Все про тюнінг авто

Татарський національний костюм жіночий детальний опис Татарський національний костюм (з фото)

Історія виникнення татарського національного костюма бере свій початок із середини XVIII століття, але те вбрання, яке дійшло до наших днів, було сформоване трохи пізніше, приблизно в XIX столітті. Вплив на татарське вбрання надали поволзькі татари та традиції народів Сходу. Оскільки татарські жінки з малого віку навчалися шиттям, вишиванням, то виготовляючи одяг, вони вкладали в нього все своє вміння, терпіння і в результаті виходили дуже гарні та жіночні костюми.

За часів середньовіччя традиційним вбранням жінок вважалося плаття, головний убір та характерне взуття. Незалежно від статусу, одяг багато в чому збігався, але відмінності, чи це родові, соціальні чи кланові, виражалися лише у тканинах, їх ціні, розмаїттю декоративних елементів і кількості одягу. Одяг, який створювався століттями, виглядав не просто красиво, а ошатно, і це завдяки прикрасам, вишуканому оздобленню та традиційній вишивці.

Опис татарського жіночого народного костюма

Жіночий костюм складається з довгої тунікоподібної сорочки з довгими рукавами і довгого верхнього одягу з суцільним остовом. Низ сорочки та рукави прикрашалися воланами. Ознакою національної приналежності є монументальність, і в жінок вона виявлялася в , які були скрізь: на грудях, на руках, на вухах.

Жінки поверх сорочки одягали безрукавку або камзол, який шився з кольорового або однотонного оксамиту, а борти та низ камзола були прикрашені золотою тасьмою чи хутром.

Головним елементом національного костюма був головний убір. По головному убору можна було визначити вік жінки, а також її соціальний та сімейний стан. Незаміжні дівчата носили білі калфаки, і всі вони були однакові. У заміжніх жінок головні убори розрізнялися по кланам. Жінки поверх калфаку обов'язково одягали хустки, шалі чи покривала.

До речі, калфаки також були різними. Дехто чимось нагадував тюбітейку, також прикрашену і розшиту золотими нитками, інший вигляд мав ганчірковий загострений кінець, до якого кріпилася бахрома із золотих ниток, що трохи звисала вперед до обличчя.

Історія створення татарського національного костюма пройшла досить довгий шлях, але незважаючи на це традиції цього народу збереглися і донині, і хоча сучасне суспільство носить більше європейський одяг, проте час від часу у свята жінки та чоловіки вбираються у свої традиційні костюми та згадують історію свого народу.

Основу будь-якого традиційного ансамблю костюма чоловіків становлять сорочка та штани, пошиті з порівняно легкої лляної або бавовняної тканини. За особливостями крою в середині 19-го та на початку 20-го ст. мали місце два типи чоловічих сорочок: тунікоподібний - без шва на плечах, з ластівками під пахвами і з широкими вставними бічними клинами; сорочка зі скошеними зшивними плічками і круглими проймами для рукавів. Штани також належать до стародавньої частини одягу татар. За крієм вони є варіантом поясного одягу тюркомовних народів, який отримав в етнографічній літературі назву «штани широким кроком». Загальною та стійкою ознакою, за якою можна систематизувати весь верхній одяг татар, є крій табору, його спинки. За цією ознакою все різноманіття верхнього одягу зводиться до двох типів: 1) одяг з приталеною спинкою; 2) одяг із прямою спинкою. Наприкінці 19-го — на початку 20-го ст. переважним був перший тип одягу. До цього типу верхнього одягу належать: камзол, козакін, бішмет, чоба, біле чікмен, біле тун.

Камзол носили поверх сорочки. Він сприймався народом як вид домашньої сукні.

Козакін - легка довгостатева або коротка, з довгими рукавами, одяг. Його шили виключно із фабричної тканини темних тонів.

Бішмет — по крою ідентичний довгому козакові. Його також шили з фабричної матерії із суцільною приталеною (п'ятишовною) спинкою, довжиною до литок; він утеплювався ватою чи овечою вовною.

Чоба - легкий, без підкладки, верхній одяг. Шили її з лляних або конопляних тканин домашнього виробництва, довжиною трохи нижче колін. Чоба є давнім верхнім одягом. Про це говорить і той факт, що вона разом із сорочкою та штанами входила в посаг нареченої.

Чикмень — приталений довгостатевий, селянський демісезонний одяг, зшитий із домашнього сукна. Застібали чикмень на лівому боці: гачки пришивали на край правої підлоги, а петлі на ліву підлогу.

Шуба приталена - найдавніший хутряний одяг. Шили з нагольних, рідше дублених овчин, хутром усередину. Серед заможних татар побутували шуби з лисячого хутра. Одяг з прямою спинкою має такі різновиди: джилян, чикмень прямоспинний, кожух.

Джилян - просторий і довгий весняно-літній халат з невеликим коміром; шили його з фабричної однотонної або ледве помітними смужками матерії. Джилян був верхній одяг чоловіків поважного віку. Ходили в ньому до мечеті або до інших присутніх місць; носили найчастіше з довгим камзолом чи з коротким козакином.

