Manastiret e Meteorës. E dukshme dhe e pabesueshme: Meteorët në Greqi Meteorët Greqia në hartën e Greqisë

Edhe pa manastiret me famë botërore, ky vend është një fenomen i pazakontë natyror. Më shumë se një mijë kulla, si një pyll guri, u rritën nga toka e luginës Thesaliane. Sipas gjeologëve, në kohët parahistorike këtu kishte një det ose liqen të madh, i cili mbulonte të gjithë zonën përreth dhe gradualisht u bë i cekët gjatë miliona viteve. Por manastiret e Meteorës, të ndërtuara në majat e këtyre formacioneve shkëmbore drejt qiellit, shquhen jo vetëm për vendndodhjen e tyre unike.

Një mrekulli që fluturon në qiell

Greqia është qendra botërore e monastizmit ortodoks: miliona pelegrinë vijnë vetëm në Malin Athos çdo vit për të nderuar reliket e shenjta dhe për t'u lutur për ikonat e lashta, duke kërkuar ndërmjetësimin dhe bekimet e tyre për çështjet tokësore. Sidoqoftë, i krahasueshëm për nga rëndësia me Malin Athos në Greqi është një tjetër kompleks manastiri - Meteora, i cili u rrit pranë qytetit të Kalambaki në veri të vendit pak më shumë se një mijë vjet më parë.

Nuk është më kot që meteorët quhen që notojnë në ajër: manastiret me të vërtetë, në një mënyrë të pakuptueshme, qëndrojnë në majat e shkëmbinjve ranorë, duke lënë një ndjenjë të një mrekullie që ndodh para syve tanë.

Sipas burimeve të ndryshme, midis maleve të Meteorit ka pasur 21, 22 apo edhe 24 manastire. Koha dhe trazirat botërore nuk i kanë kursyer shumicën prej tyre: vetëm gjashtë manastire kanë mbijetuar deri më sot, ndërsa fati i pjesës tjetër ishte shkatërrim dhe harresë.

Rruga për në manastiret e mbetura fillimisht ishte shkallë litari dhe skela druri, por nga vitet 20 të shekullit të kaluar të gjitha ato thjesht ishin kalbur, kështu që hapa shumë më të përshtatshëm, të sigurt dhe të qëndrueshëm duhej të priheshin në shkëmbinj.

Si rezultat, UNESCO, një organizatë e njohur shkencore dhe kulturore, përfshiu kompleksin e manastirit Meteora, fjalë për fjalë të ringjallur nga hiri, në Listën e Trashëgimisë Botërore në fund të viteve '80 - Greqia mori kështu të pestën nga shtatëmbëdhjetë bota ekzistuese dhe e njohur zyrtarisht. kryevepra në këtë vend. Në këtë listë mbresëlënëse, Meteora renditet në numrin 425.

Ndjenja e të qenit në tempujt e Meteorit është disi e ndryshme nga gjithçka që kam përjetuar më parë. Duket sikur sheh të njëjtën gjë si kur kalon pragun e një kishe të zakonshme të krishterë: ikonostase të praruara, ikona madhështore, fytyra të shenjta pikturash të zota në muret e kishave.

Por drita misterioze e llambave të pashuar dhe flaka vezulluese e qirinjve, dhe më e rëndësishmja, vetëdija se sa e vjetër (shekullore) është gjithçka që shihni rreth jush tani - e gjithë kjo së bashku e bën të qartë se këtë herë nuk jeni plotësisht në një vend i zakonshëm. Dhe nëse keni fatin të arrini në manastir kur nuk ka një fluks të madh turistësh, atëherë të gjithë ata që janë ngjitur në të paktën një nga manastiret dhe kanë ekzaminuar thesaret e tij do t'i përjetojnë këto ndjesi.

Megala Meteora, Manastiri i Madh Meteoron, ose Manastiri i Shndërrimit të Zotit

Manastiri më i madh i mbijetuar ndodhet në shkëmbin më të madh meteor të Platilitos (613 m mbi nivelin e detit) dhe 475 m mbi Kalambaka dhe Kastraki. Tempulli i parë u ndërtua nga Athanasius në 1380, më pas u plotësua nga murgu Joasaph në 1387-1388, dhe u përditësua dhe u përfundua nga Simeoni në 1541-1542 Ka 154 shkallë që të çojnë në manastir.

Manastiri i muzeut është një depo e një qefini të qëndisur mrekullisht të shekullit të 14-të, si dhe ikonave unike: Lindja dhe Kryqëzimi i Krishtit, Vuajtja e Zotit dhe Nëna e pikëlluar e Zotit.

Këtu mund të nderoni edhe relike të shenjta - reliket e etërve themelues të Meteora dhe shenjtorëve të tjerë jo më pak të nderuar. Njëherë e një kohë, patriarkëve dhe mbretërve të Bizantit u pëlqente të vizitonin manastiret malore, duke u sjellë shumë dhurata murgjve. Të gjitha ato janë ruajtur me shumë dashuri deri më sot, ashtu si edhe 600 vëllimet e dorëshkrimeve të çmuara të ruajtura në këtë muze.

Në zemër të kompleksit arkitektonik të Manastirit të Shpërfytyrimit:

• Katedralja e Shën Athanasit
• Kapela e Shën Gjon Pagëzorit (fillimi i shekullit të 17-të)
• Kapela e Shenjtorëve Konstandin dhe Helena (shek. XVIII)

Një vazhdim i muzeut, por tashmë në ajër të hapur, ishin shembuj të arkitekturës post-bizantine - e shenjta e shenjtëve të jetës monastike, zakonisht të fshehura nga syri i botës - qelitë, një bankë me kuzhinë, një spital manastiri. Këtu ka edhe një muze folklorik.

Manastiri i Shën Nikollës

Rruga për në të nuk është e afërt dhe madje disi e lodhshme: 143 hapa deri në rrëzë të shkëmbit nga Kastraki, dhe më pas 85 të tjera, por tashmë të prera në vetë shkëmb.

Manastiri u ndërtua në fund të shekullit të 15-të, duke e ngritur në tre nivele. Secila prej tyre ka tempullin e vet:

• Kapela e Shën Antonit
• Kisha e Shën Nikollës me një naos të gjerë dhe një trapeze. Veçantia e dizajnit të saj arkitektonik qëndron në përsëritjen e plotë të relievit të shkëmbit të sheshtë ngjitur me murin jugor të manastirit.
• Kisha e Shën Gjon Pagëzorit me qeli të bashkangjitura dhe kripte

Ajo u themelua nga Nicholas Anapavsas Biberuesi, një murg i lashtë, i cili me sa duket e mori pseudonimin për shërbimin e tij të përulur ndaj Perëndisë dhe shembullin e tij personal të durimit të krishterë.

Manastiri është i famshëm për faktin se pikturat murale të Kishës së Shën Nikollës janë bërë nga artisti-murg i famshëm nga Kreta Theophanis (“Bathias”). Mbishkrimi i tij është ruajtur në një nga muret: tregon se mjeshtri përfundoi goditjen e fundit të kryeveprës së tij të parë në jetën e tij në 1527.

Pastaj ishin krijimet e tij të tjera, jo më pak madhështore - pikturat në muret e kishave Athos.

Manastiri i Varlaam (Μονή Βαρλαάμ) ose Gjithë Shenjtorët

Ky është manastiri i dytë më i madh nga të gjithë ata që veprojnë në Meteora, i ndërtuar mbi një shkëmb 375 metra. Historia e saj filloi me një kishë të ndërtuar nga Hieromonk Varlaam në 1350 dhe të quajtur Tre Shenjtorët. Pak më vonë, këtu u shfaqën qelitë monastike. Vëlla-murgjit - Nektarios dhe Theofanis Apsaradon - 200 vjet më vonë vazhduan veprën e paraardhësit të tyre, për të cilin u bënë të njohur në historinë botërore si themeluesit e vërtetë të manastirit.

Ata e kthyen kishën në një Kishë të plotë të Tre Shenjtorëve, duke e mbuluar me një çati prej druri dhe duke kryer piktura të pasura në muret e tempullit.

Pastaj u shfaq Kisha e Gjithë Shenjtorëve. Baza e tij ishte një gur i madh shtufi, të cilit iu deshën 22 vjet të gjata për t'u ngritur në shkëmb, por muret u ngritën me një shpejtësi që ishte e mahnitshme edhe për ne - në vetëm 20 ditë. Dekorimi i katedrales u përfundua plotësisht nga mesi i shekullit të 16-të.

Manastiri u bë selia e punëtorisë më të madhe të shkrimit të librave në Meteora dhe funksionoi deri në shekullin e 18-të, pas së cilës filloi një epokë harrese dhe madje grabitjeje: thesari i tij u dëmtua rëndë në Luftën e Dytë Botërore, duke humbur pothuajse të gjitha krijimet e tij. Jeta e re e manastirit filloi në vitet '60 - pas restaurimit.

Reliket e mbijetuara të manastirit Varlaam tani ruhen në mënyrë të sigurtë në muze - ish-banesa. Këtu mund të shihni:

• Ikonat e famshme
• Reliket e shenjtorëve
• Qefini i themeluesve, i praruar
• Kryqe, pjata
• Kodik pergamenë të shkruar me dorë
• Një bibliotekë e madhe me pothuajse treqind libra, duke përfshirë Ungjillin

Manastiri i Trinisë së Shenjtë (Μονή Αγίας Τριάδος)

Mbishkrimi në fasadën e saj thotë se ndoshta është themeluar në vitet 50-70 të shekullit të 15-të. Ungjilli venecian ruhet në Manastirin e Trinisë së Shenjtë në Meteora - një relike e lashtë, shumë e nderuar nga të krishterët ortodoksë. Këtu mund të arrini vetëm duke ngjitur 140 shkallë, të prera në vitet 20 të shekullit të kaluar.

Tempulli i dytë - Gjon Pagëzori - u gdhend me mjeshtëri nga arkitektët e manastirit pikërisht në shkëmb. Megjithatë, nuk është vetëm arkitektura e këtyre vendeve që është mbresëlënëse: shtrati i lumit Pinos që rrjedh rrëzë shkëmbit, lugina e gurtë dhe vargmalet e pyllëzuara që shtrihen mbi shkëmb krijojnë një nga fotot më madhështore dhe magjepsëse. në të gjithë Greqinë. Pamjet panoramike nga ballkoni pas katedrales janë gjithashtu të mahnitshme.

Këtu mund të klikoni në kamerën tuaj sa të kënaqeni: nga këtu mund të shihni të gjitha manastiret e tjera të Meteora - fotot nga shkëmbi dalin të shkëlqyera.

Manastiri i Rusanu (Μονή Ρουσάνου) ose Shën Barbara

Nuk ka asnjë dëshmi të shkruar që tregon se themeluesi i manastirit ishte Rusanos. Me sa duket u themelua në vitin 1380 nga hieromonkët Nicodemos dhe Venediktos, dhe rreth një shekull më vonë, në shekullin e 16-të, u përfundua nga Maksimi dhe Joasafi. Më pas ata kaluan gjithë jetën e tyre atje.

Pikturat murale i përkasin artistëve Kretanë: ata krijuan këtu gjatë kulmit të shkollës së tyre. Ikonostasi i gdhendur i hapur shkëlqen me prarim bujar mbi dru. Ikonat dhe enët, veshjet dhe reliket e shenjta mbahen në kishë.

Manastiri i Shën Stefanit (Μονή Αγίου Στεφάνου)

Ky manastir, i themeluar në mesjetën e vonë nga murgu Anthony, është qartë i dukshëm nga Kalambaka: është më i afërti me qytetin. Këtu ka dy katedrale: njëra zakonisht quhet e vjetra, dhe tjetra është Katedralja e Shën Harlampius. Ajo u ndërtua shumë më vonë - në shekullin e 18-të.

Është i famshëm për muzeun e tij, i cili strehon një koleksion të pasur ikonash portative. Ky muze u hap në një altar antik. U rindërtuan edhe qelitë e manastirit dhe stallat e manastirit.

Territori është i peizazhuar bukur dhe komod, kudo ka lule dhe shkurre dekorative. Dhe nuk është për t'u habitur, sepse ky manastir është një nga dy manastiret aktive në Meteora.

Manastiri i Shën Stefanit është i lehtë për t'u aksesuar: ura dhe rruga hyrëse janë në të njëjtin nivel me shkëmbin.

Orari i vizitave dhe si të shkoni në Meteora

Me një turne me autobus, të gjashtë manastiret mund të vizitohen brenda një dite, por zakonisht programi i turneut të organizuar përfshin tre manastire. Pjesa tjetër mund të shihet dhe fotografohet nga kënde të ndryshme dhe në lartësi të ndryshme, duke lëvizur lart dhe duke kaluar përgjatë unazës në manastire të tjera.

Një ekskursion i tillë mund të blihet në çdo agjenci udhëtimi, dhe në këtë rast nuk do t'ju shqetësojë pyetja se si të shkoni në Meteora, dhe gjatë rrugës nga hoteli juaj dhe kthimi pas disa orësh do të shihni gjithashtu një pjesë të mirë. të Greqisë.

Nga Selaniku mund të arrini në Meteora vetë me tren (direkt dhe me transferta), me autobus (stacioni i autobusëve në Maqedoni, 4 udhëtime nëpër Trikala, koha e udhëtimit - 2 orë 45 minuta, bileta vajtje-ardhje kushton 31 euro) dhe me makinë.

Për ata që duhet të shkojnë në Meteora nga Athina (350 km), ekzistojnë gjithashtu tre mënyra:

Dy fluturime ditore direkte nga Athina në Kalambaka nga stacioni hekurudhor Larisis dhe disa fluturime lidhëse (Palaeofarsalos). Koha e udhëtimit është 4.5 orë.

Stacioni i autobusëve në Liosion, shërbime të shpeshta ditore për në Trikala, më pas transferimi në Kalambaka.

Automobil

Autostrada E-75, koha e udhëtimit - 4 orë. Mund të gjeni paraprakisht shoqërues udhëtimi në Bla-Bla ose të keni një kartë krediti me vete për të marrë me qira një makinë. Rrugët në Greqi janë të mrekullueshme.

Krahasoni çmimet e akomodimit duke përdorur këtë formular

Nuk mund të hyni gjysmë lakuriq në manastiret e Meteora në Greqi për shkak të nxehtësisë së fortë: supet dhe këmbët duhet të mbulohen. Prandaj, pantallonat e shkurtra (si për burrat ashtu edhe për gratë) janë të papërshtatshme. Veshja më e mirë e grave për një ekskursion të tillë është një fund i gjatë me një bluzë të mbyllur ose një fustan pothuajse i plotë.

Shumë turistë, pas një ekskursioni të organizuar njëditor, kthehen këtu herën tjetër si pelegrinë dhe kalojnë disa ditë në Meteora, duke qëndruar në një nga kampingjet e shumta rrëzë maleve të Meteorës ose hotele dhe shtëpi pritjeje në Kalambaki. Shpirti i një prej faltoreve më të mëdha ortodokse është ngjitës dhe nuk lë shumë deri në vizitën e radhës.

