Qin Shi Huangdi. Prvý čínsky cisár
MOSKVA 28. decembra - RIA Novosti. Qin Shi Huang, prvý cisár Číny, sa skutočne pokúsil dosiahnuť nesmrteľnosť a nariadil všetkým obyvateľom ríše, aby hľadali recept na „elixír večného života“, uvádza online publikácia Live Science.
Vedci našli v Číne stopy po legendárnej „veľkej potope“.Archeológovia našli stopy, že počas dynastie Xia, ku ktorej podľa legendy patril zakladateľ Číny cisár Huang Di, skutočne došlo k mohutnej povodni Žltej rieky a „veľkej povodni“ vysokej 38 metrov, „porazenej“. “ od cisára Yu v roku 1920 pred naším letopočtom.„Vydanie takéhoto dekrétu a samotná skutočnosť, že sa ho ľudia skutočne pokúsili realizovať, naznačuje, že Shi Huangdi vytvoril veľmi spoľahlivý a efektívny systém výkonnej a zákonodarnej moci, ktorý umožnil realizovať želania cisára na úrovni celú krajinu v čase, keď dopravné a komunikačné systémy prakticky neexistovali,“ povedal Zhang Chunlong, riaditeľ vykopávok.
Za zakladateľa Číny sa tradične považuje „žltý cisár“ Huang Di, ktorý vládol Nebeskej ríši okolo roku 2800 pred Kristom. Legendy mu pripisujú magické sily vrátane neobvykle dlhého života a neuveriteľnej vytrvalosti.
Prvý skutočný cisár zjednotenej Číny Qin Shi Huang sa považoval za svojho duchovného nástupcu, ktorý v roku 221 pred Kristom spojil sedem bojujúcich kráľovstiev do jednej ríše so spoločným súborom zákonov a vertikálnym reťazcom moci. V nasledujúcich rokoch si získal povesť krutého, ale spravodlivého vládcu, ktorý priniesol do Číny poriadok a mier.
Vďaka rozsiahlym projektom, ako je výstavba Veľkého múru a obrovského mauzólea v Xi'ane, ako aj početným pokusom o atentát, si osobnosť Shi Huangdiho získala nie menej legiend ako tá o „žltom cisárovi“. Čínski archeológovia nečakane zistili, že niektorým z týchto mýtov veril aj samotný vládca Číny. Dokazuje to nezvyčajný nález v provincii Hunan.
Podľa Zhanga jeho tím vykonáva vykopávky v centrálnej časti provincie už viac ako desať rokov. Počas tejto doby sa archeológom podarilo nájsť tisíce artefaktov z čias Shi Huang, vrátane obrovskej zbierky bambusových tabuliek s rôznymi informáciami o živote ríše.
Čínski archeológovia nedávno dokončili analýzu lekárskej časti týchto archívov. Tam sa našiel oficiálny dekrét Shi Huangdi, v ktorom nariadil všetkým úradníkom a obyvateľom Nebeskej ríše hľadať „elixír nesmrteľnosti“ alebo o ňom zbierať informácie a okamžite ho preniesť do hlavného mesta.
Tento oficiálny dokument tak potvrdzuje niektoré z legiend spojených so Shi Huangdi. Mnoho čínskych kronikárov tej doby napísalo, že cisár bol posadnutý myšlienkami na nesmrteľnosť a neustále cestoval po krajine a hľadal múdrych mužov alebo niečo ako „fontánu večnej mladosti“ z mýtov starovekého Grécka, schopnú dať mu večný život. .
Tieto pátrania, ako dokazujú tablety objavené Zhangovým tímom, vykonal nielen samotný cisár, ale celé impérium ako celok. Napríklad vládca mesta Duxiang napísal, že miestni obyvatelia ešte nenašli elixír a obyvatelia jednej z dedín v modernej provincii Shandong ponúkli cisárovi, aby vyskúšal vzácnu rastlinu, ktorá rástla na neďalekej hore.
Je možné, že práve tieto pátrania zabili prvého čínskeho cisára - zomrel vo veku 39 rokov na otravu ortuťou. Mohlo by ísť o súčasť „elixírov nesmrteľnosti“ na báze rumelky (jasne červenej zlúčeniny ortuti a síry), ktorú Shi Huangdi, ako píšu kronikári, konzumoval v posledných rokoch svojho života.
Kráľovstvo Qin zaujímalo osobitné miesto v histórii starovekej Číny. Jeho princ, ktorý dobyl svojich susedov zmietaných v občianskych sporoch, vytvoril jednotný štát. Týmto generálom bol Qin Wang menom Ying Zheng, ktorý sa stal známym ako prvý čínsky cisár, Qin Shi Huang.
Od Wanga po cisára
V 4. storočí pred Kr. e. Problém politického zjednotenia starovekých čínskych kráľovstiev zamestnával mysle progresívnych mysliteľov tej doby, keď sa postupne vytvárali objektívne predpoklady na vytvorenie jedinej krajiny na čele s čínskym cisárom.
Zjednotenie bolo diktované logikou politickej situácie, ktorá sa vyvinula v V-III storočia pred naším letopočtom. e. Túžba odstrániť nezávislosť susedných kráľovstiev a absorbovať ich územie viedla v tom čase k tomu, že namiesto mnohých desiatok veľkých a malých dedičných majetkov zostalo „sedem najsilnejších“: Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan a Qin. Vládcovia takmer všetkých z nich si vážili plány na úplnú porážku svojich rivalov. Dúfali, že prvú dynastiu čínskych cisárov založia práve oni.
Súperi v boji za zjednotenie hojne využívali taktiku spojenectva so vzdialenými kráľovstvami. „Vertikálne“ spojenie kráľovstiev Chu a Zhao, namierené proti „horizontálnemu spojeniu“ Qin a Qi, je známe. Úspech spočiatku sprevádzal Chu, no posledné slovo ostalo na vládcovi Qin.
