Všetko o tuningu auta

Kde je Rügen? Rozprávková dovolenka - ostrov Rujana

Asi bude dosť ťažké nájsť u nás človeka, ktorý by v jeho veku nečítal rozprávky Alexandra Sergejeviča Puškina, ale aj iné články o Rusku od veľkého ruského básnika. A prvá vec, ktorá vám príde na myseľ pri zmienke o Puškinových rozprávkach a historických otázkach spojených s týmto obdobím, budú pravdepodobne staroveké mestá a niektoré geografické objekty opísané v „Príbehu cára Saltana“, kde „na mori a oceáne a na Kráľ Gvidon žije na ostrove Buyan...
Napriek rozprávkovému pôvodu tohto ostrova nemalých bádateľov, či už z oblasti literatúry, ale aj z oblasti samotnej historickej vedy, prilákali historické otázky súvisiace s polohou tohto geografického objektu, ktorého realitu naznačili aj iné historické a literárne pramene, ako aj niektoré články o Rusku stredoveku.

mapa ostrova Rujana

Ako však ukázali historické problémy, ktoré skúmali takí ruskí výskumníci, ako sú V. B. a V. V. Merkulov, ostrov Buyan je veľmi skutočné geografické miesto nachádzajúce sa v Baltskom mori východne od ostrova Hiddensee - to je ostrov Rujana.
Významný rozdiel v jeho názve, nie ako ostrov Buyan, ale Rügen, bol výsledkom zmiešania jazykov pri rozprávaní príbehov o ňom - ​​Buyan - Ruyan - Rügen... Zároveň Nemci a Poliaci a O ostrove vedeli Česi, Slováci, nehovoriac o nás Severných Slovanoch, pre ktorých mal ostrov Buyan kultový význam, pretože tu stálo hlavné mesto celého slovanského sveta – Arkona.
Zároveň stojí za zmienku, že práve z týchto miest vyšli slávni Rurikovia so svojou slávnou čatou, ktorí sú základom našej štátnosti. A ak si spomenieme na Varjagov, tak Varjagovia vo všeobecnosti nie sú starí Germáni, Švédi alebo Vikingovia, ktorí vtedy neexistovali, sú to starí Slovania, ktorí ťažili soľ v Baltskom mori (Varjažské more) a prepravovali ju takmer po celom severe a Európe.



Pred deviatimi storočiami sa na pobreží Baltského mora nad snehobielymi útesmi ostrova, ktorý sa dnes volá Rujána, rozprestieralo mesto Arkona.

Samotný ostrov sa vtedy nazýval Ruyan a obývali ho Ruyanovia alebo Rane - jeden z národov pobaltských (severozápadných) Slovanov.
Tieto národy, ako naznačuje ich názov, sa usadili na južnom pobreží Baltského mora na území moderného Nemecka a Poľska. Stredovekí kronikári opísali Ranov takto: „Rani, iní nazývaní Ruani, sú kruté kmene, ktoré žijú v srdci mora a sú nadmieru oddané modlárstvu.
Majú prednosť medzi všetkými slovanskými národmi, majú kráľa a slávnu svätyňu. (...) úplne zanedbávajúc výhody poľnohospodárstva, sú vždy pripravení zaútočiť na more a svoju jedinú nádej a všetko svoje bohatstvo vkladajú do lodí." Chrám Svjatovita v Arkone bol hlavnou svätyňou slovanského Pomoranska a bol predtým uctievaní inými pobaltskými Slovanmi ako posvätný národ, majúci zvláštnu blízkosť k bohom, bez ktorých súhlasu nebolo urobené jediné dôležité rozhodnutie.
Keď po neustálom štyristoročnom boji s franskými, germánskymi, poľskými a dánskymi baptistami boli národy pobaltských Slovanov jeden po druhom zotročené, Arkona sa stala posledným slobodným slovanským mestom na počesť praotcov bohov.
A zostal tak až do jeho zničenia v roku 1168.
Historik Hilferding z 19. storočia o Severozápadných Slovanoch napísal toto: „Tak ako ľudia, ktorí počas svojho života trpeli všelijakými útrapami a ťažkosťami a boli zocelení v boji, stávajú sa náchylní k vytrvalosti, tak boli aj pobaltskí Slovania; Sotva tvrdohlavejší ľud na svete Zo všetkých národov Európy Len oni položili svoje životy za svoj starovek, za svoj starý pohanský spôsob života: tvrdohlavá obrana staroveku, to je prvá charakteristika všetkých týchto vyspelých kmeňov. Slovania, Vagrovci, Bodrichovci, Ljutichovci...“

plán slovanskej svätyne na ostrove Rujana

Bol tam postavený chrám Svyatovit - Svyatovit, Sventovit (lat. Zuantewith) - podľa „Slovanskej kroniky“ Helmolda (1167-1168) - boha Rujanskej krajiny, „najjasnejší vo víťazstvách, najpresvedčivejší v odpovediach ,“ ktorý patrí medzi mnohé slovanské božstvá sú považované za hlavné. Slovania sa k svojmu božstvu správajú s úžasnou úctou, pretože neskladajú prísahy ľahko a netolerujú porušovanie dôstojnosti jeho chrámu ani počas nepriateľských vpádov...“
Sviatok na počesť najvyššieho božstva Svyatovita medzi stredovekými Slovanmi sa oslavoval pečením obrovského verejného koláča, na výrobu ktorého by bolo potrebné veľké množstvo strúhadiel na obilie. Saxo Grammaticus podrobne opisuje, ako na ostrove Baltskí Slovania. Rügen, vo svätyni Svyatovita sa uskutočnil rituál na počesť božstva. Prvý deň bol venovaný dávaniu dreveného chrámu do poriadku. Na druhý deň sa ľudia zhromaždili pred vchodom do chrámu a kňaz obetoval roh s vínom (predpokladá sa, že je správnejšie počítať s medom) a požiadal o zvýšenie bohatstva a nové víťazstvá. Vložil roh do pravej ruky modly Svyatovita, „potom obetovali okrúhly medový koláč, vysoký takmer ako muž, kňaz vložil koláč medzi seba a ľudí a spýtal sa Ruyanov, či ho nie je vidieť koláč Ak odpovedali, že je viditeľný, potom kňaz vyslovil želanie, aby ho tí istí ľudia nemohli vidieť (pri koláči). krajanov, ale bolo len prianím ešte hojnejšej úrody na budúci rok.“

Ostrov Rujana, Buyan, Arkona idol boha Svjatovita

Tento zvláštny magický obrad prežil až do 19. storočia. Na Ukrajine a v Bielorusku je známy, ale ako rodinný, nie komunitný: otec sa schováva za vianočný koláč a pýta sa rodiny, či ho nie je vidieť za koláčom. Veľkosť koláča sa používa na predpovedanie budúceho roka.
V Bulharsku sa zachovala komunitná povaha tohto vianočného rituálu; Úlohu starodávneho kňaza zohral kňaz, ktorý stál za bochníkom a pýtal sa farníkov: Vidíte ma, dedinčania?
Ostrov Rujana sa nachádza na spojnici „silných miest“ Európy a Ázie. „Miesta sily“ sú špeciálne body na povrchu Zeme. Verí sa, že „miesta moci“ môžu desaťnásobne zvýšiť schopnosti človeka, ale za určitých podmienok: pôst, pustovníctvo, psychologický výcvik atď. Dokonca aj držitelia ezoterických vedomostí, Druidi, tvrdili, že „miesta moci“ majú zázračný vplyv na život a zdravie. Preto nie je náhoda, že nemeckí básnici, filozofi a maliari hľadali a nachádzali inšpiráciu na ostrove Rujana v Nemecku.


OSTROV RUGENA

Rujana (nem. Rügen, lat. Rugia, N. Lug. Rujany, Rjana, E. Lug. Rujany, poľ. Rugia, poľ. Rana, čes. Rujána, slovensky. Rujana) je ostrov v Baltskom mori, na východ od r. Hiddensee. Najväčší ostrov v Nemecku (celková plocha 926 km²). Je súčasťou spolkovej krajiny Meklenbursko-Predné Pomoransko. Počet obyvateľov je približne 77 tisíc ľudí.

pôvod mena
Toponymum Rügen sa podľa jednej verzie považuje za odvodené od mena nemeckého kmeňa Rugiov, ktorí ostrov navštívili pred Slovanmi. Fonetický rozdiel medzi nemeckým a slovanským názvom sa vysvetľuje premenlivosťou hlások g / j v dolnonemeckom jazyku, ktoré sú pozičnými alofónmi (porov. názov raže, z ktorého je odvodené etnonymum rugi: staroanglické ryge → anglické žito). Podľa inej verzie je názov spojený s kmeňmi Ruyan, ktoré žili na ostrove a v jeho blízkosti. Gerbord vo svojej „Rozprave o živote Otta z Bambergu“ (12. storočie) nazýva Rujanu ostrovom Verania a jeho obyvateľov najbarbarskejšími ľuďmi.


Národný park Jasmund
Celkový tvar ostrova je dosť bizarný, brehy sú silne členité, ich ohyby tvoria množstvo zálivov, zálivov, polostrovov a mysov. Južné pobrežie Rujany sa rozprestiera pozdĺž pobrežia Pomoranska. Šírka ostrova na juhu dosahuje 41 km, maximálna dĺžka zo severu na juh je 52 km.
Na polostrove Jasmund na severovýchode Rujany sa nachádza rovnomenný národný park s rozlohou 3000 hektárov založený v roku 1990. Známym symbolom Jasmundu sú kriedové skaly, najmä Kráľovský trón (Königsstuhl - 118 metrov). Najvyšším bodom Rujány je Piekberg (161 metrov).

Mys Arkona
Mys Arkona (nem. Kap Arkona) na polostrove Wittow je severný cíp ostrova. Tu sa nachádzalo slovanské opevnené sídlisko s chrámom zasväteným bohu Svyatovitovi (Swantewit). Lokalitu starovekého osídlenia čiastočne „zožralo more“, no zemné valy sa zachovali.
Na západ od bývalej osady v rokoch 1826-1827 postavili maják podľa projektu Karla Friedricha Schinkela, najstarší na pobreží Mecklenburg-Vorpommern. Teraz sa v ňom nachádza muzeálna expozícia. Potom v roku 1902 neďaleko postavili súčasný maják s výškou 36 m.

maják na myse Arkona ostrov Rujana, Buyan, Arkona

Historické informácie
Archeologické nálezy naznačujú, že ostrov bol osídlený už v dobe kamennej. Po celom ostrove sú mohyly a kamene na obete.

Ostrov a pozostatky chrámu Arkona, ktorý sa na ňom nachádza, sú predmetom výskumu, a to aj zo strany nemeckých archeológov. Ostrov je spojený s polohou kmeňa Rugii alebo Ruyan. Až do 14. storočia bol ostrov o niečo väčší, ako je teraz: kartograf Gerardus Mercator vo svojej „Kartografii“ napísal: „Ostrov [Rügen] bol v dávnych rokoch oveľa priestrannejší, než je teraz, z Božej vôle ten ostrov."

Hlavným zamestnaním Ruyanov bol chov dobytka, poľnohospodárstvo a rybolov. Ruyanovia vlastnili veľkú flotilu a mali rozsiahle obchodné vzťahy so Škandináviou a pobaltskými štátmi a tiež vykonávali vojenské kampane a viedli vojny na ochranu svojich území. Napríklad niektoré provincie Dánska pred érou kráľa Valdemara I. vzdali hold Ruyanom, čo bol jeden z dôvodov vojen, ktoré s nimi Valdemar I. viedol. Kedysi sa kniežatstvo Ruyanských Slovanov stalo tak mocným a statočným, že sa Ruyovia stali pánmi takmer celého Baltského mora, ktoré sa dlho nazývalo Rugovské more.

nbsp; Pohľad od majáka na zvyšky slovanského opevnenia

Počas týchto vojen stratili Ruyania v roku 1168 svoju nezávislosť, ich hlavné mesto Arkona bolo zničené a svätyňa Sventovit (Svyatovit) bola zničená. Ako svedčia dánske kroniky, rujanský kráľ Jaromír sa stal vazalom dánskeho kráľa a ostrov sa stal súčasťou biskupstva v Roskilde.
Do tohto obdobia sa datuje prvá násilná konverzia Rujanov na kresťanstvo. V roku 1234 sa Rujani oslobodili spod dánskej nadvlády a posunuli hranice svojho majetku až k pobrežiu modernej nemeckej spolkovej krajiny Meklenbursko-Predné Pomoransko a založili mesto dnes známe ako Stralsund (pomoransky Strzélowò, po poľsky Strzałów). V roku 1282 uzavrel knieža Wislaw II dohodu s nemeckým kráľom Rudolfom I. a získal Rujanu doživotne spolu s titulom cisárskeho Jägermeistera. Okrem toho Slovania z Rujany, ktorí boli súčasťou rôznych nemeckých štátnych celkov, v priebehu niekoľkých nasledujúcich storočí postupne stratili slovanský jazyk, slovanskú kultúru a identitu - úplne sa germanizovali. V roku 1325 zomrel posledné rusijské knieža Vitslav (Wislav) III. Slovanský dialekt Ruyan v 16. storočí prestal existovať. V roku 1404 zomrela Gulitsyna, ktorá spolu s manželom patrila k posledným obyvateľom Rujanu, ktorí hovorili jazykom polabských Slovanov.

V roku 1325 sa ostrov v dôsledku dynastického sobáša stal súčasťou Pomoransko-Wolgastského kniežatstva a v roku 1478 bol pripojený k Pomoransku. Podľa podmienok Vestfálskeho mieru odišlo Pomoransko spolu s Rujanou do Švédska. Potom, v dôsledku posilnenia Brandenburska-Pruska, bol ostrov zajatý Brandenburčanmi.
V roku 1807 dobyl Rujanu Napoleon a do roku 1813 bola pod francúzskou kontrolou. Podľa Kielskej mierovej zmluvy z roku 1814 sa ostrov stal súčasťou Dánska, no už v roku 1815 prešiel ako súčasť Nového Predného Pomoranska k Prusku.
V záverečnej fáze Veľkej vlasteneckej vojny sa 4. mája 1945 nemecká posádka ostrova vzdala sovietskym jednotkám bez boja.
V povojnovom období ostrov patril NDR a na Rujáne sa až do leta 1992 nachádzali vojenské jednotky Skupiny sovietskych síl v Nemecku (Západná skupina síl) a DKBF.


Administratívna príslušnosť a osady
Administratívne územie ostrova zaberá správny obvod Vorpommern-Rügen, ktorý je súčasťou spolkovej krajiny Meklenbursko-Predné Pomoransko.

Celkovo sú na ostrove 4 okresy (Amt) (Ämter Bergen auf Rügen, West-Rügen, Nord-Rügen, Mönchgut-Granitz), ktoré sú rozdelené do 45 komunít (mestá a mestečiek). Slobodné mestá (Kreisfreie Städte) - Bergen an der Rügen, Sassnitz, Putbus, Harz.

ekonomika
V súčasnosti je hlavným zdrojom príjmov ostrova cestovný ruch. Turistický rozvoj Rujany sa začal minerálnymi prameňmi v Zagarde v 18. storočí. V 19. storočí sa začali rozvíjať prímorské letoviská, napríklad v Sassnitzi a neskôr na pobreží od Binzu po Gören. Hlavné publikum tvorili predstavitelia „vyššej strednej“ triedy.
Okrem turizmu sa na ostrove rozvíja rybolov a poľnohospodárstvo.

