สัญลักษณ์ของอารยธรรมตะวันตก เป็นหนึ่งในอาคารที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก วัดแห่งนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช มองเห็นเมืองเอเธนส์จากตำแหน่งอันสง่างามที่ด้านบน ภูเขาศักดิ์สิทธิ์บริวาร.วิหารพาร์เธนอนถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีเอธีนา พาร์เธนอส (เอธีนาหญิงสาว) ผู้อุปถัมภ์เมืองเอเธนส์ เดิมทีวัดนี้รู้จักกันในชื่อวิหารใหญ่ (เมกาส นาโอซา) แต่ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อวิหารพาร์เธนอน

วิหารพาร์เธนอนในปัจจุบันไม่ใช่วิหารแห่งแรกที่สร้างขึ้นในสมัยโบราณ มีร่องรอยของวิหารสองแห่งก่อนหน้านี้และเล็กกว่าเล็กน้อย แห่งแรกทำด้วยหินและแห่งที่สองทำด้วยหินอ่อน

ไม่นานหลังจากที่ชาวเปอร์เซียทำลายอาคารทั้งหมดบนอะโครโพลิสเมื่อ 480 ปีก่อนคริสตกาล Pericles ก็ได้รับหน้าที่ก่อสร้างวิหารขนาดใหญ่แห่งใหม่ โดยมีสถาปนิกและประติมากร Phidias เป็นผู้ดูแลโครงการ การออกแบบวิหารพาร์เธนอนมีสาเหตุมาจาก Kallikrates และ Iktinos การก่อสร้างเริ่มขึ้นเมื่อ 447 ปีก่อนคริสตกาล และวัดแล้วเสร็จเพียงเก้าปีต่อมา Phidias ยังคงทำงานประติมากรรมอันงดงามที่ประดับพระวิหารจนถึง 432 ปีก่อนคริสตกาล

หลังจากสมัยโบราณ วิหารพาร์เธนอนก็กลายเป็นโบสถ์ และในช่วงที่ตุรกียึดครองเอเธนส์ วิหารนี้ก็ถูกใช้เป็นคลังแสง มันกลายเป็นซากปรักหักพังในปี 1687 เท่านั้นในระหว่างการปิดล้อมพวกเติร์กชาวเวนิสได้ทำลายอะโครโพลิสจากเนินเขา Philopappos กระสุนที่เก็บไว้ในวิหารพาร์เธนอนระเบิดทำลายหลังคา ด้านใน และเสาทั้งสิบสี่ต้น

วิหารพาร์เธนอนถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็น Peripter - วิหารล้อมรอบด้วยเสา - ตามลำดับแบบดอริก วัดมีขนาด 30.86 x 69.51 เมตร และมีห้องใต้ดิน 2 ห้อง (ส่วนหลักด้านในของวัดโบราณ) รูปปั้นขนาดใหญ่ของเทพีเอเธน่าถูกเก็บไว้ในห้องใต้ดินด้านตะวันออก ตะวันตก - มีไว้สำหรับนักบวชโดยเฉพาะและมีคลังสมบัติของสหภาพนครรัฐกรีก

วิหารพาร์เธนอนได้รับการตกแต่งด้วยประติมากรรมและภาพนูนต่ำนูนสูงมากมาย เฉพาะหน้าจั่วมีประติมากรรมห้าสิบชิ้น ประติมากรรมที่ยังมีชีวิตอยู่ส่วนใหญ่จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์บริติชในลอนดอน ขณะที่บางส่วนจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อะโครโพลิสในบริเวณใกล้เคียง มีสลักเสลาสองอัน: อันในในห้องใต้ดินและอันนอกซึ่งประกอบด้วยไตรกลิฟ (แถบแนวตั้ง) และเมโทป (แผ่นคอนกรีตสี่เหลี่ยม) พร้อมประติมากรรมนูน ผ้าสักหลาดด้านในได้รับการออกแบบโดย Phidias และวาดภาพ Panathenaia ซึ่งเป็นเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่ Athena อุกกาบาตและชิ้นส่วนภายในของผ้าสักหลาดจำนวนมากสามารถพบเห็นได้ในบริติชมิวเซียม

เพื่อให้บรรลุถึงความสมบูรณ์แบบด้านการมองเห็น ผู้สร้างวิหารพาร์เธนอนจึงใช้เทคนิคการมองเห็น ซึ่งดูเหมือนจะท้าทายกฎแห่งการมองเห็น คอลัมน์เอียงเข้าด้านในเล็กน้อยและมีรูปร่างโค้ง ส่งผลให้เส้นแนวนอนและแนวตั้งของอาคารดูสมบูรณ์แบบด้วยตาเปล่า

คนส่วนใหญ่คิดว่าวัดโบราณมักมีสีหินอ่อนเรียบๆ เสมอ แต่อาคารและรูปปั้นในสมัยโบราณมักมีสีสันสวยงามมาก วิหารพาร์เธนอนในกรุงเอเธนส์ก็ไม่มีข้อยกเว้น ประติมากรรมบนสลักเสลาและหน้าจั่วตลอดจนหลังคาถูกทาสีอย่างสดใสด้วยสีน้ำเงิน สีแดง และสีทอง

ความภาคภูมิใจหลักของวัดคือรูปปั้น Athena Parthenos สูงประมาณ 12 เมตรซึ่งสร้างโดย Phidias รูปปั้นนี้ทำด้วยทองคำและงาช้างบนกรอบไม้ เช่นเดียวกับประติมากรรมอื่นๆ ทั้งหมดของวิหารพาร์เธนอน รูปปั้นนี้ถูกทาสีด้วยสีสันสดใส ส่วนใหญ่เป็นสีน้ำเงินและสีแดง

