Všetko o tuningu auta

História egyptskej architektúry. Architektúra krajiny faraónov

Architektúra starovekého Egypta stále vyvoláva veľa otázok, pokiaľ ide o jej vytvorenie a výstavbu. Čo bolo teda jedinečné na architektonických črtách Egypťanov?

Raná egyptská architektúra

História vývoja architektúry starovekého Egypta má určitú štruktúru.
Sú známe nasledujúce obdobia architektúry starovekého Egypta:

  • Rané kráľovstvo;
  • staroveké kráľovstvo;
  • Stredná ríša;
  • Nové kráľovstvo;
  • Neskôr kráľovstvo.

Architektonické pamiatky raného kráľovstva sa dodnes nezachovali. V tých rokoch Egypťania používali pri stavbe tehly vyrobené z hliny a riečneho bahna, ktoré neobstáli v skúške tisícročí.

Počas rokov raného kráľovstva sa široko rozvinula výstavba kaplniek a mastáb.

Mastaba je hrobka ušľachtilých ľudí vo forme zrezanej pyramídy s vnútornými chodbami a sálami. V modlitebni bola socha, ktorú podľa náboženstva obývala duša zosnulého.

Počas raného kráľovstva v Egypte sa v architektúre začali používať konkávne rímsy a ozdobné vlysy.

TOP 4 článkyktorí čítajú spolu s týmto

Poznamenávame tiež, že Sfinga bola tiež vztýčená pred viac ako 12 000 rokmi, čo dokazujú najnovšie vedecké výskumy.

Ryža. 1. Egyptská sfinga.

Vek pyramíd

Práve obdobie starovekého kráľovstva je stelesnením egyptskej mytológie a jej vlastnej kultúry. Prvýkrát myšlienka postaviť pyramídu namiesto mastaby vznikla za vlády faraóna Džosera. Architekt Imhotep postavil stupňovitú pyramídu s rozmermi 121x109 metrov a vysokou 62,5 metra.

Jeho charakteristickým znakom je hlboká zvislá šachta, zhora pokrytá kupolou. Podľa jednej verzie táto baňa vedie do mesta postaveného pod zemou.

Pyramídy v Gíze sú všeobecne známe. Najvyššia z nich – Cheopsova pyramída – je vysoká 140 metrov.

Ryža. 2. Cheopsova pyramída.

Jeho hlavná záhada spočíva v tom, že sa v egyptských papyroch nespomína, no má ho Herodotos. Pyramída má tri hrobky a množstvo komôr a chodieb.

Počas Starej ríše sa rozvíja výstavba slnečných chrámov. Každý z nich vyzeral ako budova na kopci, obklopená múrom a v strede chrámu bol inštalovaný obelisk. Najznámejším chrámom slnka je chrám Nissusera.

Ryža. 3. Chrám Nissuser.

V ére Ríše stredu sa pozoruje dominancia individualizmu. Každý Egypťan sa staral o svoj posmrtný život, čo viedlo k výstavbe malých pyramíd. Pri ich výstavbe sa kládol dôraz na usporiadanie vnútorného priestoru.

V mestách sa rozvíja infraštruktúra. Napríklad v založenom meste Kahun postavili široké cesty a položili odtok.

Za zmienku stojí jedinečnosť egyptskej nástennej maľby s hieroglyfmi a rôznymi kresbami.

Architektúra Novej a Neskorej ríše

V 16. storočí pred Kr. kult boha Amona rastie. Na jeho počesť sa stavajú pravouhlé chrámy Luxor a Karnak. Oba objekty spájala aleja, ktorá sa stala dobovým poznávacím znamením.

Dôležité: Ďalšou budovou bol Chrám Hatšepsut v Deir el-Bahri, ktorý bol vytesaný do skaly a prezentovaný vo forme troch schodov spojených rampovými schodmi. Jeho príťažlivosť spočíva v použití mnohých stĺpov a reliéfov venovaných životu kráľovnej.

V Neskorom kráľovstve získavajú na popularite také prvky, ako sú hypostyly, pylóny. Dôraz bol kladený na spracovanie dekoru.
Po invázii armády Alexandra Veľkého do Egypta sa začína pozorovať syntéza dvoch kultúr.

Čo sme sa naučili?

Ak sa stručne porozprávame o architektúre starovekého Egypta, stojí za zmienku, že v nej vynikajú 4 hlavné črty - monumentálnosť, rytmus, geometria a prísna symetria. Bola to najväčšia kultúra staroveku.

Tématický kvíz

Hodnotenie správy

Priemerné hodnotenie: 4.3. Celkový počet získaných hodnotení: 383.

Architektúra starovekého Egypta

V časoch, keď iné národy boli ešte v štádiu pravekého vývoja, už Egypťania disponovali vysokým a rozvinutým umením. História architektúry začína v Egypte. Nie je možné stanoviť presné archeologické dátumy: pri súčasnom stave našich vedomostí je potrebné klasifikovať pamiatky v poradí ich súčasných dynastií.

Architektúru starovekého Egypta možno teda rozdeliť do 5 období: architektúra ranej ríše, architektúra Starej ríše, architektúra Strednej ríše, architektúra Novej ríše, architektúra Neskorá ríša.

Charakteristika architektúry starovekého Egypta

Staroveký Egypt, ktorý položil základy architektúry, bol krajinou bez stavebného dreva. Strom bol tiež vzácny, rovnako ako v iných oázach africkej púšte, hlavnou vegetáciou boli palmy, ktoré dávali nekvalitné drevo, a trstina. To všetko do značnej miery určilo, že hlavnými stavebnými materiálmi boli surové tehly a kameň, najmä vápenec ťažený v údolí Nílu, ako aj pieskovec a žula. Kameň sa používal najmä na hrobky a pochovávanie, z tehál sa stavali paláce, pevnosti, budovy v okolí chrámov a miest, ako aj pomocné stavby pre chrámy.

Staroegyptské domy boli postavené z bahna ťaženého v Níle. Nechal sa na slnku vyschnúť a stal sa vhodným na stavbu.

Mnohé egyptské mestá sa dodnes nezachovali, pretože sa nachádzali v záplavovej zóne Nílu, ktorej hladina každým tisícročím stúpala, následkom čoho boli mnohé mestá zaplavené, alebo sa bahno používané na výstavbu stalo hnojivom pre roľnícke polia. . Nové mestá boli postavené na mieste starých, takže staré sídla sa nezachovali. Suché podnebie starovekého Egypta si však zachovalo niektoré stavby zo surových tehál - dedinu Deir el-Medina, Kahun, mesto, ktoré dosiahlo svoj vrchol v Strednej ríši (moderný El-Lahun), opevnenia v Buhen a Mirgiss. Ale to, že mnohé chrámy a stavby prežili dodnes, je dôsledkom toho, že boli vo výške nedosiahnuteľnej pre povodne Nílu a boli postavené z kameňa.

Hlavné chápanie staroegyptskej architektúry je založené na štúdiu náboženských pamiatok, budov, ktoré sú najlepšie zachované. Súdiac podľa niektorých zachovaných stĺpov chrámu v Karnaku, Egypťania pred položením kameňa prevrátili iba lôžka a zvislé švy; čelná plocha kameňov bola vytesaná na konci stavby budovy. Túto techniku ​​neskôr začali používať Gréci. Kamene boli položené bez malty a bez akýchkoľvek umelých spojov. V tébskej ére sa kovové spojovacie prvky zjavne vôbec nepoužívali a iba príležitostne sa na spojenie kameňov (Medinet Abu, Abydos) alebo na upevnenie prasknutých monolitov (Luxorský obelisk) používali drevené konzoly vo forme rybiny.

Vonkajšie a vnútorné steny, ako aj stĺpy a móla boli pokryté hieroglyfickými a ilustrovanými freskami a rezbami maľovanými rôznymi farbami. Motívy výzdoby egyptských stavieb sú symbolické, napríklad skarabeus, posvätný chrobák, či slnečný kotúč, symbolizujúci boha slnka Ra. Bežné sú aj palmové listy, papyrusové húštiny, lotosové kvety. Hieroglyfy sa používali nielen na dekoratívne účely, ale aj na uchovávanie historických udalostí, vojen, ktoré sa viedli, bohov, ktorí boli uctievaní, života starých Egypťanov, života a smrti faraónov, ktorí vládli starovekému štátu.

Architektúra raného kráľovstva

Pamiatky monumentálnej architektúry prakticky neprežili, pretože hlavným stavebným materiálom v tých dňoch bola ľahko zničená surová tehla. Použitá bola aj hlina, trstina a drevo a kombinácia tehlového obkladu a drevených trámových stropov a dekoru je dôležitou črtou, ktorá umožňuje priradiť dielo k sfére umenia ranej ríše. Kameň sa používal len ako dokončovací materiál. Táto éra zahŕňa typ palácových fasád - "serekh", ktorých obrazy sa nachádzajú na hviezdach faraónov prvej dynastie. Znaky týchto štruktúr sa často opakovali v podobe kráľovských sarkofágov. Náboženské a pamätné budovy sú lepšie zachované ako paláce: sú to predovšetkým svätyne, kaplnky a mastaby. Výzdoba svätostánkov si dodnes zachováva spojitosť s obdobím drevenej architektúry, v ktorej sa uplatnil ornamentálny motív trstinového prútia.

V období ranej ríše sa rozvinuli aj také dizajnérske techniky ako konkávne rímsy, ornamentálne vlysy (malebné alebo sochárske) a dizajn dverí s hlbokou rímsou.

Mnohé z tradícií chrámovej architektúry sa premietli aj do štýlu pamätných stavieb, ktoré boli pre staroegyptskú kultúru veľmi dôležité v súvislosti s rozhodujúcou úlohou pohrebného kultu v nej. Pohreby dynastií I-II sa sústreďujú v oblasti Memphis a Abydos, ktoré sa stali centrami pohrebného kultu. S tým je na jednej strane spojený rozsiahly rozvoj hrobiek mastab, najcharakteristickejších stavieb v architektúre starovekého Egypta. Na druhej strane práve v súvislosti s vývojom mastáb dochádza k obohacovaniu a zušľachťovaniu obsahu kultu.

Architektúra Starej ríše

Približne v 30. storočí pred n. e. Dynastia faraóna I. Narmer alebo Menes bola zjednotená do jedného štátu severného a južného Egypta s hlavným mestom v Memphise.

Vytvorenie mocného centralizovaného štátu pod vládou faraóna, ktorý je považovaný za syna boha Ra, diktovalo hlavný typ architektonickej štruktúry - hrobku, ktorá vonkajšími prostriedkami vyjadruje myšlienku jeho božstva. Egypt dosahuje najvyšší vzostup za vládcov III. a IV. dynastie. Vznikajú najväčšie kráľovské hrobky-pyramídy, na stavbách ktorých desiatky rokov pracovali nielen otroci, ale aj roľníci. Toto historické obdobie sa často nazýva „čas pyramíd“ a jeho legendárne pamiatky by nevznikli bez brilantného rozvoja exaktných vied a remesiel v Egypte.

Jednou z prvých pamiatok monumentálnej kamennej architektúry je súbor pohrebných štruktúr faraóna III. dynastie Džosera. Bol postavený pod vedením egyptského architekta Imhotepa a odrážal myšlienku samotného faraóna (táto myšlienka však niekoľkokrát prešla významnými zmenami). Imhotep opustil tradičnú formu mastaby a usadil sa na pyramíde s obdĺžnikovou základňou pozostávajúcou zo šiestich krokov. Vchod bol na severnej strane; pod základňou boli vytesané podzemné chodby a šachta, na dne ktorej bola hrobová komora. Súčasťou Džoserovho zádušného komplexu bola aj južná hrobka kenotaf s priľahlou kaplnkou a dvorom pre obrad heb-sed (rituálne oživenie faraónovej životnej sily pri behu).

Stupňovité pyramídy postavili ďalší faraóni III. dynastie (pyramídy v Medume a Dahšúre); jeden z nich má kontúry v tvare diamantu.

Pyramídy v Gíze

Myšlienka pyramídovej hrobky našla svoje dokonalé vyjadrenie v hrobkách postavených v Gíze pre faraónov IV dynastie - Cheops (Khufu), Khafre (Khafre) a Mykerin (Menkaur), ktorí boli v staroveku považovaní za jedného z Divy sveta. Najväčšiu z nich vytvoril architekt Hemiun pre faraóna Cheopsa. Pri každej pyramíde bol postavený chrám, ktorého vchod sa nachádzal na brehu Nílu a s chrámom ho spájala dlhá krytá chodba. Mastaby boli usporiadané v radoch okolo pyramíd. Mykerinova pyramída zostala nedokončená a dokončil ju syn faraóna nie z kamenných blokov, ale z tehál.

V pohrebných súboroch dynastií V-VI hlavná úloha prechádza na chrámy, ktoré sú dokončené s väčším luxusom.