Si të rezervoni një hotel aty pranë, disponueshmëria e vendeve në kampingje, ndryshime në orarin sezonal për të vizituar manastiret dhe në oraret e transportit, rishikimet e turistëve dhe pelegrinëve - e gjithë kjo dhe shumë informacione të tjera të dobishme dhe të hollësishme rreth Meteora në Greqi mund të gjenden në faqen e internetit të agjencisë turistike të kompleksit të manastirit. Aty mund të rezervoni një turne dhe të lexoni lajmet lokale.

Adresa e tavolinës turistike: 2 Patriarchou Dimitriou, Kastraki, Kalambaka 422 00, Greece

Zbuloni ÇMIMET ose rezervoni ndonjë akomodim duke përdorur këtë formular

Gjatë shumë shekujve, ky vend madhështor është kthyer në një oaz shpirtëror për mijëra asketë dhe pelegrinë. Ata vijnë këtu në kërkim të një burimi të forcës shpirtërore dhe paqes. Dhe midis njerëzve laikë, turistëve të zakonshëm që erdhën për herë të parë në manastiret shkëmbore të Meteora, shikimi i parë në gjithçka rreth tyre fillimisht madje krijon një ndjenjë frike. Dhe pastaj reflektimi i çon mendimet tona në hapësirat e pafundme dhe botët qiellore.

Ju duhet ta vizitoni këtë vend të paktën një herë në jetën tuaj.

Shikoni një video informuese dhe të bukur për manastiret e Meteora në Greqi. Autori jep shumë këshilla të dobishme që ia vlen të merren parasysh nëse jeni duke shkuar në një udhëtim.

Postime të ngjashme:

Formimi i formës misterioze të shkëmbinjve në afërsi të manastireve të Meteorit (Μονές Μετεώρων) ndodhi më shumë se 60 milionë vjet më parë. Në pjesën qendrore të Luginës Thesaliane, ku ndodhet Meteora e Greqisë, dikur ka qenë një det ose një delta e një lumi që rrjedh. Si rezultat i ndryshimeve tektonike, korja e tokës u ngrit dhe uji u rrit përmes grykës së Tempey. Gjatë miliona viteve, natyra ka shkatërruar shkëmbinjtë e lirshëm të vargmalit malor, duke ekspozuar fortësinë e ngjeshjes së bazaltit. Sot ne shohim një kreshtë guri holo prej qindra shtyllash që ngrihen mbi sipërfaqen e luginës Thesaliane.

Katër manastire në Meteora

Shtyllat e pazakonta arrijnë një lartësi deri në 613 metra. Në shekullin e 16-të, manastiret në Meteorën e Madhërishme përjetuan një periudhë ringjalljeje dhe lulëzimi, numri i vëllezërve u rrit dhe numri i manastireve arriti në 24. Deri në kohën tonë, vetëm gjashtë manastire arritën të mbijetojnë: nga të cilat dy ishin manastire grash dhe katër. ishin burrash.

Greqia është vendlindja e Ortodoksisë dhe nuk është rastësi që historikisht, në pasardhësin e Bizantit, në territorin e Greqisë moderne, ekziston një numër i madh i monumenteve ikonike, manastireve dhe faltoreve të krishtera. Nëse keni fatin të blini një turne nga Kompania e Udhëtimit - PrimusTour për në Greqi, atëherë sigurohuni që të shfrytëzoni rastin për të marrë një ekskursion në Meteora nga Selaniku dhe Halkidiki me një guidë individuale. Ky vend nuk lë askënd indiferent.

Madhështia dhe hiri i Meteorit të Greqisë, një shkrirje e pakuptueshme e krijimit të duarve të njeriut dhe natyrës së natyrës, e gjithë kjo krijon në mënyrë të pandashme magjinë e veçantë të gjigantëve fluturues, të gdhendur nga qielli, me kapele - manastire, që mbulojnë majat e kokave të tyre. Gjigantët e ngurtësuar kujdesen të lodhur për endacakin kureshtar, i cili pa sukses përpiqet të vendosë atë që pa në ndërgjegjen e tij.

Në gjurmët e vetmitarëve në një ekskursion në Meteora

Sipas kronikave të lashta, një nga hermitët e parë ishte skema-murgu Barnaba, i cili themeloi manastirin e Frymës së Shenjtë në vitet 950-960 Në fakt, banorët e parë të shkretëtirës u ngjitën për t'u lutur në shkëmbinjtë e pjerrët të manastireve të Meteoras. atij. Nuk ka asnjë provë të saktë të shfaqjes fillestare të hermitëve.

Hendeku midis manastireve të Varlaamit dhe Shpërfytyrimit

Hermitët futën kunjat prej druri në të çarat e gurëve, ndërtuan skela, përdorën litarë dhe pajisje primitive për t'u tërhequr nga jeta e kësaj bote mbi masa guri në disa lloj shpellash. Disa prej tyre janë më shumë si gropa të vogla, dhe shkallët me litar ende mund të shihen duke rënë nga manastiret e braktisura. As i ftohti i dimrit, as erërat e ftohta, as vapa e verës nuk mund t'i pengonin vetmitarët nga dëshira e tyre për t'u lutur së bashku në shtyllat e thepisura.

Cila forcë e panjohur i shtyu këta njerëz në izolim vullnetar nëpër manastire, nuk do ta dimë më, por duke u gjetur të paktën një herë në krye, mund të përjetojmë të njëjtin pasion - të largohemi nga të gjithë, të veçohemi dhe të bashkohemi ngushtë me gur gri.

Një ekskursion në manastire sot përfshin një ngjitje relativisht të rehatshme përgjatë shkallëve të gdhendura në monolit.

Manastiri i Varvarës

Për adhurim të përbashkët të atyre kohërave, eremitët zbrisnin çdo të diel në manastirin rrëzë maleve, i cili ngrihet majtas teksa ngrihesh përgjatë rrugës nga Kastraki. Referencat më të hershme të shkruara për një komunitet monastik të sapoformuar në Greqinë qendrore datojnë në shekullin e dhjetë nën emrin e manastirit "Dupiani".

Në hyrje të Kalambakës, në vendin e saj pak para fillimit të ngjitjes në Meteora, u ndërtua një kishë kushtuar Virgjëreshës së Bekuar.

Në vitin 1160, manastiri i lartpërmendur u ndërtua me emrin e ri “Staghi”. Studiuesit zakonisht e lidhin këtë datë të veçantë me lindjen e një shteti monastik të organizuar, dhe më pas me një komunitet autoritar asketik, i cili kishte ndikim jo vetëm në të gjithë Greqinë, por edhe në Ballkan.

turne fotografik, kënde të shkëlqyera

Ekskursion në Meteora i shoqëruar nga një guidë private në Greqi zgjat gjithë ditën.

Përveç ekskursionit standard, ne ofrojmë një turne fotografik në manastiret dhe fotosesione në Meteora për një ose dy ditë, në varësi të interesave tuaja.

Ekskursione në manastiret në Meteora
Manastiri i Varvarës

Tek ne do të gjeni kënde ekzotike, pika të shkëlqyera për foto portrete, si dhe këshilla për zgjedhjen e një kompozimi.

Kudo në kompleksin me famë botërore të manastireve mbi monolitet prej guri mund të kapni fotografi origjinale, ku peizazhi fantastik ndryshon çdo dhjetë hapa. Nuk ka rëndësi se çfarë lloj aparati keni. Gjëja kryesore është perceptimi individual i asaj që po mendohet dhe ndjenja e atmosferës magjike të vendit, plus këshilla nga "njerëz me përvojë".

Qoftë i larë nga lotët e kasafortës së parajsës, qoftë i mbuluar me një krem ​​të trashë resh të bardha si bora, një pyll guri merr gjithmonë një pamje përrallore.

Ku ndodhen Meteora në Greqi?

Në pjesën veriperëndimore të Thesalisë, midis vargmaleve malore Pindus dhe Antihasya (mali Koziakos), ku lumi Pinaeus hyn në fushën Thesaliane, ngrihen blloqe të mëdha guri gri. Gjeografikisht, manastiret e Meteorës i përkasin prefekturës së Trikalës, e vendosur 20 kilometra në lindje.

Harta e Manastireve të Meteorës

Ju mund të arrini në kompleksin e manastirit nga fshatrat në rrëzë të masivit - Kalambaki ose Kastraki, të cilat ndodhen në Greqinë qendrore, 260 kilometra në jug të Selanikut dhe 350 kilometra në veri të Athinës dhe 100 kilometra në lindje të qytetit të Larisës.

Ka disa mënyra për të arritur atje: me autobusë turistikë me një ekskursion në grup, me makinë dhe me transport publik.
Ka një linjë hekurudhore nga Athina në Selanik. Treni ndalon në Kalambaka. Është më mirë të merrni një taksi nga stacioni për në manastiret.

Manastiri i të devotshmëve Theodores
Manastiri i Trinitetit

Për të shkuar në Kalambaka nga Selaniku me autobus, duhet të ndërroni trenat në Trikala. Duhet të keni parasysh oraret e lidhjes së fluturimit. Mund të shkoni atje në të njëjtën mënyrë nga Athina.
Nëse shkoni me makinë, atëherë në autostradën që lidh Athinën me Selanikun, duhet të ktheheni në drejtim të qytetit të Larisës, duke kaluar nëpër Trikala.

Përshkrimi i manastireve, fakte interesante

Në fillim të shekullit të 14-të, Greqi. Murgu Athanasius, i shtyrë nga shkatërrimi i Athosit dhe i gjithë Greqisë veriore nga katalanasit, mbërrin në këto vende së bashku me mentorin e tij shpirtëror Gregori. I shtyrë nga dëshira për të krijuar një komunitet si ai në Athos, ai boton një sërë rregullash për jetën monastike.

Manastiri i Meteorit të Madh (Shpërfytyrimi i Zotit)

Manastiri i madh i Meteorit

Pak më vonë, në vitin 1340, së bashku me katërmbëdhjetë murgj të tjerë, ai organizoi diçka të çmendur për ato kohë - ndërtimin e një manastiri në shkëmbin më të lartë (613 metra mbi nivelin e detit) dhe më shumë se 400 mbi fshatin Kalambaka.

Më shumë se 600 vjet më parë, duke e quajtur këtë shkëlqim Meteorët e Madh (Μεγάλο Μετέωρο) - "lundrues në ajër", Athanasius në këtë mënyrë paracaktoi emrin e manastireve dhe të gjithë kompleksit madhështor.

Nga vëzhgimet e mia vura re: kur lugina e ftohtë Thesaliane mbushet me frymën e ngrohtë të erës nga jugu i Greqisë, hapet një pamje interesante - malet dhe toka dallohen qartë, dhe këmba duket se shpërndahet në një re transparente. Kjo i bën shkëmbinjtë të duken të mrekullueshëm, si të pezulluar.

babai Jozefi

Pasardhësi i veprës së Athanasius ishte miku i tij gjatë jetës së tij, Josaph Meteorite, i konsideruar si ktitori i dytë i manastireve, trashëgimtar i monarkëve serbë. Në moshën 23-vjeçare, pas vdekjes së babait të tij, sundimtarit të fronit të Serbisë, Jozefi preferoi izolimin në një manastir sesa një rezidencë mbretërore luksoze. Reliket e themeluesve të komunitetit prehen në rreshtin jugor të Kishës së Shpërfytyrimit të Shpëtimtarit.

Këmbana përdorej për të thirrur për shërbim në manastire
Në një ekskursion në Meteora

Mënyra e jetesës së përbashkët për murgjit vazhdoi edhe pas vdekjes. Të ndjerin e mbështillnin me qefin dhe e varrosnin në shpella të cekëta, të spërkatur me një grusht dheu. Me kalimin e kohës, reliket e kalbura u transferuan, pasi ishin larë më parë, në një arkë të përbashkët - një ostuar në tempull. Mbishkrimi mbi hyrjen e osuarit ndryshon shikimin e udhëtarit nga kurioz në i shkëputur. "Ne ishim si ju, dhe ju do të bëheni si NE."

Një mendim i shprehur me mençuri dhe në mënyrë të përmbledhur kalon nëpër vetëdije si një shkarkesë elektrike, tërhiqet me vete në lashtësinë e zymtë me përditshmërinë e ashpër të murgjve, pastaj hidhet në çast në të ardhmen, ku shikon me kureshtje eshtrat TUAJA... dhe me një të vogël , dridhja mezi e dukshme kthehet në mishin e vdekshëm.

mes qiellit dhe tokës

Deri në vitin 1923, vizita dhe ngjitja në manastiret e Meteorit ishte e mundur vetëm duke përdorur shkallë litari me skela primitive. Tani, gjatë ekskursioneve, pelegrinët dhe turistët ngjiten lehtësisht në shkallët e gdhendura në shkëmb. Dhe në ato ditë, të ftuarit dhe pleqtë veçanërisht të respektuar ngriheshin në një rrjetë qese të endura në një çikrik duke përdorur një mekanizëm të thjeshtë të krijuar për forcën e vetëm dy personave.

Enë manastiri
Manastiri i Shpërfytyrimit të Zotit

Sipas përshkrimit të udhëtarëve rusë të shekullit të 19-të që vizituan Greqinë, gjatë gjysmë ore të një ngjitjeje të tillë, "midis tokës dhe qiellit", e gjithë jeta u ndez para syve. Ky nuk mund të konsiderohet si një ekskursion i këndshëm. Ngjitja në këtë mënyrë zgjati nga gjysmë ore deri në 45 minuta. Pelegrini që ndodhej në rrjetë dridhej nga kërcitjet e mekanizmit ngritës dhe era e furishme, ndaj iu desh të mbrohej nga pjerrësia në rrjetën lëkundëse.

Vargu i mekanizmit të portës ndërrohej vetëm nëse thyhej dhe banorët e morën ngjarjen tragjike si një hir të veçantë të Zotit.
Në vitin 1388, Jozefi rindërtoi katedralen, duke e bërë atë më madhështore. Pjesa kryesore dhe narteksi u ngritën në vitin 1545, duke ruajtur pjesën e altarit të kishës origjinale dhe u pikturuan shtatë vjet më vonë.

Manastiri i Shën Stefanit të Martirit të Parë

Lugina e Thesalisë dhe Manastiri i Stefanit

Ngrihet në pjesën lindore të vargmalit, direkt mbi fshatin Kalambakë.