Rujana je spojená cestnou a železničnou dopravou s nemeckou pevninou. Neďaleko mesta Stralsund sa nachádza priehrada a 20. októbra 2007 otvorený Stralsundkverung, najdlhší cestný most v Nemecku (4104 m), podobný vzhľadu Golden Gate v San Franciscu. Vzhľadom na značnú výšku centrálneho rozpätia (42 m) pod ním bez problémov prejdú aj najväčšie plavidlá.

Na východnom okraji ostrova, neďaleko mesta Sassnitz, sa nachádza veľký železničný a prístavný komplex Mukran, ktorý bol predtým považovaný za „námornú bránu“ medzi NDR a ZSSR. Námorná nákladná a osobná železničná doprava a trajektové linky spájajú Mukraň s prístavmi Ruska, Dánska, Litvy a Švédska.

Letoviská na Rujáne
V druhej polovici 19. storočia sa na Rujáne objavili letoviská. Najznámejším letoviskom na ostrove bola rybárska dedina, ktorá sa v rokoch 1870 až 1910 stala mestom Binz. Tu bol podľa plánu architekta Otta Spaldinga postavený Kurhaus vytvárajúci atmosféru anglického Brightonu. Už pred prvou svetovou vojnou na týchto miestach dovolenkovalo ročne okolo 10 000 ľudí. Po vojne v 20. a 30. rokoch sa v Binzi zišla smotánka.

Počas nacistických čias bola na štátnej úrovni vytvorená organizácia „Sila cez radosť“ (KdF), ktorá mala širokú sieť sanatórií a dovolenkových domov vrátane známych výletných lodí „Wilhelm Gustloff“ a „Steuben“. Na úzkej pobrežnej kose, ktorá bola v 30. rokoch 20. storočia prírodnou rezerváciou, sa v rokoch 1936 až 1939 začala rozsiahla výstavba. Ostrov Rujana, Buyan, Arkona

Jedno z letovísk ostrova
Medzi začaté, ale pre vojnu nedokončené aktivity patrí projekt vytvorenia obrej továrne na zdravie na pobreží ostrova Rujana pri obci Prora, najväčší stavebný projekt Tretej ríše – „Najväčšie prímorské letovisko“. vo svete“ navrhol architekt Klotz. Pozdĺž morského pobrežia bol vybudovaný rad päťposchodových betónových budov kasárenského typu v dĺžke 4,5 km. Obytnými priestormi boli miestnosti s rozmermi 2,5 x 5 m V strede areálu sa plánovalo umiestniť honosnú budovu pre verejné podujatia s kapacitou 20 000 osôb. Model tohto komplexu bol predstavený na Svetovej výstave v Paríži v roku 1937 (kde stáli oproti sebe sovietsky pavilón a nemecký pavilón) a získal tam Grand Prix.
Počas NDR sa Rujana najprv stala uzavretou zónou, kde bol umiestnený vojenský personál. Potom sa to, čo zostalo po vojnovej skaze, stalo miestom masovej turistiky a rekreácie. Po zjednotení Nemecka pristúpili k obnove historického vzhľadu letovísk, ktorý sa formoval na prelome 19. a 20. storočia. Vyhliadky na uvedenie projektu do dizajnovej mierky však zatiaľ nie sú jasné. Ostrov Rujana, Buyan, Arkona

AKO SA TAM DOSTAŤ, KDE TO JE
Podľa kompetentných zdrojov z oblasti organizácie cestovania nie je najlepší spôsob, ako sa dostať na ostrov Rujana priamo, cez ten istý Kaliningrad vlakom, ale letom AirBerlin medzi Moskvou a Hamburgom. Zároveň po vynaložení určitého počtu jednotiek devízových úspor a približne tri a pol hodiny letu skončíte v Hamburgu, od ktorého je naša Buyan-Rügen len čo by kameňom dohodil.

V Hamburgu treba prestúpiť na rýchlovlak, ktorý ide do hlavných letovísk ostrova Binz. Z vlaku však budeme musieť vystúpiť o niečo skôr, na železničnej stanici Stralsund. A potom sa starým značkovým vlakom, Rasender Roland z devätnásteho storočia, dostaneme do Bergenu, odkiaľ vedú na samotný ostrov dva cestné mosty, nový, postavený v roku 2007, Rügenbrücke, a starý, postavený v roku 1936, Rügendamm.
Zároveň sa na Rujánu môžete dostať aj po mori, prestupom na jeden z trajektov v prístave Bergen a len za tri alebo štyri eurá sa na ostrov dostanete za pätnásť až dvadsať minút a užite si históriu Ruský štát na vlastné oči. Ostrov Rujana, Buyan, Arkona

MYS ARKONA
Mys Arkona (nem. Kap Arkona) je vysoké pobrežie (45 m) z kriedy a opuky na polostrove Wittow na severe ostrova Rujana, kde sa nachádza staroveká svätyňa polabských Slovanov - Ruyan.
Prírodná pamiatka Mys Arkona pri rybárskej dedine Witt patrí obci Putgarten a je jednou z najobľúbenejších turistických destinácií na Rujáne (asi 800 000 návštevníkov ročne).

Pri myse sú dva majáky, dva vojenské bunkre, slovanská pevnosť a niekoľko turistických budov (reštaurácie, obchody so suvenírmi). Na západnej strane mysu je prstencová šachta, v ktorej sa nachádzal chrám vendského boha Svyatovita. Dánsky kráľ Valdemar I. Veľký obsadil tento opevnený bod 15. júna 1168, spálil chrám aj s modlou a chrámové poklady odviezol do Dánska. V roku 1827 bol nad hradbou postavený maják.

Menší z dvoch majákov postavili v rokoch 1826-1827 podľa Schinkelovho návrhu. Uvedený do prevádzky v roku 1828. Jeho výška je 19,3 m Výška požiaru v ňom je 60 m nad morom.
Mys Arkona je často nesprávne nazývaný najsevernejším bodom ostrova Rujana. Približne 1 km severozápadným smerom sa nachádza miesto zvané Gellort, čo je najsevernejší bod.
Cap Arcona, postavený v roku 1927, bol pomenovaný po myse.

RUJÁN (RUGÉN) - ZÁHADA OSTROVA BALTSKÉHO OSTROVA
Historické knihy často zdôrazňujú udalosti v rámci hraníc existujúcich štátov. A ak z historickej arény zmizlo kráľovstvo alebo kniežatstvo, hovorí sa o ňom oveľa menej často. Pozoruhodným príkladom je štát, ktorý existoval do roku 1168 na baltskom ostrove, ktorý je známy ako Rujana, no pred tisíc rokmi sa nazýval Ruyan. Často je prirovnávaný k ostrovu Buyan z ruských rozprávok. No skutočnosť bola možno ešte zaujímavejšia.

Pred viac ako tisíc rokmi bol sever moderného Nemecka pokrytý hustými listnatými lesmi. Vtedy tu žili Slovania, ktorí tvorili tri veľké kmeňové zväzy - Polabi (pri rieke Labe, dnes Labe), Lutichičania, Lužičania. Bolo tam asi tridsať kmeňov. V Polabskom zväzku dominovali Bodrichi a z tohto zväzku vzišli Rujáni žijúci na veľkom ostrove blízko pobrežia Baltského mora.
Nevyhýbali sa pirátstvu, často útočili na Dánov, Jötov a Švédov (dnes Dáni, južní a severní Švédi). Piráti a dostali. Jedným zo slávnych vodcov pobaltských pirátov v 9. storočí bol Rorik z Jutska (Jutland je súčasťou dnešného Dánska), známy nám z histórie Ruska ako kronika princ Rurik. Ale vláda v Novgorode sa datuje do doby, keď bol Rurik už starý. V jeho kádri boli nielen Varjagovia, ale aj Rujáni. Ostrov Rujana, Buyan, Arkona

Mnohé názvy miest na severe a východe Nemecka vtedy zneli inak. Napríklad nie Schwerin, ale Zwerin, nie Brandenbursko, ale Branibor, nie Lipsko, ale Lipsk, nie Braunschweig, ale Brunzovik. Uznávajú to všetci historici, aj nemeckí. Niektoré názvy sa nezmenili, napríklad prístav Rostock sa tak volal, len sa kládol dôraz na druhú slabiku a nie na prvú, ako je to teraz. Polabskí Slovania mali svoje vlastné pohanské svätyne, napríklad Radogoshch, tiež známy ako Retra, Korenitsa a Arkona. Posledné dve boli na ostrove Ruyan.
Samotní Ruyanovia najviac uctievali Arkonu ako centrum uctievania Svjatovita. Radegast - boh s labutími krídlami - bol považovaný za jeho duchovného syna a v Radogoshch bol uctievaný najviac.
Populárna bola aj svätyňa boha vojny Yarovita v Korenici, zobrazená so siedmimi hlavami, z ktorých šesť bolo na spoločnom krku a siedma, s levou hlavou, na hrudi. V ruke držal meč a na opasku mal aj sedem náhradných mečov. V týchto častiach neboli zbrane nikdy zbytočné - veď Karol Veľký v rokoch 811 a 812 dokonca viedol kampane proti pobaltským Slovanom. Flotila budúcich Dánov zaútočila na tieto územia v roku 845, ale bola porazená neďaleko dnešného Hamburgu. V 10. storočí miestodržiteľ nemeckého cisára Ota I. pozval 30 slovanských vodcov na hostinu, kde ich jednoducho zabili.
Niektoré knieža Bodrichi boli pokrstené v 10. storočí, čo im otvorilo cestu k výnosným dynastickým manželstvám. Politika tlače na východ však niekedy zlyhala. Známy je prípad, keď po takomto sobáši bodrichský princ Mstivoy spolu so svojím synom z prvého manželstva Mechislavom obsadil Hamburg. V roku 983 sa ich hlavné mesto Branibor vzbúril až o osem rokov neskôr.
Medzitým v Dánsku pod vedením Haralda Bluetooth (vládol do roku 986) a vo Švédsku okolo roku 1000 pod vedením Olafa Shetkonunga bolo prijaté kresťanstvo. Dlho používali runy a praktizovali dvojitú vieru, no napriek tomu sa slovanskí susedia začali považovať za pohanov. Nemecké krajiny prijali katolicizmus ešte skôr. Ak bola Kyjevská Rus pokrstená (nie však z Ríma, ale z Konštantínopolu), potom Polabskí Slovania zostali verní starej viere.


V XI. boli kmeňové zväzky Bodrichi a Lutich obzvlášť silné. Prví bojovali za rovnakých podmienok s Dánmi, druhí raz v súboji hrdinov rozhodovali o tom, kto bol silnejší - Lutich alebo nemecká cisárska armáda a Lutich vyhral.
Knieža Gottschalk, ktorý sa snažil zjednotiť polabských Slovanov, bol v roku 1066 zabitý prívržencami pohanstva, združenými okolo kniežaťa menom Bluss. Misionári sa stretli s extrémnym nesúhlasom a jeden z biskupov v Radogoshchu bol popravený. V reakcii na to bol Radogoshch v roku 1068 napadnutý armádou vedenou biskupom Burchardtom z Halberstadtu. Princ Bluss bol čoskoro zabitý.
V dôsledku toho sa posilnili Rujani chránení morom na čele s vodcom s „hovoriacim“ menom Krut, teda Krutoy. Štvrťstoročie Krutovej vlády bolo obdobím najväčšej sily pobaltských Slovanov. Podarilo sa mu zjednotiť pod svojou vládou mnoho polabských krajín, pričom hlavným mestom štátu bola Arkona a náboženstvom bolo pohanstvo. Susedia nazývali Krut kráľom, a tak bol koncom 11. storočia ostrov Ruyan centrom veľkej slovanskej veľmoci.
Prítomnosť uchádzača o korunu, podporovaného Nemcami a Dánmi, oslabila Krutovu moc. Bol ním Heinrich, Gottschalkov syn z manželstva s dánskou Sigfridou. V roku 1093 v bitke na Smilovom poli Krutovu armádu porazili spojenecké sily Sasov, Dánov a Henrichových priaznivcov. Henrichovi sa na krátky čas podarilo zjednotiť pod svoju vládu Bodrichov a Lutich (ako to bolo za jeho otca Gottschalka), no z Rujanov sa opäť stalo kniežatstvo nezávislé od všetkých. Turistika po nich nikam neviedla ani v zime po ľade Baltského mora. Neskôr, v roku 1129, bol zabitý Gottschalkov pravnuk, knieža Zvenko, a moc polabských Slovanov sa zrútila.
A v roku 1147 bola vyhlásená krížová výprava proti pobaltským Slovanom. Predtým smerovali križiaci do Palestíny, takže rozhodnutie o veľkom ťažení iným smerom padlo „demokraticky“ na celonemeckom sneme vo Frankfurte. A „začiatok“ kampane bol daný v júni 1147 na mimoriadnom slávnostnom stretnutí v meste Magdeburg. Inteligencia Slovanov bola zjavne na úrovni: v tom istom júni 1147 bolo prístavné mesto Lübeck, v tom čase už nemecké, zabraté protipreventívnym úderom oddielu polabského kniežaťa Niklota.
Ale aj tak sa začala krížová výprava. Dve veľké armády Nemcov viedli vojvoda Saska a Bavorska, Henrich Lev a rytier Albrecht Medveď. Križiaci sa podarilo zaútočiť na svätyňu, ktorá sa teraz volá Retra. Princ Niklot zomrel v bitke v roku 1160.
Najdlhšie vydržali Rujani. Ich ostrov bol dobytý až v roku 1168 po tom, čo sa na ňom vylodila veľká križiacka sila vedená dánskym kráľom. V tom istom čase bola zničená svätyňa v Arkone. A teraz znalci staroveku obnovujú črty uctievania pohanského boha Svyatovita, pričom sa spoliehajú na poznámky kresťanských kronikárov a legiend.

