Эмэгтэйчүүдэд зориулсан Татар үндэсний хувцасны дэлгэрэнгүй тайлбар. Татар үндэсний хувцас (зурагтай)

Татар үндэсний хувцас бий болсон түүх нь 18-р зууны дунд үеэс эхэлдэг боловч өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн хувцас нь арай хожуу буюу 19-р зууны үед үүссэн. Татаруудын хувцаслалт нь Ижил мөрний татарууд болон дорно дахины ард түмний уламжлалд нөлөөлсөн. Татар эмэгтэйчүүд бага наснаасаа оёж, хатгамал урлаж сурсан тул хувцас хийхдээ бүх ур чадвар, тэвчээрээ зориулж, үүний үр дүнд маш үзэсгэлэнтэй, эмэгтэйлэг хувцас өмсдөг байв.

Дундад зууны үед хувцас, толгойн гоёл, гутал нь эмэгтэйчүүдийн уламжлалт хувцас гэж тооцогддог байв. Байршилаас үл хамааран хувцас нь ихэвчлэн давхцаж байсан боловч овог, нийгэм, овгийн ялгаа нь зөвхөн ашигласан даавуу, тэдгээрийн үнэ, гоёл чимэглэлийн элементүүдийн элбэг дэлбэг байдал, өмссөн хувцасны тоогоор илэрхийлэгддэг. Олон зууны туршид бүтээгдсэн хувцас нь зөвхөн үзэсгэлэнтэй төдийгүй гоёмсог харагддаг байсан бөгөөд энэ нь гоёл чимэглэл, гоёмсог өнгөлгөө, уламжлалт хатгамалтай холбоотой юм.

Татар эмэгтэйчүүдийн ардын хувцасны тайлбар

Эмэгтэйчүүдийн хувцас нь урт ханцуйтай урт ханцуйтай цамц, цул цөмтэй урт дүүжин гадуур хувцаснаас бүрдэнэ. Цамцны доод хэсэг, ханцуйг нь үслэг эдлэлээр чимэглэсэн байв. Үндэстний шинж тэмдэг бол монументаль байдал бөгөөд эмэгтэйчүүдэд энэ нь хаа сайгүй илэрдэг: цээж, гар, чихэнд.

Эмэгтэйчүүд ханцуйгүй хүрэм эсвэл цамц өмссөн цамцан дээр өнгөт эсвэл энгийн хилэнгээр оёж, цамцны хажуу ба доод хэсгийг алтан сүлжсэн эсвэл үслэг эдлэлээр чимэглэсэн байв.

Үндэсний хувцасны гол элемент нь толгойн хувцас байв. Толгойн даашинзаар эмэгтэй хүний ​​нас, түүний нийгэм, гэр бүлийн байдлыг тодорхойлох боломжтой байв. Гэрлээгүй охид цагаан калфак өмсдөг байсан бөгөөд бүгд адилхан хувцастай байв. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн малгай нь овгоороо ялгаатай байв. Калфак дээрх эмэгтэйчүүд үргэлж ороолт, ороолт эсвэл орны даавуу өмсдөг байв.

Дашрамд хэлэхэд калфакууд бас өөр байсан. Тэдний зарим нь алтан утсаар чимэглэсэн, хатгамалтай гавлын малгай шиг харагдаж байсан бол өөр нэг төрөл нь өөдөс үзүүртэй үзүүртэй, алтан утаснуудын ирмэгийг нааж, нүүр рүү нь бага зэрэг унжсан байв.

Татар үндэсний хувцсыг бий болгох түүх урт замыг туулсан боловч энэ ард түмний уламжлал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд орчин үеийн нийгэм илүү Европын хувцас өмсдөг боловч үе үе, амралтын өдрүүдээр, эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд үндэсний хувцсаа өмсөж, ард түмнийхээ түүхийг дурсан санаж байна.

Аливаа уламжлалт эрэгтэй хувцасны чуулгын үндэс нь харьцангуй хөнгөн маалинган даавуу эсвэл хөвөн даавуугаар хийсэн цамц, өмд юм. 19-р зууны дунд үе ба 20-р зууны эхэн үеийн зүсэлтийн онцлог шинж чанаруудын дагуу. эрэгтэй цамц нь хоёр төрлийн байсан: туник - мөрөн дээрээ оёдолгүй, суга доогуураа, өргөн оруулгатай хажуугийн шаантагтай; налуу оёмол мөртэй, ханцуйндаа дугуй гарын нүхтэй цамц. Өмд нь мөн Татаруудын хувцасны эртний хэсэг юм. Зүсэлтийн хувьд тэд угсаатны зүйн уран зохиолд "өргөн гишгүүртэй өмд" гэсэн нэрийг авсан түрэг хэлээр ярьдаг хүмүүсийн бэлхүүстэй урт хувцасны нэг хувилбар юм. Татаруудын бүх гадуур хувцсыг системчлэх боломжтой нийтлэг бөгөөд тогтвортой шинж чанар бол хуарангийн зүсэлт, түүний нуруу юм. Үүний үндсэн дээр бүх төрлийн гадуур хувцасыг дараах хоёр төрөл болгон бууруулж байна: 1) нуруундаа суурилуулсан хувцас; 2) шулуун нуруутай хувцас. 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үе. Эхний төрлийн хувцас зонхилж байв. Энэ төрлийн гадуур хувцас нь: камзол, казакин, бишмет, чоба, биллэ чикмэн, биллэ тун.

Цамцан дээр цамц өмссөн байв. Хүмүүс үүнийг гэрийн хувцас гэж ойлгодог байсан.

Казакин - хөнгөн урт ханцуйтай эсвэл богино, урт ханцуйтай хувцас. Үүнийг зөвхөн үйлдвэрийн даавуугаар бараан өнгөөр ​​оёсон.

Бишмет - зүсэлтээрээ урт казактай адилхан. Энэ нь мөн үйлдвэрийн даавуугаар оёсон, тугалын урттай хатуу бэхлэгдсэн (таван оёдол) нуруутай; түүнийг хөвөн ноос эсвэл хонины ноосоор тусгаарласан.

Чоба - хөнгөн, доторлогоогүй гадуур хувцас. Энэ нь өвдөгнөөс доогуур, гэрийн хийсэн маалинган даавуу эсвэл олсны даавуугаар оёдог байв. Чоба бол эртний гадуур хувцас юм. Цамц, өмдний хамт сүйт бүсгүйн инжийн нэг хэсэг байсан нь ч үүнийг нотолж байна.

Чикмен бол гар хийцийн даавуугаар оёсон, урт захтай, тариачны хагас улирлын хувцас юм. Тэд зүүн талд нь чикменийг бэхэлсэн: дэгээ нь баруун давхрын ирмэг дээр, гогцоонууд нь зүүн давхарт оёж байв.

Суурилуулсан үслэг цув нь хамгийн эртний үслэг хувцас юм. Тэд нүцгэн, бага идээт нэхий, дотор нь үслэг эдлэл оёдог байв. Татаруудын чинээлэг хүмүүсийн дунд үнэгний үсээр хийсэн үслэг дээл байсан. Шулуун нуруутай хувцас нь дараахь сортуудтай: жилян, шулуун нуруутай чикмен, нэхий дээл.

Жилян - жижиг алчуураа захтай өргөн, урт хавар-зуны даашинз; Тэд үүнийг үйлдвэрийн энгийн эсвэл бараг мэдэгдэхүйц судалтай материалаар оёдог байв. Жилян бол нэр хүндтэй насны эрчүүдийн гадуур хувцас байв. Тэд сүм хийд эсвэл бусад олон нийтийн газруудад очсон; ихэвчлэн урт камзол эсвэл богино казакин өмсдөг.

