Kaikki auton virittämisestä

Tataarin kansallispuku naisille yksityiskohtainen kuvaus. Tataarin kansallispuku (kuvalla)

Tataarin kansallispuvun syntyhistoria juontaa juurensa 1700-luvun puoliväliin, mutta tähän päivään asti säilynyt asu muodostui hieman myöhemmin, noin 1800-luvulla. Tataarin asuun vaikuttivat Volgan tataarit ja idän kansojen perinteet. Koska tatarinaiset oppivat ompelemaan ja kirjomaan nuoresta iästä lähtien, he panivat vaatteita tehdessään kaiken taitonsa ja kärsivällisyytensä siihen, ja tuloksena saatiin erittäin kauniita ja naisellisia asuja.

Keskiajalla naisten perinteinen puku oli mekko, päähine ja tunnusomaiset kengät. Vaatteet olivat statuksesta riippumatta pitkälti samat, mutta erot, olipa kyseessä heimo-, sosiaalinen tai klaaninen, ilmenivät vain käytetyissä kankaissa, niiden hinnassa, koriste-elementtien runsaudessa ja käytettyjen vaatteiden määrässä. Vuosisatojen aikana luodut vaatteet eivät näytä vain kauniilta, vaan myös tyylikkäiltä koristeiden, hienojen koristeiden ja perinteisen kirjonta ansiosta.

Kuvaus tataarien naisten kansanpuvusta

Naisten puku koostuu pitkästä tunikan muotoisesta pitkähihaisesta paidasta ja pitkästä swing-päällysvaatteesta, jossa on kiinteä ydin. Paidan alaosa ja hihat oli koristeltu röyhelöillä. Kansallisuuden merkki on monumentaalisuus, ja naisissa se ilmeni vuonna, joita oli kaikkialla: rinnassa, käsivarsissa, korvissa.

Naiset käyttivät hihatonta takkia tai takkia paidan päällä, joka oli ommeltu värillisestä tai tavallisesta sametista ja jonka sivut ja pohja oli koristeltu kullalla punoksella tai turkilla.

Kansallispuvun pääelementti oli päähine. Päähineellä oli mahdollista määrittää naisen ikä sekä hänen sosiaalinen ja siviilisäätynsä. Naimattomat tytöt käyttivät valkoisia kalfakkeja, ja heillä kaikilla oli samat. Naimisissa olevien naisten hatut erosivat klaanin mukaan. Naiset kalfakin päällä käyttivät aina huiveja, huiveja tai päiväpeitteitä.

Muuten, kalfakit olivat myös erilaisia. Jotkut muistuttivat jossain määrin pääkallohattua, joka oli myös koristeltu ja brodeerattu kultalangoilla, toisessa tyypissä oli rätsynkärkinen pää, johon oli kiinnitetty kultalankojen hapsu, joka roikkui hieman eteenpäin kohti kasvoja.

Tataarien kansallispuvun luomisen historia on edennyt pitkän matkan, mutta tästä huolimatta tämän kansan perinteet ovat säilyneet tähän päivään asti, ja vaikka moderni yhteiskunta käyttää enemmän eurooppalaisia ​​vaatteita, kuitenkin ajoittain, lomilla, naiset ja miehet pukeutuvat perinteisiin pukuihinsa ja muistelevat kansansa historiaa.

Perinteisen miesten asukokonaisuuden perusta on suhteellisen kevyestä pellava- tai puuvillakankaasta valmistettu paita ja housut. Leikkauksen ominaisuuksien mukaan 1800-luvun puolivälissä ja 1900-luvun alussa. Miesten paitoja oli kahta tyyppiä: tunikan muotoiset - ilman saumoja olkapäissä, kulmakivet käsivarsien alla ja leveät sivukiinnitteet; paita, jossa viisto ommeltu olkapää ja pyöreät kädenteitä hihoissa. Housut ovat myös ikivanha osa tataarin vaatteita. Leikkaukseltaan ne edustavat muunnelmaa turkinkielisten kansojen vyötärölle ulottuvista vaatteista, joita etnografisessa kirjallisuudessa kutsutaan "leveälahkeisiksi housuiksi". Yleinen ja vakaa piirre, jolla kaikki tataarien päällysvaatteet voidaan systematisoida, on vyötärön ja sen selän leikkaus. Tämän ominaisuuden perusteella koko päällysvaatteiden valikoima jakautuu seuraaviin kahteen tyyppiin: 1) vaatteet, joissa on istuva selkä; 2) vaatteet, joissa on suora selkä. 1800-luvun lopussa - 1900-luvun alussa. Ensimmäinen vaatetyyppi oli vallitseva. Tämän tyyppiset päällysvaatteet sisältävät: camisole, kazakin, bishmet, choba, bille chikmen, bille tun.

Camisolea käytettiin paidan päällä. Ihmiset pitivät sitä eräänlaisena kotipuvuna.

Kazakin - kevyet, pitkät tai lyhyet, pitkähihaiset vaatteet. Se ommeltiin yksinomaan tehdaskankaasta tummissa väreissä.

Bishmet - leikkaukseltaan identtinen pitkän kasakan kanssa. Se ommeltiin myös tehdaskankaasta kiinteällä (viisisaumalla) selkänojalla, pohkeen pituus; se eristettiin vanulla tai lampaanvillalla.

Choba on kevyt, vuoriton päällysasu. Se ommeltiin kotitekoisista pellava- tai hamppukankaista, pituudeltaan juuri polvien alapuolella. Choba on ikivanha päällysvaate. Tästä todistaa se, että se, paidan ja housujen kanssa, kuului morsiamen myötäjäisiin.

Chikmen on istuvat, pitkäkuivatut, puolikauden talonpoikavaatteet, jotka on valmistettu kotitekoisesta kankaasta. Chikmen kiinnitettiin vasemmalle puolelle: koukut ommeltiin oikean puolen reunaan ja silmukat vasemmalle puolelle.

Istuva turkki on vanhin turkisvaate. Ne ommeltiin lampaannahoista tai harvemmin parkituista lampaannahoista, joiden sisäpuoli oli turkista. Varakkaiden tataarien joukossa oli ketun turkista valmistettuja turkisia. Vaatteissa, joissa on suora selkä, on seuraavat lajikkeet: jilyan, suoraselkäinen chikmen, lampaannahkainen turkki.

