Gjithçka rreth akordimit të makinave

Kostum kombëtar tatar për gratë përshkrim i hollësishëm. Kostum kombëtar tatar (me foto)

Historia e shfaqjes së kostumit kombëtar tatar daton në mesin e shekullit të 18-të, por veshja që ka mbijetuar deri më sot u formua pak më vonë, rreth shekullit të 19-të. Veshja tatare u ndikua nga tatarët e Vollgës dhe traditat e popujve të Lindjes. Meqenëse gratë tatare mësuan të qepnin dhe qëndisnin që në moshë të re, kur bënin rroba, ata vendosën gjithë aftësinë dhe durimin e tyre në të, dhe si rezultat u përftuan kostume shumë të bukura dhe femërore.

Gjatë Mesjetës, një fustan, një shami dhe këpucët karakteristike konsideroheshin si veshje tradicionale e grave. Pavarësisht statusit, veshjet në masë të madhe përkonin, por dallimet, qofshin ato fisnore, sociale apo klanore, shpreheshin vetëm në pëlhurat e përdorura, çmimin e tyre, bollëkun e elementeve dekorative dhe numrin e rrobave të veshura. Veshjet që janë krijuar ndër shekuj dukeshin jo thjesht të bukura, por elegante dhe kjo për shkak të dekorimeve, përfundimeve të shkëlqyera dhe qëndisjeve tradicionale.

Përshkrimi i kostumit popullor të grave tatar

Kostumi i grave përbëhet nga një këmishë e gjatë në formë tunike me mëngë të gjata dhe një veshje e sipërme e gjatë lëkundëse me një bërthamë të fortë. Pjesa e poshtme e këmishës dhe mëngët ishin zbukuruar me xhup. Një shenjë e kombësisë është monumentaliteti, dhe tek gratë u shfaq kudo: në gjoks, në krahë, në veshë.

Gratë mbanin mbi një këmishë një xhaketë pa mëngë ose një xhaketë, e cila ishte e qepur nga kadife me ngjyrë ose të thjeshtë, dhe anët dhe fundi i xhaketës ishin zbukuruar me gërshet ose gëzof ari.

Elementi kryesor i kostumit kombëtar ishte mbulesa e kokës. Nga mbulesa e kokës, ishte e mundur të përcaktohej mosha e një gruaje, si dhe statusi i saj shoqëror dhe martesor. Vajzat e pamartuara mbanin kalfakë të bardhë dhe të gjitha kishin të njëjtat. Kapelet e zonjave të martuara ndryshonin sipas klanit. Gratë mbi kalfak mbanin gjithmonë shalle, shalle ose mbulesa.

Meqë ra fjala, kalfakët ishin gjithashtu të ndryshëm. Disa prej tyre dukeshin si një kafkë, gjithashtu të zbukuruara dhe të qëndisura me fije ari, një lloj tjetër kishte një fund me majë lecke, në të cilën ishte ngjitur një thekë fije ari, e varur pak përpara në fytyrë.

Historia e krijimit të kostumit kombëtar tatar ka bërë një rrugë të gjatë, por përkundër kësaj, traditat e këtij populli kanë mbijetuar deri më sot, dhe megjithëse shoqëria moderne vesh më shumë rroba evropiane, megjithatë, herë pas here, në festa, gratë dhe burrat vishen me kostumet e tyre tradicionale dhe kujtojnë historinë e popullit të tyre.

Baza e çdo ansambli tradicional të kostumeve të meshkujve është një këmishë dhe pantallona, ​​të bëra prej liri relativisht të lehtë ose pëlhurë pambuku. Sipas veçorive të prerjes në mesin e shekullit XIX dhe fillimit të shekullit të 20-të. kishte dy lloje këmishash për burra: tunikë - pa tegel në shpatulla, me gunga nën sqetull dhe me pyka anësore me futje të gjera; këmishë me supet e qepura të pjerrëta dhe vrima të rrumbullakëta për mëngë. Edhe pantallonat i përkasin pjesës së lashtë të veshjeve të tatarëve. Përsa i përket prerjes, ato janë një variant i veshjes deri në belin e popujve turqishtfolës, që në literaturën etnografike ka marrë emrin “pantallona me hap të gjerë”. Një tipar i zakonshëm dhe i qëndrueshëm, sipas të cilit është e mundur të sistemohen të gjitha veshjet e jashtme të tatarëve, është prerja e kampit, shpina e tij. Mbi këtë bazë, e gjithë shumëllojshmëria e veshjeve të sipërme reduktohet në dy llojet e mëposhtme: 1) rroba me shpinë të montuar; 2) veshje me shpinë të drejtë. Në fund të 19-të - fillimi i shekujve të 20-të. mbizotëronte lloji i parë i veshjeve. Në këtë lloj veshjesh të sipërme bëjnë pjesë: kamisole, kazakin, bishmet, choba, bille chikmen, bille tun.

Mbi një këmishë vishej një kamisole. Ajo u perceptua nga njerëzit si një lloj veshje shtëpiake.

Kazakin - veshje të lehta me mëngë të gjata ose të shkurtra, me mëngë të gjata. Ajo ishte e qepur ekskluzivisht nga pëlhura e prodhuar në fabrikë në tone të errëta.

Bishmet - identike në prerje me një Kozak të gjatë. Ajo ishte gjithashtu e qepur nga pëlhura e fabrikës me një kurriz të fortë të montuar (me pesë tegela), me gjatësi deri në viç; ai izolohej me lesh pambuku ose leshi deleje.

Choba - veshje të sipërme të lehta, pa rreshta. Ishte qepur nga pëlhura prej liri ose kërpi të bëra në shtëpi, pak nën gjatësinë e gjurit. Choba është një veshje e sipërme e lashtë. Këtë e dëshmon edhe fakti se ajo së bashku me një këmishë dhe pantallona bënte pjesë në pajën e nuses.

Chikmen është një veshje e montuar, me buzë të gjata, gjysmë sezonale fshatare, e qepur nga pëlhura e bërë në shtëpi. Chikmen ishte i lidhur në anën e majtë: grepa ishin të qepura në skajin e katit të djathtë, dhe sythe në dyshemenë e majtë.

Një pallto leshi e pajisur është veshja më e lashtë e leshit. Ata qepnin nga lëkurat e deleve të zhveshura, më rrallë të nxirë, me gëzof brenda. Midis tatarëve të pasur kishte pallto leshi të bëra me lesh dhelpre. Veshja me shpinë të drejtë ka këto varietete: jilyan, çikmen me shpinë të drejtë, pallto lëkure delesh.

