Si i trajtojnë serbët gratë ruse. “Ne nuk jemi budallenj

Banorja e Rigës Natalya Politsia, e cila vizitoi Serbinë, u befasua nga qëndrimi i serbëve ndaj rusëve.
Përkundër faktit se vetë Natalya flet rusisht, qëndrimi ndaj rusishtfolësve në Serbi e dekurajoi vërtet.

Ishte e vështirë për të të imagjinonte se ata i duan rusët këtu, megjithëse Natalya ka dëgjuar vazhdimisht për simpatinë e serbëve për Rusinë.

Banorët e Serbisë simpatizojnë jo vetëm Rusinë dhe rusët, ata tërhiqen nga gjithçka ruse.

Serbët e njohin lehtësisht një person rus në mesin e të huajve të tjerë, dhe shumë serbë shprehin mirënjohje për dëgjimin e fjalës ruse.
Natalya e përjetoi mikpritjen serbe nga dora e parë. Në pazarin e pleshtave, ajo u gozhdua me kafe pa marrë para, duke thënë se "ne nuk u marrim para vëllezërve tanë".

Të moshuarit vërejnë sjelljet e mira të rinisë ruse. Vetë serbët nuk i mbajnë rusët përgjegjës për "gabimet historike" të atdheut të tyre etnik, siç është zakon në vendet e tjera.

Së bashku me simpatinë e tyre për Rusinë, serbët nuk kanë "ndjenja të forta" për amerikanët. Sipas Natalias, një gazetar serb i tha asaj:

"Unë e di anglisht në mënyrë të përsosur. Por pse ne, vëllezër, duhet të kalojmë në gjuhën e tyre me ju?"

Qëndrimet pozitive ndaj rusëve vërehen jo vetëm tek brezi i vjetër, i cili ka ende kujtime të gjalla të së kaluarës komuniste.
Edhe të rinjtë e Serbisë simpatizojnë Rusinë. Në mbrëmje, sipas Natalya, vajzat mund të fillojnë të lexojnë monologët e Nina Zarechnaya ose letrën e Tatyana drejtuar Onegin. Ndonjëherë kjo shoqërohet me një fizarmonikë dhe këngë: "Katyusha" ose "Netët e Moskës".

Përkundër faktit se brezi i ri, ndryshe nga prindërit e tyre, nuk di rusisht, ata e kuptojnë atë në mënyrë perfekte.
Që nga viti 1945 gjuha ruse studiohet në Serbi, por sot ka propagandë kundër saj nga Evropa. Gjithashtu nuk ka muzikë apo gazeta ruse në media.

Megjithatë, dashuria për fjalën ruse në Serbi nuk zbehet. Siç tha një mik serb i Natalias:

"Nëse doni të njihni botën, mësoni anglisht, nëse doni të njihni shpirtin, mësoni rusisht."

Për më tepër, serbët kënaqen duke parë kinemanë ruse, për shembull filmat e Bondarchuk dhe Mikhalkov. Një serb, duke i treguar Natalias rrugën, filloi një bisedë dhe ndau përshtypjet e tij për kinemanë ruse:

- Nga jeni?
- Unë jam rus.
- E kuptoj këtë, pyes - nga?
- Oh, ju e dini, unë jam nga Riga, është kryeqyteti i Letonisë, por rusët jetojnë atje ...
“Nuk ka nevojë të më shpjegoj, e mbaj mend mirë historinë”, më qorton me këtë frazë. - Dhe cilat janë fatet këtu? Turizmi?
- Jo, unë punoj në një festival filmi...
- "Oh, filma rusë! Është e drejtë. Sillni më shumë. Përndryshe, ata nuk na tregojnë asgjë përveç Hollivudit, ne jemi të lodhur nga kjo propagandë. Ne nuk jemi budallenj. Duam të shohim anën tjetër të jetës."

Në përgjithësi, përshtypjet e Natalias për Serbinë mbetën pozitive. Vendi nuk ka marrëdhënie të mira me Turqinë dhe Malin e Zi dhe këtu ka një ndjenjë përbuzjeje për Perëndimin, por ata e duan Rusinë. Ndryshe nga Letonia, nga është Natalia. Por simpatia e Serbisë për Rusinë është e pamohueshme, siç u bind Natalya kur vizitoi këtë vend.

Në faqen e internetit të LDP-së (një parti margjinale pro-amerikane në Serbi, që mbron “pendimin kombëtar” dhe njohjen e pavarësisë së Kosovës. Ed.), së fundmi pashë një koment me përmbajtjen e mëposhtme: “Rusët janë borë!” Kurse në forumin B92 njëri nga pjesëmarrësit “ia lehtësoi shpirtin” duke shkruar: “... e di që rusët nuk na kanë ndihmuar as edhe një herë në 200 vjetët e fundit, që nga Kryengritja e Parë Serbe na kanë therur me thikë në mbrapa.” Në faqen Peščanika mund të gjeni një tekst të Nikolaj Samarxhiqit, në të cilin shkruhet: “Serbia është i vetmi vend që ka një potencial të lakmueshëm për zhvillim, ajo po i afrohet Rusisë vetëm për shkak të kushteve të këqija politike dhe prapambetjes ekonomike, shkaqeve të të cilat qëndrojnë në themelet e politikave autoritare, joliberale”.

Duhet thënë menjëherë: ata që "pështyjnë" Rusinë dhe rusët janë pakicë. Studimi i distancës etnike, përkatësisht ndjenjës së afërsisë ose distancës së një përfaqësuesi të një populli të caktuar në raport me grupet e tjera etnike, i cili është bërë nga Mendimi i Ri Politik serb, tregon se rusët janë shumë të popullarizuar në mesin e serbëve. Për serbët, rusët janë partnerët ose fqinjët më të mirë në martesë; kuzhinierët më të mirë në punë. Serbët do të donin që më shumë rusë të jetonin në Serbi. Për më tepër, disa qytetarë serbë do të donin të shihnin rusët në poste qeveritare!

Me pak fjalë, ndoshta askund jashtë ish-BRSS nuk është vlerësimi i rusëve aq i lartë sa në Serbi. Për më tepër, marrëdhëniet tradicionalisht miqësore janë intensifikuar me forcimin e pozitës së Federatës Ruse në skenën botërore dhe pozicionin e saj vendimtar për çështjen e Kosovës. Por është fakt se disa serbë shprehin qëndrim negativ ndaj rusëve ose të paktën pakënaqësi! Pse eshte ajo? A ka ndonjë arsye për këtë?

Kujtesa selektive

Disa serbë janë të bindur se Rusia kurrë nuk e ka ndihmuar vërtet Serbinë. Pra, harrohet se për shkak të nesh serbët, Rusia, e pagatshme për aksion ushtarak, hynë në Luftën e Parë Botërore. qeveria ruse e njihte mirë gjendjen e ushtrisë së saj, se industria dhe shoqëria nuk ishin gati për përplasje ushtarake afatgjata. Bazuar në përvojën e luftës me Japoninë, të gjithë e dinin se çfarë mundësish të favorshme ofronte lufta për aktivitetet e revolucionarëve. Por Nikolla II nuk donte t'i linte serbët në telashe. Këtë nuk i lejoi të tjerët gjatë “Kalvarit Shqiptar” (tërheqja e ushtrisë serbe në vitet 1915-1916 nëpër territorin e Shqipërisë, gjatë së cilës serbët iu nënshtruan jo vetëm sulmeve të austro-hungarezëve, por edhe sulmet e militantëve shqiptarë. Ed.). Vetëm falë qëndrimit vendimtar të Rusisë, si dhe kërcënimeve se do të tërhiqej nga lufta, aleatët perëndimorë evakuuan forcat e rraskapitura serbe (që nënkupton evakuimin në ishull grek Korfuzi, ku në vitin 1917 u nënshkrua deklarata për formimin e Jugosllavisë së ardhshme. Ed.).

Rusia na ka ndihmuar edhe gjatë kryengritjeve tona në fillim të shekullit të 19-të. Ajo na ka ndihmuar edhe gjatë luftërave të viteve 1876-1878 dhe jo vetëm institucionet shtetërore, por edhe vetë populli, pra organizata të ndryshme publike dhe vetë populli.

Sigurisht, Rusia zyrtare ka vënë gjithmonë në plan të parë interesat e veta. Meqe ra fjala si Serbia! Pra, sigurisht, Rusia mund të mos ketë ndihmuar gjithmonë në masën që ne kishim shpresuar.

Kur bëhet fjalë për vendet e tjera, serbët e kuptojnë se çdo shtet i lejohet të luftojë për interesat e veta. Ndërkohë, ne me sa duket nuk e lejojmë këtë për rusët. Për më tepër, ndonjëherë ne jemi xhelozë ndaj tyre dhe historianët tanë kujtojnë si një “vepër kriminale” faktin se për Rusinë në fund të viteve 1870 në Ballkan, interesat e saj ishin gjithmonë në radhë të parë, pastaj bullgare, vetëm më pas serbe. Megjithatë, ne guxojmë të supozojmë se interesat bullgare për rusët ishin një prioritet kryesisht për shkak se Bullgaria kishte dalje në det, e cila në vetvete ishte shumë e rëndësishme (pas kapjes së Plevnës dhe fitores mbi Perandorinë Osmane, Rusia u përpoq të krijonte një Shteti bullgar, ku përfshihej Maqedonia, të cilën e pretendonte edhe Serbia. Ed.).

Sindroma e vëllait të vogël?

Mendoj se pas gjithë kësaj qëndron “sindroma e vëllait të vogël të prishur”. Fati nuk na ka llastuar, por ne e prishim veten. Ne jemi njerëz të I-së së madhe, dhe për këtë arsye krenaria jonë e fortë. Prandaj, kur ndihemi të afërt me dikë, presim menjëherë që objekti i adhurimit tonë të shohë tek ne "thelbin e jetës së tij". Kështu, pak serbë dhe historianë do të kujtojnë se autoriteteve serbe nuk u kishte shkuar mendja të merrnin anën e Rusisë në Luftën e Krimesë (e megjithatë ata po mbështeteshin tek ne në Rusi).