วิหารหลักของ Athenian Acropolis ซึ่งอุทิศให้กับ Athena Parthenos (เช่น Virgin) เทพธิดาผู้อุปถัมภ์ของเมือง การก่อสร้างเริ่มขึ้นใน 447 ปีก่อนคริสตกาล การถวายพระวิหารเกิดขึ้นในเทศกาล Panathenaic ใน 438 ปีก่อนคริสตกาล แต่การตกแต่ง (ส่วนใหญ่เป็นงานประติมากรรม) ยังคงดำเนินต่อไปจนถึง 432 ปีก่อนคริสตกาล วิหารพาร์เธนอนเป็นผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมกรีกโบราณและเป็นสัญลักษณ์ของอัจฉริยะชาวกรีก เรื่องราว. วิหารแห่งใหม่ถูกสร้างขึ้นที่จุดสูงสุดของอะโครโพลิส บนเว็บไซต์ที่อุทิศให้กับเทพเจ้า วัดโบราณอาจมีขนาดเล็ก ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องมีการปรับระดับอะโครโพลิสอย่างมีนัยสำคัญ อย่างไรก็ตามใน 488 ปีก่อนคริสตกาล มีการวางวิหารใหม่ที่นี่เพื่อขอบคุณ Athena สำหรับชัยชนะเหนือชาวเปอร์เซียที่มาราธอน ขนาดในแง่ของแผนนั้นใกล้เคียงกับวิหารพาร์เธนอนในปัจจุบันมากดังนั้นในช่วงกลางของทางลาดด้านใต้จึงจำเป็นต้องสร้างกำแพงกันดินและวางบล็อกหินปูนไว้ที่ฐานเพื่อที่ ขอบทางใต้สถานที่ก่อสร้างสูงขึ้นเหนือหินของอะโครโพลิสมากกว่า 7 ม. วิหารที่สร้างขึ้นนั้นเป็นส่วนที่ต่อซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีเสา 6 เสาที่ด้านข้างและ 16 เสาที่ด้านข้าง (นับเสามุมสองครั้ง) สไตโลเบต (แท่นด้านบน) และขั้นบันได รวมถึงตัวเสาตลอดจนองค์ประกอบโครงสร้างอื่นๆ ทำจากหินอ่อน (หรืออย่างน้อยก็คิดว่าเป็นหินอ่อน) เมื่อประมาณ 480 ปีก่อนคริสตกาล พวกเปอร์เซียนยึดและปล้นอะโครโพลิสซึ่งเป็นวิหารที่กำลังก่อสร้างซึ่งในเวลานั้นได้ยกขึ้นมาสูงเท่ากับกลองเสาที่สองเท่านั้น ถูกไฟไหม้และงานหยุดชะงักมานานกว่า 30 ปี ใน 454 ปีก่อนคริสตกาล คลังของสหภาพทางทะเลของ Delian ถูกย้ายไปยังเอเธนส์ซึ่ง Pericles ปกครองอยู่นั้นและในไม่ช้าใน 447 ปีก่อนคริสตกาล งานก่อสร้างในพื้นที่ที่เกือบจะเสร็จสมบูรณ์ก็กลับมาดำเนินการต่อ วิหารพาร์เธนอนถูกสร้างขึ้นโดยสถาปนิก Iktin และ Kallikrates (เรียกอีกอย่างว่า Carpion) เช่นเดียวกับ Phidias ซึ่งรับผิดชอบงานประติมากรรมเป็นหลัก แต่นอกเหนือจากนั้นยังได้ดำเนินการควบคุมดูแลทั่วไปเกี่ยวกับความคืบหน้าของงานใน Acropolis การสร้างวิหารพาร์เธนอนเป็นส่วนหนึ่งของการพิชิตกรุงเอเธนส์โดย Pericles ไม่เพียงแต่ในด้านการทหารและเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศาสนาและศิลปะด้วย ค่อนข้าง ชะตากรรมต่อไปวัดที่เรารู้ประมาณนั้น 298 ปีก่อนคริสตกาล Lahar ผู้เผด็จการชาวเอเธนส์ได้ถอดแผ่นทองคำออกจากรูปปั้นลัทธิ Athena และในศตวรรษที่ 2 พ.ศ. อาคารที่ได้รับความเสียหายจากไฟไหม้ได้รับการซ่อมแซมอย่างทั่วถึง ในคริสตศักราช 426 วิหารพาร์เธนอนถูกดัดแปลงเป็นโบสถ์คริสต์ เดิมเป็นโบสถ์เซนต์ โซเฟีย. เห็นได้ชัดว่าในเวลาเดียวกันในศตวรรษที่ 5 รูปปั้นของ Athena ถูกส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งต่อมาก็เสียชีวิตในกองไฟ ทางเข้าหลักด้านทิศตะวันออกเดิมปิดโดยมุขของแท่นบูชา ดังนั้นปัจจุบันทางเข้าด้านตะวันตกจึงกลายเป็นทางเข้าหลักผ่านห้องด้านหลังห้องใต้ดิน ซึ่งก่อนหน้านี้กั้นด้วยผนังว่างเปล่า มีการเปลี่ยนแปลงแผนผังอื่นๆ เช่นกัน และมีการสร้างหอระฆังที่มุมตะวันตกเฉียงใต้ของวัด ในปี ค.ศ. 662 วัดแห่งนี้ได้รับการถวายใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า("ปานาเกีย อาฟินิโอติสซา") หลังจากการพิชิตของตุรกีค. พ.ศ. 1460 อาคารหลังนี้ได้กลายเป็นมัสยิด ในปี 1687 เมื่อผู้บัญชาการชาวเวนิส F. Morosini กำลังปิดล้อมกรุงเอเธนส์ พวกเติร์กใช้วิหารพาร์เธนอนเป็นโกดังเก็บผง ซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่เลวร้ายต่ออาคาร: ลูกกระสุนปืนใหญ่สีแดงที่บินเข้ามาที่นี่ทำให้เกิดการระเบิดที่ทำลายตรงกลางทั้งหมด ส่วนหนึ่ง. ไม่มีการซ่อมแซมใด ๆ ในทางกลับกันชาวบ้านเริ่มแยกบล็อกหินอ่อนออกจากกันเพื่อเผาปูนขาว ลอร์ด ที. เอลจินได้รับแต่งตั้งให้เป็นเอกอัครราชทูตอังกฤษประจำจักรวรรดิออตโตมันในปี พ.ศ. 2342 โดยได้รับอนุญาตจากสุลต่านให้ส่งออกประติมากรรมดังกล่าว ระหว่างปี ค.ศ. 1802-1812 ส่วนแบ่งของการตกแต่งประติมากรรมพาร์เธนอนที่ยังมีชีวิตอยู่ได้ถูกส่งไปยังบริเตนใหญ่และนำไปไว้ที่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติอังกฤษ (ประติมากรรมบางส่วนไปอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ลูฟร์และโคเปนเฮเกน แม้ว่าบางส่วนจะยังคงอยู่ในเอเธนส์ก็ตาม) ในปีพ.ศ. 2471 ได้มีการจัดตั้งกองทุนซึ่งตั้งเป้าหมายไว้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อวางเสาและบล็อกที่ล้มลงให้เข้าที่ และในวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2473 ได้มีการเปิดตัวเสาระเบียงด้านเหนือของวัด
สถาปัตยกรรม.วิหารพาร์เธนอนในรูปแบบปัจจุบันคือแท่นแบบดอริกที่ยืนอยู่บนบันไดหินอ่อนสามขั้น (ความสูงรวมประมาณ 1.5 ม.) โดยมีเสา 8 คอลัมน์ที่ปลายและ 17 คอลัมน์ที่ด้านข้าง (หากคุณนับเสาที่มุมสองครั้ง) ความสูงของเสาเพอริสไตล์ที่ประกอบด้วยถัง 10-12 อันคือ 10.4 ม. เส้นผ่านศูนย์กลางที่ฐานคือ 1.9 ม. เสามุมจะหนาขึ้นเล็กน้อย (1.95 ม.) คอลัมน์มี 20 ฟัน (รางน้ำแนวตั้ง) และเรียวขึ้นไป ขนาดของวิหารในแผน (ตามสไตโลเบต) คือ 30.9*69.5 ม. มีมุขกราบหกเสาที่ปลายซึ่งคอลัมน์ค่อนข้างต่ำกว่าในเสาด้านนอก เชลล่าแบ่งออกเป็นสองห้อง ทางทิศตะวันออกยาวกว่าและเรียกว่า hecatompedon (ขนาดภายใน 29.9 * 19.2 ม.) ถูกแบ่งออกเป็นสาม naves โดยสองแถวจาก 9 คอลัมน์ Doric ซึ่งปิดที่ปลายด้านตะวันตกด้วยแถวขวางของคอลัมน์เพิ่มเติมสามคอลัมน์ สันนิษฐานว่ายังมีคอลัมน์ Doric ชั้นที่สองซึ่งตั้งอยู่เหนือคอลัมน์แรกและให้ความสูงเพดานที่ต้องการ ในพื้นที่ที่ล้อมรอบด้วยเสาด้านใน มีรูปปั้นคริสโซเอเลแฟนไทน์ขนาดมหึมา (สูง 12 ม.) (ทำจากทองคำและงาช้าง) ซึ่งเป็นรูปปั้นลัทธิเอธีนาโดยฟิเดียส ในศตวรรษที่ 2 ค.ศ อธิบายโดย Pausanias และทราบลักษณะทั่วไปได้จากสำเนาเล็กๆ หลายฉบับและรูปภาพจำนวนมากบนเหรียญ เพดานของห้องใต้ดินตะวันตก (ขนาดภายใน 13.9 * 19.2 ม.) ซึ่งเรียกว่าวิหารพาร์เธนอน (คลังของสหภาพเดเลียนและที่เก็บเอกสารของรัฐถูกเก็บไว้ที่นี่ เมื่อเวลาผ่านไปชื่อก็ถูกโอนไปยังวัดทั้งหมด) วางอยู่บน เสาสูงสี่เสา น่าจะเป็นอิออน องค์ประกอบทั้งหมดของการก่อสร้างวิหารพาร์เธนอนรวมถึงกระเบื้องหลังคาและขั้นบันไดของสไตโลเบตถูกตัดจากหินอ่อนเพนเทเลียนในท้องถิ่นซึ่งเกือบจะเป็นสีขาวทันทีหลังการขุด แต่เมื่อเวลาผ่านไปจะได้โทนสีเหลืองอบอุ่น ไม่ได้ใช้ปูนหรือซีเมนต์ ปูให้แห้ง บล็อกได้รับการติดตั้งอย่างระมัดระวังซึ่งกันและกัน การเชื่อมต่อแนวนอนระหว่างพวกเขาดำเนินการโดยใช้วงเล็บเหล็ก I-beam ที่วางอยู่ในร่องพิเศษและเต็มไปด้วยตะกั่วซึ่งเป็นแนวตั้ง - ด้วยความช่วยเหลือของหมุดเหล็ก
ประติมากรรม.การตกแต่งวัดซึ่งเสริมสถาปัตยกรรมของวัดแบ่งออกเป็นสามประเภทหลัก: metopes หรือแผงสี่เหลี่ยมจัตุรัสซึ่งมีภาพนูนสูงตั้งอยู่ระหว่างภาพสามมิติของผ้าสักหลาดเหนือเสาด้านนอก; ปั้นนูนซึ่งล้อมรอบห้องใต้ดินจากด้านนอกด้วยแถบต่อเนื่อง ประติมากรรมตั้งพื้นขนาดมหึมาสองกลุ่มซึ่งมีหน้าจั่วทรงสามเหลี่ยมลึก (0.9 ม.) บน 92 metopes มีการนำเสนอฉากศิลปะการต่อสู้: เทพเจ้าและยักษ์จากฝั่งตะวันออก, ลาพิธและเซนทอร์ (ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีที่สุด) - จากทางใต้, ชาวกรีกและแอมะซอน - จากทางตะวันตก, ผู้เข้าร่วมในสงครามโทรจัน (สันนิษฐาน) - จากทางเหนือ กลุ่มประติมากรรมบนหน้าจั่วด้านตะวันออกบรรยายถึงการกำเนิดของเอธีน่า ผู้ซึ่งสวมอาวุธครบมือ กระโดดออกจากศีรษะของซุสหลังจากที่เทพเจ้าช่างตีเหล็ก เฮเฟสตัส ตัดศีรษะของเขาด้วยขวาน กลุ่มจากหน้าจั่วด้านตะวันตกเป็นตัวแทนของข้อพิพาทเรื่องแอตติการะหว่างเอธีนาและโพไซดอน เมื่อต้นมะกอกที่เทพธิดามอบให้ได้รับการยอมรับว่าเป็นของขวัญที่มีค่ามากกว่าแหล่งน้ำเกลือที่โพไซดอนค้นพบในหิน รูปปั้นสองสามชิ้นจากทั้งสองกลุ่มรอดชีวิตมาได้ แต่จากรูปปั้นเหล่านั้นก็ชัดเจนว่าเป็นการสร้างสรรค์ทางศิลปะที่ยิ่งใหญ่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 พ.ศ. แถบนูนนูนที่ด้านบนของห้องใต้ดิน (ความยาวรวม 160 ม. สูง 1 ม. ความสูงจากสไตโลเบต 11 ม. รวมแล้วมีความสูงประมาณ 350 ฟุตและคนขี่ม้า 150 คน) แสดงให้เห็นถึงขบวนพานาเธเนอิกซึ่งนำเอธีน่ามาใหม่ทุกปี เครื่องแต่งกาย - peplos นักขี่ม้า รถม้าศึก พลเมืองของเอเธนส์ที่เคลื่อนตัวจากตะวันตกไปตะวันออกจะมีตัวแทนอยู่ทางด้านเหนือและใต้ และใกล้กับหัวหน้าขบวนมากขึ้นคือนักดนตรี ผู้ที่มีของกำนัล แกะบูชายัญและวัว ตามแนวกำแพงด้านตะวันตก เหนือระเบียง มีทหารม้ากลุ่มหนึ่งยืนอยู่ใกล้ม้า ขี่ม้าหรือออกไปแล้ว (รูปปั้นนูนส่วนนี้ยังคงอยู่ในเอเธนส์) ทางด้านทิศตะวันออกเป็นกลุ่มศูนย์กลางของขบวน ประกอบด้วยนักบวชและนักบวชหญิงแห่งเอเธน่า พร้อมด้วยคนรับใช้หนุ่มสามคน โดยนักบวชจะรับเปโปลอสที่พับอยู่ ด้านข้างของฉากนี้คือรูปปั้นของเทพเจ้าที่สำคัญที่สุดของวิหารแพนธีออนของกรีก แบ่งเป็นสองกลุ่มหันหน้าออกไปทางมุมอาคารราวกับกำลังเฝ้าดูขบวนแห่ ถัดจากพวกเขาไปทางขวาและซ้ายมีกลุ่มพลเมืองหรือเจ้าหน้าที่สองกลุ่ม และที่ขอบมีคนเดินขบวนอย่างช้าๆ
"ความละเอียดอ่อน" ของวิหารพาร์เธนอนความรอบคอบอย่างพิถีพิถันในการก่อสร้างวิหารพาร์เธนอนซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อกีดกันการสร้างอาคารที่มีความตรงไปตรงมาทางกลเพื่อให้มีความมีชีวิตชีวานั้นแสดงออกมาใน "การปรับแต่ง" หลายประการซึ่งพบได้จากการศึกษาพิเศษเท่านั้น เราจะพูดถึงเพียงไม่กี่อย่างเท่านั้น สไตโลเบตจะสูงขึ้นเล็กน้อยไปทางตรงกลาง บูมยกตามแนวด้านหน้าด้านเหนือและด้านใต้มีขนาดประมาณ 12 ซม. ตามแนวเหนือและตะวันตก - 6.5 มม. เสามุมของส่วนหน้าจะเอียงไปทางตรงกลางเล็กน้อยและเสากลางทั้งสองหันไปทางมุม ลำต้นของเสาทั้งหมดมีอาการบวมเล็กน้อยตรงกลาง พื้นผิวด้านหน้าของบัวค่อนข้างเอียงออกไปด้านนอกและหน้าจั่วเข้าด้านใน เส้นผ่านศูนย์กลางของเสามุมซึ่งมองเห็นได้จากท้องฟ้านั้นใหญ่กว่าเสาที่เหลือเล็กน้อย และยิ่งไปกว่านั้น ยังแสดงถึงรูปร่างที่ซับซ้อนในหน้าตัด แตกต่างจากวงกลม มีการทาสีอาคารหลายส่วน พื้นผิวด้านล่างของเอไคนัส (ส่วนขยายบนหัวเสา) เป็นสีแดง เช่นเดียวกับเทเนีย (แถบระหว่างขอบหน้าต่างและผ้าสักหลาด) ใต้ชายคาใช้สีแดงและสีน้ำเงิน กระสุนหินอ่อนบนเพดานเสาเนดถูกแต้มด้วยสีแดง น้ำเงิน และทองหรือเหลือง นอกจากนี้ยังใช้สีเพื่อเน้นองค์ประกอบของงานประติมากรรมอีกด้วย พวงดอกไม้ทองสัมฤทธิ์ยังใช้ในการตกแต่งอาคารด้วย โดยเห็นได้จากการเจาะขอบขอบเพื่อยึด

