அக்ரோபோலிஸில்
Erechtheion ஐக் கட்டிய கட்டிடக் கலைஞரின் பெயர் எங்களுக்குத் தெரியாது - ஏதெனியன் அக்ரோபோலிஸில் உள்ள ஒரு கோயில், அதன் தைரியமான சமச்சீரற்ற தன்மை மற்றும் சிக்கலான நிவாரணத்துடன் சிறந்த தொடர்பைக் கொண்டு, புதிய யுகத்தின் கட்டிடக்கலையை எதிர்பார்க்கிறது. கோயிலின் தெற்குப் பிரகாரத்தின் மேற்கூரையைத் தாங்கி நிற்கும் கன்னித் தூண்களான ஆறு கார்யடிகளின் உருவங்களைச் செதுக்கிய சிற்பியின் பெயர் நமக்குத் தெரியாது. இந்த போர்டிகோவின் நோக்கமும் எங்களுக்குத் தெரியாது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, போர்டிகோ என்பது ஒரு கோலோனேடால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கட்டிடத்தின் நுழைவாயிலாகும், மேலும் கார்யாடிட்ஸின் போர்டிகோவில் முக்கிய நுழைவாயில் இல்லை, பக்கத்தில் ஒரு சிறிய துளை மட்டுமே உள்ளது. கோவிலின் சுவரில் ஒரு தெளிவற்ற திறப்பு.
இருப்பினும், கோயில் எப்போது கட்டப்பட்டது என்பது நமக்குத் தெரியும். கிமு 421 இல் கட்டுமானம் தொடங்கியது. e., பெலோபொன்னேசியப் போரின் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏதென்ஸ் ஸ்பார்டாவுடன் ஒரு குறுகிய கால சமாதானத்தை முடித்தது, மேலும் ஏதென்ஸிற்கான பேரழிவுகரமான போர் அதன் முடிவை நெருங்கியபோது கிமு 406 இல் முடிவுக்கு வந்தது. Erechtheion பண்டைய கிரேக்கத்தின் கடைசி குறிப்பிடத்தக்க கோவிலாகும்.



தென்கிழக்கில் இருந்து காரியடிட்ஸின் போர்டிகோவின் காட்சி

அதீனா, போஸிடான் மற்றும் ஏதெனிய மன்னர் எரெக்தியஸ் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில் ஏன் இங்கு கட்டப்பட்டது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும் - அக்ரோபோலிஸின் சீரற்ற வடமேற்கு முனையில், கிட்டத்தட்ட குன்றின் மேலே. இந்த இடத்தில், புராணத்தின் படி, அதீனாவும் போஸிடானும் அட்டிகாவை உடைமையாக்க வாதிட்டனர். கோவிலுக்கு அடுத்ததாக ஒரு ஆலிவ் மரம் வளர்ந்தது, இது அதீனாவின் பரிசு, மற்றும் கோவிலில் ஒரு உப்பு நீரூற்று பாய்ந்தது, இது போஸிடானின் பரிசு. Erechtheion ஏதெனியர்களின் மிகப்பெரிய நினைவுச்சின்னத்தை வைத்திருந்தது - வானத்திலிருந்து விழுந்த ஏதீனாவின் மர சிலை, மற்றும் தெய்வத்தின் புனித பாம்பு கோவிலின் கீழ் ஒரு குகையில் வசித்து வந்தது.

மேற்கில் இருந்து காரியடிட்ஸின் போர்டிகோவின் காட்சி. ஏதென்ஸின் புனித ஆலிவ்

கிரேக்க கட்டிடக்கலையில் கார்யாடிட்களின் உருவகம் முன்பு காணப்பட்டது. கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டு கருவூலங்களின் முகப்புகளை அலங்கரித்த Erechtheion caryatids இன் முன்னோடிகள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. டெல்பியில் உள்ள புனித சாலையில்.

டெல்பியில் உள்ள சிப்னோசியன் கருவூலத்திலிருந்து கரியாடிட். சரி. 525 கி.மு
டெல்பி, அருங்காட்சியகம்

நெடுவரிசைப் பெண்கள் ஏன் காரியாடிட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பண்டைய கிரேக்கத்தின் பெண் சிலைகள் "கோராஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டன ("கன்னிகள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). 1 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானிய கட்டிடக் கலைஞரும் விஞ்ஞானியுமான விட்ருவியஸ் என்பவரால் "காரியாடிட்" என்ற வார்த்தை உருவாக்கப்பட்டது. அவர் "காரியாடிட்" என்ற பெயரை கிரேக்கப் பகுதியான காரியாவைச் சேர்ந்த பெண்களின் கதையுடன் இணைக்கிறார். கேரியர்கள் கிரேக்கர்களின் எதிரிகளான பெர்சியர்களுடன் கூட்டணியில் நுழைந்தனர், கிரேக்கர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், மேலும் காரியாவின் அவமானத்தின் நினைவகத்தின் அடையாளமாக, காரியாடிட்ஸ் தோன்றியது - கட்டடக்கலை கூரையின் எடையைத் தாங்கும் கேரியன் பெண்களின் வடிவத்தில் நெடுவரிசைகள். .

இந்த புராணக்கதை, சுற்றுலாப் பயணிகளுக்குச் சொல்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது, விட்ருவியஸின் அதிகாரம் இருந்தபோதிலும், வரலாற்றாசிரியர்களிடையே சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது, ஆனால் பெயர் ஏற்கனவே உறுதியாக வேரூன்றியுள்ளது. மற்றொரு பதிப்பு மிகவும் நம்பத்தகுந்ததாக தோன்றுகிறது: பெண்கள் அதீனா தெய்வத்தின் பூசாரிகள். 1952 இல் இத்தாலியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு கண்டுபிடிப்பு இதை உறுதிப்படுத்துகிறது. டிவோலியில் உள்ள பேரரசர் ஹட்ரியனின் வில்லாவின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​​​எரெக்தியோனின் கார்யாடிட்களின் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட பிரதிகள் அப்படியே கைகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஒரு கையால் சிறுமிகள் தங்கள் ஆடைகளின் விளிம்பை லேசாகப் பிடித்திருந்தனர், மறுபுறம் தியாகம் செய்வதற்கான பாத்திரம் இருந்தது.

மேற்கில் இருந்து காரியடிட்ஸின் போர்டிகோவின் காட்சி

காரியாடிட்களின் உயரம் 2.3 மீட்டர், அவை நிற்கும் அடித்தளத்தின் உயரம் 2.6 மீட்டர். ஆனால் கோவிலின் உயரமான, நீட்டிக்கப்பட்ட சுவருக்கு மாறாக, சிறுமிகளின் உருவங்கள் மனித உயரத்திற்கு கிட்டத்தட்ட விகிதாசாரமாகத் தெரிகிறது.
ஆறு பெண்கள் முழங்காலில் ஒரு காலை சற்று வளைத்து நிற்கிறார்கள். மூன்று வலது மற்றும் மூன்று இடது உருவங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பிரதிபலிக்கின்றன: வலதுபுறத்தில் உள்ள புள்ளிவிவரங்கள் தங்கள் எடையை இடது கால், இடதுபுறத்தில் உள்ள புள்ளிவிவரங்கள் - வலதுபுறம். வெளிப்படையாக, சிலைகளின் காணாமல் போன கைகளின் நிலையும் பிரதிபலித்தது. மெல்லிய ஆடைகளின் மடிப்புகள் ஒவ்வொரு காரியடிட்டிற்கும் சற்று வித்தியாசமாக இருக்கும். பெண்கள் அழகான, சிக்கலான சிகை அலங்காரங்களைக் கொண்டுள்ளனர், முதுகில் ஒரு கனமான கூந்தல் இறங்குகிறது, கழுத்தை வலுப்படுத்துகிறது, இல்லையெனில் அது மிகவும் உடையக்கூடியதாகத் தோன்றும்.

தென்மேற்கில் இருந்து காரியடிட்ஸின் போர்டிகோவின் காட்சி

வெள்ளை சாடின் மீது ஒரு நகை போல, காரியாடிட்ஸின் போர்டிகோ Erechtheion இன் தெற்கு முகப்பின் மென்மையான பளிங்கு பின்னணிக்கு எதிராக நிற்கிறது. மெலிந்த, கம்பீரமான, வலிமையான, அதே நேரத்தில் பெண்பால், பெண்கள் சுதந்திரமாகவும் நேராகவும், தங்கள் சுமையின் கீழ் தலை குனியாமல், அதன் எடையை உணராதது போல் நிற்கிறார்கள். காரியாட்டிட்கள் ஒரு அடி எடுத்து வைத்து, எதிரில் நிற்கும் பார்த்தீனானுக்கு ஒரு கம்பீரமான ஊர்வலமாக நகரப் போவதாகத் தெரிகிறது.

