Gjithçka rreth akordimit të makinave

Trashëgimia Botërore Qyteti i Vjetër i Korfuzit. Vendet e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s në Greqi

Shtresa e dytë e madhe e trashëgimisë kulturore në Greqi është formuar nga monumente të arkitekturës ortodokse (bizantine-kristiane). Gjatë ekzistencës së Perandorisë Bizantine, gradualisht u formua shkolla e saj arkitekturore, duke u zhvendosur nga bazilikat e krishtera të periudhës së vonë romake në kishat e shkëlqyera ortodokse me kupola kryq të periudhës së vonë bizantine. Monumentet e arkitekturës bizantine (kisha dhe manastiret ortodokse) janë të shpërndara në të gjithë Greqinë, por disa vende ku ato janë të përqendruara, muzetë unikë në ajër të hapur, janë përfshirë në listën e UNESCO-s: Selaniku, Mystras, Meteora, Mali i Shenjtë Athos.

(Maqedonia Perëndimore) u themelua në shek. para Krishtit. mbretit të Maqedonisë dhe mori emrin e gruas së tij Thesalonika. Lulëzimi i qytetit erdhi gjatë epokës bizantine, kur Selaniku u bë qendra e dytë e krishterë e perandorisë pas Konstandinopojës. Ishte këtu që lindën iluministët e sllavëve - shenjtorët Kirili dhe Metodi. Kryeveprat e arkitekturës mesjetare përfshijnë kishat e hershme të krishtera dhe bizantine të ruajtura këtu nga shekujt IV-XIV. me monumente të artit mozaik. Kulla e Bardhë, e ndërtuar në shekullin e 15-të, ngrihet mbi pjesën historike të qytetit. mbi themelet e strukturave antike.

Një lloj monumenti i arkitekturës bizantine përfshin tre manastire të vendosura në pjesë të ndryshme të Greqisë, por të ndërtuara afërsisht në të njëjtën kohë (epoka e "Epokës së Artë" të dytë të shekujve 11-12 nën Perandorin Justinian) dhe janë të ngjashëm në pamje. Kjo është (Atika, afër Athinës), Manastiri i Ossios Loukas(Phocis, afër Delfit) dhe Manastiri i Nea Monit(Ishulli i Kios në detin Egje). Kishat e manastirit u ndërtuan sipas një dizajni me kupolë kryq. Kupolat e tyre të mëdha mbështeten në baza tetëkëndëshe. Manastiret janë zbukuruar me gdhendje mermeri dhe mozaikë në një sfond të artë.

(Laconica, në jug të gadishullit të Peloponezit) u themelua në shekullin e 13-të. në një shpat mjaft të pjerrët të malit, në majë të të cilit ndodhej një kështjellë. Në shekullin e 15-të Mystrasi u bë një qendër kryesore e kulturës bizantine. Kishat dhe manastiret ortodokse u ndërtuan në qytet, të lidhura me shkallë të pjerrëta. Në Katedralen e Mystras në mesin e shekullit të 15-të. U kurorëzua perandori i fundit bizantin, Konstandin Palaiologos. Por në shekullin e 19-të. qyteti u pushtua nga turqit dhe u braktis nga banorët vendas. Dhe kështu rrënojat e qytetit mesjetar bizantin kanë qëndruar në një shpat malor edhe sot e kësaj dite.

(greqisht "lundrues në ajër") është një "vend monastik" i tërë në malet e Thesalisë, në Greqinë veriperëndimore. Mbi luginën e gjelbër ngrihen shkëmbinj monolitikë mbi 400 m të lartë, në majat e të cilëve nga shekulli i 16-të. U themeluan 24 manastire (aktualisht vetëm 6 manastire mbeten aktive). Në kohën bizantine, këta shkëmbinj të paarritshëm u bënë strehë për eremitët, dhe më vonë, falë dhuratave të perandorit, këtu u rindërtuan ndërtesat e manastirit. Ato janë prej guri, të mbuluara me pllaka të kuqe dhe të lidhura me galeri druri mbi greminat. Muret e tempujve ishin të mbuluar me afreske, ikonat u pikturuan nga artistë të shkollës Kreta. Nëse më parë ishte e mundur të shkoni në manastire vetëm në rrjeta speciale të ngritura nga murgjit, tani mund të arrini atje përgjatë hapave të gdhendura në shkëmbinj.

(Gadishulli i Halkidikisë, Maqedonia Perëndimore) ka statusin e një republike teokratike, e njohur në vitin 1926 dhe e qeverisur nga një këshill prej katër anëtarësh dhe një asamble e përbërë nga përfaqësues të 20 manastireve. Athosi u bë qendra shpirtërore e Ortodoksisë menjëherë pas përçarjes së krishterimit në vitin 1054. Manastiret ortodokse u themeluan nga shekulli i 10-të deri në shekullin e 16-të. Në fillim ato kontrolloheshin nga perandorët bizantinë, më pas nga turqit osmanë. Por edhe gjatë sundimit osman, gratë nuk lejoheshin të hynin në republikën monastike dhe Sulltanit iu desh të linte haremin e tij në kufirin e Athosit. Tani rreth 1400 murgj jetojnë në republikën monastike të Athos. Për të arritur atje ju duhet një leje e veçantë. Komuniteti Athonite ka policinë e vet.