V dôsledku toho sa Ying Zheng stal cisárom a dostal symbolické meno Qin Shi Huang (meno čínskeho cisára sa prekladá ako „prvý cisár Qin“).
Predpoklady na zlúčenie
Najdôležitejším predpokladom zničenia bývalých politických hraníc medzi kráľovstvami bol rozvoj stabilných ekonomických väzieb. Živý obraz vykresľoval upevňovanie obchodných vzťahov medzi nimi v 3. storočí pred Kristom. e. Xunzi, ktorý zdôraznil dôležitú úlohu ekonomických vzťahov pri uspokojovaní prirodzených potrieb ľudí na tie produkty, ktoré sa nevyrábajú v miestach ich bydliska.
Aj v tomto čase došlo k čiastočnému spontánnemu zjednoteniu platobnej mince. V V-III storočia pred naším letopočtom. e. Na území Strednej čínskej nížiny a priľahlých oblastí sa postupne formujú veľké ekonomické regióny, ktorých hranice sa nezhodujú s politickými hranicami kráľovstiev. Obyvatelia, obchodníci a šľachtici pochopili, že ďalší rozvoj si vyžaduje „zjednoteného“ čínskeho cisára, ktorý v záujme ekonomiky vymaže vnútropolitické hranice.
Vytvorenie jedinej etnickej skupiny
Ďalším základným dôvodom zjednotenia pod vládou Qin Shi Huanga bol spoločný etnický a kultúrny priestor, ktorý sa dovtedy prakticky sformoval. Ku konsolidácii starých Číňanov došlo aj napriek tomu, že ich delili hranice Stredných ríš.
Vytvorenie jednotného kultúrneho stereotypu obyvateľstva, stabilizácia predstáv o jeho komunite, rozvoj etnického sebauvedomenia starých Číňanov nielen pripravili pôdu pre budúce zjednotenie, ale urobili z neho aj prioritnú úlohu.
Reformy Qin Shi Huang
Porážka šiestich kráľovstiev, ako aj následné zjednotenie území boli len nesmelým krokom pri formovaní štátu. Dôležitejšie boli nepopulárne, no nevyhnutné reformy, ktoré inicioval čínsky cisár Qin. Boli zamerané na odstránenie dôsledkov dlhodobej ekonomickej a politickej fragmentácie.
Qin Shi Huang rozhodným spôsobom prelomil bariéry, ktoré bránili vytvoreniu pravidelných spojení medzi všetkými okresmi ríše, a zničil múry, ktoré oddeľovali niektoré z bojujúcich kráľovstiev. Zachovali sa len budovy pozdĺž rozsiahlych severných hraníc, dobudované na chýbajúcich miestach a spojené do jedného Veľkého múru.
Ši Huangdi venoval veľkú pozornosť aj výstavbe hlavných ciest spájajúcich vtedajšie hlavné mesto Xianyang s perifériou. Jedným z najambicióznejších stavebných projektov tohto druhu bola výstavba priamej diaľnice Direct Highway, ktorá spájala okraj mesta Xianyang s centrom okresu Jiuyuan (dĺžka viac ako 1 400 km).
Administratívne reformy
Týmto reformám predchádzal urputný boj názorov o to, ako má byť zorganizovaná správa novopripojených území a aký princíp má byť základom správneho systému ríše. Poradca Wang Guan trval na tom, že podľa tradície siahajúcej do čias Zhou by mali byť odľahlé územia krajiny odovzdané do dedičného vlastníctva cisárovým príbuzným.
Li Si sa proti tomu rezolútne postavil a navrhol zásadne odlišný projekt.Čínsky cisár prijal návrhy Li Si. Územie Nebeskej ríše bolo rozdelené na 36 okresov, z ktorých každý pozostával zo žúp (xian). Na čele okresov stáli guvernéri menovaní priamo cisárom.
Mimochodom, samotná myšlienka vytvorenia okresov – administratívnych jednotiek centrálnej podriadenosti – na novopripojených územiach vznikla koncom 5. storočia pred Kristom. e. Podstatou reformy Qin Shi Huang bolo, že rozšíril systém okresov na celé územie svojej ríše. Hranice nových útvarov sa nezhodovali s územím predchádzajúcich kráľovstiev obdobia Zhanguo a nezodpovedali prirodzeným geografickým hraniciam, ktoré by mohli prispieť k izolácii jednotlivých regiónov krajiny.
Kultúra a legislatíva
Medzi ďalšie dôležité opatrenia na posilnenie centralizovanej moci cisára patria aj:
- zavedenie jednotnej legislatívy;
- zjednotenie mier a váh;
- reforma menového systému;
- zavedenie jednotného systému písania.
Reformy Qin Shi Huang výrazne prispeli k posilneniu kultúrnej aj ekonomickej komunity obyvateľstva ríše. „Krajiny medzi štyrmi morami sa zjednotili,“ napísala pri tejto príležitosti Sima Qian, „otvorili sa základne, uvoľnili sa zákazy používania hôr a jazier. Preto mohli bohatí obchodníci voľne cestovať po celej nebeskej ríši a nebolo miesta, kam by tovar na výmenu neprenikol.“
Otroctvo a teror
Prvý cisár však nebol vzorom cnosti. Naopak, mnohí historici ho považujú za tyrana. Napríklad v skutočnosti podporoval obchod s otrokmi, nielen zajatcami zajatými vo vojenských kampaniach, ale aj obyvateľmi samotnej Číny. Samotný štát masovo zotročoval obyvateľstvo za dlhy či spáchané zločiny a následne ich predával otrokárom. Z väzníc sa stali aj trhy s otrokmi. V krajine bol nastolený najtvrdší teror, na základe jedného podozrenia z nespokojnosti s činnosťou cisára bolo vyvraždené celé okolité obyvateľstvo. Napriek tomu sa zvýšila kriminalita: často sa vyskytli prípady únosov ľudí za účelom ich predaja do otroctva.