Dzhilyan - tilava ja pitkä kevät-kesätakki, jossa on pieni huivikaulus; he ompelivat sen tehdaskankaasta, tavallisesta tai tuskin havaittavissa olevalla kangasraidalla. Jilyan oli kunnioitetun ikäisten miesten päällysvaatteet. He käyttivät sitä moskeijassa tai muissa julkisissa paikoissa; Niitä käytettiin useimmiten pitkän camisole- tai lyhyen kasakkatakkin kanssa.

Chikmen suoraselkäinen - pitkä ja leveä, syvät kietoutuvat helmat, puolikauden päällysvaatteet; Siinä on kapea, edestä kapeneva huivikaulus ja pitkät hihat, jotka kapenevat hieman ranteita kohti.

Lampaannahkainen takki on pitkä matkaturkisvaate. Lampaannahkaa valmistettiin lampaannahasta, harvemmin ketun turkista. Se oli päällystetty tummalla tehdasmateriaalilla, usein kankaalla. Siellä oli myös parkitusta lampaannahasta valmistettuja lammastakkeja.

Perinteisten tatarivaatteiden pakollinen ominaisuus oli vyö. Päällysvaatteet oli vyötetty heidän ympärilleen. Rikkaille vyö toimi eräänlaisena dandy-esineenä. Se oli valmistettu kalliista värillisestä silkistä, ja sen päät koristeltiin kulta- tai hopeahapsuilla.

Hatut

Miesten hatut, kuten muutkin vaatteet, jaetaan koti- ja viikonloppuasuihin. Ensimmäinen tyyppi on pääkallo. Skullcap on pieni lippalakki, jota käytetään pään yläosassa. Se oli ommeltu kankaasta ja koristeltu koruompeleilla - silkeillä, kulta- ja hopealangalla, helmillä ja kipinöillä.

Naisten päähine oli kalfak. Muslimipapiston joukossa tataarit käyttivät myös turbaania.

Vaatetus on ominaisuus, jonka perusteella henkilö ennen kaikkea tunnistetaan ja liitetään tiettyyn kansallisuuteen, uskontoon tai ammattiin.

Perinteinen puku on aina ollut tietyn kansan tai kansallisuuden tunnusmerkki. Vaikka nykyaikaisten eurooppalaisten ja aasialaisten pukeutumistyylissä ei käytännössä ole eroja, perinteinen puku on silti jokaisen kansan ylpeyden lähde.

Tataaripuku on kulkenut vuosisatojen ajan ja on ainutlaatuinen esine, jonka avulla voidaan arvioida tämän kansan tapoja ja perinteitä.

Asun historiaa

Klassinen tataripuku aloitti historiansa 1700-luvulla. Tataariasu on abstrakti ilmiö, koska jokainen tämän kansan alaryhmä käytti vaatteita, joilla oli merkittäviä eroja verrattuna muiden tämän kansallisuuden edustajien käyttöön. Esimerkiksi Krimin tataarien perinteinen asu oli hyvin erilainen kuin Volgan alueen vaatteet. Viimeiset vaikuttivat eniten kansanpukusuunnitteluun..

Vaatteen luonteeseen vaikuttivat idän uskonto ja perinteet: se oli koristeltu tyylikkäillä koristeilla ja otettiin huomioon korkeat moraalistandardit. Mutta tärkein tekijä, joka määritti tatarivaatteen ulkonäön ja koostumuksen, on vaeltava elämäntapa, jotta vaatteet ovat mukavia ratsastukseen. Se oli mukava sekä kesällä että talvella. Se on kevyt mutta lämmin.

Opit tataarien kansallispuvusta tästä videosta.

Puvun räätälöinnissa käytettiin erilaisia ​​materiaaleja:

  • tekstiilit;
  • Aitoa nahkaa;
  • huopa (kameli tai lammas).

Nykyään tataarien kansallispukua ei melkein koskaan löydy jokapäiväisessä elämässä. Mutta sitä käytetään laajalti näyttämö- ja tanssiasuina.

Puvun ominaisuudet

Tataarien puku koostuu paidasta (kulmek), housuista (yshtyn) ja keinuvaatteesta. Se on ommeltu minimalistisissa väreissä. Suosituimmat värit ovat viininpunainen, sininen, keltainen, valkoinen, vihreä. Asu, kengät ja päähine on koristeltu runsaasti koriste-elementeillä. Kultakirjonta, kolikot ja helmet ovat erittäin suosittuja. Useimmiten käytetyt kasviskuviot.

Miesten ja naisten asuissa on vähän eroja. Molemmissa tapauksissa on tunikan muotoinen paita, jossa on syvä rintapääntie ja kiilat sivuilla. Se on erittäin tilava eikä rajoita liikkumista. Tatarstanissa rinnassa olevan leikkauksen sijasta käytetään pystykaulus. Koska paita on erittäin tilava, sitä käytetään ilman vyötä. Aiemmin naisten tunika saavutti jalkojen pituuden.

Paita oli valmistettu puuvillasta, villasta, silkistä ja jopa brokadista. Se oli koristeltu kirkkailla nauhoilla, kultapunoksella, hienoimmilla pitsillä tai koruilla. Naiset käyttivät sen alla tesheldrekiä tai kukrekchea, joka peitti rintakehän kaulan. Bloomerit valmistettiin tiheästä pellavakankaasta: naisten housut tehtiin tavallisesta kankaasta, miesten housut raidaisesta kankaasta.

Toppi, jota käytettiin paidassa, keinu. Tämän vaatteen kevyt istuvuus antaa tataareille armon. Päällysvaatteet on kääritty oikealle ja niissä on sivukiilat. Tatariasu on mahdoton ilman vyötä - neulottua tai tekstiiliä.

Naisten puku on miesten pukua pidempi ja näyttää täyteläisemmältä applikaatioiden, turkisten ja brodeerausten ansiosta. Paidan päällä naiset käyttivät aamutakkeja ja puseroja, tyylikkäitä avotakkeja, joiden pituus ulottui lantioon tai polviin.

Itse camisole voi olla hihoilla tai ilman. Sen tulva, hihat ja helma oli koristeltu kolikoilla, höyhenillä tai punoksella. Tunika oli myös runsaasti koristeltu.. Hihaton takki oli puettu paidan päälle. Se oli valmistettu samettimateriaalista ja sitä täydennettiin turkilla tai kullatulla punoksella. Vyö on toinen tärkeä osa tataarin asua. Se valmistettiin suurista kulta- ja hopeasoljista. Talvella perinteiseen asuun lisättiin turkit.