është një ishull i vogël shkëmbor i arkipelagut Dodekanez në Detin Egje lindor. Në epokën helene, këtu u ndërtua një akropol dhe romakët e përdorën ishullin si një vend mërgimi. Sipas legjendës, në fund të shek. Gjon Teologu u internua këtu, ku në një nga shpellat ai mori një zbulesë që formoi përmbajtjen e Apokalipsit dhe Ungjillit. Në fund të shekullit të 10-të. Këtu u themelua manastiri më i madh i Shën Gjon Ungjilltarit në Greqi, i cili nga jashtë i ngjan një fortese të fuqishme. Kompleksi i manastirit ngrihet mbi ndërtesat e bardha kishtare dhe qytetare që formojnë një vendbanim të vogël në shpatin e malit. Shpella e Apokalipsit në shkëmb është gjithashtu një vend i shenjtë. Manastiri është një vend pelegrinazhi dhe një qendër e arsimit ortodoks grek. Atipike për arkitekturën greke dhe që nuk përshtaten me kanunet e artit bizantine-kristian, ekzistojnë dy vende të trashëgimisë kulturore në Greqi. Njëri prej tyre (Rodos) është një qytet mesjetar me një trashëgimi të dukshme katolike romake dhe pjesërisht myslimane. I dyti (Korfuzi) është një qytet mesjetar ku, falë venecianëve, u zhvillua një përzierje e stileve të ndryshme arkitekturore.

- ishulli më i madh i arkipelagut Dodekanez, i vendosur në kryqëzimin e deteve Egje dhe Mesdhe pranë bregut të Azisë së Vogël. Në kohët e lashta, Rodosi ishte shtëpia e një prej shtatë mrekullive të botës - statuja e Kolosit të Rodosit. Në mesjetë, ishulli ndryshonte vazhdimisht duar, gjë që u reflektua në arkitekturën e qytetit kryesor të ishullit. Në fillim të shekullit të 13-të. Rodosi u pushtua nga Kalorësit e Urdhrit të Shën Gjonit të Jeruzalemit (Urdhri i ardhshëm i Maltës). Qyteti u kthye në një kështjellë të fuqishme me mure të trasha kalaje. Qyteti i Epërm, i cili përfshin Pallatin e Mjeshtrit të Madh, Spitalin e Madh dhe Rrugën e Kalorësve, është një nga ansamblet gotike më të bukura mesjetare. Në qytetin e poshtëm, arkitektura gotike bashkëjeton me xhamitë dhe ndërtesat e tjera të periudhës osmane. Në Rodos janë ruajtur edhe monumente nga epoka antike.

- një qytet në ishullin me të njëjtin emër në pjesën veriore të detit Jon në perëndim të Greqisë kontinentale. Ishulli ka një rëndësi të madhe strategjike në rrugën tregtare që lidh Perëndimin me Lindjen përmes detit Adriatik. Këtu kishte romakë, gotë dhe normanë. Venedikasit ndërtuan këtu tre fortesa, të cilat mbronin anijet tregtare të Republikës së Venedikut nga Perandoria Osmane për gati katër shekuj. Për këtë arsye Korfuzi quhet qytet i fortifikuar. Ajo që e bën Korfuzin kaq simpatik nuk është vetëm përzierja e tij unike e stileve arkitekturore, por edhe rrugët e tij të ngushta piktoreske të quajtura "kantunya", ku mund të endesh për orë të tëra.

Qyteti antik në ishullin e Korfuzit, i vendosur ngjitur me brigjet perëndimore të Shqipërisë dhe Greqisë, zë një pozicion strategjik në hyrje të Adriatikut. Historia e saj daton në shekullin e 8-të. para erës sonë, kur Republika e Venedikut ndërtoi këtu tre kalatë, të cilat për katër shekuj mbronin anijet e saj tregtare detare nga sulmet e Perandorisë Osmane.

Me kalimin e kohës, këto fortifikime u riparuan vazhdimisht dhe u rindërtuan pjesërisht. Ndërtesat antike të qytetit, kryesisht të stilit neoklasik, datojnë në periudhën veneciane dhe në kohët e mëvonshme, veçanërisht në shekullin e 19-të.

Qyteti i fortifikuar mesdhetar i Korfuzit është unik për ansamblin e tij dhe autenticitetin e ndërtesave të tij të ruajtura.

Ndihmë: 978

Viti i aplikimit: 2007

Kriteret: (IV)

Zona qendrore: 70.0000

Zona tampon: 162.0000

Rëndësia e jashtëzakonshme globale

Kompleksi i fortifikimeve të qytetit antik të Korfuzit zë një pozicion strategjik në dalje të detit Adriatik. Historia e qytetit daton në shekullin e 8-të para Krishtit. dhe periudha bizantine. Qyteti ishte i ekspozuar ndaj tendencave të ndryshme dhe aromës shumëkombëshe. Që nga shekulli i 15-të, Korfuzi ka qenë nën sundimin venecian, duke u pushtuar më pas nga Franca, Britania dhe Greqia. Në disa raste, Korfuzi u bë një bastion mbrojtës i fuqisë detare veneciane kundër ushtrisë osmane. Korfuzi ishte një shembull i një sistemi fortifikues të mirëmenduar, i projektuar nga arkitekti Michel Sanmicheli, i cili dëshmoi vlerën e tij në operacionet ushtarake.