Prenasledovanie disidentov
Čínsky cisár Shi Huang podrobil tvrdým represiám konfuciánov, ktorí hlásali tradičné zásady morálky a občianskej povinnosti, askézu. Mnohí z nich boli popravení alebo poslaní na ťažké práce a všetky ich knihy boli spálené a odteraz zakázané.
A čo potom?
V práci historika Sima Qian Shiji (v „Historických poznámkach“) sa spomína, že cisár zomrel v roku 210 počas cesty do Číny. Smrť panovníka prišla náhle. Jeho najmladší syn, ktorý trón zdedil, nastúpil na trón, keď sa výrazne zhoršili vnútorné sociálne rozpory v krajine. Ershihuang sa spočiatku snažil pokračovať v najdôležitejších aktivitách svojho otca, pričom všetkými možnými spôsobmi zdôrazňoval kontinuitu svojej politiky. Za týmto účelom vydal dekrét, že zjednotenie váh a mier, ktoré podnikol Qin Shihuang, zostáva v platnosti. Ľudové nepokoje, šikovne využívané šľachtou, však viedli k tomu, že prvá dynastia čínskych cisárov Qin opustila historickú arénu.
Kolaps impéria
Nepopulárne rozhodnutia Qin Shi Huanga vyvolali protesty v rôznych spoločenských vrstvách. Bolo naňho spáchaných mnoho pokusov o atentát a hneď po jeho smrti sa začalo rozsiahle povstanie ľudových más, ktoré zničilo jeho dynastiu. Povstalci neušetrili ani obriu hrobku cisára, ktorú vyplienili a čiastočne vypálili.
V dôsledku povstania sa k moci dostal Liu Bang (206 – 195 pred n. l.), zakladateľ novej cisárskej dynastie – Han, ktorý bol predtým len hlavou malej dediny. Urobil množstvo opatrení na zníženie vplyvu oligarchie. Obchodníci a úžerníci, ako aj ich príbuzní tak mali zakázané vykonávať verejné funkcie. Obchodníci podliehali zvýšeným daniam a boli zavedené pravidlá pre bohatých. V dedinách bola obnovená miestna samospráva, ktorú zrušil Qin Shi Huang.
- Obdobie Xia pred naším letopočtom BC) je polomýtická dynastia, ktorej existencia je opísaná v legendách, no neexistujú žiadne skutočné dôkazné archeologické nálezy.
- Éra Shang (1600-1100 pred Kr.) je prvou dynastiou, ktorej existencia je doložená.
- Éra Zhou (1027-256 pred Kristom) je rozdelená na 3 obdobia: Západné Zhou, Chunqiu a Zhanguo.
- Qin (221-206 pred Kr.) - prvá cisárska dynastia.
- Han (202 pred Kr. - 220 po Kr.) - dynastia založená dedinským prednostom po ľudovom povstaní.
- Obdobie severnej a južnej dynastie (220-589) - v priebehu niekoľkých storočí sa vystriedal celý rad panovníkov a ich dynastií: Wei, Jin, Qi, Zhou - sever; Su, Qi, Liang, Chen - južná.
- Sui (581-618) a Tang (618-906) - éra rozkvetu vedy, kultúry, stavebníctva, vojenských záležitostí a diplomacie.
- Obdobie „Piatich dynastií“ (906-960) bolo obdobím problémov.
- Pieseň (960-1270) - obnovenie centralizovanej moci, oslabenie vojenskej moci.
- Yuan (1271-1368) - vláda dobyvateľských Mongolov.
- Ming (1368-1644) – založil ho potulný mních, ktorý viedol povstanie proti Mongolom. Charakterizované rozvojom komerčnej ekonomiky.
- Qing (1644-1911) – založili ho Mandžuovia, ktorí využili zmätok v krajine spôsobený roľníckymi povstaniami a zvrhnutím posledného mingského cisára.
Záver
Qin Shi Huang je jednou z najznámejších historických osobností starovekej čínskej histórie. Jeho meno je spojené s H. H. Andersenovou „Slávikom a čínskym cisárom“. Zakladateľa dynastie Qin možno postaviť na roveň menám Napoleona a Lenina – osobností, ktoré otriasli spoločnosťou v základoch a radikálne zmenili život nielen svojho rodného štátu, ale aj mnohých svojich susedov.
Qin Shi Huang (259-210 pred Kr.) vládol v rokoch 246-210. BC e.
O pôvode významného čínskeho cisára Ying Zhenga sa vie len málo. Podľa niektorých správ bol synom páru Qin Zhuang-Xiang-wan z jeho milovanej konkubíny. Pri narodení dostal meno Zheng, čo znamená „prvý“. Vo veku 13 rokov, po smrti svojho otca, sa Zheng dostal k moci v kráľovstve Qin, jednom z najväčších a najsilnejších štátov v Číne. Zheng vynaložil veľa úsilia na zjednotenie celej krajiny pod jeho vládou. V roku 221 pred Kristom sa vyhlásil za Shi Huanga, čo v čínštine znamená „prvý posvätný cisár“. Spravil z Číny najmocnejší štát v Ázii.
