أين تقع روغن؟ عطلة القصص الخيالية - جزيرة روغن

ربما يكون من الصعب جدًا العثور على شخص في بلدنا لم يكن ليقرأ، في سنه، حكايات ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين الخيالية، وكذلك أي مقالات أخرى عن روسيا للشاعر الروسي العظيم. وأول ما يتبادر إلى الذهن عند ذكر حكايات بوشكين الخيالية والقضايا التاريخية المرتبطة بهذه الفترة، على الأرجح، هي المدن القديمة وبعض الأشياء الجغرافية الموصوفة في "حكاية القيصر سلطان"، حيث "على البحر والمحيط وعلى يعيش الملك جفيدون في جزيرة بويان...
على الرغم من الأصل الرائع لهذه الجزيرة، إلا أن عددًا لا بأس به من الباحثين، سواء في مجال الأدب أو في مجال العلوم التاريخية نفسها، انجذبوا إلى الأسئلة التاريخية المتعلقة بموقع هذا الكائن الجغرافي، الذي أشارت حقيقته إلى وسائل أخرى المصادر التاريخية والأدبية وكذلك بعض المقالات عن روسيا في العصور الوسطى.

خريطة جزيرة روجن

ومع ذلك، كما أظهرت القضايا التاريخية التي درسها باحثون روس مثل V.B Vilinbakhov وV.V Merkulov، فإن جزيرة Buyan هي مكان جغرافي حقيقي للغاية يقع في بحر البلطيق شرق جزيرة Hiddensee - هذه هي جزيرة Rügen.
اختلاف كبير في اسمها، ليس مثل جزيرة بويان، بل روغن، كان نتيجة خليط من اللغات عند رواية القصص عنها - بويان - رويان - روغن... وفي نفس الوقت الألمان والبولنديون، و عرف التشيك والسلوفاك عن الجزيرة، ناهيك عننا نحن السلاف الشماليين، الذين كانت لجزيرة بويان أهمية عبادة بالنسبة لهم، لأن هنا كانت تقع عاصمة العالم السلافي بأكمله - أركونا.
وفي الوقت نفسه، تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه من هذه الأماكن خرج روريك المجيد، مع فريقهم المجيد، الذي يكمن في أساس دولتنا. وإذا تذكرنا عن الفارانجيين، فإن الفارانجيين إلى حد كبير ليسوا الألمان القدماء أو السويديين أو الفايكنج، الذين لم يكن لهم وجود في ذلك الوقت، فهم السلاف القدماء الذين استخرجوا الملح في بحر البلطيق (بحر فارانجيان) ونقلوه تقريبًا في جميع أنحاء الشمال وأوروبا.

منذ تسعة قرون، على ساحل بحر البلطيق، فوق المنحدرات الثلجية البيضاء في الجزيرة، والتي تسمى الآن روغن، ارتفعت مدينة أركونا.

كانت الجزيرة نفسها تسمى بعد ذلك رويان وكان يسكنها الرويان أو راني - أحد شعوب السلاف البلطيق (شمال غرب).
استقرت هذه الشعوب، كما يوحي اسمها، على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق في أراضي ألمانيا وبولندا الحديثتين. هذه هي الطريقة التي وصف بها مؤرخو العصور الوسطى الرانيين: "الرانيون، الذين يطلق عليهم الآخرون اسم الروان، هم قبائل قاسية تعيش في قلب البحر وهي مكرسة لعبادة الأصنام بشكل لا يمكن قياسه.
لديهم الأسبقية بين جميع الشعوب السلافية، لديهم ملك وملاذ مشهور. (...) متجاهلين تمامًا فوائد الزراعة، فهم دائمًا على استعداد لمهاجمة البحر، ويضعون أملهم الوحيد وكل ثرواتهم على السفن." كان معبد سفياتوفيت في أركونا هو الملاذ الرئيسي لبوميرانيا السلافية، وكان كان يُحترم سابقًا من قبل سلاف البلطيق الآخرين كشعب مقدس، وله قرب خاص من الآلهة، وبدون موافقتهم لم يتم اتخاذ أي قرار مهم.
عندما تم استعباد شعوب سلاف البلطيق واحدًا تلو الآخر بعد صراع متواصل دام أربعمائة عام مع المعمدانيين الفرنجة والجرمانيين والبولنديين والدنماركيين ، أصبحت أركونا آخر مدينة سلافية حرة تكرم آلهة الأجداد.
وبقيت كذلك حتى تدميرها عام 1168.
كتب مؤرخ القرن التاسع عشر هيلفردينج ما يلي عن السلافيين الشماليين الغربيين: «تمامًا كما أصبح الأشخاص الذين عانوا من كل أنواع المصاعب والمتاعب في حياتهم وأصبحوا أكثر صلابة في النضال عرضة للمثابرة، كذلك كان هناك سلاف البلطيق بالكاد يوجد شعب أكثر عنادًا في العالم من بين جميع شعوب أوروبا. لقد ضحوا بحياتهم من أجل العصور القديمة، من أجل أسلوب حياتهم الوثني القديم: الدفاع العنيد عن العصور القديمة، هذه هي السمة الأولى لجميع هذه القبائل المتقدمة في العالم. السلافيون، والفاجرون، والبودريتشيون، والليوتيتشيون.."

مخطط الحرم السلافي في جزيرة روغن

تم بناء معبد سفياتوفيت هناك - سفياتوفيت، سفنتوفيت (اللاتينية زوانتيويث) - وفقًا لـ "التاريخ السلافي" لهيلمولد (1167-1168) - إله أرض رويانسك، "الألمع في الانتصارات، والأكثر إقناعًا في الإجابات". "، الذي يعتبر من بين العديد من الآلهة السلافية هو الآلهة الرئيسية. يعامل السلافيون إلههم باحترام مذهل، لأنهم لا يقسمون بسهولة ولا يتسامحون مع انتهاك كرامة معبده حتى أثناء غزوات العدو..."
تم الاحتفال بالعطلة تكريما للإله الأعلى سفياتوفيت بين السلاف في العصور الوسطى من خلال خبز فطيرة عامة ضخمة، والتي يتطلب إنتاجها عددًا كبيرًا من مبشرات الحبوب. يصف ساكسو جراماتيكوس بالتفصيل كيف يعيش سلاف البلطيق في الجزيرة. روغن، في ملاذ سفياتوفيت، تم إجراء طقوس على شرف الإله. تم قضاء اليوم الأول في ترتيب المعبد الخشبي. في اليوم التالي، تجمع الناس أمام مدخل المعبد، وضحى الكاهن بقرن مع النبيذ (من المفترض أنه من الأصح العد بالعسل) وطلب زيادة الثروة وانتصارات جديدة. وضع القرن في اليد اليمنى للمعبود سفياتوفيت، "ثم ضحوا بفطيرة عسل مستديرة، تقريبًا في ارتفاع الرجل. وضع الكاهن الفطيرة بينه وبين الناس وسأل الرويان عما إذا كان من الممكن رؤيته خلف إذا أجابوا أنه مرئي، قال الكاهن أتمنى ألا يتمكن نفس الأشخاص من رؤيته (في الفطيرة) في العام المقبل، لكن هذا لا يعني أنه يريد الموت لنفسه أو لرفاقه أبناء الوطن، ولكنها كانت مجرد رغبة في حصاد أكثر وفرة للعام المقبل."

جزيرة روغن، بويان، معبود أركونا للإله سفياتوفيت

بقيت هذه الطقوس السحرية الغريبة حتى القرن التاسع عشر. إنه معروف في أوكرانيا وبيلاروسيا، ولكن كعائلة، وليس كمجتمع: يختبئ الأب خلف فطيرة عيد الميلاد ويسأل عائلته إذا كان من الممكن رؤيته خلف الفطيرة. يتم استخدام حجم الفطيرة للتنبؤ بالعام المقبل.
في بلغاريا، تم الحفاظ على الطبيعة الجماعية لطقوس عيد الميلاد هذه؛ وكان دور الكاهن القديم يلعبه الكاهن الذي وقف خلف الرغيف وسأل أبناء الرعية: "هل ترونني يا أهل القرية؟"
تقع جزيرة روغن على الخط الذي يربط بين "مراكز القوة" في أوروبا وآسيا. "أماكن القوة" هي نقاط خاصة على سطح الأرض. يُعتقد أن "أماكن القوة" يمكن أن تزيد من قدرات الشخص بعشرة أضعاف، ولكنها تخضع لعدد من الشروط: الصيام، والمحبسة، والتدريب النفسي، وما إلى ذلك. حتى حراس المعرفة الباطنية، الدرويد، ادعوا أن "أماكن القوة" لها تأثير معجزة على الحياة والصحة. لذلك، ليس من قبيل الصدفة أن الشعراء والفلاسفة والرسامين الألمان بحثوا ووجدوا الإلهام في جزيرة روغن في ألمانيا.

جزيرة روجن

روغن (بالألمانية Rügen، باللاتينية Rugia، N. Lug. Rujany، Rjana، E. Lug. Rujany، البولندية. Rugia، Pol. Rana، التشيكية. Rujána، السلوفاكية. Rujana) هي جزيرة في بحر البلطيق، إلى الشرق من هيدنسي. أكبر جزيرة داخل ألمانيا (المساحة الإجمالية 926 كيلومتر مربع). وهي جزء من ولاية مكلنبورغ فوربومرن الفيدرالية. ويبلغ عدد السكان حوالي 77 ألف نسمة.

أصل الاسم
يعتبر الاسم الجغرافي روغن، وفقًا لإحدى الإصدارات، مشتقًا من اسم قبيلة روجيان الألمانية، التي زارت الجزيرة قبل السلاف. يتم تفسير الاختلاف الصوتي بين الأسماء الألمانية والسلافية من خلال تباين الأصوات g / j في اللغة الألمانية المنخفضة، وهي عبارة عن ألوفونات موضعية (راجع اسم الجاودار، الذي اشتق منه الاسم العرقي rugi: الإنجليزية القديمة ryge → الجاودار الإنجليزي). وفقًا لنسخة أخرى، يرتبط الاسم بقبائل رويان التي عاشت في الجزيرة وبالقرب منها. جيربورد في "خطاب عن حياة أوتو بامبرج" (القرن الثاني عشر) يطلق على روغن اسم جزيرة فيرانيا، وسكانها هم أكثر الناس همجية.

حديقة جاسموند الوطنية
الشكل العام للجزيرة غريب جدًا، والشواطئ ذات مسافة بادئة قوية، وتشكل انحناءاتها العديد من الخلجان والخلجان وشبه الجزيرة والرؤوس. يمتد الساحل الجنوبي لروغن على طول ساحل بوميرانيا. ويصل عرض الجزيرة في الجنوب إلى 41 كم، وأقصى طول من الشمال إلى الجنوب 52 كم.
وفي شبه جزيرة ياسموند شمال شرق روغن توجد حديقة وطنية تحمل نفس الاسم بمساحة 3000 هكتار، تأسست عام 1990. من الرموز المعروفة لياسموند صخور الطباشير، ولا سيما عرش الملك (كونيجستوهل - 118 مترًا). أعلى نقطة في روغن هي بيكبيرغ (161 متراً).

كيب أركونا
كيب أركونا (بالألمانية: Kap Arkona) في شبه جزيرة ويتو هو الطرف الشمالي للجزيرة. كانت هنا مستوطنة سلافية محصنة بها معبد مخصص للإله سفياتوفيت (سوانتويت). كان موقع المستوطنة القديمة "يأكله البحر" جزئيًا، ولكن تم الحفاظ على الأسوار الترابية.
إلى الغرب من المستوطنة السابقة في 1826-1827، تم بناء منارة وفقًا لتصميم كارل فريدريش شينكل، وهي الأقدم على ساحل مكلنبورغ فوربومرن. الآن يضم معرض المتحف. ثم، في عام 1902، تم بناء المنارة الحالية التي يبلغ ارتفاعها 36 مترًا في مكان قريب.

منارة في جزيرة كيب أركونا روغن، بويان، أركونا

معلومات تاريخية
تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن الجزيرة كانت مأهولة بالسكان في العصر الحجري. توجد تلال الدفن وحجارة القرابين في جميع أنحاء الجزيرة.

الجزيرة وبقايا معبد أركونا الموجود عليها هي موضوع بحث، بما في ذلك من قبل علماء الآثار الألمان. ترتبط الجزيرة بموقع قبيلة روجي أو رويان. حتى القرن الرابع عشر، كانت الجزيرة أكبر إلى حد ما مما هي عليه الآن: كتب رسام الخرائط جيراردوس مركاتور في كتابه "رسم الخرائط": "كانت الجزيرة [روغن] في السنوات القديمة أكثر اتساعًا مما هي عليه الآن، وبمشيئة الله، كانت المياه تغمرها". تلك الجزيرة."

كان الاحتلال الرئيسي للرويان هو تربية الماشية والزراعة وصيد الأسماك. كان الرويان يمتلكون أسطولًا كبيرًا وكانت لهم علاقات تجارية واسعة مع الدول الاسكندنافية ودول البلطيق، كما قاموا بحملات عسكرية وشنّوا حروبًا لحماية أراضيهم. على سبيل المثال، كانت بعض مقاطعات الدنمارك، قبل عهد الملك فالديمار الأول، تدفع الجزية للرويان، وكان ذلك أحد أسباب الحروب التي خاضها فالديمار الأول معهم. في وقت من الأوقات، أصبحت إمارة رويان السلافية قوية جدًا وشجاعة لدرجة أن الرويان أصبحوا سادة بحر البلطيق بأكمله تقريبًا، والذي كان يُطلق عليه لفترة طويلة بحر روجوف.

نبسب؛ منظر من المنارة إلى بقايا التحصينات السلافية

خلال هذه الحروب، فقد الرويان استقلالهم عام 1168، ودُمرت عاصمتهم أركونا، كما تم تدمير معبد سفنتوفيت (سفياتوفيت). كما تشهد السجلات الدنماركية، أصبح ملك روجان، يارومير، تابعًا للملك الدنماركي، وأصبحت الجزيرة جزءًا من أسقفية روسكيلد.
يعود أول تحول قسري للرويانيين إلى المسيحية إلى هذه الفترة. في عام 1234، حرر آل روجان أنفسهم من الحكم الدنماركي ودفعوا حدود ممتلكاتهم إلى ساحل ولاية مكلنبورغ فوربومرن الألمانية الحديثة، وأسسوا المدينة المعروفة الآن باسم شترالسوند (في كلب صغير طويل الشعر Strzélowò، في Strzałów البولندية). في عام 1282، أبرم الأمير فيسلاو الثاني اتفاقية مع الملك رودولف الأول ملك ألمانيا، حيث حصل على روغن مدى الحياة بالإضافة إلى لقب الإمبراطور جاجيرميستر. علاوة على ذلك، فإن سلاف روغن، الذين كانوا جزءًا من كيانات الدولة الألمانية المختلفة، فقدوا تدريجيًا اللغة السلافية والثقافة السلافية وهويتهم على مدى القرون العديدة التالية - وأصبحوا جرمانيين تمامًا. في عام 1325، توفي آخر أمير رويان فيتسلاف (فيسلاف) الثالث. في الواقع، توقفت لهجة رويان السلافية عن الوجود بحلول القرن السادس عشر. في عام 1404، توفيت جوليتسينا، التي كانت مع زوجها تنتمي إلى آخر سكان رويان الذين تحدثوا لغة السلاف البولابيين.

