Kje je Rügen? Pravljične počitnice - otok Rügen

Verjetno bo težko najti osebo v naši državi, ki pri svojih letih ne bi prebrala pravljic Aleksandra Sergejeviča Puškina, pa tudi drugih člankov o Rusiji velikega ruskega pesnika. In prva stvar, ki pride na misel ob omembi Puškinovih pravljic in zgodovinskih vprašanj, povezanih s tem obdobjem, bodo najverjetneje starodavna mesta in nekateri geografski objekti, opisani v "Zgodbi o carju Saltanu", kjer "na morju-oceanu in na Kralj Gvidon živi na otoku Buyan ...
Kljub pravljičnemu nastanku tega otoka so kar nekaj raziskovalcev, tako na področju književnosti kot na področju same zgodovinske vede, pritegnila zgodovinska vprašanja, povezana z lokacijo tega geografskega objekta, na katerega realnost so nakazovali drugi zgodovinski in literarni viri, pa tudi nekaj člankov o Rusiji srednjega veka.

zemljevid otoka Rugen

Vendar, kot sta pokazala zgodovinska vprašanja, ki so jih preučili ruski raziskovalci, kot sta V.B. Vilinbakhov in V.V. Merkulov, je otok Buyan zelo resničen geografski kraj, ki se nahaja vzhodno od otoka Hiddensee - to je otok Rügen.
Bistvena razlika v njegovem imenu, ne kot otok Buyan, ampak Rügen, je bila posledica mešanice jezikov pri pripovedovanju o njem - Buyan - Ruyan - Rügen ... Hkrati so Nemci in Poljaki oz. Za otok so vedeli Čehi, Slovaki, da ne govorim o nas severnih Slovanih, za katere je imel otok Buyan kultni pomen, saj je tu stala prestolnica vsega slovanskega sveta - Arkona.
Ob tem velja tudi omeniti, da so prav iz teh krajev izšli slavni Rurikovi s svojo slavno četo, ki ležijo v temelju naše državnosti. In če se spomnimo Varjagov, potem na splošno Varjagi niso stari Nemci ali Švedi ali Vikingi, ki takrat še niso obstajali, so stari Slovani, ki so kopali sol v Baltiku (Varjaško morje) in jo prevažali skoraj po severu in Evropi.

Pred devetimi stoletji se je na obali Baltskega morja, nad snežno belimi pečinami otoka, ki se danes imenuje Rügen, dvigovalo mesto Arkona.

Sam otok se je takrat imenoval Ruyan in so ga naselili Rujani ali Rane - eno od ljudstev baltskih (severozahodnih) Slovanov.
Ta ljudstva, kot pove njihovo ime, so se naselila na južni obali Baltskega morja na ozemlju sodobne Nemčije in Poljske. Takole so srednjeveški kronisti opisali Rane: »Rane, ki jih drugi imenujejo Ruani, so okrutna plemena, ki živijo v osrčju morja in so nadvse predana malikovanju.
Imajo prednost med vsemi slovanskimi narodi, imajo kralja in znamenito svetišče. (...) popolnoma zanemarjajo koristi poljedelstva, vedno so pripravljeni napasti morje, svoje edino upanje in vse svoje bogastvo polagajo na ladje.« Svyatovitov tempelj v Arkoni je bil glavno svetišče slovanskega Pomorjanskega in je bil prej so ga drugi baltski Slovani častili kot sveto ljudstvo, ki je imelo posebno bližino bogovom, brez soglasja katerih ni bila sprejeta niti ena pomembna odločitev.
Ko so po nenehnem štiristoletnem boju s frankovskimi, germanskimi, poljskimi, danskimi krstitelji zasužnjeni narodi baltskih Slovanov, eden za drugim, je Arkona postala zadnje svobodno slovansko mesto, ki je častilo bogove praočetov.
In tako je ostalo vse do uničenja leta 1168.
Zgodovinar Hilferding iz 19. stoletja je o severozahodnih Slovanih zapisal: »Kakor ljudje, ki so v življenju pretrpeli vse vrste stisk in težav in so se utrdili v boju, so bili nagnjeni k vztrajnosti; komaj bolj trdovratno ljudstvo na svetu. Od vseh evropskih ljudstev so edini dali življenje za svojo starodavnost, za svoj stari poganski način življenja: to je prva značilnost vseh teh naprednih plemen na svetu. Slovani, Vagri, Bodriči, Ljutiči.."

načrt slovanskega svetišča na otoku Rügen

Tam je bil zgrajen Svyatovitov tempelj - Svyatovit, Sventovit (lat. Zuantewith) - po "slovanski kroniki" Helmolda (1167-1168) - bog dežele Ruyansk, "najsvetlejši v zmagah, najbolj prepričljiv v odgovorih ”, ki med številnimi slovanskimi božanstvi velja za glavno. Slovani se do svojega božanstva obnašajo z neverjetnim spoštovanjem, saj ne prisegajo zlahka in ne dopuščajo, da bi bilo dostojanstvo njegovega svetišča kršeno tudi med sovražnimi vpadi ...«
Praznik v čast vrhovnega božanstva Svyatovit med srednjeveškimi Slovani so praznovali s peko ogromne javne pite, katere izdelava bi zahtevala veliko število strgalnikov za žito. Saxo Grammaticus podrobno opisuje, kako so baltski Slovani na otoku. Rügen, v svetišču Svyatovit je bil izveden obred v čast božanstva. Prvi dan je minil v urejanju lesenega hrama. Naslednji dan so se ljudje zbrali pred vhodom v tempelj, duhovnik pa je žrtvoval rog z vinom (domneva se, da je pravilneje šteti z medom) in prosil za povečanje bogastva in nove zmage. Položil je rog v desno roko idola Svyatovita, »nato so žrtvovali zaokroženo medeno pito, skoraj v višino človeka. Duhovnik je postavil pito med sebe in ljudi in vprašal Rujane, ali se vidi za njim Če so odgovorili, da je bil viden, je duhovnik izrekel željo, da ga prihodnje leto ti isti ljudje ne bi mogli videti (pri piti). krajanov, ampak je bila le želja po še obilnejši letini naslednje leto.«

Otok Rügen, Buyan, Arkona idol boga Svjatovita

Ta svojevrsten magični obred se je ohranil do 19. stoletja. Poznajo ga v Ukrajini in Belorusiji, vendar kot družinskega, ne skupnostnega: oče se skrije za božično pito in vpraša družino, ali se vidi za pito. Velikost pite se uporablja za napovedovanje prihodnjega leta.
V Bolgariji se je ohranila skupnostna narava tega božičnega obreda; V vlogi starodavnega župnika je nastopil duhovnik, ki je stal za hlebcem in spraševal župljane: »Ali me vidite, vaščani?«
Otok Rügen se nahaja na črti, ki povezuje »mesta moči« Evrope in Azije. »Mesta moči« so posebne točke na površju Zemlje. Menijo, da lahko »mesta moči« podeseterijo človekove sposobnosti, vendar ob upoštevanju številnih pogojev: post, puščavništvo, psihološko usposabljanje itd. Tudi čuvaji ezoteričnega znanja, Druidi, so trdili, da so »mesta moči« čudežno vplivajo na življenje in zdravje. Zato ni naključje, da so nemški pesniki, filozofi in slikarji iskali in našli navdih na otoku Rügen v Nemčiji.

OTOK RUGEN

Rügen (nemško Rügen, latinsko Rugia, s. lug. Rujany, Rjana, e. lug. Rujany, poljsko. Rugia, pol. Rana, češko. Rujána, slovaško. Rujana) je otok v Baltskem morju, vzhodno od Hiddensee. Največji otok v Nemčiji (skupna površina 926 km²). Je del zvezne dežele Mecklenburg-Predpomorjansko. Prebivalstvo je približno 77 tisoč ljudi.

izvor imena
Toponim Rügen naj bi po eni različici izhajal iz imena nemškega plemena Rugijcev, ki je otok obiskalo pred Slovani. Fonetična razlika med nemškimi in slovanskimi imeni je razložena s spremenljivostjo glasov g / j v spodnjenemškem jeziku, ki so položajni alofoni (prim. ime rži, iz katerega izhaja etnonim rugi: staroangleško ryge → angleška rž). Po drugi različici je ime povezano s plemeni Ruyan, ki so živela na in blizu otoka. Gerbord v »Razpravi o življenju Otona Bamberškega« (12. stoletje) Rügen imenuje otok Verania, njegove prebivalce pa najbolj barbarsko ljudstvo.

Nacionalni park Jasmund
Splošna oblika otoka je precej bizarna, obale so močno razčlenjene, njihovi zavoji tvorijo številne zalive, zalive, polotoke in rtove. Južna obala Rügena se razteza vzdolž obale Pomeranije. Širina otoka na jugu doseže 41 km, največja dolžina od severa proti jugu je 52 km.
Na polotoku Jasmund severovzhodno od Rügena je istoimenski narodni park s površino 3000 hektarjev, ustanovljen leta 1990. Znan simbol Jasmunda so kredne skale, zlasti Kraljevi prestol (Königsstuhl - 118 metrov). Najvišja točka Rügena je Piekberg (161 metrov).

Rt Arkona
Rt Arkona (nemško Kap Arkona) na polotoku Wittow je severni vrh otoka. Tu je bilo slovansko utrjeno naselje s templjem, posvečenim bogu Svyatovitu (Swantewit). Lokacijo antične naselbine je delno »pojedlo morje«, ohranilo pa se je zemeljsko obzidje.
Zahodno od nekdanjega naselja so v letih 1826-1827 zgradili svetilnik po načrtu Karla Friedricha Schinkla, najstarejšega na obali Mecklenburg-Predpomorjanskega. Zdaj je v njem muzejska razstava. Nato so leta 1902 v bližini zgradili sedanji svetilnik z višino 36 m.

svetilnik na rtu Arkona Otok Rügen, Buyan, Arkona

Zgodovinski podatki
Arheološke najdbe kažejo, da je bil otok naseljen že v kameni dobi. Po vsem otoku so grobišča in kamni za daritve.

Otok in ostanki templja Arkona, ki se nahaja na njem, so predmet raziskav, tudi nemških arheologov. Otok je povezan z lokacijo plemena Rugii ali Ruyan. Do 14. stoletja je bil otok nekoliko večji, kot je zdaj: kartograf Gerardus Mercator je v svoji »Kartografiji« zapisal: »Otok [Rügen] je bil v starih letih veliko bolj prostoren kot je zdaj; po božji volji ga je voda naplavila ta otok."

Glavna dejavnost Rujanov je bila živinoreja, poljedelstvo in ribištvo. Rujani so imeli v lasti veliko floto in so imeli obsežne trgovske vezi s Skandinavijo in baltskimi državami, izvajali pa so tudi vojaške pohode in vodili vojne za zaščito svojih ozemelj. Na primer, nekatere province Danske so pred dobo kralja Valdemarja I. plačevale davek Rujanom, kar je bil eden od razlogov za vojne, ki jih je Valdemar I. vodil z njimi. Nekoč je kneževina rujanskih Slovanov postala tako močna in pogumna, da so Rujani postali gospodarji skoraj celotnega Baltskega morja, ki se je dolgo imenovalo Rugovsko morje.

nbsp; Pogled s svetilnika na ostanke slovanske utrdbe

Med temi vojnami so Rujani leta 1168 izgubili neodvisnost, njihova prestolnica Arkona je bila uničena in svetišče Sventovit (Svyatovit) je bilo uničeno. Kot pričajo danske kronike, je kralj Rujana Jaromir postal vazal danskega kralja, otok pa del škofije Roskilde.
V to obdobje sega prvo prisilno pokristjanjevanje Rujanov. Leta 1234 so se Rujanci osvobodili danske oblasti in pomaknili meje svojih posesti do obale sodobne nemške dežele Mecklenburg-Predpomorjansko ter ustanovili mesto, ki je danes znano kot Stralsund (pomeransko Strzélowò, poljsko Strzałów). Leta 1282 je princ Wislaw II sklenil sporazum z nemškim kraljem Rudolfom I., v katerem je Rügen prejel dosmrtno skupaj z naslovom cesarskega jegermeistra. Poleg tega so Rügenski Slovani, ki so bili del različnih nemških državnih entitet, v naslednjih nekaj stoletjih postopoma izgubili slovanski jezik, slovansko kulturo in identiteto – postali so popolnoma germanizirani. Leta 1325 je umrl zadnji rujanski knez Vitslav (Wislav) III. Pravzaprav je slovansko rujansko narečje do 16. stoletja prenehalo obstajati. Leta 1404 je umrla Gulitsyna, ki je skupaj z možem pripadala zadnjim prebivalcem Ruyana, ki so govorili jezik polabskih Slovanov.