Koristeet

Perheen varallisuus arvioitiin koristeiden perusteella. Asujen määrä ja laatu eivät puhuneet vain naisesta, vaan myös parista kokonaisuudessaan. Tyttö puki aina paljon lisäkoruja:

  • renkaat, renkaat, sinetit;
  • korvakorut, erilaisia ​​rannerenkaita;
  • riipuksia, kaulakoruja;
  • monisto, rannerengas;
  • vyön soljet.

Korvakorut ovat tataarinaisen pakollinen ominaisuus käytetty varhaislapsuudesta vanhuuteen. Tyttöjen korvat lävistettiin 3-4 vuotiaana. Korvakorujen muoto oli klassinen tai lainattu muilta kansoilta. Kaulan koristeilla oli käytännön merkitystä: ne sulkivat puvun rinnassa olevan syvän pääntien.

Kaikista jalokivistä tataarit pitivät parempana karneolia, turkoosia, kristallia, topaasi ja ametisti.

Jokainen koru tehtiin tilauksesta ja siirrettiin sukupolvelta toiselle, mallistoa täydennettiin vähitellen uusilla esineillä. Tämä selittää muinaisten tatarikorujen monimuotoisuuden ja houkuttelevuuden, joka on säilynyt tähän päivään. Toinen puhtaasti tatarilainen elementti on side. Tämä on kangasnauha, jota käytetään olkapäällä. Uskovilla oli erityisiä taskuja, joissa he kantoivat otteita Koraanista. Miehet myös koristelivat itsensä ja käyttivät sormuksia suurilla kivillä sekä solkia.

Kosmetiikka

Tataarin kauneuden ihanne on mustat kiiltävät hiukset, valkoinen kasvojen ja käsien iho, mantelinmuotoiset silmät. Tämän vaikutuksen saavuttamiseksi tytöt maalasivat kulmakarvansa usmalla, ripset antimonilla, kasvonsa kiinalaisella kalkkivärillä ja kynnet hennalla. Hiukset pesty hapanmaidolla, tämä varmisti heidän terveytensä ja aktiivisen kasvunsa. Tatarinaisella oli sääntö pitkät ja hyvin hoidetut hiukset. Usein tytöt punoivat kaksi punosta suoralla jakauksella. He sivelevät vartaloa itämaisilla aromaattisilla aineilla: ruusuöljyllä, tuoksuvalla basilikamehulla.

Tämä video esittelee sinulle tatarikulttuurin.

Hatut

Miehen päähine koostui ylä- ja alaosasta. Ensimmäinen sisältää pääkallohatun, jonka päälle laitettiin hattu (huopahattu) tai turbaani. Lippis on kartion muotoinen hattu, jossa on suora tai kaareva reuna. Rikkaat tataarit käyttivät tällaista päähinettä. Ulkopuolelta se oli koristeltu satiinilla tai sametilla ja sisältä vuorattu pehmeällä valkoisella huovalla. Nuoret käyttivät kirjavia pääkalloja, vanhemmat tataarit pitivät parempana yksivärisiä vaihtoehtoja.

Päähineen ulkonäkö puhui tatarinaisen siviilisäädystä. Nuoret käyttivät samantyyppistä kangasta tai turkislakkia burekia tai takiyaa. Se oli koristeltu brodeerauksella, helmillä, hopealla ja koralleilla. Naimisissa olevilla naisilla oli päähine, joka koostui kolmesta osasta. Alaosa kiinnitti hiukset (tatarinaiset käyttivät usein kahta punosta), sitten oli peitto ja sitten vanne, side, huivi tai hattu, jonka tehtävänä oli kiinnittää peitto.

Kengät

Chitek- tai ichigi-saappaat käytettiin kenkinä perinteisessä tatariasussa - niitä käytetään ympäri vuoden, puetaan kudottuihin sukkiin. Kesällä käytetään malleja, joissa on pehmeä iho, talvella - karkea. Tavalliset vaihtoehdot olivat mustat, juhlalliset koristeltiin mosaiikkikoristeilla, applikaatioilla ja brodeerauksella. Perinteiset työkengät ovat eräänlainen venäläinen nilkikengät nimeltä chabata. Kengät olivat aina käännettyinä sukat ylös: tataarit uskoivat, että kotimaataan oli mahdotonta raapia sukilla.

Vauvanvaatteet

Tatarivaatteet pienille ovat universaaleja. Ensimmäiset erot näkyvät vanhempien lasten asussa. Ensinnäkin ero näkyy väreissä. Nuorten kaunokaisten asut tehtiin viininpunaisen, sinisen tai vihreän sävyinä, poikien puku lakonisilla mustilla tai sinisillä sävyillä. Lapsen kasvaessa asusteita lisättiin, kenkiä ja hattuja vaihtui.

Loma-asuja

Erityistilaisuuksissa tataarit käyttivät erityisen upeita ja tyylikkäitä vaatteita. Se erosi tavallisesta kalliilla materiaaleilla sekä koristeellisten koristeiden runsaudella. Morsiamen mekko voi siis olla valkoinen tai tummanvihreä, kirsikan tai merenvihreä – nämä ovat perinteisiä tataarin värejä. Morsiamet mieluummin yhdistävät valkoiset mekot camisoleen ja saappaiden kanssa.

Morsiamen pää oli peitetty hääviitta tai maalattu kalfak. Sulhanen yllään tummansininen puku, joka on brodeerattu kansanmusiikkikuviolla. Hänellä tulee olla myös yleiseen tyyliin sopiva päähine. Vaikka modernit tatariasut on valmistettu eurooppalaisella tavalla, ne säilyttävät värinsä ja perinteiset elementtinsä. Esimerkiksi tällaisten vaatteiden pakollisia ominaisuuksia ovat klassinen A-muotoinen tyyli, pituuden noudattaminen, korujen runsaus ja perinteiset koristeet.

Myös tanssin puku on vaihtunut. Siitä on tullut lyhyempi ja se voidaan ommella muista materiaaleista. Siitä huolimatta se säilyttää kansallisen tyylin. Tämän asun kokoonpano sisältää liivin, flyawayn, hatun tupsulla ja päiväpeitteen. Yhdessä koristeiden kanssa tämä kaikki tekee modernin tanssin tataripuvun edelleen tunnistettavaksi.