Gjatë kohës së tij ai njihej si më i pasuri në mesin e komunitetit të Meteora (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Themeluesi i saj konsiderohet të jetë Antoni, djali i një mbreti serb, i cili vendosi gurin kyç gjatë ndërtimit në shekullin e 14-të. Në mesin e shekullit të 16-të, murgu Filotheu, ktitori i dytë, rindërtoi manastirin e Kryedeakonit Stefan.
Megjithatë, gjatë rindërtimit të ndërtesave, u zbulua një fragment mermeri me mbishkrimin e gdhendur JEREMIAH, i datës 1192, i cili jep arsye për të besuar se informacioni i besueshëm i disponueshëm në histori është relative, për shkak të humbjes së tij pas pushtimit turk.

ura për në manastir
ndërtesat e manastirit të Stefanit

Katedralja moderne u ndërtua sipas tipit arkitekturor të Malit të Shenjtë në 1798. Murgeshat ruajnë kokën e nderuar të martirit të shenjtë Charalampios, këtë dhuratë të paçmuar nga sundimtarët rumunë. Sakristia përmban relike të çmuara: një qefin të qëndisur me ar, libra të rrallë, botime të shkruara me dorë, ikona portative, kryqe të bëra me mjeshtëri për bekimin e ujit.
Për një kohë të gjatë, ky manastir në Meteora mbështeti veprimtari arsimore në territorin e Greqisë qendrore. Me bashkëpunimin e abatit dhe vëllezërve u hapën shkolla falas në fshatrat Kalambakë, Kastraki dhe Trikala dhe jetimët mbaheshin në jetimore.

Lumi Pignos, Lugina Thesaliane
Kreshta e Pindos pas manastirit të Stefanit

Qasja në shkretëtirë u bllokua duke ngritur një urë të varur, e cila varej në mënyrë të pasigurt mbi humnerë. Kohët e fundit është zëvendësuar me një të palëvizshme. Një pamje jashtëzakonisht e bukur hapet nga oborri te manastiret dhe lugina e dukshme Thesaliane, e mbushur me ngjyra blu dhe jeshile të përshtatur nga shiriti i argjendtë i lumit Pignos.

Me raste, kushtojini vëmendje bollëkut të gjelbërimit dhe oborreve të rregulluara mirë. U deshën disa dekada për të ngritur tokën për rregullimin e tyre në gurë të pajetë. Para ikonostasit nderohen reliket e patronëve - Arqidiakonit të Parë Dëshmor Stefan dhe Charalampios, manastiri i të cilit është pikturuar së fundmi dhe tani është një manastir grash që nga vitet gjashtëdhjetë të shekullit të kaluar.

Manastiri i Shën Barbarës (Rusanu)

Manastiri i Varvarës

Deri në vitin 1897, murgjit kishin akses në shkretëtirë duke përdorur shkallët me litar. Hendeku midis dy gurëve gjigantë u lidh më vonë me një urë. Dhe tani endacakët mund të ngjiten lehtësisht në manastir. Emri Rousanou (ή Μονή Ρουσάνου) sugjeron që vetmitari i parë që u vendos në shkëmb ishte ose nga qyteti Rosanu, i cili ndodhet në rajonin e Thesalisë (Greqia Qendrore), ose vjen nga emri i themeluesit të vjetër. tempull, i cili hodhi themelet në shekullin e 14-të.

Në kronikat historike, data e rinovimit të Katedrales së Shndërrimit dhe qelive në manastiret e Meteorës është 1545 nga Lindja e Krishtit. Hieromonkët Maksim dhe Jozef, të ardhur nga qyteti i Janinës, restauruan ndërtesat që ishin rrënuar në atë kohë. Ata konsiderohen si ktorët e dytë të manastirit. Kompleksi modern pesëkatësh në një shkëmb të ngushtë që ne shohim sot është ndërtuar në shekullin e 16-të para asaj kohe, informacionet ishin kontradiktore. Meqenëse ka informacione të fragmentuara për themelimin e qelisë nga Rusanu, murgjit Nikodemi dhe Benedikti në 1288.

Manastiri në sfondin e luleve të pjeshkës
Manastiret në Greqi

I ndërtuar në stilin tradicional bizantin, tempulli është zbukuruar me piktura murale luksoze nga artistë të famshëm grekë të mesit të shekullit të 16-të, dhuruar nga Abati Arsenios. Piktura murale i përket shkollës së Kretës. Me shumë mundësi është bërë nga një student i të famshmit Theophanes të Strelitz-it, i quajtur Tsortsi.

Në plan katedralja ka formën e një kryqi. Kupola poligonale mbështetet në dy kolona në qendër dhe dy absida anësore. Ashtu si manastiret e tjera, Rusanu ishte plaçkitur shpesh. Reliket dhe dorëshkrimet e mbijetuara ruhen në Manastirin e Shpërfytyrimit të Meteorës së Madhe. Me të hyrë në hajatin e kishës, vëmë re komplotin e Ardhjes së Dytë. Krishti Pantokrator është vendosur në qendër të kupolës, rreth tij të gjithë lavdërojnë Zotin. E gjithë hapësira e naosit është e mbushur me skena të martirizimit të Shenjtorëve, të cilët zgjodhën të humbnin jetën sesa të tradhtonin besimin. Në thelb, piktura e shenjtërores bazohet në episode nga jeta e Jezu Krishtit.

Dëshmori i Madh Barbara

Mbrojtësi i manastirit Rusanu është Barbara e Drejtë, e cila vuajti nga persekutimi i të krishterëve nën perandorin pagan Dioklecian. Këtu, në naosin e katedrales, motrat ruajnë reliket e saj, si dhe Modesti i devotshëm dhe Panteleimoni. Shenjtori i nderuar është shenjtori mbrojtës i të gjithë njerëzve, puna e të cilëve përfshin rrezik të shtuar.

Manastiri shkallët në qeli Manastir

Varvara ka lindur në Iliopol, në territorin e Sirisë. Ajo ndryshonte nga moshatarët e saj për bukurinë dhe zgjuarsinë e saj. Vajza e një pagani të pasur, ajo besoi në një Zot dhe u pagëzua pa lejen e babait të saj, duke pranuar besimin e krishterë.

Pasi mësoi për këtë nga një informator, ai ia dha vajzën e tij guvernatorit me një kërkesë që ta ndëshkonte ashpër për neglizhencën e perëndive romake. Pasi ka duruar torturat dhe mundimet çnjerëzore, Martirja e Madhe Varvara ia dorëzoi shpirtin Zotit pas prerjes së kokës, duke u bërë viktimë e prindit të saj. Që nga vitet gjashtëdhjetë të shekullit të kaluar, manastiret e Rusanut dhe Stefanit u shndërruan në manastire grash.

Pavarësisht stilit të rreptë të jetesës, murgeshat arrijnë të ruajnë rehatinë në nivelin më të lartë edhe në këto blloqe të zymta. Kur i afrohet manastirit përtej urës mbi humnerë, pelegrini do të vërejë shtretër lule luksoze që zbukurojnë oborrin gjatë gjithë vitit.

Manastiri i Shën Varlaamit

Manastiret e Meteora: Varlaam dhe Rusanu

Një bashkëkohës i Athanasit, vetmitari Varlaam u ngjit në kreshtë, duke futur kunjat prej druri në të çarat e gurëve ranorë duke përdorur litarë dhe skela rudimentare. Me një vëllezër të vegjël nga manastiret aty pranë, ai arriti të ndërtojë një kishëz në majë dhe disa qeli, të cilat pas vdekjes së tij u shkatërruan dhe u shkatërruan goxha.

Ktorët e dytë të manastirit të Varlaamit (ή μονή των Αγίων Πάντων ή Μονή Βαρλαάμ) ishin dy vëllezër nga qyteti i Janinës, në Greqinë veriperëndimore, Nektarios dhe Theophanes Apsaras. Vëllezërit ia kushtuan jetën e tyre Zotit, duke u larguar nga tundimet e kësaj bote. Pasi jetuan në Manastirin e Shndërrimit për rreth shtatë vjet, ata vendosën të restaurojnë kishëzën e shembur në një shkëmb aty pranë. Numri i vëllezërve që erdhën për të ndihmuar u rrit në mënyrë të qëndrueshme dhe së shpejti u ngrit çështja e ndërtimit të një katedrale të gjerë, e aftë për të akomoduar të gjithë fillestarët, si dhe qeli të reja me një oborr të gjerë.

Tempulli i Varlamit
manastiret e Varlaamit dhe Varvarës

Manastiri u ngrit sipas kanoneve të Malit Athos: arkitekturë me kupolë kryq, me dy absida përballë altarit, duke krijuar një efekt tingulli jashtëzakonisht të bukur gjatë shërbimit. Pikturimi i katedrales qendrore u krye në dy faza. Mjeshtrit që krijuan kryevepra të patejkalueshme të pikturës Meteor kombinuan traditat ortodokse me teknikat italiane të pikturës së ikonave, gjë që manifestohet në kontrastet e mprehta të ngjyrave në riprodhimin e imazheve të dëshmorëve të mëdhenj.

Pasi përfundoi ndërtimi i manastirit, Feofanit i ndodhi një mrekulli. Duke qenë i shtrirë në shtrat nga një sëmundje e pashërueshme, ai mundi të ngrihej pa ndihmën e jashtme dhe të bekonte ndërtuesit e tempullit, duke përlëvduar Perëndinë dhe të gjithë të Drejtët. Pas bekimit, i moshuari u largua nga kjo botë, duke u prerë i qetë në qelinë e tij.

qelitë e Manastirit të Gjithë Shenjtorëve
ekskursion në manastiret greke

Në territorin e manastirit ndodhen: një muze pune, një depo për ushqim dhe verë me një fuçi të konservuar me një vëllim prej 12.000 litrash dhe një platformë në buzë të një parvaze me një mekanizëm pune për transportin e mallrave.

Dorëzimi i materialeve ende kryhet tradicionalisht nga rrjeti. Sidoqoftë, litari u zëvendësua me një kabllo çeliku dhe rrjeta me një kafaz metalik, por parimi i dërgimit të mallrave në majat e shkëmbinjve nuk ka ndryshuar për më shumë se 700 vjet.

Manastiri i Trinisë së Shenjtë

Manastiri i Trinitetit

Ndoshta ky është bujtina më asketike dhe më e paarritshme nga të gjitha bujtinat. Një shtyllë e vetmuar, e rrethuar nga një valle e rrumbullakët e gjigantëve roje prej guri, ndahet nga një humnerë me komunitetet fqinje. Një udhëtar injorant nuk do ta gjejë kurrë shtegun e ngushtë që të çon në këmbë. 140 shkallë të çojnë në majën e manastirit.

gjatë një ekskursioni në Meteora
Manastiri i Trinitetit, Greqi

Në hyrje të oborrit të manastirit, në të majtë ka një kishë kushtuar Gjon Pagëzorit - një kamare e rrumbullakët e gdhendur në monolit, me madhësinë e një dhome të vogël. Katedralja kryesore e Trinisë së Shenjtë është planifikuar në krahun jugor. Tempulli është ndërtuar me arkitekturë me kupolë kryq sipas kanuneve të Lavrës së Malit Athos. Afresket e murit brenda kishës janë në gjendje të mirë dhe datojnë nga mesi i shekullit të 18-të. Përveç ndërtesave të zakonshme, si kuzhina, dhoma e ngrënies dhe qelitë për murgjit, në çdo manastir ka objekte magazinimi për grumbullimin e ujit - kontejnerë të gdhendur në gur. Mungesa e një burimi uji në majat e shkëmbinjve të Meteorit përbënte një detyrë parësore për besimtarët - krijimin e rezervuarëve për mbledhjen e ujit të shiut. Për dekada, përmes punës së palodhur dhe lutjes, toka për rritjen e perimeve dhe frutave u ngrit gjithashtu në lartësitë e blloqeve.

Kupola e naosit në manastir: Pantokrator me fuqi engjëllore
Manastiri i Trinitetit dhe mali Koziakos

Ndërtimi i Trinisë (ή Μονή Αγίας Τριάδος Μετεώρων), sipas kronikave, zgjati 18 vjet, dhe furnizimi me materiale për ndërtim zgjati deri në 70! Nga oborri ka një panoramë marramendëse të të gjitha strehimoreve aktive të asketëve. Vendi është i mbushur me shumë turistë që vijnë në Greqi në ekskursione dhe përpiqen të fotografojnë veten në sfondin e pamjeve. Por asnjë fotografi e vetme nuk mund t'i afrohej edhe pak ndjenjës që përjeton duke qëndruar në buzë të një shkëmbi me pamje nga shkëmbi i Trinitetit.

Manastiri i Shën Nikollës Anapavsas

Manastiri i Nikollës Anapavsas

Streha midis cenovisë së shkatërruar të Pararendësit dhe Agia Monit i kushtohet Shën Nikollës, shenjt mbrojtës i marinarëve, peshkopit të Myra në Lycia, i nderuar veçanërisht nga ortodoksët.

Për faktin se mbulimi i pllajës është i vogël, ndërtesat u ngritën në disa nivele në lartësi, duke mbushur gropat dhe skaj kodrat. Vendi i shenjtë është i integruar në mënyrë harmonike në peizazhin, duke ruajtur identitetin e rreptë arkitekturor të natyrshëm në kishat ortodokse.
Për të hyrë në të, ju duhet të kapërceni tetëdhjetë hapa të pjerrëta. Mbetjet e shkallës së vjetër prej druri (fillimisht ajo përbëhej nga 62 shkallë), me ndihmën e së cilës hermitat u ngjitën në Meteora, janë ende të dukshme.

Një varg shkallësh na çon në kapelën e Shën Antonit, një ish-depo e relikteve të vetmitarëve të vdekur, me afreske të shekullit të 14-të të ruajtura në konk. Ai gjithashtu përmbante dorëshkrime dhe relike të shenjta.

Salla e ekspozitës ndodhet në katin e parë. Duke kapërcyer disa hapa, gjendemi në narteks. Për shkak të madhësisë së kufizuar të kinemasë, hajati shërbente si oborr i manastirit, ku vëllezërit kënaqeshin me lexim dhe bënin bindje gjatë orëve kur nuk kryheshin shërbesa.

Afresket

Afresket në katedrale janë bërë nga Theophanes Strelitz (kretas) dhe janë marrë nga Hierodeacon Cyprian. Kjo thuhet nga mbishkrimi i ktitorit mbi hyrjen, i cili daton përfundimin e pikturës së manastirit të Shën Nikollës Anapavsas më 12 tetor 1527. Më pas, Theofani i Kretës pikturoi manastirin Stavronikita në Malin e Shenjtë Athos dhe restorantin e Lavra e madhe. Dhe në fakt ai solli një frymë të freskët në pikturën bizantine, duke huazuar motive dekorative nga Rilindja italiane, ai doli të ishte një shembull për t'u ndjekur nga artistët e mëvonshëm.