Ku koncu obdobia Starej ríše sa objavuje nový typ stavby – slnečný chrám. Bol postavený na kopci a obohnaný múrom. V strede priestranného nádvoria s kaplnkami bol umiestnený kolosálny kamenný obelisk s pozláteným medeným vrchom a obrovským oltárom na úpätí. Obelisk symbolizoval posvätný kameň Ben-Ben, na ktorom podľa legendy vychádzalo slnko zrodené z priepasti. Rovnako ako pyramídy, aj slnečný chrám bol krytými priechodmi spojený s bránami v údolí. Medzi najznámejšie slnečné chrámy patrí chrám Niusirra v Abydose.

Architektúra ríše stredu

Individualizmus Egypťanov sa prejavil predovšetkým v tom, že každý sa začal starať o svoju nesmrteľnosť. Teraz si nielen faraón a vznešená šľachta, ale aj obyčajní smrteľníci začali nárokovať privilégiá na druhom svete. Takto vznikla myšlienka rovnosti po smrti, ktorá sa okamžite odrazila na technickej stránke kultu mŕtvych. Veľa zjednodušil. Hrobky typu Mastaba sa stali zbytočným luxusom. Na zabezpečenie večného života už stačila jedna stéla – kamenná doska, na ktorú boli napísané magické texty a všetko, čo zosnulý v posmrtnom živote potreboval.

Faraóni však pokračovali v budovaní hrobiek v podobe pyramíd, čím chceli zdôrazniť oprávnenosť držby trónu. Pravda, už to neboli tie isté pyramídy, aké boli postavené v ére Starej ríše: ich veľkosť sa výrazne zmenšila, ako materiál na stavbu neslúžili dvojtonové bloky, ale surová tehla a zmenil sa aj spôsob kladenia. Základ tvorilo osem hlavných kamenných múrov, ktoré sa rozchádzajú v polomeroch od stredu pyramídy k jej rohom a do stredu každej strany. Ďalších osem múrov vychádzalo z týchto múrov pod uhlom 45 stupňov a medzery medzi nimi boli vyplnené úlomkami kameňa, piesku, tehál. Zhora boli pyramídy obložené vápencovými doskami, navzájom spojené drevenými spojovacími prvkami. Rovnako ako v Starej ríši, horný zádušný chrám priliehal k východnej strane pyramídy, z ktorej bol krytý prechod do chrámu v údolí. V súčasnosti sú tieto pyramídy hromady ruín.

Spolu s pyramídami, ktoré v podstate kopírovali pyramídy zo Starej ríše, sa objavil nový typ pohrebných stavieb kombinujúcich tradičnú formu pyramídy a skalnej hrobky. Najvýznamnejšou z týchto pamiatok bola hrobka kráľa Mentuhotepa II v Deir el-Bahri. Z údolia k nemu viedla kamennými múrmi 1200 metrov dlhá a 32 metrov široká cesta. Hlavnou časťou hrobky bol zádušný chrám, zdobený portikom; v strede viedla rampa na druhú terasu, kde druhý portikus obklopoval z troch strán stĺpovú sieň, v strede ktorej stála pyramída z kamenných blokov. Jeho základom bola prírodná skala. Na západnej strane bolo otvorené nádvorie zdobené portikami s východmi do siene stĺpov a svätyne vytesanej do skaly. Hrobka faraóna sa nachádzala pod stĺpovou sieňou.

Významnou stavbou Ríše stredu je aj zádušný komplex faraóna Amenemhata III. v Haware. Pyramída je tehlová a obložená vápencom, hrobová komora je vytesaná z jedného bloku lešteného žltého kremenca. Obzvlášť známy bol zádušný chrám pri pyramíde. Tento chrám vstúpil do dejín kultúry pod názvom labyrint. Chrám zaberal plochu 72 000 metrov štvorcových a bol rozdelený dvoma radmi stĺpov na tri lode, z ktorých stredná bola vyššia ako bočné a bola osvetlená cez okenné otvory v hornej časti stien.

Labyrint je považovaný za najvýznamnejší z mnohých mnohostĺpových chrámov postavených počas Strednej ríše. Jeho stĺpy boli štylizované do rastlinných foriem, čo zodpovedalo symbolike chrámu ako domova božstva – slnka, ktoré sa podľa jednej z egyptských legiend zrodilo z lotosového kvetu. Stĺpy najčastejšie napodobňovali zväzok stoniek papyrusu, vyskytli sa aj stĺpy so zeleninovými hlavicami znázorňujúcimi papyrus alebo lotosový kvet. Všetky stĺpy boli bohato zdobené farebnými ornamentmi a zlátením. Medzi hlavné mesto a ťažký strop umiestnili Egypťania oveľa menšiu dosku počítadla, zdola neviditeľnú, v dôsledku čoho sa zdalo, že strop pomaľovaný pod hviezdnou oblohou zlatými hviezdami sa vznáša vo vzduchu.

Spolu so stĺpmi tradičnými pre egyptskú architektúru sa objavila nová forma stĺpu s kanelovaným driekom a lichobežníkovou hlavicou. Niektorí bádatelia ich považujú za prototyp dórskeho rádu, no tieto dosť nejasné zhody okolností sa môžu ukázať ako náhodné.

Architektúra Nového Kráľovstva

Théby začínajú hrať vedúcu úlohu v architektúre a umení Novej ríše. Za krátky čas v nich vznikli veľkolepé paláce a domy, veľkolepé chrámy, ktoré premenili pohľad na Téby. Sláva mesta sa zachovala po mnoho storočí.

Stavba chrámov prebiehala v troch hlavných smeroch: vznikali prízemné, skalnaté a poloskalnaté chrámové komplexy.

Brána chrámu Luxork

pozemné chrámy boli to pôdorysne stiahnutý obdĺžnik, obohnaný vysokým mohutným múrom, k bránam ktorého viedla od Nílu široká cesta, po oboch stranách zdobená sochami sfingy. Vstup do chrámu zdobil pylón, z vnútra ktorého viedli dve schody na hornú plošinu. Na vonkajšiu stranu pylónu boli pripevnené vysoké drevené stožiare s vlajkami a pred nimi boli vztýčené obrie sochy faraóna a pozlátené obelisky. Vstup viedol do otvoreného kolonádového nádvoria, zakončeného portikom postaveným mierne nad úrovňou nádvoria. V strede nádvoria bol obetný kameň. Za portikom bol hypostyl a za ním v hĺbke chrámu - kaplnka pozostávajúca z niekoľkých miestností: v centrálnej na obetnom kameni bola posvätná loď so sochou hlavného boha, v druhej dve - sochy bohyne-manželky a sochy krstného syna. Okolo kaplnky sa po obvode tiahla obchádzková chodba, z ktorej viedli dvere do ďalších sál, chrámovej knižnice, skladu pre sochy, miestností na špeciálne rituály.

K tomuto typu chrámov patria oba Amonove chrámy v Tébach – Karnak a Luxor.

Fasáda chrámu Ramsesa II

Skalné chrámové komplexy sú obrátené "T". Fasáda chrámu bola zrezaná vo vonkajšej časti skaly, všetky ostatné miestnosti išli hlbšie. Príkladom tohto typu chrámu je Chrám Ramsesa II v Abu Simbel. Súbor tvoria dve budovy: Veľký chrám a Malý. Veľký bol zasvätený faraónovi a trom bohom: Amonovi, Raovi a Ptahovi. Malý bol postavený na počesť bohyne Hathor, ktorej obraz sa zhodoval s obrazom manželky Ramsesa II Nefertariho.

Významnou novinkou v architektúre nového kráľovstva bolo oddelenie hrobky od zádušného chrámu. Prvým faraónom, ktorý porušil tradíciu, bol Thutmose I., ktorý sa rozhodol pochovať svoje telo nie vo veľkolepej hrobke zádušného chrámu, ale v hrobke vytesanej v odľahlej rokline, v takzvanom „Údolí kráľov“.

Príklad poloskalný zádušný chrám môže slúžiť ako chrám kráľovnej Hatšepsut v Deir el-Bahri. Svoj chrám postavila vedľa chrámu faraóna Mentuhotepa II. Jej chrám prevyšoval Mentuhotepov chrám veľkosťou aj bohatstvom výzdoby. Išlo o kombináciu troch kociek naukladaných na seba. Návrh fasád vychádzal zo striedania horizontál terás s vertikálami kolonád. V dolnom poschodí sa nachádzal portikus, ktorý zaberal celú dĺžku východnej steny av strede bol rozdelený rampou. Na druhú terasu viedlo schodisko, ktoré je vizuálne pokračovaním rampy.

Napodobňovaním veľkých kráľov stavali v Karnaku mnohí panovníci neskoršieho obdobia (napríklad moderný vchod do Amonovho chrámu bol postavený za faraóna Sheshenqa I., zachovala sa aj kolonáda faraóna Taharqu). Počas vlády Kush boli postavené murované hrobky vo forme pyramíd. Budovy ako celok zostávajú orientované na klasické tradície.

Zdroje

  • Stavba chrámov// Krushkol Yu.S., Murygina N.F. Čerkasová E.A. Čítačka o histórii starovekého sveta. - M., 1975.
  • Isis a Osiris // Nemirovsky A.I. Mýty staroveku: Blízky východ. Vedecká a umelecká encyklopédia. - M., 2001.
  • Kniha mŕtvych // Poézia a próza starovekého východu / Ed. a vst.st. Braginsky I. - M., 1973.
  • Nápis Amenhotepa III od Memnona // Čítanka o dejinách starovekého východu / Ch. vyd. Struve V. V. - M., 1963.
  • Pomerantseva N. Estetické základy umenia starovekého Egypta. - M., 1976.
  • Všeobecné dejiny umenia: V 6 zväzkoch / Ed. Weimarna B. – V.1. Umenie starovekého sveta. - M., 1956.
  • Gnedich P.P. Dejiny umenia od staroveku. - M., 2000.
  • Kink H.A. Staroegyptský chrám - M., 1979.
  • Kultúra starovekého Egypta / Ed. vyd. Katsnelson I. - M., 1976.
  • Mathieu M.E. V čase Nefertiti. - M., 1965.
  • Perepelkin Yu.A. Prevrat Amen-hotp IV: O 24. - časť 4.1. - M., 1967.
  • Lyubimov L. Over eternity // Tutanchamon a jeho doba. Zbierka článkov / Ed. Danilová I. - M., 1976.
  • Dejiny zahraničného umenia / Ed. Kuzmina M.T., Maltseva N.L. - M., 1984.
  • Sheiko V.M., Gavryushenko A.A., Kravchenko A.V. Príbeh

umeleckej kultúry. Primitívnosť. Staroveký svet. - Charkov, 1998.

  • Vinogradova N.A., Kaptereva T.P., Starodub T.Kh. Tradičné umenie východu: Terminologický slovník. - M., 1997.
  • Gubareva M.V., Nizovský A.Yu. Sto veľkých chrámov. - M., 2002.
  • Encyklopédia populárneho umenia: Architektúra. Maľovanie. Sochárstvo. Grafika: V 2 zväzkoch. / Ch. vyd. Polevoy V.M. - T.1. (A-K) - M., 1991

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia stredná škola č. 64 v Čeboksarech

na tému: "Architektúra krajiny faraónov"

Doplnil: Maksimov A

Skontrolované; Smirnova I.G.

Čeboksary 2015

Úvod

III. Architektúra ríše stredu

IV. Architektúra Nového Kráľovstva

4.1 Prízemné chrámy

4.2 Skalné chrámové komplexy

V. Abu Simbel - perla egyptskej architektúry

VI. Architektonické budovy Neskoré kráľovstvo

Záver

Zoznam použitej literatúry

Úvod

Na pôde krajiny, ktorá sa dnes volá Egyptská arabská republika, v staroveku vznikla jedna z najmocnejších a najzáhadnejších civilizácií, ktorá po stáročia a tisícročia priťahovala pozornosť súčasníkov ako magnet. V Egypte sa všetky druhy výtvarného umenia môžu zrodiť z architektúry. Architektúra Egypta je vedúcou formou umenia, ktorá do značnej miery určuje povahu plastov a maľby. Sochárstvo a nástenná maľba, podriaďujúce sa architektúre, s ňou tvoria jednotný a organický celok.

Egyptská krajina vždy priťahovala cestovateľov svojimi neporovnateľnými umeleckými pamiatkami. Späť v 5. storočí BC. grécky historik Herodotos (490/480 - asi 425 pred Kr.) opísal dojmy z toho, čo tam videl, a filozof Platón (485/427 - 348/347 pred Kr.), ktorý vysoko oceňoval staroegyptské umenie, ho dal za príklad svojim krajanom. V čase, keď v Európe a Amerike stále dominovala doba kamennej a primitívni lovci, staroegyptskí inžinieri vybudovali zavlažovacie zariadenia pozdĺž Veľkého Nílu, staroegyptskí matematici vypočítali štvorec základne a uhol sklonu veľkých pyramíd, starovekých Egyptskí architekti postavili veľkolepé chrámy, ktorých vznešenosť nie je schopná skrátiť čas. Starovekí Egypťania vytvorili vysokú úroveň, komplexnú štruktúru, bohatú na obsahovú kultúru, ktorá mala obrovský vplyv na kultúrny rozvoj nielen mnohých národov Blízkeho východu, ale aj starých Grékov. Mnohé kultúrne hodnoty vytvorené Egypťanmi vstúpili do pokladnice svetovej kultúry a teraz sa stali majetkom celého ľudstva.