“Rrethana lehtësuese” është se publiku ishte pro që Serbia të hynte në luftë kundër Turqisë, Britanisë së Madhe dhe Francës! Të njëjtën gjë bëri edhe populli serb në vitin 1941, kur u rebelua kundër pushtuesit gjerman. Motivi i shumicës ishte të ndihmonte Rusinë e sulmuar (edhe nëse ishte e Kuqe) dhe krah për krah me popullin vëlla për të mposhtur nazistët.

Një "epizod" i ri i filmit për "shpresat vëllazërore (të mashtruara)" u "filmua" në vitet '90. Rusia ka përjetuar dy tradhti të pakrahasueshme: Bolshevikët dhe Jelcinin. Dhjetëra miliona rusë mbetën jashtë kufijve të Rusisë dhe u lanë në fatin e tyre të pakënaqur. Dhe a ishte realiste të pritej mbështetje nga autoritete të tilla në Moskë atëherë? Veçanërisht efektive dhe e sinqertë! A ishte e arsyeshme të mendohej se B. Jelcin dhe A. Kozyrev kujdeseshin për interesat kombëtare serbe? Atëherë a ka kuptim të zemërohemi me Rusinë për shkak të qëndrimit të autoriteteve të saj ndaj nesh gjatë viteve '90?

Austrofilë vs Rusofile

Më pak se një vit pasi Serbia fitoi autonominë në vitin 1830, disa nga të rinjtë tanë filluan, me mbështetjen e fondeve shtetërore, të studionin në Perëndim. Prej aty, shumë prej tyre u kthyen si bartës të ideologjisë së epërsisë perëndimore.

Midis përfaqësuesve të klasës së lartë urbane relativisht të vogël (zyrtarë, avokatë, tregtarë, profesorë), kishte një besim në rritje se një afrim domethënës me Rusinë mund të ndikonte negativisht në rrjedhën e liberalizimit dhe demokratizimit të Serbisë. Por paradoksi ishte se një qëndrim i tillë ushqehej shpesh nga qarqet politike pro-austriake dhe monarkia e Habsburgëve nuk ishte një vend me një sistem politik ideal! Austrofilët futën frikën te filistinët tanë properëndimorë se lidhjet intensive me Rusinë vetëm sa do të pengonin një jetë më të mirë. Megjithatë, kur politikanët pro-rusë morën Serbinë, ajo kishte shumë më tepër liri sesa kur udhëhiqej nga austrofilë, të cilëve u pëlqente ta imagjinonin veten si perëndimorë. Evropianizimi i vendit po merrte vrull dhe po bëhej më i përhapur.

Pasojat e Luftës së Ftohtë

Revolucioni i Tetorit solli polarizimin e vërtetë të Perëndimit dhe Rusisë. Në BRSS nuk ekzistonte vetëm liria politike apo liria e shoqatave civile, por edhe liria e kufizuar sportive apo ekonomike! Të gjitha vendimet i merrte partia. Fatkeqësisht, kur Rusisë iu imponua një sistem që hodhi poshtë gjerësisht identitetin e saj, për serbët Rusia vazhdoi të mbetej një vend i madh euroaziatik. Jo nga bindjet e liga, por nga zakoni dhe të udhëhequr nga dashuria! Dmitry Letich vuri në dukje këtë gabim dhe shkroi për nevojën për të folur për "Sovjetik" dhe jo për Rusinë. Por kjo nuk i ka shkuar në vesh shumicës së serbëve.

Njësitë e Ushtrisë Sovjetike hynë në Serbi në vitin 1944. Kjo në mënyrë indirekte kontribuoi në forcimin e regjimit të Titos. Serbët që i qëndruan besnikë Drazha Mihailoviçit dhe mbretit ishin të indinjuar me rusët dhe britanikët. (Draže Mihailović është shefi i shtabit të Komandës supreme të Ushtrisë Jugosllave, kryekomandant i së cilës ishte Mbreti Peter. Britanikët nga viti 1941 deri në 1943 mbështetën Ushtrinë Jugosllave, e cila në popull u quajt "çetnik", dhe më vonë morën anën e çetave partizane të Partisë Komuniste të Jugosllavisë.Qëllimi i partizanëve ishte lufta për pushtet ose siç thoshin revolucioni, ndaj sulmuan ushtrinë jugosllave duke shmangur përplasjet me gjermanët.Anglezët shkelën ligjin ndërkombëtar dhe ndërhynë në punët e brendshme të Mbretërisë së Jugosllavisë, duke u mbështetur në anën e Titos. Është e rëndësishme të theksohet se ata mbështesnin partizanët edhe sepse në mesin e tyre kishte një shumicë kroate. Kështu, u përdorën emërtimet ushtarake të mëposhtme - "partizanë kroatë" dhe “Çetnikët serbë.” Lëvizja e Drazhe Mihailoviqit ishte monarkike, patriotike, serbe e madhe. Ed.).

Ndërsa disa vuajtën për shkak se nuk e donin Stalinin, të tjerë u përqendruan pas tij. Erdhi viti 1948 dhe pas rezolutës së Byrosë Informative, pasuan arrestimet masive dhe aktivizimi i të gjithë potencialit propagandistik të drejtuar kundër Bashkimit Sovjetik.

Kur Tito pa se “grindja familjare” me Stalinin kishte shkuar shumë larg, ai filloi të kthehej nga perëndimi. Krahas kësaj, ai filloi procesin e liberalizimit në fusha të tjera. Marrja e një pasaporte u bë më e lehtë, kur në realitet të gjithë nuk kishin mundësi të udhëtonin atje ku donte. Qeveria braktisi kolektivizimin e tokës. Bashkëpunimi me SHBA-në kontribuoi në zhvillimin e shpejtë ekonomik deri në mesin e viteve '60 dhe një rritje të mëtejshme të standardit të jetesës. Në bazë të ndihmës dhe huave falas, ne filluam të jetonim shumë më mirë se fqinjët tanë lindorë. Dhe, për shumë arsye, ne filluam ta ndajmë botën në atë perëndimore, të bollshme, dhe atë sovjetike (ruse), që na dukej një "luginë e vuajtjeve".

Sistemi komunist ishte në kolaps. Rusia kaloi nëpër një tjetër "rreth ferrik", por në fund, si heroi i miteve antike, ajo shpëtoi nga bota e krimit. Tani është një vend kapitalist “i vërtetë”, që po zhvillohet me ritme të shpejta ekonomike. Dhe perspektiva të jashtëzakonshme hapen para saj. Megjithëse, një besim i formuar është i vështirë për t'u transformuar. Disa serbë duket se janë të bindur se bashkëpunimi me Rusinë do të sjellë një mënyrë jetese të varfër, sipas modelit të vjetër sovjetik! Një përdorim i tillë irracional i së kaluarës është fryt i propagandës shumëvjeçare socialiste, frikësimit të popullit me një formë shumë më të keqe të socializmit.

Nga e kaluara në të tashmen

Disa serbë besojnë se vendosja e lidhjeve me Rusinë na largon nga Perëndimi. Për shumicën, Perëndimi është i lidhur me një jetë më të mirë. Përsëri, disa besojnë se nuk është serioze të mbështetemi te rusët: ata kanë frikë se në një moment kritik Rusia do të na lërë pa asgjë.

Ne e kemi parë se si ka ndodhur në të kaluarën, dhe sa i përket të tashmes, frika e lartpërmendur është gjithashtu e pabazë. Bota nuk është më e ndarë në blloqe nga Lufta e Ftohtë, kështu që është qesharake të perceptohet Rusia si strofulla e një lloj aleance anti-perëndimore. Ndryshe, ky vend në shumë aspekte është më perëndimor se Serbia. Atëherë, Rusia nuk ka synime të na lidhë shumë ngushtë me veten. Në territorin tonë, për fat të keq, nuk ka interesa strategjike globale të Rusisë. Ka ekonomike dhe natyrisht, Rusia dëshiron që kompanitë e saj të pozicionohen mirë në Serbi përpara se vendi ynë të anëtarësohet në BE. Kur procesi i privatizimit u zhvillua në vendet e ish-bllokut sovjetik, Rusia pati shumë probleme dhe humbi investimin e kapitalit për të zhvilluar filialet e saj atje. Por, megjithëse në disa fusha të industrisë, Rusia tani dëshiron që në Serbi të zbusë barrierat që BE vendos në rrugën e "biznesit" të saj. Nga kjo do të kemi vetëm fitim! Do të jetë vetëm më mirë për ne!

Në lidhje me “mashtrimin” e serbëve nga rusët, edhe pse kemi folur mjaft për këtë, ka diçka për të shtuar. Rusia nuk drejtohet nga "sllavofile" apo "zelotë ortodoksë". Elita në pushtet ruse kërkon të vendosë patriotizmin dhe të ringjallë traditat fetare, por në plan të parë është zhvillimi ekonomik i vendit. Dhe kjo nuk është vetëm në interes të njerëzve, por edhe të pronarëve të kapitalit. "Oligarkët" nuk sundojnë më Rusinë, por ka gjigantë industrialë - interesat e tyre merren parasysh në formimin e politikës publike.

