومليش النموذجية في منطقة عبر الهيمالايا. كتب ن.ك.

"يمكنك أن تتخيل كم هو رائع أن ترى هذه الصفوف الطويلة من الحجارة، وهذه الدوائر الحجرية، التي تنقلك بوضوح إلى كارناك، إلى بريتاني، إلى شاطئ المحيط. بعد رحلة طويلة، تذكر الدرويد في عصور ما قبل التاريخ وطنهم البعيد... وعلى أية حال فإن هذا الاكتشاف أكمل سعينا لحركة الشعوب".

وهكذا، وفقًا للرأي الرسمي للغاية لـ N.K.Roerich، جاء الكلت القدماء، بناة مغليث الكرنك، إلى أوروبا من التبت (أو إحدى الدول المجاورة لها) وعلى الأراضي الجديدة التي طوروها، في الإقليم في فرنسا وبلجيكا الحديثتين، بدأوا في البناء وفقًا للتقاليد، تحت قيادة قادتهم الروحيين الدرويد، نفس الهياكل الصخرية الموجودة في موطن أجدادهم الآسيوي البعيد.

تم اكتشاف الهياكل الصخرية الفريدة جدًا في التبت على يد يوري نيكولايفيتش رويريتش (الابن الأكبر لنيكولاس كونستانتينوفيتش). شمال شرق لاسا، اكتشف مجموعة كاملة من المغليث، الحجر الخارجي منها على شكل سهم، وفي رأيه، ينبغي اعتباره رمزا للبرق، وبشكل عام، هذه المنطقة بأكملها مع المغليث هي انعكاس عبادة الطبيعة، كما كانت، تمثل مرحلة للطقوس الكونية.

لدى باحثين آخرين رأي مماثل: Z. Hummel، G. Tucci و A. Franke؛ وهم يعتقدون أن الهياكل الصخرية التبتية هي مواقع متاهة للأسرار الكونية.

تفسير مماثل قدمه عالم الفلك الإنجليزي ج. هوكينز للهيكل الصخري الشهير في بريطانيا العظمى - ستونهنج. وقارن ملاحظاته بقصص أحفاد الكهنة السلتيين (الدرويد) ثم قام بمعالجة جميع البيانات التي تم الحصول عليها باستخدام جهاز كمبيوتر إلكتروني. ونتيجة لذلك، توصل إلى استنتاج مفاده أن الترتيب الغريب على ما يبدو لأحجار ستونهنج يعكس بدقة موقع شروق الشمس وغروبها في أيام معينة من العام، وأنه بمساعدة هذا الهيكل، من الممكن التنبؤ بالكسوف.

معظم الهياكل الصخرية المنتشرة في جميع أنحاء وجه الأرض هي انعكاس للفكرة التي وجدت تجسيدها الأكثر حيوية في بلاد الغال القديمة، في المغليث الدرويد. ومع ذلك، ليست كل المغليث مرتبطة بالروح بالدرويد وترتبط بالألغاز التلورية والكونية. على سبيل المثال، في شرق الهند، في وادي الغابات الكثيفة لنهر Dhansira، تم الحفاظ على متراصة حجرية مذهلة حتى يومنا هذا، وهي عبارة عن 16 كتلة ضخمة من الحجر الرملي مرتبة في أربعة صفوف. وقد نحتت عليها صور الطاووس والببغاوات والجاموس والنباتات المختلفة. إذا حكمنا من خلال شكلها (هذه الكتل المتراصة على شكل رموز خصوبة الذكور والإناث)، فإنها تنتمي إلى عبادة القضيب. يطلق فوهرر-هايمندورف على هذه المجموعة من الأحجار المتراصة اسم "العربدة الحجرية لرموز الخصوبة".

في وادي نهر دانسيرا في القرن السادس عشر كان هناك ديمابور - العاصمة القديمة لولاية كاشاري، والتي كانت في القرنين الرابع عشر والسابع عشر. وسعت قوتها إلى جزء كبير من ولاية آسام الحديثة. لكن من المستحيل استبعاد احتمال أن تكون المتراصة لم يتم إنشاؤها من قبل الكاتشار، بل من قبل الحضارة المتلاشية التي سبقتهم، كما يميل بعض الباحثين إلى الاعتقاد (لم يتم حل هذه المشكلة بشكل نهائي بعد).