Чикмен шулуун нуруутай - урт ба өргөн, гүн ороосон шал, дээд хагас улирлын хувцас; урд талдаа бүдгэрсэн нарийн алчууртай захтай, бугуй хүртэл бага зэрэг нарийссан урт ханцуйтай.

Нэхий дээл - урт гадуур аялалын үслэг хувцас. Нэхий дээлийг нэхий, үнэгний үслэг эдлэлээр оёдог байв. Энэ нь үйлдвэрийн бараан даавуугаар, ихэвчлэн даавуугаар хучигдсан байв. Мөн идээлэсэн нэхийгээр хийсэн нэхий дээл байсан.

Татарчуудын уламжлалт хувцасны заавал байх ёстой шинж чанар нь бүс байв. Тэд гадуур хувцсаа бүсэлсэн. Баян хүмүүсийн хувьд бүс нь нэг төрлийн панах үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Энэ нь үнэтэй өнгөт торгоор хийгдсэн, үзүүрийг алт эсвэл мөнгөн ирмэгээр чимэглэсэн байв.

Малгай

Эрэгтэй малгай нь бусад хувцасны нэгэн адил гэрийн болон амралтын өдрүүдэд хуваагддаг. Эхний төрөл нь гавлын малгай юм. Гавлын малгай нь толгойн оройд өмсдөг жижиг малгай юм. Үүнийг даавуугаар оёж, хатгамалаар чимэглэсэн - торго, алт, мөнгөн утас, бөмбөлгүүдийг, гялалзсан.

Эмэгтэйчүүдийн толгойн гол хувцас нь калфак байв. Лалын шашинтнуудын дунд Татарууд ч бас гогцоо өмсдөг байв.

Хувцас гэдэг нь хүнийг юуны түрүүнд тодорхой үндэстэн, шашин шүтлэг, мэргэжлээр ялгаж салгах шинж чанар юм.

Уламжлалт хувцас нь тухайн үндэстэн, үндэстний онцлог шинж чанар байсаар ирсэн. Орчин үеийн Европ, Азийн хүмүүсийн хувцасны хэв маягийн хувьд бараг ялгаа байхгүй ч үндэсний хувцас нь үндэстэн бүрийн бахархал хэвээр байна.

Татар хувцас нь олон зуун жил дамжсан бөгөөд энэ ард түмний зан заншил, уламжлалыг дүгнэж болох өвөрмөц олдвор юм.

Хувцасны түүх

Татарын сонгодог хувцас нь 18-р зуунаас түүхээ эхэлсэн. Татаруудын хувцас нь хийсвэр үзэгдэл юм, учир нь энэ хүмүүсийн дэд бүлэг бүр энэ үндэстний бусад төлөөлөгчдийн өмсдөг хувцаснаас ихээхэн ялгаатай хувцас өмсдөг байв. Жишээлбэл, Крым Татаруудын уламжлалт хувцас нь Волга мужийн хувцаснаас эрс ялгаатай байв. Сүүлийнх нь ардын хувцасны загварт хамгийн их нөлөө үзүүлсэн..

Хувцасны мөн чанарт дорно дахины шашин шүтлэг, уламжлал нөлөөлсөн: ёс суртахууны өндөр хэм хэмжээг харгалзан гоёмсог гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн байв. Гэхдээ Татар хувцасны дүр төрх, найрлагыг тодорхойлсон гол хүчин зүйл бол тэнүүчлэх амьдралын хэв маяг бөгөөд ингэснээр хувцас нь унахад тохь тухтай байдаг. Зун, өвлийн аль алинд нь тухтай байсан. Энэ нь хөнгөн атлаа дулаахан.

Та энэ видеоноос Татар үндэсний хувцасны талаар мэдэх болно.

Хувцасны оёдолд янз бүрийн материалыг ашигласан:

• нэхмэл;
• Жинхэнэ арьс;
• эсгий (тэмээ эсвэл хонь).

Өнөө үед татаруудын үндэсний хувцас өдөр тутмын амьдралд бараг байдаггүй. Гэхдээ үүнийг тайз, бүжгийн хувцас болгон өргөн ашигладаг.

Хувцасны онцлог

Татаруудын хувцас нь цамц (кулмек), өмд (ыштын), дүүжин дээл зэргээс бүрддэг. Энэ нь минималист өнгөөр ​​оёдог. Хамгийн алдартай өнгө нь burgundy, цэнхэр, шар, цагаан, ногоон юм. Хувцаслалт, гутал, малгай нь гоёл чимэглэлийн элементүүдээр баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Алтан хатгамал, зоос, бөмбөлгүүдийг маш их алдартай. Ихэнхдээ хүнсний ногооны хэв маягийг ашигладаг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хувцасны ялгаа багатай. Аль ч тохиолдолд цээжний гүн хүзүүвчтэй, хажуу талдаа шаантагтай цамцтай цамц байдаг. Энэ нь маш өргөн бөгөөд хөдөлгөөнийг хязгаарладаггүй. Татарстанд цээжин дээрх зүсэлтийн оронд босоо хүзүүвч хэрэглэдэг. Цамц нь маш цэлгэр тул бүсгүй өмсдөг. Өмнө нь эмэгтэйчүүдийн хувцас нь хөлний уртад хүрдэг байв.

Цамц нь хөвөн, ноос, торго, тэр ч байтугай brocade байсан. Энэ нь тод тууз, алтан сүлжих, хамгийн сайн нэхсэн тор эсвэл үнэт эдлэлээр чимэглэгдсэн байв. Эмэгтэйчүүд цээжний хүзүүг бүрхсэн тэшелдрек эсвэл кукрекче өмсдөг байв. Bloomers нь өтгөн маалинган даавуугаар хийгдсэн: эмэгтэйчүүдийн өмд нь энгийн даавуугаар хийгдсэн, эрэгтэй өмд нь судалтай даавуугаар хийгдсэн байв.

Цамц өмссөн дээд хэсэг нь дүүжин. Энэхүү хувцасны хөнгөн хувцас нь Татаруудад нигүүлсэл өгдөг. Гадуур хувцас нь баруун тийшээ ороож, хажуугийн шаантагтай. Татарын хувцас нь сүлжмэл эсвэл нэхмэл эдлэлгүйгээр бүсгүйгээр боломжгүй юм.

Эмэгтэйчүүдийн костюм нь эрэгтэй хүнийхээс урт бөгөөд аппликейшн, үслэг эдлэл, хатгамалын ачаар илүү баян харагддаг. Цамцны дээд талд эмэгтэйчүүд даашинз, цамц өмссөн, гоёмсог задгай хүрэм өмссөн бөгөөд урт нь хонго эсвэл өвдөг хүртэл хүрдэг.

Камзол нь өөрөө ханцуйтай эсвэл ханцуйгүй байж болно. Түүний үерийн татам, ханцуй, захыг зоос, өд эсвэл сүлжихээр чимэглэсэн байв. Хувцасны өмсгөл нь бас баялаг чимэглэгдсэн байв.. Ханцуйгүй хүрэм нь цамцан дээр өмссөн байв. Энэ нь хилэн материалаар хийгдсэн бөгөөд үслэг эдлэл эсвэл алтадмал сүлжихээр чимэглэгдсэн байв. Бүс нь Татарын хувцасны өөр нэг чухал элемент юм. Үүнийг том алт, мөнгөн горхи ашиглан хийсэн. Өвлийн улиралд үслэг дээлийг уламжлалт хувцаслалтанд нэмсэн.