Së bashku me këtë, Rusia kujdeset, para së gjithash, për interesat e saj shtetërore, sesa për interesat e popullit rus. Nuk ka dyshim se po flasim për mbrojtjen e të drejtave të popullsisë ruse në republikat e tjera, por (për fat të keq) nuk po bëhet shumë për këtë. Sidomos kur janë krijuar marrëdhënie të mira me autoritetet lokale. Për hir të një shembulli, le të themi se statusi i komunitetit rus në Kazakistan lë shumë për të dëshiruar, por për Moskën, marrëdhëniet e mira me këtë fuqi të madhe të Azisë Qendrore janë më të rëndësishme sesa shqetësimi për situatën e bashkatdhetarëve. Vetëm kur qeveria në një shtet të caktuar fillon të jetë jomiqësore ndaj Federatës Ruse, çështja e pakicës ruse bëhet e rëndësishme.

Ndërkohë, Rusia do të mbështesë atë që është në interes të serbëve dhe në përputhje me të drejtën ndërkombëtare; natyrisht, përveç nëse qeveria jonë sillet sikur nuk i intereson interesat serbe. Rusia do të mbështesë statusin e Dejtonit të Republikës Srpska, integritetin e Republikës Srpska, të drejtat e serbëve në Kroaci dhe të drejtat e refugjatëve nga Kosova. Është në interesin e Rusisë që të krijojë bashkëpunim të veçantë me Serbinë, po flasim për mbrojtjen e të drejtave të popullatës ruse në republikat e tjera, por (fatkeqësisht) nuk po bëhet shumë për këtë. se m “kaya avi Së pari, ne jemi gati për këtë (pjesa më e madhe e popullsisë, dhe deklarativisht, politikanët) dhe është e dobishme për Rusinë që të ketë një partner të ngushtë në këtë rajon. Së dyti, ka vërtet një ndjenjë miqësie dhe afërsie mes popujve tanë. Kjo nuk duhet të mbivlerësohet, por gjithsesi do të kontribuojë në marrëdhënie më të mira politike. Dhe krahas kësaj, me shtetet është njësoj si me njerëzit - kur në "shoqëri" krijohet një paragjykim se dikush është i afërt me dikë, atëherë fuqia dhe sinqeriteti i tij vlerësohen në përputhje me veprimet e tij ndaj një personi të afërt (shtetit). . Kjo do të thotë se ndikimi i Federatës Ruse lehtësohet nga fakti që “publiku global” merr vesh se po ndihmon Serbinë!

Serbofobia në formën e Rusofobisë

E gjithë kjo, në terma të përgjithshëm, është e njohur për ato të qarqeve tona politike dhe mediatike që promovojnë ndjenjat antiruse. Ata e bëjnë këtë sepse janë të infektuar me titizëm - dhe nga këtu qëndrimi anti-serb, jo ai antirus!

Ata kanë frikë nga diçka që mund të bëhet realitet. Megjithëse Rusia nuk ndjek ndonjë "rrugë të veçantë sllave dhe ortodokse", ajo mbron parimet e të ashtuquajturës demokraci sovrane. Me fjalë të tjera, Federata Ruse duhet të qeveriset nga elita e saj politike dhe ekonomike. I ashtuquajturi koncept euroatlantik e kundërshton këtë. Nëse nuk formohet një fuqi e caktuar botërore, krijohet një model hierarkik i shteteve ekzistuese dhe atrofi asimetrike e sovraniteteve. Brenda “familjes euroatlantike të kombeve”, elita politike dhe ekonomike bien dakord për linjat e përbashkëta të veprimit, me ndikim të veçantë nga qendra e fuqisë amerikane. Sigurisht, si në çdo familje, edhe në pushtet ka mosmarrëveshje. Edhe pse zakonisht gjenden zgjidhje për problemet ekzistuese.

Ndërkohë, ndërkohë që ka territor për aktivitete të pavarura të BE-së dhe anëtarëve të saj, Shtetet e Bashkuara kanë shumë më tepër hapësirë për manovrim. Amerika është anëtare e një familjeje që jeton sipas rregullave të veçanta - ajo ndikon shumë anëtarët e tjerë të familjes, por askush nuk ka të drejtë të ndërhyjë në "punët e saj"!

Serbia nuk mund të jetë i njëjti lojtar si Rusia në nivel global; as nga brenda nuk mund të jetë "sovran" si ky vend i fuqishëm. Edhe pse Serbia mund të përpiqet të bëhet e pavarur dhe të braktisë bindjen e verbër dhe rolin e një anëtari periferik të “familjes euroatlantike”. Kjo nuk do të thotë se ne do të heqim dorë nga integrimi europian, por kjo do të jetë dëshira jonë për të treguar se duam të bëhemi pjesë e “Paktit të Atlantikut të Veriut”, se nuk duam të jemi zëdhënës i kursit politik të dikujt tjetër, se ne nuk dua të besoj në të ashtuquajturën ideologji euroatlantike! Por për të arritur të gjitha këto, një pjesë e strukturave politike dhe mediatike po zhvillon një proces të indoktrinimit “euroatlantik” – shkatërrimit të traditave tona për të “ndërtuar” një identitet të ri. Ja çfarë shërben retorika anti-ruse - serbët duhet të largohen nga shembulli "i keq" dhe vendosja e lidhjeve të ngushta me Rusinë duhet të ndalet. Në këtë kontekst, është e nevojshme të merret në konsideratë qëndrimi i euroatlantistëve tanë ndaj alfabetit cirilik - çdo gjë që na bën të ndryshëm nga perëndimi duhet të eliminohet; sidomos kur bëhet fjalë për lidhjet simbolike me Rusinë.

Si përfundim, duhet thënë edhe një gjë më e rëndësishme. Fushata anti-ruse e euroatlantistëve tanë politikë dhe mediatikë duhet të kishte shërbyer si bumerang. Ata shpresojnë se qëndrimi i tyre negativ ndaj Rusisë dhe rusëve, edhe nëse nuk pranohet nga populli, do të zemërojë autoritetet dhe mediat ruse. Çfarë do të ndikojë kjo në marrëdhëniet mes Rusisë dhe Serbisë? Si pasojë e kësaj, taksapaguesit dhe financuesit e euroatlantistëve tanë do të shpëtonin nga ndërhyrjet e pakëndshme ruse në çështjet e Ballkanit. Atëherë ata mund të përfundonin atë që u thanë serbëve të bënin dhe atë që Rusia po i pengon ata të bëjnë. Pse Rusia duhet të ndihmojë dikë që as nuk e vlerëson atë? Shpresoj që të paktën një pjesë e elitës sonë serbe ta ketë parasysh këtë.

As rusofobët nuk e duan Serbinë

Rusofobia nuk do të thotë vetëm frikë nga rusët, ajo gjithashtu nënkupton refuzimin e popullit rus, urrejtje ndaj tyre. Ka shumë pak rusofobë në mesin e serbëve; Pyetja është - a ekzistojnë ato fare? Ata që konsumohen nga rusofobia në thelb nuk janë më serbë; humbasin identitetin e tyre. Sondazhet në distancë etnike tregojnë se edhe mbështetësit e LDP-së në përgjithësi nuk janë anti-rusë. Edhe pse flasin kundër zhvillimit të lidhjeve speciale ndërmjet Serbisë dhe Rusisë, ata nuk kanë urrejtje ndaj rusëve.

Rusofili do të thotë dashuri për rusët. Dhe nuk ka dyshim se shumë serbë - rusofile - ndjejnë simpati të fortë ndaj rusëve dhe besojnë se duhet të vendosen kontaktet më të mira me Rusinë. Ndërkaq, në mesin e serbëve në kohën tonë (dhe kjo nuk ishte gjithmonë kështu) ka pak rusomanë. Rusomania do të thotë dashuri irracionale për Rusinë; dhe serbët me orientim kombëtar (në radhët e të cilëve janë edhe rusofile) në mënyrë të qartë vendosin interesat serbe në plan të parë. Ndjenja e tyre e afërsisë me Rusinë nuk bie ndesh me interesat kombëtare serbe.

Ne dhe rusët jemi vërtet popuj të afërt: në shumë mënyra jemi të së njëjtës origjinë, kemi të njëjtën fe dhe në të kaluarën e shtetit tonë në përgjithësi kemi pasur marrëdhënie të mira. Më e rëndësishmja, serbët dhe rusët e konsiderojnë njëri-tjetrin si popuj vëllazëror. Bazuar në këtë, ata mund të zhvillojnë marrëdhënie të frytshme reciproke dhe në këtë mënyrë të "ujitin" më tej "Pemën e Miqësisë". Më pas do të jetë një rreth i mbyllur pozitivisht, i cili do të bëjë të mundur forcimin e elementëve përbërës të tij.

Edhe pse duhet të keni gjithmonë parasysh se ngjitjet më të forta mes popujve janë diçka e thellë, arketipale. Interesat politike dhe ekonomike ndryshojnë - por lidhje të tilla mbeten! Sistemet dhe rrethanat ndryshuan, por populli rus dhe serb, ndonjëherë në kundërshtim me politikën shtetërore, gjithmonë ndjenin simpati reciproke. Dhe miqësia jonë me francezët, jo e bazuar në ndonjë lidhje të thellë, kaloi aq shpejt sikur të mos kishte ekzistuar kurrë. Vendet udhëhiqen nga interesat e tyre, por për një kohë të gjatë asnjë forcë nuk do të jetë aq miqësore ndaj nesh sa Rusia!

Sot, me dhimbje në zemër, shumë prej nesh kujtojnë ngjarjet e dhjetë viteve më parë: më 24 mars 1999 filloi agresioni barbar amerikan kundër Serbisë. Për më shumë se dy muaj, "Engjëlli i Mëshirshëm" fluturoi mbi territorin e Jugosllavisë, duke hedhur bomba dhe raketa në qytete dhe fshatra. Para syve të mi janë imazhet e një raporti nga Beogradi të Premten e Madhe: lufta, bombardimet dhe serbët shkojnë për të nderuar qefinin. Pastaj ishte Pashkët, dhe përsëri bomba me mbishkrimin "Amerika e krishterë" fluturuan në Serbinë e krishterë. Gezuar Pashket!».

