Gjithçka rreth akordimit të makinave

Histori e shkurtër e shtetit (vendit) antik të Fenikisë. Fenikasët Fenika Moderne

Origjina e emrit

Emri "Fenicia" lidhet me prodhimin e bojës së purpurt nga një lloj i veçantë butakësh që jetonin me bollëk në brigjet e Fenikisë, që ishte një nga industritë kryesore të banorëve vendas. Për herë të parë gjendet tek Homeri dhe përmendet shpesh nga historianët grekë.

Murex trunculus, nga i cili nxirrej bojë vjollce.

Në Homeri, emri "Fenikas" është sinonim i "Sidonias". Në të njëjtën kohë, shkrimtarët grekë e njihnin emrin Kanaan (këna, që do të thotë vjollcë në Hurrian) si eponim të fenikasve dhe si emër të vendit të tyre. Disa studiues e marrin emrin grek të vendit nga kjo fjalë foynik- "vjollcë", domethënë Fenikia është "vendi i vjollcës". Me sa duket, Fenika është ekuivalenti grek i emrit Kanaan.

Ka gjithashtu spekulime se "Phoenicians" është një derivat i fjalës greke për druvarët (për shkak të rolit të Fenikisë në furnizimin me dru në treg) dhe versione të tjera alternative. Vazhdojnë diskutimet në komunitetin shkencor për prejardhjen e emrit “Phoenicia”.

Nuk është vërtetuar se vetë fenikasit e quanin veten me këtë fjalë. Ka informacione se vetë emri i tyre është "kenaani"(Akadisht" kinahna»).

Fenikasit zunë një brez të ngushtë bregdetar rreth 200 km të gjatë; ndoshta vetëm në Galilenë veriore (në rajonin e Hazorit) ata jetonin në një farë distance nga deti. Në disa raste në Bibël, emri Kanaan lidhet me vendndodhjen bregdetare të Fenikisë (Num. 13:29; Përgj. 1:7; JbN 5:1, etj.).

Qytetet kryesore të Fenikisë (me përjashtim të kolonive) ishin Sidoni, Tiro dhe Beroth (Bejruti modern).

Por, si rregull, me Kanaan Bibla nënkupton të gjithë territorin e Izraelit Eretz, territorin e Libanit modern, si dhe pjesën jugore të bregdetit të Sirisë moderne.

Një përdorim i tillë i zgjeruar i emrit është relativisht i vonë dhe, me sa duket, shoqërohet me kolonizimin e rajoneve të brendshme të vendit. Shenjat e një përdorimi të tillë mund të gjenden në burimet egjiptiane të shekujve 14-13. para Krishtit e.

Rripi bregdetar ndërpritet shpesh nga gryka malore dhe pelerinat. Vetëm në rajonin Eleutheros kishte një fushë me përmasa të mjaftueshme. Ka vetëm një lumë - Litani, ka disa përrenj sezonalë. Asnjë prej tyre nuk u përdor në bujqësi.

Klima është e ngrohtë, me reshje të mjaftueshme nga tetori deri në prill (100-60 mm në kohët moderne, duke u ulur nga veriu në jug). Kushtet ishin të favorshme për rritjen e grurit, elbit, ullirit, fikut, rrushit dhe frutave të tjera. Druri i mirë rritet në kodra dhe male - kedrat dhe dëllinjat (në hebraisht "berosh", Mbretërve 5:22,24), bredha, selvi dhe dushqe. Rëra nga bregu ishte një lëndë e parë për prodhimin e qelqit dhe nga deti vinte një burim i bojës së çmuar.

Valët e vendbanimit të Fenikisë

Megjithëse ka shumë gjurmë të banimit njerëzor në Kanaan që datojnë që nga periudha paleolitike, vendbanimet e gjetura duket se janë themeluar vetëm në neoliti qeramik, dhe për këtë arsye relativisht vonë në rajonin siro-palestinez. Vonesa është ndoshta për shkak, të paktën pjesërisht, nga nevoja për të pastruar këtë pjesë të bregdetit nga pyjet për të bërë të mundur kultivimin. Në Byblos, vendbanimi i parë urban daton afërsisht në 3050-2850 para Krishtit.

Kolonët e parë lanë pas emrat e vendeve jo-semite në burimet e para të shkruara, si Ushu, Amiya dhe Ulaz. Por shumica e emrave të vendeve janë semite: Tire (qytet në një ishull), Sidon, Bejrut, Byblos, Batron, Urkata, Yarimuta, Sumur. Toponimia tregon se vendbanimi masiv i zonës u krye nga semitët, me sa duket të ardhur nga Siria Jugore dhe Eretz Izraeli, rreth fillimit të mijëvjeçarit të III para Krishtit. e.

Fenikasit ndoshta arritën në zonë rreth vitit 3000 para Krishtit. Asgjë nuk dihet për vendin e tyre origjinal, megjithëse disa tradita e vendosin atë në rajonin e Gjirit Persik.

Studimet paleontropologjike tregojnë se këta alienë nuk ishin të ndryshëm në llojin fizik nga paraardhësit e tyre. Më vonë, rreth vitit 1500 p.e.s., vërehet një kalim nga prevalenca e tipit dolikocefalik në atë brakicefalik (ulje e gjatësisë relative të kafkës), duke reflektuar marrëdhëniet kulturore më komplekse të kësaj periudhe.

Lidhjet tregtare dhe fetare me Egjiptin, ndoshta nga deti, konfirmohen nga burime nga dinastia e 4-të egjiptiane (rreth 2575 - 2465 p.e.s.).

Paraqitjet më të hershme artistike të fenikasve gjenden në Memphis, në një reliev të dëmtuar të Faraonit Sahure nga Dinastia e V-të (mesi i shekullit të 25-të deri në fillim të shekullit të 20-të para Krishtit). Ky është një përshkrim i ardhjes së një princeshe aziatike - nusja e faraonit; shoqërimi i saj është një flotë anijesh detare, ndoshta të tipit të njohur nga egjiptianët si "anijet e Byblos", të drejtuara nga ekuipazhe aziatike, me sa duket fenikas.

Në fillim të mijëvjeçarit II para Krishtit. e. Amorejtë hynë në Feniki. Rreth mesit të mijëvjeçarit II para Krishtit. e. Atje u zhvillua një gjuhë vendase, e cila ndryshonte në një sërë veçorish karakteristike nga amorite. Në fazën tjetër të evolucionit gjuhësor, u shfaq dialekti fenikas, i cili ndryshonte nga hebraishtja më konservatore.

Historia e Fenikisë ndahet në dy periudha kryesore:

  • afërsisht nga shekulli i 30-të deri në shekullin e 12-të. para Krishtit. Dhe
  • nga shekulli i 12-të deri në 332 para Krishtit

Fenikia në mijëvjeçarin III-II p.e.s. e.

Tashmë në mijëvjeçarin III para Krishtit. e. Fenikia ishte në kontakt të ngushtë tregtar dhe fetar me Egjiptin. Qyteti fenikas i Gebalit (më vonë Byblos) u bë një qendër e rëndësishme tregtare e drurit gjatë kësaj periudhe. Ai përmendet në dokumentet e Dinastisë së Katërt (2613-2494 p.e.s.)