Dzhilyan - një fustan i gjerë dhe i gjatë pranverë-verë me një jakë të vogël shall; e qepnin nga fabrika e thjeshtë ose me vija të materies mezi të dukshme. Djilyan ishte veshja e sipërme e burrave të moshës së respektuar. Ata shkonin në xhami ose në vende të tjera publike në të; vishet më shpesh me kazakë të gjatë ose kazakin të shkurtër.

Çikmen me shpinë të drejtë - të gjatë dhe të gjerë, me dysheme të mbështjella thellë, veshje të sipërme gjysmë sezonale; Ka një jakë të ngushtë shalli që zbehet deri në asgjë përpara dhe mëngë të gjata, pak të ngushta.

Pallto lëkure delesh - veshje me lesh të gjatë të jashtme të udhëtimit. Palltot e lëkurës së deleve ishin qepur nga lëkurat e deleve, më rrallë nga leshi i dhelprës. Ajo mbulohej me pëlhurë të errët fabrike, më shpesh me pëlhurë. Kishte edhe pallto nga lëkura e deleve të nxirë.

Një atribut i detyrueshëm i veshjeve tradicionale të një tatar ishte një rrip. Ata ngjishnin veshjet e sipërme. Për të pasurit, rripi shërbente si një lloj panairi. Ishte prej mëndafshi me ngjyrë të shtrenjtë, skajet ishin zbukuruar me thekë ari ose argjendi.

Kapele

Kapelet e meshkujve, si veshjet e tjera, ndahen në shtëpi dhe fundjavë. Shumëllojshmëria e parë është kapaku i kafkës. Kapaku i kafkës është një kapak i vogël i veshur në majë të kokës. Ishte qepur nga pëlhura dhe zbukuruar me qëndisje - mëndafsh, fije ari dhe argjendi, rruaza, shkëndija.

Veshja kryesore e kokës për gratë ishte kalfaku. Në mesin e klerit mysliman, tatarët mbanin gjithashtu një çallmë.

Veshja është atributi me të cilin një person identifikohet para së gjithash dhe i atribuohet një kombësie, feje, profesioni të caktuar.

Veshja tradicionale ka qenë gjithmonë një shenjë dalluese e një kombi apo kombësie të caktuar. Edhe pse praktikisht nuk ka dallime në stilin e veshjes së evropianëve dhe aziatikëve modernë, kostumi tradicional mbetet ende një burim krenarie për çdo komb.

Kostumi tatar ka kaluar nëpër shekuj dhe është një artefakt unik me të cilin mund të gjykohen zakonet dhe traditat e këtij populli.

Historia e veshjeve

Kostumi klasik tatar filloi historinë e tij në shekullin e 18-të. Veshja tatar është një fenomen abstrakt, pasi secili nëngrup i këtij populli vishte rroba që kishin dallime të konsiderueshme nga ato që mbanin përfaqësuesit e tjerë të kësaj kombësie. Për shembull, veshja tradicionale e tatarëve të Krimesë ishte shumë e ndryshme nga veshja e rajonit të Vollgës. Këto të fundit patën ndikimin më të madh në hartimin e kostumit popullor..

Natyra e veshjeve u ndikua nga feja dhe traditat e Lindjes: ajo ishte zbukuruar me zbukurime elegante dhe merrte parasysh standardet e larta morale. Por faktori kryesor që përcaktoi pamjen dhe përbërjen e veshjes tatar është një mënyrë jetese endacake, në mënyrë që rrobat të jenë të rehatshme për kalërim. Ishte komode si në verë ashtu edhe në dimër. Është i lehtë por i ngrohtë.

Ju do të mësoni për kostumin kombëtar tatar nga kjo video.

Në rrobaqepësinë e kostumit janë përdorur materiale të ndryshme:

  • Tekstil;
  • Lëkurë e vërtetë;
  • ndjerë (deve a dele).

Në ditët e sotme, kostumi kombëtar i tatarëve pothuajse nuk gjendet kurrë në jetën e përditshme. Por përdoret gjerësisht si veshje skenike dhe kërcimi.

Karakteristikat e kostumeve

Kostumi i tatarëve përbëhet nga një këmishë (kulmek), pantallona (yshtyn) dhe një mantel lëkundëse. Është e qepur me ngjyra minimaliste. Ngjyrat më të njohura janë burgundy, blu, e verdhë, e bardhë, jeshile. Veshja, këpucët dhe mbulesa e kokës janë zbukuruar mjaft me elemente dekorative. Qëndisjet prej ari, monedhat dhe rruaza janë shumë të njohura. Më shpesh përdoren modelet e perimeve.

Kostumet e burrave dhe grave kanë pak dallime. Në të dyja rastet vihet re një këmishë në formë tunike me një dekolte të thellë gjoksi dhe me pyka anash. Është shumë i gjerë dhe nuk kufizon lëvizjen. Në Tatarstan, në vend të një prerjeje në gjoks, përdoret një jakë në këmbë. Meqenëse këmisha është shumë e gjerë, ajo është e veshur pa rrip. Në të kaluarën, tunika e grave arrinte gjatësinë e këmbëve.

Këmisha ishte prej pambuku, leshi, mëndafshi dhe madje edhe brokadë. Ajo ishte e zbukuruar me shirita të ndezur, bishtalec ari, dantella ose bizhuteri më të bukura. Gratë mbanin nën të një tesheldrek ose kukrekçe, e cila mbulonte qafën e gjoksit. Bloomers ishin prej pëlhure liri të dendur: pantallonat e grave ishin prej pëlhure të thjeshtë, pantallonat e burrave ishin prej pëlhure me vija.

Pjesa e sipërme, e cila ishte e veshur në një këmishë, lëkundet. Përshtatja e lehtë e kësaj veshjeje u jep hir tatarëve. Veshja e sipërme është e mbështjellë në të djathtë dhe ka pykë anësore. Veshja tatar është e pamundur pa një rrip - të thurur ose tekstile.

Kostumi i femrave është më i gjatë se ai i meshkujve dhe duket më i pasur falë aplikacioneve, gëzofit dhe qëndisjeve. Në krye të këmishës, gratë mbanin fustane dhe bluza, xhaketa elegante të hapura, gjatësia e të cilave arrinte deri te ijet ose gjunjët.

Vetë kamisola mund të jetë me ose pa mëngë. Fusha e përmbytjes, mëngët dhe skaji i saj ishin zbukuruar me monedha, pupla ose gërsheta. Tunika ishte gjithashtu e dekoruar në mënyrë të pasur.. Xhaketa pa mëngë ishte veshur mbi këmishë. Ishte prej materiali kadife dhe plotësohej me gëzof ose gërshetë të praruar. Rripi është një tjetër element i rëndësishëm i kostumit tatar. Është bërë duke përdorur kopsa të mëdha ari dhe argjendi. Në dimër, veshjet tradicionale i shtoheshin palltot e leshit.

Dekorime

Pasuria e familjes gjykohej nga dekoratat. Sasia dhe cilësia e veshjeve foli jo vetëm për gruan, por edhe për çiftin në tërësi. Vajza gjithmonë vendoste shumë bizhuteri shtesë:

  • unaza, unaza, vula;
  • vathë, byzylykë të ndryshëm;
  • varëse, varëse;
  • monisto, byzylykë;
  • kopset e rripit.

Vathët janë një atribut i detyrueshëm i një gruaje tatare veshur nga fëmijëria e hershme deri në pleqëri. Veshët e vajzave u shpuan në moshën 3-4 vjeç. Forma e vathëve ishte klasike ose e huazuar nga popujt e tjerë. Dekorimet për qafën kishin rëndësi praktike: mbyllnin dekoltenë e thellë në gjoksin e kostumit.

Nga të gjithë gurët e çmuar, tatarët preferonin karnelin, bruz, kristal, topaz dhe ametist.

Çdo bizhuteri u bë me porosi dhe u përcoll brez pas brezi, koleksioni u plotësua gradualisht me artikuj të rinj. Kjo shpjegon diversitetin dhe atraktivitetin e bizhuterive të lashta tatar që kanë mbijetuar deri më sot. Një tjetër element thjesht tatar është fashë. Ky është një rrip pëlhure i veshur mbi supe. Besimtarët kishin xhepa të veçantë në të cilët mbanin pjesë nga Kurani. Burrat gjithashtu dekoroheshin dhe mbanin unaza me gurë të mëdhenj, si dhe kopsa.

Kozmetikë

Ideali i bukuroshes tatare është flokët e zinj me shkëlqim, lëkura e bardhë e fytyrës dhe duarve, sytë në formë bajame. Për të arritur këtë efekt, vajzat i lyenin vetullat me usma, qerpikët me antimon, fytyrat me zbardhje kineze dhe thonjtë me këna. Flokët e larë me qumësht të thartë, kjo siguroi shëndetin dhe rritjen e tyre aktive. Ishte një rregull që një grua tatare të kishte flokë të gjatë dhe të rregulluar. Shpesh vajzat gërshetonin dy gërsheta me një ndarje të drejtë. E lyenin trupin me aroma orientale: vaj trëndafili, lëng borziloku aromatik.

Kjo video do t'ju prezantojë me kulturën tatare.

Kapele

Veshja e kokës së një burri përbëhej nga një majë dhe një fund. E para përfshin një kafkë, mbi të cilën vihej një kapele (kapelë e ndjerë) ose çallmë. Kapaku është një kapele në formë koni me buzë të drejtë ose të lakuar. Një veshje e tillë e kokës ishte e veshur nga tatarët e pasur. Jashtë ishte zbukuruar me saten ose kadife dhe brenda ishte e veshur me shami të bardhë të butë. Kafka të larmishme përdoreshin nga të rinjtë, tatarët më të vjetër preferonin opsionet monokromatike.

Shfaqja e shamisë foli për statusin martesor të gruas tatar. Të rinjtë mbanin burek ose takiya të njëjtin lloj pëlhure ose kapele leshi. Ishte zbukuruar me qëndisje, rruaza, argjend dhe korale. Gratë e martuara mbanin një shami të përbërë nga tre pjesë. Pjesa e poshtme rregullonte flokët (gratë tatare shpesh mbanin dy gërsheta), më pas kishte një mbulesë dhe më pas një rrathë, fashë, shall ose kapelë, detyra e së cilës ishte të rregullonin mbulesën.

Këpucët

Çizmet Chitek ose ichigi u përdorën si këpucë në kostumin tradicional tatar - ato vishen gjatë gjithë vitit, vishen në çorape të endura. Në verë, përdoren modele me lëkurë të butë, në dimër - me të përafërt. Opsionet e zakonshme ishin të zeza, ato festive u zbukuruan me zbukurime mozaiku, aplikim dhe qëndisje. Këpucët tradicionale të punës janë një lloj këpucësh bast ruse të quajtur chabata. Këpucët ishin gjithmonë me çorape të kthyera: Tatarët besonin se ishte e pamundur të gërvishtje tokën e tyre të lindjes me çorape.

Rroba për bebe

Rrobat tatar për të vegjlit janë universale. Në veshjen për fëmijët më të mëdhenj shfaqen dallimet e para. Para së gjithash, ndryshimi është i dukshëm në ngjyra. Veshja e bukurosheve të reja ishte bërë në ngjyrë burgundy, blu ose jeshile, kostumi i djemve ishte bërë me tone lakonike të zeza ose blu. Ndërsa fëmija rritej, iu shtuan aksesorë, ndryshuan këpucët dhe kapelet.

Veshjet e festave

Në raste të veçanta, tatarët mbanin rroba veçanërisht të mrekullueshme dhe elegante. Ai ndryshonte nga ai i zakonshëm nga materiali i shtrenjtë, si dhe një bollëk zbukurimesh dekorative. Pra, fustani i nuses mund të jetë i bardhë ose jeshil i thellë, vishnje ose jeshile deti - këto janë ngjyrat tradicionale tatare. Nuset kanë preferuar të kombinojnë fustanet e bardhë me një kamisole dhe çizme.

Koka e nuses ishte e mbuluar një pelerinë dasme ose një kalfak të lyer. Dhëndri kishte veshur një kostum blu të errët, i cili është i qëndisur me një model popullor. Ai gjithashtu duhet të ketë një shami që përputhet me stilin e përgjithshëm. Veshjet moderne tatare, edhe pse të bëra në mënyrën evropiane, ruajnë ngjyrën dhe elementet e tyre tradicionale. Për shembull, atributet e detyrueshme për rroba të tilla janë stili klasik në formë A, respektimi i gjatësisë, një bollëk bizhuteri dhe stolitë tradicionale.

Ka ndryshuar edhe kostumi për kërcim. Është bërë më e shkurtër dhe mund të qepet nga materiale të tjera. Pavarësisht kësaj, ajo ruan stilin kombëtar. Përbërja e kësaj veshje përfshin një jelek, një kapelë me xhufkë dhe një mbulesë. Në kombinim me stolitë, e gjithë kjo e bën ende të dallueshëm kostumin tatar të vallëzimit modern.

Nga kjo video do të mësoni për veshjet kombëtare të popujve të ndryshëm të botës.

Moderniteti

Me kalimin e kohës, kostumi tradicional tatar ka ndryshuar. Tani veshja mund të ketë një stil dhe gjatësi të ndryshme, por në të janë ruajtur detaje të dallueshme. Këto të fundit përfshijnë një zbukurim me lule, një kapak kalfak të pandryshueshëm, një numër të madh dekorimesh si mbi vajzën ashtu edhe në vetë kostumin. Kalfak është i qepur për t'u përshtatur me fustanin, mund të jetë i thjeshtë dhe gjithashtu të ketë një formë paksa të ndryshme nga ajo klasike.

Pëlhurë dhe stoli

Në prodhimin e veshjes u përdorën pëlhura të ndryshme, varej nga qëllimi i saj. Veshjet për përdorim të përditshëm bëheshin prej liri pambuku ose pëlhure të punuar me dorë. Si rreshtim merrej lëkura e deleve ose leshi i zakonshëm i pambukut. Kamizolat dhe këmisha festive ishin bërë me fije mëndafshi, brokadë dhe material leshi. Ato u plotësuan me qëndisje dhe gërsheta luksoze. Futjet e leshit përfaqësohen nga sable, dhelpra arktike ose dhelpra.

Qepjet dekorative karakteristike të pëlhurës tatar:

  • Të shpërndara - fijet e trasha me shumë ngjyra formojnë një zbukurim me vija. Përdoret në prodhimin e shalleve dhe rripave.
  • Pëlhurë qipriote - fijet mbivendosen në fijet e deformimit, duke i mbuluar plotësisht ato. Një dorëshkrim karakteristik i këtij stili janë boshllëqet e shkallëzuara.
  • Bordi - fijet përsëriten në anën e gabuar dhe anën e përparme. Një qepje e tillë i ngjan qëndisjes origjinale.

Ornamenti me lule luan një rol kyç në qëndisje. Ky është një imazh kolektiv në të cilin realizohen forma, lule, gjethe dhe fruta që nuk ekzistojnë në botë. Modelet mbizotërohen nga asimetria, megjithëse nuk cenon natyralitetin dhe ekuilibrin. Natyra e stolive me lule u ndikua nga traditat e popujve të Lindjes së Afërt dhe Azisë së Vogël. Në mënyrë konvencionale, këto modele ndahen në tre kategori:

  1. Steppe - lulekuqe, karafil, tulipanë, harresa.
  2. Livadh - kambanë blu, lule misri, kamomil, trëndafil i egër.
  3. Kopshti - krizantemë, dahlias, asters, peonies, trëndafila, daffodils, irises.

Gjithashtu në veshjet ka zbukurime në formën e një hardhie dhe spikelets, manaferrat, gjethet e palmës. Qëndisja tatar karakterizohet nga polikromi - kur i njëjti motiv është bërë me ngjyra të ndryshme. Modelet gjeometrike luajnë një rol dytësor. Para së gjithash, këto janë gjarpërime, valë, zemra. Veshjet e lashta tatare ndonjëherë zbukuroheshin me shkrim arab.

Veshja kombëtare është një trashëgimi e mrekullueshme me të cilën krenohet populli tatar. Veshjet popullore nuk kanë vetëm vlerë estetike, por edhe kulturore: një veshje mund të tregojë shumë për zakonet dhe historinë e tatarëve. Edhe pse ka pësuar shumë ndryshime, thelbi i tij ka mbetur i pandryshuar - hiri, komoditeti dhe dinjiteti.

Ministria e Arsimit Publik

Republika e Tatarstanit

Shkolla nr 33


Tema: "Historia e krijimit të tatarit

kostum kombëtar"


E kryer:

Nxënës i klasës 7B

shkolla e mesme №33

Islamova Zambak


Kontrolluar:

mbikëqyrës

Kharisova G.A.


Nizhnekamsk


Prezantimi

Arti dekorativ dhe i aplikuar i popullit tatar

Kostum tatar

Arti i bizhuterive

konkluzioni

Lista e literaturës së përdorur


PREZANTIMI


Kostumi është përcaktuesi më i ndritshëm dhe më origjinal i identitetit kombëtar; në të, parimi material ndërthuret plotësisht me botën shpirtërore të së kaluarës.

Kostumi, si një pasqyrë, pasqyron profesionet e paraardhësve: bujqësi dhe blegtori, klima dhe rrugët tregtare, idealet e bukurisë dhe fesë, ndryshimi i kushteve socio-ekonomike dhe kontaktet me popujt e tjerë.

Duke u bashkuar me pamjen fizike të një personi, kostumi tregon për karakteristikat individuale të mbajtësit, moshën e tij, statusin shoqëror, karakterin, shijet estetike, ai është gjithashtu mishërimi i ideve të njerëzve për pamjen ideale të njerëzve të kombësisë, kombësisë së tyre. .

Në periudha të ndryshme të historisë, kostumi kombinonte forcën e traditave, normave morale, kujtesën historike të njerëzve me dëshirën e natyrshme njerëzore për risi dhe përsosmëri.

Duhet të theksohet se karakteristikat më të gjalla kombëtare në veshje mund të gjurmohen në kostumin e grave - për shkak të emocionalitetit të grave dhe nevojës së tyre të brendshme për bukuri, ajo dallohet për origjinalitetin e saj të jashtëzakonshëm. Me gjithë ekzotizmin e ngjyrave, kostumi tradicional tatar nuk bie jashtë trendit të përgjithshëm të modës botërore, ai gjurmon dëshirën për një siluetë të pajisur, refuzimin e aeroplanëve të mëdhenj të bardhë, përdorimin e gjerë të flouns gjatësore, përdorimin e ngjyrave vëllimore, gërsheta, dhe bizhuteri në dekorim. Rrobat e tatarëve karakterizohen nga një siluetë tradicionale trapezoidale me ngopje orientale të ngjyrave, një bollëk qëndisjesh dhe përdorimi i një numri të madh dekorimesh.

Duke studiuar kostumin popullor tatar, ne kërkuam të gjurmojmë zhvillimin e arteve dhe zanateve të tatarëve dhe shfaqjen e jetës shpirtërore të njerëzve në të.

Etnografë dhe historianë arti, artistë dhe ansamble popullore, punonjës të filmit dhe televizionit vazhdimisht i drejtohen koleksionit të rrobave popullore tatar.

Duke botuar grupe veshjesh (kamisole, ichigi, këpucë, veshje koke, bizhuteri, veshje, pantallona) në punën tonë, ne shpresojmë të ndihmojmë në zgjerimin e përdorimit të trashëgimisë së pasur të popullit tatar.

Qëllimi i punës:

Për të zbuluar tiparet e kostumit kombëtar tatar.

Për të arritur këtë qëllim, si më poshtë detyrat:

1) eksploroni historinë e formimit të krijimit të kostumit kombëtar tatar;

) për të zbuluar tiparet thelbësore, ngjyrën kombëtare të veshjeve tradicionale të tatarëve;

) përshkruani bizhuteritë tradicionale që zbukurojnë kostumin kombëtar tatar.

Si bazë metodologjikeveprat e Doktorit të Shkencave Filozofike Abdulatipov R.G. dhe etnografi Zavyalova M.K.

Metoda: analitike.

Struktura e punës:hyrja, pjesa kryesore, përfundimi dhe shtojca. Përmbajtja shoqërohet me material ilustrues.


Arti dekorativ i tatarëve shfaqet para nesh si krijime të mrekullueshme të qindra e qindra mjeshtrave dhe mjeshtrave pa emër. Talenti artistik i njerëzve, potenciali i tyre krijues, idealet shpirtërore, estetike u zbuluan qartë dhe dukshëm në të.

Arti dekorativ i tatarëve i ka rrënjët në thellësi të shekujve. Pasi kaloi një rrugë të vështirë zhvillimi, ajo u shfaq në një filigran unik tuberkuloz dhe të sheshtë, në stilin "polikrom" të bizhuterive, në qëndisjet e motiveve zbukuruese në artikuj prej lëkure, në qëndisjet më të mira të pëlhurave të qëndisura me ar dhe mbulesave të grave. , me çizme me motive elegante, me zbukurime false.banesë rurale.

Traditat përparimtare të artit popullor tatar kanë një vlerë dhe rëndësi të veçantë artistike sot. Të thirrur për të pasuruar kulturën moderne artistike, ato sjellin në të tipare origjinaliteti unik dhe shpirtëror të lartë.

Arti i popullit tatar përbëhet nga kultura e grupeve etnike: Tatarët e Kazanit, Krimesë dhe Orenburgut, Mishars, Kryashens dhe të tjerë.

Një nga llojet më të vjetra të krijimtarisë artistike është qeramika. Duke u zhdukur në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, ajo është ringjallur sot: në vitin 1963, u krijua një punishte qeramike në Kazan.

Qeramika demonstrohet nga enë të ndryshme që kanë ardhur deri tek ne (qypa, kumganë, korçagë etj.), sende shtëpiake (enë, bojëra, llamba) dhe lodra. Niveli i lartë i produkteve qeramike është kryesisht për shkak të kulturës së pjekjes të arritur nga mjeshtrit vendas. Loja e ngjyrave u dha enëve lehtësi dhe dinamikë. (Shtojca 1)

Jo më pak lloj i lashtë i artit dekorativ të popullit tatar është përpunimi artistik i metalit. Këto janë armë, bizhuteri, pjesët kryesore të pajisjeve të kuajve, aksesorë dhe pajisje veshjesh. Materiali ishte bakri, bronzi, argjendi, ari, plumbi dhe hekuri, të cilat përpunoheshin me derdhje, stampim dhe stampim, ndjekje - ishte një zbukurim dhe plastikë e vogël në formën e skulpturave të kafshëve dhe zogjve të ndryshëm.

Ornamenti, i përbërë nga lule, bimë nga Kopshti i Edenit, i përdorur në hartimin e gurëve të varreve prej guri, në dekorimin e arkitekturës bullgare dhe tatare, është i admirueshëm, gjë që tregon artin e lartë të gdhendjes së gurit.

Një komponent i qytetërimit lindor është shkrimi kaligrafik - një nga fushat origjinale të krijimtarisë artistike të popullit tatar, i lidhur më ngushtë me kulturën shpirtërore. Ky art u shfaq para nesh në hartimin e një libri të shkruar me dorë dhe në formën e veçantë të paneleve të murit "shamails" - me thënie nga Kurani. (Aneksi 2)

Si një sistem integral i arteve dhe zanateve të popullit tatar, arti i kostumit kombëtar shfaqet para nesh. Shkalla e krijimit të njeriut të kostumit tatar varet nga natyra e përbërësve të tij: elementë të qëndisjes, gërshetimit, artit të bizhuterive, pjesëmarrjes në përbërjen e tij dhe diskutuar nga ne në paragrafin tjetër.


2. KOSTUM TATAR


Kostumi tatar u krijua gjatë shekujve. Megjithatë, kostumi kombëtar mund të shihet sot vetëm në skenën e teatrit apo në ambientet e estradës, në shfaqjet koncertale të grupeve muzikore.

Ai përfshin veshje, si të përditshme ashtu edhe festive, për të punuar në shtëpi dhe në fushë, për kryerjen e ritualeve, për të vizituar mysafirët dhe për xhamitë. Elementet përbërëse të veshjeve popullore varen nga mjedisi natyror: vapa e verës apo i ftohti i dimrit, si dhe mënyra e jetesës që lidhet me aktivitete të caktuara ekonomike. Shijet artistike dhe besimet fetare luajnë një rol të rëndësishëm në hartimin e kostumit.

Për më tepër, në zona dhe rajone të ndryshme ku jetonin tatarët, u zhvilluan karakteristikat e tyre në veshje. Në përgjithësi, baza e kostumit tatar janë format e lashta të veshjeve turke. Kjo është e ashtuquajtura kulmek - këmisha tradicionale për burra dhe gra me një prerje të veçantë tunike me një dekolte dhe mëngë të gjata dhe pantallona harem (pantallona) me një hap të gjerë të lirë. Kompleksi i kostumeve përfshinte gjithashtu një kamisole - një jelek në bel, kazakin, çekmen, beshmet. Format e mbulesave të kokës ishin të ndryshme: takya - një kapelë gjysmësferike me dhe pa buzë leshi, kalyapush (kafkë), kalfak, i qepur nga ndjesi, lesh dhe pëlhura. Kostumi u plotësua me këpucë me model - ichigi, chitek (çizme lëkure) me thembra të buta dhe të forta, këpucë prej lëkure, kadife dhe materiale të tjera me dhe pa taka. (Shtojca 3).

Kompleksi klasik tradicional i kostumit popullor tatar është formuar që nga mesi i shekullit të 18-të, por pamja e tij karakteristike, e cila ka ardhur deri tek ne, daton në kohët e mëvonshme - shekujt 19-20. Pjesa më e madhe e tyre janë ruajtur në arkat e fshatit të gjysheve tona ose në koleksionet muzeale.

Kostumi Tatar përfshin shumë lloje të artit dekorativ të njerëzve. Kjo përfshin thurjen, qëndisjen, qëndisjen e arit dhe përpunimin artistik të lëkurës.

Artikujt e çmuar prej ari dhe argjendi ishin elementi kryesor i kostumit të fisnikërisë. Dekorimet ishin pjesë e rrobave: rripa metalikë me kapëse të mëdha - kaptyrma, kopsa masive të hapura, varëse me jakë - jakë chylbyry, fiksim i jakës së fustanit, bibs - izyu, duke mbuluar prerjen në gjoks. Të gjithë ishin zbukuruar me gurë dhe gurë të çmuar. Një rol të rëndësishëm në kostum luante qëndisja, e cila ndodhej në buzë dhe mëngët e fustaneve të grave, përparëse, shalle dhe mbulesa koke - orpek. Ishujt e shkëlqyeshëm me qëndisje ari të çmuar zbukuruan fustanella, kapele kafkash, kalfaçka dhe këpucë festive. (Shtojca 4,5,6).

Detaje të ndryshme të dizajnit të kostumit tatar ndryshojnë gradualisht me kalimin e kohës, duke iu përgjigjur ndryshimit të shijeve artistike dhe tendencave në zhvillimin e veshjeve. Kostumi bëhet më praktik, më i lehtë, shpëton nga peshimi dhe detajet e komplikuara. Zhdukni elementë të tillë tradicionalë si fashë gjoksi - hasite, izyu, mbulesat e kokës dhe të tjerët. Kostumi tatar është shumë i ndikuar nga moda. Sidoqoftë, dëshira e popullit tatar për bukurinë vazhdon të jetojë në kostum. Estetika dhe poetika e saj konfirmohen nga talenti artistik i gjilpërësve dhe artizanasve tatar, të cilat sjellin identitetin kombëtar në kostumin modern.


3. GJUHËRIA


Punimet e bizhuterive tatar - komeshche - morën njohje në mbarë botën. Për shekuj me radhë, traditat e përpunimit artistik të metaleve u formuan dhe u përmirësuan: nga prodhimet e mjeshtrave të lashtë bullgarë në dekorimet e mëvonshme të periudhës së Khanatit të Kazanit dhe më tej - në dekorimet e mesit të 18-të - fillimit të shekujve të 20-të.

Produktet e bizhuterive tatar paraqiten në formën e koleksioneve më të pasura që mbahen në fondet e muzeve në Moskë, Shën Petersburg, Kazan, Ufa dhe një numër qytetesh të mëdha të rajonit të Vollgës.

Produktet e bizhuterive ishin shumë të ndryshme. Këto janë zbukurime të ndryshme të veshjeve të grave: varëse me jakë, rripa gjoksi, rripa metalikë, kopsa, pllaka të ndryshme, këllëf për kuran në miniaturë, kapëse për xhama dhe bizhuteri trupore: vathë - alka, gjerdan - muens, gërsheta - çulpa, byzylykë, - byzylykë - unazat - Jozek, unazat janë rrëmujë.

Bizhuteritë e zhurmshme ose kumbuese gjatë ecjes supozohej të mbronin edhe ata që i mbanin nga forcat e liga. (Shtojca 7).

Materiali - ari apo argjendi, format e bizhuterive, gurët dhe xhevahiret e përdorura në to kishin një kuptim magjik dhe simbolik, i cili ndërthurej me ritualet, fenë, mitologjinë. Disa nga dekorimet ishin amuletë dhe hajmali që shërbenin si amuletë. Ata besonin se ato sjellin prosperitet dhe lumturi. Sidoqoftë, gradualisht ata humbasin kuptimin e tyre të lashtë dhe bëhen vetëm elementë dekorativë të veshjeve, simbole të fisnikërisë dhe kombësisë së pronarëve të tyre.

Produktet e bizhuterive tatar janë origjinale dhe origjinale. Ata shkruan një faqe të ndritshme në historinë e kulturës kombëtare të tatarëve. Të mrekullueshëm në formë dhe të përsosura në ekzekutim, ata na erdhën si trashëgimi shpirtërore e shumë brezave të mjeshtrave dhe hynë në thesarin e artit botëror.


PËRFUNDIM


Në fillim të shekullit të 20-të, shumë lloje të zanateve artistike, bizhuterive dhe elementeve të kostumeve tradicionale u zhdukën nga jeta e popullit tatar. Kjo për faktin se kërkesa e konsumatorëve për lloje antike të produkteve është ulur; privimi i bazës ekonomike të zanateve çoi në humbjen e themeleve popullore të artit dekorativ, artit të tij.

Sidoqoftë, kostumi tradicional tatar ekziston i pandryshuar në kohën tonë në praktikën e folklorit dhe ansambleve muzikore. Dizajnerët e modës së artit zhvillojnë disa motive dekorative të veshjeve kombëtare në një kostum modern: bibs, fustanella, këmisha, pantallona, ​​kapele në formë helmetë.

Shkalla e bërjes së njeriut të kostumit tatar varet nga natyra e përbërësve të tij: elementë të qëndisjes, gërshetimit, artit të bizhuterive të përfshira në përbërjen e tij. Secili nga popujt ka veçoritë e veta dalluese që e bëjnë atë veçanërisht tërheqës dhe interesant. Duke kënduar krijesat më delikate dhe të brishta të natyrës - lulet, mjeshtrit e kostumit kombëtar tatar janë në gjendje të përcjellin hijeshinë e tyre, atë hollësi dhe poezi të veçantë që janë të natyrshme në to. Kombinimi i hollë i modelit dhe sfondit të qëndisjes me ngjyra, dinamika në përbërjen e stoli - kjo është ajo që mahnit krijimet e qëndistarëve tatar.

Kështu, arti i kostumit kombëtar shfaqet si një sistem integral i arteve dhe zanateve të popullit tatar.

Nuk duhet të harrojmë traditat që na kanë kaluar nga stërgjyshërit dhe stërgjyshet tona. Për shembull, ju mund të dekoroni sende shtëpiake, rroba dhe gjëra të tjera me zbukurime kombëtare. Për ta bërë këtë, ju duhet të studioni me kujdes veprat e artit të aplikuar të njerëzve, të kërkoni rrugën tuaj drejt pranverës së artit popullor dhe të nxirrni prej saj një grusht.

LISTA E LITERATURËS SË PËRDORUR

arti i kostumit kombëtar tatar

1.Abdulatipov R.G. Populli im tatar.- M.: Stili klasik, 2005.- 208s.

2. Zavyalova M.K. Kostum tatar. - Kazan: Shtëpia Botuese ZAMAN, - 1996.-256f.

Historia dhe kultura e tokës amtare // Komp. Miftakhov B.M., Islamov F.F. - Kazan: Magarif, 1994.- 191s.


Tutoring

Keni nevojë për ndihmë për të mësuar një temë?

Ekspertët tanë do të këshillojnë ose ofrojnë shërbime tutoriale për tema me interes për ju.
Paraqisni një aplikim duke treguar temën tani për të mësuar në lidhje me mundësinë e marrjes së një konsultimi.

Veshja kombëtare është një lloj karte vizite e çdo kombësie. Tendencat e modës po ndryshojnë vazhdimisht, dhe kostumi kombëtar vazhdon të jetë shenjë dalluese dhe krenaria e çdo kombi. Traditat e prodhimit të tij ruhen me kujdes dhe transmetohen brez pas brezi në përshkrime dhe foto.

Karakteristikat dhe varietetet e kostumit kombëtar tatar

Komponenti kryesor i veshjes së burrave dhe grave është një këmishë e gjerë e zgjatur. Komponentët e tij të detyrueshëm duhet të jenë pyka në anën dhe një prerje e thellë në pjesën e përparme. Këmisha ishte e veshur pa rrip dhe e zbukuruar me elementë të ndryshëm dekorativë. Silueta e rrobave është trapezoidale. Komponenti më i rëndësishëm është një rrip i bërë prej kadifeje të ndritshme dhe i zbukuruar me gëzofin më të vlefshëm ose fjongo të praruar. Ishte zbukuruar me kopsa të mëdha ari dhe argjendi. Bloomers ishin qepur nga pëlhura të dendura prej liri.

Shprehja e ngjyrës kombëtare shprehet më qartë në veshjen e grave. Duket shumë më e pasur se ajo e meshkujve, pasi gratë tatare janë trajnuar në qepje, qëndisje dhe punë të ndryshme artizanale që në fëmijëri. Karakterizohet nga një siluetë e pajisur, duke i dhënë grave një hir të hollë.

Mbi një këmishë të gjatë me mëngë të mëdha, gratë veshin një xhaketë pa mëngë ose një kamisole. Kamisola ishte e qepur nga kadife me ngjyrë ose të thjeshtë, dhe përgjatë gjatësisë duhej të mbulonte gjunjët. Mund të jetë ose me mëngë ose pa fund. Ishte zbukuruar me monedha, pupla dhe sende të tjera të bukura. Ata mbanin gjithashtu çorape të qepura nga materiale pëlhure ose të thurura nga fijet e leshta.

Si veshjet e grave ashtu edhe të burrave ishin zbukuruar me lëkura lesh të shtrenjta dhe të vlefshme. Leshi i kastorit, sabletit, marten, dhelprës së zezë-kafe vlerësohej shumë. Në dimër, veshjet tradicionale i shtoheshin palltot e leshit. Veshja popullore është zbukuruar me një bollëk elementësh qëndistari.

E rëndësishme! Rrobat për fëmijë ishin qepur në imazhin dhe ngjashmërinë e rrobave të të rriturve. Një tipar dallues është bollëku i të gjitha llojeve të detajeve të ndritshme dhe ngjyrave të ndritshme tërheqëse.

Djemtë gjithashtu mbanin këmisha të gjata të lirshme. Prangat ishin qepur në mëngët për lehtësi. Gjithashtu, të rinjtë mbanin xhama elegante dhe pantallona me ngjyra të kundërta. Veshjet e vajzave janë edhe më të sofistikuara.

Për mbrëmjet e gjata, nënat dhe gjyshet e tyre krijonin veshje ekskluzive për bukuroshet e tyre. Veshjet ishin të qepura në nivele. Ato mbulonin plotësisht të gjitha pjesët e trupit dhe ishin shumë të gjata. Koka ishte zbukuruar me një shami tradicionale, nga e cila varej një pëlhurë pothuajse transparente, e cila mbulonte pjesën e pasme.

Kostume festive dhe stil modern mes tatarëve

Aktualisht, njerëzit me kostume tradicionale vështirë se mund të gjenden duke ecur nëpër rrugët e qyteteve. Megjithatë, ata janë shumë të dashur për t'u përdorur nga klientët si një mënyrë për të krijuar imazhe për kërcime ose shfaqje. Në përgjithësi, kostumet duhet të ruajnë të zezat bazë të rrobave kombëtare, por mund të ndryshojnë në një sërë zgjidhjesh të projektimit. Për shembull, nuk ka më një lidhje strikte për gjatësinë e kostumit.

Veshjet e grave janë bërë shumë më të shkurtra me kalimin e kohës. Por në dekor përpiqen të ruajnë stolitë tradicionale me lule. Kalfaku mbeti gjithashtu një atribut i detyrueshëm. Ju mund të shihni një kapelë të tillë të formave më të ndërlikuara. Më shpesh është qepur që të përputhet me ngjyrën e veshjes së pronarit të saj.

Referenca! Veçanërisht kostumet tradicionale janë në kërkesë për ngjarje festive, për shembull, për dasma.

Veshja e nuses mund të jetë ose e bardhë borë ose e bërë me ngjyra të ndezura tërheqëse. Duhet të jetë i gjatë dhe të mbulojë të gjitha pjesët e trupit. Një shtesë e mirë për të janë kamisole tradicionale dhe kalfak. Një numër i madh i bizhuterive të ndryshme sigurisht që janë të mirëseardhura: byzylykë, vathë masivë dhe unaza.

Bollëku i bizhuterive të shtrenjta dëshmon për statusin e lartë shoqëror të pronarit të tij. Dhëndrit preferojnë kostume të zakonshme klasike, të zbukuruara me fjongo shumëngjyrëshe. Nëse dasma bëhet me respektim më të rreptë të zakoneve, atëherë burri duhet të vishet me një këmishë tradicionale dhe një kadife prej kadifeje.

Në prodhimin e rrobave moderne:

  • Materialet e lehta dhe të ajrosura si mëndafshi ose sateni janë të njohura;
  • Ata pëlqejnë të eksperimentojnë me kombinimin e materialeve në ngjyrë dhe cilësi, duke krijuar kombinime jashtëzakonisht komplekse;
  • Në procesin e zhvillimit të rrobave, para së gjithash, ata dëgjojnë dëshirat e njerëzve dhe preferencat e tyre të shijes.

Cilat materiale përdoren për kostumet kombëtare të tatarëve

Për prodhimin e rrobave u përdorën materiale të ndryshme. Këto ishin kryesisht kompozime të indeve dhe pula të kafshëve. Futjet e leshit dekoruan skajet e rrobave. Ata gjithashtu pëlqenin të përdornin kadife të hollë në një ngjyrë të kundërta. Me kalimin e kohës, rrobat filluan të kryejnë funksione të tjera dhe të bëhen shumë më të lehta. Prandaj, pëlhurat filluan të përdoren më pak të dendura.

Leshi, pambuku dhe mëndafshi ishin të njohura. Kamizolat ishin qepur nga brokada me model, ato janë të qepura nga brokada. Për veshjen e përditshme, u përdorën materiale më të lira dhe më rezistente ndaj konsumit. Për veshjet festive, pëlhurat shpesh krijoheshin me dorë me vizatime dhe dekor të autorit, duke mos u kursyer në gurë, peliçe dhe dekorime të tjera të shtrenjta.

Kujdes! Vëmendje e veçantë në kohët e lashta iu kushtua karakteristikave të ngjyrave të produkteve. Ngjyrat për tatarët shërbyen si një pasqyrim i caktuar i realiteteve të jetës. Çdo ngjyrë pasqyron preferencat fetare dhe pozicionin e një personi në hierarkinë shoqërore.

Për shembull, në shekullin e 19-të, e kuqja simbolizonte përkatësinë e një familjeje dhe klase të caktuar, dhe më vonë pavarësinë financiare të një personi. Pas ca kohësh, kjo ngjyrë filloi të përdoret gjerësisht në veshjet festive në festime të ndryshme. Por shumica e njerëzve i lidhin rrobat e bardha me pleqërinë dhe ngjarjet e zisë.

Aktualisht, ekziston një tendencë për të përdorur një shumëllojshmëri të hijeve tërheqëse dhe madje edhe të guximshme. Gjithnjë e më shumë, ngjyrat smeraldi, jargavani dhe blu kombinohen me tone të kundërta dhe modele të ndritshme. Një veshje e qëndisur me ar duket më elegante.

Aksesorë për të plotësuar kostumin kombëtar

Pjesa kryesore e kostumit është një shami, me anë të së cilës një person i ditur mund të përcaktojë lehtësisht statusin shoqëror, karakteristikat e moshës, si dhe statusin martesor të pronarit të tij. Llojet kryesore të kapelave:

  • Kafka e kafkës. Është një shami mashkulli. Mund të përdoret si një kapele e vogël në shtëpi, dhe në dalje. Në prodhimin e tyre u përdorën një numër i madh materialesh, stoli dhe dekorimesh interesante. Kjo është arsyeja pse koleksionet muzeale tani përmbajnë një numër të madh të versioneve të ndryshme të kësaj veshjeje;
  • Kalfak. E kishin veshur femrat dhe mund të thuhej shumë nga pamja e saj. Pra, nëse një vajzë nuk është e martuar, ajo duhej të mbante një kalfak të bardhë. Për gratë e martuara, ato renditeshin në një mënyrë të caktuar në varësi të fisit. Forma e produkteve gjithashtu mund të jetë e ndryshme. Shumica prej tyre dukeshin si kafka e një njeriu. Kapelet me fund pëlhure me majë, të zbukuruara me një thekë fijesh të arta, dukeshin interesante;
  • Kapelet me lesh ishin veçanërisht të njohura në sezonin e ftohtë. Në formë, ato ngjanin me një cilindër dhe kishin një majë të sheshtë. Ato ishin të qepura nga leshi i vlefshëm. Ata përdorën kryesisht lesh astrakhan dhe shtuan futje nga gëzofi i sable, marten, kastor dhe kafshë të tjera. Me një kapele të tillë ata mbanin një kapak të veçantë të kafkës, të quajtur kalyapush. Ajo ishte e qepur nga kadifeja dhe gjithashtu e dekoruar në mënyrë efektive, pavarësisht nga fakti se ajo ishte vetëm një shtesë për gjënë kryesore;
  • Mbulesë. Një artikull i veçantë duhet të theksohet mbulesë. Ishte e detyrueshme ta vishje. Kjo është për shkak të veçorive të besimeve të lashta pagane. Që nga kohërat e lashta, besohej se flokët kanë veti të veçanta magjike. Çdo fe ka kodin e vet specifik të veshjes. Për shembull, ithtarët e Islamit duhet të mbulojnë fytyrën dhe kokën, si dhe të fshehin format dhe konturet e figurës së tyre nën pëlhura masive;
  • Kosniku është një lloj i veçantë dekorimi për kokën e gruas. Ato janë shumë të ndryshme në dizajn, dekorim dhe skemë ngjyrash.

Rrobat e tatarëve dallohen midis veshjeve të popujve të tjerë me një bollëk të të gjitha llojeve të bizhuterive me cilësi të lartë dhe shkëlqimin e ngjyrave. Bizhuteritë i mbanin të gjithë, pavarësisht nga mosha dhe gjinia. Pjesa mashkullore e popullsisë mbante unaza voluminoze me gurë. Gratë gjithashtu preferonin bizhuteri të mëdha dhe masive, shpesh shumë të rënda. Ato mbaheshin rreth qafës, krahëve dhe veshëve. Vathët ishin një nga llojet më të vjetra dhe të preferuara të aksesorëve. Ata filluan të vishen që nga fëmijëria e hershme deri në pleqëri.

Pjesë përbërëse e kostumit kombëtar janë edhe vathët me varëse interesante. Gjatë pushtimit dhe komunikimit me të huajt, në bizhuteri shfaqen elemente nga prodhimet e popujve kaukazian dhe rus, si dhe të Azisë Qendrore dhe Kazakistanit.

Vathët në formën e unazave dhe me tre guralecë ishin të njohur për gratë. Gjithashtu, përveç funksionit estetik, dekorimet në qafë kryenin edhe një detyrë tjetër. Për shembull, dekorimet në zonën e gjoksit mbanin pjesë të veçanta të veshjeve mes tyre dhe mbulonin një qafë të thellë. Një nga dekorimet e pazakonta është baldric. Ajo është e qepur nga pëlhura dhe ka formën e një fjongo. Ajo ishte e veshur e shtrirë mbi supe. Adhuruesit e Islamit qepën xhepa të veçantë dhe ruanin aty tekstet e lutjeve.

Kohët kanë ndryshuar dhe njerëzit veshin rroba komode të stilit evropian, por kostumi kombëtar mbetet një burim krenarie të veçantë. Duke u kthyer në origjinën e tyre, tatarët e veshin atë me shumë respekt për festat kryesore familjare dhe ua kalojnë tiparet e rrobaqepësisë pasardhësve të tyre.