كاتدرائية دميتريفسكي بمدينة فلاديمير - متاحف منطقة فلاديمير - التاريخ - كتالوج المقالات - الحب غير المشروط. “قصيدة في الحجر”: كاتدرائية ديمتريوس في فلاديمير التي طغت على كل المعابد التي بنيت قبلها كاتدرائية ديمتريوس في فلاديمير: تاريخ

مدينة فلاديمير هي المكان الذي يمتلئ فيه الشعب الروسي بالفخر بأسلافهم، الذين أنشأوا المعالم المعمارية الرائعة منذ قرون عديدة، وهم اليوم يذهلون بكمال أشكالهم وجمال ديكوراتهم الداخلية. تم التعرف على العديد منها، بما في ذلك المحكمة الفاخرة لكاتدرائية دميتروفسكي في فلاديمير، والتي تم تزيين واجهتها بنقوش متقنة. ويشتهر هذا المبنى أيضًا بلوحاته الجدارية، وغالبًا ما يطلق عليه قصيدة الحجر الأبيض.

كاتدرائية دميتروفسكي في فلاديمير: التاريخ

كما تعلمون، في القرن الثالث عشر، وصلت إمارة فلاديمير سوزدال إلى أعظم ازدهار لها، وقرر حاكمها فسيفولود بناء معبد "شخصي" لعائلته الكبيرة ورفاقه. يجب القول أنه في تلك الأوقات البعيدة كانت هناك عادة يتم بموجبها إعطاء الأمراء، بالإضافة إلى الاسم المسيحي، اسمًا آخر يوقعون به مراسيمهم. منذ أن تم تعميد فسيفولود، الملقب بالعش الكبير بسبب إنجابه العديد من الأطفال، تكريماً للقديس ديمتريوس من ثيسالونيكي، قرر تكريس هذا المعبد الجديد لراعيه السماوي. هناك آراء مختلفة فيما يتعلق بوقت تأسيس هذا الهيكل. على وجه الخصوص، كان يعتقد لسنوات عديدة أن بناء كاتدرائية دميتروف في فلاديمير استمر من 1194 إلى 1197، ولكن في نهاية التسعينيات من القرن الماضي، تم العثور على أدلة تاريخية على أنها بدأت في عام 1191.

كاتدرائية دميتروفسكي في فلاديمير: الصورة والوصف

ومن الناحية المعمارية، فإن المعبد ذو قبة واحدة وأربعة أعمدة وثلاثة جوانب، وكان في البداية محاطًا بأروقة طويلة نوعًا ما بأبراج سلالم، كان يتصل من خلالها بالقصر الأميري. وهكذا، كان بإمكان عائلة الأمير وحاشيته حضور الخدمات مباشرة من غرفهم. لسوء الحظ، تم تفكيك هذه الهياكل المساعدة عندما أمر بها في عام 1837، لذلك لا يمكن رؤيتها اليوم. بشكل عام، لا بد من القول أن أعمال الترميم المزعومة كادت أن تتسبب في تدميرها بالكامل. لذلك، فإن حقيقة بقاء كاتدرائية دميتروف في فلاديمير حتى يومنا هذا هي ميزة المرممين الذين عملوا هنا بعد نصف قرن. كان عليهم أن يعملوا بجد لتصحيح أخطاء أسلافهم.

ديكور الواجهة

كما ذكرنا سابقًا، تم تزيين كاتدرائية دميتروفسكي في فلاديمير بمنحوتات غنية. وهي موجودة في 600 نقش بارز يصور قديسي الكتاب المقدس، بالإضافة إلى حيوانات أسطورية وحقيقية. وقد تم الحفاظ على معظم هذه العينات الرائعة بشكلها الأصلي، بينما تم استبدال بعضها بأخرى جديدة أثناء أعمال الترميم.

يستحق تصميم الواجهة الشمالية، التي صور عليها نحاتو الخشب في العصور الوسطى الأمير فسيفولود نفسه وأبنائه، إشارة خاصة. لا تقل إثارة للاهتمام عن صور الإسكندر الأكبر، وكذلك الملك التوراتي داود وشمشون. كان الدافع وراء اختيار الموضوعات هذا هو الرغبة في تملق العميل الذي يتم مقارنته بهذه الشخصيات الأكثر شهرة في العصور القديمة.

الديكور الداخلي

كاتدرائية دميتروفسكي في فلاديمير، والتي غالباً ما تزين صورتها كتيبات سياحية تقدم رحلات على طول طريق Golden Ring، لا تتميز بتصميماتها الداخلية الفاخرة. والسبب مرة أخرى هو العمل عديم الضمير الذي يقوم به المرممون. ومع ذلك، فقد نجت حتى يومنا هذا العديد من اللوحات الجدارية التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث عشر. على وجه الخصوص، في المعبد، يمكنك رؤية شظايا التكوين الكبير "المحكمة الأخيرة"، والتي من المفترض أن يكون مؤلفها فنانا مدعوا من قبل VSEVOLOD من اليونان.

الاثار

كان المسيحيون يوقرون القديس ديمتري باعتباره قديس المحاربين. وتشير سيرته إلى أنه كان يشغل منصب والي في مدينة تسالونيكي التي كان سكان روس القديمة يطلقون عليها اسم تسالونيكي. بعد أن علم أن ديمتري مسيحي، ألقاه الإمبراطور غاليريوس في السجن ثم أمر بطعنه بالرماح حتى الموت. ويسلم جسد الشهيد للحيوانات البرية لتأكله ولا تمسه. وبعد ذلك قام مسيحيو المدينة بدفن رفات القديس. وبعد سنوات، جاء إلى سالونيك، وفي موقع إعدام دميتري، أسس كنيسة تُحفظ فيها اليوم رفات القديس.

لذلك، بعد أن كرس كاتدرائية دميتروف في فلاديمير (الوصف معروض أعلاه)، ذهب الأمير فسيفولود على خطى قسطنطين وأحضر لهذه الكنيسة بعض الآثار من معبد سالونيك. كانت عبارة عن أيقونة تصور الشهيد العظيم تسالونيكي، مكتوبة على لوح تابوته، وقطعة من الملابس عليها قطرات من دم القديس.

كاتدرائية الصعود

عند الحديث عن كاتدرائية دميتروفسكي في فلاديمير، لا يسع المرء إلا أن يقول بضع كلمات عن تحفة أخرى من الهندسة المعمارية الروسية القديمة، التي تقع على بعد أمتار قليلة. نحن نتحدث عن كاتدرائية الصعود التي يزيد عمرها عن 850 عامًا. ويعتبر معيار عمارة الكنائس، ويمكن رؤية معالمه في مئات الكنائس التي بنيت في روس على مر القرون.