وأخيرا، تجدر الإشارة إلى أنه في جنوب شرق آسيا، في شبه جزيرة الملايو، كانت هناك حضارة خاصة بها في العصور القديمة، والتي تم تحفيز تطورها من خلال العلاقات المستمرة مع الهند والصين ودول الشرق العربي. كان أحد أسس هذه الحضارة الغريبة هو "عبادة الحجارة القديمة، والتي يصعب الآن الوصول إليها للمراقبة المباشرة، ولكنها كانت ذات يوم أهم عنصر في الطوائف الطبيعية، ولا سيما الطوائف الكونية، كما يمكن الحكم عليها من خلال ملاحظة سكيت: "... بعض يتصور الملايو أن السماء هي شيء يشبه الحجر أو الصخر، ويسمونه "باتو هامبار"، أي. حجر مسطح، وظهور النجوم يفسر (كما كانوا يعتقدون) بأن الضوء ينفذ من خلال ثقوب مصنوعة في هذا الحجر.

دعونا الآن نفكر في مغليث القوقاز، بناءً على عمل الأكاديمي أ.أ.فورموزوف: "آثار الفن البدائي على أراضي الاتحاد السوفييتي"، موسكو، 1966، ص 128؛ الفصل الرابع من هذه الدراسة (ص 76-87) مخصص للدولمينات القوقازية.

على ساحل البحر الأسود في القوقاز، نجت مجموعات كبيرة من الدولمينات حتى يومنا هذا بالقرب من غيليندزيك ودجوبجا ولازاريفسكي وإشيري وبعض الأماكن الأخرى. هذه المقابر من العصر البدائي عبارة عن بيوت حجرية غريبة مبنية من خمسة ألواح ضخمة محفورة. تم بناء أقدمها منذ أكثر من أربعة آلاف عام، وأحدثها يعود إلى منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. بعد ذلك (حوالي خمسمائة عام قبل الميلاد) توقف بناء الدولمينات الحقيقية في القوقاز، لكن الخبايا المشابهة في الشكل، والمبنية ليس من الحجارة المتراصة، ولكن من الحجارة الصغيرة، أقيمت حتى القرنين الحادي عشر والثاني عشر. عهد جديد.)

ذات مرة، قبل غزو روسيا للقوقاز، كان هناك الآلاف من الدولمينات التي لم تمسها لمدة 3-4 آلاف سنة. ولكن بعد ضم القوقاز إلى روسيا، بدأ عددهم في التناقص بسرعة، لأن السكان الروس القادمين لم يستثنوا هذه الآثار القديمة الغريبة و"اليتيمة".*

إن دولمينات ساحل البحر الأسود في القوقاز هي في الواقع هياكل سيكلوبية، على الرغم من أنها لم يتم بناؤها من قبل العمالقة، ولكن من قبل الناس العاديين. على سبيل المثال، أحد الدولمينات الموجودة في إيشيري مصنوع من ألواح يبلغ طولها 3.7 مترًا ويصل سمكها إلى نصف متر. سقفه وحده يزن 22.5 طن. ليس من السهل رفع مثل هذا الوزن إلى مستوى الجدران، وهذه ليست المشكلة الوحيدة بأي حال من الأحوال. غالبًا ما يتم تسليم الحجارة على بعد عدة كيلومترات. بعيدًا عن الجبال في منطقة سهوب كوبان، تم العثور على دولمين مغطى بلوح، والذي رمى به عشرة أشخاص بصعوبة. مما لا شك فيه، سيكون من الضروري تجربة العديد من الأشكال المختلفة للهياكل الجنائزية من أجل الوصول إلى التصميم الكلاسيكي: أربعة ألواح موضوعة على الحافة، وتحمل لوحًا خامسًا - سقفًا مسطحًا... لا يمكن فهم التعقيد الكامل لهذه المسألة إلا من خلال تجربة شخصية.