Në kohën e Dinastisë së Gjashtë të Egjiptit (rreth 2305 - 2140 p.e.s.), ajo praktikisht ishte bërë një koloni egjiptiane; me ndërprerje të shkurtra mbeti koloni deri në mesin e shekullit XVIII. para Krishtit e.

Egjipti duket se ka kontrolluar, në shkallë të ndryshme, të gjithë territorin e Fenikisë dhe Eretz Izraelit, gjatë kësaj periudhe, veçanërisht gjatë periudhës së Hyksos (rreth 1670-1570 p.e.s.). Por në shekullin e 14 para Krishtit. për shkak të paqëndrueshmërisë së brendshme politike, ai e humbi këtë kontroll.

Gjatë kësaj periudhe të gjatë ka pasur ndikime të tjera në Kanaan përveç Egjiptit. Kontaktet me botën e Egjeut bëhen të dukshme në vitin 2000 para Krishtit. Ata u afruan veçanërisht në shekujt 14 dhe 13, kur, pas rënies së Knossos, Mykena zhvilloi tregti të fuqishme në të gjithë bregun lindor të Mesdheut.

Marrëdhëniet me Mesopotaminë shkuan edhe më tej, ndoshta në fillim të mijëvjeçarit të III-të, dhe pothuajse me siguri rreth vitit 2400 para Krishtit. Dhe tre shekuj më vonë, dokumentet përshkruajnë një lajmëtar nga "guvernatori" Byblos nga Drehem në Babiloni (edhe pse emri nuk duhet të merret si nënkuptim i sundimit të Dinastisë së Tretë Sumeriane të Urit).

Pushtimi i Amorejve ishte gjithashtu një hap i rëndësishëm në formimin e sistemit të qyteteve-shteteve të vogla që u bë karakteristikë e Kanaanit dhe më pas vazhdoi të ekzistonte në Feniki pas shfaqjes së shteteve të mëdha kombëtare në epokën e hekurit.

Tekstet e mallkimeve tregojnë kalimin nga një fazë gjysmë nomade (siç pasqyrohet në grupin e mëparshëm të teksteve) - kur qytetet ndoshta nuk ishin marrë ende, dhe dy ose tre sheikë ndanë pushtetin mbi zonën përreth, në një fazë krejtësisht të ulur - (pasqyruar në grupi i mëvonshëm) - kur qyteti u pushtua dhe, me disa përjashtime, ka një sundimtar.

Shfaqja e monarkive ndodhi kudo dhe shumë shpejt. Me shumë mundësi, duhet të ishte shoqëruar me lëshime serioze ndaj drejtuesve të tjerë që ndihmuan në marrjen e qytetit. Pra, në një fazë të hershme mbreti ishte me sa duket i pari mes të barabartëve. Prej këtu doli një formë karakteristike e qeverisjes: pushteti mbretëror i kufizuar nga pushteti i familjeve të pasura tregtare. Në qytetet më të mëdha kishte këshilla pleqsh.

Federatat e mëdha të qyteteve, me sa duket, nuk u krijuan kurrë, gjë që u lehtësua nga kushtet gjeografike (ndarja e vendit në zona të izoluara nga vargmalet malore).

Midis 1700 dhe 1500 para Krishtit. të gjithë mbretërit e rajonit përdorën gjerësisht mercenarë indo-evropianë - luftëtarë mbi karroca, të cilët quheshin Mariana. Në qytetet e bregdetit fenikas ata nuk e morën kurrë pushtetin (të gjithë mbretërit mbanin emra semitikë).

Sarkofagu i Ahiramit nga Biblosi, shekulli XIII-X para Krishtit.

Në shekullin e 14 para Krishtit. Pati një sërë kryengritjesh në qytetet fenikase. Sipas letrave El-Amarna, gjysma e njerëzve të lirë ikën prej andej dhe mbretërit u vranë.

Në shekullin e 14-të para Krishtit e. një pjesë e konsiderueshme e Fenikisë u bë pjesë e shtetit amorit, i cili shpejt u shndërrua në një vasal hitit.

Gjatë dinastisë së 19-të në Egjipt, pjesa jugore e Fenikisë ra përsëri nën sundimin egjiptian. Një mbishkrim nga faraoni Seti I (rreth 1318 - 1301 p.e.s.) flet për pushtimin e Azisë dhe përmend Tirin dhe Uzu-n (Palaitiros?) në veçanti. Seti përparoi deri në Kadesh në lumin Orontes, por në kohën e ardhjes në pushtet të djalit të tij Ramesses II (rreth 1301 – 1234 p.e.s.), Kadeshi ishte në duart e hititëve. Pas përfundimit të një traktati paqeje, këto vende ndanë Fenikinë. Kufiri ishte ndoshta në veri të Byblos. Paqja që pasoi siguroi zhvillimin kulturor dhe material të Fenikisë dhe tregtia e saj e jashtme arriti kulmin.

Rrënojat e Ugarit

Kontaktet e para me Izraelin

Takimi i parë i fenikasve me hebrenjtë u zhvillua gjatë pushtimit të Tokës së Izraelit në fund të shekullit të 13-të para Krishtit. Një ushtri hebrenjsh shkatërroi qytetin fenikas të Hazorit në Galile (YbN 11:1-14). Me sa duket judenjtë nuk u vendosën në këtë vend, sepse pas rreth njëqind vjetësh, Hazori u bë përsëri një qytet i pasur dhe i fuqishëm, në luftë me fiset hebreje (Gjyq. 4). Në fund të kësaj lufte, Hazori u shkatërrua përsëri.

Në veri të Tokës së Izraelit, disa qytete fenikase zmbrapsën sulmin hebre dhe mbetën në vendin e tyre, duke i bërë haraç zotërinjve të rinj të vendit.

(27) Dhe Menashe nuk e dëboi Beit Sheanin dhe fshatrat përreth tij, Tanachin dhe fshatrat përreth tij, banorët e Dorit dhe fshatrat përreth, banorët e Ibleamit dhe fshatrat përreth dhe banorët. nga Megido dhe fshatrat përreth; dhe Kananejtë vendosën të banojnë në këtë vend.
(28) Dhe kështu, kur Izraeli fitoi një bazë, i bëri kananitët haraç, por nuk i dëboi.
(29) Dhe Efraimi nuk i dëboi Kananejtë që banonin në Gezer; dhe Kananejtë u vendosën në mes të tij në Gezer.
(30) Zabuloni nuk i dëboi banorët e Kitronit dhe banorët e Naalolit; dhe Kananejtë banuan në mes të tij dhe u bënë detarë.
(31) Asheri nuk i dëboi banorët e Akresë, banorët e Sidonit, të Ahlavit, të Akzivit, të Halbës, të Afikut dhe të Rehobit;
(32) Asheri banoi në mes të Kananejve, banorëve të vendit, sepse ai nuk i dëboi. (YbN 1)

Në fillim të mijëvjeçarit të I-rë para Krishtit. e. Tiro u bë qyteti kryesor i Fenikisë dhe për 300 vitet e ardhshme dominoi qytetet e Fenikisë jugore, dhe sipas disa studiuesve, ishte kryeqyteti i vendit.