தெற்கிலிருந்து காரியாடிட்களின் போர்டிகோவின் காட்சி

ஊர்வலம் என்பது அக்ரோபோலிஸின் முழு குழுமத்திற்கும் முக்கிய வார்த்தையாகும். பனாதெனிக் விளையாட்டுகளின் மிக முக்கியமான மற்றும் வண்ணமயமான பகுதி - பண்டைய ஏதென்ஸில் நடந்த ஒரு திருவிழா, நகரத்தின் புரவலரான அதீனா தெய்வத்தின் நினைவாக நடைபெற்றது, இது நகரவாசிகள் அக்ரோபோலிஸுக்கு புனிதமான ஊர்வலமாகும். ஊர்வலத்தின் தலைமையில் ஒரு சிறப்பு வண்டி - பனாதெனிக் கப்பல் என்று அழைக்கப்படும் - ஒரு பாய்மரத்திற்கு பதிலாக ஒரு அற்புதமான பெப்லோஸ் நீட்டிக்கப்பட்டது, எரெக்தியோனில் தங்கியிருக்கும் அதீனாவின் சிலைக்கு ஒரு புதிய அங்கி. (கரியாடிட்கள் பெப்லோஸை நெய்த உன்னத குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பெண் பூசாரிகள் என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது). பார்த்தீனானின் சுவர்களில் நடந்து சென்றபோது, ​​பனாதெனிக் ஊர்வலத்தில் பங்கேற்றவர்கள் அதே ஊர்வலத்தை சித்தரிக்கும் நிவாரணத்தைக் கண்டனர். நிவாரணத்தில் உள்ள புள்ளிவிவரங்களில், எரெக்தியோனின் கார்யாடிட்களின் இரட்டையர்களைப் போல, பாயும் ஆடைகளில் பெருமைமிக்க கன்னிப்பெண்கள் உள்ளனர்.

பனத்தெனிக் ஊர்வலம். நீர் தாங்கிகள். பார்த்தீனான் ஃப்ரைஸின் துண்டு. 443-438 கி.மு.
ஏதென்ஸ், நியூ அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகம்

கார்யாடிட்கள் அக்ரோபோலிஸின் குழுமத்தை அவற்றின் சிற்பத்தில் மட்டுமல்ல, கட்டிடக்கலை சாரத்திலும் ஒத்திருக்கிறது. காரியாட்டிட்களின் போர்டிகோவை நாம் எங்கு பார்த்தாலும், கோயிலின் மேற்கு, கிழக்கு அல்லது வடக்கு முகப்பின் பல நெடுவரிசைகளைக் காண்பது உறுதி. நெடுவரிசைகள் மற்றும் நெடுவரிசை உருவங்களின் ரோல் அழைப்பு Erechtheion இன் வசீகரங்களில் ஒன்றாகும். அவற்றின் சீரான தன்மை மற்றும் கச்சிதமான தன்மையில், செங்குத்து மடிப்புகளுடன் பாயும் ஆடைகளில் உள்ள உடல்கள் புல்லாங்குழலான இடைவெளிகளுடன் பழங்கால நெடுவரிசைகளுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. எவ்வாறாயினும், அக்ரோபோலிஸின் மற்ற சிற்பங்கள் மற்றும் நிவாரணங்களைப் போலவே, கார்யாடிட்களும் பிரகாசமான நிறத்தில் இருந்தன என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. நெடுவரிசைகளுடன் பெண்களின் ஒற்றுமை இப்போது இருப்பதை விட குறைவாக உச்சரிக்கப்படுகிறது.

தென்கிழக்கில் இருந்து காரியடிட்ஸின் போர்டிகோவின் காட்சி

நீங்கள் மேற்குப் பக்கத்தில் உள்ள சிலைகளுக்கு அருகில் சென்றால், காரியாடிட்களின் போர்டிகோவின் மிக அழகான காட்சி திறக்கிறது. பார்வையில் சுற்றுலாப் பயணிகள் யாரும் இல்லை, ஏதென்ஸ் ஆலிவ் மரம் அதன் இலைகளால் சலசலக்கிறது, கார்யாடிட்களின் உருவங்கள் வானத்தை நோக்கி நிழலாடுகின்றன, மலையின் கீழ் ஒரு வெள்ளை நகரம் பரவியுள்ளது, இது அதே பண்டைய ஏதென்ஸ் என்று ஒரு கணம் தெரிகிறது இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக எதுவும் மாறவில்லை.

அருங்காட்சியகங்களில்
ஐயோ! நகரம் இனி ஒரே மாதிரியாக இல்லை, 1920 களில் பண்டைய அதீனா ஆலிவ் மரத்தின் தளத்தில் ஒரு புதிய மரம் நடப்பட்டது, மிக முக்கியமாக, கார்யாடிட்களும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. பல நூற்றாண்டுகளாக, Erechtheion, அக்ரோபோலிஸின் முழு குழுமத்தைப் போலவே, பல பேரழிவுகளை சந்தித்துள்ளது. 5ஆம் நூற்றாண்டில் கி.பி பைசண்டைன்கள் கோவிலை தேவாலயமாக மாற்றி, கிழக்கு முகப்பில் உள்ள சிலைகளை உடைத்து, கார்யாடிட்களுக்கு இடையில் உள்ள இடத்தை கல்லால் நிரப்பினர். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பைசான்டியம் சிலுவை மாவீரர்களால் வெளியேற்றப்பட்டது. ஏதென்ஸ் டச்சி ஆஃப் ஏதென்ஸின் மையமாக மாறியது, மேலும் மீண்டும் கட்டப்பட்ட Erechtheion டூகல் அரண்மனையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. பின்னர், ஏதென்ஸ் மீண்டும் பைசான்டியத்திற்குச் சென்றது, இது 1458 முதல் அக்ரோபோலிஸை ஆண்ட துருக்கியர்களின் தாக்குதலின் கீழ் வந்தது. கோட்டையின் தளபதியின் அரண்மனை Erechtheion இல் அமைந்துள்ளது. புதிய வெற்றியாளர்கள் சிலைகளை அழிக்கவில்லை, ஆனால், குரானின் மக்களை சித்தரிக்கும் தடைக்கு இணங்க, அவர்கள் தங்கள் முகங்களை வெட்டினர் (அதிர்ஷ்டவசமாக, மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் இல்லை). Erechtheion, அது பெரும் சேதத்தை சந்தித்த போதிலும், 1687 ஆம் ஆண்டில், வெனிசியர்களால் ஏதென்ஸ் முற்றுகையிடப்பட்டபோது, ​​துருக்கியர்கள் துப்பாக்கிக் கிடங்காக மாற்றியிருந்த பார்த்தீனானை ஷெல் தாக்கியபோது அதிசயமாக உயிர் பிழைத்தது.

புதிய அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகத்தில் அசல் காரியடிட்ஸ்

ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் மட்டுமல்ல, சேகரிப்பாளர்களும் காரியாடிட்களுக்கு ஆபத்தை விளைவித்தனர். 1802 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிலுக்கான பிரிட்டிஷ் தூதுவர், நிபுணரும் பழங்காலச் சேகரிப்பாளருமான லார்ட் எல்ஜின், துருக்கிய சுல்தானிடம் இருந்து "கல்வெட்டுகள் அல்லது உருவங்கள் கொண்ட எந்தவொரு கல்லையும் நாட்டிற்கு வெளியே எடுத்துச் செல்ல" அனுமதி பெற்றார் மற்றும் ஒப்பற்ற சிற்பங்களின் தொகுப்பை அனுப்பினார். அக்ரோபோலிஸ் முதல் பிரிட்டன் வரை. இந்தப் பொக்கிஷங்களில் எரெக்தியோனின் காரியடிட் (மேற்கிலிருந்து இரண்டாவது) இருந்தது. கலெக்டர் ஆறு பேரையும் அகற்றியிருப்பார், ஆனால் அடுத்த காரியடிட்டை (கிழக்கிலிருந்து பின்தங்கிய) உடைக்க முயற்சிக்கும்போது சிரமங்கள் எழுந்தன. பழங்கால காதலன் சிலையை அறுக்க உத்தரவிட்டார், இது தோல்வியுற்றபோது, ​​அழிக்கப்பட்ட காரியடிட்டின் எச்சங்களை அவர் வெறுமனே கைவிட்டார். எல்ஜின் பிரபுவால் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட கார்யாடிட் இன்னும் பிற அக்ரோபோலிஸ் பளிங்குகளுடன் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது, கிரீஸ் பொக்கிஷங்களைத் திரும்பப் பெற முயற்சித்த போதிலும்.