Afresket e narteksit të tempullit
Nikolai Anapavsas

Vlen të përmendet skena e Ardhjes së Dytë të Krishtit, ku në krye është imazhi i Shpëtimtarit - një gjykatës i drejtë. Në të djathtë dhe në të majtë të tij janë apostujt të ulur në frone. Nën këmbët e Krishtit është paraqitur komploti i përgatitjes së fronit me Adami dhe Eva të gjunjëzuar, më poshtë janë peshorja e drejtësisë.
Në të majtë është ardhja e të drejtëve në parajsë, poshtë të mbledhur para dyerve të Xhenetit. Apostulli Pjetër qëndron në derë me çelësat e portave, dhe në Parajsë Abrahami është përshkruar i rrethuar nga fëmijë, duke simbolizuar shpirtrat e besimtarëve. Hajduti i drejtë është i pari që hyn në Xhenet.

Në të djathtë, piktura është copëtuar nga një lumë i zjarrtë i ferrit nga goja e një dragoi. Nga lart, një engjëll me një bori shpall ringjalljen e të vdekurve dhe fillimin e gjykimit. Imazhet e mishëruara të tokës dhe detit i sjellin të larguarit nga thellësitë e tyre. Në murin lindor janë themeluesit e manastireve dhe Burrat e Shenjtë të Drejtë të Meteorit.

nivelet e sipërme

Nga hajati ka një hyrje në një tempull të vogël, i projektuar për vetëm pesë stasidia. Nuk ka hapje për dritë në kube (përveç një dritareje të vogël), pasi dy nivele të tjera të manastirit ngrihen nga lart. Komploti i pikturës së shenjtërores i kushtohet dymbëdhjetë festave më të rëndësishme të vitit kishtar dhe fillon me skenat e Ungjillit, Lindjes së Krishtit, Qirinjve dhe përfundon me skenat e Kryqëzimit, Ngjitjes dhe Rrëshajëve. E veçanta e dekorimit piktorik është se shkalla e episodeve ikonografike është e krahasueshme me madhësinë e ikonave portative. Dhe teknika e patëmetë e ekzekutimit balancoi konturet e qarta të figurave me ngjyra të ndezura në veshje, karakteristikë e artit perëndimor.
Në katin e dytë ka një arkondarik për pritjen e pelegrinëve, një kuzhinë dhe një portë për furnizimin e mallrave të nevojshme.

Kati i tretë është i zënë nga trapezaria e dikurshme e manastirit, e kthyer në bibliotekë, e zbukuruar me afreske, si dhe një rezervuar uji, qelitë e murgjve dhe një ballkon i gjerë me pamje panoramike.
Maja e monolitit kurorëzohet nga një kambanore me një platformë të gjerë.

Manastiret dhe hermitacionet e shkatërruara

Manastiri i Paraqitjes së Krishtit

Nëse ngjiteni nga fshati Kastraki, përgjatë një shtrati të thatë lumi, pa ndryshim do të arrini në një shtyllë burgu të quajtur filaki (burg për fillestarët). Në bazën e saj ka një grykë të hapur, e gjerë në fund dhe duke u ngushtuar gradualisht drejt majës, si një trekëndësh. Pas hyrjes së zgavrës ndodhet një shpellë, dhe mbi shpellë, në anët dhe në thellësi të saj, grotto të vëllimeve të ndryshme, të paktën katërmbëdhjetë, hyjnë brenda.

Të gjitha kalimet udhëhiqen nga gropa artificiale, prej të cilave tani kanë mbetur vetëm trarët, trungjet dhe shkëmbinjtë që i mbanin. Në këto biruca mbaheshin asketët fajtorë. Shpella e madhe dikur u bllokua nga një mur, mbetjet e të cilit janë të dukshme për ata që zbresin përgjatë rrugës nga Rusanu.

Asketari i Shën Grigorit
Manastiri i Antonit të Bekuar

Një kishë burgu u ndërtua mbi vetë hyrjen. Në vitin 1751, prifti Rizo pikturoi për të një ikonë të vogël të Nënës së Zotit, tani ajo mbrohet në Manastirin Rusanu. Tani kanë mbijetuar vetëm skutat në të dy anët e shpellës, ku janë futur trarët për dyshemenë dhe tavanin e kishës, si dhe është ruajtur zgavra në të cilën ka pasur një altar. Në këtë burg, të gjithë të burgosurit në Meteora dhe eremitët vullnetarë që i ruanin, dëgjonin shërbesat e shenjta.

Në dalje nga shpella, një prerje është gdhendur në një copë shkëmbi të veçantë në formën e një pasqyre thellësisht konkave ose një pjate të vendosur anash saj. Roja i burgut u ul këtu, dhe tani vetëm ndonjëherë barinjtë ngasin me delet dhe dhitë e tyre.

Agia Moni

rrënojat e manastirit të Agia Monit Manastiri i Agia Monit Ish Manastiri i Dëshmorit të Madh Dhimitër

Përballë shtyllës së burgut, është një hedhje guri për Nikolai Anapavsas dhe Dupiani.
Në gurin ngjitur me kishën e Shën Nikollës, ishte manastiri i Agia Monit, i ngritur në kurorë dhe në skajet e një shkëmbi shumë të lartë e të ngushtë. Në vitin 1710 kisha ishte bosh, pastaj në shkurt u bë një inventar i enëve të saj dhe sakristia.

Gjërat u transportuan në kishën katedrale të qytetit të Stagonit. Me kushtin që kur shkretëtorët të vendosen në shtyllë, të kthejnë enët e rishkruara dhe të paguajnë 5 piastra për transport.

Në 1771, muri u ngrit me shpenzimet e Gabrielit. Në vitin 1790, prifti Gabriel (me sa duket është i njëjti person) nga fshati Abelaki i dhuroi kishës grimca të relikteve të Shën. Mërkuri dhe St. Macrina. Vdiq në Agia Moni më 25 gusht 1792.

Në vitin 1821, kisha, e shenjtëruar në kujtim të Lindjes së Virgjëreshës, u pikturua nga Kristoduli nga qyteti epirit i Janinës me shpenzimet e kapitenit Athanasius Mandalopoulo dhe priftit të Kalambakës Efthimius Douki.

Në dhjetor 1858 pati një tërmet, dhe më pas ndërtesa e mesme e manastirit u shemb, vetëm muret periferike mbijetuan.

Në të njëjtën linjë me shkëmbin e gurtë të Agia Monit, por më afër Varlaamit, në një shtyllë të madhe bazalti qëndronte qelia e Ipsilopetrës (më e larta). Në vitin 1650 ai tashmë quhej manastir.
Nga kurora e shtyllës së Shën Nikollës mund të shihen manastiret e shkatërruara të Frymës së Shenjtë, Shën Gjergjit dhe Pararendësit. Shkëmbi Pararendës është i ngushtë dhe i ulët, dhe për këtë arsye murgjit nuk ishin në gjendje të ndërtonin asgjë mbi të, përveç dy qelive dhe një kullë ngritëse.

manastiri i shkatërruar i Gjon Pagëzorit
Manastiri i Nikolai Badov (Kofina)

Prek Hyjnoren

Bukuria e peizazhit, arti bizantin, traditat e krishtera, e kaluara historike dhe moderniteti bashkëjetojnë me njëra-tjetrën në majat e këtyre blloqeve monumentale, që kanë ruajtur trashëgiminë ortodokse dhe artistike shekullore. Kjo zonë edhe sot e kësaj dite ruan me xhelozi devotshmërinë dhe lutjet e vetmitarëve të drejtë, duke qenë një simbol i vullnetit njerëzor dhe përpjekjeve të pabesueshme që synojnë dëshirën e vazhdueshme për të prekur Hyjnoren.

Kodi i veshjes për ekskursione në Meteora duhet të jetë e përshtatshme kur vizitoni faltoret ortodokse: një skaj nën gjunjë dhe shpatulla të mbuluara për gratë, pantallona për burrat.

fakte interesante nga historia e Meteorit në shekullin e 19-të

Përshëndetje miq! Kohët e fundit ju tregova për ekzistencën e mrekullisë së tetë të botës -.

Ky vend është i mahnitshëm dhe madje pak magjik. Shkëmbinjtë gjigantë të paarritshëm, të zbukuruar me kapele manastiri, fjalë për fjalë notojnë në ajër. Është e vështirë të besosh në ekzistencën e një bukurie kaq të çuditshme derisa ta gjesh veten atje.

Prandaj, sot propozoj të vazhdoj temën e njohjes me kompleksin e manastirit. Në postim do të mësoni se si të shkoni në manastiret greke të Meteora, si dhe rregullat për të vizituar manastiret e shenjta.

Ka dy mënyra për të arritur në manastiret e Meteorit: vetë, duke përdorur transportin publik ose si pjesë e një ekskursioni.

Me transport publik

Nëse vendosni të vizitoni manastiret vetë, atëherë së pari do t'ju duhet të shkoni në qytetin e Kalambaki, i vendosur pikërisht në këmbët e kompleksit të manastirit.

Nga Athina

Mund të shkoni në Kalambaka nga kryeqyteti i vendit, Athina, me tren ose autobus, me trena që qarkullojnë direkt dhe me transferta në Paleofarsalos. Është më e lirë të blini bileta për trenat direkt dhe në të dy drejtimet në të njëjtën kohë. Në faqen zyrtare të hekurudhave, biletat janë më të lira sesa në zyrën e biletave të stacionit. Ju gjithashtu duhet të kuptoni se biletat për karrocat e klasit A ​​janë më të shtrenjta se për karrocat e klasës B për shkak të nivelit të rritur të rehatisë.

Treni për në Kalambaka nga Athina niset nga stacioni i Larisës (stacioni i metrosë me të njëjtin emër (vija e kuqe) ndodhet pranë stacionit). Fluturimi direkt 884 drejt Meteorit dhe 885 - mbrapa. Çmimet e biletave fillojnë nga 14 euro për person një drejtim.

Ju gjithashtu mund të shkoni në Kalambaka nga Athina me autobus. Niset nga stacioni i autobusëve në Lyosion (stacioni i metrosë Kato Patissia - linja jeshile), nga Terminali B. Autobusi niset çdo 2 orë nga ora 7:30 deri në 15:30 me ndryshim në Trikala. Çmimet e biletave i gjeni në faqen zyrtare të linjës së autobusëve të KTEL Trikala. Ashtu si treni, biletat vajtje-ardhje janë më të lira.

Nëse vendosni të merrni me qira një makinë dhe të vozitni vetë, atëherë duhet të shkoni drejt Lamisë, më pas në Domokos, Karditsa, Trikala dhe Kalambaka. Ky udhëtim do të zgjasë rreth 4 orë. Distanca nga Athina në Kalambaka është 350 km. Megjithatë, duhet mbajtur mend se ka shumë pak shenja përgjatë gjithë rrugës. Nëse do të shkoni për herë të parë në Meteora, është më mirë të kujdeseni për një person shoqërues.

Nga Selaniku

Kalambaka mund të arrihet edhe nga Selaniku, qyteti i dytë më i madh në Greqi. Trenat nisen nga stacioni i vetëm hekurudhor në qytet. Mund të arrini atje nga Aeroporti i Maqedonisë me autobus duke ndjekur itinerarin nr. 78. Treni direkt Nr. 591 niset në orën 16:17 nga Selaniku dhe mbërrin në destinacion 3 orë më vonë. Fluturimi i kthimit (nr. 590) niset në orën 8:19 nga Kalambaka. Pra, me këtë opsion, prisni të kaloni 2 netë në Kalambaka. Kostoja e lëvizjes fillon nga 12 euro. Ju gjithashtu mund të zgjidhni një opsion me një transferim në Paleofarsalos.

Nga Selaniku mund të shkoni edhe në manastiret Meteora me autobus. Ju gjithashtu do të duhet të kaloni nëpër Trikala. Çmimet aktuale dhe oraret e autobusëve mund të gjenden në faqen zyrtare të KTEL Trikala.

Ju do të duhet të vozitni një makinë me qira përgjatë autostradës me pagesë Selanik – Athinë (E75). Udhëtoni drejt Katerinit (në të djathtë), pastaj përgjatë Ridge Olimpike (në të majtë). Në zonën e Larisës, kthehuni në Trikala (autostrada E92) dhe më pas në Kalambaka.

Në Kalambaka duhet të gjeni një stacion autobusi pranë shatërvanit Plateia Dimarhiou. Nga këtu autobusët nisen dy herë në ditë për në fshatin Kastraki dhe më pas për në muret e manastirit të Meteorit të Madh. Në fundjavë nisen në 8:20 dhe 13:20, gjatë ditëve të javës në 9:00 dhe 13:30. Pikërisht pranë shatërvanit mund të kapni një taksi që do t'ju çojë në cilindo nga gjashtë manastiret.

Kur vizitoni manastiret vetë, ndoshta do t'ju duhet strehim në Kalambaka. Ju mund të zgjidhni një hotel të përshtatshëm në formularin e mëposhtëm.

Rezervoni një ekskursion

Nëse e gjithë rruga e përshkruar më sipër ju duket shumë e vështirë, mund të drejtoheni në ndihmën e udhërrëfyesve lokalë. Nisja është e mundur si pjesë e një grupi turistik dhe individualisht. Për shembull, nga Selaniku ofron ekskursione individuale

Çfarë duhet të mbani mend kur vizitoni manastiret e Meteora?

Meteora, si çdo vend fetar, kërkon që vizitorët t'u përmbahen rregullave të caktuara të sjelljes. Nuk mund të flasësh apo të bësh shaka me zë të lartë në territorin e manastireve. Për të vizituar manastiret, duhet të zgjidhni veshje të përshtatshme. Për një grua, ky duhet të jetë një fustan ose fund poshtë gjurit dhe shpatullat e mbuluara për burrat, duhet të jenë pantallona dhe shpatulla të mbuluara. Nuk lejohet vizita e manastirit me pantallona të shkurtra dhe bluza. Nëse dukeni të papërshtatshme, në hyrje do t'ju kërkohet të vishni një fund dhe të mbuloni shpatullat tuaja me një shall. Nuk ka kërkesa që gratë të mbulojnë kokën në manastiret dhe tempujt grekë.

Kur planifikoni të vizitoni manastiret, duhet të kujdeseni edhe për këpucë të rehatshme. Udhëtimet e shumta përgjatë shtigjeve malore dhe ngjitja e shkallëve do të jenë shumë më komode nëse keni atlete sportive sesa rrokullisje plazhi.

Vlen gjithashtu të kujtohet se fotografimi është i ndaluar brenda kishave dhe katedraleve. Manastiret dhe tempujt mund të fotografohen vetëm nga jashtë.

Mos harroni se, si në çdo vend të shenjtë, dyert nuk janë gjithmonë të hapura për turistët. Ka ditë dhe kohë kur vëllezërit e manastirit mblidhen për lutje. Në këtë kohë, manastiret janë të mbyllura për vizitorët.

Më poshtë mund të gjeni orarin e punës së manastireve. Mund të ndryshojë, kështu që është më mirë të telefononi dhe të kontrolloni nëse manastiri do të jetë i hapur në kohën e caktuar. Hyrja në territorin e manastirit për shtetasit e huaj paguhet dhe është 3 euro.