สารานุกรมถ่านหิน. - สังคมเปิด. 2000 .

วิหารพาร์เธนอน

(กรีก Παρθενών; อังกฤษ วิหารพาร์เธนอน)

เวลาทำการ: เวลา 8.30-19.00 น. ทุกวัน ยกเว้นวันจันทร์

วิหารพาร์เธนอน - วิหารที่อุทิศให้กับ Athena Parthenos - ผู้อุปถัมภ์ของเอเธนส์ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสถาปัตยกรรมโบราณซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะและพลาสติกระดับโลก วิหารแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นตามความคิดริเริ่มของ Pericles ผู้บัญชาการและนักปฏิรูปชาวเอเธนส์ผู้มีชื่อเสียง การก่อสร้างดำเนินไปค่อนข้างเร็ว - วัดแห่งนี้สร้างขึ้นตั้งแต่ 447 ถึง 438 ปีก่อนคริสตกาล (ภายใต้การนำของสถาปนิก Iktin และ Kallikrates) และการตกแต่งและตกแต่งประติมากรรม (ภายใต้การดูแลของ Phidias) แล้วเสร็จใน 432 ปีก่อนคริสตกาล

วิหารแห่งแรกของเอเธน่าที่รู้จักกันในยุคปัจจุบัน ซึ่งนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ของโลกยอมรับการดำรงอยู่นั้นถูกสร้างขึ้นบนอะโครโพลิสซึ่งอาจอยู่ภายใต้ Peisistratus มันถูกเรียกว่าเหมือนกับในเวลาต่อมา naos ของวิหารพาร์เธนอนสมัยใหม่ - Hekatompedon อย่างไรก็ตามในระหว่างการรณรงค์ของ Xerxes มันก็เหมือนกับอาคารอื่น ๆ ใน Acropolis ที่ถูกทำลาย มีเวอร์ชันเกี่ยวกับการเชื่อมโยงความหมายโบราณของคำว่า "hekatompedon" กับประเพณีการสังเวยเด็ก (กรีก "hekaton" - "หนึ่งร้อย", tome - "dissection", "raidos" - "child") ต่อมาด้วยการยกเลิกประเพณีอันโหดร้ายนี้ (ทารกถูกวางบนรากฐานของอาคารเพื่อความเข้มแข็ง) แนวคิดเรื่อง "เหยื่อเด็กหนึ่งร้อยคน" จึงถูกย้ายไปยังการวัดความยาวของ naos (สถานที่ศักดิ์สิทธิ์) เดิม ) ของวัด

ในช่วงรัชสมัยของ Pericles เอเธนส์มีความรุ่งโรจน์สูงสุด หลังจากสิ้นสุดสงครามกรีก-เปอร์เซีย ได้มีการตัดสินใจสร้างวิหารใหม่ที่หรูหราและสง่างามยิ่งขึ้นในสถานที่ที่เตรียมไว้แล้ว ทัศนคติแห่งชัยชนะยังสะท้อนให้เห็นในผังเมืองที่สิ้นเปลือง ซึ่งส่วนใหญ่ได้รับเงินสนับสนุนจากเครื่องบรรณาการที่เอเธนส์เรียกเก็บจากพันธมิตร ศิลปินที่เก่งที่สุดในเวลานั้นมีส่วนร่วมในการก่อสร้างและใช้เงินจำนวนมหาศาล ผู้สร้างวิหารพาร์เธนอนคือสถาปนิกชาวกรีกโบราณ Iktin และ Kallikrat จากนั้นก็มีช่วงเวลาแห่งวัฒนธรรมโบราณที่เจริญรุ่งเรืองสูงสุด และวิหารของเทพีอธีน่าบนเนินเขาอะโครโพลิสยังคงเตือนให้โลกทั้งโลกนึกถึงสิ่งนี้อย่างภาคภูมิใจจนถึงทุกวันนี้

วิหารพาร์เธนอนตั้งอยู่ใน คะแนนสูงบริวารของเอเธนส์ ดังนั้นวิหารที่สวยงามของเทพีอธีน่าจึงมองเห็นได้ไม่เพียง แต่จากทั่วทุกมุมของเมืองเท่านั้น แต่ยังมองเห็นได้จากทะเลจากเกาะซาลามิสและเอจิน่าด้วย ด้านหน้าอาคารหลักของวัดตั้งอยู่ที่มุมหนึ่งของ Propylaea (ประตูทางเข้า) ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของภูเขาวัด ทั่วทั้งวัดเต็มไปด้วยแสงสว่าง ทำให้วิหารดูโปร่งสบายและสว่างไสว ไม่มีลวดลายที่สดใสบนเสาสีขาวดังที่พบในวิหารของอียิปต์

วิหารพาร์เธนอนคือบริเวณรอบนอกของดอริกซึ่งมีองค์ประกอบของลำดับไอออนิก ตั้งอยู่บนสไตโลเบต (ยาว 69.5 ม. กว้าง 30.9 ม.) - บันไดหินอ่อนสามขั้นความสูงรวมประมาณ 1.5 เมตร หลังคามุงด้วยหลังคากระเบื้อง จากด้านข้างของซุ้มหลัก (ตะวันตก) มีการตัดขั้นบันไดบ่อยขึ้นเพื่อคน

ตัวอาคาร (ห้องขัง) มีความยาว 29.9 ม. (กว้าง 19.2 ม.) ซึ่งสูง 100 ฟุตแบบกรีก และล้อมรอบด้วยแนวเสาภายนอก (เพอริสเตเล) มีเสาทั้งหมด 46 คอลัมน์ 8 คอลัมน์จากส่วนท้าย และ 17 คอลัมน์จากด้านหน้าด้านข้าง คอลัมน์ทั้งหมดมีร่องนั่นคือตกแต่งด้วยร่องตามยาว ความสูงของเสามุมพร้อมกับเมืองหลวงคือ 10.43 ม. (เช่นเดียวกับในวิหารแห่งซุสที่โอลิมเปีย)

เส้นผ่านศูนย์กลางด้านล่างของเสามุม - เมื่อจัดสัดส่วนของวัดถือเป็นโมดูลแรก (1.975 ม.) สำหรับขนาดแนวตั้งผู้สร้างใช้โมดูลที่สอง - ความสูงของลูกคิดของเมืองหลวง (0.3468 ม.) ความกลมกลืนอันน่าทึ่งของอาคารซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าจะมีเพียงซากปรักหักพังที่เหลืออยู่ของอาคารอันยิ่งใหญ่ก็ตาม ประการแรกมีพื้นฐานมาจากโพลิโฟนีของอัตราส่วนของขนาด ขนาดของชิ้นส่วนประเภทเดียวกันนั้นแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับตำแหน่งในองค์ประกอบโดยรวม

เสาของวิหารพาร์เธนอนดูไม่เหมือนมวลที่ไม่มีการแบ่งแยกอย่างต่อเนื่อง แต่ถูกมองว่าเป็นแถวที่ลำต้นแต่ละอันไม่สูญหายไป ดังนั้นความสัมพันธ์ของเสาหินกับจังหวะของไตรกลิฟและผ้าสักหลาด metope เช่นเดียวกับจังหวะของร่างของผ้าสักหลาดอิออนซึ่งตั้งอยู่ที่ส่วนบนของผนังของ naos และบนเสาด้านในของ ระเบียง

วิหารพาร์เธนอนไม่ได้เป็นเพียงวิหารเท่านั้น แต่ยังมีลักษณะคล้ายแกลเลอรีศิลปะหรือพิพิธภัณฑ์อีกด้วย วิหารแห่งนี้สร้างฉากหลังที่ยอดเยี่ยมให้กับงานศิลปะพลาสติกหลายชิ้น การตกแต่งประติมากรรมของวิหารพาร์เธนอนดำเนินการภายใต้การแนะนำของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ Phidias และด้วยการมีส่วนร่วมโดยตรงของเขา งานนี้แบ่งออกเป็นสี่ส่วน: metopes ของผ้าสักหลาดด้านนอก (Doric), ผ้าสักหลาดไอออนิก (ด้านใน) ที่เป็นของแข็ง, ประติมากรรมในแก้วหูของหน้าจั่ว และรูปปั้นที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Athena Parthenos