في عام 1325، نتيجة للزواج الأسري، أصبحت الجزيرة جزءًا من إمارة بوميرانيا-فولجاست، وفي عام 1478 تم ضمها إلى بوميرانيا. بموجب شروط سلام وستفاليا، ذهبت بوميرانيا مع روغن إلى السويد. بعد ذلك، نتيجة لتعزيز براندنبورغ-بروسيا، تم الاستيلاء على الجزيرة من قبل براندنبورغ.
في عام 1807، غزا نابليون روغن وظلت تحت السيطرة الفرنسية حتى عام 1813. وفقًا لمعاهدة كييل للسلام لعام 1814، أصبحت الجزيرة جزءًا من الدنمارك، لكنها انتقلت بالفعل في عام 1815 إلى بروسيا كجزء من نيو فوربومرن.
وفي المرحلة الأخيرة من الحرب الوطنية العظمى، في 4 مايو 1945، استسلمت الحامية الألمانية في الجزيرة للقوات السوفيتية دون قتال.
في فترة ما بعد الحرب، كانت الجزيرة تابعة لجمهورية ألمانيا الديمقراطية، وتمركزت الوحدات العسكرية لمجموعة القوات السوفيتية في ألمانيا (مجموعة القوات الغربية) وDKBF في روغن حتى صيف عام 1992.

الانتساب الإداري والتسويات
إداريًا، تحتل أراضي الجزيرة منطقة فوربومرن روغن الإدارية، والتي تعد جزءًا من ولاية مكلنبورغ فوربومرن الفيدرالية.

في المجموع، هناك 4 مناطق (أمت) في الجزيرة (Ämter Bergen auf Rügen، West-Rügen، Nord-Rügen، Mönchgut-Granitz)، والتي تنقسم إلى 45 مجتمعًا (مدن وبلدات). المدن الحرة (Kreisfreie Städte) - بيرغن آن دير روغن، ساسنيتز، بوتبوس، هارتس.

اقتصاد
حاليا، المصدر الرئيسي للدخل للجزيرة هو السياحة. بدأ التطور السياحي في روغن مع الينابيع المعدنية في زاغاردا في القرن الثامن عشر. في القرن التاسع عشر، بدأت المنتجعات الساحلية في التطور، على سبيل المثال في ساسنيتز ولاحقًا على الساحل من بينز إلى جورين. كان الجمهور الرئيسي يتألف من ممثلي الطبقة "العليا المتوسطة".
بالإضافة إلى السياحة، يتم تطوير صيد الأسماك والزراعة في الجزيرة.

ترتبط مدينة روغن بالبر الرئيسي الألماني عن طريق البر والسكك الحديدية. بالقرب من مدينة شترالسوند يوجد سد، وتم افتتاحه في 20 أكتوبر 2007، وهو جسر شترالسوندكفيرونج، وهو أطول جسر طريق في ألمانيا (4104 م)، يشبه في مظهره البوابة الذهبية في سان فرانسيسكو. نظرًا للارتفاع الكبير للامتداد المركزي (42 مترًا)، يمكن أن تمر أكبر السفن بسهولة تحته.

على الحافة الشرقية للجزيرة، بالقرب من مدينة ساسنيتز، يوجد مجمع كبير للسكك الحديدية والموانئ موكران، الذي كان يُعتبر سابقًا "البوابة البحرية" بين جمهورية ألمانيا الديمقراطية والاتحاد السوفييتي. تربط خطوط الشحن البحري والسكك الحديدية وعبارات السيارات موكران بموانئ روسيا والدنمارك وليتوانيا والسويد.

منتجعات في روغن
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ظهرت المنتجعات في روغن. وكان المنتجع الأكثر شهرة في الجزيرة هو قرية الصيد التي أصبحت مدينة بينز بين عامي 1870 و1910. هنا، وفقًا لخطة المهندس المعماري أوتو سبالدينج، تم بناء كورهاوس، مما خلق أجواء برايتون الإنجليزية. بالفعل قبل الحرب العالمية الأولى، كان حوالي 10000 شخص يقضون إجازتهم في هذه الأماكن كل عام. بعد الحرب في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، اجتمعت صفوة المجتمع في بينز.

خلال الحقبة النازية، تم إنشاء منظمة "القوة من خلال الفرح" (KdF) على مستوى الدولة، والتي كان لديها شبكة واسعة من المصحات وبيوت العطلات، بما في ذلك سفينتي الرحلات البحرية الشهيرتين "ويلهلم غوستلوف" و"ستوبين". على البصق الساحلي الضيق، الذي كان محمية طبيعية في ثلاثينيات القرن العشرين، بدأ البناء على نطاق واسع من عام 1936 إلى عام 1939. جزيرة روجن، بويان، أركونا

أحد منتجعات الجزيرة
ومن الأنشطة التي بدأت، ولكنها لم تكتمل بسبب الحرب، مشروع إنشاء مصنع صحي عملاق على شاطئ جزيرة روغن بالقرب من قرية برورا، وهو أكبر مشروع بناء للرايخ الثالث - "المنتجع البحري الأعظم" في العالم" صممه المهندس المعماري كلوتز. تم بناء خط من المباني الخرسانية المكونة من خمسة طوابق من نوع الثكنات بطول 4.5 كم على طول ساحل البحر. كانت أماكن المعيشة عبارة عن غرف بقياس 2.5 × 5 م، وفي وسط المجمع تم التخطيط لإقامة مبنى فخم للمناسبات العامة يتسع لـ 20 ألف شخص. تم تقديم نموذج لهذا المجمع في المعرض العالمي في باريس عام 1937 (حيث يقف الجناح السوفيتي والجناح الألماني مقابل بعضهما البعض) وحصل على الجائزة الكبرى هناك.
خلال جمهورية ألمانيا الديمقراطية، أصبحت روغن في البداية منطقة مغلقة يتمركز فيها الأفراد العسكريون. ثم تحول ما تبقى من دمار الحرب إلى مكان للسياحة والترفيه الجماعي. بعد توحيد ألمانيا، بدأوا في استعادة المظهر التاريخي للمنتجعات التي تشكلت في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. ومع ذلك، فإن احتمالات الارتقاء بالمشروع إلى مستوى التصميم ليست واضحة بعد. جزيرة روجن، بويان، أركونا

كيفية الوصول إلى هناك، وأين هو
ووفقا لمصادر مختصة في مجال تنظيم السفر، فإن أفضل طريقة للوصول إلى جزيرة روغن ليست مباشرة، عبر نفس كالينينغراد بالقطار، ولكن عن طريق رحلة طيران إير برلين التي تحلق بين موسكو وهامبورغ. في الوقت نفسه، بعد أن أنفقت عددًا معينًا من وحدات مدخرات العملات الأجنبية وحوالي ثلاث ساعات ونصف من الرحلة، ينتهي بك الأمر في هامبورغ، حيث يقع Buyan-Rügen الخاص بنا على مرمى حجر.

في هامبورغ، تحتاج إلى التغيير إلى القطار فائق السرعة، الذي يذهب إلى المنتجعات الرئيسية في جزيرة بينز. ولكننا سنحتاج إلى النزول من القطار مبكرًا، في محطة شترالسوند للسكك الحديدية. وبعد ذلك، على متن قطار قديم يحمل علامة تجارية، وهو قطار راسندر رولاند الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر، نصل إلى بيرغن، حيث يؤدي جسران إلى الجزيرة نفسها، الجسر الجديد، الذي تم بناؤه في عام 2007، روغنبروك، والجسر القديم، الذي تم بناؤه في عام 1936، روغندام.
وفي الوقت نفسه، يمكنك أيضًا الوصول إلى روغن عن طريق البحر، عن طريق الانتقال إلى إحدى العبارات في ميناء بيرغن ومقابل ثلاثة أو أربعة يورو فقط، يمكنك الوصول إلى الجزيرة في غضون خمسة عشر إلى عشرين دقيقة فقط والاستمتاع بتاريخ المدينة. الدولة الروسية بأم عينيك. جزيرة روجن، بويان، أركونا

كيب أركونا
كيب أركونا (بالألمانية: Kap Arkona) هو ساحل مرتفع (45 مترًا) من الطباشير والمارل في شبه جزيرة ويتو شمال جزيرة روغن، موقع الحرم القديم للسلاف البولابيين - رويان.
يقع نصب كيب أركونا الطبيعي بالقرب من قرية الصيادين ويت، وهو تابع لبلدية بوتغارتن ويعتبر أحد أشهر الوجهات السياحية في روغن (حوالي 800 ألف زائر سنويًا).

يوجد في الرأس منارتان ومخبأان عسكريان وقلعة سلافية والعديد من المباني السياحية (مطاعم ومحلات بيع التذكارات). يوجد على الجانب الغربي من الرأس عمود على شكل حلقة يقع فيه معبد إله فينديان سفياتوفيت. استولى الملك الدنماركي فالديمار الأول الكبير على هذه النقطة المحصنة في 15 يونيو 1168، وأحرق المعبد مع المعبود وأخذ كنوز المعبد إلى الدنمارك. في عام 1827 تم بناء منارة فوق العمود.

تم بناء المنارتين الأصغر في 1826-1827 وفقًا لتصميم شينكل. تم تكليفه عام 1828. ويبلغ ارتفاعها 19.3 م، وارتفاع النار فيها 60 م عن سطح البحر.
غالبًا ما يُطلق على كيب أركونا بشكل غير صحيح النقطة الواقعة في أقصى شمال جزيرة روغن. وعلى بعد كيلومتر واحد تقريباً في اتجاه الشمال الغربي يوجد مكان يسمى جيلورت، وهي أقصى نقطة في الشمال.
تم بناء Cap Arcona في عام 1927، وتم تسميته على اسم الرأس.

رويان (روغن) - ألغاز جزيرة البلطيق
غالبًا ما تركز كتب التاريخ على الأحداث التي تقع داخل حدود الدول القائمة. وإذا اختفت مملكة أو إمارة من الساحة التاريخية، فإنهم يتحدثون عنها بشكل أقل كثيرًا. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك الدولة التي كانت موجودة حتى عام 1168 في جزيرة البلطيق، والتي تُعرف باسم روغن، ولكن قبل ألف عام كانت تسمى رويان. غالبًا ما تتم مقارنتها بجزيرة بويان في القصص الخيالية الروسية. لكن الواقع ربما كان أكثر إثارة للاهتمام.

منذ أكثر من ألف عام، كان شمال ألمانيا الحديثة مغطى بالغابات المتساقطة الكثيفة. عاش السلاف هنا في ذلك الوقت، وشكلوا ثلاث اتحادات قبلية كبيرة - البولابيين (على طول نهر لابي، الآن نهر إلبه)، واللوتشيان، واللوتساتيين. وكان عددهم نحو ثلاثين قبيلة. سيطر بودريتشي على الاتحاد البولابي، ومن هذا الاتحاد انبثق الرويان، وعاشوا على جزيرة كبيرة بالقرب من ساحل البلطيق.
لم يخجلوا من القرصنة، وكثيرًا ما هاجموا الدنماركيين، واليوتيين، والسويديين (اليوم، الدنماركيون، والسويديون الجنوبيون والشماليون). لقد قرصنة وأعطيت. كان روريك من جوتلاند (جوتلاند جزءًا من الدنمارك الحالية) أحد القادة المشهورين لقراصنة البلطيق في القرن التاسع، والمعروف لنا من تاريخ روس باسم الأمير روريك. لكن عهد نوفغورود يعود تاريخه إلى الوقت الذي كان فيه روريك كبيرًا في السن بالفعل. ضمت فريقه ليس فقط Varangians، ولكن أيضا Ruyans. جزيرة روجن، بويان، أركونا

بدت أسماء العديد من المدن في شمال وشرق ألمانيا مختلفة في ذلك الوقت. على سبيل المثال، ليس شفيرين، ولكن زويرين، وليس براندنبورغ، ولكن برانيبور، وليس لايبزيغ، ولكن ليبسك، وليس براونشفايغ، ولكن برونزوفيك. وهذا ما يعترف به جميع المؤرخين، بما في ذلك المؤرخون الألمان. لم تتغير بعض الأسماء، على سبيل المثال، تم استدعاء ميناء روستوك بهذه الطريقة، وكان التركيز فقط على المقطع الثاني، وليس على الأول، كما هو الآن. كان لدى Polabian Slavs ملاذاتهم الوثنية، على سبيل المثال، Radogoshch، المعروف أيضًا باسم Retra وKornitsa وArkona. وكان الأخيران في جزيرة رويان.
كان الرويان أنفسهم يقدسون أركونا باعتبارها مركز عبادة سفياتوفيت. كان Radegast - الإله ذو أجنحة البجعة - يعتبر ابنه الروحي وكان يحظى باحترام أكبر في Radogoshch.
كان ملاذ إله الحرب ياروفيت في كورينيتسا شائعًا أيضًا، حيث تم تصويره بسبعة رؤوس، ستة منها على الرقبة المشتركة، والسابع برأس أسد على الصدر. كان يحمل سيفًا في يده، وكان لديه أيضًا سبعة سيوف احتياطية في حزامه. في تلك الأجزاء، لم تكن الأسلحة زائدة عن الحاجة أبدًا - فبعد كل شيء، قام شارلمان بحملات ضد سلاف البلطيق في عامي 811 و812. هاجم أسطول الدنماركيين المستقبليين هذه الأراضي عام 845، لكنه هُزم بالقرب من هامبورغ الحالية. في القرن العاشر، دعا حاكم الإمبراطور الألماني أوتو 30 من القادة السلافيين إلى العيد، حيث قتلوا للتو.
تم تعميد بعض أمراء بودريتشي في القرن العاشر، مما فتح الطريق أمامهم لزيجات مربحة بين السلالات الحاكمة. لكن سياسة الدفع نحو الشرق كانت فاشلة في بعض الأحيان. هناك حالة معروفة عندما استولى أمير بودريتشي مستيفوي، بعد هذا الزواج، مع ابنه من زواجه الأول، ميشيسلاف، على هامبورغ. في عام 983، تمردت قبيلة جافوليان، واستعاد الألمان عاصمتهم برانيبور بعد ثماني سنوات فقط.
وفي الوقت نفسه، في الدنمارك تحت حكم هارالد بلوتوث (حكم حتى عام 986)، وفي السويد حوالي 1000 تحت حكم أولاف شيتكونونغ، تم اعتماد المسيحية. لقد استخدموا الرونية لفترة طويلة ومارسوا الإيمان المزدوج، ولكن لا يزال الجيران السلافيون يعتبرون وثنيين. تبنت الأراضي الألمانية الكاثوليكية حتى قبل ذلك. إذا تم تعميد كييفان روس (ولكن ليس من روما، ولكن من القسطنطينية)، فقد ظل السلاف البولابيون مخلصين للإيمان القديم.