Korfuzi ka një aromë të paimitueshme, që përcjell dizajnin e veçantë të fortifikimeve të tij dhe ndërtesave neoklasike të banimit. Në këtë kapacitet, ai mund të vendoset në të njëjtin nivel me qytetet e tjera portuale kryesore të fortifikuara të Mesdheut.

Kriteri (iv): Kompleksi i ndërtesave urbane dhe portuale të Korfuzit, mbi të cilin ngrihet kalaja veneciane, ka një vlerë të madhe për nga autenticiteti dhe integriteti i tij arkitektonik.

Në përgjithësi, kompleksi fortifikues mbetet i pandryshuar dhe tregon jehonë pjesërisht të pushtimit venecian, duke përfshirë Kalanë e Vjetër dhe Kalanë e Re, por kryesisht të periudhës britanike. Pamja moderne e ansamblit është pasojë e punimeve restauruese të dy shekujve të mëparshëm. Shumica e ndërtesave urbane janë të tipit neoklasik.

Monumentet historike mbrohen nga disa institucione dhe organizata dhe legjislacioni përkatës. Midis tyre janë Ministria Greke e Kulturës (Vendim Ministria e vitit 1980), Ministria e Mjedisit, Planifikimit Hapësinor dhe Punëve Publike (Dekreti Presidencial i vitit 1980), si dhe Komuna e Korfuzit (Dekret Presidencial i vitit 1981). Këtu përfshihet edhe ligji grek për paprekshmërinë e vijave bregdetare të qyteteve dhe ishujve në përgjithësi; Ligji për Mbrojtjen e Vlerave Antike dhe të Trashëgimisë Kulturore (Nr. 3028/2002), që vendos mbikëqyrjen mbi ruajtjen e antikiteteve bizantine dhe pasbizantine në vitin 2006. U krijua një zonë tampon. Si rezultat i marrjes së masave parandaluese për restaurimin dhe forcimin e fortifikimeve dhe kalasë, u arrit të arrihet siguria dhe gjendja e tyre e kënaqshme në përgjithësi. Megjithatë, një pjesë e punës është ende në vazhdim, dhe disa vetëm do të fillojnë, sipas planit të menaxhimit të përgatitur. Gjithashtu në vitin 2005 u miratua një plan për zhvillimin e përgjithshëm të qytetit, duke marrë parasysh planin e menaxhimit të strukturave të sipërpërmendura për periudhën 2006-2012.

Përshkrimi historik

Korfuzi, si më i afërti i ishujve Jon me detin Adriatik, u aneksua në Greqi nga një grup Eretrianësh (775-750 p.e.s.). Në 734, Korintasit themeluan një koloni atje të quajtur Korfuz, në jug të asaj që tani është Qyteti i Vjetër.

Qyteti u bë një post tregtar në rrugën për në Siçili. Pas tij u themeluan kolonitë e Ilirisë dhe Epirit. Në vitin 229 para Krishtit. bregdeti i Epirit dhe i Korfuzit kaluan në Republikën Romake dhe shërbyen si pikënisje për përparimin romak në lindje. Gjatë mbretërimit të perandorit Kaligula, dy ndjekësit e Apostullit Pal - Shën Jason, peshkop i Ikoniumit dhe Sosipatri, peshkop i Tarsusit, u bënë predikuesit e parë të krishterimit në ishull.

Korfuzi ndau fatin e Perandorisë Romake Lindore gjatë rënies së saj në 336, dhe pas pushtimit gotik në 551, ishulli hyri në një periudhë të gjatë rënieje.

Popullsia dalëngadalë u largua nga qyteti i vjetër dhe u zhvendos në një gadishull të rrethuar nga dy maja malesh (korifi), ku tani ndodhet kalaja e lashtë. Venediku, i cili deri në atë kohë kishte forcuar pozicionin e tij në Adriatikun jugor, i erdhi në ndihmë Bizantit të dobësuar, duke i siguruar kështu vetes një mënyrë më të përshtatshme për të mbrojtur lidhjet tregtare me Kostandinopojën nga trupat e princit norman Robert Guiscard. Korfuzi u pushtua nga normanët në 1081 dhe u kthye në sundimin bizantin në 1084.

Pas kryqëzatës së katërt dhe kapjes së Kostandinopojës nga kryqtarët në 1204, Perandoria Bizantine u shemb, pas së cilës venecianët, duke kërkuar mbështetje ushtarake, pushtuan të gjitha bazat detare nga të cilat mund të kontrollonin çdo lëvizje në detin Egje dhe Jon, duke përfshirë ishullin. të Korfuzit, të cilin e mbajtën për një periudhë të shkurtër nga viti 1204 deri në vitin 1214.