Mapa Baltského mora

Bolo zvyčajné zobrazovať Svyatovita s rituálnym rohom tury medu v pravej ruke. Mal štyri tváre, pričom každá z nich sa pozerala vlastným smerom na svet. Niekedy sa v Rusku Svyatovit nazýval Belbog, na rozdiel od zlého Černoboga. Svyatovit však nie je len „svetlým“ bohom ako indický Višnu, ale aj bohom spravodlivej vojny a vládcom štyroch svetových strán a štyroch vetrov.
V Arkone sa po zbere úrody na konci leta obetovali Svjatovitovi po naplnení jeho rohu medovinou. Kult Svyatovita siaha až do starovekého indoeurópskeho prototypu. Černobog na Ruyan sa volal Černoglav, jeho idol so striebornými fúzmi sponzoroval námorné nájazdy.
Uskutočnil sa veštecký rituál - na predpovedanie priebehu vojny bol do chrámu Svyatovit zavedený biely kôň cez tri rady skrížených oštepov. Za dobré znamenie sa považovalo, ak sa kôň začal pohybovať pravou nohou a nikdy nezakopol. Samotný názov Arkona, preložený zo starodávneho indoeurópskeho dialektu, znamená „Biela hora“ tam dodnes padajú do mora. Neskorším združením je mesto horlivého koňa. Ale rituálny kôň bol obrazom patróna miesta, „kôň“ - hora na útese.
Kňazi chrámu Svyatovit v Arkone mali na sebe biele šaty. Boli uctievaní viac ako kniežatá, ale mená veľkňazov sa cudzincom neoznamovali, a preto sa k nám nedostali. Iné kmene pobaltských Slovanov venovali Ruyanom osobitnú poctu, ktorá smerovala k údržbe svätyne v Arkone. Chrám mal červenú valbovú strechu a vo výzdobe interiéru dominovali karmínové tóny. Súdiac podľa kroník, vo vnútri veľkého chrámu bola ďalšia, menšia sála, podopretá štyrmi stĺpmi a zahalená karmínovými závesmi. Práve v ňom stála socha Svyatovita.
Počas svojho rozkvetu si Ruyan razil vlastné mince. V roku 1168 žilo na ostrove najmenej 70 tisíc ľudí, čo je viac ako v predchádzajúcom storočí. Obchodným centrom bolo mesto Ralsvik, tam bol písaný jazyk založený na „diabol a rez“. Bohužiaľ, po zajatí ostrova bolo veľa jednoducho zničených. Posledný rujanský princ Vitslav zomrel v roku 1325. Ostrov vtedy už nemal nezávislosť a tento princ sa preslávil skôr ako Minnesinger, ktorý písal piesne v nemčine. Moc na Ruyan prešla z Dánov na Nemcov. Staroveký jazyk bol postupne vytláčaný.
V súčasnosti na Ruyane pracujú archeológovia, ktorí sa snažia odhaliť tajomstvá tohto baltského ostrova. A predsa sú prípady, keď sa tornáda tvoria pri bielych skalách, poverčiví ľudia ich považujú buď za posolstvo od nepokojných duší, alebo za znamenie od starých bohov... Ostrov Rujana, Buyan, Arkona;

JASMUND PARK
Národný park Jasmund sa nachádza na polostrove Jasmund na severovýchode ostrova Rujana v spolkovej krajine Meklenbursko-Predné Pomoransko a existuje od 12. septembra 1990. Je to najmenší národný park v Nemecku s rozlohou 3003 hektárov. Na jeho území sa nachádza najvyšší bod Rujany – hora Pikberg s výškou 161 m.
Prírodné kriedové ložisko na Jasmundskom polostrove sa dlhodobo ťaží v kriedových lomoch. Keď v roku 1926 hrozilo znovuotvorenie už zaveseného kriedového lomu, pobrežie severne od mesta Sassnitz bolo vyčlenené ako prírodná rezervácia. 12. septembra 1990 v rámci programu vytvárania národných parkov v NDR bol tento úsek pobrežia vyhlásený za národný park.

Kriedové skaly - „Kráľovské kreslo“ ostrov Rügen, Buyan, Arkona

Kriedové útesy ostrova Rujana podliehajú neustálej erózii. Pri každej búrke sa zo skál odlamujú veľké kusy, pričom lámu stromy a kríky a hádžu ich do mora. Oddeľujú sa aj fosílie: tu nájdete fosílne pozostatky ježoviek, špongií a ustríc. Erózia pobrežia sa zvýšila, pretože v 19. a 20. storočí boli z pobrežia odstránené veľké ľadovcové balvany, ktoré sa mali použiť na opevnenie prístavov. Balvany pred kriedovými útesmi boli ako prirodzené vlnolamy. Od momentu ich odstránenia padajú vody Baltského mora s nezdolnou silou na strmé pobrežie.

Najvýznamnejšou lokalitou národného parku je 118 m vysoký kriedový útes „Kráľovská stolička“ (Königsstuhl) V priemere 300 000 ľudí ročne vystúpi na miesto tohto útesu, ktorý vyčnieva z pobrežia, aby sa mohli pokochať výhľadom na Baltské more a more. susedné pôsobivé úseky pobrežia.

Fauna a flóra
V lesoch parku sa nachádzajú početné vodou naplnené bezodtokové priehlbiny a priehlbiny, ktoré väčšinou vznikli ako zlomy mŕtveho ľadu v dobe ľadovej. Tam, kde sa tieto vodné plochy stanú plytkými, vznikajú takzvané kotlinové močiare. V týchto priehlbinách a kotlinových močiaroch nájdete množstvo jelší čiernych. V suchších oblastiach možno nájsť divokú hrušku, planú jabloň, jaseň horský a tis. Medzi druhy orchideí, ktoré sa tu vyskytujú, patrí papuča dámska. Ďalšou črtou je slaná vegetácia na severnom pobreží národného parku.

Fauna v národnom parku je rôznorodá a rôznorodá. Len 1000 druhov chrobákov žije v dreve alebo mimo neho. V čistých tokoch môžete vidieť nezvyčajné zviera, planáriu alpínsku (Crenobia alpina), ktorá sa vyskytuje iba v horách. Popri tých istých tokoch možno pozorovať aj rybáriky. V kriedových útesoch hniezdia mestské lastovičky a krieda sova, nočný nočný mol smotanovej farby, ktorý sa vyskytuje iba v Nemecku na polostrove Jasmund.

Vzhľadom na vysokú návštevnosť parku možno v národnom parku občas vidieť sokola sťahovavého a orliaka morského.

_______________________________________________________________________________________

ZDROJ INFORMÁCIÍ A FOTO:
Tím Nomádov
Ostrov Ganina N. A. Rugen: k základom interakcie medzi kultúrami a jazykmi // Atlantik: Poznámky k historickej poetike. - M.: Moskovská univerzita pre humanitné vedy, 2011. - S. 18.
Herbordi Dialogue de Ottone episcopo Bambergensi, Bibhotheca rerum Germanicarum, ed. Ph. Jaffe, t 5, Berlín, 1869. (Kapitola 11 „De Verania insula et gente barbarissima“)
V. A. Zalgaller Život vojny
Martinská kuchyňa. The Cambridge Illustrated History of Germany:-Cambridge University Press 1996 ISBN 0-521-45341-0
Ganina N.A. Hranica v jazykovom a kultúrnom priestore Rujana // Ruská germanistika: Ročenka Ruského zväzu germanistov. - M.: Jazyky slovanskej kultúry, 2009. - T. 6. - S. 237-245.
Ostrov Ganina N. A. Rugen: k základom interakcie medzi kultúrami a jazykmi // Atlantik: Poznámky k historickej poetike. - M.: Moskovská univerzita pre humanitné vedy, 2011. - S. 3-33.
Herrmann J. Obodrits, Lyutichs, Ruyans // Slovania a Škandinávci / Transl. z nemčiny; Celkom vyd. E. A. Melniková. - M.: Progress, 1986. - S. 338-359.
http://skylineru.net/secret/ruyan-zagadki-baltijskogo-ostrova.html
webová stránka Wikipedia
http://www.photosight.ru/
foto: M. Nugmanov, I. Winter, L. Shoikhet,

. .

Asi bude dosť ťažké nájsť u nás človeka, ktorý by v jeho veku nečítal rozprávky Alexandra Sergejeviča Puškina, ale aj iné články o Rusku od veľkého ruského básnika. A prvá vec, ktorá vám príde na myseľ pri zmienke o Puškinových rozprávkach a historických otázkach spojených s týmto obdobím, budú pravdepodobne staroveké mestá a niektoré geografické objekty opísané v „Príbehu cára Saltana“, kde „na mori a oceáne a na Kráľ Gvidon žije na ostrove Buyan...
Napriek rozprávkovému pôvodu tohto ostrova nemalých bádateľov, či už z oblasti literatúry, ale aj z oblasti samotnej historickej vedy, prilákali historické otázky súvisiace s polohou tohto geografického objektu, ktorého realitu naznačili aj iné historické a literárne pramene, ako aj niektoré články o Rusku stredoveku.

Ako však ukázali historické problémy, ktoré skúmali takí ruskí výskumníci, ako sú V. B. a V. V. Merkulov, ostrov Buyan je veľmi skutočné geografické miesto nachádzajúce sa v Baltskom mori východne od ostrova Hiddensee - to je ostrov Rujana.
Výrazný rozdiel v jeho názve, nie ako ostrov Buyan, ale konkrétne Rügen, vyplýval zo zmesi jazykov pri rozprávaní príbehov o ňom - ​​Buyan - Ruyan - Rügen... Zároveň Nemci a Poliaci, O ostrove vedeli Česi, Slováci, nehovoriac o nás Severných Slovanoch, pre ktorých mal ostrov Buyan kultový význam, pretože tu stálo hlavné mesto celého slovanského sveta – Arkona.
Zároveň stojí za zmienku, že práve z týchto miest vyšli slávni Rurikovia so svojou slávnou čatou, ktorí sú základom našej štátnosti. A ak si spomenieme na Varjagov, tak Varjagovia vo všeobecnosti nie sú starí Germáni, Švédi alebo Vikingovia, ktorí vtedy neexistovali, sú to starí Slovania, ktorí ťažili soľ v Baltskom mori (Varjažské more) a prepravovali ju takmer po celom severe a Európe.

Pred deviatimi storočiami sa na pobreží Baltského mora nad snehobielymi útesmi ostrova, ktorý sa dnes volá Rujána, rozprestieralo mesto Arkona.

Samotný ostrov sa vtedy nazýval Ruyan a obývali ho Ruyanovia alebo Rane - jeden z národov pobaltských (severozápadných) Slovanov.
Tieto národy, ako naznačuje ich názov, sa usadili na južnom pobreží Baltského mora na území moderného Nemecka a Poľska. Stredovekí kronikári opísali Ranov takto: „Rani, iní nazývaní Ruani, sú kruté kmene, ktoré žijú v srdci mora a sú nadmieru oddané modlárstvu.
Majú prednosť medzi všetkými slovanskými národmi, majú kráľa a slávnu svätyňu. (...) úplne zanedbávajú výhody poľnohospodárstva, sú vždy pripravení zaútočiť na more a svoju jedinú nádej a celé svoje bohatstvo vkladajú do lodí.“ Chrám Svyatovit v Arkone bol hlavnou svätyňou slovanského Pomoranska a predtým ho iní pobaltskí Slovania uctievali ako posvätný ľud so zvláštnou blízkosťou k bohom, bez ktorého súhlasu nebolo prijaté ani jedno dôležité rozhodnutie.
Keď po neustálom štyristoročnom boji s franskými, germánskymi, poľskými a dánskymi baptistami boli národy pobaltských Slovanov jeden po druhom zotročené, Arkona sa stala posledným slobodným slovanským mestom na počesť praotcov bohov.
A zostal tak až do jeho zničenia v roku 1168.
Historik Hilferding z 19. storočia o Severozápadných Slovanoch napísal toto: „Tak ako ľudia, ktorí počas svojho života trpeli najrôznejšími útrapami a problémami a boli zocelení v boji, sú náchylní k vytrvalosti, tak aj pobaltskí Slovania; Na svete sotva bolo viac tvrdohlavých ľudí. Zo všetkých národov Európy jediný položili svoje životy za svoju starobylosť, za svoj starý pohanský spôsob života: tvrdohlavá obrana staroveku, to je prvá charakteristika všetkých týchto vyspelých slovanských kmeňov, Vagrov, Bodrichov, Lyutichov... “

Bol tam postavený chrám Svyatovit - Svyatovit, Sventovit (lat. Zuantewith) - podľa „Slovanskej kroniky“ Helmolda (1167-1168) - boha Rujanskej krajiny, „najjasnejší vo víťazstvách, najpresvedčivejší v odpovediach ,“ ktorý patrí medzi mnohé slovanské božstvá sú považované za hlavné. Slovania sa k svojmu božstvu správajú s úžasnou úctou, pretože neskladajú prísahy ľahko a netolerujú porušovanie dôstojnosti jeho chrámu ani počas nepriateľských vpádov...“
Sviatok na počesť najvyššieho božstva Svyatovita medzi stredovekými Slovanmi sa oslavoval pečením obrovského verejného koláča, na výrobu ktorého by bolo potrebné veľké množstvo strúhadiel na obilie. Saxo Grammaticus podrobne opisuje, ako na ostrove Baltskí Slovania. Rügen, vo svätyni Svyatovita sa uskutočnil rituál na počesť božstva. Prvý deň bol venovaný dávaniu dreveného chrámu do poriadku. Na druhý deň sa ľudia zhromaždili pred vchodom do chrámu a kňaz obetoval roh s vínom (predpokladá sa, že je správnejšie počítať s medom) a požiadal o zvýšenie bohatstva a nové víťazstvá. Vložil roh do pravej ruky idolu Svyatovita, „potom obetovali okrúhly medový koláč takmer ľudskej výšky. Kňaz vložil koláč medzi seba a ľudí a spýtal sa Rujana, či ho nie je vidieť za koláčom. Ak odpovedali, že je viditeľný, potom kňaz vyjadril želanie, aby ho budúci rok tí istí ľudia nemohli vidieť (na koláči). To však neznamenalo, že by chcel smrť pre seba alebo svojich krajanov, ale bolo to len želanie ešte bohatšej úrody na budúci rok.“

Tento zvláštny magický obrad prežil až do 19. storočia. Na Ukrajine a v Bielorusku je známy, ale ako rodinný, nie komunitný: otec sa schováva za vianočný koláč a pýta sa rodiny, či ho nie je vidieť za koláčom. Veľkosť koláča sa používa na predpovedanie budúceho roka.
V Bulharsku sa zachovala komunitná povaha tohto vianočného rituálu; Úlohu starodávneho kňaza zohral kňaz, ktorý stál za bochníkom a pýtal sa farníkov: Vidíte ma, dedinčania?
Ostrov Rujana sa nachádza na spojnici „silných miest“ Európy a Ázie. „Miesta sily“ sú špeciálne body na povrchu Zeme. Verí sa, že „miesta moci“ môžu desaťnásobne zvýšiť schopnosti človeka, ale za určitých podmienok: pôst, pustovníctvo, psychologický výcvik atď. Dokonca aj držitelia ezoterických vedomostí, Druidi, tvrdili, že „miesta moci“ majú zázračný vplyv na život a zdravie. Preto nie je náhoda, že nemeckí básnici, filozofi a maliari hľadali a nachádzali inšpiráciu na ostrove Rujana v Nemecku.

Rujana (nem. Rügen, lat. Rugia, N. Lug. Rujany, Rjana, V. Lug. Rujany, poľ. Rugia, poľ. Rana, česky Rujána, slovensky Rujana) je ostrov v Baltskom mori východne od Hiddensee. Najväčší ostrov v Nemecku (celková plocha 926 km²). Je súčasťou spolkovej krajiny Meklenbursko-Predné Pomoransko. Počet obyvateľov je približne 77 tisíc ľudí.

pôvod mena
Toponymum Rügen sa podľa jednej verzie považuje za odvodené od mena nemeckého kmeňa Rugiov, ktorí ostrov navštívili pred Slovanmi. Fonetický rozdiel medzi nemeckým a slovanským názvom sa vysvetľuje premenlivosťou hlások g / j v dolnonemeckom jazyku, ktoré sú pozičnými alofónmi (porov. názov raže, z ktorého je odvodené etnonymum rugi: staroanglické ryge → anglické žito). Podľa inej verzie je názov spojený s kmeňmi Ruyan, ktoré žili na ostrove a v jeho blízkosti. Gerbord vo svojej „Rozprave o živote Otta z Bambergu“ (12. storočie) nazýva Rujanu ostrovom Verania a jeho obyvateľov najbarbarskejšími ľuďmi.