Чикмень прямоспинний — довгий і широкий, з підлогами, що глибоко запахуються, верхній демісезонний одяг; має неширокий, шалевий комір, що сходить нанівець, і довгі, злегка звужені до кистей рукава.

Тулуп - довгий верхній дорожній хутряний одяг. Кожухи шили з овчин, рідше з лисього хутра. Покривався він темною фабричною матерією, частіше сукном. Зустрічалися також кожухи із дублених овчин.

Обов'язковим атрибутом традиційного одягу татарину був пояс. Їм підперезували верхній одяг. У багатих пояс служив своєрідним предметом чепуруни. Він робився з дорогого кольорового шовку, кінці прикрашалися золотою чи срібною бахромою.

Головні убори

Головні убори чоловіків, як і інші елементи одягу, поділяються на домашні та вихідні. До першого різновиду відноситься тюбетейка. Тюбетейка є невеликою, що надівається на верхню частину голови, шапочку. Її шили з матерії та прикрашали вишивкою — шовками, золотою та срібною канітеллю, бісером, блискітками.

Основним головним убором жінок був калфак. Серед мусульманського духовенства у татар також було поширене носіння чалми.

Одяг – це той атрибут, за яким насамперед ідентифікують людину та відносять її до певної національності, релігії, професії.

Традиційний костюм завжди був характерною рисою певної нації чи народності. Хоча відмінностей у стилі одягу сучасних європейців та азіатів практично немає, традиційний костюм, як і раніше, залишається предметом гордості для кожного народу.

Татарський костюм пройшов через століття і є унікальним артефактом, за яким можна судити про звичаї та традиції цього народу.

Історія вбрання

Свою історію класичний татарський костюм розпочав із XVIII століття. Татарське вбрання - явище абстрактне, оскільки кожна підгрупа цього народу носила одяг, який мав суттєві відмінності від того, що одягали інші представники цієї національності. Наприклад, традиційне вбрання кримських татар сильно відрізнялося від одягу поволзьких. Найбільшого впливу на оформлення народного костюма справили саме останні.

На характер одягу вплинула релігія та традиції Сходу: вона прикрашалася витонченими орнаментами, враховувала високі норми моралі. Але головний фактор, який зумовив зовнішній вигляд і склад татарського вбрання, - це мандрівний спосіб життя, щоб одяг був зручним для їзди верхи. У ній було зручно і влітку, і взимку. Вона легка, але тепла.

Про татарський національний костюм ви дізнаєтесь із цього відео.

У пошитті костюма використовувалися різні матеріали:

  • тканина;
  • натуральна шкіра;
  • повсть (верблюжа або овеча).

У наш час національний костюм татар майже не зустрічається. Але він широко використовується як сценічне та танцювальне вбрання.

Особливості костюма

Костюм татар складається з сорочки (кулмека), шароварів (вищтин) та орного халата. Шиється він у мінімалістичній кольоровій гамі. Найпопулярніші кольори – бордовий, синій, жовтий, білий, зелений. Вбрання, взуття та головний убір рясно прикрашені декоративними елементами. Дуже популярна вишивка золотом, монети та намистини. Найчастіше використовуються рослинні візерунки.

Чоловічий та жіночий костюм мають мало відмінностей. В обох випадках є сорочка у вигляді туніки з глибоким нагрудним вирізом і клинами з боків. Вона дуже простора і не обмежує рухів. У Татарстані замість вирізу на грудях використовується комірець-стійка. Оскільки сорочка дуже простора, вона носиться без пояса. У минулому жіноча туніка по довжині досягала ступнів.

Рубаха виготовлялася з бавовни, шерсті, шовку і навіть парчі. Вона прикрашалася яскравими стрічками, золотою тасьмою, найтоншим мереживом чи біжутерією. Жінки під неї надягали тешелдрек чи кукрекче, які закривали нагрудний виріз. Шаровари виготовлялися із щільної лляної тканини: жіночі – з однотонної матерії, чоловічі – зі смугастої.

Верх, який одягався на сорочку, орний. Легка приталеність цього одягу надає татаркам граціозності. Верхній одяг закривається праворуч і має бічні клини. Татарське вбрання неможливе без пояса - в'язаного чи текстильного.

Жіночий костюм довший за чоловічий і виглядає багатшим завдяки аплікаціям, хутру та вишивці. Зверху сорочки жінки носили халати та блузки, витончені орні камзоли, довжина яких досягала стегон або колін.

Сам камзол міг бути з рукавами чи без них. Його заплава, рукави та поділ прикрашалися монетами, пір'ям чи тасьмою. Туніка теж багато прикрашалася. Безрукавка одягалася поверх сорочки. Вона виготовлялася з оксамитового матеріалу і доповнювалася хутром або позолоченою тасьмою. Пояс – ще один важливий елемент татарського костюма. Він виготовлявся із застосуванням великих золотих та срібних пряжок. Взимку до традиційного вбрання додавали шуби.