كما أن هذا المبنى مدرج ضمن قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو ويعتبر من المعالم السياحية الرئيسية، رغم أن أجمله من حيث الديكور الخارجي هو دميتروفسكي. من المؤكد أن كاتدرائية الصعود هي الرائدة عندما يتعلق الأمر بالديكورات الداخلية. الفخر الرئيسي للمعبد هو اللوحات الجدارية الفاخرة لرسام الأيقونات العظيم أندريه روبليف.

بالإضافة إلى ذلك، فإنه يحتوي على العديد من منافذ أركوسول، حيث تم دفن أبرز ممثلي نبل فلاديمير وهرمي الكنيسة.

يختلف المظهر الحديث لكاتدرائية الصعود، المألوفة للجميع من خلال الصور الفوتوغرافية، تمامًا عن المظهر الأصلي، حيث تم إعادة بنائها بشكل جذري في 1186-1189، لأنها لم تعد قادرة على استيعاب الجميع. وعلى وجه الخصوص، أضيفت إليه أروقة من الجانبين، وأقيمت أربعة فصول جديدة في الزوايا.

الآن أنت تعرف متى ومن قام ببناء كاتدرائيات فلاديمير - العذراء ودميتروفسكي - والتي تعتبر بحق أفضل الأمثلة على الهندسة المعمارية الروسية.

ونظراً لكثرة نقوش المنحوتات الحجرية البيضاء التي تغطي واجهة هذه الكاتدرائية، يطلق عليها اسم “ النعش الثمين», « سجادة حجرية», « قصيدة الحجر" ربما يتفوق بزخارفه المنحوتة الغنية على جميع المعابد التي بنيت قبله في روس.

تاريخ بناء الكاتدرائية

وصلت إمارة فلاديمير سوزدال في عهد الأمير فلاديمير فسيفولود العش الكبير إلى ذروة مجدها. " منطقة سوزدال، في بداية القرن الثاني عشر - الركن الإقليمي الشمالي الشرقي من الأراضي الروسية، في بداية القرن الثالث عشر هي إمارة مهيمنة بشكل حاسم على بقية روسيا"(V. O. Klyuchevsky). وكان تجسيد هذا المجد كاتدرائية دميتريفسكي.

قرر الأمير، الذي حصل على الاسم المسيحي ديمتري عند المعمودية، بناء معبد جديد تكريما لراعيه القديس ديمتري سالونيك. تم بناء كاتدرائية ديمتريوس في الفترة ما بين 1194-1197. تم إنشاء المعبد على أيدي أفضل الحرفيين الروس، وتم استخدام الحجر الجيري الأبيض كمواد بناء للجدران.

تم إحضار أندر الآثار من مدينة تسالونيكي البيزنطية البعيدة للمعبد الذي أقيم: " لوحة القبر" - أيقونة عليها صورة ديمتريوس التسالونيكي، وتابوت فضي مطارد عليه " قميص" - قطعة من ملابس الشهيد وعليها آثار دمه.

قبل معركة كوليكوفو، تم نقل هذه الأضرحة إلى كاتدرائية الصعود في الكرملين بموسكو، حيث لا تزال محفوظة؛ ولم يتبق سوى نسخ منها في كاتدرائية فلاديمير.

في عام 1237، تم نهب المعبد من قبل التتار-المغول، وبعد ذلك نجا من العديد من عمليات السطو والحرائق. لكن الضرر الأكبر حدث لها في 1837-1839، عندما أمر نيكولاس الأول، بعد أن زار الكاتدرائية ورأى الحالة التي كانت عليها، بترميمها العاجل. لكن " خبراء في النمط الروسي"، الذي تولى هذا العمل، بدلاً من ترميمه، شوه المعبد، وبدأ في الانهيار.

منذ عام 1919، تم نقل المعبد إلى اختصاص متحف فلاديمير. وكانت جدرانه المصنوعة من الحجر الجيري تنهار بسرعة، ولكن لفترة طويلة لم يتم فعل أي شيء لإنقاذ المعبد، ولم يكن من الممكن تنفيذ عملية إعادة الإعمار إلا في عام 1941، قبل الحرب مباشرة.

بدأت المرحلة التالية من العمل للحفاظ على الجدران الحجرية للكاتدرائية إلا بعد عام 1974. والترميم النهائي، ونتيجة لذلك تمكن المعبد من استعادة مظهره الأصلي المفقود إلى حد كبير، تم الانتهاء منه بالفعل في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. تمت تغطية الجدران الحجرية بخليط واقي، وتم إنشاء أنظمة الصرف الصحي وتم إنشاء المناخ المحلي اللازم داخل الكاتدرائية. الآن تم إدراج كاتدرائية القديس ديمتريوس في قائمة التراث العالمي التراث الثقافياليونسكو.

ها هي كاتدرائية القديس ديمتريوس بكل مجدها!

نظرًا لأن هذه الكاتدرائية تم بناؤها على أراضي البلاط الأميري وكانت مخصصة للعائلة الأميرية فقط، فإن حجمها صغير، لكن الديكور الغني لواجهتها مثير للإعجاب - فهناك أكثر من 600 صورة بارزة للحيوانات والنباتات والمخلوقات الأسطورية ، والقديسين. علاوة على ذلك، تم الحفاظ على العديد من النقوش البارزة في شكلها الأصلي، في حين تم ترميم تلك المفقودة.

تتكون واجهات المعبد من ثلاث طبقات. في الطبقة السفلية، لا يوجد أي ديكور عمليا، فقط البوابات مزينة بالمنحوتات.

ويفسر ذلك حقيقة أن المعبد في السابق كان محاطًا من ثلاث جهات برواق يربطه بالمنزل. وانتهت من الجانبين بأبراج. لسوء الحظ، لم ينج المعرض، وظلت الجدران ناعمة تحتها.

زخرفة الطبقة الوسطى عبارة عن حزام أعمدة بزخرفة غنية بالأشكال المنحوتة.

الطبقة العليا ذات النوافذ الضيقة مغطاة بالكامل بالمنحوتات.

الطبلة التي تعلوها قبة مذهبة بها صليب مذهّب مخرم، مزينة أيضًا بالنقوش.

تحتوي الزخارف الحجرية البيضاء للكاتدرائية على العديد من الزخارف التي كانت منتشرة على نطاق واسع في بيزنطة والبلقان وفي جميع أنحاء أوروبا. لذلك، يفترض العلماء أنه إلى جانب النحاتين الروس، عمل أيضًا أشخاص من شبه جزيرة البلقان - البلغار والصرب والدلماسيون - في نحت الحجر.

ومع ذلك، فإن نية المبدعين من المنحوتات الحجرية البيضاء المبهجة لكاتدرائية القديس ديمتريوس لم تتم دراستها بشكل كامل بعد، وكان فك رموز العديد من المؤلفات والمؤامرات موضوع نقاش لأكثر من جيل من العلماء.