கிரீஸில் அழிவின் ஆபத்தில் இருந்த பழங்காலத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகளை அவர் காப்பாற்றுகிறார் என்ற உண்மையால் எல்ஜின் பிரபு தனது செயல்களை தூண்டினார். அவரது வாதங்கள் ஓரளவு நியாயப்படுத்தப்படலாம்: 1820 களில், கிரேக்க-துருக்கிய விடுதலைப் போரின் போது, ​​மற்ற அழிவுகளுக்கு மத்தியில், இரண்டாவது காரியடிட் கிழக்கிலிருந்து வீழ்ந்தபோது, ​​Erechtheion மீண்டும் பாதிக்கப்பட்டது.

1833 இல் கிரீஸ் சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, அக்ரோபோலிஸின் கட்டடக்கலை வளாகத்தின் மறுசீரமைப்பு தொடங்கியது, இது இன்றுவரை தொடர்கிறது. பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் முதலில் எல்ஜின் பிரபுவால் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட கார்யாடிட்டின் ஒரு வார்ப்பை அனுப்பியது, பின்னர் செயற்கைக் கல்லால் செய்யப்பட்ட சிறந்த நகலை அனுப்பியது.
20 ஆம் நூற்றாண்டில், கார்யாடிட்ஸ் மற்றும் அக்ரோபோலிஸின் பிற சிற்பங்களின் முக்கிய எதிரி ஆக்கிரமிப்பு சூழலாக மாறியது. 1980 களின் முற்பகுதியில் Erechtheion இன் அடுத்த மறுசீரமைப்பின் போது, ​​​​அனைத்து காரியடிட்களும் நகல்களால் மாற்றப்பட்டு அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, இது 1865 இல் மலையில் திறக்கப்பட்டது, பல முறை விரிவடைந்தது, ஆனால் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் அசல் ஆகியவற்றிற்கு இடமளிக்க முடியவில்லை. கிரேக்கத்தில் எஞ்சியிருக்கும் சிற்பங்கள்.

2008 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், கலை உலகில் ஒரு அற்புதமான நிகழ்வைப் பற்றி செய்தித்தாள்கள் எழுதின: Erechtheion இன் Caryatids அக்ரோபோலிஸை விட்டு வெளியேறுகின்றன! சிலைகள் பெரும் முன்னெச்சரிக்கையுடன் நியூ அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, இது இறுதியாக மலையின் அடிவாரத்தில் திறக்கப்பட்டது, பிரமாண்டமானது, அதி நவீனமானது மற்றும் ஒரு நாள் இங்கிலாந்திற்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்ட அனைத்து படைப்புகளையும் திரும்பப் பெறும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

காரியாட்டிகளின் இரட்டை வாழ்க்கை அப்படி. அக்ரோபோலிஸில், சூரியன் மற்றும் காற்றுக்கு திறந்திருக்கும், ஆறு திறமையான பிரதிகள் உள்ளன. ஒரு சிறந்த அருங்காட்சியக சூழ்நிலையில், செயற்கை ஒளியின் கதிர்களில், ஐந்து அசல்கள் பார்வையாளர்களை வரவேற்கின்றன. காரியாடிட்கள் மலையில் உள்ள அதே வரிசையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். ஒன்றுக்கு பதிலாக ஒரு பாஸ் உள்ளது, ஒன்று கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்பட்டது. தொலைதூர இங்கிலாந்தில், பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் மண்டபத்தில், அவர்களின் தனிமையான சகோதரி நிற்கிறார். அவர்கள் சந்திப்பார்களா? ஒருவேளை செய்தித்தாள்கள் ஒருநாள் இந்த உணர்வைப் பற்றி எழுதும்: Erechtheion இன் கார்யாடிட் கிரேக்கத்திற்குத் திரும்புகிறது ...

நூற்றாண்டுகளாக
உலக கலையில் கார்யாடிட்ஸ் என்பது விரிவான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான ஆராய்ச்சிக்கான தலைப்பு. கிரீஸ், நவீன பல்கேரியா மற்றும் லிபியாவில் ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தின் (கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி - கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில்) கல்லறைகளைக் காக்கும் காரியாடிட்களின் சிலைகளை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். பண்டைய ரோமானியர்கள் சர்கோபாகியின் மூலைகளில் கார்யாடிட்களின் உருவங்களை வைத்தனர்.

காரியடிட் மற்றும் அட்லஸ். ஸ்பெயினின் சான் செபாஸ்டியனில் உள்ள குடியிருப்பு கட்டிடம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி.

இடைக்காலத்தில், பழங்காலத்தின் மீதான ஆர்வம் மங்கிப்போனது, மேலும் காரியடிட்கள் சிறிது நேரம் காட்சியிலிருந்து மறைந்துவிட்டன, ஆனால் மறுமலர்ச்சியிலிருந்து அவர்கள் தொடர்ந்து கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் உள்துறை அலங்கரிப்பாளர்களை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளனர். குறைந்த பட்சம் பயணம் செய்த ஒவ்வொரு நபரும் அவர் பார்த்த காரியடிட்களை நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்: ஒருவேளை இவை லூவ்ரே அல்லது லூவ்ரே ஹால் ஆஃப் கார்யாடிட்ஸ், போட்ஸ்டாமில் உள்ள சான்ஸ் சூசி அரண்மனை, வியன்னாவில் உள்ள ஆஸ்திரிய பாராளுமன்றத்தின் கேலரி, கேலரியின் பெவிலியன்கள். Utrecht இல் உள்ள Sinkel ஸ்டோர், Peterhof இல் உள்ள பெல்வெடெர், அங்கு கிட்டத்தட்ட Erechtheion இன் போர்டிகோ மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது, மாஸ்கோவில் உள்ள Denezhny லேனில் உள்ள வீடு, ஃபியோடோசியாவில் உள்ள Milos dacha ...

காரியடிட் மற்றும் அட்லஸ்.

பழைய கட்டிடங்களைக் கொண்ட ஒவ்வொரு ஐரோப்பிய நகரத்திலும், கார்யாடிட்களைக் கொண்ட டஜன் கணக்கான வீடுகளைக் காணலாம். இவை முக்கியமாக 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் அற்புதமான கட்டிடங்களாக இருக்கும், அப்போது கட்டிடக் கலைஞர்கள் வெவ்வேறு பாணிகளை கலக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர். கார்யாடிட்கள் விளக்குகள் மற்றும் நகர நீரூற்றுகளை அலங்கரிக்கின்றன; வரலாற்று உட்புறங்களில் நாம் நெருப்பிடம், மெழுகுவர்த்தி மற்றும் கார்யாடிட்களுடன் கூடிய தளபாடங்கள் ஆகியவற்றைக் காணலாம்.

காரியடிட் மற்றும் அட்லஸ். செக் குடியரசின் கார்லோவி வேரியில் உள்ள குடியிருப்பு கட்டிடம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றாவது.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில், கட்டிடக் கலைஞர்கள் கார்யடிட்ஸ் மையக்கருத்தை அரிதாகவே பயன்படுத்துகின்றனர், ஆனால் அத்தகைய ஒவ்வொரு வேலையும் குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் உள்ளது. வார்சாவில் (20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில்) உச்ச நீதிமன்ற கட்டிடத்தின் கார்னிஸை மூன்று வெண்கல கார்யாடிட்கள் ஆதரிக்கின்றன. பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்திலிருந்து Erechtheion இன் அழியாத காரியாடிட்களின் நிழல்கள் நீண்டு கொண்டிருப்பதைப் போல, புள்ளிவிவரங்கள் தண்ணீரிலும் கட்டிடத்தின் கண்ணாடிச் சுவர்களிலும் மீண்டும் மீண்டும் பிரதிபலிக்கின்றன.