Ying Zheng dosiahla plnoletosť vo veku 20 rokov. Až do tohto veku riadil všetky záležitosti v kráľovstve Qin jeho regent Lü Buwei, jeden z najmúdrejších a najvzdelanejších ľudí tej doby, ktorý slúžil ako prvý minister na dvore. Zheng mu dlžil veľa, predovšetkým za posilnenie jeho autority v paláci. Buwei učil svojho zverenca: „Ten, kto túži po víťazstvách nad ostatnými, musí vyhrať nad sebou samým. To. kto chce súdiť ľudí, musí sa naučiť súdiť sám seba. Kto sa snaží spoznať iných, musí poznať sám seba." O veterinárnej klinike „Zoostatus“ sa tu Zheng naučil tieto postuláty, ale naučil sa aj ďalšie učenie, ktoré presadzovalo rovnosť všetkých pred zákonom a pred Synom nebies, teda pred cisárom. Tituly a ocenenia by sa mali udeľovať podriadeným nie podľa rodokmeňa, ale podľa skutočných zásluh.
Zhengovo učenie sa skončilo, keď bol vyhlásený za plnohodnotného cisára. Potom začal obnovovať svoj vlastný poriadok v kráľovstve.
V prvom rade nariadil vyhostenie Buweia, ktorého podozrieval zo sprisahania, popravil niekoľkých blízkych spolupracovníkov a vytvoril prísny systém nespochybniteľnej podriadenosti. V nasledujúcich rokoch Shi Huangdi začal pripájať ďalšie kráľovstvá Číny k svojmu kráľovstvu. Mečom a ohňom prešiel mnohými územiami. Ale až vo veku 40 rokov sa mu podarilo prvýkrát v histórii zjednotiť celú Čínu a prevzal trónne meno - Qin Shi Huang. Dobyté kráľovstvá rozdelil na 36 oblastí, ktoré sa zase rozdelili na obvody, kde vymenoval svojich guvernérov, ktorí boli podriadení iba jemu a vykonávali len jeho príkazy.
Spolu s pevným centralizovaným riadiacim systémom však Qin Shi Huang vykonal aj niekoľko reforiem. Na území zjednoteného impéria zaviedol jednotný systém mier a váh, začal raziť jednu mincu a zaviedol jednotný spisovný jazyk. Dráhy prikázal vyrobiť rovnako veľké – to znamená, že všetky vozíky museli mať rovnakú vzdialenosť medzi kolesami. Všetky tieto reformy sa uskutočňovali s veľkými ťažkosťami. Pochopenie nenašli ani medzi obyvateľstvom, ani medzi županmi. Shi Huangdi sa brutálne vysporiadal s tvrdohlavými ľuďmi: ak človek porušil zákon, potom bol popravený nielen on, ale aj celá jeho rodina a vzdialení príbuzní odsúdeného sa zmenili na štátnych otrokov.
Shi Huangdi založil jedinú despotickú moc. To bol jediný spôsob, ako mohol zostať na tróne, jediný spôsob, ako v tej dobe riadiť obrovský centralizovaný štát.
Jeho veľkou zásluhou je boj proti nomádom, ktorí útočili zo severu. Vyhnal ich za hranice svojho kráľovstva a aby nikoho nepustil do svojich hraníc, prikázal začať stavať... Veľký čínsky múr.
Desaťtisíce Číňanov boli vyhnané na sever z rôznych oblastí krajiny, pracovali vo dne v noci na stavbe vysokých nepreniknuteľných múrov. Táto pevnosť sa mala tiahnuť až k moru.
Shi Huangdi venoval vytvoreniu svojej hrobky veľa času. Už za našich čias čínski archeológovia vykopali túto hrobku. Ukázalo sa, že ide o obrovský podzemný sklad, v ktorom bolo pochovaných 6 tisíc hlinených vojakov v životnej veľkosti s koňmi a zbraňami, ktorí mali strážiť pokoj zosnulého veľkého cisára.
Písanie
Hoci verzia Sima Qian dominovala 2000 rokov, výskum profesorov Johna Knoblocka a Jeffreyho Riegela pri preklade anál Lüshi Chunqiu ukázal nesúlad medzi dátumom tehotenstva a narodením dieťaťa (rokom), čo im umožnilo dospieť k záveru, že verzia Lü Buweiovo otcovstvo bolo sfalšované, aby sa spochybnil pôvod cisára.
Regency Lü Buwei 246-237 pred Kr e.
Ying Zheng nečakane dostal trón Qin Wanga v roku 246 pred Kristom. e. vo veku 13 rokov. V tom čase už bolo kráľovstvo Qin najmocnejším v Nebeskej ríši. Jeho opatrovníkom sa stal aj premiér Lü Buwei. Lü Buwei si vážil vedcov a pozval asi tisíc učených mužov zo všetkých kráľovstiev, ktorí diskutovali a písali knihy. Vďaka jeho aktivitám sa podarilo zozbierať slávnu encyklopédiu „Lüshi Chunqiu“.
V roku 246 pred Kr. e. inžinier Zheng Guo z kráľovstva Han začal s výstavbou veľkého zavlažovacieho kanála dlhého 150 km v modernej provincii Shaanxi. Kanál spájal rieky Jinghe a Luohe. Vybudovanie kanála trvalo desať rokov a zavlažovalo 40 000 Qing (264,4 tisíc hektárov) ornej pôdy, čo viedlo k významnému ekonomickému rozmachu Qingu. Po dokončení iba polovice práce bol inžinier Zheng Guo prichytený pri špehovaní Han, ale vysvetlil Wangovi výhody stavby, bolo mu odpustené a dokončil grandiózny projekt.
Po smrti otca Ying Zhenga, Zhuangxiang Wanga, začal Lü Buwei otvorene spolunažívať so svojou matkou Zhao. Dostala eunucha Lao Ai, ktorý podľa Sima Qian vôbec nebol eunuch, ale spolubývajúci matky, a že dokumenty o kastrácii boli sfalšované za úplatky.