Leta 1325 je otok zaradi dinastične poroke postal del kneževine Pomerania-Wolgast, leta 1478 pa je bil priključen k Pomeraniji. Po določilih Vestfalskega miru je Pomorjansko skupaj z Rügenom pripadlo Švedski. Nato so otok zaradi krepitve Brandenburške Prusije zavzeli Brandenburžani.
Leta 1807 je Rügen osvojil Napoleon in je bil do leta 1813 pod francoskim nadzorom. Po Kielski mirovni pogodbi iz leta 1814 je otok postal del Danske, vendar je že leta 1815 prešel k Prusiji kot del Novega Predpomorjanskega.
V zadnji fazi velike domovinske vojne, 4. maja 1945, se je nemška garnizija otoka brez boja predala sovjetskim enotam.
V povojnem obdobju je otok pripadal NDR, vojaške enote Skupine sovjetskih sil v Nemčiji (Zahodna skupina sil) in DKBF pa so bile na Rügnu do poletja 1992.

Upravna pripadnost in naselja
Administrativno ozemlje otoka zavzema upravno okrožje Vorpommern-Rügen, ki je del zvezne dežele Mecklenburg-Vorpommern.

Skupno so na otoku 4 okrožja (Amt) (Ämter Bergen auf Rügen, West-Rügen, Nord-Rügen, Mönchgut-Granitz), ki so razdeljena na 45 skupnosti (mest in mest). Svobodna mesta (Kreisfreie Städte) - Bergen an der Rügen, Sassnitz, Putbus, Harz.

Gospodarstvo
Trenutno je glavni vir dohodka otoka turizem. Turistični razvoj Rügena se je začel z mineralnimi vrelci v Zagardi v 18. stoletju. V 19. stoletju so se začela razvijati obmorska letovišča, na primer v Sassnitzu in kasneje na obali od Binza do Görena. Glavno občinstvo so sestavljali predstavniki »višjega srednjega« razreda.
Poleg turizma sta na otoku razvita ribištvo in kmetijstvo.

Rügen je povezan s celino Nemčije po cesti in železnici. V bližini mesta Stralsund je jez in 20. oktobra 2007 odprt Stralsundkverung, najdaljši cestni most v Nemčiji (4104 m), po videzu podoben Golden Gateu v San Franciscu. Zaradi velike višine osrednjega razpona (42 m) lahko največja plovila zlahka preidejo pod njim.

Na vzhodnem robu otoka, v bližini mesta Sassnitz, je velik železniški in pristaniški kompleks Mukran, ki je prej veljal za "morska vrata" med NDR in ZSSR. Pomorske tovorne in potniške železniške in avtomobilske trajektne linije povezujejo Mukran s pristanišči Rusije, Danske, Litve in Švedske.

Letovišča v Rügenu
V drugi polovici 19. stoletja so se na Rügenu pojavila letovišča. Najbolj znano letovišče na otoku je bila ribiška vas, ki je med letoma 1870 in 1910 postala mesto Binz. Tu so po načrtu arhitekta Otta Spaldinga zgradili Kurhaus, ki ustvarja vzdušje angleškega Brightona. Že pred prvo svetovno vojno je v teh krajih letovalo okoli 10.000 ljudi letno. Po vojni v 20. in 30. letih prejšnjega stoletja se je v Binzu zbirala družbena smetana.

V času nacizma je bila na državni ravni ustanovljena organizacija »Moč skozi veselje« (KdF), ki je imela široko mrežo sanatorijev in počitniških domov, vključno s slavnima križarkama »Wilhelm Gustloff« in »Steuben«. Na ozkem obalnem pljusku, ki je bil v tridesetih letih 20. stoletja naravni rezervat, se je v letih 1936 do 1939 začela obsežna gradnja. Otok Rugen, Buyan, Arkona

Eno od letovišč na otoku
Med začetimi, a zaradi vojne nedokončanimi dejavnostmi je projekt izgradnje velikanske tovarne zdravja na obali otoka Rügen pri vasi Prora, največji gradbeni projekt tretjega rajha - »Največje obmorsko letovišče«. v svetu«, ki ga je zasnoval arhitekt Klotz. Ob morski obali je bil zgrajen niz petnadstropnih betonskih zgradb tipa barak v dolžini 4,5 km. Bivalni prostori so bili prostori velikosti 2,5 x 5 m. V središču kompleksa je bilo načrtovano postaviti veličastno zgradbo za javne prireditve s kapaciteto 20.000 ljudi. Maketa tega kompleksa je bila predstavljena na svetovni razstavi v Parizu leta 1937 (kjer sta si nasproti stala sovjetski in nemški paviljon) in tam prejela veliko nagrado.
V času NDR je Rügen najprej postal zaprto območje, kjer je bilo nameščeno vojaško osebje. Nato je tisto, kar je ostalo od vojnega uničenja, postalo kraj množičnega turizma in rekreacije. Po združitvi Nemčije so začeli obnavljati zgodovinski videz letovišč, ki se je oblikoval na prelomu 19. in 20. stoletja. Vendar možnosti za izvedbo projekta v obsegu načrtovanja še niso jasne. Otok Rugen, Buyan, Arkona

KAKO DO TJA, KJE JE
Po mnenju pristojnih virov na področju organizacije potovanj najboljši način, da pridete do otoka Rügen, ni neposredno, skozi isti Kaliningrad z vlakom, temveč z letom AirBerlin, ki leti med Moskvo in Hamburgom. Hkrati, ko porabite določeno število enot deviznih prihrankov in približno tri ure in pol leta, končate v Hamburgu, od katerega je naš Buyan-Rügen le streljaj stran.

V Hamburgu morate prestopiti na hitri vlak, ki vozi do glavnih letovišč otoka Binz. Bomo pa morali z vlaka izstopiti nekoliko prej, na železniški postaji Stralsund. In potem na starem vlaku znamke, Rasender Roland iz devetnajstega stoletja, pridemo do Bergna, od koder na sam otok vodita dva cestna mosta, novi, zgrajen leta 2007, Rügenbrücke, in stari, zgrajen leta 1936, Rügendamm.
Hkrati pa lahko na Rügen pridete tudi po morju, tako da prestopite na enega od trajektov v bergenskem pristanišču in za samo tri ali štiri evre pridete na otok v pičlih petnajstih do dvajsetih minutah in uživate v zgodovini Ruska država z lastnimi očmi. Otok Rugen, Buyan, Arkona

RT ARKONA
Rt Arkona (nemško: Kap Arkona) je visoka obala (45 m) iz krede in laporja na polotoku Wittow na severu otoka Rügen, kjer je bilo starodavno svetišče polabskih Slovanov - Ruyan.
Naravni spomenik Cape Arkona v bližini ribiške vasice Witt spada v občino Putgarten in je ena izmed najbolj priljubljenih turističnih destinacij v Rügenu (približno 800.000 obiskovalcev letno).

Na rtu sta dva svetilnika, dva vojaška bunkerja, slovanska trdnjava in več turističnih objektov (restavracije, trgovine s spominki). Na zahodni strani rta je jašek v obliki obroča, v katerem je bil tempelj vendskega boga Svjatovita. Danski kralj Valdemar I. Veliki je 15. junija 1168 zavzel to utrjeno točko, zažgal tempelj skupaj z idolom in tempeljske zaklade odnesel na Dansko. Leta 1827 so nad jaškom zgradili svetilnik.

Manjši od obeh svetilnikov je bil zgrajen v letih 1826-1827 po Schinklovem načrtu. Naročeno leta 1828. Njegova višina je 19,3 m nad morsko gladino.
Rt Arkona se pogosto napačno imenuje skrajna severna točka otoka Rügen. Približno 1 km v smeri severozahoda je kraj Gellort, ki je skrajna severna točka.
Cap Arcona, zgrajen leta 1927, je dobil ime po rtu.

RUYAN (RUGEN) - SKRIVNOSTI BALTSKEGA OTOKA
Zgodovinske knjige pogosto poudarjajo dogodke znotraj meja obstoječih držav. In če je kraljestvo ali kneževina izginila z zgodovinskega prizorišča, potem o tem govorijo veliko manj pogosto. Osupljiv primer je država, ki je obstajala do leta 1168 na baltskem otoku, ki je znan kot Rügen, pred tisoč leti pa se je imenoval Ruyan. Pogosto ga primerjajo z otokom Buyan iz ruskih pravljic. Toda resničnost je bila morda še bolj zanimiva.

Pred več kot tisoč leti je bil sever sodobne Nemčije prekrit z gostimi listnatimi gozdovi. Takrat so tukaj živeli Slovani, ki so sestavljali tri velike plemenske zveze - polabske (ob reki Labi, zdaj Laba), lutiške, lužiške. Bilo je približno trideset plemen. V Polabski zvezi so prevladovali Bodriči, iz te zveze pa so izšli Rujani, ki so živeli na velikem otoku blizu baltske obale.
Niso se ustrašili piratstva, pogosto so napadali Dance, Jöte in Švede (danes Danci, južni in severni Švedi). Pirati so in dobili. Eden od slavnih voditeljev baltskih piratov v 9. stoletju je bil Rorik Jutlandski (Jutland je del današnje Danske), ki nam je iz zgodovine Rusije znan kot kronični princ Rurik. Toda vladanje v Novgorodu sega v čas, ko je bil Rurik že star. Njegova četa ni vključevala samo Varjagov, ampak tudi Rujane. Otok Rugen, Buyan, Arkona

Številna imena mest na severu in vzhodu Nemčije so takrat zvenela drugače. Na primer, ne Schwerin, ampak Zwerin, ne Brandenburg, ampak Branibor, ne Leipzig, ampak Lipsk, ne Braunschweig, ampak Brunzovik. To priznavajo vsi zgodovinarji, tudi nemški. Nekatera imena se niso spremenila, tako se je na primer imenovalo pristanišče Rostock, le poudarek je bil na drugem zlogu in ne na prvem, kot je zdaj. Polabski Slovani so imeli svoja poganska svetišča, na primer Radogošč, znan tudi kot Retra, Korenica in Arkona. Zadnja dva sta bila na otoku Ruyan.
Sami Rujani so Arkono najbolj častili kot središče čaščenja Svjatovita. Radegast - bog z labodjimi krili - je veljal za njegovega duhovnega sina in je bil najbolj cenjen v Radogoschu.
Priljubljeno je bilo tudi svetišče boga vojne Yarovita v Korenici, ki je bilo upodobljeno s sedmimi glavami, od katerih jih je bilo šest na skupnem vratu, sedma, levja glava, pa na prsih. V roki je držal meč, za pasom pa je imel tudi sedem rezervnih mečev. V tistih krajih orožje nikoli ni bilo odveč – navsezadnje je Karel Veliki v letih 811 in 812 izvajal celo pohode proti baltskim Slovanom. Ladjevje bodočih Dancev je leta 845 napadlo te dežele, vendar je bilo poraženo blizu današnjega Hamburga. V 10. stoletju je guverner nemškega cesarja Otona I. povabil 30 slovanskih voditeljev na pojedino, kjer so jih preprosto pobili.
Nekateri bodriški knezi so bili v 10. stoletju krščeni, kar jim je odprlo pot do donosnih dinastičnih porok. Toda politika potiskanja proti vzhodu je včasih zatajila. Znan je primer, ko je po takšni poroki bodriški knez Mstivoj skupaj s sinom iz prvega zakona Mechislavom zavzel Hamburg. Leta 983 se je pleme Gavolov uprlo, njihovo prestolnico Branibor pa so Germani ponovno zavzeli šele osem let pozneje.
Medtem je bilo na Danskem pod Haraldom Bluetoothom (vladal do leta 986) in na Švedskem okoli leta 1000 pod Olafom Shetkonungom sprejeto krščanstvo. Dolgo časa so uporabljali rune in izvajali dvojno vero, vendar so se slovanski sosedje še vedno začeli šteti za pogane. Še prej so nemške dežele sprejele katolicizem. Če je bila Kijevska Rusija krščena (vendar ne iz Rima, ampak iz Konstantinopla), potem so polabski Slovani ostali zvesti stari veri.