முதல் பார்வையாளர்கள் மத்தியில் நாங்கள் அதிகாலையில் அக்ரோபோலிஸில் ஏறினோம். இது சரியாக இருந்தது: ஆகஸ்ட் வெப்பத்தில், சுற்றுலாப் பயணிகளால் அடர்த்தியாக சூழப்பட்ட பகலில் நீங்கள் பாறையைச் சுற்றி எப்படி அலையலாம் என்று என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. காலையில் அற்புதமாக இருந்தது - நீங்களும் கற்களும் மட்டுமே. எங்கோ தூரத்தில் மலைகள் மற்றும் ஒரு பெரிய நகரம் உள்ளன, ஆனால் இங்கே அமைதி மற்றும் வயது துருப்பிடித்த Erechtheion பளிங்கு சதுரங்கள் ஒவ்வொன்றையும் ஆராய வாய்ப்பு உள்ளது:

பெலோபொன்னேசியன் போரின் போது (கிமு 421-406) அட்டிகா மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்காக ஏதீனா மற்றும் போஸிடான் இடையே பழம்பெரும் சர்ச்சை ஏற்பட்ட இடத்தில் Erechtheion கட்டப்பட்டது. பார்த்தீனானின் பெடிமென்ட்டில், சர்ச்சையானது அருகிலேயே தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டது. இந்த இரண்டு பெரிய கோவில்களுக்கு இடையே அதீனா ப்ரோமச்சோஸின் வெண்கல சிலை இருந்தது.

Erechtheion சமச்சீரற்றது, ஏனெனில் அதன் கட்டிடக் கலைஞர் இந்த தளத்தில் அமைந்துள்ள பல ஆலயங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. இது அதீனாவால் நடப்பட்ட ஒரு ஆலிவ் மரம் மற்றும் போஸிடானின் பரிசின் தடயங்கள். பௌசானியாஸ் அவர்களைப் பற்றி இப்படித்தான் எழுதுகிறார், சந்தேகமான கருத்துகளுடன் இருந்தாலும்: “இங்கே கடல் நீர் உள்ளது - கட்டிடம் இரட்டிப்பாக இருப்பதால் - ஒரு ஆழமான கிணற்றில். இதில் பெரிய அதிசயம் ஒன்றுமில்லை; நாட்டின் உட்புறத்தில் வசிப்பவர்களிடையே கூட, அதே விஷயம், மற்ற விஷயங்களுக்கிடையில், அப்ரோடிசியாவிலிருந்து வந்த கேரியர்களிடையே ஏற்படுகிறது; இந்த கிணற்றில், தெற்கு காற்றுடன், அலைகளின் சத்தம் கேட்கிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது. மேலும் பாறையில் திரிசூலத்தின் அடையாளம் உள்ளது. இந்த நாட்டை உடைமையாக்க போஸிடான் (அதீனாவுடன்) இடையே ஏற்பட்ட தகராறுக்கு இது ஆதாரம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
http://library-institute.ru/books/pavsaniy-opisanie_ellady.doc
மூன்றாவது ஆலயம் ஏதெனிய மன்னர் செக்ராப்ஸின் கல்லறை. அதன் மேலே கார்யடிட்கள் கொண்ட போர்டிகோ உள்ளது.

கட்டிடத்தில் இரண்டு சரணாலயங்கள் இருந்தன. ஒரு சுவர் அவர்களைப் பிரித்தது. ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த நுழைவாயில் இருந்தது. ஆறு நெடுவரிசை போர்டிகோ அதீனா போலியாஸின் சரணாலயத்திற்கு வழிவகுத்தது. இங்கு ஏதெனிய பெண்கள் நெய்யப்பட்ட பெப்லோஸ் அணிந்த அதீனாவின் பழங்கால மரச் சிலை இருந்தது. இந்த அங்கி அக்ரோபோலிஸுக்கு வழங்கப்பட்ட சடங்கு ஊர்வலம் பார்த்தீனான் ஃப்ரைஸில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, சரணாலயத்தில் கல்லிமச்சஸின் தங்க விளக்கு இருந்தது, அதில் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை எண்ணெய் நிரப்பப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது, பௌசானியாஸ் படி, இரவும் பகலும்.

Erechtheion சமச்சீரற்றது மட்டுமல்ல. அதன் வளாகம் இரண்டு நிலைகளில் அமைந்துள்ளது. அதீனா சரணாலயத்தின் போர்டிகோ போர்டிகோவில் இருந்து மூன்று மீட்டர் உயரத்தில் போஸிடான் சரணாலயத்திற்கு செல்லும்.

Erechtheion இன் அயனி நெடுவரிசைகள் எடையை எளிதில் தாங்கும். கோயிலின் வடக்கு முகமாலை கிழக்கை விட சிறப்பாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. அது பல அறைகளுக்கு வழிவகுத்தது. மீண்டும் பௌசானியாஸுக்குத் திரும்புவோம்: “இந்த கட்டிடத்திற்குள் நுழைபவர் மூன்று பலிபீடங்களை எதிர்கொள்கிறார்: ஒன்று - போஸிடான், அதில், ஒரு தெய்வீக வார்த்தையின் அடிப்படையில், அவர்கள் எரெக்தியஸுக்கு தியாகம் செய்கிறார்கள், இரண்டாவது - ஹீரோ புட்டா மற்றும் ஹெபஸ்டஸின் மூன்றாவது பலிபீடம். சுவர்களில் புடாட் குடும்பம் தொடர்பான ஓவியங்கள் உள்ளன.

Erechtheion இன் வடக்கு போர்டிகோவின் கதவு கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஒரு பண்டைய கிரேக்க கட்டிடத்தின் ஒரே நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட கதவு ஆகும். விவரக்குறிப்புகள் மற்றும் நேர்த்தியான நிவாரண விவரங்கள் அடைந்துள்ளன:

நெடுவரிசைகளுக்குப் பின்னால் காஃபெர்டு உச்சவரம்பு தெரியும்:

ரோமானிய காலத்தில் Erechtheion இன் மேற்கு சுவர் பெரிதும் மாற்றப்பட்டது. பின்னர், நெடுவரிசைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள மரக் கட்டைகளுக்குப் பதிலாக, மேல் பகுதியில் ஜன்னல்கள் கொண்ட கல் சுவர்கள் தோன்றின.
இப்போது கோவிலின் இந்த பகுதியை அலங்கரிக்கும் பசுமையான ஆலிவ் மரம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பழம்பெரும் மரத்தின் தளத்தில் நடப்பட்டது.

ஜேம்ஸ் ஸ்டீவர்ட்டின் வாட்டர்கலரில் அவர் இல்லை, இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து வருகிறது.
Erechtheion ஐ மீண்டும் கட்டியவர்கள் ரோமானியர்கள் மட்டுமல்ல. இது பைசண்டைன்கள் மற்றும் சிலுவைப்போர்களால் மறுசீரமைக்கப்பட்டது. துருக்கிய காலத்தில் இது ஒரு அரண்மனையை வைத்திருந்தது.

http://www.vam.ac.uk/images/image/51009-popup.html

19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், Erechtheion கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் அகற்றப்பட்டது. ஹன்ட், எல்ஜின் மதகுரு கோவிலின் எச்சங்களை இங்கிலாந்துக்கு கொண்டு செல்ல முன்மொழிந்தார். ஆனால் எல்ஜினும் லூசியேரியும் தங்களை ஒரு நெடுவரிசை, ஃப்ரைஸின் ஒரு பகுதி மற்றும் ஒரு காரியடிட் ஆகியவற்றிற்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்தினர். எட்வர்ட் டோட்வெல் 1830 இல் புகழ்பெற்ற போர்டிகோவைக் கைப்பற்றினார், இங்கிலாந்திற்கு அனுப்பப்பட்ட கார்யாடிட் தளத்தில் ஒரு தூண் அமைக்கப்பட்டது:

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/32/Dodwell1821039.jpg?uselang=uk

அக்ரோபோலிஸின் கொள்ளை ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டில் காட்டுமிராண்டித்தனமாக கண்டிக்கப்பட்டது. ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஒரு நவீன நகரத்தின் வளிமண்டலம் கொள்ளையர்களை விட மோசமானது என்பது தெளிவாகியது. அருங்காட்சியக அரங்குகளுக்கு மாற்றப்பட்ட Erechtheion பகுதிகள் அக்ரோபோலிஸில் இருந்ததை விட ஒப்பிடமுடியாத வகையில் பாதுகாக்கப்பட்டன.

இப்போது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் இருக்கும் தூண், கோவிலின் கிழக்குப் போர்டிகோவில் இருந்து அகற்றப்பட்டது.