หน้าจั่วและบัวของอาคารตกแต่งด้วยประติมากรรม หน้าจั่วตกแต่งด้วยเทพเจ้าแห่งกรีซ: Thunderer Zeus ผู้ปกครองท้องทะเลผู้ยิ่งใหญ่โพไซดอนนักรบ Athena ที่ชาญฉลาด Nike ที่มีปีก ตัวอย่างเช่น ข้อพิพาทระหว่างเอเธน่าและโพไซดอนในการครอบครองแอตติกาปรากฏบนหน้าจั่วด้านตะวันตก ผู้พิพากษาตัดสินใจที่จะมอบชัยชนะให้กับเหล่าเทพเจ้าซึ่งของขวัญนั้นจะมีค่ามากกว่าสำหรับเมือง โพไซดอนโจมตีด้วยตรีศูล - และน้ำพุเกลือพุ่งออกมาจากหินแห่งอะโครโพลิส เอเธน่าฟาดด้วยหอก - และต้นมะกอกก็เติบโตบนอะโครโพลิส ของขวัญชิ้นนี้ดูจะเป็นประโยชน์ต่อชาวเอเธนส์มากกว่า ด้วยเหตุนี้ เอเธนาจึงได้รับชัยชนะในข้อพิพาท และต้นมะกอกจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของเมือง

ตามแนวเส้นรอบวงของผนังด้านนอกของห้องใต้ดินที่ความสูง 12 เมตรผ้าสักหลาดของวิหารพาร์เธนอนที่มีชื่อเสียงทอดยาวเหมือนริบบิ้นซึ่งมีรายละเอียดซึ่งแทบจะแยกไม่ออกจากด้านล่าง ผ้าสักหลาดนี้ถือเป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของศิลปะคลาสสิก จากร่างของชายหนุ่ม ผู้หญิง ผู้เฒ่า เดินเท้าและบนหลังม้ามากกว่า 500 รูป ไม่มีใครทำซ้ำอีกเลย การเคลื่อนไหวของผู้คนและสัตว์ต่างๆ ได้รับการถ่ายทอดอย่างมีชีวิตชีวาอย่างน่าทึ่ง ตัวเลขไม่แบนราบ แต่มีปริมาตรและรูปร่างเหมือนร่างกายมนุษย์

metopes เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีตามคำสั่งของดอริก ซึ่งก็คือผ้าสักหลาด triglyph-metope ซึ่งล้อมรอบเสาด้านนอกของวิหาร โดยรวมแล้วมีวิหารพาร์เธนอนทั้งหมด 92 metopes ซึ่งมีภาพนูนสูงต่างๆ พวกมันเชื่อมต่อกันตามธีมที่ด้านข้างของอาคาร ทางทิศตะวันออกมีภาพการต่อสู้ของเซนทอร์กับ Lapiths ทางทิศใต้ - การต่อสู้ของชาวกรีกกับแอมะซอน (Amazonomachy) ทางตะวันตก - อาจเป็นฉากจากสงครามโทรจันทางตอนเหนือ - การต่อสู้ของ เทพเจ้าและยักษ์ (Gigantomachy) จนถึงทุกวันนี้ มีรอดเพียง 64 metopes: 42 ในเอเธนส์และ 15 ในบริติชมิวเซียม

โดยทั่วไปรูปลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมของวิหารพาร์เธนอนมีต้นกำเนิดมาจากสถาปัตยกรรมไม้: วิหารที่สร้างจากหินยังคงรักษาความสว่างและความสง่างามของอาคารไม้ไว้ในโครงร่าง อย่างไรก็ตามความเรียบง่ายภายนอกของโครงร่างเหล่านี้ถือเป็นการหลอกลวง: สถาปนิก Iktin เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านมุมมองที่ยอดเยี่ยม เขาคำนวณอย่างแม่นยำมากว่าจะสร้างสัดส่วนของอาคารอย่างไรเพื่อให้ถูกใจผู้ที่มองขึ้นไปที่วัด

ชาวกรีกสร้างวิหารจากหินปูนซึ่งพื้นผิวถูกปิดด้วยปูนปลาสเตอร์แล้วทาสีด้วยสี แต่วิหารพาร์เธนอนสร้างด้วยหินอ่อน ในระหว่างการก่อสร้างบนอะโครโพลิส ใกล้กรุงเอเธนส์ บนภูเขาเพนเทลิคอน มีการค้นพบหินอ่อนเพนเทเลียนสีขาวเหมือนหิมะที่ส่องประกายระยิบระยับในดวงอาทิตย์ ในระหว่างการผลิตจะมีสีขาว แต่ภายใต้อิทธิพลของรังสีดวงอาทิตย์จะเปลี่ยนเป็นสีเหลือง ด้านเหนือของอาคารได้รับรังสีน้อยกว่า ดังนั้น หินจึงได้รับโทนสีเทาอมเทา ในขณะที่บล็อกด้านใต้ให้สีเหลืองทอง ด้วยความช่วยเหลือของเชือกและไม้ไถล บล็อกหินอ่อนจึงถูกส่งไปยังสถานที่ก่อสร้าง

การก่ออิฐดำเนินการโดยไม่ต้องใช้ปูนหรือซีเมนต์นั่นคือมันแห้ง บล็อกเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสปกติพวกมันถูกหมุนอย่างระมัดระวังตามขอบปรับขนาดให้กันและกันและยึดด้วยลวดเย็บกระดาษเหล็ก - ไพรอน ลำต้นของเสาประกอบด้วยกลองแยกจากกันและเชื่อมต่อด้วยหมุดไม้ มีเพียงขอบด้านนอกของหินเท่านั้นที่ถูกตัดแต่งอย่างระมัดระวัง พื้นผิวด้านในไม่ได้ผ่านการประมวลผล "สำหรับการขโมย" การประมวลผลขั้นสุดท้าย รวมถึงร่องบนเสา ดำเนินการหลังจากวางหินเข้าที่แล้ว

หลังคาทำจากหิน โครงสร้างโครงถัก จำลองพื้นไม้แบบเดิม และปูด้วยกระเบื้องหินอ่อนรูปทรงสองชั้น Chiaroscuro บนขลุ่ยที่ฝังลึกของเสาและในระหว่างเสา (ระหว่างเสา) เน้นย้ำองค์ประกอบเชิงพื้นที่ของอาคาร ความเชื่อมโยงกับภูมิทัศน์โดยรอบ

ห้องโถงกลางของวัดสว่างไสวด้วยแสงที่ส่องผ่านประตูและโคมไฟจำนวนมากเท่านั้น ในยามพลบค่ำนี้ ใจกลางวิหาร มีรูปปั้นของ Athena Parthenos ซึ่งสร้างโดย Phidias เอง ตั้งตรงสูงประมาณ 11 เมตร ทำด้วยเทคนิคช้างไครโซ (ทำจากทองคำและงาช้างบนฐานไม้) และดวงตาฝังด้วยอัญมณีล้ำค่า ตามธรรมเนียมโบราณ รูปปั้นของเทพที่วางไว้ภายในวัดควรหันหน้าไปทางทิศตะวันออก ไปทางพระอาทิตย์ขึ้น ดังนั้นทางเข้าวิหารพาร์เธนอนจึงอยู่ทางด้านตะวันออก

ชาวกรีกโบราณถือว่าวิหารพาร์เธนอนเป็นบ้านของเทพเจ้า และเชื่อว่าบางครั้งเทพีเอธีน่าก็ลงมาจากโอลิมปัสเพื่อมาจุติเป็นรูปปั้นของเธอ ทุกปีในงานเลี้ยงของ Athena จะมีการวาง peplos (ผ้าคลุมหน้า) ซึ่งทอโดยชาวเอเธนส์ไว้บนรูปปั้นของเทพธิดา บนนั้นมีภาพทอรูปการหาประโยชน์ของเทพธิดา โดยเฉพาะชัยชนะเหนือยักษ์

Phidias วาดภาพ Athena ในชุดคลุมหนายาว โดยที่มือซ้ายของเธอพิงโล่ ซึ่ง Erichthonius ขดตัวเป็นวงแหวนของงู บนโล่ที่เอเธน่าถือ มีภาพการต่อสู้ระหว่างชาวกรีกกับชาวแอมะซอน และการต่อสู้ระหว่างเทพเจ้ากับยักษ์ ในบรรดาตัวละครในฉากแรก Phidias แสดงภาพตัวเองเป็นชายชราหัวโล้นที่กำลังควงก้อนหิน ความกล้าหาญดังกล่าวถือเป็นการดูหมิ่นศาสนา มีการกล่าวหาเพิ่มเติมถึงการละเมิดที่ Phidias ถูกกล่าวหาว่ากระทำด้วยทองคำและของมีค่าอื่น ๆ ที่เขาได้รับเพื่อสร้างรูปปั้นของ Athena เป็นผลให้ใน 431 ปีก่อนคริสตกาล ประติมากรผู้ยิ่งใหญ่ถูกจำคุก ตามรายงานบางฉบับ Phidias เสียชีวิตในการถูกจองจำตามรายงานอื่น ๆ เขาถูกส่งไปเนรเทศ

แผ่นทองคำบริสุทธิ์ (หนา 1.5 มม.) ซึ่งแสดงถึงเครื่องแต่งกายของรูปปั้นเทพีอธีนาถูกถอดและชั่งน้ำหนักเป็นระยะ - เป็นส่วนหนึ่งของคลังของรัฐ ตามแผนของ Pericles สามารถยืมทองคำจากเทพธิดาได้หากจำเป็น เช่น ทำสงคราม แล้วจึงส่งคืน พลเมืองคนใดก็ตามสามารถบริจาคผลิตภัณฑ์หรืออาวุธของตนให้กับวิหารแห่งเอเธน่าได้ หลังจากเอาชนะเปอร์เซียในแม่น้ำ Granicus เมื่อ 334 ปีก่อนคริสตกาล อเล็กซานเดอร์มหาราชได้ส่งโล่ 300 อันที่ยึดมาจากศัตรูไปยังเอเธนส์ วัดนี้ยังใช้เก็บของขวัญให้กับเทพธิดาอีกด้วย โลงศพทองคำและเงินรูปแกะสลักอาวุธภาชนะถูกพบในห้องพักทุกห้องของวิหารพาร์เธนอน - มีสินค้าคงเหลือสำหรับแต่ละห้อง

รูปปั้นของเอเธน่า ซึ่งเป็นผลงานประติมากรรมโบราณที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งมีมานานกว่า 900 ปี เสียชีวิตไปในพายุแห่งกาลเวลา และสามารถตัดสินได้ด้วยสำเนาที่ไม่ประสบความสำเร็จเพียงไม่กี่ชิ้นเท่านั้น ปัจจุบัน สถานที่ที่รูปปั้นของเอเธน่ายืนอยู่นั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยหินสี่เหลี่ยมหลายก้อน