Egyptská kultúra sa vytvárala asi štyri tisícročia a prešla dlhou a náročnou cestou svojho vývoja. Egyptskú kultúru charakterizuje hlboký konzervativizmus a tradicionalizmus. Egypťania sa vo svojom systéme kultúrnych hodnôt vyhýbali radikálnym inováciám. Naopak, ich hlavnou zásadou bolo starostlivé uchovávanie a napodobňovanie už známych myšlienok, kánonov, umeleckých techník.

Starovekí Egypťania vytvorili vysokú úroveň, komplexnú štruktúru, bohatú na obsahovú kultúru, ktorá mala obrovský vplyv na kultúrny rozvoj nielen mnohých národov Blízkeho východu, ale aj starých Grékov. Mnohé kultúrne hodnoty vytvorené Egypťanmi vstúpili do pokladnice svetovej kultúry a teraz sa stali majetkom celého ľudstva. Architektúru starovekého Egypta možno teda rozdeliť do 5 období: architektúra ranej ríše, architektúra Starej ríše, architektúra Strednej ríše, architektúra Novej ríše, architektúra Neskorá ríša.

I. Architektúra Starej ríše

Približne v 30. storočí pred n. e. Dynastia faraóna I. Narmer alebo Menes bola zjednotená do jedného štátu severného a južného Egypta s hlavným mestom v Memphise.

Vytvorenie mocného centralizovaného štátu pod vládou faraóna, ktorý je považovaný za syna boha Ra, diktovalo hlavný typ architektonickej štruktúry - hrobku, ktorá vonkajšími prostriedkami vyjadruje myšlienku jeho božstva. Architektúra krajiny faraónov prekvitala počas zjednocovania južného a severného Egypta, kedy sa krajina centralizovala. V tejto dobe bolo potrebné a dôležité zdôrazniť silu faraóna ako ústrednej postavy v celej krajine – boha a kráľa. Za týmto účelom sa začala výstavba obrovských a majestátnych pyramíd.

Umenie Egypta začína odpočítavanie od 4. tisícročia pred Kristom. (preddynastické obdobie) a prechádza týmito vývojovými štádiami: Stará ríša (XXXII-XXI storočia pred Kristom), Stredná ríša (XXI-XVI storočia pred Kristom), Nová ríša (XI storočie - 332 pred Kr.). ). Počas tohto dlhého obdobia vznikli v Egypte majestátne pyramídy, ktoré strážili tajomné sfingy, grandiózne komplexy rozprestierajúce sa v údoliach Nílu a vytesané do skál, početné obelisky smerujúce k oblohe. Tu bol vynájdený papyrus - prvý materiál na písanie, položili sa základy geometrie, prvýkrát sa zmeral objem pologule a našla sa plocha kruhu, deň sa rozdelil na 24 hodín, úloha obehového systému v ľudskom tele.

Kamenná architektúra Egypta, o čom svedčia pamiatky staroegyptskej civilizácie, ktoré sa k nám dostali, slúžila predovšetkým potrebám náboženstva. Rozvoj architektúry a umenia v starovekom Egypte najviac závisí od zmien náboženských predstáv Egypťanov o posmrtnom živote a o pohrebnom obrade zosnulého faraóna a jeho šľachticov.

Mestá mali prísne usporiadanie. Ulice sa pretínajú v pravom uhle. V strede bol postavený palác a svätyňa, kasárne a sklady, domy šľachticov, na okraji dom remeselníkov a chudobných. Stavebný materiál - trstina obalená hlinou, tehla z bahna so slamou, kameň pre monumentálne stavby. Charakter obydlia je pravidelného obdĺžnikového tvaru s dlhými chodbami, množstvom malých miestností a siení s vnútornými stĺpmi.

Domy boli orientované na sever a mali výhľad do záhrady. Obytné budovy, vrátane palácových budov, boli postavené z ľahkých a krátkodobých materiálov, len chrámy bohov a hrobové komplexy boli postavené z kameňa, boli vyrobené veľmi odolné, postavené tak, aby vydržali stáročia.

Prirodzene, práve tieto kamenné stavby odolali skúške času a prežili dodnes, niekedy takmer v pôvodnej podobe. Tieto pamiatky starovekého Egypta si zachovali črty staroegyptskej architektúry. Hlavným stavebným materiálom pre pyramídy starých Egypťanov bol kameň. V lomoch nachádzajúcich sa v mestách na hraniciach údolia Nílu sa ťažili rôzne druhy kameňa. Najznámejšia bola asuánska žula. V Asuáne a dnes môžete vidieť staroveký lom, na dne ktorého leží kamenný obelisk, napoly vytesaný do skaly. Rovnako známy bol aj turecký vápenec ťažený pri Memphise. Z neho sú vyrobené obkladové dosky väčšiny pyramíd. Používali ho starovekí stavitelia a pieskovec. Z tvrdých hornín používali porfýr a diorit. Na vytvorenie určitých farebných schém a kombinácií boli špeciálne vybrané kamene rôznych farieb a odtieňov. Egypťania používali aj tehlové murivo, ale jeho podiel v pomere ku kameňu bol nepatrný. Hrobky archaického obdobia, pyramídy Strednej ríše a niektoré veľké obytné budovy boli postavené z tehál. Pre nedostatok horľavého materiálu a dreva sa tehly sušili na slnku. Dreva na stavebné práce nebolo dosť. Z dreva privezeného z iných krajín sa vyrábal iba nábytok a bohatá výzdoba bytov faraóna a najvyššej šľachty. Napriek tomu však technika práce s drevom mala veľký vplyv na formovanie štýlu kamennej architektúry starovekého Egypta.

V archaických dobách sa obydlia obyčajných ľudí a malé svätostánky stavali z trstinových rohoží, dvierka boli tiež ovešané rohožami, ale jemnejšieho spracovania, boli upletené z trávy a slamy. Niektoré formy tejto trstinovej konštrukcie sa neskôr uplatnili v kamennej architektúre, napríklad v Sakkáre v Džoserovom pyramídovom komplexe možno nájsť polstĺpy pripomínajúce svojím tvarom trstinové zväzky, možno nájsť aj valcované rohože vytesané z kameňa. Neskôr sa z hliny začali stavať obydlia obyčajných ľudí. Egypt sa vydal svojou jedinečnou originálnou cestou, najmä vďaka náboženským a mytologickým predstavám, najmä viere v posmrtný život a zbožšťovaniu moci faraóna. V preddynastickom období boli v Egypte bežné štruktúry, ktoré sa neskôr nazývali mastaba (v preklade z arabčiny – lavica). špeciálne "domy po živote" - váhy - pohrebné stavby, pozostávajúce z podzemnej pohrebnej komory a kamennej konštrukcie nad zemským povrchom

Mastaba (arabská lavica) - hrobky v starovekom Egypte z období raného a starovekého kráľovstva, majú tvar zrezanej pyramídy s podzemnou pohrebnou komorou a niekoľkými miestnosťami vo vnútri, ktorých steny boli pokryté reliéfmi a maľbami. Pohrebných komôr mohlo byť niekoľko a niektoré z nich boli zakryté spúšťacími doskami.

Základom stavby je drevená alebo surová tehla, obložená domácim murivom a následne murovaným murivom alebo podperami z tesaného kameňa. Mastaba sa skladá z dvoch častí – pozemnej a podzemnej. V podzemnej časti sa nachádza pohrebná komora, kde sa múmia nachádza. A v zemi je serdab - kaplnka so sochou, do ktorej sa podľa Egypťanov mohla nasťahovať duša zosnulého, ak je múmia pokazená. Bola to obdĺžniková, lichobežníková konštrukcia, zužujúca sa smerom k vrcholu. Boli v nich pochovaní kmeňoví vodcovia a kňazi.

Už vtedy boli vytvorené hlavné ustanovenia pre umiestnenie tejto štruktúry. Bola orientovaná na svetové strany. Je to spojené s primitívnymi presvedčeniami.

Ľudia verili, že tak ako slnko vychádza a zapadá, tak aj človek, ak priložíte tvár alebo hlavu k východu slnka alebo na západ, potom bude môcť vstať z mŕtvych. Potom sa aj hrobové priestory začali orientovať na svetové strany.

Mastaba bola tehlová nadstavba nad pohrebiskom skrytým pod povrchom. Nadstavba bola niekedy postavená z vápencových dosiek. Zhora bol tento obdĺžnik úplne plochý. Pod touto nadstavbou sa v podzemí nachádzala pohrebná komora so sarkofágom. Do komory viedla zhora zvislá šachta s hĺbkou tri až tridsať metrov. V časti nadstavby orientovanej na východ, vo veľmi plytkej jame, boli skonštruované „falošné dvere“ – vraj vchod do mastaby. V tomto výklenku bol špeciálny plochý oltár, na ktorý príbuzní zosnulého ukladali obety a pred ktorým čítali modlitby za zosnulých. Tento večný domov zosnulého mohol mať rôzne veľkosti v závislosti od sociálneho postavenia zosnulého. Sochárske portréty zosnulých boli uchovávané v špeciálnej miestnosti (serdaba). Boli to akoby náhrady za múmiu nebožtíka v prípade, že by bola zničená alebo poškodená. Na stenách mastaby boli zvyčajne aplikované rôzne umelecké obrazy; bolo to ako život zosnulého v kresbách. Pred pohrebom bolo telo zosnulého zabalzamované.

Rysy náboženstva tvorili úplne jedinečný štýl architektúry. Egypťania verili, že pozemské obydlia človeka sú dočasné, a preto sa na ne neoplatí míňať trvanlivé materiály. Ale chrámy bohov a hrobky faraónov boli postavené z kameňa a luxusne zdobené, pretože boli postavené tak, aby vydržali po stáročia. Pyramídy faraónov sú obydlia určené na posmrtný život panovníkov. Dizajn a proporčné pomery všetkých častí pyramíd vychádzajú z proporcií zlatého rezu - rozdelenia segmentu na dve nerovnaké časti, z ktorých menšia súvisí s väčšou ako väčšia so súčtom. týchto častí. Formy a proporcie pyramíd sú prepracované, jasné a stručné, vyjadrujú myšlienku veľkosti a sily grandióznych kráľovských hrobiek.

II. Pyramídy – „obydlia večnosti“ faraónov

Obdobie Starej ríše sa začalo 4. dynastiou v roku 2575 pred Kristom. V tom čase sa viera v posmrtný život stala nevyhnutnou súčasťou egyptského náboženstva. Pre mŕtvych faraónov a šľachticov sa stavali mastaby (hrobky s plochým vrchom a strmými bokmi). Jednou z hlavných úloh pri stavbe hrobiek faraónov bola úloha vzbudzovať dojem ohromujúcej sily. Ale zvýšenie nadzemnej časti mastaby neprinieslo požadovaný účinok. Tento efekt dosiahli, keď dokázali nadzemnú časť budovy zväčšiť diagonálne na výšku. Tak vznikli známe egyptské pyramídy. Dôvody na stavbu pyramíd sú náboženská myšlienka vzkriesenia po smrti. (Domov pre Ka). Faraón vyčnieval zo všetkých ostatných. Jeho hrobka sa musí líšiť od hrobiek jeho poddaných. Postupom času sa objavili stupňovité pyramídy a ešte neskôr - pyramídy s hladkými stranami. Na stavbe pyramíd pracovali dlhé roky tisíce ľudí. Každý kameň bolo treba otesať, dopraviť na stavbu a potom ťahať hore dlhou naklonenou rovinou. Stará ríša je označovaná za najväčšie obdobie v dejinách egyptskej civilizácie. Práve v tom čase vznikli prvé občianske a náboženské zákony, zrodilo sa hieroglyfické písmo; v Gíze sa začala výstavba známych pyramíd Cheops, Khafre a Menkaure. V 1. storočí pred Kristom boli pyramídy označené ako jeden zo siedmich divov sveta. A dnes udivujú svojou veľkosťou. Príslovie „Všetko sa bojí času, ale čas sa bojí pyramíd“ dodnes nestratilo svoj význam.

Starí Egypťania študovali pohyb hviezd, slnka a planét. Verili, že duše mŕtvych kráľov idú do neba, k bohom. Pyramídy boli postavené s polárnou hviezdou smerujúcou na sever, takže každá zo štyroch stien bola presne otočená jedným z hlavných smerov: sever, juh, západ a východ. Na základni pyramídy bol postavený chrám, kde kňazi obetovali duši kráľa. Okolo pyramídy boli postavené malé kamenné hrobky pre príbuzných kráľa a jeho dvoranov. Na príkaz faraóna pracovali tisíce ľudí mnoho rokov na stavbe pyramídy. Prvým krokom bolo zrovnanie staveniska. Každý stavebný blok bol potom v kameňolome ručne narezaný a loďou prevezený na stavenisko. Na stavbu najväčšej pyramídy bolo použitých 2,5 milióna kamenných blokov.