Чимэглэл

Гэр бүлийн баялгийг гоёл чимэглэлээр нь үнэлдэг байв. Хувцасны тоо хэмжээ, чанар нь зөвхөн эмэгтэй хүний ​​тухай төдийгүй хосуудын тухай өгүүлдэг. Охин үргэлж олон нэмэлт үнэт эдлэл өмсдөг:

• цагираг, цагираг, лац;
• ээмэг, янз бүрийн бугуйвч;
• зүүлт, зүүлт;
• монисто, бугуйвч;
• бүсний тэврэлт.

Ээмэг бол Татар эмэгтэйн заавал байх ёстой шинж чанар юмбага наснаасаа хөгшрөлт хүртэл өмсдөг. Охидын чихийг 3-4 настайд нь цоолдог байсан. Ээмэгний хэлбэр нь сонгодог эсвэл бусад ард түмнүүдээс зээлсэн байв. Хүзүүний чимэглэл нь практик ач холбогдолтой байсан: тэд костюмны цээжин дээр гүн хүзүүвчийг хаажээ.

Бүх үнэт чулуунуудаас татарууд карнелиан, оюу, болор, молор, аметистыг илүүд үздэг байв.

Үнэт эдлэл бүрийг захиалгаар хийж, үеэс үед дамжуулж, цуглуулгаа аажмаар шинэ зүйлээр баяжуулж байв. Энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эртний Татарын үнэт эдлэлийн олон янз байдал, сэтгэл татам байдлыг тайлбарлаж байна. Өөр нэг цэвэр Татар элемент бол боолт юм. Энэ нь мөрөн дээр өмсдөг даавууны тууз юм. Итгэгчид Коран судраас ишлэл авч явдаг тусгай халаастай байв. Эрэгтэйчүүд ч гэсэн өөрсдийгөө чимэглэж, том чулуун бөгж, тэврэлт зүүдэг байв.

Гоо сайхны бүтээгдэхүүн

Татарын гоо сайхны хамгийн тохиромжтой зүйл бол хар гялалзсан үс, нүүр, гарны цагаан арьс, бүйлс хэлбэртэй нүд юм. Ийм үр дүнд хүрэхийн тулд охид хөмсгөө усмагаар, сормуусаа сурьмагаар, нүүрээ хятад шохойгоор будаж, хумсаа хнагаар будсан байна. Үсийг исгэлэн сүүгээр угаана, энэ нь тэдний эрүүл мэнд, идэвхтэй өсөлтийг баталгаажуулсан. Татар эмэгтэй урт, сайн арчилсан үстэй байх нь дүрэм байсан. Ихэнхдээ охидууд шулуун салаатай хоёр сүлжсэн сүлжсэн байдаг. Тэд биеийг дорнын анхилуун үнэрт бодисоор түрхэв: сарнайн тос, анхилуун лаврын шүүс.

Энэхүү видео нь Татарын соёлыг танд танилцуулах болно.

Малгай

Эрэгтэй хүний ​​толгойн хувцас нь дээд ба доод хэсгээс бүрддэг байв. Эхнийх нь малгай (эсгий малгай) эсвэл гогцоо өмссөн гавлын малгайг агуулдаг. Малгай нь шулуун эсвэл муруй ирмэгтэй конус хэлбэртэй малгай юм. Ийм толгойн гоёлыг баян Татарууд өмсдөг байв. Гадна нь торго юмуу хилэнгээр чимэглэгдсэн, дотор нь зөөлөн цагаан эсгийгээр доторлогоотой байв. Мотлей гавлын малгайг залуучууд ашигладаг байсан бол ахмад Татарууд монохромат сонголтыг илүүд үздэг байв.

Толгойн даашинзны дүр төрх нь Татар эмэгтэйн гэр бүлийн байдлын тухай өгүүлэв. Залуус нь ижил төрлийн даавуу эсвэл үслэг малгайтай бурек эсвэл такия өмсдөг байв. Энэ нь хатгамал, бөмбөлгүүдийг, мөнгө, шүрээр чимэглэгдсэн байв. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд гурван хэсгээс бүрдсэн толгойн хувцас өмсдөг байв. Доод хэсэг нь үсээ зассан (Татар эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хоёр сүлжмэл өмсдөг), дараа нь хөнжил, дараа нь цагираг, боолт, ороолт эсвэл малгай байсан бөгөөд тэдгээрийн ажил нь хөнжил засах явдал байв.

Гутал

Читек эсвэл ичиги гутлыг Татарын уламжлалт хувцасны гутал болгон ашигладаг байсан - жилийн турш өмсөж, нэхмэл оймс өмсдөг. Зуны улиралд зөөлөн арьстай, өвлийн улиралд барзгар загваруудыг ашигладаг. Энгийн сонголтууд нь хар өнгөтэй байв, баяр ёслолыг мозайк чимэглэл, аппликейшн, хатгамалаар чимэглэсэн. Уламжлалт ажлын гутал нь чабата гэж нэрлэгддэг Оросын нэг төрлийн баст гутал юм. Гутал нь үргэлж оймс өмсдөг байсан: Татарууд оймсоор төрсөн нутгаа маажих боломжгүй гэж үздэг байв.

Хүүхдийн хувцас

Бяцхан хүүхдүүдэд зориулсан Татар хувцас нь бүх нийтийнх юм. Том хүүхдүүдэд зориулсан хувцасны хувьд анхны ялгаа гарч ирдэг. Юуны өмнө ялгаа нь өнгөт харагдаж байна. Залуу гоо үзэсгэлэнгийн хувцасыг бургунд, хөх эсвэл ногоон өнгөөр ​​хийсэн бол хөвгүүдийн хувцасыг тод хар эсвэл цэнхэр өнгөөр ​​хийсэн. Хүүхэд өсч томрох тусам дагалдах хэрэгсэл нэмэгдэж, гутал, малгай өөрчлөгддөг.

Амралтын хувцас

Онцгой тохиолдлуудад татарууд онцгой гоёмсог, гоёмсог хувцас өмсдөг байв. Энэ нь энгийн материалаас үнэтэй материалаас гадна гоёл чимэглэлийн олон чимэглэлээр ялгаатай байв. Тиймээс сүйт бүсгүйн даашинз нь цагаан эсвэл гүн ногоон, интоор эсвэл далайн ногоон өнгөтэй байж болно - эдгээр нь уламжлалт Татарын өнгө юм. Сүйт бүсгүйчүүд цагаан даашинзыг камзол, гуталтай хослуулахыг илүүд үздэг байв.

Сүйт бүсгүйн толгойг бүрхсэн байвхуримын нөмрөг эсвэл будсан калфак. Хүргэн хар хөх өнгийн костюм өмссөн бөгөөд энэ нь ардын хээгээр чимэглэгдсэн байв. Тэр бас ерөнхий хэв маягт тохирсон толгойн хувцастай байх ёстой. Орчин үеийн Татар хувцаснууд хэдийгээр Европ маягаар хийгдсэн боловч өнгө, уламжлалт элементүүдээ хадгалсаар байна. Жишээлбэл, ийм хувцасны заавал байх ёстой шинж чанарууд нь сонгодог А хэлбэрийн хэв маяг, уртыг сахих, элбэг дэлбэг үнэт эдлэл, уламжлалт гоёл чимэглэл юм.

Бүжиглэх хувцас ч өөрчлөгдсөн. Энэ нь богино болсон бөгөөд бусад материалаас оёж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь үндэсний хэв маягийг хадгалсаар байна. Энэхүү хувцасны бүтцэд хантааз, нисдэг хувцас, гогцоотой малгай, орны даавуу орно. Энэ бүхэн нь гоёл чимэглэлтэй хослуулан орчин үеийн Татар бүжгийн хувцасыг танигдахуйц хэвээр байна.

Энэхүү видео бичлэгээс та дэлхийн янз бүрийн ард түмний үндэсний хувцасны талаар мэдэх болно.