วิหารพาร์เธนอนได้รับการพิจารณาในรายละเอียดที่เล็กที่สุดโดยผู้สังเกตการณ์ภายนอกมองไม่เห็นโดยสิ้นเชิงและมีจุดประสงค์เพื่อลดภาระขององค์ประกอบที่รับน้ำหนักด้วยสายตารวมถึงแก้ไขข้อผิดพลาดบางประการในการมองเห็นของมนุษย์ นักประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมเน้นย้ำแนวคิดเรื่องความโค้งของวิหารพาร์เธนอน ซึ่งเป็นความโค้งพิเศษที่แนะนำการปรับแสง แม้ว่าวิหารจะดูตรงอย่างสมบูรณ์แบบ แต่จริงๆ แล้วแทบไม่มีเส้นตรงใดๆ ในรูปทรงเลย: เสาไม่ได้ตั้งในแนวตั้ง แต่เอียงเข้าไปในตัวอาคารเล็กน้อย ความกว้างของ metopes จะเพิ่มขึ้นตรงกลาง และลดลงไปทางมุมของอาคาร เสามุมมีเส้นผ่านศูนย์กลางค่อนข้างหนากว่าเสาอื่น ๆ มิฉะนั้นจะดูบางกว่าและในส่วนตัดขวางจะไม่กลม บัวเอียงออกไปด้านนอกและหน้าจั่วอยู่ด้านใน เพื่อชดเชยการลดขนาดในอนาคต ชาวกรีกจึงเพิ่มขนาดส่วนบนของอาคารและลดขนาดที่อยู่ใกล้ลง เป็นที่ทราบกันว่าเส้นแนวนอนที่มีความยาวมากปรากฏเป็นเว้าตรงกลาง ในวิหารพาร์เธนอน เส้นของสไตโลเบตและขั้นบันไดนั้นไม่ตรง แต่นูนออกมาเล็กน้อย ซึ่งชดเชยการบิดเบือนของภาพ

รูปทรงและการตกแต่งที่เน้นย้ำมีจุดประสงค์เพื่อเพิ่มความสามารถในการอ่านภาพนูนสูงที่ระดับความสูง ความเบาและความยืดหยุ่นทำให้สถาปัตยกรรมของวิหารพาร์เธนอนแตกต่างจากรุ่นก่อนๆ: วิหารที่ Paestum, Selinunte หรือวิหารของ Zeus ที่ Olympia ขนาดของแต่ละชิ้นส่วนถูกกำหนด "ด้วยตา" โดยจะเปลี่ยนแปลงในลักษณะที่เมื่อมองจากด้านล่างจะทำให้เกิดความรู้สึกถึงมิติ ซึ่งเป็นความสัมพันธ์แบบเดียวกัน หลักการนี้เรียกว่า "กฎของมุม" (หมายถึงมุมรับภาพของผู้สังเกต) ตาของเรามองแกนของเสาขึ้นในใจและเชื่อมโยงพวกมัน ณ จุดหนึ่งซึ่งอยู่ที่ไหนสักแห่งบนท้องฟ้าเหนือวิหาร ภายใต้ร่มเงาของเสาหินในช่องเปิดของเสาใกล้เคียงเช่นเดียวกับในกรอบรูปทิวทัศน์ที่จัดโดยสถาปัตยกรรมจะเปิดให้บุคคลหนึ่งเห็น จากด้านข้างจากทุกมุมมอง วิหารพาร์เธนอนดูเหมือนรูปปั้นบนแท่น เมื่อประเมินวิหารพาร์เธนอนจากระยะทางเฉลี่ย (ประมาณ 35 ม.) วัดจะดูกลมกลืนและสมบูรณ์ ใกล้ชิด - มันสร้างความประทับใจให้กับความยิ่งใหญ่และดูยิ่งใหญ่กว่าความเป็นจริงด้วยซ้ำ การตั้งค่าของอาคารวัดที่สัมพันธ์กับเนินเขาอะโครโพลิสก็มีความสำคัญเช่นกัน: มันถูกย้ายไปที่ขอบหน้าผาทางตะวันออกเฉียงใต้ดังนั้นผู้เยี่ยมชมจึงมองว่ามันห่างไกลในความเป็นจริงวิหารพาร์เธนอนขนาดใหญ่ไม่ได้ลดขนาดและ "เติบโต" ตามที่ มีคนเข้ามาใกล้มัน

ความคิดที่นิยมที่ว่าวิหารกรีกมักมีสีขาวอยู่เสมอนั้นผิดจริงๆ ในสมัยโบราณวิหารพาร์เธนอนมีสีสันมากและตามรสนิยมปัจจุบัน มันถูกทาสีแม้กระทั่งเกือบจะน่ากลัว เดเนียและด้านล่างของเอคินัสเป็นสีแดง พื้นผิวด้านล่างของบัวเป็นสีแดงและสีน้ำเงิน พื้นหลังสีแดงเน้นย้ำถึงความขาว ขอบแนวตั้งแคบๆ ที่แยกแผ่นผ้าสักหลาดแผ่นหนึ่งออกจากอีกแผ่นหนึ่งดูโดดเด่นเป็นสีน้ำเงินอย่างชัดเจน การปิดทองเปล่งประกายอย่างสดใส การระบายสีนั้นทำด้วยสีขี้ผึ้งซึ่งเคลือบหินอ่อนไว้ภายใต้การกระทำของแสงแดดที่ร้อนจัด เทคนิคนี้เป็นการผสมผสานระหว่างพื้นผิวตามธรรมชาติของหินอ่อนและสี หินถูกทาสี แต่ยังคงโปร่งแสงเล็กน้อยและ "ระบายอากาศ"

วัดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด กรีกโบราณ– วิหารพาร์เธนอนได้ผ่านทุกช่วงประวัติศาสตร์ด้วย ชั่วขณะหนึ่งที่วิหารพาร์เธนอนยืนหยัดโดยไม่มีใครแตะต้องและงดงามตระการตา เมื่อพระอาทิตย์ตกดินในกรีซ พระอาทิตย์ตกของพระวิหารก็เริ่มขึ้น

ใน 267 ปีก่อนคริสตกาล เอเธนส์ถูกรุกรานโดยชนเผ่าเฮรูลีอนารยชน ซึ่งไล่เอเธนส์ออกและจุดไฟเผาวิหารพาร์เธนอน ผลจากเพลิงไหม้ทำให้หลังคาของวิหารถูกทำลาย เช่นเดียวกับอุปกรณ์ภายในและเพดานเกือบทั้งหมด ในยุคขนมผสมน้ำยา (ประมาณ 298 ปีก่อนคริสตกาล) ลาคารัสเผด็จการชาวเอเธนส์ได้ถอดแผ่นทองคำออกจากรูปปั้นเอเธน่า หลังจากปี 429 รูปปั้นของ Athena Parthenos ก็หายไปจากวิหาร ตามเวอร์ชันหนึ่ง รูปปั้นนี้ถูกนำไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลและติดตั้งที่หน้าอาคารวุฒิสภา และต่อมาก็เสียชีวิตจากไฟไหม้

ในการเชื่อมต่อกับการเสริมสร้างลัทธิของพระมารดาของพระเจ้าภายใต้จักรพรรดิจัสติเนียนที่ 1 (527-565) วิหารพาร์เธนอนจึงกลายเป็นโบสถ์แห่งพระแม่มารีศักดิ์สิทธิ์ (“ Parthenis Mary”) โดยทั่วไปแล้ว วัดโบราณกลายเป็นวัดที่นับถือศาสนาคริสต์ได้อย่างง่ายดาย การเปลี่ยนจากวิหารนอกรีตไปเป็นโบสถ์ส่งผลต่อสถาปัตยกรรมของวิหารพาร์เธนอน ในสมัยโบราณทางเข้าสู่วิหารพาร์เธนอนตั้งอยู่ทางตะวันออกใต้หน้าจั่ว ซึ่งเป็นรูปปั้นที่แสดงถึงการกำเนิดของเอเธน่า อย่างไรก็ตาม แท่นบูชาควรตั้งอยู่ทางตะวันออกของวิหารคริสเตียน เป็นผลให้วิหารได้รับการวางแผนใหม่และเสาภายในและผนังบางส่วนของห้องใต้ดินถูกถอดออก ซึ่งนำไปสู่การรื้อแผ่นพื้นกลางของผ้าสักหลาด ส่วนทางตะวันออกอันศักดิ์สิทธิ์ของวิหารคริสเตียนไม่สามารถตกแต่งด้วยฉากการประสูติของเทพีเอเธน่าได้ ภาพนูนต่ำนูนเหล่านี้ถูกถอดออกจากหน้าจั่ว เสาหินปูด้วยเสา ประติมากรรมของวิหารพาร์เธนอนโบราณส่วนใหญ่สูญหายไป: พวกที่สามารถดัดแปลงสำหรับการนมัสการของคริสเตียนนั้นถูกทิ้งไว้ แต่ส่วนใหญ่ถูกทำลาย

ในปี 662 รูปเคารพอันอัศจรรย์ของพระแม่อาฟินิโอติสซา (พระแม่แห่งเอเธนส์อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด) ได้ถูกย้ายมาที่โบสถ์อย่างเคร่งขรึม ในปี 1458 หลังจากการล้อมเป็นเวลา 2 ปี ดยุคแห่งเอเธนส์องค์สุดท้ายได้ยอมจำนนต่ออะโครโพลิสต่อผู้พิชิตชาวตุรกี ในปี ค.ศ. 1460 ตามคำสั่งของสุลต่านโมฮัมเหม็ดที่ 2 วิหารพาร์เธนอนได้เปลี่ยนเป็นมัสยิด แท่นบูชาและสัญลักษณ์ถูกทำลาย ภาพวาดถูกทาด้วยปูนขาว และสุเหร่าสูงถูกสร้างขึ้นเหนือมุมตะวันตกเฉียงใต้ของวิหาร ส่วนที่เหลือถูกทำลายยับเยิน หลังการปฏิวัติกรีกเท่านั้น ใน Erechtheion ผู้ปกครองคนใหม่ของเอเธนส์ได้วางฮาเร็มของเขา ในช่วงเริ่มต้นของการปกครองของตุรกี เอเธนส์และอะโครโพลิสหายไปจากเส้นทางของนักเดินทางชาวยุโรปตะวันตก: การสู้รบระหว่างชาวเวนิสและออตโตมานซึ่งต่ออายุเป็นระยะในศตวรรษที่ 16 และ 17 กลายเป็นอุปสรรคร้ายแรง พวกเติร์กไม่มีความปรารถนาที่จะปกป้องวิหารพาร์เธนอนจากการถูกทำลาย แต่พวกเขาก็ไม่มีเป้าหมายที่จะบิดเบือนหรือทำลายวิหารโดยสิ้นเชิง เนื่องจากไม่สามารถกำหนดเวลาในการบด metopes ของวิหารพาร์เธนอนได้อย่างแม่นยำ พวกเติร์กจึงอาจดำเนินกระบวนการนี้ต่อไป อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาทำลายอาคารน้อยกว่าชาวคริสเตียนเมื่อหนึ่งพันปีก่อนการปกครองของออตโตมัน ซึ่งเปลี่ยนวิหารโบราณอันงดงามตระหง่านให้กลายเป็นอาสนวิหารของชาวคริสต์