V XI. so bile še posebej močne plemenske zveze Bodričev in Lutičev. Prvi so se enakovredno borili z Danci, drugi so nekoč v dvoboju junakov odločili, kdo je močnejši - Lutiči ali nemška cesarska vojska, in zmagali so Lutiči.
Kneza Gottschalka, ki je poskušal združiti polabske Slovane, so leta 1066 ubili pristaši poganstva, združeni okoli kneza po imenu Bluss. Misijonarji so bili sprejeti s skrajnim neodobravanjem in eden od škofov v Radogoshchu je bil leta 1068 napaden s strani vojske, ki jo je vodil škof Burchardt iz Halberstadta. Princ Bluss je bil kmalu ubit.
Posledično so se Rujanci, zaščiteni z morjem, okrepili, vodi jih vodja z "govorečim" imenom Krut, to je Krutoy. Četrt stoletja Krutove vladavine je bilo obdobje največje moči baltskih Slovanov. Uspelo mu je združiti številne polabske dežele pod svojo oblastjo, glavno mesto države pa je bila Arkona, vera pa poganstvo. Sosedje so Kruta imenovali kralj, zato je bil konec 11. stoletja otok Ruyan središče velike slovanske sile.
Prisotnost kandidata za krono, ki so ga podpirali Nemci in Danci, je oslabila Krutovo moč. Bil je Heinrich, Gottschalkov sin iz zakona z Danko Sigfrido. Leta 1093 so v bitki na Smilovem polju Krutovo vojsko porazile zavezniške sile Sasov, Dancev in Henrikovih privržencev. Za kratek čas je Henriku uspelo pod svojo oblastjo združiti Bodriče in Lutiče (tako kot pod njegovim očetom Gottschalkom), vendar so Rujani spet postali od vseh neodvisna kneževina. Pohodništvo po njih ni vodilo nikamor, tudi pozimi, na ledu Baltskega morja. Kasneje, leta 1129, je bil ubit Gottschalkov pravnuk, knez Zvenko, in moč polabskih Slovanov je padla.
In leta 1147 je bila proti baltskim Slovanom razglašena križarska vojna. Pred tem so se križarji odpravljali v Palestino, zato je bila odločitev o velikem pohodu v drugo smer sprejeta »demokratično« na vsenemškem zboru v Frankfurtu. In "začetek" kampanje je bil dan junija 1147 na posebnem slovesnem srečanju v mestu Magdeburg. Obveščevalna inteligenca Slovanov je bila očitno na visoki ravni: istega junija 1147 je pristaniško mesto Lübeck, do takrat že nemško, zavzelo protipreventivno četo polabskega kneza Niklota.
Toda križarska vojna se je vseeno začela. Dve veliki vojski Nemcev sta vodila vojvoda Saške in Bavarske Henrik Lev in vitez Albrecht Medved. Križarjem je uspelo zavzeti svetišče, ki se danes imenuje Retra. Princ Niklot je leta 1160 umrl v bitki.
Najdlje so zdržali Rujani. Njihov otok so zavzeli šele leta 1168, potem ko so se na njem izkrcale velike križarske sile pod vodstvom danskega kralja. Istočasno je bilo uničeno svetišče v Arkoni. In zdaj poznavalci antike obnavljajo značilnosti čaščenja poganskega boga Svyatovita, pri čemer se opirajo na zapiske krščanskih kronistov in legend.

Zemljevid Baltskega morja

Običajno je bilo upodabljati Svyatovit z obrednim tury medenim rogom v desni roki. Imel je štiri obraze, vsak od obrazov je gledal v svojo smer sveta. Včasih so v Rusiji Svyatovit imenovali Belbog, v nasprotju z zlobnim Černobogom. Toda Svyatovit ni samo "svetel" bog, kot je bil indijski Višnu, ampak tudi bog pravične vojne in vladar štirih kardinalnih smeri in štirih vetrov.
V Arkoni so po žetvi ob koncu poletja žrtvovali Svyatovitu, potem ko so njegov rog napolnili z medico. Kult Svyatovit sega v starodavni indoevropski prototip. Černobog na Rujanu se je imenoval Černoglav, njegov idol s srebrnimi brki je pokrovitelj morskih napadov.
Obstajal je obred vedeževanja - za napovedovanje poteka vojne so v tempelj Svyatovit vpeljali belega konja skozi tri vrste prekrižanih sulic. Za dobro znamenje je veljalo, če se je konj začel premikati z desno nogo in se nikoli ni spotaknil. Samo ime Arkona v prevodu iz starodavnega indoevropskega narečja pomeni "Bela gora"; tam se še danes v morje spuščajo bele pečine. Kasnejša asociacija je mesto gorečega konja. Toda obredni konj je bil podoba pokrovitelja kraja, "konja" - gore na pečini.
Duhovniki templja Svyatovit v Arkoni so nosili bela oblačila. Častili so jih nad knezi, vendar imena velikih duhovnikov niso bila posredovana tujcem, zato niso prišla do nas. Druga plemena baltskih Slovanov so Rujanom dajala poseben poklon, ki je šel za vzdrževanje svetišča v Arkoni. Tempelj je imel rdečo štirikapno streho, v notranji dekoraciji pa so prevladovali škrlatni toni. Sodeč po kronikah je bila znotraj velikega templja še ena, manjša dvorana, podprta s štirimi stebri in zavita s škrlatnimi zavesami. V njej je stal kip Svjatovita.
V času svojega razcveta je Ruyan koval svoje kovance. Do leta 1168 je na otoku živelo najmanj 70 tisoč ljudi, več kot v prejšnjem stoletju. Trgovsko središče je bilo mesto Ralsvik, obstajala je pisava, ki je temeljila na »hudič in rez«. Na žalost je bilo po zajetju otoka veliko preprosto uničenega. Zadnji knez Ruyana, Vitslav, je umrl leta 1325. Otok takrat ni imel več samostojnosti in ta princ je zaslovel bolj kot Minnesinger, ki je pisal pesmi v nemščini. Oblast na Ruyanu je prešla z Dancev na Nemce. Stari jezik je bil postopoma izpodrinjen.
Danes arheologi delajo na Ruyanu in poskušajo razvozlati skrivnosti tega baltskega otoka. In vendar obstajajo primeri, ko tornada nastanejo ob belih skalah, jih imajo vraževerni bodisi za sporočilo nemirnih duš bodisi za znamenje starih bogov ... Otok Rügen, Buyan, Arkona;

JASMUND PARK
Narodni park Jasmund se nahaja na polotoku Jasmund na severovzhodu otoka Rügen v zvezni deželi Mecklenburg-Predpomorjansko in obstaja od 12. septembra 1990. Je najmanjši nacionalni park v Nemčiji, s površino 3.003 hektarjev. Na njenem ozemlju je najvišja točka Rügena - gora Pikberg z višino 161 m.
Naravno nahajališče krede na polotoku Jasmund so že dolgo kopali v kamnolomih krede. Ko je leta 1926 grozilo ponovno odprtje že začasno ustavljenega kamnoloma krede, je bila obala severno od mesta Sassnitz določena kot naravni rezervat. 12. septembra 1990 je bil ta del obale v okviru programa oblikovanja narodnih parkov v NDR razglašen za nacionalni park.

Kredne skale - "Kraljevski stol" otok Rügen, Buyan, Arkona

Kredne pečine otoka Rügen so podvržene nenehni eroziji. Ob vsaki nevihti se od skal odlomijo veliki kosi, ki pri tem lomijo drevesa in grmovje ter jih vržejo v morje. Ločeni so tudi fosili: tukaj lahko najdete fosilne ostanke morskih ježkov, spužev in ostrig. Obalna erozija se je povečala, odkar so v 19. in 20. stoletju z obale odstranili velike ledeniške balvane, da bi jih uporabili za utrjevanje pristanišč. Balvani pred kredastimi pečinami so bili kot naravni valobrani. Od trenutka njihove odstranitve vode Baltskega morja padajo z neuklonljivo silo na strmo obalo.

Najpomembnejše območje nacionalnega parka je 118 m visoka kredasta pečina "King's Chair" (Königsstuhl). V povprečju 300.000 ljudi letno stopi na mesto te pečine, ki izstopa iz obale, da bi pogledala na Baltsko morje in. sosednje impresivne dele obale.

Favna in flora
V gozdovih parka najdemo številne z vodo napolnjene brezvodne kotanje in kotanje, ki so večinoma nastale kot zlomi mrtvega ledu v ledeni dobi. Kjer se te vodne površine poplitvijo, nastanejo tako imenovana kotlinska močvirja. V teh kotanjah in kotlinskih močvirjih najdemo številne črne jelše. V bolj sušnih območjih rastejo divje hruške, divje jablane, gorski jesen in tise. Vrste orhidej, ki jih najdemo tukaj, vključujejo ženski copat. Druga značilnost je slana vegetacija na severni obali nacionalnega parka.

Živalstvo v narodnem parku je pestro in raznoliko. Le 1000 vrst hroščev živi v lesu ali zunaj njega. V bistrih potokih lahko opazite nenavadno žival, alpsko planarijo (Crenobia alpina), ki jo najdemo le v gorah. Ob teh istih potokih je mogoče opazovati tudi vodomce. V kredastih pečinah gnezdijo mestne lastovke in kredasta sova, kremno obarvana nočna vešča, ki jo najdemo le v Nemčiji na polotoku Jasmund.

Zaradi velikega obiska parka je v narodnem parku občasno mogoče videti sokola selca in orla belorepca.

_______________________________________________________________________________________

VIR INFORMACIJE IN FOTO:
Ekipa Nomadi
Ganina N. A. Otok Rugen: do osnov interakcije med kulturami in jeziki // Atlantik: Opombe o zgodovinski poetiki. - M.: Moskovska univerza za humanistične vede, 2011. - Str. 18.
Herbordi Dialogue de Ottone episcopo Bambergensi, Bibhotheca rerum Germanicarum, ed Ph Jaffe, t 5, Berlin, 1869. (11. poglavje "De Verania insula et gente barbarissima")
V. A. Zalgaller Življenje vojne
Martinova kuhinja. Cambridge Illustrated History of Germany:-Cambridge University Press 1996 ISBN 0-521-45341-0
Ganina N.A. Meja v jezikovnem in kulturnem prostoru Rügena // Ruska germanistika: Letopis Ruske zveze germanistov. - M .: Jeziki slovanske kulture, 2009. - T. 6. - Str. 237-245.
Ganina N. A. Otok Rugen: do osnov interakcije med kulturami in jeziki // Atlantik: Opombe o zgodovinski poetiki. - M.: Moskovska univerza za humanistične vede, 2011. - Str. 3-33.
Herrmann J. Obodriti, Ljutiči, Rujani // Slovani in Skandinavci / Prev. iz nemščine; skupaj izd. E. A. Melnikova. - M.: Napredek, 1986. - Str. 338-359.
http://skylineru.net/secret/ruyan-zagadki-baltijskogo-ostrova.html
Spletna stran Wikipedije
http://www.photosight.ru/
foto: M. Nugmanov, I. Winter, L. Shoikhet,

. .

Vendar, kot sta pokazala zgodovinska vprašanja, ki so jih preučili ruski raziskovalci, kot sta V.B. Vilinbakhov in V.V. Merkulov, je otok Buyan zelo resničen geografski kraj, ki se nahaja vzhodno od otoka Hiddensee - to je otok Rügen.
Pomembna razlika v njegovem imenu, ne kot otok Buyan, temveč Rügen, je nastala zaradi mešanja jezikov v zgodbah o njem - Buyan - Ruyan - Rügen ... Hkrati so Nemci in Poljaki oz. Za otok so vedeli Čehi, Slovaki, da ne govorim o nas severnih Slovanih, za katere je imel otok Buyan kultni pomen, saj je tu stala prestolnica vsega slovanskega sveta - Arkona.
Ob tem velja tudi omeniti, da so prav iz teh krajev izšli slavni Rurikovi s svojo slavno četo, ki ležijo v temelju naše državnosti. In če se spomnimo Varjagov, potem na splošno Varjagi niso stari Nemci ali Švedi ali Vikingi, ki takrat še niso obstajali, so stari Slovani, ki so kopali sol v Baltiku (Varjaško morje) in jo prevažali skoraj po severu in Evropi.

Pred devetimi stoletji se je na obali Baltskega morja, nad snežno belimi pečinami otoka, ki se danes imenuje Rügen, dvigovalo mesto Arkona.