Орчин үеийн байдал

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Татарын уламжлалт хувцас өөрчлөгдсөн. Одоо хувцас нь өөр хэв маяг, урттай байж болох ч танигдахуйц нарийн ширийн зүйлс хадгалагдан үлджээ. Сүүлд нь цэцгийн чимэглэл, хувиршгүй калфак малгай, охин болон хувцасны олон тооны чимэглэл орно. Калфак нь даашинзтай тааруулж оёдог, энэ нь энгийн байж болно, мөн сонгодог хэлбэрээс арай өөр хэлбэртэй байдаг.

Даавуу ба гоёл чимэглэл

Хувцасыг үйлдвэрлэхдээ янз бүрийн даавууг ашигласан бөгөөд энэ нь зорилгоосоо хамаарна. Өдөр тутмын хэрэглээний хувцас нь хөвөн даавуу эсвэл гараар хийсэн даавуугаар хийгдсэн байв. Нэхий эсвэл энгийн хөвөн ноосыг доторлогоо болгон авдаг. Баярын цамц, цамцыг торгон утас, энгэрийн болон ноосон материалаар хийсэн. Тэдгээрийг тансаг хатгамал, сүлжихээр дүүргэсэн. Үслэг оруулга нь булга, хойд туйлын үнэг эсвэл үнэгээр дүрслэгддэг.

Татар даавууны онцлог шинж чанартай гоёл чимэглэлийн оёдол:

• Тарсан - зузаан олон өнгийн утаснууд нь судалтай гоёл чимэглэлийг бүрдүүлдэг. Ороолт, бүс үйлдвэрлэхэд ашигладаг.
• Киприйн даавуу - утаснууд нь нугасны утаснууд дээр наалдаж, тэдгээрийг бүрэн бүрхдэг. Энэ хэв маягийн гар бичмэлийн онцлог нь шаталсан цоорхой юм.
• Самбар - утаснууд нь буруу тал болон урд талдаа давтагдана. Ийм оёдол нь анхны хатгамалтай төстэй.

Хатгамалд цэцэгсийн чимэглэл гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ бол дэлхий дээр байхгүй хэлбэр дүрс, цэцэг, навч, жимс жимсгэнэ биелдэг хамтын дүр төрх юм. Энэ нь байгалийн байдал, тэнцвэрийг зөрчөөгүй ч гэсэн хэв маяг нь тэгш бус байдал давамгайлдаг. Цэцгийн гоёл чимэглэлийн мөн чанарт Ойрхи Дорнод, Бага Азийн ард түмний уламжлал нөлөөлсөн.. Уламжлал ёсоор эдгээр хэв маягийг гурван төрөлд хуваадаг.

1. Тал хээр - намуу, улаан лиш, алтанзул цэцэг, мартдаггүй.
2. Нуга - хөх хонх, эрдэнэ шишийн цэцэг, chamomile, зэрлэг сарнай.
3. Цэцэрлэг - chrysanthemums, dahlias, asters, peonies, сарнай, daffodils, irises.

Мөн хувцаснуудад усан үзмийн мод, спикелет, жимс, далдуу модны навч хэлбэртэй гоёл чимэглэлүүд байдаг. Татар хатгамал нь полихромоор тодорхойлогддог - ижил хэв маягийг өөр өөр өнгөөр ​​хийсэн тохиолдолд. Геометрийн хэв маяг нь хоёрдогч үүрэг гүйцэтгэдэг. Юуны өмнө эдгээр нь меандр, долгион, зүрх сэтгэл юм. Эртний Татаруудын хувцасыг заримдаа араб бичгээр чимэглэдэг байв.

Үндэсний хувцас бол Татар ард түмний бахархдаг гайхамшигт өв юм. Ардын хувцас нь зөвхөн гоо зүйн үнэ цэнэтэй төдийгүй соёлын үнэт зүйл юм: хувцас нь Татаруудын зан заншил, түүхийн талаар маш их зүйлийг хэлж чадна. Хэдийгээр энэ нь олон өөрчлөлтийг туулсан боловч түүний мөн чанар нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна - нигүүлсэл, тав тухтай байдал, нэр төр.

Ардын боловсролын яам

Бүгд Найрамдах Татарстан Улс

33-р сургууль

Сэдэв: "Татарууд үүссэн түүх

үндэсний хувцас"

Гүйцэтгэсэн:

7Б ангийн сурагч

33-р дунд сургууль

Исламова Лили

Шалгасан:

хянагч

Харисова Г.А.

Нижнекамск

Оршил

Татарын ард түмний гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлаг

Татар хувцас

Үнэт эдлэлийн урлаг

Дүгнэлт

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

ОРШИЛ

Хувцаслалт бол үндэсний өвөрмөц байдлын хамгийн тод, анхны тодорхойлогч бөгөөд үүнд материаллаг зарчим нь өнгөрсөн үеийн оюун санааны ертөнцтэй салшгүй холбоотой байдаг.

Хувцаслалт нь толин тусгал шиг өвөг дээдсийн ажил мэргэжил: тариаланчид, мал аж ахуй эрхэлдэг хүмүүс, цаг уур, худалдааны замууд, гоо үзэсгэлэн, шашны үзэл санаа, нийгэм, эдийн засгийн нөхцөл байдал, бусад ард түмэнтэй харилцах харилцаа зэргийг тусгадаг.

Хувцасны өмсгөл нь хүний ​​​​бие төрхтэй хослуулан өмсөж буй хүний ​​​​бие даасан шинж чанар, түүний нас, нийгмийн байдал, зан чанар, гоо зүйн амтыг илтгэдэг бөгөөд энэ нь тухайн үндэстэн, үндэстний хүмүүсийн төгс дүр төрхийн талаархи хүмүүсийн санаа бодлыг илэрхийлдэг. .

Түүхийн янз бүрийн цаг үед хувцас нь уламжлал, ёс суртахууны хэм хэмжээ, ард түмний түүхэн ой санамжийн хүч чадлыг шинэлэг, төгс төгөлдөр болгох хүмүүний байгалийн хүсэл эрмэлзэлтэй хослуулсан.

Хувцасны хамгийн тод үндэсний шинж чанарыг эмэгтэйчүүдийн хувцаслалтаас харж болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - эмэгтэйчүүдийн сэтгэл хөдлөл, гоо сайхны дотоод хэрэгцээ зэргээс шалтгаалан энэ нь ер бусын өвөрмөц байдлаараа ялгагдана. Бүх өнгөт чамин үзэмжийн хувьд Татарын уламжлалт хувцас нь дэлхийн загварын ерөнхий чиг хандлагаас салдаггүй бөгөөд энэ нь тохирсон дүрс, том цагаан онгоцноос татгалзаж, уртааш гулдмайг өргөнөөр ашиглах, эзэлхүүнтэй өнгө ашиглахыг мөрөөддөг. сүлжих, гоёл чимэглэлийн үнэт эдлэл. Татаруудын хувцас нь дорнын өнгөний ханасан, олон тооны хатгамал, олон тооны гоёл чимэглэлийн хэрэглээ бүхий уламжлалт трапец хэлбэрийн дүрсээр тодорхойлогддог.

Татар ардын хувцасыг судлахдаа бид Татаруудын урлаг, гар урлалын хөгжил, түүн дэх хүмүүсийн оюун санааны амьдралын илрэлийг судлахыг эрэлхийлэв.

Угсаатны зүйч, урлаг судлаачид, уран бүтээлчид, ардын чуулга, кино, телевизийн ажилтнууд Татар ардын хувцасны цуглуулгад байнга ханддаг.