เริ่มต้นในปี 1660 เป็นช่วงเวลาแห่งสันติภาพระหว่างชาวเวนิสและออตโตมาน และนักเดินทางก็เริ่มมาเยือนเอเธนส์อีกครั้ง ไม่เพียงแต่บันทึกการเดินทางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับมรดกโบราณของกรีกด้วย แต่ความสงบสุขนี้อยู่ได้ไม่นาน สงครามตุรกี-เวนิสครั้งใหม่ได้เริ่มต้นขึ้น ในที่สุดในปี 1687 ระหว่างการล้อมกรุงเอเธนส์โดยชาวเวนิสซึ่งนำโดย Francesco Morosini โกดังดินปืนได้ถูกสร้างขึ้นในวิหาร เมื่อวันที่ 26 กันยายน แกนกลางซึ่งบินผ่านหลังคาทำให้เกิดการระเบิดครั้งใหญ่ และวิหารพาร์เธนอนก็กลายเป็นซากปรักหักพังไปตลอดกาล หลังจากการระเบิดของวิหารพาร์เธนอน การทำลายล้างเพิ่มเติมนั้นดูไม่น่าตำหนิอีกต่อไป การยิงชิ้นส่วนประติมากรรมและภาพนูนต่ำนูนสูงที่ยังมีชีวิตอยู่นั้นไม่ถือเป็นการปล้น แต่เป็นความรอดเพราะก่อนหน้านี้พวกเติร์กเพิ่งทำลายประติมากรรมและเผาเป็นปูนขาวเพื่อการก่อสร้าง เมื่อไม่กี่วันต่อมาพวกเติร์กยอมจำนนและชาวเวนิสเข้าไปในดินแดนของอะโครโพลิสพวกเขาตัดสินใจไปที่เวนิสในฐานะถ้วยรางวัลร่างของโพไซดอนและม้าของควอดริกาของเขา - ซากขององค์ประกอบ "ข้อพิพาทของ Athena ด้วย โพไซดอน" บนหน้าจั่วด้านตะวันตก เมื่อพวกเขาเริ่มถูกถอดออก ประติมากรรมซึ่งแทบจะไม่สามารถยึดไว้ได้หลังจากการระเบิด ก็ล้มลงและแตกออก

ไม่กี่เดือนหลังจากชัยชนะ ชาวเวนิสก็ยอมสละอำนาจเหนือเอเธนส์ พวกเขาไม่มีกำลังเพียงพอที่จะปกป้องเมืองต่อไป และโรคระบาดที่ระบาดทำให้เอเธนส์กลายเป็นเป้าหมายที่ไม่น่าดึงดูดสำหรับผู้รุกรานโดยสิ้นเชิง พวกเติร์กได้ตั้งกองทหารขึ้นอีกครั้งในอะโครโพลิส แม้ว่าจะมีขนาดเล็กกว่า ท่ามกลางซากปรักหักพังของวิหารพาร์เธนอน และสร้างมัสยิดเล็กๆ แห่งใหม่ ในช่วงที่จักรวรรดิออตโตมันเสื่อมถอย วิหารพาร์เธนอนซึ่งสูญเสียการคุ้มครองก็ถูกทำลายลงมากขึ้นเรื่อยๆ

ความโชคร้ายของวิหารพาร์เธนอนสิ้นสุดลงเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เท่านั้นเมื่อลอร์ดเอลจินโจรผู้มีชื่อเสียงในอนุสรณ์สถานโบราณได้นำร่าง 12 ร่างจากหน้าจั่วไปอังกฤษ 56 แผ่นพร้อมภาพนูนต่ำนูนสูงจากผ้าสักหลาดของวิหารพาร์เธนอนและชิ้นส่วนอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง ของอนุสาวรีย์และขายให้กับบริติชมิวเซียมซึ่งจนถึงขณะนี้ถือเป็นนิทรรศการที่มีค่าที่สุด ปัจจุบัน ประติมากรรมจากวิหารพาร์เธนอนมีอยู่ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริติชมิวเซียมมีรูปปั้นของ Helios และ Selena ซึ่งเป็นเศษมุมของจั่ว "The Birth of Athena" ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา มีแนวโน้มว่าจะมีการนำโบราณวัตถุที่สูญหายกลับคืนสู่วิหารพาร์เธนอน ปัญหาสำคัญสำหรับรัฐบาลกรีกในปัจจุบันคือการกลับมาของลูกหินเอลจินด้วย

แนวคิดในการสร้างวิหารพาร์เธนอนขึ้นใหม่ได้เกิดขึ้นจริงในสหรัฐอเมริกา ในเมืองแนชวิลล์ (เทนเนสซี) สถาปนิก W. Dinsmoor และ R. Garth ในปี พ.ศ. 2440 ได้สร้างวิหารพาร์เธนอนจำลองขนาดเต็มซึ่งได้รับการบูรณะตามข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ล่าสุดในยุคนั้น การบูรณะพระอุโบสถเริ่มขึ้นในปี พ.ศ ศตวรรษที่สิบเก้า. ในปีพ.ศ. 2469-2472 เสาระเบียงด้านเหนือได้รับการบูรณะใหม่ ต่อจากนี้ มีความพยายามที่จะฟื้นฟูประติมากรรมหน้าจั่ว ซึ่งต้นฉบับสูญหายไปบางส่วน และบางส่วนไปอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ต่างประเทศ

แม้ว่าจะมีการบูรณะอย่างต่อเนื่อง แม้กระทั่งทุกวันนี้ วิหารพาร์เธนอนก็ยังคงพังทลายลงอย่างช้าๆ แต่ก็พังทลายลงอย่างแน่นอน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หมอกควันพิษและกลิ่นเหม็นหอบของกรุงเอเธนส์สมัยใหม่ เช่นเดียวกับร่องรอยที่นักท่องเที่ยวจำนวนมากทิ้งไว้ที่นี่ ได้ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างมากต่อหินอ่อนวิหารพาร์เธนอน

ในสายตาของคนรุ่นเดียวกัน วิหารพาร์เธนอนคือศูนย์รวมแห่งความรุ่งโรจน์และอำนาจของเอเธนส์ ปัจจุบัน วิหารพาร์เธนอนได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสถาปัตยกรรมโบราณ ซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะและพลาสติกของโลก นี่คือการสร้างสรรค์สถาปัตยกรรมโบราณที่สมบูรณ์แบบที่สุด และแม้แต่ในซากปรักหักพัง - อนุสาวรีย์ที่น่าทึ่งและน่าตื่นเต้น ...

อ่านเพิ่มเติม:

ทัวร์ไปกรีซ - ข้อเสนอพิเศษประจำวัน

Athena อุปถัมภ์ผู้ที่แสวงหาความรู้ เมืองและรัฐ วิทยาศาสตร์และงานฝีมือ สติปัญญา ความชำนาญ ช่วยเหลือผู้ที่สวดภาวนาให้เธอเพิ่มความฉลาดในเรื่องนี้หรือเรื่องนั้น ครั้งหนึ่งเธอเป็นหนึ่งในเทพธิดาที่ได้รับความเคารพและเป็นที่รักมากที่สุดโดยแข่งขันกับซุสเนื่องจากเธอมีความเข้มแข็งและสติปัญญาเท่าเทียมกับเขา เธอภูมิใจมากที่ได้เป็นสาวพรหมจารีตลอดไป

การกำเนิดของเอเธน่า

เธอเกิดมาในลักษณะที่ไม่ธรรมดา เหมือนกับสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่ ตามเวอร์ชันที่พบบ่อยที่สุด Almighty Zeus เอาใจใส่คำแนะนำของ Uranus และ Gaia หลังจากนั้นเขาก็ดูดซับ Metis-Wisdom ภรรยาคนแรกของเขาในขณะที่เธอตั้งครรภ์ ลูกชายสามารถเกิดมาเพื่อโค่นล้มฟ้าร้องได้ หลังจากที่การดูดซึมจากศีรษะของซุสแล้ว เอเธน่า ซึ่งเป็นทายาทของเขาก็ถือกำเนิดขึ้น

คำอธิบาย

เทพธิดานักรบแตกต่างจากสหายของเธอในวิหารแพนธีออนตรงที่เธอมีรูปร่างหน้าตาที่ไม่ธรรมดาอย่างยิ่ง เทพสตรีองค์อื่นๆ มีความอ่อนโยนและสง่างาม ในขณะที่เอเธน่าไม่ลังเลที่จะใช้คุณลักษณะเพศชายในการทำธุรกิจ ดังนั้นเธอจึงถูกจดจำว่าสวมชุดเกราะ เธอก็มีหอกติดตัวไปด้วย

แม้แต่ผู้อุปถัมภ์การวางผังเมืองก็ยังเก็บสัตว์ไว้ใกล้เธอซึ่งได้รับบทบาทอันศักดิ์สิทธิ์ เธอสวมหมวกโครินเธียนซึ่งมียอดสูง เป็นเรื่องปกติที่เธอจะสวมชุดอุปถัมภ์ที่หุ้มด้วยหนังแพะ โล่นี้ประดับด้วยศีรษะที่ Winged One สูญเสียไปในอดีตและเป็นสหายของ Athena ชาวกรีกโบราณถือว่าต้นมะกอกเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์และเชื่อมโยงโดยตรงกับเทพองค์นี้ สัญลักษณ์แห่งปัญญาคือนกฮูกซึ่งไม่ด้อยกว่างูในบทบาทที่รับผิดชอบนี้

ตามตำนาน พัลลาสมีดวงตาสีเทาและมีผมสีบลอนด์ ดวงตาของเธอใหญ่ นอกจากความงามแล้วเธอยังได้รับการฝึกฝนทางทหารที่ดีอีกด้วย เธอขัดชุดเกราะของเธออย่างระมัดระวัง พร้อมอยู่เสมอสำหรับการต่อสู้ หอกถูกลับให้คม และรถม้าศึกก็พร้อมที่จะรีบไปต่อสู้เพื่อความยุติธรรม เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ เธอหันไปขอความช่วยเหลือจากช่างตีเหล็กไซคลอปส์

ศาลเจ้าที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ

เธอมาหาเราตั้งแต่สมัยโบราณ แต่ยังคงบูชาเทพธิดาอยู่จนทุกวันนี้ Athena เป็นที่เคารพนับถืออย่างกว้างขวาง วัดเป็นสถานที่ที่ทุกคนสามารถเข้ามาหาเธอได้ ผู้คนต่างพยายามอนุรักษ์สถานที่สักการะเหล่านี้

อาคารที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งที่เชิดชูเทพธิดาถือได้ว่าเป็นวิหารที่สร้างขึ้นโดย Pisistratus นักโบราณคดีได้ขุดค้นหน้าจั่วสองหลังและรายละเอียดอื่นๆ Hekatompedon สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 6 ขนาดของห้องใต้ดินสูงถึงหนึ่งร้อยฟุต ถูกค้นพบในศตวรรษที่ 19 โดยนักโบราณคดีชาวเยอรมัน

บนผนังของอาคารมีภาพวาดจากตำนานของชาวกรีกโบราณ ตัวอย่างเช่น ที่นั่น คุณสามารถเห็นเฮอร์คิวลีสต่อสู้กับสัตว์ประหลาดที่น่ากลัว เป็นสถานที่ที่งดงามมาก!