بعض عناصر الزخرفة المنحوتة

يتم إعطاء المكان المركزي في تصميم الكاتدرائية للملك التوراتي والنبي داود. ويمكن رؤية صورته على ثلاث واجهات للمعبد. جودة هذه الصور ممتازة، ومن الواضح أنها صنعت على يد أحد أفضل قاطعي الحجارة. في البداية، اعتقد المؤرخون أنه المسيح، ثم لفترة طويلة اختاروا بين داود وسليمان. وفقط بعد أن اكتشف المرممون نقش "DAV Kommersant" بالقرب من هذه الصورة، انتهى الجدل حول هذه القضية.

الواجهة مليئة بصور الحيوانات والطيور والنباتات. يتم استخدام وفرة النباتات لإنشاء صورة جنة عدن.

العديد من الحيوانات هي رموز القوة - الأسود والنسور والفهود. أما بالنسبة للوحوش الغريبة - الحيوانات ذات الرأسين وأنصاف الكلاب وأنصاف الطيور وما شابه - فهذه الصور معروفة لنا من الأساطير والحكايات الخيالية الروسية، لذا فهي ليست مخيفة على الإطلاق، ولكنها تعطي فقط طابعًا خرافيًا لها. الأنماط المنحوتة.

القديسين والأمراء

على رواق الحزام من الطبقة الوسطى، التي تحيط بالكاتدرائية من ثلاث جهات، تم نحت معرض كامل لتماثيل القديسين. ومن بينهم، تم التعرف على أول الأميرين المقدسين الشهيدين بوريس وجليب، اللذين تم تصويرهما بقبعات أميرية ويحملان الصلبان في أيديهما.

تم تصوير جميع الرسل الاثني عشر هنا، "صور" بطرس وبولس لا شك فيها - فهي موقعة.

هناك تركيبتان أخريان مصورتان على الواجهة مثيرة للاهتمام.

صعود الإسكندر الأكبر

تم تصوير "تقنية" الصعود على النحو التالي. يجلس الإسكندر في سلة ويرفع يديه ويحمل فيها أشبال الأسد الصغيرة كطعم. اثنان من غريفين مربوطان بسلة يصلان إلى الطعم، ونتيجة لذلك ترتفع السلة. على الرغم من حقيقة أن الإسكندر الأكبر هو شخصية ما قبل المسيحية، فقد تم استخدام هذه المؤامرة في كثير من الأحيان في أوروبا في العصور الوسطى.

فسيفولود مع أبنائه؟

وتجد في الواجهة الشمالية صورة رجل يجلس وهو يحمل طفلاً في حجره. وهو محاط من الجانبين بأطفال أكبر سنًا. يعتقد العديد من المؤرخين أن هذا يصور فسيفولود مع أبنائه. في الواقع كان لديه الكثير من الأطفال، ولهذا حصل على لقب Big Nest. ليس من الواضح سبب عدم وجود لحية على فسيفولود هنا.

ومع ذلك، هناك نسخة أخرى، والتي بموجبها لم يتم تصوير فسيفولود مع أبنائه هنا، ولكن يوسف الكتاب المقدس مع إخوته.

الفرضية المتعلقة بتلوين الكاتدرائيات

لقد اعتدنا جميعًا على الاعتقاد بأن الكنائس الحجرية البيضاء التي نجت حتى يومنا هذا كانت في الأصل هي نفسها، أي البيضاء.

ومع ذلك، في صور القرن التاسع عشر، يمكنك رؤية خيارات ألوان مختلفة لواجهات كاتدرائية القديس ديمتريوس - " زخرفة بيضاء على خلفية داكنة" و " زخرفة داكنة على خلفية بيضاء". تبدو الزخرفة البيضاء على خلفية داكنة هكذا (كان هذا اللون موجودًا في 1847-1883):

فلاديمير. كاتدرائية ديمتريوس من الجنوب الشرقي. بروكودين جورسكي 1911

وفي عام 2015، في بيريسلافل-زاليسكي، تم اكتشاف بقايا الجداريات القديمة على واجهة كاتدرائية التجلي ذات الحجر الأبيض. وبناءً على ذلك، اقترح العلماء أنه في العصور القديمة كان هذا المعبد " تم رسمها تقريبًا "خخلوما""ومن الممكن أن تكون واجهات المعابد الحجرية البيضاء الأخرى في العصور القديمة مزينة أيضًا بالرسومات، وقد بدا هذا الجمال كالتالي:

ولكن بعد الغزو المغولي التتاري، أصبحت العديد من المعابد في حالة سيئة. كانت روس في حالة فقر، ومن أجل تحديث الكنائس، تم تبييضها ببساطة بالجير. لذلك اختفت اللوحات. لكن هذه مجرد فرضية في الوقت الحالي.

وفي منطقة موسكو هناك. وهو أيضًا ذو أهمية كبيرة.

في عهد فسيفولود يوريفيتش العش الكبير، كانت أراضي فلاديمير سوزدال في ذروة تطورها. باستخدام سياسات ذكية وحاذقة، استعاد فسيفولود النظام في الإمارة. كان يعرف كيف يتماشى مع النبلاء النبلاء ويحترم عادات الفرقة.

الحملات العسكرية لم تمنع الأمير من الانخراط في الشؤون الاقتصادية. لم يجلس فسيفولود في العاصمة، وسافر حول إمارته: لقد حاكم المجرمين، وحل الشكاوى، واتبع مشروعية تحصيل الضرائب. بنى الدوق الأكبر الكثير. واحدة من أشهر المباني في فسيفولود هي كاتدرائية ديمتريوس في فلاديمير.

تاريخ الكاتدرائية

في بعض الأحيان تسمى الكاتدرائية دميتروفسكي.

البناء والأساس

في التسعينات من القرن الماضي، تم اكتشاف بيانات تاريخية تشير إلى تاريخ البناء على أنه 1191، على الرغم من أنه كان يعتقد سابقًا أن سنوات الخلق كانت 1194-1197. أمر فسيفولود ببناء معبد في مدينة فلاديمير في البلاط الأميري ككنيسة قصر لأفراد عائلته. من غير المعروف على وجه اليقين من قام ببناء المعبد، ولم يحفظ التاريخ الأسماء، لكنهم كانوا سادة روس. ربما عمل معهم البلغار والصرب وغيرهم من شبه جزيرة البلقان.

أصل الاسم

قضى فسيفولود طفولته في القسطنطينية. أُجبرت والدته، الأميرة البيزنطية، بعد خلافات مع أندريه بوجوليوبسكي، على المغادرة مع أطفالها الصغار وعاشت في بلاط الإمبراطور في القسطنطينية. كان القديس ديمتري تسالونيكي يتمتع باحترام كبير هناك، وكان يعتبر شفيع العائلة الإمبراطورية.