Skupiny robotníkov vyťahovali ťažké kamenné bloky pomocou rámp, valcov a lyžín. Niektoré bloky vážili viac ako 15 ton.Moderní egyptológovia naznačujú, že stavba pyramíd prebiehala v niekoľkých etapách. Okrem toho sa niekedy veľkosť hrobky v procese vytvárania niekoľkokrát zväčšila v porovnaní s pôvodným projektom. Faraóni si svoju hrobku stavali dlhé roky. Len zemné práce a vyrovnanie staveniska pre budúcu stavbu si vyžiadali minimálne desať. Dodnes sa presne nevie, ako sa obrovské kamenné bloky dostali až na samotný vrchol.

Pyramídy a chrámy boli prepojené uličkami.

Pyramídy boli len súčasťou rituálno-pohrebného komplexu. Vedľa každého z nich boli dva chrámy, jeden vedľa seba a druhý oveľa nižší, takže jeho chodidlo umývali vody Nílu.

Vnútorná štruktúra pyramíd znamenala povinnú prítomnosť komory, kde sa nachádzal sarkofág s múmiou, a vyrezané priechody do tejto komory. Niekedy tam boli umiestnené náboženské texty. Vnútro pyramíd v Sakkáre, egyptskej dedine 30 km od Káhiry, obsahovalo najstaršie diela pohrebnej literatúry, ktoré sa k nám dostali.

Čoskoro sa na území starovekého Egypta začali objavovať malé štáty, v ktorých začali vládnuť miestni králi. Chceli niečím odlíšiť ich pohreby od pohrebov svojich poddaných. Objavili sa takzvané stupňovité pyramídy.

Prvým z egyptských kráľov, ktorý nad jeho hrobkou postavil pyramídu, bol faraón Džoser. Táto staroegyptská pyramída pozostáva zo šiestich obrovských schodov. Je o 8 m nižšia ako Cheopsova pyramída, no keďže stojí na vyššom mieste, jej vrchol je na rovnakej úrovni. Je menej zlomená. Vykopávky v blízkosti pyramídy Džosera odhalili celé „mesto mŕtvych“, ktoré obklopovalo hrobku faraóna. Staroveký egyptský architekt položil šesť mastáb na seba, to znamená, že na väčšiu mastabu bola umiestnená menšia mastaba, a tak bolo umiestnených šesť mastáb. Faraón mohol byť spokojný, jeho hrobka bola iná ako všetky ostatné hrobky. Potom jeden z egyptských architektov uhádol vyplniť medzery medzi mastabou tak, aby sme dostali pyramídu už známu. Táto forma bola vhodná aj preto, že stavba nevyžadovala zvlášť náročné výpočty na udržanie stability konštrukcie. Okolo boli postavené Mastaby – hrobky členov kráľovskej rodiny a šľachticov blízkych faraónovi. Bol tu aj pamätný chrám, kde sa obetovali na počesť zosnulého faraóna. Počas vykopávok chrámu archeológovia objavili sieň zdobenú najstaršími stĺpmi na svete. Vrch pyramídy si zachoval časť lešteného obkladu.

Čas nám zachoval niektoré mená staviteľov a architektov pyramíd. IMHOTEP, (staroegyptský „ten, ktorý je spokojný“), najvyšší hodnostár faraóna Džosera (asi 1. polovica 28. storočia pred n. l.), staviteľ prvej pyramídy – stupňovitej Džoserovy hrobky v Sakkáre. Architekt pyramídy Imhotep je jedným z najvyšších hodnostárov faraóna, vedcom, lekárom, astronómom a kúzelníkom. Meno a tituly Imhotepa sú zachované na soche Džosera v pamätnom chráme pri pyramíde faraóna. Autor prvého literárneho učenia v dejinách Egypta – tzv. "Učenie Imhotepa" (nezachované). V egyptskej tradícii si užíval slávu najväčšieho z mudrcov a čarodejníkov. On, smrteľník, bol poctený na rovnakej úrovni ako božstvo. Neskôr zbožštený ako patrón liečenia, ctený v Memphise; v tejto kapacite identifikovaných cca. ser. 1 tisíc pred Kristom e. Gréci s bohom Asklepiom.

Táto pyramída je, samozrejme, v popularite a veľkosti nižšia ako Cheopsova pyramída, ale stále je ťažké preceňovať prínos prvej kamennej pyramídy pre kultúru Egypta.

Počas obdobia tretej dynastie bolo postavených niekoľko menších stupňovitých pyramíd. Tieto staroegyptské pyramídy sa nachádzajú v Strednom a Hornom Egypte, väčšinou z nich zostali len ruiny.

Až za prvého faraóna štvrtej dynastie Sneferua získali pyramídy starovekého Egypta svoju konečnú podobu. Prvým krokom Sneferu bola prestavba pyramídy v Meidume. Pyramída v Meidume bola postavená pre faraóna Huniho, posledného vládcu 3. dynastie. Pre svoj neštandardný tvar sa nazýva najneobvyklejším zo všetkých egyptských pyramíd. Spočiatku, rovnako ako pyramída Džosera, bola stupňovitá. Jeho výška už dosiahla 94 metrov - jeden a pol krát viac ako stupňovitá pyramída v Sakkáre.

Pozostával zo 7 schodov, z ktorých sú dnes viditeľné len 3. Bol vybudovaný z vápencových blokov. Sneferu rozšíril a zväčšil pyramídu, pridal 8. schod a pridal horizontálne murivo na boky, čím premenil pamätník na prvú „skutočnú“ pyramídu.

Táto pyramída bola po dokončení stavby pokrytá krásnym obkladom.

Neskôr došlo k prirodzenému alebo umelému zničeniu vonkajších vrstiev, čo viedlo k dnes charakteristickému tvaru pyramídy.

Pôvodná výška Medumskej pyramídy bola pravdepodobne ešte väčšia a dosahovala 118 metrov so základňou 144x144 metrov.

Vchod do pyramídy sa nachádza v jej najnižšej otvorenej vrstve, asi 20 metrov nad základňou. V komore sa nenachádzal sarkofág, našli sa len fragmenty drevenej rakvy, ktorá svojím štýlom patrila do obdobia Starej ríše. Vnútorná štruktúra Medumovej pyramídy sa dlho zdala byť najjednoduchšou zo všetkých známych. V pyramíde bola známa iba jedna chodba, ktorá začínala na severnej strane a strmo klesala asi 7 metrov pod základňu, kde sa rozširovala do dvoch horizontálnych „predkomor“. Vchod do pohrebnej komory sa nachádza presne pod vrcholom pyramídy. Tento vchod, na rozdiel od všetkých ostatných pyramíd, nevedie do komory zboku a nie zhora, ale zdola, cez otvor vytvorený v jej podlahe.

Pyramída v Meidume je egyptská pyramída, ktorá sa nachádza na ceste do Fajjúmu, asi 100 km južne od Káhiry. Formulár je neštandardný. Pozostáva zo 7 schodov, z ktorých sú dnes viditeľné len 3. Z vápencových blokov. Bol postavený pre faraóna Huniho, posledného vládcu dynastie III. Jeho syn Sneferu rozšíril a zväčšil pyramídu pridaním 8. schodu a hladkými stranami pyramídy.

Dôležitou atrakciou Egypta je Dahšúr – nekropola egyptských faraónov. Kráľom medzi všetkými staviteľmi pyramíd bol faraón Snefru, ktorý pred 4,5 tisíc rokmi založil IV dynastiu. Dashur. V Dahshure pod Sneferu bola postavená „zlomená pyramída“. Tento názov pochádza z toho, že jeho steny vo výške asi 45 metrov menia svoj sklon o 10 stupňov.

Toto je jedna z najzáhadnejších pyramíd starovekého Egypta. Nazýva sa južný kvôli jeho polohe na juhu vzhľadom k ostatným, "lomený", "rezaný" alebo "kosodĺžnikový" pre svoj nepravidelný tvar.

Ona, rovnako ako všetky egyptské pyramídy, má vchod umiestnený na severnej strane. To poskytuje náboženské presvedčenie Egypťanov. Je tu však niečo, čo odlišuje Ohnutú pyramídu od ostatných – ide o druhý vchod. Z nejakého dôvodu vedie k pyramíde zo západnej strany. Severný vchod bol vybudovaný oveľa skôr ako západný a pôvod druhého vchodu sa doteraz nepodarilo odhaliť. Druhou hádankou pyramídy je absencia sarkofágu v jej vnútorných komorách. Po prečítaní nápisov urobených na dvoch miestach pyramídy a na stéle vo vnútornej časti sa zistilo, že patrí faraónovi Snorfovi.

Ohnutá pyramída Sneferu. Senefru, Se-nefer-ru – tak ju volali Starovekí Egypťania. Takto ju poznáme. Ale história jej mena (čo v staroegyptčine znamená „dvojitá harmónia“) a jej pôvodného účelu je po tisícročia zahalená rúškom tajomstva. Medzitým najzáhadnejšia a nedobytná pyramída Egypta lahodí oku svojimi elegantnými a originálnymi formami, týčiacimi sa medzi žltými pieskami Dashur, buď v jasnej žiare Slnka, alebo v tieni mrakov, alebo ráno. hmla, ktorá je Egyptu neodmysliteľná. Bolo to obdobie skutočného rozmachu stavby pyramíd. Faraón Snefru postavil nie jednu, ale tri obrovské pyramídy. Na to bolo potrebné vyťažiť a doviezť asi 100 tisíc metrov kubických kameňa. Dve z troch pyramíd Sneferu sa nachádzajú v Dahshure. Južná pyramída v Dahšúre sa pre svoj nepravidelný tvar nazýva „zlomená“, „prerezaná“ alebo „kosodĺžniková“. Od ostatných pyramíd Starej ríše sa líši tým, že má vchod nielen na severnej strane, čo bolo štandardom, ale aj druhý vchod, ktorý je otvorený vyššie, na západnej strane. Severný vchod sa nachádza vo výške asi 12 m nad úrovňou terénu, vedie do šikmej chodby, ktorá klesá pod zem do dvoch miestností s rímsami. Z týchto dvoch miestností vedie cez šachtu chodba do ďalšej malej komory, ktorá má tiež rímsu v podobe striešky. Vchody na severnej strane pyramídy boli vytvorené počas Starej ríše. Bolo to spôsobené náboženským presvedčením starých Egypťanov. Prečo tu bol potrebný druhý, západný, vchod, zostáva záhadou. V tejto pyramíde sa nenašla žiadna stopa po prítomnosti sarkofágu, ktorý by sa v týchto miestnostiach nachádzal. Meno Sneferu bolo napísané červeným atramentom na dvoch miestach „rozbitej“ pyramídy. Jeho vlastné meno bolo nájdené na stéle, ktorá stála vo vnútri plota malej pyramídy. Stabilita pyramídy závisí od uhla sklonu jej plôch. Zdá sa, že s touto pyramídou boli nejaké problémy - svahy spodnej časti sa ukázali byť príliš strmé a začali sa zrútiť. Pre väčšiu stabilitu som musel zmeniť uhol. Tento pokus bol korunovaný úspechom – „rozbitá“ pyramída tu stojí už niekoľko tisícročí. Čo sa nedá povedať o neďalekej pyramíde - ide o poslednú pyramídu postavenú v starovekom Egypte. Pre faraónov sa stala skutočnou nočnou morou. Predpokladalo sa, že ďalšia pyramída sa stane hrobkou Sneferu - ide o prvú "skutočnú" pyramídu na svete. Vďaka červenkastému odtieňu kameňov dostala svoje moderné meno - „Červená“ pyramída Snefru (alebo „ružová“ pyramída).

ružová pyramída

Ružová pyramída je najväčšia z troch pyramíd, ktoré sa nachádzajú na území nekropoly Dahshur, a zároveň tretia najvyššia v Egypte. Svoje meno dostala vďaka úžasnej farbe kamenných blokov, ktoré sa pri západe slnka sfarbujú do ružova. Predtým bol na pyramíde biely vápenec, ale teraz chýba, v dôsledku čoho začal presvitať ružový kameň. Na pyramíde bolo nájdené meno faraóna Snofre, ktoré bolo napísané červenou farbou na niekoľkých blokoch, preto sa predpokladá, že pyramída bola postavená za jeho vlády. Pyramída je vo svojej forme pravidelná stereometrická pyramída. Výška pyramídy dosahuje 104,4 metra. Ružová pyramída je najväčšia z troch pyramíd, ktoré sa nachádzajú na území nekropoly Dahshur, a zároveň tretia najvyššia v Egypte. Výška pyramídy dosahuje 104,4 metra. V čase dokončenia sa Ružová pyramída stala najvyššou budovou sveta, no tento rekord vydržal len niekoľko desaťročí – až do postavenia Cheopsovej pyramídy. Len kilometer odtiaľ je Bent Pyramída, tiež pripisovaná faraónovi Sneferuovi, a mala byť vyššia ako Ružová. No z technických príčin sa musel hneď pri stavbe zmeniť uhol jeho čel a ukázalo sa, že je vysoký len 101 metrov. V histórii výstavby egyptských pyramíd zanechal faraón Sneferu jasnú stopu! Bol jediný (nepočítajúc Amenemhata III., faraóna XII. dynastie), ktorý postavil súčasne dve pyramídy – obe takmer dvakrát vyššie ako Džoserova pyramída – Zlomenú a Ružovú v Dashure.