Прикраси

За прикрасами судили про статки сім'ї. Кількість і якість нарядів говорило не лише про жінку, а й про пару загалом. Дівчина обов'язково одягала на себе безліч додаткових прикрас:

  • кільця, персні, печатки;
  • сережки, різноманітні накістники;
  • підвіски, намиста;
  • моністо, браслети;
  • поясні пряжки.

Сережки – обов'язковий атрибут татарки, що носили з раннього дитинства до самої старості. Вуха дівчаткам проколювали у 3-4 роки. Форма сережок була класичною чи запозиченою в інших народів. Прикраси для шиї мали практичного значення: вони закривали глибокий виріз на грудях костюма.

Татарки з усіх дорогоцінних каменів віддавали перевагу сердоліку, бірюзі, кришталю, топазам та аметистам.

Кожна прикраса виготовлялася на замовлення і передавалася у спадок, колекція поступово доповнювалася новими речами. Це пояснює різноманітність та привабливість старовинних татарських прикрас, що дійшли до наших днів. Ще один суто татарський елемент - перев'язок. Це смужка тканини, що носилася через плече. У віруючих були спеціальні кишені, у яких носили витяги з Корану. Чоловіки теж прикрашали себе і носили персні з великим камінням, а також пряжки.

Косметика

Ідеал татарської красуні – чорне блискуче волосся, біла шкіра обличчя та рук, мигдалеподібні очі. Щоб досягти такого ефекту, дівчата фарбували брови усьмою, вії – сурмою, обличчя – китайськими білилами, нігті – хною. Волосся мили кислим молоком, це забезпечувало їх здоров'я та активне зростання. Для татарки за правило було мати довге та доглянуте волосся. Часто дівчата заплітали дві коси із прямим проділом. Тіло вони мазали східними ароматичними засобами: рожевим маслом, соком запашного базиліку.

Це відео познайомить вас із татарською культурою.

Головні убори

Головний убір чоловіка складався з верху та низу. До перших відноситься тюбетейка, на яку зверху надівався ковпак (повстяна шапка) або чалма. Ковпак є конусоподібним капелюхом з прямими або загнутими полями. Такий головний убір носили багаті татари. Зовні він прикрашався атласом або оксамитом, а всередині вистилався м'якою білою повстю. Строкаті тюбетейки використовувала молодь, старші татари надавали перевагу однотонним варіантам.

Зовнішній вигляд головного убору говорив про сімейне становище татарки. Юні носили однотипну тканинну або хутряну шапочку буряків або такію. Вона прикрашалася вишивкою, намистинами, сріблом та коралами. Заміжні жінки носили головний убір, що складається із трьох частин. Нижня частина закріплювала волосся (татарки часто носили дві коси), потім йшло покривало, а потім обруч, пов'язка, хусточка або шапка, завдання яких - фіксувати покривало.

Взуття

У ролі взуття традиційному татарському костюмі використовувалися чоботи читек чи ичиги - їх носять протягом усього року, надягаючи на ткані панчохи. Влітку використовуються моделі з м'якою шкірою, взимку – з грубою. Повсякденні варіанти були чорного кольору, святкові прикрашалися мозаїчним орнаментом, аплікацією та вишивкою. Традиційне робоче взуття - різновид російських лаптей, який називається чабатою. Взуття обов'язково було з загорнутими вгору шкарпетками: татари вважали, що не можна дряпати шкарпетками рідну землю.

Дитячий одяг

Татарський одяг для найменших універсальний. У наряді для старших дітей з'являються перші відмінності. Насамперед, різниця видно у забарвленні. Наряд юних красунь виконувався у бордовому, синьому чи зеленому кольорі, костюм хлопчиків виконувався у лаконічних чорних чи синіх тонах. У міру дорослішання в одязі дитини додавали аксесуари, змінювали взуття та головні убори.

Святкові вбрання

З особливих випадків татари одягали особливо пишний і ошатний одяг. Від звичайної вона відрізнялася дорогим матеріалом, а також великою кількістю декоративних прикрас. Так, сукня нареченої могла бути білою або глибоко-зеленою, вишневою або кольором морської хвилі - саме це традиційні татарські кольори. Нареченої воліли комбінувати білі сукні з камзолом і чобітками.

Голова нареченої вкриваласявесільною накидкою або розписним калфаком. Наречений одягав темно-синій костюм, який розшитий народним візерунком. Він також повинен мати головний убір, що відповідає загальному стилю. Сучасні татарські вбрання, хоч і робляться на європейський манер, зберігають колорит та традиційні елементи. Наприклад, обов'язкові атрибути для такого одягу - класичний А-подібний фасон, дотримання довжини, велика кількість прикрас та традиційних орнаментів.

Костюм для танців теж видозмінився. Він став коротшим і може шитися з інших матеріалів. Попри це він зберігає національну стилістику. До складу такого вбрання входить жилетка-розлітайка, шапочка з пензликом та покривалом. У поєднанні з орнаментами все це робить сучасний танцювальний татарський костюм, як і раніше, впізнаваним.