Бид бүтээлдээ хувцасны иж бүрдэл (комзол, ишиг, гутал, толгойн гоёл, гоёл чимэглэл, даашинз, өмд) нийтлүүлснээр Татарын ард түмний баялаг өвийг улам өргөжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулна гэж найдаж байна.

Ажлын зорилго:

Татар үндэсний хувцасны онцлогийг илчлэх.

Энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд дараах даалгавар:

1) Татар үндэсний хувцас бий болсон түүхийг судлах;

) Татаруудын уламжлалт хувцасны үндсэн шинж чанар, үндэсний өнгийг илчлэх;

) Татар үндэсний хувцсыг чимэглэсэн уламжлалт үнэт эдлэлийг дүрсэл.

гэх мэт арга зүйн үндэсФилософийн шинжлэх ухааны доктор Абдулатипов Р.Г. болон угсаатны зүйч Завьялова М.К.

Арга: аналитик.

Ажлын бүтэц:оршил, үндсэн хэсэг, дүгнэлт, хавсралт. Агуулга нь дүрслэлийн материал дагалддаг.

Татаруудын гоёл чимэглэлийн урлаг нь бидний өмнө олон зуун, хэдэн зуун нэргүй мастер, гар урчуудын гайхалтай бүтээлүүд шиг харагдаж байна. Ард түмний урлагийн авъяас чадвар, тэдний бүтээлч чадавхи, оюун санааны, гоо зүйн үзэл санаа нь түүнд тодорхой, илэрхий илчлэв.

Татаруудын гоёл чимэглэлийн урлаг нь олон зууны гүнээс эхтэй. Хөгжлийн хүнд хэцүү замыг туулж, өвөрмөц булцуут, хавтгай задгай филиграф, гоёл чимэглэлийн "полихром хэв маяг", арьсан эдлэлийн гоёл чимэглэлийн хээ, даавуу, эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл чимэглэлийн алтаар хатгамал хатгамалаар илэрчээ. , гоёмсог хээтэй гуталтай, хуурамч чимэглэлтэй.хөдөө орон сууц.

Татарын ардын урлагийн дэвшилтэт уламжлал нь өнөөдөр онцгой үнэ цэнэтэй, урлагийн ач холбогдолтой юм. Орчин үеийн урлагийн соёлыг баяжуулахад дуудагдсан тэд өвөрмөц өвөрмөц байдал, өндөр оюун санааны шинж чанаруудыг авчирдаг.

Татарын ард түмний урлаг нь Казань, Крым, Оренбургийн татарууд, Мишарууд, Кряшенс болон бусад үндэстний соёлоос бүрддэг.

Урлагийн хамгийн эртний төрлүүдийн нэг бол керамик юм. 16-р зууны хоёрдугаар хагаст алга болсон энэ нь өнөөдөр дахин сэргэсэн: 1963 онд Казань хотод керамикийн цех байгуулагдсан.

Вааран эдлэлийг манайд хүрч ирсэн төрөл бүрийн савнууд (янга, кумган, корчаг гэх мэт), гэр ахуйн эд зүйлс (аяга таваг, бэхний сав, чийдэн), тоглоомоор үзүүлэв. Шаазан эдлэлийн өндөр түвшин нь нутгийн гар урчуудын галын соёлтой ихээхэн холбоотой юм. Өнгөний тоглоом нь хөлөг онгоцонд хөнгөн, динамик байдлыг өгсөн. (Хавсралт 1)

Татарын ард түмний гоёл чимэглэлийн урлагийн эртний төрөл бол металыг уран сайхны аргаар боловсруулах явдал юм. Эдгээр нь зэвсэг, үнэт эдлэл, морины тоног төхөөрөмжийн үндсэн хэсэг, дагалдах хэрэгсэл, хувцас хэрэгсэл юм. Материал нь зэс, хүрэл, мөнгө, алт, хар тугалга, төмөр байсан бөгөөд тэдгээрийг цутгах, товойлгох, тамгалах, хөөж боловсруулах замаар боловсруулсан - энэ нь янз бүрийн амьтан, шувуудын баримал хэлбэрээр гоёл чимэглэл, жижиг хуванцар байв.

Чулуун булшны чулуун чимэглэл, Булгар, Татарын архитектурын чимэглэлд ашигласан Еден цэцэрлэгийн цэцэг, ургамлаас бүрдсэн гоёл чимэглэл нь чулуун сийлбэрийн өндөр урлагийг харуулж байна.

Дорно дахины соёл иргэншлийн нэг бүрэлдэхүүн хэсэг бол уран бичлэг юм - Татарын ард түмний уран сайхны бүтээлч байдлын анхны чиглэлүүдийн нэг нь оюун санааны соёлтой хамгийн нягт холбоотой байдаг. Энэхүү урлаг нь бидний өмнө гар бичмэл номын загвар, Коран судрын үгс бүхий "шамайл" ханын хавтангийн өвөрмөц хэлбэрээр гарч ирэв. (Хавсралт 2)

Татарын ард түмний урлаг, гар урлалын салшгүй систем болох үндэсний хувцасны урлаг бидний өмнө гарч ирдэг. Татар хувцасны хүний ​​гараар бүтээгдсэн байдал нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинж чанараас хамаардаг: хатгамал, нэхэх, үнэт эдлэлийн урлагийн элементүүд, түүний найрлагад оролцож, дараагийн догол мөрөнд авч үзэх болно.

2. ТАТАР ХУВЦАС

Татар хувцас нь олон зууны туршид бий болсон. Гэсэн хэдий ч үндэсний хувцсыг өнөөдөр зөвхөн театрын тайзан дээр эсвэл эстрадын газар, хөгжмийн хамтлагуудын концертын тоглолтоос үзэх боломжтой.

Үүнд өдөр тутмын болон баяр ёслолын аль алинд нь гэртээ болон талбайд ажиллах, зан үйл хийх, зочдод зочлох, сүм хийдүүдэд зориулсан хувцас багтдаг. Ардын хувцасны бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь байгалийн орчноос хамаардаг: зуны халуун эсвэл өвлийн хүйтэн, түүнчлэн эдийн засгийн тодорхой үйл ажиллагаатай холбоотой амьдралын хэв маяг. Хувцасны загварт уран сайхны амт, шашны итгэл үнэмшил чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Нэмж дурдахад, Татаруудын амьдарч байсан өөр өөр газар нутаг, бүс нутагт хувцаслалтын өөрийн гэсэн шинж чанарууд бий болсон. Ерөнхийдөө Татар хувцасны үндэс нь түрэг хувцасны эртний хэлбэрүүд юм. Энэ бол кулмек гэж нэрлэгддэг уламжлалт эрэгтэй, эмэгтэй цамцнууд бөгөөд хүзүүний шугам, урт ханцуйтай, гарем өмд (өмд) бүхий тусгай хувцастай, чөлөөтэй өргөн гишгүүртэй. Хувцасны цогцолбор нь бэлхүүс, казакин, чекмен, бешмет гэсэн хантааз бүхий камзолыг багтаасан. Толгойн гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд нь янз бүр байв: такья - эсгий, үслэг эдлэл, даавуугаар оёсон үслэг эдлэл бүхий хагас бөмбөрцөг малгай, каляпуш (гавлын малгай), калфак. Хувцасыг хээтэй гутал - зөөлөн, хатуу ултай ичиги, читек (арьс ширэн гутал), савхин, хилэн болон бусад материалаар хийсэн гутал, өсгийтэй болон өсгийгүйгээр нөхөв. (Хавсралт 3).