W.F. Albright beson se aleanca midis Izraelit dhe Tirit filloi nën Abibaal, babai i Hiramit, i cili luftoi filistinët në det, ndërsa mbreti David i luftoi ata në tokë.

Në këmbim të produkteve bujqësore, Hirami furnizoi Solomonin me lëndë drusore dhe dërgoi artizanë të aftë për të ndërtuar tempullin dhe pallatin mbretëror në Jerusalem dhe pajisi ekspeditat e përbashkëta tregtare detare nga porti izraelit i Detit të Kuq, Ezion Geberah, deri në Ofir.

Maska rituale kananite (fenikase) e gjetur në malin Karmel.

Bashkëpunimi i ngushtë i Fenikas me Mbretërinë e Izraelit dëshmohet si nga Bibla ashtu edhe nga burimet fenikase të kësaj periudhe.

Ndër aleatët që morën pjesë në betejën me mbretin asirian Shalmaneser III në Karkar (853 p.e.s.), së bashku me forcat e mbretit të mbretërisë së Izraelit Ahab, mbretit Hamath Irhuleni dhe mbretit Aram-Dammesek Hadadezer, trupat e veriut Qytetet fenikase të Arvad, Arki, Usantana dhe Shiana, megjithatë, qytetet e Fenikisë jugore - Gebal, Sidon dhe Tire - nuk morën pjesë në koalicion. Ata ndoshta kishin një marinë të fortë dhe një ushtri të dobët tokësore; nuk kishin çfarë të bënin në një betejë të tillë.

Tregtia dhe kolonizimi

Amforat e verës fenikase.

Dokumentet e mbijetuara tregojnë se që nga koha e Hiramit, historia e Fenikisë u bë historia e Tirit.

Emrat kanë ndryshuar: Hirami quhet mbreti i Tirit në TANAKH dhe Ethbaali, i cili sundoi gjatë kohës së mbretërve të Mbretërisë Veriore të Izraelit, Omrit dhe Ashabit, quhet mbreti i Sidonëve (I Ts. 6: 31,32), megjithëse froni i tij ishte në Tiro.

Gjatë mbretërimit të Hiramit, filloi kolonizimi fenikas (në fakt tirian) i Mesdheut, me qëllim vendosjen e kontrollit mbi rrugët tregtare detare. Asnjë qytet tjetër fenikas nuk krijoi koloni.

Një nga kolonitë më të vjetra, nëse jo më e vjetra, ishte Kitimi i përmendur në Bibël (Bereishit 10:04) - Kition, Larnaka e sotme në ishullin e Qipros. Kolonitë fenikase u krijuan në Rodos dhe ishuj të tjerë të Egjeut, si dhe në Anadoll.

Zgjerimi fenikas pasqyrohet në burimet greke. Sipas mitit grek, princi fenikas Kadmus, i cili i mësoi grekët të shkruanin, mbërriti në Boeoti nga Rodosi (Herodoti, Luftërat Persiane, 5:57-58).

Fenikasit përmenden në poezitë e Homerit, për shembull:

Atëherë fenikasi, mashtruesi dinak, mbërriti në Egjipt,

Një dinakëri e keqe nga e cila vuajtën shumë njerëz;
Ai me fjalën e tij magjepsëse më joshi mua, Fenika,
Aty ku kishte një pasuri dhe një shtëpi, ai e bindi të vizitonte me të:
Aty qëndrova me të deri në fund të vitit. Kur
Kaluan ditë, kaluan muaj, kaluan një vit i plotë
Rrethi u plotësua dhe Ora solli një pranverë të re,
Në Libi me të në anije, duke fluturuar rreth detit, ai
Ai na ftoi të lundrojmë, duke thënë se ne do t'i shesim mallrat tona atje me fitim;
Përkundrazi, ai vetë, jo mallrat tona, planifikoi të shesë atje...

Tukididi shkroi se fenikasit themeluan vendbanimet e tyre rreth ishullit të Siçilisë, prej andej ata arritën në veri në Sardenjë, në jug në Maltë dhe Gozo, pastaj në Afrikën e Veriut dhe prej andej në perëndim në Spanjë (Lufta e Peloponezit, 6:2). Sipas të dhënave arkeologjike, ka pasur vërtet koloni fenikase në Siçili, Sardenjë, Korsikë, Maltë, në Afrikën e Veriut: Utika dhe Kartagjena (Kart-Hadasht, 814-813 p.e.s.). Gjurmët e ekzistencës së Kartagjenës deri më tani janë gjetur në shtresa jo më herët se gjysma e dytë e shekullit të 8-të. para Krishtit.

Produkti më i famshëm i fenikasve ishte boja vjollcë (vjollcë) e bërë nga lëvozhgat e moluskut Murex. E dyta më e rëndësishme janë pëlhurat me cilësi të lartë (vison) nga Tyre, Byblos dhe Berit. Fenikasit dinin të ngjyrosnin pëlhura. Veshjet me shumë ngjyra nga fenikasit përmenden pothuajse në të gjitha listat e mbretërve asirianë.

Eksportet fenikase përfshinin gjithashtu dru kedri dhe pishe, qëndisje nga Sidoni, verë, punime metalike dhe qelqi, enë balte me xham, kripë dhe peshk të tharë. Përveç kësaj, fenikasit kryenin tregti të rëndësishme tranzite.

Gdhendja e metalit dhe e drurit u bë një specialitet fenikas, dhe produktet fenikase të bëra nga ari dhe metale të tjera ishin gjithashtu të njohura. Ata prodhonin gjithashtu fildish, figurina, bizhuteri dhe vula.

Xhami i fryrë ndoshta u shpik në zonën bregdetare të Fenikisë në shekullin I ose më herët. Ata nuk shpikën vetë xhamin, por zhvilluan teknologjinë për prodhimin e tij.

Meqenëse të gjitha produktet bëheshin për shitje, fenikasit përshtatën stilet e vendeve të tjera për të kënaqur shijet e blerësve.

Në fund të shekullit të 8-të para Krishtit. Zgjerimi kolonial grek filloi në Detin Mesdhe - në të njëjtat vende ku vepronin fenikasit. Grekët u bënë menjëherë konkurrentë dhe kundërshtarë ushtarakë të rrezikshëm të fenikasve.

Rreth mesit të shekullit të 7-të para Krishtit, kur Tiri zhvilloi luftëra për pavarësinë e tij, kolonitë në Spanjë dhe Sicili u lanë në duart e tyre përballë intensifikimit të luftës me grekët. Pas kësaj, ata u bashkuan nën sundimin e Kartagjenës dhe në fakt u bënë një shtet më vete.

Kontaktet me Tirin u kthyen në thjesht fetare: çdo vit taksat ("të dhjetat") dërgoheshin nga kolonitë në tempullin e Tyrian Baal - Melqart ("mbreti i qytetit", domethënë mbreti i Tirit; sipas disa studiuesve, mbreti i botës tjetër).