2.1 Najznámejšie pyramídy náhornej plošiny v Gíze

Egyptské nekropoly sa odjakživa nachádzali na západnom brehu Nílu, na hranici zavlažovaných území a mŕtvej Líbyjskej púšte. Faraóni 4. dynastie si vybrali miesto na pochovanie neďaleko Sakkáry v modernej Gíze. Známejší sú však zatiaľ traja faraóni Starej ríše, ktorí zdedili egyptský trón po Sneferu: Khufu (grécke meno Cheops), Khafre (grécky Chefren) a Menkaure (grécky - Mikerin), ktorým sa pripisujú tzv. postupné postavenie troch najväčších pyramíd v Egypte.

Stavba pyramíd, pripisovaná IV dynastii, je pozoruhodná svojím rozsahom. Tri štvrtiny všetkých materiálov použitých v Egypte na stavbu pyramíd v histórii išli na stavbu pyramíd tejto dynastie, a to je podľa niektorých odhadov viac ako 20 miliónov ton! Dokonalosť troch pyramíd na plošine v Gíze – najmä Veľkej pyramídy – stále udivuje bádateľov. Zaujme nielen veľkosťou konštrukcií, ale aj dizajnovými parametrami a kvalitou vyhotovenia. Boli tam postavené tri veľké klasické pyramídy faraónov Cheops (Khufu), Khafre (Khafre) a Mykerin (Menkaure), postavené z obrovských vápencových blokov, s priemernou hmotnosťou 2,5 tony a držané vlastnou gravitáciou. K najznámejším z desiatok dodnes zachovaných pyramíd, ktoré sa nachádzajú medzi Káhirou a Fayumom v páse dlhom asi 60 km, patria pyramídy postavené v období Starej ríše v treťom tisícročí pred Kristom. e. v nekropole v Gíze neďaleko Memphisu, ktorej základom sú tri pyramídy faraónov Cheopsa (architekt Hemiun, XXII. storočie pred Kristom), Khafreho a Mikerina (asi 2900 – 2700 pred Kristom). Tretia z pyramíd v Gíze, Menkaureova pyramída, vôbec nepatrí medzi najväčšie. Zlomené a ružové pyramídy v Dashur, pyramída v Meidum sú väčšie ako ona, ale spolu s ostatnými pyramídami v Gíze pôsobia dojmom, že sú veľmi veľké.

Okrem toho súbor zahŕňal tri malé stupňovité pyramídy, množstvo zádušných chrámov spojených s pyramídami, početné mastaby, kolosálnu sfingu 20 m vysokú, asi 40 m dlhú a množstvo ďalších pamiatok a stavieb.

Cheopsova pyramída je súčasťou komplexu najväčších egyptských pyramíd na náhornej plošine v Gíze. Výška pyramídy je 146 m. ​​Každá strana má tiež 146 m. ​​Kamene sú leštené a starostlivo osadené, každý z nich nie je menšia ako 9,24. Vedci vypočítali, že Cheopsova pyramída sa skladala z 2 300 000 obrovských blokov vápenca, čadiča a žuly, hladko vyleštených, pričom každý z týchto blokov vážil viac ako dve tony. Bola postavená na prírodnom kopci a na stavbe Cheopsovej pyramídy divu sveta sa súčasne podieľalo asi 100 000 ľudí. Počas prvých desiatich rokov práce bola postavená cesta, po ktorej boli do rieky a podzemných štruktúr pyramídy dodávané obrovské kamenné bloky. Práce na samotnej stavbe pamätníka pokračovali približne 20 rokov. Spočiatku bola pyramída obložená bielym vápencom, tvrdším ako hlavné bloky. Starostlivo otesané a vyleštené vápencové bloky boli tak zručne osadené jeden k druhému, že nebolo možné zapichnúť čepeľ noža do medzery medzi dvoma kameňmi.

Vrchol pyramídy bol korunovaný pozláteným kameňom – pyramídou. Obloženie žiarilo na Slnku broskyňovou farbou, akoby „žiariacim zázrakom, ktorému sa zdalo, že sám boh slnka Ra dal všetky svoje lúče“. Rani pyramíd sú obrátené na štyri svetové strany, vchod do hrobky sa nachádza na severnej strane, vo výške 16 metrov nad zemou.

Na južnej strane pyramídy je stavba v tvare lode. Ide o takzvaný Solar Boat – jeden z piatich, na ktorých mal ísť Cheops na druhý svet. V roku 1954 bol pri vykopávkach objavený čln dlhý 43,6 m, rozložený na 1224 častí. Postavili ho z cédra bez jediného klinca a ako dokazujú stopy bahna, ktoré sa na ňom zachovali, pred Cheopsovou smrťou ešte plávalo po Níle. Rozmery lode: dĺžka - 43,3 m, šírka - 5,6 m a ponor - 1,50 m.

Vstup do pyramídy je vo výške 15,63 metra na severnej strane. Vstup tvoria kamenné platne položené do oblúka. Tento vchod do pyramídy bol zapečatený žulovou zátkou. Niekde v strede jednej zo strán sa nachádzal kameň, pohybom ktorého sa dalo dostať cez dlhú chodbu do sarkofágu – „obydlia večnosti“ faraóna. Pyramída sa nazýva "Akhet-Khufu" - "Oživenie Khufu (Cheops)". Vo vnútri Cheopsovej pyramídy sú tri nad sebou umiestnené pohrebné komory.

Samotná pyramída si vyžiadala 20 rokov práce. Je hranatá. Architektom Veľkej pyramídy je Hemiun, vezír a synovec Cheopsa. Tiež niesol titul „Správca všetkých stavieb faraóna“.

Veľká pyramída bola postavená zo žuly pokrytej vápencom. Vonkajší povrch bol hladký a neoddeliteľný, čo dávalo pyramíde vzhľad konštrukcie spustenej z neba. Ale biele obkladové kamene boli vydrancované a teraz sa na vrchol, ktorému chýba centrálny kameň, dá dostať šplhaním po vrstvách kameňov ako po schodoch.

Technológia výstavby pyramíd je v našej dobe kontroverzná. Verzie sa líšia od vynálezu betónu v starovekom Egypte až po stavbu pyramíd mimozemšťanmi. Stále sa však verí, že pyramídy postavil človek výlučne svojou silou. Takže na ťažbu kamenných blokov sa najprv v skale vytýčil tvar, vyhĺbili sa ryhy a do nich sa vložil suchý strom. Neskôr strom poliali vodou, expandoval, v skale sa vytvorila trhlina a blok sa oddelil. Potom sa pomocou nástrojov opracoval do požadovaného tvaru a poslal pozdĺž rieky na stavenisko. Na zdvíhanie blokov používali Egypťania jemné násypy, po ktorých tieto megality ťahali na drevených saniach. Ale aj pri takejto zaostalej technológii podľa našich štandardov je kvalita práce prekvapivá - bloky tesne priliehajú k sebe s minimálnymi nesúladmi.

Účel pyramíd je dvojaký. Na jednej strane museli prijať a ukryť telo zosnulého kráľa, zbaviť ho rozkladu. Na druhej strane večne oslavovať moc faraóna a pripomínať všetkým budúcim národom jeho existenciu. Každý, kto sa priblížil k týmto umelo vytvoreným horám, zakúsil pocit, ako by ho zachvátila ich moc, vedomý si vlastnej bezvýznamnosti. Táto hrobka sa stala vzorom pohrebnej stavby, v ktorej sa podľa kánonov riešili tri hlavné úlohy: uchovávanie popola zosnulého v neskazenosti, uchovanie hrobky a kŕmenie, aby mohla existovať.

Herferenská pyramída. Druhá pyramída komplexu patrí nástupcovi Cheopsa - faraónovi Khafrovi. Bol postavený okolo roku 2600 pred Kristom. Vybudovanie takejto stavby trvalo dlho a faraóni to začali robiť, ledva nastúpili na trón.

Najčastejšie za života faraóna pyramídu nestihli dokončiť, tak ju dokončili až po jeho smrti a vtedy začali stavať novú pre nového faraóna.

Pyramída Khafre (presnejšie - Khafra) je druhá najväčšia staroegyptská pyramída. Nachádza sa vedľa Veľkej sfingy, ako aj pyramíd Cheops (Khufu) a Menkaure na plošine v Gíze. Samotný Khafre (alebo Khafra) je synom Cheopsa, takže ich pyramídy sa nachádzajú neďaleko. Hoci je Khafreho pyramída svojou veľkosťou menšia ako pyramída jeho otca Chufua, jej poloha na vyššom kopci a strmší svah z nej robia dôstojného súpera Veľkej pyramídy.

Postavený pravdepodobne v polovici 26. storočia pred naším letopočtom. e. budova s ​​výškou 143,5 m sa volala Urt-Khafra („Khafra je skvelý“ alebo „Ctený Khafra“). Jeho výška bola 143 metrov a dĺžka strany bola 215 metrov. Kvôli tomuto pomeru výšky a dĺžky základne sa mi zdala štíhlejšia. Základňa bola obložená asuánskou žulou. Neďaleko pyramídy Khafre sa z piesku púšte týči kopec. Jeho výška je asi 20 m, dĺžka je asi 60 m. Keď sa približujú k kopcu, cestujúci uvidia obrovskú sochu vytesanú takmer celú zo skaly. Toto je slávna veľká sfinga - postava ležiaceho leva s ľudskou hlavou Khafre v tradičnej kráľovskej šatke.

Veľká sfinga bola postavená súčasne s pyramídou pre faraóna IV dynastie - Khafre (Khafre). Sfinga je vyrobená vo forme ležiaceho leva. Jeho tvár reprodukuje črty samotného faraóna. V skutočnosti je sfinga obrazom boha slnka. Na stranu, kde sa objavuje Slnko a pozerá sa sfinga.

Na hlave sfingy je zobrazená pruhovaná kráľovská šatka, nad čelom - uraeus - posvätná kobra. Podľa viery Egypťanov chránila kobra svojim dychom kráľov a kráľovné.

Tvár sfingy bola predtým natretá tehlou a pásy šatky boli modré a červené.

Týči sa medzi dvoma chrámami zasvätenými kultu tohto božstva. Pri tvorbe sochy egyptskí remeselníci použili pôvodnú formu vápencovej skaly. Kedysi mala Khafreho pyramída sprievodnú pyramídu, oveľa menšiu. Ale zachovali sa z neho len malé úlomky. Bola potrebná „pre každý prípad“, aby bolo kam faraóna odložiť, ak by predčasne zomrel. Obavy sa však ukázali ako márne, Khafre žil dlhý život a podarilo sa im postaviť hrobku hodnú ho. V dolnom chráme bolo niekoľko stoviek postáv, no zachovalo sa z nich len niekoľko. Je známe, že zosnulý bol mumifikovaný v dolnom chráme. Každá z veľkých pyramíd mala aj trojjediný komplex: dolný pohrebný chrám – cesta – horný pohrebný chrám. Tento komplex sa však vo viac-menej úplnej podobe zachoval iba pri pyramíde Khafre. Kamenom vydláždená cesta od dolného chrámu, kde sa balzamovalo, po horný, kde sa pred pohrebom lúčili s faraónom, sa tiahla vyše pol kilometra. V blízkosti dolného žulového chrámu, bez strechy, ležia ruiny chrámu Sfingy. A za nimi staroveký strážca pyramíd, Veľká Sfinga, obrátil svoj pohľad na východ. Sfinga, odpočívajúci lev s ľudskou hlavou (mamluckí vojaci mu odstrelili nos), je najväčšou monolitickou sochou. Jeho dĺžka je 73 metrov, výška - 20 metrov. Chrám je postavený z veľkých blokov žuly. Chrám stojí neďaleko móla, kde kotvili lode plaviace sa pozdĺž kanála zo strany Nílu. Pri vchode sa pravdepodobne nachádzali štyri sfingy vytesané zo žuly, ktoré strážili chrám.