Gjatë 50 viteve të ardhshme, ishulli ra në duart e Despotit të Epirit (1214-1267), dhe në periudhën nga 1267 deri në 1368 ishte në pronësi të Mbretërisë së Napolit, e përfaqësuar nga dinastia Angevin, e cila e përdori atë në lufta kundër Perandorisë Bizantine, e cila ishte rivendosur në Kostandinopojë, dhe me venecianët. Në një gadishull midis dy maleve, me fortifikime të ndërtuara mbi to - kështjellën bizantine të Da Mare dhe kështjellën e Angevinit të Di Terra, një qytet i vogël mesjetar u rrit nën mbrojtjen e një muri fortesë me kulla mbrojtëse.

Burimet dokumentare nga gjysma e parë e shekullit XIII tregojnë për një ndarje të pushtetit administrativ dhe fetar midis banorëve të kalasë dhe banorëve të territorit jashtë mureve të saj, që sot quhet Spianada (Esplanade).

Në një përpjekje për të rifituar rolin e saj dominues si një fuqi detare dhe tregtare në Adriatikun jugor, Venecia provokoi konflikte të brendshme që e shtynë Mbretërinë e Napolit të pushtonte ishullin (1386-1797). Së bashku me Negropontum (Kalcis), Kretën dhe Modon (Methoni), Korfuzi u bë një nga pikat mbrojtëse kundër sulmeve osmane, dhe gjithashtu shërbeu si bazë ushqimore për anijet që udhëtonin drejt Rumanisë dhe Detit të Zi.

Roli ekonomik dhe strategjik i Korfuzit gjatë katër shekujve të sundimit venedikas nënvizohet nga puna e vazhdueshme për krijimin, përmirësimin dhe zgjerimin e perimetrit mbrojtës mesjetar. Në fillim të shek. Në fillim të shekullit të ardhshëm, u hap një kanal, duke ndarë qytetin mesjetar nga periferia e tij.

Pas rrethimit të qytetit nga turqit në 1537, të cilët i vunë flakën periferive, filloi një cikël i ri pune për të izoluar më tej kalanë dhe për të forcuar aftësitë e saj mbrojtëse. Pastruar në 1516 brezi i tokës (sot Spianada) u zgjerua duke prishur shtëpi pranë mureve të kalasë, u ndërtuan dy bastione të reja në brigjet e kanalit, ngritja e murit rrethues u zvogëlua dhe dy kështjella të vjetra u zëvendësuan me ndërtesa të reja. Puna e projektuar nga arkitekti italian Michel Sanmichel (1487-1559) përfundoi në 1558, si rezultat i së cilës fortifikimet e qytetit mund të përballonin përparimet e reja në fushën e artilerisë, zhvillimi i të cilave ishte veçanërisht i shpejtë në ato dekada.

Një sulm tjetër nga trupat turke në 1571 i shtyu venecianët të fillonin punën për një projekt të madh ndërtimi që përfshinte qytetin mesjetar, rrethinat e tij, portin dhe të gjitha strukturat ushtarake (1576-88). Ferrante Vitelli, arkitekti i Dukës së Savojës, ndërtoi një fortesë (Kalaja e Re) në kodrën e ulët të Shën Markut në perëndim të qytetit të vjetër, në mënyrë që të mund të mbante nën zjarr edhe territoret tokësore dhe detare përreth. si për të mbrojtur 24 periferi të rrethuara nga një mur fortesë me bastione, katër porta dhe një hendek fortese. Gjithashtu u ndërtuan ndërtesa të reja të natyrës ushtarake dhe civile, si dhe u rindërtua dhe u zgjerua limani Mandraki. Në të njëjtën kohë, qyteti mesjetar u bë objekt i qëllimeve ekskluzive ushtarake (Katedralja u zhvendos në Qytetin e Ri në shekullin e 17-të) dhe u shndërrua në një vend të njohur aktualisht si Kalaja e Vjetër.

Ndërmjet viteve 1669 dhe 1682, sistemi mbrojtës u plotësua në perëndim nga një mur i dytë fortifikues, vepër e inxhinierit ushtarak Filippo Vernada. Në 1714, kur turqit vendosën të rimarrin Morenë (Peloponez), venedikasit ishin në gjendje të bënin rezistencë të denjë kur trupat turke u kthyen drejt ishullit të Korfuzit. Mbështetja e marinës së krishterë dhe fitorja austriake në Hungari në 1716 ndihmuan në shpëtimin e qytetit. Komandanti i trupave veneciane në Korfuz, Field Marshali Giovanni Maria von Schulenburg, vendosi të përdorte idetë e Filippo Vernada për të forcuar potencialin e kompleksit gjigant mbrojtës. Fortifikimet në pjesën perëndimore u forcuan nga një sistem kompleks i fortifikimeve të jashtme në majat e dy maleve - kalatë Abraham dhe Salvator, si dhe Fort San Rocco i ndërtuar në mes (1717-1730).

Traktati i Campo Formio në 1797 shënoi fundin e Republikës Veneciane dhe e vendosi ishullin nën sundimin francez (1797-1799) derisa forcat e përbashkëta ruso-osmane dëbuan francezët dhe themeluan shtetin e Ishujve Jon, me kryeqytetin e tij Korfuzin 1799-. 1807). Pas një riqeverisjeje të shkurtër të Francës në 1807-1814, ndryshimet në kufijtë shtetërorë në Evropë që pasuan humbjen e ushtrisë së Napoleonit e bënë Korfuzin një protektorat britanik për pesëdhjetë vitet e ardhshme (1814-1864).