Arritjet detare të fenikasve dëshmohen nga një ekspeditë e kryer nga marinarët fenikas me udhëzimet e faraonit Neko (610-595 pes). Ata lanë portin në Detin e Kuq në jug, shëtitën rreth Afrikës dhe u kthyen në Egjipt nga perëndimi, përmes ngushticës së Gjibraltarit. Herodoti, i cili raportoi për këtë udhëtim (Luftërat Persiane, 4:42), e prezantoi atë si gënjeshtra të marinarëve, duke përmendur një detaj "të pabesueshëm" si provë: një pjesë të mënyrës sesi ata panë diellin në veri. Kjo është ajo që vërteton vërtetësinë e historisë, pasi vetëm ata që vizituan hemisferën jugore mund ta shihnin këtë.

Një tjetër udhëtim i famshëm i fenikasve është ekspedita e Hanos në Afrikën Qendrore (me sa duket deri në Bregun e Fildishtë) në fillim të shekullit të 5-të para Krishtit.

Nën sundimin e perandorive

Gjatë mbretërimit të mbretit asirian Adadnirari III (810-783 pes), Tiri dhe Sidoni ishin ndër degët e Asirisë. Nuk është vërtetuar nëse ata ishin pjesë e një krahine të vetme apo formonin dy shtete të ndryshme vartëse. Tiri u përmend gjithmonë i pari në listat asiriane të qyteteve fenikase, edhe pas shkëputjes së Sidonit, duke treguar udhëheqjen e tij në Feniki. Në TANAKh, gjithashtu, listat e qyteteve fenikase fillojnë gjithmonë me Tirin (Isa. 23; Jer. 47:4; Zak. 9:02).

Qysh në shekullin e 5-të pas Krishtit, në Afrikën Veriore u gjet një dialekt fshatar i gjuhës punike, pasardhës i fenikasve.

Asgjë nuk dihet për gjuhën e kolonëve të parë përveç se ishte semite. Ekziston një shtresë në fjalorin ugaritik që, për gjuhët semite perëndimore, ka një marrëdhënie jashtëzakonisht të ngushtë me akadishten; ndoshta këto janë mbetje të fjalimit më të hershëm në rajonin siro-palestinez.

Dëshmia e parë fizike për një gjuhë të folur në Kanaan vjen nga tekstet e mallkimit, copëza (rreth 1900 pes) ose figurina (rreth 1825 p.e.s.) me emrat e sundimtarëve rebelë dhe lokalitetet e tyre në Kanaan të gdhendur mbi to.

Ishte një gjuhë që më vonë (rreth fillimit të shekullit të 14 para Krishtit) u nda në "gjuhën e Kanaanit" (Is. 19:18) dhe në aramaisht. Zakonisht quhet semitik perëndimor.

Nga ana gjuhësore, dialekti më i hershëm fenikas, me rezerva, mund të konsiderohet ugaritik. Gjuha e Gablas (Byblos) pothuajse përkon me të në kohë, por monumentet e saj janë jashtëzakonisht të pakta. Tiri dhe Sidoni fenikas, si dhe kolonia e Tiros - Kartagjenës (finlandisht qart ḥedeš "qyteti i ri") përfaqësohen shumë më të pasura.

Gjuha mbijetoi në kolonitë e Afrikës Veri-Perëndimore deri në fund të shekullit të IV-të; edhe më gjatë - në Sardenjë dhe Maltë. Në Feniki, ajo u zhduk në kohën helenistike, e zëvendësuar nga aramaishtja dhe greqishtja.

Edhe pse fenikasit përdornin kuneiformën (shkrimin mesopotamian), ata gjithashtu zhvilluan sistemin e tyre të shkrimit. Shkrimi alfabetik fenikas me 22 shkronja u përdor në Byblos qysh në shekullin e 15-të para Krishtit. Kjo metodë shkrimi, e adoptuar më vonë nga grekët, është paraardhësi i shumicës së alfabeteve moderne.

Teksti më i hershëm alfabetik fenikas daton nga shekulli i 11 para Krishtit; atje përdorej tashmë një alfabet me 22 bashkëtingëllore.

Fenikia zotëronte vetëm një pjesë të vogël toke. Sidoqoftë, anijet fenikase kaluan në të gjithë Detin Mesdhe, vizituan brigjet e Spanjës, Afrikës së Veriut dhe, ndoshta, madje dolën në Oqeanin Atlantik. Në të gjitha portet e Mesdheut, tregtarët fenikas bënin tregti intensive dhe piratët fenikas u bënë të famshëm për trimërinë e tyre të dëshpëruar. Ishte me detin që jeta e fenikasve ishte e lidhur pazgjidhshmërisht, dhe vetë Fenika mund të quhet fuqia e parë e madhe detare e antikitetit, dhe artikulli ynë sot ka të bëjë me të.

Ku është Fenikia

Por së pari le t'i përgjigjemi pyetjes se ku ndodhej Fenikia e lashtë në hartë. Fenikia ishte vendosur në bregun lindor të Detit Mesdhe në territorin e vendeve të tilla moderne si Libani dhe Siria. Gjatë mbretërimit, territori i Fenikisë u shndërrua në provincën romake të "Sirisë", dhe më vonë fenikasit u bashkuan plotësisht me popullsinë siriane.

Fenikia në hartën e botës.

Historia e Fenikisë

Nuk dihet me siguri se kush ishin fenikasit e parë. Edhe pse paraardhësit e tyre jetuan në territorin e shtetit të Fenikisë në mijëvjeçarin III para Krishtit. Kjo është, siç dëshmohet nga gërmimet arkeologjike.

Herodoti dhe historianë të tjerë të lashtë i emërtojnë ishujt në Gjirin Persik si vendin e origjinës së fenikasve. Në të vërtetë, shumë studiues modernë vërejnë ngjashmërinë e gjuhëve kananite (të cilat fenikasit i flisnin në të vërtetë) dhe arabishtes së jugut. Ndarja mund të ketë ndodhur në mijëvjeçarin e IV para Krishtit. Kjo do të thotë, kur një pjesë e fiseve të Arabisë Jugore u vendosën në bregun lindor të Detit Mesdhe, një vend i shkëlqyer në të gjitha aspektet. Natyra u dha fenikasve të lashtë të gjitha mundësitë për një jetë të hirshme, tokë, megjithëse kishte pak, por ajo që ishte atje ishte e famshme për pjellorinë e saj, erërat e lagështa të detit sollën shi, duke e bërë kështu të panevojshëm ujitjen artificiale. Që nga kohërat e lashta, hurmat, ullinjtë dhe rrushi rriteshin në kopshtet dhe kopshtet e perimeve të fenikasve, dhe dhitë dhe delet vraponin nëpër livadhe. Me një fjalë, klima e favorshme e Fenikisë ishte sigurisht një nga pasuritë kryesore të këtij vendi.

Kushtet e favorshme për jetën çuan në faktin se rreth mijëvjeçarit të III para Krishtit. Kjo do të thotë, në territorin e Fenikisë fillojnë të shfaqen qytete të mëdha dhe të zhvilluara: Ugarit dhe Arvad në veri, Tiro dhe Sidoni në jug, Byblos në qendër. Së shpejti, qytetet fenikase u shndërruan në qendra kulturore dhe tregtare të botës antike, dhe pamja e tyre në të vërtetë nënkuptonte fillimin e lulëzimit të qytetërimit fenikas.