في الحادي عشر، كانت التحالفات القبلية بين قبيلتي بودريشي ولوتيتش قوية بشكل خاص. قاتل الأول على قدم المساواة مع الدنماركيين، وقد قرر الأخير ذات مرة مسألة من هو الأقوى - لوتيتش أو الجيش الإمبراطوري الألماني - في مبارزة الأبطال، وفاز لوتيتش.
قُتل الأمير جوتشالك، الذي حاول توحيد السلاف البولابيين، عام 1066 على يد أنصار الوثنية، المتحدين حول أمير يُدعى بلوس. قوبل المبشرون برفض شديد، وتم إعدام أحد الأساقفة في رادوغوش ردًا على ذلك، تعرض رادوغوش لهجوم في عام 1068 من قبل جيش بقيادة الأسقف بورشاردت من هالبرشتات. وسرعان ما قُتل الأمير بلوس.
ونتيجة لذلك، تم تعزيز الرويان، المحميين بالبحر، بقيادة زعيم يحمل الاسم "الناطق" كروت، أي كروتوي. كان ربع قرن من حكم كروت هو الفترة التي شهدت أعظم قوة لدى سلاف البلطيق. تمكن من توحيد العديد من الأراضي البولابية تحت حكمه، في حين كانت عاصمة الدولة أركونا، وكان الدين الوثنية. أطلق الجيران على كروت اسم الملك، لذلك في نهاية القرن الحادي عشر، كانت جزيرة رويان مركزًا لقوة سلافية كبيرة.
أدى وجود منافس على التاج، بدعم من الألمان والدنماركيين، إلى إضعاف قوة كروت. كان هاينريش، ابن جوتشالك من زواجه من سيجفريدا الدنماركية. في عام 1093، في معركة حقل سميلوف، هُزم جيش كروت على يد القوات المتحالفة المكونة من الساكسونيين والدنماركيين وأنصار هنري. لفترة قصيرة، تمكن هنري من توحيد Bodrichi وLutich تحت حكمه (كما كان الحال في عهد والده Gottschalk)، لكن Ruyans أصبحوا مرة أخرى إمارة مستقلة عن الجميع. لم يؤد المشي لمسافات طويلة إلى أي مكان، حتى في فصل الشتاء، على الجليد في بحر البلطيق. لاحقًا، في عام 1129، قُتل حفيد غوتشالك، الأمير زفينكو، وانهارت قوة السلاف البولابيين.
وفي عام 1147 تم إعلان حملة صليبية ضد سلاف البلطيق. قبل ذلك، كان الصليبيون يتجهون إلى فلسطين، لذلك تم اتخاذ القرار بشأن حملة كبرى في اتجاه مختلف "ديمقراطيًا" في البرلمان الألماني بالكامل في فرانكفورت. وتم "بدء" الحملة في يونيو 1147 في اجتماع احتفالي خاص في مدينة ماغديبورغ. كان ذكاء السلاف، على ما يبدو، على مستوى العلامة: في نفس يونيو 1147، تم الاستيلاء على مدينة لوبيك الساحلية، بحلول ذلك الوقت بالفعل الألمانية، من خلال ضربة استباقية مضادة من فرقة الأمير البولابي نيكولوت.
ولكن لا تزال الحملة الصليبية بدأت. كان يقود جيشين كبيرين من الألمان دوق ساكسونيا وبافاريا، هنري الأسد، والفارس ألبريشت الدب. تمكن الصليبيون من اقتحام الحرم المسمى الآن ريترا. توفي الأمير نيكولوت في معركة عام 1160.
صمد الرويان الأطول. لم يتم الاستيلاء على جزيرتهم إلا في عام 1168 بعد أن هبطت عليها قوة صليبية كبيرة بقيادة الملك الدنماركي. تم تدمير الحرم في أركونا في نفس الوقت. والآن يقوم خبراء العصور القديمة باستعادة سمات عبادة الإله الوثني سفياتوفيت، بالاعتماد على ملاحظات المؤرخين والأساطير المسيحية.

خريطة بحر البلطيق

كان من المعتاد تصوير سفياتوفيت بقرن عسل طقوس في يده اليمنى. وكان له أربعة وجوه، كل وجه ينظر في اتجاهه الخاص من العالم. في بعض الأحيان في روس، كان Svyatovit يسمى Belbog، على عكس Chernobog الشرير. لكن سفياتوفيت ليس فقط إلهًا "مشرقًا" مثل فيشنو الهندي، ولكنه أيضًا إله الحرب العادلة، وحاكم الاتجاهات الأربعة الأساسية والرياح الأربع.
في أركونا، بعد الحصاد في نهاية الصيف، تم تقديم التضحيات لسفياتوفيت، بعد ملء قرنه بالميد. تعود عبادة سفياتوفيت إلى النموذج الأولي الهندي الأوروبي القديم. كان يُطلق على تشيرنوبوج في رويان اسم تشيرنوجلاف، وكان معبوده ذو الشارب الفضي يرعى الغارات البحرية.
كانت هناك طقوس الكهانة - للتنبؤ بمسار الحرب، تم إدخال حصان أبيض إلى معبد سفياتوفيت من خلال ثلاثة صفوف من الرماح المتقاطعة. كان يعتبر فأل خير إذا بدأ الحصان في التحرك بقدمه اليمنى ولم يتعثر أبدًا. اسم أركونا نفسه، مترجم من اللهجة الهندية الأوروبية القديمة، يعني "الجبل الأبيض"؛ حيث تقع المنحدرات البيضاء في البحر هناك حتى يومنا هذا. جمعية لاحقة هي مدينة Ardent Horse. لكن حصان الطقوس كان صورة راعي المكان، "الحصان" - الجبل الموجود على الجرف.
كان كهنة معبد سفياتوفيت في أركونا يرتدون ملابس بيضاء. لقد تم تبجيلهم فوق الأمراء، لكن أسماء رؤساء الكهنة لم يتم نقلها إلى الأجانب، ولهذا السبب لم يصلوا إلينا. دفعت قبائل سلاف البلطيق الأخرى تحية خاصة للرويانيين، الذين توجهوا نحو صيانة الحرم في أركونا. كان للمعبد سقف منحدر أحمر اللون، وسيطرت الألوان القرمزية على الديكور الداخلي. إذا حكمنا من خلال السجلات، كان داخل المعبد الكبير قاعة أخرى أصغر حجمًا، مدعومة بأربعة أعمدة ومغطاة بستائر قرمزية. كان فيه تمثال سفياتوفيت.
خلال ذروة نشاطها، قامت رويان بسك العملات المعدنية الخاصة بها. بحلول عام 1168، كان يعيش في الجزيرة ما لا يقل عن 70 ألف شخص، وهو عدد أكبر مما كان عليه في القرن الماضي. كان المركز التجاري مدينة رالسفيك، وكانت هناك لغة مكتوبة تعتمد على "الشيطان والريز". لسوء الحظ، بعد الاستيلاء على الجزيرة، تم تدمير الكثير ببساطة. توفي آخر أمراء رويان، فيتسلاف، عام 1325. لم تعد الجزيرة تتمتع بالاستقلال في ذلك الوقت، وأصبح هذا الأمير مشهورًا باعتباره أحد أبناء مينيسنجر الذي كتب الأغاني باللغة الألمانية. انتقلت السلطة على رويان من الدنماركيين إلى الألمان. تم استبدال اللغة القديمة تدريجياً.
في الوقت الحاضر، يعمل علماء الآثار على رويان، في محاولة لكشف أسرار جزيرة البلطيق هذه. ومع ذلك، هناك حالات تتشكل فيها الأعاصير بالقرب من الصخور البيضاء، ويعتبرها المؤمنون بالخرافات إما رسالة من النفوس المضطربة، أو علامة من الآلهة القديمة... جزيرة روغن، بويان، أركونا؛

جاسموند بارك
تقع حديقة ياسموند الوطنية في شبه جزيرة ياسموند في الشمال الشرقي لجزيرة روغن في ولاية مكلنبورغ فوربومرن الفيدرالية وهي موجودة منذ 12 سبتمبر 1990، وهي أصغر حديقة وطنية في ألمانيا حيث تبلغ مساحتها 3003 هكتار. توجد على أراضيها أعلى نقطة في روغن - جبل بيكبيرج بارتفاع 161 مترًا.
تم استخراج رواسب الطباشير الطبيعية في شبه جزيرة جاسموند في محاجر الطباشير لفترة طويلة. عندما كان هناك تهديد بإعادة فتح مقلع الطباشير المعلق بالفعل في عام 1926، تم تخصيص الساحل شمال مدينة ساسنيتز كمحمية طبيعية. في 12 سبتمبر 1990، كجزء من برنامج إنشاء المتنزهات الوطنية في جمهورية ألمانيا الديمقراطية، تم إعلان هذا الجزء من الساحل متنزهًا وطنيًا.

صخور الطباشير - "الكرسي الملكي" جزيرة روغن، بويان، أركونا

تتعرض المنحدرات الطباشيرية في جزيرة روغن للتآكل المستمر. مع كل عاصفة، تنفصل قطع كبيرة من الصخور، مما يؤدي إلى تكسير الأشجار والشجيرات وإلقائها في البحر. يتم أيضًا فصل الحفريات: هنا يمكنك العثور على بقايا أحفورية لقنافذ البحر والإسفنج والمحار. ازداد التآكل الساحلي منذ إزالة الصخور الجليدية الكبيرة من الساحل في القرنين التاسع عشر والعشرين لاستخدامها في تحصين الموانئ. كانت الصخور الموجودة أمام المنحدرات الطباشيرية بمثابة حواجز الأمواج الطبيعية. منذ لحظة إزالتها، تسقط مياه بحر البلطيق بقوة لا تقهر على الساحل شديد الانحدار.

أهم موقع في الحديقة الوطنية هو الجرف الطباشيري الذي يبلغ ارتفاعه 118 مترًا "كرسي الملك" (Königsstuhl)، في المتوسط، يخطو 300000 شخص سنويًا إلى موقع هذا الجرف الذي يبرز من الساحل ليطل على بحر البلطيق وبحر البلطيق. الامتدادات الساحلية الرائعة المجاورة.

الأزهار
يمكنك العثور في غابات المنتزه على العديد من المنخفضات والمنخفضات المملوءة بالمياه والتي لا يمكن تصريفها، والتي نشأت في الغالب على شكل فواصل في الجليد الميت في العصر الجليدي. وعندما تصبح هذه الأسطح المائية ضحلة، ينشأ ما يسمى بمستنقعات الأحواض. في هذه المنخفضات ومستنقعات الأحواض يمكنك العثور على العديد من ألدر الأسود. في المناطق الأكثر جفافًا يمكنك العثور على أشجار الكمثرى البرية والتفاح البري ورماد الجبل وأشجار الطقسوس. تشمل أنواع الأوركيد الموجودة هنا شبشب السيدة. ميزة أخرى هي النباتات المالحة على الساحل الشمالي للحديقة الوطنية.

الحيوانات داخل الحديقة الوطنية متنوعة ومتنوعة. يعيش 1000 نوع فقط من الخنافس داخل الخشب أو خارجه. في الجداول الصافية، يمكنك رؤية حيوان غير عادي، وهو مستورق جبال الألب (Crenobia alpina)، والذي يوجد فقط في الجبال. يمكن أيضًا ملاحظة صيادي السمك على طول هذه الجداول نفسها. يبتلع المدينة وبومة الطباشير، وهي عثة ليلية ذات لون كريمي توجد فقط في ألمانيا في شبه جزيرة جاسموند، تعشش في منحدرات الطباشير.

نظرًا للعدد الكبير من زوار الحديقة، يمكن أحيانًا رؤية صقور الشاهين والنسر أبيض الذيل في الحديقة الوطنية.

_______________________________________________________________________________________

مصدر المعلومات والصور:
فريق البدو
جزيرة غانينا ن.أ. روغن: إلى أساسيات التفاعل بين الثقافات واللغات // الأطلسي: ملاحظات حول الشعرية التاريخية. - م: جامعة موسكو للعلوم الإنسانية، 2011. - ص 18.
Herbordi Dialogue de Ottone episcopo Bambergensi, Bibhotheca rerum Germanicarum, ed Ph Jaffe, t 5, Berlin, 1869. (الفصل 11 "De Verania insula et gente barbarissima")
V. A. Zalgaller حياة الحرب
مطبخ مارتن. تاريخ كامبريدج المصور لألمانيا: - مطبعة جامعة كامبريدج 1996 ISBN 0-521-45341-0
Ganina N. A. الحدود في الفضاء اللغوي والثقافي لروغن // الدراسات الألمانية الروسية: الكتاب السنوي للاتحاد الروسي للألمان. - م: لغات الثقافة السلافية، 2009. - ط 6. - ص 237-245.
جزيرة غانينا ن.أ. روغن: إلى أساسيات التفاعل بين الثقافات واللغات // الأطلسي: ملاحظات حول الشعرية التاريخية. - م: جامعة موسكو للعلوم الإنسانية 2011. - ص3-33.
Herrmann J. Obodrits، Lyutichs، Ruyans // السلاف والإسكندنافيون / Transl. من الألمانية؛ المجموع إد. إي إيه ميلنيكوفا. - م: التقدم، 1986. - ص338-359.
http://skylineru.net/secret/ruyan-zagadki-baltijskogo-ostrova.html
موقع ويكيبيديا
http://www.photosight.ru/
الصورة: إم. نوجمانوف، آي. وينتر، إل. شويخيت،

. .

ومع ذلك، كما أظهرت القضايا التاريخية التي درسها باحثون روس مثل V.B Vilinbakhov وV.V Merkulov، فإن جزيرة Buyan هي مكان جغرافي حقيقي للغاية يقع في بحر البلطيق شرق جزيرة Hiddensee - هذه هي جزيرة Rügen.
اختلاف كبير في اسمها، ليس مثل جزيرة بويان، بل روغن، نتج عن اختلاط اللغات في القصص عنها - بويان - رويان - روغن... وفي نفس الوقت الألمان والبولنديون، و عرف التشيك والسلوفاك عن الجزيرة، ناهيك عننا نحن السلاف الشماليين، الذين كانت لجزيرة بويان أهمية عبادة بالنسبة لهم، لأن هنا كانت تقع عاصمة العالم السلافي بأكمله - أركونا.
وفي الوقت نفسه، تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه من هذه الأماكن خرج روريك المجيد، مع فريقهم المجيد، الذي يكمن في أساس دولتنا. وإذا تذكرنا عن الفارانجيين، فإن الفارانجيين إلى حد كبير ليسوا الألمان القدماء أو السويديين أو الفايكنج، الذين لم يكن لهم وجود في ذلك الوقت، فهم السلاف القدماء الذين استخرجوا الملح في بحر البلطيق (بحر فارانجيان) ونقلوه تقريبًا في جميع أنحاء الشمال وأوروبا.

كانت الجزيرة نفسها تسمى بعد ذلك رويان وكان يسكنها الرويان أو راني - أحد شعوب السلاف البلطيق (شمال غرب).
استقرت هذه الشعوب، كما يوحي اسمها، على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق في أراضي ألمانيا وبولندا الحديثتين. هذه هي الطريقة التي وصف بها مؤرخو العصور الوسطى الرانيين: "الرانيون، الذين يطلق عليهم الآخرون اسم الروان، هم قبائل قاسية تعيش في قلب البحر وهي مكرسة لعبادة الأصنام بشكل لا يمكن قياسه.
لديهم الأسبقية بين جميع الشعوب السلافية، لديهم ملك وملاذ مشهور. (...) وهم يهملون تمامًا فوائد الزراعة، وهم دائمًا على استعداد لمهاجمة البحر، ويضعون أملهم الوحيد وكل ثرواتهم في السفن. كان معبد سفياتوفيت في أركونا هو الملاذ الرئيسي لبوميرانيا السلافية، وكان يُقدس سابقًا من قبل سلاف البلطيق الآخرين كشعب مقدس يتمتع بقرب خاص من الآلهة، وبدون موافقتهم لم يتم اتخاذ أي قرار مهم.
عندما تم استعباد شعوب سلاف البلطيق واحدًا تلو الآخر بعد صراع متواصل دام أربعمائة عام مع المعمدانيين الفرنجة والجرمانيين والبولنديين والدنماركيين ، أصبحت أركونا آخر مدينة سلافية حرة تكرم آلهة الأجداد.
وبقيت كذلك حتى تدميرها عام 1168.
كتب مؤرخ القرن التاسع عشر هيلفردينج ما يلي عن السلافيين الشماليين الغربيين: «تمامًا كما أصبح الأشخاص الذين عانوا من كل أنواع المصاعب والمتاعب في حياتهم وأصبحوا أكثر صلابة في النضال عرضة للمثابرة، كذلك فإن سلاف البلطيق؛ لم يكن هناك أناس أكثر عنادًا في العالم. من بين جميع شعوب أوروبا، هم وحدهم الذين ضحوا بحياتهم من أجل العصور القديمة، من أجل أسلوب حياتهم الوثني القديم: الدفاع العنيد عن العصور القديمة، هذه هي السمة الأولى لكل هذه القبائل السلافية المتقدمة، فاجرس، بودريش، ليوتيتش... "

تم بناء معبد سفياتوفيت هناك - سفياتوفيت، سفنتوفيت (اللاتينية زوانتيويث) - وفقًا لـ "التاريخ السلافي" لهيلمولد (1167-1168) - إله أرض رويانسك، "الألمع في الانتصارات، والأكثر إقناعًا في الإجابات". "، الذي يعتبر من بين العديد من الآلهة السلافية هو الآلهة الرئيسية. يعامل السلافيون إلههم باحترام مذهل، لأنهم لا يقسمون بسهولة ولا يتسامحون مع انتهاك كرامة معبده حتى أثناء غزوات العدو..."
تم الاحتفال بالعطلة تكريما للإله الأعلى سفياتوفيت بين السلاف في العصور الوسطى من خلال خبز فطيرة عامة ضخمة، والتي يتطلب إنتاجها عددًا كبيرًا من مبشرات الحبوب. يصف ساكسو جراماتيكوس بالتفصيل كيف يعيش سلاف البلطيق في الجزيرة. روغن، في ملاذ سفياتوفيت، تم إجراء طقوس على شرف الإله. تم قضاء اليوم الأول في ترتيب المعبد الخشبي. في اليوم التالي، تجمع الناس أمام مدخل المعبد، وضحى الكاهن بقرن مع النبيذ (من المفترض أنه من الأصح العد بالعسل) وطلب زيادة الثروة وانتصارات جديدة. وضع القرن في اليد اليمنى لمعبود سفياتوفيت، "ثم ضحوا بفطيرة عسل مستديرة بارتفاع الإنسان تقريبًا. وضع الكاهن الفطيرة بينه وبين الناس وسأل الرويان إذا كان من الممكن رؤيته خلف الفطيرة. إذا أجابوا أنه مرئي، أعرب الكاهن عن رغبته في ألا يتمكن هؤلاء الأشخاص أنفسهم من رؤيته (في الكعكة) في العام المقبل. ومع ذلك، فإن هذا لا يعني أنه أراد الموت لنفسه أو لأبناء وطنه، بل كان مجرد رغبة في حصاد أكثر وفرة للعام المقبل. "

روغن (الألمانية Rügen، اللاتينية Rugia، N. Lug. Rujany، Rjana، V. Lug. Rujany، البولندية Rugia، Pol. Rana، التشيكية Rujána، السلوفاكية Rujana) هي جزيرة في بحر البلطيق شرق Hiddensee. أكبر جزيرة داخل ألمانيا (المساحة الإجمالية 926 كيلومتر مربع). وهي جزء من ولاية مكلنبورغ فوربومرن الفيدرالية. ويبلغ عدد السكان حوالي 77 ألف نسمة.

خلال هذه الحروب، فقد الرويان استقلالهم عام 1168، ودُمرت عاصمتهم أركونا، كما تم تدمير معبد سفنتوفيت (سفياتوفيت). كما تشهد السجلات الدنماركية، أصبح ملك روجان، يارومير، تابعًا للملك الدنماركي، وأصبحت الجزيرة جزءًا من أسقفية روسكيلد.
يعود أول تحول قسري للرويانيين إلى المسيحية إلى هذه الفترة. في عام 1234، حرر آل روجان أنفسهم من الحكم الدنماركي ودفعوا حدود ممتلكاتهم إلى ساحل ولاية مكلنبورغ فوربومرن الألمانية الحديثة، وأسسوا المدينة المعروفة الآن باسم شترالسوند (في كلب صغير طويل الشعر Strzélowò، في Strzałów البولندية). في عام 1282، أبرم الأمير فيسلاو الثاني اتفاقية مع الملك رودولف الأول ملك ألمانيا، حيث حصل على روغن مدى الحياة بالإضافة إلى لقب الإمبراطور جاجيرميستر. علاوة على ذلك، فإن سلاف روغن، الذين كانوا جزءًا من مختلف كيانات الدولة الألمانية، فقدوا تدريجيًا اللغة السلافية والثقافة السلافية وهويتهم على مدى القرون العديدة التالية - وأصبحوا ألمانيين بالكامل. في عام 1325، توفي آخر أمير رويان فيتسلاف (فيسلاف) الثالث. في الواقع، توقفت لهجة رويان السلافية عن الوجود بحلول القرن السادس عشر. في عام 1404، توفيت جوليتسينا، التي كانت مع زوجها تنتمي إلى آخر سكان رويان الذين تحدثوا لغة السلاف البولابيين.

اقتصاد
حاليا، المصدر الرئيسي للدخل للجزيرة هو السياحة. بدأ التطور السياحي في روغن مع الينابيع المعدنية في زاغاردا في القرن الثامن عشر. في القرن التاسع عشر، بدأت المنتجعات الساحلية في التطور، على سبيل المثال في ساسنيتز و- لاحقًا - على الساحل من بينز إلى جورين. كان الجمهور الرئيسي يتألف من ممثلي الطبقة "العليا المتوسطة".
بالإضافة إلى السياحة، يتم تطوير صيد الأسماك والزراعة في الجزيرة.

أحد منتجعات الجزيرة
ومن الأنشطة التي بدأت، ولكنها لم تكتمل بسبب الحرب، مشروع إنشاء مصنع صحي عملاق على شواطئ جزيرة روغن بالقرب من قرية برورا، وهو أكبر مشروع بناء للرايخ الثالث - "المنتجع البحري الأعظم" في العالم" صممه المهندس المعماري كلوتز. تم بناء خط من المباني الخرسانية المكونة من خمسة طوابق من نوع الثكنات بطول 4.5 كم على طول ساحل البحر. كانت أماكن المعيشة عبارة عن غرف بقياس 2.5 × 5 م، وفي وسط المجمع تم التخطيط لإقامة مبنى فخم للمناسبات العامة يتسع لـ 20 ألف شخص. تم تقديم نموذج لهذا المجمع في المعرض العالمي في باريس عام 1937 (حيث يقف الجناح السوفيتي والجناح الألماني مقابل بعضهما البعض) وحصل على الجائزة الكبرى هناك.
خلال جمهورية ألمانيا الديمقراطية، أصبحت روغن في البداية منطقة مغلقة يتمركز فيها الأفراد العسكريون. ثم تحول ما تبقى من دمار الحرب إلى مكان للسياحة والترفيه الجماعي. بعد توحيد ألمانيا، بدأوا في استعادة المظهر التاريخي للمنتجعات التي تشكلت في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. ومع ذلك، فإن احتمالات الارتقاء بالمشروع إلى مستوى التصميم ليست واضحة بعد.

كيفية الوصول إلى هناك، وأين هو
ووفقا لمصادر مختصة في مجال تنظيم السفر، فإن أفضل طريقة للوصول إلى جزيرة روغن ليست مباشرة، عبر نفس كالينينغراد بالقطار، ولكن عن طريق رحلة طيران إير برلين التي تحلق بين موسكو وهامبورغ. في الوقت نفسه، بعد أن أنفقت عددًا معينًا من وحدات مدخرات العملات الأجنبية وحوالي ثلاث ساعات ونصف من الرحلة، ينتهي بك الأمر في هامبورغ، حيث يقع Buyan-Rügen الخاص بنا على مرمى حجر.

رويان (روغن) – ألغاز جزيرة البلطيق
غالبًا ما تركز كتب التاريخ على الأحداث التي تقع داخل حدود الدول القائمة. وإذا اختفت مملكة أو إمارة من الساحة التاريخية، فإنهم يتحدثون عنها بشكل أقل كثيرًا. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك الدولة التي كانت موجودة حتى عام 1168 في جزيرة البلطيق، والتي تُعرف باسم روغن، ولكن قبل ألف عام كانت تسمى رويان. غالبًا ما تتم مقارنتها بجزيرة بويان في القصص الخيالية الروسية. لكن الواقع ربما كان أكثر إثارة للاهتمام.

بدت أسماء العديد من المدن في شمال وشرق ألمانيا مختلفة في ذلك الوقت. على سبيل المثال، ليس شفيرين، ولكن زويرين، وليس براندنبورغ، ولكن برانيبور، وليس لايبزيغ، ولكن ليبسك، وليس براونشفايغ، ولكن برونزوفيك. وهذا ما يعترف به جميع المؤرخين، بما في ذلك المؤرخون الألمان. لم تتغير بعض الأسماء، على سبيل المثال، تم استدعاء ميناء روستوك بهذه الطريقة، وكان التركيز فقط على المقطع الثاني، وليس على الأول، كما هو الآن. كان لدى Polabian Slavs ملاذاتهم الوثنية، على سبيل المثال، Radogoshch، المعروف أيضًا باسم Retra وKornitsa وArkona. وكان الأخيران في جزيرة رويان.
كان الرويان أنفسهم يقدسون أركونا باعتبارها مركز عبادة سفياتوفيت. كان Radegast - الإله ذو أجنحة البجعة - يعتبر ابنه الروحي وكان يحظى باحترام أكبر في Radogoshch.
كان ملاذ إله الحرب ياروفيت في كورينيتسا شائعًا أيضًا، حيث تم تصويره بسبعة رؤوس، ستة منها على الرقبة المشتركة، والسابع برأس أسد على الصدر. كان يحمل سيفًا في يده، وكان لديه أيضًا سبعة سيوف احتياطية في حزامه. في تلك الأجزاء، لم تكن الأسلحة زائدة عن الحاجة أبدًا - فبعد كل شيء، قام شارلمان بحملات ضد سلاف البلطيق في عامي 811 و812. هاجم أسطول الدنماركيين المستقبليين هذه الأراضي عام 845، لكنه هُزم بالقرب من هامبورغ الحالية. في القرن العاشر، دعا حاكم الإمبراطور الألماني أوتو 30 من القادة السلافيين إلى العيد، حيث قتلوا للتو.
تم تعميد بعض أمراء بودريتشي في القرن العاشر، مما فتح الطريق أمامهم لزيجات مربحة بين السلالات الحاكمة. لكن سياسة الدفع نحو الشرق كانت فاشلة في بعض الأحيان. هناك حالة معروفة عندما استولى أمير بودريتشي مستيفوي، بعد هذا الزواج، مع ابنه من زواجه الأول، ميشيسلاف، على هامبورغ. في عام 983، تمردت قبيلة جافوليان، واستعاد الألمان عاصمتهم برانيبور بعد ثماني سنوات فقط.
وفي الوقت نفسه، في الدنمارك تحت حكم هارالد بلوتوث (حكم حتى عام 986)، وفي السويد حوالي 1000 تحت حكم أولاف شيتكونونغ، تم اعتماد المسيحية. لقد استخدموا الرونية لفترة طويلة ومارسوا الإيمان المزدوج، ولكن لا يزال الجيران السلافيون يعتبرون وثنيين. تبنت الأراضي الألمانية الكاثوليكية حتى قبل ذلك. إذا تم تعميد كييفان روس (ولكن ليس من روما، ولكن من القسطنطينية)، فقد ظل السلاف البولابيون مخلصين للإيمان القديم.

كان من المعتاد تصوير سفياتوفيت بقرن عسل طقوس في يده اليمنى. وكان له أربعة وجوه، كل وجه ينظر في اتجاهه الخاص من العالم. في بعض الأحيان في روس، كان Svyatovit يسمى Belbog، على عكس Chernobog الشرير. لكن سفياتوفيت ليس فقط إلهًا "مشرقًا" مثل فيشنو الهندي، ولكنه أيضًا إله الحرب العادلة، وحاكم الاتجاهات الأربعة الأساسية والرياح الأربع.
في أركونا، بعد الحصاد في نهاية الصيف، تم تقديم التضحيات لسفياتوفيت، بعد ملء قرنه بالميد. تعود عبادة سفياتوفيت إلى النموذج الأولي الهندي الأوروبي القديم. كان يُطلق على تشيرنوبوج في رويان اسم تشيرنوجلاف، وكان معبوده ذو الشارب الفضي يرعى الغارات البحرية.
كانت هناك طقوس الكهانة - للتنبؤ بمسار الحرب، تم إدخال حصان أبيض إلى معبد سفياتوفيت من خلال ثلاثة صفوف من الرماح المتقاطعة. كان يعتبر فأل خير إذا بدأ الحصان في التحرك بقدمه اليمنى ولم يتعثر أبدًا. اسم أركونا نفسه، مترجم من اللهجة الهندية الأوروبية القديمة، يعني "الجبل الأبيض"؛ حيث تقع المنحدرات البيضاء في البحر هناك حتى يومنا هذا. جمعية لاحقة هي مدينة Ardent Horse. لكن حصان الطقوس كان صورة راعي المكان، "الحصان" - الجبل الموجود على الجرف.
كان كهنة معبد سفياتوفيت في أركونا يرتدون ملابس بيضاء. لقد تم تبجيلهم فوق الأمراء، لكن أسماء رؤساء الكهنة لم يتم نقلها إلى الأجانب، ولهذا السبب لم يصلوا إلينا. دفعت قبائل سلاف البلطيق الأخرى تحية خاصة للرويانيين، الذين توجهوا نحو صيانة الحرم في أركونا. كان للمعبد سقف منحدر أحمر اللون، وسيطرت الألوان القرمزية على الديكور الداخلي. إذا حكمنا من خلال السجلات، كان داخل المعبد الكبير قاعة أخرى أصغر حجمًا، مدعومة بأربعة أعمدة ومغطاة بستائر قرمزية. كان فيه تمثال سفياتوفيت.
خلال ذروة نشاطها، قامت رويان بسك العملات المعدنية الخاصة بها. بحلول عام 1168، كان يعيش في الجزيرة ما لا يقل عن 70 ألف شخص، وهو عدد أكبر مما كان عليه في القرن الماضي. كان المركز التجاري مدينة رالسفيك، وكانت هناك لغة مكتوبة تعتمد على "الشيطان والريز". لسوء الحظ، بعد الاستيلاء على الجزيرة، تم تدمير الكثير ببساطة. توفي آخر أمراء رويان، فيتسلاف، عام 1325. لم تعد الجزيرة تتمتع بالاستقلال في ذلك الوقت، وأصبح هذا الأمير مشهورًا باعتباره أحد أبناء مينيسنجر الذي كتب الأغاني باللغة الألمانية. انتقلت السلطة على رويان من الدنماركيين إلى الألمان. تم استبدال اللغة القديمة تدريجياً.
في الوقت الحاضر، يعمل علماء الآثار على رويان، في محاولة لكشف أسرار جزيرة البلطيق هذه. ومع ذلك، هناك حالات تتشكل فيها الأعاصير بالقرب من الصخور البيضاء؛ ويعتبرها المؤمنون بالخرافات إما رسالة من النفوس المضطربة، أو علامة من الآلهة القديمة...

نظرًا للعدد الكبير من زوار الحديقة، يمكن أحيانًا رؤية صقور الشاهين والنسر أبيض الذيل في الحديقة الوطنية.

12 أبريل 2013، 10:11

في العصور القديمة، على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق، على أراضي ألمانيا الحديثة، عاش السلاف - الرويان أو السجاد. هناك العديد من الأسماء المتبقية هنا تشير إلى ذلك: روستوك، لوبيك، شفيرين (زويرين)، دريسدن (دروزدياني)، لايبزيغ (ليبسك) وهذه ليست كلها. جزيرة روغن، في بحر البلطيق، شمال شرق ألمانيا، معروفة بلا شك لكل من يهتم بالتاريخ المبكر والدين الوثني للسلاف. المكان أسطوري، غامض.

بعد كل شيء، كان هنا، في أقصى شمال الجزيرة، تقع قلعة أركونا الأسطورية. عالياً على منحدر طباشيري ، على منحدر شديد الانحدار ، محمي بالبحر من ثلاث جهات ، ومن الجانب الرابع بسور ضخم منيع للعدو ، عاصمة أقوى قبيلة من السلاف الغربيين.

استخدم السلاف القدماء دائمًا ميزات المناظر الطبيعية للدفاع عن مدنهم، لكن موقع أركونا مبتكر للغاية ولا يصدق لدرجة أنه سمح لهذه الإمارة الصغيرة بالحفاظ على استقلالها ودينها، بينما كانت في حالة حرب مستمرة مع جيرانها، والتي كانت متفوقة إلى حد كبير من حيث العدد والقوة العسكرية - الدولة البولندية الكاثوليكية وألمانيا الإمبراطورية والفايكنج الدنماركيين. وليس فقط للدفاع ضد العديد من الأعداء. بامتلاك أسطول قوي، سيطر الرويان لفترة طويلة على معظم الساحل الجنوبي لبحر البلطيق.

تراكمت ثروات هائلة في القلعة، وتم احتلالها جزئيًا في الحملات العسكرية، وتم تقديمها جزئيًا كإشادة وتضحية لمعبود الإله سفياتوفيت من قبل جميع القبائل السلافية الأخرى. بعد كل شيء، كانت أركونا أيضًا العاصمة الدينية لجميع القبائل السلافية الوثنية في ذلك الوقت. لم يأت الكهنة الذين يقدمون الهدايا للإله من ساحل البلطيق بأكمله وألمانيا الشرقية الحديثة وبولندا فحسب، بل من مورافيا أيضًا. ذكرى هذا المكان محفوظة أيضًا في الأساطير الروسية.

فسيفولود إيفانوف "قوس قزح فوق أركونا"

في الأساطير الروسية القديمة، هذه هي جزيرة بويان في بحر أوكيان، حيث يقع حجر الأتير الأبيض القابل للاشتعال، وبرادوب القديم واسع وعظيم، وهو يخترق السماوات السبع ويدعم مركز الكون. أركونا - ياركون - حصان أبيض ناري - رمز نعمة إله النور.

إيليا جلازونوف "جزيرة روغن. الكاهن وحصان سفياتوفيت المقدس"

كان المعبد الموجود في مستوطنة أركونا في جزيرة رويان هو الضريح الرئيسي للسلاف الغربيين، وكان أكبر مركز عبادة وآخر معقل للوثنية السلافية الغربية، التي تقاوم تأثير المسيحية. وفقًا للاعتقاد العام لدى سلاف البلطيق، أعطى الإله الأركوني أشهر الانتصارات وأدق النبوءات. لذلك، توافد السلاف هنا من جميع جوانب بوميرانيا من أجل التضحيات وقراءة الطالع. تم الاحتفاظ بالحصان المقدس سفياتوفيت في المعبد، وهو أبيض اللون وله بدة طويلة وذيل لم يتم قصه أبدًا. فقط كاهن سفياتوفيت يمكنه إطعام هذا الحصان وركوبه، والذي، وفقًا للمعتقدات، حارب سفياتوفيت نفسه ضد أعدائه. لقد استخدموا هذا الحصان لمعرفة الثروات قبل بدء الحرب. قام الخدم بلصق ثلاثة أزواج من الرماح أمام الهيكل على مسافة معينة من بعضهم البعض، وتم ربط رمح ثالث عبر كل زوج. بعد أن صلى الكاهن صلاة رسمية، قاد الحصان من اللجام من دهليز الهيكل وقاده إلى الرماح المتقاطعة. إذا تخطى الحصان جميع الرماح أولاً بقدمه اليمنى ثم بقدمه اليسرى، فقد كان هذا يعتبر فألًا سعيدًا. إذا داس الحصان بقدمه اليسرى أولا، فسيتم إلغاء الرحلة. ربما تعكس ثلاثة أزواج من النسخ رمزيًا إرادة الآلهة السماوية والأرضية وتحت الأرض أثناء قراءة الطالع.

فسيفولود إيفانوف "معبد سفياتوفيت في أركون"

يقع الحرم على قمة الرأس، وكانت الساحة الرئيسية محمية من البحر بواسطة منحدرات شديدة الانحدار، ومن الجزيرة بواسطة نظام شبه دائري مزدوج من الخنادق والأسوار (خاصة بشكل عام للمقدسات السلافية)، وفي الوسط كان هناك في الساحة معبد خشبي محاط بسياج وبوابة كبيرة تؤدي إلى الفناء. داخل الحرم كان هناك صنم لسفياتوفيت. وفقًا لمؤرخ القرن الثاني عشر ساكسو جرامر، كان هذا المعبود أطول من رجل بجسد واحد وأربعة رؤوس عند النقاط الأساسية، ويجلس على أربع رقاب منفصلة عن بعضها البعض. من الواضح أن الرؤوس الأربعة ترمز إلى قوة الإله على الاتجاهات الأساسية الأربعة (كما في الرياح الأربعة) وفصول الزمن الأربعة، أي الإله الكوني للزمكان (على غرار يانوس الروماني).

تم تثبيت معبود سفياتوفيت في أركونا من قبل الوثنيين البولنديين في التسعينيات

في يده اليمنى، عقد سفياتوفيت قرنا مليئا بالنبيذ سنويا، واستراحت يده اليسرى على جانبه. ويرمز القرن إلى قوة الإله على الإنتاجية والخصوبة، أي باعتباره إله القوة الحيوية والنباتية. نزلت الملابس إلى الركبتين. بالقرب من المعبود كان يوجد سيف ضخم بغمده ومقبض مزين بالفضة والمنحوتات الرائعة. بالإضافة إلى السرج واللجام والعديد من الأشياء الأخرى، كما تم تزيين المعبد نفسه بقرون حيوانات مختلفة.

ألفونس موتشا "عيد سفنتوفيت"

كان للمعبد عقارات واسعة النطاق تزوده بالدخل، وتم جمع الرسوم لصالحه من التجار الذين يتاجرون في أركونا ومن الصناعيين الذين يصطادون سمك الرنجة قبالة جزيرة رويان. وأُحضر إليه ثلث غنائم الحرب، وجميع الحلي والذهب والفضة واللؤلؤ الذي حصل عليه في الحرب. لذلك كانت هناك صناديق مليئة بالمجوهرات في المعبد. وكانت أركونا نفسها محاطة بعدة قرى أخرى. كانت مدينة أركونا المقدسة في تلك الأوقات البعيدة موطنًا للفنون القتالية في شمال أوروبا. يجلب لنا التاريخ القديم للسلاف البولابيين ذكرى وجود نوع خاص من الخدمة العسكرية في المعابد. كان يُطلق على محاربي المعبد هؤلاء في الأصل اسم الفرسان.

عندما تم استعباد شعوب سلاف البلطيق واحدًا تلو الآخر بعد صراع متواصل دام أربعمائة عام مع المعمدين الفرنجة والألمان والدنماركيين ، أصبحت أركونا آخر مدينة سلافية حرة تكرم آلهتها الأصلية. وبقيت كذلك حتى تدميرها عام 1168. في عام 1168، في 15 يونيو، تمكن الملك الدنماركي فالديمار الأول من اقتحام قلعة رويان بالماكرة والماكرة.

1169 المسيحيون المتشددون بقيادة الأسقف أبسالون يدمرون تمثال الإله سفياتوفيت في أركون.

نهب الغزاة هذا المعبد ودنسوه ثم أحرقوه. بإرادة الملك فالديمار، تم بناء معبد مسيحي على موقع كنيسة سفياتوفيت.

كنيسة ألتنكيرشن، أقدم كنيسة في روغن (بنيت حوالي عام 1200)
تستخدم زخارفها عناصر فردية من المعابد الوثنية السلافية التي دمرها المعمدانيون:

وعاء من معبد سفياتوفيت، وهو الآن وعاء معمودية في ألتنكيرشن

تم بناء حجر العبادة السلافية في الجدار داخل الكنيسة.

جزء من حنية الكنيسة / كرينا (رمز الخصوبة) المدمجة في بناء الجدار

وعاء الطقوس السلافية مع كولوفرات الموجود في أركونا.

أحد المنازل النموذجية القديمة في Alterkirchen

كتب مؤرخ القرن التاسع عشر هيلفردينج ما يلي عن السلافيين الشماليين الغربيين: “تمامًا كما أصبح الأشخاص الذين عانوا من كل أنواع المصاعب والمتاعب في حياتهم وأصبحوا أكثر صلابة في النضال عرضة للمثابرة، كذلك الحال مع سلاف البلطيق؛ أكثر الناس عنادًا في العالم. من بين جميع شعوب أوروبا، هم وحدهم الذين ضحوا بحياتهم من أجل العصور القديمة، من أجل أسلوب حياتهم الوثني القديم: الدفاع العنيد عن العصور القديمة، هذه هي السمة الأولى لجميع هذه القبائل السلافية المتقدمة، فاجرس، بودريشيس، لوتيتشس..."

كما تشهد السجلات الدنماركية، أصبح الملك يارومير ملك روجان تابعًا للملك الدنماركي. يعود تحول الرويان إلى المسيحية إلى هذه الفترة.

في الفولكلور السلافي الشرقي، يمكن للمرء أيضًا تتبع عدد من المؤامرات والشخصيات الخاصة بطائفة أركون:

حصان حربي بطولي أبيض في الملاحم والحكايات الخيالية، يجلب الحظ السعيد والنصر لصاحبه وفي نفس الوقت يمتلك خصائص العراف؛

"خازن السيف" البطولي المذكور في القصص الخيالية؛

لجام سحري (حصان سفياتوفيت) له خصائص الاحتفاظ بالأرواح الشريرة ؛

حدوة حصان (رمز تقليدي لحصان سفياتوفيت)، مسمر على الأبواب "من أجل الحظ" ولإخافة الأرواح الشريرة؛

شخصية الحصان الأبيض (أحيانًا رأس حصان على عصا) في طقوس عيد الميلاد في كوليادا؛

عرافة عيد الميلاد من قبل فتيات ريفيات عن زواجهن القادم عن طريق حصان أبيض يمشي فوق الأعمدة؛

صورة رأس حصان منحوت على سطح مسكن، سلسلة من التلال.

بضع كلمات عن الجزيرة نفسها. روغن هي أكبر جزيرة في ألمانيا. تقع في بحر البلطيق، على مقربة شديدة من حدود ألمانيا وبولندا، وعلى الرغم من صغر حجمها نسبيًا (926.4 كم2 فقط)، إلا أنها تمتلك خطًا ساحليًا بطول مذهل - يبلغ 574 كم. روغن جميلة جدًا ومتنوعة وهي إحدى وجهات العطلات المفضلة للمقيمين الألمان. أنواع الجزيرة:

في عام 1308، حدث زلزال في بحر البلطيق، وبعد ذلك غرقت معظم الجزيرة ونصف أركونا الجيد في قاع البحر. في عام 1325، توفي آخر أمراء رويان، فيسلاف الثالث، وبعد 80 عامًا توفيت آخر امرأة تتحدث اللغة السلافية في روغن. لم تعد المجموعة العرقية البلطيقية السلافية الوندية موجودة، ويعتقد الكثيرون ذلك، ولكن حتى الآن، تقريبًا في وسط الأرض الألمانية منذ فترة طويلة، يمكنك سماع الخطاب السلافي القديم.

المجوهرات السلافية التي عثر عليها علماء الآثار الألمان في أركونا

التل والدولمينات في روغن

في الوقت الحالي، بدلا من القلعة القديمة، هناك منارتان. تم بناء الأول في عام 1826، والثاني، الأصغر، في عام 1902. بعد كل شيء، Svyatovit هو إله النور!

أحلم بأركونا القديمة، والمعبد السلافي،
الآفاق تحترق، وهناك ساعة من الرعد.
أرى شبح سفيتوفيت بين الغيوم،
من حوله الحاشية المقدسة للآلهة الأصلية.

إنه يمتطي حصانًا - ويعرف جيدًا متعة المطاردة،
آه، ذلك الحصان الأبيض يطارد زوابع البرق.
ألقى أركونا القرمزي، ضباب الحجاب،
ويلتصق بالرحم الذي لم يمسه أحد، بسهوب السماء.

لقد نسي قدسية الجدران الحمراء المحلفة
من أجل الفرح المنعش للخيانات والخيانات غير الواضحة.
فألقي لهم قرن الخمر في الهيكل، وألقيت القوس،
ومعه يندفع صوت مدوي عبر السماء.

العالم السلافي يحترق، والروح تحترق.
إلى أي سحر تقودنا يا إله النور؟

كونستانتين بالمونت

هناك عشاق السفر الذين يفضلون زوايا الطبيعة البكر على المنتجعات المعلن عنها. وهنا ستجد أحيانًا أماكن غريبة لن تجدها في أي مكان آخر في العالم.

شكل خيالي

هل سمعت من قبل بهذا الاسم - جزيرة روغن؟ حقا لم يسمع عنه. ومع ذلك، إذا نظرت إلى بحر البلطيق على الخريطة، فسوف تراه هنا وتفهم أن الطبيعة الأم عملت عليه بالخيال.

تحتوي قطعة الأرض هذه على مسافة بادئة كبيرة للشواطئ. كان الأمر كما لو كان هناك صبي يجلس ويقطع دائرة من الورق بالمقص. تخلق هذه الانحناءات العديد من شبه الجزيرة والخلجان والخلجان والرؤوس.

جزيرة روغن في ألمانيا هي الأكبر. المساحة الإجمالية أقل بقليل من ألف كيلومتر مربع. يبلغ عرضها 41 كم وطولها 52 كم (من الشمال إلى الجنوب). ويعيش هنا حوالي 76000 شخص. عاصمتها مدينة بيرغن.

السياحة هي المجال الرئيسي للنشاط. كما تشتهر جزيرة روغن (ألمانيا) بزراعتها المتطورة. نعم، وصيد الأسماك.

العرش الملكي

إذا كنت تسير اليوم عبر المنتجعات "الإمبراطورية" التي تم إنشاؤها في نهاية القرن قبل الماضي، وتتألق الآن بروعة جديدة وحديثة، فلا تزال غير قادر على التخلص من الشعور بجو القرون الماضية. ربما يرجع هذا إلى حد كبير إلى الأناقة الخاصة للمدن المحلية. وهناك نظام عام وانتظام للحياة في كل مكان. هذا الافتقار إلى الضجة والثقة الهادئة وأسلوب الحياة القوي يجعل العطلة في جزيرة روغن كاملة حقًا. وبالطبع المكون الطبيعي.

يوجد في شبه جزيرة ياسموند (شمال شرق روغن) حديقة تحمل نفس الاسم. ظهرت مؤخرًا - في عام 1990. لديها ميزتان بارزتان. إنها أصغر دولة وطنية في البلاد بأكملها. وميزتها المميزة هي الصخور الطباشيرية.

سنو وايت، مهيب، ينحدرون من المنحدرات الحادة إلى موجات خضراء مزرقة جميلة. وفي كل مكان توجد غابات كثيفة وهواء نظيف. وليس من قبيل المصادفة أن هذا المكان ألهم الفنان الموهوب في القرن التاسع عشر (الأسلوب الرومانسي) كاسبار ديفيد فريدريش، الذي اكتسب شهرة عالمية.

لا يمكن للسياح إلا أن ينبهروا بجاسموند. هذا هو الهاوية الأكثر شهرة. قام بتمديد "جسده" الأبيض الثلجي لمسافة 118 مترًا. يسمونه Koenigsstuhl. وهذا يعني "العرش الملكي" إذا ترجم إلى اللغة الروسية.

من الماضي

من الأسهل فهم وقبول أي منطقة إذا كنت تعرف "سيرتها الذاتية". نفس جزيرة روغن التي يستحق تاريخها الدراسة. لكن لا يمكننا الحديث عنها إلا بإيجاز. تشير الاكتشافات التي توصل إليها علماء الآثار إلى أن الناس عاشوا في الجزيرة في العصر الحجري. يمكن رؤية تلال مختلفة وأحجار كبيرة في كل مكان. تم تنفيذ طقوس التضحية عليهم.

فيما يلي بعض العصور التي سنتخطاها. دعونا نلاحظ فقط أن جزيرة روغن كانت بالتناوب جزءًا من كيانات ألمانية (دولية) مختلفة. ثم ذهب إلى السويد. ثم احتلها نابليون بونابرت فيما بعد. وأصبحت الجزيرة تحت السيطرة الفرنسية.

مرحلة أخرى هي الاندماج في الدنمارك. المرحلة التالية هي الانتقال إلى بروسيا. إنها مثل جزء من نيو فوربومرن. وأخيرا، بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت جزءا من جمهورية ألمانيا الديمقراطية.

منطقة المنتجع

قبل والآن يتم "تغذية" الجزيرة من خلال صناعة السياحة. تم إعطاء الدافع لمثل هذا التطوير للمنطقة من خلال الينابيع المعدنية (في القرن الثامن عشر). وفي وقت لاحق ظهرت هنا منتجعات ساحلية كبيرة. أولئك الذين تم تصنيفهم على أنهم من الطبقة المتوسطة العليا يستريحون ويتلقون العلاج هنا. أي كريمة المجتمع.

ومن المثير للاهتمام أن الوجهة الأكثر شعبية للسياح العالميين كانت ذات يوم قرية صغيرة يعيش فيها الصيادون. وهي الآن مدينة بينز المرموقة في جزيرة روغن.

لقد حدث مثل هذا التحول الإيجابي خلال 40 عامًا فقط (1870-1910). قام المهندس المعماري أوتو سبالدينج ببناء كورهاوس على طراز برايتون (إنجلترا). وهناك تمت معالجتهم أيضًا بمياه البحر. وسرعان ما تحولت قرية صيد صغيرة بفضل هذا إلى منتجع عصري. وهي مزدحمة للغاية. حتى عام 1914 (أي قبل الحرب العالمية الأولى)، لم يأت إلى هنا أكثر من 10 آلاف شخص كل عام!

مصنع الصحة

"القوة من خلال الفرح" - تم إنشاء مثل هذه المنظمة خلال فترة النازية الألمانية. كان تحت تصرفها الكثير من الاستراحات والمصحات ذات الأشكال المختلفة. ومع ذلك، بدأ بناء ورشة طبية أخرى (ضخمة!) لأولئك الذين يرغبون في تحسين صحتهم بالقرب من قرية واحدة - برو. كان عبارة عن خط متواصل من المباني الخرسانية المكونة من خمسة طوابق. امتدوا على طول البحر لمسافة 4.5 كيلومتر. صحيح أنه كان لديهم مظهر رمادي يشبه الثكنات. يوجد بالداخل غرف 2.5 في 5 أمتار.

وفي وسط هذا المجمع خططوا لبناء مبنى آخر. للمناسبات الجماهيرية - لـ 20 ألف شخص! وقد صنعوا نموذجاً مصغراً لها وعرضوه في المعرض العالمي (باريس 1937). وحصل على المركز الأول هناك. ولكن بعد ذلك لم يكتمل الأمر أبدًا.

بعد سقوط الجدار

في شهر مايو المنتصر من عام 1945، استقبلت جزيرة روغن الوحدة العسكرية للاتحاد السوفييتي. وبقيت هناك حتى عام 1992. لقد كانت منطقة مغلقة. ثم تم تسليم المنطقة للأغراض السياحية. وفقط بعد أن توحدت ألمانيا بدأت الحكومة في استعادة المظهر التاريخي لهذه المنتجعات الشهيرة التي تشكلت في القرن الماضي والقرن قبل الماضي.

جولات الجزيرة

إذا أتيت إلى هنا للاسترخاء، فسوف يرشدك مرشدك بالتأكيد إلى كيب أركونا. تقع في شبه جزيرة فيتوف. هذا هو الطرف الشمالي لروغن. ذات مرة كانت هناك قرية سلافية قديمة، محصنة وفقًا لجميع القواعد ضد الأعداء. في الوسط كان هناك معبد تكريما للإله سفياتوفيت. مع مرور الوقت، تم "أكل" هذا المكان عن طريق البحر. كل ما بقي هو الأسوار الترابية.

تم بناء منارة إلى الغرب منها في الثمانينيات (القرن التاسع عشر). وهو الأقدم هنا. الآن هو متحف. وبجانب "الرجل العجوز" قبل 13 عاما، قاموا بتركيب واحد آخر بارتفاع 36 مترا. انه يضيء للبحارة.

جزيرة روغن مثيرة جدًا للاهتمام. معالمها تفاجئ الكثيرين.

وهكذا، حدث الإحياء الرئيسي في بناء فيلات المنتجع خلال الثورة الصناعية. يذكرنا قطار Furious Roland الآن بهذا الوقت. يركبها السياح بسعادة (إنها قاطرة بخارية، بعد كل شيء!) على خط سكة حديد ضيق. إنهم يقودون سياراتهم عبر الغابات الخلابة وبحيرات وخلجان وشواطئ رائعة.

سيجد عشاق الطبيعة في روغن البحر و"المشاهير" من الطراز العالمي - المنحدرات الطباشيرية. سوف ينتبه السياح المتمرسون في الفن إلى المعالم المعمارية من عصور مختلفة. وتشمل هذه الكنائس الريفية المبنية من الطوب القوطي والقلاع الفاخرة على الطراز الكلاسيكي أو الحديث والمباني الأخرى.

يمكنك أيضًا إلقاء نظرة على الرصيف. جميع المسارات في الجزيرة تؤدي إلى هذا الرصيف. ويمتد مسافة 400 متر إلى بحر البلطيق. تتمتع جزيرة روغن برمز مميز ينعكس في العديد من البطاقات البريدية السياحية. علاوة على ذلك، تم تدمير السلف (الذي بني عام 1925) أثناء الحرب. لكنها كانت أطول بمائة متر.

لؤلؤة البلطيق

لدى الألمان كل الأسباب التي تجعلهم فخورين بشيء مثل جزيرة روغن. آراء السياح تؤكد هذا. يكتب البعض بسرور عن الشرفات المنحوتة في المباني السكنية. يندهش البعض الآخر من الطبيعة البكر والنكهة الشمالية الخاصة. لا يزال البعض الآخر لا يستطيع أن ينسى منظر مضيق شترالسوند لفترة طويلة.

ولا يزال آخرون يتذكرون غروب الشمس فوق روغن. لا يزال آخرون يكررون بلا كلل كيف قام المالك الأصلي لمنزل خاص في بلدة ألتيفر ببناء ريشة طقس على عجلة دراجة في فناء منزله. فصنعها على شكل منارة وقاربين شراعيين. والسادس الثناء على الخدمة الذكية وغير مزعجة.

وبالطبع يلتقط الجميع الصور على خلفية قلعة الصيد جرانيت. هذا هو المبنى الأكثر زيارة هنا. تم بناؤه منذ وقت طويل للأمير فيلهلم مالثي الأول - في عام 1846. وكان أحد أهم الضيوف فون بسمارك، مستشار ألمانيا.

سوف نأتي مرة أخرى!

هل تتساءل أين تذهب في الإجازة؟ انظر: هنا بحر البلطيق على الخريطة.

وفيها جزيرة قد تعجبك كثيرًا لدرجة أنك ستبدأ بالمجيء إلى هنا كثيرًا! نحن لا نجادل - هناك العديد من العناوين الأخرى للمسافرين، حيث تحترق الشمس الساطعة بلا رحمة وهناك الكثير من الغرابة الشرقية. ولكن حتى هنا يمكنك أن تجد الكثير من الأشياء التي ستترك انطباعات قوية لفترة طويلة.

لا يوجد الكثير من الأيام المشمسة الحارة في هذه الجزيرة. والماء في البحر أبرد مما كان متوقعا. ومع ذلك، لماذا إذن هناك المزيد والمزيد من الأشخاص الذين يرغبون في الاسترخاء هنا كل عام؟

نعم، يمكن أن يكون الطقس في جزيرة روغن مخيبا للآمال. ولكن على الأرجح سوف تكون محظوظا. وبعد ذلك سوف تستمتع تمامًا بالرمال الدافئة الناعمة والخلجان الأكثر هدوءًا.

لن تكون هناك مشاكل في التغذية أيضًا. بعد كل شيء، الحق على الشاطئ هناك المقاهي والمطاعم الصغيرة. الهواء منعش ونظيف - لا مثيل له في أي مكان آخر! عادة 8 درجات هو متوسط درجة الحرارة السنوية. ولكن في كثير من الأحيان في الربيع (مارس) هناك ما يصل إلى عشرين. في شهر مايو، يكون الطقس 30 عامًا. وفي الصيف، يكون الجو حارًا في بعض الأحيان. حسنا، الشهر المشمس هو يونيو.

لذا نرحب بك هنا! الانطباعات الممتعة مضمونة بنسبة 100%.

أقوم بفرز المواد من رحلتي الأخيرة - هناك الكثير من المعلومات حتى عن الأشياء الفردية، وهناك أيضًا الكثير من الخيوط التي تربط بعضها ببعض، ولا أعرف حتى من أين أبدأ، رأسي مشغول الدوران. :-) نظرًا لأنه كان هناك الكثير من الحديث في المنشورات السابقة عن جزيرة روغن الألمانية، فسأبدأ بها، حيث يوجد اهتمام أكبر بها. قد يكون من المفيد أن نتحدث أولاً عن كيب أركونا، باعتباره المكان الأكثر "ترويجًا"، لكنني قررت أن أبدأ بالكيفية التي انتهى بها الأمر في نفس القلعة، دون أن أعرف ذلك. :-)) ومع ذلك، فإن القدر يقودك إلى الأماكن الصحيحة، حتى ضد إرادتك. وفي الوقت نفسه، سأضيف جزءًا تمهيديًا عن روغن. تحت القطع سيكون هناك صورنا وصور قديمة من مصادر أخرى. يعتقد البعض أن حضارة الأرض الروسية نشأت من هذه الأماكن، لكنني لا أجرؤ على إعطاء مثل هذه التقييمات العامة - علاوة على ذلك، لا أريد الجدال حول الموضوع السلافي، حسنًا؟

تصوير أ.ل.