Lao Ai sústredil veľa moci vo svojich rukách a Ying Zheng bol nespokojný so svojím postavením dieťaťa, ktoré nebolo brané do úvahy. V roku 238 pred Kr. e. dospel a rozhodne prevzal moc do svojich rúk. V tom istom roku bol informovaný o spolužití jeho matky a Lao Ai. Bol tiež informovaný, že jeho matka tajne porodila dve deti, z ktorých jedno sa pripravuje na jeho nástupcu. Wang nariadil úradníkom vykonať vyšetrovanie, ktoré potvrdilo všetky podozrenia. Počas tejto doby Lao Aj sfalšoval štátnu pečať a začal zhromažďovať jednotky, aby zaútočili na palác. Ying Zheng nariadil svojim poradcom, aby urýchlene zhromaždili jednotky a poslali ich proti Lao Ai. Pri Xianyangu sa odohrala bitka, pri ktorej zahynulo niekoľko stoviek ľudí. Lao Ai, jeho príbuzní a komplici boli popravení a páchatelia z radov dvoranov boli prísne potrestaní.
V roku 237 pred Kr. e. Lü Buwei bol zosadený pre svoje spojenie s Lao Ai a poslaný do vyhnanstva do kráľovstva Shu (Sichuan), ale cestou spáchal samovraždu. Ying Zhengova matka Zhao bola tiež poslaná do vyhnanstva a po napomenutiach od poradcov bola vrátená do paláca.
Vláda s premiérom Li Si 237-230 pred Kr. e.
Po odstránení Lü Buweia sa predsedom vlády stal legalista Li Si, študent Xunziho.
Ying Zheng, ktorý neveril svojim poradcom, vydal rozkaz vyhostiť z krajiny všetkých úradníkov, ktorí nie sú Qin. Li Si mu napísal správu, v ktorej vysvetlil, že takéto opatrenie povedie len k posilneniu nepriateľských kráľovstiev a dekrét bol zrušený.
Li Si mal na mladého vládcu veľký vplyv, a preto sa niektorí odborníci nie bezdôvodne domnievajú, že za skutočného tvorcu ríše Qin by sa mal považovať on, a nie Ying Zheng. Súdiac podľa dostupných údajov bol Li Si rozhodný a krutý. Ohováral svojho talentovaného spolužiaka Hana Feia, brilantného teoretika neskorého legalizmu, a tým ho priviedol na smrť (neskôr, po prečítaní Hanových spisov, Ying Zheng ľutoval, že ho uväznil, kde podľa legendy vzal jed prijaté od Li Si).
Ying Zheng a Li Si pokračovali vo svojich úspešných vojnách proti svojim rivalom na východe. Zároveň nepohrdol žiadnymi metódami - ani vytvorením siete špiónov, ani úplatkami, ani pomocou múdrych poradcov, medzi ktorými prvé miesto zaujal Li Si.
Zjednotenie Číny 230-221 pred Kr e.
Všetko smerovalo k zjednoteniu Číny na čele s dynastiou Qin. Štáty strednej Číny sa pozerali na Shaanxi (hornatú severnú krajinu, ktorá slúžila ako jadro majetku Qin) ako na barbarské predmestie. Štátna štruktúra rastúceho kráľovstva sa vyznačovala silnou vojenskou mašinériou a početnou byrokraciou.
Vo veku 32 rokov sa zmocnil kniežatstva, v ktorom sa narodil, a potom mu zomrela matka. Ying Zheng zároveň všetkým dokázal, že má veľmi dobrú pamäť: po zajatí Handana dorazil do mesta a osobne viedol vyhladenie starých nepriateľov svojej rodiny, ktorí pred tridsiatimi rokmi počas zajatia svojho otca, ponižoval a urážal jeho rodičov. Nasledujúci rok sa Jing Ke, vrah vyslaný Yanom Danom, neúspešne pokúsil o Ying Zheng. Vládca Qin bol na pokraji smrti, ale osobne bojoval proti „vrahovi“ svojim kráľovským mečom a spôsobil mu 8 rán. Uskutočnili sa ďalšie dva pokusy o jeho život, ktoré sa tiež skončili neúspechom. Ying Zheng zachytil jeden po druhom všetkých šesť štátov bez qin, na ktoré bola v tom čase Čína rozdelená: v roku 230 pred Kr. e. Kráľovstvo Han bolo zničené v roku 225 pred Kristom. e. - Wei, v roku 223 pred Kr. e. - Chu, v roku 222 pred Kr. e. - Zhao a Yan a v roku 221 pred Kr. e. - Qi. Vo veku 39 rokov Zheng prvýkrát v histórii zjednotil celú Čínu a v roku 221 pred Kristom. e. prijal trónne meno Qin Shihuang, založil novú cisársku dynastiu, Qin, a pomenoval sa jej prvým vládcom. Tak ukončil obdobie Zhangguo s jeho rivalitou kráľovstiev a krvavými vojnami.
Titul prvého cisára
Krstné meno Ying Zheng dostal budúci cisár podľa mena mesiaca narodenia (正), prvého v kalendári, dieťa dostalo meno Zheng (政). V zložitom systéme mien a titulov staroveku sa mená a priezviská nepísali vedľa seba, ako je to v modernej Číne, takže samotné meno Qin Shihuang je extrémne obmedzené.
Bezprecedentná moc panovníka cisárskej éry si vyžiadala zavedenie nového titulu. Qin Shi Huang doslova znamená „zakladajúci cisár dynastie Qin“. Starý titul wang, preložený ako „monarcha, princ, kráľ“, už nebol prijateľný: s oslabením Zhou bol titul wang devalvovaný. Pôvodné podmienky Juan(„vládca, august“) a Di(„cisár“) sa používali samostatne (pozri Traja vládcovia a päť cisári). Ich zjednotenie malo zdôrazniť autokraciu nového typu panovníka.