Národný park Jasmund
Celkový tvar ostrova je dosť bizarný, brehy sú silne členité, ich ohyby tvoria množstvo zálivov, zálivov, polostrovov a mysov. Južné pobrežie Rujany sa rozprestiera pozdĺž pobrežia Pomoranska. Šírka ostrova na juhu dosahuje 41 km, maximálna dĺžka zo severu na juh je 52 km.
Na polostrove Jasmund na severovýchode Rujany sa nachádza rovnomenný národný park s rozlohou 3000 hektárov založený v roku 1990. Známym symbolom Jasmundu sú kriedové skaly, najmä Kráľovský trón (Königsstuhl - 118 metrov). Najvyšším bodom Rujány je Piekberg – 161 metrov.

Mys Arkona
Mys Arkona (nem. Kap Arkona) na polostrove Wittow je severný cíp ostrova. Tu sa nachádzalo slovanské opevnené sídlisko s chrámom zasväteným bohu Svyatovitovi (Swantewit). Lokalitu starovekého osídlenia čiastočne „zožralo more“, no zemné valy sa zachovali.
Na západ od bývalej osady v rokoch 1826-1827 postavili maják podľa projektu Karla Friedricha Schinkela, najstarší na pobreží Mecklenburg-Vorpommern. Teraz sa v ňom nachádza muzeálna expozícia. Potom v roku 1902 neďaleko postavili súčasný maják s výškou 36 m.

Historické informácie
Archeologické nálezy naznačujú, že ostrov bol osídlený už v dobe kamennej. Po celom ostrove sú mohyly a kamene na obete.

Ostrov a pozostatky chrámu Arkona, ktorý sa na ňom nachádza, sú predmetom výskumu, a to aj zo strany nemeckých archeológov. Ostrov je spojený s polohou kmeňa Rugii alebo Ruyan. Až do 14. storočia bol ostrov o niečo väčší, ako je teraz: kartograf Gerardus Mercator vo svojej „Kartografii“ napísal: „Ostrov [Rügen] bol v dávnych rokoch oveľa priestrannejší, než je teraz, z Božej vôle ten ostrov."

Hlavným zamestnaním Ruyanov bol chov dobytka, poľnohospodárstvo a rybolov. Ruyanovia vlastnili veľkú flotilu a mali rozsiahle obchodné vzťahy so Škandináviou a pobaltskými štátmi a tiež vykonávali vojenské kampane a viedli vojny na ochranu svojich území. Napríklad niektoré provincie Dánska pred érou kráľa Valdemara I. vzdali hold Ruyanom, čo bol jeden z dôvodov vojen, ktoré s nimi Valdemar I. viedol. Kedysi sa kniežatstvo Ruyanských Slovanov stalo tak mocným a statočným, že sa Ruyovia stali pánmi takmer celého Baltského mora, ktoré sa dlho nazývalo Rugovské more.

Počas týchto vojen stratili Ruyania v roku 1168 svoju nezávislosť, ich hlavné mesto Arkona bolo zničené a svätyňa Sventovit (Svyatovit) bola zničená. Ako svedčia dánske kroniky, rujanský kráľ Jaromír sa stal vazalom dánskeho kráľa a ostrov sa stal súčasťou biskupstva v Roskilde.
Do tohto obdobia sa datuje prvá násilná konverzia Rujanov na kresťanstvo. V roku 1234 sa Rujani oslobodili spod dánskej nadvlády a posunuli hranice svojho majetku až k pobrežiu modernej nemeckej spolkovej krajiny Meklenbursko-Predné Pomoransko a založili mesto dnes známe ako Stralsund (pomoransky Strzélowò, po poľsky Strzałów). V roku 1282 uzavrel knieža Wislaw II dohodu s nemeckým kráľom Rudolfom I. a získal Rujanu doživotne spolu s titulom cisárskeho Jägermeistera. Okrem toho Slovania z Rujany, ktorí boli súčasťou rôznych nemeckých štátnych celkov, v priebehu niekoľkých nasledujúcich storočí postupne stratili slovanský jazyk, slovanskú kultúru a identitu – úplne sa ponemčili. V roku 1325 zomrel posledné rusijské knieža Vitslav (Wislav) III. Slovanský dialekt Ruyan v 16. storočí prestal existovať. V roku 1404 zomrela Gulitsyna, ktorá spolu s manželom patrila k posledným obyvateľom Rujanu, ktorí hovorili jazykom polabských Slovanov.

V roku 1325 sa ostrov v dôsledku dynastického sobáša stal súčasťou Pomoransko-Wolgastského kniežatstva a v roku 1478 bol pripojený k Pomoransku. Podľa podmienok Vestfálskeho mieru odišlo Pomoransko spolu s Rujanou do Švédska. Potom, v dôsledku posilnenia Brandenburska-Pruska, bol ostrov zajatý Brandenburčanmi.
V roku 1807 dobyl Rujanu Napoleon a do roku 1813 bola pod francúzskou kontrolou. Podľa Kielskej mierovej zmluvy z roku 1814 sa ostrov stal súčasťou Dánska, no už v roku 1815 prešiel ako súčasť Nového Predného Pomoranska k Prusku.
V záverečnej fáze Veľkej vlasteneckej vojny sa 4. mája 1945 nemecká posádka ostrova vzdala sovietskym jednotkám bez boja.
V povojnovom období ostrov patril NDR a na Rujáne sa až do leta 1992 nachádzali vojenské jednotky Skupiny sovietskych síl v Nemecku (Západná skupina síl) a DKBF.

Administratívna príslušnosť a osady
Administratívne územie ostrova zaberá správny obvod Vorpommern-Rügen, ktorý je súčasťou spolkovej krajiny Meklenbursko-Predné Pomoransko.

Celkovo sú na ostrove 4 okresy (Amt) (Ämter Bergen auf Rügen, West-Rügen, Nord-Rügen, Mönchgut-Granitz), ktoré sú rozdelené do 45 komunít (mestá a mestečiek). Slobodné mestá (Kreisfreie Städte) - Bergen an der Rügen, Sassnitz, Putbus, Harz.

ekonomika
V súčasnosti je hlavným zdrojom príjmov ostrova cestovný ruch. Turistický rozvoj Rujany sa začal minerálnymi prameňmi v Zagarde v 18. storočí. V 19. storočí sa začali rozvíjať prímorské letoviská, napríklad v Sassnitzi a – neskôr – na pobreží od Binzu po Gören. Hlavné publikum tvorili predstavitelia „vyššej strednej“ triedy.
Okrem turizmu sa na ostrove rozvíja rybolov a poľnohospodárstvo.

Rujana je spojená cestnou a železničnou dopravou s nemeckou pevninou. Neďaleko mesta Stralsund sa nachádza priehrada a 20. októbra 2007 otvorený Stralsundkverung, najdlhší cestný most v Nemecku (4104 m), podobný vzhľadu Golden Gate v San Franciscu. Vzhľadom na značnú výšku centrálneho rozpätia (42 m) pod ním bez problémov prejdú aj najväčšie plavidlá.

Na východnom okraji ostrova, neďaleko mesta Sassnitz, sa nachádza veľký železničný a prístavný komplex Mukran, ktorý bol predtým považovaný za „námornú bránu“ medzi NDR a ZSSR. Námorná nákladná a osobná železničná doprava a trajektové linky spájajú Mukraň s prístavmi Ruska, Dánska, Litvy a Švédska.

Letoviská na Rujáne
V druhej polovici 19. storočia sa na Rujáne objavili letoviská. Najznámejším letoviskom na ostrove bola rybárska dedina, ktorá sa v rokoch 1870 až 1910 stala mestom Binz. Tu bol podľa plánu architekta Otta Spaldinga postavený Kurhaus vytvárajúci atmosféru anglického Brightonu. Už pred prvou svetovou vojnou na týchto miestach dovolenkovalo ročne okolo 10 000 ľudí. Po vojne v 20. a 30. rokoch sa v Binzi zišla smotánka.

Počas nacistických čias bola na štátnej úrovni vytvorená organizácia „Sila cez radosť“ (KdF), ktorá mala širokú sieť sanatórií a dovolenkových domov vrátane známych výletných lodí „Wilhelm Gustloff“ a „Steuben“. Na úzkej pobrežnej kose, ktorá bola v 30. rokoch 20. storočia prírodnou rezerváciou, sa v rokoch 1936 až 1939 začala rozsiahla výstavba.

Jedno z letovísk ostrova
Medzi začaté, ale pre vojnu nedokončené aktivity patrí projekt vytvorenia obrej továrne na zdravie na pobreží ostrova Rujana pri obci Prora, najväčší stavebný projekt Tretej ríše – „Najväčšie morské letovisko“. vo svete“ navrhol architekt Klotz. Pozdĺž morského pobrežia bol vybudovaný rad päťposchodových betónových budov kasárenského typu v dĺžke 4,5 km. Obytnými priestormi boli miestnosti s rozmermi 2,5 x 5 m V strede areálu sa plánovalo umiestniť honosnú budovu pre verejné podujatia s kapacitou 20 000 osôb. Model tohto komplexu bol predstavený na Svetovej výstave v Paríži v roku 1937 (kde stáli oproti sebe sovietsky pavilón a nemecký pavilón) a získal tam Grand Prix.
Počas NDR sa Rujana najprv stala uzavretou zónou, kde bol umiestnený vojenský personál. Potom sa to, čo zostalo po vojnovej skaze, stalo miestom masovej turistiky a rekreácie. Po zjednotení Nemecka pristúpili k obnove historického vzhľadu letovísk, ktorý sa formoval na prelome 19. a 20. storočia. Vyhliadky na uvedenie projektu do dizajnovej mierky však zatiaľ nie sú jasné.

AKO SA TAM DOSTAŤ, KDE TO JE
Podľa kompetentných zdrojov z oblasti organizácie cestovania nie je najlepší spôsob, ako sa dostať na ostrov Rujana priamo, cez ten istý Kaliningrad vlakom, ale letom AirBerlin medzi Moskvou a Hamburgom. Zároveň po vynaložení určitého počtu jednotiek devízových úspor a približne tri a pol hodiny letu skončíte v Hamburgu, od ktorého je naša Buyan-Rügen len čo by kameňom dohodil.

V Hamburgu treba prestúpiť na rýchlovlak, ktorý ide do hlavných letovísk ostrova Binz. Z vlaku však budeme musieť vystúpiť o niečo skôr, na železničnej stanici Stralsund. A potom sa starým značkovým vlakom, Rasender Roland z devätnásteho storočia, dostaneme do Bergenu, odkiaľ vedú na samotný ostrov dva cestné mosty, nový, postavený v roku 2007, Rügenbrücke, a starý, postavený v roku 1936, Rügendamm.
Zároveň sa na Rujánu môžete dostať aj po mori, prestupom na jeden z trajektov v prístave Bergen a len za tri alebo štyri eurá sa na ostrov dostanete za pätnásť až dvadsať minút a užite si históriu Ruský štát na vlastné oči.

MYS ARKONA
Mys Arkona (nem. Kap Arkona) je vysoké pobrežie (45 m) z kriedy a opuky na polostrove Wittow na severe ostrova Rujana, kde sa nachádza staroveká svätyňa polabských Slovanov - Ruyan.
Prírodná pamiatka Mys Arkona pri rybárskej dedine Witt patrí obci Putgarten a je jednou z najobľúbenejších turistických destinácií na Rujáne (asi 800 000 návštevníkov ročne).

Pri myse sú dva majáky, dva vojenské bunkre, slovanská pevnosť a niekoľko turistických budov (reštaurácie, obchody so suvenírmi). Na západnej strane mysu je prstencová šachta, v ktorej sa nachádzal chrám vendského boha Svyatovita. Dánsky kráľ Valdemar I. Veľký obsadil tento opevnený bod 15. júna 1168, spálil chrám aj s modlou a chrámové poklady odviezol do Dánska. V roku 1827 bol nad hradbou postavený maják.

Menší z dvoch majákov postavili v rokoch 1826-1827 podľa Schinkelovho návrhu. Uvedený do prevádzky v roku 1828. Jeho výška je 19,3 m Výška požiaru v ňom je 60 m nad morom.
Mys Arkona je často nesprávne nazývaný najsevernejším bodom ostrova Rujana. Približne 1 km severozápadným smerom sa nachádza miesto zvané Gellort, čo je najsevernejší bod.
Cap Arcona, postavený v roku 1927, bol pomenovaný po myse.

RUJAN (RUGÉN) – TAJOMSTVO BALTSKÉHO OSTROVA
Historické knihy často zdôrazňujú udalosti v rámci hraníc existujúcich štátov. A ak z historickej arény zmizlo kráľovstvo alebo kniežatstvo, hovorí sa o ňom oveľa menej často. Pozoruhodným príkladom je štát, ktorý existoval do roku 1168 na baltskom ostrove, ktorý je známy ako Rujana, no pred tisíc rokmi sa nazýval Ruyan. Často je prirovnávaný k ostrovu Buyan z ruských rozprávok. No skutočnosť bola možno ešte zaujímavejšia.

Pred viac ako tisíc rokmi bol sever moderného Nemecka pokrytý hustými listnatými lesmi. Vtedy tu žili Slovania, ktorí tvorili tri veľké kmeňové zväzy - Polabi (pri rieke Labe, dnes Labe), Lutichičania, Lužičania. Bolo tam asi tridsať kmeňov. V Polabskom zväzku dominovali Bodrichi a z tohto zväzku vzišli Rujáni žijúci na veľkom ostrove blízko pobrežia Baltského mora.
Nevyhýbali sa pirátstvu, často útočili na Dánov, Jötov a Švédov (dnes Dáni, južní a severní Švédi). Piráti a dostali. Jedným zo slávnych vodcov pobaltských pirátov v 9. storočí bol Rorik z Jutska (Jutland je súčasťou dnešného Dánska), známy nám z histórie Ruska ako kronika princ Rurik. Ale vláda v Novgorode sa datuje do doby, keď bol Rurik už starý. V jeho kádri boli nielen Varjagovia, ale aj Rujáni.

Mnohé názvy miest na severe a východe Nemecka vtedy zneli inak. Napríklad nie Schwerin, ale Zwerin, nie Brandenbursko, ale Branibor, nie Lipsko, ale Lipsk, nie Braunschweig, ale Brunzovik. Uznávajú to všetci historici, aj nemeckí. Niektoré názvy sa nezmenili, napríklad prístav Rostock sa tak volal, len sa kládol dôraz na druhú slabiku a nie na prvú, ako je to teraz. Polabskí Slovania mali svoje vlastné pohanské svätyne, napríklad Radogoshch, tiež známy ako Retra, Korenitsa a Arkona. Posledné dve boli na ostrove Ruyan.
Samotní Ruyanovia najviac uctievali Arkonu ako centrum uctievania Svjatovita. Radegast - boh s labutími krídlami - bol považovaný za jeho duchovného syna a v Radogoshch bol uctievaný najviac.
Populárna bola aj svätyňa boha vojny Yarovita v Korenici, zobrazená so siedmimi hlavami, z ktorých šesť bolo na spoločnom krku a siedma, s levou hlavou, na hrudi. V ruke držal meč a na opasku mal aj sedem náhradných mečov. V týchto častiach neboli zbrane nikdy zbytočné - veď Karol Veľký v rokoch 811 a 812 dokonca viedol kampane proti pobaltským Slovanom. Flotila budúcich Dánov zaútočila na tieto územia v roku 845, ale bola porazená neďaleko dnešného Hamburgu. V 10. storočí miestodržiteľ nemeckého cisára Ota I. pozval 30 slovanských vodcov na hostinu, kde ich jednoducho zabili.
Niektoré knieža Bodrichi boli pokrstené v 10. storočí, čo im otvorilo cestu k výnosným dynastickým manželstvám. Politika tlače na východ však niekedy zlyhala. Známy je prípad, keď po takomto sobáši bodrichský princ Mstivoy spolu so svojím synom z prvého manželstva Mechislavom obsadil Hamburg. V roku 983 sa ich hlavné mesto Branibor vzbúril až o osem rokov neskôr.
Medzitým v Dánsku pod vedením Haralda Bluetooth (vládol do roku 986) a vo Švédsku okolo roku 1000 pod vedením Olafa Shetkonunga bolo prijaté kresťanstvo. Dlho používali runy a praktizovali dvojitú vieru, no napriek tomu sa slovanskí susedia začali považovať za pohanov. Nemecké krajiny prijali katolicizmus ešte skôr. Ak bola Kyjevská Rus pokrstená (nie však z Ríma, ale z Konštantínopolu), potom Polabskí Slovania zostali verní starej viere.

V XI. boli kmeňové zväzky Bodrichi a Lutich obzvlášť silné. Prví bojovali za rovnakých podmienok s Dánmi, druhí raz v súboji hrdinov rozhodovali o tom, kto bol silnejší - Lutich alebo nemecká cisárska armáda a Lutich vyhral.
Knieža Gottschalk, ktorý sa snažil zjednotiť polabských Slovanov, bol v roku 1066 zabitý prívržencami pohanstva, združenými okolo kniežaťa menom Bluss. Misionári sa stretli s extrémnym nesúhlasom a jeden z biskupov v Radogoshchu bol popravený. V reakcii na to bol Radogoshch v roku 1068 napadnutý armádou vedenou biskupom Burchardtom z Halberstadtu. Princ Bluss bol čoskoro zabitý.
V dôsledku toho sa posilnili Rujani chránení morom na čele s vodcom s „hovoriacim“ menom Krut, teda Krutoy. Štvrťstoročie Krutovej vlády bolo obdobím najväčšej sily pobaltských Slovanov. Podarilo sa mu zjednotiť pod svojou vládou mnoho polabských krajín, pričom hlavným mestom štátu bola Arkona a náboženstvom bolo pohanstvo. Susedia nazývali Krut kráľom, a tak bol koncom 11. storočia ostrov Ruyan centrom veľkej slovanskej veľmoci.
Prítomnosť uchádzača o korunu, podporovaného Nemcami a Dánmi, oslabila Krutovu moc. Bol ním Heinrich, Gottschalkov syn z manželstva s dánskou Sigfridou. V roku 1093 v bitke na Smilovom poli Krutovu armádu porazili spojenecké sily Sasov, Dánov a Henrichových priaznivcov. Henrichovi sa na krátky čas podarilo zjednotiť pod svoju vládu Bodrichov a Lutich (ako to bolo za jeho otca Gottschalka), no z Rujanov sa opäť stalo kniežatstvo nezávislé od všetkých. Turistika po nich nikam neviedla ani v zime po ľade Baltského mora. Neskôr, v roku 1129, bol zabitý Gottschalkov pravnuk, knieža Zvenko, a moc polabských Slovanov sa zrútila.
A v roku 1147 bola vyhlásená krížová výprava proti pobaltským Slovanom. Predtým smerovali križiaci do Palestíny, takže rozhodnutie o veľkom ťažení iným smerom padlo „demokraticky“ na celonemeckom sneme vo Frankfurte. A „začiatok“ kampane bol daný v júni 1147 na mimoriadnom slávnostnom stretnutí v meste Magdeburg. Inteligencia Slovanov bola zjavne na úrovni: v tom istom júni 1147 bolo prístavné mesto Lübeck, v tom čase už nemecké, zabraté protipreventívnym úderom oddielu polabského kniežaťa Niklota.
Ale aj tak sa začala krížová výprava. Dve veľké armády Nemcov viedli vojvoda Saska a Bavorska, Henrich Lev a rytier Albrecht Medveď. Križiaci sa podarilo zaútočiť na svätyňu, ktorá sa teraz volá Retra. Princ Niklot zomrel v bitke v roku 1160.
Najdlhšie vydržali Rujani. Ich ostrov bol dobytý až v roku 1168 po tom, čo sa na ňom vylodila veľká križiacka sila vedená dánskym kráľom. V tom istom čase bola zničená svätyňa v Arkone. A teraz znalci staroveku obnovujú črty uctievania pohanského boha Svyatovita, pričom sa spoliehajú na poznámky kresťanských kronikárov a legiend.

Bolo zvyčajné zobrazovať Svyatovita s rituálnym rohom tury medu v pravej ruke. Mal štyri tváre, pričom každá z nich sa pozerala vlastným smerom na svet. Niekedy sa v Rusku Svyatovit nazýval Belbog, na rozdiel od zlého Černoboga. Svyatovit však nie je len „svetlým“ bohom ako indický Višnu, ale aj bohom spravodlivej vojny a vládcom štyroch svetových strán a štyroch vetrov.
V Arkone sa po zbere úrody na konci leta obetovali Svjatovitovi po naplnení jeho rohu medovinou. Kult Svyatovita siaha až do starovekého indoeurópskeho prototypu. Černobog na Ruyan sa volal Černoglav, jeho idol so striebornými fúzmi sponzoroval námorné nájazdy.
Uskutočnil sa veštecký rituál - na predpovedanie priebehu vojny bol do chrámu Svyatovit zavedený biely kôň cez tri rady skrížených oštepov. Za dobré znamenie sa považovalo, ak sa kôň začal pohybovať pravou nohou a nikdy nezakopol. Samotný názov Arkona, preložený zo starodávneho indoeurópskeho dialektu, znamená „Biela hora“ tam dodnes padajú do mora. Neskorším združením je mesto horlivého koňa. Ale rituálny kôň bol obrazom patróna miesta, „kôň“ - hora na útese.
Kňazi chrámu Svyatovit v Arkone mali na sebe biele šaty. Boli uctievaní viac ako kniežatá, ale mená veľkňazov sa cudzincom neoznamovali, a preto sa k nám nedostali. Iné kmene pobaltských Slovanov venovali Ruyanom osobitnú poctu, ktorá smerovala k údržbe svätyne v Arkone. Chrám mal červenú valbovú strechu a vo výzdobe interiéru dominovali karmínové tóny. Súdiac podľa kroník, vo vnútri veľkého chrámu bola ďalšia, menšia sála, podopretá štyrmi stĺpmi a zahalená karmínovými závesmi. Práve v ňom stála socha Svyatovita.
Počas svojho rozkvetu si Ruyan razil vlastné mince. V roku 1168 žilo na ostrove najmenej 70 tisíc ľudí, čo je viac ako v predchádzajúcom storočí. Obchodným centrom bolo mesto Ralsvik, tam bol písaný jazyk založený na „diabol a rez“. Bohužiaľ, po zajatí ostrova bolo veľa jednoducho zničených. Posledný rujanský princ Vitslav zomrel v roku 1325. Ostrov vtedy už nemal nezávislosť a tento princ sa preslávil skôr ako Minnesinger, ktorý písal piesne v nemčine. Moc na Ruyan prešla z Dánov na Nemcov. Staroveký jazyk bol postupne vytláčaný.
V súčasnosti na Ruyane pracujú archeológovia, ktorí sa snažia odhaliť tajomstvá tohto baltského ostrova. A predsa sú prípady, keď sa tornáda tvoria pri bielych skalách, poverčiví ľudia ich považujú buď za posolstvo od nepokojných duší, alebo za znamenie od starých bohov...

JASMUND PARK
Národný park Jasmund sa nachádza na polostrove Jasmund na severovýchode ostrova Rujana v spolkovej krajine Meklenbursko-Predné Pomoransko a existuje od 12. septembra 1990. Je to najmenší národný park v Nemecku s rozlohou 3003 hektárov. Na jeho území sa nachádza najvyšší bod Rujany – hora Pikberg s výškou 161 m.
Prírodné kriedové ložisko na Jasmundskom polostrove sa dlhodobo ťaží v kriedových lomoch. Keď v roku 1926 hrozilo znovuotvorenie už zaveseného kriedového lomu, pobrežie severne od mesta Sassnitz bolo vyčlenené ako prírodná rezervácia. 12. septembra 1990 v rámci programu vytvárania národných parkov v NDR bol tento úsek pobrežia vyhlásený za národný park.

Kriedové útesy ostrova Rujana podliehajú neustálej erózii. Pri každej búrke sa zo skál odlamujú veľké kusy, pričom lámu stromy a kríky a hádžu ich do mora. Oddeľujú sa aj fosílie: tu nájdete fosílne pozostatky ježoviek, špongií a ustríc. Erózia pobrežia sa zvýšila, pretože v 19. a 20. storočí boli z pobrežia odstránené veľké ľadovcové balvany, ktoré sa mali použiť na opevnenie prístavov. Balvany pred kriedovými útesmi boli ako prirodzené vlnolamy. Od momentu ich odstránenia padajú vody Baltského mora s nezdolnou silou na strmé pobrežie.

Najvýznamnejšou lokalitou národného parku je 118 m vysoký kriedový útes „Kráľovská stolička“ (Königsstuhl) V priemere 300 000 ľudí ročne vystúpi na miesto tohto útesu, ktorý vyčnieva z pobrežia, aby sa mohli pokochať výhľadom na Baltské more a more. susedné pôsobivé úseky pobrežia.

Fauna a flóra
V lesoch parku sa nachádzajú početné vodou naplnené bezodtokové priehlbiny a priehlbiny, ktoré väčšinou vznikli ako zlomy mŕtveho ľadu v dobe ľadovej. Tam, kde sa tieto vodné plochy stanú plytkými, vznikajú takzvané kotlinové močiare. V týchto priehlbinách a kotlinových močiaroch nájdete množstvo jelší čiernych. V suchších oblastiach možno nájsť divokú hrušku, planú jabloň, jaseň horský a tis. Medzi druhy orchideí, ktoré sa tu vyskytujú, patrí papuča dámska. Ďalšou črtou je slaná vegetácia na severnom pobreží národného parku.

Fauna v národnom parku je rôznorodá a rôznorodá. Len 1000 druhov chrobákov žije v dreve alebo mimo neho. V čistých tokoch môžete vidieť nezvyčajné zviera, planáriu alpínsku (Crenobia alpina), ktorá sa vyskytuje iba v horách. Popri tých istých tokoch možno pozorovať aj rybáriky. V kriedových útesoch hniezdia mestské lastovičky a krieda sova, nočný nočný mol smotanovej farby, ktorý sa vyskytuje iba v Nemecku na polostrove Jasmund.

Vzhľadom na vysokú návštevnosť parku možno v národnom parku občas vidieť sokola sťahovavého a orliaka morského.

12. apríla 2013, 10:11

V dávnych dobách na južnom pobreží Baltského mora, na území moderného Nemecka, žili Slovania - Ruyáni alebo Rugovia. Nasvedčujú tomu mnohé mená: Rostock, Lübeck, Schwerin (Zwerin), Drážďany (Drozdyany), Lipsko (Lipsk) a to nie sú všetky. Ostrov Rujana v Baltskom mori na severovýchode Nemecka je bezpochyby známy každému, kto sa zaujíma o ranú históriu a pohanské náboženstvo Slovanov. Miesto je legendárne, mystické.

Koniec koncov, práve tu, na najsevernejšom mieste ostrova, sa nachádzala legendárna pevnosť Arkona. Vysoko na kriedovom útese, na strmom útese, chránenom z troch strán morom a na štvrtej obrovským, nepriateľom nedobytným valom hlavné mesto najmocnejšieho kmeňa západných Slovanov.

Starovekí Slovania vždy využívali črty prírodnej krajiny na obranu svojich miest, ale poloha Arkony je taká dômyselná a neuveriteľná, že umožnila tomuto malému kniežatstvu zachovať si nezávislosť a náboženstvo, pričom je v neustálom vojnovom stave so svojimi susedmi, ktoré boli počtom a vojenskou silou značne prevyšujúce – katolícky poľský štát, cisárske Nemecko a dánski Vikingovia. A nielen na obranu pred mnohými nepriateľmi. Ruyáni, ktorí vlastnili silnú flotilu, dlho ovládali väčšinu južného pobrežia Baltského mora.

V pevnosti sa nahromadilo obrovské bohatstvo, ktoré bolo čiastočne dobyté vo vojenských kampaniach, čiastočne prezentované ako pocta a obeta modle boha Svjatovita všetkými ostatnými slovanskými kmeňmi. Veď Arkona bola aj náboženským hlavným mestom všetkých vtedajších pohanských slovanských kmeňov. Kňazi s darmi pre božstvo prichádzali nielen z celého pobrežia Baltského mora, moderného východného Nemecka a Poľska, ale aj z Moravy. Spomienka na toto miesto je zachovaná aj v ruských legendách.

Vsevolod Ivanov "Dúha nad Arkonou"

V starých ruských legendách je to ostrov Buyan v Okijanskom mori, kde leží biely horľavý kameň-Alatyr, staroveký Pradub je obrovský a mocný, preráža sedem nebies a podopiera stred vesmíru. Arkona - Yarkon - horlivý - ohnivý biely kôň - symbol milosti Boha svetla.

Iľja Glazunov "Ostrov Rujána. Kňaz a posvätný kôň Svjatovita"

Chrám v osade Arkona na ostrove Ruyan bol hlavnou svätyňou západných Slovanov, bol najväčším kultovým centrom a poslednou baštou západného slovanského pohanstva, odolávajúceho vplyvu kresťanstva. Podľa všeobecného presvedčenia pobaltských Slovanov dal arkonský boh najznámejšie víťazstvá, najpresnejšie proroctvá. Preto sa sem hrnuli Slovania zo všetkých strán Pomoranska na obete a na veštenie. V chráme bol držaný posvätný kôň Svyatovit, bielej farby s dlhou hrivou a chvostom, ktoré neboli nikdy orezané. Iba kňaz Svyatovit mohol kŕmiť a nasadnúť na tohto koňa, na ktorom podľa presvedčenia sám Svyatovit bojoval proti svojim nepriateľom. Používali tohto koňa na veštenie pred začiatkom vojny. Sluhovia zapichli tri páry oštepov pred chrám v určitej vzdialenosti od seba a cez každý pár bol priviazaný tretí oštep. Kňaz po slávnostnej modlitbe vyviedol koňa za uzdu z predsiene chrámu a priviedol ho ku skríženým kopiám. Ak kôň prekročil všetky oštepy najprv pravou a potom ľavou nohou, považovalo sa to za šťastné znamenie. Ak kôň vykročil ako prvý ľavou nohou, výlet bol zrušený. Tri páry kópií možno symbolicky odrážali vôľu nebeských, pozemských a podzemných bohov počas veštenia.

Vsevolod Ivanov "Chrám Svyatovit v Arkone"

Svätyňa sa nachádzala na vrchole mysu, hlavné námestie bolo chránené od mora strmými útesmi a od ostrova dvojitým polkruhovým systémom priekop a valov (všeobecne charakteristickým pre slovanské svätyne) a na centrálnom námestí stál drevený chrám, obohnaný palisádou s veľkou bránou do dvora. Vo svätyni stál idol Svyatovita. Podľa kronikára Saxo Grammar z 12. storočia bol tento idol vyšší ako muž s jedným telom a štyrmi hlavami v hlavných bodoch, sediaci na štyroch od seba oddelených krkoch. Štyri hlavy zrejme symbolizovali božiu moc nad štyrmi svetovými stranami (ako v štyroch vetroch) a štyri ročné obdobia, teda kozmického boha časopriestoru (podobne ako rímsky Janus).

Idol Svyatovit inštalovaný v Arkone poľskými pohanmi v 90. rokoch

V pravej ruke držal Svyatovit roh, každoročne naplnený vínom, a jeho ľavá ruka spočívala na jeho boku. Roh symbolizoval božiu moc nad produktivitou a plodnosťou, teda ako boha vitálnej a rastlinnej sily. Šaty siahali po kolená. Blízko modly ležal obrovský meč s pošvou a rukoväťou ozdobenou striebrom a nádhernými rezbami. Rovnako ako sedlo, uzdu a mnoho ďalších predmetov, aj samotný chrám zdobili rohy rôznych zvierat.

Alphonse Mucha "Sviatok Sventovita"

Chrám mal rozsiahle majetky, ktoré mu poskytovali príjmy, vyberané v jeho prospech od obchodníkov obchodujúcich v Arkone a od priemyselníkov, ktorí lovili slede pri ostrove Ruyan. Priniesli mu tretinu vojnovej koristi, všetky šperky, zlato, striebro a perly získané vo vojne. Preto boli v chráme truhlice naplnené šperkami. A samotná Arkona bola obklopená niekoľkými ďalšími dedinami. Posvätné mesto Arkona bolo v tých vzdialených časoch kováčňou bojových umení európskeho severu. Dávna história polabských Slovanov nám prináša spomienku, že v chrámoch existoval zvláštny druh vojenskej služby. Títo chrámoví bojovníci sa pôvodne nazývali rytieri.

Keď po neustálom štyristoročnom boji s franskými, nemeckými a dánskymi krstiteľmi boli národy pobaltských Slovanov jeden po druhom zotročené, Arkona sa stala posledným slobodným slovanským mestom, ktoré si ctilo svojich pôvodných bohov. A zostal tak až do jeho zničenia v roku 1168. V roku 1168, 15. júna, sa dánskemu kráľovi Valdemarovi I. podarilo prefíkanosťou a prefíkanosťou preniknúť do pevnosti Ruyan.

1169 Militantní kresťania na čele s biskupom Absalonom ničia sochu boha Svjatovita v Arkone.

Útočníci vyplienili, znesvätili a potom vypálili tento chrám. Na základe vôle kráľa Valdemara bol na mieste kostola Svyatovit postavený kresťanský chrám.

Kostol v Altenkirchene, najstarší kostol na Rujane (postavený okolo roku 1200)
Jeho výzdoba využíva jednotlivé prvky slovanských pohanských chrámov zničených baptistami:

Miska z chrámu Svjatovita, teraz je to krstná misa v Altenkirchene

Kultový slovanský kameň zabudovaný do steny vo vnútri kostola.

Časť apsidy kostola / Krina (symbol plodnosti) vsadená do muriva múru

Slovanská rituálna misa s Kolovratom nájdená v Arkone.

Jeden zo starých typických domov Alterkirchenu

Historik Hilferding z 19. storočia o severozápadných Slovanoch napísal toto: „Tak ako ľudia, ktorí za svojho života trpeli všelijakými útrapami a ťažkosťami a boli zocelení v boji, stávajú sa náchylní k vytrvalosti, tak sú pobaltskí Slovania sotva a tvrdohlavejší ľudia na svete Zo všetkých národov Európy Len oni položili svoje životy za svoju starobylosť, za svoj starý pohanský spôsob života: tvrdohlavá obrana staroveku, to je prvá charakteristika všetkých týchto vyspelých slovanských kmeňov, Vagrov. Bodrichis, Lutichs...”

Ako svedčia dánske kroniky, rujanský kráľ Jaromír sa stal vazalom dánskeho kráľa. Do tohto obdobia sa datuje konverzia Rujanov na kresťanstvo.

Vo východoslovanskom folklóre možno vysledovať aj množstvo zápletiek a postáv arkonského kultu:

Biely hrdinský vojnový kôň v eposoch a rozprávkach, ktorý svojmu majiteľovi prináša šťastie a víťazstvo a zároveň má vlastnosti veštca-veštca;

Hrdinský „pokladník mečov“ spomínaný v rozprávkach;

Čarovná uzda (Svyatovitovho koňa), ktorá má vlastnosti zadržiavania zlých duchov;

Podkova (konvenčný symbol Svyatovitovho koňa), pribitá na dvere „pre šťastie“ a na vystrašenie zlých duchov;

Postava bieleho koňa (niekedy konská hlava na palici) vo vianočnom rituále Kolyada;

Vianočné veštenie vidieckych dievčat o ich nadchádzajúcom sobáši pomocou bieleho koňa prekračujúceho šachty;

Obraz vyrezávanej konskej hlavy na streche obydlia, hrebeň.

Pár slov o samotnom ostrove. Rujana je najväčší ostrov Nemecka. Nachádza sa v Baltskom mori, veľmi blízko hraníc Nemecka a Poľska a napriek svojej relatívne malej rozlohe (iba 926,4 km 2) má pobrežie úžasnej dĺžky – ohromných 574 km. Rujana je veľmi krásna a rozmanitá a je jednou z obľúbených dovolenkových destinácií nemeckých obyvateľov. Typy ostrova:

V roku 1308 došlo v Baltskom mori k zemetraseniu, po ktorom väčšina ostrova a dobrá polovica Arkony klesli na morské dno. V roku 1325 zomrel posledný rujanský princ Wisław III. a o 80 rokov neskôr na Rujáne zomrela posledná žena, ktorá hovorila slovansky. Pobaltské slovanské etnikum Wend prestalo existovať, mnohí tomu veria, ale aj teraz, takmer v samom centre dávno ponemčenej zeme, počuť staroslovanskú reč.

Slovanské šperky nájdené nemeckými archeológmi v Arkone

mohyla a dolmeny na Rujáne

V súčasnosti tu namiesto starobylej pevnosti stoja dva majáky. Prvý bol postavený v roku 1826 a druhý, mladší, v roku 1902. Koniec koncov, Svyatovit je Boh svetla!

Snívam o starovekej Arkone, slovanskom chráme,
Horia horizonty, hrmí hodina.
Medzi oblakmi vidím ducha Svetovita,
Okolo neho je svätá družina domorodých bohov.

Je na koni - a veľmi dobre pozná rozkoš z prenasledovania,
Ach, ten biely kôň ženie víchrice bleskov.
Hodil šarlátovú Arkonu, hmlu závojov,
A lipne na nedotknutom lone, na nebeských stepiach.

Zabudol na posvätnosť červených hradieb
Pre čerstvú radosť z nejasných zrád, zrad.
A v chráme im hodili roh vína a hodili luk,
A s ním sa nebesami rúti hromový zvuk.

Slovanský svet horí, duša horí.
K akým kúzlam nás vedieš, Bože Svetla?

Konštantín Balmont

Sú milovníci cestovania, ktorí uprednostňujú nedotknuté, panenské zákutia prírody pred propagovanými letoviskami. A tu niekedy nájdete bizarné miesta, ktoré nenájdete nikde inde na svete.

Efektný tvar

Počuli ste už tento názov – ostrov Rujana? Naozaj o tom nie je počuť. Ak sa však na mape pozriete na Baltské more, uvidíte ho tu a pochopíte, že matka príroda na ňom pracovala s fantáziou.

Tento kúsok zeme má silne členité pobrežie. Bolo to, ako keby nejaký chlapec sedel a strihal nožnicami kruh papiera. Tieto ohyby vytvárajú mnoho polostrovov, zálivov, zátok a mysov.

Ostrov Rujana v Nemecku je najväčší. Celková plocha je o niečo menej ako tisíc štvorcových kilometrov. Je 41 km široký a 52 km dlhý (zo severu na juh tu žije približne 76 000 obyvateľov). Hlavným mestom je mesto Bergen.

Cestovný ruch je hlavnou oblasťou činnosti. Ostrov Rujana (Nemecko) je tiež známy svojim dobre rozvinutým poľnohospodárstvom. Áno, a rybolov.

Kráľovský trón

Ak sa dnes prechádzate po niekdajších „cisárskych“ letoviskách, ktoré vznikli na konci predminulého storočia a teraz žiaria novou, modernou nádherou, stále sa nemôžete zbaviť pocitu atmosféry minulých storočí. Je to pravdepodobne do značnej miery spôsobené zvláštnou eleganciou miestnych miest. A všade vládne všeobecný poriadok a pravidelnosť života. Tento nedostatok rozruchu, pokojnej sebadôvery a solídneho spôsobu života robia dovolenku na ostrove Rujana skutočne kompletnou. A samozrejme prírodná zložka.

Na polostrove Jasmund (severovýchodne od Rujany) sa nachádza park s rovnakým názvom. Objavil sa nedávno - v roku 1990. Má dve pozoruhodné vlastnosti. Je najmenším národným v celej krajine. A jeho charakteristickým znakom sú kriedové skaly.

Snehobiele, majestátne, schádzajú s ostrými útesmi ku krásnym zelenomodrým vlnám. A všade naokolo sú husté lesy a čistý vzduch. Nie je náhoda, že toto miesto inšpirovalo talentovaného umelca 19. storočia (romantického štýlu) Caspara Davida Friedricha, ktorý si získal celosvetovú slávu.

Jasmund nemôže na turistov zapôsobiť. Toto je najznámejší útes. Svoje snehobiele „telo“ natiahol do výšky 118 metrov. Nazývajú to Koenigsstuhl. To znamená „kráľovský trón“, ak je preložený do ruštiny.

Z minulosti

Je ľahšie pochopiť a prijať akúkoľvek lokalitu, ak poznáte jej „životopis“. Rovnaký ostrov Rujana, ktorého história je hodná štúdia. Ale o tom môžeme hovoriť len krátko. Nálezy archeológov naznačujú, že ľudia na ostrove žili už v dobe kamennej. Všade sú viditeľné rôzne mohyly a veľké kamene. Bol na nich vykonaný rituál obetovania.

Nasleduje niekoľko období, ktoré preskočíme. Poznamenajme len, že ostrov Rujana bol striedavo súčasťou rôznych (štátnych) nemeckých celkov. Potom odišiel do Švédska. Neskôr ho dobyl Napoleon Bonaparte. A ostrov sa dostal pod kontrolu Francúzov.

Ďalšou etapou je začlenenie do Dánska. Ďalším je prechod do Pruska. Je to ako súčasť Nového Predného Pomoranska. Napokon sa po 2. svetovej vojne stalo súčasťou NDR.

Oblasť letoviska

Predtým aj teraz je ostrov „živený“ turistickým priemyslom. Impulz k takémuto rozvoju územia dali minerálne pramene (už v 18. storočí). A neskôr sa tu objavili veľké prímorské letoviská. Tu odpočívali a liečili sa tí, ktorí boli zaradení do „vyššej strednej“ triedy. Teda smotánka spoločnosti.

Zaujímavosťou je, že najobľúbenejším cieľom svetových turistov bola kedysi malá dedinka, kde žili rybári. Teraz je to prestížne mesto Binz na ostrove Rujana.

Takáto priaznivá premena nastala len za 40 rokov (1870-1910). Otto Spalding, architekt, postavil Kurhaus v štýle Brightonu (Anglicko). Tam liečili aj morskou vodou. A čoskoro sa vďaka tomu malá rybárska dedina zmenila na módne letovisko. A je to veľmi preplnené. Do roku 1914 (teda pred 1. svetovou vojnou) sem ročne neprišlo viac ako 10 tisíc ľudí!

Health Factory

„Sila cez radosť“ - takáto organizácia bola vytvorená počas nemeckého nacizmu. K dispozícii mala množstvo odpočívadiel a sanatórií rôznych profilov. Pri jednej dedine sa však začala stavať ďalšia (a obrovská!) lekárska dielňa pre tých, ktorí si chceli zlepšiť zdravie - Pror. Išlo o súvislý rad päťposchodových betónových budov. Tiahli sa pozdĺž mora v dĺžke 4,5 kilometra. Pravda, mali kasárenský, sivý vzhľad. Vo vnútri sú izby 2,5 x 5 metrov.

A v samom strede takéhoto komplexu plánovali postaviť ďalšiu budovu. Na masové akcie - pre 20 tisíc ľudí! Vyrobili z neho minimodel a ukázali ho na svetovej výstave (Paríž, 1937). Tam získal prvé miesto. Potom však už záležitosť nebola nikdy dokončená.

Po páde steny

Vo víťaznom máji 1945 dostal ostrov Rujana vojenský kontingent ZSSR. A stála tam až do roku 1992. Bola to uzavretá oblasť. Potom bola oblasť odovzdaná na turistické účely. A až po zjednotení oboch Nemecka vláda začala obnovovať historický vzhľad týchto známych letovísk, ktoré vznikli v minulom a predminulom storočí.

Ostrovné výlety

Ak si sem prídete oddýchnuť, váš sprievodca vám určite ukáže mys Arkona. Nachádza sa na polostrove Vitov. Toto je severný cíp Rujany. Kedysi tu bola stará slovanská dedina, opevnená podľa všetkých pravidiel proti nepriateľom. V strede bol chrám na počesť boha Svyatovita. Postupom času toto miesto „zožralo“ more. Zostali len zemné valy.

Západne od nich bol v 80. rokoch (XIX. storočie) postavený maják. Je tu najstarší. Teraz je to múzeum. A vedľa „starého pána“ pred 13 rokmi nainštalovali ďalšieho, 36 metrov vysokého. Svieti pre námorníkov.

Ostrov Rujana je veľmi zaujímavý. Jeho pamiatky mnohých prekvapia.

Hlavné oživenie vo výstavbe rezortných víl teda nastalo počas priemyselnej revolúcie. Vlak Furious Roland nám teraz pripomína túto dobu. Turisti sa na nej veselo vozia (je to predsa parná lokomotíva!) na úzkokoľajke. Jazdia cez malebné lesy, okolo nádherných jazier a zátok, pláží.

Milovníci prírody na Rujáne nájdu more a svetovú „celebritu“ – kriedové útesy. Turisti zbehlí v umení budú venovať pozornosť architektonickým pamiatkam z rôznych období. Patria sem rustikálne gotické murované kostoly, luxusné zámky v klasicistickom či modernistickom štýle a ďalšie stavby.

Môžete sa pozrieť aj na mólo. Všetky cesty na ostrove vedú k tomuto mólu. Ide ďaleko, celých 400 m, do Baltského mora. Ostrov Rujana má taký rozpoznateľný symbol, ktorý sa odráža na mnohých turistických pohľadniciach. Navyše, predchodca (postavený v roku 1925) bol počas vojny zničený. Bolo to však o sto metrov dlhšie.

Baltská perla

Nemci majú všetky dôvody byť hrdí na taký objekt, akým je ostrov Rujana. Potvrdzujú to recenzie turistov. Niektorí s potešením píšu o vyrezávaných balkónoch v obytných budovách. Iní sú ohromení nedotknutou prírodou a špeciálnou severskou chuťou. Iní ešte dlho nemôžu zabudnúť na pohľad na úžinu Stralsund.

Ďalší si pamätajú západ slnka nad Rujánou. Ďalší neúnavne opakujú, ako si pôvodný majiteľ súkromného domu v meste Altefer postavil na svojom dvore korúhvičku na kolese bicykla. Vyrobil ho v podobe majáku a dvoch plachetníc. Šiesty chváli nenápadnú, inteligentnú obsluhu.

A samozrejme, všetci sa fotia na pozadí loveckého zámku Granits. Toto je tu najnavštevovanejšia budova. Bol postavený už dávno pre princa Wilhelma Maltheho I. - v roku 1846. Jedným z najvýznamnejších hostí bol von Bismarck, nemecký kancelár.

Prídeme znova!

Pýtate sa, kam na dovolenku? Pozrite: tu je na mape Baltské more.

A v ňom je ostrov, ktorý sa vám možno zapáči natoľko, že sem začnete chodiť často! Nehádame sa - existuje mnoho ďalších adries pre cestovateľov, kde nemilosrdne páli jasné slnko a je tu veľa orientálnej exotiky. Ale aj tu sa dá nájsť množstvo vecí, ktoré zanechajú silné dojmy ešte dlho.

Na tomto ostrove nie je veľa horúcich slnečných dní. A voda v mori je chladnejšia, ako sa očakávalo. Prečo tu však každý rok pribúda ľudí, ktorí si tu chcú oddýchnuť?

Áno, počasie na ostrove Rujana môže byť sklamaním. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou budete mať šťastie. A potom si naplno užijete mäkký teplý piesok a najtichšie zátoky.

Problémy nebudú ani s výživou. Veď priamo na brehu sú kaviarne a minireštaurácie. Vzduch je svieži a čistý – ako nikde inde! Priemerná ročná teplota je zvyčajne 8 stupňov. No často ich na jar (v marci) býva až dvadsať. V máji je to všetko 30. V lete je niekedy aj horúco. No, najslnečnejší mesiac je jún.

Takže vitajte tu! Príjemné dojmy sú 100 percent zaručené.

Triedim si materiály z mojej poslednej cesty - je tam veľa informácií aj o jednotlivých objektoch a tiež veľa vlákien spájajúcich jedno s druhým a ani neviem, kde začať, hlava ma pradenie. :-) Keďže sa v predchádzajúcich príspevkoch veľa hovorilo o nemeckom ostrove Rujána, začnem ním, keďže je oň väčší záujem. Stálo by za to hovoriť najskôr o myse Arkona, ako o najviac „propagovanom“ mieste, no rozhodol som sa začať tým, ako sme sa ocitli na tom istom hrade, bez toho, aby som o tom vedel. :-)) Napriek tomu vás osud zavedie na tie správne miesta, a to aj proti vašej vôli. Zároveň pridám úvodnú časť o Rujáne. Pod rezom budú naše fotografie aj staré obrázky z iných zdrojov. Niektorí veria, že práve z týchto miest sa objavila civilizácia ruskej krajiny, ale neodvážim sa poskytnúť také všeobecné hodnotenia - a navyše by som nechcel polemizovať o slovanskej téme, dobre?

Fotografia A.L.


Takže ostrov Rügen, severovýchodná časť dnešného Nemecka, kam nás osud zavial v máji tohto roku:

Malebná Rujána sa nachádza v Predpomoransku, v spolkovej krajine Meklenbursko, neďaleko poľských hraníc. Obmývajú ho studené vody Baltského mora. Rozloha Rujany je 926 metrov štvorcových. km, je to najväčší nemecký ostrov. Dĺžka pláží je 140 km. Tvar ostrova je bizarný, brehy sú silne členité, ich ohyby tvoria množstvo zálivov, zálivov, polostrovov a mysov. Šírka Rujany na juhu dosahuje 41 km, maximálna dĺžka zo severu na juh je 52 km. Žije tu asi 100 000 ľudí. Rujána je súostrovie pozostávajúce z 18 ostrovov a polostrovov. S kontinentom ho spája trojkilometrová priehrada, takže sa sem dostanete vlakom alebo autom. Najväčšie mesto a hlavné mesto ostrova je Bergen.
http://www.fitonline.ru/cities/2306/

Len dodám, že celková dĺžka pobreží Rujány presahuje dĺžku pevninských pobreží krajiny.

Ako som už písal, hotel na ostrove Rujana bol rezervovaný takmer na poslednú chvíľu. V blízkosti mysu Arkona nebolo nič dostupné a navrhla hľadať možnosti po celom ostrove. Los padol na mesto Bergen an der Rügen:

A nemal som čas zhromaždiť dostatok informácií o Bergene pred cestou, okrem toho, že som sa pozrel na Wikipediu na cestách: - (Ruská Wikipedia je lakonická vo vzťahu k tomuto miestu:

Bergen an der Rügen (nem. Bergen auf Rügen) je mesto v Nemecku, regionálne centrum, nachádzajúce sa v spolkovej krajine Meklenbursko-Predné Pomoransko. Časť okresu Rügen. Podriadený vedeniu Bergen auf Rügen. Počet obyvateľov je 14,2 tisíc ľudí (2009); v roku 2003 - 15,1 tis. Má rozlohu 41,77 km². Mesto je rozdelené do 13 mestských častí.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%E5%F0%E3%E5%ED-%ED%E0-%D0%FE%E3%E5%ED%E5

Erb mesta a mapa nájdená na internete:


Tak sme sa zastavili v Bergen an der Rügen a prešli mestom (foto z Wiki):

Tamojšie ulice sú asi takéto:

Mesto sa ani teraz príliš nelíši od svojich starovekých obrazov (aspoň v jeho starej časti):

Vo všeobecnosti som naklonený malým mestám, ako sú tieto s nízkopodlažnými budovami, ktoré majú dlhú históriu:

Zdá sa, že sa v nich zastavil čas, ako na týchto pohľadniciach zo začiatku 20. storočia:

Keby ste vzali moderné autá z ulíc, Bergen by vyzeral takmer rovnako:


Áno, rovnako ako na predchádzajúcich obrázkoch, až na to, že povrch vozovky prešiel zmenami:

Ale čo je hrad na posledných dvoch obrázkoch? Ide o neskoršiu stavbu, ale vyšli cez ňu informácie o staršej slovanskej pevnosti.

Brockhaus a Efron poskytujú nasledujúce informácie o meste (najdôležitejšie veci zvýrazním tučným písmom):

Bergen je hlavné mesto ostrova Rujana neďaleko Stralsundu, ktoré sa nachádza na kopci takmer v strede ostrova; má starobylý kostol postavený v 12. storočí, kláštor na výchovu šľachtických panien, rozsiahlu nemocnicu, sirotinec, garbiarne, farbiarne a veterné mlyny. V Bergene žije 3 732 obyvateľov, ktorí sa zaoberajú najmä poľnohospodárstvom a chovom dobytka. Mesto Bergen bolo postavené, ako dosvedčujú zachované historické dokumenty, začiatkom 13. storočia a pôvodne sa nazývalo „dedina Göra“, ale už v roku 1294 sa nazývalo „Villa Berghe“ a v roku 1613 bolo získané. od vojvodu Filipa Júliusa pomoranské mestské výsady. Približne 1 km na SV od Bergenu sa nachádza vrch Rugard (najvyšší bod ostrova) so zvyškami rozsiahlych hradieb, ktoré údajne až do začiatku 14. storočia obklopovali opevnený hrad rujských kniežat. Na tejto vyvýšenine sa nachádza pamätník Erasta Moritza Arndta.
http://www.vseslova.com/brokgauz_efron4/page/bergen__glavnyiy_gorod_ostrova_ryugen.26817/
- len teraz to nie je Erast, ale Ernst, to je správnejšie.

Rugard Hill v starovekej rytine:

Tu sa môžete bližšie pozrieť na štruktúru na kopci. Nižšie uvedený nápis znie: "Arndt Tower na ostrove Rujana."

Veža je pomenovaná po tomto mužovi:

Ernst Moritz Arndt (nem. Ernst Moritz Arndt, 26. december 1769, Groß Schoritz – 29. január 1860, Bonn) – nemecký spisovateľ a poslanec frankfurtského národného zhromaždenia. Arndt sa podieľal na mobilizácii ľudí proti Napoleonovej okupácii Nemecka. Arndt je považovaný za jedného z vynikajúcich textárov éry oslobodzovacích vojen proti Napoleonovi. Arndtove aktivity sa hodnotia inak: veď nebol len nemeckým vlastencom
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F0%ED%E4%F2,_%DD%F0%ED%F1%F2_%CC%EE%F0%E8%F6

Tu je o ňom niečo viac (k jeho práci sa vrátim neskôr v príspevku):

Arndt Ernst Moritz (26. december 1769, Schoritz na ostrove Rujana, - 29. január 1860, Bonn), nemecký spisovateľ. Po absolvovaní univerzity v Jene bol profesorom histórie. Zúčastnil sa boja proti Napoleonovi (1806). V roku 1812 utiekol do Ruska; v roku 1813 sa vrátil do Nemecka. A. politickú pozíciu charakterizujú protifeudálne idey, je ideológom oslobodzovacej vojny proti Napoleonovi, aj keď s úzkou nacionalistickou tendenciou, čo mu vyčítal F. Engels. V roku 1848 bol zvolený do frankfurtského národného zhromaždenia, no neprekročil požiadavky konštitučnej monarchie. Autor „Dejín poddanstva v Pomoransku a na ostrove Rujana“ (1803), „Piesne pre Nemcov“ (1813), knihy „Vojnové piesne“ (1815), zbierky článkov „Zeitgeist“ (zv. 1-4, 1806-18). Najlepšie básne A. sa zachovali v nemeckej poézii. V roku 1840 vydal svoju autobiografiu Spomienky z vonkajšieho života.
http://slovari.yandex.ru/%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82-%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86%20%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%B4%D1%82/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%90%D1%80%D0%BD% D0%B4%D1%82%20%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82%20%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86/

A teraz je význam graffiti na titulnom obrázku príspevku jasný. Neďaleko hotela a veže je taká krabica trafostanice, ktorá zobrazuje Arndta, veľmi prekvapeného, ​​ako uvažuje o pomníku:


Fotografia A.L.

Veža bola postavená v roku 1877, 17 rokov po Arndtovej smrti:

Viac informácií o veži v nemčine: http://www.ruegen-inselinfo.de/sehenswert/ernst-moritz-arndt-turm.html
Je tu aj o Arndtovi: http://www.ruegen-inselinfo.de/persoenlichkeiten/ernst_moritz_arndt.html

Dokonca boli vydané aj pohľadnice s pozdravmi z Rujany a pohľadom na Arndta a jeho vežu. Dá sa prirovnať k moderným graffiti. :-))

Blížime sa teda k nášmu hotelu a prvé, čo vidím na pozadí zapadajúcej oblohy a práve zapadajúceho slnka:


Autor fotografie R.R.

V skutočnosti tu je hotel a veža vedľa seba:

Hotel na starej pohľadnici - je zaujímavé, že na starých pohľadniciach som zatiaľ nenašiel žiadne iné hotely v Bergene:

A dnes, ako je vidieť z Arndt Tower:


Fotografia A.L.

Stále nechápem, prečo som okamžite nevenoval pozornosť názvu hotela. Zelené hradby sú všetko, čo zostalo zo staroslovanského osídlenia, na území ktorého bola postavená veža a hotel. To je dôvod, prečo sa ten druhý na webových stránkach často nazýva „am Rugard“ - „na Rugarde“!


Fotografia A.L.

Zaujímavý príspevok o polohe osady Rugard, z ktorého tu uvediem pár citátov:

V okolí mesta Bergen, ktoré je administratívnym centrom ostrova Rujana, sa dodnes zachovali ruiny staroslovanského osídlenia. V ľudovej tradícii sa táto osada nazýva Rugard, čo sa zrejme dá preložiť zo slovanského jazyka ako „mesto kobercov“. Aj keď by bolo správnejšie ani nie „Rugard“, ale „Ruigard“ - v tejto podobe je jeho najskoršie meno zaznamenané v darovacej listine z roku 1258. Napodiv, táto osada sa medzi historikmi len zriedka stala „uchádzačom“ o hlavné mesto Rujanov, hoci, zdá sa, všetko hovorí práve za toto. Ako viete, najznámejším mestom Ruyanov bola Arkona na severe Rujany. Tu bola hlavná pohanská svätyňa tej doby - chrám Svyatovit - a neďaleko sa nachádzal aj obrovský trh so „sleďmi“, na ktorý sa hrnuli obchodníci z celého južného Baltu. Ale ako podľa stredovekých opisov, tak aj podľa výsledkov archeologických vykopávok sa ukazuje, že Arkona bola chrámovým mestom, kde trvalo žili snáď len kňazi, kým kniežacie sídlo sa nachádzalo niekde inde.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

O myse Arkona budem písať samostatne, zatiaľ je tu pár leteckých fotografií:

Podľa môjho názoru je najpravdepodobnejšie, že sídlom rujského „kráľa“ bol stále Rugard. Všetci bádatelia bez výnimky priznávajú, že Rugard bol svojho času jedným z najdôležitejších miest na Rujáne. Založenie Rugardu sa datuje do druhej polovice 8. storočia a pokračovalo v existencii aj po dobytí Dánskom v 12. storočí.