أُعدم القديس عام 306 بسبب إيمانه المسيحي. كان ديمتري حاكمًا في تسالونيكي (تسالونيكي). كان عليه أن يدافع عن المدينة ويحكمها ويبيد المسيحيين. ومع ذلك، كان هو نفسه مسيحيًا وكان يبشر بالإيمان بين السكان. ولهذا السبب، بأمر من الإمبراطور، طُعن حتى الموت وأُلقي لتلتهمه الحيوانات البرية. وفقا للأسطورة، لم يلمس الوحش جسد ديمتري. ودفنه أتباعه. في وقت لاحق، أقام الإمبراطور المسيحي كونستانتين معبدا تكريما للقديس في ثيسالونيكي، حيث لا تزال آثار ديميتريوس ثيسالونيكي محفوظة.

عاش فسيفولود في القسطنطينية لمدة 7 سنوات طويلة، وقد تعمد هناك تحت اسم ديمتري. ومن الواضح أن الخاص بك المعبد الرئيسيوأهداها الأمير لهذا القديس. عندما تم بناء الكاتدرائية، ذهب فسيفولود إلى سالونيك وأحضر آثارًا من المعبد اليوناني.

مصير تاريخي

في عام 1237، تم نهب وتدمير إمارة فلاديمير من قبل الغزو المغولي التتاري. تعرضت كاتدرائية دميتريفسكي في فلاديمير، التي بنيت في القرن الثاني عشر، لأضرار بالغة. تم ترميمه. في القرنين السادس عشر والسابع عشر، اندلعت حرائق كبيرة في المعبد، ولكن تم إصلاح المعبد واستمر في العمل.

لكن الكاتدرائية عانت أكثر من غيرها في القرن التاسع عشر. في عام 1834، زار الإمبراطور نيكولاس الأول المعبد، ولاحظ تهالك المبنى وأمر بترميمه. وبسبب هذا الترميم الهمجي، كادت الكاتدرائية أن تنهار. تم تدمير الهياكل المهمة إلى الأبد، وبدونها بدأ المبنى في التصدع والبدء في الانهيار.

تم إجراء تغييرات:

• تم تدمير الرواق القديم الذي تم بناؤه حول المعبد ويؤدي إلى الغرف الأميرية.
• تم تفكيك الأبراج الشمالية والجنوبية التي كانت تقع فيها السلالم المؤدية إلى الجوقة.
• الكلمة إلى أسفل.
• للصعود إلى الجوقة، تم بناء سلالم حلزونية داخل المعبد؛
• تم تركيب حاجز أيقونسطاس جديد.
• تم هدم اللوحات الجدارية القديمة ورسمها بالطلاء الزيتي، وفي مكانها ظهرت الآن لوحة جديدة.

وهكذا تغير المعبد إلى درجة لا يمكن التعرف عليها وكاد أن ينهار.

استعادة ما بعد الثورة

خلال سنوات الاتحاد السوفيتي، كانت الكاتدرائية القديمة محظوظة بشكل لا يصدق. وفي عام 1918 توقفت الخدمات وتم نقل المبنى إلى المتحف. تم إعلانه نصب تذكاري للفن الروسي القديم. بدأت اللجنة المنشأة بقيادة إيجور جرابار العمل على ترميم المعبد. في هذا الوقت، تم اكتشاف اللوحات الجدارية القديمة المحفوظة بأعجوبة من القرن الثاني عشر تحت الجوقة.

وفي عام 1937، استمر العمل. كان الحفاظ على النصب التذكاري القديم أمرًا مهمًا للغاية لدرجة أن الترميم لم يتوقف حتى خلال حرب 1941-1945. المرممون تحت قيادة المهندس المعماري V. A. عمل ستوليتوف على مشكلة الحفاظ على الحجر الأبيض الفريد الذي تم بناء المبنى منه. تم تعزيز النصب التذكاري واستعادة مظهره الأصلي.

الوضع الراهن

تم حل مشكلة الحفاظ على الهيكل فقط في عام 2004. كان الحجر الجيري مغطى بالحماية - خليط بلاستيكي خاص. تم بناء أنابيب الصرف الصحي، وتم العمل على خلق مناخ محلي داخل المبنى. كل هذا حال دون المزيد من تدمير الكاتدرائية. تم وضع صليب جديد على القبة.

الآن تم إدراج الكنيسة القديمة في قائمة التراث الثقافي العالمي لليونسكو. يوجد متحف داخل المبنى.

الهندسة المعمارية والديكور للمبنى

من حيث الطراز المعماري، تعد الكاتدرائية نموذجية لعمارة فلاديمير في القرن الثاني عشر باستخدام تقنية البناء بالحجر الأبيض. تم بناء المعبد من كتل الحجر الجيري.

مظهر

تتكون الكاتدرائية من أربعة أعمدة، بقبة واحدة وثلاثة أبراج. في السابق، كان محاطًا بأروقة ذات أبراج سلالم تؤدي مباشرة إلى غرف الأمير. استخدمهم الأمير وعائلته للذهاب إلى الخدمات.

الواجهة مقسمة إلى 3 طبقات:

1. الطبقة السفلية خالية من الزخارف، حيث توجد كرة معرض هناك.
2. الطبقة الوسطى عبارة عن إفريز من الأقواس الزخرفية المستمرة (حزام عمودي مقوس).
3. الطبقة العليا عبارة عن سجادة متواصلة من المنحوتات الحجرية التي تستمر على الطبلة.

يوجد على الطبلة قبة مذهبة تشبه خوذة البطل. يوجد عليه صليب كبير وعريض مصنوع من النحاس المذهّب ومزخرف بسخاء بنمط الدانتيل. ريشة الطقس على شكل حمامة متصلة بالصليب. إنه يرمز إلى الروح القدس.

ملامح الإغاثة الخارجية

ترمز أقواس وأعمدة الطبقة الوسطى إلى الانتقال من الحياة الأرضية إلى الحياة السماوية. يتم فصل المادة عن الروحية. وهي مزينة بأشكال قديسين (هناك الأمراء الروس بوريس وجليب، والرسل بطرس وبولس)، وحيوانات أسطورية (أسود ذات ذيول مزهرة، وإوز بأعناق متشابكة)، وأنماط نباتية.

الطبقة العليا تشبه كتابًا مصورًا حجريًا قديمًا، يحكي القصص والأساطير القديمة:

1. وتحكي الواجهة الجنوبية قصة صعود الإسكندر الأكبر إلى السماء. في العصور الوسطى، كانت هذه المؤامرة شائعة جدًا، ويمكن رؤيتها في كنائس مختلفة في أوروبا وروسيا. يجلس الملك في صندوق تحمله النسور عبر السماء. يحمل الإسكندر بين يديه أشبال الأسد، ليكون بمثابة طعم للنسور.
2. الجانب الشمالي يواجه المدينة ويحكي عن الأمير نفسه. دوق فلاديمير الأكبر يجلس على العرش مع ابنه حديث الولادة. ويحيط به بقية أبنائه. كان نسل فسيفولود كبيرًا - 12 طفلاً، ولهذا حصل على لقبه Big Nest.
3. يحكي الجدار الغربي المواجه لكليازما قصة هرقل ومآثره.
4. على جميع الواجهات توجد صورة داود المرتل. يحمل القيثارة في يديه ويغني المزامير. فهو بمثابة رمز لله نفسه. الجميع: الحيوانات والطيور والناس - استمعوا إليه وامدحواه. العالم كله، المنسوج من تناقضات الخير والشر، يخضع للرب.