З цього відео ви дізнаєтесь про національний одяг різних народів світу.

Сучасність

Згодом традиційний татарський костюм зазнав змін. Сьогодні вбрання може мати інший фасон і довжину, але в ньому збереглися відомі деталі. До останніх відноситься рослинний орнамент, незмінна шапочка-калфак, велика кількість прикрас як на дівчині, так і на костюмі. Калфак шиється в тон сукні, він може бути однотонним, а також мати форму, що трохи відрізняється від класичної.

Тканина та орнаменти

У виготовленні вбрання використовувалася різна тканина, це від його призначення. Одяг для щоденного використання виготовлявся із хб-полотна або сукна ручного виробництва. Як підкладку брали овчину або звичайну вату. Святкові камзоли та сорочки виготовлялися з шовкової нитки, парчі та вовняного матеріалу. Доповнювалися вони розкішною вишивкою та тасьмою. Хутряні вставки представлені соболем, песцем або лисицею.

Декоративні шви, характерні для татарської тканини:

  • Вразброс - товсті різнокольорові нитки формують орнамент зі смужок. Використовуються у виготовленні шарфів та поясів.
  • Кіпрська тканина – волокна накладаються на нитки основи, повністю закриваючи їх. Характерний почерк такого стилю – ступінчасті зазори.
  • Дошковий - нитки повторюються на виворітній та лицьовій стороні. Таке шиття нагадує оригінальну вишивку.

Ключове місце у вишивці грає рослинний орнамент. Це збірний образ, в якому реалізуються неіснуючі у світі форми, квіти, листя та плоди. У візерунках переважає асиметрія, хоча вона не порушує природності та рівноваги. На характер рослинних орнаментів вплинули традиції народів Передньої та Малої Азії. Умовно ці візерунки поділяють на три категорії:

  1. Степовий – мак, гвоздика, тюльпани, незабудки.
  2. Луговий - дзвіночки, волошки, ромашки, шипшина.
  3. Садовий - хризантеми, жоржини, айстри, півонії, троянди, нарциси, іриси.

Також у вбраннях зустрічаються орнаменти у вигляді виноградної лози та колосків, ягід, листя пальм. Для татарської вишивки характерна поліхромність - коли той самий мотив виконується різними кольорами. Геометричним візерункам відводиться другорядна роль. Насамперед, це меандри, хвилі, серця. Старовинні татарські вбрання іноді прикрашалися арабською в'яззю.

Національний костюм - це чудова спадщина, якою пишається татарський народ. Народний одяг представляє не лише естетичну цінність, а й культурний: вбрання може багато розповісти про звичаї та історію татар. Хоча він зазнав багато змін, його суть залишилася незмінною - витонченість, зручність та гідність.

Міністерство народної освіти

Республіки Татарстан

ЗОШ №33


Тема: «Історія створення татарського

національного костюма»


Виконала:

Учениця 7Б класу

середньої школи №33

Ісламова Лілія


Перевірив:

керівник

Харісова Г.А


м. Нижнєкамськ


Вступ

Декоративно-ужиткове мистецтво татарського народу

Татарський костюм

Ювелірне мистецтво

Висновок

Список використаної літератури


ВСТУП


Костюм - найяскравіший і самобутній визначник національної власності, у ньому матеріальний початок цілісно поєднується з духовним світом минулого.

У костюмі як у дзеркалі відбиваються заняття предків: землеробів та скотарів, клімат та шляхи торгівлі, ідеали краси та релігія, зміна соціально-економічних умов та контакти з іншими народами.

Зливаючись з фізичним виглядом людини, костюм розповідає про індивідуальні особливості носія, його вік, соціальний стан, характер, естетичні уподобання, він також і втілення уявлень народу про ідеальний образ людей своєї національності, народності.

У різні періоди історії у костюмі поєднувалася сила традицій, моральних норм, історична пам'ять народу з природним прагненням людини до новизни та досконалості.

Слід зазначити, що найяскравіше національні особливості одягу простежуються у жіночому костюмі - через емоційності жінок та його внутрішньої потреби до краси, він відрізняється надзвичайною своєрідністю. При всій колірній екзотичності татарський традиційний костюм не випадає із загальної світової тенденції моди, у ньому простежуються прагнення приталеного силуету, відмова від великих площин білого кольору, широке застосування поздовжнього волана, використання в обробці об'ємних кольорів, позументів, коштовностей. Для одягу татар характерний традиційний трапецієподібний силует зі східною насиченістю квітів, великою кількістю вишивок, застосуванням великої кількості прикрас.

Вивчаючи татарський народний костюм, ми прагнули простежити шляхи становлення декоративно-ужиткового мистецтва татар та прояв у ньому духовного життя народу.

До колекції народного татарського одягу постійно звертаються етнографи та мистецтвознавці, художники та народні ансамблі, працівники кіно та телебачення.