Tästä videosta opit maailman eri kansojen kansallisvaatteista.

Nykyaikaisuus

Ajan myötä perinteinen tataripuku on muuttunut. Nyt asussa voi olla erilainen tyyli ja pituus, mutta tunnistettavat yksityiskohdat on säilytetty. Viimeksi mainitut sisältävät kukkakoristeen, muuttumattoman kalfak-lakkin, suuren määrän koristeita sekä tytössä että itse puvussa. Kalfak on ommeltu sopimaan mekkoon, se voi olla tavallinen, ja sen muoto poikkeaa myös hieman klassisesta.

Kangas ja koristeet

Asun valmistuksessa käytettiin erilaisia ​​kankaita, se riippui sen tarkoituksesta. Päivittäiseen käyttöön tarkoitetut vaatteet valmistettiin puuvillapellavasta tai käsintehdystä kankaasta. Vuoreksi otettiin lampaannahkaa tai tavallista puuvillaa. Juhlatuolit ja -paidat valmistettiin silkkilangasta, brokadista ja villasta. Niitä täydennettiin ylellisillä brodeerauksilla ja punoksilla. Turkissisäkkeitä edustaa soopeli, arktinen kettu tai kettu.

Tatarikankaalle ominaiset koristesaumat:

  • Hajallaan - paksut moniväriset langat muodostavat raidan koristeen. Käytetään huivien ja vöiden valmistuksessa.
  • Kyproksen kangas - kuidut asetetaan loimilankojen päälle peittäen ne kokonaan. Tälle tyylille ominaista käsialaa ovat porrastetut aukot.
  • Lauta - langat toistuvat väärälle puolelle ja etupuolelle. Tällainen ompelu muistuttaa alkuperäistä kirjonta.

Kukkakoriste on avainasemassa kirjontatyössä. Tämä on kollektiivinen kuva, jossa toteutuvat muodot, kukat, lehdet ja hedelmät, joita maailmassa ei ole. Kuvioita hallitsee epäsymmetria, vaikka se ei häiritse luonnollisuutta ja tasapainoa. Kukkakoristeiden luonteeseen vaikuttivat Lähi-idän ja Vähä-Aasian kansojen perinteet. Perinteisesti nämä mallit jaetaan kolmeen luokkaan:

  1. Steppe - unikko, neilikka, tulppaanit, unohtumattomat.
  2. Niitty - sinikellot, ruiskukat, kamomilla, villiruusu.
  3. Puutarha - krysanteemit, daaliat, asterit, pionit, ruusut, narsissit, iirikset.

Myös asuissa on koristeita viiniköynnöksen ja piikkien muodossa, marjoja, palmunlehtiä. Tatarikirjonta on ominaista monivärisyyteen - kun sama aihe on tehty eri väreillä. Geometrisilla kuvioilla on toissijainen rooli. Ensinnäkin nämä ovat mutkia, aaltoja, sydämiä. Muinaiset tatariasut koristeltiin joskus arabialaisella kirjaimella.

Kansallispuku on upea perintö, josta tatarit ovat ylpeitä. Kansanvaatteet eivät ole vain esteettisiä, vaan myös kulttuurisia: asu voi kertoa paljon tataarien tavoista ja historiasta. Vaikka se on kokenut monia muutoksia, sen olemus on pysynyt muuttumattomana - armo, mukavuus ja arvokkuus.

Koulutusministeriö

Tatarstanin tasavalta

Lukio nro 33


Aihe: "Tatarien luomisen historia

kansallispuku"


Esitetty:

7B luokan oppilas

lukio nro 33

Islamova Lilija


Tarkistettu:

valvoja

Kharisova G.A


Nižnekamsk


Johdanto

Tatarikansan koriste- ja taideteollisuus

Tatari puku

Korut Art

Johtopäätös

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta


JOHDANTO


Puku on kansallisen identiteetin silmiinpistävin ja omaperäisin määrittäjä, jossa aineellinen periaate yhdistyy kokonaisvaltaisesti menneisyyden henkiseen maailmaan.

Puku heijastaa peilin tavoin esi-isien ammatteja: maanviljelijöitä ja karjankasvattajia, ilmastoa ja kauppareittejä, kauneuden ja uskonnon ihanteita, muuttuvia sosioekonomisia olosuhteita ja kontakteja muihin kansoihin.

Ihmisen fyysiseen ulkonäköön sulautuva puku kertoo käyttäjän yksilöllisistä ominaisuuksista, iästä, sosiaalisesta asemasta, luonteesta, esteettisestä mausta; se on myös ruumiillistuma ihmisten käsityksille heidän kansallisuutensa ja ihmisten ihanteellisesta ulkonäöstä. kansallisuus.

Historian eri aikoina puku yhdisti perinteiden vahvuuden, moraalinormit, ihmisten historiallisen muistin ja ihmisen luonnollisen halun uutuuksiin ja täydellisyyteen.

On huomattava, että kansalliset ominaisuudet vaatteissa näkyvät selkeimmin naisten puvussa - naisten emotionaalisuuden ja sisäisen kauneustarpeen vuoksi se erottuu poikkeuksellisesta omaperäisyydestään. Kaikesta värien eksotiikkasta huolimatta tataariperinteinen puku ei pudota pois yleisestä maailmanmuotitrendistä; se osoittaa halua istuvaan siluettiin, suurten valkoisten tasojen hylkäämistä, pitkittäisen röyhelön laajaa käyttöä ja tilavien kukkien käyttöä. , punoksia ja koruja koristeluun. Tataarin vaatteille on ominaista perinteinen puolisuunnikkaan muotoinen siluetti itämaisilla rikkailla väreillä, runsas kirjonta ja lukuisten koristeiden käyttö.

Tataarien kansanpukua tutkiessa pyrimme jäljittämään tataarien koriste- ja taidetaiteen kehitystä ja ihmisten henkisen elämän ilmenemistä siinä.

Etnografit ja taidehistorioitsijat, taiteilijat ja kansanmusiikkiyhtyeet, elokuva- ja televisiotyöntekijät kääntyvät jatkuvasti tataarien kansanvaatteiden kokoelmaan.

Julkaisemalla työssämme vaatesarjoja (camisole, ichigi, kengät, päähine, korut, mekko, housut) toivomme myötävaikuttavan tataarikansan rikkaan perinnön käytön laajentamiseen.