Duke qenë kryeqyteti i Bashkimit të Ishujve të Jonit, Korfuzi humbi qëllimin e tij strategjik. Gjatë sundimit të Komisionerit të Lartë Britanik Sir Thomas Maitland (1816-1824), zhvillimi i qytetit u përqendrua në zonën e Spianadës. Pasardhësi i tij Sir Frederick Adam (1824-1832) u fokusua në punët publike (ndërtimi i një ujësjellësi, rindërtimi i kalasë dhe shndërrimi i shtëpive veneciane për qëllime ushtarake, ndërtimi dhe rindërtimi i ndërtesave të banimit), si dhe riorganizimi të sistemit arsimor (në 1824 Akademia e re Joniane), nevoja për të cilën lindi si rezultat i rritjes së interesit për shkencën që lindi gjatë periudhës së sundimit francez. Në të njëjtën kohë, britanikët filluan të shkatërrojnë mbrojtjen e jashtme në pjesën perëndimore të qytetit dhe të ndërtojnë ndërtesa banimi jashtë mureve të fortesës.

Në 1864 ishulli u bë pjesë e Mbretërisë së Greqisë. Armët u hoqën nga kështjellat dhe një pjesë e murit të kalasë dhe strukturat mbrojtëse u çmontuan. Ishulli u bë një vend i preferuar për pushime për përfaqësuesit e aristokracisë evropiane. Qyteti i Vjetër u dëmtua rëndë gjatë bombardimeve në 1943. Përveç banorëve të vdekur, qyteti humbi shumë shtëpi dhe institucione publike (Parlamentin Jon, teatrin dhe bibliotekën), katërmbëdhjetë kisha dhe një sërë ndërtesash në Kalanë e Vjetër. Në dekadat e fundit, rritja graduale e Qytetit të Ri është intensifikuar me zhvillimin e turizmit.

Fabrika e Mëndafshit Tomioka dhe objektet e ngjashme, Japoni

Fabrika e mëndafshit u ndërtua në vitin 1872 në prefekturën piktoreske Gunma dhe e pajisur me pajisje franceze të importuara. Shfaqja e kësaj ndërmarrje i lejoi shtetit japonez të hynte në një epokë të re të zhvillimit industrial dhe, me kalimin e kohës, të fitonte pozicionin e një eksportuesi kryesor të mëndafshit të mrekullueshëm në Evropë dhe në botë.

Ndërtesa e fabrikës është një kompleks që përfshin katër objekte, secila prej të cilave korrespondon me një fazë të veçantë prodhimi. Në njërën nga ndërtesat ngrihen krimbat e mëndafshit, në një tjetër, më të freskët, ruhen granatat, në të tretën, pas përpunimit paraprak të fshikëzave, filli i mëndafshit mbështillet në bobina të mëdha. Dhoma e katërt është një lloj shkolle ku mësojnë ndërlikimet e serkulturës. Fabrika Tomioki ndihmoi në ringjalljen e traditave të harruara të prodhimit të mëndafshit të mrekullueshëm japonez, i cili edhe sot e kësaj dite furnizon shtëpitë më të famshme të modës në Francë dhe Itali.

Fabrika historike u përfshi në listën e vendeve të UNESCO-s në vitin 2014.

Memoriali i Paqes në Hiroshima (Kupa e Genbakut), Japoni

I përjetësuar në gur, një kujtim i tmerrshëm i ngjarjeve të gushtit 1945 është Memoriali i Paqes, i vendosur në Parkun e Paqes në territorin e Hiroshimës. Një ndërtesë e rrënuar është gjithçka që ka mbetur pas rënies së një bombe atomike amerikane në një qytet paqësor japonez.

Për japonezët që i mbijetuan tragjedisë së tmerrshme, e vetmja strukturë pak a shumë e mbijetuar u bë një personifikimi simbolik i një dëshire të parezistueshme për paqe dhe një shprehje pikëllimi për banorët e Hiroshimës që vdiqën nga rrezatimi.

Kupola e Genbakut, një dëshmitar i heshtur i pakujdesisë njerëzore, u shtua në listën e vendeve të UNESCO-s në vitin 1996.



Ishulli Robben, Afrika e Jugut

Në periudha të ndryshme të ekzistencës së tij, ishulli shumëngjyrësh i ishullit Robben u përdor si një bazë e fuqishme ushtarake, një burg sekret ku dërgoheshin të burgosurit politikë dhe si një spital për njerëzit e pastrehë dhe të pafavorizuar. Në vitin 1999, ishulli, me arkitekturën e tij unike që pasqyronte çdo fazë të formimit të tij, u përfshi në listën e vendeve të UNESCO-s si simbol i fitores mbi racizmin dhe personifikimi i triumfit të demokracisë.