Татар ардын хувцасны сонгодог уламжлалт иж бүрдэл нь 18-р зууны дунд үеэс бий болсон боловч түүний өвөрмөц дүр төрх нь бидэнд хүрч ирсэн нь хожуу үе буюу 19-20-р зууны үеэс эхтэй. Тэдний ихэнх нь манай эмээ нарын тосгоны авдар эсвэл музейн цуглуулгад хадгалагдан үлдсэн байдаг.

Татар хувцас нь ард түмний гоёл чимэглэлийн урлагийн олон төрлийг агуулсан байдаг. Үүнд сүлжмэл, хатгамал, алтлаг хатгамал, уран сайхны арьс боловсруулах зэрэг орно.

Алт, мөнгөөр ​​хийсэн үнэт эдлэл нь язгууртнуудын хувцасны гол элемент байв. Хувцасны нэг хэсэг нь гоёл чимэглэл байв: том тэврэлт бүхий металл бүс - каптырма, том задгай товчлуурууд, хүзүүвчний унжлага - сарлагийн чилбер, даашинзны захыг бэхлэх, цээжний зүслэгийг бүрхсэн хонхорхой - изю. Бүгд чулуу, эрдэнийн чулуугаар чимэглэгдсэн байв. Хувцасны хувьд эмэгтэй хүний ​​даашинз, хормогч, ороолт, толгойн бүрээсний зах, ханцуйн дээр байрладаг хатгамал нь орпек чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Үнэт алтан хатгамал бүхий гялалзсан арлууд нь камзол, гавлын малгай, калфачка, баярын гутал зэргийг чимэглэсэн. (Хавсралт 4,5,6).

Татар хувцасны дизайны янз бүрийн нарийн ширийн зүйлс цаг хугацааны явцад аажмаар өөрчлөгдөж, урлагийн амт, хувцасны хөгжлийн чиг хандлагын дагуу өөрчлөгддөг. Костюм нь илүү практик, хөнгөн болж, жин нэмэх, төвөгтэй нарийн ширийн зүйлсээс ангижрах болно. Цээжний боолт гэх мэт уламжлалт элементүүд алга болно - hasite, izyu, толгойн бүрээс болон бусад. Татар хувцас нь загварын нөлөөнд хүчтэй нөлөөлдөг. Гэсэн хэдий ч Татарчуудын гоо үзэсгэлэнг хүсэх хүсэл нь хувцас өмссөн хэвээр байна. Түүний гоо зүй, яруу найраг нь орчин үеийн хувцаслалтад үндэсний өвөрмөц байдлыг авчирдаг Татарын зүү, гар урчуудын урлагийн авъяас чадвараар нотлогддог.

3. Үнэт эдлэл

Татар үнэт эдлэлийн комещегийн бүтээлүүд дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Олон зууны туршид уран сайхны металл боловсруулах уламжлал бүрэлдэж, боловсронгуй болсон: эртний Болгарын мастеруудын бүтээгдэхүүнээс эхлээд Казань хааны үеийн хожмын чимэглэл, цаашлаад 18-р зууны дунд үеэс 20-р зууны эхэн үеийн чимэглэл хүртэл.

Татарын үнэт эдлэлийн бүтээгдэхүүнийг Москва, Санкт-Петербург, Казань, Уфа болон Волга мужийн хэд хэдэн томоохон хотуудын музейн санд хадгалагдаж буй хамгийн баялаг цуглуулга хэлбэрээр танилцуулж байна.

Үнэт эдлэлийн бүтээгдэхүүн маш олон янз байв. Эдгээр нь эмэгтэйчүүдийн хувцасны янз бүрийн гоёл чимэглэлүүд юм: хүзүүвчний зүүлт, цээжний оосор, төмөр бүс, товч, янз бүрийн товруу, бяцхан Коран сударт зориулсан хайрцаг, камзолын тэврэлт, биеийн үнэт эдлэл: ээмэг - алка, хүзүүний зүүлт - муен, сүлжсэн - чулпас, бугуйвч - бэлезек, бөгж - Жозек, бөгж нь замбараагүй байна.

Явган явахдаа чимээ шуугиантай эсвэл дуугарах үнэт эдлэл нь өмссөн хүмүүсийг муу хүчнээс хамгаалах ёстой байв. (Хавсралт 7).

Материал - алт эсвэл мөнгө, үнэт эдлэлийн хэлбэрүүд, тэдгээрт ашигласан чулуу, эрдэнийн чулуунууд нь зан үйл, шашин шүтлэг, домог зүйтэй холбоотой ид шидийн болон бэлгэдлийн утгатай байв. Зарим гоёл чимэглэл нь сахиус, сахиус байсан. Тэд хөгжил цэцэглэлт, аз жаргал авчирдаг гэдэгт итгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч аажмаар тэд эртний утга санаагаа алдаж, зөвхөн хувцасны гоёл чимэглэлийн элемент, эздийнхээ язгууртан, үндэстний бэлгэдэл болж хувирдаг.

Татар үнэт эдлэлийн бүтээгдэхүүн нь анхны бөгөөд эх юм. Тэд Татаруудын үндэсний соёлын түүхэнд тод хуудас бичжээ. Гайхамшигтай хэлбэр дүрстэй, гүйцэтгэлээрээ төгс тэд олон үеийн мастеруудын оюун санааны өв болон ирж, дэлхийн урлагийн сан хөмрөгт орж ирсэн.

ДҮГНЭЛТ

20-р зууны эхэн үед олон төрлийн гар урлал, үнэт эдлэл, уламжлалт хувцасны элементүүд Татарын ард түмний амьдралаас алга болжээ. Энэ нь эртний төрлийн бүтээгдэхүүний хэрэглэгчдийн эрэлт буурсантай холбоотой байв; Гар урлалын эдийн засгийн бааз суурь хомсдол нь гоёл чимэглэлийн урлагийн ардын үндэс, түүний ур чадвар алдагдахад хүргэсэн.

Гэсэн хэдий ч ардын аман зохиол, хөгжмийн чуулгын практикт татаруудын уламжлалт хувцас өнөө үед өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Урлагийн загвар зохион бүтээгчид орчин үеийн хувцастай үндэсний хувцасны гоёл чимэглэлийн зарим загварыг боловсруулдаг: ханцуйвч, өмд, цамц, өмд, дуулга хэлбэртэй малгай.

Татар хувцасны хүний ​​гараар бүтээгдсэн байдал нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинж чанараас хамаардаг: хатгамал, нэхэх, гоёл чимэглэлийн урлагт оролцдог. Ард түмэн бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг онцгой сэтгэл татам, сонирхолтой болгодог. Байгалийн хамгийн эмзэг, эмзэг амьтад болох цэцэгсийг дуулж, Татар үндэсний хувцасны мастерууд тэдний сэтгэл татам байдал, өвөрмөц нарийн мэдрэмж, яруу найргийг илэрхийлж чаддаг. Өнгөт хатгамалын хээ, дэвсгэрийн гоёмсог хослол, гоёл чимэглэлийн найрлага дахь динамик байдал нь Татарын хатгамалчдын бүтээлийг татдаг.

Ийнхүү үндэсний хувцасны урлаг нь Татарын ард түмний урлаг, гар урлалын салшгүй систем болж гарч ирдэг.

Манай элэнц өвөг, элэнц эмэг эхээс бидэнд уламжлагдан ирсэн уламжлалыг мартаж болохгүй. Жишээлбэл, гэр ахуйн эд зүйлс, хувцас, бусад зүйлсийг үндэсний гоёл чимэглэлээр чимэглэх боломжтой. Үүний тулд ард түмний хэрэглээний урлагийн бүтээлийг сайтар судалж, ардын урлагийн булаг руу өөрийн гэсэн арга замыг эрэлхийлж, түүнээс цөөн хэдэн зүйлийг татах хэрэгтэй.

АШИГЛАСАН Уран зохиолын ЖАГСААЛТ

Татар үндэсний хувцасны урлаг

1.Абдулатипов Р.Г. Миний Татар ард түмэн.- М .: Сонгодог хэв маяг, 2005.- 208 он.

2. Завьялова М.К. Татар хувцас. - Казань: ЗАМАН хэвлэлийн газар, - 1996.-256х.

Төрөлх нутгийн түүх, соёл // Comp. Мифтахов Б.М., Исламов Ф.Ф. - Казань: Магариф, 1994.- 191 он.

Багшлах

Сэдвийг сурахад тусламж хэрэгтэй байна уу?

Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдөл гаргахзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж байна.

Үндэсний хувцас бол үндэстэн бүрийн зочлох хуудас юм. Загварын чиг хандлага байнга өөрчлөгдөж, үндэсний хувцас нь үндэстэн бүрийн онцлох тэмдэг, бахархал байсаар байна. Түүний үйлдвэрлэлийн уламжлалыг анхааралтай хадгалж, тайлбар, гэрэл зураг дээр үеэс үед дамжуулж өгдөг.

Татар үндэсний хувцасны онцлог, сортууд

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиных нь хувцаслалтын гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь сунасан өргөн цамц юм. Түүний зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг нь хажуу талдаа шаантаг, урд талд нь гүн зүсэлт байх ёстой. Цамцыг бүсгүйгээр өмсөж, янз бүрийн гоёл чимэглэлийн элементүүдээр чимэглэсэн байв. Хувцасны дүрс нь трапец хэлбэртэй байдаг. Хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь тод хилэнгээр хийсэн бүс бөгөөд хамгийн үнэ цэнэтэй үслэг эдлэл эсвэл алтадмал туузаар чимэглэгдсэн бүс юм. Энэ нь том алт, мөнгөн горхигоор чимэглэгдсэн байв. Bloomers нь өтгөн маалинган даавуугаар оёсон байв.

Үндэсний өнгөний илэрхийлэл нь эмэгтэйчүүдийн хувцсанд хамгийн тод илэрхийлэгддэг. Татар эмэгтэйчүүд бага наснаасаа оёдол, хатгамал, төрөл бүрийн гар урлалд суралцсан тул эрэгтэйчүүдээс хамаагүй баян харагддаг. Энэ нь эмэгтэйчүүдэд гоёмсог нигүүлсэл бэлэглэж, суурилуулсан дүрсээр тодорхойлогддог.

Том ханцуйтай урт цамцан дээр эмэгтэйчүүд ханцуйгүй хүрэм эсвэл камзол өмсдөг. Камзолыг өнгөт эсвэл энгийн хилэнгээр оёж, уртын дагуу өвдөгний үеийг хамарсан байв. Энэ нь ханцуйтай эсвэл ёроолгүй байж болно. Энэ нь зоос, өд болон бусад сайхан зүйлсээр чимэглэгдсэн байв. Тэд мөн даавуун материалаар оёсон эсвэл ноосон утсаар сүлжмэл оймс өмсдөг байв.

Эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүсийн хувцасыг үнэтэй, үнэ цэнэтэй үслэг арьсаар чимэглэсэн байв. Минж, булга, суусар, хар хүрэн үнэгний үслэг эдлэлийг өндөр үнэлдэг байв. Өвлийн улиралд үслэг дээлийг уламжлалт хувцаслалтанд нэмсэн. Ардын хувцас нь олон тооны хатгамал элементүүдээр чимэглэгддэг.

Чухал!Хүүхдэд зориулсан хувцасыг насанд хүрэгчдийн хувцасны дүр төрх, дүр төрхөөр оёдог байв. Онцлог шинж чанар нь бүх төрлийн тод нарийн ширийн зүйлс, тод сэтгэл татам өнгөний элбэг дэлбэг байдал юм.

Хөвгүүд ч бас сул урт цамц өмсдөг байв. Тохиромжтой болгох үүднээс ханцуйндаа ханцуйвч оёдог байв. Мөн залуучууд тод өнгийн ганган камзол, өмд өмссөн байв. Охидын хувцаслалт нь бүр ч боловсронгуй болсон.

Урт оройн цагаар ээж, эмээ нар гоо үзэсгэлэндээ зориулж онцгой хувцас урлажээ. Хувцаслалтуудыг давхарлан оёдог байв. Тэд биеийн бүх хэсгийг бүрэн бүрхсэн бөгөөд маш урт байв. Толгойг нь уламжлалт малгайгаар чимэглэсэн бөгөөд үүнээс бараг ил тод даавуу унжиж, нурууг нь бүрхэв.

Татаруудын дунд баярын хувцас, орчин үеийн хэв маяг

Одоогийн байдлаар үндэсний хувцастай хүмүүс хотын гудамжаар явж байхад бараг л олдохгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэд бүжиг, үзүүлбэрт зориулж зураг бүтээх арга болгон үйлчлүүлэгчид ашиглах дуртай байдаг. Ерөнхийдөө хувцас нь үндэсний хувцасны үндсэн хар өнгийг хадгалах ёстой боловч олон янзын дизайны шийдлээр ялгаатай байж болно. Жишээлбэл, костюмны уртыг хатуу чангалахаа больсон.

Эмэгтэйчүүдийн хувцас цаг хугацаа өнгөрөх тусам богиноссон. Гэхдээ чимэглэлд тэд уламжлалт цэцгийн гоёл чимэглэлийг хадгалахыг хичээдэг. Калфак нь заавал байх ёстой шинж чанар хэвээр байв. Та хамгийн төвөгтэй хэлбэрийн ийм малгайг харж болно. Ихэнхдээ эзнийхээ даашинзны өнгөтэй тааруулж оёдог.

Лавлагаа!Ялангуяа уламжлалт хувцас нь баярын арга хэмжээнд, жишээлбэл, хуриманд эрэлт хэрэгцээтэй байдаг.

Сүйт бүсгүйн даашинз нь цасан цагаан эсвэл тод сэтгэл татам өнгөөр ​​хийгдсэн байж болно. Энэ нь урт, биеийн бүх хэсгийг хамарсан байх ёстой. Үүний сайн нэмэлт нь уламжлалт камзол, калфак юм. Маш олон тооны янз бүрийн үнэт эдлэлийг мэдээж баяртайгаар хүлээн авна: бугуйвч, том ээмэг, бөгж.

Үнэт эдлэлийн элбэг дэлбэг байдал нь түүний эзний нийгмийн өндөр байр суурийг гэрчилдэг. Уяачид өнгөлөг туузаар чимэглэсэн энгийн сонгодог костюмыг илүүд үздэг. Хэрэв хурим нь ёс заншлыг чанд сахиж явагддаг бол эрэгтэй хүн уламжлалт цамц, хилэнгээр хийсэн камзол өмссөн байх ёстой.

Орчин үеийн хувцас үйлдвэрлэхэд:

• Торго эсвэл торго гэх мэт хөнгөн, агаартай материалууд түгээмэл байдаг;
• Тэд өнгө, бүтэцтэй материалыг хослуулж, ер бусын нарийн төвөгтэй хослолуудыг бий болгох туршилт хийх дуртай;
• Хувцас боловсруулах явцад тэд юуны түрүүнд хүмүүсийн хүсэл, тэдний амтыг сонсдог.

Татаруудын үндэсний хувцасыг ямар материалаар хийдэг вэ?

Хувцас хийхэд янз бүрийн материал ашигласан. Эдгээр нь голчлон эд эсийн найрлага, амьтны тахиа байв. Үслэг оруулга нь хувцасны ирмэгийг чимэглэсэн. Тэд мөн ялгаатай өнгөөр ​​гоёмсог хилэн хэрэглэх дуртай байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хувцас нь бусад үүргийг гүйцэтгэж, илүү хөнгөн болж эхлэв. Үүний дагуу даавууг бага нягт хэрэглэж эхэлсэн.

Ноос, хөвөн, торго нь алдартай байсан. Camisoles нь хээтэй brocade-аас оёдог байсан, тэдгээрийг brocade-аас оёдог. Өдөр тутмын хувцаслалтын хувьд хямд, элэгдэлд тэсвэртэй материалыг ашигласан. Баярын даашинзны хувьд үнэтэй чулуу, үслэг эдлэл болон бусад чимэглэлийг үл тоомсорлож, зохиогчийн зураг, чимэглэл бүхий даавууг ихэвчлэн гараар бүтээдэг байв.

Анхаар!Эрт дээр үед бүтээгдэхүүний өнгөний шинж чанарт онцгой анхаарал хандуулдаг байв. Татаруудын өнгө нь амьдралын бодит байдлын тодорхой тусгал болж байв. Өнгө бүр нь тухайн хүний ​​шашин шүтлэг, нийгмийн шатлал дахь байр суурийг илэрхийлдэг.

Жишээлбэл, 19-р зуунд улаан нь тодорхой гэр бүл, ангид харьяалагдах, хожим нь тухайн хүний ​​санхүүгийн хараат бус байдлыг илэрхийлдэг байв. Хэсэг хугацааны дараа энэ өнгө нь янз бүрийн баяр ёслолын үеэр баярын хувцаслалтанд өргөн хэрэглэгддэг болсон. Гэвч ихэнх хүмүүс цагаан хувцасыг өндөр нас, гашуудлын үйл явдлуудтай холбодог.

Одоогийн байдлаар олон төрлийн сэтгэл татам, бүр зоригтой сүүдэр ашиглах хандлагатай байна. Маргад, голт бор, цэнхэр өнгийг тодосгогч өнгө, тод хэв маягтай хослуулах нь улам бүр нэмэгдсээр байна. Алтаар хатгамал хийсэн хувцас илүү дэгжин харагдана.

Үндэсний хувцсыг нөхөх хэрэгслүүд

Хувцасны гол хэсэг нь толгойн хувцас бөгөөд мэдлэгтэй хүн түүний нийгмийн байдал, насны онцлог, түүнчлэн эзнийхээ гэр бүлийн байдлыг хялбархан тодорхойлж чаддаг. Малгайны үндсэн төрлүүд:

• Гавлын малгай. Энэ нь эрэгтэй толгойн хувцас юм. Үүнийг гэртээ жижиг малгай болгон ашиглаж болно, мөн гарах замд. Тэдний үйлдвэрлэлд олон тооны сонирхолтой материал, гоёл чимэглэл, гоёл чимэглэлийг ашигласан. Тийм ч учраас музейн цуглуулгууд одоо энэ хувцасны асар олон тооны өөр өөр хувилбаруудыг агуулдаг;
• Калфак. Үүнийг эмэгтэйчүүд өмсдөг байсан бөгөөд гадаад төрхөөс нь олон зүйлийг хэлж болно. Тэгэхээр охин гэрлээгүй бол цагаан калфак өмсөх ёстой байсан. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн хувьд овгийнхоо онцлогоос хамааран тодорхой байдлаар ангилдаг байв. Бүтээгдэхүүний хэлбэр нь өөр байж болно. Тэдний ихэнх нь хүний ​​гавлын малгай шиг харагдаж байв. Алтан утаснуудын ирмэгээр чимэглэсэн үзүүртэй даавуугаар хийсэн малгай нь сонирхолтой харагдаж байв;
• Хүйтэн улиралд үслэг малгай нь ялангуяа алдартай байсан. Хэлбэрийн хувьд тэд цилиндртэй төстэй бөгөөд хавтгай оройтой байв. Тэд үнэ цэнэтэй үслэг эдлэлээс оёдог байв. Тэд голдуу хунчирын ноосыг хэрэглэж, булга, суусар, минж болон бусад амьтдын үслэг эдлэлээс оруулга хийдэг байв. Ийм малгайгаар тэд каляпуш хэмээх тусгай гавлын малгай өмссөн байв. Тэрээр хилэнгээр оёж, гол зүйлд нэмэлт зүйл байсан ч үр дүнтэй чимэглэсэн байв;
• Хавтас. Тусгай зүйлийг хөнжил дээр тодотгох хэрэгтэй. Үүнийг заавал өмсөх ёстой байсан. Энэ нь эртний паган шашны итгэл үнэмшлийн онцлогтой холбоотой юм. Эрт дээр үеэс үс нь онцгой ид шидийн шинж чанартай байдаг гэж үздэг. Шашин бүр өөрийн гэсэн хувцаслалтын дүрэмтэй байдаг. Жишээлбэл, Исламын шашинтнууд нүүр, толгойгоо бүрхэж, мөн том даавуун дор дүрийнхээ хэлбэр, тоймыг нуух ёстой;
• Косник бол эмэгтэй хүний ​​толгойн гоёл чимэглэлийн онцгой төрөл юм. Тэд дизайн, чимэглэл, өнгөний схемд маш олон янз байдаг.

Татаруудын хувцас нь бүх төрлийн өндөр чанартай үнэт эдлэл, өнгөний тод байдал зэргээрээ бусад ард түмний хувцаснуудаас ялгардаг. Үнэт эдлэлийг нас, хүйс харгалзахгүйгээр хүн бүр өмсдөг байв. Хүн амын эрэгтэй хэсэг нь чулуугаар хийсэн том бөгж зүүсэн байв. Эмэгтэйчүүд бас том, том үнэт эдлэлийг илүүд үздэг байсан бөгөөд ихэвчлэн маш хүнд байдаг. Тэд хүзүү, гар, чихэндээ зүүсэн байв. Ээмэг нь хамгийн эртний бөгөөд дуртай дагалдах хэрэгслийн нэг байсан. Тэд бага наснаасаа хөгшрөх хүртэл өмсөж эхэлсэн.

Үндэсний хувцасны салшгүй хэсэг нь сонирхолтой унжлагатай ээмэг юм. Гадныхантай байлдан дагуулах, харилцах явцад Кавказ, Оросын ард түмэн, түүнчлэн Төв Ази, Казахстаны бүтээгдэхүүнээс гоёл чимэглэлийн элементүүд гарч ирдэг.

Бөгж хэлбэртэй, гурван хайргатай ээмэг нь эмэгтэйчүүдэд алдартай байв. Түүнчлэн, гоо зүйн функцээс гадна хүзүүн дээрх чимэглэл нь өөр нэг ажлыг гүйцэтгэсэн. Жишээлбэл, цээжний хэсэгт байрлах чимэглэл нь хувцасны салангид хэсгүүдийг хооронд нь барьж, гүн хүзүүвчийг бүрхсэн байв. Ер бусын гоёл чимэглэлийн нэг бол халзан юм. Энэ нь даавуугаар оёж, тууз хэлбэртэй байдаг. Мөрөндөө зүүж өмсдөг байсан. Исламын шашинтнууд тэнд тусдаа халаас оёж, залбирлын бичвэрүүдийг тэнд хадгалдаг байв.

Цаг үе өөрчлөгдөж, хүмүүс Европ маягийн биед эвтэйхэн хувцас өмсдөг болсон ч үндэсний хувцас нь онцгой бахархал хэвээр байна. Татарууд өөрсдийн гарал үүсэлтэй буцаж ирэхэд гэр бүлийн гол баяруудад хүндэтгэлтэйгээр хувцаслаж, оёдлын онцлогийг үр удамд нь дамжуулдаг.