Työn tavoite:

Tunnista tataarin kansallispuvun piirteet.

Tämän tavoitteen saavuttamiseksi tunnistettiin seuraavat tehtävät:

1) tutkia tataarin kansallispuvun muodostumisen historiaa;

) tunnistaa perinteisten tatarivaatteiden keskeiset ominaisuudet ja kansallismaku;

) kuvaile perinteisiä koruja, jotka koristavat tataarin kansallispukua.

Kuten metodologinen perustaFilosofian tohtori R.G. Abdulatipovin teoksia esiteltiin. ja etnografi Zavyalova M.K.

Menetelmä: analyyttinen.

Työn rakenne:johdanto, pääosa, johtopäätös ja liite. Sisällön mukana on havainnollistavaa materiaalia.


Tataarien koristetaide näkyy edessämme satojen ja satojen nimettömien mestareiden ja käsityöläisten upeina luomina. Siinä paljastuivat selvästi ja näkyvästi ihmisten taiteellinen lahjakkuus, luova potentiaali, henkiset ja esteettiset ihanteet.

Tataarien koristetaide ulottuu vuosisatojen taakse. Monimutkaisen kehityspolun läpi käytyään se ilmeni ainutlaatuisessa möykkyisessä ja litteässä harjakattoisessa filigraanissa, korujen "polychrome-tyylissä", nahkatavaroiden koristekuvioiden kirjailussa, paneelien ja naisten päähineiden hienoimmassa kultakirjonnassa. , tyylikkäissä kuviollisissa saappaissa, sovelletussa koristeellisessa maalaisasunnossa.

Tataarin kansantaiteen edistykselliset perinteet saavat nykyään erityistä arvoa ja taiteellista merkitystä. He kutsuvat rikastuttamaan modernia taiteellista kulttuuria, ja ne tuovat siihen ainutlaatuisen omaperäisyyden ja korkean henkisyyden piirteitä.

Tataarien taide koostuu etnisten ryhmien kulttuurista: Kazanin, Krimin ja Orenburgin tataarit, Misharit, Kryashenit ja muut.

Yksi vanhimmista taiteellisen luovuuden tyypeistä on keramiikka. 1500-luvun jälkipuoliskolla kadonnut se on herännyt henkiin tänään: vuonna 1963 Kazaniin perustettiin keramiikkapaja.

Keramiikka esittelee erilaisia ​​meille tulleita astioita (kannuja, kumganeja, keramiikkaruukkuja jne.), taloustavaroita (astiat, musteastiat, lamput) ja leluja. Keraamisten tuotteiden korkea taso johtuu suurelta osin paikallisten käsityöläisten saavuttamasta polttokulttuurista. Värien leikki antoi aluksille keveyttä ja dynamiikkaa. (Liite 1)

Yhtä ikivanha tatarikansan koristeellinen luovuus on metallin taiteellinen käsittely. Nämä ovat aseita, koruja, hevosvarusteiden pääosia, asusteita ja vaatteiden varusteita. Materiaalit olivat kuparia, pronssia, hopeaa, kultaa, lyijyä ja rautaa, joita käsiteltiin valu-, kohokuviointi- ja leimaus-, jahtaamistekniikoilla - nämä olivat koristeita ja pieniä muoviveistoksia erilaisten eläinten ja lintujen veistosten muodossa.

Eedenin puutarhan kukista ja kasveista koostuva ornamentti, jota on käytetty kivihautakivien suunnittelussa, bulgarialaisen ja tatarilaisen arkkitehtuurin koristelussa, joka osoittaa kivenveiston korkeaa taitoa, on ihailtavaa.

Itäisen sivilisaation osa on kalligrafinen kirjoittaminen - yksi tatarikansan ainutlaatuisista taiteellisen luovuuden alueista, joka liittyy läheisimmin henkiseen kulttuuriin. Tämä taide ilmestyi meille käsinkirjoitetun kirjan suunnittelussa ja seinäpaneelien omituisessa muodossa "shamails" - Koraanin sanonnalla. (Liite 2)

Kansanpukutaide näkyy edessämme tataarien koristeellisen ja soveltavan luovuuden kiinteänä järjestelmänä. Tataarin puvun ihmisen tekemisen aste riippuu sen osien luonteesta: kirjonta-, kudonta- ja koruelementit, jotka osallistuvat sen koostumukseen ja joista keskustellaan seuraavassa kappaleessa.


2. TATARI PUKU


Tataarin puku luotiin vuosisatojen aikana. Kansanpukua voi kuitenkin nähdä nykyään vain teatterin näyttämöllä tai varietelavalla, musiikkiryhmien konserttiesityksissä.

Se sisältää vaatteita niin arkeen kuin juhlaan, kotona ja kentällä työskentelyyn, rituaaleihin, vieraisiin ja moskeijoihin. Kansanvaatteen ainesosat riippuvat luonnonympäristöstä: kesän helteestä tai talven kylmyydestä sekä tiettyyn taloudelliseen toimintaan liittyvästä elämäntavasta. Taiteellisella maulla ja uskonnollisilla näkemyksillä on tärkeä rooli puvun suunnittelussa.

Lisäksi eri alueet ja alueet, joilla tataarit asuvat, ovat kehittäneet omat ominaisuutensa pukeutumiseen. Yleensä tataripuvun perusta on turkkilaisten vaatteiden muinaiset muodot. Tämä on ns. kulmek - perinteiset miesten ja naisten paidat, joissa on erityinen tunikamainen leikkaus, jossa on pääntie ja pitkät hihat sekä haaremihousut (housut), joissa on löysä leveä askelma. Pukukompleksiin kuului myös camisole - liivi vyötäröllä, kasakkatakki, chekmen ja beshmet. Päähineiden muodot vaihtelivat: takya - puolipallon muotoinen hattu turkisreunuksella tai ilman, kalyapush (kallohattu), kalfak, ommeltu huovasta, turkista ja kankaista. Pukua täydensivät kuviolliset kengät - ichigi, chitek (nahkasaappaat) pehmeällä ja kovalla pohjalla, nahkasta, sametista ja muusta materiaalista tehdyt kengät korkokengillä ja ilman. (Liite 3).

Klassisesti perinteinen tataarin kansanpukukokonaisuus on kehittynyt 1700-luvun puolivälistä lähtien, mutta sen meille ominainen ilme on peräisin myöhemmiltä ajoilta - 1800-1900-luvuilta. Suurin osa niistä on säilynyt isoäitiemme kyläarkkuissa tai museon kokoelmissa.