Sam otok se je takrat imenoval Ruyan in so ga naselili Rujani ali Rane - eno od ljudstev baltskih (severozahodnih) Slovanov.
Ta ljudstva, kot pove njihovo ime, so se naselila na južni obali Baltskega morja na ozemlju sodobne Nemčije in Poljske. Takole so srednjeveški kronisti opisali Rane: »Rane, ki jih drugi imenujejo Ruani, so okrutna plemena, ki živijo v osrčju morja in so nadvse predana malikovanju.
Imajo prednost med vsemi slovanskimi narodi, imajo kralja in znamenito svetišče. (...) popolnoma zanemarjajo koristi poljedelstva, vedno so pripravljeni napasti morje, svoje edino upanje in vse svoje bogastvo polagajo na ladje.« Tempelj Svyatovit v Arkoni je bil glavno svetišče slovanskega Pomorjanskega, prej pa so ga drugi baltski Slovani častili kot sveto ljudstvo s posebno bližino bogov, brez soglasja katerega ni bila sprejeta niti ena pomembna odločitev.
Ko so po nenehnem štiristoletnem boju s frankovskimi, germanskimi, poljskimi, danskimi krstitelji zasužnjeni narodi baltskih Slovanov, eden za drugim, je Arkona postala zadnje svobodno slovansko mesto, ki je častilo bogove praočetov.
In tako je ostalo vse do uničenja leta 1168.
Zgodovinar Hilferding iz 19. stoletja je o severozahodnih Slovanih zapisal tole: »Kakor ljudje, ki so v življenju pretrpeli vse vrste nadlog in nadlog in so se v boju utrdili, postanejo nagnjeni k vztrajnosti, tako so tudi baltski Slovani; Skorajda ni bilo bolj trmastih ljudi na svetu. Od vseh evropskih ljudstev so le oni dali življenje za svojo starino, za svoj stari poganski način življenja: trdovratna obramba antike, to je prva značilnost vseh teh naprednih slovanskih plemen, Vagrov, Bodričev, Ljutičev ... ”

Tam je bil zgrajen Svyatovitov tempelj - Svyatovit, Sventovit (lat. Zuantewith) - po "slovanski kroniki" Helmolda (1167-1168) - bog dežele Ruyansk, "najsvetlejši v zmagah, najbolj prepričljiv v odgovorih ”, ki med številnimi slovanskimi božanstvi velja za glavno. Slovani se do svojega božanstva obnašajo z neverjetnim spoštovanjem, saj ne prisegajo zlahka in ne dopuščajo, da bi bilo dostojanstvo njegovega svetišča kršeno tudi med sovražnimi vpadi ...«
Praznik v čast vrhovnega božanstva Svyatovit med srednjeveškimi Slovani so praznovali s peko ogromne javne pite, katere izdelava bi zahtevala veliko število strgalnikov za žito. Saxo Grammaticus podrobno opisuje, kako so baltski Slovani na otoku. Rügen, v svetišču Svyatovit je bil izveden obred v čast božanstva. Prvi dan je minil v urejanju lesenega hrama. Naslednji dan so se ljudje zbrali pred vhodom v tempelj, duhovnik pa je žrtvoval rog z vinom (domneva se, da je pravilneje šteti z medom) in prosil za povečanje bogastva in nove zmage. Rog je položil v desno roko idola Svyatovita, »nato so žrtvovali okroglo medeno pito skoraj človeške višine. Duhovnik je postavil pito med sebe in ljudi in vprašal Rujana, ali se vidi za pito. Če so odgovorili, da je viden, potem je duhovnik izrazil željo, da ga naslednje leto ti isti ljudje ne bi mogli videti (pri pirhu). Vendar to ni pomenilo, da je želel smrt zase ali za svoje rojake, ampak je bila le želja po še obilnejši letini v naslednjem letu.«

Rügen (nemško Rügen, latinsko Rugia, s. lug. Rujany, Rjana, v. lug. Rujany, poljsko Rugia, pol. Rana, češko Rujána, slovaško Rujana) je otok v Baltskem morju vzhodno od Hiddenseeja. Največji otok v Nemčiji (skupna površina 926 km²). Je del zvezne dežele Mecklenburg-Predpomorjansko. Prebivalstvo je približno 77 tisoč ljudi.

Zgodovinski podatki
Arheološke najdbe kažejo, da je bil otok naseljen že v kameni dobi. Po vsem otoku so grobišča in kamni za daritve.

Med temi vojnami so Rujani leta 1168 izgubili neodvisnost, njihova prestolnica Arkona je bila uničena in svetišče Sventovit (Svyatovit) je bilo uničeno. Kot pričajo danske kronike, je kralj Rujana Jaromir postal vazal danskega kralja, otok pa del škofije Roskilde.
V to obdobje sega prvo prisilno pokristjanjevanje Rujanov. Leta 1234 so se Rujanci osvobodili danske oblasti in pomaknili meje svojih posesti do obale sodobne nemške dežele Mecklenburg-Predpomorjansko ter ustanovili mesto, ki je danes znano kot Stralsund (pomeransko Strzélowò, poljsko Strzałów). Leta 1282 je princ Wislaw II sklenil sporazum z nemškim kraljem Rudolfom I., v katerem je Rügen prejel dosmrtno skupaj z naslovom cesarskega jegermeistra. Poleg tega so Rügenski Slovani, ki so bili del različnih nemških državnih enot, v naslednjih nekaj stoletjih postopoma izgubili slovanski jezik, slovansko kulturo in identiteto – postali so popolnoma germanizirani. Leta 1325 je umrl zadnji rujanski knez Vitslav (Wislav) III. Pravzaprav je slovansko rujansko narečje do 16. stoletja prenehalo obstajati. Leta 1404 je umrla Gulitsyna, ki je skupaj z možem pripadala zadnjim prebivalcem Ruyana, ki so govorili jezik polabskih Slovanov.

Upravna pripadnost in naselja
Administrativno ozemlje otoka zavzema upravno okrožje Vorpommern-Rügen, ki je del zvezne dežele Mecklenburg-Vorpommern.

Eno od letovišč na otoku
Med začetimi, a zaradi vojne nedokončanimi dejavnostmi je projekt izgradnje velikanske tovarne zdravja na obali otoka Rügen blizu vasi Prora, največji gradbeni projekt Tretjega rajha - »Največje morsko letovišče«. v svetu«, ki ga je zasnoval arhitekt Klotz. Ob morski obali je bil zgrajen niz petnadstropnih betonskih zgradb tipa barak v dolžini 4,5 km. Bivalni prostori so bili prostori velikosti 2,5 x 5 m. V središču kompleksa je bilo načrtovano postaviti veličastno zgradbo za javne prireditve s kapaciteto 20.000 ljudi. Maketa tega kompleksa je bila predstavljena na svetovni razstavi v Parizu leta 1937 (kjer sta si nasproti stala sovjetski in nemški paviljon) in tam prejela veliko nagrado.
V času NDR je Rügen najprej postal zaprto območje, kjer je bilo nameščeno vojaško osebje. Nato je tisto, kar je ostalo od vojnega uničenja, postalo kraj množičnega turizma in rekreacije. Po združitvi Nemčije so začeli obnavljati zgodovinski videz letovišč, ki se je oblikoval na prelomu 19. in 20. stoletja. Vendar možnosti za izvedbo projekta v obsegu načrtovanja še niso jasne.

KAKO DO TJA, KJE JE
Po mnenju pristojnih virov na področju organizacije potovanj najboljši način, da pridete do otoka Rügen, ni neposredno, skozi isti Kaliningrad z vlakom, temveč z letom AirBerlin, ki leti med Moskvo in Hamburgom. Hkrati, ko porabite določeno število enot deviznih prihrankov in približno tri ure in pol leta, končate v Hamburgu, od katerega je naš Buyan-Rügen le streljaj stran.

RUYAN (RUGEN) – SKRIVNOSTI BALTSKEGA OTOKA
Zgodovinske knjige pogosto poudarjajo dogodke znotraj meja obstoječih držav. In če je kraljestvo ali kneževina izginila z zgodovinskega prizorišča, potem o tem govorijo veliko manj pogosto. Osupljiv primer je država, ki je obstajala do leta 1168 na baltskem otoku, ki je znan kot Rügen, pred tisoč leti pa se je imenoval Ruyan. Pogosto ga primerjajo z otokom Buyan iz ruskih pravljic. Toda resničnost je bila morda še bolj zanimiva.

Številna imena mest na severu in vzhodu Nemčije so takrat zvenela drugače. Na primer, ne Schwerin, ampak Zwerin, ne Brandenburg, ampak Branibor, ne Leipzig, ampak Lipsk, ne Braunschweig, ampak Brunzovik. To priznavajo vsi zgodovinarji, tudi nemški. Nekatera imena se niso spremenila, tako se je na primer imenovalo pristanišče Rostock, le poudarek je bil na drugem zlogu in ne na prvem, kot je zdaj. Polabski Slovani so imeli svoja poganska svetišča, na primer Radogošč, znan tudi kot Retra, Korenica in Arkona. Zadnja dva sta bila na otoku Ruyan.
Sami Rujani so Arkono najbolj častili kot središče čaščenja Svjatovita. Radegast - bog z labodjimi krili - je veljal za njegovega duhovnega sina in je bil najbolj cenjen v Radogoschu.
Priljubljeno je bilo tudi svetišče boga vojne Yarovita v Korenici, ki je bilo upodobljeno s sedmimi glavami, od katerih jih je bilo šest na skupnem vratu, sedma, levja glava, pa na prsih. V roki je držal meč, za pasom pa je imel tudi sedem rezervnih mečev. V tistih krajih orožje nikoli ni bilo odveč – navsezadnje je Karel Veliki v letih 811 in 812 izvajal celo pohode proti baltskim Slovanom. Ladjevje bodočih Dancev je leta 845 napadlo te dežele, vendar je bilo poraženo blizu današnjega Hamburga. V 10. stoletju je guverner nemškega cesarja Otona I. povabil 30 slovanskih voditeljev na pojedino, kjer so jih preprosto pobili.
Nekateri bodriški knezi so bili v 10. stoletju krščeni, kar jim je odprlo pot do donosnih dinastičnih porok. Toda politika potiskanja proti vzhodu je včasih zatajila. Znan je primer, ko je po takšni poroki bodriški knez Mstivoj skupaj s sinom iz prvega zakona Mechislavom zavzel Hamburg. Leta 983 se je pleme Gavolov uprlo, njihovo prestolnico Branibor pa so Germani ponovno zavzeli šele osem let pozneje.
Medtem je bilo na Danskem pod Haraldom Bluetoothom (vladal do leta 986) in na Švedskem okoli leta 1000 pod Olafom Shetkonungom sprejeto krščanstvo. Dolgo časa so uporabljali rune in izvajali dvojno vero, vendar so se slovanski sosedje še vedno začeli šteti za pogane. Še prej so nemške dežele sprejele katolicizem. Če je bila Kijevska Rusija krščena (vendar ne iz Rima, ampak iz Konstantinopla), potem so polabski Slovani ostali zvesti stari veri.