Erechtheion

(கிரேக்கம்: Ἐρέχθειον; ஆங்கிலம்: Erechtheion)

தொடக்க நேரம்: திங்கள் தவிர ஒவ்வொரு நாளும் 8.30 முதல் 19.00 வரை.

பண்டைய ஏதென்ஸில் உள்ள அக்ரோபோலிஸின் மிகவும் புனிதமான கோயில் எரெக்தியோன் - ஏதீனா, போஸிடான் மற்றும் புகழ்பெற்ற ஏதெனிய மன்னர் எரெக்தியஸ் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில். Erechtheion அக்ரோபோலிஸின் இரண்டாவது மிக முக்கியமான நினைவுச்சின்னமாகும். பண்டைய காலங்களில், இது அதீனா தெய்வத்தின் வழிபாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மையக் கோயிலாக இருந்தது. பார்த்தீனானுக்கு ஒரு பொது கோவிலின் பாத்திரம் ஒதுக்கப்பட்டால், எரெக்தியோன் பூசாரிகளுக்கான கோயிலாக இருந்தது. அதீனா வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய முக்கிய மத சடங்குகள் இங்கு நிகழ்த்தப்பட்டன, மேலும் இந்த தெய்வத்தின் பழமையான சிலை இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், இந்த கோவில் பொலிஸின் மிக முக்கியமான நினைவுச்சின்னங்களுக்கான ஒரு வகையான களஞ்சியமாக இருந்தது. இந்த செயல்பாடு பழமையான ஹெகாடோம்பெடனிலிருந்து அவருக்கு அனுப்பப்பட்டது, இது பெரும்பாலும் பிசிஸ்ட்ராடஸின் கீழ் கட்டப்பட்டது மற்றும் கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களின் போது அழிக்கப்பட்டது.

Erechtheion ஆனது Pericles என்பவரால் தொடங்கப்பட்ட பிரம்மாண்டமான கட்டுமானத்தின் போது உருவானது. அதீனாவின் பண்டைய சிலைக்கு ஒரு கோவிலைக் கட்டுவது அவசியம் - நகரத்தின் முக்கிய சன்னதி, புராணத்தின் படி, வானத்திலிருந்து விழுந்தது. இருப்பினும், பெலோபொன்னேசியன் போரின் காரணமாக, நைசியா அமைதிக்குப் பிறகு, கிமு 421 இல் மட்டுமே கட்டுமானம் தொடங்கியது. பின்னர் அது குறுக்கிடப்பட்டு கிமு 406 இல் கட்டிடக் கலைஞர் ஃபிலோக்லஸால் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது.

Erechtheion முதலில் அதீனா போலடா கோயில் அல்லது "பண்டைய சிலையை உள்ளடக்கிய கோவில்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ரோமானிய காலங்களில் மட்டுமே, கட்டிடத்திற்கு மற்றொரு பெயர் நீட்டிக்கப்பட்டது - Erechtheion. இது எங்கிருந்து வந்தது என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை: புனைவுகள் அதன் தோற்றத்தை வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்குகின்றன, பண்டைய ஏதெனிய மன்னர் எரெக்தியஸின் பெயருடன் பெயரை இணைக்கின்றன. இங்கு அதிகம் நமக்கு Erechtheus ஐ நினைவூட்டுகிறது. வடக்கு போர்டிகோவின் கீழ் Erechtheus கல்லறை இருந்தது, மற்றும் கோவிலின் மேற்கு பகுதியில், Poseidon பலிபீடத்திற்கு அடுத்ததாக, Erechtheus சரணாலயம் இருந்தது. வடக்கு போர்டிகோவில் இருந்து ஒரு பசுமையான கட்டிடக்கலையால் கட்டப்பட்ட உயரமான கதவு.

அட்டிகாவை உடைமையாக்குவதற்கு ஏதீனாவுக்கும் போஸிடானுக்கும் இடையே புராண தகராறு நடந்த இடத்தில் கோயில் அமைந்துள்ளது. Erechtheion மண்டபம் ஒன்றில், அதீனாவுடனான தனது தகராறின் போது பாறையில் போஸிடானின் திரிசூலம் விட்டுச்சென்ற அடையாளத்தையும், யாத்ரீகர்கள் ஜீயஸுக்கு விடுவிப்பதற்கான பரிசுகளைக் கொண்டுவந்ததையும் ஒருவர் காண முடிந்தது. இந்த சன்னதி எப்போதும் திறந்த வெளியில் இருக்க வேண்டும் என்பதால், போர்டிகோவின் கூரையில் துளைகள் செய்யப்பட்டன, அவை இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன.

Erechtheion பண்டைய கிரேக்க கட்டிடக்கலையின் தனித்துவமான மற்றும் முற்றிலும் அசல் நினைவுச்சின்னமாகும். கட்டிடத் திட்டம் 23.5 மீ x 11.6 மீ அளவுள்ள செவ்வகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.கோவில் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு என இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் கிழக்கு மற்றும் தெற்கு பக்கங்கள் மேற்கு மற்றும் வடக்கு திசைகளை விட 3.24 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளன.

Erechtheion இன் கிழக்குப் பகுதி அதீனா போலஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. பதினான்கு படிகள் கொண்ட ஒரு படிக்கட்டு Erechtheion கிழக்கு போர்டிகோவிலிருந்து கீழே ஒரு சிறிய முற்றத்திற்கு செல்கிறது, இது Erechtheion இன் ஆறு நெடுவரிசைகள் கொண்ட வடக்கு போர்டிகோவை மூடுகிறது. இந்த போர்டிகோ ஒரு காலத்தில் கோவிலின் மேற்குப் பகுதியின் பிரதான நுழைவாயிலாக இருந்தது.

கோவிலின் மேற்குப் பகுதி போஸிடான் மற்றும் எரெக்தியஸ் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் முன் பக்கம் இரண்டு அன்டாக்களால் வெளிப்புறத்தில் எல்லையாக உள்ளது, அவற்றுக்கு இடையே நான்கு அட்டிக் அரை நெடுவரிசைகள் உள்ளன. Erechtheion இன் மேற்கு முகப்பின் முன், பண்டைய காலங்களிலிருந்து, அதீனா தெய்வத்தின் புனித ஆலிவ் மரம் வளர்ந்தது. இதன் காரணமாக, Erechtheion இன் மேற்கு முகப்பில் பண்டைய கிரேக்க கோயில்களுக்கு முற்றிலும் அசாதாரணமானது - கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள அதே நுழைவாயில் போர்டிகோவை உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை, பின்னர் மேற்கு போர்டிகோவை உருவாக்கும் நான்கு நெடுவரிசைகள் சுமார் நான்கு மீட்டர் தளத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டன. உயரம், மற்றும் நெடுவரிசைகளுக்கு இடையே உள்ள இடைவெளிகள் ஒரு வெண்கல லேட்டிஸால் தடுக்கப்பட்டது. இந்த பக்கத்தில் இருந்து, Erechtheion ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடம், ஒரு தோட்டத்தை நினைவூட்டுகிறது, மேலும் அதன் சமச்சீரற்ற நிலையில், ஒரு நினைவுச்சின்ன கட்டிடம் போல் இல்லை.

Cecrops மகள்களில் ஒருவரான Pandrosa பெயரிடப்பட்ட Pandroseion என்று அழைக்கப்படும் தெற்கு போர்டிகோவில் ஒரு ஃப்ரைஸ் இல்லை, மேலும் மூன்று கிடைமட்ட கோடுகளைக் கொண்ட அதன் கட்டிடக்கலை, நெடுவரிசைகளால் அல்ல, ஆனால் Caryatids ஆல் ஆதரிக்கப்பட்டது. Erechtheion இன் கல் Caryatids இன்று ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸின் மிகவும் பிரபலமான சின்னமாக இருக்கலாம். இது முற்றிலும் தனித்துவமான நினைவுச்சின்னமாகும், இது பண்டைய கிரேக்க கட்டிடக்கலையில் ஒப்புமைகள் இல்லை. உயரமான, 2.6 மீ பீடத்தில், போர்டிகோவின் கூரையை ஆதரிக்கும் பெண்களின் ஆறு சிலைகள் உள்ளன. அவற்றின் புள்ளிவிவரங்கள் மனித உயரத்தை விட கணிசமாக உயரமானவை - 2.1 மீ.