يوجد حوالي 600 نقش في المجمل، هنا سترى الصور المسيحية والأساطير الوثنية وصور من الأدب الأوروبي القديم. تم نسج كل شيء في نمط حجري واحد أبيض اللون. تم الحفاظ على المنحوتات الأصلية على الواجهة الغربية. تم استعادة الأرقام المتبقية في القرن التاسع عشر.

تصميم داخلي

يبدو الجزء الداخلي من المعبد أكثر تواضعًا. دعا الأمير فسيفولود أساتذة يونانيين لرسم الكاتدرائية. وكان زوار الكاتدرائية يخطفون الأنفاس من جمالها الذي لا يوصف. دمرت الدمار والحرائق اللوحات الجدارية، وتم هدم البقايا أثناء الترميم في القرن التاسع عشر. الآن الجزء الداخلي من المبنى هو البياض البكر للحجر، ولم يتبق شيء تقريبًا من روعته السابقة.

في عام 1918، تم اكتشاف بقايا اللوحات الجدارية من القرن الثاني عشر تحت أقبية الجوقة. ظهرت أمثلة مذهلة للرسم الروسي القديم من النسيان. لم يتم حفظ أسماء الفنانين. يعتقد الخبراء أن هؤلاء كانوا رسامي أيقونات روس وبيزنطيين. الصور الموجودة على اللوحات الجدارية واقعية، مع ميزات صورة واضحة. إنهم صارمون وسامية.

لون اللوحة دقيق للغاية، ويوجد بشكل أساسي ظلال من اللون الأخضر الفاتح والأزرق والأصفر المخضر والرمادي المزرق:

1. على المنحدر الجنوبي للقبو الكبير تم تصوير مشاهد يوم القيامة. وسترى الرسل، في أيديهم رايات وأفلاك، والملائكة من ورائهم.
2. وعلى القبو الصغير صورة الجنة "موكب الصالحين إلى الجنة". على رأسه الرسول بطرس وفي يديه صليب ومفتاح. تتبعه الزوجات الصالحات ثم الملائكة.
3. وعلى المنحدر الجنوبي للقبو الصغير توجد والدة الإله جالسة على العرش في شرفة متشابكة مع العنب وملائكة مع الأجداد.

في بعض الأماكن، تم الحفاظ على المنحوتات الحجرية البيضاء التي تصور الأسود المبتسمة.

مزارات وآثار المعبد

يعرض المتحف الآثار التالية:

• أيقونة القديس ديمتريوس التسالونيكي (نسخة)؛
• النعش بملابس ملطخة بالدماء (نسخة)؛
• يوجد بدلاً من الأيقونسطاس صليب أصلي يبلغ ارتفاعه أربعة أمتار مأخوذ من المعبد.

هناك معرض آخر في الكاتدرائية. هذا هو شاهد قبر الكونت ف. فورونتسوفا. كان الكونت أول حاكم لفلاديمير. لقد فعل الكثير من الخير للمدينة وأوصى ليدفن في الهيكل. حقق أبناؤه رغبة والدهم.

كيف يتم عقد الخدمات؟

تقام الخدمات الإلهية في كاتدرائية دميتروفسكي 5 مرات في السنة. عطلة الراعي هي يوم ذكرى القديس ديمتريوس تسالونيكي.

بقية الوقت يوجد متحف هنا.

وضع التشغيل:

• الاثنين، الثلاثاء، الأربعاء، الخميس – من 10 إلى 16 ساعة؛
• الجمعة والأحد - من 10 إلى 17 ساعة؛
• السبت - من 10 إلى 18 ساعة.

المتحف مفتوح من أبريل إلى أكتوبر.

كيفية الوصول إلى المعبد

تنطلق القطارات الكهربائية كل يوم من محطة كورسكي في موسكو إلى فلاديمير. وقت السفر حوالي 3 ساعات. يمكنك الوصول إلى هناك عن طريق قطار الشركة أو عن طريق قطار شديد السرعة"سابسان"، لكنه سيكون أكثر تكلفة إلى حد ما. تنطلق الحافلات المنتظمة من محطة الحافلات المركزية، بالقرب من محطة مترو شيلوكوفو. ستستغرق الرحلة نفس مقدار الوقت الذي تستغرقه الرحلة بالقطار.

قبل ساحة الكاتدرائيةيمكن الوصول إلى فلاديمير، حيث تقع كاتدرائية دميترييفسكي، بالحافلات وحافلات الترولي.

التاريخ والهندسة المعمارية لكاتدرائية الصعود

في عام 1158، أسس الأمير أندريه بوجوليوبسكي، الأخ الأكبر لفسيفولود، كاتدرائية في فلاديمير يمكنها استيعاب المدينة بأكملها. بعد حريق كبير في عام 1185، قام فسيفولود بترميم المعبد وتوسيعه بشكل كبير. الآن يمكن أن يصلي هنا ما يصل إلى 4000 شخص.

عندما تم بناء كاتدرائية الصعود، لم تصبح فقط الكاتدرائية الرئيسية في روس، بل أصبحت رمزًا لها. هنا كان مقر إقامة المطارنة وتم الاحتفاظ بأهم ضريح روسي - الأيقونة المعجزة لوالدة الرب. منذ ذلك الحين، تم تسمية الأيقونة بفلاديمير.

في عام 1161، تم رسم الكاتدرائية، ولكن لم يبق شيء تقريبًا من اللوحات الجدارية الأصلية. في القرن الخامس عشر تم رسم المعبد من جديد. تم رسم اللوحات الجدارية بواسطة إيفان روبليف ودانييل تشيرني. وقد نجا عملهم فقط في أجزاء. في الأساس، تعود جميع اللوحات الجدارية للكاتدرائية إلى القرن التاسع عشر.

ودُفن في الكاتدرائية العديد من الأمراء ورجال الدين العظماء، ومنهم من الشهداء العظماء. تم دفن أندريه بوجوليوبسكي وفسيفولود العش الكبير هنا أيضًا. يحتوي المعبد على جزيئات من رفات القديس ألكسندر نيفسكي. الكاتدرائية تعمل وتقام الخدمات هناك. يمكن لأي شخص أن يأتي إلى هنا.

ستخبرك كاتدرائيات دميترييفسكي وافتراض الحجر الأبيض التاريخ القديمروس. هذه هي الأحجار الكريمة للعمارة الروسية القديمة الموجودة على الخاتم الذهبي لروسيا.

فيديو عن الزخرفة الخارجية للكاتدرائية

بعد مشاهدة هذا الفيديو سوف تقدر مظهركاتدرائية دميتريفسكي.

تم إدراج كاتدرائية دميتريفسكي في فلاديمير، التي بنيت في القرن الثاني عشر، في قائمة التراث العالمي لليونسكو. تجمع المنحوتات الحجرية البيضاء الفريدة مع الحيوانات والطيور والنباتات الرائعة بين الموضوعات المسيحية والوثنية وتدهش الخيال. تم الحفاظ على اللوحات الجدارية من القرن الثاني عشر في الداخل. الكاتدرائية هي فرع من محمية متحف فلاديمير سوزدال.

تاريخ المعبد

تم بناء كاتدرائية ديمتريوس في عهد الأخ الأصغر لأندريه بوجوليوبسكي - فسيفولود العش الكبير، أقوى أمير روسي في القرن الثاني عشر. هكذا ورد ذكره في "حكاية حملة إيغور". في عهده، توسعت الإمارة وأثرت على جميع الأراضي الروسية من نوفغورود إلى كييف، وأصبحت مدنه أكثر ثراءً، وازدهرت الفنون والحرف اليدوية فيها. كان المركز مدينة فلاديمير، التي اختارها شقيقه الأكبر أندريه بوجوليوبسكي كعاصمة. كان لدى فسيفولود اثني عشر طفلاً - ولهذا أطلق عليه اسم "العش الكبير"، وبعد وفاته انقسمت الإمارة وفقدت قوتها السابقة.

يواصل Vsevolod the Big Nest عمل أخيه - تقوية وتزيين فلاديمير. قام بتجديد أسوار المدينة، وإعادة بناء وتوسيع كاتدرائية الصعود، وبناء كاتدرائية أخرى قريبة - دميترييفسكي، تكريما للقديس بطرس. ديمتريوس التسالونيكي شفيعه. تم بناء الكاتدرائية في التسعينيات من القرن الثاني عشر، ويجادل العلماء حول تاريخها الدقيق: ربما هو 1191، وربما 1194-1197. على عكس كاتدرائية الصعود، والبوابة الذهبية وبوجوليوبوف، في إنشائها، وفقًا لـ N. Tatishchev، شارك أساتذة غربيون، تم بناء كاتدرائية دميترييفسكي من قبل الروس فقط، ويذكر التاريخ هذا على وجه التحديد. ومع ذلك، فقد تم بناء الكاتدرائية بعين واضحة على كنيسة الشفاعة على نهر نيرل بالقرب من بوغوليوبوف، وتتوافق منحوتاتها الغنية مع الهندسة المعمارية في العصور الوسطى أوروبا الغربية.

وكانت المزارات الرئيسية للمعبد الجديد عبارة عن بعض ملابس القديس المرسلة مباشرة من تسالونيكي (أي من مدينة تسالونيكي). دميتري تسالونيكي و"لوحة القبر" المتدفقة من المر - أيقونة كتبت وفقًا للأسطورة على لوحة من قبر الشهيد المقدس. قام فسيفولود بتكريم القديس. ديمتري من بيزنطة - قضى شبابه في المنفى في القسطنطينية، ولجأ إلى الإمبراطور مانويل. بعد ذلك، تم نقل هذه الأيقونة إلى موسكو ويتم تخزينها الآن في كاتدرائية الصعود في الكرملين بموسكو.

كما يتم أيضًا رسم أيقونة جديدة للقديس. ديمتري لكاتدرائية الصعود - وهي الآن في معرض تريتياكوف. لكن وفقًا لبعض العلماء، قد يكون للقديس الموضح هنا بعض التشابه مع فسيفولود نفسه. تم تصوير ديمتري على أنه حاكم محارب - على العرش ويرتدي تاجًا وفي يديه نصف سيف يُسحب من غمده. يمكن الآن رؤية نسخة من هذا الرمز معروضة في الكاتدرائية.

تم تصميم المعبد كمعبد منزلي للعائلة الأميرية. كان صغيرًا، ذو قبة واحدة، ومزخرفًا بشكل غني جدًا من الخارج والداخل، وكان جزءًا من مجمع القصر: كان محاطًا بأروقة يمكن من خلالها دخول القصر. في القرن السادس عشر، تمت إضافة مصليتين إلى الكاتدرائية - القديس نيكولاس والقديس يوحنا المعمدان، والشرفة وبرج الجرس. ومع ذلك، وفقًا لباحثين آخرين، كان هناك في الأصل مصليان صغيران على شكل أبراج، وكذلك صالات العرض، وبالتالي فإن المظهر الحديث للكاتدرائية لا يساوي المظهر الأصلي.

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، تعرضت الكاتدرائية للحرق والتجديد بشكل متكرر، وبحلول بداية القرن التاسع عشر أصبحت في حالة سيئة. تم تعيين لجنة خاصة، وتم تخصيص الأموال، وتم إصلاح الكاتدرائية مرة أخرى. كان به رواق كلاسيكي به أعمدة عند المدخل الغربي وبرج جرس ثانٍ.

المظهر "البدائي" الحالي للكاتدرائية هو نتيجة ترميم 1838-1847، الذي تم تنفيذه بأمر من نيكولاس الأول. تم تفكيك صالات العرض وتنظيف الكاتدرائية وإعادة طلاءها باللونين الأبيض والأصفر المفضل لدى نيكولاس، تم تعزيز القبة والجدران برباطات حديدية. في الوقت نفسه، تم اكتشاف اللوحات الجدارية القديمة - وتم إعادة طلاء الكاتدرائية، إن أمكن، بنفس الأسلوب. تم استبدال النقوش الحجرية البيضاء المتهالكة جزئيًا بنسخ طبق الأصل.

في نهاية القرن التاسع عشر، تم تركيب التدفئة هنا - قبل أن يكون المعبد باردا، في الصيف. تم بناء برج جرس صغير في مكان قريب.

القرن العشرين والوقت الحاضر

وبعد الثورة تم نقل المعبد على الفور إلى المتحف. عملت هناك لجنة ترميم برئاسة الفنان إيغور غرابار - وهي نفس اللجنة التي قامت بإزالة اللوحات الجدارية لروبليف في كاتدرائية الصعود خلال هذه السنوات. I. أعاد غرابار اكتشاف أجزاء من اللوحات الجدارية من القرن الثاني عشر. بعد الحرب، أشرف على أعمال التنقيب حول الكاتدرائية نيكولاي فورونين، وهو متخصص سوفياتي رائد في الهندسة المعمارية الروسية القديمة ومؤلف عمليات إعادة بناء المظهر الأصلي للعديد من كنائس فلاديمير سوزدال.

بعد الحرب، كانت هناك معارض متحفية مخصصة للهندسة المعمارية لمنطقة فلاديمير سوزدال، ثم كان هناك معرض لأبطال الاتحاد السوفيتي - سكان فلاديمير الأصليين. الآن يقع هذا المعرض في البوابة الذهبية القريبة.

منذ منتصف السبعينيات، تم إغلاق الكاتدرائية لترميم طويل، والذي انتهى فقط في عام 2005. تم تشريب الحجر الجيري الأبيض، الذي كان يتدهور بمرور الوقت، بتركيبة وقائية خاصة، وتم تحديث الاتصالات، مما سمح للمبنى بالحفاظ على نظام درجة حرارة خاص، وتم استبدال الصليب الموجود على القبة.

الآن المعبد هو فرع من المتحف، ولكن عدة مرات في السنة، بالاتفاق مع عمال المتحف، تقام خدمات الكنيسة هناك. في الكاتدرائية، يمكنك رؤية أجزاء من اللوحات المحفوظة من القرن الثاني عشر: هذه هي "الدينونة الأخيرة"، "موكب الصالحين إلى الجنة" و "مريم العذراء". يرى الباحثون في هذه اللوحات الجدارية فرشاة مؤلفين مختلفين. إليكم نسخة قديمة من أيقونة ديمتريوس التسالونيكي، ونسخة من النعش الفضي الذي تم إحضاره ذات مرة من تسالونيكي وحفظت منه قطعة من رداء القديس، وصليب طوله أربعة أمتار مأخوذ من القبة - وهو موجود الآن في مذبح الكاتدرائية.

دفن هنا رومان إيلاريونوفيتش فورونتسوف، الحاكم العام لفلاديمير في 1778-1783، شقيق الدبلوماسي والمستشار الشهير ميخائيل فورونتسوف ووالد المبعوث الروسي في لندن سيميون رومانوفيتش فورونتسوف. شاركت عائلة فورونتسوف في الانقلاب الذي أوصل إليزابيث بتروفنا إلى العرش. وفي عهد كاثرين الثانية، بعد الإصلاح وتشكيل مقاطعات جديدة، أصبح رومان إيلاريونوفيتش حاكمًا لفلاديمير وأصبح مشهورًا بالرشوة والابتزاز. تم الحفاظ على دفنه من خلال تمثال أقامه أبناؤه عام 1804 - تم صنعه في لندن بأمر من ابنه سيميون، ووضع الهرم فوق شاهد القبر حفيده، ميخائيل فورونتسوف، حاكم نوفوروسيسك، الذي قام بتمويل جزئي تجديد الكاتدرائية في منتصف القرن التاسع عشر. يقع الدفن نفسه بالقرب من الجدار الجنوبي، ولكن تم نقل شاهد القبر إلى الغرب خلال عملية الترميم الأخيرة.

نحت على الحجر

أهم زخرفة لكاتدرائية دميترييفسكي هي نحتها الحجري الغني على المستويين العلويين للواجهات. تمامًا كما هو الحال في كنيسة الشفاعة على نهر نيرل، توجد صورة للقديس بولس. داود هو مثال كتابي للحاكم العادل والحكيم، الملك والكاهن. تم تصويره هنا ثلاث مرات - وهو يهزم أسدًا ويجلس على عرش أسد - وتوجد صورة مماثلة في كنيسة الشفاعة على نهر نيرل. إنه محاط بالنسور والأسود والفهود - رموز القوة - وتباركه الملائكة.

الواجهة الشمالية تصور فسيفولود نفسه مع أبنائه الخمسة. يحمل فلاديمير الأصغر بين ذراعيه ويقف حوله أربعة آخرون - ياروسلاف وسفياتوسلاف وجورجي وكونستانتين.

تم تزيين الجزء الجنوبي بالمؤامرة الأكثر غرابة من وجهة نظرنا - "صعود الإسكندر الأكبر إلى السماء". هذه أسطورة مسيحية من العصور الوسطى تحكي كيف اصطاد الإسكندر ذات مرة طائرين ضخمين بحجم الخيول وحاول أن يطير بهما إلى السماء. وصعد أعلى وأعلى حتى التقى بطائر آخر، فقال بصوت بشري: "بدون معرفة الأرض، كيف يمكنك أن تدرك السماويات؟" اكتسبت صورة إقلاع الإسكندر هذه شعبية هائلة في أوروبا في العصور الوسطى وتم تصويرها أكثر من مرة: كان يُنظر إلى الإسكندر على أنه الصورة المثالية لحاكم عظيم، وموحد للأراضي المختلفة، ومعالج - ولهذا السبب تم وضعه في الكاتدرائية الأميرية . لم يتم تصوير الإسكندر مع الطيور، ولكن مع غريفين، ويحمل في يديه أشبال الأسد.

تُصوَّر على الحائط الغربي أعمال هرقل - مشاهد له وهو يهزم أسدًا، والتي تتناغم مع صور الملك داود وهو يهزم الأسد والإسكندر وهو يحمل أشبال الأسد.

جميع المنحوتات في الكاتدرائية ككل تتلاءم مع مفهوم واحد، مع التركيز على قدسية السلطة الأميرية. في المجمل، يوجد في الكاتدرائية أكثر من خمسمائة صورة مختلفة، معظمها لنباتات الزينة والطيور والحيوانات، والعديد منها ذو مظهر رائع. كان من الطبيعي تمامًا أن يقوم المسيحيون في العصور الوسطى بتزيين الكنائس بمثل هذه الصور شبه الوثنية - فقد كشفت عن جمال العالم وتنوعه، وارتبطت بالرموز الأميرية الشعارية، وبشكل عام، بالقوة العلمانية. هنا تتناقض كاتدرائية دميترييفسكي بشكل حاد مع كاتدرائية الصعود المزينة بشكل أكثر تواضعًا - ويُعتقد أنه بهذه الطريقة انعكست أذواق النبلاء العلمانيين الروس القدماء هنا. لكن بعض الدراسات تفسر كثرة الحيوانات والنبات كمثال للمزمور "كل نفس يسبح الرب".

يصور الحزام العمودي للكاتدرائية القديسين، على سبيل المثال، بوريس وجليب، أقارب فسيفولود. لسوء الحظ، لم يتم الحفاظ على منحوتات الكاتدرائية بشكل كامل في شكلها الأصلي - فقد تم ترميمها على مر القرون، وتمت إزالة بعض الأجزاء وإعادتها إلى الأماكن الخاطئة، لكن التركيبات الرئيسية ومعناها ظلت واضحة وقابلة للقراءة.

في مذكرة

• الموقع: فلاديمير، ش. بولشايا موسكوفسكايا، 60.
• كيفية الوصول الى هناك. بالقطار من محطة كورسكي أو بالحافلة من محطة مترو ششيلكوفسكايا إلى فلاديمير، ثم بحافلات الترولي رقم 5 و10 و12 إلى وسط المدينة، أو صعود الدرج إلى ساحة الكاتدرائية.
• الموقع الرسمي: http://www.vladmuseum.ru/museums/build/37
• ساعات العمل: 11:00-19:00.
• سعر التذكرة: الكبار – 150 روبل، السعر المخفض – 100 روبل.