*) كتب الأكاديمي أ.أ.فورموزوف: "كانت معظم الدولمينات موجودة في منطقة كوبان - في الروافد العليا لنهر بيلايا وعلى طول أودية بشيخا وفارس وجوبز وخودزي في "الفرجة البطولية" بالقرب من قرية نوفوسفوبودنايا بمجرد أن كان هناك 360 دولمينًا في صفوف، كانت تشبه الشوارع في قرية صغيرة، ولم يكن من قبيل الصدفة أن أطلق شعب الأديغة على الدولمينات اسم "سيربون" - منازل الأقزام، وقوزاق كوبان - "أكواخ بطولية". " ثم، على مدار ثلاثة إلى أربعة عقود، دمر القوزاق المقابر القديمة، في بعض الأحيان للحصول على الحجارة لرصف الطرق والطرق، أو حتى للمتعة فقط. الآن في بوجاتيرسكايا مرج فقط أسنان الألواح المكسورة تم تدميرها قبل أن يتاح لعلماء الآثار الوقت الكافي لأخذها على محمل الجد. حتى في الأماكن التي تم فيها الحفاظ على الأسطح والجدران، تم حفر كل شيء بداخلها من قبل الباحثين عن الكنوز وتم كسر الأواني الطينية ولذلك، فإن معلوماتنا عن الدولمينات غير كاملة للغاية.

ومع ذلك، لم يجد علماء الآثار آثارا لمثل هذه التجارب المعمارية على ساحل القوقاز؛ وبدأ بناء دولمينات من النوع الكلاسيكي هنا على الفور. بحسب أ.أ. تم بناء دولمينات فورموزوف، المشابهة جدًا لتلك الموجودة في القوقاز، في نفس العصر في سوريا وفلسطين في شمال إفريقيا وإسبانيا وفرنسا وإنجلترا والدنمارك والمناطق الجنوبية من الدول الاسكندنافية وإيران والهند وجنوب شرق آسيا. في الوقت نفسه، تم بناؤها من قبل "قبائل مختلفة وليس دائمًا في نفس العصر، ولكن فكرة مثل هذا البناء بلا شك كان لها أصل مشترك... ليس هناك شك في أن الدولمينات تنجذب إلى المناطق الساحلية". مما يدل على دور العلاقات البحرية في انتشار هذه المقابر الفريدة”.

من أين جاءت فكرة بناء الدولمينات إلى القوقاز؟ لا يقدم علماء الآثار إجابة دقيقة وموثقة على هذا السؤال، ولكن بناءً على الاستنتاجات المنطقية، نعتقد أن هذه الفكرة جاءت إلى القوقاز من بلاد الغال القديمة - من الدرويد، الذين كان بناة الدولمينات القوقازية على تواصل روحي معهم.

لا شك أن الدولمينات القوقازية أقيمت كهياكل جنائزية. ولكن من المؤكد أيضًا أنه أثناء بناء هذه المقابر والجنازات، كانت تتم طقوس خاصة، ومن ثم يتم تقديم التضحيات المتكررة بشكل دوري. لاحظ الباحثون أنه عادة ما تكون هناك منطقة مسطحة أمام الدولمينات التي تقف على منحدر جبلي. بالقرب من قرية Kamennomostskaya، يتم حفر الحجارة الكبيرة على شكل عمود - Menhirs - حول الموقع. وتوجد مواقع أو "باحات" مماثلة في بلدان أخرى - في إسبانيا وإنجلترا وفرنسا.* ولا شك أنه تم إجراء بعض الاحتفالات الدينية والسحرية في هذه المواقع. من الممكن أيضًا أن تكون هذه الهياكل القوقازية، مثل المغليث الدرويد، قد أقيمت في الأماكن التي تتقاطع فيها التيارات التلورية، حيث يوجد جهد كهرومغناطيسي قوي بشكل خاص. وفقًا لبول باوتشر، استخدم الدرويد هذه الهياكل كنوع من محطات التلغراف اللاسلكية، وبالتالي الحفاظ على اتصالات منتظمة مع البلدان البعيدة جدًا. وبهذه الطريقة تم التواصل بين المبتدئين من مختلف القبائل والشعوب. من الممكن أن يكون المبتدئون من القوقاز قد تم تضمينهم أيضًا في هذه السلسلة.

*) يلاحظ أ.أ.فورموزوف أنه على اللوحة العلوية من الدولمينات أو على الحجارة الخاصة أمامها، توجد في بعض الأماكن تجاويف أكواب للتضحيات والإراقة. جلبت قبيلة الشابسوغ الأديغة طعام القرابين إلى الدولمينات في القرن التاسع عشر. وقد تم الحفاظ على هذه الطقوس منذ العصور القديمة، عندما جاء أقارب المدفونين إلى المقبرة مع الطعام.