Публікуючи в роботі комплекси одягу (камзол, ічіги, туфлі, головний убір, ювелірні прикраси, сукня, штани), ми сподіваємося сприяти розширенню використання багатої спадщини татарського народу.

Мета роботи:

Виявити особливості татарського національного вбрання.

Для досягнення поставленої мети було визначено такі завдання:

1) дослідити історію формування татарського національного костюма;

) виявити суттєві особливості, національний колорит традиційного одягу татар;

) описати традиційні ювелірні вироби, що прикрашають татарський національний костюм.

В якості методологічної основивиступили праці доктора філософських наук Абдулатіпова Р.Г. та етнографа Зав'ялової М.К.

Метод: аналітичний.

Структура роботи:вступ, основна частина, висновок та додаток. Зміст супроводжується ілюстративним матеріалом.


Чудовими творами сотень і сотень безіменних майстрів і майстринь є перед нами декоративне мистецтво татар. Яскраво та зримо виявив себе у ньому художній талант народу, його творчий потенціал, духовні, естетичні ідеали.

Декоративне мистецтво татар сягає своїм корінням в глибину століть. Пройшовши складний шлях розвитку, воно виявилося в унікальній горбкуватій і плоскій ажурній скані, в «поліхромному стилі» ювелірних прикрас, у вишивці орнаментальних мотивів у виробах зі шкіри, в найтоншій золотошвейній вишивці полотнищ і жіночих головних уборів, у витончених візерунках. сільського житла.

Прогресивні традиції татарського народного мистецтва набувають особливої ​​цінності та художньої значущості в наші дні. Покликані збагатити сучасну художню культуру, вони вносять до неї риси неповторної своєрідності та високої духовності.

Мистецтво татарського народу складається з культури етнічних груп: казанських, кримських та оренбурзьких татар, мішарів, кряшен та інші.

Одним із найдавніших видів художньої творчості є кераміка. Зникнувши в другій половині 16 століття, вона відродилася в наші дні: у 1963 році в Казані було створено керамічний цех.

Гончарну справу демонструють різноманітні судини (глеки, кумгани, корчаги та інші), що дійшли до нас, побутові предмети (страви, чорнильниці, світильники), іграшки. Високий рівень виробів із кераміки багато в чому пов'язаний із досягнутою місцевими майстрами культурою випалу. Переливи квітів надавали судин легкість, динаміку. (Додаток 1)

Не менш давнім виглядом декоративної творчості татарського народу є художня обробка металу. Це зброя, прикраси, основні частини кінського спорядження, аксесуари та фурнітура одягу. Матеріалом служили мідь, бронза, срібло, золото, свинець та залізо, які оброблялися технікою лиття, тиснення та штампування, карбування – це був орнамент та дрібна пластика у вигляді скульптурок різних тварин та птахів.

Викликає захоплення орнамент, що складається з квітів, рослин з райського саду, використані в оформленні кам'яних надгробків, в оздобленні булгарської та татарської архітектури, що демонструє високе мистецтво різьблення по каменю.

Складовою Східної цивілізації є каліграфічна писемність - одна із своєрідних областей художньої творчості татарського народу, найбільш тісно пов'язана із духовною культурою. Це мистецтво постало перед нами в оформленні рукописної книги та своєрідній формі настінних панно «шамаїлів» – із висловами з Корану. (Додаток 2)

Як цілісна система декоративно-прикладної творчості татарського народу постає перед нами мистецтво національного костюма. Ступінь рукотворності татарського костюма залежить від характеру його доданків: елементів вишивки, ткацтва, ювелірного мистецтва, що беруть участь у його композиції та розглянутий нами у наступному параграфі.


2. ТАТАРСЬКИЙ КОСТЮМ


Татарський костюм створювався протягом століть. Проте національний костюм можна побачити сьогодні лише на театральній сцені чи естрадних майданчиках, у концертних виставах музичних колективів.

Він включає одяг як повсякденний, так і святковий, для роботи вдома та в полі, здійснення обрядів, відвідування гостей, мечеті. Складові елементи народного одягу залежить від природного середовища: літньої спеки або зимового холоду, а також життєвого укладу, пов'язаного з певною господарською діяльністю. В оформленні костюма важливу роль відіграють художні уподобання та релігійні погляди.

Крім того, у різних областях та регіонах проживання татар склалися свої особливості в одязі. Загалом у основі татарського костюма лежать древні форми тюркської одягу. Це так званий кульмек - традиційна чоловіча та жіноча сорочки особливого тунікоподібного крою з вирізом та довгими рукавами та шаровари (штани) з вільним широким кроком. У комплекс костюма входили також камзол – жилет у талію, козакін, чекмень, бешмет. Різноманітними були форми головних уборів: така - шапка напівсферичної форми з узлісся з хутра і без неї, коляпуш (тюбетейка), калфак, шиті з повсті, хутра та тканин. Костюм доповнювався візерунковим взуттям - ічіги, читек (чобітки зі шкіри) на м'якій та твердій підошвах, туфлі зі шкіри, оксамиту та іншого матеріалу з каблуками та без них. (Додаток 3).