Në vjeshtën e vitit 2001, midis klasave master në një seminar mbi artin bizantin në Kopshtin e Ri, ne shëtisnim nëpër këtë qytet universitar dhe shpesh dëgjonim komentet e mëposhtme: "por këto ura, ato u bombarduan nga amerikanët", "dhe fëmijët vdiqën atje, por pse të vriten fëmijët?…. Nga Novi Sadi shkova në Beograd. Si në ëndërr, u ngjita nga stacioni në qendër të qytetit përgjatë një rruge të thyer, të ngjashme me pamjet nga filmat sovjetikë për Luftën e Madhe Patriotike, vetëm se gjithçka ishte në realitet. Gjithashtu në vitin 2001, në një konferencë për Mesjetën në Budapest, nuk munda të rezistoja dhe e pyeta profesorin e nderuar amerikan: “Epo, si mund ta bombardosh Serbinë me bomba duke uruar “Gëzuar Pashkët?!” Si përgjigje, ai qeshi, mendoj nga siklet: "Kjo është e mahnitshme, nuk kam dëgjuar asgjë për të."

Ose ndoshta, është e vërtetë, dikush nuk ka dëgjuar ende se disa mijëra civilë u vranë dhe mbi 6000 u plagosën gjatë 77 ditëve të agresionit të NATO-s; u shkatërruan rreth 60 kisha dhe manastire, 66 ura, 16 stacione, 7 fusha ajrore, disa mijëra objekte ekonomike dhe banesore u shkatërruan dhe u dëmtuan (shqyrtimi i pasojave civile të agresionit dhe shkatërrimit të NATO-s në territorin e Jugosllavisë nga 24.03.1999 deri në 06/08/1999, shih http:// www.kosovo.ws/archive/destrlist.htm). Megjithatë, shumë do të shkruajnë për statistikat e agresionit të NATO-s në këto ditë dhe javë. Por do të doja të flisja për diçka tjetër, pikërisht për dashurinë e Serbisë për Rusinë, një fenomen që nuk ka analoge në historinë e marrëdhënieve ndëretnike.

Nëse ndonjëri prej jush e ka vizituar tashmë Serbinë, do të filloni të flisni me frymëzim për faktin se "askush nuk na do rusët kështu askund". "Jemi treqind milion prej nesh dhe Rusia," - serbët buzëqeshin dhe shtojnë,- "dhe pa Rus, dyshemeja e një kamioni" (d.m.th., "dhe pa rusët, dyshemeja e një kamioni"). Mbaj mend takimin tim të parë me një qëndrim të tillë ndaj nesh, rusëve. Në vjeshtën e vitit 2001, më duhej të studioja disa dorëshkrime greke në Bibliotekën Kombëtare të Beogradit. Ditën e mbërritjes në Beograd, i lashë gjërat në konviktin e universitetit dhe shkova për të vizituar familjen e një profesori serb. U ktheva vonë, çelësat e dhomës ishin mbyllur nga portieri, i cili kishte shkuar në shtëpi për natën. Periferi të një qyteti të panjohur, errësirë, ftohtë, pa miq (ka numra telefoni profesorësh, por nuk mund t'i telefonosh në një orë kaq vonë!). I hutuar, endesha rrugës. "Hej, për çfarë po mendonit atje?" Unë ngrita sytë. Vajza më shikoi duke buzëqeshur. Më duhej ta shpjegoja në një përzierje të gjuhës ruse, serbe dhe angleze. “Ne nuk mund të shkojmë në shtëpi tani, sepse kemi një takim të klubit guslar, por do të përpiqemi ta përfundojmë herët sot, ju jeni të lodhur”. Shumë kohë pas mesnate arritëm në shtëpi, në një shtëpi modeste dhe të ngrohtë në anën tjetër të Beogradit. Dhe pas tre ditësh të tëra, Mila Kotlaya (meqë ra fjala, vajza e vetme që luan psalteri në Serbi!) më çoi për dore nëpër qytet - në bibliotekë dhe për të pirë kafe... dhe gjithçka sepse isha mysafire nga Rusia.

Pra, Serbia dhe Rusia. Tre dialogë për dashurinë nga programet radiofonike të regjistruara në kohë të ndryshme në vende të ndryshme.

Dialogu i parë me sllavistin, kryetar i miqësisë serbo-ruse, anëtar i Unionit të Shkrimtarëve të Rusisë Ilya Mikhailovich Chislov: “Nuk kemi miq më të mëdhenj se serbët” (Moskë, Rusi)

— Ilya Mikhailovich, si mund ta shpjegoni një dashuri kaq të pabesueshme, të pamerituar të serbëve për Rusinë? Duket se këtu nuk ka shpjegim logjik?!

— Nëse flasim për dashurinë e Serbisë dhe të serbëve për Rusinë, atëherë në asnjë vend tjetër ortodoks sllav nuk do të gjejmë një marrëdhënie kaq të ngrohtë, familjare, pavarësisht distancave. Në fakt, Rusia, Ukraina, Bjellorusia janë një tërësi e vetme, kështu që ne nuk po flasim për pjesë të një Rusie të vetme të pandashme. Por nëse marrim popujt vëllazërorë sllavë, atëherë nuk kemi miq dhe vëllezër më të mëdhenj se serbët ortodoksë. Dhe kështu ka qenë gjatë historisë serbe.

Lidhja midis Serbisë dhe Rusisë fillon me Shën Savën. Shenjtori më i madh i tokës vëllazërore serbe bëri betimet monastike në malin Athos në manastirin rus të Shën Panteleimonit. Më vonë, dy ndikime të sllavëve të jugut në Rusi ishin domethënëse, pastaj mbështetja e Rusisë për vëllezërit serbë dhe lufta e tyre e përbashkët në fushën e betejës. Në të gjitha luftërat që bëri Rusia, serbët ishin aleatë të saj. Nëse marrim historinë e kohëve të fundit, atëherë jo si kontrast dhe jo për të qortuar vëllezërit tanë të tjerë ortodoksë - bullgarët - për asgjë, por për hir të informacionit, vërejmë se në dy luftërat botërore Bullgaria u gjend në kampin armiqësor ( edhe pse, natyrisht, kundër rusëve Bullgarët nuk do të kishin luftuar kurrë, kështu që gjermanët nuk i dërguan në Frontin Lindor as në Luftën e Parë, as në Luftën e Dytë Botërore). Rumunët ortodoksë luftuan kundër nesh; Ata nuk ishin armik mizor, por në fakt ata luftuan. Por serbët ishin gjithmonë me ne, edhe gjatë Luftës Ruso-Japoneze: Japonia ishte me kilometra larg kufijve serb, por një nga shtetet e atëhershme serbe, Mali i Zi, i shpalli luftë Japonisë. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, serbët u rebeluan në Hercegovinë, dhe më pas në rajone të tjera serbe, sapo morën vesh për sulmin e Hitlerit ndaj Bashkimit Sovjetik, i cili gjithmonë konsiderohej si Rusi. Në naivitetin e tyre ata mendonin se fundi i pushtimit gjerman do të vinte në tokën ballkanike, sepse pas 3-4 ditësh këtu do të shfaqeshin tanket ruse. Vini re se kur Hitleri sulmoi Rusinë më 22 qershor 1941, e gjithë Serbia u ngrit për të luftuar pushtuesit. Kjo është rëndësia e faktorit rus në vetëdijen serbe!

Krishti në qiell, Rusia në tokë

Serbët gjithmonë e kanë konsideruar veten si mburojë të Rusisë, përfshirë edhe këtë luftë të fundit në 1999. Kujtoni mbishkrimet në shtëpitë serbe gjatë bombardimeve të Beogradit – “Rusët, mos kini frikë, Serbia është me ju!” Këtu, natyrisht, kishte edhe një element sfidues, ajo që në traditën serbe quhet “prkos”, e njëjta rrënjë me fjalën ruse “në kundërshtim”. Serbët gjithmonë kanë dalë kundër botës moderne të iluzioneve. Pikërisht atyre u referohen fjalët e Krishtit: "Mos ki frikë, kope e vogël". Serbët kanë qenë gjithmonë një tufë e vogël dhe kanë mbrojtur besimin e vërtetë, por në të njëjtën kohë, siç ka thënë një shkrimtar serb: "Ne serbët gjithmonë kemi besuar në dy Zota - në Krishtin në qiell dhe në Rusinë ortodokse në tokë".

Ky qëndrim nderues, nderues i Serbisë ndaj Rusisë ka ekzistuar në çdo kohë, edhe kur autoritetet ruse rezultuan, për ta thënë më butë, jo miqtë e saj më të mirë.

- Edhe tradhtarë!

— Ata shpesh flasin për tradhti. Ndoshta kjo është e drejtë, megjithëse është gjithmonë e nevojshme të bëhet dallimi mes politikanëve dhe shoqërisë, shtetit dhe njerëzve. Në kohën e Stalinit dhe Titos, marrëdhëniet politike me Jugosllavinë (të cilën Shën Nikolla (Velimiroviqi) e quante lajthitja më e madhe kolektive serbe) ishin shumë të këqija, por serbët e mbanin mend gjithmonë Rusinë, edhe kur ne harronim serbët dhe për ne atje. ishte vetëm Jugosllavia dhe jugosllavët. Madje serbët e quajtën Bashkimin Sovjetik Rusi. Pikërisht atëherë, në kohën e Titos, dhjetëra mijëra serbë vuajtën për besnikërinë e tyre ndaj Rusisë. Tito i quajti ata stalinistë. Në të vërtetë, mes tyre kishte një përqindje të caktuar komunistësh. Shumica ishin serbë ortodoksë, të cilët nuk i përkisnin kurrë Partisë Komuniste dhe nuk ishin për Stalinin, por për Rusinë. Tito, për t'i diskredituar, i regjistroi pa dallim të gjithë si stalinistë. Dhe ata vuajtën në ishullin Goly (një analog i Gulag-ut tonë, një kamp i tmerrshëm përqendrimi në një nga ishujt e Detit Adriatik), ku mijëra njerëz vdiqën nën diellin përvëlues nga puna e këqij dhe abuzimi i rojeve të burgut. Në atë kohë, në Jugosllavi filloi një fushatë për të luftuar hegjemoninë e Serbisë së Madhe dhe çdo serb mund të bëhej viktimë e saj. Kjo ishte veçanërisht e dukshme në Kosovë. Është interesante se gjatë disa shekujve të zgjedhës turke, popullsia ortodokse serbe nuk u detyrua të largohej nga Kosova, me gjithë terrorin turk dhe arnaut, dhe përbënte shumicën në shekullin e 20-të. Por gjatë disa dekadave të regjimit ateist dhe antisllav të Titos që dominonte Jugosllavinë, marrëdhënia ndryshoi rrënjësisht. Pikërisht atëherë u hodhën themelet e tragjedisë aktuale të Kosovës. Tito dhe Mosha Piyade arritën të bënin atë që as përdhunuesit turq nuk mund ta bënin.