توجد أيضًا تضحيات مماثلة بين سكان السهوب في العصرين النحاسي والبرونزي. بالقرب من سيمفيروبول في القرية. تم العثور على بلاطة مستطيلة كبيرة في بخجي-إيلي، ويوجد في نهايتها العليا صفين من التجاويف المستديرة. تم تجويف نفس المنخفضات التي تشبه الوعاء على الحجارة في عصور مختلفة لأغراض عبادة وعملية. تم العثور على حجارة ذات حفر حتى في موقع لا فيراسي الموستيري. في القرن التاسع عشر، اكتشف علماء الإثنوغرافيا بشكل غير متوقع وجود مسافات بادئة مماثلة على شواهد قبور الفلاحين الحديثة في بريتاني والسويد والدنمارك وأيسلندا وبدأوا في طرح أسئلة حول الغرض منها. وكان البريتونيون يسكبون الماء في هذه الأوعية الساكنة «لتبريد أرواح الموتى». في كثير من الأحيان تم استبدال الماء بالحليب. وفي الدول الاسكندنافية، كانت تقدم هناك القرابين "للأطفال" و"للأقزام"، أي طعامًا لروح المتوفى الصغيرة. من قرن إلى قرن، تم تنفيذ هذه الطقوس في المقابر القديمة، وتم نقلها إلى دفن جديد.

في أذربيجان، حيث يوجد العديد من أحجار الأكواب القديمة، في القرى حتى يومنا هذا يتم قرع الأكواب على شواهد القبور. توجد آثار مماثلة في منطقة شمال البحر الأسود. هناك معلومات عن حجر مغطى بالحفر كان يقف بين التلال بالقرب من قرية روزماريتسينا في منطقة خيرسون.

يعتقد بعض علماء الآثار أن الدولمين يستنسخ شكل القبر المصري - المصطبة. ووفقًا لـ A. A. Formozov، فإن "الصلابة وعدم القابلية للتدمير تجعل المقابر القوقازية مشابهة للأهرامات المصرية. كان من المفترض أن يكون كلاهما بمثابة مساكن أبدية للأشخاص الذين اعتبروا هذه الحياة مجرد ملجأ مؤقت وجسدوا الإيمان بحياة أخرى. في المقابر الحجرية الضخمة."

ما هي القبائل التي قامت ببناء الدولمينات القوقازية؟ وفقًا لـ A. A. Formozov، تم اكتشاف مستوطنات القبائل التي دفنت موتاها في الدولمينات على ساحل البحر الأسود وفي منطقة كوبان. آثار المساكن التي تم الكشف عنها أثناء الحفريات لا تشبه على الإطلاق بيوت الدفن. تحتوي المساكن على أرضيات من الطوب اللبن، وجدران مصنوعة من سياج غليظ مطلي بالطين، وفي حالات نادرة، أساسات مصنوعة من قطع صغيرة من الحجر الممزق. بناة الدولمينات، عمالقة أساطير الأديغة، الذين قصوا كتلًا رباعية الزوايا على أكتافهم، عاشوا في الواقع في أكواخ بائسة. علاوة على ذلك. على نهر بيلايا وفي محيط أدلر، في عدة كهوف، تمت دراسة مواقع بنفس الفخار الموجود في التلال القريبة من المحطة. مجانية حديثا. كان الناس يتجمعون هناك في الكهوف، مثل إنسان نياندرتال.

في الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. لقد ظهر بالفعل قادة أثرياء جدًا بين سكان القوقاز. القبر ذو المظلة والكنوز الأخرى في تل مايكوب أقدم من الدولمينات. ومع ذلك، حتى العصر الحديدي، لم تتزعزع أسس المجتمع البدائي في القوقاز. ربما عملت العائلة بأكملها في كل سرداب حجري. أنفق ألف وخمسمائة شخص طاقتهم ووقتهم لترتيب انتقال زملائهم من البشر إلى عالم آخر بشكل مناسب، ولم يعتقد أي منهم أنه سيكون من الأفضل استخدام هذه الطاقة والوقت في زراعة الحقول أو تحسين الأدوات أو الإبداع الفني.