Vo vnútri pyramídy je všetko oveľa skromnejšie ako v hlavnej pyramíde v Gíze. Skromná horizontálna chodba vedúca do dvoch stredne veľkých komôr. Pohrebná komora sa nachádza v spodnej časti konštrukcie, pravouhlý sarkofág je zakončený leštenou žulou, podobne ako mnohé iné prvky pyramídy zvonku aj zvnútra. V strede chrámu bolo umiestnené niečo ako plošina, kde možno bola socha faraóna. Z oboch vchodov odbočovali úzke chodby, ktoré viedli k hypo so šestnástimi monolitickými žulovými piliermi. V tejto sále v tvare obráteného T stálo dvadsaťpäť sôch sediaceho faraóna, vyrobených z alabastru, bridlice a dioritu. Každá socha bola osvetlená samostatne cez malé otvory v strope. Dve pomerne veľké komory vedú do horizontálnej chodby, vo vzťahu k Chufuovej pyramíde sú pomerne skromným priestorom. Pohrebná komora umiestnená pod pyramídou už nie je obložená žulou, hoci tento ochranný materiál sa hojne používal vo vnútri pyramídy (samotná vysoká chodba, ploty a sarkofág), ako aj vonku (lemovanie základov pyramídy a chrámov) . Strecha komory bola zabezpečená klenbou na krokve, ktorá bola považovaná za odolnejšiu ako horizontálne priečky Chufuovej pyramídy. V obložení pohrebnej komory bol umiestnený klasicky tvarovaný Khafreho pravouhlý sarkofág zo skvele leštenej žuly. Kanopický výklenok umiestnený v blízkosti Khafreho sarkofágu bol inováciou, ktorá sa neskôr stala bežnou.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Khafreho pyramída. 27. storočia BC.

architektúra pyramída architektúra kráľovstvo

V časoch faraónov bola Khafrova pyramída len prvkom zádušného komplexu, ktorý zahŕňal malú spoločnícku pyramídu, pravdepodobne postavenú pre manželku Khafreho, ohradný múr, zádušný chrám, cestu, chrám v údolie a prístav, ktorý bolo tiež potrebné postaviť. Súčasný stav zachovania komplexu umožňuje konštatovať, že všetky jeho prvky sú dokončené. Chrámy Khafre, ktoré sa stali vzormi pre faraónov Starej ríše, boli postavené z mnohotonových blokov žuly a vápenca. Kamenné bloky pri vchode do jeho zádušného chrámu dosahujú dĺžku 5,45 m a vážia až 42 ton. Ak vezmeme do úvahy nájdené fragmenty, celkový počet sochárskych diel dolného chrámu Khafre má viac ako 200 sôch.

Medzi nimi je známa pozoruhodne zachovaná socha kráľa z tmavozeleného dioritu. Vládca hrdo sedí na tróne s chytrou šatkou na hlave a ureusom na čele a za ním letí sokolovitý boh Horus. Pyramídu zdobila pyramída z ružovej žuly, ktorá je dnes stratená.

Teraz je táto pyramída v dobrom stave, aj keď jej veľkosť sa trochu zmenšila. faraóna. Samotná Khafreho pyramída je vo výbornom stave. Časom sa len mierne zmenšila. Jeho okraje sú konkávne, ako šošovka. Počas letného slnovratu sa poriadne oteplili. Vďaka tomu pyramída vydávala hukot, ktorý bolo počuť na veľkú vzdialenosť. Každý blok Khafreovej pyramídy váži asi 2 tony. Sú z vápenca a nedá sa medzi ne strčiť ani vlas.

Napriek tomu, že žiadna zo staroegyptských pyramíd si na svojom vrchole nezachovala pyramídu, takmer všetky kamene jej upevnenia sa zachovali na pyramíde Khafre a vytvorili malú štvorcovú plošinu so štvorcovým vybraním v pôdoryse: táto vlastnosť robí túto pyramídu jedinečnou. a umožňuje nám vedieť, ako sa upevňujú pyramídy na vrcholoch pyramíd.

Skvele sa zachoval aj žulový sarkofág spolu s vrchnákom, dizajnovo je zhodný s horšie zachovaným Cheopsovým sarkofágom, rovnako ako Cheopsov sarkofág má niekoľko prevŕtaných otvorov pozdĺž ramena a vo veku, ktoré zrejme sarkofág zamykajú pomocou medené valce. V starovekom Egypte boli vyvinuté dva typy obrazov kráľovskej rodiny. Sediaci a stojaci. Portrét faraóna Khafreho patrí k druhému typu. Tento typ sa vyznačuje členitosťou všetkých častí postavy v pravom uhle. Ruky sú zvyčajne zložené na bokoch alebo spočívajú na hrudi. Nohy sú rovnobežné s bosými nohami. Symetria je v tomto prípade dokonalá, panovníci sú zobrazovaní s nahým trupom, odetí do plisovanej sukne a s hlavou pokrytou dvojitou korunou Dolného a Horného Egypta. Faraón je zobrazený s hlavou chránenou otvorenými krídlami boha Hora, od ktorého sa verilo, že pochádza.

Trup tvorí s trónom jeden blok a ruky sú pritlačené k trupu. Ide o jednu z najoriginálnejších a prísne kanonicky rozvinutých oblastí umenia starovekého Egypta. Socha bola vytvorená a vyvinutá, aby reprezentovala staroegyptských bohov, faraónov, kráľov a kráľovien vo fyzickej podobe. Sochy bohov a faraónov boli spravidla verejne vystavené na otvorených priestranstvách a mimo chrámov. Pre vznik staroegyptského sochárstva existoval veľmi prísny kánon: farba tela muža musela byť tmavšia ako farba tela ženy, ruky sediaceho človeka museli byť výlučne na kolenách; existovali určité pravidlá zobrazovania egyptských bohov. V časoch faraónov bola Khafreho pyramída len prvkom zádušného komplexu, ktorý zahŕňal malú satelitnú pyramídu, pravdepodobne postavenú pre manželku Khafreho, ohradný múr, zádušný chrám, cestu, chrám v údolie a prístav, ktorý bolo tiež potrebné postaviť.

Menkaureho pyramída. Menkaureho pyramída dopĺňa súbor veľkých pyramíd v Gíze. Jeho stavba bola dokončená v roku 2505 pred Kristom. Táto pyramída je oveľa menšia ako jej predchodcovia. Strana základne je 108 metrov, pôvodná výška je 66,5 metra (dnes - 62 m), uhol sklonu je 51 o. Jediná pohrebná komora pyramídy vytesaná do jej skalnej základne zdôrazňuje veľkosť pyramíd Cheopsa a Khafreho. Tie nie je ťažké od seba odlíšiť: na pyramíde Khafre, blízko vrcholu, je čiastočne zachovaná biela čadičová podšívka.

Syn a dedič Khafre - Mikerin (Menkaur) - vlastní tretiu pyramídu. Skutočné meno tohto vládcu je Menacroix. Je najmenšia z nich a sotva dosahuje 66 m na výšku. Samotná hrobka a stavby okolo nej neboli za života faraóna dokončené. Následne ich syn narýchlo dokončil. Bola to posledná z veľkých pyramíd. Napriek malej veľkosti pyramídy (považovanej za znak úpadku) bola podľa očitých svedkov Menkaurova pyramída najkrajšia zo všetkých pyramíd. Menkaureho pyramída sa nachádza vo vzdialenosti 200 metrov od ostatných dvoch pyramíd a vizuálne rozdiel vo veľkosti nie je až tak cítiť. Obklad prvých 16 poschodí pyramídy bol vyrobený z červenej žuly z Asuánu, obklad stredu konštrukcie bol z bieleho vápenca z Tura a vrchol bol tiež z červenej žuly. Táto pyramída žiarila rôznymi farbami a na starých ľudí urobila nezmazateľný dojem. Škoda, že túto podívanú nevidel aj samotný Menkaura. Podľa výsledkov vykopávok archeológov je už jasné, že zomrel ešte pred ukončením stavby. Potenciál staviteľov pyramídy Menkaure bol obrovský, o čom svedčí jeden z monolitov použitých v zádušnom chráme Menkaure.

Najväčšia kamenná doska hrobky, ktorá pokrýva pohrebnú miestnosť faraóna, váži viac ako 200 ton. Menkaureova pyramída je aj napriek svojej relatívne nízkej výške príkladom využitia úžasných stavebných technológií Egypťanov, ktoré udivujú súčasníkov dodnes.

Ďalším znakom hrobky je zložitá vnútorná štruktúra. Pyramída má zvláštnu predsieň, pohrebné komory, tunely a špeciálne výklenky na pohrebné náčinie. Dodnes sa v hlavnej pohrebnej komore zachoval sarkofág z čadiča. Postaviť blok tejto veľkosti, najťažší na náhornej plošine v Gíze, bol skutočný technický výkon. Obrovská socha sediaceho kráľa z centrálnej kaplnky chrámu - jedna z najväčších v ére Starej ríše - je vynikajúcim dôkazom zručnosti faraónových sochárov. Diela sochárstva za vlády Menkaura sa vyznačovali najvyššou kvalitou umeleckého prevedenia. Jej najlepšími príkladmi boli šedivé sochy, medzi nimi aj nový typ súsošia: triády.

Precízne spracovanie vnesené do konštrukcie kráľovskej pyramídy, nazývanej Necheri-Menkaura ("Božská Menkaura"), je ďalším znakom tohto záväzku ku kvalitnému spracovaniu.

Asi v tretine svojej výšky bola pyramída obložená červenou asuánskou žulou, potom ju nahradili biele dosky z tureckého vápenca a na vrchole bola s najväčšou pravdepodobnosťou tiež červená žula. Takáto pyramída zostala štyri tisícročia, kým mamlúkovia začiatkom 16. storočia neodstránili obloženie. Voľba žuly na obloženie pyramídy, hlavne ochranného materiálu, zrejme spôsobila, že stavba obrovskej pyramídy na ochranu kráľovskej múmie bola zbytočná. Z architektonického hľadiska nebolo potrebné stavať veľmi vysokú pyramídu, pretože pohrebná komora sa teraz nachádzala na úrovni terénu a po Chufuovi už nebola zhmotnená myšlienka vysokohorského umiestnenia komôr. , pravdepodobne kvôli technickým ťažkostiam pri zdvíhaní blokov hrobovej komory. Je obklopený ešte menšími satelitnými pyramídami, ktoré slúžia ako pohrebisko pre manželku faraóna, jeho deti a blízkych príbuzných.

Tretia z pyramíd v Gíze, Menkaureova pyramída, vôbec nepatrí medzi najväčšie. Zlomené a ružové pyramídy v Dashur, pyramída v Meidum sú väčšie ako ona, ale spolu s ostatnými pyramídami v Gíze pôsobia dojmom, že sú veľmi veľké.

Menkaureho pyramída je odrazom konca tejto éry, ale najmä vyjadruje aj začiatok inej éry, počas ktorej veľkosť pyramíd nadobudla štandard. Relatívna „miniatúrnosť“ pyramídy Mycerinus sa podľa vedcov vysvetľuje tým, že bola postavená na začiatku obdobia „západu slnka“ starovekej éry veľkých pyramíd. Po postavení tejto hrobky faraóna Egypťania prestali stavať grandiózne pyramídy. Neskoršie hroby obyčajne nepresahovali 20 metrov.

Faraóni 5. a 6. dynastie pokračovali v stavaní pyramíd, hoci také grandiózne stavby ako panovníci 4. dynastie už nevznikali. Tieto pyramídy boli polovičné ako obrovské hrobky Cheopsa a Khafreho. Kvalita konštrukcie sa výrazne zhoršila. Rozloženie abúsírskych pyramíd bolo rovnaké, najlepšie sa zachoval pyramídový komplex faraóna Sakhura. Rozmery jeho pyramídy boli pôvodne nasledovné: dĺžka strany základne je 70 m, výška 50 m. Teraz výška pyramídy dosahuje len 36 m.

Posledný faraón 5. dynastie Unis zase presťahoval svoju hrobku do Sakkáry. Jeho malá pyramída (dĺžka strán základne je 67 m, výška 44 m, dnes je 57,5, resp. 19 m) Zo všetkých pyramíd kráľov 5. dynastie je pyramída Unis najmenší. Zrejme moc faraóna v jeho vláde zoslabla.

Na východnej strane pyramídy sa zachovali zvyšky zádušného chrámu.

Teraz je pyramída Unis vážne zničená - steny sú zvetrané, vrchol je zaoblený, základňa je posiata spadnutými blokmi.

Jeho interiér je napriek silnému zničeniu pyramídy v dobrom stave a dostupný na obhliadku. Do pyramídy sa dá vstúpiť cez chodbu, ktorou bol zosnulý faraón prenesený na miesto večného odpočinku, a nie cez tunel lupičov.

Pyramída Unis je považovaná za cennú pamiatku Starej ríše.

Pred ním sa nepovažovalo za potrebné zvečniť pohrebné kúzla vo vnútri pyramídy, Unis prvýkrát nariadil vyrezať celý súbor kúziel vo vnútri pyramídy, ktoré boli určené na úžitok a ochranu kráľa v ďalšom svete. Nekonečné stĺpy nápisov, vyhotovené tými najkrajšími zelenomodrými hieroglyfmi, pokrývajú steny komory a „predsiene“ zhora nadol a štítový strop je posiaty zelenými a modrými hviezdami.

Usporiadanie pyramídy Unas bol zopakovaný zvyškom pyramíd VI dynastie, ale kvalita ich konštrukcie je horšia.

Poslednou významnou architektonickou pamiatkou Starej ríše bola pyramída faraóna Piopiho II. v južnej časti Sakkáry. Jeho výška je 52 m, dĺžka rebra je 78 m. Pyramída bola postavená z nie veľmi veľkých kamenných blokov. Po vybudovaní šiesteho stupňa bol obložený vápencovými doskami, ktorých zvyšky možno vidieť medzi úlomkami horných vrstiev, ktoré sa zrútili a ležia na základni. Podzemné komnaty sa od komôr Unasovej pyramídy líšia iba sfarbením. V strope je veľká diera, ktorú urobili starí lupiči, ale nástenné texty a sarkofág sú dokonale zachované.