Tatari-asu sisältää monenlaista ihmisten koristeellista luovuutta. Tähän sisältyy kudonta, kirjonta, kultakirjonta ja taiteellinen nahan käsittely.

Kultasta ja hopeasta tehdyt arvoesineet olivat aatelisten puvun pääelementti. Koristeet olivat osa vaatteita: metallivyöt isoilla kiinnikkeillä - kaptyrma, massiiviset harjakattoiset napit, kauluksen riipukset - jakki-chylbyry, mekon kauluksen kiinnitys, ruokalaput - rusinat, rintakehän halkion peittäminen. Kaikki ne oli koristeltu kivillä ja jalokivillä. Tärkeä rooli puvussa oli koruompeleella, joka sijaitsi naisten mekkojen, esiliinojen, huivien ja päänpeitteiden helmassa ja hihoissa - orpek. Kimaltelevat saaret arvokkaasta kultakirjonta koristeltu camisoles, kallomyssyt, huivit ja juhlakengät. (Liite 4,5,6).

Tataripuvun suunnittelun erilaiset yksityiskohdat muuttuvat vähitellen ajan myötä vastaamalla muuttuviin taiteellisiin makuun ja vaatteiden kehityksen suuntauksiin. Puku muuttuu käytännöllisemmäksi, kevyemmäksi ja eroon painavista ja monimutkaisista osista. Sen perinteiset elementit, kuten rintavyö - hasite, rusina, päänpeitteet ja muut, ovat katoamassa. Tataarin puku on saanut vahvasti muodin vaikutteita. Tataarien kauneushalu elää kuitenkin edelleen puvussa. Sen estetiikkaa ja poetiikkaa vahvistaa tataarien neulanaisten ja käsityöläisten taiteellinen lahjakkuus, jotka tuovat kansallista omaperäisyyttä moderniin pukuun.


3. KORUTAIDE


Tataarien jalokivikauppiaiden teokset - komeshche - ovat saaneet maailmanlaajuista tunnustusta. Vuosisatojen aikana taiteellisen metallintyöstön perinteitä on kehitetty ja paranneltu: muinaisten bulgarialaisten mestareiden tuotteista myöhempään Kazanin kaanikunnan koruihin ja edelleen koruihin 1700-luvun puolivälistä 1900-luvun alkuun.

Tataarien jalokivikauppiaiden tuotteet esitellään runsaiden kokoelmien muodossa, jotka on tallennettu Moskovan, Pietarin, Kazanin, Ufan ja useiden Volgan alueen suurten kaupunkien museoiden kokoelmiin.

Jalokivikauppiaiden tuotteet olivat hyvin erilaisia. Nämä ovat erilaisia ​​​​koristeita naisten vaatteisiin: kaulusriipukset, rintanauhat, metallivyöt, napit, erilaiset laatat, pienoiskoraanikotelot, kiinnikkeet kamisoleihin ja vartalokoruihin: korvakorut - alka, kaulakorut - muensa, rannekorut - chulpat, rannekorut - belezek, sormukset - Josek, sormukset ovat paskaa.

Kävellessä meluavien tai jylisevien koristeiden piti myös suojella käyttäjiään pahoilta voimilta. (Liite 7).

Materiaalina oli kultaa tai hopeaa, korujen muodoilla, niissä käytetyillä kivillä ja jalokivillä oli maaginen ja symbolinen merkitys, joka kietoutui rituaaliin, uskontoon ja mytologiaan. Jotkut koristeista olivat amuletteja ja talismaaneja, jotka toimivat amuletteina. He uskoivat tuovansa vaurautta ja onnea. Ne menettävät kuitenkin vähitellen muinaisen merkityksensä ja niistä tulee vain vaatteiden koriste-elementtejä, omistajiensa aateliston ja kansallisuuden symboleja.

Tatari-jalokivikauppiaiden tuotteet ovat omaperäisiä ja erottuvia. He kirjoittivat kirkkaan sivun tataarien kansallisen kulttuurin historiaan. Muodollisesti upeat ja toteutuksessa täydelliset, ne tulivat meille monen mestarisukupolven henkisenä perintönä ja pääsivät maailman taiteen aarrekammioon.


PÄÄTELMÄ


1900-luvun alussa monet taiteelliset käsityöt, korut ja perinteiset pukuelementit katosivat tataarien elämästä. Tämä johtui siitä, että kuluttajien kysyntä vanhoille tuotteille laski; käsityön taloudellisen perustan riistäminen johti koristetaiteen ja sen taiteellisuuden kansanperustojen menettämiseen.

Perinteinen tataripuku on kuitenkin olemassa muuttumattomana meidän aikanamme kansanmusiikkiyhtyeiden käytännössä. Taiteelliset muotisuunnittelijat kehittävät kansallispuvun koristeaiheita moderneihin asuihin: ruokalappuja, röyhelöitä, röyhelöitä, paitoja ja housuja, kypärän muotoisia hattuja.

Tataarin puvun ihmisen tekemisen aste riippuu sen komponenttien luonteesta: sen koostumukseen osallistuvista kirjonta-, kudonta- ja koruelementeistä. Jokaisella kansalla on omat erityispiirteensä, jotka tekevät siitä erityisen houkuttelevan ja mielenkiintoisen. Ylistäen luonnon herkimpiä ja hauraimpia olentoja - kukkia, tataarin kansallispuvun mestarit pystyvät välittämään viehätysvoimansa, sen erityisen hienovaraisuuden ja runouden, joka on heille ominaista. Kirjontakuvion ja taustavärin upea yhdistelmä, koristeen koostumuksen dynamiikka - tämä kiehtoo tataarien kirjoajien luomuksia.

Siten kansallispukutaide näkyy tatarilaisten koristeellisen ja soveltavan luovuuden kiinteänä järjestelmänä.

Emme saa unohtaa isoisoisiltämme ja isoäideiltämme perittyjä perinteitä. Voit esimerkiksi koristella taloustavaroita, vaatteita ja muita asioita kansallisilla koristeilla. Tätä varten sinun on tutkittava erittäin huolellisesti ihmisten taideteoksia, etsittävä oma polkusi kansantaiteen kevääseen ja ammettava siitä täydellä kourallisella.