Класично традиційний комплекс татарського народного костюма складається з середини 18 століття, але характерний, що дійшов до нас його вигляд відноситься до пізніших часів - 19-20 ст. Більшість їх збереглася у сільських скринях наших бабусь чи зборах музеїв.

Татарський костюм вбирає у собі багато видів декоративної творчості народу. Це і ткацтво, і вишивка, і золоте шиття, і художня обробка шкіри.

Дорогоцінні вироби із золота та срібла були основним елементом костюма знаті. Прикраси були частиною одягу: металеві пояси з великими застібками-каптирма, масивні ажурні гудзики, комірні підвіски - яка чілбири, сукні, що закріплюють воріт, нагрудники - ізю, що закривають розріз на грудях. Усі вони декорувалися камінням та самоцвітами. Немаловажну роль у костюмі грала вишивка, яка розташовувалася на подолах та рукавах жіночої сукні, фартухах, хустках та головних покривалах – орпек. Виблискуючі острівці дорогоцінного золотого шиття прикрашали камзоли, тюбетейки, калфачки та святкове взуття. (Додаток 4,5,6).

Різні деталі оформлення татарського костюма з часом поступово змінюються, реагуючи на художні смаки, що змінюються, і тенденції розвитку одягу. Костюм стає більш практичним, легким, позбавляється від деталей, що обтяжують і ускладнюють. Зникають такі традиційні його елементи, як нагрудний перев'язок - хасіте, ізю, покривала на голову та інші. Татарський костюм зазнає сильного впливу моди. Проте у костюмі продовжує жити прагнення татарського народу до краси. Його естетика і поетика утверджуються художньою обдарованістю татарських майстринь і майстринь, які привносять у сучасний костюм національну своєрідність.


3. ЮВЕЛІРНЕ МИСТЕЦТВО


Всесвітнє визнання здобули твори татарських ювелірів - комеше. Повіками складалися і вдосконалювалися традиції художньої обробки металу: від виробів давньобулгарських майстрів до пізніших прикрас періоду Казанського ханства і далі - до прикрас середини XVIII - початку XX століття.

Вироби татарських ювелірів представлені у вигляді найбагатших колекцій, що зберігаються у фондах музеїв Москви, Санкт-Петербурга, Казані, Уфи та низки великих міст Поволжя.

Продукція ювелірів була дуже різноманітною. Це різні прикраси жіночого одягу: комірні підвіски, нагрудні перев'язі, металеві пояси, гудзики, різні бляхи, футляри для мініатюрних коранів, застібки для камзолів та прикраси натільні: сережки - алка, намиста - муенса, накосники - чулпи, браслети йозек, кільця – балдак.

Шумні або дзвінкі при ходьбі прикраси також повинні були оберігати їх носіїв від злих сил. (Додаток 7).

Матеріал - золото чи срібло, форми прикрас, які у них камені і самоцвіти мали магічний і символічний сенс, який переплітався з обрядовістю, релігією, міфологією. Деякі з прикрас були амулетами та талісманами, які служили оберегами. Вірили, що вони приносять добробут та щастя. Однак поступово вони втрачають свій давній сенс і стають лише декоративними елементами одягу, символами знатності та національної власності їх власників.

Вироби татарських ювелірів оригінальні та самобутні. Вони вписали яскраву сторінку історію національної культури татар. Чудові за формою та досконалі за виконанням вони дісталися нам як духовна спадщина багатьох поколінь майстрів і увійшли до скарбниці світового мистецтва.


ВИСНОВОК


На початку 20 століття з життя татарського народу зникло багато видів художнього ремесла, ювелірних прикрас, традиційних елементів костюма. Це було з тим, що зменшився споживчий попит старовинні види виробів; позбавлення промислів економічної основи призвело до втрати народних основ декоративного мистецтва, його художності.

Однак традиційний татарський костюм існує без змін і в наш час у практиці фольклорно-музичних ансамблів. Художні модельєри розробляють деякі декоративні мотиви національного одягу в сучасному костюмі: нагрудники, волани, волани, сорочки та шаровари, шоломоподібні шапки.

Ступінь рукотворності татарського костюма залежить від характеру його доданків: елементів вишивки, ткацтва, ювелірного мистецтва, що беруть участь у його композиції. Кожному з народів властиві свої відмінні риси, які роблять його привабливим, цікавим. Оспівуючи найніжніші та найтендітніші створення природи – квіти, майстри татарського національного костюма вміють передати їхню чарівність, ту особливу тонкість та поетичність, які притаманні їм. Вишукане поєднання візерунка та фону вишивки за кольором, динаміка у композиції орнаменту – ось чим полонять твори татарських вишивальниць.

Таким чином, мистецтво національного костюма постає як цілісна система декоративно-ужиткової творчості татарського народу.