Počas „prvého prechodného obdobia“ bola postavená iba jedna malá pyramída. Bola to žalostná napodobenina veľkolepých pyramíd z čias rozkvetu Starej ríše.

Faraón Ibi začal s výstavbou tejto pyramídy, no zostala nedokončená. Jeho ruiny sa nachádzajú neďaleko pyramídového komplexu faraóna Piopiho II. Pyramída Ibi mala veľkosť základne 31X31 m (teraz 21X21 m). Jeho výška, ako sa dá predpokladať, dosahovala len 20 m. Strany pyramídy neboli orientované k svetovým stranám. V pohrebnej komore sa našli stopy skrátených „pyramídových textov“.

Zakladateľ 5. dynastie, faraón Userkaf, si postavil pyramídu v Sakkáre vedľa Džoserovy pyramídy, ktorá bola v tých časoch od nepamäti posvätným miestom. Jeho nástupcovia, faraóni Sahure, Neferirkare a Nauserre, postavili svoje pyramídy bližšie k Gíze, vedľa dnešného Abúsíru.

Ku koncu obdobia Starej ríše sa objavuje nový typ stavby – slnečný chrám. Bol postavený na kopci a obohnaný múrom. V strede priestranného nádvoria s kaplnkami bol umiestnený kolosálny kamenný obelisk s pozláteným medeným vrchom a obrovským oltárom na úpätí. Obelisk symbolizoval posvätný kameň Ben-Ben, na ktorom podľa legendy vychádzalo slnko zrodené z priepasti. Rovnako ako pyramídy, aj slnečný chrám bol krytými priechodmi spojený s bránami v údolí.

III. Architektúra Strednej ríše

V stavbe pyramíd pokračovali králi XII dynastie Strednej ríše. Začali ich stavať južne od Sakkáry, neďaleko dnešného Lištu, Dašúru a oázy Fajjúm Dispozičné riešenie pyramídového komplexu zostalo nezmenené: dolný chrám, výstupová cesta, zádušný chrám, pyramída a sprievodné pyramídy. Vnútorná štruktúra pyramídy sa však zmenila. Vchod do pyramídy faraóna Senusreta II. sa nachádza na južnej strane. Faraón porušil starodávnu tradíciu, aj jeho nástupcovia prestali dodržiavať dávny zvyk orientovať sa na sever, smerom k Polárke.

Posledný veľký faraón Strednej ríše, Amenemhat III., postavil dve pyramídy: jednu v Gavare a druhú v Dashur. Prvá mala výšku 58 m s dĺžkou základnej strany 101 m. Pyramída sa týčila na brehu jazera Merida, ktoré bolo oveľa plnšie ako teraz. Zaujímavosťou je pohrebná komora faraóna. Bol vytesaný do skaly, ktorá slúžila ako jadro pyramídy.

Storočia oddeľujúce éru Strednej ríše od čias úpadku Starej ríše znamenali v duchovnom živote Egypťanov veľa. Rozpad krajiny, vojny, úpadok centra a božská moc faraóna – to všetko vytvorilo pôdu pre rozvoj individualizmu. V roku 2050 p.n.l. e. Mentuhotep I., zakladateľ XI dynastie, znovu zjednotil Egypt a obnovil jednotnú moc faraónov pod záštitou Théb. Za hlavné mesto svojho štátu si zvolil mesto Théby v Hornom Egypte a hneď sa pustil do stavby hrobky na západnom brehu Nílu oproti svojmu palácu, ktorý sa nachádza na východnom brehu rieky, na mieste dnešného Deir el. -Bahri. Pri stavbe hrobky faraón spojil tradície starovekých staviteľov pyramíd a miestne zvyky pochovávania v hlbinách skaly. Pred zádušným chrámom bolo priestranné nádvorie, z dolného chrámu viedla výstupová cesta lemovaná hradbami. Nechýbal vrchný kryt. Po nádvorí cestu lemovali cyprusy. V hĺbke sa týčila skalnatá terasa, na ktorej stál zádušný chrám faraóna, zložený z dvoch stupňovitých terás obklopených krytými kolonádami. Monumentálnu architektúru prvej polovice ríše stredu možno posúdiť na základe zádušného chrámu Mentuhotepa I. v Deir el-Bahri. Veľká hrobka kráľa Mentuhotepa z jedenástej dynastie Nebhepetra bola vytesaná do skaly v Deir el-Bahri. Postavili ho na západnom brehu Nílu, neďaleko Théb, na úpätí vysokých útesov. Táto nezvyčajná pamiatka vytvorila pozoruhodný architektonický efekt; výrečne svedčí o talente neznámeho architekta, ktorý ho naplánoval v dokonalom súlade s okolitou krajinou. Plán nepochybne ovplyvnila samotná príroda – púšte a týčiace sa útesy Deir el-Bahri. Na vrchole západných útesov je kuriózna „prírodná pyramída“, ktorá sa v arabčine nazýva „el-Qarn“ (roh). Starovekí Egypťania ho nazývali „Posvätná hora“ alebo „vrchol Západu“. Bola zasvätená bohyni Meritseger - "Tej, ktorá miluje ticho."

...

Podobné dokumenty

    Pohrebné štruktúry staroegyptských faraónov a šľachticov zo Starej ríše. Vzostup staroegyptskej architektúry. Veľká galéria a komnaty kráľovnej. Vnútorná štruktúra pyramídy Meidum. Etapy výstavby pyramíd Cheops, Khafre, Menkaure.

    abstrakt, pridaný 16.01.2014

    Považovanie pyramíd za architektonické pamiatky starovekého Egypta, ktoré sú kamennými stavbami pyramídového tvaru a používali sa ako hrobky faraónov. Štúdium prierezu pyramíd Cheops, Khafre, Medum, Djoser.

    prezentácia, pridané 12.4.2011

    Najstaršími pamiatkami architektúry sú pyramídy v Gíze. Rozmery pyramíd a ich proporcie. Spôsoby výstavby architektonických štruktúr v starovekom Egypte. Návrh administratívnej budovy, jej fasádne riešenia, plánovacie schémy, architektonické prvky.

    abstrakt, pridaný 22.11.2010

    Pojem architektúry. Fenomény energeticko-informačnej výmeny v architektúre. Javy a ich interakcie. Eniológia architektonických foriem: pyramídy a stany, záhyby a rebrá, klenby a kupoly, oblúky, oblé formy, odvodené formy. Aplikácia eniológie foriem.

    ročníková práca, pridaná 12.11.2010

    Štúdium architektúry v niekoľkých malých mestách Uralu na komerčné a priemyselné účely. Identifikácia významných architektonických štruktúr vybraných miest. Popis charakteristických umeleckých detailov a dizajnových prvkov skúmaných budov.

    ročníková práca, pridaná 02.07.2016

    Vlastnosti mayského architektonického štýlu. Opis štruktúry miest a špecifiká kultúry Starej ríše (klasické obdobie), neskoroklasicistického a májovo-toltéckeho obdobia. Vyjadrenie starovekej mayskej histórie prostredníctvom umeleckých diel, architektúry.

    abstrakt, pridaný 27.06.2009

    Rozvoj pohostinstva, ubytovacích zariadení v Rímskej ríši, prvky architektonických štruktúr a výzdoba interiéru starovekého Ríma. Technológia rímskeho nástenného maliarstva. Pochopenie ich kultúrneho poslania Rimanmi. Pád Rímskej ríše.

    test, pridané 31.07.2009

    Talianska renesančná a baroková architektúra. Postavenie kupoly katedrály Santa Maria del Fiore. Umelecké motívy architektúry ranej renesancie. Výstavba jedinečných bohoslužobných miest v Ríme. Architektúra vrcholnej a neskorej renesancie.

    abstrakt, pridaný 01.04.2011

    Príklady geometrických budov s použitím valca, rovnobežnostena a pyramídy. Symetria ako kráľovná architektonickej dokonalosti. Rovnobežník je hranol, ktorého základňou je rovnobežník. Príklady neobvyklých architektonických štruktúr.

    prezentácia, pridané 4.12.2015

    Štúdium ruskej drevenej architektúry ako oblasti architektúry založenej na špecifikách materiálu. Distribučné faktory a určovanie úlohy drevenej architektúry vo vývoji ruskej architektúry. Vlastnosti budov: chatrče, kostoly, kaplnky, pevnosti.

Jednou z najvyspelejších civilizácií minulosti je bezpochyby staroveký Egypt. Vznikla od 5. storočia pred Kristom. až do 4. storočia nášho letopočtu. Počas tohto obrovského časového obdobia Egypťania vytvorili mnoho veľkých majstrovských diel architektúry, sochárstva a maliarstva. Niektoré z nich sú dodnes považované za príklady vysokej remeselnej úrovne, ktorú nemožno prekonať.

Architektúra v starovekom Egypte

Klimatické vlastnosti Egypta určovali hlavné stavebné materiály, z ktorých boli postavené obytné budovy a monumentálne stavby. Egypťania používali na stavbu obydlí surové tehly zo slamy a hliny, no kameň sa používal na stavbu chrámov a hrobiek. História vývoja staroegyptskej architektúry je zvyčajne rozdelená do šiestich hlavných období:

  • Preddynastické obdobie (pred 3200 pred Kr.)
  • Rané kráľovstvo (3200 – 2700 pred Kr.)
  • Stará ríša (2700 – 2200 pred Kr.)
  • Stredná ríša (2200 – 1500 pred Kr.)
  • Nová ríša (1500-1100 pred Kr.)
  • Neskoré obdobie (1100-400 pred Kr.)

Architektúra starovekého egyptského kráľovstva

Obdobie Starej ríše je obzvlášť významné v dejinách staroegyptskej architektúry. Od tej doby sa začali stavať veľkolepé náboženské budovy starých Egypťanov: pyramídové hrobky pre faraónov (hrobky šľachticov) a chrámy so stĺpmi. Rozvíja sa aj zručnosť tvorby reliéfu. Najlegendárnejšími zachovanými pamiatkami tejto éry sú pyramídový komplex v Gíze.


Architektúra starovekého Egypta: pyramídy

Pre Egypťanov bol posmrtný život a príprava naň dôležitý, pre blaho po smrti bolo potrebné dodržiavať určité rituály a pravidlá. Pre „večnú“ existenciu je podľa staroegyptskej viery potrebné uchovať telo zosnulého a postaviť mu dom. Pre ušľachtilého človeka bola postavená mastaba, pre bežného človeka, keď ešte žili, boli postavené kolosálne hrobky so systémom tajných podzemných chodieb - pyramíd. Umiestnili sarkofág s mumifikovaným kráľom a všetkými potrebnými vecami a hodnotami pre „večnú“ existenciu. Väčšina pyramíd bola postavená pomocou zlatého rezu, čo poukazuje na profesionalitu a značné znalosti egyptských architektov.


Umelecké umenie v architektúre starovekého Egypta

Staroegyptskí majstri boli medzi prvými, ktorí používali v architektúre výzdobu budov reliéfmi, mozaikami a maľbami. Umenie maľby v starovekom Egypte sa riadilo prísnymi zákonmi. Na vonkajšej strane budov bol na stenách vyobrazený faraón. Vnútorné priestory boli zvyčajne vyzdobené obrázkami kultových scén. mala svoj štýl. Napríklad postoje tiel ľudí boli nezvyčajné, až neprirodzené: hlava a nohy boli nakreslené z profilu, zatiaľ čo ostatné časti tela boli vykreslené v celej tvári. Muži boli nakreslení oveľa tmavšie ako ženy.

Architektonické pamiatky starovekého Egypta

Ďalšou legendárnou pamiatkou sú pyramídy v Gíze neďaleko Káhiry. Patrí medzi ne aj najväčšia hrobka - Chufuova (Cheopsova pyramída), vysoká približne 150 metrov, jedna strana jej základne je 233 metrov.
Najznámejšou architektonickou pamiatkou starovekého Egypta je stupňovitá pyramída Džosera, vytvorená okolo roku 2650 pred Kristom. Je považovaná za jednu z najstarších pyramíd, jej výška je 62 metrov.
Chrámy v - obrovský komplex štruktúr a sôch. Toto majstrovské dielo staroegyptskej architektúry priťahuje množstvo turistov svojou majestátnosťou a tajomnosťou.
Údolie kráľov je obľúbenou atrakciou v Egypte, nachádza sa neďaleko Luxoru. Pôsobivé architektonické a sochárske formy sú úžasné. Existujú početné pohrebiská faraónov Strednej a Novej ríše, vrátane. Sediace sochy Memnona v Údolí kráľov pôsobia na divákov ohromujúcim dojmom.
A, samozrejme, nemožno si nespomenúť na hlavný symbol a historickú pamiatku Egypta - majestátnu Sfingu. Jeho dĺžka je asi 70 metrov a jeho výška je asi 20 metrov. Bol vytvorený v roku 2500 pred Kristom. Leví muž sa hrdo týči nad turistami, akoby strážil tajomstvá dávnych kráľov.