Për sa i përket origjinës së vetë emrit "Fenicia", sipas një versioni ai vjen nga fjala e lashtë greke "φοινως" që do të thotë "vjollcë", fakti është se ishte Fenika ajo që ishte furnizuesi i bojës vjollcë, e cila u bë. nga molusqet e veçanta që jetojnë në brigjet e saj. Sipas një versioni tjetër, emri "Phoenicia" vjen nga fjala egjiptiane "fenehu", që do të thotë "ndërtues anijesh".

Fenikia arriti agimin e saj më të madh me daljen e banorëve të saj në det. Fenikasit filluan të ndërtonin anijet e tyre të famshme të mëdha, deri në 30 metra të gjatë, të pajisura gjithashtu me një dash dhe një vela të drejtë.

Kështu dukej anija fenikase. Në këto anije, detarët fenikas qarkullonin në Detin Mesdhe dhe tregtarët fenikas filluan të bënin tregti intensive në të gjitha portet e Mesdheut.

Dhe tani fenikasit fillojnë të themelojnë kolonitë e tyre të para: Cadiz në brigjet e Spanjës, Utica në bregun afrikan (Tunizia moderne), Palermo në Siçili. Në ishujt e Sardenjës dhe Maltës ka edhe mbetje të kolonive të lashta fenikase. Por më e famshmja në histori ishte kolonia fenikase e Kartagjenës, e cila në një kohë u dha dritë edhe romakëve (shih Luftërat Punike). Por ndërtimi intensiv i anijeve të fenikasve pati një nga pasojat e pakëndshme anësore - zhdukjen e pyjeve të kedrit të Libanit, të prerë pothuajse deri në rrënjë si material ndërtimi anijesh.

Liria tregtare dhe detare e fenikasve përfundoi në shekullin e VIII para Krishtit. e., kur Fenikia u pushtua nga Asiria. Fenikasit u dorëzuan praktikisht pa asnjë rezistencë, ata kishin më shumë gjasa t'u paguanin haraç fqinjëve të tyre më të fuqishëm, me kusht që të mos ndërhynin në tregtinë e tyre, në vend që të bënin luftëra të përgjakshme për pavarësi.

Me rënien e Asirisë, Fenika u bë pjesë e perandorisë dhe më pas u pushtua nga trupat e Aleksandrit të Madh. Këtu vlen të kujtohet qyteti më i madh i Fenikisë - Tiri, i cili në atë kohë duroi një rrethim të gjatë dhe nuk donte t'i dorëzohej komandantit të famshëm maqedonas.

Pastaj Fenikia u pushtua nga mbreti armen Tigran, dhe më pas nga romakët tashmë të pathyeshëm, të cilët e kthyen këtë territor në provincën romake të Sirisë. Në këtë kohë, Fenikia largohet nga skena historike.

Kultura fenikase

Ndoshta trashëgimia kulturore më e rëndësishme e Fenikisë së lashtë për të gjithë botën është alfabeti i saj. Po, ishin fenikasit që ishin të parët që dolën me alfabetin në kuptimin e tij klasik, e përhapën atë në të gjithë ekumenin e atëhershëm dhe kështu u bë baza e të gjitha sistemeve të shkrimit që ekzistojnë sot.

Alfabeti fenikas është alfabeti i parë në histori.

Fenikasit u bënë të famshëm edhe për prodhimin e bojës vjollcë, e cila, siç shkruam pak më lart, mund t'u ketë dhënë atyre emrin. Pse ishte kaq e rëndësishme ngjyra e purpurt? Fakti është se grekët e lashtë dhe shumë popuj të tjerë të Mesdheut e konsideronin ngjyrën vjollcë të shenjtë, dhe pëlhurat vjollcë ishin shumë të kërkuara midis tyre.

Gjithashtu vlerësoheshin shumë sende të bukura prej ari dhe argjendi të bëra nga artizanë të aftë fenikas, vera fenikase e prodhuar nga rrushi më i mirë fenikas dhe xhami i famshëm nga qyteti fenikas i Sidonit, sekretet e të cilit mbaheshin nga një rreth i ngushtë njerëzish. Përveç mallrave të tyre, fenikasit tregtuan intensivisht ato që eksportonin nga Greqia, Egjipti dhe Azia e Vogël dhe portet e tyre ishin qendra të tregtisë transitore ndërkombëtare.

Për sa i përket strukturës politike, Fenikia e lashtë nuk ishte një shtet monolit, por, si Greqia e lashtë, ishte një koleksion i politikave të pavarura të qytetit. Çdo qytet-polis fenikas ishte, në fakt, një shtet i vogël më vete, i kryesuar nga një mbret lokal.

Qytetet e Fenikisë ishin të rrethuara me një mur në qendër të qytetit kishte gjithmonë një vend të shenjtë dhe vendbanimin e sundimtarit. Duke qenë se zona e qytetit ishte e kufizuar, shtëpitë ndërtoheshin afër njëra-tjetrës. Vetë shtëpitë në Feniki ishin të ndërtuara zakonisht prej balte dhe ishin dykatëshe, në katet e sipërme jetonin të zotët, kurse në katet e poshtme banonin pajisje të ndryshme, enë kuzhine dhe skllevër.

Pjesa e jashtme e shtëpive fenikase ishte lyer me suva të veçanta me ngjyra. Gjithashtu, kanale të posaçme kullimi u hapën në qendër të rrugëve të qyteteve fenikase për të mbajtur qytetin relativisht të pastër.

Pushteti i mbretërve fenikas nuk ishte absolut, ai ishte i kufizuar nga këshillat e pleqve të qytetit. Dhe për shumë poste qeveritare, aplikantët u emëruan edhe përmes zgjedhjeve, dhe ajo që është interesante është se vetëm qytetarët e pasur mund të merrnin pjesë në zgjedhje, të varfërit nuk kishin të drejtë vote (për mendimin tonë, një sistem mjaft i mençur, sepse votat e "goltba" mund të korruptohej me fletëpalosje të ndryshme të përdorura më shumë se një herë në histori, si në të kaluarën ashtu edhe në kohët shumë të fundit, duke përfshirë, mjerisht, në vendin tonë). Siç e shohim, megjithëse qyteti-polisi fenikas drejtohej nga një mbret nominal, nga natyra e tij shoqëria fenikase ishte më e prirur drejt demokracisë sesa ndaj despotizmit lindor.

Feja e Fenikas

Feja e Fenikisë së lashtë ishte pjesë e kulteve pagane semite, të cilat kryheshin nga një kastë e veçantë priftërinjsh që zinin një pozicion të veçantë në shoqërinë fenikase. Është interesante se tempulli i famshëm hebre i Solomonit u ndërtua në imazhin e tempujve fenikas dhe inxhinierët nga qyteti fenikas i Tirit morën pjesë të drejtpërdrejtë në ndërtimin e tij (mbreti i mençur Solomon, duke e ditur se sa i lartë ishte arti fenikas në ndërtim, ftoi mjeshtrit më të mirë prej andej).

Por dallimi midis feve fenikase dhe hebraike ishte kardinal nëse hebrenjtë besonin në një Zot, fenikasit adhuronin një panteon të tërë perëndish. Shumë nga perënditë fenikase janë marrë nga feja e Egjiptit të lashtë dhe Greqisë së lashtë, duke marrë vetëm emra fenikas: Moloch, Melqart, Astarte, etj.