Rusia - këmba e fronit të Zotit

Dhe çdo herë, kudo dhe gjithmonë, serbët kujtonin Rusinë. Sytë e serbëve të Kosovës ishin të ngulur nga Rusia, por ne shpesh nuk e shihnim dhe nuk e kuptonim këtë. Më duhet të kujtoj me turp një episod të tillë nga rinia ime studentore, kur vizituam Kosovën në kohën sovjetike. Kjo ndodhi pas vdekjes së Titos, por sistemi ende nuk kishte ndryshuar shumë. Në Prizren, në një xhami, pamë një burrë që po përpiqej t'u thoshte diçka rusëve dhe përfaqësuesit e autoriteteve lokale u përpoqën ta fshinin në çdo mënyrë. Më vonë, vite më vonë, mësova se kjo xhami është ndërtuar nga blloqet gjigante të manastirit të shkatërruar të Kryeengjëjve të Shenjtë, masakrës së madhe të Dushanit të Fortit, mbretit të serbëve dhe grekëve. Dhe pikërisht këtë donte t'u thoshte serbët nga Rusia, të cilët në atë kohë nuk i veçonin serbët ndër jugosllavët e tjerë. Dhe ata gjithmonë e mbanin mend Rusinë, edhe kur regjimi i Titos për një përmendje të Rusisë mund t'i hidhte në biruca ose t'i internonte në ishullin e zhveshur. Ky është një qëndrim kaq nderues, nderues, do ta përsëris përsëri.

Sipas shkrimtarit serb: "Rusia është këmba e fronit të Zotit", ishte për ta mishërimi i gjallë tokësor i idealit qiellor. Ky është qëndrimi i serbëve ndaj Rusisë, aq më tepër që ata kurrë nuk ishin të varur nga ne, nuk ishin pjesë e një sistemi të vetëm socialist dhe nuk kërkuan të ishin pjesë e Bashkimit Sovjetik. Edhe pse, nga ana tjetër, në kohët moderne, kur vetë Rusia ishte dhe po përjeton kohë më të mira, dhe shumë, kryesisht vende të Evropës Lindore (jo popuj, por qeveritë e tyre), u larguan prej saj, serbët ishin të gatshëm t'i bashkoheshin shteteve të bashkimit së bashku me Rusinë dhe Bjellorusinë, nëse do të ndodhte një gjë e tillë. Pra asgjë nuk ka ndryshuar në Serbi me ndërrimin e pushtetit. Serbia aktuale demokratike, ashtu si Serbia e Millosheviçit, ashtu si Serbia nën sundimin e regjimit ateist të Titos dhe Mosha Piyade, e shikon motrën e saj më të madhe ortodokse Rusinë me sytë blu të Nemanjiqëve.

Dialogu i dytë me gazetaren televizive Radmila Voinovich: “Rusët shkëlqejnë si engjëj për të gjithë botën” (Novy Sad, Serbi)

Radmila Voinovich-in e takuam për herë të parë në Manastirin Praskvica në Mal të Zi. Një ditë, në një ditë të nxehtë, unë dhe shokët e mi shkuam në një tempull të freskët bizantin dhe i kërkuam gruas serbe që ishte atje të na tregonte për këtë. Ajo filloi historinë e saj, por shpejt kaloi në temën e Rusisë. Ne u takuam përsëri në Noviy Sad, ku Radmila drejton një rubrikë ortodokse në televizionin Noviy Sad dhe shkruan ese gazetareske.

- Ju shpesh shkruani për Rusinë qiellore ...

— Rusët shkëlqejnë si engjëj në të gjithë botën. Tani dikush do të thotë: çfarë po thotë ajo? Si e sheh ajo, çfarë nuk shohim ne? Dhe kjo është pikërisht ajo që shoh në Rusi. Të gjithë serbët ortodoksë janë qytetarë shpirtërorë të Rusisë së Shenjtë. Ne të gjithë kemi një pasaportë shpirtërore të Rusisë si një mision shpirtëror për shpëtimin e njerëzimit. Kështu e kuptojmë ne Rusinë. Ne e quajmë Rusinë "nënë" sepse ajo është nëna jonë shpirtërore (unë them atë që mendojnë njerëzit). Tani "vlerat" liberale po i prishin njerëzit. Ne e dimë se është gjithmonë më e lehtë për një person të zbresë në mëkat sesa të përpiqet drejt Zotit dhe të ngjitet përgjatë shtegut shpirtëror për në Mbretërinë e Qiellit. Rusia u jep vlera qiellore të gjithë popujve, kështu që është e vlefshme dhe e rëndësishme për ne që njerëzit dhe murgjit rusë të vijnë tek ne.

Ejani, ndihmoni shpirtërisht popullin tonë të shumëvuajtur dhe mëkatar! Ka shumë klerikë në Rusi që edukojnë njerëzit për Mbretërinë e Qiellit. Zoti jep bindje të ndryshme në jetë, por të mos harrosh Zotin është bindja më e rëndësishme. Rusia është një mësues për të gjithë botën në këtë kuptim. Njerëzit tanë shohin në Rusi një dëshirë për pastërti, prandaj e duan atë. Ne jemi një post i Rusisë, patriotë rusë. Kjo është ajo që na mësuan paraardhësit tanë: nëse një person është ortodoks, i shërben Zotit dhe është gati të japë jetën për Të, ai është "rus".

Dialogu i tretë me Mitropolitin e Malit të Zi dhe Primorye Amfilohije: “Një kishë – një shpirt” (Cetinje, Mali i Zi)

Në testamentin (1830) të Shën Pjetrit të Cetinjës thuhet: “Mallkuar qoftë ai që përpiqet t'ju largojë nga besnikëria ndaj Rusisë së devotshme e krishtdashëse dhe kushdo nga ju malazez që del kundër Rusisë së një. fisi dhe i njëjti besim si ne.” Kjo është baza e unitetit tonë – besimi i përbashkët!

— E dini, Vladyka, ndoshta çdo rus që vjen në Serbi dhe Mal të Zi i ndjen ato në njëfarë kuptimi si vazhdimësi e Rusisë, sepse këtu ndihen si në shtëpinë e tyre...

— Ky është fryma e Kishës së Zotit, të cilën ne e thithim në Serbi, Mal të Zi dhe Rusi. Sa më afër të jemi me këtë frymë të Kishës, aq më afër jemi me njëri-tjetrin. Kisha zgjon dashurinë dhe na transformon, duke u bërë arsyeja kryesore e marrëdhënieve të mira. Nga ana tjetër, ka lidhje historike, të vërteta, të thella, që vijnë nga shenjtorët Kirili dhe Metodi - ky element i veçantë sllav që na bashkon.

— Vladyka, si seminariste në Beograd, a keni studiuar me profesorë emigrantë rusë dhe a jeni takuar me priftërinj dhe famullitarë të Kishës Ruse të Trinisë së Shenjtë? Çfarë kujtimesh keni prej tyre?

— I kujtoj me dashuri profesorët e mi të dashur: babain tim Pavel, dhjak, megjithëse ndonjëherë grindemi, e ndjeja se ai më donte. Kur pata vështirësi (tashmë kisha mbaruar fakultetin), kuptova se kujt duhet t'i drejtohesha për këshilla. I shkrova një letër. Dhe ai m'u përgjigj menjëherë. Menjëherë! Kuptova gjendjen time. Ati Vincent na mësoi historinë e Kishës. Pra ai thjesht e jetoi: foli për Koncilin e Parë Ekumenik, sikur të ishte vetë pjesëmarrës! Dhe në Zvicër kam komunikuar përsëri me rusët: më kujtohet At Peter Parfenov, një oficer carist, peshkopi Anthony (Bartoshevich) dhe vëllai i tij Leonty, ata studionin me ne, në Serbi, dhe më pas ishin peshkopë të Kishës Jashtë vendit. Vladyka Anthony, kur më shihte, gjithmonë bënte shaka, duke kujtuar fjalët e Mitropolitit Jozef nga Transkarpatia, të folura midis dy luftërave: "Ne jemi serbët budallenj, dhe ju jeni rusë të çmendur". Pastaj në Romë u takova me Aleksandër Solzhenicin, ai u dëbua nga vendi në atë kohë dhe i dha një kryq nga mali Athos me fjalët: "Për Aleksandrin Kryqtar, kryqin e malit Athos". Pastaj më tha se ky kryq kishte fuqi të veçantë. Babai ynë shpirtëror, Arkimandrit Justin (Popovich), rrëfeu te Mitropoliti Anthony (Khrapovitsky), më pas tek Ati Vitaly Tarasyev në Kishën Ruse të Trinisë së Shenjtë. At Vitali ishte prifti më i dashur në Beograd si nga rusët ashtu edhe nga serbët.