وهكذا، جزيرة روغن، الجزء الشمالي الشرقي مما يعرف الآن بألمانيا، حيث أوصلنا القدر في شهر مايو من هذا العام:

تقع روغن الخلابة في مدينة فوربومرن بولاية مكلنبورغ بالقرب من الحدود البولندية. تغسلها مياه بحر البلطيق الباردة. مساحة روغن 926 متر مربع. كم، وهي أكبر جزيرة ألمانية. ويبلغ طول الشواطئ 140 كم. شكل الجزيرة غريب، والشواطئ ذات مسافة بادئة قوية، وتشكل انحناءاتها العديد من الخلجان والخلجان وشبه الجزيرة والرؤوس. ويصل عرض روغن في الجنوب إلى 41 كم، وأقصى طول لها من الشمال إلى الجنوب 52 كم. يعيش هنا حوالي 100000 شخص. روغن هو أرخبيل يتكون من 18 جزيرة وشبه جزيرة. وهي متصلة بالقارة عن طريق سد يبلغ طوله ثلاثة كيلومترات، لذا يمكنك الوصول إلى هنا بالقطار أو السيارة. أكبر مدينة وعاصمة الجزيرة هي بيرغن.
http://www.fitonline.ru/cities/2306/

سأضيف فقط أن الطول الإجمالي لسواحل روغن يتجاوز طول سواحل البر الرئيسي للبلاد.

كما كتبت سابقًا، تم حجز الفندق الواقع في جزيرة روغن في اللحظة الأخيرة تقريبًا. لم يكن هناك أي شيء متاح بالقرب من كيب أركونا واقترحت البحث عن خيارات في جميع أنحاء الجزيرة. سقطت القرعة على مدينة بيرغن آن دير روغن:

ولم يكن لدي الوقت لجمع معلومات كافية عن بيرغن قبل الرحلة، باستثناء إلقاء نظرة على ويكيبيديا أثناء التنقل: - (ويكيبيديا الروسية مقتضبة فيما يتعلق بهذا المكان:

بيرغن آن دير روغن (بالألمانية: Bergen auf Rügen) هي مدينة في ألمانيا، وهي مركز إقليمي، تقع في ولاية مكلنبورغ فوربومرن. جزء من منطقة روغن. تابعة لإدارة بيرغن عوف روغن. عدد السكان 14.2 ألف نسمة (2009)؛ في عام 2003 - 15.1 ألف. تبلغ مساحتها 41.77 كيلومتر مربع. وتنقسم المدينة إلى 13 منطقة حضرية.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%E5%F0%E3%E5%ED-%ED%E0-%D0%FE%E3%E5%ED%E5

شعار النبالة للمدينة وخريطة موجودة على الإنترنت:

لذلك، توقفنا في بيرغن آن دير روغن وسافرنا عبر المدينة (صورة من ويكي):

الشوارع هناك شيء من هذا القبيل:

ولا تختلف المدينة كثيرًا حتى الآن عن صورها القديمة (على الأقل في جزئها القديم):

أنا عمومًا أفضّل المدن الصغيرة مثل هذه ذات المباني المنخفضة الارتفاع والتي لها تاريخ طويل:

يبدو أن الزمن يتوقف فيها، كما هو الحال في هذه البطاقات البريدية من أوائل القرن العشرين:

إذا أخرجت السيارات الحديثة من الشوارع، فستبدو مدينة بيرغن كما هي:

نعم، حتى كما في الصور السابقة، باستثناء أن سطح الطريق قد خضع لتغييرات:

لكن ما هي القلعة في الصورتين الأخيرتين؟ هذا هيكل لاحق، ولكن من خلاله ظهرت معلومات حول قلعة سلافية سابقة.

يقدم بروكهاوس وإيفرون المعلومات التالية عن المدينة (أسلط الضوء على أهم الأشياء بالخط العريض):

بيرغن هي المدينة الرئيسية في جزيرة روغن، بالقرب من شترالسوند، وتقع على تلة في وسط الجزيرة تقريبًا؛ يوجد بها كنيسة قديمة بنيت في القرن الثاني عشر، ودير لتعليم العذارى النبيلات، ومستشفى واسع النطاق، ودار للأيتام، ومدابغ، وصباغة، وطواحين هواء. يبلغ عدد سكان بيرغن 3732 نسمة، ويعملون بشكل رئيسي في الزراعة وتربية الماشية. تم بناء مدينة بيرغن، كما يتضح من الوثائق التاريخية الباقية، في بداية القرن الثالث عشر وكانت تسمى في الأصل "قرية جورا"، ولكن في عام 1294 كانت تسمى "فيلا بيرج"، وفي عام 1613 تم الحصول عليها من امتيازات مدينة الدوق فيليب يوليوس كلب صغير طويل الشعر. على بعد كيلومتر واحد تقريبًا من شمال شرق بيرغن يوجد تل روغارد (أعلى نقطة في الجزيرة) مع بقايا أسوار واسعة النطاق من المفترض أنها أحاطت بالقلعة المحصنة لأمراء روغن حتى بداية القرن الرابع عشر. يوجد على هذا الارتفاع نصب تذكاري لإيراست موريتز أرندت.
http://www.vseslova.com/brokgauz_efron4/page/bergen__glavnyiy_gorod_ostrova_ryugen.26817/
- الآن فقط ليس إيراست، ولكن إرنست هو الأصح.

روجارد هيل في نقش قديم:

هنا يمكنك إلقاء نظرة فاحصة على الهيكل الموجود على التل. يقول النقش أدناه: "برج أرندت في جزيرة روغن".

سمي البرج باسم هذا الرجل:

إرنست موريتز أرندت (ألمانية: إرنست موريتز أرندت، 26 ديسمبر 1769، جروس شوريتس - 29 يناير 1860، بون) - كاتب ألماني ونائب في الجمعية الوطنية بفرانكفورت. شارك أرندت في تعبئة الشعب ضد احتلال نابليون لألمانيا. يعتبر أرندت أحد الشعراء الغنائيين البارزين في عصر حروب التحرير ضد نابليون. يتم تقييم أنشطة أرندت بشكل مختلف: فهو لم يكن وطنيًا ألمانيًا فحسب
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F0%ED%E4%F2,_%DD%F0%ED%F1%F2_%CC%EE%F0%E8%F6

إليك المزيد عنه (سأعود إلى عمله لاحقًا في هذا المنشور):

أرندت إرنست موريتز (26 ديسمبر 1769، ششوريتز في جزيرة روغن، - 29 يناير 1860، بون)، كاتب ألماني. بعد تخرجه من جامعة يينا، أصبح أستاذا للتاريخ. شارك في القتال ضد نابليون (1806). هرب إلى روسيا عام 1812؛ في عام 1813 عاد إلى ألمانيا. يتميز الموقف السياسي لـ A. بالأفكار المناهضة للإقطاع؛ فهو أيديولوجي حرب التحرير ضد نابليون، على الرغم من وجود ميل قومي ضيق، والذي انتقده ف. إنجلز. وفي عام 1848، تم انتخابه لعضوية الجمعية الوطنية في فرانكفورت، لكنه لم يتجاوز متطلبات الملكية الدستورية. مؤلف "تاريخ العبودية في بوميرانيا وجزيرة روغن" (1803)، "أغاني للألمان" (1813)، كتاب "أغاني الحرب" (1815)، مجموعة مقالات "روح العصر" (المجلد 1-4، 1806-18). أفضل قصائد أ. محفوظة في الشعر الألماني. في عام 1840 نشر سيرته الذاتية، مذكرات من الحياة الخارجية.
http://slovari.yandex.ru/%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82-%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86%20%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%B4%D1%82/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%90%D1%80%D0%BD% D0%B4%D1%82%20%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82%20%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86/

والآن أصبح معنى الكتابة على الجدران في صورة عنوان المنشور واضحا. ليس بعيدًا عن الفندق والبرج، يوجد صندوق لمحطة محولات فرعية، يصور أرندت، مندهشًا للغاية، وهو يفكر في نصب تذكاري لنفسه:

تصوير أ.ل.

تم بناء البرج عام 1877، بعد 17 عامًا من وفاة أرندت:

مزيد من المعلومات حول البرج باللغة الألمانية: http://www.ruegen-inselinfo.de/sehenswert/ernst-moritz-arndt-turm.html
يوجد أيضًا معلومات عن Arndt: http://www.ruegen-inselinfo.de/persoenlichkeiten/ernst_moritz_arndt.html

حتى البطاقات البريدية تم إصدارها مع تحيات روغن وإطلالة على أرندت وبرجه. يمكن مقارنتها بالكتابة على الجدران الحديثة. :-))

لذلك، نقترب من فندقنا، وأول شيء أراه على خلفية سماء غروب الشمس وغروب الشمس:

تصوير ر.ر.

في الواقع هذا هو الفندق والبرج بجانب بعضهما البعض:

فندق على بطاقة بريدية قديمة - من المثير للاهتمام أنني لم أجد أي فنادق أخرى في بيرغن على البطاقات البريدية القديمة حتى الآن:

واليوم كما يرى من برج أرندت:

تصوير أ.ل.

ما زلت لا أفهم لماذا لم أهتم على الفور باسم الفندق. الأسوار الخضراء هي كل ما تبقى من المستوطنة السلافية القديمة التي تم بناء البرج والفندق على أراضيها. ولهذا السبب غالبًا ما يُطلق على الأخير على مواقع الويب اسم "am Rugard" - "on Rugard"!

تصوير أ.ل.

منشور مثير للاهتمام حول موقع مستوطنة روجارد، وسأقدم منه بعض الاقتباسات هنا:

على مقربة من مدينة بيرغن، وهي المركز الإداري لجزيرة روغن، لا تزال أطلال مستوطنة سلافية قديمة محفوظة. في التقاليد الشعبية، تسمى هذه المستوطنة روجارد، والتي، على ما يبدو، يمكن ترجمتها من السلافية باسم "مدينة السجاد". على الرغم من أنه لن يكون من الأصح حتى "Rugard" ولكن "Ruigard" - بهذا الشكل تم تسجيل اسمه الأول في صك الهبة لعام 1258. ومن الغريب أن هذه المستوطنة نادراً ما أصبحت "منافساً" لعاصمة الرويان بين المؤرخين ، على الرغم من أن كل شيء على ما يبدو يتحدث عن هذا بالتحديد. كما تعلم، أشهر مدينة لدى الرويان كانت أركونا في شمال روغن. كان هنا الضريح الوثني الرئيسي في ذلك الوقت - معبد سفياتوفيت - وفي مكان قريب كان هناك أيضًا سوق "رنجة" ضخم توافد إليه التجار من جميع أنحاء جنوب البلطيق. ولكن، وفقا لأوصاف العصور الوسطى، ووفقا لنتائج الحفريات الأثرية، اتضح أن أركونا كانت مدينة معبد، حيث ربما يعيش الكهنة فقط بشكل دائم، في حين أن الإقامة الأميرية كانت موجودة في مكان آخر.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

سأكتب بشكل منفصل عن كيب أركونا، في الوقت الحالي هناك صورتان جويتان:

في رأيي، على الأرجح أن مقر إقامة "ملك" رويان كان لا يزال روجارد. يعترف جميع الباحثين، دون استثناء، أن روغارد كانت في وقت من الأوقات واحدة من أهم المدن في روغن. يعود تاريخ تأسيس روغارد إلى النصف الثاني من القرن الثامن، واستمر في الوجود بعد الغزو الدنماركي في القرن الثاني عشر.

خطة مستوطنة روجارد:

يقع Rugard ليس فقط في وسط روغن، ولكن أيضًا في أعلى نقطة فيها. في القرن التاسع عشر، تم بناء برج مراقبة على أراضي المستوطنة السلافية، حيث "يمكن رؤية الجزيرة بأكملها تقريبًا". أما بالنسبة لـ "الجزيرة بأكملها" فهي بالطبع كثيرة جدًا، لكن يجب أن أعترف أن الرؤية هنا ممتازة حقًا. يعد هذا المكان مثاليًا ببساطة لقلعة أميرية، بالإضافة إلى أن الوصول إلى الخليج كان قريبًا جدًا أيضًا.
كانت مدينة بيرغن خليفة روجارد - مكان إقامة أمراء رويان وعاصمة روغن منذ تبني المسيحية حتى يومنا هذا. يوجد في بيرغن أيضًا واحدة من أقدم الكنائس في روغن، والتي بناها جارومار، أول أمير مسيحي لروغن، في عام 1180. يوجد في قاعدته حجر مدمج عليه صورة من العصور الوثنية، مما يدل أيضًا على الأهمية الخاصة لهذا المكان. حجر آخر مماثل مثبت في جدار كنيسة ليست بعيدة عن أركونا.
وهكذا احتلت روغارد المركز الثاني من حيث التأثير على روغن، بعد أركونا، وذلك ببساطة بفضل موقعها الاستراتيجي المهم. مثل أركونا، كان يسيطر على مركز تجاري وحرفي كبير. من هنا كان من الممكن السيطرة على الجزيرة بأكملها، والوصول إلى البحر، وفي الوقت نفسه تأمين القلعة قدر الإمكان.
روجارد، الذي كان على الأرجح مقر إقامة "الملك"، لا يقع فقط في المركز الجغرافي للجزيرة، ولكن أيضًا في أعلى نقطة عند مستوى سطح البحر، على الجبل - منذ العصور القديمة، كان من المفترض حقًا أن يكون الحاكم أن نكون "في المركز"، أن نرتقي فوق الجميع.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

ليس بعيدًا عن أركونا - إنه في ألتنكيرشن. لقد زرنا هناك وسيكون هناك أيضًا قصة منفصلة عن ذلك. تظهر بطاقة بريدية قديمة دير بيرغن حيث دفن جارومار:

والمزيد عن هذا الأمير السلافي، الذي جعل من بيرغن عاصمة روغن، وهي المدينة حتى يومنا هذا (تم تصحيح خطأ مطبعي في أحد التاريخ):

يارومار ولدت حوالي عام 1141 في جزيرة روغن. وفقًا لسجلات كلب صغير طويل الشعر لتوماس كانتسوف، كان الابن الأصغر للأمير راتيسلاف والأميرة جوكوسكا، التي لم يتم حفظ اسمها في التاريخ.
بعد الهزيمة في الحرب مع الدنمارك عام 1168 ومعمودية الرويان، تحول جارومار، مثل إخوته، إلى المسيحية. تم تدمير المعبد الرئيسي السابق لرويان في قلعة أركونا (الآن جارومارسبورج)، وفي مكانه قام الدنماركيون ببناء كاتدرائية. في الوقت نفسه، اعترف الأمير تيسلاف، شقيق يارومار، بتبعية روجيا لحكام الدنمارك، وبدأ يطلق على روجيا اسم إمارة روغن.
دخل جارومار في تحالف مع عشيرتي Hvide وGalen، المؤثرتين في الدنمارك، مما أدى إلى تأمينه من خلال الزيجات الأسرية. هو نفسه تزوج من الأميرة هيلدغارد من الدنمارك. في الوقت نفسه، بدأ الألمان المسيحيون في الاستقرار على أراضي الإمارة لأول مرة، ومع مرور الوقت استيعاب السكان السلافيين المحليين. في عام 1180، نقل الأمير عاصمة الإمارة من حريز إلى روغارد (الآن بيرغن آن دير روغن).
في عام 1185، في العاصمة الجديدة، بدأ جارومار في بناء كنيسة القديسة مريم (Marienkirche). في عام 1193، تم الانتهاء من البناء، ودعا الأمير الرهبان السسترسيين من الدنمارك لتأسيس أول دير في الإمارة في الكنيسة. هكذا ظهر دير بيرغن.
توفي يارومار الأول، أمير روغن في 4 أغسطس 1218 في روغن ودُفن في كنيسة دير بيرغن التي أسسها.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80_I

لذلك قضينا الليلة هنا عمليًا في قلعة معروفة على الأقل منذ القرن السابع، حتى لو لم يبق منها سوى الأسوار وهذا البرج:

تصوير أ.ل.