Ekonomika a kultúra starovekého Egypta vznikla na úzkom páse (15-20 km) úrodného údolia Nílu, stlačeného líbyjskou a arabskou púšťou.

Najstaršie pamiatky egyptskej architektúry sú sústredené v delte rieky.

V úrodnom, veľmi dlhom a úzkom údolí Nílu, obklopenom z oboch strán púšťou, sa rozvinula civilizácia patriaca k najvýznamnejším a najzvláštnejším kultúram antického sveta. História starovekého Egypta zahŕňa niekoľko tisícročí – od konca 5. tisícročia pred Kristom do konca 5. tisícročia pred Kristom. e. do 4. stor. n. e. Za taký významný čas v starovekom Egypte vzniklo obrovské množstvo nádherných budov, sôch, obrazov, umenia a remesiel. Mnohé z nich zostávajú neprekonanými príkladmi najvyššej remeselnej zručnosti a tvorivej inšpirácie.

Na čele štátu, ktorý zjednotil majetky Stredného a Dolného Nílu a koncom 4. tisícročia pred Kr. e., bol kráľ (neskôr dostal titul faraóna), ktorý bol považovaný za syna boha slnka a dediča boha podsvetia Osirisa.

Nezávisle od seba vytvárajú kmene Dolného a Horného Egypta základy svojráznej architektúry. Jeho vývoj je niekedy rozdelený do niekoľkých veľkých časových období.

Predpokladá sa, že v prehistorické obdobie(do roku 3200 pred Kr.) sa stavali opevnené sídla s obytnými budovami z materiálov s krátkou životnosťou a vznikali hrobové architektonické štruktúry.

IN obdobie Starej ríše, približne za 2700-2200 rokov. BC e. začína výstavba monumentálnych chrámových štruktúr.

IN Obdobie Strednej ríše(2200-1500 pred Kr.), kedy bolo mesto Théby hlavným mestom, sa objavujú polojaskynné chrámy.

IN obdobie nového kráľovstva(1500-1100 pred Kr.) sa v Karnaku a Luxore stavajú vynikajúce chrámové budovy. neskoro

období začínajú do architektúry Egypta prenikať cudzie prvky.

Časové rámce historických období

  • OK. 10 000 - 5 000 rokov pred Kristom Prvé dediny na brehoch Nílu; vznik 2 kráľovstiev – Horného a Dolného Egypta
  • OK. 2630 pred Kristom 1. stupňová pyramída postavená
  • OK. 2575 pred Kristom V ére Starej ríše bronz nahrádza meď; pyramídy sa stavajú v Gíze; začína mumifikácia mŕtvych
  • OK. 2134 pred Kristom Občianske spory ničia Starú ríšu
  • OK. 2040 pred Kristom Začiatok ríše stredu; poznať Théby spája krajinu; dobytie Núbie
  • OK. 1700 pred Kristom Koniec ríše stredu
  • 1550 pred Kristom Začiatok Novej ríše; stála armáda
  • 1400 pred Kristom Egypt dosahuje vrchol moci
  • 1070 pred Kristom Začiatok úpadku
  • 332 pred Kr Dobytie Egypta Alexandrom Veľkým
  • 51 pred Kr Začiatok vlády Kleopatry
  • 30 pred Kr Egypt sa stáva rímskou provinciou

Hlavným stavebným materiálom v Egypte je kameň. Egypťania boli majstrami v jeho ťažbe a spracovaní. Vytesali vysoké štíhle kamenné bloky v podobe obeliskov, ktoré boli symbolmi slnka – veľkého Ra, ako aj obrovské stĺpy a stĺpy vysoké ako troj- a päťposchodová budova. Samostatné starostlivo otesané kamenné bloky boli k sebe dokonale osadené, suché, bez malty.

Váhu ťažkých podlahových trámov niesli steny, pylóny a stĺpy. Egypťania nepoužívali oblúky, hoci tento dizajn poznali. Na trámy boli položené kamenné platne. Podpory boli najrozmanitejšie; niekedy ide o monolitické kamenné stĺpy jednoduchého štvorcového prierezu, v iných prípadoch o stĺpy pozostávajúce zo základne, kmeňa a hlavice. Jednoduché kmene mali štvorcový prierez, zložitejšie boli mnohostenné a často zobrazovali zväzky papyrusových stoniek. Kmene mali niekedy kanelúr (zvislé drážky).

Egyptskú architektúru charakterizovala zvláštna forma hlavic znázorňujúcich kvet papyrusu, lotosu alebo palmových listov. V niektorých prípadoch bola hlava bohyne plodnosti Hathor vyrezaná na hlavách.

Osobitnú pozornosť si zasluhuje náboženské presvedčenie starých Egypťanov, v ktorom sa miešala úcta k miestnym božstvám, kult Osirisa a Isis, ako aj boha slnka Amona - určovali spoločenský a štátny život krajiny: prevažná väčšina architektonickými pamiatkami starovekého Egypta boli náboženské stavby: chrámy a pohrebné komplexy.

Egyptské paláce

Paláce faraónov a šľachty v starovekom Egypte stavali najmä z hlinených tehál sušených na slnku. Na rozdiel od chrámov, ktoré boli po stáročia postavené z kameňa, kde boli bohovia uctievaní neustále a v každom čase, si každý z faraónov po nástupe na trón postavil nový palác. Opustené budovy rýchlo chátrali a zrútili sa, a preto z palácov faraónov spravidla nezostali ani ruiny. V najlepšom prípade na mieste honosných palácov nájdete zvyšky múrov a rozbité kachličky.

Predpokladá sa, že vzhľad faraónovho paláca, jeho fasáda opakovala formy architektúry starovekých kráľovských hrobiek tej doby. Hrobka bola považovaná za domov zosnulého v jeho posmrtnom živote, je logické predpokladať, že to bolo podobné jeho obydliu v tomto živote. Na základe tohto predpokladu mohli byť múry paláca členené rímsami s tvarovaným cimburím na vrchole. Niekoľko zachovaných obrazov palácov faraónov naznačuje, že steny paláca boli zdobené basreliéfmi a ozdobami.

Fasádu paláca vidíme na slávnej palete faraóna Narmera, na jej pozadí sú zobrazené víťazstvá, meno a titul faraóna. Z tohto obrázku sa dozvedáme, že územie paláca, ktorý má tvar štvoruholníka, bolo obohnané pevnostným múrom s vežami. Na palete je vyznačená aj základová čiara budovy. Podobná fasáda paláca je znázornená aj na náhrobnom kameni faraóna Jeta: na pravouhlom poli múru vystupujú tri vysoké veže zdobené tromi zvislými špachtľami. Medzi vežami môžete vidieť dva výklenky, podobné bránam.

Obrovské sarkofágy z čadiča alebo vápenca nám obzvlášť jasne vypovedajú o palácovej architektúre starých Egypťanov. Ich vyrezávané dekorácie na každej zo štyroch strán zobrazujú fasády kráľovského paláca.

Rekonštrukcia paláca

Rekonštrukcia paláca

Rekonštrukcia paláca

Luxus vo faraónovom paláci

faraónov palác

faraónov palác

Egyptské chrámy

Thothov chrám v Luxore je historickou pamiatkou Egypta.

Svätyňa bola postavená v rokoch 1925-1895 pred Kristom. Hlavným stavebným materiálom je kameň.

Staroveký Egypťan Thoth bol bohom múdrosti a vzdelania, preto boli na úpätí chrámu inštalované jeho obrovské sochy.

Pri vykopávkach na základni chrámu sa našli aj 4 bronzové truhlice, ktorých výška je 20,5 cm, šírka 45 cm a dĺžka 28,5 cm. Obsahovali veľa strieborných guľôčok, väčšinou pokrčených, zlatých retiazok a foriem, lapis lazuli - surové alebo vo forme valcových pečatí.

Ruiny chrámu Osiris

Chrám sa nachádza v legendárnom Údolí kráľov. Z niekdajšieho veľkého chrámu, žiaľ, zostali len ruiny, ktoré sú však doslova presýtené históriou Starovekého Egypta. Bol postavený veľmi dávno a má historickú hodnotu. Postavil ho faraón Seti I., ktorý vládol od roku 1294. Do roku 1279 pred Kr.

Samotná budova je svojím dizajnom veľmi zložitá a má veľmi veľký počet izieb. Seti I. stavbu chrámu nedokončil, túto neľahkú úlohu dokončil jeho syn Ramesse II. Dizajn vo svojej štruktúre je pomerne zložitý, ale zaujímavý. Boli tam dve sály, z ktorých každá bola zdobená mnohými stĺpmi. V prvej hale ich bolo 24 av druhej 36. Druhá hala bola najzáhadnejšia: boli z nej urobené prechody do siedmich svätyní. Každá svätyňa bola zasvätená jednému zo siedmich bohov (Osiris, Isis, Horus, Amun, Ra-Horakhti, Ptah a Ra). Na konci bol zbožštený aj samotný Seti I. V kaplnkách bola socha boha, posvätný čln a falošné dvere. Týmito dverami vstúpil duch božstva.

Za samotným chrámom je budova nazývaná Osireion. Na jej stenách môžete vidieť reliéfne texty z „Necronomiconu“ – egyptskej „Knihy mŕtvych“. Územie Osirisovho chrámu vedci stále skúmajú a robia sa na ňom vykopávky.

Chrám Merenptah

Zádušný chrám Merneptah sa nachádza v Údolí kráľov a je prakticky zničený. Kedysi tu bol celý komplex, premyslený do najmenších detailov, no teraz zostali len sochy.

Predtým viedli brány na prvé nádvorie stavby a otvárali výhľad na kolonády - šesť stĺpov na každej strane. Ľavá strana nádvoria komplexu bola priečelím kráľovského tehlového paláca. Obrovská Izraelská stéla, ktorá kedysi stála pred druhým pylónom, bola postavená na počesť Merenptaha, čo naznačuje jeho vojenskú zdatnosť.

Po tomto pylóne nasledovalo druhé nádvorie, na ktorom sa našla busta Merneptaha zo zrútenej sochy. Z nádvoria viedol prechod do siení. Chrám končili 3 svätostánkami s miestnosťami na obete a posvätné predmety. Kedysi bol celý chrámový komplex vyzdobený dlaždicami a zlatom, bol obohnaný obrovským tehlovým múrom, no v súčasnosti z bývalých budov nezostalo takmer nič.

Chrám Montu

Chrám Montu je egyptský chrám zasvätený Montuovi, bohovi vojny.

Táto svätyňa bola postavená počas Starej ríše. Chrám sa nachádzal v starovekom meste Medamud. Toto mesto vykopal v roku 1925 francúzsky archeológ Fernando Bisson de la Roque. Počas vykopávok boli objavené početné stavby, ako aj chrám.

Do našej doby sa zachovali iba stĺpy a fragmenty múrov. Chrám bol postavený z tehál a kameňa. Štruktúra chrámu je nasledovná: platforma, tribúny, kanál, dromos, hlavná brána, portikus, hala a svätyňa. Bolo tam aj nádvorie pre živého posvätného býka. Boh Montu bol spájaný so zúrivým býkom, preto bol býk uctievaným zvieraťom. Samotný Montu bol tiež zobrazený s hlavou býka. Podobná socha a figúrky býkov sa našli pri vykopávkach chrámu.

Chrám Isis vo Philae

Slávna svätyňa Isis, ktorá existovala až do zániku starovekej egyptskej civilizácie, sa nachádza na ostrove Philae neďaleko Asuánu. Isis (Isis, Isis) – jedna z najväčších bohýň staroveku, ktorá sa stala vzorom pre pochopenie egyptského ideálu ženskosti a materstva. Bola uctievaná ako sestra a manželka Osirisa, matky Hóra, a teda aj egyptských kráľov, ktorí boli pôvodne považovaní za pozemské inkarnácie Osirisa. Kult Isis a s ním spojené tajomstvá získali v grécko-rímskom svete významné rozšírenie, porovnateľné s kresťanstvom.

Teraz sa chrám Isis nachádza na ostrove Agilika. Počas výstavby Asuánskej nádrže v roku 1960 prevzalo UNESCO iniciatívu presunúť chrám po Níle. Chrám bol rozrezaný, rozobraný a potom boli kamenné bloky prevezené a znovu poskladané na ostrove Agilika, ktorý sa nachádza 500 metrov proti prúdu rieky. To všetko bolo obklopené takou širokou PR aktivitou, ako napríklad: Rusi ničia svojimi priehradami a nádržami prírodu a pamiatky starovekej kultúry a my, osvietený západný svet, zachraňujeme kostoly pred záplavami. Zamlčalo sa, že tento chrám utrpel najväčšie škody po výstavbe anglickej priehrady na začiatku storočia a Asuánska priehrada, vybudovaná s pomocou ZSSR, sa stala objektom významného spoločenského významu a udržiavania. energetická bilancia v regióne, bez ktorej by moderná egyptská ekonomika jednoducho neexistovala.