Manastiri	Orë pune	Ditë pushimi	Telefoni
Shën Stefanit	9.30-13.30, 15.30-17.30	e hënë	2432-022279
	9.00-17.00	e martë	2432-022278
Rusanu (Shën Barbara)	9.00-17.00	e mërkurë	2432-022649
Trinia e Shenjtë	9.00-17.00	e enjte	2432-022220
Shën Varlaam	9.00-16.00	e premte	2432-022277
Shën Nikolla Anapavsas	9.00-15.30	e premte	2432-022375

Manastiri	Orë pune	Ditë pushimi	Telefoni
Shën Stefanit	9.30-13.00, 15.30-17.00	e hënë	2432-022279
Meteori i Madh (Preobrazhensky)	9.00-16.00	e marte e Merkure	2432-022278
Rusanu (Shën Barbara)	9.00-14.00	e mërkurë	2432-022649
Trinia e Shenjtë	9.00-16.00	e mërkurë e enjte	2432-022220
Shën Varlaam	9.00-15.00	E enjte e premte	2432-022277
Shën Nikolla Anapavsas	9.00-14.00	e premte	2432-022375

Ju gjithashtu mund të gjeni të dobishme një hartë të shtigjeve pyjore midis manastireve të Meteorit dhe qytetit të Kalambaka. Shumë nga këto shtigje pyjore janë shumë të rehatshme për ecje. Zogjtë këndojnë kudo, pyjet, ajri i pastër.

Mos e humbisni mundësinë për t'u ngjitur në kuvertën e vëzhgimit në rrugën për në Manastirin e Meteorit të Madh. Pamjet me të cilat natyra do t'ju shpërblejë janë thjesht magjepsëse!

Manastiret "Meteori i Madh" dhe St. Varlaam

Kjo është e gjitha për tani! Shpresoj se ky rishikim do t'ju ndihmojë ta bëni vizitën tuaj në manastiret greke të Meteorit të këndshme dhe të rehatshme. Kur planifikoni një pushim në Greqi, sigurohuni që ta përfshini këtë vend të shenjtë në listën tuaj të interesave. Më besoni, nuk do të pendoheni kurrë të vizitoni këtu. Është e pamundur të besosh në ekzistencë derisa t'i shohësh ato.

Meteora(greqisht: Μετέωρα) është një nga komplekset më të mëdha të manastirit në Greqi.

Në territorin e Hellasit gjenden manastiret Meteora - një kompleks unik dhe piktoresk i ndërtesave arkitekturore. E gjithë çuditshmëria tërheqëse e pamjeve të Greqisë qëndron në vendndodhjen e pazakontë të strukturave, të cilat u ngritën drejtpërdrejt në shkëmbinjtë e frikshëm. Lartësia e maleve është 0.6 kilometra.

Historia e manastireve

Prona e popullit grek u ngrit në shekullin e 10-të. Natyrisht, kompleksi vazhdon të ekzistojë. Për më tepër, manastiret e Meteorës janë destinacioni më interesant turistik në Greqi.

Ka një simbiozë të mrekullueshme të përpjekjeve të natyrës dhe njeriut në fushën Thesaliane. Uji, era dhe ndryshimet e temperaturës kanë përpunuar malet për rreth 60 miliardë vjet. Kur njerëzit erdhën këtu, shkëmbinjtë dukeshin si shtylla kolosale, të cilat quheshin Meteorë - që fluturonin në qiell.

Kjo ndodhi para shekullit të 10-të. Të parët që erdhën këtu ishin eremitët fetarë që jetuan këtu dhe ndërtuan zona lutjeje. Megjithatë, për të marrë pjesë në ritet e adhurimit, ata duhej të zbrisnin në vendet përkatëse fetare.

Barnaba korrigjoi situatën, hodhi themelet për ndërtimin e maleve, duke ndërtuar këtu manastirin e parë të Frymës së Shenjtë. Manastiri i Shpërfytyrimit u ngrit 50 vjet më vonë. Dhe manastiri i Stagi (Dupiani), i krijuar në vitin 1160, krijoi kushtet për formimin e një bashkësie lokale murgjish.

Në shekullin e 21-të, jo të gjitha manastiret janë funksionale: vetëm tre për gratë dhe i njëjti numër për burrat. Më i madhi është Meteori i Madh (Skete Preobrazhensky). Pjesa tjetër janë zhytur në harresë ose janë bërë gërmadha.

Pas një inspektimi sipërfaqësor të pamjeve të Greqisë, mund të duket se tempujt fjalë për fjalë u rritën nga malet. Në të vërtetë, manastiret u bashkuan në mënyrë të përkryer me natyrën lokale.

Rruga për në majë u shtrua me shkallë masive guri më shumë se 100 vjet më parë. Para ndërtimit të kësaj shkalle, majat mund të ngjiteshin falë shkallëve speciale të varura, rrjetave të mëdha, të cilat ngriheshin me përpjekjet e klerit.

Lista e manastireve të Meteorës

• "Kryengjëjt" (greqisht: Ταξιαρχών)
• "Zinxhiri i Apostullit Pjetër" (fillimi i shekullit të 15-të)
• "I Plotfuqishmi" (Παντοκράτορα)
• "Gjoni i Bunilsky" (Ιωάννου του Μπουνήλα)
• "Gjoni Pagëzori" (mesi i shekullit të 17-të) (Προδρόμου)
• "Ipsiloteras ose kaligrafë" (mesi i shekullit të 15-të) (Μονής Υψηλωτέρας / Καλλιγράφων)
• "Kalistrata" (Καλλιστράτου)
• "Zoja e Mikanit" (gjysma e dytë e shekullit të 14-të) (Παναγίας της Μήκανης)
• "Preobrazhensky" (της Μεταμόρφωσης)
• "Rusan ose Arsan" (Ρουσάνου / Αρσάνου)
• “Shën Antoni” (shek. XIV) (Αγίου Αντωνίου)
• "Shën Barlaam" ose të gjithë shenjtorët (Βαρλαάμ / Αγίων Πάντων)
• "Shën Gjergji Mandilas (Tentbërësi)"
• "Shën Grigori" (shek. XIV) (Αγίου Γρηγορίου)
• "Shën Dhimitri" (Αγίου Δημητρίου)
• "Shën Modesti" (shek. XII) (Μοδέστου)
• "Manastiri i Shenjtë ose Nëna e Zotit" (gjysma e dytë e shekullit të 15-të) (Αγίας Μονής)
• "Shën Nikolla Bandov ose Kofin" (rreth vitit 1400)
• "Saint Nicholas Anapausas" (Αγίου Νικολάου Αναπαυσά)
• "Shën Stefan" (Αγίου Στεφάνου)
• "Trinia e Shenjtë" (Αγίας Τριάδος)
• "Apostujt e Shenjtë" (fillimi i shekullit të 16-të) (Αγίων Αποστόλων)
• "Shën Teodori" (Αγίων Θεοδώρων)
• "Qirinjtë" (Υπαπαντής)

Aktualisht ka vetëm 6 manastire:

• për burra - "Shpërfytyrimi", "Barlaam", "Shën Nikolla Anapavsas", "Trinia e Shenjtë";
• femër - "Rusana ose manastiri i Shën Barbarës", "Shën Stefan".

Manastiret e Meteora (Meteora) janë padyshim një nga pamjet më mahnitëse që vendi i pasur ka për të ofruar. Ndërtesat, të vendosura në majë kunjash guri të pastër në dukje të paarritshme, janë të shpërndara nëpër rrafshinën në veri të qytetit të Kalambaka; "Meteora" do të thotë "gurë në ajër" dhe fjala turke (më saktë, osmane) "kalabak" ka afërsisht të njëjtin kuptim. Menjëherë pas mbërritjes në këtë vend, vështrimi juaj tërhiqet në mënyrë të pavullnetshme drejt cilindrave më të afërt dhe më të gjatë prej guri.

Manastiri më i afërt në të djathtë, manastiri i Shën Stefanit, qëndron rehat dhe i sigurt në një stendë të fuqishme. Pas saj shtrihet një grumbull i çrregullt frëngjish, kunjash, kone dhe shkëmbinjve të topitur ose të rrumbullakosura. Të gjitha këto janë mbetjet e sedimenteve të lumenjve: në kohët parahistorike, lumi derdhej në detin që mbulonte fushën e Thesalisë 25 milionë vjet më parë dhe uji i rrjedhshëm, i ndihmuar nga erërat, krijoi këto forma të çuditshme.

Manastiret e Meteora (Meteora) janë sa misterioze aq edhe spektakolare. Një legjendë pretendon se Shën Athanasius, i cili themeloi Megala Meteora (Meteoroni i Madh) - ndërtimi i parë i kompleksit - fluturoi deri në këto pjerrta qiellore në shpinën e një shqiponje. Një legjendë më prozaike tregon për shkathtësinë me të cilën banorët e Staias, një fshat mesjetar në vendin e Kalambakës së sotme, u ngjitën maleve - këta fshatarë të shkathët i ndihmuan murgjit të krijonin manastire në male të larta. Paarritshmëria e shkëmbinjve, për të mos përmendur vështirësitë e ndërtimit në vende të tilla, është thjesht e pamundur të ekzagjerohet: udhëzuesi gjerman për alpinistët etiketon pothuajse të gjitha rrugët e Meteora "për të avancuar", por kjo do të thotë atletë me përvojë me pajisje moderne.

Komunitetet e para fetare u shfaqën këtu në fund të shekullit të 10-të, kur vetmitarët vetëm dhe në grup u vendosën në shpella natyrore, nga të cilat ka shumë në shkëmbinj. Në vitin 1336, dy murgj athonitë erdhën në vendet që kishin banuar tashmë: Gregori dhe dishepulli i tij Athanasius. Gregori shpejt u kthye në, por la studentin e tij në Meteora, duke e urdhëruar atë të themelonte një manastir. Çfarë bëri ky Athanasius, pak pas vitit 1344, qoftë me ndihmën e mbinatyrshme apo ndryshe, nuk dihet vërtet, por ai arriti të vendosë një rregull shumë të rreptë dhe asketik (ligje që ndoqën murgjit). Shumë shpejt, kërkuesit e botës qiellore filluan të vërshojnë në manastir dhe në mesin e vëllezërve të sapogjetur kishte personazhe të tillë si Gjon Urosh Paleologu, nga familja e Cezarëve bizantinë, i cili abdikoi nga froni serb në vitin 1381 dhe u bë, pasi u bë një murg, murgu Joasaph.

Prania e personave me gjak mbretëror dhe mbretëror, natyrisht, kontribuoi shumë në dhurimet për manastiret, të cilat u shumuan me shpejtësi në numër, duke pushtuar të gjithë shkëmbinjtë e aksesueshëm, si dhe shumë nga shkëmbinjtë pothuajse plotësisht të paarritshëm. Manastirizmi i Meteorit arriti pikën më të lartë të shkëlqimit të tij gjatë sundimit të Sulltan Sulejmanit të Madhërishëm osman (1520-1566), kur në majat e shkëmbinjve ekzistonin deri në 24 manastire dhe hermitacione manastire. Më i madhi prej tyre u bë shumë i pasur, dhe jo vetëm për shkak të ofertave të njëhershme, por edhe falë fluksit të vazhdueshëm të të ardhurave nga pasuritë e dhuruara manastireve ose të mbetura si trashëgimi në Vllahinë e largët (tani) dhe në Moldavi ose në vetë Thesali. . Ata e ruajtën këtë pronë të tyre, pak a shumë të paprekur, deri në shekullin e 18-të, kur këtu, si kudo në botë, filloi rënia e monastizmit dhe e manastireve.

Gjatë shekujve të kaluar, mosmarrëveshjet e ashpra për pushtetin dhe parësinë janë shfaqur midis manastireve më shumë se një herë. Por manastiret e Meteorës u zbehën jo për shkak të grindjeve të brendshme, por për arsye natyrore dhe ekonomike. Shumë ndërtesa, veçanërisht hermitacionet e vogla, gradualisht u përkeqësuan dhe u shembën pa kujdesin e duhur. Manastiret më të mëdha u shpopulluan dukshëm në shekullin e 19-të, kur shteti i sapokrijuar grek u vendos në jug të Meteora - Thesalia vetë nuk i përkiste në fillim - dhe monastizmi humbi rolin e tij ekskluziv të kahershëm si një simbol dhe zëdhënës i nacionalizmit grek. dhe rezistencën ndaj sundimit turk. Në shekullin e 20-të, kriza vetëm u intensifikua: tokat dhe të ardhurat monastike, tashmë të reduktuara shumë në krahasim me ditët e dikurshme të lavdisë, u morën nga shteti me pretekstin e ndihmës për refugjatët: pas luftërave greko-turke të viteve 1919-1922. , grekët e Azisë së Vogël u detyruan të shpërngulen në "atdheun e tyre historik".

Nga fundi i viteve 1950, mbetën vetëm katër manastire aktive, të cilat luftonin dëshpërimisht për ekzistencën e tyre dhe midis tyre: ishte e nevojshme të ndaheshin murgjit që po iknin këtu, domethënë mezi një duzinë murgjsh. Një kronikë brilante e kësaj epoke e titulluar “Rumeli” u përpilua nga Patrick Leigh Fermor. Më pas, megjithatë, Meteora, nëse jo përsëri në këmbë, atëherë u ringjall pak: vëllezërit u shtuan në numër për shkak të fluksit të të rinjve që kërkonin maturi intelektuale dhe ashpërsisë së devotshmërisë tradicionale. Por ky pushim u kthye në një tallje të fatit: në vitet 1970, industria e turizmit arriti në Meteora. Si rezultat, katër manastiret e aksesueshme, të cilat arritën të vendoseshin fort në hartën botërore, pjesërisht falë kinemasë, duke përfshirë filmin e James Bond-it "Vetëm për sytë e tu", u shndërruan në dritare ekspozitash për ekspozimin e antikiteteve historike. Dhe vetëm dy manastire në anën lindore - Trinia e Shenjtë dhe Shën Stefani -, si në kohët e vjetra, ndjekin qëllime kryesisht fetare.

Qyteti i Kalambakës dhe fshati Kastraki

Do të duhet një ditë e tërë për të eksploruar Meteorën, që do të thotë se do të duhet të qëndroni të paktën një natë në Kalambaka ose, mundësisht, në Kastraki, 2 kilometra në verilindje: ka një atmosferë më të mirë dhe shkëmbinjtë janë shumë afër. Ju gjithashtu mund të shijoni ecjen përgjatë trotuareve të gurta të pjesës së sipërme të lashtë të fshatit. Akomodimi në Kastraki është i përshtatshëm për ata që nuk duan të humbin para pa marrë cilësi në këmbim, dhe dy kampingjet e fshatit janë ndër më të mirat në zonë.