Parku Kombëtar Rapa Nui (Ishulli i Pashkëve), Kili

Ishulli i Pashkëve ose Rapa Nui (siç e quanin vendasit) është një vend unik që ka ruajtur origjinalitetin e kulturës dhe arkitekturës polineziane, paraardhësit e së cilës ishin njerëzit që jetonin në këtë territor.

Formimi i imazhit aktual të ishullit filloi në shekullin e 4-të. Komunitetet polineziane e kthyen tokën e larë nga ujërat e Oqeanit Paqësor në një vend të shenjtë, fenomeni i të cilit nuk mund të zgjidhet deri më sot.

Bregdeti i shkretë i Rapa Nuit ruhet nga statuja të fuqishme Moai, të ngritura midis shekujve 10 dhe 16.

Misteri i shfaqjes së statujave të mëdha shkakton shumë polemika midis shkencëtarëve, dhe versionet e paraqitura duken të pabesueshme dhe të pabaza. Ishulli piktoresk, territori i të cilit është kthyer në një Park Kombëtar, u përfshi në listën e vendeve të UNESCO-s në vitin 1995.



Ishujt Galapagos, Ekuador

Arkipelagu piktoresk, i humbur në ujërat e pafund të Oqeanit Paqësor, përbëhet nga 19 ishuj të bukur që formojnë provincën Galapagos, e cila është pjesë e Ekuadorit.

Ishujt Galapagos, së bashku me ujërat bregdetare, janë me interes të madh për studiuesit shkencorë si një muze unik i evolucionit i krijuar nga natyra.

Vendndodhja e arkipelagut është pika e kryqëzimit të tre rrymave oqeanike, të cilat nuk mund të mos prekin banorët nënujorë që jetojnë në këtë rajon.

Ishujt Galapagos janë një zonë sizmikisht aktive me një numër të madh vullkanesh, shumë prej të cilave shpërthejnë herë pas here. Falë proceseve të tilla gjeologjike, peizazhi i arkipelagut po ndryshon vazhdimisht.

Izolimi dhe rinovimi i vazhdueshëm i ishullit kanë krijuar faunë unike si një breshkë e madhe tokësore dhe një iguana shumëngjyrëshe detare.

Në 1835, ishulli u vizitua nga biologu i shquar Charles Darwin. Pas vëzhgimit të gjerë të finches lokale, ai filloi punën në një teori legjendare evolucionare.

Në vitin 1978, Ishujt Galapagos iu bashkuan thesarit më të pasur të UNESCO-s.

Qyteti Quito, Ekuador

Në një lartësi prej më shumë se 2800 metra mbi nivelin e detit shtrihet kryeqyteti piktoresk i Ekuadorit - qyteti i bukur i Kuitos.

E themeluar në shekullin e 16-të, vendbanimi u shndërrua përfundimisht në një qytet të veçantë me tradita unike të planifikimit urban dhe arkitekturë madhështore që sintetizonte stilet spanjolle, italiane dhe flamande. Këtë e vërtetojnë manastiret e mrekullueshme, kishat dhe ndërtesat e bukura që formojnë peizazhet urbane të kryeqytetit origjinal.

Jeta kulturore dhe sociale e popullsisë vendase është e lidhur pazgjidhshmërisht me të kaluarën historike të qytetit, të ndërtuar mbi rrënojat e një vendbanimi të lashtë Inka.

Në vitin 1978, kryeqyteti shumëngjyrësh i Ekuadorit u përfshi në listën e trashëgimisë së UNESCO-s.



Parku Kombëtar Sangay, Ekuador

Peizazhet piktoreske të Parkut Kombëtar Sangay janë vullkane aktive që ngrihen mbi fusha, monolite kristalore të akullnajave, ultësira të mbuluara me pyje tropikale dhe majat madhështore malore të fjetura nën dëborën që shkëlqen në diell.

Peizazhet e kundërta të zonës së izoluar i japin një shije të veçantë dhe speciet indigjene të kafshëve që kanë mbijetuar deri më sot (tapiri malor dhe kondori i Andeve) formojnë faunën unike të Parkut Kombëtar.

Në 1983, Sangay u rendit si një vend i UNESCO-s.

Manastiret e Haghpat dhe Sanahin, Armeni

Manastiret e lashta të Haghpat dhe Sanahin janë monumente arkitekturore të Armenisë mesjetare, të cilat përjetuan një lulëzim dhe ngritje kolosale në jetën kulturore, shpirtërore dhe shoqërore në periudhën nga shekulli i 10-të deri në shekullin e 13-të.

Manastiret e ndërtuara gjatë sundimit të dinastisë Kyurikan u bënë menjëherë qendra arsimore. Në njërën prej tyre kishte një shkollë kaligrafësh dhe piktorësh në miniaturë, si dhe një depo librash dhe dorëshkrimesh të lashta.

Stili arkitektonik i ndërtesave origjinale është një sintezë e traditave bizantine dhe vendase Kaukaziane të planifikimit urban, e cila shprehet qartë në paraqitjen e ndërtesave dhe dekorimin dekorativ të fasadave. Në vitin 1996, manastiret e mrekullueshme armene të Haghpat dhe Sanahin u shtuan në listën e vendeve të UNESCO-s.