— Vladyka, sipas jush, cila është origjina e një dashurie kaq të fortë mes Serbisë dhe Rusisë?

— Një kishë - një shpirt. Dhe vuajtja vetëm na ndihmon ne sllavët të afrohemi dhe të kuptojmë njëri-tjetrin. Kisha e Zotit, si një furrë, përvëluese nga zjarri i Zotit, gjallëron dhe shëron shpirtrat. Dhe Zoti dhëntë që fryma pan-ortodokse të zgjerohet dhe të forcohet.

Fotot e A.M.Lidov, L.Gacheva, A. Nikiforova.

Pse serbët i duan rusët? Arsyeja për një fenomen kaq të rrallë këto ditë duhet kërkuar në historinë shekullore të marrëdhënieve ruso-serbe, e cila në fazat e saj të ndryshme ngjante si një lloj lavjerrës. Në momentet më të vështira, popujt vëllazërorë, të cilët kanë shumë pika të përbashkëta në çështjet e historisë, fesë dhe kulturës, i kanë ardhur gjithmonë në ndihmë njëri-tjetrit.

Serbët gjithmonë e kanë konsideruar Rusinë një vend që nuk do t'i braktisë kurrë në kohë të vështira. "Rusia është brenda secilit prej nesh", "Rusët dhe serbët janë vëllezër përgjithmonë", "Së bashku me rusët jemi treqind milionë veta, dhe pa ta ka gjysmë kamioni": këto janë vetëm një pjesë e vogël e aforizmave që tregojnë më qartë qëndrimin e popullit serb ndaj rusëve.

Nga historia e formimit të Serbisë

Përmendja e parë e shtetit serb daton në shekullin e VI. Pas rënies së Perandorisë Romake, territori i Serbisë së ardhshme i kaloi Bizantit.

Viti 879 u shënua me adoptimin e Ortodoksisë. Pas 90 vjetësh Serbia fitoi pavarësinë nga Bizanti.

Fundi i shek.

Në qershor të vitit 1389, në Fushën e Kosovës u zhvillua një betejë tragjike për popullin e Serbisë, gjatë së cilës një ushtri e madhe turke (tre herë më e madhe se forcat armike) mundi milicinë serbe.

1459 - koha e skllavërisë së Serbisë dhe aneksimit të saj në Perandorinë Osmane. Historia e zgjedhës turke shkon 350 vjet më parë.

Viti 1816, i shënuar nga dy kryengritje serbe, përfundoi me formimin e Principatës së pavarur të Serbisë me kryeqytet Beogradin.

Në vitin 1878 Serbia fitoi pavarësinë e plotë si rezultat i Marrëveshjes së Paqes së Berlinit dhe 4 vjet më vonë fitoi statusin e mbretërisë.Shekulli 19-20 ishte mbretërimi i dy dinastive (Obrenoviç dhe Karagjorgjeviç).

Luftërat Ballkanike të viteve 1912-13 përfunduan me aneksimin e tokave të Kosovës dhe Maqedonisë.

Lufta e Parë Botërore e vitit 1914 mori jetën e një të tretës së popullsisë së vendit. Pas përfundimit të saj, Serbia u bë qendra e mbretërisë së bashkuar të tre popujve ballkanikë: kroatëve, serbëve dhe sllovenëve. Për lehtësi, shteti filloi të quhej "Mbretëria e CXC" dhe pas 9 vjetësh u riemërua Mbretëria e Jugosllavisë.

Fazat kryesore të vëllazërisë ruso-serbe

Marrëdhëniet ruso-serbe kanë një histori shekullore. Këtu është vetëm një listë e vogël e fakteve historike.

Vendet që ruajnë vlerat kulturore dhe fetare të Krishterimit

Gjatë periudhës së zgjedhës tatar-mongole, sundimtarët e Serbisë i dhanë patronazh manastirit rus New Russik (Manastiri Panteleimon), i vendosur në malin Athos.

Edukatorët fetarë serbë Pachomius Logofet dhe Gregory Tsamblak patën një ndikim të madh në formimin e zhanrit të kronikave ruse, korrigjuan librat më të rëndësishëm liturgjikë dhe administruan sakramentet e kishës. Kjo kishte një rëndësi të madhe për formimin e Kishës Ortodokse Ruse, e cila mori rrugën e ndjekjes së kanuneve bizantine.

Rënia e Perandorisë Bizantine në shekullin e 15-të shënoi fillimin e rivalitetit midis perandorive osmane dhe ruse, të cilat e shpallën veten pasardhës të saj. Perandoria Osmane pretendoi trashëgiminë territoriale të Bizantit të rënë, Perandoria Ruse e konsideronte veten pasuese të saj kulturore.

Për dy shekuj e gjysmë, Rusia dhe Turqia mbrojtën të drejtat e tyre gjatë luftërave të shumta ruso-turke. Gjatë këtyre luftërave, trupat ruse mbrojtën interesat e popujve ortodoksë të robëruar nga turqit: serbëve, grekëve, bullgarëve, shqiptarëve, armenëve, maqedonasve, gjeorgjianëve, moldavëve. Misioni politik i Moskës ishte të mbronte botën e krishterë nga të pafetë dhe të mbronte interesat e Kishës së Shenjtë Ortodokse.

Kleri serb dhe përfaqësuesit e fisnikërisë janë mysafirë të mirëpritur në oborrin e carëve të Moskës (Ivan III, Vasily III, Ivan IV). Viti 1556 mund të konsiderohet koha e themelimit të misionit të parë diplomatik të serbëve në tokën e Moskës, pasi pikërisht në këtë vit Ivan i Tmerrshëm u dha pelegrinëve të Manastirit Hilandar apartamente për oborrin e tyre në qendër të Moskës. .

Kompleksi i manastirit përmbushi njëkohësisht misionin e misionit diplomatik serb në Rusinë e lashtë. Aty u mblodhën fondet, librat dhe mjetet e kishës dhe u synuan t'u dërgoheshin sllavëve të Ballkanit.

Kursi politik drejt patronazhit të popujve të shtypur ballkanik mbeti i pandryshuar në Rusi, pavarësisht se cilët përfaqësues të dinastisë sunduese ishin në pushtet.

Boris Godunov ishte iniciatori i zhvendosjes masive të refugjatëve serbë në Rusi (procesi që kishte filluar, megjithatë, nuk u përfundua për shkak të Kohës së Telasheve).

Mikhail Romanov i dha mbështetje materiale të rregullt Patriarkanës së Kosovës dhe djali i tij Aleksey Mikhailovich priti vëllezërit Brankoviç, krerët e diasporës serbe të vendosur në Hungari, duke u premtuar atyre ndihmë financiare për themelimin e principatës së krishterë të Ilirisë.

Popujt vëllazërorë në luftën për sovranitet dhe pavarësi

Ndihmësit më besnikë të rusëve gjatë luftërave ruso-turke ishin sllavët e jugut: detashmentet e tyre partizane morën pjesë aktive në operacionet ushtarake kundër trupave turke.

Në vitin 1815, gjatë kryengritjes së dytë serbe, Serbia arriti pavarësinë, duke u bërë një vend i pavarur (edhe pse vasal). Kjo ndodhi kryesisht për shkak të presionit rus mbi fuqinë e Perandorisë Osmane.

Gjatë luftës ruso-turke të viteve 1877-78, me mbështetjen e armëve ruse, Serbia u bë shtet i pavarur.

Lufta e Parë Botërore tregoi qartë se sa të rëndësishme ishin interesat e Serbisë për Rusinë. Për hir të saj, Nikolla II fillon operacionet ushtarake, dhe një vit më vonë inkurajon trupat aleate për të parandaluar humbjen përfundimtare të ushtrisë serbe, e cila u detyrua të kalonte kufirin shqiptar gjatë tërheqjes së saj.

Anglia dhe Franca e bënë këtë vetëm nën kërcënimin e prishjes së aleancës me Antantën dhe përfundimit të një paqeje të veçantë midis Rusisë dhe Gjermanisë.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, kryengritja serbe, e cila shpërtheu në pjesën e pasme fashiste, detyroi komandën gjermane të transferonte disa trupa për ta shtypur atë, gjë që ndihmoi në dobësimin e presionit ndaj Moskës. Ushtarët serbë llogariten për gjysmë milioni ushtarë fashistë të vrarë.

Në vjeshtën e vitit 1944, ushtarët e Ushtrisë së Kuqe dhe rebelët serbë së bashku çliruan Jugosllavinë verilindore dhe kryeqytetin e saj. Pas luftës, Partia Komuniste erdhi në pushtet në Jugosllavi, e cila menjëherë vendosi rrugën e afrimit me Bashkimin Sovjetik.

Rusët mbështetën serbët gjatë luftës civile 1992-95 në Bosnje.

Faktet historike tregojnë qartë lidhjet më të ngushta vëllazërore midis popujve.

Marrëdhëniet mes shteteve sot

Në Serbinë moderne, mund të thuhet, ekziston një kult i rusëve (edhe pse disave u pëlqen të spekulojnë pse rusët nuk buzëqeshin shumë). Turistët rusë gjejnë pritjen më të përzemërt këtu dhe çdo person rus në Serbi ngjall interes të vërtetë. Gjatë bisedës, serbët i bombardojnë rusët me shumë pyetje për mënyrën e jetesës në Rusi, i ftojnë në shtëpitë e tyre dhe e konsiderojnë si detyrë t'i trajtojnë si mysafirët e tyre më të dashur.

Pasi ka bërë miqësi me një serb, një person rus gjen një mik të besueshëm për pjesën tjetër të jetës së tij. Shoqëritë e miqësisë serbo-ruse janë organizuar në çdo vendbanim të madh të Serbisë moderne. Gjuha ruse studiohet në Serbi dhe librat e shkrimtarëve rusë përkthehen në mënyrë aktive në serbisht.