• Qyteti Kalambaka në Greqi

Kalambaka nuk mund të mburret me ndonjë tërheqje të veçantë - përveç afërsisë së saj me shkëmbinjtë. Qyteti po përmirësohet, për shembull, ka një shatërvan në çdo shesh, por ka humbje të pariparueshme: gjatë Luftës së Dytë Botërore, gjermanët dogjën Kalambakën dhe vetëm disa ndërtesa të paraluftës mbijetuan. Vërtetë, midis tyre është Katedralja e lashtë Metropolitane, e shenjtëruar për nder të Fjetjes së Virgjëreshës Mari - Kimisis tis Teotoku (çdo ditë 8:00-13:00 dhe 16:00-18:00; 2 €) - ky është një çift blloqe deri në kodër nga katedralja tashmë e re aktive, në majë të fshatit.

Kisha në vendin e tempullit antik të Apollonit u shfaq në shekullin e 6-të dhe në muret e saj të ndërtuara në mënyrë jo të duhur mund të shihen daulle, kurora kolonash dhe fragmente të tjera të arkitekturës antike, të "ricikluara" nga arkitektë të krishterë. Pjesa e brendshme e qemerit është e veshur me dru, gjë që është shumë e pazakontë, por vëllimi i brendshëm i nefit të mesëm dominohet nga një foltore e madhe e dyfishtë prej mermeri - diçka e padëgjuar për një kishë greke, vetë hapja qendrore është e mobiluar me mermer kolonat. Të ruajtura - më së miri në narteks - afresket bizantine të shekujve 13 dhe 14 i kushtohen mrekullive që Krishti kreu gjatë shërbesës së Tij tokësore ("Shërimi i të paralizuarit", "Stuhia në detin e Galilesë", "Ngjallja e Llazarit". ", "Martesa në Kanë të Galilesë" "), megjithëse në murin jugor ka një përshkrim shumë bindës të mundimit ferrit.

• Mbërritja, akomodimi dhe ushqimi në Kalambaka

Stacioni hekurudhor ndodhet në unazën në skajin jugor të fshatit. Autobusët që hyjnë në Kalambakë ndalojnë në rrafshnaltën qendrore të Dimarhiut, por stacioni i autobusëve të KTEL-it është në fakt pak më poshtë, tatëpjetë, përballë stacionit hekurudhor. Nuk ka tavolinë informacioni për turistët në Kalambaka, prandaj kërkoni informacione lokale në një librari që shet harta, udhërrëfyes në gjuhë të huaja, gazeta dhe revista - kjo është në anën perëndimore të të njëjtit shesh, në cep të Janinon dhe Patriarhu Dimitriou. Ata që mbërrijnë me autobus dhe tren zakonisht priten nga barkerë që premtojnë një qëndrim të mirë gjatë natës. Ndoshta është më mirë të shmangni këto shifra dhe të dëgjoni këshillat tona - ka shumë ankesa për dhoma të këqija dhe truket e pronarëve të zgjuar kur bëni pagesa.

Mos prisni shumë as nga hotelet pa fytyrë që rreshtojnë rrugën kryesore: ato janë të mbushura me turistë nga autobusët e ekskursionit dhe dhomat me dopio xham në dhomat nuk mbrojnë nga zhurma e rrugës. Një opsion i mirë për një portofol më të ngushtë është hoteli i lirë, por mikpritës Meteora në Plutarchou 13, një rrugë anësore e qetë në dorën tuaj të djathtë nëse papritmas vendosni të ecni nga Kalambaka në Kastraki për të arritur në rrëzë të shkëmbinjve. Ka një shumëllojshmëri dhomash me ajër të kondicionuar dhe me ngrohje për të zgjedhur, plus shumë parking, mëngjeset përfitojnë nga shtesa si biskotat dhe djathrat e bërë vetë, dhe mikpritësit Nikos dhe Kostas Gekas janë një mori informacionesh të dobishme për zonën.

Në pjesën e sipërme dhe më fshatare të qytetit, rreth 700 metra nga të dy sheshet kryesore, pranë Metropolit dhe pikës fillestare (gjithashtu përfundimtare) të shtegut për në Manastirin e Trinisë së Shenjtë, ka edhe dy strehimore të tjera në këmbë. Në Kanari 5 ndodhet Shtëpia e Alsos, e cila është më e pasur me pajisje. Në katin e fundit ka dhoma për dy dhe tre dhe suita për familjet dhe një kuzhinë komunale e pajisur mirë. Pronari quhet Janis Karakandas dhe flet mirë anglisht. Koka Roka Rooms ofron dhoma me dhe pa vaskë, me pak fjalë, strehën e zakonshme për turistët me çanta shpine. Në katin e poshtëm ata shërbejnë ushqim nga skara (ushqim i lirë dhe i mirë nga 10 €), dhe shërbimi, ndonëse i ngadaltë, mund të jetë i gëzuar, dhe ka qasje në internet.

Hotelet e nivelit të mesëm përfshijnë Odyssion në fund të autostradës që kalon nëpër qytet, e cila është më afër Kastraki. Hoteli është i qetë sepse është larg nga rruga. Dhomat janë rinovuar kryesisht në vitin 2004, dyshemetë janë me parket ose pllaka, banjat kanë dush ose vaskë. Mëngjesi shërbehet në sallonin e ri të ndritshëm, ka edhe 6 suita me shumë dhoma në Kastraki, Archontiko Mesohori, por arkeologët nuk i kanë lejuar pronarët të ndërtojnë një pishinë dhe të mbjellin një kopsht pas godinës. Nëse keni transportin tuaj, drejtohuni në lindje të qytetit në Pension Arsenis të drejtuar nga familja, gjë që ia vlen ta bëni për atmosferën bukolike, dhomat me standarde të larta dhe restorantin e mirë atje.

Situata ushqimore është e njëjtë si me hotelet: ka shumë institucione mesatare dhe nën mesatare, dhe ka shumë publik. Përjashtim bën Skaros, i vendosur 150 metra larg Hotel Divani në periferi lindore të qytetit (i hapur gjatë gjithë vitit, nëse ka një grup të madh, atëherë paraprakisht). Rrallëherë një turist arrin në këtë pikë, por vendasit njohin dhe vlerësojnë qebapin e shkëlqyer të qengjit me një çmim të arsyeshëm, bërxollat ​​dhe perimet e rritura në shtëpi. Në qendër, në Platja Dimarhiu, Panellinion mund të jetë mjaft frikësues me dekorimin e tij të zhurmshëm “në frymë rurale” dhe çmimet e larta, por çmimi i lartë justifikohet nga cilësia e lartë e produkteve, buka e zezë e mrekullueshme, patatet e reja të skuqura dhe përgjithësisht të mira. kuzhinë, kështu që institucioni nuk ankohet për mungesën e klientëve.

• Fshati Kastraki në Greqi

Kastraki nga Kalambaka është 20 minuta në këmbë përgjatë një autostrade të mbushur me trafik dhe jo shumë të sigurt. Është vonuar ndërtimi i një shtegu të vërtetë ecjeje që fillon nga Katedralja e vjetër Metropolitane. Gjatë sezonit (15 maj - 15 shtator), autobusët qarkullojnë rregullisht midis Kalambakës dhe Kastrakit gjatë gjithë ditës. Duke mbërritur në fshat nga skaji i poshtëm i tij, do të kaloni nga i pari nga dy kampingjet lokale - Camping Vrachos, ku gjatë sezonit furnizuesi lokal i pajisjeve u ofron vizitorëve edhe aventura sportive në zonën përreth. Kampingu i dytë - Camping Boufidhis-Shpella (maj-tetor) funksionon në skajin e sipërm të rrugës që kalon nëpër të gjithë fshatin, është pak më i rrëmujshëm, por ka kaq shumë bar të mrekullueshëm atje (nëse viti nuk është i thatë) , dhe tendat janë nën hije, për të mos përmendur tashmë vendndodhjen luksoze: në skajin e largët të fshatit dhe, për rrjedhojë, më afër shkëmbinjve: manastiret e Shën Nikollës Anapavsas dhe Rusanou fjalë për fjalë fluturojnë në lartësi. Të dy kampingjet, si dhe të tjerat në rrugët për në Trikala dhe , kanë pishina.

Në fshat ka dhjetëra dhoma me qira, shpesh të një standardi shumë të lartë dhe pesë hotele. Është e rëndësishme të zgjidhni një vend larg nga autostrada kryesore drejt manastirit - autobusët tunden përgjatë autostradës herë pas here gjatë gjithë ditës (dhe motoçikletat dhe skuterët tundin gjatë gjithë natës). Shtëpia Doupiani ka këtë cilësi, e cila është e lehtë për t'u gjetur nga tabelat e vendosura bujarisht përgjatë autostradës, duke filluar nga kampingu i Shpellës. Dhomat me ajër të kondicionuar kanë pamje të mrekullueshme, veçanërisht nga përpara, dhe pronarët Thanasis dhe Toula shërbejnë mëngjesin në kopshtin më të mirë të hotelit në Kastraki dhe mund të këshillojnë për vendet më të mira për të filluar një shëtitje ose ngjitje. Por ju duhet të rezervoni një dhomë gjatë gjithë vitit - kërkesa për hotelin është e tillë që u ndërtua një shtrirje luksoze në ndërtesën aktuale.

Më tej në mal dhe përsëri në një distancë të mirë nga autostrada janë dhomat Ziogas, ku dhomat janë më të bollshme dhe kanë ballkone, pothuajse të gjitha kanë pamje të mrekullueshme, dhe në dimër ndezin ngrohjen në katin e poshtëm një sallon i madh: mëngjesi shërbehet në mëngjes, dhe një tavernë është e hapur atje gjatë ditës. Pranë rrugës, por në një vend të qetë, do të gjeni hotelin miqësor Tsikelli - dhoma në ngjyrë rozë dhe të bardhë, ka parkingun e vet dhe një kafene në park. Përballë zgjerimit të Shtëpisë Doupiani dhe Odysseon është luksozi sipas standardeve Kastraki, i ndërtuar në vitin 2007, me dysheme druri Pyrgos Adrachti në krye të bllokut të vjetër, duhet të ngjitesh, por ka një parking mjaftueshëm të madh. Aty pranë ndodhet bujtina Sotiriou me pesë dhoma, tre prej të cilave kanë oxhaqe, në një ndërtesë të restauruar të vitit 1845.

Ndër një duzinë restorantesh (kryesisht psistarias), më e mira nga institucionet pak a shumë universale është ndoshta Paradhisos në rrugën nëpër të gjithë fshatin: për një qebap me sallatë fasule të kuqe dhe birrë në një tarracë të mbushur me njerëz me një pamje të shkëlqyer, ato janë nuk ka gjasa të ngarkohet shumë. Bakalarakia është e mirë për një mbrëmje vere: atmosfera, tarraca pas kishës dhe poshtë platias qendrore, ky kutuki i vogël nuk zhduket në dimër: vendasit e duan atë për pjatat e pjekura në skarë, sallatat, bakalaros dhe verën e bërë vetë. Por nëse keni transportin tuaj, mos u bëni dembel dhe shkoni - ka shumë shenja - në Neromylos, i cili është në skajin e largët të fshatit Dyava, 4 kilometra në jugperëndim. Tavanet e larta, një oxhak, nën gjyshin e pronarit aktual, e gjithë kjo ishte një mulli uji: në verë do të ulesh në tarracën pranë rezervuarëve në të cilët spërkat trofta. Përveç troftës, ka edhe shumë gjëra të tjera: mishi dhe galotiri, mezedet vegjetariane dhe porcionet e mëdha janë të përshtatshme për t'u larë me gllënjka të mëdha vere të pijshëm (është e lehtë).

Vizitë në manastiret e Meteorës

Të gjashtë manastiret kryesore të Meteora janë të hapura për publikun, por në kohë të ndryshme. Nëse dëshironi të përfundoni të gjitha manastiret brenda një dite, filloni turneun tuaj herët për të parë manastirin e Shën Nikollës Anapavsas, Varlaam dhe Megala Meteor para orës 13:00, duke lënë manastirin e Rousanou, Trinisë së Shenjtë dhe Shën Stefanit për pasdite. . Autostrada nga Kastraki deri në manastirin e Shën Shtjefnit është gati 10 kilometra dhe rruga ngushtohet herë pas here dhe makinat nuk ngadalësojnë shpejtësinë. Nëse lëvizni në këmbë, më mirë ndiqni këshillat tona, ne u përpoqëm t'ju mbrojmë sa më shumë nga asfalti me bitum - shtigjet dhe rrugët e dheut do t'ju shpëtojnë nga kjo fatkeqësi. Manastiri i Shën Stefanit ndodhet në një rrugë të rrugës, pavarësisht nëse arrini në autostradë ose në shtigjet malore; nga tabela për në Kalambaka në autostradë, 6 kilometra nuk janë aspak në vijë të drejtë, pothuajse duke arritur në Manastirin e Trinisë së Shenjtë.

Në sezon, ka autobusë nga Kalambaka në manastiret Metalu Meteoru/Varlaam gjatë ditës (autobusët e orës 9:00 dhe 13:00 janë më të besueshëm), dhe edhe nëse udhëtoni vetëm një pjesë të rrugës me autobus, mund të kaloni më shumë kohë duke vizituar ndonjë gjë në vend të udhëtimit drejt tyre. Mund t'ju duhet një hartë e zonës, veçanërisht nëse doni të dilni nga rruga e rrahur. Në Kalambaka shesin lloj-lloj budallallëqesh, por në pikën e gazetës dhe librit në platformën qendrore dy mallra ia vlejnë paratë e kërkuara për to: Harta panoramike me Geoiogy, e zhvilluar bashkërisht nga shtëpia botuese zvicerane Karto Atelier dhe kompania greke Trekking Hellas. : është si Pamja është nga një pamje e shpendëve, por mjaft e saktë dhe e përshtatshme për të ndjekur rrugët kryesore.

Broshura, e prodhuar nga Road Editions, me tekst vetëm në greqisht (nga Andonis Kaloiirou) dhe një hartë topografike në kopertinën e pasme, është e shkëlqyer dhe shumë do ta blejnë broshurën vetëm për hartën. Përpara se të niseni, është mirë të rezervoni ushqime dhe pije për ditën. Përgjatë gjithë rrugës turistike nuk ka më shumë se disa stalla që shesin pije dhe fruta - afër manastirit të Varlaam dhe Megala Meteora. Së fundi, mos harroni të sillni para: çdo manastir paguan një tarifë hyrje - tani 2 €, madje edhe studentët nuk kanë zbritje. Ekzistojnë kërkesa strikte për veshjen: gratë veshin vetëm funde (jo pantallona), burrat veshin pantallona të gjata (jo pantallona të shkurtra) dhe supet, pavarësisht nga gjinia, duhet të mbulohen.