Plán osady Rugard:

Rugard sa nachádza nielen v samom centre Rujany, ale aj na jej najvyššom bode. V 19. storočí bola na území slovanského osídlenia postavená vyhliadková veža, z ktorej je „vidieť takmer celý ostrov“. Čo sa týka „celého ostrova“, je toho samozrejme priveľa, no musím uznať, že viditeľnosť je tu naozaj výborná. Takéto miesto je jednoducho ideálne pre kniežací zámok a okrem toho bol prístup do zálivu tiež veľmi blízko.
Rugardovým nástupcom sa stalo mesto Bergen – miesto pobytu rujských kniežat a hlavné mesto Rujana od prijatia kresťanstva až po súčasnosť. V Bergene sa nachádza aj jeden z najstarších, úplne prvých rujánskych kostolov, postavený v roku 1180 prvým kresťanským kniežaťom Rujany Jaromarom. Na jeho základni je vsadený kameň s obrazom z pohanských čias, ktorý tiež hovorí o osobitnom význame tohto miesta. Ďalší podobný kameň je osadený v stene kostola neďaleko Arkony.
Rugard tak obsadil druhé miesto v vplyve na Rujanu po Arkone, jednoducho vďaka svojej strategicky dôležitej polohe. Podobne ako Arkona ovládal veľké centrum obchodu a remesiel. Odtiaľto bolo možné ovládať celý ostrov a mať prístup k moru a zároveň čo najviac zabezpečiť pevnosť.
Rugard, ktorý bol s najväčšou pravdepodobnosťou sídlom „kráľa“, sa nachádza nielen v samom geografickom strede ostrova, ale aj na najvyššom bode na úrovni mora, na hore - od staroveku sa vládca skutočne predpokladal. byť „v strede“, povzniesť sa nad všetkých.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

Neďaleko Arkony - to je v Altenkirchene. Navštívili sme tam a bude o tom aj samostatný príbeh. Stará pohľadnica zobrazuje kláštor Bergen, kde je pochovaný Jaromar:

A ešte o tomto slovanskom princovi, ktorý urobil z Bergenu hlavné mesto Rujany, ktorým je mesto dodnes (preklep v jednom dátume bol opravený):

Jaromar I. sa narodil okolo roku 1141 na ostrove Rujana. Podľa Pomoranskej kroniky Thomasa Kantsova bol najmladším synom princa Ratislava a princeznej Gückowskej, ktorých meno sa v histórii nezachovalo.
Po porážke vo vojne s Dánskom v roku 1168 a krste Rujanov Jaromar, podobne ako jeho bratia, konvertoval na kresťanstvo. Bývalý hlavný chrám Ruyanov v pevnosti Arkona (dnes Jaromarsburg) bol zničený a na jeho mieste Dáni postavili katedrálu. V tom istom čase princ Teslav, brat Jaromara, rozpoznal Rugiovu vazalskú závislosť od vládcov Dánska a Rugia sa začala nazývať Rugiou kniežatstvom.
Jaromar uzavrel spojenectvo s rodmi Hvide a Galen, vplyvnými v Dánsku, ktoré si zabezpečili dynastickými sobášom. Sám sa oženil s dánskou princeznou Hildegardou. V tom istom čase sa na území kniežatstva začali prvýkrát usadzovať kresťanskí Nemci, ktorí postupom času asimilovali miestne slovanské obyvateľstvo. V roku 1180 princ presunul hlavné mesto kniežatstva z Harezu do Rugardu (dnes Bergen an der Rügen).
V roku 1185 v novom hlavnom meste Jaromar začal s výstavbou kostola Panny Márie (Marienkirche). V roku 1193 bola stavba dokončená a knieža vyzval cistercitských mníchov z Dánska, aby pri kostole založili prvý kláštor v kniežatstve. Takto sa objavilo opátstvo Bergen.
Jaromar I., knieža z Rujany zomrel 4. augusta 1218 na Rujáne a bol pochovaný v kostole Bergenského opátstva, ktoré založil.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80_I

Nocovali sme tu teda prakticky na hrade, známom minimálne od 7. storočia, aj keď z neho zostali len hradby a táto veža:


Fotografia A.L.

Svedčí o tom aj tamojšia informačná tabuľa:


Fotografia A.L.

Môžete vyliezť na Arndt Tower, ktorá je na mieste hradu:


Fotografia A.L.

Informácie pri vstupe do veže:


Fotografia A.L.

A pohľad zhora z výšky 27 metrov (foto z internetu):

Teraz sa toto miesto nachádza v prírodnej rezervácii a je dobré, že rozvoj tu nie je možný a táto krajina si zachová všetky svoje tajomstvá a čaká na svojho objaviteľa:


Fotografia A.L.

A je tu veľa starožitností aj bez staroslovanského osídlenia:


Fotografia A.L.

Mimochodom, o starožitnostiach. Ako sa na každé historické miesto patrí, má svoje vlastné legendy a najzaujímavejšie sú tie, ktoré súvisia s hradom Rugard, najmä preto, že v nich mal prsty ten istý Arndt:

Druhá časť legendy sa uvádza slovami: „Mníška begab es sich lange nach diesen Tagen“ („od tých dní uplynulo veľa času“), a teda odkazuje na neskoršiu dobu. Akcia tejto časti sa viaže na ďalšie miesto – mesto Bergen am Rügen. Bergen, ako viete, je nemecké toponymum, ale je to len stopa slovanského mena Horus, ktoré bolo relevantné až do 13. storočia. Bergen je v súčasnosti hlavným mestom ostrova. Medzitým má dlhú, dokonca slovanskú históriu: tu na hore Rugard - najvyššom bode Rujany - v 9.-10. sa nachádzalo ďalšie slovanské opevnenie, ktoré zohralo dôležitú úlohu v dejinách rujánskych Slovanov. Práve tu sa v legende objavuje meno princeznej Svanvite, „dcéry kráľa Rügen“. Ďalej E.M. Arndt rozpráva o okolnostiach dohadzovania Svanvite, o prerušení svadby, o ohováraní závistlivého princa, o krutom potrestaní princeznej otcom a o návrate Svanvite k nemu po mnohých rokoch väznenia vo veži. Aby odčinila hriech a dokázala svoju nevinu, Svanvite sa ponúkne, že ju pošle na opevnenie Harzu, aby získala poklady starého kráľa: „Poznáš legendu,“ hovorí svojmu otcovi, „že pod starým opevnením v Harzi , kde žili naši pohanskí predkovia, bohatý človek je zakopaný poklad A táto legenda, ktorú som v detstve často počúval, hovorí, že tieto poklady môže získať len princezná, ktorá pochádza z tých starých kráľov.“

Princezná Svantevite je spojovacím článkom, ktorý spája obe časti legendy: legendárne dievča z rodu vendských „kráľov“ s menom odvodeným od mena samotného Svantevita. V povesti sa v poetickej forme viackrát zdôrazňuje, že je potomkom Slovanov, práve ona sa smie dotýkať slovanských pokladov, lakomý a neprívetivý starec jej prívetivo prikyvuje, ona je tu pani, ako on a jej predkovia z „kráľovskej“ rodiny: „A rozhliadla sa po všetkých tých trblietavých horských šperkoch v tejto priestrannej sále, ktoré jej predkovia hromadili po mnoho storočí, a potom uvidela v rohu zlatú stoličku a malú sedel na nej sivý muž, ktorý jej prívetivo prikývol, akoby sa chcel porozprávať so svojou pravnučkou. Ona mu však neodpovedala, len ticho mávla rukou. A pri tomto pozdrave sivý duch vstal a zmizol a na jeho miesto prišli bohato oblečení sluhovia a v úctivom tichu stáli za princeznou, pripravení na akýkoľvek rozkaz svojej pani.“

Záverečné prvky kompozície sú tradičné pre nemecké legendy o pokladoch: princezná porušila zákaz mlčania, dvere sa okamžite zabuchli, schody zmizli a dievča sa nedokázalo dostať von a zostalo navždy v žalári spolu s pokladmi. „Všade sa hovorí, že princezná je stále nažive a sedí pod zemou v pevnosti Harz, v tom skladisku a je nútená spolu so svojím prastarým sivovlasým pradedom strážiť šperky. A nikto nemôže povedať, ako sa to na Zemi stalo známym. Možno povedal malý sivý muž, ktorý sa v noci túla pri hradbách<...>A správa o záhadnom zmiznutí princeznej Svanvity v podzemí sa rozšírila okolo všetkých, ako keby sedela v temnom žalári a bola nažive, a jedného dňa ju niekto zachráni.“
http://bvsv.livejournal.com/17123.html

Zrúcaniny Rugardu na obraze Karla Friedricha Schinkela, 1821:

Samotná legenda pre záujemcov:

Princezná Svanvita (Rügenská legenda)

Neďaleko mesta Harz na Rujáne sa nachádza jazero, pri ktorom v dávnych dobách stál hrad pohanských kráľov. Keď tento hrad pred mnohými rokmi dobyli a zničili kresťania, zostal tam bývať starý pohanský kráľ, ktorý bol veľmi bohatý, ale taký chamtivý, že vždy sedel vedľa svojich pokladov zlata a drahých kameňov, nahromadených v obrovskej sále hlboký žalár. Potom, čo kresťania vyplienili hrad, zostal pochovaný dole a musel zomrieť nešťastnou smrťou od hladu. Ale jeho duša sa nemohla vzdialiť od pozemských požehnaní a kráľ sa zmenil na čierneho psa, ktorý vo dne v noci strážil kopy zlata. Niekedy bol videný v ľudskej podobe, mal na sebe reťaz a prilbu, ako jazdí na bielom koni cez mesto a jazero. Občas mal na hlave namiesto prilby zlatú korunu. Iní ho stretli v noci v lese neďaleko Harzu na ceste do Poseritzu, oblečeného v čiernej pletenej čiapke a s bielou palicou v ruke.

O mnoho rokov neskôr žil v meste Bergen na Rujáne kráľ, ktorý mal krásnu dcéru menom Svanvita. Prichádzalo k nej veľa cudzích princov, aby si ju naklonili. Odmietla ale všetkých okrem dánskeho princa Petra, ktorý bol pekný a majestátny muž a veľmi sa jej páčil. Tak sa zasnúbili a čoskoro mala byť svadba. To veľmi nahnevalo poľského princa, ktorý sa chcel stať aj jej snúbencom, a keďže mal zákernú povahu, začal medzi ľuďmi šíriť fámy, že princezná viedla roztopašný život a raz s ním prenocovala. Povedal to tak vierohodne, že mu všetci uverili. Nápadníci odišli a s nimi aj dánsky princ, ktorý už o zásnubách nechcel ani počuť. Nakoniec sa príbeh dostal ku kráľovi, ktorý mu veril rovnako ako ostatní. Bol bez seba od hnevu a princeznú uväznil v tmavej veži, ďaleko od svojich očí.

Princezná strávila v tejto veži viac ako tri roky, márne smútila a rozmýšľala, ako otcovi dokázať svoju nevinu. Tu sa začal príbeh o starom pohanskom kráľovi, pretože čistá a mladá panna mala dosť odvahy v svätojánsku noc (Letný slnovrat - cca), po polnoci, vyliezť nahá na hradby pri jazere a túlať sa tam, kým nezakopla. priamo na miesto, kde po zničení hradu zostali kryté dvere a schody vedúce do temnice s pokladmi starého kráľa. Išla tam dole a nazbierala toľko zlata a drahých kameňov, koľko mohla uniesť, a za úsvitu sa vrátila späť. Čo nezvládla sama, pomohol jej starý kráľ. A dostala toľko dobrôt, že by jej to vystačilo na celý život. Počas celej tej doby sa však nemala obzrieť ani vysloviť jediné slovo, inak by zomrela. To isté by sa stalo aj jej, keby nebola cudnou pannou.

Starý kráľ sa medzitým zjavil princeznej Svanvite v jej samotnom žalári a vymysleli plán, ako dokázať jej otcovi a celému svetu, že je čistá a nevinná a že ich oklamal zradný Poliak. Požiadala kráľa, aby splnil svoje plány a aby ju vyviedol rovnakým spôsobom. Súhlasil.
Keď po nejakom čase opäť prišla svätojánska noc, princezná vyrazila z Bergenu do Harzu, a len čo hodiny na kostolnej zvonici odbili polnoc, vyzliekla sa a vyliezla na hradby, pozdĺž ktorých začala chodiť tam a späť s vetvičkou ľubovníka bodkovaného, ​​ktorú som si vzal so sebou. Nemusela sa takto dlho túlať a princezná čoskoro skĺzla dolu a ocitla sa v obrovskej sále, kde svietili tisíce svetiel, vďaka ktorým bola jasnejšia ako na najjasnejšie poludnie. Steny sály boli zdobené mramorom a zdobené diamantovými zrkadlami a všade ležali kopy striebra, zlata a drahých kameňov. V zadnom rohu sedel kráľ, ktorý strážil všetky tieto poklady. Bol to malý šedý muž, ktorý kývol princeznej, aby ju povzbudil. Ale ona sa nebála, pozdravila kráľa ľahkým gestom ruky. A zrazu sa objavilo obrovské množstvo bohato oblečených sluhov a slúžok. Začali jej plniť ruky zlatom a šperkami. A len čo mala princezná dosť, vydala sa na cestu späť a sluhovia a slúžky ju nasledovali. Vyšplhala sa teda po mnohých schodoch, keď sa zrazu rozhodla, že sa obzrie, či ju tí, ktorí ju sprevádzajú s pokladom, stále sledujú. Potom sa však stal problém: starý kráľ sa zrazu zmenil na obrovského čierneho psa, ktorý sa s otvorenými ústami a horiacimi očami rútil k princeznej. Zo strachu zvolala: "Ó, Pane!" A v tom istom momente sa s veľkým treskom zabuchli dvere, schody sa zrútili a princezná spadla dolu do žalára, v ktorom zrazu zhasli svetlá. A tak tam dlhé stáročia sedí, aby pomáhala starému pohanskému kráľovi chrániť jeho poklady.

Oslobodiť sa bude môcť až vtedy, keď sa nejaký čistý a slobodný mladý muž odváži v noci svätojánskej vojsť do žalára rovnakým spôsobom ako princezná. Musí sa pred ňou trikrát pokloniť, pobozkať ju a vziať ju za ruku a odviesť na poschodie. V tomto prípade nemôžete vysloviť jediné slovo. Kto takto vyvedie princeznú, stane sa jej snúbencom a získa toľko pokladov, že si môže kúpiť celé kráľovstvo.
O tento čin sa už pokúsili mnohí, no nikto sa ešte nedokázal vrátiť. Hovorí sa, že starý čierny pes musí byť taký hrozný, že každý, kto ho vidí, kričí od strachu. Naposledy, asi pred tridsiatimi či štyridsiatimi rokmi, v tom žalári zmizol syn obuvníka.
Temme J.D.H. Die Volkssagen von Pommern und Rügen. – Berlín, 1840. – S. 244-247.
http://russbalt.rod1.org/index.php?topic=1156.0

Vylúčenie zodpovednosti:
Nemám ani najmenšiu chuť zapájať sa do sporov medzi normanistami, slavistami a inými, podávať akékoľvek hodnotenia dávnych udalostí a posudzovať mieru ich významu v dejinách. Nie som odborník na históriu tohto regiónu a vidím len, že skutočnosť existencie slovanskej civilizácie na Rujáne sa odohrala, to už dávno uznali aj samotní Germáni a stále je tu dosť materiálu na výskum pre tých, ktorí chcú vyvodiť nejaké konečné závery.
Ale skutočnosť, že toto miesto je nejednoznačné a veľmi zaujímavé, je nepopierateľná!

Niekoľko odkazov