Sondazhet e opinionit tregojnë se Rusia është vendi me interesin më të lartë në mesin e serbëve dhe popullariteti i presidentit të saj Putin është shumë herë më i madh se ai i liderëve politikë vendas.

"Ti- Rusët? Mund të ulem pranë jush? Është e vështirë për një person që ka jetuar në Letoni, në një vend në kufi me Rusinë, për më shumë se 30 vjet, të imagjinojë një situatë të tillë. Është edhe më e vështirë të imagjinosh që diku mijëra kilometra larg Rusisë padyshim që trajtohesh mirë sepse je rus.

“Është mirë në Serbi, ata i duan rusët atje”, më thanë para se të largoheshin. Dukej se "ata duan" është kur nuk turpëroheni dhe nuk keni frikë të thoni se jeni rus. Në fakt, dashuria vëllazërore serbe për Rusinë më përshëndeti në një shkallë të tillë sa ndonjëherë ajo që po ndodhte ishte si një film surreal.

Gjysmë ora e parë në Serbi (aeroporti, kontrolli kufitar, bagazhi, autobusi) të ballafaqon me njerëz dhe mendon pse janë kaq të përgjegjshëm, çfarë duan nga ju, çfarë është kapja? Atëherë e kuptoni - jo, ato janë vërtet kaq të thjeshta. e dhe të hapur. Nga inercia, ne vazhdojmë të presim që nëse një person ofron t'ju ndihmojë të mbani çantën tuaj, atëherë ai do të cenojë përmbajtjen e saj. Bëhet e vështirë të mendosh se sa të ngjeshur jemi.

Dashuri vëllazërore

Rusët njihen menjëherë dhe janë vërtet të lumtur. Jemi në autobus, kolegu im ia lë vendin një gruaje. Ajo i thotë një zonje tjetër (në serbisht): "Shiko sa të sjellshëm janë rinia jonë!" Ajo i përgjigjet me krenari: "Këta nuk janë rinia jonë, por ato ruse!" Në këtë moment bie zilja e telefonit të njërit prej pasagjerëve. Ringtone - Zëri i Levitan, "Moska flet". Ne jemi të hutuar, por më tej - më shumë.

Për shkak të detyrës sime duhej të isha në televizion. Thirrje e drejtpërdrejtë. Me një theks të fortë, duke bërë qartë përpjekje, një zë mashkullor thotë në rusisht: "Faleminderit për mundësinë për të dëgjuar fjalimin rusisht". Dhe duket se ajo është gati të qajë. Ky ishte mesazhi i tij kryesor: ai thirri valët vetëm për të thënë "faleminderit".

Ne po fillojmë të mësohemi me faktin se mund të themi me siguri se jeni rus dhe të mos keni frikë se do të fillojnë t'ju kërkojnë "gabimet historike" të atdheut tuaj etnik. Për faktin se ju jo vetëm që mundeni, ju duhet komunikoni me të gjithë në gjuhën tuaj.

“Unë flas anglisht shumë mirë. Po pse ne, vëllezër, duhet të kalojmë në gjuhën e tyre me ju? A mund ta kuptojmë njëri-tjetrin gjithsesi?" – thotë gazetari serb. Ai flet serbisht, dhe me të vërtetë, gjithçka është e qartë ashtu siç është. Këtu, natyrisht, dashuria për rusishten kombinohet me mospëlqimin për anglishten.

"A je rusë?" - pyet një shitës antike në një pazar pleshtash. - "Po". - “Mund të të ftoj për kafe? Unë do t'ju trajtoj!"

Jemi tre, nuk flasim serbisht, ai nuk flet anglisht (si shumë këtu, në parim) dhe nuk ka asnjë ide të fshehtë për të na shitur diçka. Ai thjesht “dëshiron të flasë me rusët”. Kjo është shumë prekëse, por në fund vjen me përgjegjësi. Kur në një dyqan shtrohet pyetja "sa na kushton?" Ata u përgjigjën: “Ne nuk u marrim para vëllezërve tanë!”, u ndjeva i shqetësuar.

Kolegët më thirrën në qytetin e vogël Prokuplje (Serbia jugore, popullsi 27 mijë njerëz). Ne po vijmë. Na dërgojnë menjëherë në restorant. Në hyrje, fëmijët me kostume kombëtare serbe nxjerrin bukë dhe kripë, sikur të ishte një festë dasme.

Ne ulemi me modesti në një cep. Njerëzit fillojnë të vijnë. Unë dëgjoj: "Dhe rusët, ku janë rusët?" Një grua i afrohet: “A je rusë? A mund të ulem pranë jush?” Unë ju them se jam nga Riga. Gruaja: “Riga! Aty kisha një shok; u takuam kur ishim pionierë. Keni ndonjë pionier tani? Jo? Sa keq, sa keq”.

Zonja, nostalgjike për pionierët, nuk e duron dot dhe ngrihet gjithashtu. Dhe ai fillon: "Onegin, unë isha më i ri atëherë, mendoj se isha më mirë." Këtu imagjinoj se si Tatyana takohet me Evgeny jo 6, por 46 vjet më vonë. jam i hutuar.

Ata fillojnë të bëjnë dolli. Secili tingëllon si një psalm. “Lavdërim për ty që ruan tokën tënde, lavdërim për ty që kujton të kaluarën tonë të përbashkët.” Le të pimë një pije. Një serb lexon një fragment gjigant nga proza e një autori vendas. Nga sa mund të dalloj, është "Nëna Rusi".

Këtu shfaqet fizarmonikë. Burrat karizmatikë serbë performojnë "Katyusha", "Netët e Moskës" dhe këngët ushtarake sovjetike. Në këtë moment na duket se jemi në një film të Kusturicës.

Serbia e re

Unë supozoj se dashuria e shumë njerëzve për Rusinë është e lidhur me nostalgjinë për rininë e tyre komuniste. Brezi i ri u rrit në këto familje me të njëjtat ideale. Të rinjtë vështirë se flasin rusisht, por e kuptojnë atë në mënyrë të përsosur. Edhe gjuha edhe kultura.

Ishin për një vizitë në gjimnaz. Gjatë pushimit, një djalë, rreth 13 vjeç, po ecte nëpër korridor, duke zhurmuar nën zë "Pranvera nuk do të vijë për mua" - sikur asgjë të mos kishte ndodhur. Epo, mendoj se ndoshta ata këndojnë këngë kozake në klasën e muzikës.

Mbërrij në kafene.

Ruse? - pyet banakieri, një djalë i ri, dhe menjëherë kalon në një përzierje të rusishtes dhe sllavishtes së zakonshme.
- Po.
- Shën Petersburg? Nizhny Novgorod? Volgograd?
- Si i njihni kaq shumë qytete në Rusi? Dhe pse jo "Moska" e dukshme?
- Ne kemi gjeografi të mirë në shkollë. Dhe në çantën tuaj të shpinës shkruan "Baltica".
- Çantë shpine nga Kaliningrad. Dhe unë jam nga Riga.
- Oh, histori e komplikuar afër Kaliningradit... Meqë ra fjala, pse njerëzit nga Estonia janë kaq të ngadaltë? Për shkak të motit?

Serbia duket se ka një arsim vërtet të mirë. Baristi tha se nuk kishte ende kohë për të parë filmin e fundit Mikhalkov, por atij i pëlqeu Stalingradi i Bondarchuk. Edhe pse, sigurisht, ai kurrë nuk kishte parë asgjë më të mirë se Andrei Rublev i Tarkovsky.

Një ditë tjetër dhe në një vend tjetër pyes se ku është dyqani më i afërt. I riu i përgjigjet: ikim, të marr unë. Shkojme. Duke folur anglisht.

Nga jeni?
- Unë jam rus.
- E kuptoj këtë, pyes - nga?
- Oh, ju e dini, unë jam nga Riga, është kryeqyteti i Letonisë, por rusët jetojnë atje ...
“Nuk ka nevojë të më shpjegoj, e mbaj mend mirë historinë”, më qorton me këtë frazë. - Dhe cilat janë fatet këtu? Turizmi?
- Jo, unë punoj në një festival filmi...
- Oh, filma rusë! Kjo është në rregull. Sillni më shumë. Përndryshe nuk na tregojnë asgjë përveç Hollivudit, na ka lodhur kjo propagandë. Ne nuk jemi budallenj. Ne duam të shohim anën tjetër të jetës.

I riu duket se nuk është më shumë se njëzet vjeç dhe punon si kamarier. Për të shmangur çdo iluzion për arsimin, do të shtoj: sipas të dhënave për vitin 2013, arsimin e lartë në Serbi vetëm 10.59% e popullsisë e ka marrë atë. Prandaj njohja e gjeografisë, historisë, kulturës, njohja e gjuhëve të huaja dhe edukata e mirë është meritë e shkollës bazë.

“Djali im, është 13 vjeç, është një rusofil i tmerrshëm”, na thotë një mik serb. Në këtë moment, e kap veten duke menduar se prisja fare qartë të dëgjoja pas "Russo-..." "...-fobin" e zakonshëm.

Fillova të mendoj: sa shpesh e kam dëgjuar fjalën "rusofil"? A nuk është kjo hera e parë? Pyeta gazetarët vendas nëse ka rusofobë në Serbi. Jo, ju thonë, sigurisht që jo. Ka nga ata që thjesht e duan me fanatizëm Rusinë dhe rusët, dhe ka nga ata që nuk u interesojnë.

E kuptoj që është hera e parë që has në këtë fenomen - "dashuri për rusët". Dhe së bashku me përshtatjen (sepse është vërtet e pazakontë) lind pyetja: nga vjen, pse, si dhe çfarë bëmë për ta merituar?