Fenikia, video

Dhe në përfundim, një dokumentar interesant për historinë e Fenikisë antike.


Banorët e vendit, fenikasit, krijuan një qytetërim të fuqishëm me zeje të zhvilluara, tregti detare dhe një kulturë të pasur.

Shkrimi fenikas u bë një nga sistemet e para të shkrimit fonetik rrokshëm të regjistruar në histori.

Kulmi i qytetërimit fenikas ndodhi midis viteve 1200 dhe 800. para Krishtit.

Në shekullin e VI para Krishtit. e. Fenikia u pushtua nga Persianët dhe në vitin 332 p.e.s. - Aleksandri i Madh.

Në periudhën e mëvonshme, përkthimi nga Septuaginta i emrit "kananejtë" përkthehet rregullisht në ungjij si "fenikas" (krh. Marku 7:26; Mat. 15:22; Veprat 11:19; 15:3; 21:2. ).

Histori

Në shekullin e 13-të. para Krishtit. Fenikia përjetoi një pushtim të popujve të detit.

Nga njëra anë, një numër qytetesh u shkatërruan dhe ranë në kalbje, por Popujt e Detit dobësuan Egjiptin, gjë që çoi në pavarësinë dhe ngritjen e Fenikisë, ku Tiri filloi të luante një rol të madh.

Fenikasit filluan të ndërtonin anije të mëdha (30 m të gjata) me një dash dhe një vela të drejtë. Megjithatë, zhvillimi i ndërtimit të anijeve çoi në shkatërrimin e pyjeve të kedrit të Libanit. Në të njëjtën kohë, fenikasit shpikën shkrimin e tyre.


Tashmë në shekullin e 12-të. para Krishtit. U themeluan kolonitë e Cadiz (Spanjë) dhe Utica (Tunizi). Pastaj Sardenja dhe Malta u kolonizuan. Në Siçili, fenikasit themeluan qytetin e Palermos.

Në shekullin e 8-të para Krishtit. Fenikia u pushtua nga Asiria.

Fenikia ra nën sundimin pers në vitin 538 para Krishtit.

Si rezultat, kolonitë fenikase të Mesdheut perëndimor fituan pavarësinë dhe u bashkuan nën udhëheqjen e Kartagjenës.

Sipas Herodotit, Fenikia shtrihej nga Posidium në Palestinë.

Nën seleukidët, ajo konsiderohej nga Ortosia (goja e Nar-Berid) deri në grykën e Nar-Zerkut. Nga gjeografët e mëvonshëm, disa (për shembull Straboni) e konsiderojnë të gjithë bregun deri në Pelusium si Fenikia, të tjerë e vendosin kufirin jugor në Cezare dhe Karmel.

Vetëm ndarja e mëvonshme provinciale romake e zgjeroi emrin e Fenikisë në rajonet e brendshme ngjitur me brezin deri në Damask, dhe më pas filloi të dallonte Phenicia Maritime nga Libani.

Në kohën e Justinianit, në këtë të fundit përfshihej edhe Palmira. Marku 7:26 flet për "Sirofenikasit", për t'i dalluar kështu nga fenikasit afrikanë, të cilët romakët i quanin "Punami".

Marrëdhëniet me popujt e tjerë të rajonit

Nga fenikasit, grekët morën njohuri për prodhimin e qelqit dhe adoptuan alfabetin.

Parashikimet e profetëve për gjykimin e ardhshëm të Tirit (Isa. 23; Ezek. 26-28) u realizuan kur, pas një periudhe dominimi pers, Aleksandri i Madh pushtoi dhe shkatërroi këtë qytet. Megjithatë, shpejt Tiri u rivendos.


Një goditje e rëndë për tregtinë fenikase ishte më pas rënia dhe shkatërrimi përfundimtar i Kartagjenës. Gjatë epokës romake, Fenikia u bë pjesë e provincës së Sirisë.

Marrëdhëniet e Fenikisë me Izraelin ishin episodike. Gjatë kohës së mbretit tirian Hiram, ai i dha ndihmë ekonomike Izraelit dhe ofroi zejtarë fenikas për ndërtimin e flotës dhe detarë për funksionimin e saj.

Martesa e Ashabit me Jezebelën, vajzën e mbretit sidonian Ethbaal, kishte një rëndësi të madhe politike, por pati një efekt të dëmshëm në fenë izraelite.

Në Veprat e Apostujve, Fenikia përmendet si vendi nëpër të cilin kalonte rruga nga Jeruzalemi në Antioki (Veprat 11:19; 15:3).

Për Elijan (1 Mbretërve 17:9), si për Jezusin (Mateu 15:21), kjo zonë jashtë Izraelit ishte një vend ku ata shkonin herë pas here për të kërkuar vetminë për reflektim dhe lutje.

Ekspedita detare

Në vitin 1500 p.e.s. ata arritën të arrinin në Oqeanin Atlantik nga Deti Mesdhe dhe të arrinin në ishujt Kanarie.


Rreth vitit 600 para Krishtit rrethoi kontinentin afrikan. Udhëtimi nga Deti i Kuq në ngushticën e Gjibraltarit zgjati tre vjet. Gjatë këtij udhëtimi, ata filluan të përdorin rrema, të cilat ndodheshin në tre kuvertë dhe një vela katërkëndëshe me një sipërfaqe prej rreth 300 metra katrorë. m.

Në vitin 470 para Krishtit. themeloi koloni në Afrikën Perëndimore.


Fenikasit janë një nga qytetërimet e lashta më me ndikim dhe më pak të kuptuar. Midis 1550 - 300 para Krishtit ata dominuan në Mesdhe. Ata shpikën alfabetin që njerëzit përdorin ende sot dhe themeluan qytetet e para në Evropën Perëndimore. Por në të njëjtën kohë, ata kurrë nuk patën një shtet të vetëm, por vetëm qytet-shtete të pavarura të lidhura nga një kulturë e përbashkët. Fillimisht të dalë nga Libani dhe Siria e sotme, fenikasit krijuan koloni në të gjithë Mesdheun. Ishin ata që themeluan Kartagjenën, e cila kërcënoi vetë ekzistencën e Perandorisë Romake.

1. Gjaku fenikas


Qytetërimi fenikas u zhduk dhe u harrua shumë kohë më parë, por trashëgimia gjenetike e këtyre marinarëve të lashtë jeton edhe sot. Chris Tyler Smith i National Geographic testoi ADN-në e 1330 burrave në ish-lokacionet fenikase (Siri, Palestinë, Tunizi, Qipro dhe Marok). Analiza e kromozomit të tyre Y zbuloi se të paktën 6 për qind e gjenomit të popullatës moderne mashkullore të këtyre vendeve është fenikas.

2. Shpikësit e alfabetit


Fenikasit zhvilluan bazën për alfabetin modern në shekullin e 16 para Krishtit. Deri në vitin 3000 para Krishtit, egjiptianët dhe sumerët kishin shpikur sisteme komplekse simbolike të shkrimit. Tregtarët fenikas u frymëzuan nga këto përpjekje të hershme për të përfaqësuar fjalimin përmes simboleve dhe donin të zhvillonin një version të shkrimit që ishte më i lehtë për t'u mësuar dhe përdorur. Këta tregtarë zbuluan se fjalët përbëheshin nga një numër i vogël tingujsh të përsëritur dhe këta tinguj mund të përfaqësoheshin vetëm nga 22 simbole të renditura në kombinime të ndryshme.