Takto vytvorený cisársky titul vydržal až do Xinhaiskej revolúcie v roku 1912, až do samého konca cisárskej éry. Používali ho ako tie dynastie, ktorých moc sa rozprestierala po celej Nebeskej ríši, tak aj tie, ktoré sa len snažili zjednotiť jej časti pod ich vedením.
Vláda zjednotenej Číny (221-210 pred Kr.)
Reorganizácia predstavenstva
Kolosálna kampaň na zjednotenie Nebeskej ríše bola dokončená v roku 221 pred Kristom. e., po ktorom nový cisár vykonal množstvo reforiem na upevnenie získanej jednoty.
Xianyang bol vybraný ako hlavné mesto ríše v majetkoch predkov Qin, neďaleko moderného Xi'anu. Boli tam premiestnení hodnostári a šľachtici všetkých dobytých štátov, spolu 120 tisíc rodín. Toto opatrenie umožnilo cisárovi Qin vziať elitu dobytých kráľovstiev pod spoľahlivú policajnú kontrolu.
Na naliehavú radu Li Si cisár, aby sa vyhol kolapsu štátu, nevymenoval príbuzných a spoločníkov za kniežatá nových krajín.
S cieľom potlačiť odstredivé tendencie na zemi bolo impérium rozdelené na 36 vojenských obvodov jun (čínsky trad. 郡, pinyin: jun), na čele s manažérmi a úradníkmi.
Zbrane odobraté od porazených princov boli zhromaždené v Xianyang a roztavené do obrovských zvonov. 12 bronzových kolosov bolo tiež odliatych zo zbraňového kovu a umiestnených v hlavnom meste.
Uskutočnila sa reforma pod heslom „všetky vozy majú nápravu rovnakej dĺžky, všetky hieroglyfy sú štandardne písané“, vytvorila sa jednotná sieť ciest, zrušili sa nesúrodé systémy hieroglyfov dobytých kráľovstiev, jednotný peňažný systém bol zavedený, ako aj systém mier a váh. Tieto opatrenia položili základy kultúrnej a ekonomickej jednoty Číny a prežili krátkodobú ríšu Qin po tisícročia. Najmä moderné čínske hieroglyfické písanie sa špecificky vracia k písmu Qin.
Skvelé stavebné projekty
Cisár Qin Shi Huang využil prácu státisícov a miliónov ľudí na veľkolepé stavebné projekty. Hneď po tom, čo sa vyhlásil za cisára, začal stavať svoju hrobku (pozri Terakotová armáda). Po celej krajine vybudoval sieť trojprúdových ciest (centrálny pruh pre cisársky voz). Výstavba bola pre obyvateľstvo veľkou záťažou.
Veľký Čínsky Múr
Na znak jednoty boli zbúrané obranné múry, ktoré oddeľovali bývalé kráľovstvá. Zachovala sa len severná časť týchto hradieb, ich jednotlivé časti boli spevnené a navzájom prepojené: novovzniknutý Veľký čínsky múr tak oddelil Ríšu stredu od barbarských nomádov. Odhaduje sa, že niekoľko stotisíc (ak nie miliónov) ľudí sa zhromaždilo, aby postavili múr. . Strieľne pre lukostrelcov sú zároveň navrhnuté tak, aby zasiahli nepriateľa približujúceho sa z juhu, čo naznačuje nie čínsky, ale protičínsky charakter opevnenia. Aj topograficky sú hradby položené s maximálnym možným prístupom k hradbám zo stepí a púští a neprístupnosťou k zajatiu čínskym štátom.
Kanál Lingqu
Palác Epan
Cisár nechcel bývať v centrálnom hlavnom paláci Xianyang (咸陽宮), ale začal stavať obrovský palác Epan (阿房宫) južne od rieky Weihe. Epan je meno cisárovej obľúbenej konkubíny. Palác sa začal stavať v roku 212 pred Kristom. Na stavbu sa zhromaždilo niekoľko stoviek tisíc ľudí, v paláci bolo uložených nespočetné množstvo pokladov a bolo tam ubytovaných mnoho konkubín. Palác Epan však nebol nikdy dokončený. Čoskoro po smrti Qin Shi Huanga vypukli na celom území zajatom Qinom povstania a ríša Qin sa zrútila. Xiang Yu (項羽) bol schopný spôsobiť ťažké porážky jednotkám Qin. Koncom roku 207 pred Kr. e. budúci cisár Han Liu Bang (vtedy Pei Gong), spojenec Xiang Yu, obsadil hlavné mesto Qin Xianyang, ale neodvážil sa etablovať a o mesiac neskôr vpustil do Xianyang Xiang Yu, ktorý v januári 206 pred Kr. e. , ohromený nepredstaviteľným luxusom, nariadil vypáliť palác a jeho jednotky vyplienili Xianyang a zabili obyvateľov hlavného mesta Qin.
Obchádzky po krajine
Počas posledných desiatich rokov svojho života cisár zriedka navštevoval svoje hlavné mesto. Neustále kontroloval rôzne časti svojej ríše, prinášal obete v miestnych chrámoch, podával správy miestnym božstvám o svojich úspechoch a vztyčoval hviezdy so sebachválou. Obchádzkami okolo svojho majetku cisár začal tradíciu kráľovských výstupov na horu Taishan. Bol prvým z čínskych vládcov, ktorý sa vydal na morské pobrežie.
Výlety boli sprevádzané intenzívnou výstavbou ciest, výstavbou palácov a chrámov na obete.