ஏதென்ஸின் சிறந்த குடும்பங்களில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதீனா வழிபாட்டின் அமைச்சர்கள் - Erechtheion இன் கார்யாடிட்களின் முன்மாதிரிகள் ஆர்ரெஃபர்ஸ் என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது. அவர்களின் செயல்பாடுகளில் புனிதமான பெப்லோஸை உருவாக்குவதும் அடங்கும், அதனுடன் பழங்கால அதீனா சிலை, Erechtheion இல் வைக்கப்பட்டு, ஆண்டுதோறும் அலங்கரிக்கப்பட்டது. சிலைகளின் கைகள் கிடைக்கவில்லை. அவர்கள் தங்கள் ஆடையை ஒரு கையால் ஆதரித்திருக்கலாம், மறுபுறம் ஒருவித மத அடையாளத்தை வைத்திருந்தார்கள். காரியாட்டிட்களின் முகங்கள் பாணத்தேனிக் ஊர்வலங்கள் நடந்த சாலையை எதிர்கொள்கின்றன.

உண்மையான பளிங்கு சரிகை கதவுகளின் நுழைவாயில்களை வடிவமைக்கிறது, மேலும் கோவிலின் சுவர்கள் மற்றும் போர்டிகோக்களின் மேல் ஒரு நீண்ட, தொடர்ச்சியான ரிப்பன் கிரீடம். பழங்கால சிற்பிகளின் திறமை, வடிவங்களின் முழுமை மற்றும் நேர்த்தியுடன் வசீகரிக்கிறது. ஒரு காலத்தில், Erechtheion இன் முகப்புகள் முழு கட்டிடத்தின் சுற்றளவிலும் நீட்டிக்கப்பட்ட ஒரு நிவாரண ஃப்ரைஸுடன் முடிந்தது. ஃப்ரைஸின் பொருள் அநேகமாக எரெக்தியஸ் மற்றும் செக்ரோபிட்களின் கட்டுக்கதையாக இருக்கலாம். அதன் துண்டுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த அற்புதமான கோவிலின் உள் அமைப்பு தெரியவில்லை, ஏனென்றால் கி.பி 7 ஆம் நூற்றாண்டில் எரெக்தியோன் ஒரு கிறிஸ்தவ கோவிலாக மாற்றப்பட்டபோது அதன் பெரும்பகுதி அழிக்கப்பட்டது. உட்புறம் ஒரு வெற்று சுவரால் கிட்டத்தட்ட இரண்டு சம பாகங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது வெளிப்படையானது. கிழக்குப் பகுதியில், ஒரு பளிங்குக் கல்லறையில், புனிதமான ஆலிவ் மரத்தால் செய்யப்பட்ட அதீனா தெய்வத்தின் மரச் சிலை இருந்தது. அதீனா கோவிலின் செல்லா போஸிடான் மற்றும் எரெக்தியஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட Erechtheion இன் மேற்குப் பகுதியுடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை.

கோவிலின் மேற்குப் பகுதியில், போஸிடான் மற்றும் எரெக்தியஸ் வணங்கப்பட்டனர், ஹெபஸ்டஸ் மற்றும் ஹீரோ வூட்டின் பலிபீடம் இருந்தது, மேலும் ஒரு நிலத்தடி பாதை கீழே சென்றது, இது புனித அக்ரோபோலிஸ் பாம்பின் வாழ்விடத்திற்கு வழிவகுத்தது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன. .

ஏதெனியன் அக்ரோபோலிஸின் மற்ற கட்டமைப்புகளைப் போலவே, Erechtheion மீண்டும் மீண்டும் அழிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பைசண்டைன் காலத்தில், அதில் ஒரு கிறிஸ்தவ கோவில் கட்டப்பட்டது. நகரம் துருக்கியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, எரெக்தியோன் ஏதென்ஸின் துருக்கிய ஆட்சியாளரின் அரண்மனையாக மாற்றப்பட்டது.

1802 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிலுக்கான பிரிட்டிஷ் தூதர், லார்ட் எல்ஜின், சுல்தான் செலிம் III இலிருந்து "கல்வெட்டுகள் அல்லது படங்களுடன் கூடிய எந்தவொரு கல்லையும் நாட்டிலிருந்து அகற்ற" அனுமதி பெற்றார், Erechtheum இன் கார்யாடிட்களில் ஒன்றை பிரிட்டனுக்கு கொண்டு சென்றார்.

1827 ஆம் ஆண்டில், சுதந்திரத்திற்கான கிரேக்கப் போர்களின் போது அழிக்கப்பட்டபோது கோயில் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது. 1837-1847 இல் கிரீஸ் சுதந்திரம் பெற்ற உடனேயே கோயிலின் முதல் மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது. 1902 - 1909 இல் மீண்டும் கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. காரியாட்டிட்களின் போர்டிகோ, வடக்கு மற்றும் தெற்கு சுவர்கள் மற்றும் கோயிலின் மேற்கு முகப்பு ஆகியவை புதுப்பிக்கப்பட்டன.

Erechtheion இன் கட்டடக்கலை கலவையின் சாராம்சம் ஒரு அற்புதமான, அதன் செழுமையில், கட்டிடத்தைப் பார்க்கும்போது மக்கள் பெறும் கண்டிப்பான சிந்தனை மற்றும் இணக்கமான பதிவுகளின் தற்காலிக வரிசையைக் கொண்டுள்ளது. அக்ரோபோலிஸின் ஒட்டுமொத்த அமைப்பில் Erechtheion மிகவும் நுட்பமாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. Erechtheion ஐ வெவ்வேறு கோணங்களில் ஆராய்ந்த பிறகு, பார்வையாளர்கள் பார்த்தீனானைப் புதிய கண்களுடன் பார்க்கிறார்கள், அதன் நினைவுச்சின்னம் இப்போது Erechtheion இன் நெருக்கத்துடன் வேறுபடுகிறது.

மேலும் படிக்க:

கிரேக்கத்திற்கான சுற்றுப்பயணங்கள் - அன்றைய சிறப்புச் சலுகைகள்

ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸில் உள்ள பார்த்தீனானுக்கு அடுத்ததாக ஹெல்லாஸில் கட்டிடக்கலை அடிப்படையில் மிகவும் அசாதாரணமான கோயில்களில் ஒன்று உள்ளது - எரெக்தியான். பண்டைய கிரேக்கத்தின் பெரிய கோவில்களில் இதுவே கடைசியாக உள்ளது, இது நாட்டின் "பொற்காலத்தின்" முடிவில் உருவாக்கப்பட்டது.

படைப்பின் வரலாறு

அதீனாவால் கேட்கப்படுவதை உறுதிப்படுத்த, அட்டிகாவின் முக்கிய சரணாலயமான பார்த்தீனானில் ஒருவர் தனது பரிசுகளைக் கொண்டு வந்து பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அவர் அடிக்கடி வருகை தந்ததாக நம்பப்பட்டது. எனவே, இந்த கோயில் அக்ரோபோலிஸில் மைய இடத்தைப் பிடித்தது, உத்தியோகபூர்வ விழாக்கள் இங்கு நடத்தப்பட்டன, மேலும் பக்தர்கள் இங்கு குவிந்தனர். இருப்பினும், பார்த்தீனனுக்கு வடக்கே அமைந்துள்ள இடம் ஏதெனியர்களுக்கு அதிக ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது. ஏதென்ஸின் பண்டைய மன்னர் எரெக்தியஸின் பெயரிடப்பட்ட Erechtheion இங்கு கட்டப்பட்டது.

புராணத்தின் படி, அட்டிகாவை சொந்தமாக்குவதற்கான உரிமைக்காக ஏதீனாவிற்கும் போஸிடானுக்கும் இடையே ஒரு சர்ச்சை நடந்தது. உங்களுக்குத் தெரியும், சர்ச்சையின் விதிமுறைகளின்படி, தெய்வங்கள் நகரத்திற்கு பரிசுகளை வழங்க வேண்டியிருந்தது. போஸிடான் தனது திரிசூலத்தால் அவரைத் தாக்கியபோது, ​​பாறையிலிருந்து உப்பு நீர் ஊற்று வெளியேறியது. அதீனா, தன் ஈட்டியால் தரையைத் தொட்டு, ஒரு ஆலிவ் மரத்தை வளர்த்தாள். தேவியின் பரிசு மிகவும் மதிப்புமிக்கதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் ஏதென்ஸின் புரவலர் ஆனார்.