Običajno je bilo upodabljati Svyatovit z obrednim tury medenim rogom v desni roki. Imel je štiri obraze, vsak od obrazov je gledal v svojo smer sveta. Včasih so v Rusiji Svyatovit imenovali Belbog, v nasprotju z zlobnim Černobogom. Toda Svyatovit ni samo "svetel" bog, kot je bil indijski Višnu, ampak tudi bog pravične vojne in vladar štirih kardinalnih smeri in štirih vetrov.
V Arkoni so po žetvi ob koncu poletja žrtvovali Svyatovitu, potem ko so njegov rog napolnili z medico. Kult Svyatovit sega v starodavni indoevropski prototip. Černobog na Rujanu se je imenoval Černoglav, njegov idol s srebrnimi brki je pokrovitelj morskih napadov.
Obstajal je obred vedeževanja - za napovedovanje poteka vojne so v tempelj Svyatovit vpeljali belega konja skozi tri vrste prekrižanih sulic. Za dobro znamenje je veljalo, če se je konj začel premikati z desno nogo in se nikoli ni spotaknil. Samo ime Arkona v prevodu iz starodavnega indoevropskega narečja pomeni "Bela gora"; tam se še danes v morje spuščajo bele pečine. Kasnejša asociacija je mesto gorečega konja. Toda obredni konj je bil podoba pokrovitelja kraja, "konja" - gore na pečini.
Duhovniki templja Svyatovit v Arkoni so nosili bela oblačila. Častili so jih nad knezi, vendar imena velikih duhovnikov niso bila posredovana tujcem, zato niso prišla do nas. Druga plemena baltskih Slovanov so Rujanom dajala poseben poklon, ki je šel za vzdrževanje svetišča v Arkoni. Tempelj je imel rdečo štirikapno streho, v notranji dekoraciji pa so prevladovali škrlatni toni. Sodeč po kronikah je bila znotraj velikega templja še ena, manjša dvorana, podprta s štirimi stebri in zavita s škrlatnimi zavesami. V njej je stal kip Svjatovita.
V času svojega razcveta je Ruyan koval svoje kovance. Do leta 1168 je na otoku živelo najmanj 70 tisoč ljudi, več kot v prejšnjem stoletju. Trgovsko središče je bilo mesto Ralsvik, obstajala je pisava, ki je temeljila na »hudič in rez«. Na žalost je bilo po zajetju otoka veliko preprosto uničenega. Zadnji knez Ruyana, Vitslav, je umrl leta 1325. Otok takrat ni imel več samostojnosti in ta princ je zaslovel bolj kot Minnesinger, ki je pisal pesmi v nemščini. Oblast na Ruyanu je prešla z Dancev na Nemce. Stari jezik je bil postopoma izpodrinjen.
Danes arheologi delajo na Ruyanu in poskušajo razvozlati skrivnosti tega baltskega otoka. In vendar obstajajo primeri, ko tornadi nastanejo ob belih skalah; vraževerni ljudje jih imajo bodisi za sporočilo nemirnih duš bodisi za znamenje starih bogov ...

Zaradi velikega obiska parka je v narodnem parku občasno mogoče videti sokola selca in orla belorepca.

12. april 2013, 10:11

V starih časih so na južni obali Baltskega morja, na ozemlju sodobne Nemčije, živeli Slovani - Rujani ali Rugi. Tukaj je ostalo veliko imen, ki nakazujejo to: Rostock, Lübeck, Schwerin (Zwerin), Dresden (Drozdyany), Leipzig (Lipsk) in to niso vsa. Otok Rügen v Baltskem morju v severovzhodni Nemčiji je nedvomno znan vsem, ki jih zanima zgodnja zgodovina in poganska vera Slovanov. Mesto je legendarno, mistično.

Konec koncev je bila tukaj, na skrajni severni točki otoka, legendarna trdnjava Arkona. Visoko na kredni pečini, na strmi pečini, s treh strani zaščitena z morjem, s četrte pa z ogromnim obzidjem, nepremagljiva za sovražnika, prestolnica najmočnejšega plemena zahodnih Slovanov.

Stari Slovani so vedno uporabljali značilnosti naravne pokrajine za obrambo svojih mest, vendar je lokacija Arkone tako domiselna in neverjetna, da je tej majhni kneževini omogočila ohraniti svojo neodvisnost in vero, medtem ko je bila v nenehnem vojnem stanju s svojimi sosedi, ki so bile številčno in vojaško premočne - katoliška poljska država, cesarska Nemčija in danski Vikingi. In ne le za obrambo pred številnimi sovražniki. Rujanci so imeli močno floto in so dolgo nadzorovali večino južne obale Baltskega morja.

V trdnjavi se je nabralo ogromno bogastvo, ki so ga deloma osvojili v vojaških pohodih, deloma pa so ga vsa druga slovanska plemena predstavljala kot poklon in žrtvovanje idolu boga Svyatovita. Navsezadnje je bila Arkona tudi verska prestolnica vseh poganskih slovanskih plemen tistega časa. Duhovniki z darovi božanstvu niso prihajali le s celotne baltske obale, sodobne vzhodne Nemčije in Poljske, ampak tudi iz Moravske. Spomin na ta kraj je ohranjen tudi v ruskih legendah.

Vsevolod Ivanov "Mavrica nad Arkono"

V starodavnih ruskih legendah je to otok Buyan v Okijanskem morju, kjer leži belo-vnetljiv kamen-Alatyr, starodavni Pradub je ogromen in mogočen, prebada sedem nebes in podpira središče vesolja. Arkona - Yarkon - goreč - ognjeno beli konj - simbol milosti boga svetlobe.

Ilya Glazunov "Otok Rügen. Duhovnik in sveti konj Svyatovit"

Tempelj v naselju Arkona na otoku Ruyan je bil glavno svetišče zahodnih Slovanov, največje kultno središče in zadnji bastion zahodnoslovanskega poganstva, ki se je upiralo vplivom krščanstva. Po splošnem prepričanju baltskih Slovanov je Arkonski bog dal najslavnejše zmage, najbolj točne prerokbe. Zato so se semkaj zgrinjali Slovani z vseh strani Pomorjanskega na daritve in na vedeževanje. V templju so hranili svetega konja Svyatovita, bele barve z dolgo grivo in repom, ki ju nikoli niso strigli. Samo svečenik Svyatovit je lahko hranil in vzjahal tega konja, na katerem se je po prepričanju sam Svyatovit boril proti svojim sovražnikom. S tem konjem so vedeževali pred začetkom vojne. Služabniki so zataknili tri pare sulic pred tempelj na določeni razdalji drug od drugega, čez vsak par pa so privezali še tretje sulico. Duhovnik je po slovesni molitvi odpeljal konja za uzdo iz preddverja templja in ga pripeljal do prekrižanih sulic. Če je konj stopil skozi vsa sulica najprej z desno in nato z levo nogo, je to veljalo za srečno znamenje. Če je konj najprej stopil z levo nogo, je bil izlet odpovedan. Trije pari kopij so morda simbolično odražali voljo nebeških, zemeljskih in podzemnih bogov med vedeževanjem.

Vsevolod Ivanov "Svjatovitov tempelj v Arkonu"

Svetišče je bilo na vrhu rta, glavni trg je bil z morja zaščiten s strmimi pečinami, z otoka pa z dvojnim polkrožnim sistemom jarkov in obzidij (splošno značilnost slovanskih svetišč), na osrednjem pa trgu je bil lesen tempelj, obdan s palisado z velikimi vrati na dvorišče. Znotraj svetišča je stal Svyatovitov idol. Po kronistu iz 12. stoletja Saxo Grammarju je bil ta idol višji od moškega z enim telesom in štirimi glavami na kardinalnih točkah, ki je sedel na štirih vratovih, ločenih drug od drugega. Štiri glave so očitno simbolizirale božjo moč nad štirimi kardinalnimi smermi (kot v štirih vetrovih) in štirimi letnimi časi, to je kozmičnega boga prostora-časa (podobno kot rimski Janus).

Svyatovitov idol, ki so ga v 90. letih v Arkoni postavili poljski pogani

V desni roki je Svjatovit držal rog, ki ga je vsako leto napolnil z vinom, leva roka pa je počivala na boku. Rog je simboliziral moč boga nad produktivnostjo in plodnostjo, torej kot bog vitalne in rastlinske moči. Oblačila so se spustila do kolen. V bližini idola je ležal ogromen meč s nožnico in ročajem, okrašenim s srebrom in izvrstnimi rezbarijami. Pa tudi sedlo, uzdo in številne druge predmete, sam tempelj pa je bil okrašen z rogovi različnih živali.

Alphonse Mucha "Praznik Sventovit"

Tempelj je imel obsežna posestva, ki so mu zagotavljala dohodek; v njegovo korist so pobirali dajatve od trgovcev, ki so trgovali v Arkoni, in od industrialcev, ki so lovili sleda ob otoku Ruyan. Prinesli so mu tretjino vojnega plena, ves v vojni pridobljeni nakit, zlato, srebro in bisere. Zato so bile v templju skrinje, polne nakita. In samo Arkono je obkrožalo še več vasi. Sveto mesto Arkona je bilo v tistih daljnih časih kovačnica borilnih veščin evropskega severa. Starodavna zgodovina polabskih Slovanov nam prinaša spomin, da je obstajala posebna vrsta vojaške službe v templjih. Te tempeljske bojevnike so prvotno imenovali vitezi.

Ko so po nenehnem štiristoletnem boju s frankovskimi, nemškimi in danskimi krstitelji ljudstva baltskih Slovanov drugo za drugim zasužnjena, je Arkona postala zadnje svobodno slovansko mesto, ki je častilo svoje domače bogove. In tako je ostalo vse do uničenja leta 1168. Leta 1168, 15. junija, je danski kralj Valdemar I. z zvitostjo in zvitostjo uspel vdreti v trdnjavo Ruyan.

1169 Militantni kristjani pod vodstvom škofa Absalona uničijo kip boga Svjatovita v Arkonu.

Zavojevalci so ta tempelj oplenili, oskrunili in nato požgali. Po volji kralja Valdemarja je bil na mestu cerkve Svyatovit postavljen krščanski tempelj.

Cerkev v Altenkirchnu, najstarejša cerkev v Rügnu (zgrajena okoli leta 1200)
Njegova dekoracija uporablja posamezne elemente slovanskih poganskih templjev, ki so jih uničili baptisti:

Skleda iz Svyatovitovega templja, zdaj je skleda za krst v Altenkirchnu

Kultni slovanski kamen, vzidan v zid znotraj cerkve.

Del apside cerkve / Krina (simbol plodnosti) vzidan v zidovje

Slovanska obredna skleda s Kolovratom, najdena v Arkoni.

Ena od starih tipičnih hiš Alterkirchena

Zgodovinar Hilferding iz 19. stoletja je o severozahodnih Slovanih zapisal: »Kakor so ljudje, ki so v življenju pretrpeli vse vrste stisk in težav in so se utrdili v boju, postali vztrajni, tako so tudi baltski Slovani komaj obstajali bolj trdovratni ljudje na svetu. Samo oni so dali življenje za svojo starino, za svoj stari poganski način življenja: to je prva značilnost vseh teh naprednih slovanskih plemen, Vagrov, Bodriči, Lutiči...”

Kot pričajo danske kronike, je kralj Jaromir Rujanski postal vazal danskega kralja. Spreobrnitev Rujanov v krščanstvo sega v to obdobje.

V vzhodnoslovanski folklori je mogoče zaslediti tudi številne zaplete in like Arkonovega kulta:

Beli junaški bojni konj v epih in pravljicah, ki lastniku prinaša srečo in zmago, hkrati pa ima lastnosti orakeljske vedeževalke;

Junaški »meč-zakladnik«, omenjen v pravljicah;

Čarobna uzda (Svjatovitovega konja), ki ima lastnosti zadrževanja zlih duhov;

Podkev (konvencionalni simbol Svyatovitovega konja), pribita na vrata "za srečo" in prestrašiti zle duhove;

Lik belega konja (včasih konjska glava na palici) v božičnem obredu Kolyada;

božično vedeževanje podeželskih deklet o prihajajoči poroki s pomočjo belega konja, ki stopi čez jaške;

Podoba izrezljane konjske glave na strehi bivališča, slemenu.

Nekaj besed o samem otoku. Rügen je največji otok v Nemčiji. Nahaja se v Baltskem morju, zelo blizu meje med Nemčijo in Poljsko, in kljub relativno majhni velikosti (samo 926,4 km 2) ima obalo neverjetne dolžine - neverjetnih 574 km. Rügen je zelo lep in raznolik in je ena izmed najljubših počitniških destinacij Nemcev. Vrste otoka:

Leta 1308 se je v Baltiku zgodil potres, po katerem je večji del otoka in dobra polovica Arkone potonila na morsko dno. Leta 1325 je umrl zadnji knez Ruyana Vislav III., 80 let pozneje pa je na Rügenu umrla zadnja ženska, ki je govorila slovansko. Baltsko-slovanska Wendska etnična skupina je prenehala obstajati, tako mnogi verjamejo, vendar je še zdaj, skoraj v samem središču dolgo ponemčene dežele, mogoče slišati staroslovanski govor.

Slovanski nakit, ki so ga našli nemški arheologi v Arkoni

gomila in dolmeni na Rügenu

Trenutno sta namesto starodavne trdnjave dva svetilnika. Prva je bila zgrajena leta 1826, druga, mlajša, pa leta 1902. Navsezadnje je Svyatovit Bog svetlobe!

Sanjam o starodavni Arkoni, slovanskem templju,
Obzorja gorijo, ura grmi.
Med oblaki vidim duha Svetovita,
Okoli njega je sveto spremstvo domačih bogov.

Je na konju - in predobro pozna užitek lovljenja,
Oh, ta beli konj lovi vihre strele.
Vrgel je škrlatno Arkono, meglo tančic,
In se drži nedotaknjene maternice, nebeških step.

Pozabil je na svetost rdečih zakletih sten
Za svežo radost nejasnih izdaj, izdaj.
In v tempelj so jim vrgli rog vina in vrgli lok,
In z njim grmeč zvok hiti skozi nebesa.

Slovanski svet gori, duša gori.
V kakšne čare nas vodiš, Bog luči?

Konstantin Balmont

Obstajajo ljubitelji potovanj, ki imajo raje nedotaknjene, nedotaknjene kotičke narave kot reklamirana letovišča. In tu boste včasih našli nenavadne kraje, ki jih ne boste našli nikjer drugje na svetu.

Čudovita oblika

Ste že slišali za to ime - otok Rügen? Res ni slišati. Vendar, če pogledate Baltsko morje na zemljevidu, ga boste videli tukaj in razumeli, da je mati narava delala na njem z domišljijo.

Ta kos zemlje ima močno razčlenjene obale. Bilo je, kot bi deček sedel in s škarjami rezal krog papirja. Ti zavoji ustvarjajo številne polotoke, zalive, zalivčke in rtove.

Otok Rügen v Nemčiji je največji. Skupna površina je nekaj manj kot tisoč kvadratnih kilometrov. Široko je 41 km in dolgo 52 km (od severa proti jugu) živi približno 76.000 ljudi. Glavno mesto je mesto Bergen.

Turizem je glavno področje dejavnosti. Tudi otok Rügen (Nemčija) je znan po dobro razvitem kmetijstvu. Da, in ribolov.

Kraljevski prestol

Če se danes sprehajate po nekoč »cesarskih« letoviščih, ki so nastala ob koncu prejšnjega stoletja, zdaj pa zasijejo v novem, sodobnem sijaju, se še vedno ne morete znebiti občutka vzdušja preteklih stoletij. To je verjetno v veliki meri posledica posebne elegance lokalnih mest. In povsod vlada splošen red in rednost življenja. Zaradi tega pomanjkanja razburjenja, mirne samozavesti in solidnega načina življenja so počitnice na otoku Rügen resnično popolne. In seveda naravna komponenta.

Na polotoku Jasmund (severovzhodno od Rügena) je park z istim imenom. Pojavila se je pred kratkim - leta 1990. Ima dve pomembni lastnosti. Je najmanjši nacionalni v vsej državi. In njegova značilnost so kredne kamnine.

Snežno bele, veličastne, se z ostrimi pečinami spuščajo do čudovitih zelenomodrikastih valov. In vse naokoli so gosti gozdovi in čist zrak. Ni naključje, da je to mesto navdihnilo nadarjenega (romantičnega) umetnika 19. stoletja Casparja Davida Friedricha, ki je zaslovel po vsem svetu.

Turisti ne morejo ostati navdušeni nad Jasmundom. To je najbolj znan klif. Svoje snežno belo "telo" je raztegnil do 118 metrov. Imenujejo ga Koenigsstuhl. To je "kraljevski prestol", če ga prevedemo v ruščino.

Iz preteklosti

Vsak kraj je lažje razumeti in sprejeti, če poznaš njegovo »biografijo«. Isti otok Rügen, katerega zgodovina je vredna študija. A o tem lahko govorimo le na kratko. Najdbe arheologov kažejo, da so ljudje na otoku živeli že v kameni dobi. Povsod so vidne razne gomile in veliki kamni. Na njih so izvajali obred žrtvovanja.

Sledi nekaj obdobij, ki jih bomo preskočili. Omenimo le, da je bil otok Rügen izmenično del različnih (državnih) nemških entitet. Potem je odšel na Švedsko. Kasneje ga je osvojil Napoleon Bonaparte. In otok je prišel pod francosko oblast.

Druga faza je vključitev v Dansko. Naslednji je prehod v Prusijo. Je kot del Nove Pomorjanske. Končno je po drugi svetovni vojni postalo del NDR.

Območje letovišča

Tako prej kot zdaj otok »hrani« turistična industrija. Zagon takšnemu razvoju ozemlja so dali mineralni vrelci (že v 18. stoletju). Kasneje so se tukaj pojavila velika obmorska letovišča. Tu so počivali in zdravili tisti, ki so bili uvrščeni v »višji srednji« sloj. Se pravi družbena smetana.

Zanimivo je, da je bila najbolj priljubljena destinacija svetovnih turistov nekoč majhna vas, kjer so živeli ribiči. Zdaj je to prestižno mesto Binz na otoku Rügen.

Tako ugodna preobrazba se je zgodila v samo 40 letih (1870-1910). Otto Spalding, arhitekt, je zgradil Kurhaus v stilu Brightona (Anglija). Tam so se zdravili tudi z morsko vodo. In kmalu se je zahvaljujoč temu majhna ribiška vasica spremenila v modno letovišče. In je velika gneča. Do leta 1914 (to je pred prvo svetovno vojno) sem vsako leto ni prišlo več kot 10 tisoč ljudi!

Tovarna zdravja

"Moč skozi veselje" - takšna organizacija je nastala v času nemškega nacizma. Na voljo je imela veliko počivališč in sanatorijev različnih profilov. Kljub temu se je v bližini ene vasi začela graditi še ena (in ogromna!) Zdravstvena delavnica za tiste, ki želijo izboljšati svoje zdravje - Pror. Bila je neprekinjena linija petnadstropnih betonskih zgradb. Raztezali so se ob morju 4,5 kilometra. Res je, imeli so barakarsko, sivo podobo. V notranjosti so prostori 2,5 krat 5 metrov.

In v samem središču takšnega kompleksa so nameravali zgraditi še eno stavbo. Za množične dogodke - za 20 tisoč ljudi! Izdelali so ga mini model in ga pokazali na svetovni razstavi (Pariz, 1937). Tam je osvojil prvo mesto. A potem zadeva ni bila nikoli dokončana.

Po padcu zidu

Zmagovitega maja 1945 je otok Rügen sprejel vojaški kontingent ZSSR. In tam je stala do leta 1992. Bilo je zaprto območje. Nato je bilo območje namenjeno turizmu. In šele po združitvi obeh Nemčij je vlada začela obnavljati zgodovinski videz teh znanih letovišč, ki so nastala v prejšnjem in prejšnjem stoletju.

Ture po otokih

Če se pridete sem sprostit, vam bo vodnik zagotovo pokazal rt Arkona. Nahaja se na polotoku Vitov. To je severni vrh Rügena. Nekoč je bila tu starodavna slovanska vas, utrjena po vseh pravilih proti sovražnikom. V središču je bil tempelj v čast bogu Svyatovitu. Sčasoma je ta kraj »pojedlo« morje. Ostala so le zemeljska obzidja.

Zahodno od njih je bil v 80. letih (XIX. stoletje) zgrajen svetilnik. Tu je najstarejši. Zdaj je muzej. In poleg "starca" so pred 13 leti postavili še enega, visokega 36 metrov. On sveti za mornarje.

Zelo zanimiv je otok Rügen. Njegove znamenitosti marsikoga presenetijo.

Tako se je glavni preporod pri gradnji letoviških vil zgodil med industrijsko revolucijo. Vlak Furious Roland nas zdaj spominja na ta čas. Turisti se veselo vozijo z njim (pa saj gre za parno lokomotivo!) po ozkotirni železnici. Vozijo se skozi slikovite gozdove, mimo čudovitih jezer in zalivov, plaž.

Ljubitelji narave bodo na Rügenu našli morje in »slavno osebo« svetovnega razreda - kredne pečine. Turisti, ki se spoznajo na umetnost, bodo pozorni na arhitekturne spomenike iz različnih obdobij. Sem spadajo rustikalne gotske zidane cerkve, razkošni gradovi v klasicističnem ali modernističnem slogu in druge zgradbe.

Ogledate si lahko tudi pomol. Vse poti na otoku vodijo do tega pomola. Sega daleč, vseh 400 m, v Baltsko morje. Otok Rügen ima tako prepoznaven simbol, ki se odraža na številnih turističnih razglednicah. Poleg tega je bil predhodnik (zgrajen leta 1925) med vojno uničen. Bilo pa je sto metrov dlje.

Baltski biser

Nemci imajo vse razloge, da so ponosni na takšen objekt, kot je otok Rügen. Ocene turistov to potrjujejo. Nekateri z veseljem pišejo o izrezljanih balkonih v stanovanjskih stavbah. Drugi so presenečeni nad nedotaknjeno naravo in posebnim severnim okusom. Spet drugi še dolgo ne morejo pozabiti pogleda na Stralsundsko ožino.

Spet drugi se spominjajo sončnega zahoda nad Rügenom. Spet drugi neumorno ponavljajo, kako je prvotni lastnik zasebne hiše v mestu Altefer na svojem dvorišču zgradil vetrovko na kolesu kolesa. Naredil ga je v obliki svetilnika in dveh jadrnic. Šestina pohvali nevsiljivo, inteligentno postrežbo.

In seveda se vsi fotografirajo v ozadju lovskega gradu Granits. To je najbolj obiskana stavba tukaj. Zgrajena je bila že davno za princa Wilhelma Maltheja I. - davnega leta 1846. Eden najpomembnejših gostov je bil von Bismarck, nemški kancler.

Še pridemo!

Se sprašujete kam na dopust? Poglejte: tukaj je Baltsko morje na zemljevidu.

In v njem je otok, ki vam bo morda tako všeč, da boste začeli pogosto prihajati sem! Ne trdimo - obstaja veliko drugih naslovov za popotnike, kjer svetlo sonce neusmiljeno žge in je veliko orientalske eksotike. Toda tudi tukaj lahko najdete veliko stvari, ki bodo pustile močan vtis za dolgo časa.

Na tem otoku ni veliko vročih sončnih dni. In voda v morju je hladnejša od pričakovanj. Vendar, zakaj je potem vsako leto več ljudi, ki se želijo sprostiti tukaj?

Da, vreme na otoku Rügen je lahko razočaranje. Najverjetneje pa boste imeli srečo. In potem boste popolnoma uživali v mehkem toplem pesku in najtišjih zalivih.

Tudi s prehrano ne bo težav. Navsezadnje so tik ob obali kavarne in mini restavracije. Zrak je svež in čist – kot nikjer drugje! Povprečna letna temperatura je običajno 8 stopinj. Pogosto pa jih je spomladi (marca) tudi do dvajset. Maja jih je vseh 30. Poleti je včasih celo vroče. No, najbolj sončen mesec je junij.

Torej dobrodošli tukaj! Prijetni vtisi so 100-odstotno zagotovljeni.

Prebiram gradivo z mojega zadnjega potovanja - podatkov je veliko tudi o posameznih objektih, prav tako je veliko niti, ki povezujejo enega z drugim, in sploh ne vem, kje naj začnem, v glavi predenje. :-) Ker je bilo v prejšnjih objavah veliko govora o nemškem otoku Rügen, bom začela z njim, saj je zanj več zanimanja. Najprej bi bilo vredno spregovoriti o Cape Arkona, kot najbolj “promoviranem” kraju, a sem se odločila začeti s tem, kako sva se znašla v istem gradu, ne da bi sploh vedela. :-)) Vseeno te usoda vodi na prava mesta, tudi proti tvoji volji. Obenem bom dodal še uvodni del o Rügenu. Pod rezom bodo tako naše fotografije kot stare slike iz drugih virov. Nekateri menijo, da se je iz teh krajev pojavila civilizacija Ruske dežele, vendar si ne upam dajati tako splošnih ocen - poleg tega pa ne bi želel polemizirati o slovanski temi, kajne?

Avtor fotografije A.L.

Torej, otok Rügen, severovzhodni del današnje Nemčije, kamor nas je usoda pripeljala maja letos:

Slikoviti Rügen se nahaja v Predpomorjanskem, v deželi Mecklenburg, blizu meje s Poljsko. Umivajo ga hladne vode Baltskega morja. Območje Rügena je 926 kvadratnih metrov. km, je največji nemški otok. Dolžina plaž je 140 km. Oblika otoka je bizarna, obale so močno razčlenjene, njihovi zavoji tvorijo številne zalive, zalive, polotoke in rtove. Širina Rügena na jugu doseže 41 km, največja dolžina od severa proti jugu je 52 km. Tukaj živi približno 100.000 ljudi. Rügen je otočje, ki ga sestavlja 18 otokov in polotokov. S celino je povezan s trikilometrskim jezom, tako da lahko sem pridete z vlakom ali avtomobilom. Največje mesto in glavno mesto otoka je Bergen.
http://www.fitonline.ru/cities/2306/

Dodal bom le, da skupna dolžina obal Rügena presega dolžino celinskih obal države.

Kot sem že napisal, je bil hotel na otoku Rügen rezerviran skoraj v zadnjem trenutku. V bližini rta Arkona ni bilo ničesar na voljo in predlagala je, da iščete možnosti po celem otoku. Žreb je padel na mesto Bergen an der Rügen:

In nisem imel časa zbrati dovolj informacij o Bergnu pred potovanjem, razen da sem pogledal Wikipedijo na poti:-(Ruska Wikipedia je lakonična v zvezi s tem mestom:

Bergen an der Rügen (nemško: Bergen auf Rügen) je mesto v Nemčiji, regionalno središče, ki leži v deželi Mecklenburg-Predpomorjansko. Del okrožja Rügen. Podrejen upravi Bergen auf Rügen. Prebivalstvo je 14,2 tisoč ljudi (2009); leta 2003 - 15,1 tisoč. Pokriva površino 41,77 km². Mesto je razdeljeno na 13 mestnih okrožij.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%E5%F0%E3%E5%ED-%ED%E0-%D0%FE%E3%E5%ED%E5

Grb mesta in zemljevid, najden na internetu:

Tako smo se ustavili v Bergnu an der Rügen in se peljali skozi mesto (fotografija iz Wikija):

Ulice tam so nekako takole:

Mesto se tudi danes ne razlikuje veliko od svojih starodavnih podob (vsaj v starem delu):

Na splošno sem naklonjen majhnim mestom, kot so ta, z nizkimi stavbami, ki imajo dolgo zgodovino:

Zdi se, da se čas v njih ustavi, kot na teh razglednicah z začetka 20. stoletja:

Če bi umaknili sodobne avtomobile s ulic, bi bil Bergen videti približno enak:

Da, tako kot na prejšnjih slikah, le da je bila cestna površina spremenjena:

Kaj pa je grad na zadnjih dveh slikah? To je kasnejša zgradba, vendar so iz nje prišle informacije o zgodnejši slovanski trdnjavi.

Brockhaus in Efron nudita naslednje podatke o mestu (najpomembnejše stvari poudarjam s krepkim tiskom):

Bergen je glavno mesto otoka Rügen, blizu Stralsunda, ki se nahaja na hribu skoraj v središču otoka; ima starodavno cerkev, zgrajeno v 12. stoletju, samostan za izobraževanje plemenitih deklet, obsežno bolnišnico, sirotišnico, usnjarne, barvarne in mline na veter. V Bergnu živi 3732 prebivalcev, ki se večinoma ukvarjajo s poljedelstvom in živinorejo. Mesto Bergen je bilo zgrajeno, kot dokazujejo ohranjeni zgodovinski dokumenti, na začetku 13. stoletja in se je prvotno imenovalo "vas Göra", vendar se je že leta 1294 imenovalo "Villa Berghe", leta 1613 pa je bilo pridobljeno od vojvode Filipa Julija pomorjanske mestne privilegije. Približno 1 km SV od Bergna je hrib Rugard (najvišja točka na otoku) z ostanki obsežnega obzidja, ki naj bi do začetka 14. stoletja obdajalo utrjeni grad knezov Rügen. Na tej vzpetini je spomenik Erastu Moritzu Arndtu.
http://www.vseslova.com/brokgauz_efron4/page/bergen__glavnyiy_gorod_ostrova_ryugen.26817/
- samo zdaj ni Erast, ampak Ernst, to je bolj pravilno.

Rugard Hill v starodavni gravuri:

Tukaj si lahko pobliže ogledate strukturo na hribu. Napis spodaj se glasi: "Arndtov stolp na otoku Rügen."

Stolp je poimenovan po tem človeku:

Ernst Moritz Arndt (nemško Ernst Moritz Arndt, 26. december 1769, Groß Schoritz - 29. januar 1860, Bonn) - nemški pisatelj in poslanec frankfurtske državne skupščine. Arndt je sodeloval pri mobilizaciji ljudi proti Napoleonovi okupaciji Nemčije. Arndt velja za enega izjemnih lirikov dobe osvobodilnih vojn proti Napoleonu. Arndtovo delovanje ocenjujejo drugače: navsezadnje ni bil le nemški domoljub
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F0%ED%E4%F2,_%DD%F0%ED%F1%F2_%CC%EE%F0%E8%F6

Tukaj je nekaj več o njem (k njegovemu delu se bom vrnil pozneje v objavi):

Arndt Ernst Moritz (26. december 1769, Schoritz na otoku Rügen, - 29. januar 1860, Bonn), nemški pisatelj. Po diplomi na univerzi v Jeni je bil profesor zgodovine. Sodeloval je v boju proti Napoleonu (1806). Leta 1812 je pobegnil v Rusijo; leta 1813 se je vrnil v Nemčijo. Za A.-jevo politično stališče so značilne protifevdalne ideje, je ideolog osvobodilne vojne proti Napoleonu, čeprav z ozko nacionalistično tendenco, zaradi česar ga je kritiziral F. Engels. Leta 1848 je bil izvoljen v frankfurtski državni zbor, vendar ni presegel zahtev ustavne monarhije. Avtor "Zgodovine kmetstva v Pomeraniji in na otoku Rügen" (1803), "Pesmi za Nemce" (1813), knjige "Vojne pesmi" (1815), zbirke člankov "The Zeitgeist" (zv. 1-4, 1806-18). A.-jeve najboljše pesmi so ohranjene v nem. Leta 1840 je objavil avtobiografijo Spomini iz zunanjega življenja.
http://slovari.yandex.ru/%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82-%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86%20%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%B4%D1%82/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%90%D1%80%D0%BD% D0%B4%D1%82%20%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82%20%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86/

In zdaj postane jasen pomen grafitov na naslovni sliki objave. Nedaleč od hotela in stolpa je taka škatla transformatorske postaje, ki prikazuje Arndta, zelo presenečenega, ki razmišlja o spomeniku samemu sebi:

Avtor fotografije A.L.

Stolp je bil zgrajen leta 1877, 17 let po Arndtovi smrti:

Več informacij o stolpu v nemščini: http://www.ruegen-inselinfo.de/sehenswert/ernst-moritz-arndt-turm.html
Obstaja tudi nekaj o Arndtu: http://www.ruegen-inselinfo.de/persoenlichkeiten/ernst_moritz_arndt.html

Izšle so celo razglednice s pozdravi iz Rügena in pogledom na Arndta in njegov stolp. Lahko primerjamo s sodobnimi grafiti. :-))

Tako se približamo našemu hotelu in prva stvar, ki jo vidim na ozadju sončnega zahoda in pravkar zahajajočega sonca:

Avtor fotografije R.R.

Pravzaprav sta tukaj hotel in stolp drug poleg drugega:

Hotel na stari razglednici - zanimivo je, da drugih hotelov v Bergnu na starih razglednicah še nisem našel:

In danes, kot je videti z Arndtovega stolpa:

Avtor fotografije A.L.

Še vedno ne razumem, zakaj nisem takoj pozoren na ime hotela. Zeleno obzidje je vse, kar je ostalo od starodavne slovanske naselbine, na ozemlju katere sta bila zgrajena stolp in hotel. Zato se slednji na spletnih mestih pogosto imenuje "am Rugard" - "na Rugardu"!

Avtor fotografije A.L.

Zanimiv prispevek o lokaciji naselja Rugard, iz katerega bom tukaj navedel nekaj citatov:

V bližini mesta Bergen, ki je upravno središče otoka Rügen, so še vedno ohranjene ruševine staroslovanskega naselja. V ljudskem izročilu se to naselje imenuje Rugard, kar se iz slovanščine očitno lahko prevede kot "mesto preprog". Čeprav bi bilo bolj pravilno niti "Rugard", ampak "Ruigard" - v tej obliki je njegovo najzgodnejše ime zapisano v darilni listini iz leta 1258. Nenavadno je, da je to naselje med zgodovinarji redko postalo "tekmovalec" za prestolnico Rujanov, čeprav se zdi, da vse govori prav o tem. Kot veste, je bilo najbolj znano mesto Rujanov Arkona na severu Rügena. Tu je bilo glavno pogansko svetišče tistega časa - tempelj Svyatovit - v bližini pa je bila tudi ogromna tržnica s sledom, na katero so se zgrinjali trgovci z vsega južnega Baltika. Toda tako po srednjeveških opisih kot po rezultatih arheoloških izkopavanj se izkaže, da je bila Arkona tempeljsko mesto, kjer so morda stalno živeli samo duhovniki, medtem ko je bila knežja rezidenca nekje drugje.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

O rtu Arkona bom pisal posebej, za zdaj je nekaj fotografij iz zraka:

Po mojem mnenju je najverjetneje rezidenca rujanskega »kralja« še vedno Rugard. Vsi raziskovalci brez izjeme priznavajo, da je bil Rugard nekoč eno najpomembnejših mest v Rügenu. Ustanovitev Rugarda sega v drugo polovico 8. stoletja in je obstajala po danski osvojitvi v 12. stoletju.

Načrt naselja Rugard:

Rugard se nahaja ne le v samem središču mesta Rügen, ampak tudi na njegovi najvišji točki. V 19. stoletju je bil na območju slovanske naselbine zgrajen razgledni stolp, s katerega je »viden skoraj ves otok«. Kar se tiče "celega otoka", je seveda preveč, vendar moram priznati, da je vidljivost tukaj res odlična. Takšen kraj je preprosto idealen za knežji grad, poleg tega pa je bil tudi dostop do zaliva zelo blizu.
Rugardov naslednik je bilo mesto Bergen - kraj bivanja rujanskih knezov in glavno mesto Rugena od sprejetja krščanstva do danes. V Bergnu je tudi ena najstarejših, prvih cerkva Rügena, ki jo je leta 1180 zgradil prvi krščanski princ Rügena, Jaromar. V njenem vznožju je kamen, v katerega je vdelana podoba iz poganskih časov, kar prav tako govori o posebnem pomenu tega kraja. Še en podoben kamen je vzidan v steno cerkve nedaleč od Arkone.
Rugard je tako zasedel drugo mesto po vplivu na Rügen, takoj za Arkono, zgolj zaradi svoje strateško pomembne lokacije. Tako kot Arkona je nadzoroval veliko trgovsko in obrtno središče. Od tod je bilo mogoče nadzorovati celoten otok in ob dostopu do morja obenem čim bolj zavarovati trdnjavo.
Rugard, ki je bil najverjetneje »kraljeva« rezidenca, se nahaja ne samo v samem geografskem središču otoka, temveč tudi na najvišji točki na morski gladini, na gori - že od antičnih časov naj bi vladar res biti »v središču«, dvigniti se nad vse.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

Nedaleč od Arkone - to je v Altenkirchnu. Tam smo bili na obisku in tudi o tem bo posebna zgodba. Stara razglednica prikazuje bergenski samostan, kjer je pokopan Jaromar:

In še o tem slovanskem princu, ki je Bergen postavil za prestolnico Rügena, kar je mesto še danes (tiskarska napaka v enem datumu je popravljena):

Jaromar I. se je rodil okoli leta 1141 na otoku Rügen. Po pomeranski kroniki Tomaža Kantsova je bil najmlajši sin kneza Ratislava in princese Gückowske, čigar ime se v zgodovini ni ohranilo.
Po porazu v vojni z Dansko leta 1168 in krstu Rujanov je Jaromar, tako kot njegovi bratje, prestopil v krščanstvo. Nekdanji glavni tempelj Rujanov v trdnjavi Arkona (zdaj Jaromarsburg) je bil uničen, na njegovem mestu pa so Danci zgradili katedralo. Istočasno je knez Teslav, Jaromarjev brat, priznal vazalno odvisnost Rugije od vladarjev Danske in Rugija se je začela imenovati kneževina Rügen.
Jaromar je sklenil zavezništvo z na Danskem vplivnima klanoma Hvide in Galen, ki ga je zavaroval z dinastičnimi porokami. Sam se je poročil z dansko princeso Hildegard. Istočasno so se na ozemlje kneževine začeli prvič naseljevati krščanski Nemci, ki so sčasoma asimilirali lokalno slovansko prebivalstvo. Leta 1180 je princ prestolnico kneževine preselil iz Hareza v Rugard (danes Bergen an der Rügen).
Leta 1185 je Jaromar v novi prestolnici začel graditi cerkev svete Marije (Marienkirche). Leta 1193 je bila gradnja končana, princ pa je pozval cistercijanske menihe iz Danske, da so pri cerkvi ustanovili prvi samostan v kneževini. Tako se je pojavila opatija Bergen.
Jaromar I., princ Rügena, je umrl 4. avgusta 1218 v Rügnu in bil pokopan v cerkvi bergenske opatije, ki jo je ustanovil.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80_I

Prenočili smo torej tukaj tako rekoč v gradu, ki je znan vsaj od 7. stoletja, četudi je od njega ostalo samo obzidje in tale stolp:

Avtor fotografije A.L.

O tem priča tudi tamkajšnja informativna tabla:

Avtor fotografije A.L.

Na Arndtov stolp, ki je na mestu gradu, se lahko povzpnete:

Avtor fotografije A.L.

Informacije ob vhodu v stolp:

Avtor fotografije A.L.

In pogled od zgoraj z višine 27 metrov (fotografija iz interneta):

Zdaj se ta kraj nahaja v naravnem rezervatu in dobro je, da je razvoj tukaj nemogoč in ta dežela bo ohranila nedotaknjene vse svoje skrivnosti, ki čakajo na svojega raziskovalca:

Avtor fotografije A.L.

In tu je veliko starin tudi brez staroslovanske naselbine:

Avtor fotografije A.L.

Mimogrede, o starinah. Kot se za vsak zgodovinski kraj spodobi, ima tudi ta svoje legende, najbolj zanimive pa so tiste, povezane z gradom Rugard, sploh ker je imel prste pri njih isti Arndt:

Drugi del legende se začne z besedami: »Nun begab es sich lange nach diesen Tagen« (»veliko časa je minilo od tistih dni«) in se torej nanaša na kasnejši čas. Dogajanje tega dela je vezano na drug kraj - mesto Bergen am Rügen. Bergen je, kot veste, nemški toponim, vendar je le sled slovanskega imena Horus, ki je bilo aktualno do 13. stoletja. Bergen je trenutno glavno mesto otoka. Medtem ima dolgo, celo slovansko zgodovino: tukaj na gori Rugard - najvišji točki Rügena - v 9.-10. tam je bila še ena slovanska utrdba, ki je igrala pomembno vlogo v zgodovini Rügenskih Slovanov. Tu se v legendi pojavlja ime princese Svanvite, »hčerke kralja Rügena«. Nadalje E.M. Arndt govori o okoliščinah Svanvitovega poroke, motnji poroke, obrekovanju zavistnega princa, krutem kaznovanju princese s strani njenega očeta in vrnitvi Svanvite k njemu po dolgih letih ječe v stolpu. Da bi se odkupil za greh in dokazal svojo nedolžnost, ji Svanvite ponudi, da jo pošlje na obzidje Harza po zaklade starega kralja: »Poznaš legendo,« pravi očetu, »da je pod starim obzidjem v Harzu , kjer so živeli naši poganski predniki, je bogataš zakopal zaklad In ta legenda, ki sem jo pogosto slišal v otroštvu, pravi, da lahko te zaklade dobi le princesa, ki izhaja iz tistih starih kraljev.«

Princesa Svantevite je vez, ki povezuje oba dela legende: legendarno dekle iz družine vendskih »kraljev« z imenom, ki izhaja iz imena samega Svantevita. V legendi je v poetični obliki večkrat poudarjeno, da je potomka Slovanov, prav ona se sme dotakniti slovanskih zakladov, pohlepni in neprijazni starec ji prijazno prikima, ona je tukaj gospodarica, kot on in njeni predniki iz »kraljeve« družine: »Ozrla se je na ves bleščeč gorski nakit v tej prostorni dvorani, ki so ga njeni predniki kopičili dolga stoletja, nato pa je v kotu zagledala zlat stol in majhen na njem je sedel sivi moški, ki ji je prijazno pokimal, kot da bi hotel govoriti s svojo pravnukinjo. Toda ona mu ni odgovorila, samo tiho je zamahnila z roko. In ob tem pozdravu se je sivi duh dvignil in izginil, na njegovo mesto pa so prišli bogato oblečeni služabniki in v spoštljivi tišini stali za princeso, pripravljeni na vsak ukaz svoje gospodarice.

Končni elementi kompozicije so tradicionalni za nemške legende o zakladih: princesa je prekršila prepoved tišine, vrata so se takoj zaloputnila, stopnice so izginile in deklica ni mogla priti ven in za vedno ostala v ječi skupaj z zakladi. »Povsod pravijo, da je princesa še živa in da sedi pod zemljo v trdnjavi Harz, v tistem skladišču, in je prisiljena skupaj s svojim starodavnim sivolasim pradedkom čuvati nakit. In nihče ne more reči, kako se je to poznalo na zemlji. Morda je povedal mali sivi mož, ki se ponoči sprehaja blizu obzidja<...>In novica o skrivnostnem izginotju princese Svanvite v podzemlju se je razširila okoli vseh, kot da bi sedela v temni ječi in bila živa ter bi jo nekega dne nekdo rešil.
http://bvsv.livejournal.com/17123.html

Ruševine Rugarda na sliki Karla Friedricha Schinkla, 1821:

Sama legenda, za tiste, ki jih zanima:

Princesa Svanvita (Rügen legenda)

Nedaleč od mesta Harz na Rügenu je jezero, ob katerem je v starih časih stal grad poganskih kraljev. Ko so ta grad pred mnogimi leti kristjani zavzeli in uničili, je tam ostal živeti stari poganski kralj, ki je bil zelo bogat, a tako požrešen, da je vedno počival poleg svojih zakladov zlata in dragih kamnov, zbranih v ogromni dvorani globoka ječa. Potem ko so kristjani oplenili grad, je ostal pokopan spodaj in je moral umreti od lakote. Toda njegova duša se ni mogla odmakniti od zemeljskih blagoslovov in kralj se je spremenil v črnega psa, ki je dan in noč stražil kupe zlata. Včasih so ga videli v človeški podobi, z verižnim oklepom in čelado, kako jezdi na belem konju skozi mesto in jezero. Občasno je namesto čelade na glavi nosil zlato krono. Drugi so ga srečali ponoči v gozdu pri Harzu na poti v Poseritz, oblečenega v črno pleteno kapo in z belo palico v roki.

Mnogo let pozneje je v mestu Bergen na Rügenu živel kralj, ki je imel lepo hčerko po imenu Svanvita. Mnogi tuji knezi so prihajali k njej, da bi jo snubili. Zavrnila pa je vse razen danskega princa Petra, ki je bil čeden in postaven moški, ki ji je bil zelo všeč. Tako sta se zaročila in kmalu naj bi bila tudi poroka. To je zelo razjezilo poljskega princa, ki je želel postati tudi njen zaročenec, in ker je bil zahrbten, je začel med ljudmi širiti govorice, da princesa vodi razuzdano življenje in je nekoč z njim preživela noč. Povedal je tako verodostojno, da so mu vsi verjeli. Snubca sta odšla, z njimi pa tudi danski princ, ki o zaroki ni hotel več niti slišati. Na koncu je zgodba prišla do kralja, ki ji je verjel tako kot ostali. Bil je izven sebe od jeze in je princeso zaprl v temen stolp, stran od svojih oči.

Princesa je v tem stolpu preživela več kot tri leta, zaman žalovala in razmišljala, kako očetu dokazati svojo nedolžnost. Tu se je začela zgodba o starem poganskem kralju, saj je imela čista in mlada deklica dovolj poguma na kresno noč (poletni solsticij – pribl.), po polnoči, da je gola splezala na obzidje ob jezeru in tam tavala, dokler se ni spotaknila. naravnost na mesto, kjer so po uničenju gradu ostala pokrita vrata in stopnice, ki so vodile v ječo z zakladi starega kralja. Šla je tja dol in zbrala toliko zlata in dragih kamnov, kolikor jih je mogla odnesti, in se ob zori vrnila nazaj. Česar ni mogla storiti sama, ji je pomagal stari kralj. In prejela je toliko dobrote, da bi ji zadostovalo za vse življenje. Toda ves ta čas se ne bi smela ozirati nazaj ali spregovoriti niti ene besede, sicer bi umrla. Enako bi se ji zgodilo, če ne bi bila čista devica.

Medtem se je stari kralj prikazal princesi Svanviti v njeni samotni ječi in skovala sta načrt, kako njenemu očetu in vsemu svetu dokazati, da je čista in nedolžna in da ju je zahrbtni Poljak prevaral. Kralja je prosila, naj izpolni svoje načrte in naj jo na enak način odpelje ven. Strinjal se je.
Ko je čez nekaj časa spet prišla kresna noč, se je princesa odpravila iz Bergna na Harz in takoj ko je ura v cerkvenem zvoniku odbila polnoč, se je slekla in splezala na obzidje, po katerem je začela hoditi sem in tja z vejico šentjanževke, ki jo je vzela s seboj. Ni ji bilo treba dolgo tavati in princesa je kmalu zdrsnila navzdol in se znašla v ogromni dvorani, v kateri je gorelo na tisoče lučk, zaradi česar je bilo svetlejše kot ob najbolj jasnem poldnevu. Stene dvorane so bile okrašene z marmorjem in okrašene z diamantnimi ogledali, povsod pa so ležali kupi srebra, zlata in dragih kamnov. V zadnjem kotu je sedel kralj, ki je varoval vse te zaklade. Bil je majhen siv mož, ki je princesi prikimal, da bi jo spodbudil. Toda ni se bala, pozdravila je kralja z rahlim gibom roke. In nenadoma se je pojavilo ogromno bogato oblečenih služabnikov in služkinj. Začeli so ji polniti roke z zlatom in nakitom. In ko je imela princesa dovolj, se je odpravila nazaj, služabniki in služabnice pa so ji sledili. Tako se je povzpela po številnih stopnicah, ko se je nenadoma odločila pogledati nazaj, da bi videla, ali ji tisti, ki so jo spremljali z zakladom, še sledijo. Potem pa se je zgodila težava: stari kralj se je nenadoma spremenil v ogromnega črnega psa, ki je z odprtimi usti in gorečimi očmi planil proti princesi. Iz strahu je vzkliknila: "O, Gospod!" In v istem trenutku so z močnim treskom zaloputnila vrata, stopnice so se podrle in princesa je padla v ječo, v kateri so nenadoma ugasnile luči. In tako že več stoletij sedi tam, da pomaga staremu poganskemu kralju varovati svoje zaklade.

Osvobodila se bo lahko šele, ko si bo kakšen čist in neporočen mladenič drznil na kresno noč spustiti se v ječo tako kot princesa. Trikrat se mora prikloniti pred njo, jo poljubiti in jo prijeti za roko ter jo popeljati gor. V tem primeru ne morete izgovoriti niti ene besede. Kdor pripelje princeso na ta način, bo postal njen zaročenec in bo pridobil toliko zakladov, da bo lahko kupil celo kraljestvo.
Mnogi so že poskušali storiti to dejanje, vendar se še nihče ni mogel vrniti. Pravijo, da mora biti stari črni pes tako grozen, da vsakdo, ki ga vidi, kriči od strahu. Zadnjič, pred kakšnimi tridesetimi ali štiridesetimi leti, je v tej ječi izginil čevljarjev sin.
Temme J.D.H. Die Volkssagen von Pommern und Rügen. – Berlin, 1840. – S. 244-247.
http://russbalt.rod1.org/index.php?topic=1156.0

Zavrnitev odgovornosti:
Niti najmanj se ne želim vpletati v spore med normanisti, slavisti in drugimi, dajati kakršne koli ocene starodavnih dogodkov in ocenjevati stopnjo njihovega pomena v zgodovini. Nisem strokovnjak za zgodovino tega prostora in vidim le to, da se je dejstvo obstoja slovanske civilizacije na Rugenu zgodilo, to so Nemci sami že zdavnaj priznali in je tukaj še veliko materiala za raziskovanje. tisti, ki želijo potegniti kakršne koli končne zaključke.
Toda dejstvo, da je to mesto dvoumno in zelo zanimivo, je neizpodbitno!

Več povezav

Vse o uglaševanju avtomobilov

Kje je Rügen? Pravljične počitnice - otok Rügen

Čudovita oblika

Kraljevski prestol

Iz preteklosti

Območje letovišča

Tovarna zdravja

Po padcu zidu

Ture po otokih

Baltski biser

Še pridemo!