Totul despre tuning auto

Muntele Fecioara Trypillya. Locurile de putere ale femeilor în Ucraina

Devich-gora (Devich-gora, Devichya gora)- acesta este numele dealului înalt de deasupra Niprului, situat în centrul satului Trypillya. Cel mai probabil, acest nume este legat de vechiul cult slav al unei zeități feminine: zeița Fecioară, zeița primară.

Muntele Devichya este cel mai înalt punct din regiunea Obukhov - înălțimea sa deasupra nivelului Niprului este de 55 m, iar deasupra nivelului mării 186 m.

Chiar în vârful Muntelui Devich, au fost descoperite o așezare și un loc de înmormântare a culturii Zarubintsy (sec. II î.Hr.) și un templu antic slav (sec. VI).

Din vârful Muntelui Maiden există o panoramă uimitoare a Niprului, Tripoli și a dealurilor din apropiere. De aici se vede cum se varsă în Nipru trei râuri (Stugna, Krasnaya și Bobritsa), formând trei câmpuri largi, trei câmpii arabile. Oamenii s-au stabilit aici de multă vreme: arheologii au descoperit așezări ale triburilor de fermieri din mileniul IV-III î.Hr.

După cum spune o veche legendă, femeile care se pregăteau pentru naștere au venit pe acest munte, la un sanctuar slav, și le-au cerut zeilor binecuvântări pentru a avea și a da naștere unui copil sănătos.

Mulți cercetători moderni susțin că Muntele Maiden este un purtător de energie pozitivă. Poate că asta se datorează faptului că apostolul Andrei a mers aici. Sau poate pentru că aici strămoșii noștri și-au trimis pe cei dragi în veșnicie – iar acum mulți cred că spiritele lor trăiesc pe acest munte. După ce ați vizitat Muntele Devich din Tripoli, puteți obține o încărcătură de energie pozitivă.

Cum să ajungem acolo

Microbuzele și autobuzele circulă de la Kiev de la stația de metrou Vydubychi până la orașul Tripoli (unde se află Devich Gora). Microbuzele merg spre Tripoli la fiecare jumătate de oră.

Trasee de ciclism (velourout) Trypillia - Kiev (Opțiune de trecere pe lângă detașamentul V)

Trypillya - Khalepye - Vitachiv - Jukovtsy - Shcherbanovka - Derevyana - Obukhov - Neshcheriv - Tarasovka - New Bezradichi - Bolshiye Dmitrovichi - Podgortsy - Khodosovka - Foresters - Goloseevo - Kiev

Partea artistică.

S-a întâmplat că într-o zi a săptămânii era o zi liberă și de aceea am vrut imediat să merg undeva. Ideea traseului a fost sugerată de Tokha, pentru că... cu două zile mai devreme, tot într-o zi a săptămânii, a adunat o firmă destul de mare, ca pentru mijlocul săptămânii. Traseul (Trypillia-Kyiv) a părut imediat interesant, din care 80% fusese deja parcurs pe o combinație de rute diferite, deoarece include un gradient variabil (în sus și în jos) după cum ne place, precum și o varietate de peisaje. După cum se spune, nu există limită pentru perfecțiune și întotdeauna vrei să te perfecționezi undeva și să aduci ceva de-al tău :), dar fără a crește semnificativ distanța. Și Slavka a putut să-mi țină companie.

Nu voi da o descriere completă a traseului, pentru că... este deja în raportul grupului precedent, dar voi semnala doar diferențele fundamentale. Există 4 astfel de locuri de-a lungul întregului traseu.

Și astfel, s-a decis să se mute începutul stației mai devreme de la Shcherbanovka la Trypillya.

Acest lucru a făcut posibilă capturarea primei atracții, și anume Muntele Devich.

Devich-gora (Divich-gora, Devichya Gora) este un deal înalt deasupra Niprului, în centrul satului Trypillya. Numele este probabil asociat cu vechiul cult slav al unei zeități feminine - zeița primară, zeița Fecioarei. În vârful Muntelui Devich, au fost descoperite o așezare și un loc de înmormântare a culturii Zarubintsy (sec. II î.Hr.), precum și un templu antic slav (sec. VI). Se crede că aici a existat un sanctuar al zeiței fecioare păgâne. Altarul era format din nouă depresiuni semisferice în care se găteau mâncare rituală. Din vârful Devich Gora (Muntele Divic) se deschide o panoramă magnifică a Tripolii, a Niprului și a dealurilor din jur.

Este mai bine să-l abordați de pe marginea căii ferate, acest lucru vă va oferi posibilitatea de a urca o pantă tehnică de pământ. Înălțimea față de Nipru este impresionantă de 55 de metri! Va fi un loc de transpirat ;)

Din vârful muntelui se vede o priveliște foarte frumoasă asupra Niprului și a orașelor și orașelor din apropiere.

Apoi coborâm muntele și luăm un drum de țară până la pista inițială. Până la Khalepya nu este nicio diferență, dar când ajungem în centrul satului, mergem la stânga și ne găsim pe o potecă frumoasă. Dar înainte de asta trebuie să traversezi un mic râu. Pe parcurs, există mai multe poduri pe partea stângă, deși dacă doriți cu adevărat, puteți lua o abordare mai extremă a acestei probleme.

Single Track are propriile dealuri și coborâri. Poteca iese spre lac, din care ne asteapta o panta destul de abrupta.

Dacă credeți Google, în această secțiune de câțiva kilometri vă veți aștepta la aproximativ 100 m de denivelare totală.

Înainte de Vytachev, ieșim din nou pe traseul de bază și îl urmăm până la Khodosovka. În fața lacului cu un buncăr inundat, pista principală merge drept pe asfalt, iar noi am făcut stânga (unde altundeva :)). Opțiunea noastră este cu 2 km mai lungă și trece printr-o zonă împădurită. În Lesniki pistele vor converge din nou. Această secțiune poate fi „ignorata”, nu există nimic special, o pădure obișnuită de pini, deși dacă mai aveți energie, timp și nu doriți să conduceți pe drum cu mașini, atunci puteți merge aici.

O tradiție străveche spune că vine un moment când Spiritele din zonă încep să te învețe. Prin urmare, vei merge acolo unde te duce drumul. Bardul și druidul celtic sunt întotdeauna un rătăcitor. Un jucător orb de bandura poartă cu el întreaga lume a zeilor antici pentru a le spune oamenilor despre asta. Bufonul-povestitor merge la Dumnezeu știe unde să transmită mitul creării lumii.
Nu mergi undeva spre obiectiv. Scopul tău este Calea însăși. Toți cei pe care îi întâlnești pe parcurs este scopul tău. Tot ceea ce vezi pe parcurs este sensul tău. Principalul lucru este să poți vedea, auzi și simți Pământul pe care mergi. Crede-ți sentimentele, care te vor ghida acolo unde ești nevoie și unde te așteaptă pe plan fizic, sau pe plan subtil. Povestea mea va fi despre astfel de călătorii.

Dincolo de ținuturi îndepărtate, în împărăția îndepărtată, în împărăția sacrui numărul trei al Marii Zeițe.....