Të ftuarit shpesh pajisen me funde ose rroba që mbulojnë gjithçka që kërkohet, por është më mirë të mos shpresoni për këtë. Së fundi, mos harroni se çdo filmim fotografik ose video në manastire është rreptësisht i ndaluar. Në fakt, është më mirë të vini në Meteora jashtë sezonit, kur pemët kanë derdhur gjethet dhe kullat e gurta janë mbuluar me borë. Në mes të verës, komercializimi dhe turmat (dhe malet me mbeturina në rrugë) mund të jenë dëshpëruese, e gjithë kjo bujë është shumë e pavend pranë një lugine të paprekur, të egër, romantike, shpirtërore. Në raste të tilla, ndoshta preferohet të drejtoheni në manastire më pak të vizituara, si Ipapandi ose Triniteti i Shenjtë.

Manastiri i Shën Nikollës Anapavsas

Në veri të Kastrakit, një rrugë dredha-dredha shtrydhet midis shkëmbinjve të mëdhenj të Aion Pneuma dhe Dupyani - e dyta mban emrin e kishës së vetmisë mezi të dukshme, një nga manastiret më të hershme këtu. Për të shmangur ecjen përgjatë autostradës (me trafik), shkoni në sheshin kryesor të fshatit dhe dilni në rrugën që fillon në cepin veriperëndimor të platias - më pas do të kthehet në një shteg. Kjo shteg kalon direkt nën shpellën-kapelën argëtuese të Agios Yeoryos Mandilas - ju mund ta dalloni këtë depresion në fund të shkëmbit monolit të Aion Pneuma duke parë njollat ​​me ngjyra. Këto janë oferta kushtimi - të ashtuquajturat mandilla (shama, shalle, etj.) - prandaj kjo faltore e Shën Gjergjit emërtohet me epitetin mandylas: një herë në vit më 23 prill, njëqind nga të rinjtë më të shkathët vendas (dhe po aq të rinj nga e gjithë Greqia) ngjiten ose ngjiten me një litar në majë të një shkëmbi dhe heqin shallet që janë grumbulluar gjatë vitit - për fat të mirë.

Ceremonia shfaqet gjithmonë në TV, por jo gjithmonë gjithçka shkon plotësisht pa probleme: ngjitja në shkëmb është jashtëzakonisht e vështirë, shumë nuk marrin bekimin e Shën Gjergjit dhe fjalë për fjalë hidhen poshtë - nëse jo në humnerë, atëherë nga një lartësi të konsiderueshme. Rruga e zgjedhur do t'ju çojë në 20 minuta në shkallën e poshtme të një lloji shkallësh. Ngjitni shkallët për të arritur në Manastirin e Agios Nikolaos Anapavsas (e hënë-e enjte, e shtunë dhe e diel 9:00-15:30; aksesi përfundon në orën 15:00; nëntor-mars). Në vitet 1980, manastiri u restaurua, kushtojini vëmendje afreskeve të shkëlqyera të fillimit të shekullit të 16-të në katolik (kisha kryesore e manastirit) - ato u pikturuan nga piktori Kretan Theofani. Fytyrat e vogla të katolikonit, në kundërshtim me kanunet, pothuajse saktësisht në veri, dhe jo në lindje - duhej të merrnim parasysh konfigurimin e shkëmbit.

Në murin lindor të naosit, studenti i tronditur jo vetëm që bie në sexhde, por, me sa duket, bën një salto mbi kokën e tij - një zgjidhje kaq e pazakontë për komplotin kanonik të "Shndërrimit" shpjegohet gjithashtu nga hapësira e kufizuar (dhe zgjuarsia të piktorit të ikonave). Në afreskun "Mohimi i Pjetrit" në harkun e portës, personazhi i titullit ngroh duart mbi zjarr në muzgun e paraagimit. Në murin perëndimor të narteksit (narteksit) ka një stilit (një vetmitar që jeton në një shtyllë), në një shkretëtirë të banuar nga kafshë të egra dhe një shërbëtor mbledh ushqime në një shportë për ta sjellë më pas lart - skena të tilla fare mirë mund të kanë ndodhur këtu ose aty pranë kur afresku ishte i ri.

Por baballarët e shkretëtirës po nxitojnë për në varrimin e predikuesit Efraim Sirian (Shën Afrem Sirian): disa hipin mbi kafshë të egra, të tjerët - të gjymtuar ose të pafuqishëm - i bartin me barela, disa i bartin mbi shpatulla dhe kurriz. Krahas pikturës së Theofanit, ka edhe imazhe të mëvonshme, të dalluara për thjeshtësinë e tyre: Adami duke i emërtuar bishat – ndër të cilat shkruhet bazilisk – krijesa legjendare si hardhuca që vriste me frymën ose shikimin e saj. Pranë manastirit të Shën Nikollës Anapavsas, në majë të një maje guri në formë gjilpëre, mund të shihen mbetjet e një strukture të shkatërruar - këto janë rrënojat e mureve të manastirit të Shën Monit, të braktisura pas tërmetit të 1858.

Pas rrënojave të manastirit të Shën Monit, 250 metra nga parkingu dhe shkallët e shkallëve të hyrjes së manastirit të Shën Nikollës Anapavsas, një shteg i asfaltuar, pjesërisht me hije, degëzohet nga autostrada (vetëm tabelat për në manastir të Shën Varlaamit). Pas një ecjeje 15-minutëshe përpjetë, kjo rrugë do t'ju çojë në një pirun të pashënuar në formë T-je: duke u kthyer djathtas, në 10 minuta do të jeni në manastirin e Shën Varlaamit dhe do të ktheheni majtas, në të njëjtat 10 minuta, por ngjitja do të jetë më e pjerrët, do të arrini në manastirin Megala Meteora. Nuk ka asnjë rrugë tjetër midis manastireve (përveç rrugëve të rrëmujshme të hyrjes për të dyja). Nëse së pari zgjidhni manastirin Megala Meteora, atëherë për të shkuar në manastirin e Shën Varlaamit, do t'ju duhet të zbrisni në pirun dhe më pas të ngjiteni në manastirin e dytë.

Manastiri Megala Meteora (një emër tjetër është Manastiri i Meteorit të Madh ose i Shpërfytyrimit; e hëna e verës dhe e mërkurë-e diel 9:00-17:00; e hënë e dimrit dhe e mërkurë-e diel 9:00-46:00) - më madhështorja dhe më e larta nga të gjithë manastiret: Është ndërtuar mbi shkëmbin Platis Litos (Gur i gjerë) në një lartësi prej 615 metra mbi nivelin e detit. Ai gëzonte privilegje të mëdha dhe për shumë shekuj dominoi zonën, dhe në një gdhendje të shekullit të 18-të (e ekspozuar në muze) ai përshkruhet i ngritur mbi të tjerët. Se si Afanasy arriti në këtë shkëmb mbetet një mister.

Katolikoni i manastirit, i shenjtëruar për nder të Shndërrimit (Metamorfoza), është më madhështorja në Meteora, një kishë e bukur në plan: një kryq i gdhendur në një shesh, kolona dhe trarë mbështesin një lloj kupole lundruese me imazhin e Krishtit. Pantokrator në lavdi i shkruar mbi të. Në shekujt e 15-të dhe të 16-të tempulli u zgjerua, kështu që kisha origjinale, e ndërtuar në vitin 1383 nga murgu Joasaph, ish-mbreti, tani shërben thjesht si një "hieron" (shenjtore) pas një tempulli të gdhendur të ndërlikuar ("templon" - një barrierë altari me një ikonostas). Afresket, megjithatë, janë relativisht të vona (mesi i shekullit të 16-të) dhe janë inferiorë ndaj muraleve të manastireve të tjera për nga rëndësia artistike. Narteksi (narteksi) është pikturuar pothuajse ekskluzivisht me skena të frikshme dhe trishtuese të martirizimit.

Dhomat e manastirit dhe ambientet e tjera të manastirit zënë një masiv të gjerë të harkuar me disa ndërtesa. Në “kellari” (magazina në bodrum) është ekspozuar mjetet bujqësore dhe enët fshatare. Trapeza - nën kupolën dhe tavanet e harkuar - është ende e mobiluar sikur t'i shërbente qëllimit të saj origjinal: në tavolina ka pjata tradicionale prej argjendi dhe kallaji për vaktet monastike. Por tani këtu ka një muze, të ekspozuara janë kryqe me gdhendje të mrekullueshme druri dhe ikona të rralla. Ju mund të shikoni në kuzhinën e lashtë ngjitur me tryezën, ajo është gjithashtu nën kube, por e mbuluar me blozë: buka ishte pjekur në furrë dhe zierja ishte gatuar në oxhak.

Manastiri i Shën Varlaamit

Manastiri i Shën Varlaamit ose Gjithë Shenjtorëve (verë e hënë-e mërkurë dhe e premte-e diel 9:00-14:00; dimër e hënë-e mërkurë, e shtunë dhe e diel 9:00-15:00) - një nga manastiret më të vjetra, që qëndron në vendi i një vetmie, të themeluar nga Shën Barlaami - kjo figurë luajti një rol kyç në historinë e Meteorës menjëherë pas mbërritjes së Athanasius në Meteora. Ndërtesa aktuale u themelua nga dy vëllezër Apsaras nga Janina në vitet 1540-1544 dhe konsiderohet si një nga më të bukurat e luginës. Katolikoni i manastirit, kushtuar të gjithë shenjtorëve (Aion Pandon), është i vogël, por i shkëlqyer: mbështetet nga trarë të pikturuar, dhe muret dhe shtyllat janë të mbuluara plotësisht me afreske.

Tema mbizotëruese nuk është vetëm jeta në shkretëtirë, që është e përshtatshme në Meteora, por edhe martirizimi. "Gjykimi i fundit dhe i fundit" (1566) shumëngjyrësh është shumë bindës: goja e hapur e Leviathanit gllabëron të mallkuarit. Por mbi ikonat dhe muralet mbretëron "Pantokratori" madhështor (Zoti Pantokrator; 1544) në pjesën e brendshme të dy kupolave, dhe në kupolën e jashtme është shkruar "Ngjitja" madhështore. Në tryezë ka një muze me një ekspozitë të ikonave, pëlhurave, mobiljeve të dekoruara dhe enëve të tjera kishtare dhe shtëpiake. Në një vend tjetër ata tregojnë një fuçi në të cilën murgjit mbanin duke pirë ujë.

Në manastirin e Shën Varlaamit, është ruajtur një kullë ngritëse: një platformë marrëse jo plotësisht e sigurt dhe një mekanizëm i dyshimtë, tani i papërdorur, me çikrik (më vonë u zëvendësua nga një çikrik elektrik), megjithëse tani, si në të vjetrën. ditë, litarët dhe një "shportë" janë në përdorim. Deri në vitet 1920, pothuajse të gjitha manastiret e Meteorës nuk mund të arriheshin përveçse nëpërmjet një "rrjete" thurjeje, e cila ngrihej duke përdorur një portë dhe një litar, ose nëpërmjet një shkalle të bashkangjitur që më pas tërhiqej, e cila gjithashtu nuk ishte e sigurt. Patrick Leigh Fermor tregon një shëmbëlltyrë për një abat, i cili, duke u pyetur se sa shpesh ndërrohej një litar, u përgjigj: "Kur i vjetri prishet".

Peshkopi i Trikalskit urdhëroi të kalonte shkallët me të cilat mund të ngjitesh tani në të gjitha manastiret, qartë nga shqetësimi për reputacionin e tij, i cili, pa dyshim, mund të vuante nëse diçka do t'i ndodhte ndonjë të huaji të pakujdesshëm. Kështu që tani litarët dhe shportat përdoren vetëm për dërgimin e furnizimeve dhe materialeve të ndërtimit në majë, veçanërisht pasi ka edhe rimorkio të një teleferiku të hedhur mbi humnera, e cila fillon në parkingun aty pranë.

Manastiri Rusanu

Për të ecur nga manastiri i Shën Varlaamit në manastirin e Rusanou, rekomandohet të zbrisni nga Varlaam përgjatë rrugës hyrëse në këtë manastir, rreth 150 metra, ku kjo shteg lidhet me rrugën hyrëse për në manastirin Megala Meteora. Në gardh, dilni nga rruga dhe, pa humbur nga sytë shenjat (njollat ​​e bojës blu), zgjidhni nga shtigjet ato në të cilat ndjeni një shteg pak a shumë të mirë nën këmbët tuaja. Keshtu do te kaloni (dhe pak me lart) disa shkembinj te vegjel te rrumbullakosur, ky eshte i ashtuquajturi Plakes Kelaraka, per te dale menjehere mbi nje kthese te mprehte te rruges deri ne fund te grykes, ku edhe ne korrik vini akoma. nëpër pellgje. Kaloni shtratin e përroit dhe ngjituni malit në anën e largët të përroskës dhe më pas merrni djathtas, drejt pemëve dhe, duke u shtrydhur nëpër pyll, dilni pas rreth 50 metrash në një shteg tjetër.

Do të dilni në rrugën hyrëse për në manastirin e Rusanit - që nga momenti kur u ndave me manastirin e Shën Varlaamit, do të kalojnë 35 minuta dhe do t'ju duhet të kapërceni vetëm njëzet metrat e fundit të rrugës, të shpërfytyruar rëndë nga grumbujt e gurë dhe mbeturina. Ka një shteg me shumë shenja që të çojnë në manastirin e shekullit të 16-të, ai njihet jo vetëm si Rusanu (verore çdo ditë 9:00-18:00; dimërore e hënë, e martë dhe e enjte-e diel 9:00-14:00); , por edhe si Manastiri i Shën Barbarës . Mund të arrish në manastir në një mënyrë tjetër, duke dalë nga rruga në shtegun dhe duke bërë një rreth më të lartë, por në çdo rast, pjesa e fundit e shtegut është në një urë të lëkundur të hedhur në hyrje të manastirit nga një shkëmb aty pranë.

Vendndodhja e manastirit e nxjerr Rusanën jashtë të zakonshmes edhe në krahasim me manastiret e tjera të Meteora: të gjitha muret e tij kthehen në skaje të pjerrëta shkëmbi pa pothuajse asnjë boshllëk. Narteksi (narteksi) i kishës kryesore të manastirit është pikturuar në shekullin e 17-të me skena të tmerrshme të martirizimeve dhe ekzekutimeve të ndryshme, dhe e vetmja gjë që mund t'ju zërë frymë, i lodhur nga soditja e këtyre skenave, është një luan që lëpin këmbët. i Danielit, i hedhur në një burg (në të majtë të dritares). Në këndin përballë, dy luanë jo aq miqësorë po gllabërojnë Shën Ignatius Zotbartësin. Apokalipsi është pikturuar me ngjyra dhe me gjallëri të jashtëzakonshme në murin lindor (megjithatë, gjykimi i fundit zakonisht shkruhet në murin perëndimor).