Не слід забувати традицій, які перейшли до нас від наших прадідів та прабабусь. Наприклад, можна прикрасити національним орнаментом предмети побуту, одяг та інші речі. Для цього потрібно дуже уважно вивчати твори прикладного мистецтва народу, шукати власну дорогу до джерела народної творчості та черпати з неї повною жменею.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

татарський національний костюм

1.Абдулатіпов Р.Г. Мій татарський народ. - М.: Класікс Стиль, 2005. - 208с.

2. Зав'ялова М.К. Татарський костюм. - Казань: Видавництво «ЗАМАН», - 1996.-256с.

Історія та культура рідного краю // Упоряд. Міфтахов Б.М., Ісламов Ф.Ф. - Казань: Магариф, 1994. - 191с.


Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Національний костюм – це свого роду візитна картка кожної національності. Тенденції моди постійно змінюються, а національний костюм продовжує залишатися відмітною ознакою та гордістю кожного народу. Традиції щодо його виготовлення дбайливо зберігаються і передаються з покоління до покоління в описах та фото.

Особливості та різновиди татарського національного костюма

Головною складовою як чоловічого, і жіночого вбрання є подовжена простора сорочка. Її обов'язковими складовими мають бути клини збоку та глибокий виріз на спереду. Рубаху носили без пояса та прикрашали різними декоративними елементами. Силует одягу є трапецієподібним. Найважливішою складовою є пояс, виготовлений з яскравого оксамиту, і прикрашений найціннішим хутром або позолоченою тасьмою. Його прикрашали великими золотими та срібними пряжками. Шаровари шили із щільних лляних тканин.

Вираз національного колориту найяскравіше виражено у жіночому костюмі. Він виглядає набагато багатшим за чоловіче, оскільки татарки з дитячих років навчалися шиттям, вишиванню та різним ручним роботам. Він характерний приталений силует, надає жінкам вишукану граціозність.

Поверх довгої сорочки з великими рукавами жінки одягали безрукавку чи камзол. Камзол шився з кольорового або однотонного оксамиту, а по довжині обов'язково мав перекривати коліна. Він міг бути як з рукавами, так і без низу. Його декорували монетами, пір'ям та іншими гарними виробами. Також носили панчохи, пошиті із суконних матеріалів або пов'язані із вовняних ниток.

Як жіночий, так і чоловічий одяг прикрашався дорогими та цінними шкурами хутра. Високо цінувалися хутро бобра, соболя, куниці, чорно-бурої лисиці. Взимку до традиційного вбрання додавали шуби. Прикрашає народний костюм різноманітність елементів з вишивки.

Важливо!Одяг для дітей шився за образом та подобою дорослого одягу. Відмінною особливістю є різноманітність яскравих деталей і яскраве яскраве забарвлення.

Хлопчики носили також просторі довгі сорочки. На рукави для зручності пришивали манжети. Також молоді люди носили ошатні камзоли та штани контрастних кольорів. Вбрання дівчаток відрізняються ще більшою вишуканістю.

Довгими вечорами їхні матері та бабусі створювали ексклюзивні вбрання для своїх красунь. Сукні шили багатоярусними. Вони повністю перекривали всі частини тіла та були дуже довгими. Голову прикрашав традиційний убір, з якого вниз звисала майже прозора тканина, що закриває спину.

Святкові костюми та в сучасному стилі у татар

В даний час людей у ​​традиційних костюмах навряд чи можна зустріти, що прогулюються вулицями міст. Однак їх дуже люблять використовувати костюмери як створення образів для танців чи уявлень. Загалом костюми повинні зберігати основні чорні національного одягу, але можуть відрізнятися різноманітними дизайнерськими рішеннями. Наприклад, вже немає суворої прив'язки до довжини костюма.

Жіночий одяг став згодом набагато коротшим. А ось у декорі намагаються зберігати традиційні рослинні орнаменти. Обов'язковим атрибутом лишився і калфак. Можна побачити таку шапочку найхитріших форм. Найчастіше її шиють під колір сукні її володарки.

Довідка!Особливо традиційні костюми потрібні на святкові заходи, наприклад, на весілля.

Сукня нареченої може бути як білого кольору, так і виконана в яскравих яскравих кольорах. Обов'язково воно має бути довгим та закривати всі частини тіла. Хорошим доповненням до нього є традиційні камзол і калфак. Обов'язково вітається безліч різноманітних прикрас: браслети, потужні сережки і каблучки.

Величезна кількість дорогих прикрас свідчить про високий соціальний стан її власниці. Наречені воліють звичайні класичні костюми, прикрашені різнокольоровими стрічками. Якщо весілля проходить при суворішому дотриманні звичаїв, то чоловік має бути одягнений з традиційну сорочку і камзол, пошитий з оксамиту.

У виготовленні сучасного одягу:

  • Популярні легкі та повітряні матеріали, такі як шовк або атласу;
  • Люблять експериментувати з комбінуванням матеріалів за кольором та текстурою, створюючи надзвичайно складні комбінації;
  • У процесі розробки одягу в першу чергу прислухаються до побажань людей та їх смакових уподобань.