เมื่อผ่านไป การก่อสร้าง Opitodom ซึ่งอุทิศให้กับนักรบก็เริ่มขึ้น การก่อสร้างไม่เสร็จสมบูรณ์ เนื่องจากในไม่ช้าพวกเปอร์เซียนก็โจมตีและไล่ออกจากเมือง มีการค้นพบกลองเสาจากกำแพงด้านเหนือของ Erechtheion

วิหารพาร์เธนอนยังถือเป็นอนุสรณ์สถานที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งอีกด้วย นี่คืออาคารอันมีเอกลักษณ์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Athena the Virgin อาคารนี้มีอายุตั้งแต่กลางศตวรรษที่ห้าก่อนคริสต์ศักราช สถาปนิกถือเป็นกัลลิการ์ต

วิหารพาร์เธนอนเก่าทิ้งรายละเอียดหลายอย่างที่ใช้ในการสร้างอะโครโพลิสไว้เบื้องหลัง สิ่งนี้ทำโดย Phidias ในสมัยของ Pericles ในการเชื่อมต่อกับความเคารพนับถืออันกว้างขวางของ Athena วัดหลายแห่งเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอจึงมีมากมายและโอ่อ่า เป็นไปได้มากว่ายังมีหลายคนที่ยังไม่พบและจะทำให้เราพอใจในอนาคต แม้ว่าในปัจจุบันนี้ยังมีอาคารจำนวนมากที่แสดงถึงมรดกทางประวัติศาสตร์อันยาวนาน

ในเอเธนส์เรียกได้ว่าเป็นอนุสาวรีย์ที่โดดเด่น มันถูกสร้างขึ้นโดยสถาปนิกชาวกรีก วิหารของ Pallas Athena ตั้งอยู่ทางเหนือ - ใกล้กับวิหารพาร์เธนอนบนอะโครโพลิส นักโบราณคดีระบุว่าสร้างขึ้นระหว่าง 421 ถึง 406 ปีก่อนคริสตกาล

เอเธน่าเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนสร้างโครงสร้างที่สวยงาม วัดแห่งนี้เป็นแบบจำลอง นอกจากเทพีแห่งสงครามและความรู้แล้ว ภายในกำแพงเหล่านี้คุณยังสามารถบูชาเจ้าแห่งท้องทะเลโพไซดอนและแม้แต่กษัตริย์เอเรชธีอุสแห่งเอเธนส์ซึ่งเราสามารถเรียนรู้จากตำนานได้

การอ้างอิงทางประวัติศาสตร์

เมื่อ Pericles เสียชีวิต กรีซก็เริ่มสร้างวิหารแห่ง Athena ซึ่งการก่อสร้างไม่ใช่เรื่องง่ายและแล้วเสร็จในเวลาที่เมืองพังทลายลง

ตามตำนาน ณ จุดที่สร้างอาคารนี้ ครั้งหนึ่งเทพธิดานักรบและโพไซดอนเคยทะเลาะกัน ทุกคนอยากเป็นผู้ปกครองแอตติกา ข้อมูลเกี่ยวกับวิหารแห่งอธีนารวมถึงการอ้างอิงถึงโบราณวัตถุที่สำคัญที่สุดของนโยบายที่เก็บไว้ที่นี่ ก่อนหน้านี้ Hekatompedon โบราณซึ่งสร้างขึ้นในรัชสมัยของ Pisistratus ได้รับมอบหมายให้ทำสิ่งนี้

วิหารแห่งนี้ถูกทำลายระหว่างการเผชิญหน้าระหว่างกรีก-เปอร์เซีย สำหรับสถานที่แห่งนี้ เทพธิดาเอเธน่าก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน วัดนี้มีเทวรูปไม้ของเธอซึ่งน่าจะตกลงมาจากท้องฟ้าด้วย เฮอร์มีสก็ได้รับความเคารพนับถือเช่นกัน

ในพระวิหารมีความสำคัญอย่างยิ่งกับเปลวไฟของตะเกียงทองคำซึ่งไม่มีวันดับลง การเทน้ำมันลงไปเพียงปีละครั้งก็เพียงพอแล้ว วิหารนี้ตั้งชื่อตามซากศพซึ่งเคยเป็นโลงศพของ Erechtheus นอกเหนือจากที่กล่าวมาทั้งหมดแล้ว ยังมีศาลเจ้าอื่นๆ อีกมากมายซึ่งไม่ได้มีความสำคัญมากนัก

รับใช้เทพธิดานักรบ

วัดและรูปปั้นของเอเธน่าซึ่งเป็นหนึ่งในเทพกรีกที่สำคัญที่สุดมีอยู่มากมายและน่าประทับใจ ต้นมะกอกมีความเกี่ยวข้องกับเทพธิดาซึ่งถูกเผาในปี 480 แต่มันงอกขึ้นมาจากเถ้าถ่านและดำรงชีวิตต่อไป

ต้นไม้เติบโตใกล้กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของวัดซึ่งอุทิศให้กับนางไม้แพนโดรซา เมื่อเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ก็สามารถมองดูน้ำในบ่อน้ำที่เติมขึ้นมาจากบ่อน้ำเค็มได้ สันนิษฐานว่าเทพเจ้าโพไซดอนเองก็ทำให้ล้มลง

การโอนกรรมสิทธิ์วัด

เทพธิดาเอเธน่าไม่ได้ปกครองภายในกำแพงเหล่านี้เสมอไป วิหารแห่งนี้เป็นของชาวคริสต์ที่เข้ารับบริการที่นี่ในช่วงที่ไบแซนเทียมมีอยู่

จนถึงศตวรรษที่ 17 อาคารแห่งนี้ได้รับการดูแล บำรุงรักษา และดูแลรักษา ความเสียหายเกิดขึ้นเมื่อปี ค.ศ. 1687 นำกองทหารของเวนิสไปยังกรุงเอเธนส์ ในระหว่างการปิดล้อม ศาลเจ้าได้รับความเสียหาย เมื่อกรีกได้รับอิสรภาพกลับคืนมา ชิ้นส่วนที่หล่นลงมาก็ถูกใส่กลับเข้าไปในที่ที่เหมาะสม ในขณะนี้ไม่มีอะไรเหลืออยู่นอกจากซากปรักหักพังเท่านั้น คุณยังคงมองเห็นลักษณะในอดีตได้ที่ระเบียงแพนโดรซา ซึ่งตั้งอยู่ทางด้านเหนือ

ลอร์ดเอลจิน ซึ่งอังกฤษส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี พ.ศ. 2345 ได้รับอนุญาตจากสุลต่านเซลิมที่ 3 ให้ย้ายทุกส่วนของศาลเจ้าที่พบจารึกหรือรูปภาพออกจากประเทศได้ caryatid หนึ่งแห่งของวัดถูกส่งไปยังดินแดนของอังกฤษ ปัจจุบัน วัตถุโบราณชิ้นนี้เหมือนกับผ้าสักหลาดของวิหารพาร์เธนอน คือนิทรรศการของบริติชมิวเซียม

การออกแบบสถาปัตยกรรม

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้มีรูปแบบที่ไม่สมมาตรผิดปกติ เนื่องจากความสูงของดินที่ใช้ในการก่อสร้างมีความแตกต่างกัน จากใต้ไปเหนือ ระดับพื้นดินลดลง มีสองเซลล์ แต่ละคนจะต้องมีทางเข้า โบราณวัตถุที่สะสมอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ในโครงสร้าง พระภิกษุเข้ามาจากทางเข้า 2 ทาง คือ ทางเหนือและทางตะวันออก ท่าเทียบเรืออิออนเป็นของตกแต่ง

ทางด้านตะวันออกของ Erechtheion ซึ่งอยู่สูงกว่านั้น มีพื้นที่ที่อุทิศให้กับผู้พิทักษ์เมือง ซึ่งก็คือ Athena-Polyada รูปเจ้าแม่ที่ทำจากไม้ถูกเก็บไว้ที่นี่ เมื่อ Panathenaic ผ่านไป พวกเขาก็ถวายเปปลอสตัวใหม่ให้เขา ในระเบียงของห้องใต้ดินนี้มีคอลัมน์ซึ่งมีหมายเลขหก

มุมมองภายในวิหาร

ในส่วนตะวันตกของวิหาร เราสามารถมองเห็นสิ่งต่าง ๆ และองค์ประกอบที่เชิดชูโพไซดอนและเอเรชธีอุส ด้านหน้ามีข้อจำกัดที่สร้างโดยมดสองตัว ระหว่างพวกเขา - สี่คอลัมน์ครึ่ง

ยืนยันการมีอยู่ของระเบียงสองแห่ง: ทิศเหนือและทิศใต้ กรอบประตูทางเข้าจากทางเหนือมีงานแกะสลักที่มีโบรวมอยู่ด้วย ด้านทิศใต้มีความโดดเด่นในเรื่อง Portico of the Caryatids ที่มีชื่อเสียง

ตั้งชื่อตามรูปปั้นทั้ง 6 องค์ที่มีความสูงเพียง 2 เมตร พวกเขาสนับสนุนขอบหน้าต่าง องค์ประกอบของรูปปั้นประกอบด้วยหินอ่อนเพนเทลิคอน วันนี้พวกเขาจะถูกแทนที่ด้วยสำเนา สำหรับต้นฉบับนั้น British Museum ได้กลายเป็นที่เก็บข้อมูลของพวกเขา ลอร์ดเอลจินนำเข้าคารยาทิตหนึ่งอันที่นั่น

นอกจากนี้พิพิธภัณฑ์อะโครโพลิสยังมีส่วนที่เหลืออีกด้วย Pandrozeion - นี่คือชื่อของระเบียงของ caryatids แพนโดรซาเป็นลูกสาวของเซโครปส์ อาคารหลังนี้ตั้งชื่อตามเธอ พวกเขานำตำนานที่เล่าเกี่ยวกับ Cecropids และ Erechtheus มาเป็นโครงเรื่องบนพื้นฐานของการสร้างผ้าสักหลาด ซากอนุสาวรีย์บางส่วนยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ประติมากรรม ซึ่งเป็นวัสดุที่ใช้เป็นหินอ่อนปาเรียน ได้รับการแก้ไขต่อหน้าพื้นหลังสีเข้ม ซึ่งก่อให้เกิดวัสดุแบบเอลูซิเนียน

วิหารพาร์เธนอนอันยิ่งใหญ่สร้างขึ้นในกรุงเอเธนส์ในช่วงรุ่งเรืองของกรีซในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช เป็นของขวัญให้กับเทพธิดา - ผู้อุปถัมภ์เมือง จนถึงขณะนี้วัดที่น่าตื่นตาตื่นใจแห่งนี้แม้จะถูกทำลายอย่างรุนแรง แต่ก็ไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจกับความสามัคคีและความงามของมัน ชะตากรรมของวิหารพาร์เธนอนที่น่าตื่นเต้นไม่น้อย - เขาต้องเห็นอะไรมากมาย

หลังจากชัยชนะของชาวกรีกเหนือเปอร์เซีย "ยุคทอง" ของแอตติกาก็เริ่มต้นขึ้น ผู้ปกครองที่แท้จริงของ Ancient Hellas ในเวลานั้นคือ Pericles ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้คน ด้วยความเป็นคนที่มีการศึกษาสูง มีจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีพรสวรรค์ในการพูด มีความอดทนและความขยันหมั่นเพียรอย่างมาก เขามีอิทธิพลอย่างมากต่อชาวเมืองที่น่าประทับใจและดำเนินการตามแผนของเขาได้สำเร็จ

ในเอเธนส์ Pericles ได้เปิดตัวงานก่อสร้างขนาดใหญ่และภายใต้เขานั้นกลุ่มวัดอันงดงามได้เติบโตขึ้นบนอะโครโพลิสซึ่งมีมงกุฎคือวิหารพาร์เธนอน เพื่อดำเนินการตามแผนอันยิ่งใหญ่ Iktion และ Kallikrates อัจฉริยะทางสถาปัตยกรรมและ Phidias ประติมากรที่เก่งที่สุดคนหนึ่งได้เข้ามามีส่วนร่วม

การก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ยังต้องใช้ต้นทุนมหาศาล แต่ Pericles ก็ไม่ละทิ้งซึ่งเขาถูกกล่าวหาซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่าย เพอริเคิลส์ยืนกราน เมื่อพูดคุยกับชาวบ้านเขาอธิบายว่า: “เมืองนี้ได้รับการจัดหาสิ่งจำเป็นในการทำสงครามอย่างเพียงพอ ดังนั้นเงินส่วนเกินจึงควรนำไปใช้สำหรับอาคาร ซึ่งเมื่อสร้างเสร็จเรียบร้อยแล้ว จะนำความรุ่งโรจน์อันเป็นอมตะมาสู่ประชาชน”. และประชาชนก็สนับสนุนผู้ปกครองของพวกเขา การก่อสร้างทั้งหมดใช้ปริมาณเพียงพอที่จะสร้างกองเรือที่มีเรือรบ trireme จำนวน 450 ลำ

ในทางกลับกัน Pericles เรียกร้องจากสถาปนิกในการสร้างผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงและปรมาจารย์ที่ชาญฉลาดก็ไม่ทำให้เขาผิดหวัง หลังจากผ่านไป 15 ปี โครงสร้างที่มีเอกลักษณ์ก็ถูกสร้างขึ้น - เป็นวัดที่สง่างามและในเวลาเดียวกันก็สว่างและโปร่งสบาย ซึ่งเป็นสถาปัตยกรรมที่ไม่เหมือนที่อื่น

ห้องกว้างขวางของวัด (ประมาณ 70x30 เมตร) ล้อมรอบด้วยเสาทุกด้าน อาคารประเภทนี้เรียกว่าเพริพโตเร

หินอ่อนสีขาวถูกนำมาใช้เป็นวัสดุก่อสร้างหลัก ซึ่งอยู่ห่างออกไป 20 กม. หินอ่อนนี้ซึ่งมีสีขาวบริสุทธิ์ทันทีหลังการขุดเริ่มเปลี่ยนเป็นสีเหลืองภายใต้อิทธิพลของแสงแดดและส่งผลให้วิหารพาร์เธนอนมีสีไม่สม่ำเสมอ - ด้านเหนือมีสีเทาอมเทาและด้านใต้ ด้านข้างเป็นสีเหลืองทอง แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้วัดเสียเลย แต่กลับทำให้น่าสนใจยิ่งขึ้น

ในระหว่างการก่อสร้าง มีการใช้อิฐฉาบแห้งโดยไม่ต้องใช้ปูน บล็อกหินอ่อนขัดเงาเชื่อมต่อกันด้วยหมุดเหล็ก (แนวตั้ง) และเหล็กดัดฟัน (แนวนอน) ปัจจุบันนักแผ่นดินไหววิทยาชาวญี่ปุ่นมีความสนใจอย่างมากในเทคโนโลยีการก่อสร้างที่ใช้ในการก่อสร้าง

วัดนี้มีจุดเด่นอีกอย่างหนึ่ง เมื่อมองจากภายนอก ภาพเงาของเขาดูสม่ำเสมอและไร้ที่ติ แต่จริงๆ แล้วไม่มีรายละเอียดตรงส่วนใดเลยในรูปทรงของเขา เพื่อจัดระดับผลลัพธ์ของเปอร์สเปคทีฟ มีการใช้ความลาดชัน ความโค้ง หรือการทำให้รายละเอียดหนาขึ้น เช่น เสา หลังคา บัว สถาปนิกที่เก่งกาจได้พัฒนาระบบการแก้ไขที่เป็นเอกลักษณ์เนื่องจากเทคนิคทางแสง

หลายคนเชื่อว่าวัดโบราณทุกแห่งมีสีธรรมชาติ แต่ก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป ในสมัยโบราณ อาคารและสิ่งปลูกสร้างหลายแห่งพยายามสร้างสีสัน วิหารพาร์เธนอนก็ไม่มีข้อยกเว้น สีหลักที่ครอบงำจานสีของเขาคือสีน้ำเงิน สีแดง และสีทอง
ภายในตกแต่งด้วยประติมากรรมที่แตกต่างกันมากมาย แต่รูปปั้นหลักคือรูปปั้น Athena ในตำนานสูง 12 เมตรในรูปแบบของเทพีแห่งสงคราม Athena Parthenos ซึ่งเป็นผลงานสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของ Phidias เสื้อผ้าและอาวุธทั้งหมดของเธอทำจากแผ่นทองคำ และใช้งาช้างสำหรับส่วนที่เปลือยเปล่าของร่างกายของเธอ มีการใช้ทองคำมากกว่าหนึ่งตันไปกับรูปปั้นนี้เพียงลำพัง

วันอันมืดมนของวิหารพาร์เธนอน

ประวัติศาสตร์ของวิหารพาร์เธนอนค่อนข้างน่าเศร้า ความเจริญรุ่งเรืองของวิหารตกอยู่ในช่วงรุ่งเรืองของกรีซ แต่วิหารก็ค่อยๆ สูญเสียความสำคัญไป ด้วยการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิโรมันในศตวรรษที่ 5 วัดจึงได้รับการถวายใหม่และกลายเป็นโบสถ์ไบแซนไทน์ของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์

ในศตวรรษที่ 15 หลังจากที่พวกเติร์กยึดกรุงเอเธนส์ วัดแห่งนี้ก็เริ่มถูกใช้เป็นมัสยิด ในระหว่างการล้อมกรุงเอเธนส์ครั้งต่อไปในปี ค.ศ. 1687 พวกเติร์กได้เปลี่ยนอะโครโพลิสให้เป็นป้อมปราการ และวิหารพาร์เธนอนให้เป็นโกดังผงแป้ง โดยอาศัยกำแพงหนา แต่ผลจากกระสุนปืนใหญ่ที่โดนจากการระเบิดอย่างรุนแรง ทำให้วิหารพังทลายลงและแทบไม่มีอะไรเหลืออยู่ตรงกลางเลย ในรูปแบบนี้ วิหารกลายเป็นสิ่งไร้ประโยชน์สำหรับทุกคนโดยสิ้นเชิง และการปล้นสะดมก็เริ่มขึ้น

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 โดยได้รับอนุญาตจากทางการ นักการทูตชาวอังกฤษได้นำรูปปั้นกรีกโบราณอันงดงามจำนวนมาก ส่วนประกอบทางประติมากรรม ชิ้นส่วนของผนังแกะสลักมาที่อังกฤษ

ชะตากรรมของอาคารเริ่มสนใจเมื่อกรีซได้รับเอกราชเท่านั้น ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 งานบูรณะวัดเริ่มต้นขึ้นที่นี่ ซึ่งดำเนินการมาจนถึงทุกวันนี้ รายละเอียดที่หายไปจะถูกรวบรวมทีละน้อย นอกจากนี้ รัฐบาลกรีกกำลังดำเนินการส่งคืนชิ้นส่วนที่ส่งออกไปยังประเทศ

สำหรับคุณค่าที่สำคัญที่สุดของวิหารพาร์เธนอน - รูปปั้นของเทพีเอธีน่าโดยอัจฉริยะ Phidias นั้นหายไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้ในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้ครั้งหนึ่ง มีเพียงสำเนาจำนวนมากเท่านั้นที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ต่างๆ ผู้รอดชีวิตที่แม่นยำและเชื่อถือได้มากที่สุดถือเป็นสำเนาหินอ่อนของ Athena Varvakion ของโรมัน

แน่นอนว่าไม่มีความหวังว่าวิหารจะปรากฏในรูปแบบดั้งเดิม แต่ถึงแม้จะอยู่ในสภาพปัจจุบัน มันก็ยังเป็นผลงานสถาปัตยกรรมชิ้นเอกที่แท้จริง