Megjithëse gjuha fenikase përmban tinguj zanoresh, sistemi i tyre i shkrimit i eliminoi ato. Sot, një mungesë e ngjashme e tingujve të zanoreve mund të gjendet ende në hebraisht dhe aramaisht, të cilat të dyja u ndikuan shumë nga alfabeti fenikas. Deri në shekullin e 8-të para Krishtit. grekët adoptuan sistemin fenikas dhe shtuan zanoret. Romakët përdorën gjithashtu alfabetin fenikas dhe e zhvilluan atë në një version pothuajse modern të alfabetit latin.

3. Sakrifica e fëmijëve


Pjesa më e madhe e asaj që dihet për fenikasit sot u mblodh nga të dhënat historike të armiqve të tyre. Një nga faktet më të qëndrueshme të përdorura në propagandën antifenikase ishte se ata praktikonin sakrificën e fëmijëve. Josephine Quinn nga Oksfordi argumenton se ka vërtet të vërtetë pas këtyre miteve të errëta. Për të fituar favorin hyjnor, fenikasit sakrifikuan foshnjat, i djegën dhe i varrosën me dhurata për perënditë dhe mbishkrime të përshtatshme rituale në varreza të veçanta.

Sakrifica e fëmijëve nuk ishte vërtet e zakonshme dhe përdorej vetëm nga elita e shoqërisë për shkak të kostos së lartë të djegies. Arkeologët kanë zbuluar varre të sakrificave të fëmijëve rreth Kartagjenës në Tunizinë e sotme dhe koloni të tjera fenikase në Sardenjë dhe Siçili. Ato përmbajnë urna që përmbajnë trupa të vegjël të djegur me kujdes.

4. Vjollca fenikase


Vjollca është një ngjyrë që nxirret nga butakët me gjilpërë. Fillimisht u shfaq në qytetin fenikas të Tirit. Vështirësia e përgatitjes së bojës, ngjyra e saj e pasur dhe rezistenca ndaj zbehjes e bënë atë një produkt të dëshirueshëm dhe të shtrenjtë. Fenikasit, falë vjollcës, fituan famë në të gjithë botën dhe fituan pasuri të jashtëzakonshme, pasi kjo ngjyrë vlerësohej më shumë se ari me të njëjtën peshë. Ajo u bë e njohur në Kartagjenë, nga ku u përhap në Romë.

Romakët miratuan një ligj që ndalonte të gjithë, përveç elitës së Perandorisë, të vishnin veshje vjollce. Si rezultat, veshjet e purpurta filluan të konsideroheshin një shenjë fuqie. Edhe për senatorët ishte një sukses i madh që u lejuan të mbanin një shirit të purpurt në togën e tyre. Tregtia e vjollcës përfundoi në 1204 pas pushtimit të Kostandinopojës.

5. Detarë


Sipas legjendës, fenikasit arritën në Britani, lundruan rreth skajit jugor të Afrikës dhe arritën në Botën e Re mijëra vjet përpara Kolombit. Aventurieri britanik 52-vjeçar Philip Beale vendosi të zbulojë nëse udhëtime të tilla të gjata ishin të mundshme në anijet e lashta fenikase. Eksploruesi punësoi arkeologë dhe ndërtues anijesh për të projektuar dhe ndërtuar një anije fenikase 20 metra, 50 tonëshe, bazuar në një anije të mbytur antike të gjetur në Detin Mesdhe perëndimor.

Philip Beale u nis për një udhëtim nga ishulli Arwad në brigjet e Sirisë. Ai kaloi përmes Kanalit të Suezit në Detin e Kuq, lundroi përgjatë bregut lindor të Afrikës dhe rrethoi Kepin e Shpresës së Mirë. Pas kësaj, ai lundroi përgjatë bregut perëndimor të Afrikës, hyri në ngushticën e Gjibraltarit dhe u kthye në Siri. Ekspedita gjashtëmujore, që kushtoi mbi 250,000 £ dhe mbuloi 32,000 kilometra, vërtetoi se fenikasit mund të kishin lundruar rreth Afrikës 2,000 vjet përpara se Bartolomeu Dias ta bënte këtë në 1488.

6. ADN e rrallë evropiane


Në vitin 2016, analiza e mbetjeve fenikase 2500-vjeçare të gjetura në Kartagjenë çoi në zbulimin e gjeneve të rralla evropiane. I quajtur "Rinia e Bursës", burri i përkiste haplogrupit U5b2c1. Ky shënues gjenetik është karakteristik për njerëzit e bregdetit verior të Mesdheut, ndoshta Gadishullit Iberik. U5b2c1 është një nga haplogrupet më të vjetër evropianë të njohur. Sot, ky shënues i rrallë gjenetik mund të gjendet në vetëm 1 për qind të evropianëve.

7. Thesaret libaneze


Në vitin 2014, arkeologët duke gërmuar në qytetin jugor libanez të Sidonit, bënë një nga zbulimet më të rëndësishme të artefakteve fenikase në gjysmën e shekullit të kaluar. Ata zbuluan një statujë 1.2 metra të një prifti që daton në shekullin e 6 para Krishtit. Ajo ishte e stolisur me një simbol bronzi që përfaqësonte perëndeshën fenikase Tanit, forma e së cilës ishte jashtëzakonisht e ngjashme me ankhun egjiptian.

Përveç objektit, arkeologët gjetën dhoma nëntokësore të panjohura më parë të ndërtuara në mijëvjeçarin e tretë para Krishtit dhe 20 varre që datojnë në mijëvjeçarin e dytë para Krishtit. Së bashku me objektet, dhomat e fshehura dhe varret, studiuesit zbuluan 200 kilogramë grurë të djegur dhe 160 kilogramë fasule.

8. Kolonizimi iberik


Sipas legjendës, fenikasit themeluan qytetin spanjoll të Kadizit në 1100 para Krishtit. Deri në vitin 2007, ishte thjesht një mit, por arkeologët zbuluan papritur mbetjet e një muri dhe gjurmët e një tempulli që daton në shekullin e 8-të para Krishtit. Ata gërmuan gjithashtu qeramikë, enë, kupa dhe pjata fenikase. Gjatë gërmimeve nën Teatrin e Komedisë në Cadiz, arkeologët zbuluan dy skelete që ngritën velin e fshehtësisë mbi historinë komplekse të kolonizimit fenikas të Gadishullit Iberik.

Gjenetikët spanjollë analizuan ADN-në dhe zbuluan se një person ishte një fenikas "i pastër" dhe vdiq rreth vitit 720 para Krishtit. Një tjetër skelet, i varrosur në fillim të shekullit të 6-të para Krishtit, kishte ADN që është e zakonshme në Evropën Perëndimore. Kjo sugjeron se nëna e tij ishte nga Gadishulli Iberik.

9. Varëse fenikase


Në shtator 2015, qeveria kanadeze i ktheu Libanit një varëse të lashtë fenikase. Bëhet fjalë për një varëse xhami të vogël, jo më të madhe se një thon, që Patrulla Kufitare Kanadeze ua konfiskoi kontrabandistëve më 27 nëntor 2006. Rruaza e xhamit paraqet kokën e një burri me mjekër. Një ekspert nga Muzeu i Arteve të Bukura të Montrealit verifikoi vërtetësinë e saj dhe e datoi varësen në shekullin e 6 para Krishtit. Eksperti konfirmoi gjithashtu se varëse ishte bërë në Libanin e sotëm.

10. Posta e Azores


Azores ndodhen një mijë e gjysmë kilometra larg brigjeve të Evropës Perëndimore. Kur portugezët mbërritën në shekullin e 15-të, ishujt konsideroheshin të paprekur nga njerëzimi. Megjithatë, provat arkeologjike i bëjnë disa shkencëtarë të besojnë se fenikasit arritën në arkipelag mijëra vjet më parë.

Në vitin 2010, hulumtuesit nga Shoqata Portugeze e Kërkimeve Arkeologjike në Nuno Ribeiro raportuan zbulimin e gdhendjeve misterioze në gurë në ishullin Terceira, gjë që sugjeron që Azoret ishin banuar mijëra vjet më herët sesa mendohej më parë. Ata zbuluan disa struktura që datojnë në shekullin e IV para Krishtit, të cilat konsideroheshin mbetjet e tempujve kartagjenas të ndërtuara për nder të perëndeshës fenikase Tanit.

Nga: listverse.com

Fenikiaështë një shtet i lashtë që ndodhej në një rrip të ngushtë toke në bregun lindor të detit Mesdhe afër malet libaneze.

Qytetet fenikase

Qytetet e Tirit, Sidonit dhe Biblosit ishin portet kryesore tregtare në Feniki. Ata mbroheshin nga mure të fuqishme. Çdo qytet drejtohej nga një mbret që jetonte në një pallat luksoz.

Fenikasit kapën butak murex për të bërë një ngjyrë të shtrenjtë vjollcë. Emri "fenikas" vjen nga një fjalë e lashtë greke që përkthehet në "njerëz të purpurt".

  • NE RREGULL. 1200-1000 para Krishtit e. - Fenikasit bëhen të pasur dhe të fuqishëm.
  • NE RREGULL. 814 para Krishtit e. - Themelimi i Kartagjenës.
  • NE RREGULL. 701 para Krishtit e. - Asirianët pushtojnë Fenikinë.
  • 332 para Krishtit e. — Aleksandri i Madh pushton Fenikinë.
  • 146 para Krishtit e. - Kartagjena u shkatërrua nga romakët.

Fenikasit vijnë nga fisi kananit që jetonte në bregun lindor të Detit Mesdhe. Nga rreth 1200 para Krishtit. e. ata janë tregtarët më energjikë dhe më iniciativë të gjithë botës së lashtë.

Vdekja e fenikasve

Përkundër faktit se Fenika u bë në mënyrë alternative pjesë e Perandorive Asiriane, Babilonase dhe Persiane, mënyra e jetesës së fenikasve nuk pësoi ndryshime deri në vitin 332 para Krishtit. e. Aleksandri i Madh nuk i pushtoi. Qyteti i Kartagjenës ekzistoi për dyqind vjet të tjera dhe u shkatërrua plotësisht nga romakët.

Zanat fenikase

Artizanët e aftë prodhonin mallra të ndryshme që tregtarët mund t'i shisnin në vende të huaja. Fenikasit ishin të famshëm për gdhendjet e tyre të hollë të fildishtë, enët e qelqit dhe rruaza. Mjeshtrit fenikas ndërtuan anije nga kedri dhe pisha.

Tregtia fenikase

Fenikasit shisnin vaj kedri, verë, erëza, dru kedri dhe rrotulla prej pëlhure vjollce në shtete të tjera. Ata importonin kripë, bakër dhe fildish nga vende të ndryshme të Mesdheut: Afrika e Veriut, Qiproja, Egjipti. Detarët fenikas dhe egjiptianë lundruan në jug përgjatë Detit të Kuq. Ata sollën ar dhe temjan, fildish dhe skllevër nga Afrika. Fenikasit sollën kallaj nga Britania, dhe në brigjet veriore ata i këmbyen mallrat e tyre me qelibarin e gurit të diellit - rrëshirën e gurëzuar të pemëve të lashta. Qelibar, i cili u gjet në brigjet e Detit Baltik, vlerësohej shumë në vendet e Mesdheut.

Mallrat tregtare transportoheshin nga tregtarët në anijet e tyre. Për transport, mallrat ruheshin nën kuvertë, enët e qelqit vendoseshin në enë balte për ruajtje. Për të mbrojtur anijet tregtare nga piratët, përpara ishte një anije luftarake me dy rreshta rrema, e quajtur bireme.

Fenikasit ishin marinarë të aftë. Të lindur në brigjet e detit, ata nuk kishin frikë nga deti. Nga kedri i qëndrueshëm libanez, një pemë halore që rritej në shpatet e maleve, ata ndërtuan anije - galeri. Fenikasit e kontrolluan anijen nga skaji duke përdorur dy rrema të mëdha. Fenikasit lundruan nëpër galeri në të gjithë Detin Mesdhe. Në brigjet e saj ata themeluan qytete të reja - koloni. Kështu lindi qyteti i Kartagjenës në bregun afrikan, i cili më vonë u bë qendra e një fuqie të fuqishme.

Në shekullin e VI para Krishtit, më shumë se 2500 vjet më parë, marinarët fenikas, duke u larguar nga Deti i Kuq për në Oqeanin Indian, lundruan rreth gjithë Afrikës. Ata lundruan për tre vjet, duke zbritur disa herë në breg për të mbjellë grurë dhe për të pritur të korrat. Shumë nuk i besuan mrekullitë për të cilat folën kur u kthyen, për shembull, se dielli po shkëlqente në veri. Por vetëm këto gjëra të mahnitshme, të cilat njerëzit ishin në gjendje t'i shpjegonin shumë më vonë, konfirmojnë se një udhëtim i tillë ishte kryer në kohët e lashta. Materiali nga faqja

Anijet e forta tregtare të fenikasve lundruan në Mesdhe, duke arritur edhe më tej, në Ishujt Britanikë. Para fenikasve, askush nuk guxonte të kalonte përmes ngushticës së ngushtë të Gjibraltarit nga Deti Mesdhe në oqeanin e stuhishëm Atlantik. Përgjatë oqeanit, fenikasit lundruan në jug përgjatë bregut perëndimor të Afrikës. Kështu, 60 anije morën pjesë në udhëtimin e Hanno nga Kartagjena. Fenikasit dërguan gjithashtu anijet e tyre në veri, në Ishujt e largët Britanikë.

Tregtarët fenikas themeluan poste tregtare dhe koloni përgjatë gjithë bregdetit të Mesdheut.

Kartagjena

Ndër kolonitë fenikase, më e famshmja ishte Kartagjena, e vendosur në bregun verior të Afrikës. Ajo u themelua nga vajza e një mbreti fenikas, Dido, i cili mashtroi një sundimtar lokal afrikan për të marrë një ngastër të madhe toke për ndërtimin e një qyteti.