புனிதமான இடத்தில் கோயில் கட்ட வேண்டும் என்ற எண்ணம் பெரிக்கிள்ஸ் என்பவருடையது, ஆனால் அது அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு உணரப்பட்டது. கிமு 421 இல் கட்டுமானம் தொடங்கியது. திட்டத்தின் ஆசிரியரும் பணியின் மேற்பார்வையாளரும் அக்ரோபோலிஸின் பிரதான நுழைவாயிலை உருவாக்கிய கட்டிடக் கலைஞர் மெனிசிகல்ஸ் ஆவார் - ப்ரோபிலேயா.

ஏதென்ஸுக்கு இது ஒரு கடினமான நேரம். கிரீஸில் பெலோபொன்னேசியன் போர் நடந்து கொண்டிருந்தது, அதில் ஏதென்ஸும் அதன் கூட்டாளிகளும் ஒருபுறம் இருந்தனர், ஸ்பார்டா தலைமையிலான நகர அரசுகளின் கூட்டணி, பாரசீகர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது, மறுபுறம். இராணுவ நடவடிக்கைகள் கிரீஸ் முழுவதையும் ஆசியா மைனரின் மேற்கு கடற்கரையையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் மாறுபட்ட வெற்றியுடன் தொடர்ந்தது.

கிமு 406 இல் Erechtheion புனிதப்படுத்தப்பட்டது, ஒன்றரை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஏதென்ஸில் பேரழிவு ஏற்பட்டது. நகரம் ஸ்பார்டான்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, மேலும் அட்டிகாவில் தன்னலக்குழு ஆட்சி நிறுவப்பட்டது. ஏதென்ஸ் ஒருபோதும் அதன் சக்தியை மீட்டெடுக்க முடியவில்லை. இவ்வாறு, Erechtheion ஏதெனியன் மேலாதிக்கத்தின் சகாப்தத்தின் "ஸ்வான் பாடல்" ஆனது.

கட்டுமானம் முடிந்ததும், முக்கிய ஏதெனியன் நினைவுச்சின்னங்கள் கோயிலுக்கு மாற்றப்பட்டன - ஏதென்ஸின் ஒரு மர சோவான் (சிலை), இது புராணத்தின் படி, கோயில் கட்டப்படுவதற்கு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வானத்திலிருந்து விழுந்தது, ஹெர்ம்ஸின் சிலை கொண்டுவரப்பட்டது. அட்டிகாவின் முதல் மன்னரான கெக்ரோப்ஸ் என்பவரால் ஏதென்ஸ், சிற்பி கலிமாச்சஸ் தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு விளக்கு, அது ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே எண்ணெய் ஊற்றப்பட்டாலும் மங்காது. கட்டிடத்தின் முற்றத்தில், பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு கிணறு காட்டப்பட்டது, போஸிடானின் திரிசூலத்தால் தட்டப்பட்டது, மேலும் புகழ்பெற்ற ஆலிவ் மரம் கோயிலுக்கு அடுத்ததாக வளர்ந்தது. பெர்சியர்களால் அக்ரோபோலிஸ் அழிக்கப்பட்டபோது மரம் எரிந்தது, ஆனால் பின்னர் மீண்டும் பிறந்தது.

வடக்கு போர்டிகோவில் உள்ள எரெக்தியஸ் மன்னரின் கல்லறைகள் மற்றும் கட்டிடத்தின் மேற்கில் அமைந்துள்ள கெக்ரோப்ஸ் ஆகியவை குறிப்பாக மதிக்கப்படுகின்றன.

Erechtheion கட்டிடக்கலை தோற்றம்

கோயில் ஏதீனா, போஸிடான் மற்றும் எரெக்தியஸ் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; பல கோவில்கள் அதில் வைக்கப்பட்டிருந்தன, எனவே அதன் அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் அசாதாரணமானது. கூடுதலாக, கோயில் நிற்கும் தளம் உயரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டைக் கொண்டுள்ளது, எனவே கட்டிடத்தின் தனிப்பட்ட பகுதிகள் வெவ்வேறு நிலைகளில் அமைந்துள்ளன.

இந்த கட்டிடம் அயனி பாணியில் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு என இரண்டு செல்களைக் கொண்டுள்ளது. கிழக்குப் பகுதி நகரின் பாதுகாவலரான அதீனா பாலியாஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. நுழைவாயிலில் உள்ள போர்டிகோவில் ஆறு நெடுவரிசைகள் இருந்தன. இங்கே பிரபலமான சோன் இருந்தது, அதன் முன் அணைக்க முடியாத விளக்கு எரிந்தது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், பானாதெனிக் விளையாட்டுகள் முடிவடையும் நாளில், ஏதெனிய பெண்கள் சிலைக்கு ஒரு புதிய பெப்லோஸை வழங்கினர். xoan ஏதென்ஸில் இருக்கும் வரை, அந்த நகரம் எதிரிகளால் அசைக்க முடியாததாக இருக்கும் என்று நம்பப்பட்டது.

போஸிடான் மற்றும் எரெக்தியஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மேற்கு பகுதி, கிழக்கை விட 3 மீட்டர் குறைவாக அமைந்துள்ளது. செல்லாவின் பிரதான நுழைவாயில் வடக்கில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் கட்டிடத்தின் இந்த பகுதியின் இரு முனைகளும் போர்டிகோக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. நுழைவாயில் செதுக்கப்பட்ட ரொசெட்டுகளால் (மலர் ஆபரணங்கள்) அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. கிரீஸில் உள்ள ரொசெட்டுகள் இறுதி சடங்குகளில் செதுக்கப்பட்டன. வடக்கு போர்டிகோவில் உள்ள ஒரு கோவிலுக்கு இதுபோன்ற அரிய அலங்காரத்தின் தோற்றம் இங்குதான் எரெக்தியஸ் அடக்கம் செய்யப்பட்டது என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது.

மேற்குப் பகுதிக்கு மொத்தம் மூன்று நுழைவாயில்கள் உள்ளன. போஸிடானின் பலிபீடத்தைத் தவிர, எரெக்தியஸின் தந்தை ஹெபஸ்டஸின் பலிபீடங்கள் மற்றும் ஆனால், ராஜாவின் சகோதரரும் அதீனாவின் முதல் பாதிரியாரும் இங்கு நிறுவப்பட்டனர்.

மேற்குப் பகுதியின் தெற்குப் பகுதியில் செக்ரோப்ஸின் மகள் பாண்ட்ரோசாவின் உலகப் புகழ்பெற்ற போர்டிகோ உள்ளது. ஆர்ட்டெமிஸின் பாதிரியார்களான காரியடிட்களின் ஆறு சிலைகளில் அதன் கட்டிடக்கலை உள்ளது. அவை பென்டெலிகான் மலையிலிருந்து பளிங்குகளால் ஆனவை, சிற்பங்களின் உயரம் 2.1 மீ.

கொடுங்கோலன் பிசிஸ்ட்ராடஸின் (கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆட்சியின் போது ஆர்ட்டெமிஸின் வழிபாட்டு முறை ஏதென்ஸில் பரவலாகியது. அவரது கீழ், கார்யாடிட்களின் சிலைகள் பிரபலமான சிற்ப அலங்காரமாக மாறியது. அவர்கள் கல்லறைகளில் கூட வைக்கப்பட்டனர். ஆர்ட்டெமிஸ் கோயில் அக்ரோபோலிஸில் கட்டப்பட்டது, இது கிமு 480 இல் பெர்சியர்களால் அழிக்கப்பட்டது. பெரிகல்ஸின் காலத்தில் அக்ரோபோலிஸின் முறையான வளர்ச்சியின் போது, ​​ஆர்ட்டெமிஸுக்கு ஒரு தனி கோவிலை கட்ட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது (ஒருவேளை அடிப்படை இடமின்மை காரணமாக இருக்கலாம்). இருப்பினும், நகரவாசிகள் தெய்வத்தை மதிக்க வேண்டும் என்று கோரினர், எனவே Mnesicles அத்தகைய அசாதாரண போர்டிகோவை Erechtheion உடன் இணைக்க முடிவு செய்தார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, கோயிலின் சிற்ப அலங்காரங்களைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. கட்டிடத்தின் வெளிப்புறம் இருண்ட எலியூசினியன் கல்லின் இருண்ட பின்னணியில் வெள்ளை பரியன் பளிங்குக் கற்களால் மூடப்பட்ட உருவங்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. ஃப்ரைஸின் எஞ்சியிருக்கும் துண்டுகள் மிகவும் அற்பமானவை, அவை சதித்திட்டத்தை நம்பிக்கையுடன் தீர்மானிக்க அனுமதிக்காது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, உள்துறை அலங்காரத்தின் ஒரு தடயமும் இல்லை.