Katedralja dhe kishat e Etchmiadzin dhe zona arkeologjike e Zvartnots, Armeni

E themeluar më shumë se 1500 vjet më parë, Katedralja e bukur Etchmiadzin me kishat e saj ngjitur, si dhe mbetjet e tempullit në Zvarnots, i ndërtuar në shekullin e 7-të, përfaqësojnë monumente unike të arkitekturës kishtare të Armenisë së lashtë.

Në stilin dhe tiparet e ndërtesave antike, mund të shihen proceset evolucionare që ndodhin gjatë formimit të traditave të planifikimit urban armen.

Në vitin 2000, tempulli me kupolë kryq i Etchmiadzin dhe monumenti arkeologjik i Zvarnots u përfshinë në listën e vendeve të UNESCO-s.



Manastiri Geghard dhe rrjedha e sipërme e lumit Azat, Armeni

Një përfaqësues i mrekullueshëm i arkitekturës mesjetare është Manastiri Geghard - një kompleks me kisha të gdhendura në shkëmbinj dhe varre antike të shenjtorëve.
Kullat e manastirit, të mbrojtura nga shkëmbinj, personifikojnë paprekshmërinë e besimit të popullit armen.

Ndërtesa shumëngjyrëshe plotëson në mënyrë harmonike peizazhet piktoreske të pjesëve të sipërme të lumit të thellë Azat.

Natyra e mahnitshme e lumit Azat dhe manastiri Geghard i vendosur në breg të tij u shtuan në thesarin e UNESCO-s në vitin 2000.

Kambanoret e Belgjikës dhe Francës

Në vitin 1999, lista e vendeve të UNESCO-s u plotësua nga "Kambanat e Wallonisë dhe Flanders", të ndërtuara midis shekujve 11 dhe 17.

Arkitektura e ndërtesave madhështore me tipare të theksuara të barokut pompoz dhe të Rilindjes së sofistikuar pasqyron stilin romanik dhe tendencat kryesore të gotikes. 23 kambanore të bukura që zbukurojnë pjesën veriore të Francës dhe 30 kambanore që ngrihen mbi peizazhet urbane të Belgjikës personifikojnë lirinë dhe pavarësinë e një komune të caktuar.

Me kalimin e viteve, kambanoret e qytetit janë bërë një simbol unik i pasurisë së qytetit dhe fuqisë dhe fuqisë së tij ushtarake.



Zona e Urës së Vjetër në qendrën historike të Mostarit, Bosnje dhe Hercegovinë

Në luginën piktoresk të lumit Neretva shtrihet qyteti historik i Mostarit, i cili në periudha të ndryshme ishte në zotërim të Perandorisë Osmane (shek. XV - XVI) dhe shtetit austro-hungarez (shek. 19-20).

Ndikimi i kulturave të ndryshme u pasqyrua në parimet e urbanistikës dhe arkitekturës së qytetit. Rrugët e zbukuruara në të dyja anët janë të përshtatura nga shtëpi turke dhe dekorimi kryesor i peizazhit urban është Ura e Vjetër, e ndërtuar sipas projektit të arkitektit të shquar Sinanom.

Në vitet nëntëdhjetë, qendra historike e Mostarit u shkatërrua dhe ura u dëmtua rëndë. Rindërtimi i monumenteve arkitekturore u bë me mbështetjen e drejtpërdrejtë të një komiteti ndërkombëtar të krijuar nën UNESCO. Ndërtesat e restauruara iu bashkuan thesarit të UNESCO-s në vitin 2005, duke u bërë simbole të pajtimit dhe mirëkuptimit të ndërsjellë midis komuniteteve që përfaqësojnë kombësi të ndryshme me vlerat e tyre kulturore, fenë dhe traditat e tyre.



Ura Mehmed Pashë Sokoloviq në Vishegrad, Bosnje dhe Hercegovinë

Mbi lumin Drina që rrjedh plot, duke kaluar qytetin e bukur të Vishegradit, ngrihet një urë e madhe, e ngritur gjatë sundimit të vezirit Mehmed Pashë Sokoloviç (shek. XVI). Një kryevepër monumentale e arkitekturës osmane, projektuar nga Mimar Kosa Sinan, arkitekti më i mirë në oborrin e Vezirit të Madh.

11 harqe me gjerësi nga 11 deri në 16 metra secila, 4 harqe hyrëse të vendosura në bregun e majtë të lumit - ky është dizajni i urës me një gjatësi prej më shumë se 179 metra. Kryevepra unike arkitekturore u bë krijimi më i mirë i mjeshtrit të oborrit. Dhe imazhi i urës madhështore edhe sot e kësaj dite është i lidhur pazgjidhshmërisht me traditat letrare të vendit, kulturën dhe folklorin e tij.

Në vitin 2007, ura e mrekullueshme u bë një nga vendet e UNESCO-s.

Art shkëmbor në zonën Tsodilo, Botsvanë

Tsodilo është një nga zonat më interesante arkeologjike të Botsvanës. Shquhet për faktin se koleksioni më i madh i monumenteve të artit shkëmbor është mbledhur në një territor modest (10 metra katrorë).