Od roku 220 pred Kr. e. Cisár podnikol päť veľkých inšpekčných ciest po celej krajine na vzdialenosti tisícok kilometrov. Sprevádzalo ho niekoľko stoviek vojakov a mnoho služobníctva. Aby dezorientoval svojich neprajníkov, poslal po krajine niekoľko rôznych vozov, pričom sa sám skrýval za závesom a ani vojaci nevedeli, či s nimi cisár cestuje alebo nie. Účelom ciest bolo spravidla tichomorské pobrežie, na ktoré cisár prvýkrát prišiel v roku 219 pred Kristom. e.
Pátranie po nesmrteľnosti
V roku 210 pred Kr. e. Cisárovi povedali, že je ťažké dostať sa na nádherné ostrovy nesmrteľných, keďže ich strážia obrovské ryby. Sám cisár vyšiel na more a zabil lukom obrovskú rybu. Ale ochorel a bol nútený vrátiť sa na pevninu. Cisár sa už nikdy nedokázal zotaviť zo svojej choroby a o nejaký čas neskôr zomrel.
"Pálenie kníh a pochovávanie zákonníkov"
Konfuciánski učenci považovali hľadanie nesmrteľnosti za prázdnu poveru, za ktorú draho zaplatili: ako hovorí legenda (teda je nespoľahlivá), cisár prikázal 460 z nich pochovať zaživa do zeme.
V roku 213 pred Kr. e. Li Si presvedčil cisára, aby spálil všetky knihy okrem tých, ktoré sa zaoberali poľnohospodárstvom, medicínou a veštením. Okrem toho zostali ušetrené knihy z cisárskej zbierky a kroniky panovníkov Qin.
Rastúca nespokojnosť s predstavenstvom
V posledných rokoch svojho života, sklamaný dosiahnutím nesmrteľnosti, Qin Shihuang cestoval čoraz menej okolo hraníc svojej moci a izoloval sa od sveta vo svojom obrovskom palácovom komplexe. Cisár sa vyhýbal komunikácii so smrteľníkmi a očakával, že ho uvidia ako božstvo. Namiesto toho totalitná vláda prvého cisára viedla každým rokom k rastúcemu počtu nespokojných ľudí. Po odhalení troch sprisahaní nemal cisár dôvod dôverovať žiadnemu z jeho sprievodu.
Smrť
K smrti Qin Shihuanga došlo počas cesty po krajine, na ktorej ho sprevádzal dedič Hu-Hai spolu s vedúcim úradu, eunuchom Zhao-Gao a hlavným poradcom Li Si. Za dátum smrti sa považuje 10. september roku 210 pred Kristom. e. v paláci v Shaqiu, dva mesiace jazdy od hlavného mesta. Zomrel po požití tabletiek elixíru nesmrteľnosti s obsahom .
Keď Qin Shihuang náhle zomrel, Zhao Gao a Li Si sa v obave, že správa o cisárovej smrti spôsobí povstanie v ríši, rozhodli jeho smrť utajiť, kým sa nevrátia do hlavného mesta. Väčšina družiny, s výnimkou najmladšieho syna Hu Hai, Zhao Gao, Li Si a niekoľkých ďalších eunuchov, o cisárovej smrti nevedela. Cisárovo telo bolo umiestnené na vozíku, pred a za ktorým bolo nariadené prevážať vozíky so zhnitými rybami, aby zakryli pach mŕtvoly. Zhao Gao a Li Si každý deň prezliekali cisára, nosili jedlo a dostávali listy, na ktoré odpovedali v jeho mene. Nakoniec bola cisárova smrť oznámená po jeho príchode do Xianyangu.
Podľa tradície mal zdediť impérium najstarší syn korunný princ Fu Su, ale Zhao Gao a Li Si sfalšovali cisárov testament a za dediča menovali jeho najmladšieho syna Hu Hai. Závet tiež nariadil Fu Su, ktorý bol na severnej hranici, a generálovi Meng Tianovi, ktorý mu bol verný, spáchať samovraždu. Fu Su verne poslúchol rozkaz a generál Meng Tian, ktorý mal podozrenie zo sprisahania, niekoľkokrát poslal listy na potvrdenie a bol zatknutý. Hu Hai, nadšený správou o smrti svojho brata, chcel omilostiť Meng Tian, ale Zhao Gao zo strachu pred pomstou Mengovcov dosiahol popravu Meng Tian a jeho mladšieho brata, prokurátora Meng Yi, ktorý v minulosti navrhol, aby Shihuang popravil Zhao Gao za jeden z jeho zločinov.
Hu Hai, ktorý prijal trónne meno Qin Ershi Huangdi, sa však ukázal ako neschopný vládca. Prívrženci predchádzajúcich dynastií sa okamžite vrhli do boja o rozdelenie cisárskeho dedičstva a v roku 206 pred Kr. e. celá rodina Qin Shihuang bola vyhubená.
Hrobka
Nič neilustruje silu Qin Shi Huang lepšie ako veľkosť pohrebného komplexu, ktorý bol postavený počas cisárovho života. Stavba hrobky začala hneď po vytvorení ríše v blízkosti dnešného Si-anu. Podľa Sima Qian sa na vytvorení mauzólea podieľalo 700 tisíc robotníkov a remeselníkov. Obvod vonkajšej steny pohrebiska bol 6 km.
Na sprevádzanie cisára na druhom svete bolo vytesaných nespočetné množstvo terakotových jednotiek. Tváre bojovníkov sú individualizované, ich telá boli predtým pestrofarebné. Na rozdiel od svojich predchodcov – napríklad vládcov štátu Shang (asi 1300 – 1027 pred Kr.) – cisár odmietal masové ľudské obete [ ] .