ويشهد مجلس المعلومات هناك أيضًا على ذلك:

تصوير أ.ل.

ويمكنكم الصعود إلى برج أرندت الموجود في موقع القلعة:

تصوير أ.ل.

معلومات عند مدخل البرج:

تصوير أ.ل.

ومنظر من الأعلى من ارتفاع 27 مترا (صورة من الإنترنت):

الآن يقع هذا المكان في محمية طبيعية ومن الجيد أن التطوير مستحيل هنا وهذه الأرض ستحافظ على كل أسرارها في انتظار مستكشفها:

تصوير أ.ل.

وهناك الكثير من الآثار هنا حتى بدون المستوطنة السلافية القديمة:

تصوير أ.ل.

بالمناسبة، عن الآثار. كما يليق بأي مكان تاريخي، فإن لها أساطيرها الخاصة، وأكثرها إثارة للاهتمام هي تلك المتعلقة بقلعة روجارد، خاصة وأن أرندت نفسه كان له يد فيها:

يتم تقديم الجزء الثاني من الأسطورة بالكلمات: "Nun begab es sich lange nach diesen Tagen" ("لقد مر وقت طويل منذ تلك الأيام")، وبالتالي، يشير إلى وقت لاحق. يرتبط عمل هذا الجزء بمكان آخر - مدينة بيرغن أم روغن. بيرغن، كما تعلمون، هو اسم جغرافي ألماني، لكنه مجرد تتبع للاسم السلافي حورس، الذي كان ذا صلة حتى القرن الثالث عشر. بيرغن هي حاليا المدينة الرئيسية في الجزيرة. وفي الوقت نفسه، لها تاريخ طويل، حتى سلافي: هنا على جبل روجارد - أعلى نقطة في روغن - في القرنين التاسع والعاشر. كان هناك تحصين سلافي آخر لعب دورًا مهمًا في تاريخ سلاف روغن. وهنا يظهر اسم الأميرة سفانفيت، "ابنة الملك روغن"، في الأسطورة. علاوة على ذلك، م. تتحدث أرندت عن ظروف التوفيق بين سفانفيت، وتعطيل حفل الزفاف، وافتراء أمير حسود، والعقاب القاسي للأميرة من قبل والدها، وعودة سفانفيت إليه بعد سنوات عديدة من السجن في البرج. للتكفير عن خطيئتها وإثبات براءتها، تعرض سفانفيت إرسالها إلى سور هارز للحصول على كنوز الملك القديم: "أنت تعرف الأسطورة،" كما قالت لوالدها، "أنها تحت السور القديم في هارز حيث عاش أسلافنا الوثنيين، كان هناك كنز مدفون لرجل غني وهذه الأسطورة، التي كنت أسمعها كثيرًا في طفولتي، تقول إن الأميرة التي تنحدر من هؤلاء الملوك القدامى هي وحدها القادرة على الحصول على هذه الكنوز.

الأميرة سفانتيفيت هي الحلقة التي تربط بين شطري الأسطورة: فتاة أسطورية من عائلة "ملوك" فينديين تحمل اسمًا مشتقًا من اسم سفانتيفيت نفسه. في الأسطورة، في شكل شعري، تم التأكيد مرارًا وتكرارًا على أنها من نسل السلاف، وهي التي يُسمح لها بلمس الكنوز السلافية، ويومئ لها الرجل العجوز الجشع وغير الودود بلطف، وهي العشيقة هنا، مثله وأجدادها من العائلة «الملكية»: «ونظرت حولها إلى كل مجوهرات الجبال المتلألئة في هذه القاعة الفسيحة، التي راكمها أجدادها على مدى قرون عديدة، ثم رأت في الزاوية كرسيًا ذهبيًا وكرسيًا صغيرًا رجل رمادي يجلس عليها، وأومأ لها برأسه بلطف، كما لو كان يريد التحدث إلى حفيدته. لكنها لم ترد عليه، بل لوحت بيدها بهدوء. وعند هذه التحية، ارتفعت الروح الرمادية واختفت، وجاء مكانه خدم يرتدون ملابس فاخرة ووقفوا في صمت محترم خلف الأميرة، مستعدين لأي أمر من سيدتهم.

العناصر النهائية للتكوين تقليدية بالنسبة للأساطير الألمانية حول الكنوز: انتهكت الأميرة الحظر المفروض على الصمت، وأغلقت الأبواب على الفور، واختفت السلالم، ولم تتمكن الفتاة من الخروج، وبقيت إلى الأبد في الزنزانة مع الكنوز. "يقولون في كل مكان أن الأميرة لا تزال على قيد الحياة وتجلس تحت الأرض في قلعة هارتس، في ذلك المخزن، وتُجبر مع جدها الأكبر ذو الشعر الرمادي على حراسة المجوهرات. ولا يستطيع أحد أن يقول كيف أصبح هذا معروفًا على الأرض. ربما قال ذلك الرجل الرمادي الصغير الذي يتجول بالقرب من الأسوار ليلاً<...>وانتشر خبر اختفاء الأميرة سفانفيتا الغامض تحت الأرض بين الجميع، وكأنها تجلس في زنزانة مظلمة وكانت على قيد الحياة، وفي يوم من الأيام سينقذها شخص ما.
http://bvsv.livejournal.com/17123.html

أطلال روجارد في لوحة لكارل فريدريش شينكل، 1821:

الأسطورة نفسها لمن يهمه الأمر:

الأميرة سفانفيتا (أسطورة روغن)

ليست بعيدة عن مدينة هارتس في روغن توجد بحيرة كانت تقع بجوارها في العصور القديمة قلعة الملوك الوثنيين. عندما استولى المسيحيون على هذه القلعة ودمروها منذ سنوات عديدة، ظل يعيش هناك ملك وثني عجوز، وكان ثريًا جدًا، ولكنه جشع جدًا لدرجة أنه كان يتكئ دائمًا بجوار كنوزه من الذهب والأحجار الكريمة، المتراكمة في قاعة ضخمة من زنزانة عميقة. بعد أن نهب المسيحيون القلعة، بقي مدفونًا في الأسفل، ومات جوعا بائسا. لكن روحه لم تستطع الابتعاد عن البركات الأرضية، وتحول الملك إلى كلب أسود يحرس أكوام الذهب ليلا ونهارا. في بعض الأحيان كان يُرى في شكل إنساني، يرتدي بريدًا متسلسلًا وخوذة، ويمتطي حصانًا أبيض عبر المدينة والبحيرة. في بعض الأحيان، بدلا من الخوذة، كان يرتدي تاجا ذهبيا على رأسه. التقى به آخرون ليلاً في الغابة بالقرب من هارتس في الطريق إلى بوسيريتس، مرتديًا قبعة سوداء محبوكة وفي يده عصا بيضاء.

بعد سنوات عديدة، في مدينة بيرغن في روغن، كان هناك ملك لديه ابنة جميلة اسمها سفانفيتا. جاء إليها العديد من الأمراء الأجانب لجذبها. لكنها رفضت الجميع باستثناء الأمير الدنماركي بيتر الذي كان رجلاً وسيمًا وفخمًا، وكانت تحبه حقًا. لذلك تمت خطبتهما، وكان حفل الزفاف قريبًا. أثار هذا غضبًا كبيرًا للأمير البولندي، الذي أراد أيضًا أن يصبح خطيبها، ولأنه كان يتمتع بتصرفات ماكرة، بدأ في نشر شائعات بين الناس مفادها أن الأميرة عاشت حياة فاسدة وأمضت الليل معه ذات مرة. لقد قال ذلك بشكل معقول حتى صدقه الجميع. غادر الخاطبون ومعهم الأمير الدنماركي الذي لم يعد يريد حتى أن يسمع عن الخطوبة. وفي النهاية وصلت القصة إلى الملك، الذي صدقها مثل البقية. كان غاضبًا للغاية وسجن الأميرة في برج مظلم بعيدًا عن عينيه.

أمضت الأميرة أكثر من ثلاث سنوات في هذا البرج، تحزن عبثًا وتفكر في كيفية إثبات براءتها لوالدها. ومن هنا بدأت قصة الملك الوثني العجوز، لأن الفتاة الطاهرة والشابة كان لديها ما يكفي من الشجاعة في ليلة منتصف الصيف (الانقلاب الصيفي - تقريبًا)، بعد منتصف الليل، لتتسلق عارية على الأسوار بجانب البحيرة وتتجول هناك حتى تعثرت. مباشرة إلى المكان الذي بقي فيه بعد تدمير القلعة باب مغطى ودرج يؤدي إلى الزنزانة التي تحتوي على كنوز الملك القديم. نزلت إلى هناك وجمعت ما استطاعت حمله من الذهب والأحجار الكريمة، وعادت عند الفجر. ما لم تستطع فعله بمفردها، ساعدها الملك العجوز. وقد نالت من الخير الكثير الذي يكفيها طوال حياتها. ولكن خلال كل هذا الوقت، لم يكن عليها أن تنظر إلى الوراء أو تنطق بكلمة واحدة، وإلا كانت قد ماتت. وكان سيحدث لها نفس الشيء لو لم تكن عذراء عفيفة.

في هذه الأثناء، ظهر الملك العجوز للأميرة سفانفيتا في زنزانتها المنعزلة، ووضعوا خطة ليثبتوا لوالدها والعالم كله أنها كانت نقية وبريئة وأنهم قد خدعوا من قبل القطب الغادر. طلبت من الملك أن ينفذ خططه وأن يخرجها بنفس الطريقة. هو وافق.
عندما حلت ليلة منتصف الصيف مرة أخرى، بعد مرور بعض الوقت، انطلقت الأميرة من بيرغن إلى منطقة هارتس، وبمجرد أن ضربت الساعة في برج جرس الكنيسة منتصف الليل، خلعت ملابسها وصعدت إلى الأسوار، حيث بدأت المشي ذهابًا وإيابًا مع غصن من نبتة سانت جون، والتي أخذتها معي. لم يكن عليها أن تتجول هكذا لفترة طويلة، وسرعان ما انزلقت الأميرة لتجد نفسها في قاعة ضخمة تشتعل فيها آلاف الأضواء، مما يجعلها أكثر سطوعًا من الظهيرة الصافية. وكانت جدران القاعة مزينة بالرخام ومزينة بالمرايا الماسية، وتنتشر في كل مكان أكوام من الفضة والذهب والأحجار الكريمة. وفي الزاوية الخلفية جلس الملك الذي كان يحرس كل هذه الكنوز. لقد كان رجلاً رماديًا صغيرًا أومأ برأسه للأميرة لتشجيعها. لكنها لم تكن خائفة، حيت الملك بإشارة خفيفة من يدها. وفجأة ظهر عدد كبير من الخدم والخادمات الذين يرتدون ملابس فخمة. بدأوا بملء يديها بالذهب والمجوهرات. وبمجرد أن اكتفى الأميرة، انطلقت في طريق عودتها، وتبعها الخدم والخادمات. فصعدت درجات كثيرة، عندما قررت فجأة أن تنظر إلى الوراء لترى ما إذا كان أولئك الذين يرافقونها مع الكنز ما زالوا يتبعونها. ولكن بعد ذلك حدثت مشكلة: تحول الملك العجوز فجأة إلى كلب أسود ضخم اندفع نحو الأميرة بفم مفتوح وعينين محترقتين. صرخت من الخوف: "يا رب!" وفي نفس اللحظة انغلق الباب بقوة، وانهار الدرج وسقطت الأميرة في الزنزانة، حيث انطفأت الأضواء فجأة. وهكذا جلست هناك لعدة قرون لمساعدة الملك الوثني القديم في حماية كنوزه.

لن تكون قادرة على تحرير نفسها إلا عندما يجرؤ شاب نقي وغير متزوج على النزول إلى الزنزانة في ليلة منتصف الصيف بنفس طريقة الأميرة. يجب عليه أن ينحني أمامها ثلاث مرات، ويقبلها، ويمسك بيدها، ويقودها إلى الطابق العلوي. في هذه الحالة، لا يمكنك نطق كلمة واحدة. كل من يخرج الأميرة بهذه الطريقة سيصبح خطيبها وسيحصل على الكثير من الكنوز حتى يتمكن من شراء مملكة بأكملها.
لقد حاول الكثيرون بالفعل ارتكاب هذا الفعل، لكن لم يتمكن أحد من العودة بعد. يقولون أن الكلب الأسود العجوز يجب أن يكون فظيعًا جدًا لدرجة أن كل من يراه يصرخ في خوف. آخر مرة، منذ حوالي ثلاثين أو أربعين عامًا، اختفى ابن صانع الأحذية في تلك الزنزانة.
تيم ج.دي.إتش. Die Volkssagen von Pommern und Rügen. – برلين، 1840. – ص 244-247.
http://russbalt.rod1.org/index.php?topic=1156.0

تنصل:
ليس لدي أدنى رغبة في الانخراط في النزاعات بين النورمانديين والسلافيين وغيرهم، لإعطاء أي تقييمات للأحداث القديمة وتقييم درجة أهميتها في التاريخ. أنا لست خبيرًا في تاريخ هذه المنطقة، وأرى فقط أن حقيقة وجود حضارة سلافية في روغن قد حدثت، وقد أدرك الألمان أنفسهم ذلك منذ فترة طويلة، ولا يزال هناك الكثير من المواد للبحث هنا أولئك الذين يريدون استخلاص أي استنتاجات نهائية.
لكن حقيقة أن هذا المكان غامض ومثير للاهتمام للغاية لا يمكن إنكارها!

عدة روابط

كل شيء عن ضبط السيارة

أين تقع روغن؟ عطلة القصص الخيالية - جزيرة روغن

شكل خيالي

العرش الملكي

من الماضي

منطقة المنتجع

مصنع الصحة

بعد سقوط الجدار

جولات الجزيرة

لؤلؤة البلطيق

سوف نأتي مرة أخرى!