Dacă te uiți la spectrul vizibil pentru ochiul uman, vei descoperi că este situat între cele două opuse ale sale, violet și roșu. Culoarea lui Mokosh și culoarea Ladei. De la culoarea violet a magiei haosului a Vrăjitoarei și Vrăjitoarei până la rolul roșu, structurat, al Soției și Mamei. Și s-ar putea să ne trăim viața doar pe un singur spectru, dar lumea este mult mai largă. Și de aceea uneori îmi doresc foarte mult să trăiesc toate culorile ei.
Am căutat de mulți ani și adunând puțin cu puțin cunoștințe despre aceste roluri și arhetipuri opuse și despre energiile care se află între ele. Și iar și iar întâlnesc prezența lor în orice tradiție. Și probabil cea mai sigură cale pentru mine nu sunt doar meditațiile care vin la mine în timpul practicilor și comunicării cu energia acestor Zeițe, ci și locurile în care energia lor poate fi simțită cel mai clar. Și acestea sunt din nou două opuse - zonele joase, unde puteți găsi energiile apei din Mokosh și dealurile, unde Lada se simte cel mai clar. Două forme ale Marii Zeițe primordiale. Două părți ale transformării: Makos-ul interior secret și Lada manifestat în lume. Ambele sunt magice și ambele sunt părți integrante ale psihicului feminin. Makosh, care generează înțelepciune și aduce sufletele copiilor în această lume, și Lada, care naște și dă naștere copiilor în lumea materială. Două componente interconectate și integrale ale unei femei.

În lumea plantelor, energiile lor se manifestă prin Elderberry și Willow pentru Mokosh și Birch și Viburnum pentru Lada.
Natural simboluri ale Marilor Zeițe sunt de asemenea diferite. Acestea sunt ape reci și întunecate ale fântânilor, lacurilor, mlaștinilor
Mokosh și dealurile ușoare și bătute de vânt din Lada. Oricare dintre aceste locuri poate deveni un sanctuar.
Oamenii vin la Mokoshi pentru vindecare și transformare. Oamenii apelează la Lada pentru un destin „social” feminin fericit și pentru nașterea copiilor. Dar este posibil să naștem un copil fără participarea conducătorului sufletelor copiilor în lumea noastră, Mokosh? Este cu adevărat posibilă schimbarea statutului de la mireasă la soție și mamă fără inițierea și transformarea acordată de Mokosh?
Două încarnări interconectate ale unei femei. Nu le poți despărți, nu le poți separa în tine. Și pentru a-i cunoaște mai profund, vă invit să faceți o călătorie cu mine în locurile puterii lor. Și oricât de mult călătoresc, peste tot găsesc aceste două simboluri unul lângă altul - Muntele și Sursa. Cer, Soare, Vânt și Apă, Pământ. Femeile Yin și Yang. Lada și Makosh.

MUNTE DEVICH. TRIPOLIA.

De fapt, eram în drum spre Muzeul Trypillya când grupul nostru prietenos de femei a anunțat brusc că trebuie să facem stânga. Pentru că așa merge drumul cel bun.
Șoferul nostru, cunoscându-ne pe trio, nu s-a certat și a arătat către navigator și a virat la stânga. Coborând din mașină, ne-am uitat în jur, încercând să înțelegem de ce am fost opriți acolo. Era un drum mic care ducea la stânga și ne-am hotărât să-l urmăm de când a sunat.
Urcând drumul, ne-am trezit într-un spațiu magic care în mod clar a servit drept sanctuar în cele mai vechi timpuri. După ce ne-am întors deja acasă, am aflat că Muntele Fecioara sacru ne invitase să vizităm. Locul străvechiului sanctuar al Marii Zeițe a strămoșilor noștri. Dar asta a fost mai târziu, dar deocamdată explorăm spațiul în care ne-am găsit.

Din punct de vedere energetic, locul s-a dovedit a fi foarte interesant. Un loc ideal pentru ritualuri: o combinație armonioasă a energiilor vântului, soarelui, apei și pământului. De pe un munte înalt Se deschide o priveliște complet magică asupra Niprului. Aici poți sta cu brațele întinse și prinde energia vântului, bucurându-te de senzația de zbor. Sau poți doar să stai și să privești maiestuosul Nipru rostogolindu-și valurile.
Aici puteți echilibra cele patru elemente și puteți apela la Zeițele Elementale. Nu degeaba anticii au construit aici un sanctuar și a ajuns până la noi sub numele Devici Gora. La urma urmei, numele unui loc de putere este dat de caracterul său și este întotdeauna asociat cu energia spațiului. Prin energia zonei, preoții, oracolele și profetele au determinat care templu și ce zeitate va sta aici. Prin urmare, numele Maiden Mountain reflectă energia locului – feminin, fecioară, Zeița Diva-Diana. Și la poalele maiestuosului Nipru, Maica Makosh își rostogolește valurile.
Săpăturile arheologice confirmă că a existat o așezare și un loc de înmormântare a culturii Zarubintsy din secolul al II-lea î.Hr. și un templu antic slav din secolul al VI-lea. Ei sugerează, de asemenea, că aici a fost un sanctuar al Zeiței Fecioare. Este posibil ca cele nouă depresiuni emisferice descoperite aici, pentru o ofrandă rituală zeității, să simbolizeze cele nouă luni de gestație de către mamă. Iar localnicii, din generație în generație, transmit povești despre care dacă aduci o ofrandă aici, Zeița Fecioară te va ajuta să concepi și să naști un copil.
Trei ori trei nouă este un simbol antic al zeiței trinității care se desfășoară în cele nouă luni necesare pentru apariția unei noi vieți în această lume. 9 ofrande, 9 elemente, 9 vrăji pentru un nou destin. Dacă mergi aici, ia lapte și cereale vii cu tine. Oferă cadouri zeițelor. Și nu vă vor lăsa cererile nesupravegheate.
Este interesant că în sanctuarele din Perun Ei găsesc și adâncituri în tâmple, dar numărul lor este opt. Este posibil să presupunem că sanctuarul zeităților feminine avea 9 gropi (focuri) pentru ofrande, spre deosebire de cele masculine? Sanctuare similare cu nouă gropi au fost descoperite în vechea așezare din vechiul Ryazan. În Novgorod, în timpul săpăturilor, a fost descoperit un complex ritual de nouă oale.
Asemănător Fecioara-altar de munte de la începutul secolului al X-lea a fost săpat în Moravia (așezarea Pohanskoe), deși fără semne de incendiu. Și amintirile sanctuarului au rămas în doi munți din apropiere, numiti Devin și numele râului Dyya (zeița)
Dacă te uiți la asta mai larg, există munți cu numele Devich în Zdolbunov. Celebrele Maiden Rocks din regiunea Ternopil. Există munți cu acest nume în Republica Cehă, Slovenia și Polonia. În Cracovia există un Panianski Skely.
Inutil să spun că chiar și la Kiev faimoasa Lysaya Gora de pe malul râului Lybid a fost numită cândva Divich Gora. Acest lucru este menționat în cartea lui I. I. Fundukley în 1847 „Să ne întrebăm despre cei doi munți Nipru de sub creasta Libida: unul dintre ei din partea dreaptă a fost numit în antichitate. Divich-munte, iar în stânga Busovitsa și Muntele Busovoy” (Zaika, 2005). Poate că Muntele Chel este de fapt și rămășițele unui cult străvechi de cult la zeitatea feminină Diva.
Ceea ce este deosebit de interesant este că la poalele Muntelui Chel Kiev, a existat odată un mic lac unde, conform legendei, erau sirene. Și pe munte însuși sunt multe tufe de soc. Dar mesteacănul și pomii fructiferi sunt practic absenți. Pe tot muntele am găsit un singur mesteacăn pe un deal mic. Soții Rodnover au amenajat acolo un sanctuar pentru Lada. Și totuși pentru mine Muntele Chel la Kiev acesta este regatul Mokosh. Probabil cei care au fost acolo vor fi de acord cu mine. Pădurea de basm cu râpe adânci pare a fi învăluită în mister. Chiar și în zilele însorite aici domnește răcoare și umbră. Iar in august-septembrie aici poti colecta fructe de soc delicioase pentru o tinctura magica.
Nu atât de departe de Kiev și Tripoli în Sakhnovka ( Sakhnivka, regiunea Cherkasy) pe malul râului Ros mai este unul Devici Gora. Aici a fost găsită o placă de aur care ilustrează o sărbătoare în onoarea zeității feminine scitice. Și până astăzi, trei cruci stau pe vârful ei, ca un simbol al Zeiței triune, aducând energiile ei ale spațiului sacru în timpul nostru.
Si bineinteles, trebuie sa amintim Babina Gora si asezarea din apropierea orasului Zarubintsi (Zarubintsi, regiunea Cherkasy). Aici au fost descoperite înmormântări de cranii de sugari. Mai mult, nu există accesorii rituale cu ele, ca pentru înmormântările obișnuite. A fost ritual oferirea Zeiței? Zarubintsy, cum ar fi Knyazhya Krinitsya în apropiere, depozitează multe secretele preoteselor antice.

TRAHTEMIROV.

Peninsula și rezervația Trakhtemirov merită o poveste separată și o călătorie de câteva zile. Oamenii au trăit aici încă din neolitic și continuă să trăiască până în zilele noastre. Acest loc are multe legende și mituri. Dar pentru a le experimenta pe deplin, trebuie să vii aici pentru o ședere peste noapte și să te plimbi prin peninsula încet, fără să te grăbești nicăieri. Găsește-ți propriile locuri de putere. Conform sentimentelor mele, energia de aici este yang, masculină. După ce ați fost aici, începi să înțelegi ce sunt cazacii ucraineni. De unde a venit acest spirit liber, care nu are bariere? Și dacă luăm componenta feminină, atunci acesta este desigur arhetipul energiilor Amazonului.


Aici trebuie să-ți găsești locul. Nu departe de înălțimea 220, de exemplu, există un mic crâng de mesteacăn. Este foarte bine să faci meditații pe căi noi. „Lentilă” îmbunătățește formele de gândire. Și dacă cauți locuri de putere ale femeilor, există două foarte puternice aici. Acest S-au născut Krinitsa și Babina Gora.
Rozhena Krynitsa este situată la marginea de nord-vest a satului Buchak la trei kilometri de așezare ( Coordonatele 49*52”45.79N, 31*24”58.94E) Potrivit legendei, frumoasa Rozhena a dat apă prinților Kievului Svyatoslav, Igor și Vladimir din această fântână atunci când au plecat în campanii militare. Te poți stropi cu această apă pentru că are proprietăți vindecătoare. Permiteți-mi să vă reamintesc că fântânile sunt un atribut indispensabil al locurilor de putere ale lui Mokosh.
Babina Gora este rămășițele unei străvechi așezări care încă atrage pelerini. Numele însuși sugerează că poți simți energiile aici. Zeitate feminină antică Cultura Zarubintsy a strămoșilor noștri. După cum puteți vedea, întâlnim din nou o combinație între o sursă de apă și un munte deschis vântului.
Pentru mine, Trakhtemirov poartă un caracter energetic foarte diferit. Încă nu am fost peste tot. Dar acestea sunt întotdeauna întâlniri magice cu oameni minunați. Din anumite motive, decizia de a merge acolo se dovedește întotdeauna a fi spontană. E ca și cum ceva nu îmi dă ocazia să pregătesc și să planific un traseu. De fiecare dată intru în necunoscut fără un scop și fără un traseu planificat. Vă invit la una din călătoriile mele.
Ador visele în care vin la mine oaspeți neobișnuiți. Și în acea noapte visul a fost neobișnuit de viu. Am stat pe versantul malului Niprului Trakhtemirov și am fumat o pipă cu un cazac din vremea Zaporozhye Sich. Nu era bătrân, dar părul de sub șapcă și mustață era deja acoperit cu gri. Mi-a spus niște povești. Și apoi am devenit serios a arătat cum puteți vedea ceva care este departe, ajustând vederea utilizând mișcări speciale ale mâinii. Și repetând efectiv aceste mișcări, am văzut clar tot ce se întâmpla pe malul celălalt al Niprului. Apoi au mai fost și alte lucruri și la final a spus că ar trebui să vin la el.
Visul a fost întrerupt de un apel de la un prieten care a vrut să vină pentru o corectare. Gândurile despre somn nu mă lăsau să plec. Trebuia să găsim o modalitate de a ajunge la Trahtemirov A. Am fost deja de acord să iau un microbuz și să merg acolo 5 kilometri, când soarta mi-a zâmbit. Ei bine, sau spiritele lui Trakhtemirov au aranjat totul. Pentru că prietenul meu, sosit pentru corectare, în timpul unei conversații a menționat Zaporozhye Sich și, într-un fel, conversația s-a îndreptat către Trahtemirov. La mai puțin de câteva ore după oaspetele meu visat, o excursie în acest uimitor loc de putere era deja planificată pentru a doua zi.
Sfârșitul lunii septembrie a fost binecuvântat cu vreme caldă. Conversația despre vremurile cazacilor și istoria Sich-ului a curs încet pe tot drumul. Singurul lucru care m-a deranjat a fost că nu aveam un ghid pentru Trakhtemirov. Maximul spre care puteam să-mi găsesc la vremea aceea era înălțimea 220. Și atunci erau șanse să mă încurc la bifurcația potecilor.
Acest lucru m-a îngrijorat, dar am sperat că binecunoscutul ghid din Trahtemirov Oleg, poreclit Skif, va fi acasă și să putem apela la el. Ca mulțumire posibilului nostru ghid, am cumpărat bere.
A doua zi dimineață am pornit. Bine că cel puțin data trecută am lăsat un semn pe navigator, pentru că ca niște „esoturiști” cumsecade am cotit pe drumul greșit. Pentru că este timpul să facem ofrande spiritelor drumului! După ce am terminat ritualul și datorită spiritelor (sau navigatorului), ne vom continua drumul.
Ajunși în rezervație și făcând o ofrandă spiritelor zonei, am mers pe drum. Ultima dată nu am coborât la arborele trident, dar îmi doream foarte mult să-l găsesc. Și aveam un sentiment complet clar că cazacul Mukha mă aștepta undeva aici.
Uimitoarea întindere a Niprului, care se deschide aici din abrupt, este o întâlnire cu o forță puternică. Și nu există nicio explicație de ce sună acest pământ atâta încântare și răpire la această legătură dintre Cer, Râu și Pământ. Se pare că pot sta aici pentru o veșnicie ca un trident pe mal și pot bea această forță și putere.Și imaginile celor care au trăit aici de secole trec. Tripilienii, sciții, sarmații, anteții, rușii antici, cazacii își șoptesc poveștile despre viața lor și poveștile celor care li s-au întâmplat. Femei și bărbați, bătrâni și copii. Toți cei care au locuit aici au plecat și și-au notat experiențele și viețile, lăsându-le ca moștenire celor care știu să vadă. Trypillianiîndeplinindu-şi ritualurile pe malul înalt. Războinici sciți neînfricați care au construit metereze în secolele 7-5 î.Hr. Femei războinice sarmați care au lăsat legende despre amazoanele neînfricate la începutul mileniului. Femei păgâne care strângeau ierburi aici și făceau ofrande Marii Zeițe. Cazacii și Sich, care au devenit o legendă despre curajul și măreția soldaților ucraineni. Au plecat, dar și-au părăsit poveștile și, dacă asculți cu atenție, îi poți auzi în șoapta ierbii, în tiparul de amprente pe drum, în razele soarelui în frunziș, în aroma ierburilor sălbatice. De fiecare dată când vin aici, le aud poveștile, nespuse încă, dar scrise în acest spațiu de web-ul lui Mokosh.
Îmi place să-mi pun rădăcinile aici, devenind o parte integrantă a acestui spațiu. Transformându-se într-una. Dispare ca o persoană, dizolvându-mă în mirosul de ierburi și vântul blând cântând la flaut viselor mele din trecut. Și ascultați, ascultați și ascultați din nou ceea ce îmi spun Spiritele din zonă. Dansează cu ei și vorbește despre vremuri vechi în timp ce le asculti poveștile.
Așa că în această vizită, am coborât la trident, ne-am așezat pe o piatră din apropiere și am înghețat în așteptarea miracolelor. Tăcerea cuprinsă de muzica vântului șoptind în golul dintre cer și Nipru... a fost întreruptă brusc de o voce masculină puternică de sus:

-Ieși naiba de aici...!!!

Hopa.. meditatia a fost intrerupta.. acesta este un semn... chiar suntem la momentul nepotrivit si in locul nepotrivit? Sau un test pentru adevărul unei dorințe?
Ar trebui să plec sau nu? Cine ne striga? Dar din anumite motive, acest strigăt nepoliticos a provocat un val de distracție și râsete. Nu, nu mergem nicăieri. Aerul de aici este prea dulce și ușor de respirat.
Câteva minute mai târziu, am auzit pași și un tânăr cu părul ras a mers spre noi, parcă de nicăieri.
– Panna are o țigară?
Ochi negri, limpezi și un rânjet viclean îi străluceau pe față, de parcă ar fi ieșit dintr-un tablou cazac. Iluzie sau realitate? Nu, cea mai reală realitate. Mai mult, se vedea clar că ieri tipul de la motor trecuse puțin peste bord. Mi-am amintit imediat de berea pentru ghid care era în rucsac. Oferta mea de bere a fost primită cu un oftat de uşurare, urmată de o ofertă de a ne face un tur al zonei.Nu se ştie niciodată prin cine vor accepta spiritele ofranda.
Senzație de irealitate a realității. De aceea îl iubesc pe Trakhtemirov. Se pare că situația este destul de banală, dar în acest loc și timp a fascinat cu neașteptarea și magia ei.
Coborând în crucea cazacului Mukha și fumând un leagăn cazac cu Oleksa (așa era numele ghidului nostru), am auzit multe povești despre acest loc. Despre strămoși și puterea și curajul lor. Despre cum locuiau cazacii aici în urmă cu cinci sute de ani și despre cum picturile păreau să iasă din trecut. Aici se gătește kulish și aici se antrenează tinerii războinici. Pe platou, vindecătorii adună ierburi medicinale, iar în fiecare dimineață și seară războinicii se grăbesc pe dealuri pentru a se cufunda în apele Niprului și a spăla praful zilei de sfârșit.

Răscruce de timpuri. Timpul cu cazacii s-a transformat în eternitate și în același timp a fulgerat ca o clipă. Vechiul cimitir cazac și povești despre pietre funerare antice. Forma pietrei funerare a fiecărui cazac care doarme aici spune la ce bătălii a luat parte. Puțini oameni știu că aici sunt îngropați tovarășii celebrului magician Sirko, care a luat parte la Bătălia de la Dunkerque. Timp de zeci de ani, nimeni nu a putut lua această fortăreață inexpugnabilă, până când Mazarin i-a invitat pe cazacii ucraineni să ajute. Și acolo, alături de aceiași mușchetari (ți-l amintești pe Dumas?), cazacii au luptat. Și nu doar s-au luptat, ci au luat o fortăreață inexpugnabilă, devenind o legendă a artei militare europene. Dacă sunteți aici, vă rugăm să oferiți un pahar de bere în amintirea vitejii și curajului lor.
Abia după ce am fost aici și am respirat acest aer de oameni liberi, am reușit să înțeleg multe despre acea perioadă și despre energiile care au creat această uimitoare comunitate militară de cazaci.
Venind aici, puteți vedea și simți diferite epoci. Și spiritele zonei să-ți fie favorabile.

MUNTE TOTOHA. MEDVIN.

Am fost la Totkha în timpul uimitor de atemporalitate a echinocțiului de toamnă. Vremea caldă și o zi a săptămânii ne-au oferit posibilitatea de a rămâne peste noapte și de a experimenta toată magia acestui loc în contact cu noi înșine fără interferențe.
Apropiindu-ne, am văzut un deal jos la marginea satului, înconjurat de câmpuri fertile. Din moment ce eram deja în vârf
meditatori, nu am urcat imediat pe poteca principală. După cum se spune, „o persoană deșteaptă nu va urca un munte, o persoană deșteaptă va ocoli un munte”. Am decis să intrăm din lateral și să facem prima oprire pe unul dintre dealurile Totokha. Soarele ne-a oferit fericirea toamnei și ne-am întors în jurul mesei de ceai și ne-am pregătit niște pu-erh magic. Puterea locului cerea atenție pentru sine și, prin urmare, cel mai bun lucru pentru mine a fost să-mi îngrop picioarele în pământul cald și să fac practica taoistă a Arborelui Viu.
Îmi place foarte mult să fac această practică în locuri de putere. Atunci nu va exista nicio distorsiune dacă „supra-tactil”. Căldura pământului a pătruns în oase, conectându-se cu energia cerului și a soarelui. Ai putea sta așa pentru o eternitate, pierzându-te în cântecul păsărilor și câștigând claritate.
Când muntele era gol de pelerini și soarele a început să apune, ne-am mutat în acea parte a Totohi, care formează un deal lung, acoperit cu desișuri de euonymus.
Sunt mereu atent la plantele locurilor de putere. Ele reflectă în mod direct energia spațiului și proprietățile sale. Euonymus poartă energia de centrare. Aceasta este o oportunitate de a construi o axă internă. Mai mult, acest lucru este concretizat în implementarea practică socială. Pe de altă parte, euonymus este exact lemnul din care a fost făcut fusul. Și axul este un simbol al lui Mokosh.
Totoha este renumită pentru faptul că oamenii vin la ea pentru schimbări. Aceasta înseamnă că componenta yang a lui Mokosh este complet adecvată aici.
Se cădea noapte caldă. Aromele verii indiene ne-au învăluit într-un spațiu confortabil. Focul focului a adăugat mister și cineva s-ar putea imagina ca o preoteasă antică înainte de un ritual nocturn.
Am ieșit pe munte și am făcut o ofrandă spiritelor din zonă. Parcă auzind cererea noastră de ajutor în ritual, deodată un foc a început să strălucească în depărtare. Lumina se apropia și deodată... o mașină a urcat spre munte și trei femei au coborât. A fost ca ceva dintr-un basm: o tânără blondă, o femeie de vârstă mijlocie cu părul roșu și o femeie în vârstă în batic. Toți trei erau în mod clar bărcoși. Aventura a devenit ca o dramă mistică, sau o comedie.
Când au urcat pe munte și ne-au văzut, au râs și au întrebat: „De ce ești aici? Și știți ce trebuie făcut aici?”

Cu o singură voce, le-am spus cu bucurie că habar n-avem ce să facem aici. Și în timp ce domnișoarele ne-au arătat ce să facem, bătrâna a vorbit și a explicat ce și de ce. Și la final, râzând, a adăugat că atunci când beau prea mult și trebuie să meargă dimineața devreme la muncă, vin aici. Dupa munte, dimineata nu mai e mahmureala si te duci la munca ca un castravete!
De aceea iubesc locurile de putere. Deci, aceasta este pentru capacitatea de a glumi și, în același timp, de a rămâne complet serios și magic.
Astfel, în miezul nopții, am primit cunoștințe despre ce și cum să facem aici de la trei femei care se încadrează clar în . Dacă au fost mesageri ai Marii Zeițe - nu știu. Dar pentru mine au fost cu siguranță o manifestare a magiei și magiei ei.
Mesagerii Majestății Sale Marii Zeițe au plecat, iar noi am rămas din nou în liniștea nopții magice a echinocțiului.
Cerul nopții a scos la iveală o imagine uriașă a constelațiilor, iar Calea Lactee, cu o centură luminoasă, a marcat talia Zeiței Nopții. Luându-ne uneltele, ne-am așezat fiecare într-unul dintre punctele triunghiului puterii. Sunetele flautului au urcat în aer, deschizând spațiul ritualului. Ca și cum ar fi auzit un apel, o adiere ușoară s-a repezit ca răspuns, ne-a ciufulit părul și ne-a transformat hainele aripi care bateau. Încet ne-am început dansul ritual. Schimbând tiparul energiilor, ne-am schimbat locurile în triunghiul puterii. Ritmul dansului fie s-a accelerat, fie a devenit lent și prelungit. Liniile de forță, precum țesătura lui Mokosh, ne-au oprit în locul potrivit, dându-ne ocazia să vedem și să simțim energia spațiului.
Misterul ritualului într-un loc sacru nu poate fi descris. Puteți încerca să o transmiteți într-o poveste personală sau să o afișați într-o mandală. Dar cel mai important lucru va rămâne întotdeauna dincolo de limitele transmiterii verbale. Pentru a experimenta acest lucru, trebuie să participați personal. Numai atunci este posibil ca misterul despre care vorbesc mesajele vechilor să se producă. Despre comunicarea cu Puterile Superioare din tine și din exterior.
Flautul a fost înlocuit cu un tamburin, explodând liniștea nopții. Parcă pământul s-a despărțit și picioarele mele au început să se scufunde din ce în ce mai adânc, atingând chiar adâncurile și fundațiile. Oasele au fost expuse, dezvăluind adevărata noastră esență și natura. Fiecare are propriile sale și, în același timp, comune.
În astfel de momente, conceptul de timp dispare întotdeauna. Ritualul vă permite să treceți dincolo de percepția liniară umană și să intrați în lumea miturilor și legendelor, în lumea zeilor și a arhetipurilor. Nu există nici un concept de timp aici și doar eternitatea există cu jocul ei care se repetă mereu. Apare amintirea strămoșilor și a încarnărilor trecute. Amazonul din Scythia antică prinde viață din nou și din nou, urcând pe deal pentru a se adresa Marelui Cybele-Api. Păgânul se roagă lui Lada și Mokosh pentru copii și fericirea familiei. Soția unui cazac din Zaporojie îi cere Maicii Domnului să-și protejeze soțul de săgețile polonezilor și tătarilor. Fiecare dintre ele se trezește în noi în timpul ritualului. Dansul vieții din vârful Totoha deschide un canal către strămoșii noștri și cine am fost în încarnările trecute. Misterul marii Zeițe nu moare. Se intoarce iar si iar in misterele feminine ale timpului nostru.
Sunetul tamburinei se estompează și în liniștea nopții fiecare primește răspunsuri la întrebările lor. Sau pur și simplu ascultă tăcerea din tine, dezvăluindu-te adevăratei tale naturi. Și numai cortul întins al cerului vede acest secret în adâncul fiecăruia dintre noi. Și numai Luna luminează cu lumina ei liniile subțiri de energie care se întind în acest spațiu sacru.

E timpul pentru vise. Și o pânză subțire, țesută din visele și viziunile lui Mokosh, îi închide ochii. Și numai marele Țesător știe ce trebuie dat fiecăruia dintre noi în acest moment dintre granița realității și somn.
Și acum cerul devine palid și în curând un fir subțire stacojiu al zorilor va apărea la orizont. A venit vremea să facem baie înainte de răsăritul soarelui în izvorul sfânt care curge lângă munte. Un mic izvor cu apă uimitor de gustoasă și salcie care crește în apropiere este un loc ideal pentru un ritual de dimineață.
După ce ne-am scos hainele și ne-am spălat cu apă de la izvor, ne-am așezat pe ramurile Salciei deasupra ochiului lui Mokosh. Nu știu de unde a venit atâta sonoritate și râs în noi. Doar am râs, stând pe crengi și simțindu-ne ca niște maimuțe și sirene de pădure. Trupul gol, spălat de apa dinainte de zori, a devenit ușor și uneori părea că într-o clipă ne vom zbura în aer sau ne vom topi în razele soarelui răsărit, ca un miraj de basm.
Peste drum de la sursă, vântul se juca cu tulpini înalte de porumb, care s-au despărțit brusc și un bărbat a ieșit pe drum. Fața lui căzu surprinsă. Ca o zeitate străveche cu barbă, goală până la brâu, ne privea cu severitate, gemea și dispăru în câmpul verde, de parcă n-ar fi existat niciodată.
Și m-am gândit, așa se creează legende despre sirenele pe ramuri...
Imediat ce ne-am coborât de pe ramuri și ne-am îmbrăcat, o echipă de meditatori bărbați în robe albe a apărut ca de nicăieri pe vârful Totoha. Ne-au atras, au atras energia masculină...
Iată-l călătorie la TotohaÎn zilele echinocțiului de toamnă ni s-a întâmplat ceva.

SAT DE PIATRA. OLEVSK.

Mulți oameni admiră megaliții de piatră din Marea Britanie, neștiind complet de megaliții ucraineni. Dar sunt multe dintre ele pe Pământul nostru. Aceste locuri de putere sunt ascunse de ochii profanilor, dar să fie dezvăluite celui care caută. Unul dintre aceste complexe megalitice uimitoare este STONE VILLAGE.
Una dintre legende spune că ea a creat-o cu ajutorul magiei. ducesa Olga. Un altul povestește despre un sat nerecunoscător care a refuzat să-i dea pâine lui Isus în timpul rătăcirilor sale pe pământ. Sunt multe legende, poți
alege-l pe cel care iti place. Dar adevărul este că acest loc lasă o impresie de neșters unei persoane de orice religie.
bolovani uriași, ca case pietrificate, ocupă o suprafață de peste 15 hectare. Sentimentul de magie și feerie pătrunde în întreg spațiul de aici. Este dificil să descrii toată muzica care se aude în interior când dansezi pe unul dintre megaliți în sunetul unei tamburine. Aici, ca nicăieri altundeva, te poți împământa și simți „oasele” pământului.
Încercați să găsiți bolovanul „tău” aici și cereți-i să vă spună o poveste. Simțiți mușchiul cald de pe suprafața lui cu mâinile și examinați crăpăturile pentru a vă citi propriul basm. Pune-ți urechea să-ți auzi cântecul. Dansează-ți dansul pământesc cu el.
Spiritele din această zonă iubesc laptele. Spălați bolovanul cu lapte neatins, arătați-vă respectul față de el și, dacă este necesar, cereți ajutor. Mulți spun că tot ce se cere aici este îndeplinit. Aici, ca nicăieri altundeva, poți simți energia maternă a respirației Mokosha. Încet, fără grabă, minuțios...

TEMPLUL ANTIC AL ZEITEI UCRAINEI. NEBELIVKA.

Acest loc uimitor este practic necunoscut tuturor. Dar aceasta este una dintre cele mai izbitoare descoperiri din lumea arheologiei. Acesta este un templu antic al Zeiței Mame, care are aproximativ 6000 de ani. În forma sa, este foarte asemănător cu templul sumerian din Eridu din interfluviul antic. Dimensiunea sa enormă este uimitoare și nu vă puteți imagina ce impresie a făcut asupra vechilor săi enoriași. Două etaje ale unui imobil de 60x20 metri.
Pereții vopsiți în roșu. Opt plăci pentru sacrificii. Pe una dintre aceste plăci au rămas rămășițele ofrandelor sub formă de oase carbonizate de miel.
Și poate că este unul dintre centrele de cult ale culturii Arrat ascunse de milenii, despre care scriu vechile tăblițe de lut sumeriene?
Nu știm de ce Trypillianii și-au ars templele și așezările la fiecare 60-80 de ani, dar această descoperire arată că aveau temple uriașe ale Zeiței. Poate că nu le-am găsit încă.
În orice caz, poți și ar trebui să mergi aici dacă vrei să atingi energiile feminine ale sanctuarelor antice. Dar nu căutați rămășițele templului, ci ascultați cântecul pământului și al vântului. Și atunci lumea antică își poate dezvălui secretele...

MORMANTUL DE PIATRA. SANCTUAR ANTIC AL ARRATA. MELITOPOL.

Oamenii de știință spun că acest loc a fost creat de un vulcan antic. Dar legendele și miturile spun ce este aici
era un templu antic al zeilor. Sunt prea multe aici care sunt ciudate și neclare cum a apărut.
Călătoria aici a fost, ca întotdeauna, spontană pentru noi. Literal, într-o singură zi am cumpărat bilete, am organizat un hotel și raiul ne-a oferit un ghid local.
Ajunși în rezervă, am intrat pe poarta deschisă. Și nimeni nu ne-a oprit, nu ne-a cerut bilete sau nu ne-a trimis la depozit pentru a ne preda rucsacii. Am aflat mai târziu că aici există reguli de intrare.
În loc să mergem direct în vârf ca toți turiștii, am decis să luăm poteca din dreapta. Regula favorită „cel inteligent nu va merge înainte” a blocat din nou logica turistică. Și din nou am fost convins că în astfel de locuri trebuie să ai încredere în corp.
Calea noastră șarpea ca un șarpe din megaliții întinși pe marginea dealului sacru de piatră, ducând direct la fântâna străveche, unde, conform legendei, amazoanele aruncau băieți nou-născuți. Fântâna Lunii și-a păstrat încă conturul rotunjit și monedele aduse în dar spiritelor zonei au zburat în jos, lovind pietrele străvechi cu un sunet de zgomot.
S-a făcut ofranda și acum poți să mergi sus. O potecă subțire, ca un mic șarpe de nisip, ne-a dus până la piatră
platou. Numai când ești aici sus începi să realizezi întreaga putere a locului antic. Și devine clar de ce, de-a lungul secolelor, diferite culturi și popoare care au venit în aceste stepe au creat sanctuare aici iar și iar.
Fluxul care umple acest spațiu se ridică și duce la vârf, dând în același timp o senzație de înrădăcinare și susținere.
Atenția noastră a fost imediat atrasă de o piatră care diferă ca structură de întregul complex de piatră. Ca pielea unei șopârle de nisip, se întinde în modele crăpate. Iar în centru, intrarea în pântecele Marii Zeițe, era căscată un castron de piatră de sacrificiu.
După ce am meditat lângă altar, am coborât scările, unde a fost odată o intrare în peștera vrăjitorului. Anterior, magicienii desfășurau ritualuri de inițiere aici, lângă capul de piatră al șarpelui. Dar, în ultimii ani, intrarea a fost acoperită cu nisip, ca și alte artefacte.
Apropo, nisipul pe care îl vedeți aici nu aparține acestei zone. A fost adus aici de elicoptere pentru a ascunde peșterile cu desene străvechi de ochii oamenilor. Sau poate pentru a ascunde secretul acestui loc misterios, sacru de mii de ani.
Deși, cum se poate ascunde ciudatul, uriașul, tăiat ca o plăcintă cu un cuțit ascuțit?
blocuri de piatră. Marginile clare ale „defectelor” evocă imediat gânduri despre extratereștri sau despre civilizații antice, necunoscute nouă, dar de înaltă tehnologie.

Și care a fost surpriza noastră la poza pe care ne-a dezvăluit radiatorul. E ca și cum am fi căzut în defileul inițierii în puterea masculină.

Întregul spațiu din jurul nostru era plin de imagini ale puterii sexuale masculine. Diverse forme și dimensiuni. Nu știu Acest templu al sexualității masculine are o origine artificială sau naturală, dar multă vreme nu ne-am putut veni în fire din acest spațiu, extraordinar în simbolistica lui.
Până și ghidul nostru a fost surprins, pentru că nimeni nu mai văzuse acest loc de mulți ani. Am stat în liniște deplină, uimiți de minunile naturii pe care ni le arată spiritele zonei.

Următorul loc pe care am vrut să-l atingem a fost piatra cunoașterii. Element de foc de formă triunghiulară
Această piatră oferă ocazia de a atinge toată cunoașterea și înțelepciunea lumii. Vibrațiile care emană din acesta sunt foarte subtile și evazive și nu este întotdeauna posibil să o găsiți imediat. Dar spiritele zonei ne erau favorabile și energia caldă a pietrei cunoașterii ne-a atras la sine ca un magnet.
Multe răspunsuri au venit în timpul meditației pe piatra cunoașterii, dar și mai multe întrebări. Toți au primit sfatul pentru care au venit.

Dar ceea ce s-a întâmplat în continuare amintește mai mult de un basm decât de o poveste adevărată. Piatra Sirenei a fost mult timp ascunsă de vizitatori. Este prea diferită de munca pământenilor din vechime. Mai degrabă, arată ca o decorație pe capitala unui templu nepământesc care s-a scufundat în pământ aici. Se spune că au existat mai multe astfel de decorațiuni, dar toate erau ascunse sub nisip.
Am fost norocoși și cineva dinaintea noastră a dezgropat o sirenă de piatră și, prin urmare, nu a trebuit să o căutăm. Relieful uimitor și calitatea prelucrării pietrei sunt pur și simplu uimitoare. Oh, cât am vrut să cânt aici, ceva amuzant și vesel. Râsul femeilor noastre, ca un clopot, răsuna, reflectându-se din piatră
plăci Shidiridi Dana sonoră, o cântare străveche: „Bucură-te pe Zeița Dana, Mama marilor ape cerești și pământești”.
Vocile noastre s-au stins și a venit liniștea. Era ca și cum cântecul nostru a fost acceptat de marea Zeiță Sirenă. Și deodată, în această tăcere, se auzi o voce de bărbat:
- Hai, îngroapă ce ai dezgropat!
„De fapt, nu am dezgropat nimic, așa a fost”, am început să ne scuzăm.
- Îngroapă-l oricum!
Directorul rezervației a descoperit reședința noastră secretă lângă Rusalka.
În timp ce mi-am luat o mână de nisip în palmă, am simțit că cineva mi-ar fi pus un obiect mic în palmă. O ramură mică a unui copac uscat, ca o sirenă minusculă, stătea în mână, afișând unul la unul contururile capitalei de piatră a unui templu antic. Înotătoarea și burta rotunjită erau în mod clar o copie a unui artefact antic reflectat magic într-o bucată de lemn uscat.
Astfel, fără să-și dea seama, bărbatul a intrat în acțiunea magică a spiritelor din zonă.
Și acum, în timp ce scriu aceste rânduri, mica sirenă, darul Spiritelor, stă pe masa mea, arătându-și pântecele rotunjite și trimițându-mi energia caldă a acestui templu uimitor al zeilor, necunoscut nouă.

COLONIA DE MERURI. KROLEVETS.

Acest loc nu este frecvent vizitat de excursii. Este situat departe de traseele turistice, dar dacă vrei să te cufundați în energiile feminine uimitoare, atunci are sens să vii aici toată ziua.

A ajunge aici este foarte ușor. Aici este o gară. Prin urmare, puteți ajunge dimineața și puteți pleca seara cu trenul. La doar 3 ore de Kiev și te vei găsi într-unul dintre cele mai misterioase locuri de pe pământ.
Mărul de colonie a fost plantat acum mai bine de 200 de ani. Și cumva, în mod magic, dintr-un trunchi a apărut o grădină întreagă. Mărul a încolțit în mod miraculos într-un cerc, formând o livadă-mandală mistică de meri. Poți să stai aici toată ziua, bucurându-te de liniște și de înflorirea minunată primăvara. Și toamna, admirați fructele de măr frumoase, strălucitoare și strălucitoare.
Și când te-ai săturat de această pace și liniște, mergi pe drumul spre cabană, înconjurat de sălcii străvechi, vechi de un secol. E ca și cum ai fi într-un basm al Dryadei. De-a lungul drumului, cireșii creează o furtună de zăpadă de petale roz și albe aerisite primăvara. Aroma copacilor înfloriți umple aerul cu o revoltă de culori și energii feminine. Lângă masa cu oglindă, trupul însuși dansează și te invită să dansezi în cercuri în pajiște de-a lungul ierbii de smarald. Și dacă obosești, poți doar să stai, atârnând picioarele în apa caldă și admirând strălucirea reflexelor copacilor bătrâni, zâmbind la imaginile care apar în apă. Și vreau să mă întorc aici iar și iar la această lejeritate a dansului Dryadei Măr și Salcie.

Eugenie McQueen © 2015

Dacă aveți probleme în a vă alătura grupului folosind link-ul, scrieți

Ieri am fost la Tripoli. Pe de o parte, am vrut să mă uit la expoziția lui Nikolai Prikhodko doar pentru mine, pe de altă parte, a fost un material bun cu care să lucrez :)

Am fost uimit de imaginea Muntelui Maiden. Și cine ar fi crezut că acest deal mohorât a fost cândva atât de viu și foarte vesel?! Când se încălzește puțin, noroiul se usucă puțin, cu siguranță va trebui să urcăm din nou acolo. Ce energie uimitoare acolo! Ce priveliste de sus!

Boris Rybakov a scris în „Păgânismul Rusiei antice”:
„Muntele Fecioarei este situat în aceeași regiune a Niprului Mijlociu, la marginea satului Tripolye (cronicat Trepol) de pe Nipru. Pe vârful muntelui care se ridica deasupra Niprului în vremea zărubineților, era un fel de cuptor-altar. construit, care este o compoziție din nouă depresiuni semisferice. După toate probabilitățile, acest altar ciudat cu nouă cuiburi a fost destinat vaselor în care puteau fi preparate orice poțiuni sau cereale în timpul ceremoniei festive... Numărul 9 în combinație cu numele de fată al acest munte imens și foarte impresionant sugerează (precum și despre bolul ghicitor cu nouă semne ale lunii), că creatorii altarului cu nouă părți componente au corelat în primul rând această structură centrală a Muntelui Fecioarei cu cele nouă luni de sarcină. . Zeița Fecioară, ca idee stabilă a unei zeități agrare feminine, a fost în mod evident gândită, ca și Maica Domnului creștină, nu doar ca o fată, ci ca atare, care deja „purtase în pântecele ei” și avea nouă luni pentru a se pregăti pentru nașterea unei noi vieți. ...Pe partea opusă Niprului, Muntele Fecioarei coboară în neant de-a lungul unei pante late, blânde, parcă special destinat procesiunilor rituale solemne de la așezare până la altarul zeiței fecioare din vârf. De mare interes este o vedere generală a întregii regiuni a Niprului Mijlociu, în care se află Devich Gora lângă Tripoli. Cele mai importante monumente ale culturii Zarubintsy sunt concentrate aici. Tot aici s-a găsit cel mai mare număr de obiecte antice importate din regiunea Mării Negre”.

Unii oameni încă mai cred că rămășițele acestor cuve de pământ sunt vizibile pe munte. În ceea ce mă privește, acestea sunt doar gropi, posibil lăsate după cel de-al Doilea Război Mondial (de fapt au fost lupte lângă munte) :), dar legenda este frumoasă.
Muntele Maiden a fost întotdeauna considerat un munte chel; nimic nu a crescut vreodată pe el în afară de iarbă. Abia după război s-au făcut încercări de a planta tufișuri și copaci. La poalele muntelui acest lucru a mers mai mult sau mai puțin, dar ceea ce a mai rămas din tufișurile din vârf părea foarte trist.
Potrivit poveștilor locuitorilor locali, faimosul herborist Evgeny Tovstukha a preferat să colecteze ierburi pe Devich Gora și a spus că doar aici au proprietăți de vindecare îmbunătățite.
Potrivit unei alte povești de la locuitorii locali))), Muntele Devich este un loc dezastruos unde s-au adunat vrăjitoare și alte spirite rele. Se spune că noaptea se aud niște sunete ciudate care vin din vârf. Având în vedere că în apropiere există și un cimitir, cred că în ochii multor cetățeni suspicioși această zonă arată terifiant))))
Astăzi Devich Gora este un loc destul de murdar și neîngrijit. Este ciudat, pentru că este indisolubil legat de istoria și cultura noastră. Deși, poate, este timpul să ne obișnuim cu faptul că nimeni în această țară nu poate „prelua” istoria și cultura.
Dar, în orice caz, acest munte este unul dintre locurile mele preferate din zonă, așa că am fost curios să văd cum arăta la începutul secolului XX.