Odraz v historiografii
Vláda Qin Shihuang bola založená na princípoch legalizmu uvedených v pojednaní Han Feizi. Všetky zachované písomné dôkazy o Qin Shihuangovi prechádzajú cez prizmu konfuciánskeho svetonázoru historiografov Han, predovšetkým Sima Qian. Je veľmi pravdepodobné, že informácie, ktoré poskytli o spálení všetkých kníh, zákaze konfucianizmu a pochovaní Konfuciových nasledovníkov zaživa, odrážali konfuciánsku anti-Qin propagandu namierenú proti legalistom.
V tradičných zobrazeniach je vzhľad Qin Shihuanga ako obludného tyrana tendenčne prehnaný. Dá sa považovať za preukázané, že všetky nasledujúce štáty Číny, počnúc údajne tolerantnou západnou dynastiou Han, zdedili administratívno-byrokratický systém vlády, ktorý bol vytvorený za prvého cisára.
Odraz v umení
V divadle
- V roku 2006 sa na javisku Metropolitnej opery (New York) konala premiéra opery „Prvý cisár“ (skladateľ - Tan Dun, režisér - Zhang Yimou). Spieval cisárov part
Prvý čínsky cisár, Qin Shi Huang, bol posadnutý hľadaním elixíru života predtým, ako zomrel vo veku 49 rokov v roku 210 pred Kristom. Svedčia o tom nové archeologické nálezy.
Artefakty zo Studne
Čínsky cisár Qin Shi Huang, ktorý vytvoril svetoznámu terakotovú armádu, vyhlásil počas svojej vlády celonárodnú „honbu“ po mýtickom elixíre. Toto hľadanie sa spomína v starovekých textoch napísaných približne pred 2000 rokmi. Boli objavené v provincii Hunan na dne studne v roku 2002.
Tisíce drevených tabuliek, na ktoré sa písalo v Číne pred vynálezom papiera, obsahujú text cisárskeho výnosu, ako aj neuspokojivé odpovede miestnych úradov, ktoré naznačujú, že sa nenašiel kľúč k večnému životu. Iba v oblasti Langya sa zdalo, že sa verilo, že bylinky zozbierané z jednej z tam nachádzajúcich sa hôr môžu byť užitočné pri vytváraní elixíru nesmrteľnosti.
Námorné výpravy
Cisár sa však neobmedzoval len na hľadanie vo svojich panstvách. Na jeho príkaz sa elixír života hľadal aj na iných miestach. Staroveké zdroje uvádzajú, že veštec a mág Xu Fu podnikli dve námorné plavby, aby našli bájny horský ostrov Penglai, kde žili nebešťania. Predpokladalo sa, že tam možno nájsť recept na vytúžený elixír.
Hľadanie prostriedku na udelenie nesmrteľnosti nebolo pre Qin Shi Huanga len rozmarom. O tom, ako vážne bral cisár túto myšlienku, svedčí 8000 terakotových bojovníkov, ktorí reprezentovali jeho armádu, vrátane koní a vozov. Keď zomrel prvý čínsky cisár, celá táto armáda bola umiestnená v obrovskom mauzóleu, aby chránila vládcu v posmrtnom živote.
Po mnoho storočí hlinená armáda pravidelne slúžila a chránila mier Qin Shi Huang, kým náhoda nezasiahla.
Jeden z najväčších archeologických objavov
Na jar roku 1974 Yang Zhifa, roľník v čínskej provincii Shaanxi, kopal studňu na poli so svojimi piatimi bratmi a susedom. Zrazu ich lopaty narazili na terakotovú hlavu, ktorú si pomýlili s hlavou sochy Budhu. To, čo čínski roľníci náhodou objavili, sa ukázalo byť jedným z významných archeologických nálezov 20. storočia.
Našťastie, krajina už má za sebou vrchol „kultúrnej revolúcie“, kedy boli barbarsky zničené historické pamiatky, ktoré aspoň nejako súviseli s obdobím monarchie. Teraz Čína začala investovať do cestovného ruchu a vytvárania nových múzeí. Terakotová armáda Qin Shi Huanga bola teda zachránená pred zničením.
V súčasnosti navštívi miesto vykopávok ročne najmenej 1,5 milióna turistov, aby si prezreli mauzóleum, ktoré je niekedy nazývané ôsmym divom sveta. A naozaj je čo vidieť.
Mierka mauzólea je porovnateľná s námestím antického mesta. Jadrom pohrebného komplexu je pyramída, ktorá kedysi stúpala o 100 m. Teraz je oveľa nižšia, ale stále dobre viditeľná.
Čo sa týka Terakotovej armády, tá mala chrániť tajomstvá podzemnej ríše Qin Shi Huang. A zdá sa, že túto úlohu zvláda dokonale. Koniec koncov, hrobka Qin Shi Huang nebola do tejto chvíle otvorená.
Tajomstvá vládcu
Predpokladá sa, že príčinou cisárovej smrti bola otrava ortuťou, o ktorej sa v dávnych dobách verilo, že ju do nápojov pridávajú mudrci, ktorí žili tisíce rokov. Pravdepodobne by cisár, posadnutý myšlienkou nesmrteľnosti, mohol vyskúšať tento „zázračný“ recept na sebe.
Zatiaľ nie je možné zistiť pravdu, pretože vchod do hrobky zostáva zapečatený. Vedci sa obávajú, že vystavenie vzduchu by mohlo spôsobiť nenapraviteľné poškodenie. Ich obava je oprávnená, keďže na začiatku vykopávok sa lak, ktorý pokrýval postavy terakotových bojovníkov, zvlnil do 15 sekúnd po kontakte so vzduchom.
Staroveké kroniky navyše hovoria, že cisárovu pohrebnú komoru obklopuje rieka ortuti a kuší. Nakoľko je to pravda, nie je známe. Ale večný spánok Qin Shi Huanga, staviteľa Veľkého čínskeho múru a tvorcu terakotovej armády, zatiaľ nenarušili.