LUETTELO KÄYTETTYISTÄ VIITTEET

Tataarin kansallispukutaide

1. Abdulatipov R.G. Tataarini - M.: Classics Style, 2005. - 208 s.

2. Zavyalova M.K. Tatari puku. - Kazan: ZAMAN Publishing House, - 1996.-256 s.

Kotimaan historia ja kulttuuri // Comp. Miftakhov B.M., Islamov F.F. - Kazan: Magarif, 1994.- 191 s.


Tutorointi

Tarvitsetko apua aiheen oppimisessa?

Asiantuntijamme neuvovat tai tarjoavat tutorointipalveluita sinua kiinnostavista aiheista.
Lähetä hakemuksesi ilmoittamalla aiheen juuri nyt saadaksesi selville mahdollisuudesta saada konsultaatio.

Kansallispuku on eräänlainen jokaisen kansallisuuden käyntikortti. Muotitrendit muuttuvat jatkuvasti, mutta kansallispuku on edelleen jokaisen kansakunnan erottuva piirre ja ylpeys. Sen valmistuksen perinteitä säilytetään huolellisesti ja siirretään sukupolvelta toiselle kuvauksissa ja valokuvissa.

Tataarin kansallispuvun ominaisuudet ja lajikkeet

Sekä miesten että naisten asun pääkomponentti on pitkänomainen, tilava paita. Sen pakollisia osia tulee olla sivuilla kiilat ja edessä syvä leikkaus. Paitaa käytettiin ilman vyötä ja koristeltu erilaisilla koriste-elementeillä. Vaatteen siluetti on puolisuunnikkaan muotoinen. Tärkein komponentti on kirkkaasta sametista valmistettu vyö, joka on koristeltu arvokkaimmalla turkiksella tai kullatulla nauhalla. Se oli koristeltu suurilla kulta- ja hopeasoljilla. Bloomerit valmistettiin paksuista pellavakankaista.

Kansallisvärin ilmaisu ilmenee selkeimmin naisten puvussa. Se näyttää paljon rikkaammalta kuin miesten, koska tataarinaiset ovat saaneet ompelu-, kirjonta- ja erilaisia ​​käsitöitä lapsuudesta lähtien. Sille on ominaista istuva siluetti, joka antaa naisille hienoa armoa.

Pitkän paidan päällä, jossa oli isot hihat, naiset käyttivät hihatonta liiviä tai camisolea. Kamisole oli värillistä tai tavallista samettia, ja pituuden piti peittää polvet. Se voi olla joko hihoilla tai ilman alaosaa. Se oli koristeltu kolikoilla, höyhenillä ja muilla kauniilla esineillä. He käyttivät myös kangasmateriaaleista valmistettuja tai villalangasta neulottuja sukkia.

Sekä naisten että miesten vaatteet koristeltiin kalliilla ja arvokkailla turkisnahoilla. Majavan, soopelin, näädän ja mustanruskean ketun turkki oli erittäin arvostettu. Talvella perinteiseen asuun lisättiin turkit. Kansanpukua koristavat runsaasti kirjailtuja elementtejä.

Tärkeä! Lasten vaatteet valmistettiin aikuisten vaatteiden kuvaksi ja kaltaiseksi. Erottuva piirre on kaikenlaisten kirkkaiden yksityiskohtien ja kirkkaiden, katseenvangitsevien värien runsaus.

Pojilla oli myös väljiä pitkiä paitoja. Hihansuihin ommeltiin hihansuut mukavuuden vuoksi. Nuoret käyttivät myös fiksuja kamisoleja ja kontrastivärisiä housuja. Tyttöjen asut ovat vieläkin hienostuneempia.

Pitkien iltojen aikana heidän äitinsä ja isoäitinsä loivat eksklusiivisia asuja kaunottareilleen. Mekot ommeltiin monikerroksisia. Ne peittivät kokonaan kaikki kehon osat ja olivat hyvin pitkiä. Päätä koristaa perinteinen päähine, josta riippui melkein läpinäkyvä kangas, joka peitti selän.

Juhlapuvut ja moderni tyyli tataarien keskuudessa

Nykyään kaupungin kaduilla tuskin nähdään perinteisissä pukuissa käveleviä ihmisiä. Pukusuunnittelijat käyttävät niitä kuitenkin mielellään kuvien luomiseen tansseihin tai esityksiin. Yleisesti ottaen pukujen tulee säilyttää kansallispukujen perusvärit, mutta ne voivat poiketa erilaisissa suunnitteluratkaisuissa. Esimerkiksi puvun pituuteen ei ole enää tiukkaa yhteyttä.

Naisten vaatteet ovat lyhentyneet ajan myötä. Mutta sisustuksessa he yrittävät säilyttää perinteiset kukkakuviot. Kalfak pysyi myös pakollisena ominaisuutena. Voit nähdä tällaisen hatun monimutkaisimmista muodoista. Useammin se ommellaan vastaamaan omistajan mekon väriä.

Viite! Perinteiset puvut ovat erityisen kysyttyjä juhliin, kuten häihin.

Morsiamen mekko voi olla joko lumivalkoinen tai tehty kirkkaissa, tarttuvissa väreissä. Sen on oltava pitkä ja peittävä kaikki kehon osat. Hyvä lisä siihen ovat perinteinen camisole ja kalfak. Valtava määrä erilaisia ​​koruja on varmasti tervetullut: rannekorut, massiiviset korvakorut ja sormukset.

Kalliiden korujen runsaus osoittaa sen omistajan korkean sosiaalisen aseman. Sulhaset suosivat tavallisia klassisia pukuja, jotka on koristeltu monivärisillä nauhoilla. Jos häät pidetään tiukemman tullin noudattamisen alaisina, miehen tulee pukeutua perinteiseen sametista valmistettuun paitaan ja camisoleen.

Nykyaikaisten vaatteiden valmistuksessa:

  • Kevyet ja ilmavat materiaalit, kuten silkki tai satiini, ovat suosittuja;
  • He rakastavat kokeilla materiaalien värien ja tekstuurin yhdistämistä luoden epätavallisen monimutkaisia ​​yhdistelmiä;
  • Vaatteita kehitettäessä kuuntelemme ennen kaikkea ihmisten toiveita ja makuelämyksiä.