Nëse duhet të ktheheni nga manastiri Rusanou direkt në Kastraki, ka një shteg të mrekullueshëm që shkurton shumë rrugën. Dilni në rrugën e poshtme për në manastir dhe ecni teposhtë për rreth trembëdhjetë minuta në mënyrë që, pasi të keni kaluar kthesën e parë të mprehtë në pistë, të vini në një tabelë në anë të rrugës që paralajmëron për kthesën tjetër të mprehtë - do të ketë gjithashtu të jetë diçka si një nënstacion transformator me një mbështetje. Kaloni shtegun që shkon ashpër poshtë dhe në jug, përgjatë rrjedhës së përroit të Paleokranjes dhe ndiqeni atë në një stacion të vogël pompimi në rrugën rurale të përshkruar më sipër Kastraki - manastiri i Shën Nikollës Anapavsas. Udhëtimi do të zgjasë rreth njëzet minuta dhe ju do të kurseni pothuajse të njëjtën shumë në krahasim me itinerarin e autostradës.

Manastiri i Trinisë së Shenjtë

Nga pika e poshtme e shtegut të afrimit të poshtëm drejt manastirit Rusan, mund të zbrisni për rreth shtatë minuta deri në kthesën e parë, pastaj shkoni në shtegun e treguar nga një shenjë për në Manastirin e Trinisë së Shenjtë. Pas rreth 10 minutash ngjitjeje të pjerrët, do të arrini në një kreshtë, pas së cilës hapet kanioni shkëmbor i pabarabartë i Hunit - Manastiri i Trinisë së Shenjtë. Nga këtu nuk ka rrugë të drejtpërdrejtë, kështu që kthehuni majtas dhe ndiqni shenjat në shkëmbinj - këto janë pika me bojë të kuqe - do të ngjiteni (jo më shumë pjerrët) në një pikë ku një rrugë anashkaluese pas 600 metrash do të çojë në rrugën tuaj. qëllimi - rruga e propozuar nuk kursen shumë kohë në krahasim me një shëtitje gjysmë ore nga manastiri Rusanu përgjatë rrugës, por shumë më e këndshme. Faza e fundit e udhëtimit nga parkimi i makinave në Manastirin e Trinisë së Shenjtë (çdo ditë përveç të enjtes: verë 9:00-17:00; dimër 9:00-12:30 dhe 15:00-17:00) përbëhet nga 130 hapa. gdhendur në një vrimë të prerë përmes tunelit shkëmbor. Ju do të dilni në një shtëpi të ndritshme dhe të ajrosur, e cila u rinovua në vitet 1980 dhe 1990.

Brenda do të shihni ekspozita të vogla me fije, pëlhura dhe sende kuzhine dhe rurale, por në vend të shenjave shpjeguese kudo ka maksima nga kapitulli i 13-të i Letrës së Parë të Apostullit Pal drejtuar Korintasve: "Dashuria zgjat gjatë", "dashuria nuk provokohet". ,” dhe kështu me radhë. Afresket në Katolik janë pastruar plotësisht dhe janë rikthyer nga restauruesit në shkëlqimin e tyre origjinal, kështu që nuk do të pendoheni për kohën e kaluar duke vizituar manastirin. Në murin jugperëndimor pranë "Supozimit" është shkruar "Tradhtia e Judës", por tridhjetë copat e argjendit nuk janë paraqitur me bojë, por me monedha të vërteta të varura nga imazhi. Ashtu si kishat e tjera të Meteorës, edhe kjo duket se është ndërtuar në dy etapa - duke gjykuar nga dy kupolat, dhe në të dyja - "Pantokratori" (ajo mbi templon është shumë e mirë), si dhe dy grupe ungjilltarësh në vela, nën kupolë . Në harkun jugor është pikturuar një imazh i rrallë i Krishtit Emmanuel pa mjekër, i cili mbahet nga katër kerubinë.

Relativisht pak autobusë me ekskursionistë ndalojnë në manastir dhe jeta në manastir mbetet monastike tani në manastir ka vetëm katër murgj, të cilët e mbajnë manastirin në një formë të dukshme. Midis tyre është Plaku Gjon, i cili jeton këtu që nga viti 1975 dhe mund t'ju tregojë se si Nëna e Zotit e shëroi nga verbëria në njërin sy (megjithatë, syri i dytë i murgut ende mungonte). Megjithëse Manastiri i Trinisë së Shenjtë është i vendosur mbi një përroskë të thellë dhe kopshti në pjesën e pasme të tij përfundon në një shkëmb të vërtetë, ekziston një shteg qartësisht i dukshëm dhe i sinjalizuar që fillon në shkallët më të ulëta që të çojnë në manastir dhe shkon drejt e në pjesa e sipërme e Kalambakës. Zbritja do t'ju marrë 45 minuta dhe nuk ka nevojë të ecni gjatë përgjatë rrugës unazore: shtegu është pjesërisht i asfaltuar dhe në përgjithësi është në gjendje të mirë në çdo mot.

Manastiri i Shën Stefanit

Në manastirin e fundit dhe më lindor të Shën Stefanit (e martë-e diel: verë 9:00-14:00 dhe 15:30-18:00; dimër 9:00-13:00 dhe 15:00-17:00) rreth 15 minuta në këmbë nga Manastiri i Trinisë së Shenjtë: ju ecni përgjatë rrugës (nuk ka asnjë shteg që të prerë qoshen), dhe rreth kthesës papritmas shfaqet manastiri i Shën Stefanit që ju nevojitet. Ky manastir është gjithashtu aktiv dhe tani është për gratë: murgeshat do të përpiqen t'ju shesin disa xhingla.

Manastiri vuajti shumë nga bombardimet në Luftën e Dytë Botërore dhe bastisjet komuniste gjatë luftës civile. Ky manastir është i pari në listën e atraksioneve që mund të anashkaloni nëse nuk keni kohë të mjaftueshme. Sigurisht, është e pamundur të mos thuhet se në bankën e shekullit të 15-të ka një pikturë afreske të Virgjëreshës Mari në absidë, dhe në muze, pak më larg, ka një "Epitafios" të shkëlqyer - një gur varri i qëndisur. me ar. Rruga e vjetër nga Manastiri i Shën Stefanit në Kalambaka është e papërdorur dhe e pasigurt: kthehu në Manastirin e Trinisë së Shenjtë dhe zbrit përgjatë rrugës së përshkruar më sipër.

• Rrugë të tjera Meteora

Pas turneut në manastiret, shumë vizitorë - veçanërisht në sezonin jashtë sezonit - tundohen të qëndrojnë një ditë shtesë për ambientin që duket se është nga një univers tjetër. Prandaj, ka kuptim të raportoni për vende të tjera të fshehura midis shkëmbinjve që premtojnë vetmi të plotë dhe të sugjeroni se si të arrini në to. Më e arritshme se shumë të tjera është ecja drejt Kishës së Shpellës së Shpirtit të Shenjtë të Aion Pneuma. Duke filluar nga platia e Kastrakit, merrni rrugën e shënuar me gurë, e cila është më e lartë dhe në veri të sheshit, dhe lëvizni në verilindje deri në shtëpinë e fundit në këtë anë të përroskës që ndan fshatin përgjysmë. Pas kësaj shtëpie do të shihni një shteg të qartë, megjithëse jo të shënuar, që të çon në shkretëtirë. Pasi shtegu kalon nëpër kopshte të braktisura dhe pemët e arrave, fillojnë shkurret dhe kalldrëmet e mbetura nga rrëzimet e shkëmbinjve, dhe në dorën tuaj të majtë do të shihni një mur guri - ky është monoliti Aion Pneuma.

Manastiri Rusanu shfaqet, dhe shtegu përkulet ashpër dhe fillon të zbresë në një luginë - ose më mirë akoma, në një çarje në shkëmb. Pas rreth 35 minutash do të arrini në një platformë të sheshtë të varur nga një shkëmb monolit në të dy drejtimet: në të djathtë (në perëndim) në sipërfaqen e shtresuar të shkëmbit, gryka e tempullit të shpellës së Aion Pneuma është nxirë. Në shpellë dikur jetonte një vetmitar, dhe brenda - përveç gëlqeres dhe ikonave moderne - do të shihni një arkivol (sarkofag) të destinuar për mbetjet e tij (të zhdukura), i cili gjithashtu është i gdhendur nga guri. Në të majtë të hyrjes së kishës është një cisternë për ujin e shiut, të cilin e pinte vetmitari. Njohësit dhe njohësit mund të kalojnë disa minuta duke u ngjitur në majën e shkëmbit, ku ndodhet kambanorja dhe ku hapen pamje të shkëlqyera.

Nëse keni forcë dhe disa aftësi, mund të shkoni në periferi të Kastrakit për t'u ngjitur në kishën e shpellës së Agia Apostolit (Apostujve të Shenjtë) - në të gjithë Meteorën nuk ka asnjë monument të shenjtë në një lartësi më të madhe: ky ndodhet në maja e një shkëmbi që ngrihet 630 metra. Pas varrezave të dukshme të fshatit, fillon një shteg i dukshëm përpjetë, i cili për 15 minuta do t'ju çojë në "gishtin" e gurtë edhe më të dukshëm të Adrahtit, nga i cili do t'ju duhet pak qetësi: do t'ju duhet të gjeni një të vështirë. -shihni vazhdimin e shtegut mbi buzën e pjerrët të përroskës në të djathtë, por mbajeni në anën e majtë. Për rreth pesë minuta do të lëvizni me vështirësi me të katër këmbët, por më pas fillon shtegu i vërtetë. Në fund është momenti më i rrezikshëm: do t'ju duhet të ngjitni një shkallë në majë të shkëmbit. Kjo shëtitje nuk është për ata që kanë frikë nga lartësitë.

Ata që kërkojnë vetminë mund të shkojnë në periferi në kishën e shpellës së Agios Andonyos (Shën Antoni). Në periferi juglindore të Kastrakit, përballë tavernës Taverna To Harama, kthehuni në një rrugë të ngushtë të sinjalizuar në anglisht "Old Habitation of Kastraki". Pasi të keni vozitur ose të ecni përgjatë kësaj shtegu për një distancë të shkurtër, shkoni djathtas në një rrugë çimentoje me një korsi, e cila së shpejti kthehet në një rrugë të dheut që të çon në një kishë moderne, por të bukur të ndërtuar në stilin tradicional. Këtu mund të arrini edhe me rrugë duke filluar nga maja e Kastrakut të vjetër).

Në lindje dhe pak më lart, i futur në sipërfaqen e përparme të shkëmbit, Manastiri i restauruar i Shën Nikollës i Aiiu Nikolaou Bandovas (vizitorët nuk lejohen) është në varësi të Manastirit të Trinisë së Shenjtë dhe aktualisht funksionon si një manastir i shkretëtirës. Por ju po ecni (përpiquni të merrni me mend perëndimin e diellit) për në kishën e shpellës së Ayios Andonyos që u shfaq papritur para syve tuaj, sikur të shpërthente nga shkëmbi Pixari (pas restaurimit në 2005-2006, ajo u rihap për vizitorët). Pranë tij do të shihni shumë struktura prej druri të këputur si stenda: ato janë të shtyra në gropa natyrale në shkëmb, nga të cilat varen shkallë gjysmë të kalbura.

Këto shpella të vogla banoheshin jo vetëm nga ata që punuan në shkretëtirë, por nga asketët më të ashpër, dhe megjithëse tani në asketët e mëparshëm jetojnë vetëm pëllumbat e malit (domethënë banesat e asketëve; emri grek është asketët), ata ishin të banuara për një pjesë shumë të mirë të shekullit të 20-të, dhe deri në vitet 1960, në ditën e përkujtimit të shenjtorit mbrojtës të vetmitarëve, një murg në gradën e priftit ngjitej në shpellë çdo vit dhe shërbente liturgjinë. Këtu, në një shkretëtirë të egër të shkretë, pa dyqane suveniresh, guida poliglote dhe autobusë ekskursionesh, gjenden aspiratat për një “jetë soditëse”, kështu jetojnë banorët e përhershëm të Meteora.

Kisha e Timiou Stavrou në Greqi

Nëse keni transportin tuaj, ia vlen të vozitni 42 kilometra në perëndim të Kalambakës, në kishën mesjetare "flakëse" të Timiu Stavrou (Kryqi i Nderit), që qëndron midis fshatrave Krania (në disa harta: Kraneia) dhe Dulyana. Vetë kisha, megjithëse e ndërtuar në shekullin e 18-të, duket më e vjetër, dhe jo për shkak të rrënimit të saj, por sepse u shfaq si një lojë në një shans kapriçioz: arkitektët vendosën të kombinojnë tiparet e dy modeleve të ndotura në Rumani dhe Rusi. Ajo që ata arritën nuk ishin as më shumë e as më pak, por një duzinë kupolash në formë kulle - lartësia është dukshëm më e madhe se diametri - tre mbi neos, një mbi secilën nga tre absida dhe gjashtë në skajet e transeptit të trefishtë.

Pjesa e jashtme e kishës është rinovuar shumë mirë, gjë që nuk u pengua as nga restaurimi i nxituar i pasluftës (gjermanët e dogjën kishën në vitin 1943 në përgjigje të lëvizjes partizane që ishte zhvilluar në zonën përreth) dhe as ndërtimi duke përdorur pajisje të rënda aty pranë. . Tarraca, e pajisur me një tavolinë prej druri (dhe një rubinet uji aty pranë), është një vend i mrekullueshëm për të pasur një piknik. Dhe nëse arrini të kërkoni leje për ta parë (kisha zakonisht mbyllet), do të shihni në absidë një sintrono - një stol guri që shërbeu si fron i peshkopit dhe i mbijetoi zjarrit të 1943.

Për të shkuar në kishë, shkoni në veri nga Kalambaka dhe pas 10 kilometrash mos merrni autostradën e Janinës, por kthehuni majtas në rrugën më të ngushtë për në Murgani, piruni është i ngjyrosur me shumë shenja drejtimi për në fshatrat e malësisë. Ngjituni me këmbëngulje në mal dhe, pasi të keni kaluar nxitimin e malit Tringia, filloni një zbritje të pjerrët në një luginë me pyje të dendur në burimet e lumit Aspropotamos: peizazhi konsiderohet si një nga më të bukurit në Pindus. Nga taverna e pashënuar në kthesën për në Doliana, vazhdoni të lëvizni 5 kilometra në jug, te ura dhe rruga në të majtë me një tabelë në greqisht: "Pros Ieran Monin Timiou Stavrou Doulianon".

Kjo rrugë pas 700 metrash do t'ju çojë në kishën e vendosur në 1150 metra mbi nivelin e detit. Në verë, pothuajse çdo ditë një autobus shkon nga Trikala për në fshatin Krania, më afër kishës, duke ndaluar në platformën e fshatit, ku hoteli dhe taverna Aspropotamos janë të hapura (fundi i qershorit-gusht). Nga Crania, ose direkt nga kisha, mund të vozitni 7 kilometra të tjera në hotelin Pyrgos Mantania ose 17 kilometra në Tria Potamia, dhe prej andej, duke u nisur nga lindja dhe duke kaluar nëpër Pertouli dhe Pyli, mund të përfundoni lakun dhe të ktheheni në Trikala.

Në kontakt me