Më shumë se 4000 mijë imazhe zbukurojnë shkëmbinjtë e Kalahari të pafund, duke rikrijuar kronologjinë e jetës së njerëzve të lashtë që dikur jetonin në këtë tokë. Pikturat shkëmbore tregojnë për ndryshimet mahnitëse mijëravjeçare që ndodhin në natyrën e shkretëtirës.

Edhe sot e kësaj dite, vendasit që jetojnë në zonën e Tsodilos e konsiderojnë atë të shenjtë dhe organizata botërore UNESCO ka përfshirë gdhendjet shkëmbore të zbuluara në zonën përreth në listën e vendeve të mbrojtura.

Okavango Delta, Botsvana

Delta Okavango është një ultësirë ​​kënetore në veri-perëndim të Botsvanës, e vendosur në kryqëzimin e degëve dhe kanaleve të një lumi afrikan të padrejtë. Livadhe ujore piktoreske, sisteme kënetash të pakalueshme që nuk kanë qasje në det - kështu duken peizazhet e një formacioni të ngjashëm me deltën.

Ritmi biologjik i jetës së përfaqësuesve vendas të botës shtazore dhe bimore është i mahnitshëm. Kjo varet kryesisht nga përmbytjet vjetore që ndodhin gjatë sezonit të thatë.

Nën ndikimin e kushteve klimatike, proceseve të vazhdueshme hidrologjike dhe faktorëve biologjikë, u formua një florë e mrekullueshme e deltës kënetore dhe një faunë e larmishme, shumë prej përfaqësuesve të së cilës janë në rrezik të zhdukjes (qeni i egër, rinoceronti i zi dhe i afërmi i tij i bardhë, gatopri, luani).

Në vitin 2014, delta piktoreske Okavango u përfshi në thesarin e UNESCO-s.

Rezervati Natyror Mount Nimba, Guinea

Mbi pyjet e savanës së smeraldit ngrihet mali madhështor Nimba, në shpatet piktoreske të të cilit u formua Rezerva Natyrore e Malit Nimba.

Territori unik i rezervës është zbukuruar me bimësi shumëngjyrëshe, dhe përfaqësuesit e faunës lokale mahniten me shumëllojshmërinë e specieve të mahnitshme, përfshirë ato endemike (zhaba i gjallë, nëngrupi i shimpanzesë perëndimore).

Rezerva origjinale e malit Nimba, e krijuar nga natyra, u shtua në listën e vendeve të UNESCO-s në 1981.



Akropoli i Athinës, Greqi

Në 1987, thesari i UNESCO-s u rimbush me një kryevepër të mahnitshme të kulturës antike - Akropolin.

Ansambli arkitektonik përfshin katër simbole unike të formimit shekullor të qytetërimit të lashtë Grek: Tempulli i mrekullueshëm i Athinës, Propylaea, Partenoni dhe Erechtheion.



Ishulli Delos, Greqi

Delos është një ishull legjendar nëse besoni në mitet e lashta greke, ishte këtu që lindi Apolloni. Ky fakt e ka kthyer ishullin e vogël të arkipelagut të Cyclades në një port tregtar të lulëzuar, duke tërhequr pelegrinët nga Greqia dhe e gjithë bota.

Territori i Delos është një monument unik për qytetërimet e njëpasnjëshme të Egjeut që kanë ekzistuar nga mijëvjeçari III para Krishtit deri në epokën e hershme të krishterë.

Ansamblet e rrënuara arkitekturore, rrënojat e ndërtesave antike, të përqendruara në një ishull të vogël, formojnë imazhin e tij origjinal mesdhetar.

Në vitin 1990, ishulli Delos, tashmë një vendpushim i bukur, u përfshi në listën e UNESCO-s.



Qyteti antik i Korfuzit, Greqi

Historia e qytetit antik të Korfuzit, i vendosur në ishullin me të njëjtin emër, filloi në shekullin e 8-të para Krishtit. Fillimisht në këtë vend u ndërtuan tre kalatë masive, të cilat për 400 vjet mbrojtën anijet tregtare të Republikës së Venedikut nga cenimet e Perandorisë Osmane.

Korfuzi modern pasqyron historinë shekullore të formimit të tij. Ansamblet arkitekturore të mbijetuara janë bërë në stilin neoklasik karakteristik të periudhës veneciane. Dhe peizazhet luksoze të Mesdheut i shtojnë hijeshi dhe atraktivitet të veçantë pamjeve urbane të qytetit.

Në vitin 2007, qyteti i lashtë i Korfuzit u përfshi në listën e vendeve të UNESCO-s.



Mali Athos ("Mali i Shenjtë")

Mali Athos është një nga faltoret e krishtera që ndikon në formimin e spiritualitetit ortodoks në shumë vende të planetit. Vetëm burrat kanë qasje në të, gratë dhe fëmijët janë të ndaluar të ngjiten në mal.

Mali, i cili u përfshi në listën e trashëgimisë së UNESCO-s në vitin 1988, ka një rëndësi të madhe, jo vetëm nga pikëpamja fetare. Faltorja është me interes të madh si një vend unik natyror, në zemër të së cilës ndodhen disa dhjetëra manastire. 20 prej tyre janë ende shtëpi për mijëra murgj.