கோயிலின் மேலும் விதி

கிறித்துவ மதம் பரவும் வரை எரெக்தியோன் அதீனாவின் புனிதமான சரணாலயமாக இருந்தது. கோயில் பல முறை புனரமைக்கப்பட்டு பழுதுபார்க்கப்பட்டது, இது 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஒப்பீட்டளவில் பாதுகாப்பில் நிற்க அனுமதித்தது.

முதல் புனரமைப்பு பைசண்டைன் காலத்திற்கு முந்தையது, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி தேவாலயம் Erechtheion இல் அமைந்திருந்தது. 1204 இல் சிலுவைப்போர்களால் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றி, லத்தீன் பேரரசு உருவான பிறகு, கோயில் ஏதென்ஸ் பிரபுவின் இல்லமான அரண்மனையாக மீண்டும் கட்டப்பட்டது. துருக்கிய ஆட்சியின் போது, ​​கோயில் மீண்டும் கட்டப்பட்டு உள்ளூர் பாஷாவின் அரண்மனையாக மாறியது.

Erechtheion மற்றும் முழு அக்ரோபோலிஸுக்கும் ஆபத்தான ஆண்டு 1687 ஆகும், அப்போது ஏதென்ஸ் வெனிசியர்களால் முற்றுகையிடப்பட்டது. ஒரு துருக்கிய காரிஸன் அக்ரோபோலிஸில் குடியேறியது, மேலும் கோட்டை தீவிர பீரங்கி குண்டுவீச்சுக்கு உட்பட்டது. கோயில் சீர்செய்ய முடியாத சேதத்தை சந்தித்தது; அது உண்மையில் இடிபாடுகளாக மாறியது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆங்கிலத் தூதராக இருந்த லார்ட் எல்ஜினால் வெனிஸ் காரணத்தைத் தொடர்ந்தார். சுல்தான் செலிம் III இன் அனுமதியுடன், அவர் அக்ரோபோலிஸிலிருந்து லண்டனுக்கு பல கலைப் படைப்புகளை எடுத்துச் சென்றார், இதில் ஒன்று கார்யடிட்ஸ் உட்பட. அகற்றுதல் இடையூறாக மேற்கொள்ளப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் எரெக்தியான் சிற்பங்களின் துண்டுகள் அக்ரோபோலிஸில் இருந்தால், இந்த "பண்டைய பாரம்பரியத்தின் இரட்சிப்பு" க்குப் பிறகு, அவை நடைமுறையில் அவற்றின் வரலாற்று மதிப்பை இழந்தன மற்றும் சிற்ப அலங்காரத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான அடிப்படையாக செயல்பட முடியாது. கோவில்.

கிரீஸ் சுதந்திரம் பெற்ற பின்னரே Erechtheion இன் மறுசீரமைப்பு தொடங்கியது மற்றும் இன்றுவரை தொடர்கிறது. காரியாடிட்ஸின் சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட போர்டிகோ, சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் உள்ளூர்வாசிகள் இருவருக்கும் பிடித்தமான மற்றும் அதிகம் பார்வையிடப்பட்ட அக்ரோபோலிஸ் ஆகும். ஆனால் அதன் தற்போதைய பொறாமை நிலையில் கூட, யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள Erechtheion, பண்டைய கட்டிடக்கலையின் உச்சங்களில் ஒன்றாக உள்ளது.

ஏதென்ஸின் மையத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அக்ரோபோலிஸின் பாறைப் பாறை, மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் கம்பீரமான பண்டைய கிரேக்க ஆலயமாகும், இது முதன்மையாக நகரத்தின் புரவலரான அதீனாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

பண்டைய ஹெலனெஸின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகள் இந்த புனித இடத்துடன் தொடர்புடையவை: பண்டைய ஏதென்ஸின் கட்டுக்கதைகள், மிகப்பெரிய மத விடுமுறைகள், முக்கிய மத நிகழ்வுகள்.
ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ் கோயில்கள் அவற்றின் இயற்கையான சூழலுடன் இணக்கமாக ஒன்றிணைகின்றன மற்றும் பண்டைய கிரேக்க கட்டிடக்கலையின் தனித்துவமான தலைசிறந்த படைப்புகள், கிளாசிக்கல் கலையின் தொடர்புகளில் புதுமையான பாணிகள் மற்றும் போக்குகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. நூற்றாண்டுகள்.

கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் அக்ரோபோலிஸ் என்பது ஏதென்ஸின் மிக உயர்ந்த சிகரம் - "பொற்காலம்" என்ற பெருமை, சக்தி மற்றும் செல்வத்தின் மிகத் துல்லியமான பிரதிபலிப்பாகும். அக்ரோபோலிஸ் இப்போது நம் முன் தோன்றும் வடிவத்தில், கிமு 480 இல் பெர்சியர்களால் அழிக்கப்பட்ட பின்னர் அது அமைக்கப்பட்டது. இ. பின்னர் பெர்சியர்கள் முற்றிலுமாக தோற்கடிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஏதெனியர்கள் தங்கள் ஆலயங்களை மீட்டெடுப்பதாக சபதம் செய்தனர். அக்ரோபோலிஸின் புனரமைப்பு கிமு 448 இல், பிளாட்டியா போருக்குப் பிறகு, பெரிக்கிள்ஸின் முன்முயற்சியில் தொடங்குகிறது.

- Erechtheion கோவில்

Erechtheus பற்றிய கட்டுக்கதை: Erechtheus ஏதென்ஸின் பிரியமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய ராஜா. ஏதென்ஸ் எலியூசிஸ் நகரத்துடன் பகைமை கொண்டிருந்தார்; போரின் போது, ​​Erechtheus Eleusinian இராணுவத்தின் தலைவரான Eumollus ஐக் கொன்றார், மேலும் கடல் Poseidon கடவுளின் மகனையும் கொன்றார். இதற்காக, ஜீயஸ் இடி மின்னலால் அவரைக் கொன்றார். ஏதெனியர்கள் தங்கள் அன்பான மன்னரை அடக்கம் செய்து, விண்மீன் கூட்டத்திற்கு அவுரிகா என்று பெயரிட்டனர். அதே இடத்தில், கட்டிடக் கலைஞர் Mnesicles எரிக்தியஸ் பெயரில் ஒரு கோவிலை எழுப்பினார்.

இந்த கோயில் கிமு 421 மற்றும் 407 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் கலிமாச்சஸின் தங்க விளக்கு இருந்தது. நீண்ட பெலோபொன்னேசியப் போரின் போது கூட Erechtheion இன் கட்டுமானம் நிறுத்தப்படவில்லை.

ஏதென்ஸில் மிகவும் புனிதமான வழிபாட்டுத் தலமாக Erechtheion இருந்தது. ஏதென்ஸின் பண்டைய மக்கள் இந்த கோவிலில் அதீனா, ஹெபஸ்டஸ், போஸிடான் மற்றும் கெக்ரோபோஸ் (முதல் ஏதெனிய மன்னர்) ஆகியோரை வழிபட்டனர்.

நகரத்தின் முழு வரலாறும் இந்த இடத்தில் குவிந்துள்ளது, எனவே Erechtheon கோவிலின் கட்டுமானம் இந்த இடத்தில் தொடங்கியது:

♦ இந்த இடத்தில் அதீனாவுக்கும் போஸிடானுக்கும் இடையே நகரத்தின் சொத்து தொடர்பாக தகராறு ஏற்பட்டது

♦ Erechtheion கோவிலின் வடக்கு தாழ்வாரத்தில், புராணத்தின் படி, புனித பாம்பு Erechtonius வாழ்ந்த ஒரு துளை உள்ளது.

♦ இங்கே கெக்ரோப்ஸின் கல்லறை இருந்தது

கிழக்கு தாழ்வாரத்தில் ஆறு அயனி நெடுவரிசைகள் உள்ளன, வடக்கில் அலங்கரிக்கப்பட்ட வாயிலுடன் ஒரு நினைவுச்சின்ன நுழைவாயில் உள்ளது, தெற்கே ஆறு கன்னிப்பெண்கள் கொண்ட ஒரு தாழ்வாரம் உள்ளது, இது காரியாடிட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது எரெக்தியோனின் பெட்டகத்தை ஆதரிக்கிறது, இப்போது பிளாஸ்டர் பிரதிகளால் மாற்றப்பட்டுள்ளது. . ஐந்து காரியடிட்கள் புதிய அக்ரோபோலிஸ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன, ஒன்று பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது.