Gjithçka rreth akordimit të makinave

Hapni menunë e majtë Carthage. Tunizia

Kartagjena e lashtë u themelua në 814 para Krishtit. kolonistët nga qyteti fenikas i Fez. Sipas legjendës së lashtë, Kartagjena u themelua nga mbretëresha Elissa (Dido), e cila u detyrua të ikte nga Fez pasi vëllai i saj Pygmalion, mbreti i Tirit, vrau burrin e saj Sycheus në mënyrë që të merrte në zotërim pasurinë e tij.

Emri i tij në fenikasisht "Kart-Hadasht" do të thotë "qytet i ri", ndoshta në kontrast me koloninë më të lashtë të Uticës.

Sipas një legjende tjetër për themelimin e qytetit, Elissa u lejua të zinte aq tokë sa mund të mbulonte lëkura e një kau. Ajo veproi mjaft dinake - duke marrë në zotërim një ngastër të madhe toke, duke prerë lëkurën në rripa të ngushtë. Prandaj, kështjella e ngritur në këtë vend filloi të quhej Birsa (që do të thotë "lëkurë").

Kartagjena ishte fillimisht një qytet i vogël, jo shumë i ndryshëm nga kolonitë e tjera fenikase në brigjet e Detit Mesdhe, me përjashtim të faktit domethënës se nuk ishte pjesë e shtetit Tirian, megjithëse ruante lidhje shpirtërore me metropolin.

Ekonomia e qytetit bazohej kryesisht në tregtinë ndërmjetëse. Zeja ishte pak e zhvilluar dhe në karakteristikat e saj themelore teknike dhe estetike nuk ndryshonte nga ajo lindore. Nuk kishte bujqësi. Kartagjenasit nuk kishin prona përtej hapësirës së ngushtë të vetë qytetit, dhe ata duhej t'i paguanin haraç popullsisë vendase për tokën në të cilën qëndronte qyteti. Sistemi politik i Kartagjenës ishte fillimisht një monarki, dhe kreu i shtetit ishte themeluesi i qytetit. Me vdekjen e saj, ndoshta i vetmi anëtar i familjes mbretërore që ndodhej në Kartagjenë u zhduk. Si rezultat, një republikë u krijua në Kartagjenë dhe pushteti iu kalua dhjetë "princave" që kishin rrethuar më parë mbretëreshën.

Zgjerimi territorial i Kartagjenës

Maskë terrakote. shek III-II para Krishtit. Kartagjena.

Në gjysmën e parë të shekullit të VII. para Krishtit. Fillon një fazë e re në historinë e Kartagjenës. Është e mundur që shumë emigrantë të rinj nga metropoli u shpërngulën atje për shkak të frikës nga pushtimi asirian, dhe kjo çoi në zgjerimin e qytetit, të vërtetuar nga arkeologjia. Kjo e forcoi atë dhe e lejoi atë të kalonte në tregti më aktive - në veçanti, Kartagjena zëvendësoi Fenikinë në tregtinë me Etrurinë. E gjithë kjo çon në ndryshime të rëndësishme në Kartagjenë, shprehja e jashtme e së cilës është një ndryshim në format e qeramikës, ringjallja e traditave të vjetra kananite tashmë të braktisura në Lindje, shfaqja e formave të reja, origjinale të produkteve artistike dhe artizanale.

Tashmë në fillim të fazës së dytë të historisë së saj, Kartagjena bëhet një qytet kaq i rëndësishëm sa mund të fillojë kolonizimin e vet. Kolonia e parë u krijua nga Kartagjenasit rreth mesit të shekullit të VII. para Krishtit. në ishullin Ebes në brigjet lindore të Spanjës. Me sa duket, kartagjenasit nuk donin të kundërshtonin interesat e metropolit në Spanjën Jugore dhe po kërkonin zgjidhje për argjendin dhe kallajin spanjoll. Megjithatë, aktiviteti kartagjenas në zonë shpejt ra në konkurrencë me grekët, të cilët u vendosën në fillim të shekullit të 6-të. para Krishtit. në Galinë jugore dhe në lindje të Spanjës. Raundi i parë i luftërave kartagjenako-greke iu la grekëve, të cilët edhe pse nuk i dëbuan kartagjenasit nga Ebes, arritën ta paralizojnë këtë pikë të rëndësishme.

Dështimi në skajin perëndimor të Mesdheut i detyroi kartagjenasit të kthehen në qendrën e tij. Ata themeluan një numër kolonish në lindje dhe në perëndim të qytetit të tyre dhe nënshtruan kolonitë e vjetra fenikase në Afrikë. Pasi u forcuan, Kartagjenasit nuk mund të toleronin më një situatë të tillë që ata u paguanin haraç libianëve për territorin e tyre. Përpjekja për të çliruar veten nga haraçi lidhet me emrin e komandantit Malchus, i cili, pasi kishte fituar fitore në Afrikë, e çliroi Kartagjenën nga haraçi.

Disi më vonë, në vitet 60-50 të shek. Para Krishtit, i njëjti Malchus luftoi në Siçili, rezultati i të cilit, me sa duket, ishte nënshtrimi i kolonive fenikase në ishull. Dhe pas fitoreve në Siçili, Malchus kaloi në Sardenjë, por u mund atje. Kjo disfatë u bë për oligarkët kartagjenas, të cilët kishin frikë nga komandanti tepër fitimtar, një arsye për ta dënuar atë me internim. Si përgjigje, Malchus u kthye në Kartagjenë dhe mori pushtetin. Megjithatë, ai shpejt u mund dhe u ekzekutua. Magon zuri vendin kryesor në shtet.

Mago dhe pasardhësit e tij duhej të zgjidhnin probleme të vështira. Në perëndim të Italisë, grekët u vendosën, duke kërcënuar interesat e kartagjenasve dhe të disa qyteteve etruske. Me një nga këto qytete, Caere, Kartagjena ishte në kontakte veçanërisht të ngushta ekonomike dhe kulturore. Në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. Kartagjenasit dhe Ceretians hynë në një aleancë të drejtuar kundër grekëve që u vendosën në Korsikë. Rreth vitit 535 para Krishtit Në Betejën e Alalias, grekët mundën flotën e kombinuar Kartagjeno-Ceretian, por pësuan humbje aq të rënda sa u detyruan të largoheshin nga Korsika. Beteja e Alalias kontribuoi në një shpërndarje më të qartë të sferave të ndikimit në qendër të Mesdheut. Sardenja u përfshi në sferën e Kartagjenës, e cila u konfirmua nga traktati i Kartagjenës me Romën në 509 para Krishtit. Sidoqoftë, Kartagjenasit nuk ishin kurrë në gjendje të kapnin plotësisht Sardenjen. Një sistem i tërë fortesash, ledhesh dhe kanalesh i ndanë zotërimet e tyre nga territori i Sardës së lirë.

Kartagjenasit, të udhëhequr nga sundimtarët dhe gjeneralët e familjes Magonid, luftuan një luftë kokëfortë në të gjitha frontet: në Afrikë, Spanjë dhe Siçili. Në Afrikë, ata nënshtruan të gjitha kolonitë fenikase të vendosura atje, përfshirë Uticën e lashtë, e cila për një kohë të gjatë nuk donte të bëhej pjesë e pushtetit të tyre, luftoi me koloninë greke të Kirenës, e vendosur midis Kartagjenës dhe Egjiptit, zmbrapsi përpjekjen e princi spartan Dorieus për t'u vendosur në lindje të Kartagjenës dhe i dëboi grekët nga qytetet e tyre në perëndim të kryeqytetit. Ata filluan një ofensivë kundër fiseve vendase. Në një luftë kokëfortë, Magonidët arritën t'i nënshtrojnë ata. Një pjesë e territorit të pushtuar iu nënshtrua drejtpërdrejt Kartagjenës, duke formuar territorin e saj bujqësor - korën. Pjesa tjetër iu la libianëve, por iu nënshtrua kontrollit të rreptë të kartagjenasve, dhe libianët duhej të paguanin taksa të rënda për zotërinjtë e tyre dhe të shërbenin në ushtrinë e tyre. Zgjedha e rëndë Kartagjenase më shumë se një herë shkaktoi kryengritje të fuqishme të libianëve.

Unazë fenikase me krehër. Kartagjena. Ari. shekujt VI-V para Krishtit.

Në Spanjë në fund të shekullit të 6-të. para Krishtit. Kartagjenasit shfrytëzuan sulmin tartesian ndaj Gades për të ndërhyrë në punët e Gadishullit Iberik, me pretekstin e mbrojtjes së qytetit të tyre gjysmë gjaku. Ata pushtuan Hadesin, i cili nuk donte t'i nënshtrohej paqësisht "shpëtimtarit" të tij, i cili u pasua nga kolapsi i shtetit Tartesian. Kartagjenasit në fillim të shekullit të 5-të. para Krishtit. vendosi kontroll mbi mbetjet e tij. Megjithatë, përpjekja për ta shtrirë atë në Spanjën Juglindore shkaktoi rezistencë të fortë nga grekët. Në betejën detare të Artemisium, Kartagjenasit u mundën dhe u detyruan të braktisin përpjekjen e tyre. Por ngushtica në Shtyllat e Herkulit mbeti nën kontrollin e tyre.

Në fund të 6-të - fillimi i shekullit të 5-të. para Krishtit. Siçilia u bë skena e një beteje të ashpër kartagjeno-greke. Pasi dështoi në Afrikë, Dorieus vendosi të vendoset në perëndim të Siçilisë, por u mund nga Kartagjenasit dhe u vra.

Vdekja e tij u bë shkak që tirani Sirakuzan Gelon të luftonte me Kartagjenën. Në vitin 480 para Krishtit. Kartagjenasit, pasi hynë në një aleancë me Kserksin, i cili në atë kohë po përparonte drejt Greqisë ballkanike, dhe duke përfituar nga situata e vështirë politike në Siçili, ku disa nga qytetet greke kundërshtuan Sirakuzën dhe hynë në aleancë me Kartagjenën, nisën një sulmi në pjesën greke të ishullit. Por në betejën e ashpër të Himerës ata u mundën plotësisht dhe komandanti i tyre Hamilcar, i biri i Magos, vdiq. Si rezultat, Kartagjenasit patën vështirësi për të mbajtur pjesën e vogël të Siçilisë që kishin kapur më parë.

Magonidët bënë përpjekje për t'u vendosur në brigjet e Atlantikut të Afrikës dhe Evropës. Për këtë qëllim, në gjysmën e parë të shek. para Krishtit. u ndërmorën dy ekspedita:

  1. në një drejtim jugor nën udhëheqjen e Hanno,
  2. në veri, me në krye Gimilkon.

Pra, në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. U formua shteti Kartagjenas, i cili në atë kohë u bë shteti më i madh dhe një nga më të fortët në Mesdheun Perëndimor. Ai përfshinte -

  • bregu verior i Afrikës në perëndim të Kirenaikës Greke dhe një sërë zonash në brendësi të atij kontinenti, si dhe një pjesë e vogël e bregdetit të Atlantikut menjëherë në jug të Shtyllave të Herkulit;
  • pjesa jugperëndimore e Spanjës dhe një pjesë e konsiderueshme e Ishujve Balearik në brigjet lindore të këtij vendi;
  • Sardenja (në fakt vetëm një pjesë e saj);
  • Qytetet fenikase në Sicilinë perëndimore;
  • ishujt midis Siçilisë dhe Afrikës.

Situata e brendshme e shtetit kartagjenas

Pozicioni i qyteteve, aleatëve dhe subjekteve të Kartagjenës

Zoti suprem i Kartagjenasve është Baal Hammon. Terrakota. shekulli I pas Krishtit Kartagjena.

Ky pushtet ishte një fenomen kompleks. Bërthama e saj përbëhej nga vetë Kartagjena me territorin në varësi të drejtpërdrejtë të saj - Chora. Chora ndodhej drejtpërdrejt jashtë mureve të qytetit dhe ndahej në rrethe të veçanta territoriale, të qeverisura nga një zyrtar i veçantë; secili rreth përfshinte disa komunitete.

Me zgjerimin e fuqisë kartagjenase, zotërimet jo-afrikane përfshiheshin ndonjëherë në kor, si p.sh. pjesa e Sardenjës e pushtuar nga kartagjenasit. Një komponent tjetër i pushtetit ishin kolonitë kartagjenase, të cilat ushtronin mbikëqyrje mbi tokat përreth, ishin në disa raste qendra tregtie dhe zejtarie dhe shërbenin si rezervuar për thithjen e popullsisë "tepricë". Ata kishin të drejta të caktuara, por ishin nën kontrollin e një banori të posaçëm të dërguar nga kryeqyteti.

Fuqia përfshinte kolonitë e vjetra të Tirit. Disa prej tyre (Gades, Utica, Kossoura) konsideroheshin zyrtarisht të barabartë me kryeqytetin, të tjerët zinin ligjërisht një pozicion më të ulët. Por pozicioni zyrtar dhe roli i vërtetë në pushtetin e këtyre qyteteve nuk përkonin gjithmonë. Kështu, Utica ishte praktikisht plotësisht në varësi të Kartagjenës (që më vonë çoi më shumë se një herë në faktin se ky qytet, në kushte të favorshme për të, mori një pozicion anti-kartagjenas), dhe qytetet ligjërisht inferiore të Siçilisë, në besnikërinë e të cilëve kartagjenasit ishin veçanërisht të interesuar, gëzonin privilegje të konsiderueshme.

Fuqia përfshinte fise dhe qytete që i nënshtroheshin Kartagjenës. Këta ishin libianë jashtë Chora dhe fise nënshtetas të Sardenjës dhe Spanjës. Ata ishin gjithashtu në pozicione të ndryshme. Kartagjenasit nuk ndërhynë në mënyrë të panevojshme në punët e tyre të brendshme, duke u kufizuar në marrjen e pengjeve, rekrutimin e tyre për shërbimin ushtarak dhe një taksë mjaft të rëndë.

Kartagjenasit sundonin gjithashtu mbi "aleatët" e tyre. Ata qeverisnin veten, por u privuan nga iniciativa e politikës së jashtme dhe duhej të furnizonin kontigjente për ushtrinë kartagjenase. Përpjekja e tyre për t'iu shmangur nënshtrimit ndaj kartagjenasve u konsiderua një rebelim. Disa prej tyre i nënshtroheshin edhe taksave, besnikërinë e tyre e siguronin pengjet. Por sa më larg kufijve të pushtetit, aq më të pavarur bëheshin mbretërit, dinastët dhe fiset vendase. Mbi të gjithë këtë konglomerat kompleks qytetesh, popujsh dhe fisesh ishte mbivendosur një rrjet ndarjesh territoriale.

Struktura ekonomike dhe sociale

Krijimi i pushtetit çoi në ndryshime të rëndësishme në strukturën ekonomike dhe sociale të Kartagjenës. Me ardhjen e pronave të tokës, ku ndodheshin pronat e aristokratëve, një shumëllojshmëri e bujqësisë filloi të zhvillohej në Kartagjenë. Ai u siguronte edhe më shumë ushqim tregtarëve kartagjenas (megjithatë, tregtarët shpesh ishin vetë pronarë të pasur tokash), dhe kjo stimuloi rritjen e mëtejshme të tregtisë kartagjenase. Kartagjena bëhet një nga qendrat më të mëdha tregtare në Mesdhe.

U shfaq një numër i madh i popullsive vartëse, të vendosura në nivele të ndryshme të shkallës shoqërore. Në krye të kësaj shkalle qëndronte aristokracia skllavopronare e Kartagjenës, e cila përbënte majën e qytetarisë kartagjenase - "popullin e Kartagjenës", dhe në fund ishin skllevër dhe grupe të lidhura të popullsisë së varur. Midis këtyre ekstremeve kishte një gamë të tërë të huajsh, "metekësh", të ashtuquajturit "burra sidonë" dhe kategori të tjera të popullsisë jo të plotë, gjysmë të varur dhe të varur, përfshirë banorët e territoreve vartëse.

U ngrit një kontrast midis shtetësisë kartagjenase dhe pjesës tjetër të popullsisë së shtetit, përfshirë skllevërit. Vetë kolektivi civil përbëhej nga dy grupe -

  1. aristokratët, ose "të fuqishëm", dhe
  2. "i vogël", d.m.th. plebs.

Pavarësisht ndarjes në dy grupe, qytetarët vepronin së bashku si një shoqatë natyrore kohezive e shtypësve, të interesuar për shfrytëzimin e të gjithë banorëve të tjerë të shtetit.

Sistemi i pronës dhe pushtetit në Kartagjenë

Baza materiale e kolektivit civil ishte prona komunale, e cila u shfaq në dy forma: pronë e të gjithë komunitetit (për shembull, një arsenal, kantier detar, etj.) dhe pronë e qytetarëve individualë (toka, punishte, dyqane, anije, përveç atyre shtetërore, veçanërisht atyre ushtarake etj.) d.). Krahas pronës komunale nuk kishte asnjë sektor tjetër. Edhe prona e tempujve u vu nën kontrollin e komunitetit.

Sarkofagu i priftëreshës. Mermer. shekujt IV-III para Krishtit. Kartagjena.

Kolektivi civil, teorikisht, zotëronte edhe pushtetin e plotë shtetëror. Nuk e dimë saktësisht se çfarë pozicionesh zinin Malchus, i cili mori pushtetin, dhe Magonidët që erdhën pas tij për të sunduar shtetin (burimet në këtë drejtim janë shumë kontradiktore). Në fakt, situata e tyre dukej se ngjante me atë të tiranëve grekë. Nën udhëheqjen e Magonidëve, në të vërtetë u krijua shteti Kartagjenas. Por atëherë aristokratëve kartagjenas iu duk se kjo familje ishte bërë "e vështirë për lirinë e shtetit" dhe nipërit e Magos u dëbuan. Dëbimi i Magonidëve në mesin e shekullit të 5-të. para Krishtit. çoi në krijimin e një forme republikane të qeverisjes.

Pushteti më i lartë në republikë, të paktën zyrtarisht dhe në momentet kritike në fakt, i përkiste kuvendit popullor, i cili mishëronte vullnetin sovran të kolektivit civil. Në fakt, udhëheqja ushtrohej nga këshillat oligarkikë dhe magjistratët e zgjedhur nga radhët e qytetarëve të pasur dhe fisnikë, kryesisht dy sufet, në duart e të cilëve mbahej pushteti ekzekutiv gjatë gjithë vitit.

Populli mund të ndërhynte në punët e qeverisjes vetëm në rast mosmarrëveshjesh midis pushtetarëve, të cilat lindnin gjatë periudhave të krizave politike. Edhe populli kishte të drejtë të zgjidhte, megjithëse shumë të kufizuar, këshilltarë dhe magjistratë. Për më tepër, "populli i Kartagjenës" u zbut në çdo mënyrë të mundshme nga aristokratët, të cilët u dhanë atyre një pjesë të përfitimeve nga ekzistenca e pushtetit: jo vetëm "të fuqishmit", por edhe "të vegjëlit" fituan nga fuqia detare dhe tregtare e Kartagjenës, njerëzit e dërguar për mbikëqyrje rekrutoheshin nga "plebs" mbi komunitetet dhe fiset vartëse, pjesëmarrja në luftëra siguronte një përfitim të caktuar, sepse në prani të një ushtrie të konsiderueshme mercenare, qytetarët nuk ishin ende plotësisht të ndarë nga shërbimi ushtarak, ata u përfaqësuan në nivele të ndryshme të ushtrisë tokësore, nga privatët te komandantët dhe veçanërisht në flotë.

Kështu, në Kartagjenë u formua një kolektiv civil i vetëmjaftueshëm, me pushtet sovran dhe të mbështetur në pronën komunale, pranë të cilit nuk kishte as pushtet mbretëror që qëndronte mbi shtetësinë dhe as një sektor jokomunal në aspektin socio-ekonomik. Prandaj, mund të themi se këtu lindi polisi, d.m.th. kjo formë e organizimit ekonomik, social dhe politik të qytetarëve, e cila është karakteristike për versionin e lashtë të shoqërisë antike. Duke krahasuar situatën në Kartagjenë me situatën në metropol, duhet theksuar se vetë qytetet e Fenikisë, me gjithë zhvillimin e ekonomisë së mallrave, mbetën brenda kornizës së versionit lindor të zhvillimit të shoqërisë antike, dhe Kartagjena u bë një shtet i lashtë.

Formimi i polisit kartagjenas dhe formimi i një pushteti ishin përmbajtja kryesore e fazës së dytë të historisë së Kartagjenës. Fuqia kartagjenase u ngrit gjatë luftës së ashpër të kartagjenasve si me popullsinë vendase ashtu edhe me grekët. Luftërat me këta të fundit ishin të një natyre dukshëm imperialiste, sepse ato bëheshin për marrjen dhe shfrytëzimin e territoreve dhe të popujve të huaj.

Ngritja e Kartagjenës

Nga gjysma e dytë e shekullit V. para Krishtit. Fillon faza e tretë e historisë së Kartagjenës. Pushteti ishte krijuar tashmë dhe tani flitej për zgjerimin e tij dhe përpjekjet për të vendosur hegjemoninë në Mesdheun Perëndimor. Pengesa kryesore për këtë ishin fillimisht të njëjtët grekë perëndimorë. Në vitin 409 para Krishtit. Komandanti kartagjenas Hannibal zbarkoi në Motia dhe filloi një raund i ri luftërash në Siçili, i cili zgjati me ndërprerje për më shumë se një shekull e gjysmë.

Kuiras bronzi i praruar. shek III-II para Krishtit. Kartagjena.

Fillimisht, suksesi u anua drejt Kartagjenës. Kartagjenasit nënshtruan Elimët dhe Sikanët që jetonin në Sicilinë perëndimore dhe filluan një sulm në Sirakuzën, qytetin më të fuqishëm grek në ishull dhe armikun më të paepur të Kartagjenës. Në vitin 406, kartagjenasit rrethuan Sirakuzën dhe vetëm murtaja që filloi në kampin kartagjenas i shpëtoi sirakuzianët. Bota 405 para Krishtit ia caktoi Kartagjenës pjesën perëndimore të Siçilisë. Vërtetë, ky sukses doli të ishte i brishtë dhe kufiri midis Siçilisë Kartagjenase dhe Greke mbeti gjithmonë pulsues, duke lëvizur ose në lindje ose në perëndim siç ia doli njëra ose tjetra.

Dështimet e ushtrisë kartagjene pothuajse menjëherë iu përgjigjën përkeqësimit të kontradiktave të brendshme në Kartagjenë, duke përfshirë kryengritjet e fuqishme të libianëve dhe skllevërve. Fundi i V-të - gjysma e parë e shekullit të IV-të. para Krishtit. ishin një kohë përplasjesh intensive brenda qytetarisë, si midis grupeve të veçanta aristokratësh, ashtu edhe, me sa duket, midis "plebsit" të përfshirë në këto përplasje dhe grupeve aristokratike. Në të njëjtën kohë, skllevërit u ngritën kundër zotërinjve të tyre dhe nënshtruan popujt kundër kartagjenasve. Dhe vetëm me qetësi brenda shtetit, qeveria kartagjenase mundi në mesin e shekullit të 4-të. para Krishtit. rifillimi i zgjerimit të jashtëm.

Kartagjenasit vendosën më pas kontrollin mbi Spanjën juglindore, diçka që ata ishin përpjekur ta bënin pa sukses një shekull e gjysmë më parë. Në Siçili, ata filluan një ofensivë të re kundër grekëve dhe arritën një sërë suksesesh, duke u gjetur edhe një herë nën muret e Sirakuzës dhe madje duke pushtuar portin e tyre. Sirakuzianët u detyruan t'i drejtoheshin metropolit të tyre Korinth për ndihmë dhe prej andej mbërriti një ushtri e udhëhequr nga komandanti i aftë Timoleoni. Komandanti i forcave kartagjenase në Siçili, Hanno, nuk arriti të pengonte zbarkimin e Timoleonit dhe u tërhoq në Afrikë, ndërsa pasardhësi i tij u mund dhe pastroi portin e Sirakuzës. Hanno, duke u kthyer në Kartagjenë, vendosi të përfitonte nga situata që u krijua në lidhje me këtë dhe të merrte pushtetin. Pas dështimit të grushtit të shtetit, ai u largua nga qyteti, armatosi 20 mijë skllevër dhe thirri libianët dhe maurët në armë. Rebelimi u mposht, Hanno, së bashku me të gjithë të afërmit e tij, u ekzekutua dhe vetëm djali i tij Gisgon arriti t'i shpëtonte vdekjes dhe u dëbua nga Kartagjena.

Sidoqoftë, së shpejti kthesa e punëve në Siçili e detyroi qeverinë e Kartagjenës t'i drejtohej Gisgono. Kartagjenasit pësuan një disfatë të rëndë nga Timoleoni dhe më pas një ushtri e re e udhëhequr nga Gisgon u dërgua atje. Gisgoni hyri në një aleancë me disa nga tiranët e qyteteve greke të ishullit dhe mundi detashmente individuale të ushtrisë së Timoleonit. Kjo lejoi në 339 para Krishtit. përfundoi një paqe relativisht të dobishme për Kartagjenën, sipas së cilës ai mbajti zotërimet e tij në Siçili. Pas këtyre ngjarjeve, familja Hanonid u bë më me ndikim në Kartagjenë për një kohë të gjatë, megjithëse nuk mund të flitej për ndonjë tirani, siç ishte rasti me Magonidët.

Luftërat me grekët e Sirakuzës vazhduan si zakonisht dhe me shkallë të ndryshme suksesi. Në fund të shek. para Krishtit. grekët madje zbarkuan në Afrikë, duke kërcënuar drejtpërdrejt Kartagjenën. Komandanti kartagjenas Bomilcar vendosi të përfitonte nga rasti dhe të merrte pushtetin. Por qytetarët u shprehën kundër tij, duke shtypur rebelimin. Dhe së shpejti grekët u zmbrapsën nga muret e Kartagjenës dhe u kthyen në Siçili. Përpjekja e mbretit epirot Pirro për të dëbuar kartagjenasit nga Siçilia në vitet '70 ishte gjithashtu e pasuksesshme. shekulli III para Krishtit. Të gjitha këto luftëra të pafundme dhe të lodhshme treguan se as kartagjenasit dhe as grekët nuk kishin forcë të merrnin Sicilinë nga njëri-tjetri.

Shfaqja e një rivali të ri - Roma

Situata ndryshoi në vitet '60. shekulli III para Krishtit, kur një grabitqar i ri ndërhyri në këtë luftë - Roma. Në vitin 264 filloi lufta e parë midis Kartagjenës dhe Romës. Në vitin 241 përfundoi me humbjen e plotë të Siçilisë.

Ky rezultat i luftës përkeqësoi kontradiktat në Kartagjenë dhe shkaktoi një krizë akute të brendshme atje. Manifestimi i saj më i mrekullueshëm ishte një kryengritje e fuqishme, në të cilën morën pjesë ushtarë mercenarë, të pakënaqur me mospagesën e parave që u detyroheshin, popullatës vendase që kërkonte të hidhte poshtë shtypjen e rëndë kartagjenase dhe skllevërve që urrenin zotërinjtë e tyre. Kryengritja u zhvillua në afërsi të Kartagjenës, ndoshta duke mbuluar edhe Sardenjen dhe Spanjën. Fati i Kartagjenës varej në terezë. Me shumë vështirësi dhe me çmimin e një mizorie të pabesueshme, Hamilcar, i cili më parë ishte bërë i famshëm në Siçili, arriti të shtypte këtë kryengritje dhe më pas shkoi në Spanjë, duke vazhduar "pacifikimin" e zotërimeve të Kartagjenës. Sardenjës iu desh të thoshte lamtumirë, duke e humbur atë me Romën, e cila kërcënoi një luftë të re.

Aspekti i dytë i krizës ishte rritja e rolit të qytetarisë. Rangu dhe skedari, të cilët në teori mbanin pushtetin sovran, tani kërkonin ta transformonin teorinë në praktikë. U ngrit një "parti" demokratike e udhëhequr nga Hasdrubal. Një ndarje ndodhi edhe midis oligarkisë, në të cilën u shfaqën dy fraksione.

  1. Njëri udhëhiqej nga Hanno nga familja me ndikim Hannonid - ata mbështetën një politikë të kujdesshme dhe paqësore që përjashtonte një konflikt të ri me Romën;
  2. dhe tjetri - Hamilcar, që përfaqësonte familjen Barkids (me nofkën Hamilcar - Barca, lit., "rrufe") - ata ishin aktivë, me qëllimin për t'u hakmarrë nga romakët.

Ngritja e Barcidëve dhe lufta me Romën

Me sa duket një bust i Hannibal Barca. Gjetur në Capua në 1932

Për hakmarrje ishin të interesuara edhe rrethe të gjera qytetarësh, për të cilët ishte i dobishëm dyndja e pasurisë nga tokat e nënshtruara dhe nga monopoli i tregtisë detare. Prandaj, lindi një aleancë midis Barcidëve dhe Demokratëve, e vulosur nga martesa e Hasdrubal me vajzën e Hamilcar. Duke u mbështetur në mbështetjen e demokracisë, Hamilcar arriti të kapërcejë makinacionet e armiqve të tij dhe të shkojë në Spanjë. Në Spanjë, Hamilcar dhe pasardhësit e tij nga familja Barcid, duke përfshirë dhëndrin e tij Hasdrubal, zgjeruan shumë zotërimet kartagjenase.

Pas përmbysjes së Magonidëve, qarqet sunduese të Kartagjenës nuk lejuan bashkimin e funksioneve ushtarake dhe civile në të njëjtat duar. Mirëpo, gjatë luftës me Romën, ata filluan të praktikojnë gjëra të ngjashme, duke ndjekur shembullin e shteteve helenistike, por jo në nivel kombëtar, siç ishte në kohën e Magonidëve, por në nivel lokal. I tillë ishte fuqia e Barkidëve në Spanjë. Por Barkidët ushtronin pushtetin e tyre në Gadishullin Iberik në mënyrë të pavarur. Mbështetja e fortë në ushtri, lidhjet e ngushta me qarqet demokratike në vetë Kartagjenën dhe marrëdhëniet e veçanta të vendosura midis barcidëve dhe popullsisë vendase kontribuan në shfaqjen në Spanjë të një fuqie gjysmë të pavarur barcid, në thelb të një lloji helenistik.

Hamilcar tashmë e konsideronte Spanjën si një trampolinë për një luftë të re me Romën. Djali i tij Hanibali në vitin 218 para Krishtit provokoi këtë luftë. Filloi Lufta e Dytë Punike. Vetë Hanibali shkoi në Itali, duke lënë të vëllanë në Spanjë. Operacionet ushtarake u shpalosën në disa fronte dhe komandantët kartagjenas (veçanërisht Hannibal) fituan një sërë fitoresh. Por fitorja në luftë i mbeti Romës.

Bota 201 para Krishtit e privoi Kartagjenën nga marina dhe të gjitha zotërimet jo-afrikane dhe i detyroi kartagjenasit të njihnin pavarësinë e Numidia në Afrikë, mbretit të së cilës kartagjenasit duhej t'i kthenin të gjitha zotërimet e paraardhësve të tij (ky artikull vendosi një "bombë me sahat" nën Kartagjenë) , dhe vetë Kartagjenasit nuk kishin të drejtë të bënin luftë pa lejen e Romës. Kjo luftë jo vetëm që e privoi Kartagjenën nga pozicioni i saj si një fuqi e madhe, por gjithashtu kufizoi ndjeshëm sovranitetin e saj. Etapa e tretë e historisë së Kartagjenës, e cila filloi me shenja kaq të lumtura, përfundoi me falimentimin e aristokracisë kartagjenase, e cila kishte sunduar republikën për kaq gjatë.

Pozicioni i brendshëm

Në këtë fazë, nuk pati asnjë transformim rrënjësor në jetën ekonomike, sociale dhe politike të Kartagjenës. Por disa ndryshime ende ndodhën. Në shek. para Krishtit. Kartagjena filloi të presë monedhat e veta. Ndodh një helenizim i caktuar i një pjese të aristokracisë kartagjenase dhe dy kultura shfaqen në shoqërinë kartagjenase, siç është tipike për botën helenistike. Ashtu si në shtetet helenistike, në një sërë rastesh fuqia civile dhe ushtarake ishte e përqendruar në të njëjtat duar. Në Spanjë u shfaq një fuqi gjysmë e pavarur barkide, kokat e së cilës ndjenin një lidhje farefisnore me sundimtarët e atëhershëm të Lindjes së Mesme dhe ku u shfaq një sistem marrëdhëniesh midis pushtuesve dhe popullsisë vendase, i ngjashëm me atë që ekzistonte në shtetet helenistike. .

Kartagjena kishte hapësira të mëdha toke të përshtatshme për kultivim. Ndryshe nga qytet-shtetet e tjera fenikase, Kartagjena zhvilloi ferma të mëdha plantacionesh bujqësore në një shkallë të gjerë, duke përdorur punën e skllevërve të shumtë. Ekonomia e plantacioneve të Kartagjenës luajti një rol shumë të rëndësishëm në historinë ekonomike të botës antike, pasi ndikoi në zhvillimin e të njëjtit lloj ekonomie skllave, fillimisht në Siçili dhe më pas në Itali.

Në shekullin VI. para Krishtit. ose ndoshta në shekullin e 5-të. para Krishtit. në Kartagjenë jetoi shkrimtari dhe teoricieni i ekonomisë së skllevërve të plantacioneve Mago, vepra e madhe e të cilit gëzoi një famë të tillë që ushtria romake që rrethoi Kartagjenën në mesin e shekullit II. p.e.s., u dha urdhër për ruajtjen e kësaj vepre. Dhe me të vërtetë u shpëtua. Me dekret të Senatit Romak, vepra e Mago u përkthye nga fenikasja në latinisht dhe më pas u përdor nga të gjithë teoricienët e bujqësisë në Romë. Për ekonominë e tyre të plantacioneve, për punëtoritë e tyre artizanale dhe për galerat e tyre, kartagjenasit kishin nevojë për një numër të madh skllevërsh, të zgjedhur prej tyre midis robërve të luftës dhe të blerë.

Perëndimi i diellit i Kartagjenës

Humbja në luftën e dytë me Romën hapi fazën e fundit të historisë së Kartagjenës. Kartagjena humbi fuqinë e saj dhe zotërimet e saj u reduktuan në një lagje të vogël pranë vetë qytetit. Mundësitë për të shfrytëzuar popullsinë jokartagjenase u zhdukën. Grupe të mëdha të popullsive të varura dhe gjysmë të varura i shpëtuan kontrollit të aristokracisë kartagjenase. Zona bujqësore u tkurr ndjeshëm dhe tregtia mori përsëri rëndësi mbizotëruese.

Enë qelqi për pomada dhe balsame. NE RREGULL. 200 para Krishtit

Nëse më parë jo vetëm fisnikëria, por edhe "plebs" morën përfitime të caktuara nga ekzistenca e pushtetit, tani ato janë zhdukur. Kjo natyrshëm shkaktoi një krizë akute sociale dhe politike, e cila tani shkoi përtej institucioneve ekzistuese.

Në vitin 195 para Krishtit. Hannibal, pasi u bë sufet, kreu një reformë të strukturës shtetërore që i dha goditje vetë themeleve të sistemit të mëparshëm me dominimin e tij të aristokracisë dhe hapi rrugën drejt pushtetit praktik, nga njëra anë, për shtresat e gjera të popullsia civile dhe nga ana tjetër për demagogët që mund të përfitonin nga lëvizja e këtyre shtresave. Në këto kushte, në Kartagjenë u shpalos një luftë e ashpër politike, duke reflektuar kontradikta të mprehta brenda kolektivit civil. Së pari, oligarkia kartagjenase arriti të hakmerret, me ndihmën e romakëve, duke e detyruar Hanibalin të arratisej pa përfunduar punën që nisi. Por oligarkët nuk ishin në gjendje të ruanin pushtetin e tyre të paprekur.

Nga mesi i shekullit II. para Krishtit. Tre fraksione politike luftuan në Kartagjenë. Gjatë kësaj lufte, Hasdrubal u bë figura kryesore, në krye të grupit anti-rom dhe pozicioni i tij çoi në vendosjen e një regjimi të ngjashëm me tiraninë e vogël greke. Ngritja e Hasdrubalit i trembi romakët. Në vitin 149 para Krishtit. Roma filloi një luftë të tretë me Kartagjenën. Këtë herë, për kartagjenasit, nuk bëhej fjalë më për dominim mbi subjekte të caktuara dhe jo për hegjemoninë, por për jetën dhe vdekjen e tyre. Lufta praktikisht erdhi deri në rrethimin e Kartagjenës. Pavarësisht rezistencës heroike të qytetarëve, në vitin 146 p.e.s. qyteti ra dhe u shkatërrua. Shumica e qytetarëve vdiqën në luftë, dhe pjesa tjetër u çua në skllavëri nga romakët. Historia e Kartagjenës Fenikase ka mbaruar.

Historia e Kartagjenës tregon procesin e shndërrimit të qytetit lindor në një shtet antik dhe formimin e një polisi. Dhe pasi u bë një polis, Kartagjena përjetoi gjithashtu një krizë të kësaj forme organizimi të shoqërisë antike. Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se ne nuk e dimë se cila mund të jetë rruga për të dalë nga kriza këtu, pasi rrjedha natyrore e ngjarjeve u ndërpre nga Roma, e cila i dha një goditje fatale Kartagjenës. Qytetet fenikase të metropolit, të cilat u zhvilluan në kushte të ndryshme historike, mbetën në kuadrin e versionit lindor të botës antike dhe, pasi u bënë pjesë e shteteve helenistike, tashmë brenda tyre kaluan në një rrugë të re historike.

Kartagjena është një qytet antik që dikur ishte një shtet i tërë dhe kishte pushtet mbi pothuajse gjysmën e globit. Në ditët e sotme, ajo ka humbur prej kohësh madhështinë e saj të mëparshme, por tërheq historianë, dashamirës të qytetërimeve të lashta dhe thjesht udhëtarë nga e gjithë bota që duan të mësojnë sekretet e Kartagjenës së vjetër dhe të shohin me sytë e tyre botën e Perandorisë Romake. Vetë Kartagjena është e bukur, megjithatë, ka vende interesante aty pranë. Lexoni artikullin dhe mendoni - ndoshta ky qytet i lashtë do t'ju tërheqë me pushime në 2019?

Shumë e kanë dëgjuar këtë emër nga mësimet e historisë, por jo të gjithë e dinë ose e mbajnë mend saktësisht se për çfarë ishte kaq i famshëm ky qytet antik.

Sfondi i shkurtër historik

Sipas legjendës, Dido u bë themeluesi i qytetit të Kartagjenës, dhe më pas mbretëresha e tij. Ajo duhej të largohej me nxitim nga Tiri, pasi sundimtari i Tirit, Pygmalion, vëllai i saj, vrau burrin e Didos për t'i kapur pasurinë. Didos iu lejua të merrte në zotërim të saj saktësisht aq dherë sa mund të mbulonte me lëkurën e një kau. Sidoqoftë, Dido ishte në gjendje të merrte një "copë toke" të madhe: ajo bëri rripa të hollë nga lëkura dhe ishte në gjendje t'i mbështillte ato rreth një mali të tërë. Kjo tregon se sa Kartagjenasit ishin gjithmonë të famshëm për sipërmarrjen dhe shkathtësinë e tyre në biznes.

Për sa i përket historisë, dihet me siguri se në shekullin III para Krishtit Kartagjena ishte formacioni më i madh shtetëror në këtë zonë. Popullsia e Kartagjenës e bëri qytetin të pathyeshëm dhe zhvilloi në mënyrë aktive tregtinë. Kartagjena drejtohej nga një mbledhje qytetarësh, kryesisht njerëz të pasur. Kartagjena u zhvillua në të njëjtin nivel me Romën.

Dhe kështu, erdhi koha kur Romakët dhe banorët e Kartagjenës filluan të konfliktohen. Të dy popullsitë e mëdha donin të kontrollonin Sicilinë. Ka ardhur koha për disa Luftëra Punike, të lavdëruara në faqet e kronikave historike. Kartagjenasit rezistuan me kokëfortësi ndaj romakëve, mes tyre ishin udhëheqës të mëdhenj ushtarakë si Hanibali. Por Roma ende fitoi - dhe gjatë Luftës së Tretë Punike qyteti u shkatërrua plotësisht.

Romakët donin që qyteti të pushonte së ekzistuari fare, por më pas e kuptuan se territori mund të ishte i dobishëm. Prandaj, qyteti u popullua përsëri. Krishterimi erdhi në qytet. Sidoqoftë, në shekullin e 6-të Perandoria e fuqishme Romake u shemb, dhe tashmë në fund të shekullit të VII pas Krishtit qyteti u pushtua nga arabët. Pas kësaj, Kartagjena u bë vetëm një shtojcë e Tunizisë.

Kështu ky qytet antik qëndroi në gërmadha derisa filloi zhvillimi aktiv i turizmit në vend. Tani Tunizia është një nga vendet më të vizituara në Afrikën e Veriut nga udhëtarët, dhe shumë prej tyre shkojnë në Kartagjenë në një ekskursion apo edhe qëndrojnë në këtë qytet. Kartagjena është një vend i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s dhe është një nga vendet më magjepsëse në botë. Dhe që nga shekulli i 19-të, ai ka tërhequr historianë, antropologë dhe arkeologë të cilët kanë kryer dhe ende po gërmojnë këtë qytet të madh antik për të gjetur objekte të reja dhe për të bërë zbulime të reja.

Informacion i shkurtër gjeografik dhe klima

Kartagjena ndodhet afër (kryeqytetit me të njëjtin emër të shtetit të Tunizisë). Ai është pjesë e strukturës administrative të qytetit. Vetë Tunizia ndodhet në Detin Mesdhe, dhe lloji i klimës në qytet është i përshtatshëm - mesdhetar. Dimrat janë të ngrohtë dhe sjellin shumë shira, ndërsa vera është shumë e nxehtë dhe e thatë. Pra, temperatura mesatare në gusht - muaji më i nxehtë - është rreth 27 gradë Celsius, mund të jetë e nxehtë dhe deri në 32 gradë Celsius. Është mjaft e këndshme të vizitosh Tunizinë dhe vetë Kartagjenën në qershor ose shtator; udhëtimi mund të kombinohet me notin në detin e bukur dhe shërues, por nuk do të jetë më kaq i nxehtë.

Kartagjena në hartë


Planifikimi i një udhëtimi në Kartagjenë: transport, akomodim, vizë, siguri

Para se të vizitoni një qytet të lashtë, duhet të planifikoni të gjithë udhëtimin tuaj. Në fund të fundit, kjo është një garanci që do të shkojë pa probleme dhe do të sjellë vetëm përshtypje të mira.

Si të shkoni në Kartagjenë

Siç u përmend tashmë, qyteti tani është një periferi e Tunizisë, e vendosur 14 kilometra nga kryeqyteti i shtetit. Së pari ju duhet të fluturoni në vetë Tunizi. Nëse rezervoni bileta ajrore paraprakisht, një biletë për një udhëtim në fillim të verës do të kushtojë nga 11,000 rubla për pasagjer në një drejtim. Nga aeroporti i Tunisit ia vlen të shkoni në hekurudhën që lidh qytetin dhe periferitë e tij. Arritja në Kartagjenë është thjesht qindarkë: rreth 25 rubla, dhe vetëm gjysmë ore me makinë në kushte mjaft të rehatshme (klasi i parë). Ju gjithashtu mund të merrni një taksi, do të kushtojë rreth 300 rubla. Ju gjithashtu mund të vizitoni Kartagjenën me një turne: gjithmonë ka shumë oferta nga guidat në këtë drejtim.

Infrastruktura hoteliere

Ka shumë pak hotele në këtë qytet - rëndësia historike e vendit e bën ndërtimin e hoteleve të shumta thjesht të pamundur. Hotel Villa Didon është i vetmi vend në të gjithë qytetin ku mund të kaloni natën. Vila përbëhet nga 20 dhoma, secila prej të cilave ka një rinovim unik të stilistit, kështu që çmimet për dhomë fillojnë nga 7000 rubla në ditë për person.

Më shumë mundësi akomodimi me buxhet janë të disponueshme në qytetet e Tunisit, Gammarth dhe Sidi Bou Said, të cilat ndodhen afër Kartagjenës. Në kryeqytet, për shembull, mund të gjeni apartamente; banimi i dyfishtë në to do të kushtojë rreth 40 dollarë në ditë. Një hotel mesatar me tre yje apo edhe me katër yje mund të rezervohet për rreth 100 dollarë në natë për dy persona.

Viza

Kartagjena prej kohësh nuk është më një shtet më vete, dhe për këtë arsye rusët kanë nevojë për vizë për në Tunizi. Më saktësisht, nuk është e nevojshme: në fund të fundit, ekziston një regjim i këndshëm pa viza për turistët nga Federata Ruse. Ju mund të qëndroni në vendin me diell afrikan deri në tre muaj për qëllime turistike. Pasi të keni mbërritur në vend, thjesht duhet të paraqisni pasaportën tuaj të huaj, në raste të rralla, të konfirmoni qëllimet tuaja turistike për të qëndruar në vend, dhe kaq, mund të shkoni në Kartagjenë!

Siguria

Përsëri, ia vlen të dihet për sigurinë në vetë Tunizi. Vitet e fundit, në rajon janë kryer disa sulme terroriste, megjithatë, zonat turistike ruhen gjithmonë shumë mirë, vendi bën gjithçka për sigurinë e turistëve dhe përfaqësuesit e policisë janë gjithmonë në gatishmëri. Çfarë duhet të dini paraprakisht kur shkoni në Tunizi dhe vetë Kartagjenën:

  • Vlen të marrësh sigurim mjekësor për të gjithë periudhën e qëndrimit në vend;
  • në vendet e mbushura me turistë, ka edhe shumë hajdutë xhepash dhe për këtë arsye është gjithmonë e nevojshme t'i kushtoni vëmendje sendeve me vlerë dhe pajisjeve dhe është më mirë të lini një pjesë të konsiderueshme të mjeteve financiare në kasafortën e hotelit;
  • gratë në Tunizi janë më mirë të ndjekin disa rregulla: mos ecni vetëm në mbrëmje, mos vishni rroba tepër të dukshme;
  • Është mirë të pini vetëm ujë në shishe;
  • dhe, nëse udhëtimi juaj është planifikuar në ditë të nxehta, mbani mend gjithmonë të mbroheni nga rrezet e diellit.

Tërheqjet në Kartagjenë

Tërheqja kryesore e Kartagjenës janë rrënojat e qytetit të vjetër, i cili dikur ishte po aq i fuqishëm dhe i madh sa Roma. Amfiteatri, i ndërtuar në shekullin II para Krishtit, është një strukturë me pesë nivele që mund të strehojë pesë mijë spektatorë. E veçanta e arenës së amfiteatrit është se ajo mund të përmbytet me ujë nga deti nëse prodhimi përfshinte beteja detare. Dhe spektaklet u dashuruan në Kartagjenë ashtu si në Romë.

Megjithatë, bukuritë më të rëndësishme të lashta të Kartagjenës konsiderohen të jenë Banjat Antonine, të cilat janë pothuajse të barabarta në madhësi dhe bukuri me banjat e ngjashme në Romë. Ndërtesat datojnë në shekullin II para Krishtit dhe zënë një sipërfaqe prej 2 hektarësh.

Qyteti tunizian i Kartagjenës më vonë u bë i krishterë, që do të thotë se ka ndërtesa përkatëse. Kodra Birsa është e famshme për faktin se dikur ka qenë një kështjellë e themeluar nga Dido dhe tani atje është ndërtuar Katedralja e Shën Luigjit. Ajo u ndërtua në fund të shekullit të 19-të për nder të shenjtorit me të njëjtin emër, i cili vdiq gjatë rrethimit të Tunizisë në shekullin e 13-të. Stili i katedrales është maure, kështu që përshtatet mirë me peizazhin vendas. Pak në veri të këtij vendi është Kodra e Jupiterit, në të cilën tani ndodhet një manastir i Urdhrit Karmelit dhe një ndërtesë kolonash.

Një tjetër vend i famshëm në këtë qytet janë rrënojat e vilave romake, të cilat gjatë ekzistencës së Romës janë ndërtuar për qytetarët e pasur. Tani mbetjet e fshatit janë përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Në mesin e shekullit të kaluar, njëra prej shtëpive u restaurua dhe mori emrin "shtëpia e shpendëve", pasi gjatë restaurimit u zbulua një mozaik me zogj.

Përveç ekskursioneve standarde në rrënojat e Kartagjenës dhe Banjave Antonine, shumë turistë tërhiqen nga udhëtimet në Tophet, një vend varrimi i lashtë në ajër të hapur. Një legjendë e tmerrshme tregon se banorët e qytetit antik sakrifikuan fëmijët e tyre të parëlindur në këtë vend për të qetësuar perënditë e tyre. Konfirmimin e japin kolonat në të cilat ka imazhe të priftërinjve që kryejnë flijime.

Jo larg nga Tophet është ndërtesa e Muzeut Oqeanografik. Ekspozita përbëhet nga modele portesh antike, modele varkash kartagjeniane, një ekspozitë nyjesh detare, objekte të ngritura nga fundi i detit, akuariume me peshq, kafshë të rralla mesdhetare të mbushura.

Për të parë pothuajse të gjitha bukuritë e qytetit antik, duhet të paguani rreth 300 rubla. Bileta është e vlefshme për një ditë. Katedralja dhe muzeu paguhen veçmas - të dyja së bashku do të kushtojnë njëqind rubla të tjera.

Argëtim në Kartagjenë

Në verë, Carthage tradicionalisht pret një festival muzikor.

Artistë nga vende të ndryshme interpretojnë ariet klasike dhe veprat më të famshme të klasikëve botërorë në amfiteatrin e vjetër, falë akustikës së të cilit meloditë tingëllojnë magjepsëse. Çdo vit festivali ndërkombëtar ndiqet nga qindra spektatorë.

Sa i përket ushqimit, në vetë Kartagjenën ka pak restorante dhe kafene të vogla, pasi toka në Tunizi është e shtrenjtë dhe shitet kryesisht për ndërtimin e vilave dhe pak turistë qëndrojnë në Kartagjenë. Disa institucione gastronomike ofrojnë kuzhinë mesdhetare ose produkte ushqimore. Nëse dëshironi të hani në një ambient romantik, atëherë duhet të vizitoni Villa Dido, një hotel që përfshin një restorant të mrekullueshëm me pamje nga deti, rrënojat e qytetit të vjetër dhe Pallatin Presidencial. Çmimet për pjatat kryesore këtu do të jenë deri në 1100 rubla.

Nga rruga, është më mirë të mësosh për kuzhinën tuniziane paraprakisht. Do t'i pëlqejë shumicës së evropianëve, pasi traditat e kuzhinës së vendit janë të ngjashme me ato të kuzhinës mesdhetare. Perime, mish dhe peshk, vaj ulliri... Dallimi është se tunizianët i duan më shumë erëzat, por jo tepër pikante, por më tepër pikante. Në qytetet bregdetare, veçanërisht në kryeqytet, ushqimet e detit janë të njohura (sidomos pjatat me ton). Nëse dëshironi të provoni pjatat tradicionale tuniziane, duhet të provoni, për shembull:

  • chebureks brik;
  • omëletë tagine pule;
  • supë e përzemërt shorba.

Kur bëhet fjalë për pijet, tunizianët preferojnë kafe të shijshme dhe çaj jeshil. Alkooli, sidomos në zonat turistike, trajtohet me mjaft qetësi.

Kur vizitoni Kartagjenën, duhet të sillni patjetër suvenire që lidhen me historinë e saj: figurina të figurave ushtarake, kopje të vogla të vetë rrënojave. Nga vetë Tunizia, si suvenir i udhëtimit dhe si dhuratë për të gjithë të dashurit, zakonisht sjellin:

  • vaj ulliri;
  • datat;
  • produkte qeramike;
  • sapunë vendas dhe kozmetikë të prodhuar nga produkte natyrale;
  • salcat, ëmbëlsirat, ushqimet e konservuara.

Tërheqjet dhe argëtimi në afërsi të Kartagjenës

Nuk ka gjasa që dikush të shkojë në Tunizi vetëm për hir të Kartagjenës. Sigurisht, ia vlen më vete, por ju mund të shtoni atraksione dhe argëtime të tjera në udhëtimin tuaj.

Kështu, në vetë Tunizi ia vlen të vizitoni arkitekturën koloniale të rrugës dhe Katedralen Saint-Vincent-de-Paul. Kjo ndërtesë është ndërtuar në një përzierje stilesh: romane dhe bizantine. Nëse, përkundrazi, dëshironi të ndjeni frymën e ngjyrës lokale, duhet të vizitoni medinën e qytetit. Kjo është një zonë tradicionale arabe, ku ka shumë pazare orientale, dyqane suveniresh dhe objekte ushqimi arabe. Ekziston edhe Xhamia Zitouna, e ndërtuar në shekullin e VII, e cila ende tërheq shumë pelegrinët myslimanë.

Një tjetër qytet interesant tunizian është. Është gjithashtu shtëpia e zonës së lashtë të Medinës, ku një fortesë ia vlen të vizitohet. Kalaja Hammamet ka një kuvertë të mrekullueshme vëzhgimi, si dhe ekspozita të mjeteve antike, një varr dhe një muze. Gjurmë të kulturës romake ka edhe në Hammamet - qyteti antik i Pupput. Kartagjena është një qytet i lashtë i madh dhe Roma është një tjetër. Në Tunizi keni mundësinë të vizitoni pasojat e krijimeve të të dyja kulturave.

Përveç të gjitha vendeve antike ose antike, si dhe një kombinimi të ndërtesave koloniale dhe tradicionale, në Tunizi mund të kombinoni pushimet arsimore dhe plazhi. Për shembull, vendpushimet e Tunizisë ose vetë Hammamet do t'ju kënaqin me hotele mjaft të rehatshme dhe plazhe të mira. Ekziston një mundësi për t'u çlodhur gjatë seancave të talasoterapisë ose për t'u angazhuar në rekreacion aktiv - snorkeling, zhytje.

Kartagjena është një vend unik në Afrikën e Veriut, arkitektura e lashtë dhe peizazhet detare të së cilës nuk do të lënë askënd indiferent! Një vizitë në këtë qytet antik do të jetë e dobishme për udhëtarët e çdo moshe, sepse njohuria është gjithmonë e mrekullueshme. Merrni parasysh të vizitoni qytetin që dikur ishte më i madhi në 2019!

Dhe së fundi, disa informacione praktike se si të shkoni në Carthage:

U ndërtua qyteti i bukur i Kartagjenës. Qyteti kishte një histori të pasur, e cila, për fat të keq, në kohën tonë mund të kujtohet vetëm nga fragmente të vogla të ndërtesave të mëparshme. Rrënojat e Kartagjenës u përfshinë në listën e trashëgimisë së UNESCO-s në 1979.

ekziston legjendë, thuhet se mbretëresha Dido vendosi të blinte tokë në këto anë për të themeluar një qytet. Ajo u lejua të blinte territor që mund të mbulohej nga një fsheh demi. Njeriu mendjemprehtë, pa menduar për një kohë të gjatë, preu lëkurën në shirita të hollë dhe i lidhi së bashku - "litari" që rezulton shënoi kufijtë e pasurive të saj. Prandaj, kështjella e ngritur në qendër të Kartagjenës u emërua Birsa, që do të thotë "lëkurë".

Kartagjena, ose "Qyteti i Ri" në fenikas, u themelua me shpresën e madh sukses, dhe ai mundi të fitonte statusin e fuqisë më të madhe në Mesdhe. Duke kaluar nga dora në dorë gjatë luftërave, ajo ose lulëzoi në luks dhe dekorime të bukura arkitekturore, ose u shua si një zjarr i lagur me ujë.

Gjatë Lufta Punike Kartagjena u mund nga romakët, më pas u rindërtua dhe u shndërrua në një qytet të rëndësishëm të Perandorisë Romake. Më vonë ajo u bë një qendër kishtare e hershme e krishterë. Si rezultat, Kartagjena u pushtua gjatë pushtimit arab dhe më në fund të shkatërruara.

Territori, siç u ka hije vendeve të tilla, është i rrethuar nga shumë sekretet. Shkencëtarët nga pjesë të ndryshme të botës janë të angazhuar në gërmime. Çdo vit, gjenden gjithnjë e më shumë objekte të reja që konfirmojnë ose hedhin poshtë historinë e qytetit të përshkruar në libra.

Vetëm një pjesë e vogël ka mbijetuar fragmente për periudhën punike: disa ndërtesa, pjesë e rrugës Dhe port, dhe Tophet. Tophet ishte emri i vendit të flijimit dhe këtu u zbuluan mbetje kafshësh dhe njerëzish.

Pjesët e mbetura të Kartagjenës janë ruajtur tashmë që nga koha kur romakët erdhën në pushtet. Fragmente të Perandorisë tradicionale Romake amfiteatri, i cili në një kohë ishte ndërtuar me 10 mijë vende. Interesante për të studiuar janë pjesë të romakëve Furnizim me ujë Dhe ujësjellës. Kompleksi termal (banjat) e perandorit romak Antoninus Pius përfaqësohet sot vetëm nga rrënojat e dhomave të bodrumit ku prodhohej avulli dhe ngrohej uji. Në kohët e lashta ishte një strukturë mjaft e madhe me salla të mëdha ku kishte banja të nxehta, palestra ku kryheshin ushtrimet gjimnastike, dhoma pushimi për biseda dhe dhoma shërbimi.

Trashëgimia e periudhave punike (kartagjenase), romake dhe bizantine, e marrë gjatë gërmimeve nga arkeologët, është ekspozuar në Muzeun Kombëtar të Kartagjenës (Musee National de Carthage) në Kodrën Birsa.

Në ditët e sotme, Kartagjena e madhe është një periferi e qytetit Tunizia. Këtu ndodhen rezidenca e presidentit të vendit dhe Universiteti i Kartagjenës.

Kartagjena u themelua në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Pas rënies së ndikimit fenikas në Mesdheun Perëndimor, Kartagjena ricaktoi ish-kolonitë fenikase. Nga shekulli III para Krishtit. e. ai bëhet shteti më i madh në Mesdheun perëndimor, duke nënshtruar Spanjën Jugore, Afrikën e Veriut, Siçilinë, Sardenjen dhe Korsikën. Pas një sërë luftërash kundër Romës, ajo humbi pushtimet e saj dhe u shkatërrua në 146 para Krishtit. e., territori i saj u kthye në provincën e Afrikës. Julius Caesar propozoi të krijonte një koloni në vend të saj (ajo u themelua pas vdekjes së tij). Pas pushtimit të Afrikës së Veriut nga perandori bizantin Justinian, Kartagjena ishte kryeqyteti i Eksarkatit Kartagjenas. Më në fund humbi emrin pasi u pushtua nga arabët.

Vendndodhja

Kartagjena ndodhet në një kep me hyrje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë një lider në tregtinë detare mesdhetare. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë.

Dy porte të mëdha artificiale u gërmuan brenda qytetit: një për marinën, e aftë për të akomoduar 220 anije luftarake, tjetra për tregti tregtare. Në istmusin që ndante portet, u ndërtua një kullë e madhe, e rrethuar me një mur.

Gjatësia e mureve masive të qytetit ishte 37 kilometra, dhe lartësia në disa vende arriti në 12 metra. Shumica e mureve ndodheshin në breg, gjë që e bënte qytetin të pathyeshëm nga deti.

Qyteti kishte një varrezë të madhe, vende kulti, tregje, një komunë, kulla dhe një teatër. Ajo ishte e ndarë në katër zona të barabarta banimi. Përafërsisht në mes të qytetit qëndronte një kështjellë e lartë e quajtur Birsa. Ishte një nga qytetet më të mëdha në kohën helenistike (sipas disa vlerësimeve, vetëm Aleksandria ishte më e madhe) dhe ishte ndër qytetet më të mëdha të antikitetit.

Struktura shtetërore

Kartagjena sundohej nga aristokracia. Organi më i lartë ishte këshilli i pleqve, i kryesuar nga 10 (më vonë 30) vetë. Edhe Kuvendi Popullor formalisht luajti një rol të rëndësishëm, por në fakt ai trajtohej rrallë. Rreth vitit 450 para Krishtit. e. Për të krijuar një kundërpeshë ndaj dëshirës së disa klaneve (sidomos klanit Mago) për të fituar kontrollin e plotë mbi këshillin, u krijua një këshill gjyqtarësh. Ai përbëhej nga 104 persona dhe fillimisht duhej të gjykonte zyrtarët e mbetur pas skadimit të mandatit të tyre, por më pas përqendroi të gjithë pushtetin në duart e tij. Pushteti ekzekutiv (dhe ai më i lartë gjyqësor) ushtrohej nga dy sufete; ata, si këshilli i pleqve, zgjidheshin çdo vit me blerje të hapur votash (me shumë mundësi, kishte zyrtarë të tjerë, por informacioni për këtë nuk është ruajtur). Këshilli i 104 nuk u zgjodh, por u emërua nga komisione të posaçme - pentarki, të cilat vetë u rimbushën në bazë të përkatësisë në një ose një familje tjetër aristokratike. Këshilli i Pleqësisë zgjodhi edhe komandantin e përgjithshëm – për një periudhë të pacaktuar dhe me kompetencat më të gjera. Kryerja e detyrave të zyrtarëve nuk paguhej, përveç kësaj, kishte një kualifikim fisnikërie. Opozita demokratike u forcua vetëm gjatë Luftërave Punike dhe nuk pati kohë të luante pothuajse asnjë rol në histori. I gjithë sistemi ishte shumë i korruptuar, por të ardhurat kolosale të qeverisë lejuan që vendi të zhvillohej me mjaft sukses.

Sipas Polybius (d.m.th. nga këndvështrimi i romakëve), vendimet në Kartagjenë u morën nga njerëzit (plebs), dhe në Romë - nga njerëzit më të mirë, domethënë Senati. Dhe kjo përkundër faktit se, sipas shumë historianëve, Kartagjena drejtohej nga një oligarki.

Feja

Megjithëse fenikasit jetonin të shpërndarë në të gjithë Mesdheun Perëndimor, ata ishin të bashkuar nga besimet e përbashkëta. Kartagjenasit e trashëguan fenë kananite nga paraardhësit e tyre fenikas. Çdo vit për shekuj me radhë, Kartagjena dërgonte të dërguar në Tiro për të kryer një sakrificë atje në tempullin e Melqart. Në Kartagjenë, hyjnitë kryesore ishin çifti Baal Hammon, emri i të cilit do të thotë "mjeshtër i zjarrit" dhe Tanit, i identifikuar me Astarte.

Tipari më famëkeq i fesë së Kartagjenës ishte sakrifica e fëmijëve. Sipas Diodor Siculus, në vitin 310 p.e.s. e., gjatë sulmit në qytet, për të qetësuar Baal Hammon, Kartagjenasit sakrifikuan më shumë se 200 fëmijë nga familje fisnike. Encyclopedia of Religion thotë: «Flijimi i një fëmije të pafajshëm si një flijim shlyerjeje ishte akti më i madh i shlyerjes së perëndive. Me sa duket, ky akt kishte për qëllim të siguronte mirëqenien e familjes dhe të komunitetit.”

Në vitin 1921, arkeologët zbuluan një vend ku u gjetën disa rreshta urnash që përmbanin mbetjet e djegura të të dy kafshëve (ato u flijuan në vend të njerëzve) dhe fëmijëve të vegjël. Vendi quhej Tophet. Varrimet ndodheshin nën stela mbi të cilat shkruheshin kërkesat që shoqëronin flijimet. Vlerësohet se vendi përmban eshtrat e më shumë se 20,000 fëmijëve të sakrifikuar në vetëm 200 vjet. Sot, disa revizionistë argumentojnë se vendi i varrimit ishte thjesht një varrezë për fëmijët që kishin lindur të vdekur ose nuk ishin mjaft të rritur për t'u varrosur në nekropol. Megjithatë, nuk mund të thuhet me besim të plotë se njerëzit nuk u sakrifikuan në Kartagjenë.

Sistemi social

E gjithë popullsia, sipas të drejtave të saj, ndahej në disa grupe sipas përkatësisë etnike. Libianët ishin në situatën më të vështirë. Territori i Libisë u nda në rajone në varësi të strategëve, taksat ishin shumë të larta dhe grumbullimi i tyre shoqërohej me lloj-lloj abuzimesh. Kjo çoi në kryengritje të shpeshta, të cilat u shtypën brutalisht. Libianët u rekrutuan me forcë në ushtri - besueshmëria e njësive të tilla, natyrisht, ishte shumë e ulët. Siculi - grekët sicilianë - përbënin një pjesë tjetër të popullsisë; të drejtat e tyre në fushën e administrimit politik kufizoheshin nga “ligji Sidonian” (përmbajtja e tij nuk dihet). Sikulët, megjithatë, gëzonin tregtinë e lirë. Njerëzit nga qytetet fenikase të aneksuara në Kartagjenë gëzonin të drejta të plota civile, dhe pjesa tjetër e popullsisë (të liruarit, kolonët - me një fjalë, jo fenikasit) gëzonin "ligjin sidonian" si Sikulët.

Pasuria e Kartagjenës

E ndërtuar mbi themelet e hedhura nga paraardhësit fenikas, Kartagjena krijoi rrjetin e saj tregtar (ajo u përfshi kryesisht në importin e metaleve) dhe e zhvilloi atë në përmasa të paprecedentë. Kartagjena ruajti monopolin e saj mbi tregtinë përmes një flote të fuqishme dhe trupave mercenare.

Tregtarët kartagjenas po kërkonin vazhdimisht tregje të reja. Rreth vitit 480 para Krishtit. e. Navigatori Gimilkon zbarkoi në Cornwall Britanik, i pasur me kallaj. Dhe 30 vjet më vonë, Hanno, i cili vinte nga një familje me ndikim Kartagjenas, drejtoi një ekspeditë prej 60 anijesh me 30,000 burra dhe gra. Njerëzit u zbarkuan në pjesë të ndryshme të bregdetit për të krijuar koloni të reja. Është e mundur që, pasi kishte lundruar nëpër ngushticën e Gjibraltarit dhe përgjatë bregut afrikan, Hanno arriti në Gjirin e Guinesë dhe madje edhe në brigjet e Kamerunit.

Sipërmarrja dhe mendjemprehtësia e biznesit e ndihmuan Kartagjenën të bëhej, nga të gjitha llogaritë, qyteti më i pasur i botës së lashtë. “Në fillim të shekullit III [P.K. p.e.s.] falë teknologjisë, flotës dhe tregtisë... qyteti u zhvendos në ballë”, thuhet në librin “Kartagjena”. Historiani grek Apiani shkroi për kartagjenasit: "Fuqia e tyre u bë ushtarakisht e barabartë me helenët, por për sa i përket pasurisë ishte në vendin e dytë pas Persianëve".

Ushtria

Ushtria e Kartagjenës ishte kryesisht mercenare. Baza e këmbësorisë ishin mercenarët spanjollë, afrikanë, grekë dhe galikë; aristokracia kartagjenase shërbeu në "detashmentin e shenjtë" - kalorësi të armatosur rëndë. Kalorësia mercenare përbëhej nga numidianët, të cilët konsideroheshin si luftëtarët më të aftë në lashtësi, dhe nga Iberët. Iberët konsideroheshin gjithashtu luftëtarë të mirë - hobetarët balearik dhe caetrati (në lidhje me peltastët grekë) formuan këmbësorinë e lehtë, scutatii (të armatosur me një shtizë, shtizë dhe predhë bronzi) - kalorësia e rëndë spanjolle (e armatosur me shpata) gjithashtu u vlerësua shumë. Fiset Celtiberian përdorën armët e Galëve - shpata të gjata me dy tehe. Një rol të rëndësishëm luanin edhe elefantët, të cilët mbaheshin në numër rreth 300. Të lartë ishin edhe pajisjet “teknike” të ushtrisë (katapulta, ballistë etj.) Në përgjithësi, përbërja e ushtrisë punike ishte e ngjashme me ushtritë e shteteve helenistike. Në krye të ushtrisë ishte komandanti i përgjithshëm, i zgjedhur nga këshilli i pleqve, por nga fundi i ekzistencës së shtetit, kjo zgjedhje u krye edhe nga ushtria, gjë që tregon prirje monarkike.

Histori

Kartagjena u themelua nga emigrantë nga qyteti fenikas i Tirit në fund të shekullit të 9-të para Krishtit. e. Sipas legjendës, qyteti u themelua nga e veja e një mbreti fenikas të quajtur Dido. Ajo i premtoi fisit vendas që të paguante një gur të çmuar për një copë tokë të kufizuar nga lëkura e një demi, por me kusht që zgjedhja e vendit të ishte e saj. Pas përfundimit të marrëveshjes, kolonistët zgjodhën një vend të përshtatshëm për qytetin, duke e rrethuar atë me rripa të ngushtë të bërë nga një lëkurë e vetme demi.

Autenticiteti i legjendës është i panjohur, por duket e pamundur që pa qëndrimin favorizues të vendasve, një grusht kolonësh të mund të kishin vendosur një pikëmbështetje në territorin e caktuar dhe të kishin themeluar një qytet atje. Përveç kësaj, ka arsye për të besuar se kolonët ishin përfaqësues të një partie politike që nuk ishte e njohur në atdheun e tyre dhe ata vështirë se mund të shpresonin për mbështetjen e vendit amë. Sipas Herodotit, Justinit dhe Ovidit, menjëherë pas themelimit të qytetit, marrëdhëniet midis Kartagjenës dhe popullsisë vendase u përkeqësuan. Kreu i fisit Maksitan Giarb, nën kërcënimin e luftës, kërkoi dorën e mbretëreshës Elisa, por ajo preferoi vdekjen sesa martesën. Megjithatë, lufta filloi dhe nuk ishte në favor të kartagjenasve. Sipas Ovidit, Giarbus madje pushtoi qytetin dhe e mbajti atë për disa vjet.

Duke gjykuar nga objektet e gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike, në fillim të historisë së saj, marrëdhëniet tregtare lidhnin Kartagjenën me metropolin, si dhe Qipron dhe Egjiptin.

Në shekullin e 8-të para Krishtit. e. Situata në Mesdhe ka ndryshuar shumë. Fenikia u pushtua nga Asiria dhe shumë koloni u bënë të pavarura. Sundimi asirian shkaktoi një eksod masiv të popullsisë nga qytetet e lashta fenikase drejt kolonive. Ndoshta, popullsia e Kartagjenës u plotësua me refugjatë në atë masë sa që Kartagjena ishte në gjendje, nga ana tjetër, të krijonte vetë koloni. Kolonia e parë Kartagjenase në Mesdheun Perëndimor ishte qyteti i Ebessus në ishullin Pitiuss (gjysma e parë e shekullit të VII para Krishtit).

Në kapërcyellin e shekujve VII dhe VI. para Krishtit e. Filloi kolonizimi grek. Për të kundërshtuar përparimin e grekëve, kolonitë fenikase filluan të bashkohen në shtete. Në Siçili - Panormus, Soluent, Motia në 580 para Krishtit. e. rezistoi me sukses grekëve. Në Spanjë, një ligë qytetesh e udhëhequr nga Hades luftoi Tartessus. Por baza e një shteti të vetëm fenikas në perëndim ishte bashkimi i Kartagjenës dhe Uticës.

Pozicioni i favorshëm gjeografik i lejoi Kartagjenës të bëhej qyteti më i madh në Mesdheun perëndimor (popullsia arriti në 700,000 njerëz), të bashkonte rreth vetes pjesën tjetër të kolonive fenikase në Afrikën e Veriut dhe Spanjën dhe të kryente pushtime dhe kolonizim të gjerë.

shekulli i 6-të para Krishtit e.

Në shekullin e 6-të, grekët themeluan koloninë e Massalisë dhe hynë në një aleancë me Tartessus. Fillimisht, Punes pësoi disfata, por Mago kreu një reformë të ushtrisë (tani mercenarët u bënë baza e trupave), u lidh një aleancë me etruskët dhe në 537 para Krishtit. e. Në betejën e Alalias, grekët u mundën. Së shpejti Tartessus u shkatërrua dhe të gjitha qytetet fenikase të Spanjës u aneksuan.

Burimi kryesor i pasurisë ishte tregtia - tregtarët kartagjenas tregtonin në Egjipt, Itali, Spanjë, Detin e Zi dhe të Kuq - dhe bujqësia, bazuar në përdorimin e gjerë të punës së skllevërve. Kishte një rregullim të rreptë të tregtisë - Kartagjena kërkonte të monopolizonte qarkullimin tregtar; për këtë qëllim të gjitha subjektet detyroheshin të bënin tregti vetëm me ndërmjetësimin e tregtarëve kartagjenas. Kjo solli fitime të mëdha, por pengoi shumë zhvillimin e territoreve nën kontrollin e tyre dhe kontribuoi në rritjen e ndjenjave separatiste. Gjatë Luftërave Greko-Persiane, Kartagjena ishte aleate me Persinë dhe së bashku me Etruskët u bë një përpjekje për të pushtuar plotësisht Siçilinë. Por pas disfatës në Betejën e Himerës (480 para Krishtit) nga një koalicion qytet-shtetesh greke, lufta u pezullua për disa dekada. Armiku kryesor i Punikëve ishte Sirakuza (nga 400 para Krishtit ky shtet ishte në kulmin e fuqisë së tij dhe kërkoi të hapte tregti në perëndim, i kapur plotësisht nga Kartagjena), lufta vazhdoi në intervale prej gati njëqind vjetësh (394-306). para Krishtit) dhe përfundoi me pushtimin pothuajse të plotë të Sicilisë nga Punikët.

shekulli III para Krishtit e.

Në shekullin III para Krishtit. e. interesat e Kartagjenës ranë në konflikt me Republikën e forcuar Romake. Marrëdhëniet, më parë aleate, filluan të përkeqësohen. Kjo u shfaq për herë të parë në fazën përfundimtare të luftës midis Romës dhe Tarentumit. Më në fund, në vitin 264 p.e.s. e. Filloi Lufta e Parë Punike. Ajo u krye kryesisht në Siçili dhe në det. Shumë shpejt, romakët pushtuan Sicilinë, por kjo u ndikua nga mungesa pothuajse e plotë e flotës së Romës. Vetëm në vitin 260 para Krishtit. e. Romakët krijuan një flotë dhe, duke përdorur taktikat e hipjes, fituan një fitore detare në Kepin Mila. Në vitin 256 para Krishtit. e. Romakët i zhvendosën luftimet në Afrikë, duke mposhtur flotën dhe më pas ushtrinë tokësore të Kartagjenasve. Por konsulli Attilius Regulus nuk e përdori avantazhin e fituar dhe një vit më vonë ushtria punike nën komandën e mercenarit spartan Xanthippus u shkaktoi romakëve një disfatë të plotë. Në këtë betejë, si në shumë të mëparshme dhe të mëvonshme, elefantët sollën fitoren (edhe pse romakët i kishin hasur tashmë kur luftonin kundër Pirros, mbretit të Epirit). Vetëm në vitin 251 p.e.s. e. Në betejën e Panormës (Sicili), romakët fituan një fitore të madhe, duke zënë rob 120 elefantë. Dy vjet më vonë, Kartagjenasit fituan një fitore të madhe detare (pothuajse e vetmja në të gjithë luftën) dhe pati një qetësi për shkak të rraskapitjes së plotë të të dy palëve.

Hamilcar Barca

Në vitin 247 para Krishtit. e. Hamilcar Barca (Rrufeja) u bë komandanti i përgjithshëm i Kartagjenës; falë aftësive të tij të jashtëzakonshme, suksesi në Siçili filloi të anonte drejt Punikëve, por në 241 para Krishtit. e. Roma, pasi mblodhi forcat e saj, ishte në gjendje të hapte një flotë dhe ushtri të re. Kartagjena nuk mund t'i rezistonte më dhe, pas disfatës, u detyrua të bënte paqe, duke ia lëshuar Sicilinë Romës dhe të paguante një dëmshpërblim prej 3200 talentash për 10 vjet.

Pas humbjes, Hamilcar dha dorëheqjen, pushteti iu kalua kundërshtarëve të tij politikë, të udhëhequr nga Hanno. Qeveria e Kartagjenës bëri një përpjekje shumë të paarsyeshme për të ulur pagat e mercenarëve, gjë që shkaktoi një kryengritje të fortë - libianët mbështetën ushtrinë. Kështu filloi kryengritja e mercenarëve, e cila pothuajse përfundoi me vdekjen e vendit. Hamilcar u thirr përsëri në pushtet. Gjatë luftës trevjeçare, ai shtypi kryengritjen, por garnizoni i Sardenjës u rreshtua në anën e rebelëve dhe, nga frika e fiseve që jetonin në ishull, njohu fuqinë e Romës. Kartagjena kërkoi kthimin e ishullit. Meqenëse Roma po kërkonte një mundësi për të shkatërruar Kartagjenën, nën një pretekst të parëndësishëm në vitin 237 p.e.s. e. shpalli luftë. Lufta u shmang vetëm duke paguar 1200 talenta për të rimbursuar shpenzimet ushtarake.

Paaftësia e dukshme e qeverisë aristokratike për të qeverisur efektivisht çoi në forcimin e opozitës demokratike, të udhëhequr nga Hamilcar. Kuvendi Popullor i dha kompetencat e komandantit të përgjithshëm. Në vitin 236 para Krishtit. e., pasi pushtoi të gjithë bregdetin afrikan, ai i transferoi luftimet në Spanjë. Ai luftoi atje për 9 vjet derisa ra në betejë. Pas vdekjes së tij, ushtria zgjodhi dhëndrin e tij Hasdrubal si komandant të përgjithshëm. Në 16 vjet (236-220 pes), pjesa më e madhe e Spanjës u pushtua dhe u lidh fort me metropolin. Minierat e argjendit sollën të ardhura shumë të mëdha dhe në beteja u krijua një ushtri e mrekullueshme. Në përgjithësi, Kartagjena u bë shumë më e fortë se sa kishte qenë edhe para humbjes së Siçilisë.

Hanibali

Pas vdekjes së Hasdrubal, ushtria zgjodhi Hannibal - djalin e Hamilcar - si komandant të përgjithshëm. Hamilcar rriti të gjithë fëmijët e tij - Mago, Hasdrubal dhe Hannibal - për të urryer Romën, prandaj, pasi kishte fituar kontrollin e ushtrisë, Hannibal filloi të kërkonte një arsye për të filluar një luftë. Në vitin 218 para Krishtit. e. ai pushtoi Saguntum - një qytet grek dhe një aleat i Romës - filloi lufta. Papritur për armikun, Hanibali udhëhoqi ushtrinë e tij rreth Alpeve në territorin italian. Atje ai fitoi një sërë fitoresh - në Ticino, Trebia dhe liqenin Trasimene. Një diktator u emërua në Romë, por në vitin 216 p.e.s. e. pranë qytetit të Canna, Hannibal fitoi një fitore dërrmuese, pasojë e së cilës ishte kalimi në anën e tij të një pjese të konsiderueshme të Italisë, dhe qyteti i dytë më i rëndësishëm - Capua. Luftimet u zhvilluan si në Spanjë ashtu edhe në Siçili. Fillimisht, Kartagjena ishte e suksesshme, por më pas romakët arritën të fitojnë një sërë fitoresh të rëndësishme. Me vdekjen e vëllait të Hanibalit, Hasdrubal, i cili e udhëhoqi atë me përforcime të konsiderueshme, pozita e Kartagjenës u ndërlikua shumë. Zbarkimi i Mago në Itali ishte i pasuksesshëm - ai u mund dhe u vra në betejë. Së shpejti Roma i zhvendosi luftimet në Afrikë. Pasi lidhi një aleancë me mbretin e Numidianëve, Massinissa, Scipio shkaktoi një sërë humbjesh në Punes. Hanibali u thirr në shtëpi. Në vitin 202 para Krishtit. e. Në betejën e Zamës, duke komanduar një ushtri të trajnuar dobët, ai u mund dhe Kartagjenasit vendosën të bënin paqe. Sipas kushteve të saj, ata u detyruan t'i jepnin Romës Spanjën dhe të gjithë ishujt, të mbanin vetëm 10 anije luftarake dhe të paguanin 10,000 talenta dëmshpërblim. Përveç kësaj, ata nuk kishin të drejtë të luftonin me askënd pa lejen e Romës.

Pas përfundimit të luftës, Hanno, Gisgon dhe Hasdrubal Gad, krerët e partive aristokrate, armiqësore ndaj Haniblit, u përpoqën të dënonin Haniblin, por, i mbështetur nga popullsia, ai arriti të mbante pushtetin. Me emrin e tij lidheshin shpresat për hakmarrje. Në vitin 196 para Krishtit. e. Roma mundi Maqedoninë, e cila ishte aleate e Kartagjenës, në luftë. Por kishte mbetur edhe një aleat - mbreti i Perandorisë Seleucid, Antiochus. Ishte në aleancë me të që Hanibali shpresonte të bënte një luftë të re, por së pari ishte e nevojshme t'i jepej fund pushtetit oligarkik në vetë Kartagjenën. Duke përdorur fuqitë e tij si suffet, ai provokoi një konflikt me kundërshtarët e tij politikë dhe praktikisht mori pushtetin e vetëm. Veprimet e tij të ashpra kundër korrupsionit mes zyrtarëve aristokratë shkaktuan kundërshtim nga ana e tyre. Në Romë u denoncua për marrëdhëniet diplomatike të Haniblit me Antiokun. Roma kërkoi ekstradimin e tij. Duke kuptuar se refuzimi do të shkaktonte luftë dhe vendi nuk ishte gati për luftë, Hanibali u detyrua të ikte nga vendi në Antiokus. Atje ai praktikisht nuk mori asnjë kompetencë, pavarësisht nderimeve më të mëdha që shoqëruan ardhjen e tij. Pas humbjes së Antiokut, ai u fsheh në Kretë, në Bitini dhe, më në fund, i ndjekur vazhdimisht nga romakët, u detyrua të bënte vetëvrasje, duke mos dashur të binte në duart e armikut.

III Lufta Punike

Edhe pas humbjes së dy luftërave, Kartagjena arriti të rikuperohej shpejt dhe shpejt u bë përsëri një nga qytetet më të pasura. Në Romë, tregtia kishte qenë prej kohësh një sektor thelbësor i ekonomisë; konkurrenca nga Kartagjena e pengoi shumë zhvillimin e saj. Shërimi i tij i shpejtë ishte gjithashtu një shqetësim i madh. Marcus Cato, i cili drejtoi një nga komisionet që hetonte mosmarrëveshjet e Kartagjenës, arriti të bindë shumicën e Senatit se ai ende përbënte një rrezik. Çështja e fillimit të luftës u zgjidh, por duhej gjetur një justifikim i përshtatshëm.

Mbreti numidian Massinissa sulmonte vazhdimisht zotërimet kartagjenase; Pasi e kuptoi se Roma gjithmonë mbështet kundërshtarët e Kartagjenës, ai kaloi në konfiskimet e drejtpërdrejta. Të gjitha ankesat e Kartagjenasve u shpërfillën dhe u zgjidhën në favor të Numidia. Më në fund, Punes u detyruan t'i jepnin një kundërshtim të drejtpërdrejtë ushtarak. Roma menjëherë bëri pretendime në lidhje me shpërthimin e armiqësive pa leje. Ushtria romake mbërriti në Kartagjenë. Kartagjenasit të frikësuar kërkuan paqe, konsulli Lucius Censorinus kërkoi dorëzimin e të gjitha armëve, pastaj kërkoi që Kartagjena të shkatërrohej dhe të themelohej një qytet i ri larg detit. Pasi kërkuan një muaj për ta menduar mirë, Punes u përgatitën për luftë. Kështu filloi Lufta e Tretë Punike. Qyteti ishte jashtëzakonisht i fortifikuar, kështu që ishte e mundur të kapej vetëm pas 3 vjetësh të një rrethimi të vështirë dhe luftimesh të rënda. Kartagjena u shkatërrua plotësisht, nga një popullsi prej 500,000 banorësh, mbetën gjallë vetëm 50,000. Në territorin e saj u krijua një provincë romake, e drejtuar nga një guvernator nga Utica.

Roma në Afrikë

Vetëm 100 vjet pas shkatërrimit të Kartagjenës, Jul Cezari vendosi të themelonte një koloni në vendin e qytetit. Këto plane ishin të destinuara të realizoheshin vetëm pas vdekjes së tij. Për nder të themeluesit, kolonia u emërua "Colonia Julia Carthago" ose "Kolonia Kartagjeniane e Julia". Inxhinierët romakë hoqën rreth 100,000 metra kub tokë, duke shkatërruar majën e Birsa për të niveluar sipërfaqen dhe për të eliminuar gjurmët e së kaluarës. Në këtë vend u ngritën tempuj dhe ndërtesa të bukura publike. Pas ca kohësh, Kartagjena u bë "një nga qytetet më luksoze të botës romake", qyteti i dytë më i madh në Perëndim pas Romës. Për të plotësuar nevojat e 300.000 banorëve të qytetit, aty u ndërtuan një cirk për 60.000 spektatorë, një teatër, një amfiteatër, banja dhe një ujësjellës 132 kilometra.

Krishterimi arriti në Kartagjenë rreth mesit të shekullit II pas Krishtit. e. dhe u përhap shpejt në të gjithë qytetin. Rreth vitit 155 pas Krishtit. e. Teologu dhe apologjeti i famshëm Tertullian lindi në Kartagjenë. Falë veprave të tij, latinishtja u bë gjuha zyrtare e Kishës Perëndimore. Në shekullin e 3-të, Qipriani ishte peshkopi i Kartagjenës, i cili prezantoi një sistem të hierarkisë së kishës me shtatë nivele dhe vdiq si martir në 258 pas Krishtit. e. Një tjetër afrikano-verior, Agustini (354-430), teologu më i madh i krishterë i antikitetit, kombinoi doktrinat e kishës me filozofinë greke.

Nga fillimi i shekullit të 5-të pas Krishtit, Perandoria Romake ishte në rënie dhe e njëjta gjë po ndodhte me Kartagjenën. Në vitin 439 pas Krishtit e. qyteti u pushtua dhe u plaçkit nga vandalët. Njëqind vjet më vonë, pushtimi i qytetit nga bizantinët ndaloi përkohësisht rënien e tij përfundimtare. Në vitin 698 pas Krishtit e. qyteti u mor nga arabët, gurët e tij shërbyen si material për ndërtimin e qytetit të Tunizisë. Në shekujt në vijim, mermeri dhe graniti që dikur zbukuronin qytetin romak u plaçkitën dhe u nxorrën jashtë vendit. Më vonë ato u përdorën për të ndërtuar katedrale në Xhenova, Pizë dhe Katedralen Canterbury në Angli. Sot është një periferi e Tunizisë dhe një objekt pelegrinazhi turistik.

Kartagjena sot

Vetëm 15 km nga Tunizia, në një bregdet të zbardhur nga shkuma e detit, përballë vargmalit malor Bukornina që mbron paqen e saj, qëndron Kartagjena e lashtë.

Kartagjena u ndërtua 2 herë. Hera e parë ishte në 814 para Krishtit, nga princesha fenikase Elissa, dhe u emërua Kartagjenë, që do të thotë "qytet i ri" në Punic. E vendosur në udhëkryqin e rrugëve tregtare mesdhetare, ajo u rrit me shpejtësi për t'u bërë rivali kryesor i Perandorisë Romake.

Pas shkatërrimit të Kartagjenës nga Roma në 146 para Krishtit. Gjatë Luftërave Punike, ai u rindërtua si kryeqyteti i kolonisë romake të Afrikës dhe vazhdoi të përparojë. Por edhe ajo përfundimisht pësoi fatin e trishtuar të Romës: qendra e fuqishme kulturore dhe tregtare u pushtua nga turma barbarësh në vitin 430, pastaj u pushtua nga bizantinët në vitin 533. Pas pushtimit arab, Kartagjena ia la vendin Kairouan-it, i cili u bë kryeqyteti i shtetit të ri arab. Kartagjena u shkatërrua kaq shumë herë, por çdo herë ngrihej përsëri. Nuk është për asgjë që kur u vendos, u gjetën kafkat e një kali dhe një demi - simbole të forcës dhe pasurisë.

Qyteti është interesant për gërmimet e tij arkeologjike. Gjatë gërmimeve në të ashtuquajturën lagje Punike, nën ndërtesa romake u zbuluan tubacione uji Punike, studimet e të cilave treguan se me sa zgjuarsi kryhej furnizimi me ujë i ndërtesave të larta (madje edhe gjashtëkatëshe). Në fillim të epokës sonë, romakët fillimisht rrafshuan vendin ku ndodheshin rrënojat e asaj që u shkatërrua në 146 para Krishtit. Kartagjena, ngriti fortifikime të shtrenjta mbajtëse rreth kodrës dhe ndërtoi një forum në majën e saj të sheshtë.

Sipas informacioneve nga historia e lashtë, djemtë e parëlindur u flijuan në këtë vend perëndisë mbrojtëse të qytetit, perëndisë Baal-Hammon dhe perëndeshës Tanit, duke filluar nga shekulli i 5-të. para Krishtit. I gjithë rituali përshkruhet shprehimisht nga Gustave Flaubert në romanin e tij Salammbô. Gjatë kontrolleve në territorin e varrimeve Punike, arkeologët zbuluan rreth 50 mijë urna me mbetje foshnjash. Në gurët e varreve të restauruara mund të dallohen simbolet e perëndive të gdhendura me një daltë, gjysmëhëna ose një figurë e stilizuar femërore me duar të ngritura - simboli i perëndeshës Tanit, si dhe disku i diellit - simboli i Baal Hammon. Aty pranë janë portet e Kartagjenës, e cila më vonë u shërbeu romakëve: një port tregtar në jug dhe një port ushtarak në veri.

Tërheqjet

Kodra Birsa. Këtu është Katedralja e St. Louis. Gjetjet nga gërmimet janë ekspozuar në Muzeun Kombëtar të Kartagjenës (Musee National de Carthage) në Birsa Hill.

Banjat e perandorit Antoninus Pius në Parkun Arkeologjik tërheqin vëmendjen më të madhe të turistëve në Kartagjenë. Ata ishin më të mëdhenjtë në Perandorinë Romake pas Banjave të Trajanit në Romë. Aristokracia e Kartagjenës u takua këtu për relaksim, banje dhe biseda biznesi. Gjithçka që ka mbetur nga vetë ndërtesa janë disa ndenjëse masive prej mermeri.

Pranë banjave është pallati veror i bejlerëve: sot është rezidenca e Presidentit të Tunizisë.

Pershendetje te gjitheve!

Ky përmbledhje ka të bëjë me ekskursionin në Kartagjena (si pjesë e ekskursionit Carthage-Sidi Bou Said-Bordeaux), po përfundoj serinë e komenteve të mia rreth udhëtimit në Tunizi! Ne kemi qenë tashmë në shumë vende dhe gjithçka ishte e lezetshme, interesante dhe informuese! Për të filluar, ju sugjeroj të lexoni komentet e mia të tjera në lidhje me një vend kaq të mrekullueshëm si TUNIZI!

Pra, në një vend të ri ju gjithmonë dëshironi të mësoni diçka të re dhe të vizitoni sa më shumë vende të jetë e mundur. Epo, pse të mos blini një ekskursion në Kartagjenë?! Kjo është e njëjta histori. Shumë interesante!

U larguam nga hoteli në orën 7.30 të mëngjesit, 2 orë në rrugë me një autobus të rehatshëm dhe me një guidë shumë të mirë që e do shumë punën e tij dhe flet shumë interesante, dhe ne jemi atje.




Kartagjena u ndërtua shumë e mijëra vjet më parë para erës sonë. Mund ta imagjinoni sa kohë më parë ishte? Ky mendim tashmë më shqetëson. Në atë kohë, disa koloni për tregti u krijuan në bregdetin Tunizian. Në shekullin e 5-të para Krishtit, këto vendbanime ishin bërë një fuqi e madhe detare, e cila quhej Kartagjenë. Kjo fuqi ishte aq e fortë sa që vetëm me përmendjen e emrit të saj, armiqtë kishin vetëm një frazë në mendjen e tyre: " Kartagjena duhet të shkatërrohet"Të gjithë ëndërronin të shkatërronin një fuqi kaq të fuqishme, veçanërisht Perandorinë Romake. Dhe është e qartë se në rrjedhën e shumë luftërave, me kalimin e kohës, Kartagjena u shndërrua në gërmadha.

Përgjatë shekujve 19-20 dhe sot e kësaj dite, gërmimet në rrënojat e qytetit antik vazhdojnë. Sot, kushdo që vjen në Tunizi mund t'i vizitojë këto vende, por pothuajse askush nuk mund të shohë gjithçka menjëherë, sepse po punohet në njërën pjesë. , dhe një pjesë ka status të veçantë regjimi, pjesa tjetër ndodhet në një territor të gjerë. Është joreale të ecësh nëpër të gjithë zonën brenda një dite, kështu që turistët është më mirë të zgjedhin objektet më domethënëse dhe t'i studiojnë ato, ose të vijnë këtu disa herë.

Në ditët e sotme, rezidenca e Presidentit të Tunizisë ndodhet në territorin e Kartagjenës. Flamuri i kuq fluturon lart mbi pemë dhe mund të shihet pothuajse kudo. Në ditët e sotme, Kartagjena është një periferi prestigjioze e kryeqytetit të Tunizisë. Ka oficerë policie në detyrë kudo; ata nuk do t'ju lejojnë të vozitni në disa rrugë; nëse presidenti është në rezidencën e tij, do t'ju duhet të shkoni përreth. Kështu bëri shoferi ynë. Po ndërtohen shumë vila të reja, të bukura dhe të mëdha. Aty jetojnë dhe do të jetojnë njerëz me ndikim dhe të pasur. Gjithçka është shumë e rregullt dhe e pastër.





Pra, në fillim arritëm Muzeu Kombëtar i Kartagjenës (Muzeu i Kartagjenës). Ky është një muze kaq i vogël ku ekspozohen ekspozita të ndryshme të zbuluara gjatë gërmimeve - buste, mozaikë, monedha, ka dhoma me qeramikë, qeramikë dhe shumë më tepër. Shumë interesante, veçanërisht për adhuruesit e historisë dhe ekspertët. Të gjitha ekspozitat ofrojnë një mundësi për të prekur ato kohë të mrekullueshme për të cilat na u fol aq shumë dhe për të cilat lexuam.

Meqë ra fjala, plusi më i madh ishte se muzeu kishte kondicioner. Dhe për ne, pas nxehtësisë prej 36 gradësh, ishte e mrekullueshme të zhyteshim në një atmosferë më të freskët. Pra, është më mirë dhe më interesante të shikosh ekspozitat dhe të dëgjosh udhëzuesin më me kujdes, sepse nuk ka mendime "Më mirë të hip në autobus, është nxehtë".






_____________

Pas muzeut shëtitëm pak nëpër rrënoja, bëmë disa foto dhe shkuam për të parë Banjat e Antonias.

Banjat mbajnë emrin e perandorit Anthony Pius (138-161 pas Krishtit) dhe u ngritën në kujtim të qetësimit të fiseve nomade lokale nga ky perandor romak në vitet 145-149 pas Krishtit. X. Këto banja ishin më të mëdhatë në Perandorinë Romake jashtë vetë Romës.

Rrugës për në banjat termale, në park ka shumë mbetje të tjera ndërtesash. Fatkeqësisht, deri më sot ka mbijetuar vetëm themeli i të ashtuquajturave banja, i cili nuk ishte një grumbull i thjeshtë gurësh, por ndërtesa komplekse dhe komunikime të vendosura nën "nivelin e dyshemesë". Banjat Kartagjenase të Anthony Pius ishin zbukuruar me kopshte, kishte palestra për ushtrime gjimnastike dhe salla për relaksim dhe bisedë. Banjat termale përfshinin gjithashtu një tarracë të madhe për banja dielli dhe një pishinë të hapur.

Pushtimi i bregut të Afrikës së Veriut i vandalëve në 439 çoi në faktin se për momentin mbetjet e banjove janë një pamje e trishtuar. Për një kohë të gjatë, termat u përdorën si burime të materialit ndërtimor. Prej këtu u eksportuan tonelata mermeri të çmuar të famshëm numidian, kolona, ​​statuja, buste të perandorëve dhe anëtarëve të familjeve të tyre.