"إن الأشخاص الذين بنوا الدولمينات نحتوا الأطباق يدويًا، على الرغم من أن عجلة الفخار انتشرت في المناطق الجنوبية من منطقة القوقاز منذ منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. وكان سكان شمال غرب القوقاز يجرفون الأرض، دون التفكير في المحراث، لفترة طويلة المعروفة في بلاد ما بين النهرين، استخدموا العديد من الأدوات العظمية والحجرية ذات أشكال العصر الحجري الحديث البحتة وتم اصطيادهم بأسلحة بدائية مثل القاذفات (تم العثور على كرات القاذفات أكثر من مرة أثناء عمليات التنقيب في الدولمينات. ومع كل هذا الفقر الفني، انتقل نفس الأشخاص عشرين- متراصة يبلغ وزنها طنين، والتي لم تقترب منها القبائل اللاحقة التي عرفت المحراث). وعجلة الخزاف، التي أتقنت الحديد وركبت الحصان. من أكثر الأمثلة المميزة على التطور الأحادي الجانب للمجتمع - وهي ظاهرة تذهلنا التاريخ من العصور القديمة إلى يومنا هذا، في القرن العشرين، يبدو من السخافة بالنسبة لنا أن نكرس حياتنا لإنشاء مقابر ضخمة، لكنك لا تعرف أبدًا أفكارًا أقل غرابة سيطرت على البشرية لعدة قرون، أو حتى آلاف السنين لم تكن المقدمات الزائفة دائمًا غير مثمرة للثقافة والفن. وهنا أيضًا، أدى الاهتمام المفرط والمتضخم بالحياة الآخرة والمنازل الأبدية لأسلافنا إلى دفع الإنسان البدائي إلى الهندسة المعمارية.

كان بناء الدولمينات صعبا ومعقدا للغاية، مع الأخذ في الاعتبار التكنولوجيا البدائية للعصر الحجري الحديث والعصر البرونزي. وقد تم إثبات ذلك بوضوح من خلال الحالة التي ذكرها أ.أ.فورموزوف. في عام 1960، تقرر النقل (أؤكد: ليس لبناء دولمن جديد، ولكن فقط لنقل القديم لمسافة قصيرة نسبيًا بالشاحنات على طول طريق سريع جيد) إلى سوخوم، إلى فناء المتحف الأبخازي، دولمين واحد من ايشيري. اخترنا الأصغر وأحضرنا رافعة إليه. بغض النظر عن كيفية تثبيت حلقات كابل الرفع الفولاذي بلوحة الغطاء، فإنه لم يتزحزح. تم استدعاء الصنبور الثاني. قامت رافعتان بإزالة الكتلة الضخمة التي يبلغ وزنها عدة أطنان، لكنهما لم تتمكنا من رفعها إلى الشاحنة. ولمدة عام كامل كان السقف في إيشيري، في انتظار وصول آلية أكثر قوة إلى سوخوم. وفي عام 1961، وباستخدام هذه الآلية، تم تحميل جميع الحجارة على المركبات. لكن الشيء الرئيسي كان أمامنا: إعادة تجميع المنزل. قبل أن يتم تحقيق ذلك، مر وقت لا بأس به، وتم تجريد أشجار حديقة المتحف، وتحطم أحد جدران الدولمين. ومع ذلك، لم تكتمل عملية إعادة الإعمار إلا جزئيًا. تم إنزال السقف على أربعة جدران، لكنهم لم يتمكنوا من تحويله بحيث تتناسب حوافهم مع الأخاديد الموجودة على السطح الداخلي للسقف. في العصور القديمة، تم تركيب الألواح بالقرب من بعضها البعض بحيث لا يمكن وضع نصل السكين بينها. الآن هناك فجوة كبيرة متبقية هنا.

كيف تم بناء الدولمينات في العصور القديمة بوسائل تقنية محدودة للغاية؟ من خلال إعادة بناء المراحل المتعاقبة من بنائها عقليًا، كتب أ.أ.فورموزوف أنه "تم سحب المواد من المحجر على الثيران، ومن الواضح أنهم استخدموا أبسط البكرات، والرافعات، وإضافة التربة، والدعامات المؤقتة التي تدعم الألواح في وضع عمودي حتى السقف. تم الضغط عليهم ولكن في المقدمة كان هناك عمل عضلي للعديد من العشرات من الأشخاص وفقًا لحسابات B. A. Kuftin، تم رفع اللوح العلوي من دولمين إيشر بواسطة 150 شخصًا على الأقل.