Mitä materiaaleja käytetään tataarien kansallispuvuissa

Vaatteiden valmistukseen käytettiin erilaisia ​​materiaaleja. Nämä olivat pääasiassa kudosyhdisteitä ja kanaeläimiä. Vaatteiden reunat oli koristeltu turkissisäkkeillä. He myös rakastivat hienon sametin käyttöä kontrastivärissä. Ajan myötä vaatteet alkoivat suorittaa muita toimintoja ja niistä tuli paljon kevyempiä. Näin ollen alettiin käyttää vähemmän tiheitä kankaita.

Villa, puuvilla ja silkki olivat suosittuja. Kamisolit tehtiin kuvioidusta brokadista ja brokadista. Päivittäiseen käyttöön käytettiin halvempia ja kulutusta kestävämpiä materiaaleja. Juhla-asuja varten kankaat luotiin usein käsin alkuperäisillä malleilla ja sisustuksella säästämättä kalliilla kivillä, turkisilla ja muilla koristeilla.

Huomio! Muinaisina aikoina kiinnitettiin erityistä huomiota tuotteiden väriominaisuuksiin. Tataarien värit toimivat tiettynä heijastuksena elämän todellisuudesta. Jokainen väri heijastaa henkilön uskonnollisia mieltymyksiä ja hänen asemaansa yhteiskunnallisessa hierarkiassa.

Esimerkiksi 1800-luvulla punainen väri symboloi kuulumista tiettyyn perheeseen ja luokkaan ja myöhemmin henkilön taloudellista riippumattomuutta. Jonkin ajan kuluttua tätä väriä alettiin käyttää laajasti juhlavaatteissa erilaisissa juhlissa. Mutta useimmat ihmiset yhdistävät valkoiset vaatteet vanhuuteen ja surutapahtumiin.

Tällä hetkellä on taipumus käyttää erilaisia ​​tarttuvia ja jopa rohkeita sävyjä. Smaragdi-, lila- ja sinisiä värejä käytetään yhä enemmän yhdistettynä kontrastisiin sävyihin ja kirkkaisiin kuvioihin. Kullalla brodeerattu asu näyttää tyylikkäämmältä.

Kansallispukua täydentäviä asusteita

Puvun pääosa on päähine, josta asiantunteva ihminen voi helposti määrittää omistajan sosiaalisen aseman, ikäominaisuudet ja siviilisäädyn. Päätyypit hattuja:

  • Kalotti. Se on miehen päähine. Se voi olla joko pieni hattu kotiin tai ulkoiluun. Niiden valmistuksessa käytettiin paljon mielenkiintoisia materiaaleja, koristeita ja koristeita. Siksi museon kokoelmissa on nyt valtava määrä erilaisia ​​versioita näistä vaatteista;
  • Kalfak. Sitä käyttivät naiset ja sen ulkonäöstä saattoi päätellä paljon. Joten jos tyttö ei ollut naimisissa, hänen piti käyttää valkoista kalfakia. Naimisissa oleville naisille ne lajiteltiin tietyllä tavalla klaanin mukaan. Myös tuotteiden muoto voi vaihdella. Suurin osa heistä muistutti ulkonäöltään miehen pääkalloa. Korkit, joissa oli terävä kangaspää, koristeltu kultaisilla lankoilla, näyttivät mielenkiintoisilta;
  • Turkishatut olivat erityisen suosittuja kylmänä vuodenaikana. Ne olivat sylinterin muotoisia ja niissä oli tasainen yläosa. Ne tehtiin arvokkaasta turkista. He käyttivät pääasiassa astrakhanin turkista ja lisäsivät lisäkkeitä soopelin, näädän, majavan ja muiden eläinten turkista. Tällaisen hatun kanssa he käyttivät erityistä kalyapushia. Se oli valmistettu sametista ja myös näyttävästi koristeltu, vaikka se oli vain lisäys pääasiaan;
  • Peite. Päiväpeitteeseen on kiinnitettävä erityistä huomiota. Sen käyttö oli pakollista. Tämä johtuu muinaisten pakanallisten uskomusten erityispiirteistä. Muinaisista ajoista lähtien uskottiin, että hiuksilla on erityisiä maagisia ominaisuuksia. Jokaisella uskonnolla on omat erityiset pukeutumisvaatimukset. Esimerkiksi islamin kannattajien on peitettävä kasvonsa ja päänsä sekä piilotettava hahmojensa muodot ja ääriviivat massiivisten kankaiden alle;
  • Nakosnik on erityinen koristelu naisen päähän. Ne ovat hyvin erilaisia ​​suunnittelun, sisustuksen ja värimaailman suhteen.

Tataarien vaatteet erottuvat muiden kansojen asusta kaikenlaisten korkealaatuisten koristeiden runsauden ja värien kirkkauden ansiosta. Koruja käyttivät kaikki ikään ja sukupuoleen katsomatta. Väestön miespuolinen osa käytti suuria kivisormuksia. Naiset suosivat myös suuria ja massiivisia koruja, usein erittäin raskaita. Niitä käytettiin kaulassa, käsissä ja korvissa. Yksi vanhimmista ja suosituimmista asustetyypeistä oli korvakorut. Niitä alettiin käyttää varhaisesta lapsuudesta vanhuuteen.

Olennainen osa kansallispukua ovat korvakorut mielenkiintoisilla riipuksilla. Valloituksen ja kommunikoinnin aikana ulkomaalaisten kanssa koruissa esiintyy elementtejä Kaukasian ja Venäjän kansojen sekä Keski-Aasian ja Kazakstanin tuotteista.

Korvakorut sormusten muodossa ja kolmella kivellä olivat suosittuja naisten keskuudessa. Lisäksi kaulan koristeet palvelivat esteettisen tarkoituksen lisäksi myös muuta tarkoitusta. Esimerkiksi rintakehän koristeet pitivät erillisiä vaateosia yhdessä ja peittivät syvän pääntien. Yksi epätavallisista koristeista on rintareppu. Se on valmistettu kankaasta ja on muotoiltu nauhaksi. Sitä käytettiin olkapäälle ripustettuna. Islamin kannattajat ompelivat sinne erilliset taskut ja pitivät siellä rukoustekstejä.

Ajat ovat muuttuneet ja ihmiset käyttävät mukavia eurooppalaistyylisiä vaatteita, mutta kansallispuku on edelleen erityisen ylpeyden lähde. Tataarit, jotka palaavat juurilleen, käyttävät sitä suurella kunnioituksella perheen tärkeimpinä lomapäivinä ja välittävät räätälöityjä piirteitä jälkeläisilleen.