عنوان:روسيا، فلاديمير، ش. بولشايا موسكوفسكايا، 60
بداية البناء: 1194
الانتهاء من البناء: 1197
الإحداثيات: 56°07"45.2"شمالاً و40°24"39.3"شرقًا
موضوع التراث الثقافي للاتحاد الروسي

محتوى:

قصة قصيرة

في بداية القرن الثاني عشر، كانت أرض سوزدال منطقة راكدة في شمال شرق روس، لكنها أصبحت بالفعل في بداية القرن الثالث عشر إمارة، ولعبت دورًا حاسمًا في حياة البلاد.

في عهد Vsevolod the Big Nest، وصلت إمارة فلاديمير سوزدال إلى أعظم قوتها. لإحياء ذكرى ذروة أرض فلاديمير، قرر فسيفولود بناء معبد البلاط "الشخصي" الخاص به في الفناء الأميري، على بعد مائة متر من كاتدرائية الصعود.

منظر عام للكاتدرائية

بين 1194 - 1197، أقام الأمير كنيسة مزينة بالمنحوتات الحجرية البيضاء وكرسها تكريما لراعيه السماوي دميتري تسالونيكي. في تلك الأيام، حمل الأمراء اسمين: أميري ومسيحي، يُعطى عند المعمودية. حصل فسيفولود على اسم ديمتري. بسبب وجود العديد من الأطفال، حصل فسيفولود على لقب "العش الكبير". بحلول وقت بناء الكاتدرائية، ولد ابن الأمير ديمتري، والذي أصبح سببا آخر لتكريس المعبد على شرف الشهيد العظيم ديمتري.

كاتدرائية ديمتريوس – ذخائر تذكارية

منذ العصور القديمة، تم التبجيل القديس ديمتري باعتباره قديس المحاربين. وفقًا لحياته، شغل ديمتري منصب حاكم في مدينة سالونيك اليونانية (اسم آخر هو سالونيك، سالونيك الحديثة). بالإضافة إلى مهام الإدارة، كان على Proconsul الدفاع عن المدينة من البرابرة وإبادة المسيحية. دفاعًا عن الحدود، أظهر ديمتري نفسه كقائد موهوب، لكنه أغضب الإمبراطور الوثني غاليريوس بتبشيره بالإيمان المسيحي. طعن دميتري بالرماح في السجن، وبعد الإعدام ألقيت جثته لتمزقها الحيوانات البرية، لكنها لم تمسه، ودفن مسيحيو تسالونيكي رفاته.

الواجهة الجنوبية الشرقية للكاتدرائية

أثناء وجوده في تسالونيكي، أسس الإمبراطور المسيحي قسطنطين (306 - 337) كنيسة في موقع إعدام الشهيد العظيم، تُحفظ فيها آثار ديمتريوس تسالونيكي حتى يومنا هذا. بعد 8 قرون، سافر Vsevolod the Big Nest، الذي أنشأ معبدًا للمحكمة، إلى سالونيك وأحضر آثارًا من هناك. تم اختيار أيقونة الشهيد العظيم دميتري المكتوبة حسب الأسطورة على لوح نعشه وقطعة من الملابس المبللة بدماء القديس كمزارات لكاتدرائية ديمتريوس.

كاتدرائية دميتريفسكي - نصب تذكاري للهندسة المعمارية الحجرية البيضاء

كاتدرائية ديمتريوس في فلاديمير هي نوع من المعابد البيزنطية ذات أربعة أعمدة وثلاثة صدريات نصف دائرية. يتوج المبنى بقبة مذهبة مائلة بلطف وصليب مخرم.مصنوعة من النحاس المطلي بالذهب مع ريشة طقس على شكل حمامة. تشير الوقائع إلى أن فسيفولود دعا المهندسين المعماريين الروس لبناء المعبد و "لم يبحث عن الحرفيين الألمان". ومع ذلك، لم يعمل فقط نحاتو فلاديمير، ولكن أيضًا الفنانين اليونانيين، على الزخرفة، وبالتالي فإن الزخرفة الحجرية البيضاء للكاتدرائية تهيمن عليها العناصر المميزة للبازيليكا الغربية في العصور الوسطى.

الواجهة الشمالية الشرقية للكاتدرائية

تم استعارة تقنية البناء والأقواس الزائفة المزخرفة على الواجهة والبوابات والنوافذ المنظورية من الهندسة المعمارية الرومانية. في البداية، كانت الكاتدرائية محاطة بالمعارض التي تربطها بغرف الدوقية الكبرى. تم تفكيك الممر في عام 1837 - 1839، أثناء عملية الترميم التي تم إجراؤها بأمر من الإمبراطور نيكولاس الأول. ونظرًا لوفرة المنحوتات الحجرية البيضاء التي تغطي جدران المعبد وطبل القبة، أُطلق على كاتدرائية ديمتريوس لقب "قصيدة في حجر"، "سجادة من أنماط الحجر". 566 حجرًا منحوتًا تخلق صورة غريبة لعالم تتشابك فيه الزخارف المسيحية مع الصور الوثنية. على جدران المعبد، يتم تقديم العالم الأرضي بكل تنوعه: يتم هنا تصوير الحيوانات الحقيقية والأسطورية والفرسان المحاربين وكتاب المزامير والقديسين. تمجد المؤلفات المنحوتة عظمة الأمير فلاديمير، الحكيم مثل الملك داود، الشجاع مثل الإسكندر الأكبر والقوي مثل البطل التوراتي شمشون. التكوين النحتي الرئيسي هو ديفيد الموسيقي الذي تستمع إليه الحيوانات والطيور. الأسود والحمام المحيطان بالملك يرمزان إلى السماء والأرض، ولذلك يظهر داود في الصورة المصغرة كممثل لله على الأرض ويجسد فكرة الدولة المحمية من الله.

الواجهة الجنوبية الغربية للكاتدرائية

على الواجهة الشمالية للكاتدرائية يمكنك رؤية خالق المعبد نفسه: على أحد الزاكومار توجد صورة لرجل يجلس على العرش مع طفل في حجره. هذا هو الأمير فسيفولود العش الكبير مع ابنه الأصغر. وبجانبه صور منحوتة لأبنائه الأكبر. كاتدرائية ديمتريوس أجمل بكثير من الخارج منها من الداخل. تم تزيين ديكوراتها الداخلية بشكل متواضع. من اللوحات الجدارية القديمة في القرن الثاني عشر، لم يبق سوى جزء من لوحة يوم القيامة، التي رسمها سيد يوناني ومساعده الروسي. المعبد صغير لأنه تم بناؤه حصريًا للعائلة الأميرية ولم يكن مخصصًا لأبناء الرعية والحجاج. تضفي الأقبية الواسعة والإيقاع الهادئ للأقواس الداعمة على الديكور الداخلي جدية صارمة.