الآن عن حجم الدولمينات القوقازية. وإذا نظرنا إلى الجدول الذي يحتوي على هذه البيانات، سنلاحظ أنه كلما ابتعدنا عن البحر، كلما صغرت أبعادها أكثر فأكثر. في أشيري، يبلغ ارتفاع اللوح الأمامي حوالي 2.5 متر، ويبلغ طول الجدران الجانبية 3-3.5 م. وتم استخدام الحجارة الضخمة بنفس القدر في المقابر القديمة في غيليندزيك ودجوبجا ولازاريفسكي. يصل طول جدران دولمينات بشاد إلى 4 أمتار، أما "الأكواخ البطولية" في كوبان في قرى باجوفسكايا ونوفوسفوبودنايا وداخوفسكايا فهي أصغر بكثير: لا يزيد ارتفاع واجهتها عن متر، ويبلغ الطول الإجمالي في المتوسط ​​1.8 متر. في المناطق الشرقية لا توجد دولمينات حقيقية، ولكن هنا في كفار وتبردا تم العثور على أقبية من العصور الوسطى تحاكيها في الشكل. إنها مستطيلة الشكل، مع فتحة مدخل مستديرة، ولكنها تتكون بالفعل من العديد من الحجارة الصغيرة.

لذلك توصل أ.أ.فورموزوف إلى استنتاج مفاده أنه "من المعالم الأثرية يمكن للمرء أن يحكم على عملية نشر فكرة الدولمن من الساحل إلى الزوايا النائية في القوقاز بالتوازي: جعل الناس مهمتهم أسهل تدريجيًا: في البداية قاموا بتقليل حجم المقابر، ثم بدأوا في بنائها من نفس مادة الأكواخ، وتخلوا عن أحجار الأحجار المتراصة.

من خلال وضع ألواح ضخمة بحسابات بناء دقيقة، أثبت مبدعو الدولمينات أنهم "مهندسون معماريون ماهرون". في كل مكان تقريبًا، تبرز الألواح الجانبية والسقف إلى حد ما فوق الجدار الأمامي، والنتيجة هي بوابة على شكل حرف U أقل من الأمام، والسقف مائل، كل هذا يسمح بإبراز العناصر الهيكلية في المبنى - الدعامات التي تدعم القوس والتعبير عن الشعور بالقوة وحرمة الدولمين. لقد كانت الرغبة في القوة هي التي تطلبت البناء الدولمينات من خمسة ألواح كبيرة، وليس من حجارة الرصف أو الحجر الممزق، تجعل المقابر القوقازية مشابهة للأهرامات المصرية." هذه هي المغليث القوقازية. لا يسعنا إلا أن نتحدث عن مصيرهم المحزن. إليكم ما كتبه أ.أ.فورموزوف:

"اعتنيت القبائل القوقازية في العصر الحديدي بالمقابر القديمة. قبل مائة عام، عثر القوزاق الروس الذين استقروا في منطقة كوبان على دولمينات سليمة تمامًا. كان معظمها مسدودًا بسدادات (حجرية). عدد السكان المجتمع المحليلا يزال يتذكر بشكل غامض العبادة في القبور القديمة، وفي بعض الأماكن استمر في أداء هذه الطقوس. كان شعب الأديغة على يقين من أن الأضرار التي لحقت بالدولمينات ستؤدي إلى الأوبئة والمتاعب. لقد انتقل الشعور باحترام الأسلاف البعيدين والخوف من تعكير صفو سلامهم لمدة أربعين قرناً من الأجداد إلى الآباء، ومن الآباء إلى الأبناء، وحتى إلى الشعوب الأجنبية عن الأصل.

يتم ملاحظة هذه الظاهرة أينما توجد آثار مغليثية. في بريتاني، في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين، تم إحضار المرضى إليهم على أمل الشفاء، وذهبت الفتيات اللاتي حلمن بالزواج للصلاة. وصف علماء الإثنوغرافيا الفرنسيون الرقصات المستديرة حول المنهير. وهناك رسائل كنسية معروفة من العصور الوسطى تمنع الحج إلى هذه المباني الوثنية. لكن في الحرب ضد المعتقدات القديمة، كانت الكنيسة عاجزة. ثم بدأ "تنصير" المغليث. تم تركيب الصلبان عليها، وأقيمت الكنائس فوق بعض الدولمينات.

حدث الشيء نفسه في منطقة القوقاز. هنا كان للمينهير ملاذات، لقد ضحوا بالديوك والكباش، وانزلقت الأعمدة الحجرية على ركبهم عددًا معينًا من المرات. شرّعت المسيحية هذه الطقوس. وهنا نجد المصليات فوق المنهير.

محمية من قبل العبادة الشعبية، وقد نجت مغليث بريتاني وعبر القوقاز بأمان حتى يومنا هذا. كانت الدولمينات غير محظوظة. في عام 1897، اشتكى مؤسس متحف إيكاترينودار إي دي فيليتسين: "إن سكان المرتفعات، أسلافنا في منطقة ترانس كوبان، يعاملون بشكل عام الآثار القديمة باحترام كبير، بغض النظر عن ماهيتها، لسوء الحظ، ورث قوزاق كوبان أماكنهم فلا تقلد هذه الخلقة المحمودة لأهل الجبال." (E.D. Felitsyn. - آثار كوبان. إيكاترينودار، 1879، ص 13). حتى قبل الثورة، تم تدمير مئات الدولمينات. في كثير من الأحيان تم كسرهم دون هدف، فقط "لاختبار قوتهم". حتى المهندسين الأذكياء ساهموا في تدمير المعالم الأثرية من خلال إصدار أوامر باستخدام ألواحهم كحجر مكسر لطريق البحر الأسود السريع. بقدر ما قد يكون الأمر محزنًا، فإن سائقي الجرارات لدينا يرغبون أيضًا في تجربة الدولمينات "من سيأخذ من" - سواء كان الجرار سيكسر المنزل الحجري أو ينهار. وهنا النتائج. في عام 1885، كان هناك 360 دولمينًا في منطقة بوجاتيرسكايا، وفي عام 1928 - 20، والآن لا يوجد أي منها على الإطلاق.

لذلك، فإن شعب الأديغة الأميين الداكنين لم يلحقوا الضرر بالدولمينات بأي شكل من الأشكال، وقام الأشخاص ذوو الثقافة العليا بمسحهم من على وجه الأرض. حل المفارقة هو أن كلمة "سيربون" كانت بالنسبة لشعب الأديغة شيئًا مقدسًا، لكنها كانت غريبة وغير عادية وغير ضرورية بالنسبة للروس.

الآن مصير شهود الماضي الصامتين لا يقلق علماء الآثار ومؤرخي الفن فقط. أصبحت الخسائر الناجمة عن تدمير الآثار واضحة للغاية. دعونا نستخلص درسا من تاريخ الدولمينات. في رأينا، يتم صياغتها على النحو التالي: يمكن الحفاظ على الآثار من قبل أولئك الذين يحبونها ويقدرونها، ولكن ليس من قبل أولئك الذين يتساءلون "لماذا كل هذا ضروري". في الماضي، كان الدين يحميهم، والآن الثقافة تحميهم. خلال الفترة التي فقد فيها الدين دوره السابق، ولا يوجد حتى الآن فهم لقيمة التراث الثقافي، عادة ما تموت القطع الأثرية والأعمال الفنية القديمة. وفي ظل هذه الظروف هلكت دولمينات منطقة كوبان.

مصيرهم مثير ومثير للدهشة. منذ أربعة آلاف عام، بدأت قبائل شمال غرب القوقاز، مدفوعة بعقيدة الحياة والموت المستعارة من مكان ما من الخارج، في بناء مقابر صخرية مصممة لتدوم لعدة قرون. ظهرت أقدم وأكبر الدولمينات على شواطئ البحر الأسود. لم يكن مبدعو هذه المقابر عمالقة أسطوريين. هؤلاء هم الأشخاص الذين عاشوا في الكهوف أو القرى المصنوعة من الطوب اللبن والمنازل "turluch" الذين تعرفوا على المعدن مؤخرًا نسبيًا. كان كل قبر يتطلب عدة أيام من العمل الشاق، ومع ذلك فقد تخلى جيل تلو الآخر عن أنشطته اليومية من أجله.

تدريجيًا، انتشرت فكرة الدولمينات من الساحل إلى الجبال وعبرت سلسلة جبال القوقاز... ومضى قرن بعد قرن، وتحول العالم إلى درجة لا يمكن التعرف عليها، وما زال الشابسوغ القديم يحمل الطعام للأرواح إلى الدولمينات. ثم جاء شعب أجنبي ودمر "أكواخ الأبطال". هذا هو تاريخ الدولمينات. حقًا، الوقوف أمام آخرهم، هناك شيء يجب التفكير فيه." هذا ما يكتبه الأكاديمي أ.أ.فورموزوف.

دكتور أ.م
أسونسيون، نوفمبر 1972