MOVCHAZNY SPIVETS TRIPILSHCHINY MYKOLA PRIKHODKO

La începutul cruzimii, Muzeul Regional de Arheologie din Kiev a deschis o expoziție de picturi ale compatriotului nostru, artist amator, cântăreț michaz al Trypilshchyna Mikoli Prikhodka. Un omuleț talentat, care în toată viața sa nu a avut niciodată șansa să se apuce de pictură profesional, s-a lipsit ulterior de viață, deși nici măcar un declin atât de mare pe cât se demonstrează la Tripilla.

Mikola Tikhonovich Prikhodko s-a născut pe 17 septembrie 1923 în Tripilly, în familia sa originală Kolgospnytsya. Eram un copil diferit de patru frați și aveam un frate și două surori. Ca mulți dintre participanții la stâncile complexe de război, tânărul Mikola a absolvit clasa a VII-a și a început să lucreze. Cota a fost acordată acestui marinar de clasa I și a II-a a căilor navigabile ale bazinului Niprului.
Și atunci Prietenul Lumii a scăpat din viață și a luat două vieți întregi (1943 - 1945) de la Patrie. Multă vreme, Mikola Prikhodko a lucrat la mina austriacă, precum și o mulțime de muncitori spivitch-ostarbeiters, dar lumea despre casă nu a fost lipsită de ea. Așa că, după ce s-a supărat, a zburat imediat înapoi în Ucraina, la nativul Tripill.
Mikola Prikhodko și-a dedicat viața școlii - de la început până la internatul Tripilsky și apoi - de la școala primară. Școlile înseși și-au salvat roboții din copaci. Un simplu dulgher de școală nu numai că și-a terminat munca, dar i-a plăcut și să lucreze cu lemnul, așa că lucrătorii ambelor investiții inițiale, unde a lucrat Mikola Tikhonovich, mai salvează scaune, rame, vaze, oale pentru kvitas, făcute manual, talentat compatriote.
Dezvoltarea artistică a micutului artist al lui Mikoly s-a întors încă din copilărie, așa că este posibil ca băiatul de bumbac rural Radyansky din prima treime a secolului al XX-lea să-și fi permis să fie înscris la academia de artă, chiar dacă numai din A fost greu pentru toată lumea - nu pentru cele cu farbs. Cu toate acestea, setea de creativitate nu l-a lipsit pe talentatul tripilian de-a lungul vieții, el însuși a stăpânit diverse tehnici artistice, el însuși s-a minunat de compoziția și aspectul picturilor sale, el a făcut el însuși schițe, el însuși a învățat să amestece farbi. Picta noaptea, pentru a nu strica secretul operei sale, pentru că era un om modest și se temea adesea să arate cuiva rezultatele eforturilor sale. Cultura a dat primele roade în al 65-lea an de viață al lui Mikoli Tikhonovich. Pe pânze au început să apară ilustrații ale lucrărilor lui Taras Shevchenko, peisaje și picturi ale ținuturilor natale.
Nina în muzeul arheologic vă puteți familiariza cu schițele lucrărilor sculptate ale lui Mikoly Prikhodka, sculptate de o simplă oaie, precum și cu picturi pastorale din literatură și viață, scrise de farbs. Cu toate acestea, cele mai proeminente exponate sunt trei imagini cu trei biserici diferite care au fost construite la Tripilla - Sf. Vvedenskaya, Sf. Nicolae și Sfânta Preacurată. Astăzi, acești mari frumoși nu au pierdut nicio piatră. Prima biserică a fost luată de jumătate, Mykolayivska (lângă Divich Gora) și Sfânta Prezentare (pe Kiselivtsa - locul din spatele Divich Gora) a fost distrusă la ceasul radian. Și fără măcar să cunoaștem amintirile tinereții lui Mikoli Prikhodka de astăzi, putem recunoaște cum era Tripilla la începutul secolului trecut.
Mykola Prikhodko a murit în 1997, din cauza familiei sale mari și va continua să fie faimos în regiunea Tripilly. Pentru a avea grijă de zvonurile despre artist, echipa sa, brodatoarea Efrosiniya Naumivna Prikhodko (fiica ei Rudik), locuiește în Obukhivshchyna, două fiice, cinci onuk și șase strănepoți. Onuk Evgen continuă înmormântările bunicului său și lucrează și cu lemnul.
Expoziția a fost deschisă în urmă cu mai puțin de doi ani, dar în acea perioadă peste 300 de oameni au venit să se minuneze de Tripill anul trecut. Expoziția va dura încă o oră, așa că, pentru o taxă simbolică, puteți afla cum erau ținuturile istorice Tripilly în urmă cu mai bine de o sută de ani și, de asemenea, puteți cunoaște specialitatea modestă, dar strălucitoare, a lui Mikoly Prikhodka.


Muntele Devich este cel mai înalt punct din regiunea Obukhov și unul dintre cele mai importante din regiunea Kiev. De pe acest deal mare se deschid panorame fantastice și el însuși este înconjurat de o aură de misticism.

Dacă vrei să mergi și să vezi cu o aură specială, există multe opțiuni. Numai în Kiev există cel puțin cinci munți cheli. Iar în afara capitalei, există locuri în care să te reîncarci cu energie pozitivă. Aici aveți, și un misterios, și o mulțime de puncte diferite de pe hartă, pe care oamenii de știință le numesc zone geopatogene, iar psihicii și ezoteriștii le numesc locuri de putere. Maiden Mountain este o altă „sora” a unor obiecte similare. Este ușor să găsești vârful minune; trebuie doar să conduci până în satul Trypillya din Kiev.

Experții asociază numele muntelui cu un cult străvechi - venerarea divinității feminine supreme, Fecioara, mama tuturor lucrurilor. Alte denumiri de atracții naturale sunt Devichya Gora, Divich Gora. Se crede că aici se afla cândva sanctuarul zeiței păgâne. Cel puțin, în vârf au fost descoperite o așezare și un loc de înmormântare al culturii Zarubintsy, care a existat în secolul al II-lea î.Hr. e., precum și un templu slav datând din secolul al VI-lea d.Hr. e.

Legendele populare spun că în cele mai vechi timpuri nu numai vrăjitoarele se înghesuiau la Devich Gora pentru a organiza un Sabat acolo, ci și femeile obișnuite au venit cu un scop frumos și complet pământesc. Prin apelarea la forțele supranaturale și îndeplinirea unui anumit ritual pe Muntele Maiden, spun ei, s-ar putea primi o binecuvântare pentru copilul nenăscut și o garanție că copilul se va naște sănătos.

Locuitorii satelor din jur spun până astăzi povești uimitoare despre sunete ciudate care vin periodic din munte și lumini pe care nu, nu și chiar unii călător le vor observa. Și proprietățile vindecătoare ale Muntelui Devich sunt, de asemenea, confirmate de cercetări. În orice caz, sufletul de aici este cu adevărat plin de calm, pace și armonie. Verificați singuri - mergeți la Trypillia, întâlniți memoria strămoșilor voștri și unul dintre cele mai interesante mistere ale naturii!

Cum se ajunge acolo: Devich Gora pe hartă

Informații suplimentare

Cum să găsești: Regiunea Kiev, districtul Obukhov, sat. Trypillya, st. Regină