Які матеріали використовуються для національних костюмів татар

Для виготовлення одягу застосовували різноманітні матеріали. В основному це були тканинні склади та кури тварин. Хутряними вставками прикрашали краї одягу. Також дуже любили застосовувати вишуканий оксамит контрастного кольору. Згодом одяг почав виконувати інші функції і ставати набагато легше. Відповідно і тканини стали використовувати менш щільні.

Популярністю користувалися шерсть, бавовна та шовк. Камзол відшивали з візерунчастої парчі відшивають з парчі. Для повсякденного носіння застосовували більш дешеві та зносостійкі матеріали. Для святкового вбрання тканини часто створювали власноруч з авторськими малюнками та декором не скуплячись при цьому на дороге каміння, хутра та інше оздоблення.

Увага!Особлива увага в давні часи приділялася колірним характеристикам виробів. Кольори для татар були певним відображенням життєвих реалій. Кожен колір відбиває релігійні переваги людини та її становище у соціальній ієрархії.

Наприклад, у 19 столітті червоний колір символізував належність до певного роду та стану, а пізніше про фінансову незалежність людини. Через якийсь час цей колір стали повсюдно використовувати у святкових вбраннях на різних урочистостях. А ось білий одяг у більшості асоціюється зі старістю та траурними заходами.

Нині спостерігається тенденція використання різноманітних яскравих і навіть зухвалих відтінків. Все частіше використовується смарагдові, бузкові та сині кольори поєднують з контрастними тонами та яскравими візерунками. Більш вишукано виглядає вишитий золотом вбрання.

Аксесуари для доповнення до національного костюма

Основною частиною костюма служить головний убір, яким знаюча людина легко зможе визначити громадський статус, вікові характеристики, і навіть сімейний стан його власника. Основні види головних уборів:

  • Тюбетейка. Являє собою чоловічий головний убір. Вона може бути як невеликою шапочкою, так і на вихід. При їх виготовленні застосовували велику кількість цікавих матеріалів, орнаментів та прикрас. Саме тому в музейних колекціях зараз зберігається безліч різних варіантів цього одягу;
  • Калфак. Його носили жінки, і на його зовнішній вигляд можна було сказати багато чого. Так, якщо дівчина незаміжня їй належало носити калфак білого кольору. У заміжніх жінок вони сортувалися певним чином залежно від клану. Форма виробів також могла відрізнятися. Більшість із них на вигляд нагадували чоловічу тюбетейку. Цікаво виглядали ковпаки із загостреним матер'яним кінцем, прикрашеним бахромою із золотистих ниток;
  • Шапки на хутрі користувалися особливою популярністю в холодну пору року. За формою вони нагадували циліндр і мали плаский верх. Шили їх із цінного хутра. В основному використовували каракуля та додавали вставки з хутра соболя, куниці, бобра та інших тварин. З такою шапкою носили спеціальну тюбетейку, яка називається коляпуш. Її шили з оксамиту і також ефектно прикрашали, незважаючи на те, що вона була лише доповненням до основної речі;
  • Покривало. Особливим пунктом слід виділити покривало. Його носіння було обов'язковою умовою. Це пов'язано з особливостями древніх язичницьких вірувань. Здавна вважалося, що волосся має особливі магічні властивості. Кожна релігія має свої особливі приписи до одягу. Наприклад, прихильники ісламу повинні закривати обличчя і голову, а також приховувати під масивними тканинами форми та контури своєї фігури;
  • Накосник є особливим видом прикраси жіночої голови. Вони дуже різноманітні за конструкцією, прикрасами та кольоровим рішенням.

Одяг татар виділяється серед нарядів інших народів великою кількістю прикрас високої якості та яскравістю квітів. Прикраси носили все незалежно від віку та статі. Чоловіча частина населення носила об'ємні каблучки з камінням. Жінки також віддавали перевагу великим та масивним прикрасам, часто дуже важким. Їх одягали на шию, руки та вуха. Одним із найдавніших та улюблених видів аксесуарів були сережки. Їх починали носити з раннього дитинства і похилого віку.

Невід'ємна частина національного костюма – це сережки з цікавими підвісками. У ході завойовницьких заходів та спілкування з іноземцями в прикрасах з'являються елементи від виробів Кавказьких та російських народів, а також Середню Азію та Казахстан.

Популярністю у жінок користувалися сережки у вигляді кілець і з трьома камінчиками. Крім естетичної функції прикраси на шиї виконували й інше завдання. Наприклад, прикраси в грудях тримали між собою окремі частини одягу і прикривали глибокий виріз. Однією з незвичайних прикрас вважається перев'язок. Воно пошито з тканини і формою нагадує стрічку. Його носили закидаючи через плече. Прихильники ісламу вшивали туди окремі кишеньки та зберігали там тексти молитов.

Часи змінилися і люди носять зручне вбрання європейського типу, але національний костюм залишається предметом особливої ​​гордості. Повертаючись до своїх витоків, татари з великою пошаною одягають його на головні сімейні свята та особливості пошиття передають своїм нащадкам.