“Nuk di si ta shpjegoj, por më pëlqen shumë kjo ndjenjë”, më siguron Zorica, mësuese e gjuhës ruse në një shkollë në qytetin e Prokupljes. - Unë i dua shumë rusët dhe e konsideroj Rusinë atdheun tim të dytë.

Së pari e dua Serbinë dhe popullin tim serb, dhe më pas dua Rusinë, popullin rus dhe gjithçka ruse. Kjo është ndoshta në nivelin gjenetik. Ka shumë gjëra të përbashkëta mes popujve tanë! Lidh besimin, pamjen, historinë, kulturën, gjuhët. Por ju kurrë nuk e dini se çfarë tjetër!..”

Rusishtja është një gjuhë "e pafavorshme", por e preferuar

Gjuha ruse në Serbi studiohet si gjuhë e dytë e huaj në të gjitha shkollat që nga viti 1945. Tani situata ka ndryshuar shumë, rusishtja konkurron frëngjisht dhe gjermanisht si gjuhë e dytë e huaj dhe po humbet dukshëm.

Është interesante se mësimi i gjuhës ruse në Serbi është më tipik për qytetet e vogla. Kështu, në qytetin e Nishit (qyteti i tretë më i madh në vend, "kryeqyteti jugor") nuk ka asnjë shkollë të mesme ku të mësohet rusishtja. Dhe në qytetet e vogla të afërta, Prokuplje dhe Aleksinac, gjysma e studentëve zgjedhin rusishten.

Në gjimnazin e qytetit të Aleksinacit (popullsia 17 mijë), nga 380 nxënës, rusisht mësojnë 105. Vitin e kaluar u krijua një paralele dygjuhëshe ruso-serbe me paragjykim matematikor: të gjitha lëndët zhvillohen në dy gjuhë. Një klasë e tillë nuk ka askund në Serbi; një klasë më "ruse" mund të gjendet vetëm në Beograd në shkollën ruse në ambasadën ruse.

Këtë vit, falë programit ISEC, një student rus po kalon praktikën mësimore në gjimnaz. Pavarësisht se është qytet i vogël, në mesin e nxënësve të gjimnazit ka edhe banorë të Nishit të madh.

“Numri i njerëzve që duan të mësojnë rusisht është në rënie, por në qytetin tonë, falë Zotit, kjo traditë është ruajtur,” thotë Zoritsa. Në shkollën në Prokuplje, ku ajo punon, janë vetëm 500 nxënës, prej të cilëve gjysma zgjedhin gjuhën ruse si gjuhë të dytë të huaj nga klasa e 5-të.

“Pse të zgjidhni? Sepse prindërit kanë mësuar edhe rusisht në shkollë dhe kanë kujtime të mira nga gjuha ruse, nga kultura ruse dhe këtë ua përcjellin fëmijëve të tyre, vazhdon Zorica. - Pa politikë nuk ka asgjë. Vitet e fundit, politika ka ndikuar shumë në zgjedhjen e një gjuhe të dytë të huaj nga prindërit për fëmijët e tyre.

Për shumë vite këtu ka pasur propagandë kundër gjuhës ruse. Politika jonë është pro-evropiane, ne përpiqemi t'i bashkohemi këtij Bashkimi Evropian dhe ata gjithmonë na thonë: pse ju duhet rusishtja dhe me kë do të komunikoni në rusisht?

Mediat pothuajse kurrë ose shumë rrallë transmetojnë muzikë ruse ose filma rusë. Nuk ka gazeta në rusisht, me sa di unë. Dhe me të vërtetë na mungon gjuha ruse gjatë gjithë kohës! Ne duam të jemi më afër! Por disi nuk funksionon: politika pengohet.”

Përveç politikës, gjuha ruse në Serbi është objektivisht më pak fitimprurëse: gjetja e një pune me gjermanisht, frëngjisht dhe italisht është shumë më e lehtë.

“Po, janë shfaqur disa para ruse dhe biznesi rus. Pra, kjo po ecën për mirë, por me hapa shumë të vegjël”, tregon Zorica. “Autoritetet ruse gjithashtu duhet të bëjnë diçka, të bëjnë propagandën e tyre në rusisht, të mbështesin gjuhën ruse”.

Biznesi rus në Serbi ofron pak mbështetje për gjuhën ruse: për shembull, Gazprom ka pajisur një klasë kompjuteri në gjimnazin në qytetin e Aleksinac, ku mbahen mësimet ruse, dhe Hekurudhat Ruse organizojnë një konkurs vjetor ese në rusisht.

"Kam studiuar rusisht në shkollë dhe hera e fundit që kam folur rusisht ishte 20 vjet më parë, a mund të flas me ju?" - pyet Sinisha, bibliotekarja.

Në ndarje, ai më thotë: "Nëse doni të njihni botën, mësoni anglisht, nëse doni të njihni shpirtin, mësoni rusisht".

Nuk e di nëse këto janë konsideratat e tij personale apo mençuria popullore, por më goditi një proverb tjetër që dëgjova nga Zoritsa: "Ka Zot në parajsë dhe Rusi në tokë, ne kemi një proverb të tillë. Kur lind një fëmijë, ai kthehet drejt Lindjes, sepse atje lind Dielli dhe Rusia është atje. Por Rusia është shumë larg, diku larg. Dhe ajo na mungon gjatë gjithë kohës”.

Zoritsa ndau përshtypjet e mësuesve të tjerë: “Në shkollën tonë mësojnë frëngjisht, anglisht dhe rusisht. Dhe mësuesit vunë re se klasat që studiojnë gjuhën ruse janë shumë më të zellshme, më të shoqërueshme dhe më të buta, ata gjithmonë binden, nuk ka agresion.

Mendojmë se kjo është një meritë e gjuhës ruse, e cila është e ngrohtë dhe e qetë. Gjenet romake dhe anglo-saksone kanë një efekt të pafavorshëm në gjenin tonë sllav - ata shkatërrojnë dhe shkatërrojnë. Kjo është përvoja e mësuesve që punojnë çdo ditë me fëmijët.”

"Manilovschina"

“Mos i bëj lajka vetes”, më tha një i njohur rus që jeton prej kohësh në Beograd. - Kjo "dashuri vëllazërore" është manilovizëm i pastër. Ata ju trajtojnë ngrohtësisht për sa kohë që nuk keni nevojë të bëni asgjë.”

Ata thonë se dashuria për Rusinë është karakteristikë kryesisht për serbët patriotë, dhe ata janë shumica. A e duan akoma dikë në Serbi, vende të tjera, kombësi? Jo, sipas vendasve, vetëm Serbia dhe Rusia. A ka vende dhe kombe që trajtohen pa nderim? Oh po.

Historia e Ballkanit është komplekse dhe jehona e konflikteve të kaluara (dhe ekzistuese) janë lehtësisht të dukshme edhe në jetën e përditshme. Për shembull, serbët (të cilët janë adhurues të famshëm të kafesë) tradicionalisht prodhojnë kafe turke, e cila në Beograd do të renditet në menu si "kafe turke".

Por sa më në jug të shkoni, aq më afër Turqisë, aq më shpesh “kafeja turke” shndërrohet në “kafe shtëpie”. Në qytetin e Nishit (i cili ishte pjesë e Perandorisë Osmane), në një nga objektet, kur iu kërkua të sillte kafe turke, kamerieri u përgjigj me sfidë se nuk do të më sillte asgjë në turqisht, por do të ishte i lumtur të bënte kafe në shtëpi.

Duke folur për gjuhën serbe, një zonjë më tha: “Mali i Zi na ka vjedhur gjuhën! Ata thjesht shtuan dy shkronja shtesë dhe e deklaruan gjuhën malazeze. Kjo është plagjiaturë”. Dukej se nuk kishte dashuri të veçantë për fqinjët më të afërt, me të cilët kemi lidhje shumë të ngushta.

Më vete, vlen të përmenden ndjenjat e përziera ndaj Shteteve të Bashkuara. “Të përziera” – sepse nuk kam hasur as agresion, as ndonjë fyerje të drejtpërdrejtë ndaj Amerikës. Por edhe me respekt.

Por kam dëgjuar kujtime nga lufta. Nga djemtë e rinj ("kur babai im luftoi" ose "por i imi nuk luftoi"). Nga të rriturit ("...dhe në mbrëmje filluan të bombardojnë"). Nga banorët e qytetit që shfaqnin gjurmë të predhave dhe plumbave në mure: çdo xhiro në qytet tregonte për humbjet. “Këto shtëpi quhen “natovki”, na tregoi shoferi i ndërtesës së re. - Gjithçka këtu u bombardua në vitin 1999 dhe më pas u ndërtua një kompleks i ri. Ka apartamente të mira në NATO.”

"Oh, por kjo nuk është dashuri..."

Në Rusi më bëjnë shpesh pyetjen: "A është e vërtetë që nuk ju pëlqejnë rusët në Letoni?" Natyrisht, unë qesh në përgjigje. Epo, çfarë do të thotë që ata duan apo nuk duan? Të gjithë njerëzit normalë, të gjithë jetojnë mjaft miqësisht.

Sidoqoftë, nuk do të më kishte shkuar ndërmend të hyja në një dyqan dhe të flisja rusisht dhe të prisja gëzim të egër. Përkundrazi, duket se të gjithë përpiqen të mos i vënë theksin çështjeve kombëtare e gjuhësore, t'i shmangin ato: këto janë tema të trazuara dhe delikate.

Pas vizitës në Serbi, idetë për “dashurinë” ndryshuan. Nuk e di si dhe pse mund të duash një komb, ndihem i turpëruar që dikush është i lumtur me mua vetëm sepse gjuha ime amtare është rusishtja. Por unë mendoj se në sfondin e Serbisë, rusët ende nuk janë të pëlqyer në Letoni. Ajo zvarritet: ndoshta rusët nuk pëlqehen as në Rusi.

Duket se rusët i duan vetëm në Serbi.